慧觉衣禅师语录卷第三

慧觉衣禅师语录卷第三

嗣法门人彻御等编法语澹泊泳翁(寿期颐者)秋尽霜严，时多物古，理穷识彻。蚌老生珠，此子巴国名家乡绅后裔。老入丛林，童颜皓首，寿经三万有零之甲子。见彻诸子百家之异闻，卷不释时，五车尽括。一日乐如童稚，跳跃湖山，对个葛藤，遍野无心自断。老僧抚掌道：“七尺芦柴捣墨池，金星铜雀点犹缁。獦獠不会毛锥子，万古黄梅壁上诗。

易庵禅人天错，地错，物错，我错。造化阴阳，设施运用，总皆是错。人生既错，业儒已错，投释亦错。仍又穷山绝水，跟觅诸方老宿，作个冤家对头，犹然大错。未审不错底人，却是什么面孔？湖山石土地，略较些子。且道石土地有何长处？衣上座终不见他有片肝花。

托明大德湖山虽是，风尘凛凛，逐事茫茫，要且目不浪见，耳不浪闻。久知行德备显，诸方无过谬者，兹复跨步湖山，参老僧居数月。每见其不言不笑，不取然不惟若是，更有无心密行继之。日用如此之人，非僧宝而何？一日携轴索字也，只得向他道个：「无心密行终须贵，分明作者是阿谁？玲珑八面难瞒尔，运水搬柴祇自知。

会也行者孤光独朗，月挂中天。旷野林泉，何方不照？千涛万浪，了不随流。耀古腾今，荡然无碍。所以出家之志，必要具此段风光，不枉剃发染衣，离亲别族。且道者段风光，又作么生？体取三更月，黑无声色。万里风云，得自闲。堪笑水边林下客，目来谁共？老僧还。

慈云禅者去路远时，来路远；出林深，自入林深，惊人浪里翻觔斗，自有风云骤足跟。故出家之志，莫谓寻常，必要立一片孤标，标气宇，而能盍天盍地。于狮象群中，直须高出人一头始得。然而此段风光，不假外觅，本来富贵，祇在万缘顿息，大死一回为佳耳。

圆会庵主孤云野鹤，雪骨冰肌，顺则便巢，缘则便住，随风而起，就境而荣，冲霄汉而不犯天梯，渡江海而不假船筏，一条长性命，今古不磨，半片冷心肠，死生不变，既到恁么田地，还知恁么人么？咄！穿婆裙子，拜婆年，翻覆元来是者汉。

祥年曾居士学道无他，只在寻常日用施为，不别贵乎日用寻常，定志清心，分邪辨正，头头过目，法法研穷，用舍分明，无拘巨细，久之自然，心心在道，事事符宗，动静行藏，无非佛事。咦，事是恁么事？人须恁么人。

彻一覃居士劫前些子，本自圆成；生后些子，不曾少欠。虽是红尘滚滚，业识茫茫，要且鼻孔撩天，脚跟点地。所以道：语默动静，悉是神通；食息起居，总皆妙用。无背无向，不即不离。到者里，鼻孔依前浮旧，面闻声见色，不支离，一团风味，平常处迷悟，何曾隔一丝。

还一禅人菩提满目，妙用全身，拈来便是佳珍，触着无非至宝。象王回顾，狮子颦呻，十地魂惊，三乘胆颤。只因一人蹋着，群众皆惊。虽然如是，也须打破者酸齑瓮，始得。

憨之吾孙灵机暗彻，道眼明开，见境发机，天然自合，此乃现成事也。若就此现成处，再加细密精炼，切磋琢磨，将去，始知花笑本从枝上灿，根株原不犯风移，摩天掩日，寻常事，瓶泻曹源水，半溪。

难先谢居士呼童来，启户，粗手脚抓破，门神闲看，鹤梳翎，尖觜头搔着痒处，所以冷冰冰一段神机，贵乎暗室睁眉，脑后开眼，始得难先居士，舟压波澜，竿牚岩岸，一滩一水，直上中流，一味打上风头，直撞湖山，问取第一义下落，老僧祇向他道，搔着痒处，情知快抓破门神，日上堂，清风几阵，难遮当，吹得名花遍界香。

