卷上

译丁丑，至元三年。任命伯颜为太师，封答刺罕为左丞相、秦王。伯颜原本是郯王家的奴仆，称郯王为使长。到这时伯颜发怒说：“我做了太师，地位已达群臣之极，哪里还能容有使长呢？”于是上奏说郯王图谋叛逆，杀死郯王，并杀死他的几个王子。当初伯颜谋求封为秦王时，有人告诉他说：“秦王这个名号太大，恐怕不适合居有。”伯颜说：“我听说淮东有秦邮，我要的是秦邮的秦王，并不是西秦的秦王，有什么不可以的？”当时天下的贡赋大多送入伯颜家中，行省和御史台的官员大多出自他的门下。每次退朝，众官都簇拥着他退下，朝廷因此几乎空了。禁止汉人、南人持有一寸铁器；给高龄老人赏赐丝帛；禁止百姓养马，品官养马则按品级有所不同[７]。六月，天下谣传朝廷要拘捕、征取童男童女，民间听到风声后都纷纷立即成婚。河南的棒胡起兵反叛[８]。棒胡是河南鹊山县人，善于使用棍棒。棍棒长六七尺，他进退击打，技艺如神，因此远近听说的人都称他为棒胡。他有一百多个徒弟，其中有个叫胡山花的，也善于使棒。开州人辘轴李、陈州人棒张，都起兵响应他。河南左丞庆童率兵在鹿邑冈击败他们[１０]，将其擒获，于是把那座冈称为得胜冈。伯颜多次到太皇太后的宫中，有时整夜都不出来。京城里因此流传着话说：“上面欺负君主，下面虐待百姓，全靠太皇太后倚仗着他。” 彗星出现在紫薇垣，光芒延伸数十丈，一共十多天。占卜者认为它会在十五年后应验，到那一年果然应验。京城发生大水。朱光卿、石昆山在广南的惠州作乱。此后又有李智甫、罗天麟在闽、漳作乱，都被讨伐平定。戊寅，至元四年。下诏命郡县荐举隐逸之士，并下诏修缮曲阜孔庙。袁州的妖僧彭莹玉和他的徒弟周子旺，在寅年、寅月、寅日、寅时起兵反叛。参加反叛的人都在胸前写“佛”字，认为只要有“佛”字，刀兵就不能伤害自己。人们都被迷惑，跟随他们的有五千多人。郡兵讨伐并平定了他们，杀死他的儿子天生、地生和妻子佛母[１１]，彭莹玉于是逃藏到淮西百姓家中。彭莹玉原本是南泉山慈化寺东邨庄一户百姓家的儿子。寺里有一个姓彭的僧人，六十多岁，善于观察人的气色。一天夜里下雪，他看见寺庙东边约二十丈处红色火焰冲天。第二天，他召来庄里的老人，问道：“昨夜二更时分，你们村里莫非失火了，或者发生了其他异常的事情吗？”其中一位老人说：“村里没有什么事，只是我家儿媳妇生了一个儿子。”僧人立即高兴地说：“把他给我做徒弟，可以吗？”老人于是把孩子舍给僧人做徒弟，僧人便用若干谷物和布帛酬谢他。孩子十岁时，才被送进寺里，和同伴们一起玩耍；他当时预言祸福，都能应验。十五岁时，南泉山下忽然涌出一眼泉水，非常清冽。当时百姓都患疫病，彭莹玉用泉水救济他们，患病的人全都痊愈，因此袁州百姓一致把他奉若神明。事情败露后，他逃到淮西，淮西百姓听说他的名声，因此争相庇护他，最终没有被官府捕获。伯颜和太皇太后谋划立燕帖古思、废黜皇帝。伯颜的侄子脱脱多少听到了他们的谋划，暗中把这件事告诉他的老师吴直方行可。吴直方教他秘密报告皇帝，让皇帝知道后预先防备。冬月十一日，河南的范孟端起兵反叛。范孟端是河南杞县人，起初任内台知班，后来从河南省台的属吏做起。他家贫穷，没有资财，交游很少，众人都说他不会办事；他长期郁郁不得志，又很久没有得到升补。有一天，他在中书省墙壁上大字写道：“人人都说我不会办事，天下又有几个人会办事？袖里藏着屠龙斩蛟的本领，却埋没了青锋二十年。”后来有一位出任省御史的官员与孟端有旧交，极力为他说情，他才得以补官，却又没有得到俸禄。孟端怨恨地说：“我一定要杀掉你们这些人。”一天夜里，他与同党霍八失等人约定：“我冬至日应当在省中值班，你们四人应当把黄蜡制成弹丸形状佩带在身上，假称奉圣旨劫取铺马，趁着黑夜进入河南省台中堂坐定，叫当值的属吏来传达圣旨[１３]；我就假装答应说：‘好。’有个河南廉访使段惟德，退休在家，就传圣旨召他来，让他暂时留在省中处理事务。其余省官凡是被叫进来的，你们都传圣旨用铁骨朵打死他们。凡是发布号令，只听我一人施行。这样，大事一定成功，我们就可以实现志向，共享富贵。”后来一切都按他说的做了。这天，省、宪官员在家中置酒，都喝醉了。于是，平章月鲁不花、左丞劫烈、理问金刚奴、郎中完者秃黑的儿、都事拜住、总管撤思麻[１４]、监司秃满、万户完者不花等被叫进来，都像是在等候圣旨一样；范孟端便从后面用铁骨朵把他们打死，把尸体扔在后园。他假称奉圣旨任命自己为河南都元帅，拘收各级衙门的印信，亲自佩带平章发兵的虎符，调集军队守城，把守各条街巷，不许人来往；封闭黄河、大江的渡船，使南北不能相通，并调发各道军队前来听候调遣。孟端在省中祭祖，又到杞县祭扫祖坟。过了五天[１５]，他用金鼓押送各衙门的正官、首领官等许多人，在市中斩首。