经典释文卷第二（3/8）
本书译文中内嵌的原文不完整，故以断句原文为准，白话按可对应处挂出；部分段落无对照译文。
嚼（详略反）
令物（力呈反）
离其（力智反）
而窥（苦规反）
顚颐（丁田反）拂（符弗反，违也。薛同注，下皆同。一音敷弗反。子夏传作弗，云辅弼也）
此行（下孟反下立行同）
悖也（布内反逆也）
虎视（徐市土反又常止反）眈眈（丁南反，威而不猛也。马云：虎下视貌。一音大南反）逐逐（如字，敦实也；薛云：速也；子夏传作攸攸。志林云：攸当为逐。苏林音迪；荀作悠悠；刘作跾，云逺也。▯文跾音式六反）施贤（始豉反，下文同；又如字）
而比（毗志反）
得颐（一本作得顺）
难未（乃旦反）厉吉（厉，严厉也；马王肃云：危）▯大过（徐古卧反，罪过也，超过也。王肃音戈，震宫游魂卦）
相过之过（并古卧反）
栋（徐丁贡反）
桡（乃敎反曲折也下同）
拯（拯救之拯）弱（本亦作溺，并依字读。下救其弱，拯弱皆同）
而▯（音恱注同）救难难，乃（并乃旦反，上六注同）
遯（本又作遁同徒逊反）藉（在夜反，下同。马云：「在下曰藉）
唯愼（辰震反）枯杨（如字，郑音姑，谓无姑山榆，榆羊朱反）稊（徒稽反，杨之秀也。郑作「荑」，「荑」木更生，音夷，谓山榆之实）
老夫（如字下同）
特吝（特或作持）
能令（力主反）
得少（诗照反下同）
则稺（直吏反）
者长（丁丈反）
淹溺（乃历反）
生华（如字徐音花）
无誉（音预又音余）
灭顶（徐都冷反）▯习（便习也，重也。刘云：水流行不休，故曰习）坎（徐苦感反，本亦作埳，京刘作欿。险也，陷也。八纯卦象水）
险陷（陷没之陷）
谓便（婢面反下同）
重险（直龙反注下并同）
陗（七妙反）洊（在荐反，徐在闷反，旧又才本反。《尔雅》云：“再也。”刘云：“仍也。”京作臻，干作荐）
德行（下孟反注同）
险难（乃旦反下险难同）
则夫（音符）窞（徒坎反。《▯文》云：坎中更有坎。王肃又作徒感反，云：窞，坎底也。《字林》云：坎中小坎。一曰旁入）
处欿（亦作坎字）
而复（扶又反下虽复同）险且（如字，古文及郑向本作检。郑云：木在手曰检）枕（徐針鴆反，王肅針甚反，鄭▯云：木在首曰枕，陸云：閑礙險害之貌，九家作玷，古文作沈。沈直林反）出则之坎（一本作出则亦坎误）
樽酒（音尊絶句）
簋贰（音▯絶句）用缶（方有反絶句，旧读樽酒簋絶句，贰用缶一句）
自牖（音酉陆作诱）
承比（毗志反下同）
之食（音嗣饭也）象曰：樽酒簋（一本更有贰字）祇（音支，又祁支反。郑云：当为坻，小丘也。京作禔。▯文同。音支，又上支反。安也）
尽平（津忍反）
徽（许韦反）纆（音墨。刘云：三股曰徽，两股曰纆，皆索名）寘（之豉反，置也。注同。刘作示，言众议于九▯之下也。子夏传作湜，姚作寔，寔置也。张作置）
丛（才公反）
法峻（荀润反）▯离（列池反，丽也。丽，着也。八，纯卦。象日，象火）
畜（许六反注同）
牝（频忍反徐又扶死反）
外强（其良反）
犹着（直畧反卦内同）
草木丽（如字▯文作䕻）
乎土（王肃本作地）
重明（直龙反）明两作（郑云：作，起也；荀云：用也）明照相继（一本无「明照」二字）履错（郑、徐、七各反，马、七路反）
警（京领反）
辟其（音避象同）
日▯（王嗣宗本作仄音同）
鼓（郑本作击）大耊（田节反，马云：七十曰耊；王肃又他结反，云八十曰耊；京作绖，蜀才作咥）之嗟（如字，王肃又遭哥反，荀作差下，嗟若亦尔）
凶（古文及郑无凶字）突（徒忽反，王肃、唐屑反，旧又汤骨反，字林同，云暂出）
