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七年，为将作大匠。章和元年，免。永元元年，复拜城门校尉。四年，迁长乐卫尉。明年代桓郁为太常。六年代刘方为司空。时岁灾旱，祈雨不应，乃上表曰：「比年不登，人用饥匮，今复久旱，秋稼未立，阳气垂尽，岁月迫促。夫国以民为本，民以谷为命，政之急务，忧之重者也。」臣蒙恩尤深，受职过任，夙夜忧惧，章奏不能叙心，愿对中常侍。疏奏即时引见，复口陈时政之宜。明日，和帝召太尉、司徒，幸洛阳狱，录囚徒，收洛阳令陈歆，即大雨三日。奋在位清白，无它异绩。九年，以病罢，在家上疏曰：「圣人所美，政道至要，本在礼乐。五经同归，而礼乐之用尤急。孔子曰：「安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。」又曰：「揖让而化天下者，礼乐之谓也。」先王之道，礼乐可谓盛矣。孔子谓子夏曰：「礼以修外，乐以制内。」丘已矣，夫又曰：「礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。」臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下诏书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多驳异。臣累世台辅，而大典未定，私窃惟忧，不忘寝食。臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。十三年，更召拜太常，复上疏曰：「汉当改作礼乐，图书着明，王者化定制礼，功成作乐。谨条礼乐异议三事，愿下有司，以时考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禅告成，而礼乐不定，事不相副。先帝已诏曹，今陛下但奉而承。」之犹周公斟酌文武之道，非自为制，诚无所疑；久执谦谦，令大汉之业不以时成，非所以章显祖宗功德，建太平之基，为后世法。帝虽善之，犹未施行。其冬复以病罢，明年卒于家。子甫嗣，官至津城门。甫卒，子吉嗣。永初三年，吉卒，无子，国除。自昭帝封安世至吉，传国八世，经历篡乱二百年间，未尝谴黜，封者莫与为比。韩棱按《后汉书》本传，棱字伯师，颍川舞阳人，弓高侯颓当之后也。世为乡里着姓。父寻，建武中为陇西太守。棱四岁而孤，养母弟以孝友称。及壮，推先父余财数百万与从昆弟，乡里益高之。初为郡功曹，太守葛兴中风病，不能听政，棱阴代兴视事，出入二年，令无违者。兴子尝发教欲署吏，棱拒执不从，因令怨者章之，事下案验，吏以棱掩蔽兴病，专典郡职，遂致禁锢。显宗知其忠，后诏特原之，由是征辟，五迁为尚书令，与仆射郅寿、尚书陈宠同时，俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑，唯此三人特以宝剑，自手署其名曰：「韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。」时论者为之说，以棱渊深有谋，故得龙渊；寿明达有文章，故得汉文；宠敦朴善不见外，故得椎成。和帝即位，侍中窦宪使人刺杀齐殇王子都乡侯畅于上东门，有司畏宪，咸委疑于畅兄弟，诏遣侍御史之齐案其事。

棱上疏以为：「贼在京师，不宜舍近问远，恐为奸臣所笑。」窦太后怒，以切责棱，棱固执其议。及事发，果如所言，宪惶恐白太后，求出击北匈奴以赎罪。棱复上疏谏，太后不从。及宪有功还，为大将军，威震天下，复出屯武威。会帝西祠园陵，诏宪与车驾会长安。及宪至，尚书以下议欲拜之，伏称万岁。棱正色曰：「夫上交不谄，下交不黩，礼无人臣称万岁之制。」议者皆惭而止。尚书左丞王龙私奏记上牛酒于宪，棱举奏龙，论为城旦。棱在朝数荐举良吏，应顺、吕章、周纡等皆有名当。时及窦氏败，棱典案其事，深究党与，数月不休沐。帝以为忧国忘家，赐布三百匹，迁南阳太守，特听棱得过家，上&#乡里以为荣。棱发擿奸盗，郡中震栗，政号严平。数岁，征入为太仆。九年冬，代张奋为司空。明年薨。子辅，安帝时至赵相。棱孙演，顺帝时为丹阳太守，政有能名。桓帝时为司徒。大将军梁冀被诛，演坐阿党抵罪，以减死论，遣归本郡。后复征拜司隶校尉鲁恭按《后汉书》本传：恭字仲康，扶风平陵人也。其先出于鲁，倾公为楚所灭，迁于下邑，因氏焉。世吏二千石，哀、平间自鲁而徙。祖父匡，王莽时为羲和，有权数，号曰智囊。父某，建武初为武陵太守，卒官时，恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声。郡中赙赠无所受，乃归服丧，礼过成人。乡里奇之。十五，与母及丕俱居太学，习《鲁诗》，闭户讲诵，绝人间事。兄弟俱为诸儒所称，学士争归之。太尉赵熹慕其志，每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡数以礼请，谢不肯应。母强遣之，恭不得已而西，因留新丰教授。建初初，丕举方正，恭乃始为郡吏。太傅赵熹闻而辟之。肃宗集诸儒于白虎观，恭特以经明得召，与其议。熹复举恭直言，待诏公车，拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚。讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长从人借牛而不肯还，之牛主讼于恭，恭召亭长&#令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：「是教化不行也。」欲解印绶去，掾史泣涕共留之，亭长乃惭悔还牛，诣狱受罪，恭贳不问。于是吏人信服。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾狱官肥亲往廉之，恭随行阡陌，俱坐桑下。有雉过止其傍，傍有童儿。亲曰：“儿何不捕之？”儿言：“雉方将雏。”亲瞿然而起，与恭诀曰：“所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳。”还府，具以状白。安是岁嘉禾生，恭便坐廷中。

安因上书言状，帝异之。会诏百官举贤良方正，恭荐中牟名士王方。帝即征方诣公车，礼之与公卿所举同。方致位侍中。恭在事三年，州举尤异。会遭母丧，去官，吏人思之。后拜侍御史。和帝初立，议遣车骑将军窦宪与征西将军耿秉击匈奴，恭上疏谏曰：“陛下亲劳圣思，日昃不食，忧在军役，诚欲以安定北垂，为人除患，定万世之计也。臣伏独思之，未见其便。社稷之计，万人之命，在于一举。数年以来，秋稼不熟，人食不足，仓库空虚，国无蓄积。会新遭大忧，人怀恐惧。陛下躬大圣之德，履至孝之行，尽谅阴三年，听于冢宰。百姓阙然，三时不闻警跸之音，莫不怀思，皇皇若有求而不得。今乃以盛春之月，兴发军役，扰动天下，以事戎狄，诚非所以垂恩中国，改元正时，由内及外也。万民者，天之所生，天爱其所生，犹父母爱其子。一物有不得其所者，则天气为之舛错，况于人乎？故爱人者必有天报。昔太王重人命而去邠，故获上天之佑。夫戎狄者，四方之异气也，蹲夷踞肆，与鸟兽无别。若杂居中国，则错乱天气，污辱善人。是以圣王之制，羁縻不绝而已。今边境无事，宜当修仁行义，尚于无为，令家给人足，安业乐产。夫人道乂于下，则阴阳和于上，祥风时雨，覆被远方，夷狄重译而至矣。”《易》曰：“有孚盈缶，终来有它吉。”言甘雨满我之缶，诚来有我而吉已。夫以德胜人者昌，以力胜人者亡。今匈奴为鲜卑所杀，远藏于史侯河西，去塞数千里，而欲乘其虚耗，利其微弱，是非义之所出也。前太仆祭彤远出塞外，卒不见一胡，而兵已困矣。白山之难，不绝如綖，都护陷没，士卒死者如积，迄今被其辜毒，孤寡哀思之心未弭。仁者念之，以为累息，奈何复欲袭其迹，不顾患难乎？今始征发，而大司农调度不足，使者在道，分部督趣，上下相迫，民间之急亦已甚矣。三辅并凉少雨，麦根枯焦，牛死日甚，此其不合天心之效也。群僚百姓咸曰不可，陛下独奈何以一人之计，弃万人之命，不恤其言乎？上观天心，下察人志，足以知事之得失。臣恐中国不为中国，岂徒匈奴而已哉？惟陛下留圣恩，休罢士卒，以顺天心。书奏不从。每政事有益于人，恭辄言其便，无所隐讳。其后拜为鲁诗博士，由是家法学者日盛。迁侍中，数召燕见，问以得失，赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相，是时东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡患之。恭到，重购赏，开恩信，其渠帅张汉等率支党降，恭上以汉补博昌尉，其余遂自相捕击，尽破平之，州郡以安。永元九年，征拜议郎。八月饮酎，斋会章台，诏使小黄门特引恭前，其夜拜侍中&#使陪乘，劳问甚渥。

冬，迁光禄勋，选举清平，京师贵戚莫能枉其正。十二年代吕盖为司徒。十五年，从巡狩南阳，除子抚为郎中，赐驸马从驾。时弟丕亦为侍中，兄弟父子并列朝廷。后坐事策免。殇帝即位，以恭为长乐卫尉。永初元年，复代梁鲔为司徒。初，和帝末下令，麦秋得案验薄刑，而州郡好以苛察为政，因此遂盛夏断狱。恭上疏谏曰：“臣伏见诏书，敬若天时，忧念万民，为崇和气，罪非殊死，且勿案验，进柔良，退贪残，奉时令，所以助仁德，顺昊天，致和气，利黎民者也。旧制至立秋乃行薄刑，自永元十五年以来改用孟夏，而刺史太守不深惟忧民息事之原，进良退残之化，因以盛夏征召农人，拘对考验，连滞无已。司隶典司京师，四方是则，而近于春月分行诸部，托言劳来贫……”人而无隐恻之实，烦扰郡县，廉考非急，逮捕一人，罪延十数，上逆时气，下伤农业。案易五月姤用事，经曰：“后以施令，诰四方。”言君以夏至之日施命令止四方行者，所以助微阴也。行者尚止之，况于逮召考掠夺其时哉？比年水旱伤稼，人饥流冗，今始夏，百谷权舆，阳气胎养之时。自三月以来，阴寒不暖，物当化变而不被和气。月令：“孟夏断薄刑，出轻系。”行秋令，则苦雨数来，五谷不熟。又曰：“仲夏挺重囚，益其食。”行秋令，则草木零落，人伤于疫。夫断薄刑者，谓其轻罪已正，不欲令久系，故时断之也。臣愚以为今孟夏之制，可从此令，其决狱案考，皆以立秋为断，以顺时节，育成万物，则天地以和，刑罚以清矣。初肃宗时，断狱皆以冬至之前，自后论者互多驳异。邓太后诏公卿以下会议，恭议奏曰：“夫阴阳之气相扶而行，发动用事，各有时节。若不当其时，则物随而伤。王者虽质文不周，而兹道无变。四时之政，行之若一。月令周世所造，而所据皆夏之时也。其变者唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。故曰：‘殷因于夏礼，周因于殷礼，所损益可知也。’《易》曰：‘潜龙勿用。’言十一月、十二月，阳气潜藏，未得用事，虽喣嘘万物，养其根荄，而犹盛阴在上，地冻水冰，阳气否隔，闭而成冬。故曰：‘履霜坚冰，阴始凝也。’驯致其道，至坚冰也。言五月微阴始起，至十一月坚冰至也。夫王者之作，因时为法。孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微，定律着令，冀承天心，顺物性命，以致时雍。然从变改以来，年岁不熟，谷价常贵，人不宁安，小吏不与国同心者，率入十一月得死罪，贼不问曲直，便即格杀，虽有疑罪，不复谳正。一夫吁嗟，王道为亏，况于众乎？《易》十二月，君子以议狱缓死，可令疑罪使详其法，大辟之科尽冬月乃断。

其立春在十二月中者，勿以报囚，如故事。”后卒施行。恭再在公位，选辟高。第至列卿郡守者，数十人，而其耆旧大姓，或不蒙荐举，至有怨望者。恭闻之曰：「学之不讲，是吾忧也。诸生不有乡举者乎？」终无所言。恭性谦退，奏议依经，潜有补益，然终不自显，故不以刚直为称。三年，以老病策罢。六年，年八十一，卒于家。徐防按《后汉书》本传，防字谒卿，沛国铚人也。祖父宣，为讲学大夫，以《易》教授。王莽父宪，亦传宣业。防少习父祖学，永平中举孝廉，除为郎。防体貌矜严，占对可观，显宗异之，特补尚书郎，职典枢机，周密畏慎，奉事二帝，未尝有过。和帝时稍迁司隶校尉，出为魏郡太守。永元十年迁少府、大司农。防勤晓政事，所在有迹。十四年拜司空。防以五经久远，圣意难明，宜为章句，以悟后学，上疏曰：「臣闻《诗》《书》《礼》《乐》，定自孔子，发明章句，始于子夏。其后诸家分析，各有异说。汉承乱秦，经典废绝，本文略存，或无章句，收拾缺遗，建立明经，博征儒术，开置太学。孔圣既远，微旨将绝，故立博士十有四家，设甲乙之科，以勉劝学者，所以示人好恶，改敝就善者也。伏见太学试博士弟子，皆以意说，不修家法，私相容隐，开生奸路。每有策试，辄兴诤讼，论议纷错，互相是非。孔子称「述而不作」，又曰「吾犹及史之阙文，疾史有所不知而不肯阙也」。今不依章句，妄生穿凿，以遵师为非，义意说为得理，轻侮道术，寖以成俗，诚非诏书实选本意，改薄从忠，三代常道，专精务本，儒学所先。臣以为博士及甲乙策试，宜从其家章句，开五十难以试之，解释多者为上第，引文明者为高说。若不依先师，义有相伐，皆正以为非。五经各取上第六人，《论语》不宜射策，虽所失或久，差可矫革。」诏书下公卿，皆从防言。十六年拜为司徒，延平元年迁太尉，与太傅张禹参录尚书事，数受赏赐，甚见优宠。安帝即位，以定策封龙乡侯，食邑千一百户。其年以灾异寇贼策免，就国，始自防也。防卒，子衡当嗣，让封于其弟崇，数岁不得已，乃出就爵云。陈宠尹勤

按《后汉书》本传，宠字昭公，沛国洨人也。曾祖父咸，成、哀间以律令为尚书。平帝时，王莽辅政，多改汉制，咸心非之。及莽因吕宽事诛不附己者何武、鲍宣等，咸乃叹曰：「易称君子见几而作，不俟终日。吾可以逝矣。」即乞骸骨去职。及莽篡位，召咸以为掌寇大夫，谢病不肯应。时三子参、丰、钦皆在位，乃悉令解官，父子相与归乡里，闭门不出。入犹用汉家祖腊，人问其故，咸曰：「我先人岂知王氏腊乎？」其后莽复征咸，遂称病笃。于是乃收敛其家律令书文，皆壁藏之。咸性仁恕，常戒子孙曰：「为人议法，当依于轻，虽有百金之利，慎无与人重比。」建武初，钦子躬为廷尉左监，早卒。躬生宠，明习家业，少为州郡吏，辟司徒鲍昱府。是时三府掾属专尚交游，以不肯视事为高，宠常非之，独勤心物务，数为昱陈当世便宜。昱高其能，转为辞曹，掌天下狱讼，其所平决，无不厌服众心。时司徒辞讼久者数十年，事类混错，易为重轻，不良吏得生因缘。宠为昱撰辞讼比七卷，决事科条，皆以事类相从。昱奏上之，其后公府奉以为法。三迁，肃宗初为尚书。是时承永平故事，吏政尚严切，尚书决事率近于重。宠以帝新即位，宜改前世苛俗，乃上疏曰：「臣闻先王之政，赏不僭，刑不滥。与其不得已，宁僭不滥。故唐尧着典，眚灾肆赦；周公作戒，勿误庶狱；伯夷之典，惟敬五刑，以成三德。由此言之，圣贤之政，以刑罚为首。往者断狱严明，所以威惩奸慝，奸慝既平，必宜济之以宽。陛下率由此义，数诏群僚，弘崇晏晏，而有司执事未悉奉承，典刑用法犹尚深刻。断狱者急于篣格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之文，或因公行私，逞纵威福。夫为政犹张琴瑟，大弦急者小弦绝。故子贡非臧孙之猛法，而美郑侨之仁政。《诗》云：『不刚不柔，布政优优。』方今圣德充塞，假于上下，宜隆先王之道，荡涤烦苛之。」法轻，薄棰楚以济群生，全广至德以奉天心。帝敬纳宠言，每事务于宽厚。其后遂诏有司，绝钻钻诸惨酷之科，解妖恶之禁，除文致之请谳五十余事，定着干令。是后人俗和平，屡有嘉瑞。汉旧事，断狱报重，常尽三冬之月。是时帝始改用冬初十月而已。元和二年旱，长水校尉贾宗等上言，以为断狱不尽三冬，故阴气微弱，阳气发泄，招致灾旱，事在于此。帝以其言下公卿议。宠奏曰：夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。时令曰：诸生荡安形体，天以为正，周以为春。十二月阳气上通，雉雊&#乳地以为正，殷以为春。十三月阳气已至，天地已交，万物皆出，蛰虫始振，人以为正，夏以为春。

三微成着，以通三统，周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此时行刑，则殷周岁首皆当流血，不合人心，不稽天意。月令曰：孟冬之月，趣狱刑无留罪，明大刑毕在立冬也。又仲冬之月，身欲宁，事欲静。若以降威怒，不可谓宁；若以行大刑，不可谓静。议者咸曰：旱之所由，咎在改律。臣以为殷、周断狱不以三微，而化致康平，无有灾害。自元和以前，皆用三冬，而水旱之异，往往为患。由此言之，灾害自为它应，不以改律。秦为虐政，四时行刑。圣汉初兴，改从简易，萧何草律，季秋论囚，俱避立春之月，而不计天地之正。二王之春，实颇有违。陛下探幽析微，允执其中，革百载之失，建永年之功。上有迎承之敬，下有奉微之惠。稽《春秋》之文，当月令之意。圣功美业，不宜中疑。书奏，帝纳之，遂不复改。宠性周密，常称人臣之义，苦不畏慎。自在枢机，谢遣门人，拒绝知友，惟在公家而已。朝廷器之。皇后弟侍中窦宪荐真定令张林为尚书，帝以问宠。宠对：「林虽有才能，而素行贪浊。」宪以此深恨宠。林卒被用，而以赃污抵罪。及帝崩，宪等秉权，常衔宠，乃白太后令典丧事，欲因过中之黄。门侍郎鲍德素敬宠，说宪弟夏阳侯瓖曰：“陈宠奉事先帝，深见纳任，故久留台阁，赏赐有殊。今不蒙忠能之赏，而计几微之故，诚伤辅政容贷之德。”瓖亦好士，深然之，故得出为太山太守，后转广汉太守。西州豪右并兼，吏多奸贪，诉讼日百数。宠到，显用良吏王涣、镡显等以为腹心，讼者日减，郡中清肃。先是，洛县城南每阴雨，常有哭声闻于府中，积数十年。宠闻而疑其故，使吏案行，还言：“世衰乱时，此下多死亡者而骸骨不得葬，傥在于是。”宠怆然矜叹，即&#县尽收敛葬之，自是哭声遂绝。及窦宪为大将军，征匈奴，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者，而宠与中山相汝南张郴、东平相应顺守正不阿。后和帝闻之，擢宠为大司农。郴太仆，顺左冯翊。永元六年，宠代郭躬为廷尉。性仁矜，及为理官，数议疑狱，常亲自为奏，每附经典，务从宽恕，帝辄从之，济活者甚众，其深文刻敝于此少衰。宠又钩校律令条法，溢于甫刑者除之，曰：“臣闻礼经三百，威仪三千，故甫刑大辟二百，五刑之属三千，礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，赎罪以下二千六百八十一，溢于甫刑者千九百八十九。其四百一十，大辟千五百，耐罪七十九，赎罪春秋保干图曰：‘王者三百年一蠲法。’汉兴以来三百二年，宪令稍增，科条无限，又律有三家，其说各异。宜令三公廷尉平定律令，应经合义者，可使大辟二百，而耐罪赎罪二千八百，并为三千，悉删除其余，令与礼相应，以易万人视听，以致刑措之美，传之无穷。

”未及施行，会坐诏狱吏与囚交通抵罪，诏特免刑，拜为尚书，迁大鸿胪。宠历二郡三卿，所在有迹，见称当时。十六年代徐防为司空。宠虽传法律，而兼通经书，奏议温粹，号为任职。相在位三年，薨，以太常南阳尹勤代。为司空勤，字叔梁，笃性好学，屏居人外，荆棘生门，时人重其节。后以定策立安帝，封福亭侯，五百户。永初元年，以雨水伤稼，策免就国，病卒，无子，国除。宠子忠。张敏按：《后汉书·本传》敏字伯达，河间鄚人也。建初二年，举孝廉，四迁。五年，为尚书。建初中，有人侮辱人父者，而其子杀之，肃宗贳其死刑而降宥之，自后因以为比。是时遂定其议，以为轻侮法。敏驳议曰：「夫轻侮之法，先帝一切之恩，不有成科班之律令也。夫死生之决，宜从上下，犹天之四时，有生有杀。若开相容恕，着为定法者，则是故设奸萌，生长罪隙。孔子曰：『民可使由之，不可使知之。』《春秋》之义，子不报雠，非子也，而法令不为之减者，以相杀之路不可开故也。今托义者得减，妄杀者有差，使执宪之吏得设巧诈，非所以导在丑不争之义。又轻侮之比，寖以繁滋，至有四五百科，转相顾望，弥复增甚，难以垂之万载。臣闻师言，救文莫如质，故高帝去烦苛之法，为三章之约。建初诏书，有改于古者，可下三公、廷尉，蠲除其敝，议寝不省。」敏复上疏曰：「臣敏蒙恩，特见拔擢，愚心所不晓，迷意所不解，诚不敢苟随众议。臣伏见孔子垂经典，皋陶造法律，原其本意，皆欲禁民为非也。未晓轻侮之法，将以何禁？必不能使不相轻侮，而更开相杀之路。执宪之吏，复容其奸。枉议者或曰：『平法当先论生。』臣愚以为天地之性，唯人为贵，杀人者死，三代通制。今欲趣生，反开杀路，一人不死，天下受敝。《记》曰：『利一害百，人去城郭。』夫春生秋杀，天道之常，春一物枯即为灾，秋一物华即为异。王者承天地，顺四时，法圣人，从经律。愿陛下留意下民，考寻利害，广令平议，天下幸甚。」和帝从之。九年，拜司隶校尉，视事二岁，迁汝南太守，清约不烦，用刑平正，有理能名，坐事免。延平元年，拜议郎，再迁颍川太守，征拜司空，在位奉法而已视事三岁，以病乞身，不听。六年春，行大射礼，陪位顿仆，乃策罢之。因病笃，卒于家。王龚按《后汉书》本传，龚字伯宗，山阳高平人也。世为豪族。初举孝廉，稍迁青州刺史，劾奏贪浊二千石数人。安帝嘉之，征拜尚书。建光元年，擢为司隶校尉。明年迁汝南太守，政崇温和，好才爱士，引进郡人黄宪、陈蕃等。宪虽不屈，蕃遂就吏。蕃性气高明，初到，龚不即召见之，乃留记谢病去。

龚怒，使除其录。功曹袁阆请见，言曰：「闻之，传曰：人臣不见察于君，不敢立于朝。蕃既以贤见引，不宜退以非礼。」龚改容谢曰：「是吾过也。」乃复厚遇待之。由是后进知名之士，莫不归心焉。阆字奉高，数辞公府之命，不修异操而致名当时。永建元年，征龚为太仆，转太常。四年迁司空，以地震策免。永和元年拜太尉，在位恭慎，自非公事，不通州郡书记。其所辟命，皆海内长者。龚深疾宦官专权，志在匡正，乃上书极言其状，请加放斥。诸黄门恐惧，各使宾客诬奏龚罪。顺帝命亟自实。前掾李固，时为大将军梁商从事中郎，乃奏记于商曰：「今旦闻下太尉王公&#令自实，未审其事深浅何如？王公束修厉节，敦乐蓺文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。众人闻知，莫不叹栗。夫三公尊重，承天象极，未有诣理诉冤之义。纤微感概，辄引分决，是以旧典，不有大罪，不至重问。王公沈静内明，不可加以非理，卒有它变，则朝廷获害贤之名，群臣无救护之节矣。昔绛侯得罪，袁盎解其过；魏尚获戾，冯唐诉其冤，时君善之，列在书传。今将军内倚至尊，外典国柄，言重信着，指撝无违，宜加表救济王公之艰难。语曰：善人在患，饥不及餐，斯其时也。」商即言之于帝，事乃得释。龚在位五年，以老病乞骸骨，卒于家。子畅。袁敞。按《后汉书》袁安传，安子敞，字叔平，少传《易》经，教授，以父任为太子舍人。和帝时历位将军、大夫、侍中，出为东郡太守，征拜太仆、光禄勋。元初三年代。刘恺为司空，明年坐子与尚书郎张俊交通，漏泄省中语，策免。敞廉劲不阿权贵，失邓氏旨，遂自杀。张俊者，蜀郡人，有才能，兄龛&#为尚书郎，年少励锋气。郎朱济、丁盛立行不修，俊欲举奏之，二人闻恐，因郎陈重、雷义往请俊，俊不听，因共私赂侍史，使求俊短，得其私书与敞子，遂封上之，皆下狱当死。俊自狱中占狱吏上书自讼，书奏而俊狱已报。廷尉将出谷门，临行刑，邓太后诏驰骑以减死论。俊假名上书谢曰：「臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。廷尉鞫遣，欧刀在前，棺絮在后，魂魄飞扬，形容已枯。陛下垂泽，以臣尝在近密，识臣状貌，伤臣眼目，留心曲虑，特加&#覆。丧车复还，白骨更肉，披棺发椁，起见白日。天地父母，能生臣俊，不能使臣俊当死复生。陛下德过天地，恩重父母，诚非臣俊破碎骸骨，举宗腐烂所报万一。臣俊徒也不得上书，不胜去死就生，惊喜踊跃，触冒拜章。」当时皆哀其文，朝廷由此薄敞罪，而隐其死，以三公礼葬之，复其官。李合按《后汉书》本传，合字孟节，汉中南郑人也。

父颉，以儒学称，官至博士。合袭父业，游太学，通五经，善河洛风星。外质朴，人莫之识。县召署幕门吏。和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益部，投合舍。时夏夕，露坐，合因仰观，问曰：“二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪？”二人默然，惊相视曰：“不闻也。”问何以知之，合指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳。”后三年，其使者一人拜汉中太守，合犹为吏。太守奇其隐德，召署户曹史。时大将军窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆，郡亦遣使。合进谏曰：“窦将军椒房之亲，不修礼德，而专权骄恣，危亡之祸，可翘足而待。愿明府一心王室，勿与交通。”太守固遣之，合不能止，请求自行，许之。合遂所在留迟，以观其变。行至扶风，而宪就国自杀，支党悉伏其诛。凡交通宪者，皆为免官，唯汉中太守不豫焉。合岁中举孝廉，五迁尚书令，又拜太常。元初四年，代袁敞为司空，数陈得失，有忠臣节。在位四年，坐请托事免。安帝崩，北乡侯立，复为司徒。及北乡侯病，合阴与少府河南陶范、步兵校尉赵直谋立顺帝。会孙程等事先成，故合功不显。明年，坐吏民疾病，仍有灾异，赐策免。将作大匠翟酺上合潜图大计，以安社稷，于是录阴谋之功，封合涉都侯，辞让不受。年八十余，卒于家。门人上党冯胄独制服，心丧三年，时人异之。胄字世威，奉世之后也，常慕周伯况、闵仲叔之为人，隐处山泽，不应征辟。杨震按《后汉书》本传，震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》，哀平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节，建武中，公车特征，老病不到，卒于家。震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究，诸儒为之语曰：「关西孔子杨伯起，常客居于湖，不答州郡礼命，数十年。众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀御三鳣鱼，飞集讲堂前。都讲取鱼进曰：『蛇鳣者，卿大夫服之象也；数三者，法三台也。』先生自此升矣。」年五十，乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤，而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见至夜，怀金十斤以遗震。震曰：「故人知君，君不知故人，何也？」密曰：「暮夜无知者。」震曰：「天知，神知，我知，子知，何谓无知？」密愧而出。后转涿州太守，性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：「使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？

」元初四年，征入为太仆，迁太常。先是博士选举，多不以实。震举荐明经名士，陈留杨伦等，显传学业，诸儒称之。永宁元年，代刘恺为司徒。明年，邓太后崩，内宠始横。安帝乳母王圣，因保养之勤，缘恩放恣。圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂。震上疏曰：「臣闻政以得贤为本，理以去秽为务。是以唐虞俊乂在官，四凶流放，天下咸服，以致雍熙。方今九德未事，嬖幸充廷。阿母王圣，出自贱微，得遭千载奉养圣躬，虽有推燥居湿之勤，前后赏惠过报劳苦，而无厌之心，不知纪极。外交属托，扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。书诫牝&#牡鸣，诗刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨，春秋贬之，以为失教。夫女子小人，近之喜，远之怨，实为难养。《易》曰：『无攸遂，在中馈』，言妇人不得与于政事也。宜速出阿母，令居外舍，断绝伯荣，莫使往来，令恩德两隆，上下俱美。惟陛下绝婉娈之私，割不忍之心，留神万机，诫慎拜爵，减省献御，损节征发，令野无鹤鸣之叹，朝无小明之悔，大东不兴于今，劳止不怨于下。拟踪往古，比德哲王，岂不休哉！」奏御，帝以示阿母等内幸皆怀忿恚，而伯荣骄淫尤甚，与故朝阳侯刘护从兄瓖交通，瓖遂以为妻，得袭护爵位至侍中。震深疾之，复诣阙上疏曰：「臣闻高祖与群臣约，非功臣不得封，故经制父死子继，兄亡弟及，以防篡也。伏见诏书封故朝阳侯刘护再从兄瓖袭护爵为侯，护同产弟威今犹见在。臣闻天子专封，封有功；诸侯专爵，爵有德。今瓖无他功行，但以配阿母女，一时之间，既位侍中，又至封侯，不稽旧制，不合经义。行人喧哗，百姓不安。陛下宜览镜既往，顺帝之则。」书奏不省。延光二年代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝乃自往候震曰：「李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。」震曰：「如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书&#遂拒不许。宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢，由是震益见怨。时诏遣使者大为阿母修第，中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等更相扇动，倾摇朝廷。震复上疏曰：「臣闻古者九年耕，必有三年之储，故尧遭洪水，人无菜色。臣伏念方今灾害发起，弥弥滋甚，百姓空虚，不能自赡，重以螟蝗、羌虏钞掠，三边震扰，战斗之役至今未息，兵甲军粮不能复给，大司农帑藏匮乏，殆非社稷安宁之时。伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，合两为一，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。今盛夏土王，而攻山采石，其大匠左校别部将作合数十处，转相迫促，为费巨亿。

周广、谢恽兄弟与国无肺腑枝叶之属，依倚近幸奸佞之人，与樊丰、王永等分威共权，属托州郡，倾动大臣，宰司辟召，承望旨意，招来海内贪汗之人，受其货赂，至有臧锢弃世之徒，复得显用，白黑混淆，清浊同源，天下欢哗，咸曰财货上流，为朝结讥。臣闻师言，上之所取，财尽则怨，力尽则」叛怨叛之人，不可复使，故曰：“百姓不足，君谁与足？”惟陛下度之。丰恽等见震连切谏不从，无所顾忌，遂诈作诏书，调发司农钱谷，大匠见徒材木，各起家舍园池庐观，役费无数。震因地震复上疏曰：“臣蒙恩备台辅，不能奉宣政化，调和阴阳。去年十一月四日，京师地动。臣闻师言：‘地者阴精，当安静承阳，而今动摇者，阴道盛也。’其日戊辰，三者皆土，位在中宫，此中臣近官盛于持权用事之象也。臣伏惟陛下以边境未宁，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流，商邑之翼翼也。而亲近幸臣未崇断金，骄溢逾法，多请徒士，盛修第舍，卖弄威福，道路欢哗，众所闻见。地动之变，近在城郭，殆为此发。又冬无宿雪，春节未雨，百僚燋心，而缮修不止，诚致旱之征也。《书》曰：‘僭恒旸若’，臣无作威作福，玉食，唯陛下奋干刚之德，弃骄奢之臣，以掩訞言之口，奉承皇天之戒，无令威福久移于下。”震前后所上，转益切至。帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，未敢加害。寻有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。帝发怒，遂收考诏狱，结以罔上不道。震复上疏救之曰：“臣闻尧舜之世，谏鼓谤木立之于朝，殷周哲王，小人怨詈则还自敬德，所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极丁情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差，乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆人之言。”帝不省，腾竟伏尸都市。会三年春，东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅。震部掾高舒召大匠令史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏须行还上之。丰等闻，惶怖。会太史言星变逆行，遂共谮震云：“自赵腾死后，深用怨怼，且邓氏故吏有恚恨之心。”及车驾行还，便时太学夜遣使者策收震太尉印绶。于是柴门绝宾客，丰等复恶之，乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚。望有诏遣归本郡，震行至城西夕阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：「死者士之常分，吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月？身死之日，以杂木为棺，布单被，裁足盖形，勿归冢次，勿设祭祠。」因饮鸩而卒，时年七十余。弘农太守移良承樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧&#震诸子代邮行书，道路皆为陨涕。

岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死。震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事，朝廷咸称其忠，乃下诏除二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近毕至。先葬十余日，有大鸟高丈余，集震丧前，俯仰悲鸣，泪下沾地，葬毕乃飞去。郡以状上，时连有灾异，帝感震之枉，乃下诏策曰：「故太尉震正直是与，俾匡时政，而青蝇点素，同兹在藩。上天降威，灾眚屡作，尔卜尔筮，惟震之故。朕之不德，用彰厥咎，山崩栋折，我其危哉。今使太守丞以中牢具祠魂，而有灵傥其歆享。」于是时人立石鸟象于其墓所。震之被谮也，高舒亦得罪，以减死论。及震事显，舒拜侍御史，至荆州刺史。

公辅部名臣列传七后汉三

庞参按《后汉书》本传，参字仲达，河南缑氏人也。初仕郡，未知名。河南尹庞奋见而奇之，举为孝廉，拜左校令。坐法输作若卢。永初元年，凉州先零种羌反畔，遣车骑将军邓骘讨之。参于徒中，使其子俊上书曰：「方今西州流民扰动，而征发不绝；水潦不休，地力不复。重之以大军，疲之以远戍。农功消于转运，资财竭于征发。田畴不得垦辟，禾稼不得收入。搏手困穷，无望来秋。百姓力屈，不复堪命。臣愚以为，万里运粮，远就羌戎，不若总兵养众，以待其疲。车骑将军骘宜且振旅，留征西校尉任尚，使督凉州士民转居三辅，休徭役以助其时，止烦赋以益其财。令男得耕种，女得织，然后畜精锐，乘懈沮，出其不意，攻其不备，则边人之仇报，奔北之耻雪矣。」书奏，会御史中丞樊准上疏荐参曰：「臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。昔孝文皇帝悟冯唐之言，而赦魏尚之罪，使为边守，匈奴不敢南向。夫以一臣之身，折方面之难者，选用得也。臣伏见故左校令河南庞参，勇谋不测，卓尔奇伟，高才武略，有魏尚之风。前坐微法输作，经时。今羌戎为患，大军西屯。臣以为如参之人，宜在行伍。惟明诏采前世之举，观魏尚之功，免赦参刑，以为军锋，必有成&#宣助国威。」邓太后纳其言，即擢参于徒中，召拜谒者，使西督三辅诸军屯，而征邓骘还。四年，羌寇转盛，兵费日广，且连年不登，谷石万余。参奏记于邓骘曰：「比年羌寇，特因陇右供徭赋役为损日滋，官负人责数十亿万。今复募发百姓，调取谷帛，衒卖什物，以应吏求。外伤羌虏，内困征赋。遂乃千里转粮，远给武都、西郡，涂路倾阻，难劳百端。疾行则钞暴为害，迟进则谷食稍损。运粮散于旷野，牛马死于山泽。县官不足，辄贷于民。民已穷矣，将从谁求？名救金城，而实困三辅。三辅既困，还复为金城之祸矣。」参前数言宜弃西域，乃为西州士大夫所笑，今苟贪不毛之地，营恤不使之民，暴军伊吾之野，以虑三族之外，果破凉州，祸乱至今。夫拓境不宁，无益于疆；多田不耕，何救饥敝？故善为国者，务怀其内，不求外利；务富其民，不贪广土。三辅山原旷远，民庶稀疏，故县丘城可居者多。今宜徙边郡不能自存者，入居诸陵田戍故县孤城绝郡，以权徙之，转运远费，聚而近之；徭役烦数，休而息之。此善之善者也。骘及公卿皆以国用不足，欲从参议，众多不同，乃止。拜参为汉阳太守，郡人任棠者有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：「棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也；拔大本薤者，欲吾击强宗也；抱儿当户，欲吾开门恤孤也。

」于是叹息而还。参在职，果能抑强助弱，以惠政得民。元初元年，迁护羌校尉。畔羌怀其恩信，明年烧当羌种号多等皆降，始复得还都令居，通河西路。时先零羌豪僭号北地，诏参将降羌及湟中义从胡七千人，与行征西将军司马钧期会北地击之。参于道为羌所败，既已失期，乃称病引兵还，坐以诈疾征下狱。校书郎中马融上书请之曰：「伏见西戎反畔，寇钞五州，陛下愍百姓之伤痍，哀黎元之失业，单竭府库以奉军师。昔周宣猃狁侵镐及方，孝文匈奴亦略上郡，而宣王立中兴之功，文帝建太宗之号，非惟两主有明叡之姿，抑亦扞城有虓虎之助，是以南仲赫赫，列在周诗；亚夫赳赳，载于汉策。窃见前护羌校尉庞参，文武昭备，智略弘远，既有义勇果毅之节，兼以博雅深谋之姿。又度辽将军梁慬，前统西域，勤苦数年，远留三辅，功效克立。间在北边，单于降服，今皆幽囚，陷于法网。昔荀林父败绩于邲，晋侯使复其位；孟明视丧师于崤，秦伯不替其官。故晋景并赤狄之土，秦穆遂霸西。」戎宜远览，二君使参慬得在宽宥之科，诚有益于折冲，毗佐于圣化。书奏，赦参等。后以参为辽东太守，永建元年迁度辽将军，四年入为大鸿胪。尚书仆射虞诩荐参有宰相器，能顺帝时以为太尉录尚书事。是时三公之中，参名忠直，数为左右所陷毁，以所举用忤帝旨，司隶承风案之。时当会茂才孝廉，参以被奏，称疾不得会上。计掾广汉段恭因会上疏曰：「伏见道路行人、农夫织妇皆曰：太尉庞参竭忠尽节，徒以直道不能曲心，孤立群邪之间，自处中伤之地。臣犹冀在陛下之世，当蒙安全，而复以谗佞伤毁忠正，此天地之大禁，人主之至诫。昔白起赐死，诸侯酌酒相贺；季子来归，鲁人喜其纾难。夫国以贤化，君以忠安。今天下咸欣陛下有此忠贤，愿卒宠任以安社稷。」书奏，诏即遣小黄门视参疾，太医致羊酒。后参夫人疾，前妻子投于井而杀之。参素与洛阳令祝良不平，良闻之，率吏卒入太尉府案实其事，乃上参罪，遂因灾异策免。有司以良不先闻奏，辄折辱宰相，坐系诏狱。良能得百姓心，洛阳吏人守阙请代其罪者，日有数千万人，诏乃原刑。阳嘉四年，复以参为太尉。永和元年，以久病罢，卒于家。胡广按《后汉书》本传，广字伯始，南郡华容人也。六世祖刚，清高有志节。平帝时，大司农马宫辟之，值王莽居摄，刚解其衣冠，县府门而去，遂亡命交址，隐于屠肆之间。后莽败，乃归乡里。父贡，交址都尉。广少孤贫，亲执家苦，长大随辈入郡为散吏。太守法雄之子真，从家来省其父，真颇知人。会岁终应举，雄&#真助其求才，雄因大会诸吏，真自于牖间密占察之，乃指广以白雄，遂举孝廉。

既到京师，试以章奏，安帝以广为天下第一。旬月拜尚书郎，五迁尚书仆射。顺帝欲立皇后，而贵人有宠者四人，莫知所建议欲探筹以神定选。广与尚书郭虔、史敞上疏谏曰：「窃见诏书以立后事大，谦不自专，欲假之筹策决疑灵神，篇籍所记，祖宗典故未尝有也。恃神任筮，既不必当贤，就值其人，犹非德选。夫岐嶷形于自然，俔天必有异表，宜参良家，简求有德，德同以年，年钧以貌，稽之典经，断之圣虑。政令犹汗，往而不反。诏文一下，形之四方。臣职在拾遗，忧深责重，是以焦心，冒昧陈闻。」帝从之，以梁贵人良家子定立为皇后。时尚书令左雄议改察举之制，限年四十以上，儒者试经学，文吏试章奏。广复与敞、虔上书驳之曰：「臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。书载稽疑，谋及卿士；诗美先人，询于刍荛。国有大政，必议之于前，训谘之于故老，是以虑无失策，举无过事。窃见尚书令左雄议，郡举孝廉，皆限年四十以上，诸生试章句，文吏试笺奏。明诏既许，复令臣等得与相参。窃惟王命之重，载在篇典，当令县于日月，固于金石，遗则百王，施之万世。诗云：『天难谌斯，不易惟王，可不慎与』？盖选举因才，无拘定制，六奇之策，不出经学；郑阿之政，非必章奏。甘奇显用，年乖强仕；终贾扬声，亦在弱冠。汉承周秦，兼览殷夏，祖德师经，参杂霸轨，圣主贤臣，世以致理。贡举之制，莫或回革今以一臣之言&#戾旧章，便利未明，众心不厌。矫枉变常，政之所重，而不访台司，不谋卿士。若事下之后，议者剥异，异之则朝失其便，同之则王言已行。臣愚以为可宣下百官，参其同异，然后览择胜否，详采厥衷。敢以瞽言，冒干天禁，惟陛下纳焉。帝不从。时陈留郡缺职，尚书史敞等荐广曰："臣闻德以旌贤，爵以建事，明试以功，典谟所美。五服五章，天秩所作。是以臣竭其忠，君丰其宠，举不失德，下忘其死。窃见尚书仆射胡广，体真履规，谦虚温雅，博物洽闻，探赜穷理。六经典奥，旧章宪式，无所不览。柔而不犯，文而有礼。忠贞之性，忧公如家，不矜其能，不伐其劳。翼翼周慎，行靡玷漏，密勿夙夜，十有余年，心不外顾，志不苟进。臣等窃以为广在尚书，劬劳日久，后母年老，既蒙简照，宜试职千里，匡宁方国。陈留近郡，今太守任缺，广才略深茂，堪能拨烦，愿以参选，纪纲颓俗，使束修守善有所劝仰。"广典机事十年，出为济阴太守，以举吏不实免。复为汝南太守，入拜大司农。汉安元年，迁司徒。质帝崩，代李固为太尉，录尚书事。以定策立桓帝，封育阳安乐乡侯。以病逊位，又拜司空，告老致仕。

