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史藏海语二

海语卷上

史藏 · 地理 · 已译 · 第 2–4 段

赋役省薄,惟给象为最重,故殊死获免者不为奴囝,则以给象终身焉。国无占候,凡日薄蚀,国人见者则奔告于王,首至者赏。建寅之月,王乃命巫占方,命力者由胜方所向掠人,而剔其胆,杂诸药为汤,王濡足,象濡首,以作猛气,凡用胆华人为上,僧不剔孕妇,不剔疮痏,不剔,是故用。胆视岁甲子为多寡也。建辰之月,是为岁首。建巳之月,始作农事。建午之月,潦始涨。建酉之月,潦退。王乃御龙舟,乃祀土榖禾,乃登始获。凡稼之长茂,视潦之浅深。秆长丈有三尺,穟八寸有只。稻三盈寸,田畆赡数口,少歉岁也。凡男女,先私媾而后聘婚。既嫁而外私者,犯则出货以赎,然犹蔽罪于男,谓其为乱首也。凡妇多慧巧,刺绣织纴,工于中国,尤善酝酿,故暹酒甲于诸夷。妇餙必以诸香泽其体髪,日夕三四浴。戏押不禁,虽王之妻妾皆盛餙,倚市与汉儿贸易,不讶,亦不敢乱居。父母若夫之丧,则削髪如比丘尼,经旬乃蓄鬒如旧。凡死丧,富夷火尸而塟,贫者举尸筏而浮诸海。丧属跽伏于海滨,迎僧而呪,羣大鸟啄而食之,顷之而尽,谓之鸟塟。凡鳄患,夷众则奔赴于王。王诏贵僧呪饭而投诸鳄所,乃以贝多叶书数符佩以奴囝没水,牵数鳄出。贵僧稽其孽迹,多者戮之,刳其腹,有得铅珠二升者。迹少乃黥符其背,呪而纵之。国人凡有雠怨,皆谒僧求呪。其呪土夷遭者,非死即疾苦。施诸华人则不能害也。尺饭僧,必具十品食也。屑糯若秔也,牛也,羊也,豕也,翰音也,舒鴈也,家鹜若鱼也,皆熟而荐之。僧呪而后举,举必尽数,器不足十品不以供也。其产多苏方木、槟榔、椰子、波罗蜜、片脑、诸香、杂菓、象齿、犀角、金寳、玳瑁之属。贸易用■〈贝巴〉故其民饶富。豪酋各据别岛而居,奴囝数百口,蓄赀多至数十巨万。不盖藏,不虞冦。西洋诸国异产竒货辐辏其地,匠艺工致,嵌寳指环时至中国,一枚值数十金。地广而兵强,尝并有占腊【本扶南属国】而私其贡赋,以不系中国利害,置不问也。

【洪武四年,暹罗国王参烈昭毘牙遣使臣柰思俚侪剌识悉替等来朝,贡进金叶表。其物有象牙,有犀角,孔雀尾,翠羽,龟筒,六足龟,寳石,珊瑚,金界指,片脑,米脑,脑油,脑柴,檀香,速香,安息香,黄熟香,降真香,罗斛香,乳香,树香,木香,丁香,阿魏,蔷薇水,丁皮,琬石,紫梗藤,竭藤黄,硫黄,没药,乌爹泥,肉荳蔲,胡椒,白荳蔻,荜茇,苏木,乌木,大枫子,苾布,油红布,白纒头布,红撒哈剌布,红地绞节知布,暗花红细棋子花布,织人象花文打布,西洋布,织花红丝打布,剪绒丝,杂色红花被面,织杂色红文丝缦。

