卷下

译足太阳膀胱经，从头部循行到脊背，再由脊背循行到足部；这条经脉血多气少，起于睛明穴，止于至阴穴，共有六十三个穴位，左右两侧合计一百二十六个穴位。膀胱重九两二铢，纵横宽度九寸，位于肾脏下方的前面、大肠的旁边，在脐上方一寸的水分穴所在处。小肠的下口就是膀胱的上端，水液从这里渗入膀胱。足太阳膀胱经起于眼部，由睛明穴向上经过攒竹、神庭穴，沿督脉和足太阳经循行，并经过曲差、五处、承光、额部二十五处、通天；从左侧经脉交会于百会穴，右侧到达耳尖。《灵枢》第十篇说：“足太阳经的脉，起于内眼角，向上到额部，交会于头顶。” 滑氏说：“眼睛外侧的大角称为目大角，内侧称为目内，发际前方称为额部，头脑上方称为巅；巅就是头顶。足太阳经起于内眼角的睛明穴，向上到额部，沿攒竹穴经过神庭穴，再经过曲差、五处、承光、通天穴；从通天穴斜行，左右两侧在头顶的百会穴交会。神庭、百会两穴都见于督脉，都是足太阳经和督脉交会的穴位。” 睛明穴在内眼角，头部外侧边缘的凹陷中，是手足太阳、阳明、少阳经的交会穴，禁止施灸。攒竹穴在两眉头的凹陷中，禁止施灸。曲差穴取神庭穴外侧、临泣穴内侧的两穴之间，在发际内五分处；临泣穴见足少阳经。五处穴在上星穴旁边，位于曲差穴后五分处。承光穴取曲差穴后二寸处，禁止施灸。通天穴取曲差穴后二寸五分处。右侧经脉仍从百会穴出，走向耳角，在发际内五分处经过率谷、浮白，连接窍阴；这里是足太阳、足少阳经的交会处，从这三个穴位分散到各经。《灵枢》第十篇说：“它的支脉从头顶走到耳朵上角。” ○滑氏说：“分出的支脉从头顶的百会穴到达耳朵上角，经过率谷、浮白、窍阴，用来分散滋养各条经脉。” ○率谷、浮白、窍阴这三穴属于本经；经脉再次从通天穴沿颈项络却穴直行而来，经过玉枕，沿脑户穴循行，周遍脑部，旁边与足太阳经一起并行于督脉，又分支出脑，返回本经，向下循行到颈项，再从天柱穴经过。《灵枢》第十篇仍说：“它的直行经脉从头顶进入，联络脑部，再出来分支向下循行到颈项。” ○滑氏说：“脑就是髓，颈部以上称为脑，脑的后方称为项。这条直行的经脉从通天穴后面循行经过络却、玉枕，进入脑部，再出来向下到颈项，抵达天柱穴。” ○脑户穴另见督脉，是足太阳经和督脉的交会穴。络却穴在通天穴后方一寸五分处。玉枕穴在络却穴后方一寸五分处；也可取后项部进入发际三寸处、脑户穴旁一寸三分处，即枕骨隆起的肌肉部位。天柱穴在颈项部大筋的外侧边缘。天柱穴在后项部发际的凹陷中，大椎穴的两旁，是手足三阳经的交会处。经脉再沿陶道穴分为两行，大杼穴、风门穴都位于脊柱两旁。依次经过肺俞、厥阴俞、第四椎、心俞、极心、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞，连接三焦俞、肾俞；肾俞与脐相平，位于第十六、八椎，大肠俞、小肠俞、膀胱俞位于第十九椎两旁；再经过中膂内俞、白环俞，进入脊柱两旁的肌肉，联络胃部，并由膀胱而出。《灵枢》第十篇说：“沿肩胛内侧夹着脊柱抵达腰部中央，进入后沿脊柱两旁的肌肉循行，联络肾脏，归属于膀胱。” ○滑氏说：“肩部后下方称为肩膊，椎骨称为脊柱。尻部上方横向依次有膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中膂内俞、白环俞；经脉由此抵达腰部中央，进入后沿脊柱两旁的肌肉循行，联络肾脏，下行归属于膀胱。” ○大椎穴另见督脉，是手足三阳经与督脉的交会穴。陶道穴另见督脉，是足太阳经与督脉的交会穴。大杼穴在项后第一椎下方两旁各一寸五分的凹陷中，是足少阳经的交会穴，也是骨会。这是夹脊第二行的俞穴。风门穴在第二椎下方，属于督脉交会处的两旁

译各一寸五分。肺俞穴在第三椎下方两旁各一寸五分处。厥阴俞穴在第四椎下方两旁各一寸五分处。心俞穴在第五椎下方五旁各一寸五分处。膈俞穴在第七椎下方两旁各一寸五分处。肝俞穴在第九椎下方两旁各一寸五分处。胆俞穴在第十椎下方，端正坐着取穴，穴位在脊柱两旁各一寸五分处。脾俞穴在第十一椎下方两旁各一寸五分处。胃俞穴在第十二椎下方两旁各一寸五分处。三焦俞穴在第十三椎下方两旁各一寸五分处。肾俞穴在第十四椎下方，与脐相平，位于两旁各一寸五分处。大肠俞穴在第十六椎下方两旁各一寸五分处。小肠俞穴在第十八椎下方两旁各一寸五分处。膀胱俞穴在第十九椎下方两旁各一寸五分处。中膂内俞穴在第二十椎处，夹着脊柱隆起的肌肉，两旁各一寸五分处。白环俞穴在第二十椎下方，俯卧取穴，禁止施灸。经脉从大杼穴沿肩膊循行至白环俞穴，抵达腰部中央，穴位距脊柱中央各一寸五分。它的分支从白环俞穴进入，向下沿腰部髂骨循行，夹着脊柱经过上髎、次髎、中髎、下髎，经过会阳穴旁的阴尾骨，贯穿臀部内侧，向下经过承扶、殷门、浮郄、委阳，途中到达委中穴。《灵枢》第十篇说：“它的支脉从腰部中央向下，夹着脊柱贯穿臀部，进入腘窝。” ○滑氏的版本在“支”字下有“别”字，“腰中下”之后没有“挟脊”二字。○滑氏说：臀就是尻。夹在腰骨两旁的部位称为髀机，髀机后方就是臀部。腓肠肌上方、膝后弯曲的部位称为〔原文缺字〕。它的分支从腰部中央沿腰部髂骨向下，夹着脊柱经过上髎、次髎、中髎、下髎，经过会阳穴下方，贯穿臀部，到达承扶、殷门、浮郄、委阳，进入腘窝的委中穴。○按：腰髎就是腰监骨；人的脊椎骨有二十一节，从第十六椎以下就是腰监骨，是扶持脊柱、附着筋肉的地方。其中第十七至第二十椎的空缺情况如此等等。会阳穴也在尾骨两旁，所以第二十一椎又重新出现，到这里便结束了。又按：督脉应当从脊柱中央起始，长强穴在第二十一椎下方，依次向上，到第十六椎下方就是阳关穴。第二十椎至第十七椎都没有穴位，由此可知这些部位被腰监骨遮盖，这是很明显的。○上髎穴在第一空、腰髎下方一寸，夹着脊柱的凹陷中，是足太阳、足少阳经的络穴。次髎穴在第二空、夹脊的凹陷中。中髎穴在第三空、夹脊的凹陷中，是足厥阴、足少阳经交结之处。下髎穴在第四空、夹脊的凹陷中，是足太阳、足厥阴经交结之处。会阳穴在阴部尾骨的两旁。承扶穴在臀部下方、大腿内侧上方的横纹中。殷门穴在大腿肌肉下方六寸处。浮郄穴在委阳穴上一寸处，伸直膝部取穴。