逼近（附近之近）出（如字，徐尺遂反。王嗣宗，勑类反）
涕（徐他米反又音弟）沱（徒河反，荀作池，一本作沲）
若（古文若皆如此）戚（干寂反，子夏传作嘁嘁，子六反，咨惭也）
不胜（音升）
逆首（本又作逆道两得）离王公也（音丽，郑作丽，王肃云丽王者之后为公，梁武力智反，王嗣宗同）
折首（徐之舌反注同）
以去（羗吕反）王用出征，以正邦也（王肃本此下更有「获匪其丑，大有功也）周易》下经《咸》传第四▯《咸（如字。▯云：感也。兊宫三世卦）
取（七具反本亦作娶音同）
相与（如字郑云与犹亲也）
而▯（音恱）
男下（遐嫁反下注必下同）
见于（贤遍反）
各亢（口浪反本或作有）拇（▯后反。马、郑、薛云：足大指也。子夏作▯，荀作母。云：阴位之尊）腓（房非反。郑云：膞肠也。膞音市脔反。王廙云：腓，腓肠也。荀作肥，云谓五也。尊盛故称肥）
译拇：读作“▯后反”。马融、郑玄、薛虞说：是脚的大拇指。子夏作“▯”。荀爽作“母”，说它是阴位中最尊贵的。腓：读作“房非反”。郑玄说：是小腿肚， “膞”读作“市脔反”。王廙说：腓就是腓肠。荀爽作“肥”，说是指第五爻，因为尊贵盛大，所以称为“肥”。离拇：读作“力智反”。动躁：读作“早报反”。股：读作“古”。憧憧：读作“昌容反”。马融说是行走的样子；王肃说是往来不断的样子；《广雅》说是往来；刘氏说是心意未定。徐邈又读作“童”，又读作“锺”。京房作“▯”，《字林》说“▯”是迟缓，读作“丈冢反”。脢：读作“武杯反”，又读作“每”。它指心脏上方、口部下方的部位。郑玄说是背脊上的肉。《说文》同王肃，又读作“▯”。《广雅》说：“胂”叫作“脢”；“胂”读作“以人反”。辅：按字面读。马融说是上颌。虞翻作“䩉”，说是在耳目之间。颊：读作“兼叶反”。孟喜作“侠”。滕：读作“徒登反”，意为通达。九家易作“乘”，虞翻作“媵”，郑玄说是送。口▯：按字面读，注文相同。徐邈读作“脱”，又读作“始锐反”。▯恒：按字面读，意为长久。这是震宫三世卦。长阳、长阴：都读作“丁丈反”，《大象》注文也相同。媲：读作“普计反”，意为匹配。复始：读作“扶又反”。见于：读作“贤遍反”。浚：荀爽读作“荀润反”，意为深。郑玄作“浚”。令物：读作“力呈反”。余缊：读作“纡粉反”。《广雅》说是积聚。或承：“或”意为有；一种说法认为意为常。郑玄本作“咸承”。德行：下字读作“下孟反”。诘：读作“去吉反”。而分：读作“扶运反”。振恒：读作“之刃反”。马融说是动；郑玄说是摇落；张氏作“震”。▯遯：读作“徒巽反”。字又作“▯”，又作“遁”。都表示隐退，即隐藏踪迹、避开时势、保全自身而退隐。郑玄说是逃走的名称。《序卦》说：“遯就是退。”这是乾宫二世卦。夫静：读作“扶”。非否：读作“备鄙反”，下文相同。亢：读作“苦浪反”。浸：读作“子鸩反”，注文相同。而长：读作“丁丈反”，卦中相同；也可按字面读。以逺：读作“▯万反”，注文都相同。辟内：读作“避”。难可：读作“乃旦反”。何灾：读作“河”。褚氏读作“褚河可反”，现今不用。胜：读作“升证反”，又读作“升”，注文相同。▯：王肃按字面读，解释为“解▯”，师氏同。徐邈读作“吐活反”，又读作“始锐反”。遯巳：读作“以”，或读作“纪”。系遯：古文版本有的作“系”。近二：其中“近”读作“附近”的“近”。惫：读作“蒲拜反”。郑玄说是困乏；《广雅》说是极度疲惫。