有个叫冯二舍的人，孟端任命他为省宣使，让他在外面办理事务。冯二舍于是叩问孟端说：“幸好请您带我去见朝廷官员。”孟端喝醉了没有察觉，呕吐着说道：“什么人是朝廷官员？我就是。”冯二舍察觉其中有诈，便随孟端出门，暗中告诉省都镇抚说：“这个使臣是假的，可以关闭省门不让他进来，我将设法对付他。”于是就在外面杀死了孟端。当时省中仍然不相信，便把孟端的头扔给他们看，这才开门。持兵器的人进入后，霍八失等人逃到竹园里，于是被一并捕杀。范孟端起兵反叛时，百官都低头听命，只有归睗不服从[１６]。孟端说：“朝廷因为月鲁不花等人有罪，另行选用人才，归先生难道不愿意做官吗？”归睗说：“家中有母亲在堂，不愿意。”孟端又说：“归先生不怕死吗？”归睗说：“死生自有命。”元帅于是把他囚禁起来，事情失败后他才获释。因此天下人多归附归睗，这种情况从此开始[１７]。己卯，至元五年。冬天，皇太子出生，取名爱育失黎达腊，实际上是兴圣宫祁氏的儿子。他由脱脱家抚养，称脱脱为奶公。后来，脱脱通过奏请，让正宫皇后收他为皇子。

译十二月，伯颜请皇帝参加飞放，皇帝因病没有前往。伯颜坚持请燕帖古思太子一同前去，于是到柳林打猎。脱脱暗中告诉皇帝：“伯颜长期怀有异志[１９]，这次带领各卫军马出行，前往后一定会对国家不利。陛下幸好没有和他一起去，只是太子还在柳林，怎么办呢？”当天晚上，皇帝立即召来高保哥、月怯察儿，与他们谋划讨伐伯颜，解除他的军权。于是先命月怯察儿夜间打开城门，快马奔驰前往柳林，暗中把燕帖古思太子背进城。又担心翰林官泄露此事，特意让平章沙只班召来他的馆客范汇[２０]，把范汇用毡子裹在车中运进城，赐他座位，向他说明伯颜的罪状以及解除其军权、诛杀他的意图，让他起草诏书。四更时分，派平章只儿瓦歹和沙只班带着诏书前往柳林，先解除伯颜的军权。天亮后，关闭大都城门，登上城楼宣读诏书完毕[２１]。御史大夫脱脱坐在城门上，传达圣旨说：“各道跟随伯颜的人都没有罪，可以立即解散，各自返回本衙门，获罪的只有伯颜一人。”伯颜的养子詹因不花、知院落失蛮和尚书对伯颜说：“拥兵进入宫中，追问奸臣是谁，现在还不算晚。” 伯颜拒绝说：“只是因为你们这些人先前与脱脱不和，才造成今天的局面，难道还想误我吗？我明明知道皇帝哪里会有杀我的心，这都是脱脱这个贼子的所作所为。”话还没有说完，又有诏书送到柳林，任命伯颜为河南省左丞相。伯颜请求入朝辞别皇帝，使者不许，说：“皇帝有命，命丞相立即起行，不许入朝辞别。”伯颜到了河南，又有诏书命令把他安置在阳春县。当初伯颜经过真定府时，父老捧着水果和酒献给他，伯颜对父老说：“你们可曾见过天下有儿子杀父亲的事情？”父老说：“没有见过儿子杀父亲，只见过奴婢杀使长[２２]。”这是暗中指伯颜杀郯王的事情。伯颜听后低头不语，显出很惭愧的神色。台臣上奏说：“太皇太后不是陛下的母亲，而是陛下的婶母。她从前曾把陛下的母亲推入烧羊炉中烧死，父母之仇，不共戴天。”于是将太后贬谪到东安州安置，将太子燕帖古思安置在潘阳路，并派云都赤月怯察儿押送他到沈阳[２４]。太子忽然心惊，知道他们将要杀死自己，便纵马渡河逃走，月怯察儿追上他，抓住他的腰将他杀死[２５]。云都赤，是带刀值宿宫禁的卫士。太后也常常说，皇帝不用心治理天下，却只顾嬉戏玩乐[２６]，所以这次行动虽然出于权臣，实际上也是皇帝心中所想做的事。尚书高保哥上奏说：“从前文宗颁制诏于天下[２７]，其中有这样的话：‘我明宗在北方时，说陛下本来不是他的儿子。’”皇帝听后大怒，立即命令撤去文宗在太庙中的神主，并追问当时起草诏书的人是谁，竟想杀掉虞伯生和马雍古祖常。两人呈上文宗的御批，并且说：“臣奉诏记录此事，实在是不得已。”脱脱在旁边，于是说：“他们都是天下享有盛名的人，后世只会说陛下杀了这两个秀才。” 因此皇帝放过了他们，不再追问。元朝初年，宋朝江南归附时，瀛国公还是个年幼的君主。他进入都城后，自愿在白塔寺出家为僧。不久奉诏，居住在甘州的山寺中。有个赵王游玩到了这座寺院，怜悯瀛国公年老而孤独，便留下一个回回女子陪伴他。延祐七年，这名女子怀孕了，四月十六日夜里生下一个男孩。明宗正好从北方来，清早赶路时，看见那座寺院上空有五彩的龙纹之气，便寻访察看，发现正是瀛国公居住的房间。于是问道：“您所住的地方，莫非有珍贵的宝物吗？”瀛国公说：“没有。”明宗再三追问，他才说：“今天五更以后，我家只是生了一个男孩罢了。”明宗大喜，于是请求把孩子收为自己的儿子，连同孩子的母亲一起载回去了。庚辰，至元六年。伯颜走到江西豫章驿时，服药死去。用杉木棺材收殓，停放在蓝寺中【一说是北塔寺】。尸体的水流出门外，人们都捂着鼻子经过[２８]。