木部卷第三

译谨按徐表《南州记》说：生长在广南山谷中。性大温，无毒。主治阴肾痿弱、阴囊下湿痒，宜煎取汁液作小浴，效果极好。（《大观》卷十二第52页，《政和》第311页，《纲目》第1294页） 无名子。无名木的果实称为无名子，波斯人称它为阿月浑，形状像榛子。味辛，无毒。主治腰部寒冷、阴肾虚弱，房中术中使用它的人很多。与木香、山茱萸配伍效果很好。（《大观》卷十二第52页，《政和》第311页，《纲目》第1294页） 奴会子。谨按《拾遗》说：生长在西方各戎地，大小像苦药子。味辛，性平，无毒。主治小儿无辜疳冷、虚渴、脱肛、骨瘦如柴，以及脾胃不能消化。《刘五粮方》用它煎服，治疗孩子瘦弱消损。（《大观》卷十二第52页，《政和》第311页，《纲目》第1307页） KT芦叶【原文药名疑为 OCR 异常】。谨按《广州记》说：出产于新平县，形状像茶树而且宽大。无毒。主治烦渴、热闷、化痰、通利小肠淋证、止头痛；当地人用它代替茶，因此很看重它，就像蜀地人看重茶一样。（《大观》卷十二第52页，《政和》第311页，《纲目》第1329页） 干陀木皮。据《西域记》说：生长在西方国家。当地人用它来染僧人所穿的褐色衣服，所以得名。“干陀”就是褐色的意思。树大，树皮厚。味平，性温，主治癥瘕气块，温暖腹部和胃，止呕逆，并能助食【原文“并食”疑有讹误】。（《大观》卷十二第52页，《政和》第311页，《纲目》第1482页） 含水藤中水。谨按《交州记》说：生长在岭南以及各处海边的山谷中。形状像葛，叶子像枸杞。多生长在道路旁，行人在缺水的地方就吃这种藤，所以用此命名。主治烦渴、心中烦躁、流行疫气、瘴疠，以及丹石药性发作，也适宜服用。（《大观》卷十二第52页，《政和》第311页，《纲目》第1054页） 鼠藤。谨按《广州记》说：生长在南海的山谷中，沿藤蔓生长。老鼠喜欢吃它，所以叫鼠藤。被咬伤的地方，人们就把它加入药中使用。当地人吃它，就像吃甘蔗一样。味甘美，主治腰脚风冷，大补水脏，使面色好看，强健筋骨；并将其锉碎，浓煎后服用。也可以取汁浸酒，效果更好。（《大观》卷十二第53页，《政和》第312页，《纲目》第1054页） 蜜香。谨按《内典》说：形状像槐树。《异物志》说：叶子像椿树。《交州记》说：树与沉香没有不同。主治驱避恶气，祛除邪鬼、尸注和心气病。生长在南海各山中。种下五六年后便会有香气。（《大观》卷十二页53，《政和》页312，《纲目》页1363） 阿勒勃 据《异域记》说：主治热病，以及使痰下行，杀虫，疏通经络。种子可治疗小儿疳气；凡使用时，先炙烤至黄色后使用。原文“令黄用”疑有缺字或衍字。（《大观》卷十二页53，《政和》页312，《纲目》页1311） 槟榔 谨按《广志》说：生长在南海各国。它的树茎、叶、根和树干，都与大腹子不同。又说它像棕榈，叶片像芭蕉的形状；原文“叶茜”中的“茜”字疑为讹误。陶弘景说：向阳生长的叫槟榔，背阴生长的叫大腹。味涩，性温，无毒。主治奔豚气等各种气病、五鬲气、风冷气，以及积食不消。《香港脚论》说：用沙牛尿一盏，磨槟榔一枚，空腹温热服下，治疗香港脚毒气壅滞、水肿和浮气。秦地的医生说：槟榔二枚，一枚生用、一枚熟用，捣成末，用酒煎煮后服下，善于治疗膀胱的各种气病。