（卷首）
嘉祐杂志 宋 江休复
提要
卷上
卷下
补遗
提要
《嘉祐杂志》二卷，宋江休复撰。休复字邻几，开封陈留人。举进士。充集贤校理，谪监蔡州税。复官历刑部郎中，修起居注。事迹具《宋史·文苑传》。休复有《文集》二十卷，今佚不传。惟此书存。《文献通考》及《宋史·艺交志》皆作三卷，而《稗海》、《唐宋丛书》皆不分卷。明胡应麟《笔丛》云，《江邻几杂志》宋人极推之，今不传。略见《说郛》。然《说郛》所载止十页，而《稗海》、《唐宋丛书》与此抄本皆三倍於《说郛》，应麟殆偶未见也。欧阳修作休复墓志云，休复殁於嘉祐五年。而是书屡记己亥秋冬之事，即休复未殁之前一年，年月亦皆相应。惟书中记其奉使事，《宋史·本传》与墓志皆不载，又刻本皆题云临川江休复，而史与墓志皆云陈留人，颇为舛异。然诸家引用其说，无不称江邻几者，而晁公武《读书志》亦以为《嘉祐杂志》即《江邻几杂志》。盖休复奉使雄州未尝出境，不过馆伴之常事，故墓志本传皆不书。而刻本标题，又后人所妄加尔。其书皆记杂事，故《宋志》列之小说家。姚宽《西溪丛语》摘其象胆随四时一条，误以《酉阳杂俎》为《山海经》。朱翌《猗觉寮杂记》摘其压角一条，误以丞相为直阁，以坐於榻为立於褥。是诚偶误。然休复所与交游，率皆胜流，耳濡目染，具有端绪，究非委巷俗谈可比也。
卷上
山谷《茶磨铭》云：“楚云散尽，燕山雪飞，江湖归梦，从此祛机。”
都下鄙俗，目军人为赤老，莫原其意，缘尺籍得此名邪？狄青自延安入枢府，西府迓之，累日不至，问一路人，不知乃狄子也。既云未至，因谩骂曰：“迎一赤老，累日不来。”士人因呼为赤老枢。伯庸常戏其▯文云：“愈更鲜明。”狄答云：“莫爱否？奉赠一行。”王大惭恧。
李后主於清微殿歌“楼上春寒水四面”，学士刁衍起奏：“陛下未睹其大者、远者尔。”人疑其有规讽，讯之，云：“风乍起、吹皱一池春水。”又作红罗亭子，四面栽红梅花，作艳曲歌之，韩熙载和云：“桃李不须夸烂熳，已输了春风一半。”时已割淮南与周矣。
大历十才子：卢纶、钱起、郎士元、司空曙、李端、李益、李嘉□、耿纬、苗发、皇甫曾、吉中孚，共十一人，或无吉中孚，有夏侯审。
绀者，青而含赤色也。
省试，《王射虎侯赋》云：“讲君子必争之艺，饰大人所变之皮。”《贵老为近亲赋》：“见龙钟之黄耇，思仿佛於吾亲。”试官掩卷大噱，传为口实。
章伯镇珉学士云：“任京有两般日月：望月初，请料钱，觉日月长；到月终，供房钱，觉日月短。”
歙州黄山俞侍郎献卿，当与友人肄业山中。一日深入山中，见松树有大黄实，抛石，击落一枚，甚坚而香，俄落深涧中。翌日再寻，则失所在。或云：《抱朴子》所谓“招葳，食之可仙。”
晏相有“春风任花落，流水放杯行”之句。
惠崇游长安诗有“人游曲江少，草入未央深”之句。
贩鱓者器中置鳅，云：“鱓喜睡，鳅好游，不尔睡死。”
长安姚嗣宗诗：“蹋碎贺兰石，扫清西海尘。布衣能办此，可惜作穷鳞。”韩稚圭安抚关中荐，试为大理评事。
广南呼食为头，鱼为豆斗，茗为薄、为筴，笔为支、为床、为枝。
供奉官罗承嗣住州西，邻人每夜闻击物声，穴隙视之，乃知寒冻齿相击耳，赠之毡，坚不受。妻母来，见其女方食枕中豆，赠之米面，亦不敢纳。遂挈其家居州南，聚赡穷亲四十口。尝辞水路差遣，云：“法，乘官舟，载私物，不得过若干斤重，恐其罹此罪。”乞与陆路差遣。
祖择之押字，直作一“口”字，人问之，云：“口无择言。”
江南一节使，召相者，命内子立群婢中，令辩之，相者云：“夫人额上自有黄气。”群婢皆窃视之，然后告云某是。柁工火儿杂立，使辩何者是柁人，云：“面上有水波纹者是。”亦用
译嘉祐杂志 宋 江休复
提要
卷上
卷下
补遗
提要