王肃作“毙”，荀爽作“备”。好遯：读作“呼报反”，下文相同。小人否：读作“鄙”，注文下文相同，意为厌恶。徐邈读作“方有反”。郑玄、王肃读作“备鄙反”，说是闭塞。能舎：读作“舍”。肥遯：按字面读。子夏传说：“肥”意为富裕宽绰。能累：读作“劣伪反”。缯：读作“则能反”。缴：读作“章畧反”。▯大壮：读作“庄亮反”，是威势强盛、刚猛的名称。郑玄说是气力逐渐强盛的名称；王肃说是壮盛；《广雅》说是健；马融说是伤；郭璞说，现在淮南人把“壮”称为“伤”。这是坤宫四世卦。而愼礼也：“愼”有的本子作“顺”，意思也通。用罔：“罔”是网罗。马融、王肃说是无。羝羊：读作“低”。张氏说是公羊；《广雅》说吴地把羊叫作“羝”。触：徐邈读作“处六反”。藩：读作“方▯反”，徐邈读作“甫言反”，下文相同。马融说是篱笆。羸：读作“律悲反”，又读作“力追反”，下文相同。马融说是大绳。徐邈读作“力皮反”。王肃作“缧”，读作“螺”。郑玄、虞翻作“累”。蜀才作“累”。张氏作“虆”。虽复：读作“扶又反”。藩决：读作“穴”，注文下文相同。大舆：读作“余”。之輹：读作“福”，本字又作“辐”。行不：下字读作“下孟反”。能▯：读作“吐活反”。丧羊：读作“息浪反”，注文下文相同。于易：读作“以豉反”，注文下文相同。郑玄读作“亦”，说是狡猾轻薄。陆德明作“埸”，说是疆场。险难：按字面读，也读作“乃旦反”。则难：读作“乃旦反”。刚长：读作“丁丈反”，下文“刚长”相同。犹与：读作“预”，一本作“预”。其分：读作“扶问反”。不详：“详”意为审察；郑玄、王肃作“祥”，意为吉善。▯晋：《彖》说，意为前进。孟喜作“齐”，读作“齐子西反”，意义相同。这是乾宫游魂卦。康：是美好的名称。马融说是安；郑玄说是尊，又说是广大；陆德明说是安、乐。蕃：读作“烦”，意为多。郑玄读作“发▯反”。庶：按字面读，意为众多。郑玄读作“止奢反”，说是遮拦禽兽。昼日：读作“竹又反”。三：徐邈读作“息惭反”，下文及注文相同。接：按字面读。郑玄读作“捷”，意为胜。上行：读作“时掌反”，凡是“上行”都如此读。以着：读作“直略反”，下文“着明”也如此读。三褫：读作“勑纸反”，又读作“直纸反”。摧如：读作“罪雷反”，意为退。郑玄按“南山崔崔”的“崔”来读。未着：读作“张虑反”。自丧：读作“息浪反”。愁：读作“状，由反”。郑玄读作“子小反”，说是脸色改变的样子。介：读作“戒”，意为大，马融同此。闻乎：“闻”也作“文”，又作“交”，意义都通。和之：读作“胡卧反”。鼫：读作“石”。《子夏传》作“硕鼠鼫鼠”，说是有五种本领的鼠。《本草》称蝼蛄为“鼫鼠”的别名。失得：按字面读。孟喜、马融、郑玄、虞翻、王肃本作“矢马”。王肃说“离”是箭；虞翻说“矢”是古代“誓”字。失夫：读作“符”。▯明夷：“夷”意为伤。这是坎宫游魂卦。以蒙大难：读作“乃旦反”，卦中相同。郑玄说：“蒙”犹如遭遇；另一说认为“蒙”是承受、冒犯。文王以之：王肃说：“只有文王能够使用它。”郑玄、荀爽、向秀作“似之”，下文也如此。莅：读作“履二反”，又读作“律秘反”。“蔽伪”：底本有的版本作“作弊伪”。“所辟”：读音同“避”，下文相同。“最逺”：反切为“▯万反”，下文“逺難”同。“逺遁”：反切为“徒逊反”。“匿形”：反切为“女力反”。“不遑”：读音同“皇”。“夷于”：按字面读。子夏本作“睇”。郑玄、陆德明也说，从旁斜视叫作“睇”，也写作“眱”。