（《大观》卷十三页11，《政和》页319，《纲目》页1305） 芜荑 谨按《广州记》说：生长在大秦国，是波斯的芜荑。味辛，性温，无毒。治疗寒性痢疾、心气病，杀虫止痛。又治疗妇女子宫的风虚，以及小儿疳泻。与诃子、豆蔻同用，疗效很好。（《大观》卷十三页19，《政和》页322，《纲目》页1418） 安息香 谨按《广州记》说：生长在南海和波斯国。这是树中的脂液，形状像桃胶，在秋季采集。又有一方说：妇女夜间梦见与鬼交合，可将安息香与臭黄合制成丸，焚烧熏蒸丹穴，便能永远断绝。又主治男子遗精，能温暖肾脏，驱避恶气。（《大观》卷十三页39，《政和》页330，《纲目》页1374） 龙脑 谨按陶弘景说：生长在西海律国，是波律树中的脂液，形状像白胶香。味苦、辛，性微温，无毒。主治内障、外障等眼病，以及三虫；治疗五痔，明目，镇定心神，固摄精液。又有苍龙脑，主治风疮，加入膏剂中煎制，疗效很好。用来点眼，就会造成损伤。《名医别录》说：妇女难产时，取龙脑研成细末，服用少许，用新汲取的水调服，立即痊愈。又据说唐太宗时，西海律国进贡龙脑香，由此可知龙脑产于那里。（《大观》卷十三页16，《政和》页321，《纲目》页1376） 摩勒 生长在西方诸国，大小像枳实和橘子的形状。梵语称它为摩勒果。味苦、酸、甘，性微寒，无毒。主治丹石药物损伤肺部，以及气上冲、咳嗽。长期服用可以使身体轻健，延年益寿，长生不老。凡是服用乳石药物的人，都应当经常服用它。（《大观》卷十三页40，《政和》页331，《纲目》页1302） 毗梨勒 谨按《唐志》说：生长在南海各地；树与诃梨子并不相似，果实圆而扁。味苦而带涩，性微温，无毒。主治须发变黑；烧成灰后，能使干涸的血液止住，疗效显著。（《大观》卷十三页40，《政和》页331，《纲目》页1303） 没药 谨按徐表《南州记》说：生长在波斯国，是当地的松脂。形状像神香，颜色赤黑。味苦、辛，性温，无毒。主治跌打损伤、坠马伤，能推陈血、置新血，促使良好的血液生成。凡是服用，都必须研磨成细末，用热酒调服，很快就能见效。用于堕胎、心腹都痛，以及野鸡漏痔、产后血气疼痛，都宜放在丸剂或散剂中服用。（《大观》卷十三页37，《政和》页330，《纲目》页1373） 海桐皮

译谨按《广志》说：生长在南海的山谷中。它像梧桐树皮，呈黄白色，所以这样命名。味苦，性温，无毒。主治腰脚不能活动、顽固性痹证、腿膝疼痛、霍乱、赤白痢、血痢和疥癣。（《大观》卷十三页42，《政和》页332，《纲目》页1396） 天竹桂 谨按《广州记》说：生长在南海的山谷中。能补益、温暖腰脚，破除产后恶血，治疗血痢和肠风；功效与桂心相同，方剂医家很少使用。（《大观》卷十三页48，《政和》页334，《纲目》页1359） 元慈勒 这是慈勒树中的脂液。味甘，性平。能消除翳障，破血，止痢，治疗腹中的恶血；如今已经很少见到。（《大观》卷十三页50，《政和》页335，《纲目》页1378） 都咸子 谨按徐表《南州记》说：生长在广南的山谷中。味甘，性平，无毒。主治烦躁、心中郁闷、痰气阻隔、伤寒流清鼻涕、咳嗽气逆上冲；适宜煎煮服用。果实吃起来有香气，大小像半夏。