万岁山

译○万岁山

景山就是煤山，又名万岁山，位于神武门外，相传在元明之间，这里是堆积煤炭的地方。时间久了，土堆增高，因而形成了山。前清因为这座山紧邻宫禁，不允许人们随意登览。宣统三年三月间，我偕同朋友经过这里，看见门半掩着，于是进入山中。从西向东，历经山头五座山峰而下，山路崎岖不平，颇觉疲惫。山上有五座亭子，居中的那座最大，也最高。亭内有一尊佛像，积尘三四寸厚，面貌已经无法辨认。向南眺望宫禁的殿陛，窗棂曲槛，清晰地都在眼底。中殿从神武门内数起，直到大清门，共有十一重，两旁房屋左右排列，中间划分出街道。当时已是傍晚，四周望去苍翠一片，晚烟四垂，景色颇为不错。京城的人相传，山上有老树，蜿蜒曲折，是明思宗殉国的地方，至今楼上还有铁链锁着它。我四处寻觅，并没有见到蜿蜒曲折的老树，猜想是年代久远被淹没所致，所以现在无法见到了。这天一同游览的是丰城的万北芷。

○魏子安

《花月痕》这本书，相传是湖南人某所作，其实不然，它实际上是出自闽县魏子安晚年的笔端。魏子安早年负有文名，长大后游历四方，所结交的多是当时的名士。他喜欢涉足风月场所。他所作的诗词骈文，尤其富丽华美。中年以后，他改变节操学习道学，研究程朱理学最为精深。言行严谨不苟，乡里人尊称他为长者，当时谈论程朱理学的人都以他为宗师。晚年则事事为身后的志墓做准备，学问品行也很高，颇有进入乡贤祠享受祭祀的愿望。只是他念及早年所作的诗词，不忍心割舍，于是托名“眠鹤主人”，写成《花月痕》这部小说十八卷。将以前所作的诗词，全部填入其中，流传于世，就是现在所传的版本。魏子安与谢枚如（章铤）同时代，所以卷首有谢枚如的题词。我的朋友林复南是谢枚如最称赏的人，亲自侍奉谢枚如，曾向我提及此事。

○永乐大典

我国的巨大典籍，首推《永乐大典》。庚子年拳匪作乱，原来储存的旧本，都付之一炬。当时还听说有军人得到它，用来当作柴火，这也是秦火之后的一大灾难。江阴缪筱珊，研究金石学，喜欢收藏，曾著《永乐大典考》，关于这本书的源流，可以看到大概，这里节录如下。考证说：

《永乐大典》二万二千八百七十七卷，凡例目录六十卷，明成祖敕令胡广、解缙、王洪等人编纂，由姚广孝监修。开始于永乐元年癸未年秋季，完成于六年戊子年冬季。冠以皇帝御制序文，姚广孝等人进书的表文，初名《文献大成》，后改为今名。因为卷帙过于巨大，未能刊印。孝宗喜好读书，常把它放在案头。嘉靖壬戌年宫中失火，世宗急忙命令救出，幸好没有被毁。于是诏令阁臣徐阶，按照原式抄录一部，到隆庆改元时才完成。正本留在乾清宫，副本存放在皇史宬。进入清朝后，因为收藏实录，又移贮翰林院。李穆堂在书局，首先借来观看。全谢山当时寄居在李府，于是与李穆堂定为日课，每天读完三十卷。把所签注的部分分给四人抄写。一天所签注的，有时十天也抄不完，其困难如此。恰逢编纂三礼，谢山对总裁方望溪说，抄录三礼中失传的部分，而副本缺少将近二十卷，打算奏请发出宫中正本补足，也没有成功。祁门马懈谷曰琯，仁和赵谷林昱，都为谢山提供抄写的资财。而谢山改任知县，不久就离开了这件事。杭堇浦世骏，续写《礼记集说》，所采用的元人学说，一半出自《大典》。清乾隆壬辰年，诏令修《四库全书》，大兴朱笥河，请求将《大典》中古书善本，世间罕见的，择取缮写，各自成书，以恢复旧貌，得到旨意允许实行。计编入《四库》的，经部六十六种，史部四十一种，子部一百三十种，集部一百七十五种，共四千九百二十六卷。只是诸书从散乱中辑录为完整，考订不易，有已经辑出而未进呈的，如《宋元两镇志》、《奉天录》、《九国志》之类，也不少。嘉庆丁巳年，乾清宫火灾，正本于是被毁。而修《全唐文》时，大兴徐星伯松曾抄出《宋会要》五百卷，《中兴礼书》一百五十卷，《河南志》四卷，秘书省续到《阙书》二卷，仁和胡书农敬抄出《施谔临安志》十六卷，《大元海运记》一卷，孙文靖公尔准抄出《仇远山村词》。道光戊子年重修《一统志》，嘉兴钱心壶仪吉会奏请重辑《大典》未尽之书，谕令等《统志》修毕，再行核办。新安相国，颇以为多事。等到《统志》修成，而西邮兵起，钱心壶也被降官，无人料理此事了。原书万余册，恭敬地存放在敬一亭，蛛网尘封，无人过问。咸丰庚申年，与西国议和，使馆林立，与翰林院紧邻，书于是渐渐遗失。光绪乙亥年重修翰林院衙门，存放此书，不足五千册。严厉追究馆人，交刑部死于狱中，而书没有下落。我丙子年入翰林，询问清秘堂前辈说：“尚有