寻以特进征拜太常，迁太尉。以日食免，复为太常，拜太尉。延熹二年，大将军梁冀诛，广与司徒韩演、司空孙朗坐不卫宫，皆减死一等，夺爵土，免为庶人。后拜大中大夫，太常。九年，复拜司徒。灵帝立，与太傅陈蕃参录尚书事，复封故国。以病自乞，会蕃被诛，代为太傅，总录如故。时年已八十，而心力克壮，继母在堂，朝夕瞻省，傍无几杖，言不称老。及母卒，居丧尽哀，率礼无愆。性温柔谨素，常逊言恭色，达练事体，明解朝章。虽无謇直之风，屡有补阙之益。故京师谚曰："万事不理，问伯始。天下中庸，有胡公。"及共李固定策大议不全，又与中常侍丁肃婚姻，以此讥毁于时。自在公。台三十余年，历事六帝，礼任甚优。每逊位辞疾，及免退田里，未尝满岁，辄复升进。凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又为太傅。其所辟命，皆天下名士。与故吏陈蕃、李咸并为三司。蕃等每朝会，辄称疾避广，时人荣之。年八十二，熹平元年薨。使五官中郎将持节奉策，赠太傅安乐乡侯印绶，给东园梓器，谒者护丧，赐冢茔于原陵，谥文恭侯，拜家一人为郎中。故吏自公卿大夫博士议郎以下数百人，皆缞绖殡位，自终及葬。汉兴以来，人臣之盛，未尝有也。初，扬雄依虞箴作《十二州二十五官箴》，其九箴亡阙。后涿郡崔骃及子瑗，又临邑侯刘騊駼增补十六篇。广复继作四篇，文甚典&#乃悉撰次首目，为之解释，名曰《百官箴》，凡四十八篇。其余所著诗赋铭颂箴吊及诸解诂，凡二十二篇。熹平六年，灵帝思感旧德，乃图画广及太尉黄琼于省内，诏议郎蔡邕为其颂云。李固按《后汉书》本传，固字子坚，汉中南郑人，司徒合之子也。合在《数术传》。固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。少好学，常步行寻师，不远千里，遂究览坟籍，结交英贤。四方有志之士，多慕其风而来学。京师咸叹曰：「是复为李公矣。」司隶、益州并命郡举孝廉，辟司空掾，皆不就。阳嘉二年，有地动山崩、火灾之异。公卿举固对策，诏又特问当世之敝，为政所宜。固对曰：「臣闻王者父天母地，宝有山川。王道得则阴阳和穆，政化乖则崩震为灾。斯皆关之天心，效于成事者也。夫化以职成，官由能理。古之进者有德有命，今之进者唯财与力。伏闻诏书务求宽博，疾恶严暴，而今长吏多杀伐致声名者，必加迁赏；其存宽和、无党援者，辄见斥逐。是以淳厚之风不宣，雕薄之俗未革。虽繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝变乱旧典，封爵阿母，因造妖孽，使樊丰之徒乘权放恣，侵夺主威，改乱嫡嗣，至令圣躬狼狈，亲遇其艰。既拔自困殆，龙兴即位，天下喁喁属望风政。

积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道。而论者犹云方今之事复同于前。臣伏从山草，痛心伤臆，实以汉兴以来三百余年，贤圣相继十有八主，岂无阿乳之恩，岂忘爵赏之宠？然上畏天威，俯案经典，知义不可，故不封也。今宋阿母虽有大功勤谨之德，但加赏赐，足以酬其劳苦。至于裂土开国，实乖旧典。闻阿母体性谦虚，必有逊让。陛下宜许其辞国之高，使成万安之福。夫妃后之家所以少完全者，岂天性当然？但以爵禄尊显，专总权柄，天道恶盈，不知自损，故至颠仆。先帝宠遇阎氏，位号太疾，故其受祸曾不旋时。老子曰：「其进锐，其退速也。」今梁氏戚为椒房，礼所不臣，尊以高爵，尚可然也。而子弟群从，荣显兼加，永平、建初故事，殆不如此。宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官，使权去外戚，政归国家，岂不休乎又诏书，所以禁侍中、尚书中臣子弟不得为吏、察孝廉者，以其秉威权，容请托故也。而中常侍在日月之侧，声埶振天下，子弟禄仕，曾无限极。虽外托谦默，不干州郡，而谄伪之徒望风进举。今可为设常禁，同之中臣。昔馆陶公主为子求郎，明帝不许，赐钱千万。所以轻厚赐、重薄位者，为官人失才，害及百姓也。窃闻长水司马武宣、开阳城门、羊迪等无他功德，初拜便真。此虽小失，而渐坏旧章。先圣法度所宜坚守，政教一跌，百年不复。《诗》云：「上帝板板，下民卒瘅。」刺周王变祖法度，故使下民将尽病也。今陛下之有尚书，犹天之有北斗也。斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。斗斟酌元气，运乎四时；尚书出纳王命，赋政四海。权尊埶重，责之所归。若不平心，灾眚必至。诚宜审择其人，以毗圣政。今与陛下共理天下者，外则公卿、尚书，内则常侍、黄门。譬犹一门之内，一家之事，安则共其福庆，危则通其祸败。刺史、二千石外统职事，内受法则。夫表曲者景必邪，源清者流必洁。犹叩树本，百枝皆动也。《周颂》曰：「薄言振之，莫不震迭。」此言动之于内而应于外者也。由此言之，本朝号令岂可蹉跌？间隙一开，则邪人动心；利竞暂启，则仁义道塞，刑罚不能复禁，化导以之寖坏。此天下之纪纲，当今之急务。陛下宜开石室，陈图书，招会群儒，引问得失，指擿变象，以求天意。其言有中理，即时施行，显拔其人，以表能者。则圣听日有所闻，忠臣尽其所知。又宜罢退宦官，去其权重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黄门五人，才智闲雅者，给事殿中。如此则论者厌塞，升平可致也。臣所以敢陈愚瞽，冒昧自闻者，傥或皇天欲令微臣觉悟陛下。陛下宜熟察臣言，怜赦臣死。

顺帝览其对，多所纳用，即时出阿母还舍，诸常侍悉叩头谢罪。朝廷肃然，以固为议郎，而阿母宦者疾固言。直因诈飞章以陷其罪，事从中下。大司农黄向等请之于大将军梁商，又仆射黄琼救明，固事久乃得拜议郎，出为广汉雒令。至白水关，解印绶还汉中，杜门不交人事。岁中，梁商请为从事中郎。商以后父辅政，而柔和自守，不能有所整裁，灾异数见，下权日重。固欲令商先正风化，退辞高满，乃奏记曰：「春秋褒仪父，以开义路；贬无骇，以闭利门。夫义路闭则利门开，利门开则义路闭也。前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委周广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。朝廷初立，颇存清静，未能数年，稍复堕损。左右党进者日有迁拜，守死善道者滞涸穷路，而未有改敝立德之方。又即位以来，十有余年，圣嗣未立，群下继望。可令中宫博简嫔媵，兼采微贱宜子之人，进御至尊，顺助天意。若有皇子，母自乳养，无委保妾医巫以致飞燕之祸。明将军望尊位显，当以天下为忧，崇尚谦省，垂则万方。而新营祠堂，费功亿计，非以昭明令德，崇示清俭。自数年以来，灾怪屡见，比无雨润，而沈阴郁泱，宫省之内，容有阴谋。孔子曰：『智者见变思刑，愚者&#怪讳名。』天道无亲，可为祇畏。加近者月食既于端门之侧，月者大臣之体也。夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。天地之心，福谦忌盛。是以贤达功遂身退，全名养寿，无有迫之忧。诚令王纲一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉？固狂夫下愚，不达大体，窃感古人一饭之报，况受顾遇而容不尽乎？」商不能用。永和中，荆州盗贼起，弥年不定，乃以固为荆州刺史。固到，遣吏劳问境内，赦寇盗前衅，与之更始。于是贼帅夏密等敛其魁党六百余人，自缚归首，固皆原之，遣还，使自相招集，开示威法。半岁间，余类悉降，州内清平，上奏。南阳太守高赐等臧秽，赐等惧罪，遂共重赂大将军梁冀，冀为千里移檄，而固持之愈急，冀遂令徙固为太山太守。时太山盗贼屯聚历年，郡兵常千人追讨，不能制。固到，悉罢遣归农，但选留任战者百余人，以恩信招诱之，未满岁，贼皆弭散。迁将作大匠，上疏陈事曰：「臣闻气之清者为神，人之清者为贤。养身者以练神为宝安国者以积贤为道。昔秦欲谋楚，王孙圉设坛西门，陈列名臣，秦使戄然，遂为寝兵。魏文侯师卜子夏，友田子方，轼段干木，故群俊竞至，名过齐桓，秦人不敢窥兵于西河，斯&#积贤人之符也。陛下拨乱龙飞，初登大位，聘南阳樊英，江夏黄琼，广汉杨厚，会稽贺纯，策书嗟叹，待以大夫之位，是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然归服圣德。

厚等在职，虽无奇，卓然夕惕，孳孳志在忧国。臣前在荆州，闻厚、纯等以病免归，诚以怅然为时惜之。一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可叹息。宜征还厚等，以副群望。琼久处议郎，已且十年，众人皆怪，始隆崇今更滞也。光禄大夫周举，才谟高正，宜在常伯，访以言议。侍中杜乔，学深行直，当世良臣，久托疾病，可&#令起。又荐陈留杨伦，河南尹存，东平王恽，陈国何临，清河房植等。」是日有诏征用伦、厚等，而迁琼、举以固为大司农。先是周举等八使案察天下，多所劾奏，其中并是宦者亲属，辄为请乞，诏遂令勿考。又旧任三府选令史，光禄试尚书郎，时皆特拜，不复选试。固乃与廷尉吴雄上疏，以为八使所纠，宜急诛罚，选举署置可归有司。帝感其言，乃更下免八使所举刺史、二千石，自是希复特拜，切责三公，明加考察，朝廷称善。乃复与光禄勋刘宣上言：「自顷选举牧守，多非其人，至行无道，侵害百姓，又宜止盘游，专心庶政。」帝纳其言，于是下诏诸州劾奏。守令以下政有乖枉，遇人无惠者，免所居官。其奸秽重罪，收付诏狱。及冲帝即位，以固为太尉，与梁冀参录尚书事。明年帝崩，梁太后以杨、徐盗贼盛强，恐惊扰致乱，使中常侍诏固等，欲须所征诸王侯到乃发丧。固对曰：“帝虽幼少，犹天下之父。今日崩亡，人神感动，岂有臣子反共掩匿乎？昔秦皇亡于沙丘，胡亥、赵高隐而不发，卒害扶苏，以至亡国。近北乡侯薨，阎后兄弟及江京等亦共掩秘，遂有孙程手刃之事，此天下大忌，不可之甚者也。”太后从之，即暮发丧。固以清河王蒜年长有德，欲立之，谓梁冀曰：“今当立帝，宜择长年高明有德、任亲政事者，愿将军审详大计，察周、霍之立文宣，戒邓、阎之利幼弱。”冀不从，乃立乐安王子缵，年八岁，是为质帝。时冲帝将北卜山陵，固乃议曰：“今处处寇贼，军兴用费加倍，新创宪陵，赋发非一。帝尚幼小，可起陵于宪陵茔内，依康陵制度，其于役费三分减一。”乃从固议。时太后以比遭不造，委任宰辅，固所匡正，每辄从用。其黄门宦者一皆斥遣，天下咸望治平。而梁冀猜专，每相忌疾。初顺帝时，诸所除官多不以次，及固在事，奏免百余人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飞章虚诬固罪曰：“臣闻君不稽古，无以承天；臣不述旧，无以奉君。昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹，斯所谓聿追来孝，不失臣子之节者。太尉李固因公假私，依正行邪，离间近戚，自隆支党。至于表举荐达，例皆门徒及所辟召，靡非先旧，或富室财赂，或子婿婚属。

其列在官牒者，凡四十九人。又广选贾竖以补令史，募求好马，临&#呈试，出入逾侈，辎軿曜日。大行在殡，路人掩涕，固独胡粉饰貌，搔头弄姿，盘旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。山陵未成，违矫旧政，善则称己，过则归君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。臣闻”台辅之位，实和阴阳；璇玑不平，寇贼奸轨，则责在太尉。固受任之后，东南跋扈，两州数郡，千里萧条，兆人伤损，大化陵迟。而诋疵先主，苟肆狂狷，存无廷争之忠，没有诽谤之说。夫子罪莫大于累父，臣恶莫深于毁君。固之过衅，事合诛辟。书奏冀，以白太后，使下其事。太后不听得，免冀。忌帝聪慧，恐为后患，遂令左右进鸩。帝苦烦甚，使促召固。固入前，问陛下得患所由。帝尚能言曰：「食煮饼，令腹中闷，得水尚可活。」时冀亦在侧，曰：「恐吐，不可饮水。」语未绝而崩。固伏尸号哭，推举侍医。冀虑其事泄，大恶之因，议立嗣。固引司徒胡广、司空赵戒，先与冀书曰：「天下不幸，仍遭大忧。皇太后圣德当朝，摄统万机。明将军体履忠孝，忧存社稷。而频年之间，国祚三绝。今当立帝，天下重器，诚知太后垂心将军劳虑，详择其人，务存圣明。然愚情眷眷，窃独有怀：远寻先世废立旧仪，近见国家践阼前事，未尝不询访公卿，广求群议，令上应天心，下合众望。且永初以来，政事多谬，地震宫庙，彗星竟天，诚是将军用情之日。传曰：『以天下与人易，为天下得人难。』昔昌邑之立，昏乱日滋，霍光忧愧发愤，悔之折骨，自非博陆忠勇，延年奋发，大汉之祀，几将倾矣。至忧至重，可不熟虑？悠悠万事，唯此为大。国之兴衰，在此一举。」冀得书，乃召三公、中二千石、列侯大议所立。固、广、戒及大鸿胪杜乔皆以为清河王蒜明德着闻，又属最尊亲，宜立为嗣。先是蠡吾侯志常取冀妺，时在京师，冀欲立之，众论既异，愤愤不得意，而未有以相夺。中常侍曹腾等闻而夜往说冀曰：「将军累世有椒房之亲，秉摄万机，宾客纵横，多有过差。清河王严明，若果立，则将军受祸不久矣。不如立蠡吾侯，富贵可长保也。」冀然其言，明日重会公卿，冀意气凶凶，而言辞激切，自胡广、赵戒以下，莫不慑惮之，皆曰：「惟大将军令。」而固独与杜乔坚守本议，冀厉声曰：“罢会！”固意既不从，犹望众心可立，复以书劝冀，愈激怒，乃说太后先策免固，竟立蠡吾侯，是为桓帝。后岁余，甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱。门生勃海王调贯械上书证固之枉，河内赵承等数十人亦要鈇锧诣阙通诉。

太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万岁。冀闻之大惊，畏固名德终为己害，乃更据奏前事，遂诛之。时年五十四。临终与胡广、赵戒书曰：“固受国厚恩，是以竭其股肱，不顾死亡，志欲扶持王室，比隆文宣。何图一朝梁氏迷谬，公等曲从，以吉为凶，成事为败乎？汉家衰微从此始矣。公等受主厚禄，颠而不扶，倾覆大事，后之良史岂有所私？固身已矣，于义得矣，夫复何言！”广、戒得书悲惭，皆长叹流涕。州郡收固二子基、兹于偃城，皆死狱中。小子燮得脱亡命。冀乃封广、戒，而露固尸于四衢，令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮，年始成童，游学洛阳，乃左提章钺，右秉鈇锧，诣阙上书，乞收固尸，不许。因往临哭，陈辞于前，遂守丧不去。夏门亭长呵之曰：“李、杜二公为大臣，不能安上纳忠，而兴造无端，卿曹何等腐生？公犯诏书，干试有司乎？”亮曰：“亮含阴阳以生，戴干履坤，义之所动，岂知性命？何为以死相惧？”亭长叹曰：“居非命之世，天高不敢不局，地厚不敢不蹐，耳目适宜视听，口不可以妄言也。”太后闻而不诛。南阳人董班亦往哭固而殉尸不肯去，太后怜之，乃听得襚敛归葬。二人由此显名。三公并辟，班遂隐身，莫知所归。固所著章表、奏议、教令、对策、记、铭凡十一篇。弟子赵承等悲叹不已，乃共论固言迹以为《德行》一篇。燮字德公。初，固既策罢，知不免祸，乃遣三子归乡里，时燮年十三。姊文姬为同郡赵伯英妻，贤而有智，见二兄归，具知事本，默然独悲曰：“李氏灭。”矣。自太公以来，积德累仁，何以遇此？密与二兄谋，豫藏匿燮，托言还京师，人咸信之。有顷，难作，下郡收固三子，二兄受害。文姬乃告父门生王成曰：「君执义先公，有古人之节，今委君六尺之孤，李氏存灭，其在君矣。」成德其义，乃将燮乘江东下，入徐州界内，令变名姓为酒家佣，而成卖卜于市，各为异人，阴相往来。燮从受学，酒家异之意，非恒人，以女妻燮。燮专精经学，十余年间，梁冀既诛，而灾眚屡见。明年，史官上言宜有赦令，又当存录大臣冤死者子孙，于是大赦天下，并求固后嗣。燮乃以本末告酒家，酒家具车重厚遣之，皆不受，遂还乡里，追服姊弟相见，悲感傍人。既而戒燮曰：「先公正直为汉忠臣，而遇朝廷倾乱，梁冀肆虐，令吾宗祀血食将绝。今弟幸而得济，岂非天耶？宜杜绝众人，勿妄往来，慎无一言加于梁氏。加梁氏则连主上，祸重至矣，唯引咎而已。」燮谨从其诲。后王成卒，燮以礼葬之，感伤旧恩，每四节为设上宾之位而祠焉。州郡礼命，四府并辟，皆无所就。后征拜议郎，及其在位，廉方自守，所交皆舍短取长，好成人之美。

时颍川荀爽、贾彪虽俱知名，而不相能，燮并交二子，情无适莫，世称其平正。灵帝时，拜安平相。先是，安平王续为张角贼所略，国家赎王得还，朝廷议复其国。燮上奏曰：「续在国无政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝，不宜复国。」时议者不同，而续竟归藩。燮以谤毁宗室，输作左校，未满岁，王果坐不道被诛，乃拜燮为议郎。京师语曰：「父不肯立帝，子不肯立王。」擢迁河南尹，燮在职二年卒，时人感其世忠正，咸伤惜焉。杜乔按《后汉书》本传，乔字叔荣，河内林虑人也。少为诸生，举孝廉，辟司徒杨震府，稍迁为南郡太守，转东海相，入拜侍中。汉安元年，以乔守光禄大夫，使徇察兖州，表奏太山太守李固政为天下第一，陈留太守梁让，济阴太守泛宫，济北相崔瑗等臧罪千万以上。让即大将军梁冀季父，宫、瑗皆冀所善。还拜太子太傅，迁大司农。时梁冀子弟五人及中常侍等以无功并封，乔上书谏曰：「陛下越从藩臣，龙飞即位，天人属心，万邦攸赖。不急忠贤之礼，而先左右之封，伤善害德，兴长佞谀。臣闻古之明君，褒罚必以功过；末世暗主，诛赏各缘其私。今梁氏一门，宦者微孽，并带无功之绂，裂劳臣之土，其为乖滥，胡可胜言！夫有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。苟遂斯道，岂伊伤政为乱而已？丧身亡国，可不慎哉！」书奏不省。益州刺史种皓举劾永昌太守刘君世以金蛇遗梁冀，事发觉，以蛇输司农。冀从乔借观之，乔不肯与，冀始为恨。累迁大鸿胪。时冀小女死，令公卿会丧，乔独不往，冀又衔之。迁光禄勋。建和元年，代胡广为太尉。桓帝将纳梁冀妺，冀欲令以厚礼迎之，乔据执旧典，不听。又冀属乔举泛宫为尚书，乔以宫臧罪明着，遂不肯用，因此日忤于冀。先是李固见废，内外丧气，群臣侧足而立，唯乔正色无所回桡，由是海内叹息，朝野瞻望焉。在位数月，以地震免。宦者唐衡、左悺等因共谮于帝曰：「陛下前当即位，乔与李固抗议言上不堪奉汉宗祀，帝亦怨之。」及清河王蒜事起，梁冀遂讽有司劾乔及李固与刘鲔等交通，请逮案罪。而梁太后素知乔忠，但策免而已。冀愈怒，使人胁乔曰：「早从宜，妻子可得全。」乔不肯。明日，冀遣骑至其门，不闻哭者，遂白执系之死狱中。妻子归故郡，与李固俱暴尸于城北，家属故人莫敢。视者乔，故掾陈留杨匡闻之，号泣，星行到洛阳，乃着故赤帻，托为夏门亭吏，守卫尸丧，驱护蝇虫，积十二日，都官从事执之以闻。太后义而不罪匡，于是带鈇锧诣阙上书，并乞李杜二公骸骨。太后许之，成礼殡殓，送乔丧还家葬，送行服，隐匿不仕。

匡初好学，常在外黄大泽教授门徒，补蕲长，政有异绩，迁平原令。时国相徐曾，中常侍璜之兄也，匡耻与接事，托疾牧豕。云黄琼按《后汉书》本传，琼字世英，江夏安陆人，魏郡太守香之子也。香在《文苑传》。琼初以父任为太子舍人，辞病不就，遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应。永建中，公卿多荐琼者，于是会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征，琼至纶氏，称疾不进，有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。先是征聘处士多不称望，李固素慕于琼，乃以书逆遗之曰：「闻已度伊洛，近在万岁亭，岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓伯夷隘，柳下惠不恭，故传曰：『不夷不惠，可否之间』，盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣。若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧、舜之君，此为志士终无时矣。常闻语曰：『峣峣者易缺，皦皦者昜污』，阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被征，初至朝廷，设坛席犹待神明，虽无大异，而言行所守亦无所缺，而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。」琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射。初，琼随父在台阁，习见故事，及后居职，达练官曹，争议朝堂，莫能抗夺。时连有灾异，琼上疏顺帝曰：「间者以来，卦位错谬，寒燠相干，蒙气数兴，日暗月散，原之天意，殆不虚然。陛下宜开石室，案河洛，外命史官，悉条上永建以前至汉初灾异，与永建以后讫于今日，孰为多少？又使近臣儒者参考政事，数见公卿察问得失，诸无功德者，宜皆斥黜。臣前颇陈灾眚，并荐光禄大夫樊英、太中大夫薛包及会稽贺纯、广汉杨厚，未蒙御省。伏见处士巴郡黄错、汉阳任棠，年皆耆耋，有作者七人之论，宜更见引致，助崇大化。」于是有诏公车征错等。三年大旱，琼复上疏曰：「昔鲁僖遇旱，以六事自让躬节俭，闭女谒，放谗佞者十三人，诛税民受货者九人，退舍南郊。天立大雨，今亦宜顾省政事，有所损阙，务存质俭以易民听。尚方、御府息除烦费，明&#近臣，使遵法度。如有不移，示以好恶，数见公卿，引纳儒士，访以政化，使陈得失。又囚徒尚积，多致死亡，亦足以感伤和气，招降灾旱。若改敝从善，择用嘉谋，则灾消福至矣。书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行。自帝即位以后，不行籍田之礼，琼以国之大典，不宜久废，上疏奏曰：自古圣帝哲王，莫不敬恭明祀，增致福祥，故必躬郊庙之礼，亲籍田之勤，以先群萌，率劝农功。

昔周宣王不籍千亩，虢文公以为大讥，卒有姜戎之难，终损中兴之名。窃见陛下遵稽古之鸿业，体虔肃以应天顺时，奉元怀柔百神，朝夕触尘埃于道路，昼暮聆庶政以恤人。虽诗咏成汤之不怠，遑书美文王之不暇食，诚不能加。今庙祀适阕，而祈谷洁斋之事，近在明日，臣恐左右之心，不欲屡动圣躬，以为亲耕之礼可得而废。臣闻先王制典，籍田有日，司徒咸戒，司空除坛，先时五日，有协风之应。王即斋宫，飨醴载耒，诚重之也。自癸巳以来，仍西北风，甘泽不集，寒凉尚结。迎春东郊，既不躬亲先农之礼，所宜自勉，以逆和气，以致时风。《易》曰：“君子自强不息”，斯其道也。书奏，帝从之。顷之，迁尚书令。琼以前左雄所上孝廉之选，专用儒学文吏，于取士之义，犹有所遗，乃奏增孝悌及能从政者为四科，事竟施行。又雄前议举吏先试之于公府，又覆之于端门，后尚书张盛奏除此科，琼复上言：覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。帝乃止。出为魏郡太守，稍迁太常。和平中，以选入侍讲禁中。元嘉元年，迁司空。桓帝欲褒崇大将军梁冀，使中朝二千石以上会议其礼，特进胡广、太常羊溥、司隶校尉祝恬、大中大夫边韶。等咸称冀之勋德，其制度赉赏以宜，比周公锡之山川土田附庸。琼独建议曰：「冀前以亲迎之劳，增邑三千，又其子嗣亦加封赏。昔周公辅相成王，制礼作乐，化致太平，是以大启土宇，开地七百。今诸侯以户邑为制，不以里数为限。萧何识高祖于泗水，霍光定倾危以兴国，皆益户增封以显其功。冀可比邓禹，合食四县，赏赐之差同于霍光，使天下知赏必当功，爵不越德。」朝廷从之，冀意以为恨。会以地动策免，复为太仆。永兴元年，迁司徒，转太尉。梁冀前后所托辟召，一无所用，虽有善人而为冀所辟举者，亦不加命。延熹元年，以日食免，复为大司农。明年，梁冀被诛，太尉胡广、司徒韩演、司空孙朗皆坐阿附免废。复拜琼为太尉，以师傅之恩而不阿梁氏，乃封为邟乡侯，邑千户。琼辞疾让封，六七上，言旨恳恻，乃许之。梁冀既诛，琼首居公位，举奏州郡素行贪污至死徙者十余人，海内由是翕然望之。寻而五侯擅权，倾动内外，自度力不能匡，乃称疾不起。四年，以寇贼免。其年，复为司空，秋以地震免。七年，疾笃，上疏谏曰：「臣闻天者务刚其气，君者务强其政，是以王者处高自持，不可不安履危任力，不可不据。夫自持不安则颠，任力不据则危，故圣人升高据上则以德义为首，涉危蹈倾则以贤者为力。唐尧以德化为冠冕，以稷契为筋力，高而益崇，勤而愈据。此先圣所以长守万国，保其社稷者也。

昔高皇帝应天顺民，奋剑而王，埽除秦项，革命创制，降德流祚。至于哀平，则帝道不纲，秕政日乱，遂使奸佞擅朝，外戚专恣，所冠不以仁义为冕，所蹈不以贤佐为力，终至颠蹶灭绝汉祚。天维陵弛，民鬼惨怆，赖皇干眷命，炎德复辉。光武以圣武天挺，继统兴业，创基冰泮之上，立足枳棘之林，擢贤于众愚之中，画功于无形之世，崇礼义于交争，循道化于乱离，是自历高而不倾，任力危而不跌，兴复洪祚，开建中兴，光被八极，垂名无穷。至于中叶，盛业渐衰。陛下初从藩国，爰升帝位，天下拭目，谓见太平。而即位以来，未有胜政。诸梁秉权，竖宦充朝，重封累职，倾动朝廷。卿校牧守之选，皆出其门。羽毛齿革，明珠南金之宝，殷满其室，富拟王府，埶回天地。言之者必族，附之者必荣。忠臣惧死而杜口，万夫怖祸而木舌，塞陛下耳目之明，更为聋瞽之主。故太尉李固、杜乔，忠以直言，德以辅政，念国忘身，陨殁为报，而坐陈国议，遂见残灭。贤愚切痛，海内伤惧。又前白马令李云，指言宦官罪秽，宜诛，皆因众人之心，以救积薪之敝。弘农杜众，知云所言宜行，惧云以忠获罪，故上书陈理之，乞同日而死，所以感悟国家，庶云获免。而云既不辜，众又并坐，天下尤痛，益以怨结。故朝野之人，以忠为讳。昔赵杀鸣犊，孔子临河而反。夫覆巢破卵，则凤凰不翔；刳牲夭胎，则麒麟不臻。诚物类相感，理使其然。尚书周永，昔为沛令，素事梁冀，幸其威埶，坐事当罪，越拜令职。见冀将衰，乃阳毁示忠，遂因奸计，亦取封侯。又黄门协邪，群辈相党。自冀兴盛，腹背相亲，朝夕图谋，共构奸轨。临冀当诛，无可设巧，复记其恶，以要爵赏。陛下不加清征，审别真伪，复与忠臣并时显封，使朱紫共色，粉墨杂蹂。所谓抵金玉于沙砾，碎珪璧于泥涂。四方闻之，莫不愤叹。昔曾子大孝，慈母投杼；伯奇至贤，终于流放。夫谗谀所举，无高而不可升，相抑无深而不可沦，可不察欤？臣至顽驽，世荷国恩，身轻位重，勤不补过，然惧于永殁，负衅益深。敢以垂绝之日，陈不讳之言，庶有万分，无恨三泉。其年卒，时年七十九，赠车骑将军，谥曰忠侯。孙琬刘矩按《后汉书》本传，矩字叔方，沛国萧人也。叔父光，顺帝时为司徒。矩少有高节，以叔父辽未得进仕，遂绝州郡之命。太尉朱宠、太傅桓焉嘉其志义，故叔辽以此为诸公所辟，拜议郎。矩乃举孝廉，稍迁雍丘令，以礼让化之。其无孝义者，皆感悟自革。民有争讼，矩常引之于前提耳训告，以为忿恚可忍，县官不可入，使归更寻思。讼者感之，辄各罢去。其有路得遗者，皆推寻其主。

在县四年，以母忧去官。后太尉胡广举矩贤良方正，四迁为尚书令。矩性亮直，不能谐附贵埶，以是失大将军梁冀意，出为常山相，以疾去官。时冀妻兄孙社为沛相，矩惧为所害，不敢还乡里，乃投彭城友人家。岁余，冀意少悟，乃止，补从事中郎，复为尚书令，迁宗正、太常。延熹四年代黄琼为太尉，琼复为司空。矩与琼及司徒种景同心辅政，号为贤相。时连有灾异，司隶校尉以劾三公，尚书朱穆上疏称矩等良辅，及言殷汤高宗不罪臣下之义，帝不省，竟以蛮夷反叛免。后复拜大中大夫。灵帝初，代周景为太尉。矩再为上公所辟召，皆名儒宿德，不与诸郡交通，顺辞默谏，多见省用。复以日食免，因乞骸骨，卒于家。周景子忠

按《后汉书·周荣传》：荣子兴，兴子景，字仲飨，辟大将军梁冀府，稍迁豫州刺史，河内太守，好贤爱士，其拔才荐善，常恐不及，每至岁时，延请举吏入上后堂，与共宴会，如此数四，乃遣之，赠送什物，无不充备，既而选其父兄子弟，事相优异，尝称曰：「臣子同贯，若之何不厚？」先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行一辞而已，恩亦不及其家，曰：「我举若可矣，岂可令&#积一门？」故当时论者议此二人。景后征入为将作大匠，及梁冀诛，景以故吏免官禁锢。朝廷以景素着忠正，顷之复引拜尚书令，迁太仆，卫尉，六年代刘宠为司空。是时宦官任人，及子弟充塞列位，景初视事，与太尉杨秉举奏诸奸猾，自将军牧守以下，免者五十余人，遂连及中常侍防东阳侯侯览，东武阳侯具瑗，皆坐黜，朝廷莫不称之。视事二年，以地震策免，岁余复代陈蕃为太尉。建宁元年薨，以豫议定策立灵帝，追封安阳乡侯。长子崇嗣，至甘陵相，中子忠，少历列位，累迁大司农。忠子晖，前为洛阳令，去官赐归，兄弟好宾客，雄江淮间，出入从车常百余乘。及帝崩，晖闻京师不安，来候忠。董卓闻而恶之，使兵劫杀其兄弟。忠后代皇甫嵩为太尉，录尚书事，以灾异免，复为卫尉，从献帝东归洛阳。杨秉按《后汉书·杨震传》：震中子秉，秉字叔节，少传父业，兼明京氏易，博通书传，常隐居教授，年四十余，乃应司空辟，拜侍御史，频出为豫、荆、徐、兖四州刺史，迁任城相。自为刺史、二千石，计日受奉，余禄不入私门，故吏赍钱百万遗之，闭门不受，以廉洁称。桓帝即位，以明《尚书》征入劝讲，拜大中大夫，左中郎将，迁侍中、尚书。帝时微行私过，幸河南尹梁引府舍，是日大风拔树，昼昏。秉因上疏谏曰：「臣闻瑞由德至，灾应事生。传曰：祸福无门，唯人自召。天不言语，以灾异谴告，是以孔子迅雷风烈，必有变动。《诗》云：敬天之威，不敢驱驰。王者至尊，出入有常，警跸而行，静室而止。自非郊庙之事，则銮旗不驾。故《诗》称自郊徂宫，《易》曰：王假有庙，致孝享也。诸侯如臣之家，春秋尚列其诫，况以先王法服而私出盘游，降乱尊卑，等威无序，侍卫守空，宫绂玺委女妾，设有非常之变，任章之谋，上负先帝，下悔靡及。」臣奕世受恩，得备纳言，又以薄学充在讲劝，特蒙哀识见照，日月恩重命轻，义使士死，敢惮摧折，略陈其愚。帝不纳。秉以病乞退出为右扶风。太尉黄琼惜其去朝廷，上秉劝讲帷幄，不宜外迁，留拜光禄大夫。是时大将军梁冀用权，秉称病六年。冀诛后，乃拜太仆，迁太常。延熹三年，白马令李云以谏受罪，秉争之不能得，坐免官归田里。

其年冬，复征拜河南尹。先是中常侍单超弟匡为济阴太守，以臧罪为刺史第五种所劾，窘急，乃赂客任方刺兖州从事卫羽，事已见种传。及捕得方，囚系洛阳，匡虑秉当穷竟其事，密令方等得突狱亡走。尚书召秉诘责，秉对曰：「《春秋》不诛黎比，而鲁多盗，方等无状，衅由单匡。刺执法之吏，害奉公之臣，复令得逃窜，宽纵罪身，元恶大憝，终为国害。乞槛车征匡，考核其事，则奸慝踪绪，必可立得。」而秉竟坐输作左校。以久旱赦，出会日食，太山太守。皇甫规等讼秉忠正，不宜久抑不用，有诏公车征秉及处士韦着，二人各称疾不至，有司并劾秉、着大不敬，请下所属正其罪。尚书令周景与尚书边韶议奏：「秉儒学侍讲，常在谦虚；着隐居行义，以退让为节。俱征不至，诚违侧席之望。然逶迤退食，足抑苟进之风。夫明王之世，必有不召之臣。圣朝弘养，宜用优游之礼。可告在所属，喻以朝廷恩意。如遂不至，详议其罚。」于是重征乃到，拜太常。五年冬，代刘矩为太尉。是时宦官方炽，任人及子弟为官，布满天下，竞为贪淫，朝野嗟怨。秉与司空周景上言：「内外吏职多非其人。自顷所征，皆特拜不试，致盗窃纵恣，怨讼纷错。旧典中臣子弟不得居位，秉埶而今枝叶宾客布列职署，或年少庸人典据守宰，上下忿患，四方愁毒。可遵用旧章，退贪残，塞灾谤。请下司隶校尉、中二千石、城门、五营校尉、北军中候，各实核所部，应当斥罢，自以状言。三府廉察有遗漏，续上。帝从之。」于是秉条奏牧守以下：匈奴中郎将燕瑗、青州剌史羊亮、辽东太守孙喧等五十余人，或死或免，天下莫不肃然。时郡国计吏多留拜为郎，秉上言：「三署见郎七百余人，帑藏空虚，浮食者众，而不良守相欲因国为池，浇濯衅秽。宜绝横拜，以塞觊觎之端。」自此终桓帝世，计吏无复留拜者。七年，南巡园陵，特诏秉从。南阳太守张彪与帝微时有旧恩，以车驾当至，因傍发调，多以入私。秉闻之，下书责让荆州刺史，以状副言公府。及行至南阳，左右并通奸利，诏书多所除拜。秉复上疏谏曰：「臣闻先王建国，顺天制官，太微积星，名为郎位，入奉宿卫，出牧百姓。皋陶诫虞，在于官人。顷者道路拜除，恩加竖隶，爵以货成，化由此败。所以俗夫巷议，白驹远逝，穆穆清朝，远近莫观。宜割不忍之恩，以断求欲之路。」于是诏除乃止。时中常侍侯览弟参为益州刺史，累有臧罪暴虐，一州。明年，秉劾奏参，槛车征诣廷尉。参惶恐，道自杀。秉因奏览及中常侍具瑗曰：‘臣案国旧典，宦竖之官，本在给使省闼，司&#守夜而今，猥受过宠，执政操权。

其阿谀取容者，则因公褒举，以报私惠；有忤逆于心者，必求事中伤，肆其凶忿。居法王公，富拟国家，饮食极肴膳，仆妾盈纨素。虽季氏专鲁，穰侯擅秦，何以尚兹？’案中常侍侯览弟参，贪残元恶，自取祸灭。览固知衅重，必有自疑之意。臣愚以为，不宜复见亲近。昔懿公刑邴歜之父，夺阎职之妻，而使二人参乘，卒有竹中之难。《春秋》书之，以为至戒。盖郑詹来而国乱，四佞放而众服，以此观之，容可近乎？览宜急屏斥，投畀有虎。若斯之人，非恩所宥，请免官送归本郡。”书奏，尚书召对。秉掾属曰：“公府外职，而奏劾近官，经典汉制，有故事乎？”秉使对曰：“《春秋》赵鞅以晋阳之甲逐君侧之恶，传曰：‘除君之恶，唯力是视。’邓通懈慢，申屠嘉召通诘责，文帝从而请之。汉世故事，三公之职无所不统，尚书不能诘。帝不得已，竟免览官而削瑗国。每朝廷有得失，辄尽忠规谏，多见纳用。秉性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶。所在以淳白称。尝从容言曰：‘我有三不惑，酒、色、财也。’八年薨，时年七十四。赐茔陪陵。子赐陈蕃按《后汉书》本传，蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：「孺子何不洒扫以待宾客？」蕃曰：「大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？」勤知其有清世志，甚奇之。初仕郡，举孝廉，除郎中。遭母忧，弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。后公府辟举，方正皆不就。太尉李固表荐，征拜议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去。蕃独以清绩留。郡人周璆，高洁之士，前后郡守招命，莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则悬之。璆字孟玉，临济人，有&#名。民有赵宣，葬亲而不闭埏隧，因居其中，行服二十余年，乡邑称孝。州郡数礼请之，郡内以荐蕃。蕃与相见，问及妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：「圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。且祭不欲数，以其易黩故也。况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？」遂致其罪。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃有所请托，不得通。使者诈求谒，蕃怒笞杀之。坐左转修武令，稍迁拜尚书。时零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之，又诏下州郡一切皆得举孝廉、茂才。蕃上疏驳之曰：「昔高祖创业，万邦息肩，抚养百姓，同之赤子。今二郡之民，亦陛下之赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？宜严&#三府，隐核牧守令长，其有在政失和，侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤奉公之人，能班宣法令，情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。

又三署郎吏二千余人，三府掾属过限未除，但当择善而授之，简恶而去之，岂烦一切之诏，以长请属之路乎？」以此忤左右，故出为豫章太守。性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。征为尚书令，送者不出郭门。迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏桓帝，怒，当伏重诛，蕃上书救云，坐免归田里，复征拜议郎，数日迁光禄勋。时封赏逾制，内宠猥盛，蕃乃上疏谏曰：「臣闻有事社稷者，社稷是为；有事人君者，容悦是为。今臣蒙恩圣朝，备位九列，见非不谏，则容悦也。夫诸侯上象四七，垂耀在天，下应分土藩屏上国。高祖之约，非功臣不侯，而闻追录河南尹邓万世父遵之微功，更爵尚书令黄&#先人之绝封。近习以非义授邑，左右以无功传赏。授位不料其任，裂土莫纪其功。至乃一门之内，侯者数人，故纬象失度，阴阳谬序，稼用不成，民用不康。臣知封事已行，言之无及，诚欲陛下从是而止。又比年收敛，十伤五六，万人饥寒不聊生活，而采女数千，食肉衣绮，脂油粉黛，不可赀计。鄙谚云：『盗不过五女门，以女贫家也。』今后宫之女，岂不贫国乎？是以倾宫嫁而天下化，楚女悲而西宫灾。且聚而不御，必生忧悲之感，以致并隔水旱之困。夫狱以禁止奸违，官以称才理物。若法亏于平，官失其人，则王道有缺，而令天下之论皆谓狱由怨起，爵以贿成。夫不有臭秽，则苍蝇不飞。陛下宜采求失得，择从忠善，尺一选举，委尚书三公，使褒责诛赏，各有所归，岂不幸甚！」帝颇纳其言，为出宫女五百余人，但赐&#爵关内侯，而万世南乡侯。延熹六年，车驾幸广城校猎，蕃上疏谏曰：「臣闻人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，顺时讲武，杀禽助祭，以敦孝敬。如或违此，则为肆纵。故皋陶戒舜无教逸游，周公戒成王无盘于游田。虞舜、成王犹有此戒，况德不及二主者乎？夫安平之时尚宜有节，况当今之世，有三空之&#哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也，岂宜扬旗曜武，骋心舆马之观乎？又前秋多雨，民始种麦，今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非圣贤恤民之意也。齐景公欲观于海放乎琅邪，晏子为陈百姓，恶闻旌旗舆马之音，举首嚬眉之感，景公为之不行。周穆王欲肆车辙马迹，祭公谋父为诵祈招之诗，以止其心，诚恶逸游之害人也。书奏不纳。自蕃为光禄勋，与五官中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为埶家郎所谮诉，坐免归。顷之，征为尚书仆射，转太中大夫。八年代杨秉为太尉，蕃让曰：“不愆不忘，率由旧章，臣不如太常胡广；齐七政，训五典，臣不如议郎王畅；聪明亮达，文武兼姿，臣不如弛刑徒李膺。

”帝不许。中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。大司农刘佑、廷尉冯绲、河南尹李膺皆以忤旨为之抵罪。蕃因朝会固理膺等，请加原宥，升之爵任，言及反复，诚辞恳切，帝不听，因流涕而起。时小黄门赵津、南阳大猾张汜等奉事中官，乘埶犯法，二郡太守刘成&#考案其罪，虽经赦令，而并竟考杀之。宦官怨恚，有司承旨，遂奏&#罪当弃市。又山阳太守翟超没入中常侍侯览财产，东海相黄浮诛杀下邳令徐宣，超、浮并坐髡钳输作左校。蕃与司徒刘矩、司空刘茂共谏，请&#超、浮等，帝不悦，有司劾奏之，矩、茂不敢复言，蕃乃独上疏曰：“臣闻齐桓修霸，务为内政，春秋于鲁小恶必书，宜先自整&#后以及人。今寇贼在外，四支之疾；内政不理，心腹之患。臣寝不能寐，食不能饱，实忧左右日亲，忠言以&#内患渐积，外难方深。陛下超从列侯，继承天位，小家畜产百万之资，子孙尚耻愧失其先业，况乃产兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自轻忽乎？诚不爱己，不当念先帝得之勤苦耶？前梁氏五侯毒&#海内，天启圣意，收而戮之，天下之议，冀当小平。明鉴未远，覆车如昨，而近习之权复相扇结。小黄门赵津、大猾张汜等肆行贪虐，奸媚左右，前太原太守刘、南阳太守成&#纠而戮之，虽言赦后不当诛杀，原其诚心在乎去恶，至于陛下，有何悁悁而小人道长，荧惑圣听，遂使天威为之发怒，如加刑&#已为过甚，况乃重罚，令伏欧刃乎？又前山阳太守翟超，东海相黄浮，奉公不挠，疾恶如雠。超没侯览财物，浮诛徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕。览之从横，没财已幸；宣犯衅过，死有余辜。昔丞相申屠嘉召责邓通，洛阳令董宣折辱公主，而文帝从而请之，光武加以重赏，未闻二臣有专命之诛。而今左右群竖，恶伤党类，妄相交构，致此刑谴。闻臣是言，当复唬诉。陛下深宜割塞近习豫政之源，引纳尚书朝省之事，公卿大官，五日一朝，简练清高，斥黜佞邪。如是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，岂远乎哉？陛下虽厌毒臣言，凡人主有自勉强，敢以死陈。帝得奏，愈怒，竟无所纳。朝廷众庶，莫不怨之。宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议，辄以中诏谴却。长吏以下，多至抵罪，犹以蕃名臣，不敢加害。字文理，高唐人&#字幼平，陜人，并有经术，称处位敢直言，多所搏击，知名当时，皆死于狱中。九年，李膺等以党事下狱考实，蕃因上疏极谏曰：“臣闻贤明之君，委心辅佐；亡国之主，讳闻直辞。故汤武虽圣，而兴于伊吕；桀纣迷惑，亡在失人。由此言之，君为元首，臣为股肱，同体相须，共成美恶者也。

