宋朝事实类苑卷第二十九

●宋朝事实类苑卷第二十九

词翰书籍（一）

◆词翰书籍（一）

制词异名白麻西掖植紫薇答北戎书知制诰上事阁长压角学士系鞋学士俸薄进退宰相议论皆出学士知制诰先试后命索润笔学士朱衣双引学士入札不着姓三馆学士赐带不佩鱼得学士体咨报学士日益自卑翰林院故事学士蹑履见丞相槐厅学士上日用乐罢润笔直院制书不可称德音学士职任事体与外司不同学士班次学士罢晚朝直学士院韩丕不长应用出院学士之职清切贵重太祖命李昉忁直例试馆阁知制诰等册皇太子学士新入院降圣斋○制词异名学士之职，所草文辞，名目浸广。拜免公王将相妃主曰制，赐恩宥曰赦，书曰德音，处分事曰勑，牓文 【『文』原作『大』，据明抄本改。】 号令曰御札，赐五品官已上曰诏，六品以下曰勑书，批勑羣臣表奏曰批答，赐外国曰蕃书，道醮曰青词，释门曰斋文，教坊宴会曰白语，土木兴建曰上梁文，宣劳锡赐曰口宣。此外更有祝文祭文诸王布政牓号簿队名赞佛文疏语，复有别受诏旨作铭碑墓志乐章奏议之属。此外章表歌颂应制之作。旧说，唐朝宫中，常于学士取眠儿歌，伪蜀学士作桃符文，孟昶学士辛寅逊题桃符云：『新季纳余庆，佳节号长春』，是也。

○白麻翰林规制，自妃后皇太子亲王公主宰相枢密节度使并降制，用白麻纸书，每行四字，不用印。进入后，降付正衙宣读，其麻即付中书门下。当日本院官告院取索绫纸，待诏写官告，只用麻词。官告所署，中书三司官宣奉行，并依告身体式，常用阁长一人衔位。 【谈苑。】

○西掖植紫薇咸平中，翰林李昌武宗谔初知制诰，至西掖，追故事，独无紫薇，自别墅移植。闻今庭中者，院老吏相传，犹是昌武手植。晏元献写赋于壁曰：『得自羊墅， 【湘录作『莘野』。】 来从召园。有昔日之绛老，无当时之仲文。观茂悦以怀旧，指蔽芾以思人。』 【湘山野录。】

○答北戎书景德初，北戎请盟，欲撰答书，久亡体制。时赵文定安仁为学士，独记太祖朝书礼规式，诏撰之。及修讲盟好之制，深体轻重，朝论美之。 【玉壶清话。】

○知制诰上事阁长压角舍人院，每知制诰上事，必设紫褥于庭，面北拜厅，阁长立褥之东北隅，谓之压角。宗衮作掖垣丛志，而不解其事。按唐书亦无闻焉，唯裴廷裕正陵遗事云：『舍人上事，知印宰相当压角。』则其礼相传自唐也。予为舍人日，邵兴中入院，不疑为阁长，压角，时议美之。 【出春明退朝录。此六字原在前标题下。】

○学士系鞋翰林故事，学士每退 【『退』东轩作『白事』二字。】 于中书，皆公服靸鞋坐玉堂，使院吏入白学士至，丞相出迎，然此礼不行久矣。章惇为知制诰，直学士院，力欲行之。会一日，两制俱白事于中书，其它学士皆鞹足秉笏，而惇独散手系鞋。翰林故事，十废七八，忽行此礼，大喧物议，而中丞邓绾尤肆诋毁。既而罢惇直院，而系鞋之礼，后亦无肯行之者。京师春秋社祭，多差两制摄事，王仆射珪为内外制十五年，祭社者屡矣。 【今本东轩笔录无以上二十八字。】

○学士俸薄先朝翰林学士，不领它局，故俸纳最薄。杨亿久为学士，有乞郡表，其略曰：『虚忝甘泉之从官，终作莫敖之馁鬼。』又有『方朔饥欲死』之句，自后乃得判他局。至元丰改官制，而学士无主判如先朝矣。

○进退宰相议论皆出学士进退宰相，其帖例草议，皆出翰林学士。旧制，学士有阙，则第一厅舍人为之。嘉佑末，王荆公为合老，会学士有阙，韩魏公素忌介甫，不欲使之入禁林，遂以端明殿学士张方平为承旨，盖用旧学士也。既而魏公罢政，凡议论皆出安道之手。 【已上出东轩笔录。】

○知制诰先试后命国朝之制，知制诰必先试而后命，有国以来百年，不试而命者纔三人，陈尧佐、杨亿及修忝与其一尔。

○索润笔王元之在翰林，尝草夏州李继迁制，继迁送润笔物数倍于常，然用启头书送，拒而不纳，盖惜事体也。近时舍人院草制，有送润笔物稍后时者，必遣院子诣门催索，而当送者往往不送，相承既久，今索者送者皆恬然不以为怪也。

○学士朱衣双引故事，学士在内中，院吏朱衣双引。太祖朝，李昉为学士，太宗在南衙，朱衣一人前引而已，昉亦去其一人，至今如此。

○学士入札不着姓往时，学士入札， 【归田有『子』字。】 不着姓，但云学士臣某。先朝盛度、丁度并为学士，遂着姓以别之，其后遂皆着姓。