第六章五星总论
第二章金星西方金，其帝少浩（昊），其丞蓐收，其神上为太白。是司日行、{彗木}（彗）星、天夭、甲兵、水旱、死丧、□□□□道以治□□□侯王正卿之吉凶。将出发□□□。〔其纪上元、摄〕提格以正月与营室晨出东方，二百廿四日晨入东方；■（浸）行百二十日；〔夕〕出〔西方，二百廿四日夕〕入西方；伏十六日九十六分日，晨出东方。五出，为日八岁，而复与营室晨出东方。太白先其时出为月食，后其时出为天夭及彗星。未〔当出而出，当入而不入，是谓失舍，天〕下兴兵，所当之国亡。宜出而不出，命曰须谋。宜入而不入，天下偃兵，野有兵讲，所当之国大凶。其出东方为德，举事，左之御（迎）之，吉；右之倍（背）之，凶。〔出〕于〔西方为刑〕，举事，右之倍（背）之，吉；左之御（迎）之，凶。凡是星不敢经天；经天，天下大乱，革王。其出上遝午有王国，过未及午有霸国。从西方来，阴国有之；从东方来，阳国有之。□□毋张军。有小星见太白之阴四寸以入，诸侯有阴亲者；见其阳三寸以入，有小兵。两而俱见，四寸〔以入〕，诸侯遇。在其南，在其北，四寸以入，诸侯从（纵）。在其东，〔在其〕西，四寸以入，诸侯衡。太白晨入东方，■（浸）行百二十日，其六十日为阳，其六十日为阴。出阴，阴伐利，战胜。其入西方伏廿日，其旬为阴，其旬为阳。出阳，阳伐利，战胜。□□未出兵，静者吉，急者凶，先兴兵者残〔后兴兵〕者有央（殃），得地复归之。将军在野，必视明星之所在，明星前，与之前；后，与之后。兵有大□，明星左，与之左；〔右，与之右〕。□□将军必斗，坸（苟）在西，西军胜；在东，东军胜；坸（苟）在北，北军胜；在南，南军胜。垢一闬，夹如铫，其下被甲而朝。垢二闬，夹如釶，其下流血。〔垢三〕闬，夹如参，当者□□□□□□□□□□□奋其厕（侧），胜而受福；不能者正当其前，被将血食。大白小而动，兵起。小白从其下，上抵之，不入大白，军急。小白〔在〕大白前后左右，□干□□□□□，□□□□□大白未至，去之甚亟，则军相去也。小白出大白〔之左〕，或出其右，去三尺，军小战。小白麻（摩）大白，有数万人之战，主人吏死。小白入大白〔中，五日乃出，及〕其入大白，上出，破军杀将，客胜；其下出，亡地三〔百里〕。〔小白来〕抵，大白，不去，将军死；大白期（旗）出，破军杀将，视期（旗）所乡（向），以命破军。小白□〔大〕白，兵是□□〔其〕趮而能去就者，客也；其静而不能去就者，〔主也〕。凡小白、大白两星偕出，用兵者象小；白若大白独出，用兵者象效大白。大白□□亢动兵□□□〔色〕黄而员（圆），兵不用。□□□□□□凡战必击期（旗）所指，乃有功，御〔之左之〕者败。已张军所以智客，主人胜者，客星白泽；黄泽，客胜。青黑萃，客所谓□□□□□□□□曰耕（？）星□□□。岁星、填星，其色如客星□□也，主人胜。太白、荧惑、耕星赤而角，利以伐人，客胜；客不〔胜〕，以为主人，主人胜。大白稿□□□□□□或当其□□□□将归，益主益尊。大白赢，数弗去，其兵强。星<赵甬>趯，一上一下，其下也籴贵星如巿阝（孛）□□□□军死其下，半巿阝（孛）十万□□□□□□□□□□□□其下千里条。凡观五色，其黄而员（圆）则赢；青而员（圆）则、忧凶，央（殃）之（至）白（迫）。赤而员（圆）则中不平；白而员（圆）则福禄是听。□黑〔而圆刚〕□□□□□□□□□□〔黄〕而角则地之争，青而角则国家惧，赤而角则犯我城，白而角则得其众。