译因此死刑获免的人如果不做奴囝,就要终身供养大象。这个国家没有占候之术,凡发生日食、月食,被国人看见后,谁先跑去报告国王,谁就受赏。建寅月,国王命巫师占卜方向,又命武士从胜方所指的方向出发掠取人来,剖取他们的胆,混入药物煎汤;国王用它浸脚,大象用它浸头,以此激发勇猛之气。所用的胆以华人的为上等。僧人不剖取孕妇的胆,不剖取患疮疡者的胆,也不剖取【缺字】,所以用【缺字】。胆的多少要看当年的甲子。建辰月是新年正月。建巳月开始从事农耕。建午月,水涝开始上涨;建酉月,水涝退去。国王于是乘坐龙舟,祭祀土地神和谷神,登场收获第一批庄稼。庄稼生长得是否茂盛,要看水涝的深浅。稻秆长一丈三尺,稻穗长八寸多。稻谷三盈寸,一块田可养活几口人,这算是收成稍差的年景。男女通常先私下结合,之后才订婚成婚。已经出嫁而又在外私通的人,事情败露后要交钱赎罪;但仍把罪责归在男子身上,认为男子是祸乱的首倡。当地妇女大多聪慧灵巧,刺绣、纺织的技艺超过中国,尤其擅长酿酒,所以暹罗酒在各夷国中最好。妇女装饰自己一定使用各种香料和香膏涂抹身体头发,每天早晚沐浴三四次。戏谑调笑并不禁止,即使国王的妻妾也都盛装打扮,倚在市中同汉人贸易,人们并不以为怪,但也不敢杂居。父母或丈夫去世,妇女便削发,像比丘尼一样;过十多天才重新蓄发如旧。凡遇丧葬,富裕夷人焚烧尸体后埋葬,贫穷者则把尸体放在木筏上,任其漂浮到海中。丧属跪伏在海边,迎请僧人诵咒;群鸟飞来啄食尸体,很快吃得干净,称为鸟葬。遇到鳄鱼为患,夷人便奔赴国王处。国王下诏让贵僧把饭食诵咒后投到鳄鱼出没的地方,又用贝多叶写下几道符咒,派奴囝带着潜入水中,牵出几条鳄鱼。贵僧考察鳄鱼的罪孽踪迹,罪孽多的便杀掉,剖开腹部,曾有一条鳄鱼腹中取出铅珠二升。罪迹较少的,就在背上刺符咒,诵咒后放走。国人凡有仇怨,都去拜访僧人,请他施咒。咒术施在土著夷人身上,受害者不是死亡就是遭受疾病痛苦;施在华人身上却不能伤害他们。供养一位僧人吃饭,必须备齐十种食物:屑糯,像粳米;牛肉、羊肉、猪肉;翰音;舒雁;家鸭,或鱼;都要煮熟后进献。僧人诵咒后才举箸,举食时一定要全部吃完;器皿不足十种食物,就不能用来供奉。当地出产很多苏方木、槟榔、椰子、波罗蜜、片脑、各种香料、杂果、象牙、犀角、金银珠宝、玳瑁之类。贸易使用■〈贝巴〉,所以百姓富足。豪强酋长各自占据一座岛居住,拥有奴囝数百人,积蓄财产多达数十万巨资。他们不建仓库收藏财物,也不担心盗寇。西洋各国的奇异特产和珍贵货物都汇集到这里,工匠技艺精巧,镶嵌宝石的指环时常运到中国,一枚价值几十两金。土地广大,军力强盛,曾兼并占腊【本是扶南的属国】,并私自占有其贡赋;因为这不关系到中国的利害,朝廷便置之不问。〔原文数字、纪年保留:百口〕 【洪武四年,暹罗国王参烈昭毘牙派使臣柰思俚侪剌识悉替等来朝,进贡金叶表。贡物有象牙、犀角、孔雀尾、翠羽、龟筒、六足龟、宝石、珊瑚、金界指、片脑、米脑、脑油、脑柴、檀香、速香、安息香、黄熟香、降真香、罗斛香、乳香、树香、木香、丁香、阿魏、蔷薇水、丁皮、琬石、紫梗藤、竭藤黄、硫黄、没药、乌爹泥、肉豆蔻、胡椒、白豆蔻、荜拨、苏木、乌木、大枫子、苾布、油红布、白缠头布、红撒哈剌布、红地绞节知布、暗花红细棋子花布、织人象花纹打布、西洋布、织花红丝打布、剪绒丝、杂色红花被面、织杂色红纹丝缦。