抄没他的家产，几个月也清理不完；米糠堆满了几间房，烧饼堆满了一间房，他吝啬到了这种地步[２９]。有人说，伯颜家中蓄养着一个西番师婆，名叫畀畀，每逢遇事就问她当年吉凶，又问自己死后的事情将会怎样。畀畀说：“你将死在南人手里。”所以伯颜执政时，禁止民间兵器，搜查马匹；蒙古人、色目人殴打汉人、南人时，不许后者还手等事情，都起因于这句话。此前，阿乂赤大夫、完者帖木儿王两人很有气节，见伯颜私通太后、杀害郯王，便暗中商议说：“这个人有不把君主放在心上的心思，如果不除掉他，一定会成为国家的祸患。”于是割断头发发誓，私下约定说：“只要得到机会，就立即动手。”一天，伯颜在家中休息，两人侍立在旁。有人说：“云都赤佩带的刀，是水总管那把镔铁制成的好刀。”阿乂赤立即借来观看，赞叹了很久。伯颜也高兴地起身，披上衣服来观看。完者帖木儿王很高兴终于有了机会，便从旁催促阿乂赤。阿乂赤害怕，不敢动手；完者帖木儿王怀疑他中途变卦，反而要害自己，于是长跪在地，叩头说：“刚才阿乂赤观看刀时，心里有加害太师的想法。”伯颜大怒，立即揪住阿乂赤向前拖去。阿乂赤也跪下说：“这个人常有加害太师的念头，我没有听从他，所以他反过来诬告我。”于是两人一同被杀，家产也被抄没。伯颜的残酷暴虐竟到了这种地步。朝廷任命脱脱为左丞相，益都忽为右丞相，韩家奴为御史大夫，汪家奴为枢密使。起初，伯颜败亡后，他的弟弟马札儿台因为有诛杀伯颜的功劳，所以接替他成为首相。仅仅过了半年，他就在通州设置榻坊，开设酒馆、糟坊，每天产出达万石；又让人广泛贩运长芦、淮南的盐。他的儿子脱脱认为这样不对，便唆使参政佛喜去劝说道：“我父亲喜欢您，您所说的话他没有不听的。为什么不劝我父亲辞去职务、闲居在家？否则，人们将议论我们家赶走兄长而夺取他的职位，众人的议论很可怕。”佛喜按照脱脱的话去做，趁机劝谏。马札儿台果然辞职居家，受封为太师。于是朝廷升益都忽为首相，而让马札儿台任其副职。诏令恢复实行科举。诏令太庙按四时举行祭享，赐给天下高龄老人粮食和丝帛，免除天下的租税。

译右丞相益都忽、左丞相脱脱上奏说：“京师有百万人口，柴薪和饲草的运输负担不便。如今西山有煤炭，如果在都城开挖河道，上游承接金口的水流，使船只能够往来，就可以把西山的煤炭直接运到城中。”于是征发民夫，开挖河道五六十里。当时正值炎热的暑天，百姓十分困苦。这条河上接金口高水河[３４]，金口高水倾泻下来，水势湍急凶猛，才流了两个时辰左右，就冲毁了数里土地。都城人十分惊恐，赶紧报告脱脱丞相，丞相急忙命令堵塞河道。京师人说：“脱脱丞相开挖了干河。” 秋季，河北发生大水灾。辛巳，至正元年。诏令选取儒臣欧阳玄、李好文、黄缙、许有壬等数人，每五天入宫进讲一次，讲读五经、四书，书写大字，弹奏古调。皇帝常常驾临宣王阁[３６]，认真体会前人的言论和往行，内心诚敬而有向往仰慕之志。大力兴办国子监，蒙古、回回、汉儿三种监的学生总计一千多人。然而祭酒、司业、博士大多不是合适的人，只会粉饰章句、敷衍时务，以应付惯例罢了。所有在国子监的学生，每天吃笼炊、粉羹，一个人的伙食费就是钞五两。君子认为国子监本来是培养人才的地方，可学生们成群结队，放纵安逸，嬉戏度日，荒废岁月，竟把轻慢、嘲笑、戏谑当成高尚行为。他们还加设屏风遮挡市民的视线，进入茶酒铺不付账，甩着手臂就离开，没有人敢追究他们。这是在败坏天下的人才，哪里还有培养人才可言呢？曩加孙是国子监学生，凭积分考试考中，逐步升官至秘丞。他在朝廷中郁郁不得志[３７]，后来担任分省右丞。一天，他奉扩廓的命令进入京师议事，得意扬扬地经过市中，大声说：“我今天只知道有总兵，不知道有皇帝。”人们听了，彼此对视着问道[３８]：“这是什么官员？”有人说：“这是从前的国子监学生曩加孙[３９]。”人们都叹息说：“这个官员所说的话，正是报答他当年吃笼炊的待遇啊。” 又有一个叫普贤奴的人，也是国子监学生，凭积分考中，历任官职至左右司员外郎。他奉命到扩廓军中后，扩廓留他担任分司部尚书。不久，京师发生大饥荒，朝廷派户部侍郎向扩廓求粮。普贤奴知道后，请求与他相见，便责备他说：“朝廷派你来求粮吗？回去告诉你的丞相，自从红军作乱以来，朝廷前后命令总兵官剿捕，都有供给官负责办理粮料，像巩不班、也先帖木儿、太不花、答失八都鲁等就是这样[４０]。唯独我察罕父子，总兵平定大河南北、山东等地，从未耗费朝廷一丝一毫的供给。如今又起兵肃清江淮，也没有向朝廷索取粮料，反而是朝廷来向我求粮吗！”参政张志道正在旁边，于是叹息说：“做了三十二年天子的，难道可以让他连一顿饱饭都吃不上吗？”于是启奏扩廓，把山东的粮食五千运进京师。国子监学生所取得的成就，往往就是这样。