编珠卷三
编珠卷三<子部,类书类,编珠>
钦定四库全书编珠卷四补遗。詹事府詹事高士奇撰。黍稷部。
九谷五种周礼》曰：廪人掌九谷，以待匪颁、赒赐、稍食。《月令》曰：季冬之月，令吿民岀五种，计耦耕事。注：五种，五谷种也。
合颖连茎魏収《后魏书》曰：许谦字元逊，子洛阳为雁门太守，家田三生嘉禾，皆异陇合颖。《春秋説题词》曰：嘉禾之滋，茎长五尺，五七三十五，故连茎三十五穗，以成盛德。
六穗三苗虞预会稽典录》曰：谢承迁吴郡督邮，岁穰，嘉禾六穗生于部属。《尚书大传》曰：成王时有苗异茎而生，同为一穗，人有上之者。王召周公而问之，公曰：「三苗为一穗，天下其和为一乎？」
北里禾南山豆史记》曰：「管仲说桓公曰：『古之封禅者，北里之禾所以为盛。』」西汉杨恽《诗》曰：「田彼南山，芜秽不治；种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时？」
照九阿齐万亩阮籍诗曰：「▯颖临曾城，余光照九阿。」曹植颂曰：「秀吐穟，万亩齐平；荫盖陇，百秽不生。」
九熟再种抱朴子曰：「南海晋安有九熟之稻。」《杨孚异物志》曰：「交趾冬又熟，农者一岁再种。」
半夏一旬蔡邕《月令章句》曰：「十月获稻，人君尝其先熟，故在九月熟者谓之半夏。」《王子年拾遗记》曰：「东有融泽，五谷多良，有浃日之稻，言一旬而生也。」
香穗紫芒周处风土记》曰：稴稻之青穗，米皆青白也。郭义恭《广志》曰：有虎掌稻，紫芒稻，赤穬稻，南方有蝉鸣稻。
五里香三月种魏文帝与朝臣书曰：「江表惟长沙名有好米，何得比新城稉稻耶？上风吹之，五里闻香。」崔实《四民月令》曰：「三月可种秔稻。」
龙枝凤冠王子年拾遗记》曰：「东极之东，有龙枝之粟，言其枝屈曲如游龙也，食之善走。」又曰：「有凤冠粟，似凤之冠，食之令人多力。」
德精仁卉瑞应图》曰：嘉禾，五谷之长，盛德之精也。《晋征祥説》曰：王者盛德则嘉禾生，嘉禾者，仁卉也。
禾二米麦九穗晋征祥説曰：「嘉禾生其大盈箱，一稃二米。」崔鸿《前凉录》曰：「永嘉元年，嘉麦一茎九穗，生于姑臧。」
麦两岐禾九穗东观汉纪》曰：张堪为渔阳太守，劝民耕种，以致殷富，百姓歌曰：「桑无附枝，麦秀两岐，张君为政，乐不可支。」《齐书》曰：孝武时，固始县嘉禾一茎六穗，新蔡县又获一茎七穗一茎九穗西山禾东极豆阮籍诗曰：「岂若西山草，琅玕与丹禾？」《拾遗记》曰：「东极之东，有倾离之豆，见日即倾。叶食之，歴岁不饥。豆茎皆大若指，绿色烂熳，数亩。」
黑穬白稉广志》曰：稉有乌稉、黑穬，又有青幽、白夏之名。《袁淮观殊俗》曰：河内青稻，新城白稉。
黑粟赤黍崔豹《古今注》曰：「武帝建元四年，天雨粟；宣帝地节四年，长安雨黑粟；竟宁元年，南阳山都县雨粟，色青黑，味苦，大者如小豆，小者如麻子。」韩子曰：「吴起欲攻秦，小亭，置一石赤黍于东门外，令人能徙于西门外者赐之上田宅，人争徙之。乃下令曰：『明日攻秦，能先登者与之大夫赐之上田宅。』于是攻之，一朝而拔。」
琼膏玉粒拾遗记》曰：东极之东，有琼脂粟，质白如玉，柔滑如膏，食之多寿。又曰：员峤之山，名环丘，上有方湖千里，多大鹊，高一丈，羣飞于湖际，衔采不周之粟于环丘之上，粟生穗，高五丈，其粒皎然如玉也。
青芊稻红苣麻广志曰：青芊稻，六月熟；累子稻，白汉稻，七月熟。此三种大且长。拾遗记曰：东极之东，有倒叶麻，如倒苣，红紫色，亦名红冰麻。食之令人顔色洁白鲜好。
