（卷首）

译《洪氏集验方》，洪遵编撰。重刻宋本《洪氏集验方》序。这部《集验方》共五卷，是南宋洪文安亲手辑录的。文安名叫洪遵，字景严，是洪皓的次子。他凭借博学鸿词科考试中选，开始任职于秘书省，官职为正字；孝宗朝时，官至资政殿学士。当时洪遵考中制科，高宗因为洪皓出使远方，便推恩授予洪遵入馆任职的资格。词科中选后就进入馆阁任职，是从洪遵开始的，并不是旧有的惯例。宋代祖宗诸朝，君主和宰相都把爱护百姓作为要务；官府设置惠济局，用医药救济贫民，所以士大夫也大多留心研究方书。例如世间流传的《苏沈良方》、许学士的《本事方》之类，大概都是一时风气所造成的。古人创制方剂，各有深刻的意义；如今世上的庸医不懂其中道理，任意增减药味，于是便有了讥讽学医者徒费工夫的话。我记得孙渊如先生说过：如今外科常常取得奇效，而内科却不能，原因在于外科使用古方，内科却不使用古方。我过去刊刻新安程氏的《易简方论》，也是希望世人稍微了解古方的本来意义；如今又刊刻翁氏这部书，大概与我有相同的心意吧。吴县石韫玉作序。重刻宋本《洪氏集验方》后叙。《洪氏集验方》只有延令季氏的书目中收录，说明除了宋版以外，已经完全没有流传下来的版本了；所以我根据宋本抄录副本，如今才交付雕刻刊印。这部书五卷完整无缺，没有序文而有目录；目录共五叶，其中第一、第二、第四叶是旧时抄补的。现在用较细的乌丝栏把它们区别开来，这是按照汲古阁抄补宋版的例子办理的。本书的字句偶有不同，例如“黄牛角鳃”有的版本写作“腮”，有的说“一枝”，有的说“一个”；又如“慢火”，有的版本写作“熳火”。又有一种黄药，形状像箭杆，长二三尺；“头不又者”中的“又”字，疑为“叉”字的错误。另外，洗净后切成一寸长，捶破[原文“□”]壁，用盐汤浸润至透；[原文“□”]是虫蛀的地方，旁边还留有字迹可以考察，疑心[原文“□”]是“县”字，现按意思补出。其余版心所刻的刻工姓名，有些被虫蛀损毁，就空缺不补，因为无关紧要，不再补写。以上各条，都只是随意举出一两例，用来说明宋刻原本就是这样，并不是重刻时造成了讹误、错乱和脱漏；大体说来，方书中的文字，真正关系重大的地方在药名、分量和炮制方法等方面；其余的异同不必深究。这部书刊成后，我请独学老人作序；他写信告诉我说：“昨天所说的交感丹，我认为香附用得太重了。” 于是查考我这里收藏的方书，原来写的是香附一个，配茯神四两。您抄录的版本写作香附一斤；我私下认为，香附一个不可能有一斤重，恐怕是抄写人的错误，请再查对原本。这固然是出于谨慎，但我随即用这部书中的降气汤、牙药两条来验证：一方用半斤，一方用五两，这是按降气汤条文的次序来使用的，原方写一斤并没有错。我这种偏爱宋本的癖好就是如此，所以也把这件事附记在这里，拿去请精通医理的人评判，以便订正其中的是非。嘉庆己卯年孟秋，吴县黄丕烈叙。第一卷。治疗痢疾。先忠宣得到这个方子后，多次取得神奇的疗效。黄连、吴茱萸（各二两）。按通常方法拣选、洗净、焙干；黄连锉成一寸长的小段；将两味药放在一起炒，等到香气和药性成熟后，分成两份，分别用醋糊制成丸，大小如梧桐子。（如果是小儿服用，就制成绿豆大小。） 全是赤痢，就服黄连丸；全是白痢，就服吴茱萸丸；赤痢、白痢都有，就两种丸一起服。先赤后白，就先服黄连丸，之后再服吴茱萸丸。赤痢多、白痢少，就用二分黄连、一分吴茱萸。反过来也是这样。每次服五七十粒至百粒，服到痊愈为止，用陈米饮送服。（大致说来，吴茱萸治疗白痢，黄连治疗赤痢。黄连要用形如鹰爪的那种。） 第一卷。肉豆蔻散。治疗赤痢、白痢，对于没有其他药物可以医治的患者，疗效神奇；上吐下泻的患者也能治疗。（以下三味药：韩子温肉豆蔻（切片，炒至黄色）、罂粟壳（捣碎，用[原文缺字]蜜，拌匀，炒至黑黄色）、甘草（切碎，炒黄），三味等分，捣碎罗筛成末。每次服六钱。如果是赤痢，就多加甘草一寸，炙至黄色，与药一起煎服。如果是白痢，就多加炒过的生姜一块，与药一起煎服。用水二大盏，煎至一盏半，趁药液温热时一口服下，不拘泥于服用时间；再把两次服药留下的药渣重新煎煮服用，没有不痊愈的。第一卷。祛疟散。发热多、怕冷少的疟疾，服一剂，没有不见效的。（我家常常配制此药来救济别人，服一剂就痊愈。） 治疗时行寒热，即流行性疾病引起的寒热往来，其他药物无效的情况。如今有一张在梦中由神灵传授的药方，患有这种疾病的人，依照方子服用就会痊愈。如果感受的病邪深重，一剂尚未痊愈，必定还会发作一次，此后便不会再发。上等高良姜（锉碎，略微炒过）；上等川白姜（炮制后锉碎）。两味药分别研成极细的粉末。将两味药分别称取等分，不要使其中一味稍有偏多；再放入乳钵中，一起研磨均匀，细细地罗筛。病情重的，共取三大钱；病情轻的，共取三小钱。在应当发作的那天，天还没有亮时，取猪胆二枚，不要用白色的猪胆，剖开取出胆汁，与药调匀；再加入少许热酒，搅拌均匀，张口猛咽下去，再用少许酒送下，立即漱口，用甜食压住药味。一天之内不得服用其他药物，忌食大寒之物。（所用的胆必须是猪胆，母猪的胆不能使用。江南称这种猪为“镦猪”。） 第一卷。大交泰丹。伤寒尚未辨明阴证、阳证时，不可服用。治疗阴毒、阳毒两类伤寒。有的是因为过早攻下而导致阳气亡失，有的是导致邪气结聚伏藏于胸膈之间，四肢厥冷，脉搏和呼吸都摸不到，心中烦躁如火烧一般。有的是因为寒凉食物损伤脾胃，脐旁发生剧烈疼痛；生硬的食物进入胃中，导致胃脘胀满、痞塞不通，寒热按时发作。兼治反胃、呃逆、霍乱、呕吐腹泻、小肠癖以及胁肋气痛。凡是阴阳不调、出现恶候的病，以及伤寒坏证，都可以治疗。每次服一粒，放在炭火中烧至通红，过一会儿取出，放凉后研成粉末；用米饮一盏煎至七分，温服，不拘时间，隔半个时辰再服一剂，疗效神奇。兼治小儿疮疹倒厌，依照此法服半粒，立即痊愈。药材如下：金星石、太阴玄精石、银星石、白片云母石、代赭石、桂府滑石、禹余石，各一两；吉州寒水石一两半；不灰木一两，选颜色青黑且质地柔软的。以上九味药放入瓷瓶中，加入炭半秤，[原文缺字]；等炭火耗去一半时，取出放凉，研成细末，用糯米粥制成弹子大小的丸，等干后使用。（这是医治伤寒坏证的药，服一剂可以救活一人。） 第一卷。混元胎丹。