四角有功，五角取国，七角伐〔王〕。黑而〔角则〕□□□□□□。〔大白其出东方〕为折阳，卑、高以平明度；其出西方为折阴，卑、高以昏度。其始出：行南，兵南；北，兵北；其反亦然。其方上□□□□□□□□□□□□□〔星高用〕兵入人地深；星卑，用兵浅；其反为主人，以起兵不能入人地。其方上，利起兵。其道〈逆〉留，留所不利，以阳□□□□□□□□□□□□□□□□者在一方，所在当利，少者空者不利。月与星相遇也，月出大白南，阳国受兵；月出其北，阴国受兵。□□□□□□□□□□□□□□□扶有张军，三指有忧城，二指有（此处约缺五○多字）而角客胜。
译第二章 金星 西方属金，主帝为少昊，辅佐之神为蓐收，其神灵在天上表现为太白。它主管太阳运行、彗星、天灾、甲兵、水旱、死亡丧事以及〔缺文〕之道，用来判断诸侯、王侯和正卿的吉凶。将要出现时，〔缺文〕。以往上元、摄提格年为纪，太白在正月与营室同时于清晨出现在东方，二百二十四日后于清晨没入东方；渐行一百二十日；傍晚出现在西方，二百二十四日后于傍晚没入西方；隐伏十六日九十六分日，又于清晨出现在东方。这样出现五次，合计为八年，便再次在营室与岁星同时于清晨出现在东方。太白早于应出时间出现，主月食；晚于应出时间出现，主天灾及彗星。尚未到应出时间却出现，或应当没入却没有没入，叫作失舍，天下将兴兵，所对应的国家灭亡。应当出现却没有出现，叫作须谋。应当没入却没有没入，天下停止用兵，田野间兵争和解，但所对应的国家大凶。它出现在东方属德，举事时从左方迎向它，吉；从右方背离它，凶。它出现在西方属刑，举事时从右方背离它，吉；从左方迎向它，凶。凡此类星都不应横贯天空。若横贯天空，天下大乱，君王更替。它出现在午位以上，有王者之国；经过未位而接近午位，有霸主之国。从西方来，阴国有之；从东方来，阳国有之。〔缺文〕不要张设军队。有小星从太白阴侧四寸处出现并没入，诸侯中有暗中相亲者；从其阳侧三寸处出现并没入，有小规模战事。两星同时出现，在四寸处没入，诸侯相遇。在它的南面或北面，四寸处没入，诸侯纵向相从；在它的东面或西面，四寸处没入，诸侯横向相连。太白清晨没入东方，渐行一百二十日，其中六十日属阳，六十日属阴。出现在阴位，阴国出兵有利，能够获胜。它进入西方隐伏二十日，其中十日属阴，十日属阳。出现在阳位，阳国出兵有利，能够获胜。〔缺文〕尚未出兵时，安静守持者吉，仓促行动者凶；先行兴兵者受残败，后行兴兵者遭灾殃；夺得土地后应归还。将军在野外作战，必须观察明星所在：明星在前方，就向前推进；在后方，就向后退。军队有大〔缺文〕时，明星在左，就向左行动；在右，就向右行动。〔缺文〕将军必定交战；如果它在西方，西军胜；在东方，东军胜。如果它在北方，北军胜；在南方，南军胜。垢星相距一间，夹角如铫，其下方军队披甲而进；相距二间，夹角如釶，其下方流血；相距三间，夹角如参，正对它的〔缺文〕。奋力攻击它的一侧，胜者受福；不能这样做的人正面对它，将领会被杀而以血食祭祀。太白变小而移动，战事兴起。小白从太白下方接近，从上方抵触它而不能进入太白，军情紧急。小白在太白前后左右，〔缺文〕；太白尚未到达便迅速离去，说明两军相距〔缺文〕。小白从太白左边或右边出现，相距三尺，只有小战。小白摩近太白，表示有数万人的战事，主军将吏死亡。小白进入太白内部，五日后才出来；若从其上方出来，军队溃败，将领被杀，客军胜；若从其下方出来，丧失土地三百里。