伏见前司隶校尉李膺，太仆杜密，太尉掾范滂等，正身无玷，死心社稷，以忠忤旨，横加考案，或禁锢闭隔，或死徙非所，杜塞天下之口，聋盲一世之人，与秦焚书坑儒，何以为异？昔武王克殷，表闾封墓；今陛下临政，先诛忠贤，遇善何薄，待恶何优？夫谗人似实，巧言如簧，使听之者惑，视之者&#夫吉凶之效，存乎识善；成败之机，在于察言。人君者，摄天地之政，秉四海之维，举动不可以违圣法，进退不可以离道规。谬言出口，则乱及八方，何况髡无罪于狱，杀无辜于市乎？昔禹巡狩苍梧，见市杀。人下车而哭之曰：“万方有罪，在予一人。”故其兴也勃焉。又青徐炎旱，五谷损伤，民物流迁，茹菽不足，而宫女积于房掖，国用尽于罗纨，外戚私门，贪财受赂。所谓禄去公室，政在大夫。昔春秋之末，周德衰微，数十年间，无复灾眚者，天所弃也。天之于汉，悢悢无已，故殷勤示变，以悟陛下。除妖去孽，实在修德。臣位列台司，忧责深重，不敢尸禄惜生，坐观成败。如蒙采录，使身首分裂，异门而出，所不恨也。帝讳其言，切托以蕃辟召非其人，遂策免之。永康元年，帝崩，窦氏临朝，诏曰：“夫民生树君，使司牧之，必须良佐，以固王业。”前太尉陈蕃，忠清直亮，其以蕃为太傅，录尚书事。时新遭大丧，国嗣未立，诸尚书畏惧权臣，托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在&#于义不足焉，得仁乎？”诸尚书惶怖，皆起视事。灵帝即位，窦太后复优诏蕃曰：“盖褒功以劝善，表义以厉俗，无德不报，大雅所叹。”太傅陈蕃，辅弼先帝，出内累年，忠孝之美，德冠本朝，謇谔之操，华首弥固。今封蕃高阳侯，食邑三百户。蕃上疏让曰：“使者即臣庐，授高阳乡侯印绶，臣诚悼心，不知所裁。臣闻让身之文，德之昭也，然不敢盗以为名。窃惟割地之封，功德是为。臣熟自思省，前后历职，无它异能，合亦食禄，不合亦食禄。臣虽无素洁之行，窃慕君子不以其道得之不居也。若受爵不让，掩面就之，使皇天震怒，灾流下民，于臣之身，亦何所寄？顾惟陛下哀臣朽老，戒之在得。”窦太后不许，蕃复固让章，前后十上，竟不受封。初，桓帝欲立所幸田贵人为皇后，蕃以田氏卑微，窦族良家，争之甚固。帝不得已，乃立窦后。及后临朝，故委用于蕃。蕃与后父大将军窦武同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧。中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后，太后信之，数出诏命，有所封拜，及其支类，多行贪虐。

蕃常疾之，志诛中官。会窦武亦有谋，蕃自以既从人望，而德于太后，必谓其志可申，乃先上疏曰：「臣闻言不直而行不正，则为欺乎天而负乎人；危言极意，则群凶侧目，祸不旋踵。钧此二者，臣宁得祸，不敢欺天也。今京师&#&#道路喧哗，言侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等与赵夫人诸女尚书并乱天下，附从者升进，忤逆者中伤。方今一朝群臣，如河中水耳，泛泛东西，耽禄畏害。陛下前始摄位，顺天行诛，苏康、管霸并伏其辜，是时天地清明，人鬼欢喜。奈何数月复纵左右元恶大奸，莫此之甚！今不急诛，必生变乱，倾危社稷，其祸难量。愿出臣章，宣示左右，并令天下诸奸知臣疾之。」太后不纳，朝廷闻者莫不震恐。蕃因与窦武谋之，语在武传。及事泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门，攘臂呼曰：「大将军忠以卫国，黄门反逆，何云窦氏不道邪！」王甫时出与蕃相迕，适闻其言而让蕃曰：「先帝新弃天下，山陵未成，窦武何功？兄弟父子，一门三侯，又多取掖庭宫人，作乐饮燕，旬月之间，赀财亿计。大臣若此，是为道邪？公为栋梁，枉桡阿党，复焉求贼！」遂令收蕃。蕃拔剑叱甫，甫兵不敢近，乃益人围之数十重，遂执蕃送黄门北寺狱。黄门从官驺蹋踧蕃曰：「死老魅，复能损我？曹员数夺我曹禀假，不即日害之，徙其家属于比景。」宗族门生故吏皆斥免禁锢。蕃友人陈留朱震，时为铚令，闻而弃官哭之，收葬蕃尸，匿其子逸于甘陵界中。事觉系狱，合门桎梏。震受考掠，誓死不言，故逸得免。后黄巾贼起，大赦党人，乃追还逸官，至鲁相。震字伯厚，初为州从事，奏济阴太守单匡臧罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。桓帝收匡下廷。尉以谴，超超诣狱谢。三府谚曰：「车如&#栖，马如狗，疾恶如风。」朱伯厚。

公辅部名臣列传八后汉四

桥元按《后汉书》本传，元字公祖，梁国睢阳人也。七世祖仁，从同郡戴德学，着《礼记章句》四十九篇，号曰桥君。学成，帝时为大鸿胪。祖父基，广陵太守。父肃，东莱太守。元少为县功曹，时豫州刺史周景行部到梁国，元谒景，因伏地言陈相羊昌罪恶，乞为部陈从事，穷案其奸。景壮元意，署而遣之。元到，悉收昌宾客，具考臧罪。昌素为大将军梁冀所厚，冀为驰檄救之。景承旨召元，元还檄不发，案之益急。昌坐槛车征，元由是著名，举孝廉，补洛阳左尉。时梁不疑为河南尹，元以公事当诣府受对，耻为所辱，弃官还乡里。后四迁为齐相，坐事为城旦刑。竟征，再迁上谷太守，又为汉阳太守。时上邽令皇甫祯有臧罪，元收考，髡笞死于冀市，一境皆震。郡人上邽姜歧，守道隐居，名闻西州。元召以为吏，称疾不就。元怒&#督邮尹益逼致之曰：“歧若不至，趣嫁其母。”益固争不能得，遽晓譬歧，歧坚卧不起。郡内士大夫亦竞往谏，元乃止，时颇以为讥。后谢病免，复公车征为司徒长史，拜将作大匠。桓帝末，鲜卑、南匈奴及高句骊嗣子伯固并畔为寇钞，四府举元为度辽将军，假黄钺。元至镇，休兵养士，然后督诸将守讨，击胡虏及伯固等，皆破散退走。在职三年，边境安静。灵帝初，征入为河南尹，转少府、大鸿胪。建宁三年，迁司空，转司徒。素与南阳太守陈球有隙，及在公位，而荐球为廷尉。元以国家方弱，自度力无所用，乃称疾上疏，引众灾以自劾，遂策罢。岁余，拜尚书令。时太中大夫盖升与帝有旧恩，前为南阳太守，臧数亿以上，元奏免升禁锢，没入财贿。帝不从，而迁升侍中。元托病免，拜光禄大夫。光和元年，迁太尉，数月复以疾罢，拜太中大夫，就医里舍。元少子十岁，独游门次，卒有三人持杖劫执之，入舍登楼就元求货，元不与。有顷，司隶校尉阳球率河南尹、洛阳令围守元家。球等恐并杀其子，未欲迫之。元瞋目呼曰：「奸人无状元，岂以一子之命而纵国贼乎？」促令兵进，于是攻之，元子亦死。元乃诣阙谢罪，乞下天下，凡有劫质，皆并杀之，不得赎以财宝，开张奸路。诏书下其章。初，自安帝以后，法禁稍弛，京师劫质不避豪贵，自是遂绝。元以光和六年卒，时年七十五。元性刚急，无大体，然谦俭下士，子弟亲宗无在大官者。及卒，家无居业，丧无所殡，当时称之。初，曹操微时，人莫知者，尝往候元，元见而异焉，谓曰：「今天下将乱，安生民者，其在君乎？」操常感其知己。及后经过元墓，辄凄怆致祭，奠自为其文曰：「故太尉桥公，懿德高轨，泛爱博容，国念明训，士思令谟。幽灵潜翳，恳哉缅矣。

」操以幼年，逮升堂室，特以顽质见纳，君子增荣益观，皆由奖勖。犹仲尼称不如颜渊，李生厚叹贾复，士死知己，怀此无忘。又承从容约誓之言，徂没之后，路有经由，不以斗酒只&#过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞哉？怀旧惟顾念之凄怆。奉命东征，屯次乡里，北望贵土，乃心陵墓，裁致薄奠，公其享之。元子羽，官至任城相。杨赐按《后汉书·杨震传》：震中子秉，秉子赐，字伯献，少传家学，笃志博闻，常退居隐约，教授门徒，不答州郡礼命。后辟大将军梁冀府，非其好也。出除陈仓令，因病不行。公车征，不至，连辞三公之命。后以司空高第，再迁侍中、越骑校尉。建宁初，灵帝当受学，诏太傅、三公选通《尚书》、桓君章句，宿有重名者。三公举赐，乃侍讲于华光殿中，迁少府、光禄勋。熹平元年，青蛇见御坐，帝以问赐。赐上封事曰：「臣闻和气致祥，乖气致灾。休征则五福应，咎征则六极至。夫善不妄来，灾不空发。王者心有所惟，意有所想，虽未形颜色，而五星以之推移，阴阳为其变度。以此而观，天之与人，岂不符哉？《尚书》曰：『天齐乎人』，假我一日，是其明征也。夫皇极不建，则有蛇龙之孽。《诗》云：『惟虺惟蛇，女子之祥』。故《春秋》两蛇斗于郑门，昭公殆以女败。康王一朝晏起，《关雎》见几而作。夫女谒行，则谗夫昌；谗夫昌，则苞苴通。故殷汤以之自戒，终济亢旱之灾。惟陛下思干刚之道，别内外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之权，割艳妻之爱，则蛇变可消，祯祥立应。殷戊、宋景，其事甚明。」二年代唐珍为司空，以灾异免，复拜光禄大夫，秩中二千石。五年代袁隗为司徒。是时朝廷爵授多不以次，而帝好微行游幸外苑。赐复上疏曰：「臣闻天生蒸民，不能自理，故立君长，使司牧之。是以唐虞兢兢业业，周文日昃不暇，明慎庶官，俊乂在职，三载考绩，以观厥成。而今所序用，无他德，有形埶者，旬日累迁；守真之徒，历载不转，劳逸无别，善恶同流。《北山》之诗，所为训作。又闻数微行出幸苑囿，观鹰犬之埶，极盘游之荒，政事日堕，大化陵迟。陛下不顾二祖之勤，止追慕五宗之美踪，而欲以望太平，是由曲表而欲直景，却行而求及前人也。宜绝慢&#之戏，念官人之重，割用板之恩，慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹。」遐迩有愤怨之声。臣受恩偏特，忝任师傅，不敢自同凡臣。括囊避咎，谨自手书密上。后坐辟党人，免复拜光禄大夫。光和元年，有虹霓昼降于嘉德殿前。帝恶之，引赐及议郎蔡邕等入金商门崇德署，使中常侍曹节、王甫问以祥异祸福所在。

赐仰天而叹，谓节等曰：「吾每读张禹传，未尝不愤恚叹息，不能竭忠尽情，极言其要，而反留意少子。乞还女婿朱游，欲得尚方斩马剑以理之，固其宜也。」吾以微薄之学，充先师之末，累世见宠，无以报国，猥当大问，死而后已。乃书对曰：「臣闻之，经传或得神以昌，或得神以亡。国家休明，则鉴其德；邪辟昏乱，则视其祸。今殿前之气，应为虹霓，皆妖邪所生，不正之象。诗人所谓蝃蝀者也。于中孚经曰：『霓之比，无德以色亲。』方今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见。前后丁宁，今复投霓，可谓熟矣。案《春秋》谶曰：『天投霓，天下怨，海内乱，加四百之期，亦复垂及。』昔虹贯牛山，管仲谏桓公无近妃宫。《易》曰：『天垂象，见吉凶，圣人则之。』今妾媵嬖人、阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。又鸿都门下，招会群小，造作赋说，以虫篆小技见宠于时。如欢兜、共工，更相荐说，旬月之间，并各拔擢。乐松处常伯，任芝居纳言&#俭、梁鹄俱以便辟之性、佞辩之心，各受丰爵不次之宠。而令缙绅之徒委伏畎亩，口诵尧舜之言，身蹈绝俗之行，弃捐沟壑，不见逮及。冠履倒易，陵谷代处，从小人之邪意，顺无知之私欲，不念板荡之作，虺蜴之诫，殆哉之危，莫过于今。幸赖皇天垂象谴告，《周书》曰：『天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，卿大夫见怪则修职，士庶人见怪则修身。』惟陛下慎经典之诫，图变复之道，斥远佞巧之臣，速征鹤鸣之士，内亲张仲，外任山甫，断绝尺一，抑止盘游，留思庶政，无敢怠遑。冀上天还威，众变可弭。老臣过受师傅之任。数蒙宠异之恩，岂敢爱惜垂没之年，而不尽其慺慺之心哉？书奏甚忤曹节等，蔡邕坐直对抵罪，徙朔方，赐以师傅之恩，故得免咎。其冬，行辟雍礼，引赐为三老，复拜少府，光禄勋代刘却为司徒。帝欲造毕圭灵琨苑，赐复上疏谏曰：「窃闻使者并出，规度城南人田，欲以为苑。昔先王造囿，裁足以修三驱之礼，薪莱刍牧，皆悉往焉。先帝之制，左开鸿池，右作上林，不奢不约，以合礼中。今猥规郊城之地以为苑囿，坏沃衍，废田园，驱居人畜禽兽，殆非所谓若保赤子之义。今城外之苑已有五六，可以逞情意，顺四节也。宜惟夏禹卑宫，太宗露台之意，以慰下民之劳。」书奏，帝欲止，以问侍中任芝、中常侍乐松、松等曰：「昔文王之囿百里，人以为小；齐宣五里，人以为大。今与百姓共之，无害于政也。」帝悦，遂令筑苑。四年，赐以病罢居。无何，拜太常，诏赐御府衣一袭，自所服冠帻绶，玉壶革带，金错钩佩。五年冬，复拜太尉。

中平元年，黄巾贼起，赐被召会议诣省合，切谏忤旨，因以寇贼免。先是，黄巾帅张角等执左道，称大贤，以诳耀百姓，天下襁负归之。赐时在司徒，召掾刘陶告曰：「张角等遭赦不悔，而稍益滋蔓。今若下州郡捕讨，恐更骚扰，速成其患。且欲切&#刺史、二千石，简别流人，各护归本郡，以孤弱其党，然后诛其渠帅，可不劳而定，何如？」陶对曰：「此孙子所谓不战而屈人之兵，庙胜之术也。」赐遂上书言之。会去位，事留中。后帝徙南宫，阅录故事，得赐所上张角奏及前侍讲注籍，乃感悟，下诏封赐临晋侯，邑千五百户。初，赐与太尉刘宽、司空张济并入侍讲，自以不宜独受封赏，上书愿分户邑于宽、济。帝嘉叹，复封宽及济子。拜赐尚书令，数日出为廷尉。赐自以代非法家，言曰：「三后成功，惟殷于民，皋陶不与焉，盖吝之也。」遂固辞，以特进就。第二年九月，复代张温为司空。其月薨，天子素服三日，不临朝，赠东园梓器襚服，赐钱三百万，缯五百匹。策曰：「故司空临晋侯，赐华岳所挺，九德纯备，三叶宰相，辅国以忠。朕昔初载，授道帷幄，遂阶成勋，以陟大猷。师范之功，昭于内外；庶官之务，劳亦勤止。七在卿校，殊位特进；五登衮职，弭难乂宁。虽受茅土，未答厥勋。哲人其萎，将谁谘度？朕甚惧焉。礼设殊等，物有服章。今使左中郎将郭仪持节，追位特进，赠司空骠骑将军印绶。及葬，又使侍御史持节送丧。兰台令史十人，发羽林骑、轻车、介士，前后部鼓吹。又&#骠骑将军官属、司空法驾，送至旧茔。公卿以下会葬，谥文烈侯。及小祥，又会焉。子彪嗣。」刘宽按《后汉书》本传，宽字文饶，弘农华阴人也。父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时京师地震，特见询问。再迁出为东海相。延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守，典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为齐之以刑，民免而无耻。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县，止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生，执经对讲。见父老，慰以农里之言；少年，勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。灵帝初，征拜大中大夫，侍讲华光殿，迁侍中，赐衣一袭，转屯骑校尉，迁宗正，转光禄勋。熹平五年，代许训为太尉。灵帝颇好学蓺，每引见宽，常令讲经。

宽常于坐被酒睡伏，帝问太尉：“醉邪？”宽仰对曰：“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。”帝重其言。宽简略，嗜酒，不好盥浴，京师以为谚。尝坐客，遣苍头市酒，迂久大醉而还，客不堪之，骂曰：“畜产！”宽须臾遣人视奴，疑必自杀，顾左右曰：“此人也，骂言‘畜产’，辱孰甚焉？故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹&#污朝衣，婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手。”其性度如此，海内称为长者。后以日食策免，拜卫尉。光和三年，复代段颎为太尉，在职三年，以日变免，又拜永乐少府，迁光禄勋。以先策黄巾逆谋，以事上闻，封逯乡侯，六百户。中平二年卒，年六十六，赠车骑将军印绶，位特进，谥曰昭列侯。子松嗣，官至宗正。杨彪按《后汉书·杨震传》：震中子秉，秉子赐，赐子彪，字文先，少传家学，初举孝廉，州举茂才，辟公府，皆不应。熹平中，以博习旧闻，公车征，拜议郎，迁侍中，京兆尹。光和中，黄门令王甫使门生于郡界辜榷官财物七千余万，彪发其奸，言之司隶，司隶校尉杨球因此奏诛甫，天下莫不惬心。征还为侍中、五官中郎将，迁颍川、南阳太守，复拜侍中，三迁永乐少府、太仆、卫尉。中平六年代董卓为司空，其冬代黄琬为司徒。明年，关东兵起，董卓惧，欲迁都，以违其难，乃大会公卿议曰：“高祖都关中，十有一世，光武宫洛阳，于今亦十世矣。案石包谶，宜徙都长安，以应天人之意。”百官无敢言者。彪曰：“移都改制，天下大事，故盘庚五迁，殷民胥怨。昔关中遭王莽变乱，宫室焚荡，民庶涂炭，百不一在。光武受命，更都洛邑。今天下无虞，百姓乐安，明公建立圣主，光隆汉祚，无故捐宗庙，弃园陵，恐百姓惊动，必有麋沸之乱。”“石包室谶，妖邪之书，岂可信用？”卓曰：“关中肥饶，故秦得并吞六国，且陇右材木自出，致之甚易。又杜陵南山下有武帝故瓦陶数千所，并功营之，可使一朝而办。百姓何足与议？若有前却，我以大兵驱之，可令诣沧海。”彪曰：“天下动之至易，安之甚难，惟明公虑焉。”卓作色曰：“公欲沮国计邪？”太尉黄琬曰：“此国之大事，杨公之言得无可思。”卓不答。司空荀爽见卓意壮，恐害彪等，因从容言曰：“相国岂乐此邪？山东兵起，非一日可禁，故当迁以图之，此秦汉之埶也。”卓意小解。爽私谓彪曰：“诸君坚争不止，祸必有归，故吾不为也。”议罢，卓使司隶校尉宣播以灾异奏免琬、彪等，诣阙谢，即拜光禄大夫，十余日迁大鸿胪，从入关，转少府、太常，以病免，复为京兆尹、光禄勋，再迁光禄大夫。

三年秋，代淳于嘉为司空，以地震免，复拜太常。兴平元年代朱隽为太尉，录尚书事。及李傕、郭汜之乱。彪尽节卫主，崎岖危难之间，几不免于害，语在《董卓传》。及车驾还洛阳，复守尚书令。建安元年，从东都许，时天子新迁，大会公卿。兖州刺史曹操上殿，见彪色不悦，恐于此图之，未得，燕设托疾如厕，因出还营。彪以疾罢。时袁术僭乱，操托彪与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆。将作大匠孔融闻之，不及朝服，往见操曰：“杨公四世清德，海内所瞻。《周书》父子兄弟罪不相及，况以袁氏归罪杨公？《易》称积善余庆，徒欺人耳。”操曰：“此国家之意。”融曰：“假使成王杀邵公，周公可得言不知邪？今天下缨緌搢绅所以瞻仰明公者，以公聪明仁智，辅相汉朝，举直措枉，致之雍熙也。今横杀无辜，则海内观听，谁不解体？孔融，鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。”操不得已，遂理出彪。四年，复拜太常。十年，免。十一年，诸以恩泽为侯者，皆夺封。彪见汉祚将终，遂称脚挛，不复行。积十年后，子修为曹操所杀。操见彪问曰：“公何瘦之甚？”对曰：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”操为之改容。修字德祖，好学有俊才，为丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平汉中，欲因讨刘备而不得进，欲守之又难为功，护军不知进止何依。操于是出教，唯曰“鸡肋”而已。外曹莫能晓，修独曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜。公归计决矣。”乃令外白稍严，操于此回师。修之几决，多有此类。修又常出行筹，操有问外事，乃逆为答，记&#守舍儿若有令出，依次通之”。既而果然，如是者三。操怪其速，使廉之，知状于此，忌修，且以袁术之甥，虑为后患，遂因事杀之。修所著赋颂碑赞诗哀辞表记书凡十五篇。及魏文帝受禅，欲以彪为太尉，先遣吏示旨，彪辞曰：“彪备汉三公，遭世倾乱，不能有所补益，耄年被病，岂可赞惟新之朝？”遂固辞，乃授光禄大夫，赐几杖衣袍，因朝会引见，令彪着布单衣。鹿皮冠杖而入，待以宾客之礼。年八十四，黄初六年卒于家。自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族云。黄琬按《后汉书·黄琼传》：琼孙琬，字子琰，少失父，早而辩慧。祖父琼，初为魏郡太守。建和元年正月日食，京师不见，而琼以状闻。太后诏问所食多少，琼思其对，而未知所况。琬年七岁，在傍曰：「何不言日食之余，如月之初？」琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。后琼为司徒，琬以公孙拜童子郎，辞病不就，知名京师。时司空盛允有疾，琼遣琬候问，会江夏上蛮贼事，副府允发书视毕，微戏琬曰：「江夏大邦，而蛮多士少。

」琬奉手对曰：「蛮夷猾夏，责在司空。」因拂衣辞去，允甚奇之。稍迁五官中郎将。时陈蕃为光禄勋，深相敬待，数与议事。旧制光禄举三署郎，以高功久次、才德尤异者为茂才四行。时权富子弟多以人事得举，而贫约守志者以穷退见遗。京师为之谣曰：「欲得不能，光禄茂才。」于是琬、蕃同心，显用志士：平原刘醇、河东朱山、蜀郡殷参等，并以才行蒙举。蕃、琬遂为权富郎所见中伤，事下御史丞王畅、侍御史刁韪。韪、畅素重蕃、琬，不举其事，而左右复陷以朋党。畅坐左转议郎而免，蕃官、琬、韪俱禁锢。韪字子荣，彭城人。后陈蕃被征，而言事者多讼韪，复拜议郎，迁尚书。在朝有鲠直节，出为鲁、东海二郡相，性抗厉有明略，所在称神，常以法度自整，家人莫见惰容焉。琬被废弃几二十年，至光和末，太尉杨赐上书荐琬有拨乱之才，由是征拜议郎，擢为青州刺史，迁侍中。中平初，出为右扶风，征拜将作大匠、少府、太仆，又为豫州牧。时寇贼陆梁，州境雕残，琬讨击平之，威声大震，政绩为天下表，封关内侯。及董卓秉政，以琬名臣，征为司徒，迁太尉，更封阳泉乡侯。卓议迁都长安，琬与司徒杨彪固谏不从，琬退而驳议之曰：「昔周公营洛邑，以宁姬；光武卜东都，以隆汉。天之所启，神之所安，大业既定，岂宜妄有迁动，以亏四海之望？」时人惧卓暴怒，琬必及害，固谏之。琬对曰：「昔白公作乱于楚，屈庐冒刃而前；崔杼&#君于齐，晏婴不惧其盟。吾虽不德，诚慕古人之节。琬竟坐免，卓犹敬其名。德旧族不敢害。后与杨彪同拜光禄大夫，及徙西都，转司隶校尉。与司徒王允同谋诛卓。及卓将李傕、郭汜攻破长安，遂收琬下狱死，时年五十二。赵谦按：《后汉书·赵典传》典兄子谦，谦弟温，相继为三公。谦字彦信，初平元年代黄琬为太尉。献帝迁都长安，以谦行车骑将军事，为前置。明年病罢，复为司隶校尉。车师王侍子为董卓所爱，数犯法，谦收杀之。卓大怒，杀都官从事，而素敬惮谦，故不加罪。转为前将军，遣击白波贼，有功，封郫侯。李傕杀司徒王允，复代允为司徒，数月病免，拜尚书令。是年卒，谥曰忠侯。王允按《后汉书》本传，允字子师，太原祁人也。世仕州郡，为冠盖。同郡郭林宗尝见允而奇之，曰：「王生一日千里，王佐才也。」遂与定交。年十九，为郡吏。时小黄门晋阳赵津贪横放恣，为一县巨患。允讨捕杀之，而津兄弟事宦官，因缘谮诉。桓帝震怒，征太守刘下狱死。允送丧还平原，终毕三年，然后归家。复还仕郡，人有路佛者，少无名行，而太守王球召以补吏。允犯颜固争，球怒，收允欲杀之。

刺史邓盛闻而驰传辟为别驾从事。允由是知名，而路佛以之废弃。允少好大节，有志于立功，常习诵经传，朝夕试驰射。三公并辟，以司徒高第为侍御史。中平元年，黄巾贼起，特选拜豫州刺史，辟荀爽、孔融等为从事。上除禁党，讨击黄巾别帅，大破之。与左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱&#等受降数十万。于贼中得中常侍张让宾客书疏与黄巾交通，允具发其奸，以状闻。灵帝责怒让，让叩头陈谢，竟不能罪之。而让怀挟忿怒，以事中允。明年遂传下狱，会赦还复刺史。旬日间复以它罪被捕。司徒杨赐以允素高，不欲使更楚辱，乃遣客谢之曰：「君以张让之事故，一月再征，凶慝难量，幸为深计。」又诸从事好气决者，共流涕奉药而进之。允厉声曰：「吾为人臣获罪于君，当伏大辟以谢天下，岂有乳药求死乎！」投杯而起，出就槛车。既至廷尉，左右皆促其事，朝臣莫不叹息。大将军何进、太尉袁隗、司徒杨赐共上疏请之曰：「夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤矜能，则义士厉节。是以孝文纳冯唐之说，晋悼宥魏绛之罪。允以特选受命诛逆抚顺，曾未期月，州境澄清。方欲列其庸勋，请加爵赏，而以奉事不当，当肆大戮，责轻罚重，有亏众望。臣等备位宰相，不敢寝默。诚以允宜蒙三槐之听，以昭忠贞之心。」书奏，得以减死论。是冬大赦，而允独不在宥。三公咸复为言，至明年乃得解释。是时宦者横暴睚&#触死允惧不免，乃变易名姓，转侧河内、陈留间。及帝崩，乃奔丧京师。时大将军何进欲诛宦官，召允与谋事，请为从事中郎，转河南尹。献帝即位，拜太仆，再迁守尚书令。初平元年，代杨彪为司徒，守尚书令如故。及董卓迁都关中，允悉收敛兰台、石室图书秘纬要者以从。既至长安，皆分别条上，又集汉朝旧事所当施用者，一皆奏之。经籍具存，允有力焉。时董卓尚留洛阳，朝政大小悉委之于允。允矫情屈意，每相承附。卓亦推心，不生乖疑，故得扶持王室于危乱之中。臣主内外，莫不倚恃焉。允见卓祸毒方深，篡逆已兆，密与司隶校尉黄琬、尚书郑公业等谋共诛之。乃上护羌校尉杨瓒行左将军事，执金吾士孙瑞为南阳太守，并将兵出武关道，以讨袁术为名，实欲分路征卓，而后拔天子还洛阳。卓疑而留之。允乃引内瑞为仆射，瓒为尚书。二年，卓还长安，录入关之功，封允为温侯，食邑五千户，固让不受。士孙瑞说允曰：「夫执谦守约，存乎其时。公与董太师并位俱封，而独崇高节，岂和光之道邪？」允纳其言，乃受二千户。三年春，连雨六十余日，允与士孙瑞、杨瓒登台请霁，复结前谋。瑞曰：「自岁末以来，太阳不照，霖雨积时，月犯执法，彗孛仍见，昼阴夜阳，雾气交侵，此期应促尽。

内发者胜，几不可后，公其图之。」允然其言，乃潜结卓将吕布，使为内应。会卓入贺，吕布因刺杀之，语在卓传。允初议赦卓部曲，吕布亦数劝之。既而疑曰：「此辈无罪，从其主耳。今若名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非所以安之之道也。」吕布又欲以卓财物班赐公卿将校，允又不从，而素轻布，以剑客遇之。布亦负其功劳，多自夸伐，既失意望，渐不相平。允性刚棱疾恶，初惧董卓豺狼，故折节图之。卓既歼灭，自谓无复患难，及在际会，每乏温润之色，仗正持重，不循权宜之。计是以群下不甚附之。董卓将校及在位者多凉州人。允议罢其军。或说允曰：「凉州人素惮袁氏而畏关东，今若一旦解兵关东，则必人人自危。可以皇甫义真为将军，就领其众，因使留陕以安抚之，而徐与关东通谋，以观其变。」允曰：「不然，关东举义兵者皆吾徒耳。今若距险屯陕，虽安凉州，而疑关东之心甚不可也。」时百姓讹言当悉诛凉州人，遂转相恐动。其在关中者皆拥兵自守，更相谓曰：「丁彦思、蔡伯喈但以董公亲厚，并尚从坐。今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日当复为鱼肉矣。」卓部曲将李傕、郭汜等先将兵在关东，因不自安，遂合谋为乱，攻围长安，城陷。吕布奔走。布驻马青琐门外，招允曰：「公可以去乎？」允曰：「若蒙社稷之灵，上安国家，吾之愿也。如其不获，则奉身以死之。朝廷幼少，恃我而已。临难苟免，吾不忍也。努力，谢关东诸公，勤以国家为念。」初，允以同郡宋翼为左冯翊，王宏为右扶风。是时三辅民庶炽盛，兵谷富实。李傕等欲即杀允，惧二郡为患，乃先征翼、宏。宏遣使谓翼曰：「郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公。今日就征，明日俱族，计将安出？」翼曰：「虽祸福难量，然王命所不得避也。」宏曰：「义兵鼎沸，在于董卓，况其党与乎？若举兵共讨君侧恶人，山东必应之，此转祸为福之计也。」翼不从，宏不能独立，遂俱就征，下廷尉。傕乃收允及翼、宏并杀之。允时年五十六，长子侍中盖，次子景定及宗族十余人皆见诛害。唯兄子晨陵得脱，归乡里。天子感恸，百姓丧气，莫敢收允尸者。唯故吏平陵令赵戬弃官营丧。后迁都于许，帝思允忠节，使改殡葬之，遣虎贲中郎将奉策吊祭，赐东园秘器，赠以本官印绶，送还本郡，封其孙黑为安乐亭侯，食邑三百户。荀爽按《后汉书·荀淑传》：淑子爽，字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之曰：「可为人师。」爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰：「荀氏八龙，慈明无双。」延熹元年，太常赵典举爽至孝，拜郎中。

对策陈便宜曰：「臣闻之于师曰：汉为火德，火生于木，木盛于火，故其德为孝，其象在《周易》之离。夫在地为火，在天为日，在天者用其精，在地者用其形。夏则火王，其精在天，温暖之气，养生百木，是其孝也。冬时则废，其形在地，酷烈之气，焚烧山林，是其不孝也。故汉制使天下诵《孝经》，选吏举孝廉。夫丧亲自尽孝之终也。今之公卿及二千石三年之丧不得即去，殆非所以增崇孝道而克称火德者也。往者孝文劳谦，行过乎俭，故其遗诏以日易月，此当时之宜，不可贯之万世。古今之制，虽有损益，而谅暗之礼未尝改移，以示天下莫遗其亲。今公卿群僚皆政教所瞻，而父母之丧不得奔赴，夫仁义之行自上而始，敦厚之俗以应乎下。传曰：「丧祭之礼阙，则人臣之恩薄，背死忘生者众矣。」曾子曰：「人未有自致者，必也亲丧乎。」《春秋》传曰：「上之所为民之归也。」夫上所不为而民或为之，故加刑罚；若上之所为，民亦为之，又何诛焉？昔翟方进以自备宰相，而不敢逾制，至遭母忧三十六日而除。夫失礼之源，自上而始。古者大丧三年不呼其门，所以崇国厚俗，笃化之道也。事失宜正，过勿惮改，天下通丧可如旧礼。臣闻有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼义。礼义备则人知所措矣。夫妇人伦之始，王化之端。故文王作《易》，上经首乾坤，下经首《咸》《恒》。孔子曰：「天尊地卑，乾坤定矣。」夫妇之道，所谓顺也。《尧典》曰：「厘降二女于妫汭，嫔于虞。」降者下也，嫔者妇也。言虽帝尧之女，下嫁于虞，犹屈体降下，勤修妇道。《易》曰：「帝」。乙归妹以祉，元吉。妇人谓嫁曰归，言汤以娶礼归其妹于诸侯也。春秋之义，王姬嫁齐，使鲁主之，不以天子之尊加于诸侯也。今汉承秦法，设尚主之仪，以妻制夫，以卑临尊，违乾坤之道，失阳唱之义。孔子曰：「昔圣人之作易也，仰则观象于天，俯则察法于地，睹鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。」今观法于天，则北极至尊，四星妃后；察法于地，则昆山象夫，卑泽象妻。睹鸟兽之文，鸟则雄者鸣雊，雌能顺服；兽则牡为唱导，牝乃相从。近取诸身，则干为人首，坤为人腹；远取诸物，则木实属天，根荄属地。阳尊阴卑，盖乃天性。且《诗》初篇实首《关雎》，《礼》始冠婚，先正夫妇。天地六经，其指一揆。宜改尚主之制，以称乾坤之性，遵法尧、汤，式是周、孔，合之天地而不谬，质之鬼神而不疑。人事如此，则嘉瑞降天，吉符出地，五韪咸备，各以其叙矣。昔者圣人建天地之中而谓之礼，礼者所以兴福祥之本，而止祸乱之源也。

人能枉欲从礼者，则福归之；顺情废礼者，则祸归之。推祸福之所应，知兴废之所由来也。众礼之中，婚礼为首，故天子娶十二，天之数也。诸侯以下各有等差，事之降也。阳性纯而能施，阴体顺而能化，以礼济乐，节宣其气，故能丰子孙之祥，致老寿之福。及三代之季，淫而无节，瑶台倾宫，陈妾数百，阳竭于上，阴隔于下，故周公之戒曰：「不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从，时亦罔或克寿。」是其&#戒后世之人好福不务其本，恶祸不易其轨。《传》曰：「截趾适屦，孰云其愚？」何与斯人追欲丧躯，诚可痛也。臣窃闻从宫采女五六千人，从官侍使复在其外，冬夏衣服，朝夕禀粮，耗费缣帛，空竭府藏，征调增倍，十而税一，空赋不辜之民，以供无用之女。百姓穷困于外，阴阳隔塞于内，故感动和气，灾异屡臻。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成配合。一曰通怨旷，和阴阳；二曰省财用，实府库；三曰修礼制，绥眉寿；四曰配阳施，祈螽斯；五曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。夫寒热晦明，所以为岁；尊卑奢俭，所以为礼。故以晦明寒暑之气，尊卑侈约之礼，为其节也。《易》曰：天地节而四时成。《春秋》传曰：唯器与名，不可以假人。《孝经》曰：安上治民，莫善于礼。礼者，尊卑之差，上下之制也。昔季氏八佾舞于庭，非有伤害困于人物，而孔子犹曰：「是可忍也，孰不可忍？」《洪范》曰：惟辟作威，惟辟作福，惟辟玉食。凡此三者，君所独行，而臣不得同也。今臣僭君服，下食上珍，所谓害于而家，凶于而国者也。宜略依古礼，尊卑之差，及董仲舒制度之别，严督有司，必行其命。此则禁乱善俗，足用之要。奏闻即弃官去，后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。党禁解，五府并辟，司空袁逢举有道，不应。及逢卒，爽制服三年，当世往往化以为俗，时人多不行妻服，虽在亲忧，犹有吊问丧疾者。又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。后公车征为大将军何进从事中郎，进恐其不至，迎荐为侍中。及进败，而诏命中绝。献帝即位，董卓辅政，复征之。爽欲遁命，吏持之急，不得去，因复就拜平原相，行至宛陵，复追为光禄勋，视事三日，进拜司空。爽自被征命及登台司，九十五日，因从迁都长安。爽见董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟举，皆取才略之士，将共图之，亦与司徒王允及卓长史何颙等为内谋。会病薨，年六十三。着《礼易传》《诗传》《尚书正经》《春秋条例》，又集汉事成败可为鉴戒者，谓之《汉语》，又作《公羊问》及《辨谶》，并它所论叙，题为《新书》，凡百余篇，今多所亡缺。

赵温按《后汉书·赵典传》：典兄子温，字子柔，初为京兆郡丞，叹曰："大丈夫当雄飞，安能雌伏"，遂弃官去。遭岁大饥，散家粮以赈穷饿，所活万余人。献帝西迁，都为侍中，同舆辇至长安，封江南亭侯，代杨彪为司空，免。顷之，复为司徒，录尚书事。时李傕与郭汜相攻，傕遂虏掠禁省，劫帝幸北坞，外内隔绝。傕素疑温不与己同，乃内温于坞中，又欲移乘舆于黄白城。温与傕书曰："公前托为董公报雠，然实屠陷王城，杀戮大臣，天下不可家见而户说也。今与郭汜争睚眦之隙，以成千钧之雠，人在涂炭，各不聊生，曾不改悟，遂成祸乱。朝廷仍下明诏，欲令和解，上命不行，威泽日损。而复欲移转乘舆，更幸非所，此诚老夫所不达也。于《易》，一为过，再为涉，三而弗改，灭其顶凶，不如早共和解，引军还屯，上安万乘，下全人民，岂不幸甚"！傕大怒，欲遣人杀温。董卓从弟应，温故掾也，谏之，数日乃获免。温从车驾都许。建安十三年，以辟司空曹操子丕为掾，操怒，奏温辟忠臣子弟，选举不实，免官。是岁卒，年七十二。《公辅部·名臣列传》九。

后汉五

诸葛亮按《三国蜀志》本传，亮字孔明，琅琊阳都人，汉司隶校尉诸葛丰后。父珪字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父元为袁术所署豫章太守，元将亮及亮弟均之官，会汉朝更选朱皓代元。元素与荆州牧刘表有旧，往依之。元卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟，身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野，徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援而不可图也。荆州北汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴。若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善。”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。刘表长子琦亦深器亮，表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：「今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言未？」亮答曰：「君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？」琦意感悟，阴规出计。会黄祖死得出，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊，闻之，率其众南行。亮与徐庶并从，为曹所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：「本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。」遂诣曹公。先主至于夏口，亮曰：「事急矣，请奉命求救于孙将军。

」时权拥军在柴桑，观望成败。亮说权曰：「海内大乱，将军起兵，据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海，英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之，若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之？今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣。」权曰：「苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？」亮曰：「田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎？」权勃然曰：「吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣。非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？」亮曰：「豫州军虽败于长阪，今战士还者及关羽水军，精甲万人，刘琦合江夏战士，亦不下万人。曹操之众远来疲敝，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百余里，此所为强弩之末，势不能穿鲁缟者也。故兵法忌之曰：「必蹶上将军。」且北方之人不习水战，又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将，统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还。如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许。亮说曰：「昔吴汉、耿弇等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四。耿纯进言曰：『天下英雄喁喁，冀有所望，如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。』世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功，如纯言耳。」先主于是即帝位，策亮为丞相，曰：「朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不敢康宁。思靖百姓，惧未能绥，于戏！丞相亮，其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下。君其勖哉！」亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：「君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。

」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。」先主又为诏&#后主曰：汝与丞相从事，事之如父。」建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。三年春，亮率众南征，其秋悉平，军资所出国以富饶，乃治戎讲武以俟大举，五年率诸军北驻汉中。临发，上疏曰：「先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰『能』，是以众议举宠为督。愚以营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧勤，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘……」诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。遂行，屯于沔阳。六年春，扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，箕谷。魏大将军曹真举众拒之，亮身率诸军攻祁山。戎阵整齐，赏罚肃而号令明。南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张合拒亮。

亮使马谡督诸军在前，与合战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为合所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：「臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺，以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，春秋责帅，臣职是当，请自贬三等，以督厥咎。」于是以亮为右将军，行丞相事，所总统如前。冬，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之，亮粮尽而还。魏将王双率骑追亮，亮与战破之，斩双。七年，亮遣陈式攻武都、阴平，魏雍州刺史郭淮率众欲击式，亮自出至建威，淮退还，遂平二郡。诏策亮曰：「街亭之役，咎由马谡，而君引愆深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双，今岁爰征郭淮，遁走降集氐羌，兴复二郡，威震凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。」九年，亮复出祁山，以木牛运粮，尽退军，与魏将张合交战，射杀合。十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不伸，是以分兵屯田，为久住之基，耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：「天下奇才也。」亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺敛，以时服，不须器物。诏策曰：「惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托。」孤匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱，爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊周之巨勋，如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧，朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来&#载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意，推演兵法，作八阵图，咸得其要。云亮言教书奏多可观，别为一集。景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。秋，魏镇西将军锺会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。亮弟均，官至长水校尉，亮子瞻嗣爵。按注：《献帝春秋》曰：“初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛元为豫章太守，治南昌。汉朝闻周术死，遣朱皓代元，皓从扬州太守刘繇求兵击元，元退屯西城，皓入南昌。

