殆知阁
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佛藏得遇龙华修证忏仪十二

二徧观阎浮

佛藏 · 续藏经/中国撰述/礼忏部 · 第 97–100 段

○二徧观阎浮

又三。初世界。二人民。三国王。

今初□□□。当尔之时。阎浮提地。东西南北十万由旬。诸山河石壁。皆自消灭。四大海水。各据一方。时阎浮地。极为平整。如镜清明(四大海水。面各减二千由旬。时阎浮提地。纵广正等十千由旬。其地平净。如瑠璃镜)。举阎浮地内。谷食丰贱。人民炽盛。多诸珍宝。诸村聚落。鸡鸣相接。是弊华果树枯竭秽恶亦自消灭。其余甘美果树。香气殊好者。皆生於地(大适意华。悦可意华。极大音华。优昙钵华。大金果华。七宝果华。白银果华。华须柔软。状如天缯。生吉祥果。香味具足。软如天缯。丛林树华。甘果美好。极大茂盛。过於帝释欢喜之园。其树高显。高三十里。城邑次比。鸡飞相及)。

○次观人民尔时时气和适。四时顺节。人身之中。无有百八之患。贪欲瞋恚愚痴。不大殷勤。人心均平。皆同一意。相见欢悦。善言相向。言辞一类。无有差别。如彼郁单越人。而无有异。是时阎浮地内。人民大小。皆同一响。无有若干差别异也。彼时男女之类。意欲大小便时。地自然开。事讫之后。地复还合。尔时阎浮地。自然生粳米。亦无皮裹。极为香美。食无患苦。所谓金。银。珍宝。砗磲。码碯。真珠。琥珀。各散在地。无人省录。是时人民。手执此宝。自相谓言。昔者之人。由此宝故。更相伤害。系闭在狱。受无数苦恼。如今此宝。与瓦石同流。无人守护。时阎浮地内。自然树上生衣。极细柔软。人取着之。如今郁单越人。自然树上生衣。而无有异(皆由今佛种大善根。行慈心报。俱生彼国。智慧威德。五欲众具。快乐安隐。亦无寒热风火等疾。无九恼苦。寿命具足八万四千岁。无有中夭。人身悉长十六丈。日日常受极妙安乐。游深禅定。以为乐器。唯有三病。一者饮食。二者便利。三者衰老。女人年五百岁尔乃行嫁。设有便利。地裂受之。受已还合。生赤莲华。以覆秽气。时世人民。若年衰老。自然行诣山林树下。安乐憺怕。念佛取尽。命终。多生大梵天上。及诸佛前。其土安隐。无有怨贼。劫窃之患。城邑聚落。无闭门者。亦无衰老。水火刀兵。及诸饥馑毒害之难。人常慈心。恭敬和顺。调伏诸根。如子受父。如母爱子。语言谦逊。皆由弥勒慈心训导。持不杀戒。不啖肉故。以此因缘。生彼国者。诸根谈静。面貌端正。威相具足。如天童子。复有八万四千众宝小城。以为眷属。翅头末城。最处其中。男女大小。虽远若近。佛神力故。两得相见。无有障碍。夜光摩尼。如意珠华。徧满世界。乃至尔时阎浮提中。常有好香。譬如香山。流水美好。味甘除患。雨泽随时。天园成熟。香美稻种。天神力故。一种七获。用功甚少。所收甚多。谷稼滋茂。无有草秽。众生福德。本事果报入口消化。百味具足。香美无比。气力充实)。