委阳穴在承扶穴下六寸处，屈身取穴；它位于足太阳经之后，在小腿外侧两条筋之间。委中穴在膝后中央的横纹中，俯卧屈膝，使腹部贴地取穴；这里有动脉，属于血分。○这条支脉从夹脊第二行循行至白环俞穴而进入，经过上髎、次髎、中髎、下髎，沿会阳穴直达委中穴，与从附分穴至秩边穴的经脉相合，共同会合于分支。天柱穴处的肩膊中又分出左右两支，经过附分穴，贯穿脊柱两旁的肌肉，向下到魄户、膏肓穴下方，沿神堂、膈关，经过第七椎处的魂门；第九椎附近为阳纲、意舍，向前取胃仓、肓门，又连接志室、胞肓，直达秩边，分布于腰部。《灵枢》第十篇说：“它的支脉从肩膊内侧向左右分出，向下贯穿脊柱两旁的肌肉，夹着脊柱内侧经过髀枢。” ○滑氏说：脊柱两旁的肌肉称为胂，就是夹脊的肌肉。它的支脉就是夹脊两旁第三行、彼此相距各三寸的各个穴位；从天柱穴向下，在肩膊内侧分为左右两支，向下贯穿胂膂，依次经过附分、魄户、膏肓、神堂、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边，向下经过尻臀，越过髀枢。大腿外侧称为股，脾楗骨以下称为髀。附分穴在第二椎下方、项部内侧边缘，端正坐着取穴

译，是手足太阳经的交会穴。这是夹脊第三行的俞穴。魄户穴在第三椎下方两旁各〔原文缺字〕。三寸，端正坐着取穴。膏肓穴在第四椎下方、靠近第五椎上方，两旁各三寸。取膏肓穴时，让人端正坐着、弯曲脊柱，伸出双手，使手臂贴在膝盖前面，并令其端直；手的大拇指与膝头相平，用物体支撑肘部，不要让手臂摇动；在脊旁肌肉骨外侧约一指处，按压时有酸痛感。神堂穴在第五椎下方两旁各三寸处，端正坐着取穴。它在肩膊内侧边缘、第六椎下方两旁各三寸处，端正坐着取穴。膈关穴在第七椎下方两旁各三寸处，端正坐着、张开肩膀取穴。魂门穴在左侧第九椎下方两旁各三寸的凹陷中，端正坐着取穴。阳纲穴在第十椎下方两旁各三十〔原文单位疑误〕的凹陷中，端正坐着取穴。意舍穴在第十一椎下方两旁各三十〔原文单位疑误〕的凹陷中，端正坐着取穴。胃仓穴在第十二椎下方两旁各三寸处。肓门穴在第十三椎下方两旁各三寸处，又在肋骨之间的凹陷中。志室穴在第十四椎下方两旁各三寸的凹陷中，并且要端正坐着取穴。胞肓穴在第十九椎下方两旁各三寸处，俯卧取穴。秩边穴在第二十椎下方凹陷中，两旁各三寸处，俯卧取穴。有的说在第二十一椎下方。○这条支脉又从天柱穴向下，经过附分穴，到这里穴位便结束了。经脉由此穴沿本络直达委中穴；合并的经脉从秩边穴贯穿臀部内侧，经过髀枢穴，内侧在承山穴外旁一寸五分处，沿大腿内侧边缘与委中穴会合。阳膝约下方二寸处贯穿而过，内侧经过承筋穴；承筋穴在腓肠肌中央，向下到承山穴的腓肠肌分界处；飞扬穴在外踝上七寸，是足太阳经的络穴；附阳穴在外踝上二寸；再沿外踝下方经过昆仑、仆参、申脉，沿白肉交界到金门、京骨、束骨、通谷，出至阴穴，与足少阴肾经相交。《灵枢》第十篇说：“沿大腿外侧后缘向下会合，在腘窝以下贯穿，向内从外踝后方出来，沿京骨穴到达小指外侧。” ○滑氏说：经脉在腓肠肌内侧经过承筋、承山、飞扬、附阳，从外踝后的昆仑、仆参、申脉、金门，沿京骨、束骨、通谷，至小指外侧末端的至阴穴，由此与足少阴经相交。合阳穴在膝后横纹中央下三寸处，也可取委中穴下三寸处。承筋穴在腓肠肌中央的凹陷中。承山穴在腓肠肌下方、肌肉分界之间的凹陷中。飞扬穴在足外踝上七寸，是足太阳经的络穴，分支走向足太阴经。附阳穴在足外踝上二寸，位于足太阳经前、足少阳经后，筋骨之间。阳跷脉的昆仑穴在足外踝后方。昆仑穴在跟骨上方的凹陷中；仆参穴在跟骨下方的凹陷中，翘起足部取穴；申脉穴在外踝下方的凹陷中，容纳指甲，位于白肉交界处，是阳跷脉所生之处；金门穴在足外踝下方，是足太阳经和阳维脉所属之处；京骨穴在足外侧大骨下方赤白肉交界的凹陷中；束骨穴在足小指外侧本节后方的凹陷中；通谷穴在足小指外侧本节前方的凹陷中；至阴穴在足小指外侧，距指甲角如韭叶宽。

译总歌说：经脉从内眼角交会于头顶，向下循行到项部，沿肩部夹着脊柱抵达腰中；从腰部联络肾脏和膀胱，经过髀骨，最终通到小指。我按：足太阳膀胱经的脉起于内眼角的睛明穴，向上到额部，交会于头顶，抵达天柱穴，经过大椎穴，夹着脊柱向下循行，沿脊柱两旁的肌肉联络肾脏，归属于膀胱。它的支脉从腰部进入腘窝；另一支又从天柱穴由肩膊内侧左右分出，夹着脊柱向下，在腘窝会合，从小指外侧末端的至阴穴出来，与足少阴肾经相交。因此足少阴肾经的脉起于小指下方，斜行趋向足心的涌泉穴，这就是起始处。穴位歌说：足太阳经共有六十三穴：睛明、攒竹、曲差、参、五处、承光、上通天、络却、玉枕、天柱；崭大杼、风门；引肺俞、厥阴俞、心俞、膈俞；注肝俞、胆俞、脾俞；同胃俞、三焦俞、肾俞；中、大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中膂内俞、白环俞，两行俞穴。从大杼穴到白环俞穴，距离脊柱中央三寸；依次是上髎、次髎、中髎、下髎、会阳、承扶、殷门、浮郄、委阳、委中；从肩膊内侧夹着脊柱的第三行是附分、魄户、膏肓、神堂、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓，在第二十椎下的秩边穴会合。以下是合阳、承筋、承山，依次排列；还有飞扬、附阳，接着是昆仑、仆参、申脉，连接金门、京骨、束骨，又有通谷，沿小指外侧到至阴穴为止。关于经脉发生病变及其所主病症的歌说：这条经脉血多而气相对少；经脉发生病变时，会出现头痛剧烈难忍、项部像被拔拉、腰部像折断、大腿僵硬疼痛并贯穿脊柱中央，疼痛尖锐如打结、如撕裂；这叫作踝厥，筋脉于是受伤。经脉所生的病有疟疾、痔疾，小指不能活动，头部囟门和头顶疼痛，眼睛发黄，腰、臀、足疼痛牵连脊背，流泪、鼻出血以及癫病。《灵枢》第十篇说：经脉发生病变时，会出现冲撞头部的疼痛、眼睛像要脱出、项部像被拔拉、脊柱疼痛、腰部像折断，大腿不能弯曲，疼痛如打结、如撕裂；这叫作踝厥。此经主筋，所生的病有痔疾、疟疾、狂病、癫病，头部囟门和头顶疼痛，眼睛发黄、流泪，鼻出血，项部、背部、腰部、臀部、足部都疼痛，小指不能活动。对于这些病，邪气盛就用泻法，正气虚就用补法，有热就快速针刺，有寒就留针，气血下陷就用灸法；不属于邪气盛也不属于正气虚的，就取本经穴位治疗。邪气盛时，人迎脉大，比寸口脉大两倍。正气虚时，人迎脉反而小于寸口脉。音义解释 窍、杼、膂（音“吕”，指脊骨两旁）、髁（反切“苦瓦”，指腰骨）、臀（音“屯”，指髀）。（反切“戈麦”，指弯曲的脚）、膊（反切“补合”）、噫（音注疑误，指疼痛的声音）。嘻（音“熙”，指疼痛的声音）；（反切“时充”，音“喘”）；尻（反切“若高”）。卷下 足少阴肾经图 足少阴肾经图 卷下 足少阴肾经歌