枢密院掾史杜遵道弃官不再做官，到了颍川，于是成为红军的首领。此前，伯颜任丞相，马札儿台任知院。遵道还是书生时，上书请求开设武举，以招纳天下有智谋、勇力的人。马札儿台于是补任他为掾史。后来他知道自己的主张无法实行，便弃官离去，后来成为贼军中的首领。壬午，至正二年。诏令曲阜衍圣公提升官秩为二品。庆元守王元举行乡饮酒礼，诏令翻译唐代《贞观政要》。二月，皇帝从元载门出发，亲自耕种籍田[４１]。这一年秋天，监察御史上言：“宦官太多，应当减少名额，并放出宫女[４２]。”这是因为当时宦官大多由高丽人充任。癸未，至正三年。卤簿、冕服新制完成，皇帝亲自到南郊祭祀，当时正是春季二月。朝廷商议修撰辽、金、宋三史。丞相脱脱想要完成这件事，但所需费用巨大，钱粮经过计算仍然不足，他对此很是忧虑。掾史起草文书，丞相三次都退回不准。掾史于是与国史院典籍谋划了几天，丞相很不高兴。有人说：“如果只是没有钱粮可筹措，那有什么难的？这很容易[４３]。江南三省原属南宋的田地，有不少是贡士庄，钱粮由各路积存寄放多年，仓库中堆积充盈，有关部门也曾借用过。把这一项钱粮用作修史费用，谁会说不行呢？”掾史当天就被引见给丞相，丞相听了这个主意十分高兴。于是上奏，请求派儒臣欧阳玄、揭奚斯等人在国史院修撰辽、金、宋三史。绍兴守泰不花举行乡饮酒礼。诏令天下设置常平仓。黄河在白茅口决口。冬季，十月十七日[４４]，皇帝到南郊举行祭祀。前三天，在太室举行祼礼，向列祖列宗拜祭。依次来到宁宗牌位前，皇帝问礼仪使：“他是我的兄长，我是他的弟弟，按礼仪是否应当行拜礼？”礼仪使传达旨意，询问博士刘闻。刘闻回答说：“宁宗皇帝虽然是弟弟，但曾经继承宗庙社稷而做皇帝，当时陛下也曾做过他的臣子，应当行拜礼。又如春秋时期，鲁国的诸侯有闵公、僖公。闵公是弟弟，先做诸侯；僖公是兄长，后来才做诸侯。宗庙四时祭祀中，从未听说僖公不拜闵公。按照这个例子，陛下应当行拜礼。”皇帝于是拜祭。南郊礼仪结束后，大赦天下，免除天下百姓租税的五分。诏令天下设置常平仓。此前，朝廷以五件事作为考核、选拔守令的标准，加上常平仓办理得当这一项，凑成六件事。

译甲申，至正四年。春季，欧阳玄、揭奚斯等修撰辽、金、宋三国史完成。礼部引领国史院合院官员，向右丞相脱脱禀报，请他上奏。脱脱摇头说：“这是秀才们的事情，我不知道。”三次禀报，三次被拒绝，众人都为此忧虑。有人说：“丞相喜欢美名，如今这部史书详细列出了某人修撰的功劳，丞相看见自己的名字没有列入，当然会生气。何不这样禀报：‘自古以来，前代史书的具体事务虽由史官执笔，但总裁都归于一人；如《唐书》由欧阳修总裁，《资治通鉴》由司马光总裁。如今辽、金、宋三国史，幸蒙丞相奏请任用儒臣，由我们撰写文字，而主持全局、使各项事务完成，实在依赖丞相的力量。我们谨此将丞相列为总裁官，丞相如果能够始终完成此书，便可成为一代盛典。’这样难道不行吗？”于是脱脱大喜，立即命令掾史准备进呈史书的仪仗。仪仗中有鼓吹和前后导从，声势光彩夺目；史书从史馆送到宣文阁，皇帝穿着礼服迎接，观看的人认为这是近代所没有的盛事。此前，诸儒讨论辽、金、宋三国的正统归属，长久不能决定。到这时，脱脱独自裁定说：“三国各自享有正统，各自承接本国年号。” 议论此事的人于是停止争论，但君子最终仍认为这样不对。进呈史书完毕后，皇帝在宣文阁大宴群臣。脱脱上奏说：“给事中殿中记录的陛下即位以来的事迹，也应当逐渐加以修撰，收入金縢。”皇帝说：“我的行事，只在给事中殿中办理，等我将来归天以后，让我的儿子去做就可以了。”仍然把御用图书封存于金縢之中，从今以后不许再收入任何内容。然而他们不知道，给事中殿中近来任职的都是公卿中富贵人家的子弟，实际上昏昧无知，完全没有记录什么。因此，从庚申年以来三十六年间，史事全都废弃了。太师马札儿台告老，退居甘州。于是有人在其中进谗言，父子彼此猜疑，脱脱因此请求辞去丞相职位，愿意前往甘州侍奉父亲，诏令准许了他。起初，脱脱曾谋划让父亲辞职，向皇帝上奏说，凭他父亲的贪婪，不可以让他居于高位，并且暗中嘱咐皇帝：“如果他辞职，陛下应当立即答应他。”到了这时，皇帝也因此答应了，原来是想起了脱脱当初使用的诡计。任命广平王阿鲁图为右丞相，任命平章帖木儿达识为左丞相。乙酉，至正五年。任命别儿怯不花为右丞相。三月，诏书说：“近来天灾流行，连日大雨损害庄稼，河流改变原来的河道，百姓遭受灾祸，山东、河南尤其严重。朕早晚忧虑警惕，安静地思考灾祸的原因，都是由于朕没有德行所导致。各地盗贼偷偷兴起的地方，限令二十日内悔过，便赦免他们。除此前已经免除的租税外，遭受灾害的地方全部免除租税；已经缴纳的，按下一年的数额抵扣。” 丙戌，至正六年。