书名命中：佛藏·金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论 佛藏·锦屏破石卓禅师杂着 医藏·市隐庐医学杂着 医藏·明医杂着 史藏·小酉腴山馆主人自着年谱 史藏·杂着 史藏·海南杂着 道藏·修真十书杂着指玄篇 道藏·修真十书杂着捷径
阿毗昙五法行经
· 佛藏
#34
十二使着色为何等。着色见苦断身邪。着色见苦断要邪。着色见苦断邪邪。着色见习断邪邪…
阿毗昙五法行经
· 佛藏
#33
邪使为何等。三十六使为邪使。何等为三十六。十二使着欲。十二使着色。十二使着无有色。是名为三十六使。十二使着欲为何等。着欲见…
阿毗昙五法行经
· 佛藏
#32
痴使为何等。十五使名为痴使。何等为十五。着欲见苦痴断。着欲见习痴断。着欲见尽痴断。着欲见道痴断。着欲思惟痴断。着色…
尊婆须蜜菩萨所集论
· 佛藏 · 青食骨琐尊婆须蜜菩萨所集论卷第三聚揵度首第一之五
#253
于着不著者 于慢不着慢知苦自田业 如实敬供养于着不著者。诸见是着。若于三…
楞伽阿跋多罗宝经
· 佛藏 · 楞伽阿跋多罗宝经会译卷第三之下
#1167
［唐译］佛言谛听当为汝说。大慧。于一切法如言取义。执着深密其数无量。所谓相执着。缘执着。有非有执着。生非生执着。灭非灭执着。乘…
大乘庄严经论
· 佛藏
#374
檀离七着故 不着说七种应知余五度 障治七皆然释曰。檀离七着故不着说七种者。彼…
阿毗昙五法行经
· 佛藏
#31
…可断。是五使名为不可使。世间欲可使为何等。十使名为世间可欲使。何等为十。着色见苦断欲。着色见习断欲。着色见尽断欲。着色见行道断欲。从色因着思惟断欲…
阿毗昙五法行经
· 佛藏
#35
十二使。着无有色为何等。着无有色见苦断身邪。着无有色见苦断要邪。着无有色见苦断邪邪…
十诵律
· 佛藏 · 十诵律卷第一(初诵之一)四波罗夷法之一
#55
…第五(初诵之五)三十尼萨耆法之一佛在王舍城。尔时六群比丘多畜衣服。入聚落着异衣。出聚落着异衣。食时着异衣。食竟着异衣。怛钵那时着异衣。怛钵那竟着异…
佛说七处三观经
· 佛藏
#38
闻如是。一时佛在舍卫国。行在祇树给孤独园。佛便告比丘。有四着。何等为四。一为欲着。二为世间着。三为见着。四为痴着。亦有四离不着。离欲…
佛本行集经
· 佛藏 · 佛本行集经卷第二十一王使往还品第二十五之二
#987
又染著者。谓无智人。见闻触觉。即生染着。或时意着身着语着。或意业着一切境界。应不着处而惑着之。是名为着。
华严纲
· 佛藏 · 大方广佛华严经纲要卷第四十二
#3614
佛子。菩萨摩诃萨住此三昧。得十种无所着。何者为十。所谓於一切剎无所着。於一切方无所着。於一切劫无所着。於一切众…
治台必告录
· 史藏 · 卷七
#172
守备陈开辉，着以都司留于福建尽先补用。守备林振英，着以守备留于福建尽先补用。都司衔林用…
浙江通志
· 史藏 · 浙江通志卷二百四十二
#2513
论孟贯义二卷，四书纬一卷【嘉禾征献录，陈懿兴着】论孟直笔【括苍彚纪龙泉姚棨着字君卫】四书补注【聚乐堂艺文志朱绶撰】四书…
盛京奉天般若古林禅师语录
· 佛藏 · 古林智禅师语录卷之三
#89
…本无可说，空自虚张。今老无力，宜还故土。唾些残沈，淹死大唐，免得他行善者着善行，舍者着舍，持戒者着戒，能忍者着忍，参禅者着禅，智慧者着智，明教者着…
全元散曲
· 诗藏
#4119
挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，…
浙江通志
· 史藏 · 浙江通志卷二百五十一
#2603
余人集二十四卷【余杭严武顺讱公着】淡岩小咏【秀水李新枝森若着】苎庄集【嘉兴沈章宗玉着】砚隐居集【秀水孙一…
妙法莲华经忧波提舍
· 佛藏 · 妙法莲华经忧波提舍卷上
#37
…。如是如是种种功德故。如经舍利弗吾从成佛已来广演言教无数方便引导众生于诸着处令得解脱故。又无数方便者。方便令入诸善法故。又方便者断诸疑故。又方便者…
十诵律
· 佛藏 · 十诵律卷第一(初诵之一)四波罗夷法之一
#254
…。若是持食人。强来者不犯(四法竟)。众学法初佛在王舍城。尔时诸比丘。极高着泥洹僧。极下着。参差着。不周齐着。佛见已作是念。我当观过去诸佛。云何着泥…
三续金瓶梅
· 集藏 · 第十四回 逞豪华孝哥添寿 李铁嘴看相传方
#310
众姊妹打扮的油头粉面，粉妆玉砌。玉月穿着混鷂皮袄、灰鼠裙、戴着盘丝鬏髻，满头花翠。春娘穿着天马皮袄，硕鼠裙，戴着…