译足少阴肾经，从足部循行到腹部，再由腹部循行到胸部；这条经脉气多血少，起于涌泉穴，止于俞府穴，共有二十七个穴位，左右两侧合计五十四个穴位。肾有两枚，形状像石卵，颜色黑紫，位于胃的下方两侧，进入脊柱两旁的肌肉，附着在脊柱第十四椎的前后，与脐相平。足少阴经起于足心。《灵枢》第十篇说：“足少阴经的脉，起于小指下方，斜行趋向足心。” ○滑氏说：“趣，就是趋向。” 足少阴经从小指下方斜行到足心，经过涌泉、然谷、太溪，深处另行进入足跟中央，经过大钟穴、照海；应当从内踝寻找水泉穴，沿内踝向上，在足厥阴、足太阳经外侧循行，再经复溜相连，交信穴来到足少阴经前方；足太阴经位于内踝上三寸的后方，三阴交穴从内侧向上循行，经过筑宾穴隆起处，沿内侧到达阴谷穴，在大小腿筋内寻找凹陷。《灵枢》第十篇说：“从然谷穴下方出来，沿内踝后方循行，分支进入足跟中央，向上从内侧出来，循行到内侧边缘。” ○滑氏说：“跟，就是足跟。” 经脉从涌泉穴转出到足内踝，然谷穴以下沿内踝后方循行；太溪穴另行进入足跟中央，经过太钟、照海、水泉穴，然后从太钟穴外侧折回，向上沿内踝，在足厥阴、足太阴经后方循行，经过复溜、交信，越过三阴交，向上沿内侧经过筑宾，从内侧边缘出来抵达阴谷穴。○三阴交穴另见足太阴经，是足三阴经的交会穴。涌泉穴在足心的凹陷中，弯曲足部、卷起脚趾取穴。然谷穴在足内踝前方隆起的大骨下方凹陷中。太溪穴在足内踝后方、跟骨上方有动脉的凹陷中。太钟穴在足跟后方的冲脉处，是足少阴经的络穴，分支走向足太阳经。照海穴在足内踝下方，是阴跷脉所生之处。水泉穴在内踝下方、太溪穴下方一寸处。足少阴经的复溜穴在内踝上二寸、有动脉的凹陷中。交信穴在足内踝上二寸，位于足少阴经前方、足太阴经后缘前方的筋骨之间。筑宾穴在内踝上方、肌肉分界的中央。阴谷穴在膝内侧辅骨后方、大筋下方、小筋上方有动脉的部位，按压时动脉应手，屈膝才能取到；向上沿大腿后内侧循行，经过长强穴所在处。督脉的络脉环绕脊柱，足少阴经与足少阳经相连；经脉再沿横骨，经过阴毛边缘，循大赫、气穴、四满、中注向上，到肓俞穴处与脐相平，左右各距一寸五分；沿脐旁循行，肾脏、命门下方经过关元穴，与中极穴会合，这是足三阴经共同与任脉的络脉环绕膀胱、归属于肾经的循行。《灵枢》第十篇说：“向上沿大腿内侧后缘循行，贯穿脊柱，归属于肾，联络膀胱。” ○滑氏说：“经脉从阴谷穴向上沿大腿内侧后缘循行，贯穿脊柱，在脊柱的长强穴会合，又从前方出来，沿横骨、气穴、四满、中注，经过肓俞穴；肓俞穴所在处在脐旁，左右属于肾，向下经过脐下的关元穴、中极穴，联络膀胱。” ○长强穴另见督脉，是足少阴、足少阳经交结会合之处，也是督脉的别络。关元穴、中极穴都见于任脉，是足三阴经与任脉的交会穴。横骨穴在大赫穴下方一寸、肓俞穴下方五寸处。《千金》说：大赫穴在气穴下方一寸处；也可取肓俞穴下方四寸处。气穴在四满穴下方一寸处；也可取肓俞穴下方三寸处。这是冲脉的交会穴，又名胞门，又名子户。四满穴在中注穴下方一寸处，气海穴旁一寸处；也可取肓俞穴下方二寸处。中注穴在〔参照物缺失〕一寸处，是冲脉的交会穴。肓俞穴在商曲穴下方一寸处，距脐旁五分，是冲脉的交会穴。○从横骨穴到肓俞穴，都距腹部正中线各一寸五分。它的支脉再次从肓俞穴出来，向上经过商曲、石关，向上各一寸经过阴都、通谷，贯穿肝部；幽门穴在巨阙穴旁各五分；向上经过膈部，斜行到步廊穴一寸六分处，分别经过神封穴，向上为灵墟穴，仰卧取神藏穴。中间接续处还有俞府穴，在胸部，位于璇玑穴旁二寸处；经脉从前方循行，向上经过人迎穴，到达项部，沿喉咙和舌根循行。《灵枢》第十篇说：它的直行经脉从肾脏向上贯穿肝脏和膈膜，进入肺中，沿喉咙夹着舌根循行。○滑氏说：直行的经脉从肓俞穴所属的肾部向上，沿商曲、石关、阴都、通谷等穴，贯穿肝脏，向上沿幽门穴，经过膈部和步廊穴进入肺中，再沿神封、灵墟、神藏，或经中、俞府向上，沿喉咙经过人迎穴，夹着舌根而止。○人迎穴另见足阳明经。商曲穴取幽门穴下四寸、肓俞穴上一寸处，是冲脉的交会穴。石关穴在阴都穴下方一寸处，是冲脉的交会穴。阴都穴在通谷穴下方一寸处，是冲脉的交会穴。通谷穴在幽门穴下方一寸处，是冲脉的交会穴。○从商曲穴到通谷穴，都距腹部正中线各五分。幽门穴夹在巨阙穴旁各五分处，另见上门，是冲脉的交会穴。步廊穴在神封穴下方一寸六分的凹陷中；也可取俞府穴下方八寸处。神封穴在灵墟穴下方一寸六分的凹陷中；也可取俞府穴下方六寸四分处。灵墟穴在神藏穴下方一寸六分的凹陷中；也可取俞府穴下方四寸八分处。神藏穴在或中穴下方一寸六分的凹陷中；也可取俞府穴下方三寸二分处。中穴在俞府穴下方一寸六分的凹陷中。从步廊穴到〔“去”后参照物缺失〕，都距胸部正中线各二寸，并且要仰卧取穴。俞府穴在巨骨穴下方、璇玑穴旁；支脉横向〔原文语序疑误〕。神藏穴分出络脉，心脏正对着膻中穴。循行到膻中穴，在两乳之间、胸部正中，与手厥阴心包络经相交。《灵枢》第十篇说：“它的支脉从肺部出来，联络心脏，注入胸中。” ○滑氏说：“两乳之间称为胸中；支脉从神藏穴处分出，环绕心脏，注入胸部的膻中穴，由此与手厥阴经相交。” 总歌说：肾经从足底斜行到内踝，再从大腿后方循行，贯穿脊柱，联络肠道而归属于肾；向上沿舌旁循行，分散到胸中。我按：足少阴肾经的脉，起于小指下方，斜行趋向足心，终于胸中的俞府穴。它的支脉又从神藏穴处分出，横向绕过心脏，注入膻中穴，与手厥阴心包络经相交。所以手厥阴经的脉起于胸中，从胁肋下方出来，腋下三寸处就是天池穴。穴位歌说：足少阴经共有二十七穴：涌泉、然谷、太溪、溢太、钟照、海通、水泉、复溜、交信、筑宾，连接阴谷、横骨、大赫、赫气穴、四满、中注、立肓俞、商曲、石关、樽接、都通谷、幽门、僻步、廊神封、灵墟、位神藏、中俞府，既〔原文残缺〕。关于经脉发生病变及其所主病症的歌说：