小白前来抵住太白而不离去，将军死亡。太白之旗出现，军队溃败，将领被杀；看旗帜所指的方向，便可判断军队败亡之处。小白〔缺文〕太白，军队中行动迅速、能够进退的属于客军。行动安静而不能进退的属于主军。凡小白、太白两星同时出现，用兵者应取象于小白；小白若大如太白而独自出现，用兵者应取象于太白。太白〔缺文〕亢动，兵〔缺文〕。若星色黄色而圆，便不宜用兵。〔缺文〕凡作战必须攻击旗帜所指的地方，才会有功；抵御它、从左侧攻击者失败。军队已经列阵后，用来判断客军、主军谁胜：客星白而有光泽，客军胜；黄而有光泽，客军胜。青黑而聚集，客军所谓〔缺文〕称为耕星〔缺文〕。岁星、填星的颜色若如客星〔缺文〕，主军胜。太白、荧惑、耕星红而有角，适合攻伐他国，客军胜；客军若不能胜，则以此作为主军之象，主军胜。太白〔缺文〕，或者正当其〔缺文〕，将要归来，主军更加有利，主将更加尊贵。太白扩张，数次不离去，说明其兵力强盛。星体〔缺文〕上下移动，其下方出现籴贵之星，如同孛星〔缺文〕；军队死于其下。半个孛星十万〔缺文〕，其下千里〔缺文〕。凡观察五色，黄色而圆则为扩张；青色而圆则有忧患凶险，灾殃将逼近。红色而圆，表示中央不平；白色而圆，表示福禄听命而来。〔缺文〕黑色而圆且刚劲〔缺文〕。黄色而有角，表示土地争夺；青色而有角，表示国家恐惧；红色而有角，表示侵犯我国城邑；白色而有角，表示能够获得民众。四角表示有功，五角表示取得国家，七角表示攻伐君王；黑色而有角则〔缺文〕。太白出现在东方，叫作折阳，以黎明时的高低位置测度；出现在西方，叫作折阴，以黄昏时的高低位置测度。它初次出现时，向南运行则南方用兵，向北运行则北方用兵；它返回时也是这样。它所在方位若在上方，〔缺文〕星高，出兵可深入敌国；星低，出兵只能浅入；相反则以主人为象，起兵不能进入敌国。它所在方位在上方，适合起兵。它运行之道逆行并停留，停留之处不利；以阳〔缺文〕者在某一方，所在之处应当有利；人数少或空虚的一方不利。月亮与星相遇时，月亮从太白南面出来，阳国遭受兵灾；月亮从其北面出来，阴国遭受兵灾。〔缺文〕扶有张军，三指有忧城，二指有〔缺文〕。〔缺文〕而有角，客军胜。
大〔白与岁星遇，大白在南，岁星在〕北方，命曰牝牡，年毂（谷）〔大熟；大白在北，岁星在南方，年或有或无〕。月食岁星，不出十三年，〔国饥亡；食填星，不出〕□年，其国伐而亡；食大白，不出九年，国有亡城，强国战不胜；〔食荧惑，其国以乱亡；食辰星，不出〕三年，国有内兵；食大角，不三年，天子〔忧，牢狱空〕。凡占五色：其黑唯水之年，其青乃大几（饥）之年。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。岁星与大阴〔相〕应也，大阴居维辰一，岁星居维宿星二；大阴居中（仲）辰一，岁星居中（仲）宿星三；□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□星居尾箕，大阴左徙，会于阴阳之界，皆十二岁而周于天。地。大阴居十二辰从（？）子□□□□其国□可敛入其□□其白□□□□□□□□□□□□狱，斩刑无极。不会者驾之央，其咎短命。
第三章火星
