(卷首)
全辽备考 (清)林佶 撰
●目录
叙
卷上
卷下
●全辽备考叙
曩岁蕲春黄先生语余曰:「汉皋徐氏藏有林吉人谈辽东故实之书,宜向其借录,非远不可致者。」余闻斯语,忽忽已十年矣。顷间辽海同人议刊丛书,始浼沪上蟫隐庐主人展转向其商借。一日主人以《赫蹏》一卷远道邮致,启缄视之,乃知徐氏以精钞原本见假,署曰《全辽备考》,亦即黄先生所见之本也。按《清耆献类征》谓吉人名佶,一字鹿原,福建闽侯人,康熙五十一年进士,官内阁中书,工楷法,文师汪尧峰,诗师陈午亭、王渔洋三氏之集,皆其手写付雕,世称善本。所著曰《朴学斋集》,而未言有此作。卷首题「莆田林佶」,莆田旧为福建兴化府治,与闽县为二地,此岂其本贯欤?余考此书之内容,即为杨大瓢之《柳边纪畧》,而小有异同。吉人贤者,讵能攘人之美以为己作?此诚著述界之一疑案已。以余所知,现行《柳边纪畧》有三种本:其一著录于《昭代丛书》,其二著录于《小方壸斋舆地丛书》,皆不分卷。方壶斋本更有节删,凡《昭代》本之分注悉不之载。又如明代辽镇边外诸镇之名,《昭代》本列举最晰,船厂西之金完颜娄室碑尤有关于史迹,且胥为正文,而方壶斋本亦刈去之。此以求简而陋,虽刻犹不刻也。近年又见《仰视千七百二十九鹤斋丛书》著录《柳边纪畧》五卷,其前四卷悉同《昭代》,惟第五卷则为杨氏客辽东时所撰之诗,每与前四卷相映发,慨当以慷,声情激越,为吴汉槎《秋笳集》之伦类。语云:「后来居上」,此之谓也。徐氏所藏既不异于杨作,惟将其先后次第时为易置,割裂冠以篇目,如诸本之论柳边者,此本分标三目:一曰边塞,二曰边门,三曰边官。又如诸本之论东北疆域者,此本亦分标三目:一曰边地理,二曰地界,三曰盛京界。又以前数行合于边官一目,其所标地界、盛京界等字,皆自原文摘出,必连续读之方可成章。其它如庙及风土各目更不能包举,内容尤多可笑。然书中数称余父,又有孔元昭挟私怨以陷余父之语,此即指大瓢之父友声先生被陷遣戍之事。若吉人有意作伪,何不将此等处加以删易?意者吉人夙喜钞书,见杨氏之稿本,遂录而藏之,以其无篇题也,名曰《全辽备考》,下署莆田林佶,乃钞者之自署。后来遂误以为作者之名,而几同攘窃矣。如此说而不得,实则为书贾之作伪,既易新名,又别署作者,更窜易前后,增入篇目,藉此以绐阅者,理或有之。然而吉人贤者,必不肯出此也。余读吉林英煦斋《卜魁城赋》,其自注凡九引林佶《全辽备考》,而皆出于《柳边纪畧是煦斋所见并同此本。而丁氏《八千卷廔》书目著录此书,亦题曰《全辽备考》。然则窜易改题,外间传写其由来者久矣。且此书所纪,亦有为《纪畧所无者,其叙述之详略,字句之异同,更不可一二数。煦斋虽达官,亦自博雅,犹肯引用,是其面目尚可保存,故取与《纪略》并印,以与世人共见焉。方余未见是书时,以为即林本裕之《辽载》,或黄先生误记为吉人之作也。本裕字益长,清辽东人,不详其世。有《辽载》二十一卷,《辽载前集》二卷,稿本未刊,亦著录于《八千卷廔》书目。丁氏之书后入江南图书馆,而捡其见目,乃无此种。及得见徐氏所藏,始知是二而非一。然不意其为《柳边纪略》之改题也。汉皋徐氏,名恕,字行可,其藏书之斋曰疆誃,与黄先生为同省雅故。原书前钤二小印,一曰「桐风高翻咠?十疏录之书」,一曰「居巢李氏收藏」。书眉有黄先生之批校。徐氏因蟫隐庐主人之托,肯以藏本千里见假,盖亦繇黄先生豫为地道之故,是尤可感也。夫金毓黻叙
●全辽备考卷上
莆田林佶 撰
边塞
边门
边官
边地里
盛京城
边地路程
边台
山海关
关制
长城遗址
孟姜遗迹
辽人物
辽山川
咸州
黄龙府
边部落
东北边部落考
宁古塔
长白山
混同江
五国城
冷山
使鹿部
○边塞
边塞多榆,故曰榆塞。今辽东皆插柳条为边,高者三四尺,低者一二尺,若中土之竹篱,而掘壕于其外,人呼曰柳条边,又曰条子边。
按条子边西自长城起,东至船厂止,北自威远堡门起,南至凤凰山止【按明时辽镇边墙,西北自长城蓟镇界铁场堡起,至东北开原之永宁堡止,共六十八堡,边长一千二百四十八里;东北自开原之镇北堡起,至东南凤凰城堡止,共二十六堡,边长五百二十里。而今之兴京、船厂,则皆明时之边外地也欤】
○边门