隆法乔居士蜀道凌霄，汉川源贯楚湘。江山虽异，别云月岂分方？且如兰生幽谷，莲出污泥，馨香各有其时。动植何分异地？所以圣则未必生成是圣，凡则岂可一定为凡？总在修与不修，悟与不悟之间耳。且道悟后如何？试道一句子看。

隆慧乔居士万里通消息，千山弄笔头。孤微难启口，县隔争相酬。提起毛锥子，放下混天毬。走盘珠自贵，透石水长流。词穷何所有，还向句前求。若猛然扑破，以无疑诚哉。泻海而不竭，不惟取之有余，而且龙凤由斯变化。且道机先一句如何？指注文彩已彰。

一掌周居士特地欲翻阎老案，湖山又遇报冤头。此老年经天命，始言有掉头。着子向风尘里撩衣便走，直入湖山室内，问取话头。奈山僧无话头可与，直捷向他要父母未生前面目。事不容时，那通拟议。蓦面掌痕拦头逼拶，唯数日血流皮下，汗渍通身。再觅老僧，老僧祇向他道：“一掌五条痕，分明一句亲。寻常着力处，笑倒释迦文。

彻耳吾徒松峰上，烟霞万里；竹径中，劲节多端。睁着眉，烟霞自淡；举着步，劲节长。刚一味硬挺挺为人，了无退怯怯进步。所以要者，等英雄做工夫，步步将自己追趁到前不遘村，后不抵店处，吃上交来，正好吃山僧手里棒。在何故不下一番寒彻骨，争得梅花喷鼻香。

彻芸蹇善人一粒粟藏世界，半边锅煮乾坤。斯言不谬，脚跟不动而江山足下，文字不经而今古目前。果符斯语，蹇居士生于名门，于归贵族。三纲正其身心，五常明其志气。兼又迫切释氏，专一空门。夙因熟套，触着现成。所谓芸芝秀处，人难识；瑞气流芳，德自尊。举眼尽窥山海，过圣凡总属者条心。