建安二年正月，西城民反，杀元，送首诣繇。”此书所云与本传不同。《汉晋春秋》曰：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”崔氏谱：“州平太尉列子，均之弟也。”《魏略》曰：“亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：‘卿三人仕进可至刺史郡守也。’三人问其所至，亮但笑而不言。后公威思乡里欲北归，亮谓之曰：‘中国饶士大夫，遨游何必故乡邪？’公威名建在魏，亦贵达。”《襄阳记》曰：“刘备访世事于司马德操，德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰，此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明，庞’士元也。《魏略》曰：刘备屯于樊城，是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事，亮乃北行见备。备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留。备亦不问其所欲言。备性好结眊，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：「明将军当复有远志，但结眊而已邪？」备知亮非常人也，乃投眊而言曰：「是何言与？我聊以忘忧耳。」亮遂言曰：「将军度刘镇南孰与曹公邪？」备曰：「不及。」亮又曰：「将军自度何如也？」备曰：「亦不如。」曰：「今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎？」备曰：「我亦愁之，当若之何？」亮曰：「今荆州非少人也，而着籍者寡，平居发调则人心不悦，可语镇南令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。」备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃以上客礼之。《袁子》曰：张子布荐亮于孙权，亮不肯留。人问其故，曰：「孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。」《蜀记》曰：晋初，扶风王骏镇关中，司马高平刘宝长史，荥阳桓隰诸官属士大夫，共论诸葛亮。于时谭者多讥亮托身非所，劳困蜀民，力小谋大，不能度德量力。金城郭冲以为亮权智英略，有逾管晏，功业未济，论者惑焉。条亮五事，隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。扶风王慨然善冲之言。《零陵先贤传》云：亮督零陵、桂阳、长沙三郡，时住临蒸。《亮集》曰：建兴元年，魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋，各有书与亮，陈天命人事，欲使举国称藩。亮遂不报书，作《正议》曰：「昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永戒。魏不审鉴今次之矣，免身为幸，戒在子孙。而二三子各以耆艾之齿，承伪指而进书，有若崇称莽之功，亦将逼于元祸，苟免者邪？

昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽强旅四十余万于昆阳之郊，夫据道讨淫，不在众寡。及至孟德，以其谲胜之力，举数十万之师，救张合于阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之众，遂丧汉中之地。深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。子桓淫逸，继之以篡，纵使二三子多逞苏张诡靡之说，奉进欢兜滔天之辞，欲以诬毁唐帝，讽解禹稷。所谓徒丧文藻，烦劳翰墨者矣，夫大人君子之所不为也。又军诫曰：万人必死，横行天下。昔轩辕氏整卒数万，制四方，定海内，况以数十万之众，据道而临，有罪可得干拟者哉？建兴三年，诏赐亮金鈇钺一具，曲盖一，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。《汉晋春秋》曰：亮在南中，所在战捷。闻孟获者，为夷汉并所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，问曰：“此军何如？”获对曰：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营阵，若祇如此，即定易胜耳。”亮笑，纵使更战，七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：“公天威也，南人不复反矣。”遂至滇池，南中平，皆即其渠率而用之。或以谏亮，亮曰：“若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也。加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也。又夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人，终不相信，三不易也。今吾欲使不留兵，不运粮，而纲纪粗定，夷汉粗安，故耳。”《郭冲三事》曰：亮屯阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前当亮六十里所，侦候白宣帝说亮在城中，兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及，将士失色，莫知其计。亮意气自若&#军中皆卧旗息鼓，不得妄出，庵幔又令大开四城门，扫地却洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐拊手大笑曰：“司马懿必谓吾怯将。”有强伏循山走矣，候逻还曰：“如亮所言。”宣帝后知，深以为恨。郭冲四事曰：亮出祁山，陇西南安二郡应时降围，天水拔冀城，虏姜维，驱略士女数千人还蜀，人皆贺亮，亮颜色愀然，有戚容，谢曰：“普天之下，莫非汉民，国家威力未举，使百姓困于豺狼之吻，一夫有死，皆亮之罪，以此相贺，能不为愧？”于是蜀人咸知亮有吞魏之志，非惟拓境而已。《汉晋春秋》曰：或劝亮更发兵者，亮曰：“大军在祁山、箕谷，皆多于贼，而不能破贼，为贼所破者，则此病不在兵少，也在一人耳。今欲减兵省将，明罚思过，校变通之道于将来，若不能然者，虽兵多何益？自今已后，诸有忠虑于国，但勤攻吾之阙，则事可定，贼可死，功可跷足而待矣。

”于是考微劳，甄烈壮，引咎责躬，布所失于天下，厉兵讲武，以为后图，戎士简练，民忘其败矣。亮闻孙权破曹休，魏兵东下，关中虚弱，十一月上言曰：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也。而议者谓为非计，今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左。”高帝明，并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。曹操智计殊绝于人，其用兵也，髣&#孙吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败伯山，殆死潼关，然后伪定一时耳，况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡。先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等，及曲长、屯将七十余人，突将无前，賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有。若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息，事不可息，则住与行劳费正等，而不及今图之，欲以一州之地与贼持久，此臣之未解六也。夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首。此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。于是有散关之役。此表亮集无出，张俨默记《汉晋春秋》曰：建兴七年，孙权称尊号，其群臣以并尊二帝来告，议者咸以为交之无益，而名体弗顺，宜显明正义，绝其盟好。亮曰：「权有僭逆之心久矣，国家所以略其衅情者，求掎角之援也。今若加显绝，雠我必深，便当移兵东戍，与之角力，须并其土，乃议中原。彼贤才尚多，将相辑穆，未可一朝定也。顿兵相持，坐而须老，使北贼得计，非算之上者。

昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为分者比。今议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望已满，无上进之情，推此皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保。权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有余而利不取也。若大军致讨，彼上当分裂其地以为后规，下当略民广境，示武于内，非端坐。」者也，若就其不动而睦于我，我之北伐无东顾之忧，河南之众不得尽西，此之为利，亦已深矣。权僭之罪未宜明也，乃遣卫尉陈震庆权正号。建兴九年，亮围祁山，招鲜卑轲比能，比能等至故北地石城，以应亮。于是魏大司马曹真有疾，司马宣王自荆州入朝。魏明帝曰：“西方事重，非君莫可付者。”乃使西屯长安，督张合、费曜、戴陵、郭淮等。宣王使曜、陵留精兵四千守上邽，余众悉出西救祁山。合欲分兵驻雍郿，宣王曰：“料前军能独当之者，将军言是也。若不能当而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进，亮分兵留攻，自逆宣王于上邽。郭淮、费曜等侥亮，亮破之，因大芟刈其麦。与宣王遇于上邽之东，敛兵依险，军不得交，亮引而还。宣王寻亮至于卤城。张合曰：“彼远来逆我，我请战不得，谓我利在不战，欲以长计制之也。且祁山知大军以在近，人情自固，可止屯于此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢逼，坐失民望也。今亮县军，食少亦行去矣。”宣王不从，故寻亮既至，又登山掘营，不肯战。贾栩、魏平数请战，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何。”宣王病之，诸将咸请战。五月辛巳，乃使张合攻无当监何干于南围，自案中道向亮，亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，衣铠五千领，角弩三千一百张。宣王还保营。郭冲五事曰：魏明帝自征蜀，幸长安，遣宣王督张合诸军，雍凉劲卒三十余万，潜军密进，规向剑阁。亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下，十二更下。恐原本有讹在者八万时魏军始陈幡兵适交&#佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得原失信，古人所惜。去者束装以待期，妻子鹤望而计日，虽临征难，义所不废，皆催遣令去。”于是去者感悦，愿留一战；住者愤踊，思致死命，相谓曰：“诸葛公之恩，死犹不报也。”临战之日，莫不拔刃争先，以一当十，杀张合，却宣王，一战大&#此信之由也。亮自至五丈原，数挑战。宣王亦表固请战，使卫尉辛毗持节以制之。姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？

”《魏氏春秋》曰：“亮使至，问其寝食，及其事之烦简，不问戎事。对曰：‘诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖食不至数升。’宣王曰：‘亮将死矣。’”《魏书》曰：“亮粮尽势穷，忧虑呕血，一夕烧营遁走入谷道，发病卒。”《汉晋春秋》曰：“亮卒于郭氏坞。”《晋阳秋》曰：“有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小，俄而亮卒。”杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢逼。于是仪结阵而去，入谷，然后发丧。宣王之退也，百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。”或以告宣王，宣王曰：“吾能料生，不便料死也。”《魏氏春秋》曰：“亮作八务、七戒、六恐、五惧，皆有条章，以训厉臣子。又损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。”亮集载作木牛流马法曰：“木牛者，方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌着于腹，载多而行少，宜可大用，不可小使。特行者数十里，群行者二十里也。”“曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛秋。牛仰双辕，人行六。”尺牛行四步，载一岁粮，日行二十里，而人不大劳。流马尺寸之数：肋长三尺五寸，广三寸，厚二寸二分，左右同。前轴孔分墨，去头四寸，径中二寸。前脚孔分墨二寸，去前轴孔四寸五分，广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分，孔长二寸，广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分，大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分，大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分，后载&#去后杠孔分墨四寸五分。前杠长一尺八寸，广二寸，厚一寸五分。后杠与等。板方囊二枚，厚八分，长二尺七寸，高一尺六寸五分，广一尺六寸，每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸，前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔长一寸五分，广七分八，孔同。前后四脚广二寸，厚一寸五分。形制如象靬，长四寸，径面四寸三分，孔径中三脚杠长二尺一寸，广一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。《襄阳记》曰：亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之于道陌上。言事者或以为可听，立庙于成都者，后主不从。步兵校尉习隆、中书郎向充等共上表曰：「臣闻周人怀召伯之德，甘棠为之不伐；越王思范蠡之功，铸金以存其像。自汉兴以来，小善小德而图形立庙者多矣。况亮德范遐迩，勋盖季世，兴王室之不坏，实斯人是赖。而蒸尝止于私门，庙像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔者也。

今若尽顺民心，则渎而无典；建之京师，又逼宗庙，此圣怀所以惟疑也。臣愚以为宜因近其墓，立之于沔阳，使所亲属以时赐祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至庙，断其私祀，以崇正礼。」于是始从之。黄承彦者，高爽开列，为沔南名士。谓诸葛孔明曰：「闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。」孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：「莫作孔明择妇。」止得阿承丑女。《益部旧记》曰：「亮病笃，后主遣孙福省侍，遂因谘以国家大计。福往，具宣圣旨，听亮所言。至别去数日，忽驰思未尽其意，遂却骑驰还见亮。亮语福曰：「孤知君还意，近日言语虽弥日所不尽，更来可决耳。君所问者，公琰其宜也。」福谢。前实失不谘，请公如公百年后，谁可任大事者？故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？亮曰：「文伟可以继之。」又复问其次，亮不答。许靖按《三国蜀志》本传，靖字文休，汝南平舆人。少与弟劭俱知名，并有人伦臧否之称，而私情不协。劭为郡功曹，排摈靖，不得齿叙，以马磨自给。颍川刘翊为汝南太守，乃举靖计吏，察孝廉，除尚书郎，典选举。灵帝崩，董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书，与靖共议，谋进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞。进用颍川荀爽、韩融、陈纪等为公卿郡守，拜尚书韩馥为冀州牧，侍中刘岱为兖州刺史，颍川张咨为南阳太守，陈留孔为豫州刺史，东郡张邈为陈留太守。而迁靖巴郡太守，不就，补御史中丞。馥等到官，各举兵还向京都，欲以诛卓。卓怒，毖曰：“诸君言当拔用善士，卓从君计，不欲违天下人心，而诸君所用人至官之日，还来相图，卓何用相负？”叱毖令出于外，斩之。靖从兄陈相玚，又与合规，靖惧诛，奔卒依扬州刺史陈祎。祎死，吴郡都尉许贡，会稽太守王朗，素与靖有旧，故往保焉。靖收恤亲理，经纪振赡，出于仁厚。孙策东渡江，皆走交州以避其难。靖身坐岸边，先载附从&#亲悉发，乃从后去。当时见者莫不叹息。既至交趾，太守士燮厚加敬待。陈国袁徽以寄寓交州，徽与尚书令荀彧书曰：“许文休，英才伟士，智略足以计事。自流宕已来，与群士相随，每有患急，常先人后己，与九族中外同其饥寒。其纪纲同类，仁恕恻怛，皆有效事，不能复一二陈之耳。”巨鹿张翔&#王命使交部，乘势募靖，欲与誓要，靖拒而不许。靖与曹公书曰：“世路戎夷祸乱遂合，驽怯偷生，自窜蛮&#成阔十年，吉凶礼废。昔在会稽，得所贻书，辞旨款密，久要不忘。迫于袁术方命圯族，扇动群逆，津涂四塞。虽县心北风，欲行靡由。正礼师退，术兵前进，会稽倾覆，景兴失据。

三江五湖皆为虏庭，临时困厄，无所控告，便与袁沛邓子孝等浮涉沧海南至交州，经历东欧闽越之国，行经万里，不见汉地漂薄，风波绝，粮茹草，饥殍荐臻，死者大半。既济南海，与领守儿孝&#相见，知足下忠义奋发，整&#元戎，西迎大驾，巡省中岳，承此休问，且悲且喜。即与袁沛及徐元贤复共严装，欲北上荆州。会苍梧诸县夷越&#起，州府倾覆，道路阻绝，元贤被害者弱，并杀靖。寻循渚岸五千余里，复遇疾疠，伯母陨命，并及群从，自诸妻子一时略尽。复相扶侍，前到此郡，计为兵害及病亡者，十遗一二。生民之艰，辛苦之甚，岂可具陈哉！惧卒颠仆，永为亡虏，忧瘁惨惨，忘寝与食。欲附奉朝贡使，自获济通，归死阙庭。而荆州水陆无津，交部驿使断绝，欲上益州，复有峻防，故官长吏一不得入。前令交址太守士威彦，深相分托于益州兄弟。又靖亦自与书，辛苦恳恻，而复寂寞，未有报应。虽仰瞻光灵，延颈企踵，何由假翼自致哉？知圣主允明显授足下专征之任，凡诸逆节，多所诛讨。想力竞者一心，顺从者同规矣。又张子云，昔在京师，志匡王室，今虽临荒域，不得参与本朝，亦国家之藩镇，足下之外援也。若荆楚平和，王泽南至，足下忽有声命于子云，勤见保属，令得假途，由荆州出；不然，当复相绍介于益州兄弟，使相纳受。傥天假其年，人缓其祸，得归死国家，解逋逃之负，泯躯九泉，将复何恨？若时有险易，事有利钝，人命无常，陨没不达者，则永&#罪责入于裔土矣。昔营丘翼周，杖钺专征；博陆佐汉，虎贲警跸。今日足下扶危持倾，为国柱石，秉师望之任，兼霍光之重。五侯九伯，制御在手。自古及今，人臣之尊，未有及足下者也。夫爵高者忧深，禄厚者责重。足下据爵高之任，当责重之地，言出于口，即为赏罚；意之所存，便为祸福。行之得道，即社稷用宁；行之失道，即四方散乱。国家安危，在于足下；百姓之命，县于执事。自华及夷，颙颙注望，足下任此，岂可不远览载籍，废兴？之由荣辱之机，弃忘旧恶，宽和群司，审量五材，为官择人，苟得其人，虽雠必举；苟非其人，虽亲不授。以宁社稷，以济下民。事立功成，则系音于管弦，勒勋于金石。愿君勉之，为国自重，为民自爱。翔恨靖之不自纳，搜索靖所寄书疏，尽投之于水。后刘璋遂使使招靖，靖来入蜀，璋以靖为巴郡、广汉太守。南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰：「文休倜傥瑰玮，有当世之具，足下当以为指南。」建安十六年，转在蜀郡。十九年，先王克蜀，以靖为左将军长史。先主为汉中王，靖为太傅。及即尊号，策靖曰：「朕获奉洪业，君临万国，夙宵惶惶，惧不能绥百姓，不亲五品，不逊。

汝作司徒，其敬敷五教，在宽。君其勖哉，秉德无怠，称朕意焉。」靖虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。丞相诸葛亮皆为之拜。章武二年卒。子钦，先靖夭没。钦子游，景耀中为尚书。始靖兄事颍川陈纪，与陈郡袁焕、平原华歆、东海王朗等亲善。歆、朗及纪并子群，魏初为公辅大臣，咸与靖书申陈旧好，情义款至，文多故不载。董允按《三国蜀志》本传，允字休昭，掌军中郎将和之子也。先主立太子，允以选为舍人，徙洗马。后主袭位，迁黄门侍郎。丞相亮将北征，住汉中，虑后主富于春秋，朱紫难别，以允秉心公亮，欲任以宫省之事，上疏曰：「侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等，先帝简拔以遗陛下。至于斟酌规益，进尽忠言，则其任也。愚以为宫中之事，事无大小，悉以谘之，必能裨补阙漏，有所广益。若无兴德之言，则戮允等以彰其慢。」亮寻请祎为&#军，允迁为侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。攸之性素和顺，备员而已，献纳之任，允皆专之矣。允处事为防制，甚尽匡救之理。后主常欲采择以充后宫，允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主益严惮之。尚书令蒋琬领益州刺史，上疏以让费祎及允，又表允内侍历年，翼赞王室，宜赐爵土，以褒勋劳。允固辞不受。后主渐长大，爱宦人黄皓，皓便僻佞慧，欲自容入。允常上则正色匡主，下则数责于皓，皓畏允，不敢为非，终允之世，皓位不过黄门丞。允尝与尚书令费祎、中典军胡济等共期游宴，严驾已办，而郎中襄阳董恢诣允修敬，恢年少官微，见允停出，逡巡求去。允不许曰：「本所以出者，欲与同好游谈也。今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也。」乃命解骖，祎等罢驾不行。其守正下士，凡此类也。延熙六年，加辅国将军。七年，以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰。九年卒。陈祗代允为侍中，与黄皓互相表里，皓始预政事。祗死后，皓从黄门令为中常侍、奉车都尉，操弄威柄，终至覆国。蜀人无不追思允。及邓艾至蜀，闻皓奸险，收闭将杀之，而皓厚赂艾左右得免。祗字奉宗，汝南人，许靖兄之外孙也。少孤，长于靖家，弱冠知名，稍迁至选曹郎，矜厉有威容，多技艺，挟数术。费袆甚异之，故超继允内侍。吕乂卒，祗又以侍中守尚书令，加镇军将军。大将军姜维虽班在祗上，常率众在外，希亲朝政。祗上承主指，下接阉竖，深见信爱，权重于维。景耀元年卒，后主痛惜，发言流涕，乃下诏曰：「祗统职一纪，柔嘉惟则，干肃有章，和义利物，庶绩允明。命不融远，朕用悼焉。夫存有令闻，则亡加美谥。

谥曰忠侯，赐子粲爵关内侯，拔次子裕为黄门侍郎。」自祗之有宠，后主追怨允日深，谓为自轻，由祗媚兹一人，皓构间浸润，故耳。费袆按《三国蜀志》本传，袆字文伟，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁，伯仁姑益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁，仁将袆游学入蜀，会先主定蜀，袆遂留益土。与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与袆欲共会其葬所，允白父和，请车，和遣开后鹿车给之。允有难载之色，袆便从前先上。及至丧所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而袆晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝于文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。”先主立太子，袆与允俱为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群寮于数十里逢迎，年位多在袆右，而亮特命袆同载，由是众人莫不易观。亮以初从南归，以袆为昭信校尉，使吴。孙权性既滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊&#等才博果辩，论难锋至，袆辞顺义笃，据理以答，终不能屈权，甚器之，谓袆曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还迁为侍中。亮北住汉中，请袆为&#军，以奉使称旨，频烦至吴。建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集，袆常入其坐间谏喻分别，终亮之世，各尽延仪之用者，袆匡救之力也。亮卒，袆为后军师，顷之代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，袆迁大将军录尚书事。延熙七年，魏军次于兴势，假袆节，率众往御之。光禄大夫来敏至袆许别，求共围&#于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫，袆与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳，君信可人，必能办贼者也。”袆至敌遂退，封成乡侯。琬固让州职，袆复领益州刺史。袆当国功名，略与琬比。十一年，出住汉中，自琬及袆，虽自身在外，庆赏威刑，皆遥先谘断，然后乃行，其推任如此。后十四年夏，还成都，成都望气者云都邑无宰相位，故冬复北屯。汉寿延熙十五年，命袆开府。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐，袆欢饮沈醉，为循手刃所害。谥曰敬侯，子丞嗣，为黄门侍郎。丞弟恭尚公主。袆长女配太子璇为妃。按注袆别传曰：孙权每别酌好酒以饮袆，视其已醉，然后问以国事，并论当世之务，辞难累至，袆辄辞以醉，退而撰次所问事，事条答，无所遗失。权乃以手中常所执宝刀赠之。袆答曰：「臣以不才，何以堪明命？然刀所以讨不庭、禁暴乱者也，但愿大王勉建功业，同奖汉室，臣虽暗弱，终不负东顾。」于时军国多事，公务烦猥，袆识悟过人，每省读书记，举目暂视，已究其意旨，其速数倍于人，终亦不忘。

常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博奕，每尽人之欢，事亦不废。董允代袆为尚书令，欲袆之所行，旬日之中，事多愆滞。允乃叹曰：「人才力相悬若此甚远，此非吾之所及也。听事终日，犹有不暇。」尔袆雅性谦素，家不积财，儿子皆令布衣素食，出入不从车骑，无异凡人。殷基通语曰：司马懿诛曹爽，袆设甲乙论平其是非。甲以为：「曹爽兄弟凡品庸人，苟以宗子枝属得蒙顾命之任，而骄奢僭逸，交非其人，私树朋党，谋以乱国。懿奋诛讨，一朝殄尽，此所以称其任副士民之望也。」乙以为：「懿感曹仲附己不一，岂爽与相干事势不专，以此阴成疵瑕，初无忠告侃尔之训，一朝屠戮，谗其不意，岂大人经国笃本之事乎？若爽信有谋主之心，大逆已构，而发兵之日，更以芳委爽兄弟，懿父子从后闭门举兵，蹙而向芳，必无悉宁忠臣为君深虑之谓乎？以此推之，爽无大恶明矣。若懿以爽奢僭废之，刑之可也，灭其尺口，被以不义，绝子丹血食，及何晏子魏之亲甥，亦与同戮，为僭滥不当矣。」蒋琬按《三国蜀志》本传，琬字公琰，零陵湘乡人也。弱冠，与蒋琬之后，谁可任者？亮曰：「文伟可以继之。」又复问其次，亮不答。许靖。按《三国蜀志》本传，靖字文休，汝南平舆人。少与从弟劭俱知名，并有人伦臧否之称，而私情不协。劭为郡功曹，排摈靖，不得齿叙，以马磨自给。颍川刘翊为汝南太守，乃举靖计吏，察孝廉，除尚书郎，典选举。灵帝崩，董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书，与靖共议，谋进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞，用颍川荀爽、韩融、陈纪等为公卿郡守。拜尚书韩馥为冀州牧，侍中刘岱为兖州刺史，颍川张咨为南阳太守，陈留孔为豫州刺史，东郡张邈为陈留太守。而迁靖巴郡太守，不就，补御史中丞。馥等到官，各举兵还向京都，欲以诛卓。卓怒，毖曰：“诸君言当拔用善士，卓从君计，不欲违天下人心，而诸君所用人至官之日，还来相图，卓何用相负？”叱毖令出于外，斩之。靖从兄陈相玚，又与合规，靖惧诛，奔卒依扬州刺史陈祎。祎死，吴郡都尉许贡，会稽太守王朗，素与靖有旧，故往保大将军录尚书事，封安阳定侯。时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止有如平日，由是众望渐服。延熙元年，诏琬曰：“寇难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡苦其暴虐，遂相纠结与之离隔。睿大兴众役，还相攻伐。曩秦之亡，胜广首难，今有此变，斯乃天时。君其治严，总帅诸军，屯住汉中，须吴举动，东西犄角，以乘其衅。”又命琬开府。明年，就加为大司马。

东曹掾杨戏，素性简略，琬与言论时不应答。或欲构戏于琬曰：“公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎？”琬曰：“人心不同，各如其面，面从后言，古人之所诫也。戏欲赞吾是邪，则非其本心；欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏，曾毁琬曰：“作事愦愦，诚非及前人。”或以白琬，主者请推治敏。琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者重据，听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰：“苟其不如，则事不当理，事不当理则愦愦矣，复何问邪？后敏坐事系狱，众人犹惧其必死。琬心无适莫，得免重罪，其好恶存道，皆此类也。琬以为昔诸葛亮数窥秦川，道险运艰，竟不能克，不若乘水东下，乃多作舟&#欲由汉沔袭魏兴、上庸，会旧疾连动，未时得行。而众论咸谓如不克捷，还路甚难，非长策也。于是遣尚书令费袆中监军姜维等喻指。琬承命上疏曰：“芟秽弭难，臣职是掌。自臣奉辞汉中，已经六年。臣既暗弱，加婴疾疢，方无成，夙夜忧惨。今魏跨带九州，根蒂滋蔓，平除未易。若东西并力，首尾犄角，虽未能速得如志，且当分裂蚕食，先摧其枝党。然吴期二三，连不克果，俯仰惟艰，实忘寝食。辄与费袆等议，以凉州胡塞之要，进退有资，贼之所惜。且羌胡乃心思汉如渴。又昔偏军入羌，郭淮破走，算其长短，以为事首宜以姜维为凉州刺史。若维征行&#持河右，臣当帅军为维镇。继今涪水陆四通，惟急是应。若东北有虞，赴之不难。”由是琬遂还住涪，疾转增剧。至九年卒，谥曰恭。子斌嗣。

公辅部名臣列传十魏

孙资按《三国魏志·刘放传》：魏国既建，放与太原孙资俱为秘书郎。先是，资亦历县令，参丞相军事。文帝即位，放、资转为左右丞。数月，放徙为令。黄初初，改秘书为中书，以放为监，资为令，各加给事中。放赐爵关内侯，资为关中侯，遂掌机密。三年，放进爵魏寿亭侯，资关内侯。明帝即位，尤见宠任，同加散骑常侍。进放爵西乡侯，资乐阳亭侯。太和末，吴遣将周贺浮海诣辽东，招诱公孙渊。帝欲邀讨之，朝议多以为不可，惟资决行，策果大破之。进爵左乡侯。放善为书檄，三祖诏命有所招喻，多放所为。青龙初，孙权与诸葛亮连和，欲俱出为寇边。候得权书，放乃改易其辞，往往换其本文而傅合之，与征东将军满宠若欲归化封以示亮。亮腾与吴大将步骘等，骘等以见权，权惧亮自疑，深自解说。是岁，俱加侍中、光禄大夫。景初二年，辽东平定，以参谋之功，各进爵封本县：放方城侯，资中都侯。其年，帝寝疾，欲以燕王宇为大将军及领军将军、夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共辅政。宇性恭良，陈诚固辞。帝引见放、资入卧内，问曰：“燕王正尔为？”放、资对曰：“燕王实自知不堪大任故耳。”帝曰：“曹爽可代宇不？”放、资因赞成之，又深陈宜速召太尉司马宣王以纲维皇室。帝纳其言，即以黄纸授放作诏。放、资既出，帝意复变，诏止宣王勿使来。寻更见放、资曰：“我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，几败吾事。”命更为诏。帝独召爽与放、资俱受诏命，遂免宇、献、肇、朗官。太尉亦至登&#受诏，然后帝崩。齐王即位，以放、资决定大谋，增邑三百，放并前千一百，资千户，封爱子一人亭侯，次子骑都尉，余子皆郎中。正始元年，更加放左光禄大夫，资右光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。六年，放转骠骑，资卫将军，领监令如故。七年，复封子一人亭侯。各年老逊位，以列侯朝朔望位。特进曹爽诛后，复以资为侍中，领中书令。嘉平二年，放薨，谥曰敬侯。子正嗣。资复逊位归第，就拜骠骑将军，转侍中、特进如故。三年薨，谥曰贞侯。子宏嗣。放才计优于资，而自修不如也。放、资既善承顺主上，又未尝显言得失，抑辛毗而助王思，以是获讥于世。然时因群臣谏诤，扶赞其义，并时密陈损益，不专导谀言云。及咸熙中，开建五等，以放、资着勋前朝，改封正方城子，宏离石子。按注《资别传》曰：资字彦龙，幼而岐嶷。三岁丧二亲，长于兄嫂。讲业太学，博览传记。同郡王允一见而奇之。太祖为司空，又辟资。会兄为乡人所害，资手刃报雠，乃将家属避地河东，故遂不应命。

寻复为本郡所命，以疾辞。友人河东贾逵谓资曰：「足下抱逸群之才，值旧邦倾覆，主将殷勤，千里延颈，宜崇古贤桑梓之义，而久盘桓，拒违君命，犹曜和璧于秦王之庭，而奉以连城之价耳。窃为足下不取也。」资感其言，遂往应之。到署功曹，举计吏。尚书令荀彧见资，叹曰：「比州承丧乱已久，谓其贤智零落，今日乃复见孙计君乎！」表留以为尚书郎，辞以家难得还河东。诸葛亮出南郑，时议者以为可因大发兵就讨之。帝意亦然，以问资。资曰：「昔武皇帝征南郑，取张鲁阳平之役，危而后济，又自往拔出夏侯渊军。数言南郑直为天狱中，斜谷道为五百里石穴耳，言其深险，喜出渊军之辞也。又武皇帝圣于用兵，察蜀贼栖于山岩，视吴虏窜于江湖，皆挠而避之，不责将士之力，不争一朝之忿，诚所谓见胜而战，知难而退也。今若进军就南郑讨亮，道既险阻，计用精兵，又转运镇守南方四州，遏御水贼，凡用十五六万人，必当复更有所发，兴天下摇动，费力广大，此诚陛下所宜深虑。夫守战之力，力役参倍，但以今日见兵分命大将，据诸要险，威足以震慑强寇，镇静疆场，将士虎睡，百姓无事。」数年之间，中国日盛，吴蜀二虏必自罢弊，帝由是止。时吴人彭绮又举义江南，议者以为因此伐之，必有所克。帝问资，资曰：「鄱阳宗人前后数有举义者，众弱谋浅，旋辄乖散。昔文皇帝尝密论贼形势，言洞浦杀万人，得船千万，数日间船人复会。江陵被围历月，权裁以千数百兵住东门，而其土地无崩解者，是有法禁上下相奉持之明验也。以此推，绮惧未能为权腹心大疾也。」绮果寻败亡。《魏氏春秋》曰：「乌丸校尉田豫讨轲比能，智&#筑鞬破之，还至马邑故城，比能率三万骑围豫。帝闻之，计未有所出，如中书省以问监令，令孙资对曰：「上谷太守阎志柔弟也，为比能素所归信，令驰诏使说比能，可不劳师而自解。」帝从之，比能果释豫而还。《资别传》曰：「是时孙权、诸葛亮号称剧贼，无岁不有军征，而帝总摄群下，内图御寇之计，外规庙胜之画，资皆管之。然自以受腹心，尝让事于帝曰：「动大众，举大事，宜与群下共之，既以示明，且于探求为广。既朝臣会议，资奏当其是非，择其善者推成之，终不显己之德也。若众人有谴过及爱憎之说，辄复为请解，以塞谮润之端。如征东将军满宠、凉州剌史徐邈，并有谮毁之者，资皆盛陈其素行使，卒无纤介，宠、邈得保其功名者，资之力也。」初，资在邦邑，名出同类之右，乡人司空掾田豫、梁相宗艳皆&#害之，而杨丰党附豫等，专为资构造谤端，怨隙甚重。资既不以为言，而终无恨意，豫等惭服，求释宿憾，结为婚姻。

资谓之曰：「吾无憾心，不知所释，此为卿自薄之，卿自厚之耳。」乃为长子宏取其女。及当显位，而田豫老疾在家，资遇之甚厚，又致其子于本郡，以为孝廉。而杨丰子后为尚方吏，帝以职事谴怒，欲致之法，资请活之，其不念旧恶如此。《世语》曰：「放资久典机任，献肇心内不平。殿中有&#栖树，二人相谓：「此亦久矣。」其能复几？指谓放资。放资惧，故劝帝召宣王。帝作手诏，令给使辟邪至，以授宣王。宣王在汲，献等先诏令于轵关西还长安。辟邪又至，宣王疑有变，呼辟邪具问，乃乘追锋车驰至京师。帝问放资：“谁可与太尉对者？”放曰：“曹爽。”帝曰：“堪其事不？”爽在左右，流汗不能对。放蹑其足，耳之曰：“臣以死奉社稷。”曹肇弟纂为大将军司马，燕王颇失指。肇出，纂见，惊曰：“上不安，云何悉共出？宜还。”已暮，放资宣诏宫门，不得复内肇等。罢燕王、肇，明日至门不得入，惧诣廷尉，以处事失宜免。帝谓献曰：“吾已差便出。”献流涕而出，亦免。《资别传》曰：帝诏资曰：“吾年稍长，又历观书传中，皆叹息无所不念，图万年后计，莫过使亲人广据职势兵任又重。今射声校尉缺久，欲得亲人，谁可用者？”资曰：“陛下思深虑远，诚非愚臣所及。书传所载，皆圣听所究。向使汉高不知平、勃能安刘氏，孝武不识金、霍付属以事，殆不可言。文皇帝始召曹真还，时亲诏臣以重虑。及至晏驾，陛下即阼，犹有曹休外内之望。赖遭日月御勒不倾，使各守分职，纤介不间。以此推之，亲臣贵戚虽当据势握兵，宜使轻重素定。若诸侯典兵力均衡平，宠齐爱等，则不相为服。不相为服，则意有异同。今五营所领见兵常不过数百，选授校尉如其辈类，为有畴匹。至于重大之任，能有所维纲者，宜以圣恩简择，如平、勃、金、霍、刘章等一二人，渐殊其威重，使相镇固，于事为善。”帝曰：“然，如卿言，当为吾远虑所图。”今日参平、勃侔金、霍双刘章者，其谁哉？资曰：“臣闻知人则哲，惟帝难之。唐、虞之圣，凡所进用，明试以功。陈平初事汉祖，绛、灌等谤平有受金、盗嫂之罪。周勃以吹箫引强始事高祖，亦未知名也。高祖察其行迹，然后知可付以大事。霍光给事中二十余年，小心谨慎，乃见亲信。日磾夷狄，以至孝质直，特见擢用。左右尚曰妄得。一胡儿而重贵之，平勃虽安汉嗣，其终勃被反名，平劣自免于吕须之谗。上官桀、桑弘羊与霍光争权，几成祸乱。此诚知人之不易，为臣之难也。又所简择，当得陛下所亲，当得陛下所信，诚非愚臣之所能识别。大将车爽，专事多变，易旧章。资叹曰：“吾累世蒙宠，加以豫闻属托，今纵不能匡弼时事，可以坐受素餐之禄耶？

”遂固称疾。正始九年二月，乃赐诏曰：“君掌机密三十余年，经营庶事，勋着前朝。暨朕统位，动赖良谋，是以曩者增崇宠章，同之三事。外帅群官，内望谠言。属以年耆疾笃，上还印绶，前后郑重，辞旨恳切。天地以大顺成德，君子以善恕成仁。重以职事违夺君志，今听所执。赐钱百万，使兼光禄勋、少府，亲策诏君养疾于第。君其勉进医药，颐神和气，以永无疆之祚。”置舍人、官骑，加以日秩肴酒之膳焉。陈群按《魏志》本传，群字长文，颍川许昌人也。祖父实，父纪，叔父谌，皆有盛名。群为儿时，实常奇异之，谓宗人父老曰：「此儿必兴吾宗。」鲁国孔融，高才倨傲，年在纪、群之间，先与纪友，后与群交，更为纪拜，由是显名。刘备临豫州，辟群为别驾。时陶谦病死，徐州迎备，备欲往，群说备曰：「袁术尚强，今东必与之争。吕布若袭将军之后，将军虽得徐州，事必无成。」备遂东，与袁术战，布果袭下邳，遣兵助术，大破备军。备恨不用群言，举茂才，除柘令，不行。随纪避难徐州，属吕布破太祖，辟群为司空西曹掾属。时有荐乐安王模、下邳周逵者，太祖辟之，群封还教，以为模、逵秽德，终必败。太祖不听，后模、逵皆坐奸宄诛，太祖以谢群。群荐广陵陈矫、丹阳戴干，太祖皆用之。后吴人叛，干忠义死难，矫遂为名臣，世以群为知人。除萧赞长平令，父卒，去官。后以司徒掾，举高第，为治书侍御史，转参丞相军事。魏国既建，迁为御史中丞。时太祖议复肉刑，令曰：「安得通理君子，达于古今者，使平斯事乎？」昔陈鸿胪以为死刑有可加于仁恩者，正谓此也。御史中丞能申其父之论乎？群对曰：「臣父纪以为汉除肉刑而增加笞，本兴仁恻，而死者更众，所谓名轻而实重者也。名轻则易犯，实重则伤民。《书》曰：『惟敬五刑，以成三德。』《易》着劓刖灭趾之法，所以转政助教，惩恶息杀也。且杀人偿死，合于古制，至于伤人或残毁其体，而裁剪毛发，非其理也。若用古刑，使淫者下蚕室，盗者刖其足，则永无淫放穿逾之奸矣。夫三千之属，虽未可悉复，若斯数者，时之所患，宜先施用。汉律所杀殊死之罪，仁所不及也。其余逮死者，可以刑杀。如此则所刑之与所生，足以相贸矣。今以笞死之法，易不杀之刑，是重人支体而轻人躯命也。」时锺繇与群议同，王朗及议者多以为未可行。太祖深善繇、群言，以军事未罢，顾众。议故且寝，群转为侍中，领丞相东西曹掾，在朝无适无莫，推仗名义，不以非道假人。文帝在东宫，深敬器焉，待以交友之礼，常叹曰：“自吾有回，门人日以亲。”及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书，制九品官人之法，群所建也。

及践祚，迁尚书仆射，加侍中，徙尚书令，进爵颍乡侯。帝征孙权至广陵，使群领中领军。帝还，假节，都督水军，还许昌，以群为镇军大将军，领中护军，录尚书事。帝寝疾，群与曹真、司马宣王等并受遗诏辅政。明帝即位，进封颍阴侯，增邑五百，并前千三百户，与征东大将军曹休、中军大将军曹真、抚军大将军司马宣王并开府。顷之，为司空，故录尚书事。是时，帝初莅政，群上疏曰：“《诗》称‘仪刑文王，万邦作孚’，又曰‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦’，道自近始，而化洽于天下。自丧乱已来，干戈未戢，百姓不识王教之本，惧其陵迟已甚。陛下当盛魏之隆，荷二祖之业，天下想望至治，唯有以崇德布化，惠恤黎庶，则兆民幸甚。夫臣下雷同，是非相蔽，国之大患也。若不和睦，则有雠党，有雠党则毁誉无端，毁誉无端则真伪失实，不可不深防备，有以绝其源流。”太和中，曹真表欲数道伐蜀，从斜谷入，群以为太祖昔到阳平，攻张鲁，多收豆麦以益军粮，鲁未下而食犹乏，今既无所因，且斜谷阻险，难以进退，转运必见钞截，多留兵守要则损战士，不可不熟虑也。帝从群议，真复表从子午道，群又陈其不便，并言军事用度之计，诏以群议下真，真据之遂行。会霖雨积日，群又以为宜诏真还，帝从之。后，皇女淑薨，追封谥平原懿公主，群上疏曰：“长短有命，存亡有分，故圣人制礼，或抑或致，以求厥中。防墓有不修之俭，嬴博有不归之魂。夫大人动合天地，垂之无穷，又大德不逾闲，动为师表，故也。八岁下殇，礼所不备，况未期月而以成人礼葬之，加为制服，举朝”素衣朝夕，哭临，自古已来，未有此比。而乃复自往视陵，亲临祖载。愿陛下抑割无益有损之事，但悉听群臣送葬，乞车驾不行。此万国之至望也。闻车驾欲幸摩陂，实到许昌，二宫上下皆悉俱东，举朝大小莫不惊怪。或言欲以避衰，或言欲于便处移殿舍，或不知何故。臣以为吉凶有命，祸福由人。移徙求安，则亦无益。若必当移避，缮治金墉城、西宫及孟津别宫，皆可权时分止，可无举宫暴露野次，废损盛节，蚕农之要。又贼地闻之，以为大衰，加所烦费，不可计量。且由吉士贤人，当盛衰处，安危秉道，信命非徙其家，以宁乡邑，从其风化，无恐惧之心。况乃帝王万国之主，静则天下安，动则天下扰，行止动静，岂可轻脱哉？帝不听。青龙中，营治宫室，百姓失农时，群上疏曰：「禹承唐虞之盛，犹卑宫室而恶衣服，况今丧乱之后，人民至少，比汉文景之时，不过一大郡。加边境有事，将士劳苦，若有水旱之患，国家之深忧也。且吴蜀未灭，社稷不安，宜及其未动，讲武劝农，有以待之。

今舍此急而先宫室，臣惧百姓遂困，将何以应敌？昔刘备自成都至白水，多作传舍，兴费人役，太祖知其疲民也。今中国劳力，亦吴蜀之所愿。此安危之机也，惟陛下虑之。」帝答曰：「王者宫室，亦宜并立。灭贼之后，但当罢守耳，岂可复兴役耶？是故君之职，萧何之大略也。」群又曰：「昔汉祖惟与项羽争天下，羽已灭，宫室烧焚，是以萧何建武库、太仓，皆是要急，然犹非其壮丽。今二虏未平，诚不宜与古同也。夫人之所欲，莫不有辞，况乃天王，莫之敢违。前欲坏武库，谓不可不坏也；后欲置之，谓不可不置也。若必作之，固非臣下辞言所屈。若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。汉明帝欲起德阳殿，锺离意谏，即用其言，后乃复作之。殿成，谓群臣曰：「锺离尚书在，不得成此殿也。」夫王者岂惮一臣，盖为百姓也。今臣曾不能少凝圣听，不及意远矣。帝于是有所减省。初，太祖时，刘廙坐弟与魏讽谋反，当诛。群言之太祖，太祖曰：「廙名臣也，吾亦欲赦之。」乃复位。廙深德群，群曰：「夫议刑为国，非为私也，且自明主之意，吾何知焉？」其弘博不伐，皆此类也。青龙四年薨，谥靖侯，子泰嗣。帝追思群功德，分群户邑，封一子列侯。按《魏书》曰：「群前后数密陈得失，每上封事，辄削其草，时人及其子弟莫能知也。」论者或讥群居位拱默。正始中，诏撰群臣上书，以为名臣奏议，朝士乃见群谏事，皆叹息焉。按《世说新语》：「魏文帝受禅，陈群有憾容。帝问曰：『朕应天受命，卿何以不乐？』群曰：『臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。』」按注《华峤谱》叙曰：「魏受禅，朝臣三公以下并受爵位，华歆以形色忤时，徙为司空，不进爵。文帝久不怿，以问尚书令陈群曰：『我应天受命，百辟莫不说，喜形于声色，而相国及公独有不怡者，何耶？』群起离席长跪曰：『臣与相国曾事汉朝，心虽说喜，义干其色，亦惧陛下实应见憎。』帝大悦，叹息良久，遂重异之。」陈矫按《三国魏志》本传，矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东，及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许，谓曰：「许下议论，待吾不足，足下相为观察，还以见诲。」矫还曰：「闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。」登曰：「夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿桀出，有王霸之略，吾敬刘元德。所敬如此，何骄之有？余子琐琐，亦焉足录哉！」登雅意如此，而深敬友矫。郡为孙权所围于匡奇，登令矫求救于太祖。

