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佛藏盛京奉天般若古林禅师语录六

古林智禅师语录卷之五上

佛藏 · 嘉兴藏 · 第 183–305 段

古林智禅师语录卷之五上

侍  者正达记录嗣法门人正如编辑偈挽了宗和尚十首(附临终语)四月十五日,了宗和尚到寺,见予,把手曰:“汝若请我弃老命,还汝故,临终有是语曰:‘来时曾说端的,应口真狮子儿,随处哮吼。’又见我许下,彼时不信,今日果然,头正尾正。

树头忽尔听鹂鸣,日破浮云,世界清。休向颜渊问颜路,从来人子讳爷名。

俱胝提刀勘侍者,盐官索扇验沙弥。师今问汝生前事,教我如何说?向伊。

三度问来,三度打,一番呼唤,一番应。如何更问?娘生面茶饭,阿谁去奉承?

离心意识,圣凡缘,洞达无依,触处玄。拈起纤毫,无不是。何分生后与生前?

昼夜殷勤,却是谁?那堪更着痛针锥!太平治业,元无相。雨顺风调,物物宜。

本色风流,是事周,何劳特地问生由?纵然箭筈锋铓迅,也落机关第二筹。

人人有个娘生面,觌体分明,何不荐?惹得老翁布葛藤,漫劳千古为方便。

未生前,底事崎岖?若个男儿解到之?未到,拚身宜急到;莫贪途乐,操虚脾。

未生前事,有何疑问?着人人攒着眉,屋远途长,天黑了。师徒拖了一身泥。

问得分明,颂得亲,而今宜假不宜真,等闲抛出砖头去,也当黄金谢主人。

十可行偈晏坐寻常兀坐不思量,铁脊撑撑铸就刚。七破蒲团才好矣,清风明月话头长。

入室威风八面,有谁当?佛祖闻,惊胆丧亡。任你铜头铁额汉,到来无不尽归降。

出坡三阵梆催,个个忙,搬柴运水,好商量。草鞋绳断,担头脱,把住虚空,较短长。

粥饭粒粒尽从香积来,禅流咬着莫疑猜。精勤参透庐陵意,不二维摩笑眼开。

洗衣百衲飘飘如柳絮,千针结结似星垂。莫嫌破碎难湔浣,病骨多年幸得披。

扫地扫尽从前旧滓渣,笑看帚上放昙花。而今和柄俱无用,抛出当阳验正斜。

经行饭后,经行七佛仪,金砖布地,许阇黎等闲踏遍。阎浮界正眼看来,脚未移。

念经嗟叹此经,人不晓,多因纸上徒纷纷,入息不居,出不染。宾卢尊者始超群。

拜佛金身庄在宝华楼,缁素时参便磕头,自拜不知,还自起,看他着甚死来由。

道话主宾和合,道相同顿,脱身心内外空,觌面言谈,亲会得大千沙界悉圆融。

示念经僧五千余轴,止儿啼。念到驴年,枉自疲。句外豁然明了,去随机到处度群迷。

示禅人三十余年忽过了,五千里路访吾侪,稽首和南,相见底问渠,端的是谁来?

林硕林若若,还参得禅?老僧何用竖空拳?脚跟下事,未相委。一座须弥,在眼前。

林若遍地黄花,满眼秋。登高宾主,话绸缪。林闻若解这些子?一喝,千江水倒流。

林闻明空底事近如何?郁郁黄花,三度过生死关头,打未破,枉闻般若演摩诃。

明空万境万缘都放下,单提向上祖师机,悬崖峭壁翻身转,秀宇何常不佛齐?

秀宇禅堂阒寂,甚个事?何人窥?不识安心旨,遍智莫无疑。

遍智休将文字当逃禅,须识壶中别有天。老衲剖心相为汝,莫教林体负残年。

林体老僧善恶莫思量,冷则围炉,热取凉,只有这些痛快处。行人识得,岂寻常?

老僧般若往还,七八秋,草鞋债要老僧酬。而今且应他期去,踏破回来好聚头。

林粲勤劳执役,过三年,脱尽皮肤,顶骨穿,再向南方游历遍,归来要尔继灯传。

林璧哭杨公计得旧年分袂时,牵裳问我订归期。今来君又归西去,教我如何不泪垂。

题自像举世难看,这老衲胸中佛法,没些些自把虚空拶出髓,恶名流落遍天衢。

示徒求戒众生心,佛不别;烦恼,菩提无差。只因迷悟隔天涯,凡情圣见堪嗟。梦中重重做梦,沙里深深算沙。争如直下,了无遮现成一着,何奢?