五梁禾三味麦续仙传》曰：王莽种五梁禾于殿前，先以鹤髓、玳瑁、犀、玉二十余物渍种，此黄帝谷仙之术也。注：五梁禾即五色禾。《元晏春秋》曰：衞伦过元晏，取糗粮以进。元晏尝之曰：「麦也。」有杏、李、奈三味，三果之熟也，不同时，子焉得兼之？伦笑而不言，退谓人曰：「士安之识过刘子阳。吾家多园树，杏发糅以杏汁，李奈发又糅以李奈汁，故兼此三味耳。」简文诗：粮持三味麦，衣进八蚕绵。
摇枝粟倒叶麻拾遗记》曰：东极之东，有摇枝粟，言其枝长而弱，无风自摇，食之多寿。下见红苣麻。
蝉鸣稻虮子粱郭义恭《广志》曰：「蝉鸣稻，五月熟。稻有盖下白，正月种，五月获。获其茎根，复生九月复熟。」又曰：「盐钻粱，粒如虮子。魏文帝以为粥。」
长生米同颖禾梁简文帝谢赉长生米啓曰：「食乃民天之贵，粒有延龄之名，借此资身，因斯养性。」《尚书》曰：「唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子，王命归周公于东作，归禾。」
红冰赤穬上见红苣麻 下见紫芒木禾膏黍山海经》曰：昆仑墟上有木禾，禾长五寻。又曰：广都之野，后稷葬焉。爰有膏黍、膏稷。
旅生草化东观汉记》曰：建武二年，天下野谷旅生，麻菽尤盛。《江表传》曰：孙亮五凤元年，交趾稗草化为稻。
祖灵天贶曹植《魏德论》讴曰：「猗猗嘉禾，惟谷之精。昔生周朝，今植魏庭。献之庙堂，以昭祖灵。」宋武帝《嘉禾赞》曰：「维殷粤周，有穗表祯。非原非泽，乃瑞乃灵。庶借天贶，广兹化清。」
▯叶芗萁潘安仁《射雉赋》曰：「闚防▯叶，幎歴乍见▯麦也。」《礼记》曰：「祭宗庙之礼，粱曰芗萁。」
蕫粱稆米禾秀为穗而不成者谓之蕫。《节尔雅》谓之蕫粱。《汉武帝纪》曰：「野谷旅生曰稆米。」
一囊千斛汉书·东方朔》曰：「侏儒长三尺余，俸一囊粟；臣朔长九尺余，亦俸一囊粟。侏儒饱欲死，臣朔饥欲死。」《语林》曰：「陈寿将为《三国志》，谓丁梁州曰：『若可觅千斛米，见借，当为尊公作佳传。』丁不与，遂以无传。」
菜蔬部嘉树芳菰吕氏春秋》曰：余瞀之南，有菜名嘉树，其色若碧。《曹植七啓》曰：芳菰精泽，霜蓄露葵。
▯都绮葱碧海琅菜汉武内传》曰：七月七日，西王母降，遗帝▯都绮葱一本。又曰：西王母曰：「仙之上药，有碧海琅菜。」
罽宾菜具区菁西域传》曰：罽宾地温和，冬食生菜。《吕氏春秋》曰：菜之美者，具区之菁。
春韭冬葵齐书》曰：周颙独处山舍，王俭问曰：“卿山中何食？”曰：“赤米、白盐、绿葵、紫蓼。”太子问：“菜何者胜？”曰：“春初早韭，秋末晚菘。”《列仙传》曰：丁次都不知何许人，为辽东丁氏作奴。丁氏常使买葵，冬得生葵，问何得此葵，云从日南买来。
三亩葱一畦韭晋令曰：「居洛阳内园菜，欲以当课者，听其引长流灌紫葱，可各三亩。」《汉书》曰：「龚遂劝民，令人一口种五十本葱，一畦韭百本薤。」
七菜三韭蜀都赋》曰：五肉七菜，胜掩腥臊。《齐书》曰：庾杲之食常有韭葅，瀹韭，任昉戏之曰：「谁谓庾郎贫？食常有二十七种，谓三种韭也。」
食菜三种种葱百年杜兰香别传》曰：香降，张硕赍瓦榼酒，七子樏樏多菜，而无他味，亦有世间常菜，辄有三种色，或丹或紫，一物与海蛤相象，并有非时菜。硕云：食之亦不甘，然一食七八日不饥。《列仙传》曰：阮丘蛆山上种葱，百余年乃去。
菜佣葱肆汉书》曰：周纡为洛阳令，下车先问大姓主名，吏数闾里豪彊以对。纡厉声曰：「本问贵戚若马、窦等辈，岂能知此卖菜佣乎！」于是贵戚局蹐，京师肃清。《梁书》曰：吕僧珍为冠军将军，封平国侯，其先以贩葱为业。及僧珍贵，其兄子弃业求官，僧珍不许，曰：「汝等自有常分，岂可妄求？但当速归葱肆耳。」