矫说太祖曰：「鄙郡虽小，形便之国也。若蒙救援，使为外藩，则吴人锉谋，徐方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。」太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：「本国倒县，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎？」太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周民父病，以牛祷，县结正弃市。矫曰：「此孝子也，表赦之。」迁魏郡太守。时系囚千数，至有历年，矫以为周有三典之制，汉约三章之法，今惜轻重之理，而忽久系之患，可谓谬矣，悉自览罪状，一时论决。大军东征，入为丞相长史。军还，复为魏郡，转西曹属。从征汉中，还为尚书。行前未到邺，太祖崩。洛阳群臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰：「王薨于外，天下惶惧，太子宜割哀即位，以系远近之望，且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。」即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令策太子即位，大赦荡然。文帝曰：「陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。」帝既践阼，转署吏部，封高陵亭侯，迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝卒至尚书门，矫跪问：「帝曰陛下欲何之？」帝曰：「欲案行文书耳。」矫曰：「此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。」帝惭，回车而反。其亮直如此。加侍中、光禄大夫，迁司徒。景初元年薨，谥曰贞侯。子本嗣。按《注世语》曰：「刘晔以先进见幸，因谮矫专权。矫惧，以问长子本，本不知所出。次子骞曰：「主上明圣，大人大臣，今若不合，不过不作公耳。」后数日，帝见矫，矫又问二子，骞曰：「陛下意解，故见大人也。」既入，尽日，帝曰：「刘晔构君，朕有以迹君，朕心固已了。」以金五鉼授之。矫辞，帝曰：「岂以为小惠？君已知朕心，顾君妻子未知故也。」帝忧社稷，问矫：「司马公忠正，可谓社稷之臣乎？」矫曰：「朝廷之望，社稷未知也。」《魏氏春秋》曰：「矫本刘氏子，出嗣舅氏，而婚于本族，徐宣每非之。廷议其阙，太祖惜矫才量，欲拥全之，乃下令曰：「丧乱已来，风教雕薄，谤议之言，难用褒贬。自建安五年已前，一切勿论。」其以断前诽议者，以其罪罪之。」吴

顾雍按《三国吴志》本传，雍字元叹，吴郡吴人也。蔡伯喈从朔方还，尝避怨于吴，雍从学琴书。州郡表荐，弱冠为合肥长，后转在娄、曲阿、上虞，皆有治迹。孙权领会稽太守，不之郡，以雍为丞，行太守事，讨除寇贼，郡界宁静，吏民归服。数年入为左司马。权为吴王，累迁大理、奉常，领尚书令，封阳遂乡侯。拜侯还寺，而家人不知，后闻乃惊。黄武四年，迎母于吴，既至，权临贺之，亲拜其母于庭，公卿大臣毕会。后太子又往庆焉。雍为人不饮酒，寡言语，举动时当。权常叹曰：「顾君不言，言必有中。」至饮宴欢乐之际，左右恐有酒失，而雍必见之，是以不敢肆情。权亦曰：「顾公在坐，使人不乐。」其见惮如此。是岁改为太常，进封醴陵侯，代孙邵为丞相，平尚书事。其所选用文武将吏，各随能所任，心无适莫。时访逮民间及政职所宜，辄密以闻。若见纳用，则归之于上，不用终不宣泄。权以此重之。然于公朝有所陈及辞色，虽顺而所执者正。权尝咨问得失，张昭因陈听采闻，颇以法令太稠，刑罚微重，宜有所蠲损。权默然，顾问雍曰：「君以为何如？」雍对曰：「臣之所闻，亦如昭所陈。」于是权乃议狱轻刑。久之，吕壹、秦博为中书典校诸官府及州郡文书，壹等因此渐作威福，遂造作榷酤障管之利，举罪纠奸，纤介必闻，重以深案丑诬，毁短大臣，排陷无辜。雍等皆见举白，用被谴让。后壹奸罪发露，收系廷尉，雍往断狱，壹以囚见，雍和颜色问其辞状。临出，又谓壹曰：「君意得毋欲有所道？」壹叩头无言。时尚书郎怀叙面詈辱壹，雍责叙曰：「官有正法，何至于此！」雍为相十九年，年七十六，赤乌六年卒。初疾微时，权令医赵泉视之，拜其少子济为骑都尉。雍闻悲曰：「泉善别死生，吾必不起，故上欲及吾目见济拜也。」权素服临吊，谥曰肃侯。长子卲早卒，次子裕有笃疾，少子济嗣，无后绝。永安元年诏曰：「故丞相」雍至德忠贤辅国以礼而侯统废绝，朕甚愍之。其以雍次子裕袭爵，为醴陵侯，以明着旧勋。按注《江表传》曰：雍从伯喈学，专一清静，敏而易教，伯喈贵异之，谓曰："卿必成名，今以吾名与卿，故雍与伯喈同名，由此也。"《吴录》曰：雍字元叹，言为蔡邕之所叹。《江表传》：权常令中书郎诣雍有所咨访，若合雍意，事可施行，即与相反复究论，为设酒食；如不合，雍即正色改容，默然告退。权曰："顾公欢悦，是事合宜也；其不言者，是事未平也。孤当重思之。"其见敬信如此。江边诸将各欲立功自效，多陈便宜有所掩袭，权以访雍，雍曰："臣闻兵法戒于小利，此等所陈欲邀功名而为其身，非为国也。

陛下宜禁制，苟不足以曜威损敌，所不宜听也。"权从之，军国得失，行事可不自非，面见口未尝言之。权嫁从女女顾氏甥，故请雍父子及孙谭，谭时为选曹尚书，见任贵重。是日，权极欢，谭醉酒三起舞，舞不知止，雍内怒之。明日召谭诃责之曰："君王以含垢为德，臣下以恭谨为节。昔萧何、吴汉并有大功，何每见高帝似不能言，汉奉光武亦信恪勤。汝之于国，宁有汗马之劳可书之事耶？但阶门户之资遂见宠任耳。何有舞不复知止，虽为酒后，亦由恃恩忘敬，谦虚不足。损吾家者，必尔也。"因背向壁卧，谭立过一时乃见遣。步骘按《三国吴志》本传，骘字子山，临淮淮阴人也。世乱避难江东，单身穷困，与广陵卫旌同年相善，俱以种瓜自给，昼勤四体，夜诵经传。会稽焦征羌，郡之豪人，客放纵，骘与旌求食其地，惧为所侵，乃共修刺奉瓜以献征羌。征羌方在内卧，驻之移时，旌欲委去，骘止之曰：「本所以来，畏其强也，而今舍去，欲以为高，祇结怨耳。」良久，征羌开牖见之，身隐几坐，帐中设席致地，坐骘旌于牖外，旌愈耻之，骘辞色自若。征羌作食，身享大案殽膳重沓，以小盘饭与骘旌，惟菜茹而已。旌不能食，骘极饭致饱，乃辞出。旌怒骘曰：「何能忍此？」骘曰：「吾等贫贱，是以主人以贫贱遇之，固其宜也，当何所耻？」孙权为讨虏将军，召骘为主记，除海盐长，还辟车骑将军东曹掾。建安十五年，出领鄱阳太守，岁中徙交州刺史，立武中郎将，领武射吏千人，便道南行。明年，追拜使持节征南中郎将，刘表所置苍梧太守吴巨，阴怀异心，外附内违，骘降意怀诱，请与相见，因斩徇之，威声大震。士燮兄弟相率供命，南土之宾自此始也。益州大姓雍闿等，杀蜀所署太守正昂，与燮相闻，求欲内附，骘因承制遣使宣恩抚纳，由是加拜平戎将军，封广信侯。延康元年，权遣吕岱代骘，骘将交州义士万人，出长沙，会刘备东下，武陵蛮夷蠢动，权遂命骘上益阳。备既败绩，而零桂诸郡犹相惊扰，处处阻兵，骘周旋征讨，皆平之。黄武二年，迁右将军左护军，改封临湘侯。五年，假节，徙屯沤口。权称尊号，拜骠骑将军，领冀州牧。是岁，都督西陵，代陆逊抚二境。顷以冀州在蜀，分解牧职。时权太子登驻武昌，爱人好善，与骘书曰：「夫贤人君子，所以兴隆大化，佐理时务者也。受性暗蔽，不达道数，虽实区区，欲尽心于明德，归分于君子。至于远近士人，先后之宜，犹或缅焉，未之能详。」传曰：「爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？斯其」义也，岂非所望于君子哉？骘于是条于时事在荆州界者诸葛瑾、陆逊、朱然、程普、潘浚、裴元、夏侯承、卫旌、李肃、周条、石干十一人，甄别行状，因上疏奖劝曰：“臣闻人君不亲小事，百官有司各任其职，故舜命九贤，则无所用心，弹五弦之琴，咏南风之诗，不下堂庙而天下治也。

齐桓用管仲，被发载车，齐国既治，又致匡合。近汉高祖三杰以兴帝业，西楚失雄俊以丧成功。汲黯在朝，淮南寝谋；郅都守边，匈奴窜迹。故贤人所在，折冲万里，信国家之利器，崇替之所由也。方今王化未被于汉北，河洛之滨，尚有僭逆之丑，诚英雄拔俊、任贤之时也。愿明太子重以经意，则天下幸甚。”后中书吕壹典校文书，多所纠举，骘上疏曰：“伏闻诸典校擿抉细微，吹毛求瑕，重案深诬，趋欲陷人以成威福，无罪无辜，横受大刑，是以使民局天蹐地，谁不战栗？昔之狱官惟贤是任，故皋陶作士，吕侯赎刑，张于廷尉，民无冤枉，休泰之祚实由此兴。今之小臣动与古异，狱以贿成，轻忽人命，归咎于上，为国速怨。夫一人吁嗟，王道为亏，甚可仇疾。明德慎罚，哲人惟刑，书传所美。自今蔽狱，都下则宜谘顾雍，武昌则陆逊、潘浚，平心专意，务在得情。骘党神明，受罪何恨？”又曰：“天子父天，母地，故宫室百官动法列宿。若施政令钦顺时节，官得其人，则阴阳和平，七曜循度。至于今日，官僚多阙，虽有大臣，复不信任，如此天地焉得无变？故频年枯旱，亢阳之应也。”又嘉禾六年五月十四日，赤乌二年正月一日及二十七日，地皆震动。地阴类臣之象，阴气盛故动，臣下专政之故也。夫天地见异，所以警悟人主，可不深思其意哉？”又曰：“丞相顾雍、上大将军陆逊、太常潘浚，忧深责重，志在竭诚，夙夜兢兢，寝食不宁，念欲安国利民，建久长之计，可谓心膂股肱，社稷之臣矣。宜各委任，不使他官监其所司，责其成效课其负殿，此三臣者，思虑不到则已，岂敢专擅威福，欺负所天乎？又曰：县赏以显善，设刑以威奸，任贤而使能，审明于法术，则何功而不成，何事而不办，何听而不闻，何视而不睹哉？若今郡守百里，皆各得其人，共相经纬，如是庶政，岂不康哉？窃闻诸县并有备吏，吏多民烦，俗以之弊。但小人因缘衔命，不务奉公，而作威福，无益视听，更为民害。愚以为可一切罢省。权亦觉悟，遂诛吕壹。骘前后荐达屈滞，救解患难，书数十上。权虽不能悉纳，然时采其言，多蒙济赖。赤乌九年代陆逊为丞相，犹诲育门生，手不释书，被服居处有如儒生。然门内妻妾服饰奢绮，颇以此见讥。在西陵二十年，邻敌敬其威信。性宽弘得众，喜怒不形于声色，而外内肃然。十一年卒，子协嗣统骘所领，加抚军将军。协卒，子玑嗣侯。协弟阐继业为西陵督，加昭武将军，封西亭侯。凤皇元年，召为绕帐督。阐累世在西陵，卒被征命，自以失职，又惧有谗祸，于是据城降晋。遣玑与弟璇诣洛阳，为任晋以阐为都督西陵诸军事，卫将军，仪同三司，加侍中，假节，领交州牧，封宜都公。

玑监江陵诸军事，左将军，加散骑常侍，领庐陵太守，改封江陵侯。璇给事中，宣威将军，封都乡侯。命车骑将军羊祜、荆州刺史杨肇往赴救阐。孙皓使陆抗西行，祜等遁退，抗陷城，斩阐等，步氏泯灭，惟璇绍祀。颍川周昭著书称步骘及严畯等曰：“古今贤士大夫所以失名丧身、倾家害国者，其由非一也。然要其大归，总其常患四者而已：急论议一也，争名势二也，重朋党三也，务欲速四也。急论议则伤人，争名势则败友，重朋党则蔽主，务欲速则失德。此四者不除，未有能全也。当世君子能不然者，亦比有之，岂独古人乎？然论其绝异，未若顾豫章、诸葛使君、步丞相、严卫尉、张奋威之为美也。”论语言：“夫子循循然善诱。人又曰：“成人之美，不成人之恶。”豫章有之矣。望之俨然，即之也温，听其言也厉，使君体之矣。恭而安，威而不猛，丞相履之矣。学不求禄，心无苟得，卫尉奋威蹈之矣。此五君者，虽德实有差，轻重不同，至于趋舍大检，不犯四者，俱一揆也。昔丁谞出于孤家，吾粲由于牧竖，豫章扬其善，以并陆全之列，是以人无幽滞，而风俗厚焉。使君、丞相、卫尉三君，昔以布衣俱相友善，诸论者因各叙其优劣，初先卫尉，次丞相，而后有使君也。其后并事明主，经营世务，出处之才有不同，先后之名须反其初，此世常人所决勤薄也。至于三君分好，卒无亏损，岂非古人交哉？又鲁横江，昔杖万兵，屯据陆口，当世之美业也。能与不能，孰不愿焉？而横江既亡，卫尉应其选，自以才非将帅，深辞固让，终于不就。后徙九列，迁典八座，荣不足以自曜，禄不足以自奉。至于二君，皆位为上将，穷富极贵。卫尉既无求欲，二君又不称荐，各守所志，保其名好。孔子曰：“君子矜而不争，群而不党。”斯有风矣。又奋威之名，亦三君之次也。当一方之戍，受上将之任，与使君、丞相不异也。然历国事，论功劳，实有先后，故爵位之荣殊焉。而奋威将处此，决能明其部分，心无失道之欲，事无诎之求。每升朝堂，循礼而动，辞气謇謇，罔不惟忠。叔嗣虽亲贵，言忧其败；蔡文至虽疏贱，谈称其贤。女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃人物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见几，好古之士也。若乃经国家，当军旅，于驰骛之际，立霸王之功，此五者未为过人。至其纯粹履道，求不苟得，升降当世，保全名行，邈然绝俗，实有所师，故粗论其事，以示后之君子。丁固按《三国吴志·虞翻传》注《会稽典录》：丁览字孝连，八岁而孤，家又单微，清身立行，用意不苟，推财从弟，以义让称，仕郡至功曹，守始平长，为人精微洁净，门无杂宾。

孙权深贵待之，未及擢用，会病卒，甚见痛惜，殊其门户。览子固，字子贱，本名密，避滕密，改作固。固在襁褓中，阚泽见而异之，曰："此儿后必致公辅。"固少丧父，独与母居，家贫守约，色养致敬。族弟孤弱，与同寒温。翻与固同僚书曰："丁子贱，塞渊好德，堂构克举，野无遗薪，斯之为懿，其美优矣。令德之后，惟此君嘉耳。"历显位，孙休时，固为左御史大夫。孙皓即位，迁司徒&#悖虐，固与陆凯、孟宗同心忧国，年七十六卒。

公辅部名臣列传十一晋一

石苞按《晋书》本传，苞字仲容，渤海南皮人也。雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节，故时人为之语曰：「石仲容，姣无双。」县召为吏，给农司马。会谒者阳翟郭元信奉使求人，为御司马，以苞及邓艾给之。行十余里，元信谓二人曰：「子后并当至卿相。」苞曰：「御隶也，何卿相乎？」既而又被使到邺，事久不决，乃贩铁于邺市。市长沛国赵元儒，名知人，见苞异之，因与结交，叹苞远量当至公辅，由是知名。见吏部郎许允，求为小县。允谓苞曰：「卿是我辈人，当相引在朝廷，何欲小县乎？」苞还叹息，不意允之知己乃如此也。稍迁景帝中护军司马。宣帝闻苞好色薄行，以让景帝。帝答曰：「苞虽细行不足，而有经国才略。夫贞廉之士，未必能经济世务，是以齐桓忘管仲之奢僭而录其匡合之大谋，汉高舍陈平之污行而取其六奇之妙算。苞虽未可以上俦二子，亦今日之选也。」意乃释。徙邺典农中郎将。时魏世王侯多居邺下，尚书丁谧贵倾一时，并较时利。苞奏列其事，由是益见称。历东莱、琅邪太守，所在皆有威惠。迁徐州刺史。文帝之败于东关也，苞独全军而退。帝指所持节谓苞曰：「恨不以此授卿，以究大事。」乃迁苞为奋武将军，假节，监青州诸军事。及诸葛诞举兵淮南，苞统青州诸军，督兖州刺史周泰、徐州刺史胡质简锐卒为游军，以备外寇。吴遣大将朱异、丁奉等来迎诞等，留辎重于都陆，轻兵渡黎水。苞等迎击，大破之。泰山太守胡烈以奇兵诡道袭都陆，尽焚其委输。异等收余众而退。寿春平，拜苞镇东将军，封东光侯，假节。顷之，代王基都督扬州诸军事。苞因入朝，当还，辞高贵乡公，留语尽日。既出，白文帝曰：「非常主也。」数日而有成济之事。后进位征东大将军，俄迁骠骑将军。文帝崩，贾充、荀勖议葬礼未定，苞时奔丧恸哭曰：「基业如此，而以人臣终乎？」葬礼乃定。后每与陈骞讽。魏帝以历数已终，天命有在，及禅位，苞有力焉。武帝践祚，迁大司马，进封乐陵郡公，加侍中、羽葆、鼓吹。自诸葛诞破灭，苞便镇抚淮南，士马强盛，边境多务。苞既勤庶事，又以威惠服物。淮北监军王琛轻苞素微，又闻童谣曰：“宫中大马几作驴，大石压之不得舒。”因是密表苞与吴人交通。先时望气者云：“东南有大兵起。”及琛表至，武帝甚疑之。会荆州刺史胡烈表吴人欲大出为寇，苞亦闻吴师将入，乃筑垒遏水以自固。帝闻之，谓羊祜曰：“吴人每来，常东西相应，无缘偏尔，岂石苞果有不顺乎？”祜深明之，而帝犹疑焉。会苞子乔为尚书郎，上召之，经日不至，帝谓为必叛，欲讨苞而隐其事，遂下诏以苞不料贼势，筑垒遏水，劳扰百姓，策免其官，遣太尉义阳王望率大军征之，以备非常，又敕征东将军琅邪王自下邳会寿春。

苞用掾孙铄计，放兵步出，住都亭待罪。帝闻之，意解。及苞诣阙，以公还第。苞自耻受任无效，而无怨色。时邺奚官督郭廙上书理苞，帝诏曰：“前大司马苞忠允清亮，才经世务，干用之绩，所历可纪，宜掌教典，以赞时政。其以苞为司徒。”有司奏苞前有折挠，不堪其任，以公还第，已为弘厚，不宜擢用。诏曰：“吴人轻脆，终无能为，故疆场之事，但欲完固守备，使不得越逸而已。以苞计画不同，虑敌过甚，故征还更授。昔邓禹挠于关中，而终辅汉室，岂以一眚而掩大德哉！”于是就位。苞奏州郡农桑未有赏罚之制，宜选掾属循行，皆当均其土宜，举其殿最，然后黜陟焉。诏曰：“农殖者，为政之本，有国之大务也。虽欲安时兴化，不先富而教之，其道无由。而至今四海多事，军国用广，加承征伐之后，屡有水旱之事，仓库不充，百姓无积。古者稼穑树艺，司徒掌之。今虽登论道，然经国立政，惟时所急，故陶唐之世，稷官为重。今司徒位当其任，乃心王事，有毁家纾国。”干干匪躬之志，其使司徒督察州郡播殖，将委事任成，垂拱仰办。若宜有所循行者，其增置掾属十人，听取王官更练事业者。苞在位，称为忠勤，帝每委任焉。泰始八年薨，帝发哀于朝堂，赐秘器，朝服一具，衣一袭，钱三十万，布百匹。及葬，给节幢麾曲盖，追锋车，鼓吹，介士，大车，皆如魏司空陈泰故事。车驾临送于东掖门外，策谥曰武。咸宁初，诏苞等并为王功，列于铭飨。苞豫为终制曰：「延陵薄葬，孔子以为达礼；华元厚葬，春秋以为不臣，古之明义也。自今死亡者，皆敛以时服，不得兼重；又不得饭唅，为愚俗所为；又不得设&#帐明器也。定窆之后，复土满坎，一不得起坟种树。昔王孙祼葬，矫时其子奉命，君子不讥，况于合礼典者耶。」诸子皆奉遵遗令，又断亲戚故吏设祭。有六子：越、乔、统、浚&#崇。以统为嗣，统字弘绪，历位射声校尉、大鸿胪。子顺为尚书郎。越字弘伦，早卒。乔字弘祖，历尚书郎、散骑侍郎。帝既召乔不得，深疑苞反，及苞至，有惭色，谓之曰：「卿子几破卿门。」苞遂废之，终身不听仕。又以有秽行，徙顿丘，与弟崇同被害。二子超、熙亡，走得免。陈骞按《晋书》本传，骞，临淮东阳人也。父矫，魏司徒。矫本广陵刘氏，为外祖陈氏所养，因而改焉。骞沉厚有智谋。初，矫为尚书令、侍中，刘见幸于魏明帝，谮矫专权。矫忧惧，以问骞。骞曰：“主上明圣，大人大臣，今若不合意，不过不作公耳。”后帝意果释。骞尚少，为夏侯元所侮，意色自若，元以此异之。起家尚书郎，迁中山、安平太守，并着称绩。

征为相国司马、长史、御史中丞，迁尚书，封安国亭侯。蜀贼寇陇右，以尚书持节行征蜀将军，破贼而还。会诸葛诞之乱，复以尚书行安东将军，寿春平，拜使持节、都督淮北诸军事、安东将军，进爵广陵侯。转都督豫州诸军事、豫州刺史，持节将军如故。又转都督江南诸军事，徙都督荆州诸军事，征南大将军，封郯侯。武帝受禅，以佐命之勋，进车骑将军，封高平郡公，迁侍中、大将军，出为都督扬州诸军事，余如故，假黄钺。攻拔吴枳里城，破涂中屯戍，赐骞兄子悝爵关中侯。咸宁初，迁太尉，转大司马。骞因入朝，言于帝曰：“胡烈、牵弘皆勇而无谋，强于自用，非绥边之材，将为国之耻。愿陛下详之。”时弘为扬州刺史，不承顺骞命，帝以为不协相构。于是征弘，既至，寻复以为凉州刺史。骞窃叹息，以为必败。二人后果失羌戎之和，皆被寇丧没，征讨连岁，仅而得定。帝乃悔之。骞少有度量，含垢匿瑕，所在有绩，与贾充、石苞、裴秀等俱为心膂，而骞智度过之，充等亦自以为不及也。累处方任，为士庶所怀。既位极人臣，年逾致仕，思欲退身。咸宁三年，求入朝，因乞骸骨，赐衮冕之服。诏曰：“骞元勋旧德，统乂东夏，方弘远绩，以一吴会，而所苦未除，每表恳切，重劳以方事。今听留京城，以前太尉府为大司马府，增置祭酒二人，帐下司马、官骑、大军鼓吹皆如前，亲兵百人，厨田十顷，厨园五十亩，厨士十人，器物经用皆留给焉。又给乘舆辇，出入殿中，加鼓吹。”如汉萧何故事，骞累称疾辞位。诏曰：“骞履德论道，朕所谘询，方赖谋猷，以弘庶绩，宜时视事。”可遣散骑常侍谕意。骞辄归第。诏又遣侍中敦谕还府，遂固请，许之。位同保傅，在三司之上。赐以几杖，不朝。安车驷马，以高平公还第。帝以其勋旧耆老，礼之甚重。又以骞有疾，听乘舆上殿。骞素无蹇谔之风，然与帝语傲。及见皇太子，加敬。时人以为弟稚，与其子舆忿争，遂说骞子女秽行。骞表徙弟，以此获讥于世。元康二年薨，年八十一。加以衮敛，赠太傅，谥曰武。及葬，帝于大司马门临丧，望柩流涕。礼依大司马石苞故事。子舆嗣爵武陔按《晋书》本传，陔字元夏，沛国竹邑人也。父周，魏卫尉。陔沉敏有器量，早获时誉，与二弟韶、叔夏、茂季夏并总角知名。虽诸父兄弟及乡闾宿望，莫能觉其优劣。同郡刘公荣有知人之鉴，常造周，周见其三子焉。公荣曰："皆国士也，元夏最优，有辅佐之才，陈力就列，可为亚公。叔夏、季夏不减常伯、纳言也。"陔少好人伦，与颍川陈泰友善。魏明帝世，累迁下邳太守。景帝为大将军，引为从事中郎，累迁司隶校尉，转太仆卿。

初封亭侯，五等建，改封薛县侯。文帝甚亲重之，数与诠论。时人常问陈泰孰若其父，群、陔各称其所长，以为群、泰略无优劣。帝然之。泰始初，拜尚书，掌吏部，迁左仆射、右光禄大夫，开府仪同三司。陔以宿齿旧臣，名位隆重，自以无佐命之功，又在魏已为大臣，不得已而居位，深怀逊让，终始全洁，当世以为美谈。卒于位，谥曰定。子辅嗣任恺按《晋书》本传，恺字元褒，乐安博昌人也。父昊，魏太常。恺少有识量，尚魏明帝女。累迁中书侍郎、员外散骑常侍。晋国建，为侍中，封昌国县侯。恺有经国之干，万机大小，多管综之。性忠正，以社稷为己任。帝器而昵之，政事多谘焉。泰始初，郑冲、王祥、何曾、荀顗、裴秀等，各以老疾归第。帝优宠大臣，不欲劳以筋力，数遣恺谕旨于诸公，谘以当世大政，参议得失。恺恶贾充之为人也，不欲令久执朝政，每裁抑焉。充病之，不知所为。后承间言恺忠贞局正，宜在东宫，使护太子。帝从之，以为太子少傅，而侍中如故。充计画不行。会秦、雍寇扰，天子以为忧。恺因曰：“秦、凉覆败，关右骚动，此诚国家之所深虑，宜速镇抚，使人心有庇。自非威望重臣、有计略者，无以康西土也。”帝曰：“谁可任者？”恺曰：“贾充其人也。”中书令庾纯亦言之。于是诏充西镇长安。充用荀勖计，得留。充既为帝所遇，欲专名势，而庾纯、张华、温颙、向秀、和峤之徒，皆与恺善；杨珧、王恂、华廙等，充所亲敬。于是朋党纷然。帝知之，召充、恺宴于式干殿，而谓充等曰：“朝廷宜一大臣当和。”充、恺各拜谢而罢。既而充、恺等以帝已知之，而不责，结怨愈深，外相崇重，内甚不平。或为充谋曰：“恺总门下枢要，得与上亲接，宜启令典选，便得渐疏此一都令史事耳。且九流难精，间隙易乘。”充因称恺才能，宜在官人之职。帝不之疑，谓充举得其才，即日以恺为吏部尚书，加奉车都尉。恺既在尚书，选举公平，尽心所职，然侍觐转希。充与荀勖、冯紞承间浸润，谓恺豪侈用御食器。充遣尚书右仆射高阳王珪奏恺，遂免官。有司收太官宰人检核，是恺妻齐长公主得赐魏时御器也。恺既免，而毁谤益至，帝渐薄之。然山涛明恺为人通敏有智局，举为河南尹，坐贼发不获，又免官。复迁光禄勋。恺素有识鉴，加以在公勤恪，甚得朝野称誉，而贾充朋党，又讽有司奏恺与立进令刘友交关事，下尚书。恺对不伏。尚书杜友、廷尉刘良并忠公士也，知恺为充所抑，欲申理之，故迟留而未断。以是恺及友、良皆免官。恺既失职，乃纵酒耽乐，极滋味以自奉养。初，何劭以公子奢侈，每食必尽四方珍馔，恺乃逾之，一食万钱，犹云无可下筋处。

恺时因朝请，帝或慰谕之，恺初无复言，惟泣而已。后起为太仆，转太常。初，魏舒虽历位郡守，而未被任遇，恺为侍中，荐舒为散骑常侍。至是，舒为右光禄开府领司徒，帝临轩使恺拜授。舒虽以弘量宽简为称，时以恺有佐世器局，而舒登三公，恺止守散卿，莫不为之愤叹也。恺不得志，竟以忧卒，时年六十一，谥曰元子。罕嗣。李&#按《晋书》本传&#字季和，上党铜鞮人也。父佺，汉大鸿胪&#少有高行，博学研精，与北海管宁以贤良征，不行。累辟三府，不就。宣帝复辟&#为太傅属，固辞疾。郡县扶舆上道时&#母疾笃，乃窃逾泫氏城而徒还，遂遭母丧。论者嘉其志节。后为并州别驾，时骁骑将军秦朗过并州，州将毕轨敬焉，令乘车至合&#固谏以为不可，轨不得已从之。景帝辅政，命&#为大将军从事中郎&#到，引见，谓&#曰：“昔先公辟君而君不应，今孤命君而君至，何也？”对曰：“先君以礼见待&#得以礼进退；明公以法见绳&#畏法而至。”帝甚重之，转司马，寻拜右长史。从讨毋丘俭，还迁御史中丞，当官正色，不惮强御，百僚震肃焉。荐乐安孙璞，亦以道德显，时人称为知人。寻迁大司马，以公事免。司马为宁北将军，镇邺，以&#为军司。顷之，除凉州刺史，加扬威将军，假节，领护羌校尉，绥御华夷，甚有声绩。羌虏犯塞&#因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大&#获，以功重免谴。时人比之汉朝冯甘焉。于是请还，许之。居家月余，拜冀州刺史，累迁司隶校尉。及魏帝告禅于晋&#以本官行司徒事，副太尉郑冲奉策。泰始初，封祁侯&#上言：“故立进令刘友，前尚书山涛，中山王睦，故尚书仆射武陔，各占官三更稻田，请免涛、睦等官，陔已亡，请贬谥。”诏曰：“法者，天下取正，不避亲贵，然后行耳。吾岂将枉纵其间哉？然案此事，皆是友所作，侵剥百姓，以缪惑朝士，奸吏乃敢作此。其考竟友，以惩邪。涛等不贰其过者，皆勿有所问。《易》称‘王臣蹇蹇，匪躬之故’。今&#亢志在公，当官而行，可谓邦之司直者矣。光武有云：‘贵戚且敛手以避二鲍，岂其然乎？’其申敕群寮，各慎所司，宽宥之恩，不可数遇也&#为二代司隶，朝野称之。以公事免。其年，皇太子立，以&#为太子。太傅自魏明帝以后，久旷东宫，制度废阙，官司不具。詹事、左右率、庶子、中舍人诸官，并未置，唯置卫率，令典兵。二傅并摄众事&#在位累年，训道尽规。迁尚书仆射，拜特进、光禄大夫。以年老逊位，诏曰：“光禄大夫、特进李&#杖德居义，当升台司，毗亮朕躬。而以年尊致仕，虽优游无为，可以颐神，而虚心之望，能不怃然？

其因光禄之号，改假金紫，置官骑十人，赐钱五十万。禄赐班礼，一如三司。”门施行马。初&#为仆射时，凉州虏寇边&#倡义，遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从。之后虏果大纵逸，凉州覆没，朝廷深悔焉。以&#清素贫俭，赐绢百匹。及齐王攸出镇&#上疏谏争，辞甚恳切&#自历仕，虽清非异众，而家无储积，亲旧故人，乃至分衣共食，未尝私以王官及卒。追赠太保，谥曰成子。赞嗣裴秀按《晋书》本传，秀字季彦，河东闻喜人也。祖茂，汉尚书令；父潜，魏尚书令。秀少好学，有风操。八岁能属文。叔父徽有盛名，宾客甚众。秀年十岁，有诣徽者，出则过秀。然秀母贱，嫡母宣氏不之礼。尝使进馔于客，见者皆为之起。秀母曰：「微贱如此，当应为小儿故也。」宣氏知之后，遂止。时人为之语曰：「后进领袖，有裴秀。」渡辽将军毋丘俭尝荐秀于大将军曹爽曰：「生而岐嶷，长蹈自然；元静守真，性入道奥；博学强记，无文不该；孝友着于乡党，高声闻于远近。诚宜弼佐谟明，助和鼎味，毗赞大府，光昭盛化。非徒子奇、甘罗之俦，兼包游夏、颜冉之&#爽乃辟为掾，袭父爵清阳亭侯，迁黄门侍郎。爽诛，以故吏免。顷之，为廷尉正。历文帝安东及卫将军司马军国之政，多见信纳。迁散骑常侍。帝之讨诸葛诞也，秀与尚书仆射陈泰、黄门侍郎锺会以行台从，豫参谋略。及诞平，转尚书，通封鲁阳乡侯，增邑千户。常道乡公立，以豫议定策，进爵县侯，增邑七百户。迁尚书仆射。魏咸熙初，厘革宪司，时荀顗定礼仪，贾充正法律，而秀改官制焉。秀议五等之爵，自骑督已上六百余人皆封。于是秀封济川侯，地方六十里，邑千四百户，以高苑县济川据为侯国。初，文帝未定嗣，而属意舞阳侯攸。武帝惧不得立，问秀曰：「人有相否？」因以奇表示之。秀后言于文帝曰：「中抚军人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。」由是世子乃定。武帝既即王位，拜尚书令、右光禄大夫，与御史大夫王沉、卫将军贾充俱开府，加给事中。及帝受禅，加左光禄大夫，封巨鹿郡公，邑三千户。时安远护军郝诩与故人书云：「与尚书令裴秀相知，望其为益。」有司奏免秀官。诏曰：「不能使人之不加诸我，此古人所难，交关人事，诩之罪耳。岂尚书令能防乎？其勿有所问。」司隶校尉李&#复上言：「骑都尉刘尚为尚书令裴秀。」占官稻田，求禁止。秀诏又以秀干翼朝政，有勋绩于王室，不可以小疵掩大德，使推正尚罪而解秀禁止焉。久之，诏曰：「夫三司之任，以翼宣皇极，弼成王事者也。故经国论道，赖之。明&#苟非其人，官不虚备。

尚书令、左光禄大夫裴秀，雅量弘博，思心通远，先帝登庸，赞事前朝，朕受明命，光佐大业，勋德茂着，配踪元凯，宜正位居体，以康庶绩。其以秀为司空。」秀儒学洽闻，且留心政事，当禅代之际，总纳言之要，其所裁当，礼无违者。又以职在地官，以《禹贡》山川地名，从来久远，多有变易，后世说者，或强牵引，渐以暗昧，于是甄擿旧文，疑者则阙，古有名而今无者，皆随事注列，作《禹贡地域图》十八篇，奏之，藏于秘府。其序曰：「图书之设，由来尚矣。自古立象垂制，而赖其用。三代置其官，国史掌厥职。暨汉屠咸阳，丞相萧何尽收秦之图籍。今秘书既无古之地图，又无萧何所得，惟有汉氏舆地及括地诸杂图，各不设分率，又不考正准望，亦不备载名山大川，虽有粗形，皆不精审，不可依据。或荒外迂诞之言，不合事实，于义无取。大晋龙兴，混一六合，以清宇宙，始于庸蜀，冞入其阻。文皇帝乃命有司撰访吴蜀地图。蜀土既定，六军所经，地域远近，山川险易，征路迂直，校验图记，罔或有差。今上考《禹贡》山海川流，原隰陂泽，古之九州及今之十六州郡国县邑疆界乡陬及古国盟会旧名，水陆径路，为地图十八篇。」制图之体有六焉：一曰分率，所以辨广轮之度也；二曰准望，所以正彼此之体也；三曰道里，所以定所由之数也；四曰高下，五曰方邪，六曰迂直。此三者各因地而制宜，所以校夷险之异也。有图象而无分率，则无以审远近之差；有分率而无准望，虽得之于一隅，必失之于他方；有准望而无道里，则施于山海绝隔之地，不能以相通；有道里而无高下、方邪、迂直。之校则径路之数，必与远近之实相违，失准望之正矣。故以此六者参而考之。然远近之实，定于分率；彼此之实，定于道里；度数之实，定于高下方邪迂直之筭。故虽有峻山巨海之隔，绝域殊方之迥，登降诡曲之因，皆可得举而定者，准望之法既正，则曲直远近无所隐其形也。秀创制朝仪，广陈刑政，朝廷多遵用之，以为故事。在位四载，为当世名公。服寒食散，当饮热酒而饮冷酒。泰始七年薨，时年四十八。诏曰：「司空经德履哲，体蹈儒雅，佐命翼世，勋业弘茂，方将宣献敷制，为世宗范。不幸薨殂，朕甚痛之。其赐秘器，朝服一具，衣一袭，钱三十万，布百匹，谥曰元初。」秀以尚书三十六曹统事，准例不明，宜使诸卿任职。未及奏而薨。其友人料其书记，得表草，言平吴之事。其词曰：「孙皓酷虐，不及圣明御世。兼弱攻昧，使遗子孙，将遂不能臣。时有否泰，非万安之势也。臣昔虽已屡言，未有成旨。今既疾笃不起，谨重尸启，愿陛下时共施用。

」乃封以上闻。诏报曰：「司空薨，痛悼不能去心。又得表草，虽在危困，不忘王室，尽忠忧国，省益伤切，辄当与诸贤共论也。」咸宁初，与石苞等并为王公，配享庙庭。有二子：浚、頠。浚嗣。卫瓘按《晋书》本传，瓘字伯玉，河东安邑人也。高祖皓，汉明帝时，以儒学自代郡征，至河东安邑卒，因赐所亡地而葬之，子孙遂家焉。父觊，魏尚书。瓘年十岁丧父，至孝过人，性贞静，有名理，以明识清允称，袭父爵阌乡侯。弱冠为魏尚书郎，时魏法严苛，母陈氏忧之，瓘自请得徙为通事郎，转中书郎。时权臣专政，瓘优游其间，无所亲疏，甚为傅嘏所重，谓之&#武子」。在位十年，以任职称，累迁散骑常侍。陈留王即位，拜侍中，持节慰劳河北，以定议功，增邑户。数岁，转廷尉卿。瓘明法理，每至听讼，小大以情。邓艾、锺会之伐蜀也，瓘以本官持节监艾、会军事，行镇西军司，给兵千人。蜀既平，艾辄承制封拜，会阴怀异志，因艾专擅，密与瓘具奏其状，诏使槛车征之。会遣瓘先收艾，会以瓘兵少，欲令艾杀瓘，因加艾罪。瓘知欲危己，然不可得而距，乃夜至成都，檄艾所统诸将，称诏收艾，其余一无所问。若来赴官军，爵赏如先，敢有不出，诛及三族。比至鸡鸣，悉来赴瓘，唯艾帐内在焉。平旦开门，瓘乘使者车，径入至成都殿前，艾卧未起，父子俱被执。艾诸将图欲艾整仗趣瓘营，瓘轻出迎之，伪作表章，将申明艾事，诸将信之而止。俄而会至，乃悉请诸将胡烈等，因执之，囚益州解舍，遂发兵反。于是士卒思归，内外骚动，人情忧惧。会留瓘谋议，乃书板云欲杀胡烈等，举以示瓘，瓘不许，因相疑贰。瓘如&#见胡烈」，故绐使使宣语三军，言会反。会逼瓘定议，经宿不眠，各横刀膝上。在外诸军已潜欲攻会，瓘既不出，未敢先发。会使瓘慰劳诸军，瓘心欲去，且坚其意曰：「卿三军主，宜自行。」会曰：「卿监司，且先行，吾当后出。」瓘便下殿，会悔遣之，使呼瓘，瓘辞眩疾动，诈仆地。比出合，数十信追之。瓘至外解，服盐汤大吐，瓘素羸，便似困笃。会遣所亲人及医视之，皆言不起。会由是无所惮。及暮门。闭瓘作檄，宣告诸军，诸军并已唱义，陵旦共攻会。会率左右距战，诸将击败之，唯帐下数百人随会，绕殿而走，尽杀之。瓘于是部分诸将，群情肃然。邓艾本营将士复追，破槛车出艾，还向成都。瓘自以与会共陷艾，惧为变，又欲专诛会之功，乃遣护军田续至绵竹，夜袭艾于三造亭，斩艾及其子忠。初，艾之入江由也，以续不进，将斩之，既而赦焉。及瓘遣续，谓之曰：“可以报江由之辱矣。”事平，朝议封瓘，瓘以&#蜀之功，群帅之力，二将跋扈，自取灭亡，虽运智谋，而无搴旗之效，固让不受。

除使持节都督关中诸军事，镇西将军，寻迁都督徐州诸军事，镇东将军，增封灾阳侯，以余爵封弟实，开阳亭侯。泰始初，转征东将军，进爵为公，都督青州诸军事，青州刺史，加征东大将军，青州牧，所在皆有政绩。除征北大将军，都督幽州诸军事，幽州刺史，护乌桓校尉。至镇，表立平州，后兼督之。于时幽、并东有务桓，西有力微，并为边害。瓘离间二虏，遂致嫌隙，于是务桓降，而力微以忧死。朝廷嘉其功，赐一子亭侯。瓘乞以封弟，未受命而卒，子密受封为亭侯。瓘六男无爵，悉让二弟，远近称之。累求入朝，既至，武帝善遇之，俄使旋镇。咸宁初，征拜尚书令，加侍中。性严整，以法御下，视尚书若参佐，尚书郎若掾属。瓘学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为“一台二妙”。汉末张芝亦善草书，论者谓瓘得伯英筋，靖得伯英肉。太康初，迁司空，侍中令如故。为政清简，甚得朝野声誉。武帝敕瓘第四子宣尚繁昌公主。瓘自以诸生之胄，婚对微素，抗表固辞，不许。又领太子少傅，加千兵百骑鼓吹之府。以日蚀，瓘与太尉汝南王亮、司徒魏舒俱逊位，帝不听。瓘以魏立九品，是权时之制，非经通之道，宜复古乡举里选，与太尉亮等上疏曰：“昔圣王崇贤，举善而教，用使朝廷”德让，野无邪行，诚以闾伍之政，足以相检。询事考言，必得其善人，知名不可虚求，故还修其身，是以崇贤而俗益穆，黜恶而行弥笃。斯则乡举里选者，先王之令典也。自兹以降，此法陵迟。魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗具一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵，人弃德而忽道业，争多少于锥刀之末，伤损风俗，其弊不细。今九域同规，大化方始，臣等以为宜皆荡除末法，一拟古制，以土断定，自公卿以下，皆以所居为正，无复悬客远属异土者。如此则同乡邻伍，皆为邑里，郡县之宰，即以居长，尽除中正九品之制，使举善进才，各由乡论。然则下敬其上，人安其教，俗与政俱清，化与法并济，人知善否之教，不在交游，即华竞自息，各求于己矣。今除九品，则宜准古制，使朝臣共相举任，于出才之路，既博且可以厉进贤之公心，核在位之明暗，诚令典也。武帝善之，而卒不能改。惠帝之为太子也，朝臣咸谓纯质，不能亲政事，瓘每欲陈启废之，而未敢发。后会宴陵云台，瓘托醉，因跪帝&#前曰：“臣欲有所启。”帝曰：“公所言何耶？”瓘欲言而止者三，因以手抚&#曰：“此座可惜。