（《大观》卷十三页50，《政和》页335，《纲目》页1312） 必栗香 主治鬼疰所致的心气病，能断除一切恶气；叶子落入水中，鱼就会突然死亡。（《大观》卷十三页49，《政和》页334，《纲目》页1369） 研药 叶子像椒叶，主治赤白痢、蛊毒和中恶；都切碎后煎煮服用。（《大观》卷十三页49，《政和》页334，《纲目》页1368） 榈木 谨按《广志》说：生长在安南以及南海的山谷中。胡人用它制作床和坐具，木性坚硬优良。主治产后恶露上冲心胸、症瘕和气结、赤白漏下；都切碎后煎煮服用。（《大观》卷十三页49，《政和》页334，《纲目》页1420） 黄龙眼 功效胜过解毒子。（《大观》卷十三页49，《政和》页334） 诃梨勒 据徐表《南州记》说：生长在南海各地。味酸、涩，性温，无毒。主治五鬲气结、心腹虚痛、赤白诸痢，以及呕吐、咳嗽；这些病都适宜使用。它的树皮主治咳嗽。果肉炙烤后，治疗眼睛涩痛。方剂医家所用的陆路诃梨勒，就是六棱诃梨勒。据说波斯人把诃梨勒、大腹等带在船上，用来预防意外。有时遇到大鱼在水中吐出涎液，滑溜的水面延伸数里，使船无法通行；于是就煮这些药物来清洗涎液，不久涎液便化成水。由此可以推知它们治疗气病的功效了。大腹、诃子中，性质焦枯的，是靠近船底火灶的，所以中国所种的不能生长。所以梵语称为“诃梨恒鸡”，说是唐言“天堂”；但原文“未并只此也”语义不明。（《大观》卷十四页8，《政和》页342，《纲目》页1409） 苏方木 谨按徐表《南海记》说：生长在海边，叶子像“绛”，木材像女贞；原文“叶似绛”所指不明。性平，无毒。主治虚劳、血瘀、气机壅滞、产后恶露不畅、怯弱起身时气血上冲心胸、腹中绞痛，以及经络不通；男女中风、口噤不能说话也可使用。适合用此法：将乳头香研成细末，取方寸匕，用酒煎苏方木，去掉药渣，调服乳头香末，立即吐出恶物，病就会好。（《大观》卷十四页24，《政和》页348，《纲目》页1418） 胡椒 谨按徐表《南州记》说：生长在南海各地。能消除胃中气虚寒，治疗积食不消、霍乱气逆、心腹突然疼痛、寒气上冲，并能调和气机。不宜多服，会损伤肺部。又有一种说法：背阴生长的叫澄茄，向阳生长的叫胡椒。（《大观》卷十四页27，《政和》页349，《纲目》页1320） 无食子 谨按徐表《南州记》说：产于波斯国，大小像药子。性温平，无毒。主治肠中虚寒所致的痢疾，补益血液、滋生精气，使须发变黑，调和气机、安定心神，治疗阴毒痿证；烧成灰后使用。张仲景用它治疗阴汗：取烧成的灰，先用微温的水洗浴患处，再用帛轻轻擦拭，然后把灰敷在囊上，疗效很好。原文“微 ”疑有缺字。波斯人常把它当作果实食用；番胡称它为“没食子”，如今人们称为“墨食子”，这是转相讹误了。（《大观》卷十四页19，《政和》页346，《纲目》页1409） 千金藤 谨按《广州记》说：生长在岭南的山野中。陈氏说：称它为石黄香。味苦，性平，无毒。主治天行时气，能治疗野蛊等各种毒病和痈肿发背；这些病都适宜煎煮服用，浸酒后可治疗风病，也能使身体轻健。（《大观》卷十四页27，《政和》页349，《纲目》页1035） 婆罗得 谨按徐氏说：生长在西海的波斯国。它像中原的柳树，方剂医家多有使用。（《大观》卷十四页47，《政和》页358，《纲目》页1411） 椰子 谨按《交州记》说：生长在南海。形状像海棕。