译这条经脉气多而血少；经脉发生病变时，会出现饥饿却不想吃东西、气喘咳嗽、吐血、喉中鸣响，坐着想站起，面色像漆一样黑，眼睛视物呈“KTKT”状，气不足，心中悬空如饥饿，常常惊惕不安。经脉所生的病，有舌干、口热、咽喉疼痛、气息上冲，大腿内侧后缘以及脊柱疼痛，心中和肠中烦闷疼痛，黄疸而出现痿厥，喜欢躺卧，身体疲倦懒怠，足底发热。《灵枢》第十篇说：经脉发生病变时，会出现饥饿却不想吃东西，面色像漆一样黑，干枯的咳嗽，咳吐时有血，喘息声“喝喝”，坐着想站起，眼睛视物呈“KTKT”状，好像什么也看不见，心中悬空如饥饿的样子；气不足就容易恐惧，心中惊惕不安，好像有人将要侵犯自己，这叫作骨厥。这是肾所主、所生的病，有口热、舌干、咽喉肿胀、气息上冲、咽干和疼痛、心中烦闷、心痛、黄疸、肠脊〔原文疑误〕、大腿内侧后缘疼痛、痿厥、喜欢躺卧，以及足底发热疼痛。对于这些病，邪气盛就用泻法，正气虚就用补法，有热就快速针刺，有寒就留针，气血下陷就用灸法；不属于邪气盛也不属于正气虚的，就取本经穴位治疗。施灸时要强令进食生肉，放宽衣带，披散头发，拄着大杖、穿着重鞋行走。邪气盛时，寸口脉大，比人迎脉大两倍；正气虚时，寸口脉反而小于人迎脉。○滑氏的版本在“面”字下有“黑”字；把“漆柴易地色”二字改为“字易”，意思是把“字”写作“癖”字；“脊”字下有“臀”字。卷下 手厥阴心包经图 手厥阴心包经图 卷下 手厥阴心包络经歌 手厥阴心包络经，从胸中循行到腋部，再由腋部循行到手。这条经脉血多气少，起于天池穴，止于中冲穴，共有九个穴位，左右两侧合计十八个穴位。心包又名手心主。按照脏象考察，它位于心脏下方横膜之上、坚膜之下，与横膜相粘连，被黄色脂肪弥漫包裹的就是心脏。黄色脂肪之外，有像丝一样的细筋膜与心、肺相连，这就是心包。有人问：手厥阴经称为心主，又称为心包络，为什么？答：君火以名称而言，相火以所在部位而言。手厥阴经代替君主发布号令；从功能作用来说，所以称为手心主；从经脉名称来说，就称为心包络。同一条经脉有两个名称，实质上都属于相火。心主、心包、手厥阴经，像丝一样的膜与肺相连，并与心脉相通；从胸中心包处会合，向下经过膈膜和三焦，至脐下而止。《灵枢》第十篇说：手厥阴经的脉起于胸中，出来归属于心包，向下经过膈膜，依次联络三焦。○滑氏说：手厥阴经接受足少阴经的交会之气，起于胸中，出来归属于心包，由此向下经过膈膜，依次联络三焦的上脘、中脘，以及脐下一寸的下焦部位。它的支脉又从心包横向出来，沿胸部循行，到乳后方一寸处的天池穴；经过胁肋间，沿腋部到天泉穴，再沿肘前到尺泽穴，至肘部横纹的凹陷处。《灵枢》第十篇说：它的交会支脉沿胸部从胁下出来，在腋下三寸处向上抵达腋部，再向下沿内侧循行，行于手太阴、手少阴两经之间，进入肘中。○滑氏说：胁部上缘称为腋，属于心包；经脉向上沿胸部从胁下出来，经过腋下三寸的天池穴，再向上抵达腋下，向下沿内侧经过天泉穴，位于手太阴、手少阴两经之间，进入肘中的曲泽穴。天池穴在乳后方一寸、腋下三寸，紧贴胁部，正当腋下突起的肋骨之间，是足少阳经的交会穴。天泉穴在屈曲腋窝下方、距离手臂二寸处，举起手臂取穴。曲泽穴在肘内侧边缘下方的凹陷中，屈肘取穴；经脉直行向下，位于前臂两条筋之间。门、间使、内关、距大陵穴，从手掌方向经过劳宫穴，只有中冲穴位于中指。《灵枢》第十篇说：经脉向下在前臂两条筋之间循行，进入掌中，沿中指到达指端。○滑氏说：经脉从肘中向下，在前臂两条筋之间循行，经过门、间使、内关、大陵，进入掌中的劳宫穴，再沿中指到达指端的中冲穴。郄门穴在掌后方、距腕部三寸处，位于手厥阴经两筋之间。间使穴在掌后方三寸处、两筋之间的凹陷中。内关穴在掌后方、距腕部二寸处；也可取三指横放在掌后腕部上方，以中指下方正对两筋之间的凹陷处。大陵穴在掌后方两筋之间的凹陷中。劳宫穴在掌心中央。在有动脉处，屈曲无名指取穴；这是手厥阴、手少阳的络穴。中冲穴在手中指末端，距离指甲角如一韭叶宽。它的支脉从劳宫穴分出，沿无名指到达指端，与手少阳经相交。三焦部位。《灵枢》第十篇说：它的支脉从掌中沿无名指到达指端。○滑氏说：小指次指，就是无名指。从小指开始逆向数，无名指就是次指。所谓支脉分出，是从掌中的劳宫穴处分开，沿无名指到达指端，由此与手少阳经相交。总歌说：胸中的气要向哪里输注呢？心包经从胸中开始，与三焦经相对，将气输注到中冲穴，进入手指末端。我按：手厥阴心包络经的脉起于胸中，终于手中指中行的中冲穴。它的支脉又从掌中的劳宫穴处分出，沿无名指外侧到达指端，全长三尺，与手少阳三焦经相交。所以手少阳经的脉起于手部无名指外侧末端的关冲穴，这就是起始处。穴位歌说：九穴：手厥阴心包经的天池、天泉、曲泽、郄门、间使、内关、大陵、劳宫、中冲，临〔原文残缺〕。关于经脉发生病变及其所主病症的歌说：这条经脉气少而原本血多；经脉发生病变时，会出现手心发热、肘臂拘挛紧急、腋下肿胀；严重时胸胁胀满，心中悸动不安，或大动而善笑，眼睛发黄，面色发赤。经脉所生的病有心中烦闷、心痛、掌中发热。即《灵枢》第十篇说：经脉发生病变时，会出现手心发热、臂肘拘挛紧急、腋下肿胀；严重时胸胁胀满，心中悸动不安，面色发赤，眼睛发黄，喜欢不停地笑。这是经脉所生的病，有心中烦闷、心痛、掌中发热。对于这些病，邪气盛就用泻法，正气虚就用补法，有热就快速针刺，有寒就留针，气血下陷就用灸法；不属于邪气盛也不属于正气虚的，就取本经穴位治疗。邪气盛时，寸口脉比人迎脉大一倍；正气虚时，寸口脉反而小于人迎脉。音义解释 撅（反切“居越”）。卷下 手少阳三焦经图 手少阳三焦经图 卷下 手少阳三焦经