秋蓄菜春加葱月令曰：「仲秋之月，乃命有司趣民务蓄菜。」《庄子》曰：「春月饮酒，加葱以通五脏。」
北蕃葵南山蕨陆机《园葵》诗曰：「翩翩晚雕葵，孤生寄北蕃，被▯覆露，惠微躯后时残。」《晋书》曰：「齐王冏秉政，张翰谓顾荣曰：『天下纷纷未已，吾本山林人，无望于时久矣，当采南山蕨，饮三江水。』」
凝露葵负霜薤文选》曰：「青青园中葵，凝露待日晞。」潘安仁赋曰：「白薤负霜。」
倭国菜天门葱魏志》曰：倭国地温和，冬夏食生菜。《春秋元命苞》曰：天门山上有葱，所种畦陇悉着行人，防取者悉絶。若请神而求，即不防自出，奇异辛香。
葵园葱岭陆机诗曰：「种葵北园中，葵生郁萋萋。」《西河旧事》曰：「葱岭在炖煌西八十里，其山高大，上生葱，故曰葱岭。」
防葵遗蒜史记》曰：公仪休为鲁相，食葵而美，防其园葵，弃之。《高士传》曰：周党见闵仲叔，食无菜，遗之生蒜。仲叔曰：「我欲省烦耳，今更作烦耶？」受而不食。
剪韭献芹后汉书》曰：郭林宗见友来，夜冒雨，剪韭作炊饼。嵇康《絶交书》曰：野人有映曝背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疎矣。
挑菜弃蔬孝子传》曰：范宣挑菜伤指，大哭。人问其故，答曰：「身体发肤，不敢毁伤，故啼。」《高士传》曰：鲍焦，周末人，隐居不仕，终日采蔬而食。子贡曰：「今子恶其君，处其土，食其蔬，何志行之相违也？」焦遂弃其蔬而饿死。
孝子菜仙奴葵孝子传》曰：孝子洛阳公，尝辇水作浆，以给过者，不取其直。天神化为书生，问公何不种菜？曰：「无种。」即遗数升，公种之，化为白璧，余皆为钱。下见冬葵。
随风薤倾日葵荆山图》曰：「佷山县山下有石牀，傍生野薤。人往乞者，神或许之，则风吹薤叶，制其分。人随风偃而剪之，不得过越。」《陆机园葵诗》曰：「朝荣东北倾，夕颖西南晞。」
防墟菜寿木华汉书·张竦曰》：古叛逆之国，潴其宫室以为污池，名曰防墟，虽生菜蔬，而民不食。《吕氏春秋》曰：菜之美者，昆仑之苹，寿木之华，赤木之叶。
一宿葵三种菜博物志》曰：陈葵子微炒令爆，咤散着热地中，遍踏之。暮种，朝生，不过宿。下见食菜。
丰本伤根祭宗庙之礼，韭曰丰本。古诗曰：「采葵莫伤根，伤根葵不生。」
菄风海月吴都赋》曰：“草则菄风、扶留、菄风，菜名，通作东。”谢灵运诗曰：“扬帆采石华，挂席拾海月。石华附石生，海月如镜，野菜可食。”金盐玉豉王屋山人云：「何以得长年？何不食石？蓄金盐？何以得长寿？何不食石？用玉豉、金盐、五加也。玉防、地楡也，皆可煮石而饵。」
钻冰▯露夏侯湛赋曰：「见芳荠之时生，被畦畴而独繁，钻重冰而挺茂，▯严霜以发鲜。」陆机《园葵诗》曰：「翩翩晚雕葵，孤生寄北蕃，被▯覆露，惠微躯后时残。」
象蛤如饴上见三种菜 毛诗堇荼如饴留韭防葵晋书》曰：庾公就陶侃食，韭每留白。陶问何为？云欲种。陶叹曰：「吾子非惟风流，兼有为政之实。」下见防葵。
酿蓼书葵傅毅《七激》云：「鴽酿之蓼。」注：「酿，谓杂切也。」《北齐书》曰：「彭城王攸种葵，种三亩，常被人盗取。王密书葵叶，明旦入市看之，遂得偸者。」
师旷占苻坚梦师旷占曰：「欲知牛马之贵贱，秋葵下小，葵生，牛马贵；大葵不虫，牛马贱。」《异苑》曰：「苻坚将欲南师，梦葵生城内，明日以问妇，妇曰：『若征军远出，难为将也。』」