示众杂言空门得入,赖前缘。志念要坚,行力要坚。忘餐废寝,苦钻研,顿断牵缠。愤勇当前,水穷山尽,见根源。识得单传,拈美三玄。随缘触处,自方圆。住也乐然,去也乐然。功成坐断,圣凡津迥出。法身认得,本人拈来,物物自相亲。不分比邻,不分主宾。逢场作戏,任天真。宗也敷陈,教也敷陈。横行沙界,不染尘。觅个知音,了却前因。尘亡暂悠游,叹浮生似蹴毬。劳劳碌碌,苦贪求。若个肯休,那个肯丢。蜃楼海市,焉能久。谩怀忧,不明个事,来去最堪愁。

一派湾澴,四面山俄移,囊钵挂其间,唇嘴都卢绝,跻攀孰并肩?清风明月伴我闲,孤光迥迥照人寒。惟有飞云去又还,阿谁识得这清安?水潺潺,树鸟深林把佛参。

至理平常,离相忘名,拚却身心,做一场虚空,打破透出圆光,超脱苦海,乐无穷妙难量。

万事无常,阿谁痛伤?知音何不早回?光牙关咬定,竖起脊梁,把住虚空,称斤两,较短长。

个事堂堂,莫论短长;是与非何必较量?一念顿断,万虑皆忘。身虽处世,意清净,心清凉。

心了无事,逍遥城市,顺世随缘,聊相寄。虽处世间,行超十地,应如是作,如是用,如是为。

这些些子,圣凡皆同,行人透出妙无穷。不拘廛市,岂论山中?任自逍遥,自快乐,自圆通。

费尽辛艰,透脱尘寰。佛不为,将何去?参真空,物我无碍。清闲有甚?宾主甚?五位甚?三关?

道无难易,只要愤志。庭前柏树,用绳锯,绳木忽断,触翻大地。看是何境,是何机,是何意?

示众四首大德,胡为到此方?毫无佛法可商量。再三觅,我安心旨。好肉何须剜作疮?

云水相逢,般若堂。柰何愚拙,绝商量。若将伎俩,抵生死。屈杀老胡,远渡江。

一灯续焰,百灯明。岂是之乎者也?行利刃,吹毛,握在手,挥时遍界绝埃尘。

惭愧虚名处处扬,从来不识古文章。一条白棒传心印,任尔时流道短长。

示禅人二十七首廿载相从穷此事,一时豁达悟真空。顶触瞎摩醯眼,普照乾坤万国中。

普照涉遍江南数十年,今来塞外话枯禅。言前若解翻身去,一切时中恒定然。

定然三番到此已三年,放下身心,着意研明,悟脚跟亲点地,始知鼻孔自撩天。

明悟鼻祖阶梯进步,行头陀密意,不囊藏自家桶底,一番脱,始信西来道德长。

德长眉毛剔起,究真空,铁壁银山,彻底通。不是心兮,不是佛,更将何物唤徽宗。

徽宗曾向千山把鼻穿,重来般若学耕田。四蹄头角成轩过,更要精勤顾尾颠。

成轩行要实行,心要虚。经行坐卧处,寻渠忽然拨转闲关捩,活泼灵通,始惠如。

惠如内调海众,费殷勤;外助山僧,又尽心。铁石肝肠,恁么去?到头始不负双林。

双林谢汝远来,行苦行,乱捶一顿。当人情,慧明冷处,重知痛,却骂山僧手太轻。

慧明既来者,里要心真,心若真时,道易亲。除却道心,能着眼,慈光迥出,见全身。

慈光百日殷勤,般若堂工夫到处,始馨香。多生道业,目前现;积劫尘劳,当下忘。

金道人百味调和,手段强。饱他,云水满寮房。身心为众,何相似?清雨汪汪,洒大荒。

清雨顿除妄念,泯真念,识得左之与右之,贤圣位中留不住,世间何处可安伊?

