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医藏海药本草一

玉石部卷第一

医藏 · 已译 · 第 1–2 段

海药本草 五代 李珣

玉石部卷第一

玉屑

按《异物志》云:出昆仑。又《淮南子》云:出钟山。又云蓝田出美玉,燕口出璧玉。味咸,寒,无毒。主消渴,滋养五脏,止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服之,甚有所益。《仙经》云:服玉如玉化水法,在《淮南三十六水法》中载。又《别宝经》云:凡石韫玉,但夜将石映灯看之,内有红光,明如初出日,便知有玉。《楚记》:卞和三献玉不鉴,所以遭刖足。后有辨者,映灯验之,方知玉在石内,乃为玉玺,价可重连城也。(《大观》卷三页9,《政和》页82,《纲目》页614)

车渠

《韵集》云:生西国,是玉石之类,形似蚌蛤,有文理。大寒,无毒。主安神镇宅,解诸毒药及虫螫。以玳瑁一片、车渠等,同以人乳磨服,极验也。又《西域记》云:重堂殿梁檐,皆以七宝饰之,此其一也。(《大观》卷三页37,《政和》页96,《纲目》页1647)

金线矾

《广州志》云:生波斯国,味咸、酸、涩,有毒。主野鸡、 痔、恶疮、疥癣等疾。打破内有金线文者为上,多入烧家用。(《大观》卷三页37,《政和》页96)

波斯白矾

《广州记》云:出大秦国,其色白而莹净,内有棘针纹。味酸、涩,温,无毒。主赤白漏下,阴蚀,泄痢,疮疥,解一切虫蛇等毒。去目赤暴肿,齿痛。火炼之良,恶牡蛎。多入丹灶家,功力逾于河西石门者。近日语州诸番往往亦有,可用也。(《大观》卷三页37,《政和》页96,《纲目》页707)

金屑

按《广州记》云:出大食国,彼方出金最多,凡是货易,并使金钱。性多寒,生者有毒,熟者无毒。主癫痫,风热上气咳嗽,伤寒,肺损吐血,骨蒸,劳极渴,主利五脏邪气,补心,并入薄于丸散服。《异志》云:金生丽水。《山海经》说:诸山出金极多,不能备录。蔡州出瓜子金,云南山出颗块金,在山石间采之。黔南遂府吉州水中并产麸金。又《岭表录异》云:广州含 县有金池,彼中居人,忽有养鹅鸭,常于屎中见麸金片,遂多养收屎淘之,日得一两或半两,因而至富矣。(《大观》卷四页18,《政和》页109,《纲目》页59

银屑

谨按《南越志》云:出波斯国,有天生药银,波斯国用为试药、指环。大寒,无毒。主坚筋骨,镇心,明目,风热癫疾等。并入薄于丸散服之。又烧朱粉瓮下多年沉积有银,号铅银,光软甚好,与波斯银功力相似,只是难得。今时烧炼家,每一斤生铅,只煎得一二铢。《山海经》云:东北乐平郡党少山出银甚多。黔中生银,体骨硬,不堪入药。又按《唐贞观政要》云:十年有理书御史权万纪奏曰:宣饶二州诸山极有银坑,采之甚是利益。太宗曰:朕贵为天子,无所乏少,何假取乎?是知彼处出银也。(《大观》卷四页20,《政和》页110,《纲目》页594)

石流黄

谨案《广州记》云:生昆仑日脚下,颗块莹净,无夹石者良。主风冷,虚备,肾冷,上气,腿膝虚羸,长肌肤,益气力,遗精,痔漏,老人风秘等。并宜烧炼服。仙方谓之黄砂,能坏五金,亦能造作金色,人能制伏归本色,服而能除万病。如有发动,宜以猪肉、鸭羹,余甘子汤并解之。蜀中雅州亦出,光腻甚好,功力不及舶上来者。(《大观》卷四页10,《政和》页103,《纲目》页702)