它的真实名称是椰子，大小约有碗那么大。外面有粗皮，类似大腹子、豆蔻之类的果实。里面有浆液，像酒一样，但喝了不会醉。主治消渴、吐血、水肿，能祛除风热。云南所产的也很好。武侯征讨云南时，还命令将士砍除椰树，不让小国拥有这种奇异的东西；椰子吃多了会使气机发动。（《大观》卷十四页35，《政和》页353，《纲目》页1308） 桄榔子 谨按《岭表录》说：生长在广南的山谷中。树身、树皮和叶子与蕃枣、槟榔等略有不同；但叶子下面有像粗马尾一样的纤维，广南人用它织巾子。树皮里面有粉面，吃了它，对虚弱羸瘦、疲乏损伤以及腰脚无力很有补益。长期服用可以使身体轻健，并能辟谷。《录异》说：桄榔这个名称，大概就是因此而来的。（《大观》卷十四页24，《政和》页348，《纲目》页1309） 柯树皮 谨按《广志》说：生长在广南的山谷中。《临海志》说：这是木奴树。主治浮气。采下树皮，用水煮，去掉药渣，再熬炼到凝结成丸，以此为标准。每天早晨空腹服下三丸，浮气和水肿都会从小便排出。所以波斯人用它来制造船只。（《大观》卷十四页53，《政和》页361，《纲目》页1422） 榈木 谨按徐表《南州记》说：生长在岭南的山谷中。性平、温，主治金疮、疥癣，能生肌止血；这些病都适宜烧成灰后使用。果实呈黄白色，有大毒，不可服食。（《大观》卷十四页51，《政和》页360，《纲目》页1421） 没离梨

译性微温。主治消食、涩肠、下气，以及气上冲所致的咳嗽；都适宜加入面药中使用。（《大观》卷十四页52，《政和》页360，《纲目》页1393） 楸木皮 性微温。主治消食、涩肠、下气，以及气上冲所致的咳嗽；都适宜加入面药中使用。（《大观》卷十四页52，《政和》页361，《纲目》页1393） 兽部卷第四 犀角 谨按《异物志》说：山东的海水中有这种牛，它喜欢听丝竹音乐；当地人奏乐时，牛就会出来，人们便借此捕取它。有鼻角和顶角，鼻角为上等。性大寒，无毒。主治风毒攻心所致的热闷、痈毒、赤痢、小儿麸豆，以及风热惊痫。这些病都适宜使用它。凡是将犀角锉成屑后，用纸包好放在怀中温暖很久，再与各种药物合用，就极容易……；原文末“绝为易”疑有脱文。又据说，通天犀在胎中时看见天上的事物经过，这些事物的形状便显现在角上，所以称为通天犀。想在月光下检验它时，可以用水盆映照它，这样就知道是不是通天犀了。《正经》说：这是山犀，水犀很少见。《五溪记》说：山犀以竹木为食，小便一旦排出，竟然整天都排不尽。夷僚人家用弓箭捕取它，所以称为黔犀。又刘孝标说：犀牛脱落角后，当地人用假角替换它，至于是真是假，尚未能确定。（《大观》第十七卷，17页；《政和》383页。） 象牙 谨按《内典》说：象产于西方诸国，有两根牙的，也有四根牙的。性寒，主治风痫、热病、骨蒸劳和各种疮病。这些都适宜取生象牙屑入药；与琥珀、竹膏、珍珠、犀角、牛黄等同用，疗效很好。西域人看重它，用来装饰床和坐具。中原人也珍视它，用来制作笏板。昆仑各国有象，生长在山谷中；每当象自行脱牙时，人不能取到它。昆仑人削白木做成象牙，用来替换真象牙。《酉阳杂俎》说：纹理生得好，国家就会富裕；原文“生文理必国富”语义疑有讹误。又说：龙和象要到六十岁，骨骼才算充足。