使回,令于广东布政司管待】

译使者回国时,命广东布政司负责接待。】

满剌加【按:满剌加国在占城南,前代不通中国】

满剌加在南海中。始为暹罗属域。厥后守土酋长判其主而自立。开国无可考矣。自东筦县南亭门放洋。星盘与暹罗同道。至昆■〈山屯〉洋直子午収龙牙门港。二日程至其国。为诸夷辐辏之地。亦海上一小都会也。王居前屋用瓦。乃永乐中太监郑和所遣者。余屋皆僣拟殿宇。以锡箔为餙。遇制使若列国互市。王即盛陈仪卫以自儆备。其民皆土室而居。其尊官称姑郎伽■〈口邪〉巨室称南和达。民多饶裕。南和达一家胡椒有至数千斛。象牙犀角西洋布珠具香品若他止蓄无筭。俗不尚鬼。男子鸡鸣而起。仰天呦呦而呼哈喇。葢哈喇者天地父母之通谓也。文字皆梵书。贸易以锡行。大都锡三斤当银一钱耳。牙侩交易搦指节以示数千金。贸易不立文字。指天为约。卒母敢负者。不产五榖。米稻皆暹罗崛巄陂堤里所货鬻。俗禁食豕肉。华人流寓或有食者輙恶之。谓厌其秽也。其地多酥酪。富夷以和饭而啖。鸡犬鹅鹜常仰贩于他国。故一物之价五倍于华也。民性犷暴而重然诺。钯镴【刄类也】不离顷刻。生男二岁即造小钯镴而佩之。一语不合便剸刄其胷。死即刄者輙逃匿山谷。踰时乃出。死者之家不复寻雠。姑郎伽■〈口邪〉亦不复追论矣。交会则交扪其心以为礼。误扪其手则勃然忿争。贫民颇事剽掠。遇独客輙杀而夺其赀。舶商假馆主者必遣女奴以服役。犹日夕馈食饮。少不知戒即腰纒皆为所掩取矣。婚嫁尤论财。男聘以十四而责女之奁资。尝数倍陪送。奴囝有五六房者。市井骂詈止于其身。虽甚辱不大较。若骂子孙而及父祖。骂奴而及家长輙以死鬬。故佣奴以土著为上。谓其能扞主也。妇女以夜为市。禁以二鼓为罢。脱有过禁者。遇巡徼姑郎伽■〈口邪〉即执而戮之。王亦不诘也。轻刑鞭挞。罪至死者断。木为髙桩而鋭其末,入土二尺许,以囚大孔贯锐端,辗转哀噭,顷之洞腹而死。丧事贫者举尸而焚,冨人则以樟脑实棺中而后焚之。诘旦而视,骨为扬灰矣。其地多崇山大谷,陆行可达暹罗,尝并有瓜哇之国【本婆古阇国】然瓜哇之夷素号凶狡,凡受佣其地而戕害其主者,十八九。惟善制药筒中其矢者,无不立死。正徳间佛郎机【佛郎机不知何种,素不通中国,正徳丁丑假作贡献来至近广,恃火鋭设栅自固,掳婴儿烹食之,守臣率来军攻杀之,遁去】之舶互市争利而閧,夷王执其哪哒而囚之。佛郎机人归愬于其主,议必报之,乃治大舶八艘,精兵及万,乗风突至。时已逾年,国中少备,大被杀掠。佛郎机夷酋进据其宫,满剌加王退依陂堤里,老幼存者复多散逸。佛郎机将以其地索赂于暹罗而归之,暹罗辞焉。佛郎机整众满载而去,王乃复所。

【永乐三年,满剌加国王西剌八儿速剌遣使奉金叶表来朝,贡其物有畨小厮、犀角、象牙、玳瑁、玛瑙、鹦鹉、黒猿、黒熊、白麂、锁袱、金毋、鹤顶、珍珠、珊瑚、撒哈剌、白苾布、姜黄布、撒都细布、西洋布、片脑、栀子花、蔷薇露、沉香、乳香、速香、金银吉、降真香、檀香、丁香、乌木、苏木、大枫子、畨锡、畨盐。使回,令于广东布政司管待。正统间,复来朝贡】