译手少阳三焦经，从手循行到肩部，再由肩部循行〔原文缺字〕；这条经脉气多血少，起于关冲穴，止于丝竹空穴，共有二十三个穴位，左右两侧合计四十六个穴位。三焦是水谷运行的道路，也是气运行和终始的地方。上焦在心脏下方，膈膜上方、胃的上口处；它的治疗部位在膻中穴，即两乳之间正中的凹陷处。中焦在胃的中脘部位，相当于脐上四寸处，不在上也不在下；它的治疗部位在脐旁。下焦相当于膀胱的上口；它的治疗部位在脐下一寸处。手少阳经的三焦穴位有：关冲、液门、中渚、流、阳池、上臂、外关；透过别处走向心主经的穴名，支沟、会宗、空处、三阳络、四渎、肘前。《灵枢》第十篇说：“手少阳经的脉，起于小指的次指末端，向上从两指之间出来，沿手背到腕部，从前臂外侧两骨之间出来，向上贯穿肘部。” 滑氏的版本把“两指”作“次指”。○滑氏说：“前臂骨的末端称为腕，手臂的末端称为肘。” 手少阳经起于小指次指末端的关冲穴，向上从次指之间出来，依次经过液门、中渚，沿手背腕部的阳池穴，从前臂外侧两骨之间出来，经过外关、支沟、会宗、三阳络、四渎，向上贯穿肘部，抵达天井穴。关冲穴在手背小指次指的末端，距指甲角如一韭叶宽。液门穴在手背小指与次指之间的凹陷中。中渚穴在手背小指次指本节后的凹陷中。阳池穴在手背腕部上方的凹陷中，禁止施灸。外关穴在手背腕部后方二寸的凹陷中。少阳经的络脉分出，走向手心主经。支沟穴在手背腕部后三寸、两骨之间的凹陷中。会宗穴在手背腕部后三寸的空隙中，位于支沟穴旁一寸。三阳络穴在前臂上大络脉处，支沟穴上一寸。四渎穴在肘前五寸、前臂外侧边缘的凹陷中。天井穴在肘外侧大骨后上方一寸、两筋之间的凹陷中；屈肘取穴，也可用另一只手按住膝头，在两筋骨的空隙上取穴。清冷渊穴在肩与肘之间、腋部斜向处；消泺穴在其上方，靠近肩部。会穴位于肩部；还有天穴，在肩胛骨隆起处的秉风穴；手足三阳经会于肩井穴后方，横向量取三指；滔穴属阳维脉，是手足少阳经的交会处，最终进入缺盆；膻中穴分散出络脉，环绕心包循行，遍属于三焦。石门穴是三焦的募穴。《灵枢》第十篇说：“沿外侧向上到肩部，与足少阳经相交，从其后方出来，进入缺盆，分布于膻中，散布络绕心包，向下经过膈膜，沿行并归属于三焦。” ○滑氏的版本在“肩”字下没有“而”字，把“布”字作“交”字，把“循”字作“遍”字。○滑氏说：“肩与肘之间，肩膊下方正对腕部的地方称为〔原文缺字〕。经脉从天井穴向上，沿前臂外侧，经过清冷渊、消泺，行于手太阳经内侧。” 经脉行于手阳明经外侧，向上到肩部，沿会、肩、天等穴，与足少阳经相交并从其后方出来，经过秉风、肩井下方，进入缺盆；又从足阳明经外侧出来，在膻中穴交会，散布络绕于心包，向下经过膈膜，在胃上口处归属于上焦，在中脘处归属于中焦，在阴交处归属于下焦。○秉风穴另见手太阳经，是手足少阳、手太阳、手阳明经的交会穴。肩井穴另见足少阳经，是手足少阳经与阳维脉的交会穴。缺盆穴属于足阳明经。膻中穴另见任脉，是心包相火发挥作用的部位。中脘穴、阴交穴另见任脉，是三焦的募穴，也是任脉之气发出的地方。清冷渊穴在肘上二寸处，伸直肘部、举起手臂取穴。消泺穴在肩下、前臂外侧、腋部斜向肘部的分界处，向下循行；位于手太阳经内侧、手阳明经外侧。会穴在肩部前缘，距肩头三寸，是手阳明经的络穴。肩穴在肩端上方的凹陷中，举起手臂取穴。天穴在肩部缺盆中、肩胛骨上缘交界处的凹陷中央，是手少阳经的络穴，也是阳维脉的交会穴。它的支脉又从膻中穴移到缺盆，向上到项部，经过大椎穴；横向沿天牖穴，经过悬厘、颔厌，是手足少阳经的交会处；再经过翳风，斜行到耳部颅息穴和青筋上方，经过角孙、阳白、睛明，返回囟部，是手足太阳、手足少阳、手阳明五脉的交会处；从晴旁回旋向下沿额部，到颧部兑骨的凹陷中。《灵枢》第十篇说：“它的支脉从膻中穴向上出来到缺盆，再向上到项部，夹着耳后，直向上从耳上角出来，弯曲向下到面颊。” ○滑氏把“系”字作“挟”字。○滑氏说：脑户穴后方称为项，向下为〔原文缺字〕。它的支脉从膻中穴向上出来到缺盆外侧，向上经过大椎穴，沿天牖穴，向上夹着耳后，经过翳风、颅息，直向上从耳上角出来到角孙穴，经过悬厘、颔厌，以及阳白、睛明，弯曲向下到面颊，至颧部交会处。○大椎穴另见督脉，是手足三阳经与督脉的交会穴。悬厘、颔厌穴另见足少阳经，是手足阳明、少阳经的交会穴。阳白穴另见足少阳经，是手足阳明、少阳经的交会穴。睛明穴另见足太阳经。颧穴另见手太阳经，是手少阳、手太阳经的交会穴。天牖穴在颈部大筋外侧，缺盆穴上方、天窗穴后方、天柱穴前方、完骨穴下方的发际上。《资生经》把天窗穴作天容穴。翳风穴在耳后尖角的凹陷中，按压时牵引耳内疼痛，是手足少阳经的交会穴。颅息穴在耳根后方鸡爪状青色络脉之中。它在耳后的青色脉络中。角孙穴在耳郭中部上方、耳门处有空隙的地方，是手足少阳经的交会穴。它的支脉从耳后分出，又从翳风穴穿入耳内的听宫穴，这就是耳中的耳珠。手足阳明、手足少阳三脉会聚于耳门穴；缺盆穴、和髎穴、瞳子髎穴都在相应部位五分处；丝竹空穴在眉后方的凹陷中，与足少阳胆经相交。《灵枢》第十篇说：“它的支脉从耳后进入耳中，出来走向耳前，经过客主人穴前方，交会于面颊，到达目外角。” ○滑氏说：“‘入耳中’的‘中’字下有‘却’字；没有‘走耳前、过客主人前、交颊’十个字；目锐就是目外角。” ○滑氏说：“这条支脉从耳后的翳风穴进入耳中，经过听宫、耳门和颞颥穴，然后出来到达目外角，与瞳子髎会合，沿丝竹空穴循行，与足少阳经相交。” ○听宫穴另见手太阳经，是手足少阳、手太阳三脉的交会穴。瞳子髎穴另见足少阳经，是手太阳、手足少阳经的交会穴。耳门穴在耳前隆起的肌肉处，正当耳部缺口中央和髎穴处；在耳前、鬓发下方的横向动脉处。丝竹空穴又名目穴，在眉毛后方的凹陷中。总歌说：

