卷下

译甲戌闰五月二十五日，在慈仁寺集市上得到女史琼如用擘窠大字书写的“李白登华山落雁峰”等字，共三十三字。笔势飞动，不像闺阁女子。末尾题写“琼如”二字，小印上的朱文篆字也是这两个字。不知道她是哪里人。皇上御制《百家姓》，开头说：“孔师阙党，孟席齐梁；高山詹仰，邹鲁荣昌；冉季宗政，游夏文章。”仅开头这几句话，就已经可以看出皇上崇尚儒学、尊重道统的盛大心意了。重建太和殿，从乙亥年二月二十五日开始召集工匠施工。李少司空贞、孟元振说，有一位老工师名叫梁九，负责掌管营造事务，已经七十多岁了。从前代直到本朝初年大内兴建工程，梁九都负责掌管其事。有一天，他亲手制作了一座木殿模型，以寸为标准推及尺，以尺为标准推及丈，不过几尺大小，却把四阿重室的全部规模都具备了，几乎是绝技。明朝末年，京师有个工师冯巧，负责建造宫殿。从万历年间直到崇祯末年，他已经老了；梁九曾到他门下服役多年，始终没有得到他的传授，但在左右侍奉一直勤勉而更加恭敬。有一天，梁九独自侍奉，冯巧回头说：“你已经可以教了。”于是把其中全部奥秘传给他。冯巧死后，梁九便登记隶属于冬官，代替他掌管营造事务。一门技艺必定有师承，不能随意传授和接受，就是这样的。柳子厚作《梓人传》，说：“在墙上画宫殿，图画不过一尺，却能把形制全部画尽；按照毫厘计算而建造大厦，丝毫不会有偏差。”大概就是类似这种情形吧。畅春苑的荔支已经结果，分赐给内阁和各部院大臣。大概是福建紧急递送进贡给皇上的荔支，到这时才成熟。近来，慈仁寺集市上也有出售粤中佛桑花的，一株索价几十金。六月，吏部文选司郎中谈九乾因事被罢免，皇上下旨命各部堂上官保举可以担任选司郎中的人，报上来。本部公推贵州司郎中袁定远（康熙庚戌进士），奉旨点名任用。我想到这件事说：“皇上认为从前选用的郎中多不能任职，所以特地下旨从各曹官员中选拔特别突出的人调补。这种做法是从前没有的，真是旷古的典章。我独自蒙受选用，遇到罕见的机遇，应当在积弊松弛之后，竭力振作整顿。要像从前选用的郎中王东皋伯勉（顺治丙戌进士，河南汤阴人）和宋开之文运（顺治己丑进士，直隶南官人，历任刑部左侍郎，谥号端悫，加太子少保）那样。二位所做的事，才足以符合皇上广泛求取人才的至意；我们这些人也可以因此免于罪责。你应当努力啊。” 十一月初一日，发生日食，众官聚集到礼部举行救护礼。这一天阴天，飘着小雪，没有看见日食。京师某个梨园班社中，有一个旦角容貌美丽，通晓文义，喜欢诵读韩阁学元少▯所作的制举文。有一天，在左门奏事之后，我向韩某询问这个人的来历。孝感熊公赐履于是说，金陵某个乐部有一个旦角，最喜欢诵读杜于皇▯的诗。陈大司徒说：“杜诗韩文，本来就应当如此。”众人也笑了起来。一天，在东阙门议事完毕后，我十分疲倦，便和陈大司徒说岩（廷敬）一同从端门出来。走得稍快一些，回头看见诸位公卿都落在后面。我笑着对陈公说：“今天可以说是才高而脚快了。”陈公说：“不是这样，只不过是急流勇退罢了。”第二天，在朝房聚集时我说起这件事，众人都大笑。六月十五日，在慈仁寺见到文ㄈ所画的写生花鸟十二幅，画面极其妍丽、姿态各尽，其中落花和游鱼尤其潇洒。ㄈ字端容，是衡山文征明的孙女，也是赵寒山宦光的儿媳。丁丑年冬十月，右安门外有个回回买了一头牛，准备带进城宰杀。