“左股”：读音同“古”。马融、王肃本作“般”，说是回旋之意，即太阳随天向左旋转。姚信本作“右盘”，说是从辰向右旋转进入丑。“用拯”：就是“拯救”的“拯”，注中同。许慎说是“举起”，郑玄说是“承接”。子夏本作“抍”，《字林》说“抍”是向上举起，读音同“承”。“示行”：“示”有的版本作“亦”。“近难”：就是接近的“近”，下文“最近”同。“疑惮”：反切为“但旦反”。“然后而免也”：有的版本作“然后乃获免也”。“南狩”：反切为“手又反”，底本也作“守”，读音相同。“去闇”：反切为“羌吕反”。“逆忤”：反切为“五故反”。“箕子之明夷”：蜀才本“箕”作“其”。刘向说，今本《易》把“箕子”写作“荄滋”；邹湛说，把“箕”训为“荄”，把“子”解释为“滋”，这是任意铺陈，没有经典依据，无法追问考订，是用来讥刺荀爽的。“为比”：反切为“毗志反”。“家人”：“说文”解释为居家。考察起来，人所居住的地方称为“家”；《尔雅》说：“室内称为家”，就是这个意思。这是巽宫二世卦。“炽也”：反切为“尺志反”。
离拇（力智反）
动躁（早报反）
股（音古）憧憧（昌容反，马云行貌；王肃云往来不絶貌；广雅云往来也；刘云意未定也；徐又音童，又音锺；京作▯，字林云▯迟也，丈冢反）脢（武杯反，又音每。心之上，口之下也。鄭云：背脊肉也。▯文同王肅，又音▯。廣雅云：胂謂之脢。胂音以人反）辅（如字，马云上颔也。虞作䩉。云耳目之间）
颊（兼叶反孟作侠）滕（徒登反，达也。九家作乗，虞作媵，郑云送也）口▯（如字，注同徐音脱，又始锐反）▯恒（如字，久也。震宫三世卦）长阳长阴（并丁丈反」，大象注同）
媲（普计反配也）
复始（扶又反）
见于（贤遍反）
浚（荀润反深也郑作浚）
令物（力呈反）
余缊（纡粉反广雅云积也）或承（或有也，一云常也，郑本作咸承）
德行（下孟反）
诘（去吉反）
而分（扶运反）振恒（之刃反，马云动也，郑云摇落也，张作震）▯遯（徒巽反。字又作▯，又作遁。同隐退也，匿迹避时，奉身退隐之谓也。郑云：逃去之名。序卦云：遯者退也。干宫二世卦）
夫静（音扶）
非否（备鄙反下同）
亢（苦浪反）
浸（子鸩反注同）而长（丁丈反，卦内同，或如字）
以逺（▯万反注並同）
辟内（音避）
难可（乃旦反）何灾（音河褚河可反，今不用）
胜（升证反又音升注同）▯（王肃如字解▯也，师同徐吐活反。又始锐反）
遯巳（音以或音纪）
系遯（古诣文本或作系）
近二（附近之近）惫（蒲拜反，郑云困也，广雅云极也，王肃作毙，荀作备）
好遯（呼报反注下同）小人否（音鄙，注下同。恶也，徐方有反。郑王肃备，鄙反云塞也）
能舎（音舍）肥遯（如字，子夏传云：肥，饶裕）
能累（劣伪反）
缯（则能反）
缴（章畧反）▯大壮（庄亮反，威盛强猛之名。郑云：气力浸强之名。王肃云：壮盛也。《广雅》云：健也。马云：伤也。郭璞云：今淮南人呼壮为伤。坤宫四世卦）而愼礼也（愼或作顺，义亦通）
用罔（罔罗也马王肃云无）羝羊（音低，张云：羖羊也；广雅云：吴羊曰羝）
触（徐处六反）藩（方▯反，徐甫言反，下同。馬云：籬落也）羸（律悲反，又力追反，下同。马云：大索也。徐：力皮反。王肃：作缧，音螺。郑虞：作累。蜀才：作累。张：作虆）
虽复（扶又反）
藩决（音穴注下同）
大舆（音余）
之輹（音福本又作辐）
行不（下孟反）
能▯（吐活反）
丧羊（息浪反注下同）于易（以豉反，注下同。郑音亦谓狡易也。陆作埸，谓壃埸也）