绿盐

谨按《古今录》云:波斯国在石上生。味咸、涩,主明目,消翳,点眼,及小儿无辜疳气。方家少见用也。按舶上将来,为之石绿,装色久而不变。中国以铜错造者,不堪入药,色亦不久。(《大观》卷四页25,《政和》页112,《纲目》页692)

紫

谨按《广州记》云:生南海山谷。其树紫赤色,是木中津液成也。治湿痒疮疥,宜入膏用。又可造胡燕脂,余滓则玉作家使也。(《大观》卷十三页15,《政和》页320,《纲目》页1510)

骐竭

谨按《南越志》云:是紫矿树之脂也。其味甘,温,无毒。主打伤折损,一切疼痛,补虚及血气搅刺,内伤血聚,并宜酒服。欲验真伪,但嚼之不烂如蜡者上也。(《大观》卷十三页15,《政和》页320,《纲目》页1373)

珊瑚

按《晋列传》云:石崇金谷园珊瑚树皮如花生蕊。味甘,平,无毒。主消宿血风痫等疾。按其主治与金相似也。(《大观》卷四页35,《政和》页116,《纲目》页617)

石蟹

生南海,又云是寻常蟹尔,年月深久,水沫相着,因化成石,每遇海潮即飘出。咸,寒,无毒。主青盲目淫肤翳及丁翳、漆疮。皆细研水飞过,入诸药相佐,用之点目良。(傅氏《蟹谱》,左氏百川学海本,辛集第二十四册上卷九页。)