牛经过裕亲王的园子时，突然奋力挣脱逃入园中。回回追赶它，牛先是奔跑腾跃，随后跪伏下来哀鸣，无论想尽什么办法都不肯起来。围观的人将近几百，都惊叹不已。忽然有个市井狡黠之徒在旁边戏弄说：“你怎么这么愚蠢？牛既然难以弄出来，为什么不把刀和砧板拿来，就在这里宰了它，岂不是很容易吗！”回回依照他的话去做，牛随即立刻死了。那个市井之徒回到家，当夜便觉得全身骨头疼痛。第二天早晨一看，身上生了几百个疔毒，疼痛难忍。他看见一头牛在面前索命，哀号辗转，三天后竟死了。这是张杞园（贞）讲的。丁丑年十一月初九日是冬至，皇上亲自到南郊祭祀。我和王颛庵少司徒（▯）、田漪亭少司寇（雯）、顾观庐詹学（祖荣）在午门等候皇上，因而谈到《新旧唐书》。我说，《旧唐书》把薛怀义列在《外戚传》中，这是最可笑的地方。又如《汉书·元后传》中有“弄儿”，不知道是些什么人。大概《汉书》记载宫中之事，有许多难以明说的原因，不容易一一列举。康熙辛未年，京城内弥陀庵的三官像，一天夜里自行移到了右安门外的三官庙中，位置摆放得就像有人安排过一样。枯枯脑儿台吉、渣什、把兔鲁等人入朝觐见，十一月来到京城。二十七日，在保和殿赐宴，并赏赐貂帽、貂裘等物；封渣什为亲王，封那木占额尔德尼为贝勒，封彭苏太济为贝子。康熙三十六年七月十九日，颁布恩诏：康熙三十九年会试，录取进士三百名，由礼部上疏题报。查照会试旧例，每科汉人录取一百五十名，满洲、蒙古录取六名，汉军录取三名，共录取进士一百五十九名。现在应当在恩诏增加的一百四十一名中，汉人增加录取一百三十三名，满洲、蒙古增加六名，汉军增加二名。戊寅年六月，皇上听说厢白旗原任步军博尔辉，已经九十九岁，便在畅春园召见他。皇上召户部左侍郎庸爱，传谕给博尔辉发给全俸，米三十八石、银八十两，终身如此。又命八旗都统查明八旗中男女高龄者，上报皇上。后来又找到三人：其中一人一百零六岁，一人一百零三岁，都分别赐给银两和布匹。〔原文数字、纪年保留：一百六岁、一百三岁〕 五月，山东巡抚王国昌进献长人郑克己，他身高六尺八寸。兵部将此事上报，皇上在景山召见他，赐给食物，留在宫禁中侍奉。郑克己是新城人，以务农为业，是故山西宁武道佥事独复、浙江嘉湖道佥事问元一族的人。当时他三十二岁。（这年秋天，陕西也进献了一个长人，身高和郑克己相同，我曾在乾清门见过他。）

译皇上任用官员十分慎重，常常命内阁下达咨文询问九卿。我一向不敢顺从请托，也从未轻易推荐过一个人。丁丑、戊寅年间，吏部在列举应当升迁的人选时，我认为其中有三人的情况最为确实，便率先当众说明，幸而没有违背清议，只有他们得到皇上点名任用：临江府知府李涛，经举荐升任两浙都转运使；襄阳府同知鞠震，经咨文推荐升任潞安府知府；郑阳府知府卫台▯常，升任陕西潼商道副使。其中李涛、鞠震都是山东人。按定例，同乡之间不得互相推荐举荐。我说：“皇上明发旨意下问，只是希望得到廉洁能干的官员。如果知道而不说，就辜负了皇上咨询的本意，所以我破例说明，等待公论罢了。”我还曾推荐河南按察使孟世泰，不久他升任贵州布政使。我任九卿惭愧地已经九年，所推荐的不过这些人罢了。然而这些人都不知道是我推荐的。副都御史额伦德公说：“京城有一个少年，喜欢吹横笛，每逢风清月明的夜晚，总要吹奏几曲。