南方火，其帝赤（炎）帝，其丞祝庸（朱明），其神上为〔荧惑〕。□□无恒不可为□，所见之□□兵革出二乡反复一舍，□□□年。其出西方，是胃（谓）反明，天下革王。其出东方，反行一舍，所去者吉，所居之国受兵□□。荧惑绝道，其国分当其野〔受殃，居〕之〔久殃〕大益；亟发者央（殃）小；溉（既）已去之，复环还居之，央（殃）；其周环绕之，入，央（殃）甚。其赤而角动，央（殃）甚。营惑所留久者，三年而发。其与心星遇，〔则缟素麻衣，在〕其南、在其北，皆为死亡。赤芒，南方之国利之；白芒，西方之国利之；黑芒，北方之国利之；青芒；东方之国利之；黄芒，中国利之。
□□营惑于营室、角、毕、箕，营惑主。司天乐，淫于正音者□驾之央□□。
〔其时〕夏，其日丙丁，月立隅中，南方之有之。
第四章土星
中央〔土〕，其帝黄帝，其丞后土，其神上为填星，宾填州星。岁〔填一宿，其所居国吉，得地〕。既已处之，又（有）〔西〕、东去之，其国凶，土地■，不可兴事用兵，战斗不胜；所往之野吉，得之。填之所久处，其国有德，土地吉。填星司天〔礼〕□□□□□□随？丘？不可大起土攻（功）。若用兵者，攻德变伐填之野者，其咎短命亡。孙子毋处。中央分土，其日戊巳，月立正中，中国有之。
第五章水星
北方水，其帝端玉（颛顼），其丞玄冥，〔其〕神上为晨（辰）星。主正四时，春分效〔娄〕，夏至〔效井，秋分〕效亢，冬至效牵牛。一时不出，其时不利；四时不出，天下大饥。其出蚤（早）于时为月食，其出晚于时为天矢〔及彗〕星。其出不当其效，其时当旱反雨，当雨反旱；〔当温反寒，当〕寒反温。其出房、心之间，地盼动。其出四中（仲），以正四时，经也；其上出四孟，王者出；其下出四季，大耗败。凡是星出廿日而入，经也。□□廿日不入□□。〔与它〕星〔遇而〕斗，天下大乱。其入大白之中，若麻（摩）近绕环之，为大战，趮（躁）胜静也。晨星厕（侧）而逆之，利；厕（侧）而倍（背）之，不利；日大蓥，是一阴一阳，与□□□□□□□□□□□□□□候王正卿必见血兵，唯过章章。其行必不至巳，而反入于东方。其见而速入，亦不为羊（祥），其所之（至，候王用昌。其阴而出于西方，唯□□□□□□□□□□唯过彭彭，其行不至未，而反入西方，其见而速入，亦不为年，其所之（至）候王用昌。曰失匿之行，壹进退，无有畛极，唯其所在之〔国〕□□□□□□□□甲其长。其时冬，其日壬癸，月立西方，北方国有之。主司失德，不顺者……。
□□莙扁，将战并光。方战，月啗大白，有〔亡〕国；营惑〔以乱〕，阴国可伐也。月□□□□□□弱，其行也，主人疾急。合□恶不明，□败其色，□而□□用，大白犹是也。殷为客，相为主人，将相遇，未至四、五尺，其色美，孰能怒，怒者胜。□□□□殷出□相□殷□□□左，□定者胜。殷出相之北，客利；相出殷之北，主人利。兼出东方，利以西伐。殷与相遇，未至一舍，殷从之却，客疾，主人急。□□□□□高□必□□□□□□□□主人急，客窘急。
译太白与岁星相遇，太白在南、岁星在北，称为牝牡，这一年五谷大熟；太白在北、岁星在南，这一年收成或有或无。月食岁星，不出十三年，国家饥荒并灭亡；食填星，不出〔缺文〕年，该国遭攻伐而灭亡；食太白，不出九年，国家有城邑丧失，强国交战也不能取胜；食荧惑，该国因动乱而灭亡；食辰星，不出三年，国内发生兵乱；食大角，不到三年，天子忧虑，牢狱空虚。凡占五色：黑色表示水灾之年，青色表示大饥荒之年。〔缺文〕。岁星与大阴相应：大阴居于维辰一，岁星居于维宿星二；大阴居于仲辰一，岁星居于仲宿星三；〔缺文〕。岁星居于尾、箕，大阴向左移动，在阴阳交界处相会，都是十二年运行周天。