●钦定四库全书

海语卷中

(明)黄衷 撰

○物产

□【音宠】

□人属出于暹罗之崛巄,短小精悍,圆目而黄睛,性絶专悫,不识金帛木石,如猿猱古樾蒙宻者,率数十巢,盖举族所聚也。语咿嘤不可辩,山居夷獠毎谙其性,常驯扰以备驱使。蒙以敝絮,食以■〈鱼亚〉【音鸦】鲏【音具,夷言小醎鱼,可治痢病,十颗粒即愈,服之忌醋,犯则絶肠矣】饮以漓酒,即跃然喜,似谓得所主者,举族受役,至死不避,虽歴世不更他姓。尝役以采片脑鹤顶,皆如期而获。其山多犀象,主者利其齿角,授以毒镖□,挟以归,遇犀或象輙往刺之,升木而匿,犀或象怒且索毋得也。移刻毒发而殪□,乃羣聚呌啸,若夸其捷者,相戒聚以守,经月犀象且腐,所遗如牙如角齿,则负以数□角,乃一□肩之以输其主。遇夺他姓,亦至死弗畀也。舶人编竹为笼,纡深其制,置所必由之径,机而取之以献于夷王,王大爱玩,酬以苏合油至数千斤,犹衣□以番锦,饲以嘉实,置之爽垲□,以非其主终不附也。然稍近烟火,泪目即死。