漆室忧监门泣列女传》曰：鲁漆室女倚柱而啸，邻妇曰：“欲嫁乎？”曰：“吾忧鲁君老而太子少也。”妇曰：“此鲁大夫之忧。”女曰：“昔晋客舍吾家，系马于园，马佚践吾园葵，使吾终岁不厌葵味。”《韩诗外传》曰：鲁监门女婴相从绩，中夜泣曰：“衞世子不肖，是以泣。”其偶问其故，曰：“宋司马得罪于宋，奔鲁，马食吾园葵，是岁亡利一半。”由是观之，祸福相及也。
枯夏御冬抱朴子曰：「荠麦大蒜，仲夏而枯。」《毛诗》曰：「我有旨蓄，亦以御冬。」
果实部缃桃缥李西京杂记》曰：汉武初修上林苑，羣臣远方各献名果，有缃核桃、紫文桃、霜桃、金城桃。《左传》曰：齐都霜露李，房陵缥李。
马肝李鸭卵桃郭义恭《广志》曰：麦李，细小，有沟道；有黄建李，青皮李，马肝李，赤李，房陵李。《汉武内传》曰：西王母以七月七日降帝宫，命侍女索桃。须臾，侍女以玉盘盛桃七枚，如鸭卵形，圆色青，以呈王母。王母以五枚与帝，自食二枚。
勾鼻桃细腰枣邺中记》曰：石虎苑中有勾鼻桃，重二斤半。《广志》曰：枣有狗牙、鸡心、牛尾、羊角、猕猴、细腰之名。
青田梨▯洲柰永嘉记》曰：青田村人多种梨，有一株名曰官梨，一围五寸，用以供献，又名御梨。《列仙传》曰：谢元卿遇神仙，设▯洲白奈。
张公梨韩众李广志》曰：洛阳北邙张公夏梨，海内惟有一树。广都梨重六斤，数人分食之。《洞防记》曰：琳国生玉叶李，色如碧玉。昔韩众尝饵此李，因名韩众李，一名韩终李。
西平柑南安栗范甯表曰：南昌令廨列西平里，有一柑树枯死一年，今年更生枝叶丰茂。王褒《僮约》曰：南安拾栗采橘。注曰：南安县名，出好栗橘。
黄苞柑▯室柰潘岳《笙赋》曰：「披黄苞以授柑，倾缥瓷以酌醽。」《南岳夫人传》曰：「夫人姓魏，名华存，性好神仙。季冬夜半，有四眞人降夫人静室，因设▯室紫柰，绛实灵瓜。」
金杏玉▯地理志》曰：分流山上多杏，大如梨，黄如橘，土人谓之汉帝杏，亦曰金杏。《抱朴子》曰：五原蔡诞入山而还，欺家人云至昆仑山，有玉瓜，光明洞彻而坚，须以玉井水洗之，软而可食。
羊角枣狸头瓜邺中记》曰：石虎园中有羊角枣，三子一尺。《广志》曰：凡瓜之所出，以辽东、庐江、炖煌之种为美。有鱼瓜、缣瓜、狸头瓜、密筩瓜、女臂瓜、羊骸瓜。
哀家梨朱仲李世说》曰：桓南郡每见人不快，辄嗔曰：「君得哀家梨，当复不蒸食否？」《潘岳闲居赋》注曰：房陵朱仲有李园三十六所。
三元柰五色瓜南岳夫人传》曰：南岳夫人还王屋山，王子乔等并降。时夫人与四眞人为宾主，设三元紫柰。《史记》曰：邵平故秦东陵侯，秦亡后为布衣，种瓜长安城东，瓜有五色。
六出杏八棱柿西京杂记》曰：上林苑有蓬莱杏，东海都尉于台献一株花，杂五色，六出，云是仙人所食者。《地理志》曰：梁侯国有乌椑柿，八棱。
杏酪桃胶荆楚岁时记》曰：孙楚祭介之推，云饧一盘，醴酪二盂。今寒食有杏酪、麦粥，即其类也。《抱朴子》曰：桃胶以桑木炭渍服之，愈百病，久服体有光，能絶谷。又《神仙传》曰：高丘公服桃胶而得仙。
度索桃房嵣枣山海经》曰：东海有山，名度索，上有大桃，屈蟠三千里，名曰蟠桃。《洞防记》曰：房嵣细枣，出房嵣山，山临碧海，此枣万年一实，笮之有膏，可用然灯。汉武帝元鼎元年，起招仙阁，进房嵣枣。
夫人枣王母桃广志》曰：梁国园出大白枣，又有夫人枣。《述异记》曰：昆仑山有仙人桃，其色赤，表里照彻，得霜乃熟，又名王母桃。
鼠李鸡菱述异记》曰：杜陵有金李大者，夏李小者，鼠李。《风土记》曰：翠水中菱如飞鸡，故名翻鸡菱。