译关冲穴的经脉流注，沿腕部经过肘部，交会于肩部下方的缺盆，分散络绕心包，又向上循行到项部，至于目外角。然后返回源头。我按：手少阳三焦经的脉起于手小指次指外侧末端，终于眉后凹陷中的丝竹空穴。它的支脉又从和髎穴处分出，循行到目外角，全长五尺，与足少阳胆经相交。所以足少阳经的脉起于目外角，瞳子髎穴就是起始处。穴位歌说：手少阳经的三焦穴位有：关冲、液门、中渚、阳池、外关、支沟、会宗、三阳络、四渎、天井、清冷渊、消泺、肩髎、天髎、天牖、翳风、颅息、角孙、耳门、和髎、丝竹空，共二十三穴，数目没有错。关于经脉发生病变及其所主病症的歌说：这条经脉血少而气多；经脉发生病变时，会出现耳鸣、咽喉肿胀和喉痹。经脉所生的病，有汗液自行流出、耳后疼痛，以及目外角、肩部、肘部和臂外侧疼痛；小指和次指也像失去作用一样。《灵枢》第十篇说：经脉发生病变时，会出现耳聋，耳中混浊作响，咽喉肿胀、喉痹。这是气分所主、所生的病，有汗出、目外角疼痛、面颊疼痛，以及耳后、肩部、肘部和臂外侧疼痛；小指和次指不能活动。对于这些病，邪气盛就用泻法，正气虚就用补法，有热就快速针刺，有寒就留针，气血下陷就用灸法；不属于邪气盛也不属于正气虚的，就取本经穴位治疗。邪气盛时，人迎脉比寸口脉大一倍；正气虚时，人迎脉反而小于寸口脉。音义解释 泺、毖、厘、颔。卷下 足少阳胆经图 足少阳胆经图 卷下 足少阳胆经歌 （正文首页佚失） 瞳子髎穴在目外角外五分处，是手太阳经的交会穴。听会穴在耳前的凹陷中、上关穴下方一寸处，有动脉隐约跳动，张口取穴。客主人穴在耳前隆起的骨头上缘，张口时有空隙和动脉隐约跳动；侧卧张口取穴，是足阳明经的交会穴，又名上关。某针颔厌穴，在曲周下方、脑空上缘，是手足少阳、阳明经的交会穴。悬颅穴在曲周上方、脑空穴中央。悬厘穴在曲周上方、脑空下缘，是手足少阳、阳明经的交会穴。曲鬓穴取耳朵上方、耳朵覆盖处的前面，对着耳尖发际，弯曲处的凹陷中；鼓起面颊时有空隙，是足太阳经的交会穴。率谷穴在耳朵上方、约向前三分处，进入发际一寸五分，凹陷隐约可见；咀嚼时取穴，是足太阳经的交会穴。天冲穴在耳朵上方、约向前三分处，耳后进入发际二寸；浮白穴在耳后进入发际一寸处，是足太阳经的交会穴。窍阴穴在完骨上方、枕骨下方，摇动时有空隙，是足太阳经的交会穴。完骨穴在耳后进入发际四分处；本神穴在曲差穴旁一寸五分、耳上进入发际四分处，是阳维脉的交会穴。阳白穴在眉上方一寸，直对瞳孔，是阳维脉的交会穴。临泣穴在眉上方直入发际五分、凹陷中，直对瞳孔，是足太阳经的交会穴。目窗穴在临泣穴后一寸处；也可取眉上进入发际一寸五分、直对瞳孔处，是阳维脉的交会穴。正营穴在目窗穴后一寸处；也可取眉上进入发际二寸五分、直对瞳孔处，是阳维脉的交会穴。承灵穴在正营穴后一寸五分处；也可取眉上进入发际四寸、夹在玉枕骨上的位置，是阳维脉的交会穴。脑空穴在承灵穴后一寸五分处，夹在玉枕骨下方的凹陷中，是阳维脉的交会穴。风池穴在脑空穴后方发际的凹陷中，夹在风府穴两旁，是阳维脉的交会穴。经脉沿颈部循行到天牖穴，又从肩井穴中经过；手足阳明、少阳经交会于此。其后经过大椎穴，手足三阳经与督脉交会；再经过大迎穴，属太阳、少阳交会；经过秉风穴，是手足四阳经交会处；从前项进入缺盆，向下到胸腹。《灵枢》第十篇说：经脉沿颈部循行，在手少阳经前方到达肩部，然后交会于手少阳经后方，进入缺盆。○滑氏的版本在“交出”之下没有“手”字。○滑氏说：经脉从风池穴沿颈部经过天牖穴，行于手少阳经

译脉前方，向下到肩部，沿肩井穴循行，然后左右交会，从手少阳经后方出来，经过大椎、大杼、秉风，在秉风穴前方进入缺盆外侧。○天牖穴另见手少阳经；大椎穴另见督脉，是手足三阳经与督脉的交会穴；大杼穴另见足太阳经，是足太阳、少阳经的交会穴；秉风穴另见手太阳经，是手太阳、阳明及手足少阳经的交会穴；缺盆穴另见足阳明经。肩井穴在肩上的凹陷中，缺盆穴上方大骨前一寸五分，横放三指取穴，中指下方的凹陷中，是手少阳、阳维脉的交会穴。它的支脉向耳中分出，从悬厘穴经过翳风穴，循行出来到听宫穴，并经过听会、瞳子髎，至目外角后方。《灵枢》第十篇说：它的支脉从耳后进入耳中，出来走到耳前，至目外角后方。○滑氏说：它的支脉从耳后颞部经过翳风穴所在处，进入耳中，经过听宫穴，出来走向耳前，又从听会穴到达目外角、瞳子髎所在处。○翳风穴另见手少阳经，是手足少阳经的交会穴。听宫穴另见手太阳经，是手足少阳、手太阳三脉的交会穴。听会、瞳子髎等穴见于前文。另一支脉又从目外角处分出，向下经过大迎穴，与手少阳经会合，抵达颊车穴下方和颈部，合入缺盆，向下到胸中，贯穿膈膜，络联肝脏，归属于胆；经过期门穴，与足厥阴经会合，至日月穴，属胆经募穴，并与太阳、少阳、阳维脉相交。○滑氏的版本在“其支者别”之后有“目”字；“大迎合合”之下没有“于”字；“手少阳阳”之下没有“抵于”二字；“合缺盆盆”之下没有“以”字。○滑氏说：它的支脉从目外角的瞳子髎向下，在大迎穴与足少阳经会合，经过颧穴所在处，向下到颊车穴，再向下到颈部，沿本经前方循行，与前面进入缺盆的经脉相合，向下到胸中，经过天池穴外侧贯穿膈膜，即期门穴所在处，络联肝脏，向下到日月穴所在处，归属于胆。○大迎穴另见足阳明经；颧穴、颊车穴另见手太阳经；天池穴是手心主、手厥阴与足少阳经的交会穴；期门穴另见足厥阴经；日月穴见下文，是胆经的募穴。经脉沿胁部经过章门穴，从气冲穴出来，环绕毛际，横向进入髀厌和环跳穴。《灵枢》第十篇说：沿胁内循行，从气冲穴出来，环绕毛际，横向进入髀厌中。○滑氏说：胁就是腋下；腋下称为胁，曲骨穴所在处称为毛际，毛际两旁有动脉的地方称为气冲，捷骨下方称为髀厌，也就是髀枢。经脉从归属于胆经之处沿胁内、章门穴内侧出来，经过气冲穴，环绕毛际，横向进入髀厌中；髀厌中的环跳穴就是这里所说的穴位。○章门穴另见足厥阴经，是足少阳、足厥阴经的交会穴。气冲穴见《足阳明经》篇。环跳穴在髀枢的中央；这条直行的经脉仍然从缺盆下行到腋部，沿胸部经过渊腋、辄筋、日月，至章门、季胁，再转而沿带脉经过；另有五枢、维道等穴位分布在这里。经脉回转，与上部在中部相分；夹脊经过长强，足少阴、足少阳两经在环跳髀枢中交会。其循行位于足太阳经的内侧、足阳明经的外侧，经过中渎、阳关，从犊鼻外侧偏出而行至膝部。《灵枢》第十篇说：直行的经脉从缺盆下行至腋部，沿胸部经过季胁，在髀厌中与另一支会合，随后沿大腿外侧下行，从膝外侧边缘出来。滑氏说：胁骨下方叫作季胁。这条直行的经脉从缺盆直下到腋部，沿胸部经过渊腋、辄筋、日月诸穴，越过季胁，沿京门、带脉、五枢、维道等穴位分布。经脉从维道向上经过章门、期门、长强，再向下与前面进入髀厌的一支会合，然后沿大腿外侧下行于足太阳、足阳明两经之间，经过中渎、阳关，从膝外侧边缘出来，到达阳陵泉。章门、期门等穴位与足太阳经的循行相并；这里是足少阳、足太阳两经络脉的交会处，也是足少阴、足少阳两经相结的会合处。长强穴见《督脉》