〔缺文〕大阴居于十二辰，从子〔缺文〕，其国〔缺文〕可以收敛入其〔缺文〕；其白〔缺文〕，狱刑、斩刑没有止境。不能相会者加受灾殃，其过咎是短命。第三章 火星 南方属火，主帝为炎帝，辅佐之神为朱明，其神灵在天上表现为荧惑。〔缺文〕没有固定规律，不可作为〔缺文〕；所出现的〔缺文〕兵革从两个方向反复运行一舍，〔缺文〕年。它出现在西方，叫作反明，天下将发生君王更替。它出现在东方，反向运行一舍，离开之处吉祥，停留的国家遭受兵灾〔缺文〕。荧惑截断运行之道，它所对应的国家将分裂并遭殃；停留越久，灾殃越大；迅速发动者灾殃较小；既已离去又回环返回停留，仍有灾殃；若周围环绕并进入其中，灾殃更加严重。它红色而有角并移动，灾殃尤其严重。荧惑长期停留之处，三年后才会发动。它与心星相遇，便有穿白衣、着麻服之事；在它南面或北面的国家，都表示死亡。红色光芒，有利于南方国家；白色光芒，有利于西方国家；黑色光芒，有利于北方国家；青色光芒，有利于东方国家；黄色光芒，有利于中国。〔缺文〕荧惑在营室、角、毕、箕，荧惑为主。它主管天乐；沉溺于不正的音乐者〔缺文〕遭受灾殃〔缺文〕。〔它应现之时〕在夏季，应在丙、丁日；月亮位于中天南隅，南方国家有之。第四章 土星 中央属土，主帝为黄帝，辅佐之神为后土，其神灵在天上表现为填星，宾填州星。岁星与填星同居一宿时，所居国家吉利，能够得到土地。既已居此处，又向西、向东离去，该国便凶险；土地〔缺文〕，不可兴事用兵，交战不能取胜；前往的地域吉利，能够得到它。填星长期停留之处，该国有德，土地吉利。填星主管天礼〔缺文〕。〔缺文〕不可大规模兴土建功。若出兵攻伐填星所在的地域，其过咎是短命而亡。孙子不要停留。中央分属土，应在戊、己日；月亮位于正中，中国有之。第五章 水星 北方属水，主帝为颛顼，辅佐之神为玄冥，其神灵在天上表现为辰星。它主管校正四时：春分应于娄，夏至应于井，秋分应于亢，冬至应于牵牛。一时不出现，该时便不利；四时都不出现，天下大饥。早于时令出现，主月食；晚于时令出现，主天矢及彗星。出现的位置不当于所应星宿，本应旱却反而下雨，本应下雨却反而旱；本应温暖却反而寒冷，本应寒冷却反而温暖。它出现在房、心之间，土地震动。它在四仲月出现，用以校正四时，是正常现象；它在四孟月上方出现，君王将出；它在四季月下方出现，大量耗损败亡。凡此星出现二十日后没入，是正常现象。〔缺文〕二十日不入〔缺文〕。它与其他星相遇而争斗，天下大乱。它进入太白之中，或摩近、环绕太白，表示大战；行动急躁者胜，安静者败。辰星在侧面而逆向它，有利；在侧面而背向它，不利。太阳大盛，这是阴阳相交〔缺文〕。诸侯、王侯和正卿必定见到流血兵灾，只有超过〔缺文〕。它运行必不到巳位，便返回而进入东方。它出现后很快没入，也不是吉祥；它所到之处，诸侯会因任用而昌盛。它在阴位从西方出现，只有〔缺文〕；它运行不到未位，便返回而进入西方；它出现后很快没入，也不是丰年；它所到之处，诸侯会因任用而昌盛。这叫作失匿之行：反复进退，没有边际，只有看它所在的〔国家〕〔缺文〕其长。其时在冬季，应在壬、癸日；月亮位于西方，北方国家有之。主管失德，对不顺从者〔缺文〕。〔缺文〕莙扁，将要交战时两军光芒相并。正在交战时，月亮侵食太白，有国家灭亡；荧惑〔因动乱〕，阴国可以攻伐。月〔缺文〕弱，它运行时主军疾速紧急。