有一天，天还没有黑，他坐在院子里拿着笛子吹奏。忽然有穿彩衣的小孩从外面进来，片刻之间竟来了几百人，穿戴装束全都一样，台阶和庭院都站满了。他害怕了，躲进屋里，蒙着被子躺下。过了很久，外面寂静无声，像一个人也没有了，不知道他们去了哪里。从此他再也不敢吹笛子。西华门外广济寺的老僧湛佑，有一根东宫睿赐的方竹杖，是文征明过去的遗物。杖上有文征明用篆书写的“凤尾”两个字，还有一篇用八分书亲自写的记文，是他八十七岁时所书。皇上谕告户部说：“朕拜谒孝陵，沿途体察民生。今年雨水很多，田里的庄稼歉收，米价也很贵。明年春天直到夏天，米价会更加昂贵，百姓的粮食供应必定艰难，不能不预先筹划。朕的意思是，从通仓每月发出一万石米，按照比当时市价稍低的价格出售，只准卖给贫民，不得卖给大量收购、转卖的商人，这样似乎有益于民生。你部立即会同仓场侍郎商议上奏。”户部议定后遵照执行。从今年十二月开始，一直到第二年麦收、米价平稳低廉时为止。康熙三十七年十月二十三日，颁布恩诏：“军民中年满七十岁以上者，准许有一名成年男子侍养，并仍免除杂泛差役；八十岁以上者，赐绢一匹、绵一斤、米一石、肉十斤；九十岁以上者，赏赐加倍。”诏令下达各郡县后，各省巡抚把人数上报户部：直隶九十岁以上五百三十五人，奉天九十岁以上五人，山东九十岁以上一千三百三十人、百岁以上九人，山西九十岁以上二百五十人，河南九十岁以上四百五十一人，江南九十岁以上一千零六十五人、百岁以上三人，浙江九十岁以上九百八十二人，陕西九十岁以上三百一十七人，湖广九十岁以上二千八百五十人、百岁以上四人，江西九十岁以上五百八十人，福建九十岁以上三百六十九人，广东九十岁以上五百九十一人，广西九十岁以上一百一十四人，四川九十岁以上一十三人，▯南九十岁以上四百五十人，贵州九十岁以上九十四人。按：宋开宝五年，鄢陵人许永被罢免庐氏县尉后，到匦院上书说：“臣七十五岁，父亲许琼九十九岁，长兄八十一岁，次兄七十九岁，希望乞求一个距离较近的官职，以便就近奉养父亲，荣耀亲族。”〔原文数字、纪年保留：一千六十五人、三百十七人、一百十四人〕 皇上嘉悦他的父亲、兄长和子弟都长享高寿，赐给许琼袭衣、犀带、银鞍勒马，以及帛三十匹、茶二十斤；授许永为郾城令。当时，澶、密、齐、沂、莱、江、吉等州分别上奏吕继美等二十九名八十岁以上的人，也都赐予爵位，恭敬地等待史册记载，把这看作盛事；但还没有像今天这样盛大的。所以特意把它们全部列出。礼部会同九卿上题说：会试关系天下人才，阅卷应当依照从前的定例，恭请皇上裁断，斟酌恢复成规，以光大典礼。都察院左副都御史梅钅▯也这样题奏。有关大臣等议论说：“会试是聚集天下人才，选拔其中优秀者，以光大朝廷宾兴的大典。旧例把试卷分为南卷、北卷和中卷，衡量可以说极其公平；又分为左、右两类，未免划分得过于繁琐。应当仍照旧例，南卷、北卷中不必再细分左右，将庐州等府、滁州等州过去列入中卷的，一并归入南卷。云南、贵州、四川、广西四省，取消中卷的名目。每科云南定为“云”字号，额定录取二名；四川定为“川”字号，额定录取二名；广西定为“广”字号，额定录取一名；贵州定为“贵”字号，额定录取一名。康熙三十九年会试，奉恩诏增加名额。