三虎四圣

○三虎四圣

考功郎中齐化基，资性贪墨，裒敛不知极，竟以赃抵罢，黥配海外，会赦，得归。家于平原，尝取南郡阳起石，亦贮数十石，他物称是。其后生涯离散，无以自存。庆历中，诏诸郡转运使，各带按察使，于是江东有三虎，山东有四圣。三虎者，监司有王诰、杨闳辈，事务苛察。圣者，探侦之义也，谓俾部下小官，奸憸好进者，廉察属郡官吏之过失。自是吹毛求疵，刑狱滋彰矣。 【并倦游杂录。】

○赈济乖方熙宁八年，淮浙 【渑录作『淮西』。】 大饥，人相食，朝廷遣近臣安抚同监司赈济，而措置乖戾，不能副朝廷爱养元元之意。安抚先檄郡县以厚朴炒豆为屑， 【『炒豆为屑』，渑录作『烧荳腐』。】 开饥民胃口。提刑司督诸郡多造纸袄，以衣贫民。提举司印牓招谕富民，布施钱以种福田，大取识者嗤笑。安抚至通州，劝富民出米麦以食饥者，或对曰：『安抚勿恤东南饥民，胃口以开，有纸袄为衣，而又得福 【渑录作『稻』。】 田居之，安抚可无虑矣。』闻者大惭，朝廷知之，重行降黜。 【渑水燕谈。】

○引用乖方苏舜钦奏邸之会，预坐者多馆阁同舍，一时被责十余人，仁宗临朝，叹以轻薄少年，不足为台阁之重。宰相探其旨，自是务引用老成，往往不惬人望，甚者，语言文章，为世所笑。彭乘之在翰林，杨安国之在经筵，是也。 【东轩笔录。】

○诈佛程师孟能奉权贵，尤好身后名，尝启王介甫丞相曰：『某所恨，微躯日益安健，惟愿早就木，冀丞相一埋铭，庶几名附雄文，不磨灭于后世也。』 【倦游录。此条已见卷七十二。】

二江南一县郊外古寺，地僻山险，邑人稀至，僧徒久苦不足。一日，有僧游方至其寺，告于主僧，且将与之谋所以警人耳目者。 【渑录有『寺』字。】 有五百罗汉像，僧择一貌类己者，衣其衣，顶其笠，策其杖，入县削发，误为刀伤其顶，解衣带白药傅之，留杖为质，约至寺，将遗千钱。削者如期而往，方入寺，阍者驱之，曰：『罗汉亡杖已半年，乃尔盗耶？』削者述所以得杖状，相与见主僧，更异之。共开罗汉堂，门锁生涩，凝尘满榻，如久不开者。视亡杖罗汉，衣笠皆所见者，顶有伤处，血渍药 【渑录有『傅』字。】 如旧，钱 【渑录作『前』。】 有一千，皆古钱，贯且朽。因共叹异之，传闻远近，施者日至，寺因大盛。数年，其徒有争财者，其谋稍泄，得之外民。 【渑录作『氏』。渑水燕谈。】

○诈修庙天圣、景佑间，京师建龙观，有道士仇某者，教化修真武阁，冬夏跣足，推一小车。近世士人，洎闾巷小民，军营卒伍，事真武者十有七八，无不倾信，所得钱无算，阁竟未毕功，后以奸监败。因知世间矫伪欺俗之人，固不为少，书之亦可为轻信者之戒也。 【倦游录。】

二萧琅，字大珍，后梁宗室，为青州刺史，有惠爱，笃信于民。及死，民为立祠千乘县西，相与谥曰『信公』。嘉佑中，祠宇颓弊，主庙者贾天恩，老伶也。有王乂者，主家苍头也，幼苦伤寒，汗不浃，病腰不能行，餧而丐，且十年。一旦，人为灸之，遂愈。天恩教之曰：『第云信公召语，能为吾修庙，则使尔腰伸，诺之，腰即伸。』于是远近闻者辐奔，争施钱帛，以新庙貌。踰年，得钱数千缗，功未卒，而二人争钱相殴，事稍喧，施者因不复来。世托神佛以诳人，邀福者信之不疑，不复究虚实，可以为鉴矣。 【渑水燕谈。】