译《全辽备考》,清代林佶撰。目录 叙 卷上 卷下 《全辽备考》叙 从前蕲春黄先生对我说:“汉皋徐氏收藏着林吉人谈论辽东旧事的书,应当向他借来抄录;这不是远不可致的东西。”我听到这话,转眼已经十年了。近来辽海同人商议刊刻丛书,才托上海蟫隐庐主人辗转向徐氏商借。一天,主人从远道邮来一卷《赫蹏》,我拆开封套查看,才知道徐氏借给我的是精抄本,题名为《全辽备考》,也就是黄先生见过的那一部。查《清耆献类征》说,吉人名佶,字鹿原,福建闽侯人,康熙五十一年进士,官至内阁中书,擅长楷书,文章师法汪尧峰,诗歌师法陈午亭、王渔洋;这三人的文集,都是由他亲手抄写后付梓,世人称为善本。他著有《朴学斋集》,但没有说有这部书。卷首题作“莆田林佶”。莆田过去是福建兴化府府治所在地,与闽县是两个地方;难道这才是他的籍贯吗?我考察此书内容,实际上就是杨大瓢的《柳边纪略》,只是略有异同。吉人是贤者,怎么能够掠取他人的美名,把别人的作品当作自己的著作呢?这确实是著述界的一桩疑案。据我所知,现在流行的《柳边纪略》有三种版本:一种著录于《昭代丛书》,一种著录于《小方壶斋舆地丛书》,这两种都不分卷。方壶斋本又有删节,凡是《昭代丛书》本的分注,都没有收入。例如明代辽镇边外各镇的名称,《昭代丛书》本列举得最为清楚;船厂以西的金代完颜娄室碑,对历史遗迹尤其有关,而且这些内容全都作为正文,方壶斋本也把它删去了。这种做法只是求简,结果反而鄙陋,虽已刻印,也如同没有刻印。近年又见《仰视千七百二十九鹤斋丛书》著录《柳边纪略》五卷,前四卷全同《昭代丛书》本,只有第五卷是杨氏客居辽东时所作的诗。这些诗常常与前四卷相互发明,情绪慷慨激昂,声调感情激越,属于吴汉槎《秋笳集》一类的作品。俗话说“后来居上”,说的就是这种情况。徐氏收藏的本子既然与杨氏原作没有不同,只是有时调换了先后次序,割裂原文并加上篇目;像各本论述柳边的内容,此本分列三目:一是“边塞”,二是“边门”,三是“边官”。又像各本论述东北疆域的内容,此本也分列三目:一是“边地理”,二是“地界”,三是“盛京界”。并且把前面的几行合并到“边官”一目中。它所标出的“地界”“盛京界”等字样,都是从原文摘取出来的,必须连续读下去才成为完整文章。其他如“庙”“风土”等各项目,更无法一一概括,内容也有很多可笑之处。然而书中多次称“余父”,又有“孔元昭因挟私怨而陷害余父”的话,这正是指大瓢的父亲友声先生被陷害、发配戍边的事情。如果吉人有意伪作,为什么不把这些地方删改掉呢?或许吉人一向喜欢抄书,看到杨氏的稿本,便抄录下来收藏;因为原稿没有篇题,就命名为《全辽备考》,下面署“莆田林佶”,这只是抄书人的自署。后来人们便误以为这是作者的名字,几乎成了掠窃。若这种说法不能成立,那么实际上也可能是书商伪造:既改换新书名,又另署作者姓名,还窜改前后次序,增入篇目,借此欺骗读者,这种情况也并非没有可能。然而吉人是贤者,一定不肯做这种事。我读吉林英煦斋的《卜魁城赋》,其中自注共有九处引用林佶《全辽备考》,但都出自《柳边纪略》;这说明煦斋所见的《全辽备考》与此本相同。丁氏《八千卷楼》书目也著录此书,同样题作《全辽备考》。那么,窜改内容、改换书名,以及这种书在外间传抄的来历,已经由来很久了。而且此书所记载的内容,也有《柳边纪略》没有的地方;它叙述的详略、字句的异同,更是无法一一计数。煦斋虽然是达官,也确实博学高雅,尚且愿意引用这部书,可见它的本来面目还可以保存。因此我把它与《纪略》合在一起印行,让世人共同看到。在我还没有见到这部书时,以为它就是林本裕的《辽载》,或者是黄先生误把作者记成了吉人。本裕字益长,是清代辽东人,所处年代不详。他有《辽载》二十一卷、《辽载前集》二卷,都是未刊稿本,也著录于《八千卷楼》书目。丁氏的书后来进入江南图书馆,但我检查该馆现存书目,却没有这两种书。等到看到徐氏收藏的本子,才知道这是两部书而不是一部。不过,我没有想到它竟是改题后的《柳边纪略》。汉皋徐氏名恕,字行可,他藏书的斋名叫“疆誃”,与黄先生是同省的雅交旧友。原书前面盖有两方小印,一方是“桐风高翻咠?十疏录之书”,另一方是“居巢李氏收藏”。书眉上有黄先生的批校。徐氏因为蟫隐庐主人的托请,愿意把收藏的本子从千里之外借给我们,大概也是由于黄先生事先替我们说了情面;这尤其令人感激。金毓黻叙。《全辽备考》卷上 莆田林佶撰 边塞 边门 边官 边地里 盛京城 边地路程 边台 山海关 关制 长城遗址 孟姜遗迹 辽人物 辽山川 咸州 黄龙府 边部落 东北边部落考 宁古塔 长白山 混同江 五国城 冷山 使鹿部 边塞 边塞一带多种榆树,所以称为“榆塞”。现在辽东都插柳条作为边界,高的三四尺,低的一二尺,像中原的竹篱笆;又在外面挖壕沟,人们称它为“柳条边”,也叫“条子边”。据考,条子边西起长城,东到船厂;北起威远堡门,南到凤凰山。【按:明代辽镇的边墙,西北从长城蓟镇交界的铁场堡起,到东北开原的永宁堡止,共六十八堡,边墙长一千二百四十八里;东北从开原的镇北堡起,到东南凤凰城堡止,共二十六堡,边墙长五百二十里。如今的兴京、船厂,难道都是明代边墙以外的地方吗?】边门