胡桐泪

译《海药本草》,五代李珣编著。玉石部,第一卷。玉屑。据《异物志》记载:产于昆仑山。《淮南子》又说:产于钟山。又说蓝田出产美玉,燕口出产璧玉。味咸,性寒,无毒。主治消渴,滋养五脏,止除烦躁。适宜与金银、麦门冬等一起煎服,十分有益。《仙经》说:服用玉并使玉化水的方法,载于《淮南三十六水法》中。《别宝经》又说:凡是含有玉的石头,只要在夜间拿石头对着灯火观看,里面有红光,明亮得像刚升起的太阳,就知道其中有玉。《楚记》记载:卞和三次献玉却没有被鉴定出来,因此遭受了砍去双足的刑罚。后来有辨识玉石的人,拿它对着灯火检验,才知道玉在石头里面,于是制成玉玺,价值可以抵得上许多座城池。(《大观》卷三第9页,《政和》第82页,《纲目》第614页) 车渠。《韵集》说:产于西方国家,是玉石一类,形状像蚌和蛤,表面有纹理。性大寒,无毒。主治安神镇宅,解除各种药物中毒和虫咬伤。取一片玳瑁和车渠等药物,一起用人乳研磨后服用,疗效非常显著。《西域记》又说:重堂殿的梁和屋檐,都用七宝装饰,车渠就是其中的一种。(《大观》卷三第37页,《政和》第96页,《纲目》第1647页) 金线矾。《广州志》说:产于波斯国,味咸、酸、涩,有毒。主治野鸡、痔疮、恶疮、疥癣等疾病。打碎后里面有金线纹的为上品,大多用于烧炼家。(《大观》卷三第37页,《政和》第96页) 波斯白矾。《广州记》说:产于大秦国,颜色洁白而晶莹纯净,内部有棘针状纹理。味酸、涩,性温,无毒。主治赤白带下、阴部腐蚀、泄泻痢疾、疮疥,并解除一切虫蛇等毒。还可治疗眼睛红肿突然发作以及牙痛。用火煅炼后药性良好,与牡蛎相恶。丹灶家多用它,功效超过河西石门矾。近来语州各地的少数族群中往往也有这种矾,可以使用。(《大观》卷三第37页,《政和》第96页,《纲目》第707页) 金屑。据《广州记》记载:产于大食国,那里的金产量最多,凡是货物交易,都使用金钱。药性多寒,生用有毒,熟用无毒。主治癫痫、风热上冲所致的咳嗽、伤寒、肺损吐血、骨蒸、劳极口渴;能疏利五脏邪气,补益心脏,并可加入薄于制成丸剂或散剂服用。《异志》说:黄金产于丽水。《山海经》说:各座山都出产很多黄金,无法一一备录。蔡州出产瓜子金,云南山中出产颗粒状和块状的金子,可以在山石之间采得。黔南、遂府、吉州的水中都产出麸金。《岭表录异》又说:广州含县有金池,当地居民偶然发现养鹅鸭时,常能在粪便中看到麸金片,于是便大量饲养鹅鸭,收集粪便淘洗,每天能得到一两或半两金子,因此变得非常富有。(《大观》卷四第18页,《政和》第109页,《纲目》第59页【原文括号未闭】) 银屑。谨按《南越志》记载:产于波斯国,有天然生成的药用银,波斯国用它来试药,并制成指环。性大寒,无毒。主治强健筋骨、镇定心神、明目,以及风热、癫疾等病。还可加入薄于制成丸剂或散剂服用。另外,烧炼朱砂粉末的瓮底多年沉积物中也有银,称为铅银;它光泽柔和,品质很好,功效与波斯银相似,只是很难得到。如今烧炼家每炼一斤生铅,只能煎炼出一二铢银。《山海经》说:东北乐平郡的党少山出产很多白银。黔中出产的银,质地坚硬,不能入药。又据《唐贞观政要》记载:贞观十年,治书御史权万纪上奏说:“宣州、饶州各山有很多银矿,开采它们非常有利。” 唐太宗说:“我贵为天子,没有什么缺少的,何必取它呢?” 由此可知那里出产白银。(《大观》卷四第20页,《政和》第110页,《纲目》第594页) 石流黄。谨按《广州记》记载:产于昆仑山日脚下,以颗粒或块状、晶莹洁净且不夹杂石块的为上品。主治风冷、虚备、肾冷、上气、腿膝虚弱消瘦;能使肌肤生长,增强气力,并治遗精、痔漏、老年风秘等病。也适宜煅烧后服用。仙方称它为黄砂,能损坏五金,也能把物品制成金色;人若能将它制伏,便能使其恢复本色,服用后能够消除各种疾病。如果药性发作,宜用猪肉、鸭羹和余甘子汤来解除。蜀中的雅州也出产这种药,光泽油润,非常好,但功效比不上舶船运来的品种。(《大观》卷四第10页,《政和》第103页,《纲目》第702页) 绿盐。谨按《古今录》说:波斯国有这种药生长在石头上。味咸、涩,主治明目、消除翳障,可用于点眼,以及治疗小儿无辜疳气。方医中很少有人使用。据说舶船运来的称为石绿,用来装饰涂色,长久也不会变色。中原用铜杂造的不能入药,颜色也保持不久。(《大观》卷四第25页,《政和》第112页,《纲目》第692页) 紫。谨按《广州记》说:生长在南海的山谷中。它的树呈紫红色,这是树木中的津液凝结而成的。治疗湿痒、疮疥,宜加入膏剂中使用。又可以用来制作胡燕脂,剩下的残渣则供制玉的人使用。(《大观》卷十三第15页,《政和》第320页,《纲目》第1510页) 骐竭。谨按《南越志》说:这是紫矿树的树脂。味甘,性温,无毒。主治跌打损伤、骨折损伤和各种疼痛,补益虚损及血气搅刺,治疗内伤血瘀,并且适宜用酒送服。想要检验真假,只要咀嚼时不烂,像蜡一样的就是上品。(《大观》卷十三第15页,《政和》第320页,《纲目》第1373页) 珊瑚。据《晋列传》说:石崇金谷园中的珊瑚树,树皮像花生的花蕊。味甘,性平,无毒。主治消除留滞的瘀血和风痫等疾病。考察它的主治功效,与金相似。(《大观》卷四第35页,《政和》第116页,《纲目》第617页) 石蟹。产于南海;又说它只是普通的螃蟹,经过长久岁月,水沫相互黏附,因而化成石头,每当海潮到来就会漂出来。味咸,性寒,无毒。主治青盲、眼白浑浊、眼中生翳、丁翳以及漆疮。都要细细研磨,再用水飞法制过,加入其他药物相互辅助,用来点眼效果很好。(傅氏《蟹谱》,左氏《百川学海》本,辛集第二十四册上卷九页。) 胡桐泪。

