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史藏汉武帝别国洞冥记一

(卷首)

史藏 · 志存记录 · 已译 · 第 1–1 段

汉武帝别国洞冥记 〔后汉〕郭宪

汉武帝别国洞冥记序

宪家世述道书,推求先圣往贤之所撰集,不可穷尽,千室不能藏,万乘不能载,犹有漏逸。或言浮诞,非政教所同,经文史官记事,故略而不取,盖偏国殊方,并不在录。愚谓古曩余事,不可得而弃。况汉武帝,明俊特异之主,东方朔因滑稽浮诞,以匡谏洞心于道教,使冥迹之奥,昭然显著。今籍旧史之所不载者,聊以闻见,撰《洞冥记》四卷,成一家之书,庶明博君子该而异焉。武帝以欲穷神仙之事,故绝域遐方,贡其珍异奇物,及道术之人,故于汉世盛于群主也。故编次之云尔。

                           郭宪

汉武帝别国洞冥记卷第一

汉武帝未诞之时,景帝梦一赤彘从云中直下,入崇兰阁。帝觉而坐于阁上,果见赤气如烟雾来蔽户牖。望上,有丹霞蓊郁而起,乃改崇兰阁为猗兰殿。后王夫人诞武帝于此殿。有青雀群飞于霸城门,乃改为青雀门。乃更修饰,刻木为绮橑。雀去,因名青绮门。

  东方朔,字曼倩。父张夷,字少平,妻田氏女。夷年二百岁,颜如童子。朔生三日,而田氏死,时景帝三年也。邻母拾而养之。年三岁,天下秘谶,一览暗诵于口,常指撝天下,空中独语。邻母忽失朔,累月方归,母笞之。后复去,经年乃归。母忽见,大惊曰:“汝行经年一归,何以慰我耶?”朔曰:“儿至紫泥海,有紫水污衣,仍过虞渊湔浣,朝发中返,何云经年乎?”母问之:“汝悉是何处行?”朔曰:“儿湔衣竟,暂息都崇堂。王公饴之以丹霞浆,儿食之太饱,闷几死,乃饮玄天黄露半合,即醒。既而还。路遇一苍虎,息于路傍。儿骑虎还,打捶过痛,虎啮儿脚伤。”母悲嗟,乃裂青布裳裹之。朔复去家万里,见一枯树,脱布挂于树。布化为龙,因名其地为布龙泽。朔以元封中游蒙鸿之泽,忽见王母采桑于白海之滨。俄有黄眉翁指阿母以告朔曰:“昔为吾妻,托形为太白之精,今汝此星精也。吾却食吞气,已九千余岁,目中瞳子,色皆青光,能见幽隐之物,三千岁一反骨洗髓,二千岁一刻肉伐毛。自吾生,已三洗髓五伐毛矣。”

  建元二年,帝起腾光台,以望四远。于台上撞碧玉之钟,挂悬黎之磬,吹霜条之篪,唱来云依日之曲。方朔再拜于帝前,曰:“臣东游万林之野,获九色凤雏,涔源丹獭之水赤色。西过洞壑,得沧渊虬子静海游珠。洞壑在虞渊西,虬泉池在五柞宫北,中有追云舟、起风舟、侍仙舟、含烟舟。或以杪棠为杝楫,或以木兰文柘为橹棹,又起五层台于月下。”

  钓影山去昭河三万里,有云气,望之如山影。丹藿生于影中,叶浮水上。有紫河万里,深十丈,中有寒荷,霜下方香盛。有降灵坛、养灵池、分光殿五间、奔雷室七间、望蟾阁十二丈,上有金镜,广四尺。元封中,有祇国献此镜,照见魑魅,不获隐形。

  都夷香如枣核,食一片,则历月不饥。以粒如粟米许,投水中,俄而满大盂也。

  甘泉宫南昆明池中,有灵波殿七间。皆以桂为柱,风来自香。帝既耽于灵怪,常得丹豹之髓、白凤之骨,磨青锡为屑,以苏油和之,照于神坛,夜暴雨光不灭。有霜蛾,如蜂赴火,侍者举麟须拂拂之。

  元光中,帝起寿灵坛。坛上列植垂龙之木,似青梧,高十丈,有朱露,色如丹汁,洒其叶,落地皆成珠。其枝似龙之倒垂,亦曰珍枝树。此坛高八丈,帝使董谒乘云霞之辇以升坛。至夜三更,闻野鸡鸣,忽如曙,西王母驾玄鸾,歌春归乐,谒乃闻王母歌声而不见其形。歌声绕梁三匝乃止,坛傍草树枝叶或翻或动,歌之感也。四面列种软枣,条如青桂。风至,自拂阶上游尘。