四角菱三节蔗本草》注曰：菱，防也。一名芰，一名水栗。茎上有刺。花黄白色，有数种，或四角，或三角，或青苞，或紫苞。八九月间熟。《世说》曰：扶南蔗，一丈三节。见日即消，见风即折。
鹿心柿狸首瓜广志曰：柿有数种，有如牛心者，有如鸡鸭卵者，又有名鹿心者。陆机《瓜赋》曰：金钗，蜜筩，小青，大斑，元骭，素腕，狸首，虎蟠。
鸿头芡羊髓▯周礼》注曰：「芡，鸡头，一名鸿头。」下见狸头瓜。
中山栗大谷梨何晏《九州论》曰：「中山好栗。」潘岳《闲居赋》曰：「张公大谷之梨。」
合枝李同蔕瓜西京杂记》曰：汉武初修上林苑，羣臣各献远方果树，有合枝李。《续汉书》曰：安帝元初三年，平陆有瓜，异本同蔕。
冰谷瓜玉门枣郭子横洞防记》曰：有龙肝瓜，长一尺，花红，叶素，生于冰谷，所谓冰谷素叶瓜。《汉武内传》曰：七月七日，西王母当下，帝设玉门之枣。
黄中李紫轻梨游仙记》曰：王母居龙月城，有名李实，上皆有黄中二字。王母惜之，过于蟠桃。又曰：老子西游，太眞王母供以紫轻梨，千年一花，冬月乃煎胶食之，身轻如太虚。
万岁桃三月枣拾遗记》曰：「螃螗山去扶桑五万里，日所不及，有桃树千围，其花青黑色，万岁一实。」《广志》曰：「西王母枣，三月熟，在众果之先。」
三花枣五色杏异苑》曰：太元中，南郡江陵县有枣树，一年忽生桃、李、枣三种花，下见六出杏。
赌博▯鹿卢枣列仙传》曰：谿父者，南郡▯人，居山间。仙人教之服闾，海边诸洞中仙人赌博瓜数千头，令瞑目乃上，方丈山。郭璞曰：子细腰者，今谓之鹿卢枣。
再熟橘又生瓜潘岳《橘赋》曰：“余斋前橘树，冬夏再熟。”《齐书》曰：“韩灵，敏兄灵珍，早孤，并有孝性。家贫无以营葬，共种半亩瓜，朝采暮又生，遂办葬事。”瓶梨斗柚辛氏三秦记》曰：汉武帝园，一名樊川，一名御宿。有大梨，如五升瓶，落地则破，取者以布囊承之，名含消梨。《广志》曰：成都有柚，大如斗。
夏橘霜桃张勃《吴录》曰：朱光为建安太守，有橘，冬月树上覆裹之，至明年春夏，色变青，味尤酸絶美。《上林赋》云：「卢橘夏熟，卢黑色也」，盖近是乎？《西京杂记》曰：汉武初修上林苑，羣臣各献远方名果，有紫文桃、金城桃、霜桃，霜下可食。
鬼梨仙杏幽明录》曰：成彪兄丧，昼夜哭。兄提二升酒，一盘梨，就之引酌相劝。彪问略答，良久泻余酒着瓶中，絜甖而去。《述异记》曰：杏园洲在南海中，多杏，云仙人所种。汉时常有人舟行遇风，泊此洲，五六月日食杏，得不死。
官梨御橘永嘉记》曰：青田村人多种梨，有一株名曰官梨，一围五寸，以供献。《异物志》曰：交趾有橘，官长一人，秩二百石，主岁贡御橘。
抱柰乞瓜孝子传》曰：王祥后母，庭中有柰树，始着子，使祥守视。昼驱鸟雀，夜惊虫鼠。时雨忽至，祥抱树至曙。母见之，恻然。《幽明录》曰：孙钟，富春人，与母居，至孝，种瓜为业。有三年少来乞瓜，为钟定墓地，出门悉化为白鹤【孙权祖也】
梅腊梨胶山海经》曰：云山之上，其实干腊。郭璞注曰：腊，干梅也。下见紫轻梨。
玉叶金衣洞防记》曰：琳国去长安九万里，生玉叶李，色如碧玉。李尤《七叹》曰：金衣素里，斑理内充，滋味伟异，淫乐。
无穷金衣谓橘也车马部步舆卧辇张敞东宫旧事》曰：太子有步舆一。《邺中记》曰：石虎南郊有金根辇、云母辇、武刚辇数百乘。虎皇后出乘高路辇、香衣辇，或朱漆卧辇。
朱毂紫盖续汉书·舆服志》曰：小使车者，兰舆，皆朱赤毂，白盖，赤帷，从驺骑四十人，皆追捕考索有所敇取者之所乘也。《魏収·后魏书》曰：安车，紫盖，朱里，与公侯同；子男皁盖，青里。