左之彻义还须善自调变,生成熟勿辞劳,叮咛无甚闲家具,剔起眉毛下一刀。

彻义超参志气,破重围,散乱昏沉净尽,挥万里青天无点翳,一轮红日自融晖。

融晖枯木龙吟,仔细听。骷髅眼里有瞳人,他时迸出瞳人眼,万象森罗,一度新。

枯木志念如山,屹不摇。四威仪处,死心调一声。地开双眼,生死轮回,当下消。

不摇主藏灵文,谁个看到?来无不为轻安,沉沦本体,出非易,失却袈裟,复更难。

海藏刀耕火种,为林行暮,究朝参扣,己躬直下。若能领略,去纵横处处,自融通。

林行万境、万机、消息尽,一知、一见,杳无存。明明此道,无人识,负了少林格外论。

林格十年服役最方,圆鼻孔昂藏,贯彻天。他日禅林嗣法去,始终到处有因缘。

林嗣妙年进步,急提撕,执侍巾瓶,绝见知,生死关头,研不破,灼然辜负古林眉。

林眉攀缘起倒,不相离。林厚,何曾明得伊?年老为僧,少及第。两门俱是,操虚脾。

林厚论是论非,何日了?图闲图静,几时休?百年瞬息,成虚度。林目睁睁,何处求?

林目过去奚须临后想,未来何必预先愁?现前些子不能了,可惜住山林念头。

林念一入丛林,恒用心;恒心,万境自平。沉诸根,脱却尘缘,尽才识祖师的意深。

林恒闹市山林,本现成,何须矫强费追寻?通身脱落皮肤尽,一点圆明曜古今。

林本念佛偈五首弥陀一句最分明,日用寻常总现成,只要自家看得破,红尘堆里任纵横。

弥陀一句,日新新,截断万缘。一念真,蓦地顿忘斯一念。毗卢顶上现全身。

一句弥陀密密绵,声声字字意昭然。等闲荐得声前意,笑杀诸方五味禅。

一句弥陀在目前,祗缘情妄隔三千。若能顿断根尘去,触处逢渠得自然。

念佛应须心念,真念真,万境自平。沉好看,念尽真忘处,一点圆明照古今。

示建庵袈裟之下,莫狐行;砖镜勤磨,日月明。照见本来真面目,始知不枉费工程。

即事别众滇黔聚首,至芙蓉平地,无端鼓黑风。莫谓临岐无一语,普贤元不住峨峰。

送餐霞居士为官须要行慈忍,出处常怀济物心,不负当年付嘱事,大家出手拯沉沦。

示僧看经四十九年,无一字分明直截,为君宣柰?何不觅根头意,只去枝边把叶拈。

示了尘居士学道,先须一念真。念真,何患道难成?万缘泯处,常光现。历历分明,是了尘。

因僧数数归家示偈出家未透死生关,何得归家便不还?倏忽报缘颠倒转,那时空悔自痴顽。

示大方一法不存,犹未妙;万机休歇,一非真。更须拶碎娘生面,始识大方独步人。

示明心将心除妄,妄难遣;着意明心,心转深。这里若能领会去,死生凡圣尽平沉。

示正体正体堂堂,无背向,切须坚猛力行持。悬崖万仞,翻身转,始是金毛狮子儿。

示德林▆来学道,要坚心。百炼红罏,不变金。一念之中,轻放逸。德林翻作棘荆林。

示修造僧剪荆伐木,建云堂。风送招提,满院香。直下不能休歇去,更于何处费思量?