诸颂障蔽魔王，随金刚齐菩萨一千年，觅起处不得。

何须特地用心机？万里晴空露迹稀。好去白云深处看，三更明月口头肥。

鸟窠布毛放出帷房一线风，布毛抽处活虬龙，汗衫忽地遭星火，烧得如天大个空。

拾得笤帚万里烟尘一帚开，几回埽出面皮来？姓名没个酬君问：「哭不才兮笑不才。」

无缝塔断藕丝中，借一廛，擘开霄壤就图迁。从来不葬黄金骨，恰好南阳老汉禅。

国师唤侍者开口频频唤着伊，瓶间正好插花枝，笔筒有个螟蛉子，不是冤家不是儿。

西堂智藏曾烧杀一僧。一日见身索命。藏云：「你死也无？」云：「死也。」云：「既死，觅命者谁？」便乃不见。

甚么面目，再来寻？烈焰烧空，事未斟。且问舌头何处借？日中犹抱月，敲琴。

百丈耳聋抬眸促额，应追魂剑，斩潜龙，海岳昏，爆地一雷，难掩耳，门庭千古，独称尊。

鲁祖面壁不道如何，与若何金龙荡起泼天波，依他画出葫芦样，反贴门神，见也么？

大颠摈首座结舌，乌藤倒岳掀，假途灭虢，弄奇门。昌黎若达此机，用血染潮州八百村。

龙潭灭烛得失分明，自不期。猛然失却一双眉，光辉满地，谁收拾？露柱灯笼，拜相时。

中邑狝猴巨室高轩，面面闲。狝猴应顺，任跻攀。夜深无处堪投宿，推到朝阳殿九间。

临济筑拳醉来，发闷在西家，犹把东家酒价赊。莫谓相酬非剑客，纯清绝点袖青蛇。

牧牛颂老农策杖，鼓春回，万象森罗尽拨开。犊牯不知何处放，随风随雨谩疑猜(寻牛)南北东西弗浪寻，一林深过一林深。蓦然退步征端的，蹋碎虚空满翠岑(见迹)登山涉水意雄雄，步步追踪逐晓风。更向白云深处望，全身独露大荒中(见牛)青眉白眼难回避，七尺牶儿贯鼻仑。不待加鞭呼直指，参天头角破云根(贯鼻)明月村中耐岁寒，殷勤调御不相谩。时添草料无多少，随分些些任饱餐(调驯)疾作风威意转奢，踊身跨背直归家。蹄痕到处无踪迹，铁笛横吹绝正斜(归家)抛却鞭绳孰与俦，高歌欹枕自风流。若人借问牛何在，抚掌呵呵笑点头(存人)饱山饱水饱烟霞，一醉浑忘自与他。大地不知何境界，春深无处不飞花(双忘)国治家齐任纵横，倒戈卸甲敛旗旌。太平元是将军定，元是将军定太平(还原)三家村里留不住，十字街头弄爪牙。无限恶声弥宇宙，刹竿随处竞龙蛇(垂手)诸赞达磨初祖黑黑个脸，白白双眼，彻体无心，通身是胆。出全瓮鹅，破窥天管。咦！引起后来人教骗阎罗碗。

