方融玺禅师语录卷第三(2/2)
一盏清灯,一炷烟,光明常照于龛前。殷勤念礼弥陀佛,彻骨冰寒,尚未眠。
自性弥陀,莫外寻。外寻,空费草鞋金。回光返照,能寻底,不出当人一点心。
脚踏今世门头地,顶放威音那畔光,究竟此心元洞彻,七通八达有何妨?
事穷理极,独惟心妄想浮尘,不敢侵识。得此心无寸土,拈来瓦砾尽黄金。
眉毛竖起,眼横睁,念一声兮,问一声。千圣至斯,无觅处,个中谁敢强安名?
威音那畔绝消息,今世门中觅亦无。妙有真空常湛寂,弥陀即是古毗卢。
六根,六识,六尘,情、内外、中分界处,生无位,真人都不住,头头法法放光明。
视也,无形呼?有声有无呼?视甚分明,及乎寻个分明旨,却被空花翳眼睛。
案头常秉般若炬,炉内频燃解脱香。一句了然超百亿,寂光三昧遍十方。
往生捷径,在人心。切莫徒劳向外寻,办自肯心,念自佛,本无差别。路头侵。
万象之中独露身,远无疏阔,近无亲。现今若要知端的,但向尘中作主人。
六根都摄,念弥陀净土,唯嫌拣择多,深入一门,一切入,百千方便尽包罗。
六根恰似劫财贼,六识犹如引盗郎。纵有心王无用处,弥陀一举尽投降。
我与弥陀夙有缘,弥陀为我用心坚。婴儿忆母情亲切,母念婴儿最可怜。
念佛念到最亲切,寒暑饥虚总不知。只待因缘时节至,弥陀一见更无疑。
佛法本无权与实,众生根器有聪愚,弥陀化主心平等,同指西方一路途。
弥陀为甚皱双眉?堪叹人生大似痴。面赤发乌不念佛,齿黄头白悔应迟。
万行庄严,清净土,圆满福慧,紫金身,众生非是全无分,只要居尘不染尘。
三界无安,如火宅,四生轮转,认为家。弥陀苦口与人说,劝往西方九品花。
信力坚强,行愿真往生,因果不虚。陈若能念念心无退,即是莲花国里人。」
无量劫来生死业,弥陀一念尽蠲除,命终还仗洪名力,上品莲台定可图。
八万四千入道路,个中捷近是何门?十方三世佛同赞净土,弥陀第一尊。
清旦钟声,法喜时盈。堂僧众念阿弥,钵盂应量,一般饱。但往西方,有速迟。
年来想念佛心坚,圣境时时现目前。昨夜绳床一梦,觉全身犹在宝池莲。
一心不乱,那伽定,名号专持,般若禅寂,照圆融真净土,十方世界亦如然。
昼夜弥陀十万声,也无欠少,也无零。是中有个难瞒底,字句分明,计得清。
弥陀佛是「我亲爷」,弃舍伶俜,去路赊。三十余年空眷恋,至今发念要归家。
自家屋里「弥陀佛」日夜何尝须臾离?若去将心向外觅,世人岂不太愚痴!