谨按《岭表记》云:出波斯国,是胡桐树脂也,名胡桐泪。又有石泪,在石上采也。主风疳 齿,牙疼痛,骨槽风劳。能软一切物。多服令人吐也。作律字非也。(《大观》卷十三页31,《政和》页327,《纲目》页1380)

草部卷第二

人参

出新罗国,所贡又有手脚,状如人形,长尺余,以杉木夹定,红线缠饰之。味甘,微温。主腹腰,消食,补养藏腑,益气,安神,止呕逆,平脉,下痰,止烦躁,变酸水。又有沙洲参,短小,不堪采根。用时去其芦头,不去者吐人,慎之。(《大观》卷六页15,《政和》页146,《纲目》页722)

木香

谨按《山海经》云:生东海、昆仑山。(《大观》卷六页59,《政和》页160)

草犀根

谨按《广州记》云:生岭南及海中,独茎,对叶而生,如灯台草,根若细辛。平,无毒。主解一切毒瓦斯,虎野狼所伤,溪毒野蛊等毒,并宜烧研服,临死者服之得活。(《大观》卷六页89,《政和》页169,《纲目》页791)

薇

谨按《广州记》云:生海、池、泽中。《尔雅》注云:薇,水菜。主利水道,下浮肿,润大肠。(《大观》卷六页89,《政和》页169,《纲目》页1219)

白兔藿

主风邪热极,宜煮白兔藿饮之。干则捣末,傅诸毒,妙。(《大观》卷七页49,《政和》页190,《纲目》页1045)

无风独摇草

谨按《广志》云:生岭南,又云生大秦国。性温,平,无毒。主头面游风,遍身痒,煮汁淋蘸。《陶朱术》云:五月五日采,诸山野往往亦有之。(《大观》卷六页89,《政和》页169,《纲目》页1096)

人肝藤

《广志》云:生岭南山石间,引蔓而生。主虫毒,及手脚不遂等风,生研服。(《大观》卷七页56,《政和》页192)

石

主风秘不通,五鬲气,并小便不利,脐下结气,宜煮汁饮之。胡人多用治耳疾。(《大观》卷七页56,《政和》页192,《纲目》页1239)

海根

味苦,小温,无毒。主霍乱,中恶心腹痛,鬼气注忤,飞尸,喉痹,蛊毒,痈疽恶肿,赤白游疹,蛇咬犬毒。酒及水磨服,傅之亦佳。生会稽海畔山谷,茎赤,叶似马蓼,根似菝 而小也。胡人采得蒸而用之。(《大观》卷7页56,《政和》页192)

越王余

谨按《异苑记》云:昔晋安越王,因渡南海,将黑角白骨 筹,所余弃水中,故生此,遂名 。味咸,温。主水肿浮气结聚,宿滞不消,腹中虚鸣,并宜煮服之。(《大观》卷七页56,《政和》页192,《纲目》页1074)

通草

谨按徐表《南州记》云:生广州山谷。味温,平。主诸 疮,喉咙痛,及喉痹,并宜煎服之,磨亦得,急即含之。(《大观》卷八页21,《政和》页201,《纲目》页1043)

兜纳香

谨按《广志》云:生西海诸山。味辛,平,无毒。主恶疮肿 ,止痛,生肌,并入膏用;烧之能辟远近恶气;带之夜行,壮胆,安神;与茆香、柳枝合为汤,浴小儿则易长。(《大观》卷八页70,《政和》页214,《纲目》页828)

风延母

谨按徐表《南州记》,生南海山野中。主三消,五淋,下痰,小儿赤白毒痢,蛇毒,瘅、溪等毒。一切疮肿,并宜煎服。只出南中,诸无所出也。(《大观》卷八页71,《政和》页215,《纲目》页1056)

大瓠藤水

谨按《太康记》云:生安南、朱崖上,彼无水,惟大瓠中有天生水。味甘,冷,香美。主解大热,止烦渴,润五脏,利水道。彼人造饮馔皆瓠也。(《大观》卷八页71,《政和》页215,《纲目》页1054)