译篇，是足少阴、足少阳两经相结的会合处。犊鼻穴见《足阳明经》篇。渊腋穴在腋下三寸、肌肉凹陷处，举起手臂取穴；禁用灸法。辄筋穴在腋下三寸，腹部前方一寸、靠近胁部的凹陷中。日月穴在期门穴下五分，是足太阳经与阳维脉的交会处，也是胆的募穴。京门穴在临骨下方的腰部，季肋的根部，夹脊旁；是肾的募穴。带脉穴在季肋下方一寸八分。五枢穴在带脉穴下三寸；也有说法认为在水道穴旁一寸五分。维道穴在章门穴下五寸三分，是带脉的交会穴。居穴在章门穴下八寸三分，位于髋骨上的凹陷中，是阳跷脉的交会穴。环跳穴在髀枢中央。取穴时侧卧，伸直下面的腿，屈曲上面的腿，在砚子骨的凹陷处取穴。中渎穴在髀骨外侧、膝上五寸，两条肌肉之间的凹陷中，是足少阳经的络穴。阳关穴在阳陵泉穴上三寸、犊鼻穴外侧的凹陷中；禁用灸法。犊鼻穴见《足阳明经》篇。阳陵泉穴在膝下方一寸、外侧边缘的凹陷中。蹲下取穴，在腓骨尖端的前方；这里是筋会。经脉向下经过阳交、外丘、光明、阳辅、悬钟，沿骨外侧下行，经过丘墟、临泣、地五会、侠溪，最后到达岐骨、窍阴等穴。《灵枢》第十篇说：经脉沿腓骨前方直下，到达绝骨的末端；再向下从外踝前方出来，沿足背上行，进入小趾与次趾之间。滑氏说：外侧的骨头叫辅骨，外踝以上的部位叫绝骨，足的上面叫跗。经脉从阳陵泉穴向下，沿外侧辅骨前方经过阳交、外丘、光明，直下到达绝骨末端，沿阳辅、悬钟下行，从外踝前方出来到丘墟，再沿足背经过临泣穴。经脉经过地五会、侠溪，向上进入小趾与次趾之间，到达窍阴穴而终止。阳交穴在足外踝上七寸，斜行归属于两条阳经分肉之间，在阳维脉之外。外丘穴在足外踝上七寸。光明穴在足外踝上五寸，是足少阳经的络穴，另行通向足厥阴经。阳辅穴在足外踝上四寸、辅骨前方、绝骨末端，和前面所说的位置相同，旁开三分，距丘墟穴七寸。悬钟、丘墟穴在足外踝下方，如前文所述位于凹陷中，距临泣穴三寸。临泣穴在足小趾与次趾本节之后的凹陷中，距侠溪穴一寸五分；禁用灸法。地五会穴在足小趾与次趾本节之后的凹陷中，距侠溪穴一寸。侠溪穴在足小趾与次趾之间的岐骨处、本节之后的凹陷中。窍阴穴在足小趾与次趾末端，距离指甲如一韭叶宽的地方；这里应当有分出的支脉。临泣穴的支脉继续沿足背横行，进入岐骨之间，穿过指甲旁的三毛，直到大趾末端；这个穴名只是大敦穴，交会于足厥阴经，归属于肝。第十篇说：它的分支从足背处分出，进入大趾，沿岐骨内侧行走，从大趾末端出来，又返回穿入趾甲，出于三毛。滑氏说：足大趾本节之后叫作岐骨，大趾趾甲之后叫作三毛。它的分支从足背的临泣穴处分出，进入大趾，沿岐骨内侧行走，从大趾末端出来，又返回进入趾甲而出。

译总歌说：经脉从外眼角交会处起行，上行至头顶，沿耳后经过缺盆，借道联络于肝；向下经过髀厌，流行至膝部，又经过三毛，从足趾末端出来。我按：足少阳胆经的脉，起于目外眦，即瞳子髎穴处。终止于足小趾与次趾的末端，即窍阴穴。它分出的支脉又从足背的临泣穴处分行，通到足大趾末端，长八尺，与足厥阴肝经相交。所以，足厥阴肝经的脉起于足大趾末端的三毛之间，从大敦穴开始。穴位歌说：足少阳经共有四十三个穴位，循行绵延：瞳子髎、听会、客主人、颔厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率谷、天冲、浮白、窍阴、完骨、本神、阳白、临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池、肩井、渊腋、辄筋、日月、京门、带脉、五枢、维道、居、环跳、中渎、阳关、阳陵泉、阳交、外丘、光明、阳辅、悬钟、丘墟、足临泣、地五会、侠溪、窍阴，至此结束。【原文穴名及序列多有讹脱，以上仅据现文作语义整理】本经前面的图中，头部从瞳子髎到风池，共有二十个穴位，分三折向外侧循行。从瞳子髎到完骨是一折；又从完骨向外折转上行至阳白，再会于睛明，是一折；又从睛明向上，沿临泣到风池，是一折。由于这些穴位曲折向外，位置多而难以依次列举，所以这里按一至二十的次序标示：一为瞳子髎，二为听会，三为客主人，四为颔厌，五为悬颅，六为悬厘，七为曲鬓，八为率谷，九为天冲，十为浮白，十一为窍阴，十二为完骨，十三为本神，十四为阳白，十五为临泣，十六为目窗，十七为正营，十八为承灵，十九为脑空，二十为风池。【原文“绿其穴曲折外多”“二十风”等字句疑有讹脱】关于气血异常所产生病证的歌诀说：本经多气少血。经气发生异常时，会出现口苦、容易长叹，心胁疼痛，身体难以转动，面色像蒙着尘土，足部发热，身体失去光泽；本经所主的病证有头痛，牵连外眼角，缺盆肿痛，两腋肿痛，腋下两旁生马刀、挟瘿，出汗并战栗恶寒，疟疾，以及胸胁、大腿、膝部直到绝骨、外踝的疼痛和各关节疼痛。【原文“马力挟瘿”疑为“马刀挟瘿”】《灵枢》第十篇说：本经经气发生异常，就会生病，表现为口苦、容易长叹，心胁疼痛，不能转身侧卧；严重时面色如蒙尘土，身体没有膏脂的光泽，足外侧反而发热，这叫作阳厥。属于本经经脉所主的病证有：头痛，颔部疼痛，目外眦疼痛，缺盆中肿痛，腋下肿胀，腋下生马刀、挟瘿，出汗并战栗恶寒，疟疾，胸胁肋、大腿、膝外侧直到小腿、绝骨、外踝前以及各关节都疼痛，小趾和次趾不能活动。【原文“是是骨”疑有脱误】对于这些病证，邪气盛就用泻法，正气虚就用补法，有热就快速针刺，有寒就留针，气血下陷就用灸法；不盛不虚的，就取本经的穴位治疗。邪气盛时，人迎脉比寸口脉大一倍。正气虚时，人迎脉反而比寸口脉小。滑氏说：“面微”二字下面没有字；“腋下肿”应当写作“腋下肿肿”。【原文校语语意及文字有疑误】卷下 足厥阴肝经图。足厥阴肝经图。卷下。足厥阴肝经歌。