示一僧贪睡久参尚自引针锥,初学贪眠非所宜。不是吾今妄责汝,释迦曾咄蚌螺蛳。

示本源舍妄归真,扣己参。何劳涉水与登山?饶君踏遍阎浮境,未达本源总是闲。

与辩才万事随宜,莫强攀。休论城市与山间,但除自己胸中病,勿向他人纸上钻。道性醇和,余习尽;觉心圆净,露真颜。苟非动转昭然,见端的难逃生死关。

示无生居士一念无生,是事灰,不劳穷究,自心开。脚尖踢出西来意,物物头头,自偶谐。

送实常居士偶来此地,遇知音,外护山僧意转深。试看长松不凋落,与君同保岁寒心。

送常居士云水形骸,万里人,萧然瓢衲,乍相亲。六根可向无生破,一笑能谐不染因。当世宰官成佛种,现前宦海出迷津。公家伯仲机缘好,共赏寒山雪里春。

因士举瑞岩主人以偈示之目前识破本来空,岂用频频唤主翁?我若念他,他念我,不如撒手自西东。

即事答友道人随处任悠游,何必将来系念头?纵遇黑风翻鼓浪,几曾没却钓鱼舟。

看血书华严数年偃息处茅堂,一卷《华严》,一炷香。纵有嘉宾来见访,更无心绪与商量。

送慈林一回微处,一回新。秪要阇黎识本人,有日脚跟亲点地,始知吾道出常情。

送别驾季公学佛为官,是事谐休。将迷悟挂心怀,但能学佛,行慈忍,处处莲花火里开。

选官,选佛,梦中梦。应马,应牛,迷外迷。触碎虚空,无向背,随缘处处乐,便宜。

示全安恁么?到底恁么?去放下,从头放下,参。更问个中端的意,圆明觉性始全安。

示建庵入此门来,扣此禅经,行坐卧痛,加鞭等闲,踏破波心月,万仞峰头去建庵。

送能仁老宿幻躯已过古稀年,自远来参般若禅,踏破能仁旧面孔,始知生死不相关。

示无忧天命之年,正好休知。非知止,自无忧。四威仪处,恒提起。荐取透关,第一筹。

示洪居士不须断发着袈裟,个事从来本不差,只要诸根脱落尽,一微尘里绽心花。

示步步至诚一念,莫他驰;时刻精专,仔细思。直到圣凡情尽处,始知步步不离伊。

示正授自幼多年侍座,傍执劳负,役把身忘好,看低首和,南句是处,无非正授方。

示正融奔南逐北,走西东,踏破铁鞋,始正融。到此宜须高着眼,莫教错认主人翁。

示正让斯门既入,莫张乖拨,火添香,善自裁。撞着曩时,正让面,不虚弃。道就僧来。

示正立参禅一着,最捷径。脚跟须当正立定,踏破娘生鼻孔时,头头物物总相应。

示正续侍师心念,莫支离;出入分明,绝是非。等闲荐得西来意,正续绵绵度苦迷。

示正巡娘生面目甚分明,何用区区觅?正巡秋至,梧桐应见落;春来杜宇,遍闻声。

示正随起在人前,睡在迟正。随函丈,勿相违。蓦然踏着关捩子,揭地掀天,播有违。

示正守粒米施来,重若山;未明道,食怎生安?不能当下,了生死;正守心城,也是闲。

示正节为僧须把尘缘绝,暮请朝参叩正节。他日脚跟亲点地,始知吾道非常测。

示正传半路抽身不着,便到头一着,费钻研。若能这里全知晓,更让阿谁续正传。

寄圆融别来已三载,底事竟若何?几番寒与暖,花开见也么?