青牛白鹿闗令内史曰：「老君乘青牛车过京邑。」《葛洪神仙传》曰：「沈义学道于蜀中，与妻共载，道逢白鹿车一乘。」
珠轮铜较华覈《騧马赋》曰：鞍▯缉裘，珠轮玉光。许愼《说文》曰：较，车骑上曲铜钩也。
三盖七香汉官仪》曰：金根车有三盖，一曰芝车。魏武帝与杨彪书曰：「今赠足下画轮、四望、通幰、七香车二乘，牸牛二头。」
轮重牙辕两尾董巴《舆服志》曰：「乘舆金根车五乘，轮皆朱斑，重牙贰毂。」张揖《埤苍》曰：「轻车辕两尾。」
瑇瑁厢茱萸辋周迁舆服杂事》曰：五辂两厢之后，皆用瑇瑁、鹍翅。注曰：鹍，大鸟名，其羽纎利，故车厢象之。《石崇奴劵》曰：作车当取大良白槐之辐，茱萸之辋。
记里为营内传》曰：黄帝游幸天下，以车记里。又《晋舆服志》曰：记里鼓车，过江亡失制度，谢安率意造焉。及获京师旧辇，形制无差。《汉书》曰：衞青伐匈奴，以武刚车自环为营。
三望五色沈约·宋书》曰：「沈庆之每朝贺，常乘猪鼻无幰车，左右从者不过三五人。每农桑剧月，无人从行，过者不知其为三公也。及废帝赐三望车，谓人曰：『我每游履田园，有人时与马成三，无人时与马成二。今乘此车，安所用之乎？』」《汉官仪》曰：「天子有五色车，皆驾四马。又《宋书》曰：『立车五色，安车亦如之，皆天子之车也。』」
豹尾鹿角汉官仪》曰：豹尾车，右武衞队正一人，在车执弓箭。《晋纪》曰：马隆讨羌，依八阵图作偏厢车，地广为鹿角车，路狭则为木屋，施于车上，且战且前，弓矢所及，应▯而倒。
青龙紫燕吕氏春秋》曰：伊尹说汤曰：「天子不得至味，故须青龙之匹，遗风之乘。」《西京杂记》曰：文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏也。一名浮云，一名赤电，一名絶羣，一名逸骠，一名紫燕，一名绿离骢，一名龙子，一名驎驹，一名絶尘，号为九逸。
歕玉流珠穆天子传》曰：天子东游于黄泽，宿于曲洛。曰：「黄之沲，其马歕沙，皇人威仪；黄之泽，其马歕玉，皇人寿谷。」傅亮《乘舆马赋》曰：「挥沬成雾，流汗如珠。」
奔霄追电拾遗记》曰：周穆王即位，巡行天下，驭八龙之骏，名曰絶地、翻羽、奔霄、越影、逾辉、超光、腾雾、挟翼。《古今注》曰：秦始皇有七马，名曰追风、白兔、蹑景、追电、飞翮、铜爵、晨鳬。
麟形鸡目张骏《山海经图画赞》曰：敦山有兽，其名为谷，麟形，一角。《尚书大传》曰：散宜生之犬，戎氏取美马，骢身，朱鬛，鸡目者，取八九焉，陈于纣之廷。
房精震象瑞应图》曰：马为房星之精。又曰：龙马者，神马，河水之精也。梁元帝《答齐国双马书》曰：河精耀采，似伏波之铸铜；震象飞文，笑东瀛之刻玉。
金埓玉珂王隐《晋书》曰：「王武子好马，买地试马，谓之金埓。」梁简文帝《西斋行马》诗曰：「晨风白，金络桃花，紫玉珂。影斜鞭照耀，尘起足蹉跎。」
紫茸翠饰魏志》曰：百官各有紫茸题头，高桥鞍一具。《盐铁论》曰：古者绳鞚、草鞮、皮荐而已，其后代以革鞍、铁镳为饰；又其后有金银、翠毛之饰，又有障泥、障汗、鞙尾，亦从鞍以为饰。
徘徊舆驰逐车晋书》曰：桓▯体大不堪乘马，作徘徊舆，施转闗，令回动无滞。《说苑》曰：晋平公为驰逐之车，挂之以犀，错之以羽，立于殿下，羣臣得观焉。田荖三过而不观，公大怒。荖曰：「桀以奢亡，纣以侈败，是以不敢观也。」平公乃去车。
霹雳辒辌魏志》曰：太祖还官渡，与袁绍合战。绍为高橹，起土山，射营中，众大惧。太祖乃为发石车，击绍楼，皆破。绍众号曰「霹雳车」。孟康曰：辒辌车，形如衣车，有牕牖，闭之则温，开之则凉，故名。