译足厥阴肝经，循行于足部和腹部，并上行联系眼部。本经多血少气，起于大敦穴，止于期门穴，共有十三穴，左右两侧合计二十六穴。肝作为脏器，左边有三叶，右边有四叶，共七叶。肝经的治疗取足厥阴经，起于足大趾聚毛处的大敦穴，经过行间、大冲，向上到达中封穴；中封在内踝前半寸处。【“超中封”疑有讹误】《灵枢》第十篇说：“足厥阴经脉，起于大趾聚毛的交界处，向上沿足背上缘行走，距离内踝一寸。” 滑氏说：“足大趾趾甲后方叫三毛，三毛后方的横纹叫聚毛；‘去’就是相距的意思。” 足厥阴经起于大趾聚毛处的大敦穴，沿足背上缘经过行间、大冲，抵达大敦所在处；大敦在足大趾末端，距离趾甲如一韭叶宽、三毛之中。行间穴在足大趾与次趾之间，动脉应手，在凹陷中。大冲穴在足大趾本节后方三寸，也有说是一寸五分左右，位于骨缝的凹陷中，动脉应手。中封穴取内踝前一寸、斜行处的凹陷中，仰卧取穴；使气机逆则经脉屈曲，使气机调和则通畅；摇动足部即可在内踝上三寸处取到。经脉经过三阴交、蠡沟、中都，向上至骨侧八寸处，交出于足太阳经循行部位，再经过膝关、膝内侧，到达曲泉。【原文“眼内”疑有讹误】《灵枢》第十篇说：“在内踝上八寸处，交出于足太阴经之后，向上沿小腿内侧行走。” 滑氏说：“从中封向上越过内踝三寸处的三阴交，经过蠡沟、中都，再向上行一寸，交出于足太阴经之后，沿小腿内侧到达膝关、曲泉。” 三阴交见《足太阴经》篇，是足少阴、足太阴、足厥阴三经的交会处。蠡沟穴在内踝上五寸，是足厥阴经的络穴。中都穴在内踝上七寸，位于骨侧，与足少阴经相对直行。膝关穴在犊鼻穴下二寸的凹陷中；犊鼻穴见《足阳明经》篇。曲泉穴在膝内侧辅骨下方、大筋上方、小筋下方的凹陷中，屈膝时取穴，位于膝部横纹的内端。经脉沿大腿内侧经过阴包、五里、阴廉，动脉处到达冲门、府舍；循行环绕阴器，向上至小腹，到达曲骨端，和有关经脉相会于【原文“脉HT”字样疑误】中极；在三阳经和任脉所在部位向上经过关元，经过腹部、章门，直至脐旁季胁的末端，再直入期门，归属于肝，联络胆；沿募穴所在部位依据日月穴循行。《灵枢》第十篇说：“沿大腿内侧进入阴毛中，经过阴器，到达小腹，挟行于胃部，归属于肝，联络于胆。” 滑氏改作：“沿大腿进入阴部，环绕阴器。” 滑氏说：“大腿内侧叫股，脐下叫小腹。经脉从曲泉向上，沿大腿内侧经过阴包、五里、阴廉，随后在卫门、府舍所在的部位进入阴毛中，左右相交，环绕阴器，到达小腹后向上，会合于曲骨、中极、关元，曲折沿章门而行。” 到达期门所在处，夹行于胃部，归属于肝；向下在日月所在部位分出络脉，联络于胆。冲门、府舍见《足太阴经》篇。【原文“廷太阴”疑有讹误】曲骨穴见《任脉》篇，是足厥阴经与任脉的交会处。中极、关元见《任脉》篇，是足三阴经与任脉的交会处。日月穴见《足少阳经》篇。阴包穴在膝上四寸、大腿内侧边缘的两条筋之间。足厥阴经的别支通向五里穴；五里在气冲下三寸、大腿内侧的动脉处。阴廉穴在羊矢下方，距气冲二寸，位于动脉搏动处。章门穴在大横外侧；取穴时侧卧，屈曲上面的腿，伸直下面的腿，抬起足臂取穴；也有说在脐上二寸、旁开各四寸半处，是足少阳经与脾募的交会处，也是脏会和期门所在之处。【原文层次及“足举臂取”等字句疑有讹误】取巨阙穴旁开各四寸半、直下乳头一寸半处，即第二肋骨末端的动脉处；这是足厥阴、足太阴经与阴维脉的交会处，也是肝的募穴。经脉贯穿胸膈；食窦穴、渊腋穴内三寸处是大包穴，再向里三寸是布胁；从云门直入至人迎，在结喉旁一寸五分处为扶突，沿喉向上进入颃颡；经过大迎骨的凹陷、地仓、四白，阳白在眉上，距瞳子髎旁相连于目系，从额部出来；临泣穴处向上五分，与督脉相连，在百会处相遇。【原文穴位循行层次多有简略，按现文翻译】《灵枢》第十篇说：“向上贯穿膈膜，散布于胁肋，沿咽喉之后上行，进入颃颡，联络眼系，向上出于额部，与督脉在头顶会合。” 滑氏说：“眼内侧深处相连的地方叫目系；颃颡就是咽颡。” 经脉从期门向上贯穿膈膜，行于食窦之外、大包之内，散布于胁肋，向上经过云门、渊腋之间，在人迎之外沿咽喉之后上行，进入颃颡，行于大迎、地仓、四白、阳白之外，联络眼系，向上出于额部，沿临泣内侧行走，与督脉在头顶的百会穴会合。食窦、大包穴见《足太阴经》篇。云门穴见《手太阴经》篇。渊腋穴见《足少阳经》篇。人迎、大迎、地仓、四白穴见《足阳明经》篇。阳白、临泣穴见《足少阳经》篇。百会穴见《督脉》篇。又从目系返回，沿面颊下行到口唇。《灵枢》第十篇说：“它的分支从目系下行至面颊内侧，环绕口唇内侧。” 滑氏说：“前面那一支联络目系，向上出于额部；这一支从目系向下，在任脉之外、本经之内，沿面颊内侧下行，交会并环绕于口唇内侧。” 另有一支贯穿膈膜，从期门、食窦之外分出；本经在此处与手太阴肺经相交。《灵枢》第十篇说：“它的分支又从肝经分出，贯穿膈膜，向上注入肺。” 滑氏说：“这是交会经脉的分支，从期门穴归属肝经的部位分出，贯穿膈膜，行于食窦之外、本经之内，向上注入肺中；再向下行至中焦，夹行于中脘所在部位，与手太阴经相交。” 食窦穴见《足太阴经》篇，中脘穴见《任脉》篇。总歌说：大敦向上经过内踝，转而进入大腿；向内行至阴部但不到腰部，到达肠胃而归属肝经，随后联络胆；又从肝经贯穿膈膜，返回中焦。【原文“还阴不到腰”“抵肠”语意较简略】我按：足厥阴肝经的脉，起于足大趾聚毛之上，沿足背向上行走，与督脉在头顶会合。它的分支从期门穴分出，注入肺，行于中焦所在部位，长六尺五寸，与手太阴肺经相交。所以，手太阴肺经的脉起于中焦，从中府穴开始。穴位歌说：足厥阴肝经的穴位是大敦、行间、太冲，起于中封，经过蠡沟、中都，接着到膝关、曲泉、阴包、五里、阴廉，至章门，依次一直到期门穴为止。【原文穴名次序“始中封”“里五里”疑有讹误】关于经气异常所产生病证的歌诀说：

译本经多血少气。经气发生异常时，会出现腰痛，俯身仰身都困难，男子疝气，女子小腹肿胀，面色如蒙尘土、晦暗无华，以及咽喉干燥。本经所主的病证有胸部胀满、呕吐恶心，食物未消化即腹泻，小便困难，有时遗尿，以及狐疝。临证时还必须仔细辨察。《灵枢》第十篇说：经气发生异常就会腰痛，不能俯身仰身；男子患疝气，女子小腹肿胀；病情严重时咽喉干燥，面色如蒙尘土而晦暗。属于肝经所主的病证有胸部胀满、呕吐恶心、完谷不化的泄泻、狐疝、遗尿以及小便不通。对于这些病证，邪气盛就用泻法，正气虚就用补法，有热就快速针刺，有寒就留针，气血下陷就用灸法；不盛不虚的，就取本经穴位治疗。邪气盛时，寸口脉比人迎脉大一倍。正气虚时，寸口脉反而比人迎脉小。音义注。蠡、【HT】、颃、颡、俯。【原文为字音释词目，其中“HT”无法辨识】卷下。督脉图。督脉图。卷下。任脉图。任脉图。