险难（如字亦乃旦反）
则难（乃旦反）
刚长（丁丈反下刚长同）
犹与（音预一本作预）
其分（扶问反）不详（详，审也；郑王肃作祥，善也）▯晋（▯，云进也；孟作齐，齐子西反，义同。干宫，游魂卦）康（美之名也，马云安也，郑云尊也，广也，陆云安也，乐也）
蕃（音煩多也鄭發▯反）庶（如字，众也。郑止奢反，谓蕃遮禽也）
昼日（竹又反）
三（徐息惭反下及注同）
接（如字郑音捷胜也）
上行（时掌反凡上行并同）
以着（直畧反下着明同）
三褫（勑纸反又直纸反）摧如（罪雷反，退也。郑读如「南山崔崔」之「崔）
未着（张虑反）
自丧（息浪反）愁（状，由反郑子小反云，变色貌）
介（音戒大也马同）闻乎（闻亦作「文」，又作「交」，义并通）
和之（胡卧反）鼫（音石）。《子夏传》作“硕鼠鼫鼠”，五技鼠也。《本草》蝼蛄，一名鼫鼠）失得（如字，孟、马、郑、虞至肃本作「矢马」，王云「离为矢」，虞云「矢古誓字）
失夫（音符）▯明夷（夷，伤也。坎宫，游魂卦）以蒙大难（乃旦反，卦内同。郑云：蒙，犹遭也。一云：蒙，冒也）文王以之（王肃云：「唯文王能用之。」郑、荀、向作「似之」下亦然）
莅（履二反又律秘反）
蔽伪（本或作弊伪）
所辟（音避下同）
最逺（▯万反下逺難同）
逺遁（徒逊反）
匿形（女力反）
不遑（音皇）夷于（如字，子夏作睇。郑、陆同云旁视曰睇，亦作眱）左股（音古，马王肃作般，云旋也，日随天左旋也，姚作右盘，云自辰右旋入丑）用拯（拯救之拯，注同▯。文云举也，郑云承也。子夏作抍，字林云抍，上举音承）
示行（示或作亦）
近难（附近之近下最近同）
疑惮（但旦反）然后而免也（一本作「然后乃获免也）
南狩（手又反本亦作守同）
去闇（羌吕反）
逆忤（五故反）箕子之明夷（蜀才箕作其，刘向云今易箕子作荄滋，邹湛云训箕为荄，诂子为滋，漫衍无经，不可致诘，以讥荀爽）
为比（毗志反）▯家人（▯文家居也。案人所居称家，《尔雅》：“室内谓之家”是也。巽宫二世卦）
炽也（尺志反）
而行（下孟反注皆同）闲（马云：阑也；防也；郑云：习也）
译“而行”：反切为“下孟反”，注中都相同。“闲”：马融说是门闩，也是防备；郑玄说是学习。“中馈”：反切为“巨愧反”，指饮食。“嗃嗃”：反切为“呼落反”，又读“呼学反”。马融说是快乐而自得的样子；郑玄说是忧苦的意思。荀爽本作“确确”，刘表本作“熇熇”。“嘻嘻”：反切为“喜悲反”。马融说是笑声；郑玄说是骄纵放逸、喜笑的意思。张本作“嬉嬉”，陆德明本作“喜喜”。“之长”：反切为“丁丈反”。“以近”：就是接近的“近”。“王假”：反切为“更白反”，注中解释为到达。郑玄说是登上。徐邈读为“古雅反”，马融说是大的意思。“睽”：反切为“苦圭反”。马融、郑玄、王肃、徐邈、吕忱都读作“圭”。《序卦传》说是乖离；《杂卦传》说是外；《说文解字》说是两眼不能相互正视。这是艮宫四世卦。“而上”：反切为“时掌反”，下文“上行”同。“同行”：按字面读，王肃读为“遐孟反”。“说而”：读音同“悦”。“丧马”：反切为“息浪反”，注中相同。“自复”：读音同“服”，注中相同。“必显”：有的版本作“必类”，下文“相显”也如此。“可援”：反切为“于眷反”，下文“得援”同；又有读为“▯”的。“以辟”：读音同“避”。“于巷”：反切为“户绛反”。《说文解字》说是里中的道路；《广雅》说是居住；《字书》作“衖”。“曳”：反切为“以制反”。