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译《榕城考古略》〔清〕林枫 序一 咸丰初年，东南地区战事爆发，福建上下游都告警。城中士人纷纷弃笔从军，束紧裤腿，匆忙整装；乡里有本事的人便求取功名，其次也借此机会谋求发家。当时，有一座三间的老屋，炊烟都难以接续，有人早晨吟咏、夜晚写作，闭门居于其中，似乎十分自得，这个人就是孝廉林芾庭先生。先生与我外祖家有亲属关系，在我这里属于岳父一辈；但他中乡举较晚，他的同年们大多是我的同辈，偶尔往来宴饮嬉游。先生认为我不凡，屈尊与我结为忘年之交。我为衣食奔波，远时越过千里，近时也有数百里，不能经常相聚，但彼此相知相怜的情意，比起终日相对的人反而更深。闽县刘炯甫征君先生，是先生童年时的朋友。征君将参加大科考试，出行日期已定，便带我到先生的住处，置酒畅谈。征君温和而诚笃，先生严厉而合乎义理；两人忽坐忽起，忽悲忽喜，声音不成宫调，郁结而变为征调。白天过去，夜里鸡叫了两遍，谈兴仍不能停止。杯盘散乱，寒风穿过门户，烛光上下摇曳，仿佛有鬼神在旁；抬头望向东方，天已经发白了。相视一笑，便就此分别，大概到今天已有二十年了。后来，我走得越来越远，故乡的消息也不能按时得到。每当酒意浓、耳朵发热，心中遇到难以忍受的事情，便常常想起先生。恍惚间仿佛看见他身材高大、卓然挺立，转动眼睛便有光彩；对稍有可取之处便赞许，对多有怪异之处便责难，明白地斥责、含蓄地讽刺，始终在我身边，于是更加怨恨自己不能跟随先生交游。去年，我从京师回来，先生却已经去世了。先生晚年靠行医维持生活，著述更加勤勉，尤其精通福建的地理和掌故，都刻成了书；医学不过是他的余绪罢了。今年，他的长子薇卿拿出《榕城考古略》一集，请我为它作序。我捧着书卷感慨万分，想到那位老成持重的人再也见不到了。即使是当年所称的莫逆之交，如今也十人中剩不下三四人。又叹息我的各位舅父，纷纷零落于山丘之间；他们生前居住的华屋也屡次更换主人。何况世道盛衰的缘故、人事得失的纷繁，如电光泡影，变化消灭毫无定准，其中令人惊心动魄，又将是怎样的情形呢！于是感叹先生虽然贫困，但一生能够实现自己的志愿，没有什么可惭愧的。文章可以流传久远，又有儿子能够诵读父亲的著作；如果要把他安置到流俗所看重的显赫道路上，我知道他是不愿意的。这样也就可以得到很大安慰了！至于这部书的精确，世上自有了解它的人，用不着我的话来证明。同治壬申年，长乐谢章铤作于赌棋山庄 序二 地理志创始于《班史》，用“翔实”二字就可以概括了。谈论古代地理，如果不广博详尽，就无法做到真实可靠。都会、郡县的志书，在地理类书中次于总志；然而，积累各省通志才成为《一统志》，积累都会、郡县志才成为省通志。如果不是本都会、本郡县的人，却要替本都会、本郡县编书，那么方言不同、文字和读音不同，传闻的说法不同，乡人的记载又未必能够流传远方，凭什么判断是非、取舍增删呢？《吴郡志》成于范成大，《新安志》成于罗愿，《剡录》成于高似孙，《姑苏志》成于王鏊，《武功县志》成于康海，以及林谞的《闽中记》、梁克家的《淳熙三山志》、王应山的《闽都记》，仓促列举也数不完它们的全部，都是由当地人编成的。其他一些作者，也是在当地任官或游历很久，熟悉当地语言，了解当地老人，周遍询问、广泛考察，然后才得到材料。因此才有了征集文章、考订文献的志书。但辨识大小、取舍选择，忧虑在于不精；选择已经精当了，体例又担心不周密；体例已经周密了，搜集材料又担心不足：三者只要有一项存在问题，就都属于尚未完善。我年轻壮年时远游四方，对乡邦文献多有昏暗不明之处，向人询问时，常常瞪眼无言以对。几十年来，乡里的先生中号称熟悉掌故的人，偶有著述，也往往说得不够详细。近来我随林君雪舟会见他的族人肖薇孝廉，他拿出先祖父芾庭先生所著《榕城考古略》三卷，请我作序。第一卷《城橹》，第二卷《坊巷》，第三卷《郊坰》，叙述有条理，并且博采群书，附以注释加以考证，名人的题咏也一并录入。在近人的著作中，它既类似《水道提纲》，又接近《东城杂记》，是可以流传的书。过去，武昌何巽庵抚部曾把《全闽诗录》的稿本一百多册送给我，并说等这部书刊成后，还要把所收藏的十几种闽人著作的未刊抄本陆续赠给我，其中有很多涉及福建掌故。等到《诗录》刊行、将要寄给我时，抚部却已经归道山了；他的儿子还年幼，又因兵乱迁徙，这十几种书于是再也得不到了。著述这件事，有志向的人未必能完成，完成的人未必写得好；即使完成并且写得好，也未必能够流传。那么这部书的刊行，又怎么可以不赶快进行呢！癸丑年小寒节，后学陈衍撰 上卷　城橹第一