诏令派使者巡视天下，考察官员的贤能与昏庸，询问百姓的疾苦，访求贤能俊杰，分为十道分别办理。然而奉命出使的人，大多圆滑贪污，很多都不是合适的人选。只有四川这一道选用了王士熙、武子春，稍微振作了纲纪，其余各道都只是虚张声势罢了。命令选拔天下的郡守[５０]。凡是任命官职的人，都要辞别皇帝、听取旨意。皇帝告诫他们说：“你们担任守令，就像牧羊一样。羊饿了，就给它草；羊渴了，就给它水。饥渴、劳作、休息都不失时机，羊就会繁殖兴旺。你们替我牧养这些百姓，不要让他们失去安身之处，也不要使他们遭受饥渴的忧患，这样才是好的牧守。”当时皇帝正有励精图治的意图，凡是选任或调任某人担任某官，必定询问说：“这个人以前做过的事情，是否果真件件都好？你们可以全部告诉我。” 征召处士脱因、伯颜、杜本、张瑾担任翰林待制。有人议论认为提拔任用得太过分，不可以这样做。帖木儿达识说：“隐士对朝廷没有什么要求，而朝廷却有求于隐士。”有见识的人把这句话传诵为名言。丁亥，至正七年。征召处士张枢，他没有到任。任命朵儿只班为右丞相，贺太平为左丞相。戊子，至正八年。中书省修撰《六条政类》完成。淮南、淮北发生大水灾。己丑，至正九年。脱脱重新入朝担任丞相。起初，脱脱侍奉父亲居住在甘州，太子爱育失黎达腊与脱脱的儿子加刺张同年，因此加刺张独自留在京师，和皇帝的儿子一起玩耍。一天，皇帝和祁后同席坐在偏殿，太子爱育失黎达腊与加刺张在殿外玩耍。爱育失黎达腊让加刺张背着自己，学老鸦叫，绕着殿前台阶转了三圈；随后又让加刺张学老鸦叫，自己背着他也转了三圈。加刺张跪下说：“加刺张是奴婢，太子是使长。奴婢不敢让使长背着我。”太子发怒，鞭打他，他的哭声传到了皇帝那里。皇帝问：“是谁在哭？”左右回答：“是脱脱的儿子加刺张。”皇帝问为什么把他打哭成这样，左右把情况详细告诉了他。皇帝高兴地说：“这个孩子真贤良啊！”祁后于是起身说：“脱脱是好人，不应当让他长久在外。”皇帝于是点头同意。适逢佛郎国进献天马，通体黑色而有五种光彩[５３]，脖子高耸而向下弯曲，放在群马中，就像骆驼处在羊群里一样。皇帝于是感叹羡慕说：“人中有脱脱，马中有佛郎国的马，都是世间杰出之物。” 当时有个奸臣哈麻在旁边，听到这话，认为脱脱将要入朝重新担任丞相，于是趁机游说皇帝，推荐脱脱。皇帝说：“他曾经治你的罪，杖打你一百七十下，你为什么还要推荐他？”哈麻回答说：“他治我的罪，是应该的；我如果因此怨恨他，就不应该了，有什么可怨恨的？其实这个人很好。”祁后在殿中的屏风后面偷听到了这番话，暗中派人赶往甘州把脱脱召来。一天夜里，脱脱到了京师，趁着天黑进城，但也一直没有见到皇帝[５４]。祁后等到皇帝面有喜色，便在皇帝面前诱导加刺张说：“你也想念你的父亲脱脱吗？”加刺张跪下说：“想念。”皇帝问：“脱脱现在在哪里，你想让他来见我吗？”祁后起身谢罪说：“脱脱离开宫阙已经很久了，想见至尊；现在听说他已经进城，正在某处。”皇帝立即派人催促他进见。脱脱到后，皇帝正在椶毛殿，便召他入殿，严肃地问：“我让你到甘州侍奉父亲，谁召你来的？”祁后因此变了脸色。脱脱从容回答说：“郎主让我侍奉父亲，今天幸好父亲服丧期满[５５]，所以我才回来。”皇帝立即起身抱住脱脱，两人相互哭泣安慰。第二天，便下令让脱脱再次担任丞相。命令中书省主持祭祀三皇，翰林应奉危素为祭祀创作乐章。

译庚寅年，是至正十年。户部尚书薛世南、武子春知道脱脱有意兴办事业，认为他此前担任丞相时没有留下什么声名[５６]，对于礼、乐、文章、制度等事务都漠不关心，想要大有作为，以此震动、显耀于天下，超越祖宗旧有的法度，使自己的名声流传在史册上，直到无穷无尽。薛世南、武子春进言说，至元年间的钞法沿用已久，应当改变制度，宜发行“中统交钞”。把交钞交叉叠放，以贯文为单位，并与铜钱相互配合、按母子关系一同使用。脱脱上奏采纳了他们的意见，设立宝泉提举司，铸造“至正通宝”钱。此前两天，脱脱丞相率领中书省属官到学宫勉励学官，走到台阶前，祭酒吕思诚下阶迎接；丞相面向东坐，祭酒面向西坐，省官列坐在丞相之下，教官列坐在祭酒之下。到这时，脱脱召祭酒到中书省，把将要更改钞法的事情告诉他。祭酒突然说道：“丞相不要听薛、武两个年轻人的话，改换钞法并不是祖宗的旧制度。丞相如果听从他们，一定会扰乱天下。”几天以后，吕思诚任祭酒时所受的宣敕全部被追夺。当时还议论裁减冗官、合并省并衙门等事情。有人说：“吕祭酒在讨论这件事的时候，一句话也没有说；等到议论定下来，只会发怒骂人罢了。” 春季三月，河北下了大雪，积雪深达三尺。南阳总管庄文昭来报告说，本郡鸦路有“上马贼”，一百多人结成群，突然闯入富户家中，计算他们的家产，勒索银钱作为“撤花”；有时抢劫州县官库，拿走轻便的财物，约略收拾装载完毕后，便拘禁妓女，摆酒大宴三天，然后上马离去。