海藻

主宿食不消,五鬲,痰壅,水气浮肿,香港脚,贲 气,并良。(《大观》卷九页11,《政和》页222,《纲目》页1072)

昆布

谨按《异志》,生东海水中,其草顺流而生。新罗者黄黑色,叶细。胡人采得搓之为索,阴干,舶上来中国。性温,主大腹水肿,诸浮气,并瘿瘤气结等,良。(《大观》卷九页13,《政和》页222,《纲目》页1073)

阿魏

谨按《广志》云:生石昆仑国,是木津液,如桃胶状。其色黑者不堪,其状黄散者为上。其味辛、温。善主于风邪鬼注,并心腹中冷服饵。又云南长河中亦有阿魏,与舶上来者滋味相似一般,只无黄色。(《大观》卷九页17,《政和》页224,《纲目》页1379)

荜茇

谨按徐表《南州记》,本出南海,长一指,赤褐色为上。复有荜拨,短小黑,味不堪。舶上者味辛,温。又主老冷心痛,水泻,虚痢,呕逆,醋心,产后泄痢,与阿魏和合良。亦滋食味。得诃子、人参、桂心、干姜,治脏腑虚冷,肠鸣泄痢神效。(《大观》卷九页31,《政和》页229,《纲目》页814)

酱

译谨按《岭表记》说:产于波斯国,是胡桐树的树脂,因此名为胡桐泪。另外还有石泪,是在石头上采得的。主治风疳、牙齿疾病、牙痛以及骨槽风劳。能够使各种物质变软。服用过多会使人呕吐。写作“律”字是不对的。(《大观》卷十三第31页,《政和》第327页,《纲目》第1380页) 草部,第二卷。人参。产于新罗国,进贡的人参中还有形状像人的手脚,长一尺多的,用杉木夹住固定,再用红线缠绕装饰。味甘,性微温。主治腹部和腰部疾病,消食,补养脏腑,益气,安神,止呕逆,调和脉象,化痰,止烦躁,化除酸水。又有沙洲参,短小,不能采取根部。使用时要去掉芦头;不去掉会使人呕吐,务必谨慎。(《大观》卷六第15页,《政和》第146页,《纲目》第722页) 木香。谨按《山海经》说:生长在东海和昆仑山。(《大观》卷六第59页,《政和》第160页) 草犀根。谨按《广州记》说:生长在岭南及海中,只有一根茎,叶子相对生长,像灯台草,根像细辛。性平,无毒。主治解除各种毒瓦斯,治疗被虎、野猪、狼咬伤,以及溪毒、野蛊等毒;都适宜烧制后研末服用,即使将要死亡的人服下,也能救活。(《大观》卷六第89页,《政和》第169页,《纲目》第791页) 薇。谨按《广州记》说:生长在海、池塘和沼泽之中。《尔雅》的注释说:薇,是水生蔬菜。主治疏通水道、消除浮肿、润滑大肠。(《大观》卷六第89页,《政和》第169页,《纲目》第1219页) 白兔藿。主治风邪热盛,宜将白兔藿煮汤饮用。晒干后捣成末,敷在各种毒疮上,效果很好。(《大观》卷七第49页,《政和》第190页,《纲目》第1045页) 无风独摇草。谨按《广志》说:生长在岭南;又说生长在大秦国。性温而平,无毒。主治头面部游走不定的风邪和全身瘙痒,煮汁后用来淋洗浸蘸。《陶朱术》说:在五月五日采集,各处山野中往往也有这种草。(《大观》卷六第89页,《政和》第169页,《纲目》第1096页) 人肝藤。《广志》说:生长在岭南的山石之间,牵引藤蔓生长。主治虫毒,以及手脚不能活动等风病,生用研末服用。(《大观》卷七第56页,《政和》第192页) 石【原文药名疑有缺字】。主治风秘不通、五鬲气,以及小便不利、脐下气结,宜煮汁饮用。胡人多用它来治疗耳病。