（卷首）
读律心得 （清）刘衡 纂辑
●目录
序
卷之一
卷之二
卷之三
跋
●序
今令长治民之官，必悬法于其治之门，曰：诬告加三等，越诉笞五十。夫五刑之法且千，未尝悬示民，悬此两条何也？民之相争，必有曲直，曲者治之以法，民知曲直之有常，而法之无可免，虽无讼可也。末世之民不争曲直而争胜负，所争不遂，则诬告兴，诬告不行，则越诉起，蕲于必胜，而患始不可胜穷矣。国家恤老幼孤疾，下即以老幼孤疾与民讼；国家优八议士大夫，下即以八议士大夫与民讼，恃其法之所不加，因以挠法，甚则知法之人以法为市，于是法之中又立法，故法不难知，而法中之法不易知。有司者苦法繁而不知所用，奚暇行法？夫法非繁也，法之意必使民畏官，必使官爱民，民不畏官，法有以治之；官不爱民，法有以治之。二者其具甚密，而恒若相妨，两法相妨，必有一界，界之左主左伸，界之右主右伸，吾不求左之至乎右，而常使右之无以至乎左，则平平则法常立，弱者必不及，强者必过之，则法不立。法不立则两敝，国家以法属有司，有司者不自过乎法，亦不使民得过乎法，得其所持之要，则何繁之与有？今之有司莫不以法从事，然或法所得为而不敢为，或法所不得为而过为之，则不素讲求法之过也。吾邑刘帘航观察先生，始为吏粤东，有治能名，后莅蜀之剧县，其□益显，民奉之如神明，卒以治迹尤异，不期年擢至监司，会引疾去，不竟其用。嘉宾与喆嗣星方农部为姻，出先生作吏时所钞《读律心得》诸篇示之，信乎其能素讲求法者欤？先生是篇所援法各数条，或数十条，一理讼撮要，二通用拟断罪名，三通用加减罪例，四祥刑随笔，皆所以示有司法所得为与所不得为而巳然法所得为者，吾执法以夺奸民之所恃；法所不得为者，吾体法以行上之慈，则朝廷立法之意具是焉。何其简且要欤？吾愿世之为有司者，皆先讲求于是，而后及其余，则知法固甚不繁，而官与民巳受治矣。然则先生是编，乌可不极公诸世欤？道光丙申秋日，年家子吴嘉宾谨序。
●读律心得卷之一
南丰刘 衡纂辑
理讼撮要
凡犯罪未发而自首者，免其罪。若得相容隐之亲属为之首，听如罪人自首法。一条【犯罪自首律】
其本应重罪而犯，时不知者，依凡人论，一条【本条别有罪名律】亲属相为容隐，各条。
干名犯义各条
以上数条，见圣人人伦之至，熟读之，则孝弟之心，油然生矣。
犯罪自首各条
罪人拒捕捕者擅杀格杀各条
犯罪存留养亲各条
犯罪得累减各条
犯罪共逃各条
老幼不拷讯各条
老幼废疾收赎各条
妇人犯罪各条
公事失错各条
过失误杀伤及夹签声请各条
以上数条，见圣人天地之大，所谓宥过无大也。
教唆词讼各条
诈教诱人犯法各条
诬告各条
越诉各条
以上数条，见圣人雷霆之威，所谓刑故无小也。
一词状波及无辜，及陆续投词牵连原状内无名之人，不准仍从重治罪【诬告例】
一如、有牵连妇女、另具投词、倘波及无辜者、不准、仍从重治罪【同上例】
一词讼案，经在该管衙门控理，复行上控，先将原告穷诘，果情理近实，始行准理；如审理属虚，除照诬告加等律治罪外，先将该犯枷号一个月【越诉例】
一、赴各衙门告言人罪，一经批准，即令原告到案投审。若辄行脱逃及无故两月不到案听审，即将被诬及证佐俱行释放，所告之事不与审理，拏获原告，专治以诬告之罪【诬告例】
一临断时，供证巳确，纵有一二人不到，非系紧要犯证，即据现在人犯成招，不得借端稽延【同上例○按此条极有深意，为牧令者果能细绎斯义，则案易结，小民免拖累之苦，丁书无需索之弊，造福无穷矣。予辛巳看随侍家叔西安郡署，晤桐城张爱陶先生告以此条，
译读律心得 （清）刘衡 纂辑
目录
序
卷之一
卷之二
卷之三
跋
序