”帝意乃悟，因缪曰：“公真大醉耶。”瓘于此不复有言。贾后由是怨瓘。宣尚公主，数有酒色之过。杨骏素与瓘不平，骏复欲自专权重，宣若离婚，瓘必逊位。于是遂与黄门等毁之，讽帝夺宣公主。瓘惭惧，告老逊位。乃下诏曰：“司空瓘年未致仕，而逊让历年，欲及神志未衰，以果本情至真之风，实感吾心。今听其所执，进位太保，以公就第，给亲兵百人，置长史、司马、从事中郎、掾属及大车、官骑、麾盖、鼓吹诸威仪，一如旧典。给厨田十顷，园五十亩，钱百万，绢五百匹&#帐簟褥，主者务令优备，以称吾崇贤之意。焉有司又奏收宣，付廷尉，免瓘位，诏不许。帝后知黄门虚构，欲还复主，而宣疾亡。惠帝即位，复瓘千兵。及杨骏诛，以瓘录尚书事，加绿綟绶，剑履上殿，入朝不趋，给骑司马，与汝南王亮共辅朝政。亮奏遣诸王还藩，与朝臣廷议，无敢应者，唯瓘赞其事。楚王玮由是憾焉。贾后素怨瓘，且忌其方直，不得骋己淫虐，又闻瓘与玮有隙，遂谤瓘与亮欲为伊霍之事，启帝作手诏，使玮免瓘等官。黄门赍诏授玮，玮性轻险，欲骋私怨，夜使清河王遐收瓘，左右疑遐矫诏，咸谏曰：「礼律刑名，台辅大臣，未有此比，且请距之，须自表得报，就戮未晚也。」瓘不从，遂与子恒、岳、裔及孙等九人同被害，时年七十二。恒二子璪、玠时在医家得免。初杜预闻瓘杀邓艾，言于众曰：「伯玉其不免乎？身为名士，位居总帅，既无德音，又不御下，以正是小人而乘君子之器，当何以堪其责乎？」瓘闻之，不俟驾而谢，终如预言。初瓘家人炊饭堕地，尽化为螺。岁余及祸，太保主簿刘繇等冒难收瓘而葬之。初瓘为司空时，帷下督荣晦有罪，瓘斥遣之，及难作，随兵讨瓘，故子孙皆及于祸。楚王玮之伏诛也，瓘女与国臣书曰：「先公名谥未显，无异凡人，每怪一国蔑然无言，春秋之失，其咎安在？悲愤感&#故以示意。」于是繇等执黄旛挝登闻鼓上言曰：「初矫诏者至，公承诏当免，即便奉送章绶，虽有兵仗，不施一刃，重敕出第，单车从命，如矫诏之文，唯免公官，右军以下即承诈伪，违其本文，辄戮宰辅，不复表上，横收公子孙，辄皆行刑，贼害大臣父子九人。伏见诏书，为楚王所诳误，非本同谋者，皆弛遣如书之旨，谓里舍人被驱逼，赍白杖者耳。律受教杀人不得免死，况乎手害功臣，贼杀忠良，虽云非谋，理所不赦。今元恶虽诛，杀贼犹存，臣惧有司未详事实，或有纵。漏不加，精尽，使公父子雠贼不灭，冤魂永恨，诉于穹苍。酷痛之臣，悲于明世。臣等身被创痍，殡敛始讫，谨条瓘前在司空时，帐下给使荣晦，无情被黜。

知瓘家人数小孙名字，晦后转给右军。其夜，晦在门外扬声大呼，宣诏免公还第。及门开，晦前到中门，复读所赍伪诏，手取公章绶貂蝉，催公出第。晦按次录瓘家口及其子孙，皆兵仗将送着东亭道北围守。一时之间，便皆斩斫，害公子孙。实由于晦及将人劫盗府库，皆晦所为。考晦一人，众奸皆出，乞验尽情伪，加以族诛。诏从之。朝廷以瓘举门无辜受祸，乃追瓘伐蜀勋，封兰陵郡公，增邑三千户，谥曰成，赠假黄钺。和峤按《晋书》本传，峤字长舆，汝南西平人也。祖洽，魏尚书令；父逌，魏吏部尚书。峤少有风格，慕舅夏侯元之为人，厚自崇重，有盛名于世，朝野许其能整风俗、理人伦。袭父爵上蔡伯，起家太子舍人，累迁颍川太守。为政清简，甚得百姓欢心。太傅从事中郎庾顗见而叹曰：「峤森森如千丈松，虽磥砢多节目，施之大厦，有栋梁之用。」贾充亦重之，称于武帝。入为给事黄门侍郎，迁中书令。帝深器遇之。旧监令共车入朝，时荀勖为监，峤鄙勖为人，以意气加之，每同乘高抗专车而坐，乃使监令异车，自峤始也。吴平，以参谋议功，赐弟郁爵汝南亭侯。峤转侍中，愈被亲礼，与任恺、张华相善。峤见太子不令，因侍坐曰：「皇太子有淳古之风，而季世多伪，恐不了陛下家事。」帝默然不答。后与荀顗、荀勖同侍，帝曰：「太子近入朝差长进，卿可俱诣之，粗及世事。」既奉诏而还，顗、勖并称太子明识弘雅，诚如明诏。峤曰：「圣质如初耳。」帝不悦而起。峤退居，恒怀慨叹，知不见用，犹不能已。在御坐言及社稷，未尝不以储君为忧。帝知其言忠，每不酬和。后与峤语不及来事，或以告贾妃，妃衔之。太康末，为尚书，以母忧去职。及惠帝即位，拜太子太傅，加散骑常侍、光禄大夫。太子朝西宫，峤从入。贾后使帝问峤曰：「卿昔为我不了家事，今日定云何？」峤曰：「臣昔事先帝，曾有斯言，言之不效，国之福也，臣敢逃其罪乎？」元康二年卒，赠金紫光禄大夫，加金章紫绶，本位如前。永平初，策谥曰简。峤家产丰富，拟于王者，然性至吝，以是获讥于世。杜预以为峤有钱癖。以弟郁子济嗣，位至中书郎。郁字仲舆，才望不及峤，而以清干称，历尚书左右仆射、中书令、尚书令。洛阳倾没，奔于苟晞，疾卒。李引按《晋书》本传引：「字宣伯，辽东襄平人也。祖敏，汉河内太守。去官还乡里，辽东太守公孙度欲强用之，敏乘轻舟浮沧海，莫知所终。引父信追求积年，浮海出塞，竟无所见。欲行丧制服，则疑父尚存；情若居丧而不聘娶。后有邻居举人，与其父同年者亡，因行丧制服。燕国徐邈与之同州里，以不孝莫大于无后，劝使娶妻。

既生引，遂绝房室，恒如居丧礼，不堪其忧，数年而卒。引既幼孤，母又改行，有识之后，降食哀戚，亦以丧礼自居。又以祖不知存亡，设木主以事之，由是以孝闻。容貌质素，颓然若不足者，而智度沈邃，言必有则。初仕郡上计掾，州辟部从事，治中举孝廉，参镇北军事，迁乐平侯相，政尚清简。入为尚书郎，迁中护军司马，吏部郎，铨综廉平，赐爵关中侯。出补安丰太守。文帝引为大将军从事中郎，迁御史中丞，恭恪直绳，百官惮之。伐蜀之役，为西中郎将，督关中诸军事。后为河南尹，封广陆伯。泰始初，拜尚书，进爵为侯。引奏以为：『古者三公坐而论道，内参六官之事，外与六卿之教，或处三槐，兼听狱讼，稽疑之典，谋及卿士。陛下圣德钦明，垂心万机，猥发明诏，仪刑古式。虽唐虞畴谘，周文翼翼，无以加也。自今以往，国有大政，可亲延群公，询纳谠言；其军国所疑，延诣省中，使侍中、尚书谘论所宜。若有疾疢不任觐会，临时遣侍臣讯访，诏从之。』迁吏部尚书仆射，寻转太子少傅。诏以引忠允高亮，有匪躬之节，使领司隶校尉。引屡自表让，『忝傅储宫，不宜兼监司之官』。武帝以二职&#须忠贤，故每不许。咸宁初，皇太子出居东宫，帝以司隶事任峻重，而少傅有旦夕辅导之务，引素羸不宜久劳之，转拜侍中，加特进。俄迁尚书令，侍中、特进如故。引虽历职内外，而家至贫俭，儿病无以市药，帝闻之，赐钱十万。其后帝以司徒旧丞相之职，诏以引为司徒，在位五」年简，亮持重，称为任职。以吴会初平，大臣多有勋劳，宜有登进，乃上疏逊位。帝不听，遣侍中宣旨，优诏敦谕，绝其章表，引不得已，起视事。太康三年薨，诏遣御史持节监丧，致祠，谥曰成。皇太子命舍人王赞诔之，文义甚美。帝后思引清节，诏曰：「故司空李引、太常彭灌&#履忠清俭，身没家无余积，赐引家钱二百万，谷千斛；灌家半之。」三子固、真长、修石鉴按《晋书》本传，鉴字林伯，乐陵厌次人也。出自寒素，雅志公亮，仕魏，历尚书郎、侍御史、尚书左丞、御史中丞，多所纠正，朝廷惮之。出为并州刺史，假节，护匈奴中郎将。武帝受禅，封堂阳子。入为司隶校尉，转尚书。时秦、凉为虏所败，遣鉴都督陇右诸军事，坐论功虚伪，免官。后为镇南将军、豫州刺史，坐讨吴贼虚张首级，诏曰：「昔云中守魏尚以斩首不实受刑，武牙将军田顺以诈增虏获自杀。诬罔败法，古今所疾。鉴备大臣，吾所取信。往者西事，公欺朝廷，以败为得，竟不推究。中间黜免未久，寻复授用，冀能补过，而乃与下同诈，所谓大臣义得尔乎？」有司奏是也，顾未忍耳。

今遣归田里，终身不得复用，勿削爵土也。久之，拜光禄勋，复为司隶校尉，稍加特进，迁右光禄大夫，开府，领司徒。前代三公册拜，皆设小会，所以崇宰辅之制也。自魏末已后，废不复行，至鉴有诏令会，遂以为常。太康末，拜司空，领太子太傅。武帝崩，鉴与中护军张劭监统山陵。时大司马汝南王亮为太傅，杨骏所疑，不敢临丧，出营城外。时有告亮欲举兵讨骏，骏大惧，白太后，令帝为手诏，诏鉴及张劭使率陵兵讨亮。劭，骏甥也，便率所领，催鉴速发。鉴以为不然，保持之，遣人密觇视，亮已别道还许昌。于是骏止，论者称之。山陵讫，封昌安县侯。元康初，为太尉。年八十余，克壮慷慨，目遇若少年，时人美之。寻薨，谥曰元子。陋字处贱，袭封。魏舒，按《晋书》本传，舒字阳元，任城樊人也。少孤，为外家&#氏所养&#氏起宅，相宅者云当出贵甥。外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：「当为外祖成此宅相。」久乃别居。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知，使守水碓。每叹曰：「舒堪数百户长，我愿毕矣。」舒亦不以介意，不修常人之节，不为皎厉之事，每欲容才，长物终不显人之短。性好骑射，着韦衣入山泽，以渔猎为事。唯太原王乂谓舒曰：“卿终当为台辅，然今未能令妻子免饥寒，吾当助卿营之。”常振其匮乏，舒受而不辞。舒尝诣野王，主人妻夜产，俄而闻车马之声，相问曰：“男也，女也？”曰：“男。”书之。十五以兵死。复问寝者为谁？曰：“魏公舒。”后十五载，诣主人问所生儿何在？曰：“因条桑为斧伤而死。”舒自知当为公矣。年四十余，郡上计掾，察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就可以为高耳。舒曰：“若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之高以为己荣乎？”于是自课百日，习一经，因而对策升第，除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官非其才者罢之，舒曰：“吾即其人也。”幞被而出，同僚素无清论者，咸有愧色，谈者称之。累迁后将军锺毓长史。毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足以舒满数，毓初不知其善射，舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然，莫有敌者。毓谢而叹曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉？”转相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非，至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒，堂堂人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。征拜散骑常侍，出为冀州刺史，在州三年，以简惠称。

入为侍中，武帝以舒清素，特赐绢百匹。迁尚书，以公事当免官，诏以赎论。舒三娶妻皆亡，是岁自表乞假还本郡葬妻，诏赐葬地一顷，钱五十万。太康初，拜右仆射。舒与卫瓘、山涛、张华等以六合混一，宜用古典封禅东岳，前后累陈其事，帝谦让不许，以舒为左仆射，领吏部。上言：“今选六宫娉以玉帛，而旧使御府丞奉娉，宣成嘉礼，贽重使轻。以为拜三夫人，宜使卿、九嫔，使五官中郎将，美人、良人，使谒者，于典制为弘。”有诏详之，众议。异同遂寝，加右光禄大夫，仪同三司。及山涛薨，以舒领司徒，有顷即真。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。陈留周震，累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为“杀公掾”，莫有辟者。舒乃命之，而竟无患。识者以此称其达命。以年老，每称疾逊位，中复暂起，署兖州中正。寻又称疾。尚书左丞郄诜与舒书曰：“公久疾小差，视事是也。唯上所念，何意起讫还卧？曲身回法，甚失具瞻之望。公少立巍巍，一旦弃之，可不惜哉！”舒称疾如初。后以灾异逊位，帝不听。后因正旦朝罢还第，表送章绶。帝手诏敦勉，而舒执意弥固。乃下诏曰：“司徒剧阳子舒，体道弘粹，思量经远，忠肃居正，在公尽规，入管铨衡，官人允叙，出赞衮职，敷弘五教，惠训播流，德声茂着，可谓朝之俊乂者也。而屡执冲让，辞旨恳诚，申览反复，省用怃然。盖成人之美，先典所与，难违至情。今听其所执，以剧阳子就第，位同三司，禄赐如前。几杖不朝，赐钱百万&#帐簟褥百副，以舍人四人为剧阳子舍人，置官骑十人，使光禄勋奉策，主者详案典礼，令皆如旧制。”于是赐安车骑马，门施行马。舒为事必先行而后言，逊位之际，莫有知者。时论以为晋兴以来，三公能辞荣禄终者，未之有也。司空卫瓘与舒书曰：“每与足下共论此事，日日未果，可谓瞻之在前，忽焉在后矣。”太熙元年薨，时年八十二。帝甚伤悼，赗赙优厚，谥曰康子。混字延广，清惠有才，行为太子舍人，年二十七，先舒卒。朝野咸为舒悲惜。舒每哀恸，退而叹曰：“吾不及庄生远矣，岂以无益自损乎！”于是终服不复哭。诏曰：“舒惟一子，薄命短折，舒告老之年，处穷独之苦，每念怛然，为之嗟悼。思所以散愁养气，可更增滋味，品物仍给。赐阳燧四望，繐户皂轮车，牛一乘，庶出入观望，或足散忧也。”以庶孙融嗣，又早卒，从孙晃嗣。傅祗。按《晋书·傅元传》：祗字子庄，父嘏，魏太常。祗性至孝，早知名，以才识明练称。武帝始建东宫，起家太子舍人，累迁散骑黄门郎，赐爵关内侯，食邑三百户。母忧去职，及葬母，诏给太常五等吉凶导从。

其后诸卿夫人葬给导从，自此始也。服终为荥阳太守。自魏黄初大水之后，河济泛溢，邓艾常着《济河论》，开石门而通之。至是复浸坏，祗乃造沉莱堰，至今兖豫无水患，百姓为立碑颂焉。寻表兼廷尉，迁常侍、左军将军。及帝崩，梓宫在殡，而太傅杨骏辅政，欲悦众心，议普进封爵。祗与骏书曰：「未有帝王始崩，臣下论功者也。」骏不从。入为侍中，时将诛骏，而骏不之知。祗侍骏坐，而云龙门闭，内外不通。祗请与尚书武茂听国家消息，揖而下阶。茂犹坐，祗顾曰：「君非天子臣邪？今内外隔绝，不知国家所在，何得安坐？」茂乃惊起。骏既伏诛，裴楷息瓒，骏之婿也，为乱兵所害。尚书左仆射荀顗与楷不平，因奏楷是骏亲，收付廷尉。祗证楷无罪，有诏赦之。时又收骏官属，祗复启曰：「昔鲁芝为曹爽司马，斩关出赴爽，宣帝义之，尚迁青州刺史。骏之僚佐不可加罚。」诏又赦之。祗多所维正，皆如此。除河南尹，未拜，迁司隶校尉。以讨杨骏勋，当封郡公八千户，固让，减半，降封灵川县公千八百户，余二千二百户，封少子畅为武乡亭侯，又以本封赐兄子隽为东明亭侯。楚王玮之矫诏也，祗以闻奏，稽留免官。期年，迁光禄勋，复以公事免。氐人齐万年举兵反，以祗为行安西军司，加常侍，率安西将军夏侯骏讨平之。迁卫尉，以风疾逊位，就拜常侍，食卿禄秩，赐钱及&#帐等。寻加光禄大夫，门施行马。及赵王伦辅政，以为中书监、常侍如故，以镇众心。祗辞之以疾，伦遣御史舆祗就职。王戎、陈准等相与言曰：「傅公在事，吾属无忧矣。」其为物所倚信如此。伦篡，又为右光禄，开府，加侍中。惠帝还。宫祗以经受伪职，请退，不许。初，伦之篡也，孙秀与义阳王威等十余人预撰仪式、禅文。及伦败，齐王冏收侍中刘逵、常侍驺捷、杜育、黄门郎陆机、右丞周导、王尊等，付廷尉。以禅文出中书，复议处祗罪，会赦得原。后以禅文草本非祗所撰，于是诏复光禄大夫，子宣尚弘农公主。寻迁太子少傅，上章逊位，还第。及成都王&#为太傅，复以祗为少傅，加侍中。怀帝即位，迁光禄大夫、侍中，未拜，加右仆射、中书监。时太傅东海王越辅政，祗既居端右，每宣君臣谦光之道，由此上下雍穆。祗明达国体，朝廷制度多所经综。历左光禄、开府、行太子太傅、侍中如故。疾笃，逊位，不许。迁司徒，以足疾，诏版舆上殿，不拜。大将军苟晞表请迁都，使祗出诣河阴，修理舟楫，为水行之备。及洛阳陷没，遂共建行台，推祗为盟主，以司徒持节大都督诸军事，传檄四方。遣子宣将公主与尚书令和郁赴告方伯，征义兵。

祗自屯盟津小城，宣弟畅行河阴令，以侍宣。祗以暴疾薨，时年六十九。祗自以义诚不终，力疾手笔敕厉其二子宣、畅，辞旨深切，览者莫不感激慷慨。祗着文章驳论十余万言。荀组按《晋书·荀勖传》：勖子组，字大章。弱冠，太尉王衍见而称之曰：「夷雅有才识。」初为司徒左西属，补太子舍人。司徒王浑请为从事中郎，转左长史。历太子中庶子，荥阳太守。赵王伦为相国，欲收大名，选海内德望之士，以江夏李重及组为左右长史，东平王兴、沛国刘谟为左右司马。伦篡，以组为侍中。及长沙王乂败，惠帝遣组及散骑常侍闾丘冲诣成都王颍慰劳其军。帝西幸长安，以组为河南尹，迁尚书，转卫尉，赐爵成阳县男，加散骑常侍、中书监，转司隶校尉，加特进、光禄大夫，常侍如故。于时天下已乱，组兄弟贵盛，惧不容于世，虽居大官，并讽议而已。永嘉末，复以组为侍中，领太子太保，未拜，会刘曜、王弥逼洛阳，组与藩俱出奔。怀帝蒙尘，司空王浚以组为司隶校尉。组与藩移檄天下，以琅邪王为盟主。愍帝称皇太子，组即太子之舅。及领司隶校尉，行豫州刺史事，与藩并保荥阳之开封建。兴初，诏藩行留台事，俄而藩薨，帝更以组为司空，领尚书左仆射，又兼司隶，复行留台事，州正、郡守皆承制行焉。进封临颍县公，加太夫人、世子印绶。明年，进位太尉，领豫州牧，假节。元帝承制，以组都督司州诸军，加散骑常侍，余如故。顷之，又除尚书令，表让不拜。及西都不守，组乃遣使移檄天下，共劝进帝。欲以组为司徒，以问太常贺循，循曰：「组旧望清重，忠勤显着，迁训五品，实充众望。」于是拜组为司徒。组逼于石勒，不能自立。太兴初，自许昌率其属数百人渡江，给千兵百骑，组先所领仍皆统摄。顷之，诏组与太保西阳王并录尚书事，各加班剑六十人。永昌初，迁太尉，领太子太保，未拜薨，年六十五，谥曰元。子奕嗣。刘实按《晋书》本传，实字子真，平原高唐人也。汉济北惠王寿之后也。父广，斥丘令。实少贫苦，卖牛衣以自给，然好学，手约绳，口诵书，博通古今，清身洁己，行无瑕玷。郡察孝廉，州举秀才，皆不行。以计吏入洛，调为河南尹丞，迁尚书郎，廷尉正。后历吏部郎，参文帝相国军事，封循阳子。锺会、邓艾之伐蜀也，有客问实曰：“二将其平蜀乎？”实曰：“破蜀必矣，而皆不还。”客问其故，笑而不答，竟如其言。实之先见，皆此类也。以世多进趣，廉逊道阙，乃着《崇让论》以矫之。其辞曰：“古之圣王之化天下，所以贵让者，欲以出贤才，息争竞也。夫人情莫不欲己之贤也，故劝令让贤，以自明贤也。

岂假让不贤哉？故让道兴，贤能之人不求而自出矣。至公之举，自立矣。百官之副，亦豫具矣。一官缺，择众官所让最多者而用之，审之道也。在朝之士相让于上，草庐之人咸皆化之，推贤让能之风从此生矣。为一国所让，则一国士也；天下所共推，则天下士也。推让之风行，则贤与不肖灼然殊矣。此道之行，在上者无所用其心，因成清议，随之而已。故曰：‘荡荡乎，尧之为君，莫之能名。’言天下自安矣，不见尧所以化之，故不能名也。又曰：‘舜、禹之有天下而不与焉，无为而化者，其舜也欤？’贤人相让于朝，大才之人恒在大官，小人不争于野，天下无事矣。以贤才化，无事至道兴矣。已仰其成，复何与焉？故可以歌《南风》之诗，弹五弦之琴也。成此功者，非有他，崇让之所致耳。孔子曰：‘能以礼让为国，则不难也。’在朝之人不务相让，久矣。天下化之，自魏代以来，登进辟命之士，及在职之吏，临见受叙，虽自辞，不能终，莫肯让有胜己者。夫推让之风息，争竞之心生。孔子曰：‘上兴让，则下不争。’明让不兴，下必争也。推让之道兴，则贤能之人日见推举；争竞之心生，则贤能之人日觅谤毁。夫争者之欲自先，甚恶能者之。先不能无毁也，故孔墨不能免世之谤己，况不及孔墨者乎？议者佥然言：世少高明之才，朝廷不有大才之人可以为大官者，山泽人小官吏亦复云：朝廷之士虽有大官名德，皆不及往时人也。余以为此二者皆失之矣，非时独乏贤也，时不贵让，一人有先众之誉，毁必随之，名不得成，使之然也。虽令稷契复存，亦不复全其名矣。能否混杂，优劣不分，士无素定之价，官职有缺，主选之吏不知所用，但案官次而举之，同才之人先用者，非势家之子，则必为有势者之所念也。非能独贤，因其先用之资而复迁之，无已迁之，无已不胜其任之病发矣。观在官之人，政绩无闻，自非势家之子，率多因资次而进也。向令天下贵让，士必由于见让而后名成，名成而官乃得用之。诸名行不立之人，在官无政绩之称，让之者必矣，官无因得而用之也。所以见用不息者，由让道废，因资用人之有失久矣。故自汉魏以来，时开大举，令众官各举所知，唯才所任，不限阶次，如此者甚数矣。其所举必有当者，不闻时有擢用，不知何谁最贤故也。所举必有不当，而罪不加，不知何谁最不肖也。所以不可得知，由当时之人莫肯相推，贤愚之名不别，今其如此举者，知在上者察不能审，故敢漫举而进之。或举所贤，因及所念，一顿而至，人数猥多，各言所举者贤，加之高状相似如一，难得而分矣。参错相乱，真伪同贯，更复由此而甚，虽举者不能尽忠之罪，亦由上开听察之路滥，令其尔也。

昔齐王好听竽声，必令三百人合吹而后听之，廪以数人之俸，南郭先生不知吹竽者也。以三百人合吹可以容其不知，因请为王吹竽，虚食数人之俸。嗣王觉而改之，难彰先王之过，乃下令曰：「吾之好闻竽声有甚于先王，欲一一列而听之，先生于此逃矣。」推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣，才高守道之士日退，驰走有势之门日多矣，虽国有典刑，弗能禁矣。夫让道不兴之弊，非徒贤人在下位不得时进也，国之良臣荷重任者，亦将以渐受罪退矣。何以知其然也？孔子以为颜氏之子不贰过耳，明非圣人皆有过。宠贵之地，欲之者多矣，恶贤能者塞其路，其过而毁之者亦多矣。夫谤毁之生，非徒空设，必因人之微过而甚之者也。毁谤之言数闻，在上者虽欲弗纳，不能不仗所闻，因事之来而微察之也。无以其验至矣，得其验，安得不理其罪？若知而纵之，王之威日衰，令之不行，自此始矣。知之皆理之，受罪退者稍多，大臣有不自固之心。夫贤才不进，贵臣日疏，此有国者之深忧也。《诗》曰：「受禄不让，至于已斯亡。」不让之人，忧亡不暇，而望其益国，朝不亦难乎？窃以为改此俗甚易耳，何以知之？夫一时在官之人，虽杂有凡猥之才，其中贤明者亦多矣，岂可谓皆不知让贤为贵邪？直以其时皆不让，习以成俗，故遂不为耳。人臣初除，皆通表上，闻名之谢章，所由来尚矣。原谢章之本意，欲进贤能以谢国恩也。昔舜以禹为司空，禹拜稽首，让于稷契及咎繇，使益为虞官，让于朱虎、熊罴，使伯夷典三礼，让于夔、龙。唐虞之时，众官初除，莫不皆让也。谢章之义，盖取于此。书记之者，欲以永世作则。季世所用，不贤不能让贤，虚谢见用之恩而已，相承不变，习俗之失也。夫叙用之官得通章表者，其让贤推能乃通，其不能有所让，徒费简纸者，皆绝不通。人臣初除，各思推贤能而让之矣。让之文付主者掌之，三司有缺，择三司所让最多者而用之，此为一公缺，三公已豫选之矣。且主选之吏不必任公，而选三公不如令三公自共选一公为详也。四征缺，择四征所让最多者而用之，此为一征缺，四征豫选之矣。必详于停缺而令主者选四征也。尚书》缺，择《尚书》所让最多者而用之。此为八《尚书》共选一《尚书》，详于临缺，令主者选八《尚书》也。郡守缺，择众郡所让最多者而用之，详于任主者令选百郡守也。夫以众官、百郡之让与主者共相比，不可同岁而论也。虽复令三府参举，官本不委以举选之任，各不能以根其心也。其所用心者，裁之不二三，但令主者案官次而举之，不用精也。贤愚皆让，百姓耳目尽为国耳目。

夫人情争则欲毁己所不知，让则竞推于胜己。故世争则毁誉交错，优劣不分，难得而让也。时让则贤智显出，能否之辨历历相次，不可得而乱也。当此时也，能退身修己者，让之者多矣。虽欲守贫贱，不可得也。驰骛进趣而欲人见让，犹却行而求前也。夫如此，愚智咸知进身求通，非修之于己则无由矣。游外求者于此相随而归矣。浮声虚论不禁而自息矣。人人无所用其心，任众人之议而天下自化矣。不言之化行，巍巍之美于此着矣。让可以致此，岂可不务之哉！《春秋》传曰：「范宣子之让，其下皆让。栾黡虽汰，弗敢违也。」晋国以平，数世赖之，上世之化也。君子尚能而让其下，小人力农以事其上，上下有礼，谗慝远黜，由不争也。及其乱也，国家之弊恒必由之。笃论了了如此，在朝君子典选大官，能不以人废言，举而行之，各以让贤、举能为先务，则群才猥出，能否殊别，盖世之功莫大于此。泰始初，进爵为伯，累迁少府。咸宁中，为太常，转尚书。杜预之伐吴也，实以本官行镇南军司。初，实妻卢氏生子跻而卒，华氏将以女妻之。实弟智谏曰：「华家类贪，必破门户。」辞之不得，竟婚华氏而生子夏。实竟坐夏受赂免官。顷之，为大司农，又以夏罪免。实每还州里，乡人载酒肉以候之，实难逆其意，辄共啖而返。其余或谓实曰：「君行高一世，而诸子不能遵，何不旦夕切磋，使知过而自改邪？」实曰：「吾之所。行是所闻见，不相祖习，岂复教诲之所得乎？世以实言为当，后起为国子祭酒、散骑常侍。愍怀太子初封广陵王，高选师友，以实为师。元康初，进爵为侯，累迁太子太保，加侍中、特进、右光禄大夫，开府仪同三司，领冀州都督。九年，策拜司空，迁太保，转太傅。太安初，实以老病逊位，赐安车驷马，钱百万，以侯就第。及长沙、成都之相攻也，实为军人所掠，潜归乡里。惠帝崩，实赴山陵。怀帝即位，复授太尉。实自陈年老，固辞不许。左丞刘坦上言曰：「夫堂高级远，主尊相贵，是以古之哲王，莫不师其元臣，崇养老之教训，示四海，使少长有礼。七十致仕，亦所以优异旧德，厉廉高之风。太尉实体清素之操，执不渝之洁，悬车告老二十余年，浩然之志，老而弥笃，可谓国之硕老，邦之宗模。臣闻老者不以筋力为礼，实年逾九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬阙庭，大臣之节备矣。圣诏殷勤，必使实正位上台，光&#鼎实断章敦喻，经涉二年，而实频上露板，辞旨恳诚。臣以为古之养老，以不事为优，不以吏之为重，谓宜听实所守三年。」诏曰：「昔虞任五臣，致垂拱之化；汉相萧何，兴宁一之誉，故能光隆于当时，垂裕于百代。

朕绍天明命，临御万邦，所以崇显政道者，亦赖之于元臣，庶尹毕力，股肱以副至望。而君年耆告老，确然难违，今听君以侯就第，位居三司之上，秩禄准旧，赐几杖不朝，及宅一区，国之大政将就谘于君，副朕意焉。」岁余薨，时年九十一，谥曰元实。少贫窭，杖策徒行，每所憩止，不累主人，薪水之事，皆自营给。及位望通显，每从俭素，不尚华丽。尝诣石崇家，如&#见有绛纹帐裀褥甚丽，两婢持香囊，实便退，笑谓崇曰：「误入卿内。」崇曰：「是&#耳。」实曰：「贫士未尝得此，乃更如他&#虽处荣宠，居无第宅，所得俸禄赡恤亲故。虽礼教陵迟，而行己以正。丧妻，为庐杖之制，终丧不御内，轻薄者笑之，实不以介意。自少及老，笃学不倦，虽居职务，卷弗离手，尤精三传，辨正《公羊》，以为卫辄不应辞以王父命，祭仲失为臣之节，举此二端以明臣子之体，遂行于世。又撰《春秋条例》二十卷，有二子：跻、夏。高光。按《晋书》本传，光字宣茂，陈留围城人，魏太尉柔之子也。光少习家业，明练刑理。初以太子舍人，累迁尚书郎，出为幽州刺史，颍川太守。是时，武帝置长沙狱，以典诏囚，以光历世明法，用为长沙御史，秩与中丞同。迁廷尉，元康中拜尚书，典三公曹。时赵王伦篡逆，光于其际守道贞全。及伦赐死，齐王冏辅政，复以光为廷尉，迁尚书，加奉车都尉。后从驾讨成都王颖，有勋，封延陵县公，邑千八百户。于时朝廷咸推光明于用法，故频典理官。惠帝为张方所逼，幸长安，朝臣奔散，莫有从者，光独侍帝而西。迁尚书左仆射，加散骑常待光兄诞为上官己等所用，历徐、雍、温州刺史。诞性任放无伦次，而决烈过人，与光异操，常谓光小节，恒轻侮之。光事诞愈谨。帝既还洛阳，时太弟新立，重选傅训，以光为少傅，加光禄大夫，常侍如故。及怀帝即位，加光禄大夫，金章紫绶，与傅祗&#见推崇。寻为尚书令，本官如故。以疾卒，赠司空、侍中。属京洛倾覆，竟未加谥。子韬字子远，放佚无检。光为廷尉时，韬受货赇，有司奏案之，而光不知。时人虽非光，不能防闲其子，以其用心有素，不以为累。初，光诣长安留台，以韬兼右卫将军，韬与殿省小人交通。及光卒，仍于丧中往来不绝。时东海王越辅政，不朝觐。韬知人心有望，密与太傅参军姜颐、京兆杜概等谋讨越，事泄伏诛。裴楷按《晋书·裴秀传》：秀从弟楷字叔则，父徽，魏冀州刺史。楷明悟有识量，弱冠知名，尤精老、易。少与王戎齐名。锺会荐之于文帝，辟相国掾，迁尚书郎。贾充改定律令，以楷为定科郎，事毕，诏楷于御前执读平议当否。

楷善宣吐，左右属目，听者忘倦。武帝为抚军，妙选僚采，以楷为参军事。吏部郎阙，文帝问其人于锺会，会曰：“裴楷清通，王戎简要，皆其选也。”于是以楷为吏部郎。楷风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特。精理义，时人谓之玉人。又称见裴叔则，如近玉山照&#人也。转中书郎，出入宫省，见者肃然改容。武帝初登阼，探策以卜世数多少，而得一，帝不悦，群臣失色，莫有言者。楷正容仪，和其声气，从容进曰：「臣闻天得一以清，地得一以宁，王侯得一以为天下贞。」武帝大悦，群臣皆称万岁。俄拜散骑侍郎，累迁散骑常侍、河内太守，入为屯骑校尉、右军将军，转侍中。石崇以功臣子有才气，与楷志趣各异，不与之交。长水校尉孙季舒尝与崇酣燕慢傲过度，崇欲表免之，楷闻之，谓崇曰：「足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎？」崇乃止。楷性宽厚，与物无忤，不持俭素，每游荣贵，辄取其珍玩，虽车马器服宿昔之间，便以施诸穷乏。尝营别宅，其从兄衍见而悦之，即以宅与衍。梁、赵二王国之近属贵重，当时楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰：「损有余以补不足，天之道也。」安于毁誉，其行己任率，皆此类也。与山涛、和峤并以盛德居位。帝尝问曰：「朕应天顺时，海内更始，天下风声何得何失？」楷对曰：「陛下受命四海承风，所以未比德于尧舜者，但以贾充之徒尚在朝耳。方宜引天下贤人与弘政道，不宜示人以私。」时任恺、庾纯亦以充为言，帝乃出充为关中都督。充纳女于太子，乃止。平吴之后，帝乃修太平之化，每延公卿与论政道，楷陈三五之风，次序汉魏盛衰之迹，帝称善，坐者叹服焉。楷子瓒娶杨骏女，然楷素轻骏，与之不平。骏既执政，乃转为卫尉，迁太子少师，优游无事，默如也。及骏诛，楷以婚亲收付廷尉，将加法。是日事起仓卒，诛戮纵横，众人为之震恐，楷容色不变，举动自若，索纸笔与亲故书。赖侍中傅祗救护得免，犹坐去官。太保卫瓘、太宰亮称楷真正不阿附，宜蒙爵土，乃封临海侯，食邑二千户，代楚王玮为北军中候，加散骑常侍。玮怨瓘、亮斥己任。楷楷闻之，不敢拜，转为尚书。楷长子舆，先娶亮女，女适卫瓘子。楷虑内难未已，求出外镇，除安南将军，假节，都督荆州诸军事。垂当发，而玮果矫诏诛亮、瓘。玮以前夺己中候，又与亮、瓘婚，亲密，遣讨楷。楷素知玮有望于己，闻有变，单车入城，匿于妻父王浑家。与亮小子一夜八徙，故得免难。玮既伏诛，以楷为中书令，加侍中，与张华、王戎并管机要。楷有渴利疾，不乐处势。王浑为楷请曰：“楷受先帝拔擢之恩，复蒙陛下宠遇，诚竭节之秋也。

然楷性不竞于物，昔为常侍，求出为河内太守；后为侍中，复求出为河南尹。与杨骏不平，求为卫尉。及转东宫，班在时类之下，安于淡退，有识有以见其心也。楷今委顿，臣深忧之。”光禄勋缺，以为可用。今张华在中书，王戎在尚书，足举其契，无为复令楷入名。臣不多当见将养，勿违其志。要其远济之益，不听就加光禄大夫，开府仪同三司。及疾笃，诏遣黄门郎王衍省疾。楷回眸瞩之曰：“竟未相识。”衍深叹其神&#楷有知人之鉴。初在河南，乐广侨居郡界，未知名，楷见而奇之，致之于宰府。尝目夏侯元云：“肃肃如入宗庙中，但见礼乐器。”锺会如观武库森森，但见矛在前。傅嘏汪翔，靡所不见。山涛若登山临下，幽然深远。初，楷家炊黍在甑，或变为拳，或作血，或作芜菁。子其年而卒，时年五十五，谥曰元。有子五：舆、瓒、宪、礼、逊。温羡。按《晋书》本传，羡字长卿，太原祁人，汉护羌校尉序之后也。祖魏扬州刺史，父恭济南太守。兄弟六人，并知名于世，号曰「六龙」。羡少以朗悟见称，齐王攸辟为掾，迁尚书郎。惠帝即位，拜豫州刺史，入为散骑常侍，累迁尚书。及齐王冏辅政，以羡攸之故吏，意特亲之，转吏部尚书。先是张华被诛，冏建议欲复其官爵，论者或以为非。羡驳之曰：「自天子以下，争臣各有差，不得归罪于一人也。故晏子曰：『为己死亡，非其亲昵，谁能任之？』里克之杀二庶，陈乞之立阳生，汉朝之诛诸吕，皆积年之后乃得立事，未有事主见存而得行其志于数月之内者也。式干之会，张华独谏上宰不和，不能承风赞善，望其指麾，从命不亦难乎？况今皇后谮害其子，内难不预，礼非所任。且后体齐于帝，尊同皇极，罪在枉子，事不为逆，义非所讨。今以华不能废枉子之后，与赵盾不讨杀君之贼同，而贬责之，于义不经通也。」华竟得追复爵位。其后以从驾讨成都王颖，有勋，封大陵县公，邑千八百户。出为冀州刺史，加后将军。范阳王败于许昌也，自牧冀州，羡乃避之。惠帝之幸长安，以羡为中书令，不就。及帝还洛阳，征为中书监，加散骑常侍，未拜，会帝崩。怀帝即位，迁左光禄大夫，开府，领司徒。论者佥谓为速。在位未几，病卒，赠司徒，谥曰元。有三子：祗、允、裕。

公辅部名臣列传十二晋二

王导按《晋书》本传，导字茂弘，光禄大夫，览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远，年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：「此儿容貌志气，将相之器也。」初袭祖爵，即丘子。司空刘实寻引为东合祭酒，迁秘书郎、太子舍人、尚书郎，并不行。后参东海王越军事。时元帝为琅邪王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国会。帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者。导患之。会敦来朝，导谓之曰：「琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。」会三月上已，帝亲观禊，乘肩轝，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：「古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊乂。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎？顾荣、贺循此土之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。」帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至。由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆、扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝帝&#己励节，匡主宁邦」。于是尤见委仗，情好日隆，朝野倾心，号为仲父。帝常从容谓导曰：「卿，吾之萧何也。」对曰：「昔秦为无道，百姓厌乱，巨猾陵暴，人怀汉德，革命反正，易以为功。自魏氏以来，迄于太康之际，公卿世族豪侈相高，政教陵迟，不遵法度，群公卿士皆餍于安息，遂使奸人乘衅，有亏至道。然否终斯泰，天道之常。大王方立命世之勋，一匡九合，管仲、乐毅于是乎在，岂区区国臣所可拟议？愿弘深神虑，广择良能。」顾荣、贺循、纪瞻、周&#皆南土之秀，愿尽优礼，则天下安矣。帝纳焉。永嘉末，迁丹阳太守，加辅国将军。导上笺曰：「昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也。封不过亭侯，仓舒爱子之宠，赠不过别部司马。以此格万物，得不局迹乎？今者临郡，不问贤愚豪贱，皆加重号，辄有鼓盖，动见相准。时有不得者，或为耻辱，天官混杂，朝望颓毁。导忝荷重任，不能崇浚山海，而开导乱源，饕窃名位，取紊彝典。谨送鼓盖加崇之物，请从导始，庶令雅俗区别，群望无惑。」帝下令曰：「导德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。而更约己冲心，进思尽诚，以身率众，宜顺其雅志，式允开塞之机。

」拜宁远将军，寻加振威将军。愍帝即位，征吏部郎，不拜。晋国既建，以导为丞相军谘祭酒。桓彝初过江，见朝廷微弱，谓周顗曰：「我以中州多故，来此欲求全活，而寡弱如此，将何以济？」忧惧不乐，往见导，极谈世事，还谓顗曰：「向见管夷吾，无复忧矣。」过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰：「风景不殊，举目有江山之异，皆相视流涕。」惟导愀然变色曰：「当共戮力王室&#复神州，何至作楚囚相对泣邪？」众收泪而谢之。俄拜右将军、扬州刺史，监江南诸军事。迁骠骑将军，加散骑常侍，都督中外诸军，领中书监、录尚书事，假节，刺史如故。导以敦统六州，固辞中外都督。后坐事除节。于时军旅不息，学校未修，导上书曰：「夫风化之本，在于正人伦；人伦之正，存乎设庠序。庠序设，五教明，德礼洽，通彝伦攸叙，而有耻且格，父子兄弟夫妇长幼之序顺，而君臣之义固矣。《易》所谓正家而天下定者也。故圣王蒙以养正，少而教之，使化沾肌骨，习以性成，迁善远罪而不自知，行成德立，然后裁之以位。虽王之世子，犹与国子齿，使知道而后贵，其取才用士，咸先本之于学。故《周礼》卿大夫献贤能之书于王王拜而受之，所以尊道而贵士也。人知士之贵，由道存，则退而修其身，以及家，正其家，以及乡，学于乡，以登朝。反本复始，各求诸已，敦朴之业着，浮伪之竞息，教使然也。故以之事君则忠，用之莅下则仁。孟轲所谓“未有仁而遗其亲，义而后其君”者也。自顷皇纲失统，颂声不兴，于今将二纪矣。传曰：“三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”而况如此之久乎？先进忘揖让之容，后生惟金鼓是闻，干戈日寻，俎豆不设，先王之道弥远，华伪之俗遂滋，非所以端本靖末之谓也。殿下以命世之资，属阳九之运，礼乐征伐，翼成中兴，诚宜经纶稽古，建明学业，以训后生，渐之教义，使文武之道坠而复兴，俎豆之仪幽而更彰。方今戎虏扇炽，国耻未雪，忠臣义夫所以扼腕拊心。苟礼仪胶固，淳风渐着，则化之所感者深，而德之所被者大。使帝典阙而复补，皇纲弛而更张，兽心革面，饕餮检情，揖让而服四夷，缓带而天下从，得乎其道，岂难也哉？故有虞舞干戚而化三苗，鲁僖作泮宫而服淮夷，桓文之霸，皆先教而后战。今若聿遵前典，兴复道教，择朝之子弟，并入于学，选明博修礼之士而为之师，化成俗定，莫尚于斯。帝甚纳之。及帝登尊号，百官陪列，命导升御&#共坐导固辞，至于三四，曰：“若太阳下同万物，苍生何由仰照？”帝乃止。进骠骑大将军，仪同三司，以讨华轶功，封武冈侯，进位侍中、司空，假节录尚书，领中书监，会太山太守徐龛反。