“掣”：反切为“昌逝反”。郑玄本作“㸷”，说牛的两角都向上跳动叫“㸷”。徐邈读为“市制反”。《说文解字》作“觢”，反切为“之世反”，说是牛角一俯一仰。子夏本作“▯”，传文说是一只角向上仰。荀爽本作“觭”。刘表本依照《说文解字》的解释，并采用郑玄的说法。“其人天”：“天”是天剠。马融说，剠就是凿刻额头，称为天。“劓”：反切为“鱼器反”，指截去鼻子。王肃本作“臲臲”，反切为“鱼一反”。“相比”：反切为“毗志反”，下文相同。“元夫”：按字面读。“噬”：反切为“市制反”。“之弧”：读音同“胡”，指弓。“后说”：反切为“吐活反”；注中说同一读音，反切为“始锐反”。“之弧”：底本也作“壶”；京房、马融、郑玄、王肃、翟子玄本都作“壶”。“媾”：反切为“古豆反”。“恢”：反切为“苦回反”，意为大。“诡”：反切为“女委反”，意为异常、乖戾。“谲”：反切为“古穴反”。底本也作“决”，意为欺诈、乖异。“吁可”：反切为“况于反”。“四剠”：反切为“其京反”。《说文解字》有的版本作“黥”。“蹇”：反切为“纪免反”。《▯》及《序卦传》都说是困难。王肃、徐邈读为“纪偃反”。这是兑宫四世卦。“以难”：反切为“乃旦反”，卦文中以及《解卦》中都相同。“难解”：读音同“蟹”，上六爻注中相同。“未否”：反切为“备鄙反”。“知矣”：读音同“智”，初六爻注中相同。“得中”：按字面读。郑玄说是和谐；又读为“张仲反”，王肃说是适中。《解卦》的《▯》文相同。“正邦”：荀爽、陆德明本作“正国”，这是为了避汉朝的讳。“宜待也”：张本作“宜时也”，郑玄本作“宜待时也”。“逺害”：反切为“▯万反”。“内喜”：按字面读。徐邈反切为“许意反”，意思相当于喜好。“来连”：反切为“力善反”。马融说也是困难；郑玄按字面读，解释为迟延长久的意思。“之长”：反切为“直良反”。“长难”：反切为“丁丈反”。“解”：读音同“蟹”。《序卦传》说是缓解。这是震宫二世卦。“解之为义”：读音同“蟹”，下文“以解来复”同。“济厄”：“厄”有的版本作“危”。《彖》曰：“解”：读音同“蟹”，从这里直到初六爻注中都相同。“坼”：反切为“勑宅反”。《说文解字》说是裂开，《广雅》说是分开。马融、陆德明本作“宅”，解释为根。“否结”：反切为“备鄙反”。“者亨”：反切为“许庚反”。“宥罪”：读音同“又”，京房本作“尤”。“盘结”：反切为“步丹反”。“或有遇”：“遇”有的版本作“过”。“咎非其理也”：有的版本没有这八个字。“所任”：反切为“而鸩反”。“斯解”：反切为“佳买反”。“之称”：反切为“尺证反”。“失枉”：反切为“纡往反”。“且乗”：按字面读，王肃读为“绳证反”。“柔邪”：反切为“似嗟反”。“自我致戎”：底本又作“致寇”。“解而”：反切为“佳买反”，注中相同。“拇”：反切为“茂后反”。陆德明说是脚的大拇指；王肃说是手的大拇指。荀爽本作“母”。“而比”：反切为“毗志反”。“维有解”：读音同“蟹”。注中说，“有解”以及《象》文和下文“为解之极”都相同。“解难”：反切为“佳买反”。“用射”：反切为“食亦反”，下文相同。“隼”：反切为“荀尹反”。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》说是鹞。“高墉”：读音同“容”。马融说是城。“将解”：反切为“隹买反”。“荒悖”：反切为“布内反”，《象》文相同。