破山和尚团圆皓月，形斑白，髼松发，登曲录木床，说无尽藏法，点龙象眼，开人天瞎，提起生白棒，咦，是甚么？椒姜者等，恶辣。

自赞据何识见？懒而无干，禅又不参，经又不看，行不拘方，坐不定案，携拄杖子，接风颠汉。可恨丹青弄紫朱，等闲突出娘生面。

又长发罗肩，不修僧像，游戏字水江，颠倒风魔样，纯开铁面皮，撞着三十棒。咦！见成酢，蒜椒姜，何待马师盐酱？

又精神抖擞，形状村陡，施无所为，用无所有，事不通，方言不顺，绺且道是谁？湖山逸叟。

印偈坤德普重(即破峰)不知，不会，烟萝密，稳得支那，海晏清，分付翻身，赤甲鲤，任将电闪代机衡。

佛语彻御放出长安，小犊儿喝声震地，吼如狮。一茎楖栗，亲交付，永续曹源世系丝。

湖岩彻隐一块残冰，水结成曹源底，彻桂轮深。阇黎独坐溪西口，惟放金鳞跃禹门。

苍岩彻石蹋破仰山弥勒院脚头底，彻妙高峰一茎楖栗，人天眼任尔拈提，济北宗。

翠峨界登几将底事，对炉吟拂袖？无疑利害，生劈历一声。分付汝：「猛然毒鼓振山城。」

琇峨祖脉劈手传书，亲看破，拈花极则，面相陈。阳春一曲，随君调，拍眼声声，震石城。

珊烁彻璠毒鼓声前，惯击椎；而今掉背，不疑思。谩将底事逢人举？铁额铜头，也皱眉。

雷岩彻静毒心毒口毒难留，毒着阇黎已十秋。毒气囊藏，藏不住，放伊毒去，毒禅流。

瑞岩净融未入门时，先看破；升堂不必再踌躇。把茅盍处，雄蹲踞；拄杖撩天，插帝都。

佛化狄三品甚时走出蒲团？客几度勋风喷？上方撒手自开消息，眼拈花微笑，立承当。

平沙田铨(渝州太守)角征宫商和者，孤无情结下拍，犹隃老僧，仍付无情曲。万古声洪振五湖。

侣奭熊旦(文学)昔年有语，契机来，今日相逢，不再猜。分付文场狮子去，任伊平地一声雷。

大隐彻仁风穴铁牛，开地轴；汾阳拄杖，破天关。阇黎据此，真消息；一举令人，舌上斑。

研如兴铭一呼一札，不抬眸。玄险机锋，对面酬。佛祖到来，难着眼。许伊把住，接禅流。

还虚隆宝蹋破芒鞋走入川，凌霄蜀道望岩玄。辉天鉴地，乾坤眼恰好穷征。衲子禅。

剖石性果话到孤微，会转身频，拈诀子当乌藤，要津不放，龙蛇走，唯许阇黎赤甲横。

正峨彻合要津难当，冲霄鹄犹慕湖山。七尺筇，济北家风雷电急。一条白棒，活如龙。

巨峨彻空锁子无鑐，豁自惊。寥寥斗室，殿机衡。谩将消息逢人举，急速军旗树不轻。

清源彻懿土面灰头，数十秋人，欢客唱地祇讴，老僧特与封符去，坐定岷嘉，率祖俦。

蓑翁冀应熊(成都太守)入室，垂帘，不自疑。个中消息，许谁知？杖头拂子，亲交付。一任蓑翁道者，施。

行状碑。清故湖山治平照衣慧觉和尚行录。

和尚(讳)照衣(号)慧觉，本渝之綦江县人，俗姓熊，父(讳)品，母张氏，生于明万历乙巳年二月二十一日子时。年十一孤，依孀闱。一日闻乡人居士论释尊舍国入山苦行成道度世之语，坚志欲出家，白母未之许。寻游于圣灯山寺，晤僧三祇，隐名甘淡，山果荼菜，自度不知其苦也。继而母密访得诸亲识，责以人子大义，仍依母持报恩斋三年。适有二兄自滇归，幸老母有所依托，遂于甲戌仲秋初脱身北向。道左有客问曰：“何之？”师曰：“朝山去。”客曰：“我亦朝山去，你曾斋否？”师曰：“未也。”客为假馆治酒与师封斋，师大醉酣睡，初不知前客乃梁上君子也，因窃行李而去。师赤身旋于佛图关侧棘林中，僵卧黎明，默咒曰：“傥我有出家分，随所往不碍可也。”遂望空前进，途次艰险无所不历，发愤前征。至华银山礼普贤大士香，次值常白师如故人。阅十一月初四日始剃发。白密探师来历，发人同归本里，审谛所由。母复留难，师告曰：“在家奉养口体之孝也，出家修道乃出世间之大孝，胡不许邪？”遂劝母长素念佛持经。自此一宿即辞回山圆具，又半载白示寂。师继主院四年，一日自慨曰：“作如是僧，又不如不出家之为愈也。”乃辞众下山，欲游江南，适路阻未往。途遇一婆子，向前拽住师伞，问曰：“此物有五人，那个是真底？”师曰：“高着眼。”婆笑而不答。迎到家谓人曰：“者师尽有道器，可作礼留此供养。”忽见案头有《楞严经》，展读至世尊示阿难光明拳处，触发疑情，始解下手做工夫，行也如是，坐也如是，从朝继暮，从暮至旦，只一个能推之心，非为我心，毕竟我心将名何等？疑来疑去，排遣月余，昏散交攻，无时暂息。一日遇渝城之刘三德居士，接至湖山白衣阁客居，危坐一室，日夜撕捱，东咬西嚼，般尽伎俩，如跳在葛藤窝里相似，要一霎时洒落了不可得。日复一日，又三年，似无灵验，乃于佛前自誓曰：「傥某今生与此道果无分，尽一生去死复再来，必要究明者事方休。」礼毕，上单，正襟危坐，遂将身心疑情一齐放下，跏趺竟夜，如一息顷，忽闻门外沙弥叫一声，如冷灰豆爆，地覆天翻，圣量凡情豁然瓦解。啊，元来，元来，瓮中何尝走却鳖，自尔活鱍鱍地，彻体玲珑，通身庆快。时崇祯辛巳二月朔二日也。又数月，忽一僧自外归，言万峰破山和尚受叙戎牟先生请，明日过此。师次日果得遇于刘洪宇家，礼拜问曰：「久闻破山酒，借杯打湿口山仰后坐。云者里一滴无何处来下口？」师曰：「远闻香喷鼻，近则何没有？」山便喝。师便揖出。阅明年壬午春，山回万峰，过渝应王居士家供师，闻山至，直造庭前礼问曰：「春日已去，夏日又来，其天道有变易否？