喝棒如雷,气似王。问渠着甚急,颠狂自心不把弥陀念,只恐临终手脚忙。
佛是众生慈父母,叮咛苦劝,早归家,莫教两鬓生霜雪。拟欲还时,路恐差。
劝念弥陀,不得闲将心日用,苦攀缘。满堂金玉虽为贵,难保人生有百年。
功名盖世,日无多,觑破犹同水上波。话到无常,空叹息,何如趁早念弥陀。
人生富贵,植前因;布施斋僧,发意真。若肯今生思念佛,当来又是果中人。
贫穷念佛正相当,跣足提巾上藕航。若问归帆何太急,因无财宝挂心肠。
既作人间大丈夫,莫将财色把身诛。阿弥陀佛,随心念,托质莲胎应不无。
女流念佛信繁难,忙里偷闲要数完。若想临终生净土,莫愁家富与家寒。
钳锤拈起,响叮当,打铁炉中,选佛场。久炼纯钢,成一片。功成时至,往西方。
鹦鹉舌巧,被人笼念。佛无心,却有功。脱下皮毛,生净土。灵明托化,藕花中。
十善咸明,感上天;不持名号,总徒然。纵能修到非非想,难比西方下品莲。
人人尽道念弥陀,借问弥陀是甚么?眼似铜铃,心似漆,口吧吧地,只图多。
娑婆五浊未能清,专念弥陀,愿往生,感应道交,佛接引,刹那间,悉顿圆成。
庶鸟珍禽同念佛,茅堂宝阁共为家。若将清浊分优劣,平等光中见自差。
百千方便皆权说,唯有念佛一事真。但看古今贤与圣,阿谁不把此门陈。
因该果,海胶中漆果彻,因源锦上花,流水光中知念佛,夕阳影里解归家。
广陈依正,从今日备载修行,利后人举约,该余成捷径,去繁崇简,早归真。
想相为尘垢,是情出尘,虽净垢还生。要将漆器掀翻底,但念弥陀六字名。
应无所住,安心竟。心若有生所住,非降伏其心。唯念佛西方净土,是真归。
一身四大为墙壁,五蕴三毒当作家,圆洞六根皆户牖,心佛出入总无遮。
芭蕉「好似世人心」,剥尽方知惜寸阴。若肯从前思念佛,且无霜雪把头侵。
千林花鸟音和雅,万壑松涛声韵佳。无限风光,无限意。念佛,念法,念僧伽。
魔强法弱,路千差。一念无为,似斩麻。坐断两头,生净土。念佛还仗佛冥加。
自心有病,自心医,病差,医忘,心亦离。若问此方真妙诀?阿弥陀佛是吾师。
莲池海会佛如来,势至观音坐宝台,垂手娑婆同接引,众生个个离尘埃。
想见西方九品莲,至诚归命礼金仙,道交感应,忘能所,心地花开,现佛前。
蜂房蚁穴,光明藏;柳巷花街,功德林。法界等观,皆净土。原来无处不惟心。
说是说非,人不解;谭玄谈妙,有谁知?依稀仿佛,难分辨。一举弥陀,尽决疑。
既念弥陀,愿往生,休疑心地理难明,观音、势至为朋友,佛道何愁不速成。
万树春风入院温,寒凉消尽,热心存。花香水暖,莲台净。直往西方面,世尊。
夏日炎炎,似火流。阳光烧,白世人头。弥陀常住清凉国,接引众生向彼游。
一念弥陀,万事休。长空雁过,语悲秋。归心恰似离弦箭,端向西峰看日头。
冬至,风寒雨雪飞飘零。稚子欲谁依?婆心切切,倚门望。腊尽年穷,不见归。
四时八节,如旋火;万死千生,若转轮。只有此心,无动静;专持名号,日惟新。
西方风景最清凉,心地无尘,热恼忘,诸上善人同会处,经行坐卧悉安详。
即是即非,还更远离。名离相处,犹疑多方。善诱都难信,亲见归来始得知。
茶烟消尽,五更初除,想西方,一事无,钟鼓声传空劫外,一门深入,法王都。
勿论冤兮,勿论亲,逢人一味语,频频口,空非是说,空话劝念弥陀,果是真。
自从亲入远公,社善友难逢,是个中不遇,中峰怀净土,青山逾远,云弥丰。
最上参禅,惟念佛祖师公案,漫疑猜,不须待悟。拈花旨,且仗弥陀。归去来。
或曰:「西方,或谓禅圣凡沙界总同圆舌。头非是无觔骨,遍覆三千出自然。」
诗成百八,口亲宣。虽赞西方,不碍禅。识得自心,无定法。但随机便利,人天。
菩萨戒弟子刘兴孝捐资敬刊