铁桥子曰:「予观□有三善焉,格犀若象,以小制大,近勇;不安华构,不甘嘉养,近廉;不遗旧主,近忠。吁!若□可为臣监矣乎?」

象

译满剌加【按:满剌加国在占城以南,前代未与中国往来。】满剌加在南海之中,起初是暹罗的属地。后来守土酋长背叛其君主而自立。开国经过已无法考证。从东筦县南亭门出海,航行方向与去暹罗相同;到昆■〈山屯〉洋,正对着子午方向,进入龙牙门港,再航行两天便到该国。这里是各夷国货物汇集之地,也是海上的一个小都会。国王居所的前屋使用瓦,是永乐年间太监郑和派人建造的;其余房屋都仿照殿宇,用锡箔装饰。遇到朝廷使者或各国互市时,国王就隆重陈列仪仗,以显示戒备。百姓都住土屋。尊贵官员称为姑郎伽■〈口邪〉,大户人家称为南和达。百姓多富裕,南和达一家所藏胡椒有多达数千斛,象牙、犀角、西洋布、珍珠、香料以及其他蓄藏之物,多得无法计算。当地风俗不崇尚鬼神。男子鸡鸣时起床,仰天发出呦呦的呼声,称作哈喇;哈喇是天地父母的通称。文字都是梵书。贸易使用锡,通常三斤锡只抵一钱银。牙商交易时以捏手指关节表示数千金的数目。贸易不立文字契约,而以指天为誓约,最终没有敢违背的人。当地不生产五谷,米稻都从暹罗的崛巄、陂堤里等地买来。习俗禁止食用猪肉。华人流寓者有时食用猪肉,当地人就厌恶他们,认为他们嫌弃猪肉污秽。这里盛产酥酪,富裕夷人把它拌在饭里吃。鸡、狗、鹅、鸭常常依赖从外国贩运,因此一件东西的价格是中国的五倍。百姓性情强悍暴烈,却重视承诺;钯镴【属于刀刃一类】片刻也不离身。男孩生下两岁便制作小钯镴佩带在身上。一句话不合意,就拔刀刺入对方胸膛。杀人后,持刀者往往逃进山谷,过一段时间才出来;死者家属不再寻仇,姑郎伽■〈口邪〉也不再追究。相见行礼时,彼此抚摸对方的心口;如果误摸到对方的手,就会勃然大怒争斗起来。贫民常常从事抢劫,遇到独自旅行的客人就杀死并夺取财物。船商租住馆舍时,馆主一定派女奴来服侍,还每天早晚供给饮食;稍不防备,缠在腰间的财物就全被她们偷走了。婚嫁尤其看重财物,男子聘娶女子时,女方要求男方提供十四份聘礼,女方的嫁妆有时反而要陪送数倍。奴囝有五六个妻妾的。市井中的辱骂只针对本人,即使受到极大的侮辱也不太计较;如果辱骂牵连子孙和父祖,或者骂奴隶而牵连其主人,便常常以死相斗。因此雇佣奴仆以本地人为上,因为认为他们能够保护主人。妇女在夜间进行市场交易,规定二更时必须停止;如果有人违反禁令,被巡逻的姑郎伽■〈口邪〉遇到,便立即拘捕杀掉。国王也不追问。轻刑是鞭打;罪至死刑的,就用木头做成高桩,把末端削尖,插入土中约二尺,再让囚犯从肛门贯入尖桩;囚犯辗转哀叫,不久便腹部穿裂而死。丧葬时,贫民把尸体抬去焚烧;富人则先在棺材中装满樟脑,然后焚烧。第二天早晨查看,骨头也已化成飞灰。当地多有高山深谷,陆路可以通到暹罗。过去曾兼并瓜哇国【本是婆古阇国】;但瓜哇夷人向来以凶恶狡猾著称,凡是受雇在当地做事而杀害主人者,十人中有八九个。只有善于在药筒中制毒箭的人,射中后无不立即死亡。正德年间,佛郎机【不知佛郎机究竟是哪一种人。他们一向不与中国交往,正德丁丑年假借进贡来到近广,依仗火器锐利,设置栅栏自守,还掳掠婴儿烹食。守臣率领军队攻杀他们,他们逃走。】的船只为争夺贸易利益而发生冲突,满剌加夷王拘捕其哪哒并囚禁起来。佛郎机人回去向其国主诉说,商议一定要报复,于是整治八艘大船,配备精兵一万多人,乘风突然来到。此时事情已经过了一年,满剌加国内防备很少,遭到大肆杀掠。佛郎机夷族酋长进占王宫,满剌加王退守陂堤里,幸存的老幼又大多逃散。佛郎机将领想以满剌加的土地向暹罗索取赎金,然后把它归还满剌加,暹罗拒绝了。佛郎机整顿军队,满载财物离去,满剌加王于是恢复了王位。【永乐三年,满剌加国王西剌八儿速剌派使者奉金叶表来朝,进贡番小厮、犀角、象牙、玳瑁、玛瑙、鹦鹉、黑猿、黑熊、白麂、锁袱、金毋、鹤顶、珍珠、珊瑚、撒哈剌、白苾布、姜黄布、撒都细布、西洋布、片脑、栀子花、蔷薇露、沉香、乳香、速香、金银吉、降真香、檀香、丁香、乌木、苏木、大枫子、番锡、番盐。使者回国时,命广东布政司负责接待。正统年间,又来朝贡。】钦定《四库全书》。《海语》卷中。(明)黄衷撰。物产。【字音为“宠”。】【字缺】这种人出自暹罗的崛巄,身材矮小而精悍,眼睛圆而眼珠黄,性情极其专一诚实,不识金帛木石,像猿猴一样栖居在古树茂密之处,通常数十个巢穴聚在一起,大概是全族聚居之地。他们说话咿咿嘤嘤,无法分辨;山居的夷獠大多熟悉他们的性情,常把他们驯服安抚,以备驱使。给他们披破旧的棉絮,给他们吃■〈鱼亚〉【音“鸦”】和鲏【音“具”,夷语称小咸鱼,可以治疗痢疾;吃十颗便能痊愈,服食时忌醋,犯忌就会肠断】;给他们喝淡酒,他们就高兴地跳起来,好像认为找到了主人。全族都接受役使,直到死也不逃避,即使历经几代也不改投其他姓氏。他们曾被役使采集片脑、鹤顶,都能按期取得。山中多犀牛、大象,主人贪图它们的牙齿和角,便给他们毒镖【缺字】带着回去;遇到犀牛或大象,就前去刺杀,然后爬到树上藏起来。犀牛或大象发怒搜寻,却找不到他们。过一会儿毒性发作而死【缺字】,他们便聚集起来呼叫,如同夸耀自己的捷功;又互相告诫聚集守护。过了一个月,犀牛、大象将要腐烂,遗留下来的像牙、像角、像齿的东西,便背着几【缺字】角,于是由一个【缺字】扛在肩上运给主人。即使遇到别人来夺取,也至死不肯交出。船员编竹做笼,把笼子制作得曲折幽深,放在它们必经的道路上,乘机捕捉后献给夷王。夷王非常喜爱,赏给苏合油数千斤,又给它穿番锦衣,喂食美味果实,安置在凉爽干燥处【缺字】;但它因为不是原来的主人,始终不肯依附。然而它稍微接近人烟火气,眼中流泪便会立即死去。铁桥子说:“我看【缺字】有三种优点:能够用小小的力量制服犀牛大象,以弱制强,近于勇;不安居华美的房屋,不贪图美味供养,近于廉;不忘旧主人,近于忠。唉!像【缺字】这样,难道不可以作为臣子的鉴戒吗?” 象。