  董谒,字仲玄,武都郁邑人也。少好学,尝游山泽,负挟图书,患其繁重。家贫,拾树叶以代书简,言其易卷怀也。编荆为床,聚鸟兽毛以寝其上。

  波祗国,亦名波弋国。献神精香草,亦名荃蘼,亦名春芜。一根百条,其间如竹节,柔软,其皮如弦,可为布,所谓春芜布,亦名香荃布,坚密如纨冰也。握一片,满室皆香,妇人带之,弥有芬馥。

  翕韩国献飞骸兽,状如鹿,青色。以寒青之丝为绳系之。及死,帝惜之而不瘗,挂于苑闩。皮毛皆烂朽,惟骨色犹青。时人咸知其神异,更以绳系其足。往视之,唯见所系处存,而头尾及骨皆飞去。

  旦露池西有灵池,方四百步。有连钱荇、浮根菱、倒枝藻。连钱荇,荇如钱文;浮根菱,根出水上,叶沉波下,实细薄,皮甘香,叶半青半白,霜降弥美,因名青冰菱也;倒枝藻者,枝横倒水中,长九尺余,如结网,有野鸭、秋凫及鸥鹥来翔水上,入此草中,皆不得出,如缯网也。亦名水网藻。中有转羽舫、逐龙舫、凌波舫,帝尝游宴于此。

