（卷首）
钦定四库全书 史部七
呉船録。传记类四【杂録之属】提要
【臣】等谨案《呉船録》二卷，宋范成大撰。成大于淳熙丁酉，自四川制置使召还，取水程赴临安，因随日纪所阅歴，作为此书。始五月戊辰，迄十月己巳。于古迹形胜言之最悉，亦时有所考证。如释继业记干徳二年，太祖遣三百僧往西方求舎利贝多叶书路程，为他説部所未载，颇足以广异闻。又载所见蜀中古画，如伏龙观孙太古画李氷父子像，青城山丈人观孙太古画黄帝及三十二仙真，长生观孙太古画龙虎及玩舟石寺唐画罗汉一板，皆可补黄休复《益州名画记》所未及。又杜甫《戎州诗》「重碧拈春酒」句，印本「拈」或作「酤」，而成大谓叙州有碑本「刀」作「拈」字，是亦注杜集者所宜引据也。乾隆四十六年十一月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
吴船録卷上
宋 范成大 撰
石湖居士以淳熙丁酉嵗五月二十九日戊辰离成都是日泊舟小东都合江亭下。合江者，岷江别沠，自永康离堆入成都及彭蜀诸郡，合于此。以下新津緑野平林，烟水清逺，极似江南。亭之上曰芳华楼，前后植梅甚多，故事腊月赏梅于此。管界廵检在亭旁，每花开及三分，廵检司具申一两日开燕，盐司预焉。蜀人入吴者，皆自此登舟。其西则万里桥，诸葛孔明送费祎使吴曰：“万里之行，始于此。”后因以名桥。杜子美诗曰：“门泊东吴万里船。”此桥正为吴人设。余在郡时，每出东都，过此桥，为之慨然。东下五里曰板桥滩，自蜀都下峡滩之始也。六月己巳朔，发孥累舟下眉州彭山县，泊单骑转城，过东北两门，又转而西，自侍郎堤西行岷山道中，流渠汤汤，声震四野。新秋勃然郁茂，前两旬大旱，种几不入土，临行连日得雨，道见田翁欣然曰：“今年又熟矣。”五十里至郫县，观者塞涂，皆严妆盛饰，帟幕相望，葢自来无制帅行此路者。自是而西州县皆然。郫邑屋极盛，家家有流水脩竹，而杨氏之居为最。县圃本犀浦县今废，属郫犹为壮镇。杜子美诗“南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，防防细雨来。”蜀无梅雨，子美梅熟时经行偶值雨耳，恐后人便指为梅▯，故辩之。唐▯宗幸蜀，尝以成都为南京。云郫商截大竹，长二尺以下，留一节为底，刻其外为花纹，上有葢，以铁为提梁，或朱或黒不漆，大率挈酒竹筒耳。《华阳风俗记》所载，乃刳竹倾酿，闭以藕丝蕉叶，信宿馨香逹于外，然后断取以献，谓之郫筒酒。观此，则是就竹林中为之，今无此酒法矣。庚午二十里，早顿安徳镇，四十里至永康军，一路江水分流入诸渠，皆雷轰雪卷，美田弥望，所谓岷山之下沃埜者正在此。崇徳庙在军城西门外山上，秦太守李冰父子庙食处也。辛未登城西门楼，下临岷江，江自山中至此始盛壮，对江即岷山。岷山之最近者曰青城山，其尤大者曰大面山。大面之后皆西戎山矣。西门名玊垒闗，自少城转登浮云亭，李蘩清叔守郡时所作，取杜子美诗「玊垒浮云变古今」之句，登临雄胜。又登懐古亭，俯观离堆。离堆者，李太守凿崖中防，分江水一沠入永康，以至彭蜀支流，自郫以至成都。懐古对崖有道观曰伏龙，相传李太守锁孽龙于离堆之下。观有孙太古画李氏父子像。出玊垒闗，登山谒崇徳庙，新作庙前门楼甚壮，下临大江，名曰都江。江源正自西戎中来，由岷山涧壑出而会于此，故名都江。世云江出岷山者，自中国所见言之也。李太守疏江驱龙，有大功于西蜀，祠祭甚盛，嵗刲羊五万，民买一羊持以祭，而偶产羔者亦不敢留，并驱以享庙。前屠户数十百家，永康郡计至専抑羊税甚矣。其杀也，余作诗刻石以讽，冀神听万一感。前近离堆累石子作长河，以遏水，号象鼻，以形似名。西州夏旱，支江水涸，即遣使致祷，增堰壅水入支江，三四宿水即徧，谓之摄水。余在成都连嵗遣郡丞冯俌摄水祠下，皆如期而
译钦定四库全书 史部七
《吴船录》传记类四【杂录之属】提要