相合而〔缺文〕不明，〔缺文〕损败其颜色，〔缺文〕而〔缺文〕使用，太白仍然如此。殷星为客，相星为主；将要相遇而尚未到四、五尺时，颜色美好；谁能够发怒，发怒的一方胜。〔缺文〕殷星出现〔缺文〕相星〔缺文〕，殷星〔缺文〕左边，〔缺文〕安定者胜。殷星出现在相星北面，客军有利；相星出现在殷星北面，主军有利。两星同时从东方出现，适合向西方攻伐。殷星与相星相遇，尚未到一舍，殷星跟随相星退却，客军疲弱，主军紧迫。〔缺文〕高〔缺文〕必〔缺文〕主军紧急，客军困窘急迫。
第六章五星总论
凡五星五岁而一合，三岁而遇。其遇也美，则白衣之遇也；其遇恶，则下□□□□□□□□□□□□□□毋兵不吉。视其相犯也：相者木也，殷者金，金与木相正，故相与殷相犯，天下必遇兵。殷者金也，故殷〔与〕□〔星遇，兴兵举〕事大败，□〔春〕必甲戌，夏必丙戌，秋必庚戌，冬必壬戌。大白与荧惑遇，金、火也，命曰乐（铄），不可用兵。营惑与辰星遇，水、火〔也，命曰焠，不可用兵〕举事大败。〔岁〕与大〈小〉白斗，杀大将，用之搏之，贯之，杀偏将。荧惑从大白，军忧；离之，军〔却〕；出其阴，有分军；出其阳，有〔偏将之战〕。〔当其〕行，大白遝（逮）之，〔破军杀〕将。凡大星趋相犯也，必战。大白始出以其国，日观其色，色美者胜。当其国日，独不见，其兵弱；三有此，其国〔可击，必得其将〕。不满其数而入，入而〔复出〕，□□其入日者国兵死：入一日，其兵死十日；入十日，其兵死百日。当其日而大，以其阳之日利。当其日而阴，以阴日不利。上旬为阳国，中旬为中国，下旬为阴国。审阴阳，占其国兵：太白出辰，阳国伤；〔出巳，亡扁地；出东南维，在日月〕之阳，阳国之将伤，央其阴〔利。〕大白〔出戌入未〕，是胃（谓）反（犯）地邢（刑），绝天维，行过，为围小，〈有〉暴兵将多。大白出于未，阳国伤；〔出甲，亡扁地；出西〕南维，在日月之阳，阳国之将伤，在其阴〔利。大白〕出于戌，阴国伤；出亥，亡扁地；出西北维，在日月之阴，阴国之将伤，在其阳利。〔出辰入丑〕□□□。大白出于丑，亡扁地；出东北维，在日月之阴，阴国之将伤，在其阳利；出寅，阴国伤。大白出于酉入卯，而兵□□□□在从之〔南，阳国胜；在从〕之北，阴国伤。日冬至，〔大白〕在日北，至日夜分（春分），阳国胜；春分在日南，阳国胜；夏分〈至〉在日南，至日夜分（秋分），阴国胜；秋分在日〔北〕，阴国胜。越、齐〔韩、赵、魏者〕，荆、秦之阳也；齐者，燕、赵、魏之阳也；魏者，韩、赵之阳也；韩者，秦、赵之阳也；秦者，翟之阳也，以南北进退占之。大白出恒以〔辰戌，入以丑未〕，候之不失。其时秋，其日庚辛，月立失，西方国有之。司天献不教之国驾之央（殃），其咎亡师。
第七章木星行度
相与营室晨出东方 秦始皇帝元 三 五 七 九 〔二〕与东辟（壁）
晨出东方 二 四 六 〔八〕 〔十〕 〔三〕与娄晨
出东方 三 五 七 〔九〕 〔一〕 〔四〕与毕晨
出东方 四 六 八 〔<廿廿>〕 〔二〕 〔五〕与东井晨
出东方 五 七 九 汉元 孝惠〔元〕 〔六〕与柳晨
出东方 六 八 卅 二 二 〔七〕与张晨
出东方 七 九 一 〔三〕 〔三〕 〔八〕与轸晨
出东方 八 廿 二 〔四〕 四 〔元〕与亢晨
出东方 九 一 三 五 五 二与心晨
出东方 十 二 四 六 六 三与斗晨出东方 一 三 五 七 七 与婺女晨
出东方 二 四 六 八 •代皇
