（卷首）
中华古今注 五代 马缟
序
昔崔豹《古今注》博识虽广，殆有阙文，洎乎广初，莫之闻见。今添其注，以释其义，目之为《中华古今注》，勒成三卷，稍资后后，请益前言云尔。
卷上
帝王、宫阙、都邑、羽仪、冕服、州县、仪仗、军器等部注，凡六十六门。
○宫
宫谓之室，室谓之宫，皆所以通古今之语，明同实而两名之也。秦始皇造阿房宫，阙五百步，南北千丈，上可坐万人，下可建五丈旗帜。咸阳二百里内，为宫观二百七十所，皆复道相连。
○阙
阙者，观也。古每门树两观于其前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。人臣将朝，至此则思其所缺，故谓之阙。其上皆丹垩，其下皆画云气、仙灵、奇禽怪兽，以昭示万民焉。苍龙阙画苍龙，白虎阙画白虎，玄武阙画玄武，朱雀阙上有朱雀二枚。
○城
城者，盛也，所以盛受人物也。城门皆筑土为之，累土曰台，故亦谓之台门也。
○城隍
隍者，城池之无水者也。
○秦所筑长城
秦始皇三十二年，得谶书云：“亡秦者胡也”。乃使蒙恬筑长城以备之。盖秦终于二世帝胡亥也，非为胡人所患。秦所筑城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞者焉。
○长安御沟
谓之杨沟，植高杨于其上也。一曰羊沟，谓羊喜抵触垣墙，故为沟以隔之，故曰羊沟。亦曰禁沟，引终南山水从宫内过，所谓御沟。
○封疆
画界者，封土为台，以表识疆境也。画界者，于二封之间，又为壝埒，以画界分域也。
○闤阓
闤者，市墙也。阓者，市门也。
○肆店
肆者，所以陈货鬻之物也。店者，所以置货鬻之物也。
○罘罳屏
屏之遗象也。塾门外之舍也。臣来朝君，至门外当就舍，更详其所应应对之事也。塾之者，言熟也，行至门内屏外，复应思维也。罘罳，复思也。汉西京罘罳，合板为之，亦筑土为之，每门阙殿舍皆有焉。如今郡国厅前亦树之也。
○宗庙
宗者，宗祀也，庙者，貌也。所以仿佛先人之灵貌也。天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙，庶人无庙，四时之享也。
○汉成帝庙
顾成庙有三玉鼎、二真金炉，槐树悉为扶老钩栏，画云龙角虚于其上也。
○尧诽谤木
程雅问曰：“尧设诽谤之木，何也？”答曰：“今之华表木也。以横木交柱头，状如华也。形如桔槔，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也，亦以表识衢路。秦乃除之，汉始复修焉。今西京谓之交午柱也。”
○方徼
徼者，绕也，所以绕逆蛮夷，使不得侵入中国也。方者，方面也，南方徼色赤，故称丹徼焉。
○开塞
关者，长安之关门也，函谷关、潼关之属也。塞者，塞也，所以拥塞夷狄，不侵中国也。
○孙亮金璃屏风
孙亮，吴主权之子也。作金璃屏风，镂作瑞应图，一百二十种之祥物也。
○孙权舸船
孙权，吴之主也。时号舸为赤龙，小船为驰马，言如龙之飞于天，如马之走陆地也。
○汉高祖斩白蛇剑
汉世传高祖斩白蛇剑长七尺。汉高祖自称提三尺剑而取天下。有问余者，余告之曰：“汉高为泗上亭长，送徒丽山，所提剑理应三尺耳。后富贵，别得七尺宝剑，舍旧而服之。汉之后世，唯闻高祖以所佩剑斩白蛇，而高祖常佩此剑，即斩蛇之剑也。”
○魏武帝军帢
魏武所制也，以军中服之轻便。有作五色帢，以表方面也。
○吴大帝宝刀
吴大帝有宝刀三：其一曰百炼，二曰青犊，三曰漏影。
○孙文台青玉马鞍
孙文台获青玉马鞍，其光照于衢路也。
○魏武帝马勒酒碗
魏武帝以玛瑙为马勒，车渠石为酒碗。
○大驾指南车
起于黄帝，与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾，皆迷四方，于是乃作指南车，以示四方，遂擒蚩尤而即位，故后汉恒
译《中华古今注》 五代 马缟
序