州郡起初没有军事防备，对他们毫无办法。于是才开始下令在天下设立兵马分司，共五处；然而没有追究根本，只是徒然处理末节，最终也不能禁止他们。辛卯年，是至正十一年。归德知府观音奴说，如今黄河在白茅决口，河道每天向北迁移，已经失去原来的河道，应当疏浚、堵塞，使之成为有利于农田的水利。脱脱喜欢他的话，命工部尚书成遵前往察看。成遵回来后说，工程不能兴办，规模浩大，难以完成；而且如今南阳、安丰盗贼成群，万一他们与挑河的民夫相互勾连而一同起事，这就是大乱的苗头，不是小事，绝不可采纳。脱脱不高兴，把成遵降为长芦盐运使。又问京畿漕运使贾鲁说：“你以前任张秋都水时，知道黄河的利害，能够疏通开凿吗？”贾鲁是泽潞人，平素就有求取功名、进取的志向，于是立即回答：“可以。”因而把河道的情况全部说了出来。于是上奏任命贾鲁为工部尚书兼河防使。四月二十二日，征发河南、淮南、淮北的军民二十万人，费用以亿万计，府库因此空虚。有个叫龚伯遂的人，略有才干，急切地把富贵放在心上。他进言脱脱说：“丞相大举兴利除害是可以的，但一定要大规模地施行诛杀和赏赐，这样才可以慑服众人的心。”于是便制造大狱，以谋害大臣为罪名，把前任丞相高昌王益都忽和韩家奴置于死地。不久，刑罚和赏赐失当，又兴起挑河的劳役，到处肆意虐害百姓。又合并省并衙门，淘汰胥吏，使他们无处容身。五月，颍州颍上红军起兵，号称“香军”，大概是因为烧香礼拜弥勒佛而得名。最初是在赵州滦城县韩学究家中出现的，后来黄河、淮河、襄阳、陕西的百姓纷纷跟随。原荆州、汉中、许州、汝州、山东[５９]、丰、沛以及两淮的红军，也都起兵响应。颍上这支红军以杜遵道为首，攻陷成皋，占据粮仓，跟随者达数十万人；又攻陷汝宁、光息、信阳。蕲州、黄州一带的红军奉彭莹玉和尚为宗主，又推举徐真逸为首，攻陷德阳[６２]、沔阳、安陆、武昌、江陵和江西诸郡。襄州、汉水一带起兵的，推举布王三、孟海马为首。布王三号称“北琐红军”，全部占有唐州、邓州、南阳、嵩州、汝州、河南府。孟海马号称“南琐红军”，全部占有均州、房州、襄阳、荆门、归州、峡州。丰州、沛县一带起兵的，推举芝麻李为首。芝麻李是邳州人。当年发生饥荒，他家中只有一仓芝麻，全部拿来赈济百姓，所以得到这个称号。贾鲁治理黄河，所到之处都使百姓的生计荒废，民心因此不安。芝麻李与邻人赵君用谋划起事，说：“朝廷胡乱兴办土木工程，百姓贫苦而无处申诉。我听说颍上香军已经起兵，官军对他们毫无办法。正是这个时候，有真正的男子汉，正是取得富贵的时机。”赵君用是赵社长，说：“我知道的只有某某可以任用。燕城南边的彭二，这个人勇猛强悍而有胆略；没有这个人，就不能举大事。我应当替你把他带来。”他立即找到彭二的家，进门看见彭二正在磨斧头和凿子，便对他说：“你磨斧头和凿子，将要做什么呢？”彭二说：“州县说有赈济，我天天等候，实际上耽误了事情。饥饿而得不到食物，我将要砍柴，进城换米吃，靠此度日，官府是不值得信任的。”赵君用说：“唉！我看你的力气超过常人，哪里得不到一顿饱饭吃呢？”于是变了脸色说：“你如果能跟我谋划事情，难道只是为了衣食而已吗？富贵都归你！”彭二立即明白了他的意思，回答说：“这件事中有芝麻李吗？”赵君用说：“有。”彭二说：“有他，我就跟随他。”于是赵君用把他带去见芝麻李，芝麻李高兴地得到八个人，便歃血结盟。到了这一年八月十日，他们假装是挑河的民夫，日夜慌忙地投奔徐州城；夜里留宿城中，守门的士卒拒绝他们，他们便说：“我们是挑河的民夫，借住一夜，有什么妨害？”

译到了半夜，他们便突然冲入城中，一半人在城内，一半人在城外。夜里四更时，城内四个人点燃四堆火，城外四个人也点燃四堆火作为回应，随后又会合到一起。城内大喊一声，城外接应，顿时城中大乱。城内四人立即夺取军器，四处乱杀；城外四人乘机进入，也一同大喊杀人。百姓很久没有见过兵乱，突然看见乱杀，都束手听命。天亮后，又竖起大旗招募人为军，跟随他们的也有一百多万人[６５]。他们从浮桥四面出动，抢掠土地，又全部占有徐州附近各县，以及宿州、五河、虹县、丰、沛、灵壁，向西兼并安丰、濠州、泗州。事情传到朝廷，有个官吏抱着文书，在题目上写着：“谋反事。”文书送到脱脱面前，他看了那份文书，把题目改成：“河南汉人谋反事。”有见识的人知道元朝已经不能拥有天下了：难道河南的汉人可以全部杀尽吗[６６]？后来张士诚在淮海起兵，赵明远在徐州起兵，毛贵在山东起兵，明元帅在四川起兵。唯独本朝在淮南兴起，以建康作为天下的根本，向东征讨、向西攻伐，南方诛讨、北方讨伐，四海人心归附，都有等待后来者使自己获得复苏的希望，元朝的国运可以说已经走到尽头了[６７]。