三观上生

○三观上生

(此令观他人上生内院之象。起自信根。见贤思齐。圆观易发也。又二。初观他)。

佛灭度后。我诸弟子。若有精勤。修诸功德。威仪不缺。扫塔涂地。以众名香。妙华供养。行诸三昧。深入正受。续诵经典。如是等人。应当至心。虽不断结。如得六通。应当系念。念佛形像称弥勒名。如等是辈。若一念顷。受八戒斋。修诸净业。发弘誓愿。命终之后。譬如壮士屈伸臂顷。即得往生兜率陀天。於莲华上。结加趺坐。百千天子。作天妓乐。持天曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。以散其上。赞言。善哉。善哉。善男子。汝於阎浮提。广修福业。来生此处。此处名兜率陀天。今此天主。名曰弥勒。汝当归依。应声即礼。礼已谛观眉间白毫相光。即得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨。随其宿缘。为说妙法。令其坚固不退转於无上道心。如是等众生。若净诸业。行六事法。必定无疑。当得生於兜率天上。值遇弥勒。亦随弥勒下阎浮提。第一闻法。於未来世。值遇贤劫一切诸佛。於星宿劫。亦得值遇诸佛世尊。於诸佛前。受菩提记。佛灭度后。比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。天。龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽等。是诸大众。若有得闻弥勒菩萨摩诃萨名者。闻已。欢喜恭敬礼拜。此人命终。如弹指顷。即得往生。如前无异。但得闻是弥勒名者。命终亦不堕黑暗处。边地。邪见。诸恶律仪。恒生正见。眷属成就。不谤三宝。若善男子。善女人。犯诸禁戒。造众恶业。闻是菩萨大悲名字。五体投地。诚心忏悔。是诸恶业。速得清净。未来世中。诸众生等。闻是菩萨大悲名称。造立形像。香华。衣服。缯盖。幢旛。礼拜。系念。此人命欲终时。弥勒菩萨放眉间白毫大人相光。与诸天子。雨曼陀罗华。来迎此人。此人须臾。即得往生值遇弥勒。头面礼敬。未举头顷。便得闻法。即於无上道。得不退转。於未来世。得值恒河沙等诸佛如来。若有归依弥勒菩萨。当知是人。於无上道。得不退转。弥勒菩萨成多陀阿伽度。阿罗诃。三藐三佛陀时。如此行人。见佛光明。即得受记。若有欲生兜率天者。当作是观(此结观於他人往生。获益如此。我岂不然。次观自)。系念思惟。念兜率陀天。持佛禁戒。一日至七日。思念十善。行十善道。以此功德。回向愿生弥勒前者。当作是观。作是观者。若见一天人。坐一莲华。

(此教行人。於坐禅时。修诸三昧。行众净业。当观自身作一天人状。头戴天冠。身着璎珞。於兜率内院。坐一莲华。久久自然观成。所以身居阎浮。心在天上。不论自他。须圆三观。超入初住也)。