（《大观》第十六卷，8页；《政和》371页，《纲目》1765页） 腽肭脐 谨按《临海志》说：产于东海水中。形状像鹿，头像狗，尾巴很长。每当太阳出来，它就浮在水面上；昆仑人用弓箭捕取它，取出它的外肾，阴干一百天。味甘而香，滋味美，性大温，无毒。主治五劳七伤、阴痿、身体乏力、肾气衰弱虚损、背膊劳倦烦闷、面色黧黑和精液寒冷，疗效最好。凡是加入其他药物，先在银器中用酒煎煮，然后再与其他药物混合；或者用好酒浸泡后炙烤，再加入药中使用，也可以。（《大观》第十八卷，12页；《政和》394页，《纲目》页1798） 虫鱼部卷第五 牡蛎 据《广州记》说：产于南海水中。主治男子遗精、虚劳乏力损伤，补益肾气，止盗汗，去除烦热，治疗伤阴所致的热病；能补养身体、安定心神，治疗小儿惊痫。长期服用可以使身体轻健。使用时先炙烤至微黄色并使其熟透，然后研成极细的粉末，加入丸剂或散剂中使用。（《大观》第二十卷，6页；《政和》412页，《纲目》1638页） 石决明 主治青盲、内障、肝肺风热、骨蒸劳极等病，疗效都很好。凡是使用，先用面粉包裹后煨熟，然后磨去外面的黑色部分和粗皮，捣烂，细细筛过，再在乳钵中研磨到像面粉一样，才可以使用。（《大观》第二十卷，12页；《政和》416页，《纲目》1642页） 秦龟 谨按《正经》说：生长在广州的山谷中，龟壳味道带苦。治疗妇女赤白漏下、积聚症瘕、顽固的风冷痹证，以及关节气机壅滞。有的经占卜者使用，效果更好；原文“经卜者”语义不明。凡是龟甲，都炙烤至黄色，然后加入药物中。（《大观》第二十卷，八页；《政和》414页，《纲目》1627页） 鲛鱼皮 谨按《名医别录》说：生长在南海。味甘、咸，无毒。主治心气病、鬼疰、蛊毒和吐血。皮上有珍珠般的斑纹。（《政和》434页） 谨按《广州记》说：生长在南海。无毒，主治月蚀疮、阴疮和痿疮；都烧成灰后使用。（《大观》第二十卷，12页；《政和》420页，《纲目》1621页） 蚺蛇胆 谨按徐表《南州记》说：生长在岭南。《正经》说：产于晋安和高贺州，当地人饲养后食用。胆性大寒，有毒。主治小儿八痫，以及男子下部的【原文缺字】疮。想辨别真假，只要剖开胆来看：里面的物质细小如粟米，在水中漂浮游动的是真的，沉下后散开的就是假的。（《大观》第二十二卷，8页；《政和》449页，《纲目》1647页） 贝子 云南出产极多，用它作为钱币进行交易。主治水气浮肿，以及小儿疳蚀、吐乳。都烧制后加入药中使用。（《大观》第二十二卷，20页；《政和》449页，《纲目》1647页） 甲香 调和气机、清利神志，主治肠风【原文缺字】痔。陈氏说：主治甲疽、【原文缺字】疮、蛇蝎蜂螫、疥癣、头疮和【原文缺字】疮。（《大观》第二十二卷，33页；《政和》455页，《纲目》1650） 小甲香 形状像小螺。取其蒂部修整制成。（《大观》第二十二卷，33页；《政和》455页，《纲目》1650页） 甲煎 是制作口脂所用的材料。《广州记》说：南方人常常食用它，形状像龟鳖之类。（《大观》第二十二卷，33页；《政和》455页） 珂 谨按《名医别录》说：生长在南海，颜色白得像蚌。主治消除翳膜和筋弩肉，并可刮取后点眼。除此之外，没有其他重要用途。（《大观》第二十二卷，30页；《政和》454页，《纲目》1649页） 蛤蚧