」山云：「变易，且置不去不来一句，作么生道？」师蹬足，山便喝。师曰：「昨夜春雷送喝，狂风送棒，闪电见形者几般俱不用，天将何道与我？」山与一顿乱棒，棒折。师摇手曰：「巡人犯夜，山休去。」师便拜。山见师神色不变，乃云：「凡吃老僧棒者，便要诃骂老僧，你具何本领乃尔如是？」师曰：「诃骂有日子在。」山微笑。师后游峨嵋，连坐七刹，论《楞严》《圆觉》《金刚》，共主八期。甲申之变，散众至洪椿坪住持，欲以院事及师，师不之许。落山值岁荒，隐居夜郎八载。癸巳年九月，闻破山和尚住梁山金城寺，师省觐，不以世乱险阻为虑，直造之焉。及抵金城，适山堂下促问曰：「似远来者？」师曰：「始从遵义山。」再问来历，师曰：「来历且长，尚容举似。」旁僧云：「此是渝城折拄杖者。」山曰：「啊。」至晚，侍僧过茶，先奉于山，山曰：「此本为客，何先老僧？」师曰：「照衣何人到此作客？」山曰：「老僧已知，你不是客作汉。」师曰：「荷蒙高鉴。」山呵呵大笑。一夜，山归方丈欲寝，师随后见，侍僧脱袜毕，师亦与之脱。山伸足曰：「无了。」师曰：「正好，无处下手。」山曰：无处作么下手？师竖拳云：「哩！哩！」山弹指曰：「苏噜苏噜！」师拂袖便出。一日侍山至双桂，夜坐，忽门外数僧论法师讲经事。师曰：「法师事业，不过采集词藻，义学为心，若佛法梦也，未梦见在！」山曰：「汝会得，我问汝，唯佛与佛乃能知之，且道知个甚么？」师曰：「不许知。」山便掌曰：「因甚不许知？」师曰：「知即凡夫也。」便拜，山劈头蹋云：「再悟始得。」师曰：「再悟即不堪。」山曰：「汝具甚么手眼？」师曰：「自从跨过黄金限，不向门前宿草庵。」山曰：「未在。」三日下得一转语，恰好老僧许汝参禅。师桌上三拳，山曰：「是甚么意？」师答偈曰：「冤对两相逢，全身密不住。深滩龙摆尾，女子不穿裤。」山曰：「是汝的，是学的？」师曰：「是何言欤！」掉背归僧堂。雪臂和尚在坐曰：「咦！慧觉兄可谓地头人也。」师曰：「谢赞叹。」山日：「学答话有甚奇特？」臂曰：「老和尚莫压良为贱。」师向前展两手曰：「梁山纸贵，一状领过。」山乃拈棒，一齐打散。阅三月廿一日，出从上源流杖拂授之偈曰：「唯佛与佛乃能知，比若天高无物齐，大有慧公亲荐得，捕风捉影任拈提。」师辞不获，遂归渝，开法于长安并江津石宝圆通，又渝青岩观音珠林洪福及治平等刹。上堂法语、机缘偈颂，咸载之行录。共嗣法门人：破峰重佛语、御湖岩隐、苍岩石翠、峨登琇峨、脉珊烁璠、雷岩静、瑞岩融、将军狄三品、渝州太守田铨、文学熊旦、大隐仁研如铭、还虚宝、剖石果、正峨合、巨峨空、清源懿、成都太守冀应熊二十人等，皆针芥相投，作家龙象，非偶然者。

康熙十二年九月十八日，师无他病痛，忽双桂二僧至，叙问老人临终时有何言句。僧曰：「门人请问老人百年后有何所念？」老人曰：「吾灭后别无所念，但将老僧口水话不可更改。」师微笑曰：「吾师如是，吾亦如是。」言罢奄然长往，颜貌如生，左右撼之，已逝矣。世寿六十九，腊三十八。於戏！师于四威仪之间咳唾掉臂之际，无不合辙，令人目睹意销，潜符默证者，难以枚举。毋论僧之与俗，贵贱老少，咸师事之。及涅槃之日，万指泣送，如丧考妣。非平昔道德充备，有所感于人者，能若是乎？甲寅十月十七日，法弟比丘华严圣可德玉谨录，寿之于石。

法派照彻法旨，元正心宗，续传宝印，了达洪钟，密灿幽玄，总持摄融，然灯炳焕，古鉴崇隆。

佛事赤心火，赤心赤心，拨转车轮，掉背而去，撒手便行，即涅槃相示生死身。大众既然生身、死身、涅槃身都在者里，且作么生道？末后一句，掷火炬云：「金骨更须遭烈火一回锻炼，一回新。

珊烁，维那火珊烁，吾徒年四十五，如兀如痴，半宾半主，才得个相应，奈何行更速，今朝撞着湖山长老，不免为汝据款结案，痛与两手分付，咄咄撺下火炬，云八字眉毛上下看，一堆此木腾今古。

瑞峰火拈火炬，召大众云：“者是生也么？死也？未来如斯尊去如斯贵？几根臭骨头，安以作群队？一具火莲池，详勘佳风味。遍地结冰霜，满空罗玉翠。复打圆相撺下云，燎燎为尔助神通。一朵灵光，长不昧。