帝访可以镇抚河南者，导举太子左卫率羊鉴。既而鉴败抵罪，导上疏曰：“徐龛叛戾，久稽天诛，臣创议征讨，调举羊鉴，鉴暗懦覆师，有司极法，圣恩降天地之施，全其首领。然臣受重任，总录机衡，使三军挫&#臣之责也，乞自贬黜，以穆朝伦。”诏不许。寻代贺循领太子太傅，时中兴草创，未置史官，导始启立，于是典籍颇具。时孝怀太子为胡所害，始奉讳。有司奏天子三朝举哀，群臣一哭而已。导以为皇太子副贰宸极，普天有情，宜同三朝之哀，从之。及刘隗用事，导渐见疏远。任真推分，淡如也。有识咸称导善处兴废焉。王敦之反也，刘隗劝帝悉诛王氏，论者为之危心。导率群从昆弟子侄二十余人，每旦诣台待罪。帝以导忠节有素，特还朝服，召见之。导稽首谢曰：「逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族？」帝跣而执之曰：「茂弘方托百里之命于卿，是何言邪？」乃诏曰：「导以大义灭亲，可以吾为安东时节假之。」及敦得志，加导守尚书令。初西都覆没，海内思主，群臣及四方并劝进于帝。时王氏强盛，有专天下之心。敦惮帝贤明，欲更议所立，导固争乃止。及此役也，敦谓导曰：「不从吾言，几致覆族。」导犹执正议，敦无以能夺。自汉魏已来，赐谥多由封爵，虽位通德重，先无爵者例不加谥。导乃上疏称：「武官有爵必谥，卿校常伯无爵不谥，甚失制度之本意也。」从之。自后公卿无爵而谥，导所议也。初帝爱琅邪王裒，将有夺嫡之议，以问导。导曰：「夫立子以长，且绍又贤，不宜改革。」帝犹疑之，导日夕陈谏，故太子卒定。及明帝即位，导受遗诏辅政，解扬州，迁司徒，一依陈群辅魏故事。王敦又举兵内向，时敦始寝疾，导便率子弟发哀，众闻谓敦死，咸有奋志。及帝伐敦，假导节，都督诸军，领扬州刺史。敦平，进封始兴郡公，邑三千户，赐绢九千匹，进位太保，司徒如故，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，固让。帝崩，导复与庾亮等同受遗诏，共辅幼主，是为成帝。加羽葆鼓吹，班剑二十人。及石勒侵阜陵，诏加导大司马，假黄钺，出讨之。军次江宁，帝亲饯于郊。俄而贼退，解大司马。庾亮将征苏峻，访之于导。导曰：「峻猜险，必不奉诏，且山薮藏疾，宜包容之。」固争不从，亮遂召峻。既而难作，六军败绩，导入宫侍帝。峻以导德望不敢加害，犹以本官居己之右。峻又逼乘舆幸石头，导争之不得。峻日来帝前肆丑言，导深惧有不测之祸。时路永、匡术、贾宁并说峻，令杀导，尽诛大臣，更树腹心。峻敬导，不纳，故永等贰于峻。导使参军袁&#潜讽诱永等，谋奉帝出奔义军，而峻卫御甚严，事遂不果。

导乃携二子随永奔于白石。及贼平，宗庙宫室并为灰烬。温峤议迁都豫章，三吴之豪请都会稽，二论纷纭，未有所适。导曰：“建康古之金陵，旧为帝里，又孙仲谋、刘元德俱言王者之宅。古之帝王不必以丰俭移都，苟弘卫文大帛之冠，则无往不可。若不绩其麻，则乐土为虚矣。且北寇游魂伺我之隙，一旦示弱，窜于蛮越，求之望实，惧非良计。今特宜镇之以静，群情自安。”由是峤等谋并不行。导善于因事，虽无日用之益，而岁计有余。时帑藏空竭，库中惟有练数千端，鬻之不售，而国用不给。导患之，乃与朝贤俱制练布单衣，于是士人翕然竞服之，练遂踊贵，乃令主者出卖，端至一金，其为时所慕如此。六年冬，烝诏归胙于导，曰：“无下拜。”导辞疾不敢。当初帝幼冲，见导每拜，又常与导书手诏则云“惶恐”，言中书作诏则曰“敬问”，于是以为定制。自后元正，导入帝犹为之兴焉。时大旱，导上疏逊位。诏曰：“夫圣王御世，动合至道，运无不周，故能人伦攸叙，万物获宜。朕荷祖宗之重托，于王公之上，不能仰陶元风，俯洽宇宙。亢阳逾时，兆庶胥怨，邦之不臧，惟予一人。公体道明哲，弘猷深远，勋格四海，翼亮三世。国典之不坠，实仲山甫补之，而猥崇谦光，引咎克让，元首之愆，寄责宰辅，祗增其阙。博综万机，不可一日有旷。公宜遗履谦之近节，遵经国之远略。门下速遣侍中以下敦喻。”导固让，诏累逼之，然后视事。导简素寡欲，仓无储谷，衣不重帛。帝知之，给布万匹以供私费。导有羸疾，不堪朝会，帝幸其府。纵酒作乐，后令舆车入殿，其见敬如此。石季龙掠骑至历阳，导请出讨之，加大司马，假黄钺，中外诸军事，置左右长史司马，给布万匹。俄而贼退，解大司马，转复中外大都督，进位太傅，又拜丞相，依汉制罢司徒官以并之。册曰：“朕夙罹不造，肆陟帝位，未堪多难，祸乱旁兴。公文贯九功，武经七德，外缉四海，内齐八政，天地以平，人神以和，业同伊尹，道隆姬旦。仰思唐虞，登庸&#乂，申命群官，允厘庶绩。朕思凭高谟，弘济远猷，维稽古，建尔于上公，永为晋辅。往践厥职，敬敷道训，以亮天工，不亦休哉！公其戒之。”是岁，妻曹氏卒，赠金章紫绶。初，曹氏姓&#导甚惮之，乃密营别馆以处众妾。曹氏知将往焉，导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰：“朝廷欲加公九锡。”导弗之觉，但谦退而已。谟曰：“不闻余物，惟有短辕犊车，长柄麈尾。”导大怒，谓人曰：“吾往与群贤共游洛中，何曾闻有蔡克儿也！”于时，庾亮以望重地逼，出镇于外。

南蛮校尉陶称间说亮当举兵内向，或劝导密为之防。导曰：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口，则如君言，元规若来，吾便角巾还第，复何惧哉？”又与称书，以为庾公帝之元舅，宣善事之。于是谗间遂息。时亮虽居外镇，而执朝廷之权，既据上流，拥强兵，趣向者多归之。导内不能平，常遇西风尘起，举扇自蔽，徐曰：“元规尘污人。”自汉魏以来，群臣不拜山陵，导以元帝眷同布衣，匪惟君臣而已，每一崇进，皆就拜，不胜哀戚。由是诏百官拜陵，自导始也。咸和五年薨，时年六十四。帝举哀于朝堂三日，遣大鸿胪持节监护丧事，赗襚之礼一依汉博陆侯及安平献王故事。及葬，给九游辒辌车，黄屋左纛，前后羽葆鼓吹，武贲班剑百人。中兴名臣，莫与为比。册曰：“盖高位以酬明德，厚爵以答懋勋，至乎阖棺标迹，莫尚号谥；风流百代，于是乎在。惟公迈达冲虚，元鉴劭邈，夷淡以约其心，体仁以流其惠。栖迟务外，则名&#中夏；应期濯缨，则潜算独运。昔我中宗肃祖之基中兴也，下帷委诚而策定江左，拱已宅心而庶绩咸熙。故能威之所振，寇虐改心；化之所鼓，梼杌易质。调阴阳之和，通彝伦之纪。辽陇承风，丹穴景附。隆高世之功，复宣武之绩，旧物不失。公协其猷。若乃荷负顾命，保朕冲人，遭遇艰圮，夷险委顺，拯其沦坠而济之以道，扶其颠倾而弘之以仁。经纬三朝，而蕴道弥旷，方赖高谟以穆四海。昊天不吊，奄忽薨殂。朕用震恸于心，虽有殷之殒保衡，有周之丧二南，曷谕兹怀。今遣使持节，谒者仆射任瞻，锡谥曰文献，祠以太牢。魂而有灵，嘉兹荣宠。二弟颍敞，少与导俱知名，时人以颍方温太真，以敞比邓伯道，并早卒。导六子：悦、恬、洽、协、劭、荟。荀弈按《晋书·荀勖传》：勖子组，组子弈，字元欣。少拜太子舍人、驸马都尉，侍讲东宫。出为镇东参军，行扬武将军、新汲令。愍帝为皇太子，召为中舍人，寻拜散骑侍郎，皆不就。随父渡江。元帝践祚，拜中庶子，迁给事黄门郎。父忧去职，服阕补散骑常侍、侍中。时将缮宫城，尚书符下陈留王，使出城。夫弈驳曰：「昔虞宾在位，书称其美，诗咏有客，载在雅颂。今陈留王位在三公之上，坐在太子之右，故答表曰：『书赐物曰与此』，古今之所崇，体国之高义也。谓宜除夫役。」时尚书张闿、仆射孔愉难弈，以为「昔宋不城，周《春秋》所讥，特蠲非体，宜应减夫。」弈重驳以为春秋》之末，文武之道将坠于地，新有子朝之乱，于时诸侯逋替，莫肯率职。宋之于周，实有列国之权，且同己勤王而主之者，晋客而辞役责之可也。今之陈留无列国之势，此之作否，何益有无？

臣以为宜除于国职为全。」诏从之。时又通议元会日，帝应敬，司徒王导下博。士郭熙、杜援等以为礼无拜臣之文，谓宜除敬。侍中冯怀议曰：「天子修礼，莫盛于辟雍。当尔之日，犹拜三老，况今先帝师傅，谓宜尽敬。」事下门下，弈议曰：「三朝之首，宜明君臣之体，则不应敬。若他日小会，自可尽礼。又至尊与公书手诏，则曰『顿首』；言中书为诏，则云『敬问』；散骑优册，则曰『制命』。今诏文尚异，况大会之与小会，理岂得同？」诏从之。咸和七年卒，追赠太仆，谥曰定。陆按《晋书》本传，字士光，吴郡吴人也。伯父喜，吴吏部尚书。父英，高平相，员外散骑常侍。少有雅望，从兄机每称之曰：“我家世不乏公矣。”居丧以孝闻。同郡顾荣与乡人书曰：“士光气息裁属，虑其性命，言之伤心矣。”后察孝廉，除永世、乌江二县令，皆不就。元帝初镇江左，辟为祭酒，寻补振威将军、义兴太守，以疾不拜。预讨华轶功，封平望亭侯，累迁散骑常侍、本郡大中正。太兴元年，迁太子詹事。时帝以侍中皆北士，宜兼用南人，以清贞着称，遂拜侍中，徙尚书，领州大中正。明帝即位，转光禄勋，迁太常，代纪瞻为尚书左仆射，领太子少傅。寻加金紫光禄大夫，代卞壸为领军将军。以平钱凤功，进爵江陵伯。帝不豫，与王导、卞壸、庾亮、温峤&#鉴并受顾命，辅皇太子，更入殿将兵直宿。遗诏曰：“清操忠贞，历职显允，且其兄弟事君如父，忧国如家，岁寒不雕，体自门风。既委以六军，可录尚书事，加散骑常侍。”成帝践阼，拜左光禄大夫，开府仪同三司，给亲兵百人，常侍如故。苏峻之难，随帝在石头，举动方正，不以凶威变节。峻以吴士之望，不敢加害，使守留台。匡术以苑城归顺，时共推督宫城军事。峻平，加卫将军，给千兵百骑。以勋进爵为公，封次子嘏新康子。咸和中，求归乡里，拜坟墓。有司奏旧制假六十日，侍中颜含、黄门侍郎冯怀驳曰：“内蕴至德，清一其心，受托付之重，居台司之位。既蒙诏许归省坟茔，大臣之义本在忘己，岂容有期而反无期必违？愚谓宜还自还，不须制日。”帝从之，因归，以疾卒，时年七十四。追赠侍中、车骑大将军，谥曰穆。陆玩按《晋书·陆传》：弟玩，字士瑶，器量淹雅，弱冠有美名。贺循每称其清允平当。郡檄纲纪，东海王越辟为掾，皆不就。元帝引为丞相参军。时王导初至江左，思结人情，请婚于玩。玩对曰：「培塿无松柏，熏莸不同器。」玩虽不才，义不能为乱伦之始，导乃止。玩尝诣导，食酪因而得疾。与导笺曰：「仆虽吴人，几为伧鬼。」其轻易权贵如此。累加奋武将军，征拜侍中，以疾辞。

王敦请为长史，逼以军期，不得已乃从命。敦平，尚书令郗鉴议：敦佐吏不能匡正奸恶，宜皆免官禁锢。会温峤上表申理，得不坐，复拜侍中，迁吏部尚书，领会稽王师，让不拜。转尚书左仆射，领本州大中正。及苏峻反，遣玩与兄俱守宫城。玩潜说匡术归顺，以功封兴平伯。转尚书令，又诏曰：「玩体道清纯，雅量弘远，历位内外，风绩显着，宜居台司，以允众望。」授左光禄大夫，开府仪同三司，加散骑常侍，余如故。玩频自表，优诏褒扬。重复自陈曰：「臣实凡短，风操不立，阶缘嘉会，便蕃荣显，遂总括台宪，豫闻政道，竟不能敷融元风，清一朝序。咎责之来于臣已重，诚以身许国，义忘曲让，而慺慺所守，终于陈诉者，特以端右机要，事务殷多，臣已盈六十之年，智力有限，疾患深重，体气日弊，朝夕自励，非复所堪。若偃息苟免，职事并废，则莫大之悔，天下将谓臣何？」乞陛下披豁圣怀，霈然垂允。诏不许。玩重表曰：「臣比披诚款，不足上畅天聪，圣恩徘徊，厉以体国。臣闻至公之道，上下元同，用才不负其长，量力不受其短。虽加官重禄，无世不有，皆庸勋亲贤，时所须赖，兼统以济世务，非优崇以荣一人。臣受遇三世，恩隆宠厚，岂敢辞职事之劳，求冲让之誉？徒以端右要重，兴替所存，久以无任，妨贤旷职，臣犹自知不可，况天下之人乎？今复外参论道，内统百揆，不堪之名有如皎日。愿陛下少垂哀矜，使四海知官不可以私于人。」人不可以私取官，则天工弘坦，谁不谓允，犹不许。寻而王导&#鉴、庾亮相继而薨，朝野咸以为三良既没，国家殄瘁。以玩有德望，乃迁侍中、司空，给羽林四十人。玩既拜，有人诣之，索杯酒，泻置柱梁之间，咒曰：“当今乏才，以尔为柱石，莫倾人梁栋邪？”玩笑曰：“戢卿良箴。”既而叹息，谓宾客曰：“以我为三公，是天下为无人。”谈者以为知言。玩虽登公辅，谦让不辟掾属。成帝闻而劝之，玩不得已而从命，所辟皆寒素有行之士。玩翼亮累世，常以弘重为人主所贵，加性通雅，不以名位格物，诱纳后进，谦若布衣。由是缙绅之徒，莫不荫其德宇。后疾甚，上表曰：“臣婴遘疾疢，沈顿历月，不蒙痊损，而日夕渐笃。自省微绵，无复生望。荷恩不报，孤负已及。仰瞻天覆，伏枕霣涕。臣年向中寿，穷极宠荣，终身归全，将复何恨？惟愿陛下崇明圣德，弘敷洪化，会构祖宗之基，道济群生之命。臣不胜临命遗恋之情，贪及视息上表以闻。”薨，年六十四，谥曰康，给兵千人，守冢七十家。太元中，功臣普被减削，司空何充等止得六家。以玩有佐命之勋，先陪陵而葬，由是特置兴平伯官属以卫墓。

子始嗣。王劭按《晋书·王导传》：导子劭，字敬伦，历东阳太守，吏部郎，司徒左长史，丹杨尹。劭美姿容，有风操，虽家人近习，未尝见其堕替之容。桓温甚器之。迁吏部尚书，尚书仆射，领中领军。出为建威将军，吴国内史。卒，赠车骑将军，谥曰简。陆纳按《晋书·陆传》弟玩，玩子纳，纳字祖言，少有清操，贞厉绝俗。初辟镇军大将军武陵王掾，州举秀才。太原王述雅敬重之，引为建威长史，累迁黄门侍郎，本州别驾，尚书吏部郎，出为吴兴太守。将之郡，先至姑孰，辞桓温。因问温曰：“公致醉，可饮几酒？食肉多少？”温曰：“年大来，饮三升便醉，白肉不过十脔。卿复云何？”纳曰：“素不能饮，止可二升，肉亦不足言。”后伺温闲，谓之曰：“外有微礼，方守远郡，欲与公一醉，以展下情。”温欣然。纳之时，王坦之、刁彝在坐。及受礼，唯酒一斗，鹿肉一柈。坐客愕然，纳徐曰：“明公近云饮酒三升，纳止可二升，今有一斗，以备杯杓余沥。”温及宾客并叹其率素，更敕中厨设精馔，酣饮极欢而罢。纳至郡，不受俸禄。顷之，征拜左民尚书，领州大中正。将应召，外白宜装几船？纳曰：“私奴装粮食来，无所复须也。”临发，止有被幞而已，其余并封以还官。迁太常，徙吏部尚书，加奉车都尉。卫将军谢安尝欲诣纳，而纳殊无供办。其兄子俶不敢问之，乃密为之具。安既至，纳所设惟茶果而已。俶遂陈盛馔，珍羞毕具。客罢，纳大怒曰：“汝不能光益父叔，乃复秽我素业邪！”于是杖之四十。其举措多此类。后以爱子长生有疾，求解官营视。兄子禽又犯法应刑，乞免官谢罪。诏特许轻降。顷长生小佳，喻还摄职，寻迁尚书仆射，转左仆射，加散骑常侍。俄拜尚书令，常侍如故。恪勤贞固，始终不渝。时会稽王道子以少年专政，委任群小。纳望阙而叹曰：“好家居纤儿，欲撞坏之邪！”朝士咸服其忠亮。寻除左光禄大夫，开府仪同三司。未拜而卒，即以为赠。长生先卒，无子，以弟子道隆嗣。蔡谟按《晋书》本传，谟字道明，陈留考城人也。世为着姓。曾祖睦，魏尚书。祖德，乐平太守。父克，少好学，博涉书记，为邦族所敬。性公亮，守正，行不合己，虽&#贵不交也。高平刘整，恃才纵诞，服饰诡异，无所拘忌。尝行造人，遇克在坐，整终席&#不自安。克时为处士，而见惮如此。后为成都王颖大将军记室督，颖为丞相，擢为东曹掾。克素有格量，及居选官，苟进之徒，望风畏惮。初，克未仕时，河内山简尝与琅邪王衍书曰：「蔡子尼今之正人。」衍以书示众曰：「山子以正字拔人，然未易可称。」后衍闻克在选官，曰：「山子正人之言，验于今矣。

」陈留时为大郡，号称多士。琅邪王澄行经其界，太守吕豫遣吏迎之。澄入境，问吏曰：「此郡人士为谁？」吏曰：「有蔡子尼，江应元。」是时郡人多居大位者，澄以其姓名问曰：「甲乙等非君郡人邪？」吏曰：「是也。」曰：「然则何以但称此二人？」吏曰：「向谓君侯问人，不谓问位。」澄笑而止。到郡，以吏言谓豫曰：「旧名此郡有风俗，果然小吏亦知如此。」克以朝政日弊，遂绝不仕。东嬴公腾为车骑将军，镇河北，以克为从事中郎，知必不就，以军期致之。克不得已，至数十日。腾为汲桑所攻，城陷，克见害。谟弱冠，察孝廉，州辟从事，举秀才。东海王越召为掾，皆不就。避乱渡江，时明帝为东中郎将，引为参军。元帝拜丞相，复辟为掾，转参军。后为中书侍郎，历义兴太守，大将军王敦从事中郎，司徒左长史，迁侍中。苏峻构逆，吴国内史庾冰出奔会稽，乃以谟为吴国内史。谟既至，与张闿、顾众、顾扬等共起义兵，迎冰还郡。峻平，复为侍中，迁五兵尚书，领琅邪王师。谟上疏让曰：「八座之任，非贤莫居。前后所用，资名有常。孔愉、诸葛恢，并以清节令才，少着名望。昔愉为御史中丞，臣尚为司徒长史；恢为会稽太守，臣为尚书郎；恢尹丹阳，臣守小郡。名辈不同，阶级殊悬。今猥以轻鄙。」超伦逾等，上乱圣朝贯鱼之序，下违群士准平之论，岂唯微臣其亡之诫，实招圣政惟尘之累。且左长史一超而侍帷幄，再登而&#纳言。中兴已来，上德之举，所未尝有。臣何人斯，而猥当之？是以叩心自忖，三省愚身，与其苟进以秽清涂，宁受违命狷固之罪。疏奏不许，转掌吏部。以平苏峻勋，赐爵济阳男，又让不许。冬烝，谟领祠部，主者忘设明帝位，与太常张泉俱免。白衣领职，顷之迁太常，领秘书监。以疾不堪亲职，上疏自解，不听。成帝临轩，遣使拜太傅、太尉、司空，会将作乐宿悬于殿庭。门下奏非祭祀燕飨，则无设乐之制，事下太常，谟议：临轩遣使，宜有金石之乐，遂从之。临轩作乐，自此始也。彭城王纮上言：乐贤堂有先帝手画佛象，经历寇难，而此堂犹存，宜敕作颂。帝下其议，谟曰：佛者夷狄之俗，非经典之制。先帝量同天地，多才多艺，聊因临时而画此象。至于雅好佛道，所未承闻也。盗贼奔突，王都隳败，而此堂块然独存，斯诚神灵保祚之征。然未是大晋盛德之形容，歌颂之所先也。人臣睹物兴义，私作赋颂，可也。今欲发王命&#史官，上称先帝好佛之志，下为夷狄作一象之颂，于义有疑焉。于是遂寝。时征西将军庾亮以石勒新死，欲移镇石城，为灭贼之渐，事下公卿，谟议曰：时有否泰，道有屈伸，暴逆之寇，虽终灭亡，然当其强盛，皆屈而避之。

是以高祖受黜于巴汉，忍辱于平城也。若争强于鸿门，则亡不终日。故萧何曰：百战百败，不死何待也？原始要终，归于大济而已，岂与当亡之寇争迟速之间哉？夫惟鸿门之不争，故垓下莫能与之争。文王身圮于羑里，故道泰于牧野。句践见屈于会稽，故威申于强吴。今日之事，亦由此矣。贼假息之命垂尽，而豺狼之力尚强，宜抗威以待时。或曰：抗威待时，时已可矣。愚以为时之可否，在贼之强弱，贼之强弱在季龙之能否？季龙之能否，可得而言矣。自勒初起，则季龙为爪牙，百战百胜，遂定中国。境土所据，同于魏世。及勒死之日，将相内外欲诛季龙，季龙独起于众异之中，杀嗣主，诛宠臣。内难既定，千里远出，一攻而拔金墉，再战而斩石生，禽彭彪，杀石聪，灭郭权，还据根本，内外并定，四方镇守，不失尺土。详察此事，岂能乎？将不能也。假令不能者为之，其将济乎？将不济也。贼前攻襄阳而不能拔，诚有之矣。不信百战之效，而执一攻之验，弃多从少，于理安乎？譬若射者，百发而一不中，可谓之拙乎？且不拔襄阳者，非季龙身也，桓平北守边之将耳。贼前攻之，争疆埸耳，得之为善，不得则止，非其所急也。今征西之往，则异于是，何者？重镇也，名贤也，中国之人所闻而归心也。今而西度，实有卷席河南之势，贼所大惧，岂与桓宣同哉？季龙必率其精兵，身来距争。若欲与战，战何如？石生？若欲城守，守何如？金墉？若欲阻沔，沔何如？大江？苏峻何如？季龙凡此数者，宜详校之。愚谓石生猛将，关中精兵，征西之战不能胜也。金墉险固，刘曜十万所不能拔，今征西之守不能胜也。又是时，兖州、洛阳、关中皆举兵击季龙，今此三处反为其用，方之于前，倍半之势也。若石生不能敌其半，而征西欲当其倍，愚所疑也。苏峻之强不及季龙，沔水之险不及大江，大江不能御苏峻，而以沔水御季龙，又所疑也。昔祖士雅在谯，佃于城北，虑贼来攻，因以为资，故豫安军屯以御其外。谷将熟，贼果至，丁夫战于外，老弱获于内，多持炬火，急则烧谷而走。如此数年，竟不得其利。是时贼唯据沔北，方之于今四分之一耳。士雅不能捍其一，而征西欲御其四，又所疑也。或云贼若多来，则必无粮。然致粮之难，莫过崤函，而季龙昔涉此险，深入敌国，平关中而后还，今至襄阳，路既无险，又行其国内。自相供给，方之于前，难易百倍。前已经至难，而谓今不能，济其易，又所疑也。然此所论，但说征西既至之后耳，尚未论道路之虏也。自沔以西，水急岸高，鱼贯溯流，首尾百里。若贼无宋襄之义，及我未阵而击之，将如之何？

今王士与贼，水陆异势，便习不同。寇若送死，虽开江延敌，以一当千，犹吞之有余。宜诱而致之，以保万全。弃江远进，以我所短击彼所长，惧非庙胜之算。朝议同之，故亮不果移镇。初，皇后每年拜陵，劳费甚多。谟建议曰：「古者皇后庙见而已，不拜陵也。」由是遂止。及太尉&#鉴疾笃，出谟为太尉军司，加侍中。卒，即拜谟为征北将军，都督徐、兖、青三州，扬州之晋陵、豫州之沛郡诸军事，领徐州刺史，假节。时左卫将军陈光上疏请伐胡，诏令攻寿阳。谟上疏曰：「今寿阳城小而固，自寿阳至琅邪，城壁相望，其间远者裁百余里。一城见攻，众城必救。且王师在路五十余日，刘仕一军早已入淮，又遣数部北取坚壁。大军未至，声息久闻，而贼之邮驿一日千里，河北之骑足以来赴，非唯邻城相救而已。夫以白起、韩信、项籍之勇，犹发梁焚舟，背水而阵。今欲停船水渚，引兵造城，前对坚敌，顾临归路，此兵法之所诫也。若进攻未拔，胡骑卒至，惧桓子不知所为，而舟中之指可掬。今征军五千，皆王都精锐之众，又光为左卫，远近闻之，名为殿中之军。宜令所向有征无战，而顿之坚城之下，胜之不武，不胜为笑。今以国之上驷击寇之下邑，得之则利薄而不足损敌，失之则害重而足以益寇，惧非策之长者。臣愚以为，闻寇而致讨，贼退而振旅，于事无失，不胜管见，谨冒陈闻。」季龙于青州造船数百，掠缘海诸县，所在杀戮，朝廷以为忧。谟遣龙骧将军徐元等守中洲，并设募：若得贼大白船者，赏布千匹；小船百匹。是时谟所统七千余人，所戌东至土山，西至江。乘镇守八所城垒，凡十一处，烽火楼望三十余处，随宜防备，甚有算略。先是&#鉴上部下有勋劳者，凡一百八十人，帝并酬其功。未卒而鉴薨，断不复与。谟上疏以为：“先已许鉴，今不宜断。且鉴所上者，皆积年勋效，百战之余，亦不可不报。”诏听之。康帝即位，征拜左光禄大夫，开府仪同三司，领司徒，代殷浩为扬州刺史，又录尚书事，领司徒如故。初，谟冲让不辟寮佐，诏屡敦逼之，始取掾属。石季龙死，中国大乱，时朝野咸谓当太平复旧，谟独谓不然。语所亲曰：“胡灭诚大庆也，然将贻王室之忧。”或曰：“何哉？”谟曰：“夫能顺天而奉时，济六合于草昧，若非上哲，必由英豪。度德量力，非时贤所及，必将经营分表，疲人以逞志。才不副意，略不称心，财殚力竭，智勇俱屈，此韩卢、东郭所以双毙也。”迁侍中司徒，上疏让曰：“伏自惟省，昔阶谬恩，蒙忝非据，尸素累积，而光宠更崇，谤讟弥兴，而荣进复加上亏圣朝栋隆之举，下增微臣覆餗之衅，惶惧战灼，寄颜无所。

乞赐天鉴，回恩改谬，以允群望。”皇太后诏报不许，谟犹固让，谓所亲曰：“我若为司徒，将为后代所哂，义不敢拜也。”皇太后遣使喻意，自四年冬至五年末，诏书屡下，谟固守所执。六年复上疏，以疾病乞骸骨，上左光禄大夫领司徒印绶，章表十余上。穆帝临轩，遣侍中纪璩、黄门郎丁纂征谟，谟陈疾笃，使主簿谢攸对曰：“臣谟不幸，有公族穆子之疾，天威不违颜咫尺，不敢奉诏，寝伏待罪，自旦至申，使者十余反而谟不至。”时帝年八岁，甚倦，问左右曰：“所召人何以至今不来临轩何时当竟？君臣俱疲弊。”皇太后诏：“必不来者，宜罢朝。”中军将军殷浩奏免吏部尚书江虨官，简文时为会稽王，命曹曰：“蔡公傲违上命，无人臣之礼，若人主卑屈于上，大义不行于下，亦不知复所以为政矣。”于是公卿奏曰：“司徒谟顷以常疾久逋，王命皇帝临轩，百僚齐立，俯偻之恭，有望于谟。若志存止退，自宜致辞阙庭，安有人君卑劳终日，而人臣曾无一酬之礼？悖慢&#上罪同不臣。臣等参议，宜明国宪，请送廷尉，以正刑书。谟惧，率子弟素服诣阙稽颡，躬到廷尉待罪。皇太后诏曰：“谟先帝师傅，服事累世，且归罪有司，内讼思若，遂致之于理，情所未忍，可依旧制，免为庶人。”谟既被废，杜门不出，终日讲诵，教授子弟数年。皇太后诏曰：“前司徒谟，以道素着称，轨行成名，故历事先朝，致位台辅。以往年之失，用致黜责，自尔已来，阖门思愆，诚合大臣罪己之义。以谟为光禄大夫，开府仪同三司。”于是遣谒者仆射孟洪就加册命。谟上疏陈谢曰：“臣以顽薄，昔忝殊宠，尸素屡纪，加违慢诏命，当肆市朝，幸蒙宽宥，不悟天施，复加光饰，非臣陨越所能上报。臣寝疾未损，不任诣阙，不胜仰感圣恩，谨遣拜章。”遂以疾笃，不复朝见。诏赐几杖，门施行马。十二年卒，时年七十六。赗赠之礼，一依太尉陆玩故事。诏赠侍中司空，谥曰文穆。谟博学于礼仪，宗庙制度多所议定，文笔论议有集行于世。总应劭以来注班固《汉书》者为之集解。谟初渡江，见彭蜞，大喜曰：“蟹有八足，加以二螯。”令烹之，既食吐下委顿，方知非蟹。后诣谢尚而说之，尚曰：“卿读《尔雅》不熟，几为勤学死。”谟性方雅，丞相王导作女伎施设&#席，谟先在坐，不悦而去，导亦不止之。性尤笃慎，每事必为过防，故时人云：“蔡公过浮航，脱带腰舟。”长子卲，永嘉太守；少子系，有才学，位至抚军长史。孔坦按《孔愉传》：愉从子坦，字君平，祖冲，丹阳太守；父侃，大司农。坦少方直，有雅望，通《左氏传》，解属文。元帝为晋王，以坦为世子文学。

东宫建，补太子舍人，迁尚书郎。时台郎初到，普加策试。帝手策问曰：「吴兴徐馥为贼杀郡将，郡今应举孝廉不？」坦对曰：「四罪不相及，殛鲧而兴禹。徐馥为逆，何妨一郡之贤？」又问：「奸臣贼子弒君污宫潴宅，莫大之恶也。乡旧废四科之选，今何所依？」坦曰：「季平子逐鲁昭公，岂可废仲尼也？」竟不能屈。先是以兵乱之后，务在慰悦远方，秀孝到不策试，普皆除署。至是，帝申明旧制，皆令试经，有不中科，刺史、太守免官。太兴三年，秀孝多不敢行，其有到者，并托疾。帝欲除署孝廉，而秀才如前制。坦奏议曰：「臣闻经邦建国，教学为先，移风崇化，莫尚斯矣。古者且耕且学，三年而通一经。以平康之世，犹假渐渍，积以日月。自丧乱以来，十有余年，干戈载扬，俎豆礼戢，家废讲诵，国阙庠序。率尔责试，窃以为疑。然宣下以来，涉历三载，累遇庆会，遂未一试。扬州诸郡，接近京都，惧累及君父，多不敢行；其远州边郡，掩诬朝廷，冀于不试，冒昧来赴。既到审试，遂不敢会。臣愚以不会与不行，其为阙也同。若当偏加除署，是为肃法奉宪者失分，侥幸投射者得官，颓风伤教，惧于是始。夫王言如丝，其出如纶，临事改制，示短天下，人听有惑。臣窃惜之。愚以王命无贰，宪制宜信。去年察举，一皆策试，如不能试，可不拘到遣归，不署。又秀才虽以事策，亦泛问经义，苟所未学，实难暗通，不足复曲碎乖例，违旧造异。谓因宜其不会，徐更革制，可申明前下，崇修学校，普延五年，以展讲习，钧法齐训，示人轨则。夫信之与法，为政之纲，施之家室，犹弗可贰，况经国之典，而可玩黩乎？」帝纳焉。听孝廉申至七年，秀才如故。时典客令万领诸胡，胡人相诬，朝廷疑默有所偏助，将加大。辟坦独不署，由是被谴，遂弃官归会稽。久之，除领军司马，未赴。召会王敦反，与右卫将军虞潭俱在会稽起义，而讨沈充。事平，始就职。扬州刺史王导请为别驾。咸和初，迁尚书左丞，深为台中之所敬惮。寻属苏峻反，坦与司马司徒陶回白王导曰：「及峻未至，宜急断阜陵之界，守江西当利诸口。彼少我众，一战决矣。若峻未至，可往逼其城。今不先往，峻必先至。先人有夺人之功，时不可失。」导然之。庾亮以为峻脱径来，是袭朝廷虚也，故计不行。峻遂破姑熟，取盐米。亮方悔之。坦谓人曰：「观峻之势必破台城，自非战士不须戎服。」既而台城陷，戎服者多死，白衣者无他。时人称其先见。及峻挟天子幸石头，坦奔陶侃，侃引为长史。时侃等夜筑白石垒，至晓而成。闻峻军严声，咸惧来攻。坦曰：「不然，若峻攻垒，必须东北风急，令我水军不得往救。

今天清静，贼必不动。决遣军出江乘，掠京口以东矣。」果如所筹。时&#鉴镇京口，侃等各以兵会。既至，坦议以为本不应须召&#公，遂使东门无限。今宜遣还，虽晚犹胜不也。侃等犹疑，坦固争甚切，始令鉴还据京口，遣郭默屯大业，又令骁将李闳、曹统、周光与并力，贼遂势分，卒如坦计。及峻平，以坦为吴郡太守。自陈吴多贤豪，而坦年少，未宜临之。王导、庾亮并欲用坦为丹阳尹。时乱离之后，百姓雕弊，坦固辞。御&#共奉遗诏，孔坦疏贱不在顾命之限。既有艰难，则以微臣为先，今犹俎上肉，任人脍截耳。乃拂衣而去。导等亦止。于是迁吴兴内史，封晋陵男，加建威将军。以岁饥，运家米以赈穷乏，百姓赖之。时使坦募江淮流人为军，有殿中兵因乱东还，来应坦募，坦不知而纳之。或讽朝廷以坦藏台叛兵，遂坐免。寻拜侍中。咸康元年，石聪寇历阳，王导为大司马讨之，请坦为司马。会石勒新死，季龙专恣，石聪及谯郡太守彭彪等各遣使请降。坦与聪书曰：「华狄道乖，南北迥邈。瞻河企宋，每怀饥渴。数会阳九，天祸晋国。奸凶猾夏，乘衅肆虐。我德虽衰，天命未改。干符启再集之庆，中兴应灵期之会。百六之艰既过，惟新之美日隆。而神州振荡，遗氓波散，誓命戎狄之手，局蹐豺狼之穴。朝廷每临寐永叹，痛心疾首。天罚既集，罪人斯陨。王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾？兰艾同焚，贤愚所叹。哀矜勿喜，我后之仁，大赦旷廓。惟季龙是讨。彭谯使至，粗具动静。知将军忿疾丑类，翻然同举。承问欣豫，庆若在己。何知几之先觉，介石之易悟哉！引领来仪，怪无声息。将军出自名族，诞育洪胄，遭世多故，国倾家覆，生离亲属，假养异类。虽逼伪宠，将亦何赖？闻之者犹或有悼，况身婴之能不愤慨哉！非我族类，其心必异。诚反族归正之秋，图义建功之日也。若将军喻纳往言，宣之同盟，率关右之众，辅河南之卒，申威赵魏，为国前驱。虽窦融之保西河，黥布之去项羽，比诸古今，未足为喻。圣上宽明，宰辅弘纳。虽射钩之隙赏之，故行雍齿之恨侯之列国。况二三子无曩人之嫌，而遇天启之会，当如影响，有何迟疑？今六军诫严，水陆齐举，熊罴踊跃，龁噬争先锋。镝一交，玉石同碎。虽复后悔，何嗟及矣。仆以不才，世荷国宠，虽实不敏，诚为行李之主。区区之情，还信所具。夫机事不先，鲜不后悔。自求多福，惟将军图之。」朝廷遂不果北伐，人皆怀恨。坦在职数年，迁侍中。时成帝每幸丞相王导府，拜导妻曹氏，有同家人。坦每切谏。时帝刻日纳后，而尚书左仆射王彬卒，议者以为欲却期。

坦曰：「婚礼之重，重于救日蚀。救日蚀有后之丧，太子堕井则止。纳后盛礼，岂可以臣丧而废？」从之。及帝既加元服，犹委政王导，坦每发愤以国事为己忧。尝从容言于帝曰：「陛下春秋已长，圣敬日跻，宜博纳朝臣谘。」诹善道由是忤导，出为廷尉，怏怏不悦，以疾去职，加散骑常侍，迁尚书，未拜，疾笃。庾冰省之，乃流涕。坦慨然曰：「大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问邪？」冰深谢焉。临终与庾亮书曰：「不谓疾苦遂至顿弊，自省&#&#奄忽无日，修短命也将何所悲？但以身往名没，朝恩不报，所怀未叙，即命多恨耳。足下以伯舅之尊，居方伯之重，抗威顾盻，名震天下。榱椽之佐，常愿下风，使九服式序，四海一统，封京观于中原，反紫极于华壤，是宿昔之所味咏，慷慨之本诚矣。今中道而毙，岂不惜哉！若死而有灵，潜听风烈。」俄卒，时年五十一。追赠光禄勋，谥曰简亮。报书曰：「廷尉孔君，神游体离，呜呼哀哉！得八月十五日书，知疾患转笃，遂不起。济悲恨伤楚，不能自胜。足下方在中年，素少疾患，虽天命有在，亦祸出不图。且足下才经于世，世常须才，况于今日，倍相痛惜。吾以寡乏，忝当大任，国耻未雪，夙夜忧愤，常欲足下同在外藩，戮力时事，此情未果。来书奄至，申寻往复，不觉深陨。深明足下慷慨之怀，深痛足下不遂之志，邈然永隔，夫复何言？谨遣报答，并致薄祭，望足下降神飨之。」子混嗣。

公辅部名臣列传十三晋三

郗鉴按《晋书》本传，鉴字道徽，高平金乡人，汉御史大夫虑之元孙也。少孤贫，慱览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以儒雅著名。不应州命，赵王伦辟为掾，知伦有不臣之迹，称疾去职。及伦篡，其党皆至大官，而鉴闭门自守，不染逆节。惠帝反正，参司空军事，累迁太子中舍人、中书侍郎。东海王越辟为主簿，举贤良不行。征东大将军苟晞檄为从事中郎，晞与越方以力争，鉴不应其召。从兄旭，晞之别驾，恐祸及己，劝之赴召，终不回。晞亦不之逼也。及京师不守，寇难蜂起，鉴遂陷于陈午贼中。邑人张实先求交于鉴，鉴不许。至是，实于午营来省鉴，疾既而卿鉴，鉴谓实曰：“相与邦壤，义不交通，何可怙乱至此邪？”实大&#而退。午以鉴有名于世，将逼为主，鉴逃而获免。午寻溃散，鉴得归乡里。于时所在饥荒，州中之士素有感其恩义者，相与资赡鉴，复分所得以恤宗族及乡曲孤老，赖而全济者甚多。咸相谓曰：“今天子播越中原，无伯当归依仁德，可以后亡。”遂共推鉴为主，举千余家俱避难于鲁之峄山。元帝初镇江左，承制假鉴龙骧将军、兖州刺史，镇邹山。时荀藩用李述，刘琨用兄子演，并为兖州，各屯一郡，以力相倾，阖州编户莫知所适。又徐龛、石勒左右交侵，日寻干戈，外无救援，百姓饥馑，或掘野鼠蛰惭而食之，终无叛者。三年间，众至数万。帝就加辅国将军、都督兖州诸军事。永昌初，征拜领军将军，既至，转尚书，以疾不拜。时明帝初即位，王敦专制，内外危逼，谋仗鉴为外援，由是拜安西将军、兖州剌史、都督扬州江西诸军，假节镇合肥。敦忌之，表为尚书令，征还，道经姑孰，与敦相见，敦谓曰：“乐彦辅短才耳，后生流宕，言违名检，考之以实，岂胜满武秋耶？”鉴曰：“拟人必于其伦，彦辅道韵平淡，体识冲粹，处倾危之朝，不可得而亲疏。及愍怀太子之废，可谓柔而有正，武秋失节之士，何可同日而言？敦曰：「愍怀废徙之际，交有危机之急，人何能以死守之乎？以此相方，其不减明矣。」鉴曰：「丈夫既洁身北面，义同在三，岂可偷生屈节，腼颜天壤邪？苟道数终极，固当存亡以之耳。」敦素怀无君之心，闻鉴言大忿之，遂不复相见，拘留不遣。敦之党与谮毁日至，鉴举止自若，初无惧心。敦谓钱凤曰&#道徽儒雅之士，名位既重，何得害之？」乃放还台。鉴遂与帝谋灭敦。既而钱凤攻逼京都，假鉴节，加卫将军都督从驾诸军事。鉴以无益事实，固辞不受。军号时议者以王含、钱凤众力百倍，苑城小而不固，宜及军势未成，大驾自出距战。鉴曰：「群逆纵逸，其势不可当，可以算屈难以力竞。

