（卷首）

译《针灸资生经》，南宋王执中编著。序。《铜人明堂》。黄帝、岐伯和鬼臾区将这些知识留传下来，以救活天下后世的人。自从隔墙透视、针刺透肤的奇妙技艺失传以后，人们竟说针刺能够截断经筋、损伤经脉。以至于一见到针灸就害怕。有了疾病，反而甘愿接受庸医的治疗。各种药物都试遍了，却不知道疾病在头顶的人，必定要灸风池、风府。这不是桂枝之类的药物所能攻治的。疾病在胸膺部的人，必定要灸刺魂门。即使使用枳实之类的药物，也不能把病邪攻下。于是最终到了束手无策的地步。这难道不可悲吗？近世的朱肱、庞安常都精通针法。许知可也说，疾病应当用针刺治愈。三衢的邹握虎把治疗方法编成歌诗，概括并流传开来。古代圣贤救活世人的用意，依靠这些才得以重新流传。如今东嘉的王叔权又选取三百六十个穴位，从头部、背部、侧面到顶端和末端，按类别加以编排，将穴位与疾病相对应。凡是百家学说中合乎医理的内容，以及自己体会所得的见解，全都分条列在下面。针灸方面的书，到这时才算大略完备。古代圣贤救活世人的用意，到这时才没有遗憾。古书说，做人子女的，不可不学习医术。我的父亲年近八十，仍然精力充沛、身体强健，难道不是依靠了这部书吗？因此我让医官卫世杰订正考证其中不传世、未见于记载的十八条内容。把它刻印在庾司。用来弥补惠民方面的缺失。时为嘉定庚辰年初夏朔日，承议郎、提举淮南东路常平茶盐公事徐正卿作序。《针灸资生经》第一卷。仰卧、俯卧头部正中线十穴。仰卧、俯卧头部正中线十穴：神庭一穴。位于鼻梁正上方，直入发际五分处。灸二七壮。最多灸七七壮。岐伯说：凡是要治疗风病，不要让艾灸的壮数过多。因为头部的性质轻浮，灸得太多就会受到损伤。只适合灸七壮，最多灸三七壮。禁用针刺。针刺就会引发狂病。忌食生冷食物、鸡肉、猪肉、羊肉、酒、面食以及会诱发风病等物。《明堂》说：点火施灸的时候，忌吃热食。不宜穿过于温热的衣服。上星（从这里以下，不再说明有几个穴位。） 位于鼻梁正上方，进入发际一寸的凹陷中。《明堂》说：凹陷处可以容纳一粒豆子。用细三棱针针刺，方法相同。《甲乙经》和《热穴论》注都说，针刺三分。囟会在上星后方（《明堂》说：在上星上方。） 位于一寸处的凹陷中。可灸二七壮，直到七七壮。开始施灸时没有疼痛，疾病去除后就会疼痛。出现疼痛就停止施灸。针刺入二分。（从这里以后删去“入”字。） 留针三呼吸。得气后立即泻针。如果是八岁以下的儿童，不能针刺。因为囟门还没有闭合，针刺此处，若发生意外会使人夭折。禁忌与前面相同。《素问》注说：针刺四分。我年少时很刻苦，年过壮年以后，脑中常觉寒冷。有时饮酒过多，就会头脑疼痛，好像要裂开一样。后来因为灸了这个穴位，不但脑中的寒冷感不再出现，后来有一天醉酒，脑袋也不再疼了。凡是脑中寒冷的人，都适合灸这个穴位。前顶位于囟会后方一寸半的骨缝凹陷中。甄权说是后一寸。现在依据《素问》所说的一寸半作为定论。针刺一分。灸三壮。最多灸七七壮。禁忌与前面相同。《素问》注说（从这里以后删去“问”字）：针刺四分。百会，另名三阳五会。位于前顶后方一寸半，头顶中央旋转毛发的正中。凹陷处可以容纳一粒豆子。灸七壮。最多灸七七壮。凡是灸头顶的穴位，不得超过七壮。因为头顶的皮肤薄，施灸不宜过多。针刺二分。得气后立即泻针。唐代秦鸣鹤针刺后使其微微出血。头痛立即痊愈。《素问》旧传说，秦鸣鹤曾用针治疗唐高宗的头风。武后说：难道有让至尊头上出血的道理吗？不久便给他施针，使其微微出血。头痛立即痊愈，武后赶忙取出金帛赏赐给他。由此可知，这个穴位能够治疗头风。