“以解”：反切为“佳买反”。“损”：反切为“孙本反”，意为亏损、减损；又解释为失去次序。卦辞说“缓必有所失”，就是这个意思。这是艮宫三世卦。“曷”：反切为“何葛反”。“二簋”：蜀才本作“轨”。“用享”：反切为“香两反”，下文相同。蜀才反切为“许庚反”。“上行”：反切为“时掌反”，凡是“上行”都相同。“阴说”：读音同“悦”。“非长”：反切为“丁丈反”，下文“德”“长”“遂长”都相同。“为邪”：反切为“似嗟反”。“能拯”：就是“拯救”的“拯”。“大难”：反切为“乃旦反”。“二簋应”：师古按字面读，旧本读作“应对”的“应”。“偕行”：读音同“皆”。“其分”：反切为“扶问反”。“征”：反切为“直升反”，意为停止。郑玄说相当于清除；刘表本作“惩”，也解释为清除；蜀才本作“澄”。“忿”：反切为“芳粉反”。“窒”：反切为“珍栗反”，徐邈读为“得悉反”。郑玄、刘表本作“懫”，解释为停止；孟喜本作“恎”，陆德明本作“▯”。“欲”：按字面读，孟喜本作“浴”。“巳事”：读音同“以”。底本也作“以”“虞”，又作“祀”。“遄”：反切为“市专反”，意为迅速。荀爽本作“颛”。“复自”：反切为“扶又反”，九二爻注中相同。“以上”：反切为“时掌反”。“化淳”：反切为“尚春反”。“以离”：反切为“力智反”。“知者”：读音同“智”。“以尽”中“尽”的反切为“津忍反”。“上佑”中“佑”读音为“又”；一本也作“佑”。“不制”：一本作“不下制”。“遂长”中“长”的反切为“丁丈反”。“尚夫”中“夫”读音为“符”。“益”是增长的名称，又以广大充裕为义。《系辞》说“益，增长而充裕，不加以人为设置”，就是这个意思。这是巽宫三世卦。“民▯”中“▯”读音为“悦”。“无疆”中“疆”的反切为“居良反”，下文同。“下下”中上一个“下”的反切为“上遐嫁反”，下一个“下”按字本读。注文同。“涉难”中“难”的反切为“乃旦反”，下文同。“天施”中“施”的反切为“始豉反”。“之处”中“处”的反切为“昌预反”，下文“其处”同。“用享”中“享”的反切为“香两反”，注文同。王廙读作“许庚反”。“用圭”：王肃本作“用桓圭”。“不为”中“为”的反切为“于伪反”。“不处”：有的版本作“不届”。“用费”中“费”的反切为“芳贵反”。“尽物”中“尽”的反切为“津忍反”。“无厌”中“厌”的反切为“于盐反”。“莫和”中“和”的反切为“胡卧反”。“恶盈”中“恶”的反切为“乌路反”。“偏辞”中“偏”读音为“篇”；孟氏本作“徧”，说是周遍的意思。《周易》下经《夬传》第五。“夬”读作“古快反”，意思是决断；这是坤宫五世卦。“刚几”中“几”读音为“祈”。“坦然”中“坦”的反切为“他但反”。“夬决”中“决”的反切为“徐古穴反”。“而▯”中“▯”读音为“悦”，注文都相同。“齐长”中“长”的反切为“丁丈反”；除上六爻象外，其余都相同。“则邪”中“邪”的反切为“似嗟反”，下文同。“断制”中“断”的反切为“丁乱反”，注文同。“泽上”中“上”的反切为“时掌反”，注文同。“以施”中“施”的反切为“始豉反”，注文同。“壮于”中“壮”的反切为“侧亮反”。“前趾”：荀氏本作“前止”。“惕”的反切为“勑历反”；荀氏、翟氏本作“锡”，说是赐予的意思。“号”的反切为“户羔反”，注文及下文同。郑玄、王廙读作“号”。“莫夜”中“莫”读音为“暮”。注文说：与郑玄本相同，按字读；“无”的意思，不是“一夜”。“号呼”中“呼”的反切为“火故反”。