辟恶追锋古今注》曰：「辟恶车，秦制也。桃弓苇矢，所以祓不祥。太卜令一人，在车前执弓箭。」傅子云：「追锋车，施通幰，遽则乘之。」
飞车猎辇括地图曰：「奇肱民能为飞车，从风远行。汤时西风久，奇肱车至于豫州，去玉门四万里。」《邺中记》曰：「石虎好游猎，体壮大，不堪乘马，作猎辇，使二十人舁之。坐处施转闗若射鸟兽，宜有所向，开身而转之。」
苇车楡毂汉书》云：袁闳为沛相，乘苇车到官，以清亮称。《风俗通》云：桑车、楡毂，声闻数里。俗说：凡人柔桑作车，又以楡为毂，牢强朗彻，声响乃闻数里。
鸾车云辇仙志：太眞丈人登白鸾之车。《汉武内传》曰：西王母乘紫云之辇。
九逸三羸上见紫燕，相马经伯乐曰：「凡相马之法，先除三羸五驽，乃相其余。」
果下水中魏志》曰：濊国出果下马，汉时恒献之，高三尺，乘于果树下，行。《汉书》曰：武帝时，天马出渥洼水中，又元狩二年，马生余吾水中。
连钱夹镜梁元帝诗曰：「长安美少年，金络饰连钱。」顔延之《赭白马赋》曰：「双瞳夹镜，两权协月。」
桃林兰池山海经》曰：夸父山北有林，曰桃林，广三百里，中有良马。梁元帝《后园看骑马诗》曰：良马出兰池，连翩驱桂枝。
齿平耳竖汉书》曰：衞琯奏：「马高五尺九寸以上，齿未平，不得出关。」「注马十岁齿平，」相马经曰：「马耳欲得相近而前竖，小而厚。」
东臯北野晋刘恢诗曰：「东臯有一骏，名曰千里驹。」《尔雅》：「騊駼，北野之良马。」
度绳恋栈风俗通》曰：疲马不能度绳。按绳疑作渑。齐有渑水，裁广三四步，言马之疲不能度此水也。《晋纪》曰：桓范出赴曹爽，宣王谓蒋济曰：「智囊往矣。」济曰：「驽马恋栈豆，爽必不能用也。」
舟楫部梁丽吴▯庄子曰：「梁丽可以冲城。」司马彪注曰：「丽，小船也。」张揖《埤苍》曰：「▯，吴船也。音雕。」
翔凤飞龙陶季直《京都记》曰：宋孝武渡六合，龙舟翔凤而下，三千四十五艘，舟航之盛，三代二京无比。《晋宫阁名》曰：天泉池中有紫宫舟、曜阳舟、飞龙舟；灵芝池中有鸣鹤舟、指南舟；舍利池中有云母舟。
鹢首鸭头方言》曰：「船首或谓之阁，又谓之鹢首。」注曰：「今江东贵人船前作青雀，是其象也。」《吴志》曰：「太傅诸葛恪制为鸭头船。」
余皇太白春秋左传》曰：吴伐楚，战于长岸，吴获其乘舟余皇以归。《蜀王本纪》曰：秦为太白船万艘，欲以攻楚。
驰马逐龙古今注》曰：孙权名小船为驰马。《洞防记》曰：露池西有昆灵池，方四百步，中有逐龙舟。
苍隼青雀晋令曰：「水战有飞云船、苍隼船、先登船、飞鸟船。」《王隐晋书》曰：「陶侃击蜀贼王眞，眞以钩得上，侃青雀船。」
五楼三翼吴志》曰：「曹公出濡须，孙权使董袭督五楼船住濡须口。」《越絶书》曰：「越为大翼、中翼、小翼船，以资军战。」
鹦鹉鸜鹆蜀王本记》曰：蜀王有鹦鹉舟。《舆服杂事》曰：远国朝贡，越海则有大船，一名鸜鹆，合木为槽。
梅筏栢桴地理志》曰：梅湖者，昔有梅筏沈于此湖，有时浮出，至春则开花流满湖矣。《越絶书》曰：木客大冢者，勾践父允常冢也。初徙琅琊，使楼船卒伐松栢以为桴，故曰木客。
芦▯荃桡吴录》曰：孙防欲渡江，舫少，乃夜伐芦为▯，以佐渡船人。《楚词曰：荃桡兮兰旌。注曰：荃一作荪，香草也。
雾柂风帆张华《游仙诗》曰：「游仙迫西极，弱水隔流沙。云榜鼓雾，柂飘忽凌飞波。」《风土记》曰：「帆，从风之幔也。」又傅▯赋曰：「云帆齐张。」