汉武帝别国洞冥记卷第二

译《汉武帝别国洞冥记》 〔后汉〕郭宪 《汉武帝别国洞冥记》序 我郭宪家世代传述道书,推寻先圣往贤所撰集的著作,多得无法穷尽;即使千间屋子也藏不下,万辆车也装载不完,仍然还有遗漏。有些人说其中内容浮夸荒诞,不属于政教所认可的范围;经书和史官记事因此略去不取,大概边远的国家和异域,也都没有收入记载。我认为古代久远的遗闻旧事,不能因此舍弃。何况汉武帝是明智英俊、卓异非凡的君主,东方朔借助诙谐荒诞的言辞来匡正劝谏,深入领会道教,使那些幽冥事迹的奥秘显明可见。现在把旧史没有记载的内容,姑且依据所闻所见,编撰成《洞冥记》四卷,自成一家之书,希望博学君子能够通晓这些内容,并认为它们奇异可观。武帝因为想穷究神仙之事,所以远方绝域纷纷进贡珍奇异物以及修道术的人,因此在汉代诸位君主中最为兴盛。于是编次成书如下。郭宪 《汉武帝别国洞冥记》卷第一 汉武帝还没有出生时,景帝梦见一头红色的野猪从云中直冲下来,进入崇兰阁。景帝醒来后坐在阁上,果然看见红色的气体像烟雾一样飘来,遮蔽了门窗。抬头望去,只见丹霞浓密地升起,于是把崇兰阁改名为猗兰殿。后来王夫人在这座殿中生下了武帝。有一群青雀飞到霸城门,于是把门改名为青雀门。后来又加以修饰,雕刻木材制成华丽的椽子。青雀飞走后,便依此将门命名为青绮门。东方朔,字曼倩。他的父亲张夷,字少平,妻子是田氏之女。张夷活了二百岁,容貌却像儿童。东方朔出生三天,田氏就去世了,当时是景帝三年。邻居家的母亲把他捡回来抚养。东方朔三岁时,天下流传的秘传谶书,他看一遍就能默诵出来,常常指点天下大事,独自在空中说话。邻母忽然失去了东方朔,几个月后他才回来,母亲便鞭打他。后来他又离家出走,过了一年才回来。母亲忽然见到他,大惊说:“你出行一年才回来,拿什么来安慰我呢?”东方朔说:“我到了紫泥海,紫色的水弄脏了衣服,接着经过虞渊,在那里洗涤衣服;早晨出发,中午就返回,怎么能说过了一年呢?”母亲问:“你到底去了什么地方?”东方朔说:“我洗完衣服后,暂时在都崇堂休息。王公用丹霞浆给我吃,我吃得太饱,闷得几乎死去,才喝了半合玄天黄露,立即苏醒过来。随后我返回,路上遇到一只苍色的老虎,正在路旁休息。我骑着老虎回来,因为鞭打捶击得太重,老虎咬伤了我的脚。”母亲悲伤叹息,于是撕开青布衣裳为他包扎。东方朔又离家万里,见到一棵枯树,便脱下布挂在树上。布化成了龙,于是把那个地方命名为布龙泽。东方朔在元封年间游历蒙鸿之泽时,忽然看见西王母在白海岸边采桑。不久,有一个黄眉老翁指着王母告诉东方朔说:“她过去是我的妻子,后来寄托形体化为太白星的精灵;如今你也是这颗星的精灵。我退食吞气,已经九千多岁了;眼中的瞳孔全都呈青色光芒,能够看见幽暗隐蔽的事物;每三千年反复一次,洗涤骨髓;每二千年刻削肌肉、剃伐毛发。自从我出生以来,已经洗髓三次、伐毛五次了。” 建元二年,武帝修建腾光台,用来远望四方。在台上撞击碧玉制成的钟,悬挂悬黎玉制成的磬,吹奏霜条制成的篪,歌唱《来云依日》之曲。东方朔在武帝面前拜了两拜,说:“臣向东游历万林之野,得到九色凤雏;涔源的水中有丹獭,水呈红色。向西经过洞壑,得到沧渊虬子和静海游珠。洞壑在虞渊以西,虬泉池在五柞宫以北,其中有追云舟、起风舟、侍仙舟、含烟舟。有的用杪棠木制作舵楫,有的用木兰和文柘制作橹棹;又在月下修建了五层高台。” 钓影山距离昭河三万里,山上有云气,远望如同山的影子。丹藿生长在影子中,叶子浮在水面上。有一条紫河,长达万里,深十丈,河中生长寒荷,霜降之后香气才最为浓郁。那里有降灵坛、养灵池、五间的分光殿、七间的奔雷室,以及高十二丈的望蟾阁。阁上有一面金镜,宽四尺。元封年间,祇国进献了这面镜子,照射之下可以看见魑魅,使它们无法隐藏形体。都夷香像枣核那么大,吃一片,整月都不会感到饥饿。取像粟米那么大的一粒投入水中,不一会儿就能装满一只大盂。甘泉宫南面的昆明池中,有一座七间的灵波殿。殿柱全都用桂木制成,风吹来时便散发香气。武帝既然沉迷于灵异之物,常常得到丹豹的骨髓、白凤的骨头,便把青锡磨成粉末,用苏油调和,在神坛上照明;即使夜间暴雨,光也不会熄灭。有一种霜蛾,像蜜蜂扑火一样飞来,侍者便用麟须制成的拂子把它们拂开。元光年间,武帝修建寿灵坛。坛上排列种植垂龙木,形状像青梧,高十丈;树上有朱露,颜色像丹砂汁,洒在叶子上,落到地上全都变成珠子。树枝像龙倒垂下来,因此也叫珍枝树。这座坛高八丈,武帝让董谒乘坐云霞车登上坛。到了夜间三更,听见野鸡鸣叫,忽然间天色像拂晓一样明亮;西王母驾着玄鸾,歌唱《春归乐》,董谒只听见王母的歌声,却看不见她的形体。歌声绕着屋梁回旋三周才停止,坛旁草木的枝叶有的翻动、有的摇动,这是歌声感应所致。坛的四面排列种植软枣树,枝条像青桂。风吹来时,自己拂动台阶上的浮尘。董谒,字仲玄,是武都郁邑人。他年轻时喜好学习,曾经游历山泽,背着、夹带着图书,苦于图书过多过重。家里贫穷,便拾取树叶代替书简,说这样容易卷起来收藏。他把荆条编成床,又聚集鸟兽的毛铺在上面睡觉。波祇国,又叫波弋国。该国进献神精香草,也叫荃蘼,又叫春芜。一根有一百条枝,枝节之间像竹节,质地柔软;它的外皮像弓弦,可以织成布,称为春芜布,也叫香荃布,坚韧细密,像纨冰一样。握住一片,满室都散发香气;妇女佩带它,香味更加浓郁芬芳。翕韩国进献飞骸兽,形状像鹿,颜色青黑。用寒青丝制成的绳子把它系住。它死后,武帝怜惜它,不忍埋葬,便把它挂在苑门的门闩上。皮毛全都腐烂了,只有骨头仍然是青色。当时人们都知道它神异,又用绳子把它的脚系住。后来前去查看时,只见系绳子的地方还在,而头、尾和骨头全都飞走了。旦露池西面有一座灵池,方圆四百步。池中有连钱荇、浮根菱和倒枝藻。连钱荇的荇叶像钱币的纹理;浮根菱的根长在水面上,叶子沉在水波下面,果实细小而薄,外皮甘甜芳香,叶子一半青、一半白,霜降以后更加美味,因此又叫青冰菱。倒枝藻的枝条横向倒伏在水中,长九尺多,像编成的网;有野鸭、秋凫和鸥鹥飞到水面上,进入这种草中后,全都无法出来,如同被丝织的网网住一样。因此也叫水网藻。池中有转羽舫、逐龙舫和凌波舫,武帝曾在这里游玩宴饮。《汉武帝别国洞冥记》卷第二