通颖沙弥火人寿，芬芳短，灵根岁月长。虽然来去速，不是少年郎。掷火炬，喝一喝：「云火坑，忽地红莲灿八德池中，性水凉。」指出上林春色，好奇花，先古劫前香为培之。李公起棺，全副精神雍蜀，满腔沛泽，士农弥天造化起寰中，社稷江山并茂。怎奈棋完局尽，掉背敛手归功杳无一物，混真容顿脱黄梁枕梦。即今星移斗转，遍界明月清风，紫霓瑞雾涌城东。好把前程保重，直入南天户牖径上兜率陀宫。启眉堪笑者，场空打破人生齑瓮。喝一喝，引棺便行。

还融起龛来也。长安白云自占青山去也。长安明月何分流水？蓦伸手引龛云：「试看门外石狮子。」三更明月，口头肥。举火，举火炬。云：「还融还融！幻境已空，一任他万紫千红尽付之明月清风。」一具臭骨皮袋，析还他地水火风。且道主人公在甚么处？震威喝一喝，撺下火炬便烧。

白拈火以火炬打圆相。云：「白拈！白拈！着眼详看，生来死去者畔，那边本无妙会，莫作玄参。且道即今事又如何？」咄！触着无情三昧火，七斤衫子不留纤。

众偈示斗庵监寺立意堪同水底月，无心犹是镜中花。赵州一句完全语，门外人来只唤茶。

示南山医士布袋将来，信手拈随，医百病，剿廉纤，舌头不着些儿味，甘草黄连一样甜。

示铁澜禅人百尺竿头，一步前，赤身不怕雨和烟。就中有着腾千古，莫作寻常浪荡禅。

示非篆法孙痛挝痛打，痛承当，蛊毒砒霜，尽一场济北家私。如是手儿孙，窈窕骨头刚。

示先之马居士目下菩提会也么？行藏举止莫蹉跎。若将情浪俱澄静，自有蛟龙涌碧波。

示春圃李居士谩将底事默商量，坐卧经行孰主张？一日泥团亲触破，石头瓦砾也生光。

示大生杨居士父母未生前，句子龟毛，兔角鸡牙齿，猛然触碎金刚拳，伸手原在缩手里。

示明远杨居士长短分明自翦裁，如何到此更疑猜？须知有个无思算，一度心花一度开。

示瑞泉赵居士众生心、佛三无别，蠢动含灵一体同。静听溪声和众响，明明为尔报圆通。

示玉瓶山源水法师源水玉瓶，恰当清凉八德，和平微微动荡些子，淹杀俱胝有情。

示自心静主年老，成魔颠话多。石头瓦砾，古弥陀。向来漏逗脚跟下，试问寻常见也么？

赠狄侯府拨转天关，地窍时铿锵，句落化龙池。而今更向龙池望，步步金光衬马蹄。

示云璧吾孙锦江纹浪，既经，过且道县岩撒手么？即佛即心，明漏逗，莫言没奈马师何。

示惺默大德问尔默时，默甚么？莫将生死作蹉跎。若然捉败，净明老一恁逢人举似他。

示彻源蒋居士不是心兮，不是佛。堂堂寂照，是何物？有朝识破，马簸箕。一恁笑兮，一恁哭。

示法宣吾孙老来无事，可当情？心口难离，一卷经。持到了然，无所住。金刚圈子，不须寻。

示彻明田居士参禅切勿以知知，要会无心处。是谁？日用寻常亲荐得，头头物物总相宜。

为众剃度详看今日公案，欲了多生前件佛敕者，把金刀剃成一堂罗汉。

示先陪王居士风雨堆堆，特地来。欲求些子话头回？举眉展笑，三车备，拱手擎拳。万象该遇，柳经花随，摘采蹋山践水，谩疑猜。一朝看破，娘生面，点首呵呵，骂我侪。

示三渊禅人四大原来不是身，分明却是眼中尘终朝活计谁为主，历劫支持不是宾进退何烦分物我，闲忙那识较疏亲有人再问娘生面，巴掌拳头不顺情。

送圣可法弟颦吟拙韵，次胡笳铁笛，横吹绝正邪，蹋月素娥歌白雪，乘阳春意，报兰奢捣音，纵击情攻耳，拍眼频催，句硬牙久，久未闻琴瑟雅，喜逢狮象舌敲嘉。

送总府陈公一粒丹心涌蜀东，情如玉镜挂穹窿。浮云不借清风扫，野景何烦碧月通。高鉴山河明不夜，俯青民物照无穷。几般作略谁昭格？百万军前第一翁。