如今治理百姓的官员，必定在衙门门口悬挂法令，写着：“诬告者加三等处罚，越级诉讼者打五十大板。”那五刑的法律条文多达上千条，却未曾悬挂告示给百姓看，只悬挂这两条是为什么呢？百姓之间发生争执，必定有是非曲直，对理亏的一方依法惩处，百姓知道是非曲直有常理，而法律无法逃避，即使没有诉讼也可以。末世的百姓不争论是非曲直，却争论胜负，所争求的目的不能实现，就兴起诬告；诬告不行得通，就发起越级诉讼，祈求必定胜利，祸患于是开始无穷无尽了。国家体恤老人、小孩、孤儿和病人，下级官员就利用老人、小孩、孤儿和病人与百姓打官司；国家优待八议中的士大夫，下级官员就利用八议中的士大夫与百姓打官司，倚仗法律对他们不加惩处，因而用来扰乱法律，甚至知道法律的人把法律当作市场来交易，于是在法律之中又设立法律，所以法律不难知晓，而法律中的法律却不易知晓。主管官员苦于法律繁杂而不知道如何使用，哪里有空闲去执行法律呢？法律并非繁杂，法律的意旨必定要使百姓敬畏官员，必定要使官员爱护百姓，百姓不敬畏官员，法律有办法治理；官员不爱护百姓，法律有办法治理。这两方面的规定非常严密，却常常好像互相妨碍，两种法律互相妨碍，必定有一个界限，界限左边主张左边伸张，界限右边主张右边伸张，我不求左边达到右边，而常使右边不能达到左边，那么公平公正，法律就常能确立；弱者必定达不到，强者必定超过，那么法律就不能确立。法律不能确立，双方都受害，国家把法律交给主管官员，主管官员自己不超越法律，也不让百姓超越法律，掌握了所持的要点，那么有什么繁杂的呢？现在的主管官员没有不以法律办事的，然而有的法律允许做却不敢做，有的法律不允许做却过度去做，这是平时不研究法律造成的过错。我们县令刘帘航观察先生，起初在广东做吏，有治理有能的声誉，后来任职于四川的难治大县，他的政绩更加显著，百姓把他当作神明一样供奉，最终因为政绩特别优异，不到一年提拔到监司，恰逢因病离职，没有完全施展他的才能。嘉宾与喆嗣星方农部是姻亲，拿出先生做吏时所抄写的《读律心得》等篇目给他看，相信他确实是平时研究法律的人啊！先生这篇所引用的法律各数条，或数十条，一是理讼撮要，二是通用拟断罪名，三是通用加减罪例，四是祥刑随笔，都是用来指示主管官员法律允许做与不允许做的罢了。然而法律允许做的，我执行法律以剥夺奸民所倚仗的；法律不允许做的，我体察法律以施行上级的慈爱，那么朝廷立法的意思都在这里了。多么简要啊！我希望世上的主管官员，都先研究这个，然后及其他方面，那么就知道法律本来很不繁杂，而官员与百姓已经得到治理了。那么先生的这部书，怎么能不广泛地公之于世呢？道光丙申年秋天，年家子吴嘉宾谨序。
读律心得卷之一
南丰刘衡纂辑
理讼撮要
凡是犯罪尚未发觉而自首的，免除他的罪。如果得到可以相容隐的亲属替他自首，听从如同罪人自首的法令。一条【犯罪自首律】
那些本来应判重罪而犯的，当时不知道的，依照普通人的规定论处。一条【本条别有罪名律】亲属互相容隐，各条。
干名犯义各条
以上数条，体现圣人伦理的极致，熟读它们，那么孝顺友爱的内心，自然产生了。
犯罪自首各条
罪人抗拒抓捕，捕者擅自杀死、格杀各条
犯罪存留养亲各条
犯罪得累减各条
犯罪共逃各条
老幼不拷讯各条
老幼废疾收赎各条
妇人犯罪各条
公事失错各条
过失误杀伤及夹签声请各条
以上数条，体现圣人天地的广大，所谓宽恕过错没有大的。
教唆词讼各条
诈教诱人犯法各条
诬告各条
越诉各条
以上数条，体现圣人雷霆的威严，所谓惩罚故意犯罪没有小的。
一、词状波及无辜，以及陆续投词牵连原状内无名的人，不准许，仍然从重治罪【诬告例】
一、如有牵连妇女、另具投词、倘若波及无辜的、不准许、仍然从重治罪【同上例】
一、词讼案件，经过在该管衙门控理，又再次上控，先将原告穷究诘问，果然情理接近真实，才开始准许审理；如审理属于虚假，除了照诬告加等律治罪外，先将该犯人枷号一个月【越诉例】
一、赴各衙门告发他人罪行，一经批准，即令原告到案投审。如果擅自脱逃及无故两个月不到案听审，即将被诬告者及证佐都释放，所告之事不予审理，捉拿原告，专门以诬告之罪治罪【诬告例】
一、临断时，供证已经确凿，纵然有一二人不到，如果不是紧要犯证，就依据现在的人犯成招，不得借端稽延【同上例】○按此条极有深意，为牧令的果能细绎斯义，那么案件容易结，小民免除拖累之苦，丁书无需索之弊，造福无穷了。我辛巳年看随侍家叔西安郡署，会晤桐城张爱陶先生，告知以此条，