在此以前，有童谣说：“富汉不要起楼，贫汉不要起屋。只要看看羊儿年，便是吴家国。”等到本朝定都建康，在建康南门筑坛祭祀上天、接受天命，把元朝至正二十七年改为吴元年，实际上正是丁未年，难道不是应验了吗？天命有所归属，难道是人力所能造成的吗？朝廷听说红军起兵，命枢密院同知赫厮、秃赤率领阿速军六千人，并统领各支汉军，讨伐颍上红军。阿速人是绿眼睛的回回人，向来以精悍著称，善于骑马射箭；他们与河南行省徐左丞一同进军。然而三名将领只把饮酒和女色当作要务[６８]，军士只把抢掠当作要务[６９]，对于剿捕的方法全不加以考虑。赫厮策马望见红军阵势很大[７０]，扬鞭说：“阿卜！阿卜！”“阿卜”就是逃跑的意思[７１]；于是他所率部众全都逃跑了。直到今天，淮人还把这件事传为笑谈。后来，赫厮死在上蔡，徐左丞被朝廷诛杀。阿速军不熟悉水战，也不服水土，因病死亡的超过一半。十二月，布王三攻陷邓州、南阳。壬辰年，是至正十二年[７２]。正月，孟海马攻陷襄阳，徐真逸攻陷湖广，他的将领曾元帅攻陷安陆、江陵。脱脱担任丞相时，忌讳谈论中原兵乱，而哈麻暗中挑拨，罗织他的过错。皇帝召见脱脱，愤怒地责问他说：“你曾说天下太平无事，如今红军遍布天下一半，丞相准备采取什么策略来应对？”脱脱吓得汗流浃背。不久，他主动请求督军攻取徐州。军队出发后，有个淮东元帅逯善之上奏说：“官军不熟悉水土，应当招募场下盐丁，可以让他们攻城。”又有淮东豪民王宣上奏说：“盐丁本来是乡野之人，不如招募城墅中强健敏捷、习惯迅速作战的人，可以用来攻城。”前后各招得三万人，都穿黄衣、戴黄帽，号称“黄军”。脱脱知道徐州城有可以攻克的情势，便命令各将领各自努力办事，说我一到就攻城。很快脱脱到达，一通鼓响便发动进攻，于是攻平了徐州城，芝麻李逃走[７３]。又调阿吉刺太尉攻打汝宁，汝宁红军害怕，退守亳州，阿吉刺进攻平定汝宁城。赫厮死后，朝廷另命巩卜班平章为将，率领侍卫汉军合爱马鞑靼军，共数万兵众，驻扎在汝宁沙河岸边。他日夜沉溺于酒色，醉卧不醒；敌人偷袭军营，他逃走了，大将及其所在部队也随之失散。第二天清点死者，在死人中找到了他的尸体。军队于是退后数百里，驻扎在项城县。朝廷又命御史大夫也先帖木儿代替他担任总兵，共有精兵三十多万，金银、布帛以及数千辆车辆，河南南北供给的物资以亿万计[７４]；前后出兵的盛况，没有比这次更大的。也先帖木儿把军队驻扎在沙河，不到两个月，军中夜间发生惊乱，也先帖木儿把军用物资和器械全部丢弃，粮运车辆堆积如山，只收拢了散卒一万人，直接抵达汴城城下。当时文济王站在城头，远远对他说：“你身为大将，见到敌人却不杀，为什么自行溃败？我将弹劾你，这座城一定不容你进入。”于是也先帖木儿离开汴城，在城南四十里的朱仙镇驻扎。朝廷便命蛮子平章代替他。也先帖木儿径直回到燕京，直到傍晚进入城中；第二天，仍然担任御史大夫。当时官军不堪任用，大多都是这样。所以王宣建议招募盐丁，难道也算是识时务的人吗？而十多年前最早看出时机的，只有杜遵道一人。贾鲁治理黄河，疏通凹里邨，堵塞黄龙江口，在岸上修建回龙庙，使水沿原来的河道流行[７５]。脱脱议论军事时，总是回避汉人、南人。一次他正要入内奏事，回头看见中书韩伯高、韩大雅随后赶来，立即命令守门人不要让他们进来。他奏道：“如今河南汉人反叛，应当张榜告示天下，命令一概剿捕。诸蒙古人、色目人中因迁谪而在外地的，都召回京师，不要让他们受到牵连。”于是榜文发布，河北的百姓也有人发生变故而跟从红军了。中书左司郎中田本初说：“江南的漕运物资不能运到，应当开垦内地，按规定课种。过去渔阳太守张堪种植水稻八百多顷，如今他的遗迹还在，可以举行这项措施。”于是征发山东益都、般阳等十三路的农民来种植；秋收后征得的赋税，还抵偿不了所花的费用。第二年，农民全都解散离去。冬季，又在江南重新设立庸田使司。咬住平定了江陵，答失八都鲁平定了襄阳。

译癸巳年，是至正十三年。脱脱上奏任用哈麻为宣政院使。哈麻得到皇帝宠幸后，暗中推荐西天僧人中施行运气之术的人，这种术法号称“演揲儿法”，能够使人的气息或消散、或胀满，或伸展、或收缩，以此蛊惑皇帝的心。哈麻从此每天都亲近皇帝左右，号称“倚纳”。这时，资政院使陇卜也进荐一个擅长这种法术的西番僧人，名为“秘密佛法”，对皇帝说：“陛下虽然贵为天子、富有四海，也不过只能保有今世罢了。人生能有多少年？应当接受我的‘秘密大喜乐禅定’，又名‘多修法’，其中的快乐没有穷尽。”皇帝很高兴，命哈麻传旨，封那僧人为司徒，以四名女子供养他；又封西番僧人为大元国师，以三名女子供养他。