中馈（巨愧反食也）嗃嗃（呼落反，又呼学反。马云：“恱乐自得貌。”郑云：“苦▯之意。”荀作“确确”，刘作“熇熇）嘻嘻（喜悲反，马云▯声，郑云骄佚喜▯之意，张作嬉嬉，陆作喜喜）
之长（丁丈反）
以近（附近之近）王假（更白反，注同至也。郑云：登也。徐古雅反，马云：大也）▯睽（苦圭反。马、郑、王、肃、徐、吕、忱并音圭。序卦云：乖也。杂卦云：外也。▯文云：目不相视也。艮宫四世卦）
而上（时掌反下上行同）
同行（如字王肃遐孟反）
▯而（音恱）
丧马（息浪反注同）
自复（音服注同）必显（一本作必类，下相显亦然）可援（于眷反，下得援同，又音▯）
以辟（音避）于巷（戸绛反。《▯文》云：里中道也；《广雅》云：居也；字书作衖）
曳（以制反）掣（昌逝反。郑作㸷，云牛角皆踊曰㸷。徐市制反。▯文作觢，之世反，云角一俯一仰。子夏作▯，传云一角仰也。荀作觭。刘本从▯文解，依郑）其人天（天剠也。马云剠，凿其额曰天）劓（鱼器反，截鼻也。王肃作臲臲，鱼一反）
相比（毗志反下同）
元夫（如字）
噬（市制反）
之弧（音胡弓也）后▯（吐活反，注：同一音，始锐反）之弧（本亦作壺，京馬、鄭、王肅、翟子▯作壺）
媾（古豆反）
恢（苦回反大也）
诡（女委反异也戾也）谲（古穴反，本亦作决。诈也，乖也）
吁可（况于反）四剠（其京反），▯文或作黥字）▯蹇（纪免反。▯及序卦皆云难也。王肃、徐、纪偃反。兊宫四世卦）以难（乃旦反」，卦内及解卦皆同）
难解（音蟹上六注同）
未否（备鄙反）
知矣（音智初六注同）得中（如字，郑云和也；又张仲反，王肃云中适也。解卦「▯同）正邦（荀陆本作正国，为汉朝讳）冝待也（张本作冝时也，郑本冝待时也）
逺害（▯万反）内喜（如字，徐许意反，犹好也）来连（力善反，马云亦难也。郑，如字，迟久之意）
之长（直良反）
长难（丁丈反）▯解（音蟹。序卦云：缓也。震宫二世卦）解之为义（音蟹，下以解来复同）
济厄（厄或作危）▯曰：「解（音蟹，自此尽初六注皆同）坼（勑宅反，▯文云裂也，广雅云分也，马陆作宅云根也）
否结（备鄙反）
者亨（许庚反）
宥罪（音又京作尤）
盘结（歩丹反）
或有遇（遇或作过）咎非其理也（一本无此八字）
所任（而鸩反）
斯解（佳买反）
之称（尺证反）
失枉（纡往反）
且乗（如字王肃绳证反）
柔邪（似嗟反）
自我致戎（本又作致寇）
解而（佳买反注同）拇（茂后反，陆云足大指，王肃云手大指，荀作母）
而比（毗志反）维有解（音蟹」。注「有解及象并下注为解之极同）
解难（佳买反）
用射（食亦反下注同）隼（荀尹反。《毛诗草木鸟兽䟽云：鹞）
髙墉（音容马云城也）
将解（隹买反）
荒悖（布内反象同）
以解（佳买反）▯损（孙本反，亏减之义也。又训失序。卦云：「缓必有所失」，是也。艮宫三世卦）
曷（何葛反）
二簋（蜀才作轨）用享（香，两反，下同。蜀才，许庚反）
上行（时掌反凡上行皆同）
阴▯（音恱）非长（丁丈反，下德、长、遂长同）
为邪（似嗟反）
能拯（拯救之拯）
大难（乃旦反）二簋应（师如字旧应对之应）
偕行（音皆）
其分（扶问反）征（直升反止也，郑云：犹淸也。刘作惩，云：淸也。蜀才作澄）
忿（芳粉反）窒（珍栗反，徐得悉反，郑、刘作懫，懫止也，孟作恎，陆作▯）
欲（如字孟作浴）巳事（音以，本亦作“以”、“虞”、“作祀）
遄（市专反速也荀作颛）
复自（扶又反九二注同）