《明堂经》记载，治疗中风、说话言语不清。半身不遂。总共灸七个穴位。也要先灸百会。北方人在孩子刚出生时就灸这个穴位。大概是为了预防孩子日后发生惊风。我过去曾患心气病。偶然看到《阴阳书》。书中说：人体有四个穴位，病情危急时最应及时使用。四百零四种疾病都能用它们治疗。百会大概就是其中之一。于是我灸了这个穴位，心气病便痊愈了。后来我又读到《灸经》。书中说，这个穴位果然主治心烦、惊悸。健忘和没有心力。从此以后，我间或灸这个穴位。它对各种疾病都能起作用。并不只是治疗这几种疾病而已。（又名天满，神聪四穴。在百会四周，分别相距一寸。主治头风、目眩、狂乱和风痫。左穴主治“如花”。右穴主治“如果”。针刺三分。《明堂经》有这四个穴位。但《铜人腧穴针灸图经》中没有记载。这些穴位能治疗头风、目眩、狂乱和风痫。也是不应废弃不用的穴位。所以附录在这里。明堂穴。位于鼻梁正上方，进入发际一寸处。主治头风、鼻涕多和鼻塞。三天针灸一次。针刺二分。考察《铜人腧穴针灸图经》《明堂经》以及各家针灸经典。鼻梁正上方进入发际一寸处。都说是上星穴。《明堂经》在这里又称为明堂穴。不知道它的依据是什么。姑且把它附录在这里。这就是所谓的以疑传疑。（如今拿各部经典加以校勘。应当是上星穴。） 后顶穴，又名交冲。位于百会穴后方一寸半、枕骨上方。灸五壮。针刺二分。《明堂经》说针刺四分。（以后凡是说“明云”的。都是指《明堂经》所说。） 强间穴，又名大羽。位于后顶穴后方一寸半。针刺二分。灸七壮。《明堂经》说灸五壮。脑户穴，又名合颅。位于枕骨上方、强间穴后方一寸半处。禁用针刺。针刺会使人失语。可以灸七壮。也不可以随意灸。否则会使人早夭。《明堂经》说，灸会使人失音。针刺三分。《素注》说针刺四分。《甲乙经》说不可灸。《铜人腧穴针灸图经》说禁用针刺。《素问明堂》却说针刺入三分、四分。这也令人怀疑。不如不针刺，这样更稳妥。《素问》大概说的是：刺脑户、风府，风府又名舌本。位于头顶后方发际线上一寸处。在大筋内侧的凹陷正中。快速说话时，穴位的肌肉立即隆起。停止说话时，肌肉立即平下。禁用灸法。会使人失音。针刺三分。《明堂经》说针刺四分。留针三呼吸。又说，舌头迟缓时，针刺风府穴。（见下文。） 岐伯回答黄帝关于伤寒的问题说：巨阳经是各条阳经所属的经脉。它的经脉与风府相连。所以它是各条阳经气机的主宰。那么，伤寒本来就是从这里开始发生的。北方人都用毛皮包裹这里。南方体质怯弱的人，也用帛布保护颈部。俗称“三角”就是这个东西。我年轻时体质怯弱。春冬两季必须多加防护，却常常感受风邪。我自己用东西护住颈部，后来就没有这种患病之忧了。凡是体质怯弱的人，都应当保护颈部后方。（如今妇女用帛布遮蔽颈部。称作“护项”。现在却说这是为了遮蔽污垢和油腻。它的名称虽然还保留着。但名称原来的意义已经失传了。） 哑门穴（一作“喑门”），又名舌横。又名舌厌。位于颈项正中。进入发际五分，在凹陷正中。是督脉与阳维脉交会之处。经脉进入并联系舌根。仰头取穴。禁用灸法。会使人失语。针刺三分。《素注》说：位于颈后发际的凹陷正中。距风府穴一寸。《明堂经》说。舌头拘急，不能说话。应当怎样治疗？回答说：舌头拘急，就针刺喑门穴。舌头迟缓，就针刺风府穴。得气后立即泻法。可以稍稍旋转针体，刺入八分。留针三呼吸。用五次吸气的时间行泻法。泻法做尽后，再留针片刻，然后取出。得气后立即泻针。《针灸资生经》第一卷 仰卧取穴第二行，左右共十四穴 仰卧取穴第二行，左右共十四穴：曲差二穴。在神庭穴两旁各一寸半。位于发际内。针刺三分。艾灸三壮。