撞雷挟电洞防记》曰：昆灵池中有撞雷舟。又曰：昆灵池中有凌波舰、挟电舰。
鲸吞龙负吴都赋》曰：「长鲸吞航，修鲵吐浪。」《豫章记》曰：「吴猛坐郭璞事被収，载往南令。船弗开户，船主闻船下有声如在木杪，试窃观之，有二龙负舫，一夕至宫亭湖还豫章。」
文鹢翠虬司马相如《子虚赋》曰：「怠而后发，游于清池，浮文鹢，扬桂栧，张翠帷，建羽盖。」傅毅《洛都赋》曰：「停清沼以泛舟，浮翠虬与▯武。」
鸿毛青翰洞防记》曰：影娥池中有鸿毛舟。《说苑》曰：鄂君乘青翰之舟，张翠羽之盖，会钟鼓之音。越人拥楫而歌曰：「今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得与王子同舟。山有木兮，木有枝。心悦君兮，君不知。」于是鄂君揄袂而拥之，举绣被而覆之。
若树叶如莲花湘州记》曰：绕川行舟，遥望若一树叶。《风土记》曰：漂泛如散莲花。注曰：漂泛者，言船之在水，如莲花散落浮于川也。
风骇云浮月移日转夏侯弼《吴都赋》曰：「岩岩船舻，泛泛杨舟，雍河杰峙，风骇云浮。」杨修《出征赋》曰：「泛顺风而囘舻，徐月移而日转。」
飞鳬鸣鹤抱朴子曰：「屈原没汩罗之日，人皆命舟楫以迎之，至今以为竞渡。或以水车谓之飞鳬，亦曰水马。」下见飞龙。
青桐赤桧风土记》曰：青【司】大船，即诸葛恪所造鸭头船也。樟、柟诸木，皆多曲理盘节，最为坚劲。杨泉《五湖赋》曰：赤桧为櫂，檀桨细坚。
金船瑶楫瑞应图》曰：王者德盛，则金人下，乘金船游王后池。《抱朴子》曰：琼艘瑶楫，无涉川之用。
土船石帆世本》云：廪君姓巴氏，与樊氏、曋氏、相氏、郑氏，凡五姓，皆争事鬼神，以土为船，雕文画之，而沈于水，约船浮者当以为君。他姓船不能浮，独廪君船浮，因立以为君长。《永嘉记》曰：郡有石如帆，相传有神人以破石为帆，故云。
兰鹢葱鹙谢朓赋云：「列攒笳兮极浦，弭兰鹢兮江浔。」刘桢《鲁都赋》云：「绿鹢葱鹙。」注：「皆船名。」
五会七帆艺海泂酌曰：五会舟名，合五板以为船也。吴时《外国传》曰：从加郍调州乘大舶，张七帆，顺风一月余，乃入大秦国。
水龙飞马隋文帝诏曰：「陈国未尽藩节，诚须责罪兴师。若命水龙，终当屈战。」谓战船也。《江表传》曰：「孙权名舸为马，言飞驰如马之走陆地也。」
雀室牂柯释名》曰：「船上屋曰卢，其上重室曰飞卢，又在其上曰雀室，于中候望，若鸟雀之惊视也。」《异物志》曰：「有一山在海内，小而高，俗人谓之越王牂柯，牂柯系船杙也。」
荷盖桂牕曹植拟楚词曰：「溯流兮远迈，贝船兮荷盖。」梁元帝诗曰：「青雀归松涧，临流影桂牕。」
瓜皮竹节王濬集》云：「瓜皮船，本图仓卒用之耳，宁可深入敌境耶？」《山海经》曰：「衞丘之田，有大竹，可为舟。」注曰：「一节竹为之。」
载土赠竹吴书》曰：洪规罢郡会稽，归无资粮，又不欲令人知，乃载土而返。又曰：褚珍字孔琏，罢乌伤令，单船而返。故人羊衡就乞土物，惟抽船下一竹赠之，曰：「东南之美，唯竹箭贞而节也。」
▯▯戙戨吴志》曰：吕▯袭关羽，昼伏其精兵▯▯中，使白衣人摇橹以进。《博雅》云：戙戨▯▯，所以系船。
藏骨楫裹头篙袁宏《东征赋》曰：「櫂弱楫之弗施，投洪流之藏骨。」《盛▯之荆州记》曰：「鱼复县瞿塘滩上有神庙，极灵验。刺史、二千石经过者，皆不得鸣皷角。商旅恐触石有声，以布裹篙头。」
绣帆丝筰倦游录》曰：刘濬白舫，百棹皆绣帆青帘，多载妓女。汉《鼓吹曲》云：「桂树为君船，青丝为君筰。」注：筰，作也，起也。起舟，使动行也。