《嘉祐杂志》二卷，由宋代江休复撰写。江休复字邻几，开封陈留人。考中进士。担任集贤院校理，被贬谪监管蔡州税收。恢复官职后历任刑部郎中，修撰起居注。他的事迹详细记载于《宋史·文苑传》。江休复有《文集》二十卷，如今已散佚失传。只有这本书留存下来。《文献通考》和《宋史·艺文志》都记载为三卷，而《稗海》、《唐宋丛书》都不分卷。明代胡应麟在《笔丛》中说，《江邻几杂志》被宋人极力推崇，如今已失传。大致见于《说郛》。然而《说郛》所载仅十页，而《稗海》、《唐宋丛书》与这个抄本都比《说郛》多出三倍，胡应麟大概是偶然没有见到吧。欧阳修为江休复撰写墓志铭说，江休复死于嘉祐五年。而这本书多次记载己亥年秋冬的事情，即江休复去世前一年，年月也都相应。只是书中记载他奉命出使的事情，《宋史·本传》与墓志铭都没有记载，而且刻本都题写为临川江休复，而史书与墓志铭都说他是陈留人，颇为矛盾差异。然而各家引用他的言论，无不称他为江邻几，而晁公武《读书志》也认为《嘉祐杂志》就是《江邻几杂志》。大概江休复奉命出使雄州未曾出境，不过是馆伴的常事，所以墓志铭和本传都没有记载。而刻本标题，又是后人所妄加。这本书都记载杂事，所以《宋志》将其列入小说家。姚宽《西溪丛语》摘录其中“象胆随四时”一条，误将《酉阳杂俎》当作《山海经》。朱翌《猗觉寮杂记》摘录其中“压角”一条，误将丞相当作直阁，将坐在榻上当作站在褥子上。这确实是偶然错误。然而江休复所交往的人，大都是杰出人物，耳濡目染，都有头绪，终究不是市井俗谈可比。
卷上
山谷《茶磨铭》说：“楚云散尽，燕山雪飞，江湖归梦，从此祛机。”
京城鄙俗，称军人为赤老，不知其意，是因为尺籍而得此名吗？狄青从延安进入枢密院，西府迎接他，好几天没到，问一路人，不知道是狄青。既然说没到，就谩骂说：“迎一个赤老，好几天不来。”士人因此称他为赤老枢。伯庸常戏弄他的〇文说：“愈更鲜明。”狄青回答说：“莫爱否？奉赠一行。”王大感到惭愧。
李后主在清微殿唱“楼上春寒水四面”，学士刁衍起奏：“陛下没看到更大的、更远的罢了。”人们怀疑他有规讽之意，询问他，说：“风乍起、吹皱一池春水。”又作红罗亭子，四面栽红梅花，作艳曲歌唱，韩熙载和说：“桃李不须夸烂熳，已输了春风一半。”当时已割让淮南给周了。
大历十才子：卢纶、钱起、郎士元、司空曙、李端、李益、李嘉□、耿纬、苗发、皇甫曾、吉中孚，共十一人，或无吉中孚，有夏侯审。
绀，是青色中含赤色。
省试，《王射虎侯赋》说：“讲君子必争之艺，饰大人所变之皮。”《贵老为近亲赋》：“见龙钟之黄耇，思仿佛於吾亲。”试官掩卷大笑，传为口实。
章伯镇珉学士说：“任京有两般日月：望月初，请料钱，觉日月长；到月终，供房钱，觉日月短。”
歙州黄山俞侍郎献卿，当与友人肄业山中。一日深入山中，见松树有大黄实，抛石，击落一枚，甚坚而香，俄落深涧中。翌日再寻，则失所在。或云：《抱朴子》所谓“招葳，食之可仙。”
晏相有“春风任花落，流水放杯行”之句。
惠崇游长安诗有“人游曲江少，草入未央深”之句。
贩鱓者器中置鳅，云：“鱓喜睡，鳅好游，不尔睡死。”
长安姚嗣宗诗：“蹋碎贺兰石，扫清西海尘。布衣能办此，可惜作穷鳞。”韩稚圭安抚关中荐，试为大理评事。
广南呼食为头，鱼为豆斗，茗为薄、为筴，笔为支、为床、为枝。
供奉官罗承嗣住州西，邻人每夜闻击物声，穴隙视之，乃知寒冻齿相击耳，赠之毡，坚不受。妻母来，见其女方食枕中豆，赠之米面，亦不敢纳。遂挈其家居州南，聚赡穷亲四十口。尝辞水路差遣，云：“法，乘官舟，载私物，不得过若干斤重，恐其罹此罪。”乞与陆路差遣。
祖择之押字，直作一“口”字，人问之，云：“口无择言。”
江南一节使，召相者，命内子立群婢中，令辩之，相者云：“夫人额上自有黄气。”群婢皆窃视之，然后告云某是。柁工火儿杂立，使辩何者是柁人，云：“面上有水波纹者是。”亦用