（卷首）

译钦定四库全书 经部三

毛诗草木鸟兽虫鱼疏 诗类

提要

【臣】等谨按：《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》两卷，由吴国人陆玑撰写。明代北监本《诗正义》中所引用的全部文字，都写作陆机。查考《隋书·经籍志》，《毛诗草木虫鱼疏》两卷，注解说：乌程令、吴郡人陆玑撰写。陆德明《经典释文·序录》中《陆玑毛诗草木鸟兽虫鱼疏两卷，注解说：字元恪，吴郡人，曾任吴太子中庶子、乌程令。《唐书·艺文志也写作陆玑，那么北监本便是错误的。又，毛晋《津逮秘书》所刻版本，援引陈振孙的话，说该书引用了《尔雅》郭璞的注，应当在郭璞之后，未必是吴国人，因而题名为唐陆玑。然而唐代的书，《隋志》怎能收录？况且书中所引用的《尔雅》注，仅涉及汉代犍为文学樊光，实在没有一个字涉及郭璞，不知陈氏为何这样说。姚士粦的跋文已经辩驳过，或许毛晋没有见到姚士粦的跋文吧？原本早已失传，这个本子不知是谁辑录的，大概是从《诗正义》中抄录出来的。然而《正义》在《卫风·淇澳》篇引用陆玑疏：“淇澳是两个水名”，现在的本子却没有这一条，可知是因为采录不周全，所以有所遗漏，并非陆玑的原书了。又，《卫风》“椅桐梓漆”一条，称现在云南防牱人绩麻织布。查考《汉书·地理志》，益州郡有云南县，《后汉书·郡国志》，永昌郡有云南县，都是一个县邑的名字。《唐书·地理志》记载姚州云南郡，武德四年以汉代云南县的地域设置，大概到这时才升格为大郡，于是〇滋《云南记》、窦滂《云南》别录》等书才出现。陆玑生活在三国时期，就将云南与防牱对应，似乎各家传抄，又有所篡改混乱，不全是原文。然而核对诸书所引用的内容，一一符合，终究不是依托伪托之本。末尾附录四篇《诗源流》，其中对《毛诗》特别详细。查考王柏《诗疑》已经指责陆玑所载与《经典释文》不合，王应《困学纪闻》也议论其错误，将曾申当作申公，那么宋代版本就已经有了，并非后人附加增益的。虫鱼草木，古今名称不同，年代久远，传闻的疑误更加严重。陆玑距离古代不远，所说的话还不至于严重失真。《诗正义》完全采用他的说法，陈启源作《毛诗稽古编，他驳正各家观点，也多以陆玑的说法为依据。讲求广博知识的学者，固然应当以此书为最古老的了。乾隆四十六年九月恭校上。

总纂官【臣】纪昀【臣】陆錫熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀

钦定四库全书

毛诗草木鸟兽虫鱼疏卷上

吴 陆玑 撰

方秉蕳兮

蕳就是兰，是一种香草。《春秋传》说：“割取兰草而死。”《楚辞》说：“编织秋兰。”孔子说：“兰应当是王者之香，草中都是这样。”它的茎叶像药草，泽兰只是更宽大且长，节节中间呈红色，高四五尺。汉朝各池苑以及许昌宫中都种植它，可以掺在粉中，所以天子赐给诸侯茝兰，藏在衣服和书中可以驱除白鱼。

采采芣苢

芣苢，一名马舄，一名车前草，一名当道。喜欢在牛蹄印中生长，所以叫车前、当道。现在药中的车前子就是它。幽州人叫它牛舌草，可以【与煮同】煮来作菜，非常滑嫩。它的种子可以治疗妇人难产。

言采其蝱

蝱，就是现在的药草贝母。它的叶子像栝楼，但细小。它的种子在根下，像芋头子，纯白，四方连累相着，有分解的样子。

中谷有蓷

蓷像〇，方茎白花，花生长在节间。旧说以及魏国博士济阴人周元明都说庵防就是它。《韩诗》及《三苍》说都说是蓷，即益母草。所以刘歆说：蓷气味臭秽，就是茺蔚。

集于苞杞

杞，它的〇像樗，一名苦杞，一名地骨。春天生长时作〇茹，微苦。它的茎像莓子，秋天成熟时纯红。茎叶和种子，服用后可以轻身益气。

言采其藚

藚就是现在的泽蕮，它的叶子像车前草，草比较大，味道也相似。徐州、广陵人食用它。

茑与女萝

茑，一名寄生，叶子像当卢，果实像覆盆子，果实红黑色，甜美；女萝，就是现在的兔〇蔓，连在草上生长，黄赤色如金，现在合药用的兔〇子就是它，不是松萝，松萝自己蔓生在松树上，生出的枝条纯青，与兔丝完全不同。

有蒲与荷

荷，即芙蕖。江东叫荷，它的茎叫茄，它的叶叫蕸。茎下白色的部分叫蒻，它的花未开时叫菡萏，已开叫芙蕖。它的果实叫莲，莲青皮里面是白的，子叫的。的中有青色，长三分如钩，叫薏。味道很苦，所以俗语说“苦如薏”就是它。的五月中，生长，生吃脆嫩。到秋天，表皮变黑，的成熟可食，或者可以磨成饭，像粟饭，轻身益气，使人强健。又可以做成粥。幽州、扬州、豫州取以备荒年。它的根叫藕，幽州叫光。旁为光，像牛角。

参差荇菜

荇，一名接余。白茎，叶子紫红色，正圆，直径一寸多，浮在水上，根在水