秦始皇帝元年正月，岁星日行廿分，十二日而行一度，终〔岁行卅〕度百五分，见三〔百六十五日而夕入西方，伏〕卅日，三百九十五日而复出东方。
译第六章 五星总论 凡五星五年相合一次，三年相遇一次。它们相遇时形势美好，便是白衣之遇；相遇时形势恶劣，便使下〔缺文〕，不出兵便不吉。观察它们相互侵犯的情况：相星属木，殷星属金。金木相克，所以相星与殷星相犯，天下必遭兵乱。殷星属金，所以殷星与〔缺文〕星相遇，兴兵举事会大败；〔缺文〕春季必在甲戌日，夏季必在丙戌日，秋季必在庚戌日，冬季必在壬戌日。太白与荧惑相遇，属金火，称为铄，不可用兵。荧惑与辰星相遇，属水火，称为焠，不可用兵，举事必大败。岁星与大小白交斗，会杀死大将；若用它来搏击、贯穿，会杀死偏将。荧惑跟随太白，军队有忧患；二者分离，军队退却；荧惑出现在太白阴侧，军队分裂；出现在阳侧，有偏将之战。它运行到应处时，太白追上它，军队败亡，将领被杀。凡大星趋近而相犯，必然发生战争。太白初次出现时，以它所对应的国家为对象，每日观察它的颜色，颜色美好的一方胜。当它对应某国的日期，若单独不见，该国军力弱；三次出现这种情况，该国便可以攻击，必定能擒获其将领。太白未满应有的天数便没入，没入后又重新出现，〔缺文〕；它没入的那一天，该国军队死亡。没入一日，军队死亡十日；没入十日，军队死亡百日。对应之日星体大，以阳日为有利。对应之日属阴，以阴日为不利。上旬对应阳国，中旬对应中国，下旬对应阴国。审察阴阳，判断各国军队：太白在辰位出现，阳国受伤；在巳位出现，大片土地丧失；在东南维出现，位于日月之阳，阳国将领受伤，〔缺文〕其阴方有利。太白从戌位出现、从未位没入，叫作犯地刑，断绝天维；运行经过之处，形成小包围，〔有〕暴兵，将领众多。太白在未位出现，阳国受伤；在甲位出现，大片土地丧失；在西南维出现，位于日月之阳，阳国将领受伤，在其阴方有利。太白在戌位出现，阴国受伤；在亥位出现，大片土地丧失；在西北维出现，位于日月之阴，阴国将领受伤，在其阳方有利。〔太白从辰位出现、从丑位没入〕〔缺文〕。太白在丑位出现，大片土地丧失；在东北维出现，位于日月之阴，阴国将领受伤，在其阳方有利；在寅位出现，阴国受伤。太白从酉位出现、从卯位没入，兵〔缺文〕；在它所从之南方，阳国胜。在它所从之北方，阴国受伤。冬至这天，太白在太阳北面，直到日夜平分，即春分，阳国胜；春分时太白在太阳南面，阳国胜；夏至时太白在太阳南面，直到日夜平分，即秋分，阴国胜；秋分时太白在太阳北面，阴国胜。越、齐、韩、赵、魏，是荆、秦的阳方；齐，是燕、赵、魏的阳方；魏，是韩、赵的阳方；韩，是秦、赵的阳方；秦，是翟的阳方。应当根据南北进退来占测。太白通常从辰、戌出现，从丑、未没入，观察它不会有差失。其时在秋季，应在庚、辛日；月亮位置失常，西方国家有之。主管上天礼制而不教化的国家加受灾殃，其过咎是军队败亡。第七章 木星运行度数 相星与营室同时清晨出现在东方：秦始皇帝元年为三，三年为五，五年为七，七年为九，〔二年〕与东壁相应。清晨出现在东方：二、四、六、〔八〕、〔十〕、〔三〕年分别与娄星相应。出现在东方：三、五、七、〔九〕、〔一〕、〔四〕年分别与毕星相应。出现在东方：四、六、八、〔廿廿〕、〔二〕、〔五〕年分别与东井相应。出现在东方：五、七、九年；汉元年、孝惠元年、〔六〕年分别与柳星相应。出现在东方：六、八、卅、二、二、〔七〕年分别与张星相应。出现在