参禅偈参禅参直指,始得明自己。瞥尔缘虑生,纷然是非起。密护在真诚,精操惟至理。拨转上头关,孤高谁匹尔?参禅宜直截,拟议成途辙。提起没底篮,盛却南山鳖。一法印,万象三藏,绝言说。汝若不相应,我屈向谁雪?参禅这一着,非是寻常作。拾起龟毛绳,紧把虚空缚。踢开雪峰毬,拈过普化铎。这回才分明,两眼见寥廓。参禅事非常,切勿乱思量。求佛被佛瞒,求法被法障。过去不可追,未来休指望。现前一着子,拟议不了当。参禅休争胜,只要明自性。真机元平等,至理无欠剩。目下不承当,转身何处证?一踏连底空,尘尘总相应。参禅宜急速,切记勿轻忽。休将圣量心,沉埋尘劳窟。北秀勤拂拭,南能无一物。这里如未晓,屈杀天真佛。参禅要铁汉,不受尘物绊。截断圣凡情,超过彼此岸。纵横任自由,屺与佛祖伴随处,利群生。出语如闪电。参禅勿乱猜,必要心死灰。但教忘能所,自然绝张乖。脚跟稳立定,只待顶开得,翻真受用,方显俊良才。参禅要英杰,不被境缘摄。昼夜勤精进,动静加猛烈。铲去有无念,扫除是非穴。蓦然得迸破,始是大休歇。参禅要老辣,切忌弄狡猾。必要拼身命,如登阵撕杀妖魔并狐兔,一时尽剿拔。大地狼烟绝,无处不通达。参禅休绻恋,光阴急如电。趋此色力强,真实下履践。拈却秘魔叉,夺取石巩箭。任他佛祖来,都卢做一串。参禅须实参,不是图偷安。我山连根倒,欲海尽底干。须臾勿放纵,动静着眼看。必要亲见地,莫教受他谩。参禅要绝嚣,切忌被尘挠。尘境才萌动,识情炽然烧。贪痴暂时长,道念顷刻消。可怜此等辈,袈裟换羽毛。参禅勿匆匆,工夫要得中。紧则成执着,缓便转疏慵。紧缓两相称,犹未尽圆融。一齐都放下,出门路路通。参禅须绝爱,精勤莫懈怠。耕破八识田,漏干七情海。千魔与万难,金石心无改。只待骷髅穿,风光何时买?参禅不下工,正眼作么?通堪怜学步者,踹他旧脚踪,守株那得兔?张网岂兜风?弄到头颅白,依然睡梦中。参禅莫打诳,必要大志量,休说人是非,但除自业障,战退魔军阵,扫尽烟尘瘴,纵横当宇宙,佛祖难近傍。参禅要孤硬,孤硬识邪正,千百亿法门,一时都除竟,单提向上宗,忘却己身命,蓦地通消息,极目真如性。参禅莫乱解,先要绝情爱,一念不干怀,万境自空坏,竖起铁脊梁,休惜臭皮袋,迸破面门时,始得大自在。参禅要志节,始得发愤切,举足碎魔宫,赤身游虎穴,缚住走盘珠,截断虚空舌,直下悟无生,超出尘沙劫。参禅要自勉,切忌随他转,莫论有与无,管甚深与浅,一点灵虚现,万事任舒卷,功夫到此时,宜当高着眼。参禅休卜度,理事要尽却,铲去圣凡心,顿除名相缚,寸怀虚豁豁,一念空索索,少存分别心,依然成大错。参禅休弄假,正念宜紧把,内外尽除扫,身心全放下,勿认奴作郎,休指鹿为马,定要见分明,莫畏棒头打。参禅莫莽卤,何必论今古,打破赵州关,摇动岩头橹,一直透长安,那怕境内阻,果能恁么去,超佛并越祖。参禅最简直,惟贵信得及,一道无向背,千门绝阶级,满眼菩萨光,通身如来力,好个解脱门,深嗟无人入。参禅要自责,日用发愤▆,三毒尽蠲除,六尘岂能惑,揣模穷至理,必以悟为则,顶具只眼,认出真弥勒。参禅宜愤志,超越真俗谛,放下众缘心,挽回第一义,烁开波旬胆,洞见能仁智,如此了了知,利他还自利。参禅不坚固,未免走错步,撞入荆棘林,便曰菩提路,可怜恁么人,全不知恐怖,奔波度一生,到头无所措。参禅没巧拙,只贵心无惑,曾不问闲忙,岂暇论语默,当下绝狐疑,始识真奇特,拈起一茎草,现万亿佛国。参禅无言说,渠宜自愤策,亦非毒攻毒,不是楔出楔,吸尽沧溟水,踏碎澄潭月,一喝分宾主,可称英灵杰。参禅无言说,只要工夫切,顿断无绳索,掀翻系驴橛,纵横任自由,妙用非他,决狮子吼一声,野狐头脑裂。参禅不下力,学道有何益?饶汝说千般,争如行一尺,胸中闹攘攘,脚底黑膝膝,老病蓦临头,可怜谁痛惜。参禅真妙诀,能断生死业,指石石点头,棒空空流血,沧溟口吸干,大地毛吞摄,火焰转法轮,圣贤俱听说。参禅非等闲,一念固如山,拟向遭他惑,将离成自瞒,葛藤千七百,彻底尽掀翻,桶箍脱落了,三界没关栏。参禅勿浪走,牢把意城守,来去本无尘,何劳强抖擞?但能知邪正,不复分妍丑。若是金毛儿,自然解哮吼。参禅绝伎艺,勿被文字蔽,万论共千经,了然无一字,休将口头语,当做真实义,必要见得亲,堪能成法器。参禅无剩语,切忌莫错举,饶尔说多般,怎如悟少许。当真悟道人,直截相为汝,蓦地自肯时,堪为般若侣。参禅不增进,空与般若近,嘴上甜似蜜,胸中利如刃,贡高我慢心,肯听谁教训?任你到驴年,也无般若分。参禅偈已竟,说破参禅病,要识般若心,尽除骄矜性,诚重劳便轻,师友时亲敬,只待自点头,方续佛慧命。参禅偈四十,珍重同门客,文字尚无有,何须论平亥?祖师道,不会诸佛言,无得你若不相信,我拳劈面掴。

古林智禅师语录卷之五终嘉兴大藏经》《盛京奉天般若古林禅师语录》