国师又推荐老的沙、巴郎太子、答刺马的、秃鲁帖木儿、脱欢、孛的、蛙林[７６]、纳哈出、速哥帖木儿、薛答里麻十人，都号称“倚纳”。老的沙是皇帝的舅舅，巴郎太子是皇帝的弟弟[７７]。他们在皇帝面前男女裸身同处，有时君臣同被而卧，并且约定互相让出房室，称为“些郎兀该”，汉语说就是“事事无碍”。“倚纳”一伙利用高丽女子充当耳目，刺探公卿贵人的命妇以及市井臣民的妻子，挑选那些善于讨男人欢心的女子，作为媒介送入宫中，过几天才出来。平民之家很高兴得到金帛；贵人之家暗中窃喜说：“丈夫被选中，就可以没有阻碍了。”上都穆清阁建成，连绵数百间，设有千门万户，选取妇女充实其中，就是为了实行大喜乐。脱脱平定徐州后，把擒获芝麻李作为功劳上奏；不久却暗中谋划，取得朝廷旨意，命令军队班师。使者往返六七次，皇帝才命月怯察儿代替他。过了一个多月，才擒获芝麻李，用刑具押送京师；脱脱秘密派人到雄州把他杀死。颍州沈邱的探马赤察罕帖木儿，与罗山县典史李思齐，聚集众人，号称义兵，攻克并收复罗山县和罗山县城。二人把功劳上奏朝廷，朝廷授察罕为罗山县达鲁花赤，授李思齐为县尹。皇帝说：“人们说国家轻视汉人，像这样看来，果然是轻视汉人。”于是交给吏部重新议论；结果察罕被授为汝宁府达鲁花赤，思齐被授为知府。冬季十二月二十七日，东北方向响起了天鼓声。甲午年，是至正十四年。正月，汴水结成花状的冰。二月初一，发生日食。张士诚在泰州起兵，袭击并占据高邮[７８]，截断南北通道[７９]。“倚纳”十人和皇帝暗中商议，认为脱脱在京城是不行的，于是谋划让太史王监丞上奏，说连续几个晚上有星辰侵犯帝座。从此皇帝怀疑脱脱，脱脱开始失去援助[８１]。内无后援，外有“倚纳”十人的诽谤，有见识的人都知道脱脱不能回来。秋季八月二日，脱脱统领天下军队，出兵征讨高邮[８２]，天下人都盼望他的到来[８３]。军队包围高邮三天[８４]。中书右丞哈麻暗示御史大夫[８５]，以用兵日久、耗费财物为由弹劾脱脱。皇帝相信了他的话，下诏解除脱脱的兵权，将他安置在淮安，命枢密院老张代替他。当时脱脱权势很重，在内掌握朝廷权柄，在外总领军马，凭借指挥调度号令天下，天下人都希望他建立功勋。军队包围高邮后，每天都进行攻打，箭和石头像雨一样落下，城中几乎支撑不住，每天都商议投降归附，又害怕因此获罪而不得赦免；围城军也以为很快就能成功，忽然有奉诏前来解除军权的使者到达，军中听说后都大哭。诏书尚未宣读时，【袭伯遂】进言说：“当初丞相出兵时，亲自听到皇帝的口头指示，说‘后面的事情，朕还会另有密旨送来’。如今丞相在军中，只要奉皇帝密旨，一心进取就可以了，诏书暂且不要听从。事情拖久以后，小人的谗言自然会明白。而且‘将领在军中，君主的命令有可以不接受的’，正是因为这个缘故。”脱脱摇头说：“不行。皇帝下诏让我回去而我不服从，就是和皇帝相抗拒。”于是听从了诏令。百万大军顿时四散。在这以前，各位大臣的子弟中有带兵随军出征的，哈麻逐一通知他们的家人，暗中派人先到军中告诉他们的长官说：“诏书将要到了，不立即解散的，就要灭族诛杀。”所以军队解散得这样仓促。他们解散后如同无所依附，许多人转而跟从红军，例如铁甲军进入襄阳，号称“铁甲吴”，就是这种情况。脱脱在淮安住了一个月，诏令又让他向西行进，他在吐蕃境内被鸩杀。当时高邮已经极度危急困顿，脱脱分兵平定真州、六合，并将要进攻徐州、濠州，远近都感到震恐，国势逐渐振作起来。然而哈麻的邪恶谋略误害国家，终于使国家陷入危亡而无法挽救，实在令人极为惋惜！这一年，省吉大夫率领水军从安庆出兵征讨湖广，到了湖口，正好遇上蕲州、黄州一带的红巾军；由于风势不利，遭到惨败，战死。红巾军于是顺流而下，进攻安庆，被义兵击败，大败后向南退去。不久，蛮子海牙中丞又统领水军和义军向南征讨，攻破黄连大寨；徐真逸等人逃入黄梅山中和沔阳湖中，官军重新收复武昌等地。没过多久，官军把军队全部抽调下来占据庐州，官军的势力退缩，而叛军的势力又重新旺盛起来。亦怜只斑丞相率马步军从江东援救江西，到达龙兴，一个多月后去世。左丞火尔赤代替他统领军队，攻打临江，又收复瑞州，进攻袁州，与欧军相持多年，最终还是战败灭亡[８６]。-------------------------------------------------------------------------------- 卷下 乙未，至正十五年。湖广苗军听从调遣，驻扎在汴梁东面，他们的统帅吴太保去世[８７]。副将陈生叛变，投奔西京[８８]，于是攻陷陈州、许州，向西到达虎牢关，答失八都鲁将其讨伐平定。任命汪家奴为右丞相，鼎住为左丞相，哈麻为平章。几个月后，鼎住去世，哈麻升任右丞相[８９]，他的弟弟雪雪任御史大夫，倚纳的十名党羽也都升了官。