过去崔豹的《古今注》虽然见识广博，但大概有缺失的文字，到了广初年间，没有人听闻或见过。现在增添它的注释，来解释其中的含义，将其命名为《中华古今注》，编成三卷，稍微为后人提供借鉴，并补充前人的言论，如此而已。
卷上
帝王、宫阙、都邑、羽仪、冕服、州县、仪仗、军器等类别的注释，共六十六门。
○宫
宫叫做室，室叫做宫，这都是为了贯通古今的用语，阐明同一事物而有两种名称的道理。秦始皇建造阿房宫，宫阙宽五百步，南北长千丈，上面可以坐万人，下面可以树立五丈高的旗帜。咸阳方圆二百里内，建造宫观二百七十所，都用复道相互连接。
○阙
阙，就是观。古代每个门前在前面树立两座观，用来作为宫门的标志。观的上面可以居住，登上它就可以远望，所以叫做观。臣子将要朝见君主，到了这里就思考自己有所欠缺的地方，所以叫做阙。它的上面都涂上红色和白色，下面都画着云气、仙灵、奇禽怪兽，用来向万民昭示。苍龙阙画着苍龙，白虎阙画着白虎，玄武阙画着玄武，朱雀阙上有两只朱雀。
○城
城，就是盛，用来容纳人和财物。城门都用土筑成，堆积土叫做台，所以也叫做台门。
○城隍
隍，就是没有水的城池。
○秦所筑长城
秦始皇三十二年，得到谶书说：“灭亡秦国的是胡人。”于是派蒙恬修筑长城来防备。大概秦国最终亡于二世皇帝胡亥，并不是因为胡人的祸患。秦所修筑的城墙，土色都是紫色的，汉代的边塞也是这样，所以称为紫塞。
○长安御沟
叫做杨沟，因为在上面种植高大的杨树。另一种说法叫羊沟，意思是羊喜欢抵触墙壁，所以挖沟来隔离它们，所以叫羊沟。也叫禁沟，引终南山的山水从宫内流过，这就是所谓的御沟。
○封疆
划定边界，就是堆土为台，用来标志疆域的界限。划定边界，就是在两个封土台之间，又修筑矮墙，用来划分界限和区域。
○闤阓
闤，就是市场的墙。阓，就是市场的门。
○肆店
肆，就是陈列货物出售的地方。店，就是放置货物出售的地方。
○罘罳屏
是屏风的遗留形象。塾门外的房屋。臣子来朝见君主，到了门外应当进入房屋，再次详细思考应当应对的事情。塾，意思是熟，走到门内屏风外，又应当反复思考。罘罳，就是反复思考。汉代西京的罘罳，用木板合拢制成，也用土筑成，每个门阙殿舍都有。如今郡国官厅前面也树立它。
○宗庙
宗，就是宗祀，庙，就是貌。用来仿佛先人的灵貌。天子有七座庙，诸侯有五座庙，大夫有三座庙，士有两座庙，平民没有庙，进行四季的祭祀。
○汉成帝庙
顾成庙有三只玉鼎、两只真金炉，槐树全都作为扶老钩栏，在上面画着云龙角虚。
○尧诽谤木
程雅问：“尧设置诽谤之木，是为什么呢？”回答说：“就是现在的华表木。用横木交叉在柱头，形状像花一样。形状像桔槔，大路和十字路口都设置。有的叫做表木，用来表示王者纳谏，也用来标志道路。秦朝把它废除，汉朝开始重新修筑。现在西京叫做交午柱。”
○方徼
徼，就是绕，用来环绕抵御蛮夷，使他们不能侵入中国。方，就是方面，南方的徼颜色赤红，所以称为丹徼。
○开塞
关，就是长安的关门，函谷关、潼关之类。塞，就是塞，用来拥塞夷狄，不让他们侵犯中国。
○孙亮金璃屏风
孙亮，是吴主孙权的儿子。制作金璃屏风，雕刻瑞应图，有一百二十种吉祥之物。
○孙权舸船
孙权，是吴国的君主。当时称舸为赤龙，小船为驰马，意思是像龙在天上飞，像马在陆地上跑。
○汉高祖斩白蛇剑
汉代传说高祖斩白蛇的剑长七尺。汉高祖自称提着三尺剑而取得天下。有人问我，我告诉他：“汉高祖做泗上亭长时，押送徒役去丽山，所提的剑理应只有三尺。后来富贵了，另外得到七尺宝剑，舍弃旧剑而佩戴新剑。汉代的后世，只听说高祖用所佩的剑斩白蛇，而高祖常佩此剑，就是斩蛇之剑。”
○魏武帝军帢
是魏武帝所制的，因为军中穿着轻便。有制作五色帢，用来表示方向。
○吴大帝宝刀
吴大帝有三把宝刀：第一把叫百炼，第二把叫青犊，第三把叫漏影。
○孙文台青玉马鞍
孙文台获得青玉马鞍，它的光照映在道路上。
○魏武帝马勒酒碗
魏武帝用玛瑙做马勒，用车渠石做酒碗。
○大驾指南车
起源于黄帝，与蚩尤在涿鹿之野作战，蚩尤制造大雾，使四方都迷失方向，于是制作指南车，来指示四方，于是擒获蚩尤而即位，所以后汉恒