明年会试，应当再给云南、四川各增加录取二名，广西、贵州各增加录取一名，这样人才才不至于被埋没压抑，而远方士子也都能均等地沾受皇恩。”奉旨依照议案执行。听参加会试外帘工作的几位官员说：二月某日，贡院中忽然听到小孩的哭声，循声寻找，发现声音在明远楼上。登楼一看，果然有一个小孩，像刚出生的婴儿一样，躺在那里啼哭，却没有人知道他是从哪里来的。这也是一件怪事。如今各衙门中满洲、汉人设置的官职大致相同。其中相同而又有差别的地方是：例如詹事府，满洲掌詹以下的官员，都不兼任翰林院衙门的职务；左右春坊、司经局的官衔上，都冠以“詹事府”；十三道监察御史的官衔上，都冠以“都察院”，而不再分列为某道、某道，就是这些情况。五月初一日，皇上命九卿举荐可以从司道升任京卿的人，我推荐了湖广武昌道参议庄▯。庄▯是江南武进人，康熙庚戌科进士，不久升任通参。庄▯也不知道是我推荐了他。《菽园杂记》记载，《苏州志》说：“菘菜在北方种植，过一年半就变成芜菁，到了第二年菘菜的种子全都绝了，就像橘树到了淮北便发生变异一样。”这种说法非常荒谬。如今京城把安肃的白菜当作珍品，它肥美、香嫩，南方士大夫认为过了长江就没有这样的白菜，却不知道《苏州志》依据什么这样说。难道南北的地气竟会如此迅速地反转变化吗？按：先祖父方伯、赠司徒公所著《群芳谱·疏部》说：“白菜，又名菘，以燕、赵、维扬所种的最为肥大厚实，一棵有重十多斤的。”这更加可以证明《苏州志》的说法是荒谬的。五月初五日，皇上驾临乾清门，选取庚辰科进士张成遇（广东人，二甲第一名）等四十三人为庶吉士。

译江邻几《杂志》记载，宋代举行一次南郊祭祀，耗费六百万，后来达到一千多万。如今每年举行南郊、北郊祭祀，皇上也亲自参加，却没有多少耗费。而奉行祭祀、敬事神明的诚意，能够通达神祇，逐渐合乎礼意。不知道宋代所耗费用，为什么竟多到这种程度。如今京城在腊月就开始出售牡丹、梅花、绯桃、探春等花，都是储存在暖室中，用火烘暖催开。这就是所谓的堂花，又名唐花。按《汉书·召信臣传》记载：召信臣任少府时，太官园中种植冬天生长的葱、韭、菜、茄，用屋舍覆盖，昼夜不断烧火加温，等到有了暖气才使它们生长。唐人的诗说“内园分得温汤水，二御中旬已进瓜”，可见汉、唐以来一直如此。皇上车驾经过宝坻时，想亲自到已故大学士杜立德的墓前祭奠。他的儿子、刑部郎中某恳切推辞，于是皇上亲笔书写“永怀惟旧”四个大字赐给他。涓来少宗伯说：刘修撰克犹（字子壮），是明崇祯庚午科举人。因困于公车考试，直到顺治己丑年才赴会试。他初次进京时，住在黄冈会馆。那天夜里，他梦见一个神人从空中下来，像人间所画的魁星，接连呼喊“状元”。刘克犹惊醒后起身谦逊地道谢，那神人回头说：“命数已经定了，为什么还要道谢谦让？”这一科，他于是考中南宫，会试后殿试果然取得第一名。进入翰林院后，又有一天夜里梦见有人告诉他说：“你虽然考中状元，但官职不过五品，寿命不过五十岁；后来遇到覃恩，加一级，任从五品。”他急忙请求告假归乡，回去不久便病逝，享年四十三岁。临死时，他命家人把窗户全部打开，仰头看着说：“天上的音乐来迎接我，我要走了。”又说：“我是东华真君的第三个弟子，如今只是被召回原来的职位罢了。”刘克犹一生努力奉行功过格，操守品行不亚于古人。