(《大观》卷七第56页,《政和》第192页,《纲目》第1239页) 海根。味苦,性微温,无毒。主治霍乱、中恶所致的心腹疼痛、鬼气注忤、飞尸、喉痹、蛊毒、痈疽恶性肿疡、赤白游疹,以及蛇咬伤和狗咬伤的毒。用酒或水研磨后服用,外敷也很好。生长在会稽海边的山谷中,茎红色,叶子像马蓼,根像菝【原文缺字】但较小。胡人采得后蒸熟使用。(《大观》卷七第56页,《政和》第192页) 越王余【原文药名疑有缺字】。谨按《异苑记》说:从前晋安越王渡过南海时,将黑角、白骨【原文缺字】筹【原文可能缺字】剩下的部分丢入水中,所以生出这种东西,于是命名为【原文缺字】。味咸,性温。主治水肿、浮气结聚、宿食停滞不消,以及腹中虚鸣,都宜煮后服用。(《大观》卷七第56页,《政和》第192页,《纲目》第1074页) 通草。谨按徐表《南州记》说:生长在广州的山谷中。味温,性平。主治各种【原文缺字】疮、喉咙痛及喉痹;都宜煎服,研磨后使用也可以,病情紧急时就含在口中。(《大观》卷八第21页,《政和》第201页,《纲目》第1043页) 兜纳香。谨按《广志》说:生长在西海各山。味辛,性平,无毒。主治恶疮肿毒,止痛,促进肌肉生长,并可加入膏剂中使用。焚烧它能够驱除远近的恶气。夜间出行时佩带它,可以壮胆、安神。与茆香、柳枝合煮成汤,用来给小儿洗浴,就能使小儿容易长大。(《大观》卷八第70页,《政和》第214页,《纲目》第828页) 风延母。谨按徐表《南州记》说,生长在南海的山野之中。主治三消、五淋、痰液,以及小儿赤白毒痢、蛇毒、瘅毒、溪毒等毒。各种疮肿都适宜煎服。只在南方出产,其他地方都不出产。(《大观》卷八第71页,《政和》第215页,《纲目》第1056页) 大瓠藤水。谨按《太康记》说:生长在安南、朱崖一带,那里没有水,只有大葫芦中有天然生成的水。味甘,性冷,香气美好。主治解除大热,止烦渴,滋润五脏,疏通水道。当地人制作饮料和食物,都用葫芦水。(《大观》卷八第71页,《政和》第215页,《纲目》第1054页) 海藻。主治宿食不消、五鬲、痰液壅塞、水气浮肿、香港脚、贲气【原文有缺字或疑误】等,均有良效。(《大观》卷九第11页,《政和》第222页,《纲目》第1072页) 昆布。谨按《异志》记载:生长在东海水中,这种草顺着水流生长。新罗所产的呈黄黑色,叶子细小。胡人采来后搓成绳索,阴干,再由舶船运到中国。性温,主治大腹水肿、各种浮气,以及瘿瘤气结等病,疗效良好。(《大观》卷九第13页,《政和》第222页,《纲目》第1073页) 阿魏。谨按《广志》说:生长在石昆仑国,是树木的津液,形状像桃胶。颜色黑的不能使用,形状黄而松散的为上品。味辛,性温。善于主治风邪、鬼注,以及心腹中寒冷等病。又说云南长河中也有阿魏,与舶船运来的味道相似,功效相同,只是没有黄色。(《大观》卷九第17页,《政和》第224页,《纲目》第1379页) 荜茇。谨按徐表《南州记》说:本来产于南海,长一指,以赤褐色的为上品。还有一种荜茇,短小而黑,味道不好。舶船运来的味辛,性温。又主治久冷所致的心痛、水泻、虚痢、呕逆、泛酸;产后泄痢,与阿魏配合使用效果很好。也能增添食物的味道。与诃子、人参、桂心、干姜配合,可以治疗脏腑虚寒、肠鸣泄痢,效果神奇。(《大观》卷九第31页,《政和》第229页,《纲目》第814页) 酱。