【臣】等谨案：《吴船录》二卷，宋代范成大撰写。范成大在淳熙丁酉年，从四川制置使任上被召回，取水路前往临安，于是每日记录沿途所经历的事物，写成此书。从五月戊辰日开始，到十月己巳日结束。书中对古迹和地形胜景的记述最为详尽，有时也进行考证。例如，释继业记载乾德二年，宋太祖派遣三百名僧人前往西方求取舍利和贝多叶经书，并记录了行程，这是其他史书未曾记载的，足以广泛传播奇闻异事。又记载了所见蜀中的古画，如伏龙观孙太古所画的李冰父子像，青城山丈人观孙太古所画的黄帝及三十二位仙真，长生观孙太古所画的龙虎，以及玩舟石寺唐代所画的一板罗汉像，这些都可以补充黄休复《益州名画记》所遗漏的内容。又如杜甫《戎州诗》中“重碧拈春酒”一句，刻本中“拈”字有的作“酤”，而范成大说叙州有碑本“刀”旁作“拈”字，这也是注释杜集者应当引用的依据。乾隆四十六年十一月恭敬校订呈上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆錫熊【臣】孙士毅
总校官【臣】陆费墀
钦定四库全书
吴船录卷上
宋 范成大 撰
石湖居士在淳熙丁酉年五月二十九日戊辰离开成都，当天停泊在小东都合江亭下。合江，是岷江的支流，从永康离堆流入成都及彭蜀各郡，在这里汇合。以下新津一带，绿野平林，烟水清幽深远，极像江南风光。亭子上面叫芳华楼，前后种植梅花很多，旧例在腊月在此赏梅。管界巡检在亭旁，每当花开到三分时，巡检司便申报一两天后开宴，盐司也预先参与。蜀地人前往吴地的，都从这里登船。它的西边就是万里桥，诸葛亮送费祎出使吴国时说：“万里之行，从这里开始。”后来因此命名此桥。杜甫诗说：“门泊东吴万里船。”这座桥正是为吴人而设。我在郡中时，每次出东都，经过此桥，都为之感慨。向东下行五里叫板桥滩，这是从蜀都下峡滩的开始。六月己巳初一，带着家眷乘船下行至眉州彭山县，停泊后单人骑马转入城中，经过东北两门，又转向西，从侍郎堤西行，在岷山道中，水流渠汤汤，声音震动四野。新秋时节草木勃然郁茂，前两旬大旱，种子几乎无法入土，临行前连日得雨，路上看见田翁高兴地说：“今年又丰收了。”五十里到达郫县，观看的人堵塞道路，都盛装打扮，帷帐相望，因为自古以来没有制置使走这条路。从此向西，州县都是这样。郫县房屋极盛，家家有流水修竹，而杨氏的居所最为突出。县圃本是犀浦县，现在废置，归属郫县，仍为壮丽的镇市。杜甫诗“南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛江长去，霏霏细雨来。”蜀地没有梅雨，杜甫是在梅子成熟时经过，偶然遇到雨罢了，恐怕后人便指此为梅雨，所以辨析它。唐代宗幸蜀，曾以成都为南京。云郫商人截断大竹，长二尺以下，留一节为底，雕刻外部为花纹，上面有盖，用铁做提梁，有的红有的黑，不漆，大体是提酒的竹筒罢了。《华阳风俗记》所载，是剖开竹子倾倒酒酿，用藕丝蕉叶封闭，过了一夜香气达于外，然后断取以献，称为郫筒酒。看这个，则是在竹林中制作的，现在没有这种酒法了。庚午二十里，早上在安德镇歇息，四十里到达永康军，一路江水分流入各渠，都如雷轰雪卷，良田满眼，所谓岷山之下沃野正在这里。崇德庙在军城西门外山上，是秦太守李冰父子受祭祀的地方。辛未登上西门楼，下临岷江，江水从山中到这里才开始盛大，对岸就是岷山。岷山最近的是青城山，最大的是大面山。大面山之后都是西戎的山了。西门名叫玉垒关，从少城转登浮云亭，是李蘩清叔守郡时所建，取杜甫诗“玉垒浮云变古今”之句，登临雄壮优美。又登怀古亭，俯瞰离堆。离堆，是李太守凿开崖中通道，分江水一支流入永康，以至彭蜀支流，从郫以至成都。怀古对崖有道观叫伏龙，相传李太守锁孽龙于离堆之下观中有孙太古画的李氏父子像。出玉垒关，登山谒崇德庙，新建庙前门楼很壮丽，下临大江，名叫都江。江源正从西戎中来，由岷山涧壑流出而汇合于此，所以名叫都江。世人说江出岷山，是从中国所见而言的。李太守疏江驱龙，对西蜀有大功，祭祀很盛，每年杀羊五万，百姓买一只羊持以祭祀，而偶产羔羊的也不敢留下，一并驱赶以享庙。前屠户数十百家，永康郡计算甚至专门抑制羊税，太严重了。其杀羊时，我作诗刻石以讽谏，希望神灵万一感动。前近离堆堆积石子作长河，以遏水，号象鼻，因形似命名。西州夏旱，支江水涸，就派遣使者致祷，增堰壅水入支江，三四个夜晚水就遍布，称为摄水。我在成都连年派遣郡丞冯俌在祠下摄水，都如期而