○斤车御史熙宁初，有朝士忘其氏，知河中府龙门县。有薛少卿，占籍是邑，一旦为盗斫坟茔之松槚，薛君投牒，诉 【原作『诈』，据活字本改。】 其事。朝士，迂儒也，喜为异论，乃判其状曰：『周文王之苑囿，犹得刍荛，薛少卿之坟茔，乃禁樵采。』时又有周师厚者，为荆湖北路提举常平水利。是时，初定募役之法，师厚书成，上于司农，其间曰：『散从官逐月佣钱三贯文，如遇差作市买，即每月添钱一贯文。』 【以上见东轩卷八。以下另为一条见卷十二。】 庆历中，卫士有变，震惊宫掖，寻捕杀之。时台官宋禧上言：『此盖平日防闲不至，所以致患。至 【『至』，东轩作『臣』。】 闻蜀有罗江狗，赤而尾小者，其警如神，愿养此狗 【东轩有『于』字。】 掖庭，以儆仓卒。』时谓之宋罗江。又有御史席平，因鞠诏狱毕，上殿，仁宗问其事，平曰：『已从车边斤矣。』时谓之斤车御史。治平中，英宗再起吕凑 【东轩作『吕溱』。下同。】 知杭州，时张? 【东轩作『张纪』。】 为御史，因弹吕凑昔知杭州时，以宴游废政，乞不令再往。其弹词有：『朝朝只在湖上，家家尽发淫风』，尤为人所笑。 【此条今本东轩仅止于此。以下乃另为一事，当系他书羼入。】 有近臣知潭州，会侬智高犯邕筦，以至乘舡至广东，广州被围，凡官军战者皆败。近臣因会客次，客有叹曰：『此皆士卒素不练习行阵，一旦用以应敌，宜有折北。』近臣曰：『此何异欧市人以战也。』盖汉书作欧字，音驱，而近臣不识，误读为欧打字。坐客皆忍笑不禁，因知伏猎侍郎，杖杜宰相，信有之也。 【东轩笔录。】

○竹箭东南之美，有会稽之竹箭，竹为竹，箭为箭，盖二物也。今采箭以为矢，而通谓矢为箭者，因其箭名之也。至于用木为笴，而谓之箭，则谬矣。

○卜者京师卖卜者，唯利举场时。举人占得失，取之各有术，有求目下之利者，凡有人问，皆曰必得，士人乐得所闻，竞往问之。有邀以后之利者，凡有人问，悉曰不得，下第者常过十分之七。皆以谓术精而言直，后举倍获，有因此著名，终身享利者。

○误行黄道江南陈彭年，博学书史，于礼文尤所详练，归朝，列于侍从。朝廷郊庙礼仪，多委彭年裁定，援引故事，颇为详洽。尝摄太常卿，导驾误行黄道上，有司止之，彭年正色回顾曰：『自有典故。』礼曹素畏其该洽，不复敢诘问。

○餐李献臣好为雅言，曾知郑州，时孙次公为陕漕，罢赴阙，先遣一使臣入京。所遣乃献臣故吏，到郑庭参，献臣甚喜，欲令左右延饭，乃问之曰：『飧来未？』使臣误意飧者谓次公也，遽对曰：『离长安日，都运待制已治装。』献臣曰：『不问孙待制，官人餐来未？』其人惭沮而言曰：『不敢仰昧，为三司军将日，曾吃却十三。』盖鄙语谓遭杖为餐。献臣掩口曰：『官人误也，问曾与未曾餐饮，欲奉留一食耳。』 【并笔谈。】