且含等号令不一，抄盗相寻，百姓惩往年之暴，皆人自为守，乘逆顺之势，何往不&#且贼无经略远图，惟恃豕突一战，旷日持久，必启义士之心，令谋猷得展。今以此弱力敌彼强寇，决胜负于一朝，定成败于呼吸。虽有申胥之徒，义存投袂，何补于既往哉？」帝从之。鉴以尚书令领诸屯营。及凤等平，温峤上议请宥敦佐吏，鉴以为先王崇君臣之教，故贵伏死之节，昏亡之主，故开待放之门。王敦佐吏虽多逼迫，然居迷乱之朝，无出关之操，准之前训，宜加义责。又奏钱凤母年八十，宜蒙全宥，乃从之。封高平侯，赐绢四千八百匹。帝以其有器望，万机动静，辄问之，乃诏特草上表疏以从简易。王导议欲赠周札官，鉴以为不合，语在札传，导不从。鉴于是驳之曰：「敦之逆谋，履霜日久，缘札开门，令王师不振。若敦前者之举，义同桓文，则先帝可为幽厉邪？」朝臣虽无以难，而不能从。俄而迁车骑将军，都督徐、兖、青三州军事，兖州刺史，假节镇广陵。寻而帝崩，鉴与王导、卞壸、温峤、庾亮、陆等并受遗诏，辅少主，进位车骑大将军，开府仪同三司，加散骑常侍。咸和初，领徐州。刺史及祖约、苏峻反，鉴闻难，便欲率所领东赴，诏以北寇不许，于是遣司马刘矩领三千人宿卫京都。寻而王师败绩，矩遂退还。中书令庾亮宣太后口诏，进鉴为司空。鉴去贼密迩，城孤粮绝，人情业业，莫有固志。奉诏流涕，设坛场，刑白马，大誓三军曰：「贼臣祖约、苏峻不恭天命，不畏王诛，凶戾肆迸，干国之纪，陵汨五常，侮弄神器，遂制胁幽主，拔本塞原，残害忠良，祸虐黎庶，使天地神祇靡所依归。是以率土怨酷，兆庶泣血，咸愿奉辞罚罪，以除元恶。昔戎狄泯周，齐桓纠盟；董卓陵汉，群后致讨，义存君亲，古今一也。今主上幽危，百姓倒悬，忠臣正士志存报国。凡我同盟，既盟之后，戮力一心，以救社稷。若二寇不枭，义无偷安，有渝此盟，明神殛之。」鉴登坛慷慨，三军争为用命。乃遣将军夏侯长等间行，谓平南将军温峤曰：「今贼谋欲挟天子东入会稽，宜先立营垒，屯据要害，既防其越逸，又断贼粮运，然后静镇京口，清壁以待贼。贼攻城不拔，野无所掠，东道既断，粮运自绝，不过百日，必自溃矣。」峤深以为然。及陶侃为盟主，进鉴都督扬州八郡军事。时抚军将军王舒、铺军将军虞潭皆受鉴节度，率众渡江，与侃会于茄子浦。鉴筑白石垒而据之。会舒、潭战不利，鉴遂与后将军郭默还丹徒，立大业、曲阿、庱亭三垒以距贼。而贼将张健来攻大业，城中乏水，郭默窘迫，遂突围而出，三军失色。参军曹纳以为大业京口之扞，一旦不守，贼方轨而前，劝鉴退还广陵，以俟后举。

鉴乃大会僚佐，贵纳曰：「吾蒙先帝厚顾，荷托付之重，正复捐躯九泉，不足以报。今强寇在郊，众心危迫，君腹心之佐而生长异端，当何以率先义众，镇一三军邪？」将斩之，久而乃释。会峻死，大业围解。及苏逸等走吴兴，鉴遣参军李闳追斩之，降男女万余口。拜司空，加侍中，解八郡都督，更封南昌县公。以先爵封其子昙。时贼帅刘征聚众数千，浮海抄东南诸县。鉴遂城京口，加都督扬州之晋陵、吴郡诸军事，率众讨平之。进位太尉。后以寝疾，上疏逊位曰：「臣疾弥留，遂至沉笃。自忖气力差理，难冀有生有死，自然之分。但忝位过才，曾无以报上&#先帝，下愧日月。伏枕哀叹，抱恨黄泉。臣今虚乏，救命朝夕，辄以府事付长史刘遐。乞骸骨归丘园。惟愿陛下崇山海之量，弘济大猷，任贤使能，事从简易，使康哉之歌复兴于今，则臣虽死犹生之日耳。」臣所统错杂，率多北人，或逼迁徙，或是新附。百姓怀土，皆有归本之心。臣宣国恩，示以好恶，处与田宅，渐得少安。闻臣疾笃，众情骇动。若当北渡，必启寇心。太常臣谟，平简贞正，素望所归，谓可以为都督徐州刺史。臣亡兄息&#陵内史迈，谦爱养士，甚为流亡所宗，又是臣门户子弟，堪任兖州刺史。公家之事，知无不为。是以敢希祁奚之举。疏奏，以蔡谟为鉴军司。鉴寻薨，时年七十一。帝朝晡哭于朝堂，遣御史持节护丧事，赠一依温峤故事。册曰：「惟公道德冲邃，体识弘远，忠亮雅正，行为世表。历位内外，勋庸弥着。乃者约峻狂狡，毒流朝廷，社稷之危，赖公以宁。功侔古烈，勋迈桓文。方倚大猷，藩翼时难。昊天不吊，奄忽梦殂。朕用震悼于厥心。夫爵以显德，谥以表行，所以崇明轨迹，丕扬徽劭。今赠太宰，谥曰文成，祠以太牢。魂而有灵，嘉兹宠荣。」初值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以鉴名德传，共饴之。时兄子迈、外甥周翼并小，常携之就食。乡人曰：「各自饥困，以君贤，欲共相济耳，恐不能兼有所存。」鉴于是独往食讫，以饭着两颊边还，吐与二儿。后并得存，同过江。迈位至护军，翼为剡县令。鉴之薨也，翼追抚育之恩，解职而归，席苫心丧三年。二子愔、昙。按《世说新语》：「郗太尉晚节好谈，既雅非所经，而甚矜之后。朝觐以王」丞相末年多可恨，每见必欲苦相规诫。王公知其意，每引作他言。临还镇，故命驾诣丞相。丞相翘须厉色，上坐便言：“方当乖别，欲言其所见意。”满口重辞，殊不流。王公蹑其，次日后面未期，亦欲尽所怀，愿公勿复谈。郗遂大瞋，冰衿而出，不得一言。郗太尉拜司空，谓同坐曰：“平生意不在多，值世故纷纭，遂至台鼎。

”朱慱翰音，实愧于怀。明帝问周伯仁：“卿自谓何如郗？”周曰：“鉴方臣，如有工夫复问郗。”郗曰：“周顗比臣有国士门风。”丁潭按《晋书》本传，潭字世康，会稽山阴人也。祖固，吴司徒；父弥，梁州刺史。潭初为郡功曹，察孝廉，除郎中，稍迁丞相西合祭酒。时元帝称制，使各陈时事损益。潭上书曰：「为国者恃人须才，盖二千石长吏是也。安可不明简其才，使必允当？既得其人，使久于其职，在官者无苟且，居下者有恒心，此为政之较也。今之长吏迁转既数，有送迎之费。古人三载考绩，三考黜陟，中才处局，故难以速成矣。夫兵所以防御未然，镇压奸凶。周虽三圣，功成由武。今戎战之世，益宜留心，简选精锐，以备不虞。无事则优其身，有难则责其力。窃闻今之兵士，或私有役使，而营阵不充。夫为国者，犹为家也。计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，损弃分外之役。今兵人未强，当审其宜。经涂远举，未献大捷，更使力殚财尽，而威望挫弱也。」及帝践阼，拜驸马都尉，奉朝请，尚书祠部郎。时琅邪王裒始受封，帝欲引朝贤为其国上卿，将用潭，以问中书令贺循。循曰：「郎中令职望清重，实宜审授。潭清淳贞粹，雅有隐正，圣明所简才，实宜之。」遂为琅邪王郎中令。会裒薨，潭上书求行终丧礼曰：「在三之义，礼有达制。近代已来，或随时降杀，宜一匡革，以敦于后。辄案令文，王侯之丧，官僚服斩，既葬而除。今国无继统，丧庭无主，臣实陋贱，不足当重，谬荷首任，礼宜终丧。」诏下&#议。国子祭酒杜夷议：「古者谅暗三年不言，下及周世税衰效命。春秋之时，天子诸侯既葬而除，此所谓三代损益，礼有不同，故三年之丧由此而废。然则汉文之诏，合于随时，凡有国者，皆宜同也，非唯施于帝皇而已。按礼，殇与无后，降于成人，有后既葬而除。今不得以无后之故，而独不除也。愚以丁郎中应除衰麻，自宜主祭，以终三年。」太常贺循议礼：「天子诸侯俱以至尊临人，上下之义，君臣之礼，自古以来，其例一也，故」礼盛则并全其重，礼杀则从其降。春秋之事，天子诸侯不行三年，至于臣为君服，亦宜以君为节。未有君除而臣服，君服而臣除者。今法令诸侯卿相官属为君斩衰，既葬而除。以令文言之，明诸侯不以三年之丧与天子同，可知也。君若遂服，则臣子轻重无应除者也。若当皆除，无一人独重之。文礼有摄主而无摄重，故大功之亲主人丧者，必为之再祭、练、祥。以大功之服主人，三年丧者也。苟谓诸侯与天子同制，国有嗣王，自不全服，而人主居丧素服主祭，三年不摄吉事，以尊令制。

若当远迹三代，令复旧典，不依法令者，则侯之服贵贱一例，亦不得唯一人论。于是诏使除服，心丧三年。大兴三年，迁王导骠骑司马，转中书郎，出为广武将军、东阳太守，以清洁见称。征为太子左卫率，不拜。成帝践阼，以为散骑常侍、侍中。苏峻作乱，帝蒙尘于石头，唯潭及侍中锺雅、刘超等随从不离帝侧。峻诛，以功赐爵永安伯，迁大尚书，徙廷尉，累迁左光禄大夫，领国子祭酒、本国大中正，加散骑常侍。康帝即位，屡表乞骸骨，诏以光禄大夫还第，门施行马，禄秩一如旧制，给传诏二人，赐钱二十万&#帐褥席。年八十卒，赠侍中大夫如故，谥曰简王。导尝谓孔敬：“康有公才而无公望，丁去民众，公望而无公才。”子话位至散骑侍郎。顾和按《晋书》本传，和字君孝，侍中，众之子也。曾祖容，吴荆州刺史；祖相，临海太守。和二岁丧父，总角便有清操。族叔荣雅重之，曰：“此吾家麒麟，兴吾宗者，必此子也。”时宗人球亦有令闻，为州别驾。荣谓之曰：“卿速步，君孝超卿矣。”王导为扬州，辟从事。月旦当朝，未入，停车门外。周顗遇之，和方择虱，夷然不动。顗既过，顾指和心曰：“此中何所有？”和徐应曰：“此中最是难测地。”顗入谓导曰：“卿州吏中有一令仆才。”导亦以为然。和尝诣导，导小极，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻叔元公道公&#赞中宗保全江表，体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部，和为下传还，同时俱见。诸从事各言二千石官长得失，和独无言。导问和得何所闻，答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻以察察为政。”导咨嗟称善。累迁司徒掾。时东海王冲为长水校尉，妙选僚属，以沛国刘耽为司马，和为主簿。永昌初，除司徒左曹掾。太宁初，王敦请为主簿，迁太子舍人，车骑参军，护军长史。王导为扬州，请为别驾，所历皆着称。迁散骑侍郎，尚书吏部。司空郗鉴请为长史，领晋陵太守。咸康初，拜御史中丞，劾奏尚书左丞戴抗赃污百万，付法议罪，并免尚书傅玩、郎刘佣官。百僚惮之。迁侍中。初中兴，东迁旧章多阙，而冕旒饰以翡翠、珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕有十二旒，皆用玉珠。今用杂珠等，非礼。若不能用玉，可用白璇。”成帝于是始下太常改之。先是帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏，和独上疏以为：“周保佑圣躬，不遗其勋，第舍供给，拟于戚属，恩泽所加，已为过隆。若假名号，记籍未见明比。惟汉灵帝以乳母赵娆为平氏君，此末代之私恩，非先代之令典。

且君举必书，将轨物垂则书，而不法后嗣，何观？帝从之，转吏部尚书，频徙领军将军、太常卿、国子祭酒。康帝即位，将祀南北郊，和议以为车驾宜亲行，帝从之，皆躬亲行礼。迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。寻朝议以端右之副不宜处外，更拜银青光禄大夫，领国子祭酒。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令，遣散骑郎喻旨。和每见逼促，辄号咷恸绝，谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祇王命，盖以才足干时，故不得不体国殉义。吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分？祗足以示轻忘孝道，贻素冠之议耳。”帝又下诏曰：“百揆务殷，端右总要，而旷职经久，甚以悒然。昔先朝政道休明，中夏隆盛，山、贾诸公皆释服从时，不获遂其情礼。况今日艰难，百王之敝，尚书令礼已过祥练，岂得听不赴急疾，而遂罔极之情乎？”和表疏十余上，遂不起服阕，然后视职。时南中郎将谢尚领宣城内史，收泾令陈干杀之，有司以尚违法纠黜，诏原之。和重奏曰：“尚先劾奸赃罪，入甲戌赦，听自首减死，而尚近表云干包藏奸猾，辄收行刑，干事状自郡，非犯军戎，不由都督。按尚蒙亲贤之举，荷文武之任，不能为国惜体平心听断，内挟小憾，肆其威虐，远近怪愕，莫不解体。尚，忝外属宥之有典至于下吏宜正刑辟尚皇太后舅，故寝其奏。”时汝南王统、江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：“礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本，以一其统，斯人伦之纪，不二之道也。为人后者，降其所出，夺天属之性，显至公之义，降杀节文，着于周典。按汝南王统为庶母居庐服重，江夏公卫崇本由疏属开国之绪，近丧所生，复行重制，违冒礼度，肆其私情，闾阎许其过厚，谈者莫以为非，则政道陵迟，由乎礼废，宪章颓替，始于容违。”若弗纠正，无以齐物，皆可下太常，夺服。若不祗王命，应加贬黜。诏从之。和居任，多所献纳，虽权臣不苟阿挠。永和七年，以疾笃辞位，拜左光禄大夫，仪同三司，加骑常侍，尚书令如故。其年卒，年六十四。追赠侍中，司空，谥曰穆。子淳历尚书吏部郎，给事黄门侍郎，左卫将军王述按《晋书·王湛传》：湛子承，承子述，字怀祖，少孤，事母以孝闻。忙就工，约不求闻达，性沈静，每坐客驰辨异端竞起，而述处之恬如也。少袭父爵，年三十尚未知名，人或谓之痴。司徒王导以门地辟为中兵属，既见无他言，惟问以在东米价，述但张目不答。导曰：「王掾不痴人，何言痴也？」尝见导每发言，一坐莫不赞美，述正色曰：「人非尧舜，何得每事尽善？

」导改容谢之，谓庾亮曰：「怀祖清贞简贵，不减祖父，但旷淡微不及耳。」康帝为骠骑将军，召补功曹，出为宛陵令，太尉、司空频辟，又除尚书吏部郎，并不行。历庾冰征虏长史，时庾翼镇武昌，以累有妖怪，又猛兽入府，欲移镇避之，述与冰笺曰：「窃闻安西欲移镇乐乡，不审此为算邪，将为情邪？若谓为算，则彼去武昌千有余里，数万之众，创造移徙，方当兴立城壁，公私劳扰；若信要害之地所宜进据，犹当计移徙之烦，权二者轻重，况此非今日之要邪？方今强胡陆梁，当&#力养锐而无故迁动，自取非算；又江州当溯流数千，供继军府，力役增倍，疲曳道路；且武昌实是江东镇戍之中，非但扞御上流而已，急缓赴告，骏奔不难。若移乐乡，远在西陲，一朝江渚有虞，不相接救，方岳取重，将故当居要害之地，为内外形势，使闿之心不知所向。若是情邪，则天道元远，鬼情难言，妖祥吉凶，谁知其故？是以达人君子，直道而行，不以情失。昔秦忌亡胡之谶，卒为刘项之资；周恶弧之谣，而成褒姒之乱，此既然矣。历观古今，鉴其遗事，妖异速祸败者，盖不少矣。禳避之道，苟非所审，且当择人事之胜理，思社稷之长计，斯则天下幸甚，令名可保矣。若安西盛意已尔，不能安于武昌，但得近移夏口，则其次也。乐乡之举，咸谓不可，愿将军体国为家，固审此举。」时朝议亦不允，翼遂不移镇。述出补临海太守，迁建威将军，会稽内史，莅政清。肃终日无事，母忧去职，服阕，代殷浩为扬州刺史，加征虏将军。初至，主簿请讳，报曰：“亡祖先君名播海内，远近所知，内讳不出门，余无所讳。”寻加中书监，固让经年不拜。复加征虏将军，进都督扬州、徐州之琅邪诸军事，卫将军，并冀、幽、平四州大中正，刺史如故。寻迁散骑常侍，尚书令，将军如故。述每受职，不为虚让，其有所辞，必于不受。至是，子坦之谏，以为故事应让。述曰：“汝谓我不堪邪？”坦之曰：“非也，但克让自美事耳。”述曰：“既云堪，何为复让？人言汝胜我，定不及也。”坦之为桓温长史，温欲为子求婚于坦之，及还家省父，而述爱坦之，虽长大，犹抱置膝上。坦之因言温意，述大怒，遽排下曰：“汝竟痴邪？讵可畏温面而以女妻兵也！”坦之乃辞以他故。温曰：“此尊君不肯耳。”遂止。简文帝每言：“述才既不长，直以真率便敌人耳。”谢安亦叹美之。初，述家贫，求试宛陵令，颇受赠遗而修家具，为州司所检，有一千三百条。王导使谓之曰：“名父之子，不患无禄，屈临小县，甚不宜尔。”述答曰：“足自当止。”时人未之达也。比后屡居州郡，清洁绝伦，禄赐皆散之亲故，宅宇旧物不革于昔，始为当时所叹。

但性急为累&#食鸡子以筋刺之，不得，便大怒，掷地鸡子圆转不止，便下&#以屐齿踏之，又不得，瞋甚，掇内口中，啮破而吐之。既跻重位，每以柔克为用。谢弈性粗，尝忿述，极言骂之，述无所应，面壁而已。居半日，弈去，始复坐，人以此称之。太和二年，以年迫悬车，上疏乞骸骨曰：“臣曾祖父魏司空昶白笺于文皇帝曰：‘昔与南阳宗世林共为东宫官属，世林少得好名，州里瞻敬，及其年老，汲汲自励，恐见废弃，时人咸共笑之。若天假其寿，致仕之年，不为此公婆娑之事。’情旨慷慨，深所鄙薄，虽是笺书，乃实训诫。臣忝端右，而以疾患礼敬废替，犹谓可有差理，日复一日，而年衰疾痼，永无……”复瞻华幄之期，乞奉先诫，归老丘园，不许。述竟不起，三年卒，时年六十六。初，桓温平洛阳，议欲迁都，朝廷忧惧，将遣侍中止之。述曰："温欲以虚声威朝廷，非事实也。"但从之，自无所至事，果不行。又议欲移洛阳钟，述曰："永嘉不竞，暂都江左，方当荡平区宇，旋轸旧京。若其不尔，宜改迁园陵，不应先事钟。"温竟无以夺之。追赠侍中、骠骑将军、开府，谥曰穆。以避穆帝，改曰简。子坦之嗣。王坦之按《晋书·王湛传》：湛子承，承子述，述子坦之。坦之，字文度。弱冠，与郗超俱有重名。时人为之语曰：「盛德绝伦，郗嘉宾；江东独步，王文度。」嘉宾，超小字也。仆射江虨领选，将拟为尚书郎。坦之闻曰：「自过江来，尚书郎正用第二人，何得以此见拟？」虨遂止。简文帝为抚军将军，辟为掾，累迁参军、从事中郎，仍为司马，加散骑常侍。出为大司马桓温长史，寻以父忧去职。服阕，征拜侍中，袭父爵。时卒士韩怅逃亡，归首云：「失牛故叛。」有司劾怅偷牛，考掠服罪。坦之以为：「怅束身自归，而法外加罪，懈怠失牛，事或可恕。加之木石，理有自诬，宜附罪疑从轻之例，遂以见原。」海西公废，领左卫将军。坦之有风格，尢非时俗放荡不敦儒教，颇尚刑名学，着《废庄论》曰：「荀卿称庄子蔽于天而不知人，扬雄亦曰庄周放荡而不法。何晏云：「鬻庄躯放，元虚而不周乎时变。」三贤之言，远有当乎？夫独构之唱，唱虚而莫和；无感之作，义偏而用寡。动人由于兼忘，应物在乎无心。孔父非不体远，以体远故用近；颜子岂不具德，以德备故膺教。胡为其然哉？不获已而然也。夫自足者寡，故理悬于羲农；徇教者众，故义申于三代。道心惟微，人心惟危。吹万不同，孰知正是？虽首阳之情，三黜之智，磨顶之甘，落毛之爱，枯槁之生，负石之死，格诸中庸，未入乎道，而况下斯者乎？先王知人情之难肆，惧违行以致讼，悼司彻之贻悔，审褫带之所缘，故陶铸群生，谋之未兆，每摄其契而为节焉。

使夫敦礼以崇化，日用以成俗，诚存而邪忘，利损而竞息，成功遂事，百姓皆曰：「我自然。」盖善暗者无怪，故所遇而无滞。执道以离俗，孰逾于不达？语道而失其为者，非其道也；辩德而有其位者，非其德也。言默所未究，况扬之以为风乎？且即濠以寻鱼，想彼之我同；推显以求隐，理得而情昧。若夫庄生者，望大廷而抚契，仰弥高。于不足，寄积想于三篇。恨我怀之未尽，其言诡谲，其义恢诞。君子内应，从我游方之外，众人因藉之以为弊薄之资。然则天下之善人少，不善人多。庄子之利天下也少，害天下也多。故曰：鲁酒薄而邯郸围，庄生作而风俗颓。礼与浮云俱征，伪与利荡并肆。人以克己为耻，士以无措为通。时无履德之誉，俗有蹈义之愆。骤语赏罚，不可以造次；屡称无为，不可与适变。虽可用于天下，不足以用天下人。昔汉阴丈人修浑沌之术，孔子以为识其一，不识其二。庄生之道，无乃类乎？与夫如愚之契，何殊间哉？若夫利而不害，天之道也；为而不争，圣之德也。群方所资，而莫知谁氏。在儒而非儒，非道而有道。弥贯九流，元同彼我。万物用之而不既，亹亹日新而不朽。昔吾孔老，固已言之矣。又领本州大中正，简文帝临崩，诏大司马温依周公居摄故事。坦之自持诏入于帝前，毁之。帝曰：“天下傥来之运，卿何所嫌？”坦之曰：“天下宣元之天下，陛下何得专之？”帝乃使坦之改诏焉。温薨，坦之与谢安共辅幼主，迁中书令，领丹阳尹。俄授都督徐、兖、青三州诸军事，北中郎将，徐、兖二州刺史，镇广陵。将之镇，上表曰：“臣闻人君之道，以孝敬为本；临御四海，以委任为贵。恭顺无为，则盛德日新；亲仗贤能，则政道邕睦。昔周成、汉昭，并以幼年纂承大统，当时天下未为无难，终能显扬祖考，保安社稷，盖尊尊亲亲，信纳大臣之所致也。伏惟陛下诞奇秀之姿，禀生知之量，春秋尚富，涉道未旷，方须训导以成天德。皇太后仁淑之体，过于三母。先帝奉事积年，每称圣明。臣愿奉事之心，便当自同孝宗太后慈爱之隆，亦不必异所生。琅邪王、余姚王及诸皇女，宜朝夕定省，承受教诲，导习仪刑，以成景仰恭敬之美，不可以属非至亲自为疏疑。昔肃祖崩殂，成康幼冲，事无大小，必谘丞相导，所以克。就圣德，实此之由。今仆射臣安，中军臣冲，人望具瞻，社稷之臣，且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。愚谓周旋举动，皆应谘此二臣。二臣之于陛下，则周之旦奭，汉之霍光，显宗之于王导。冲虽在外，路不云远，事容信宿，必宜参详，然后情听获尽，庶事可毕。

又天听虽聪，不启不广；群情虽忠，不引不尽。宜数引侍臣，询求谠言。平易之世，有道之主，犹尚诫惧，日昃不倦。况今艰难，理尽虑经，安危祖宗之基，系之陛下，不可不精心务道，以申先帝尧舜之风，可不敬修至德，以保宣元天地之祚。表奏帝纳之。初，谢安爱好声律&#功之惨不废妓乐，颇以成俗。坦之非而苦谏之。安遗坦之书曰：「知君思相爱惜之至，仆所求者声谓称情，义无所不可为，聊复以自娱耳。若絜轨迹，崇世教，非所拟议，亦非所屑。常谓君粗得鄙趣者，犹未悟之濠上邪？」故知莫逆未易为人。坦之答曰：「具君雅旨，此是诚心而行独往之美，然恐非大雅中庸之谓。意者以为人之体韵，犹器之方圆，方圆不可错用，体岂可易处？各顺其方，以弘其业，则岁寒之功必有成矣。吾子少立德行，体议淹允，加以令地，优游自居，佥曰之谈，咸以清远相许。至于此事实有疑焉，公私二三，莫见其可。以此为濠上悟之者，得毋鲜乎？且天下之宝，故为天下所惜，天下之所非，何为不可以天下为心乎？想君幸复三思。」书往反数四，安竟不从。坦之又尝与殷康子书论公谦之义曰：「夫天道以无私成名，二仪以至公立德。立德存乎至公，故无亲而非理；成名在乎无私，故在当而忘我。此天地所以成功，圣人所以济化。由斯论之，公道体于自然，故理泰而愈降；谦义生于不足，故时弊而义着。故大禹咎繇称功言惠，而成功于彼；孟反范殿军后入而全身于此。从此观之，则谦公之义，固以殊。」矣夫，物之所美己，不可收；人之所贵我，不可取。诚患人恶其上，众不可盖，故君子居之而每加损焉。隆名在于矫伐，而不在于期当；匿迹在于违显，而不在于求是。于是谦光之义，与矜竞而俱生；卑挹之义，与夸伐而并进。由亲誉生于不足，未若不知之有余；良药效于瘳疾，未若无病之为贵也。夫干道确然，示人易矣；坤道隤然，示人简矣。二象显于万物，两德彰于群生。岂矫枉过直而失其所哉？由此观之，则大通之道，公坦于天地；谦伐之义，险巇于人事。今存公而废谦，则自伐者托至公以生嫌，自美者因存党以致惑。此王生所谓同貌而实异，不可不察者也。然理必有源，教亦有主。苟探其本，则元指自显；若寻其末弊，无不至。岂可以嫌似而疑至公？弊贪而忘子谅哉？康子及袁宏，并有疑难，坦之摽摘章句，一一申而释之，莫不厌服。又孔严着《通葛论》，坦之与书赞美之，其忠公慷慨，摽明贤胜，皆此类也。初，坦之与沙门竺法师甚厚，每共论幽明报应，便要先死者当报其事。后经年，师忽来云：“贫道已死，罪福皆不虚，惟当勤修道德，以升济神明耳。

”言讫不见。坦之寻亦卒，时年四十六。临终与谢安、桓冲书，言不及私，惟忧国家之事。朝野甚痛惜之，追赠安北将军，谥曰献。坦之四子：恺、愉、国宝、忱。王彪之。按《晋书·王廙传》：廙弟彬，彬子彪之，字叔武。年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。初除佐著作郎，东海王文学。从伯导谓曰：「选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪？」彪之曰：「位之多少，既不足计，自当任之。」于时至于超迁，是所不愿，遂为郎。镇军将军武陵王晞以为司马，累迁尚书左丞，司徒左长史，御史中丞，侍中，廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人，用矫矫。从兄球诣州诉冤，扬州剌史殷浩遣从事收毅付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相反复。穆帝发诏令受之，彪之又上疏执据。时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军执政，访彪之应有赦不。答曰：「中兴以来，郊祀往往有赦，愚意常谓非宜。何者？黎庶不达其意，将谓郊祀必赦，至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣。」遂从之。转吏部尚书。简文有命用秣陵令曲安远补句容令，殿中侍御史奚朗补湘东郡。彪之执不从，曰：「秣陵令三品县耳，殿下昔用安远，谈者纷然。句容近畿，三品佳邑，岂可处卜术之人、无才用者耶？湘东虽复远小，所用未有朗比。谈者谓颇兼卜术得进。殿下若超用寒悴，当令人才可拔，朗等凡器，实未足充此选。」太尉桓温欲北伐，屡诏不许，温辄下武昌，人情震惧。或劝殷浩引身告退，彪之言于简文曰：「此非保社稷为殿下计，皆自为计耳。若殷浩去职，人情崩骇，天子独坐，既尔当有任其责者，非殿下而谁？」又谓浩曰：「彼抗表问罪，卿为其首事，任如此猜衅已构，欲作匹夫，岂有全地邪？且当静以待之，令相王与手书示以款诚，陈以成败，当必旋&#若不顺命，即遣中诏。如复不奉，乃当以正义相裁。无故&#&#先自猖獗。」浩曰：「决大事正自难，顷日来欲使人闷，闻卿此谋，意始得了。」温亦奉帝旨，果不进。时众官渐多，而迁徙每速，彪之上议曰：「为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙、标的而已，固将莅任赞时，职思其忧也。得贤之道，在于莅任；莅任之道，在于能久，久于其道，天下化成。是以三载考绩，三考黜陟，不收一切之功，不采速成之誉。故勋格辰极，道融四海，风流遐邈，声冠百代。凡庸之族，众贤能之才寡，才寡于世，而官多于朝，焉得不贤？鄙共贯，清浊同官，官众则阙多，阙多则迁速，前后去来，更相代补，非为故然，理固然耳。所以职事未修，朝风未澄者也。职事之修，在于省官；朝风之澄，在于并职。

官省则选清而得久，职并则吏简而俗静。选清则胜人久于其事，事久则中才犹足有成。今内外百官较而计之，固应有并省者矣。六卿之任，太常望雅而职重，然其所司义高务约，宗正所统，盖&#可以并。太常宿卫之重，二卫任之其次，骁骑、左军各有所领，无兵军校皆应罢废。四军皆罢，则左军之名不宜独立，宜改游击以对骁骑。内官自侍中以下，旧员皆四，中兴之初二人而已，二人对直，或有不周。愚谓三人于事则无阙也。凡余诸官无综事实者，可令大官随才位所帖而领之。若未能顿废，自可因缺而省之，委之以职，分责之以有成，能否因考绩而着，清浊随黜陟而彰。虽缉熙之隆，康哉之歌，未可使庶官之选差清，莅职之日差久，无奉禄之虚费，简吏寺之烦役矣。永和末多疾疫，旧制朝臣家有时疾染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是百官多列家疾不入，彪之又言：疾疫之年，家无不染，若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空矣。朝廷从之。既而长安人雷弱儿、梁安等诈云杀苻坚、苻眉，请兵应接，时殷浩镇寿阳，便进据洛营，复山陵。属彪之疾，归上简文帝笺陈弱儿等容有诈伪，浩未应轻进。寻而弱儿果诈姚襄反叛，浩大败退守谯城。简文笑谓彪之曰：“果如君言。”自顷以来，君谋无遗。策张陈复何以过之？转领军将军，迁尚书仆射，以疾病不拜，徙太常，领崇德卫尉。时或谓简文曰：「武陵第中大修器杖，将谋非常也。」简文以问彪之，彪之曰：「武陵王志意尽于驰骋田猎耳，愿深静之以怀。异同者或复以此为言。」简文甚悦。复转尚书仆射。时豫州刺史谢弈卒，简文遽使彪之举可以代弈者。对曰：「当今时贤备简，高监。」简文曰：「人有举桓云者，君谓如何？」彪之曰：「云不必非才，然温居上流，割天下之半，其弟复处西藩，兵权尽出一门，亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量，但当令不与殿下作异者耳。」简文颔曰：「君言是也。」后以彪之为镇军将军，会稽内史，加散骑常侍。居郡八年，豪右敛迹，亡户归者三万余口。桓温下镇姑孰，威势震主，四方修敬，皆遣上佐纲纪。彪之独曰：「大司马诚为富贵，朝廷既有宰相，动静之宜，自当谘禀。修敬若遣纲纪致贡天子，复何以过之？」竟不遣。温以山阴县折布米不时毕，郡不弹紏，上免彪之。彪之去郡，郡见罪&#未上州台者皆原散之。温复以为罪，乃槛收下吏，会赦免，左降为尚书。顷之复为仆射。是时温将废海西公，百寮震栗，温亦色动，莫知所为。彪之既知温不臣迹已着，理不可夺，乃谓温曰：「公阿衡皇家，便当倚傍先代耳。」命取《霍光传》，礼度仪制定于须臾，曾无惧容。

温叹曰：「作元凯不当如是邪？」时废立之仪既绝于旷代，朝廷莫有识其故典者，彪之神彩毅然，朝服当阶，文武仪准莫不取定，朝廷以此服之。温又废武陵王遵，以事示彪之，彪之曰：「武陵亲尊，未有显罪，不可以猜嫌之间便相废徙。公建立圣明，遐迩归心，当崇奖王室，伊周同美，此大事宜更深详。」温曰：「此已成事，卿勿复言。」及简文崩，群臣疑惑未敢立嗣，或云宜当须大司马处分。彪之正色曰：「君崩太子代立，大司马何容得异？若先面谘，必反为所责。」矣。于是朝议及定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼，加在谅暗，令温依周公居摄故事，事已施行。彪之曰：「此异常大事，大司马必当固让，使万机停滞，稽废山陵，未敢奉命。」谨具封还内，请停事，遂不行。温遇疾，讽朝廷求九锡。袁宏为文以示彪之，彪之视讫，叹其文辞之美，谓宏曰：「卿固大才，安可以此示人。」时谢安见其文，又频使宏改之，宏遂逡巡。其事既屡引日，乃谋于彪之。彪之曰：「闻彼病日增，亦当不复支久，自可更少迟回。」宏从之，温亦寻薨。时桓冲及安夹辅朝政，以新丧元辅，主上未能亲览万机，时太皇太后宜临朝。彪之曰：「先代前朝，主在襁抱，母子一体，故可临朝。太后亦不能决政事，终是顾问仆与君诸人耳。今上年出十岁，垂婚冠，反令从嫂临朝，示人君幼弱，岂是翼戴赞扬至德之谓乎？」二君必行此事，岂仆所制，所惜者大体耳。时安不欲委任桓冲，故使太后临朝决政，献替专在乎己。彪之不达安旨，故以为言，安竟不从。寻迁尚书令，与安共掌朝政。安每曰：「朝之大事，众不能决者谘王公，无不得判。」以年老，上疏乞骸骨，诏不许。转拜护军将军，加散骑常侍。安欲更营宫室，彪之曰：「中兴初即位，东府殊为俭陋，元明二帝亦不改制。苏峻之乱，成帝止兰台都坐，殆不蔽寒暑，是以更营修筑，方之汉魏，诚为俭狭，复不至陋，殆合丰约之中。今自可随宜增益修补而已。强寇未殄，正是休兵养士之时，何可大兴功力，劳扰百姓邪？」安曰：「宫室不壮，后世谓之无能。」彪之曰：「任天下事，当保国宁家，朝政为允，岂以修屋宇为能邪？」安无以夺之，故终彪之之世不改营焉。加光禄大夫，仪同三司，未拜，病笃。帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。太元二年卒，年七十三。即以光禄为赠，谥曰简。二子：越之，抚军将军；临之，东阳太守。谢安按《晋书》本传，安字安石，尚从弟也。父裒，太常卿。安年四岁时，谯郡桓彝见而叹曰：“此儿风神秀彻，后当不减王东海。”及&#角神识沉敏，风宇条畅，善行书。

弱冠诣王蒙，清言良久。既去，蒙子修曰：“向客何如大人？”蒙曰：“此客亹亹，为来逼人。”王导亦深器之，由是少有重名。初辟司徒府，除佐著作郎&#以疾辞，寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处。出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。扬州刺史庾冰以安有重名，必欲致之，累下郡县敦逼，不得已赴召。月余告归，复除尚书郎，琅邪王友，并不起。吏部尚书范汪举安为吏部郎，安以书距绝之。有司奏安被召历年不至，禁锢终身，遂栖迟东土，常往临安山中，坐石室，临浚谷，悠然叹曰：“此亦伯夷，何远！”尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若。舟人以安为悦，犹去不止。风转急，安徐曰：“如此将何归邪？”舟人承言即回，众咸服其雅量。安虽放情丘壑，然每游赏必以妓女从。既累辟不就，简文帝时为相，曰：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。”时安弟万为西中郎将，总藩任之重，安虽处衡门，其名犹出万之右。自幼有公辅之望，处家常以仪范训子弟。安妻刘惔妹也，既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也。”安掩鼻曰：“恐不免耳。”及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送。中丞高崧戏之曰：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言‘安石不肯出，将如苍生何’？苍生今亦将如卿何？”安甚有愧色。既到，温甚喜，言平生欢笑竟日。既出，温问左右：“颇常见我有如此客不？”温后诣安，值其理发，安性迟缓，久而方罢，使取帻。温见留之曰：“令司马着帽。”进其见重如此。温当北征，会万病卒，安投笺求归。寻除吴兴大守，在官无当时誉，去后为人所思，顷之，征拜侍中，迁吏部尚书。中护军简文帝疾笃，温上疏荐安，宜受顾命。及帝崩，温入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于坐害之。坦之甚惧，问计于安。安神色不变，曰：“晋祚存亡，在此一行。”既见温，坦之流汗沾衣，倒执手板。安从容就席，坐定，谓温曰：“安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？”温笑曰：“正自不能不尔耳。”遂笑语移日。坦之与安初齐名，至是方知坦之之劣。温常以安所作简文帝谥议，以示坐宾，曰：“此谢安石碎金也。”时孝武帝富于春秋，政不自己，温威振内外，人情噂互生同异。安与坦之尽忠匡翼，终能辑穆。及温病笃，讽朝廷加九锡，使袁弘具草，安见辄改之，由是历旬不就会。温薨，锡命遂寝。寻为尚书仆射，领吏部，加后将军及中书令。王坦之出为徐州刺史，诏安总关中书事。

安义存辅导，虽会稽王道子，亦赖弼谐之益。时强敌寇境，边书续至，梁益不守，樊邓陷没。安每镇以和靖，御以长算，德政既行，文武用命，不存小察，弘以大纲，威怀外着，人皆比之王导，谓文雅过之。尝与王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之谓曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”安曰：“秦任鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”是时宫室毁坏，安欲缮之，尚书令王彪之等以外寇为谏，安不从，竟独决之。宫室用成，皆仰模元象，合体辰极，而役无劳怨。又领扬州刺史，诏以甲仗百人入殿。时帝始亲万机，进安中书监、骠骑将军、录尚书事，固让军号。于时悬象失度，亢旱弥年，安奏兴灭继绝，求晋初佐命功臣后而封之。顷之，加司徒，后军文武尽配大府，又让不拜。复加侍中，都督扬、豫、徐、兖、青五州，幽州之燕国诸军事，假节。时苻坚强盛，疆场多虞，诸将败退相继，安遣弟石及兄子元等应机征讨，所在&#捷。拜卫将军，开府仪同三司，封建昌县公。坚后率众号百万，次于淮肥，京师震恐。加安征讨大都督，元入问计，安夷然无惧色，答曰：“已别有旨。”既而寂然，元不敢复言，乃令张元重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与元围&#赌别墅。安常&#劣于元，是日元惧，便为敌手，而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：“以墅乞汝。”安遂游涉至夜乃还，指授将帅，各当其任。元等既破，坚有驿书至，安方对客围&#看书，既竟便摄放&#上了，无喜色&#如故。客问之，徐答云：“小儿辈遂已破贼。”既罢还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。以总统功，进拜太保。安方欲混一文轨，上疏求自北征，乃进都督扬、江、荆、司、豫、徐、兖、青、冀、幽、并、宁、益、雍、梁十五州军事，加黄钺，其本官悉如故。置从事中郎二人。安上疏让太保及爵，不许。是时桓冲既卒，荆、江二州&#缺，物论以元勋望宜以授之。安以父子皆着大勋，恐为朝廷所疑，又惧桓氏失职。桓石虔复有沔阳之功，虑其骁猛在形胜之地，终或难制，乃以桓石民为荆州，改桓伊于中流，石虔为豫州。既以三桓据三州，彼此无怨，各得所任，其经远无竞，类皆如此。性好音乐，自弟万丧十年不听音乐，及登台辅&#丧不废乐。王坦之书喻之，不从，衣冠效之，遂以成俗。又于土山营墅，楼馆林竹甚盛，每携中外子侄往来游集，肴馔亦屡费百金，世颇以此讥焉，而安殊不以屑意。常疑刘牢之既不可独任，又知王味之不宜专城。牢之既以乱终，而味之亦以贪败，由是识者服其知人。

时会稽王道子专权，而奸谄颇有相扇构，安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城，以避之。帝出祖于西池，献觞赋诗焉。安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。及镇新城，尽室而行，造泛海之装，欲须经略。粗定自江道还东，雅志未就，遂遇疾笃，上疏请量宜旋&#并召子征虏将军琰解甲息徒，命龙骧将军朱序进据洛阳。前锋都督元抗威彭沛，委以董督。若二贼假延来年水生，东西齐举。诏遣侍中慰劳，遂还都。闻当舆入西州门，自以本志不遂，深自慨失，因怅然谓所亲曰：“昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也。十六里止，今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎？”乃上疏逊位。诏遣侍中、尚书喻旨。先是，安发石头，金鼓忽破。又语未尝谬，而忽一误，众亦怪异之。寻薨，时年六十六。帝三日临于朝堂，赐东园秘器，朝服一具，衣一袭，钱百万，布千匹，蜡五百斤。赠太傅，谥曰文靖。以无下舍，诏府中备凶仪及葬，加殊礼，依大司马桓温故事。又以平苻坚勋，更封庐陵郡公。安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县者，还诣安，安问其归资，答曰：“有蒲葵扇五万。”安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊。名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以&#之。及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路，常因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门，左右白曰：“此西州门。”昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：“生存华屋处，零落归山丘。”恸哭而去。安有二子，瑶、琰。瑶袭爵，官至琅邪王友，早卒，子该嗣，终东阳太守。无子弟，光禄勋模以子承伯嗣，有罪国除。刘裕以安勋德济世，特更封该弟淡为柴桑侯，邑千户，奉安祀。淡少历显位，桓元篡位，以淡兼太尉，与王谧俱赍册到姑孰。元熙中为光禄大夫，复兼太保，持节奉册禅宋。王珣弟

按《晋书·王导传》：导第三子洽，洽子珣。珣字元琳，弱冠与陈郡谢元为桓温掾，俱为温所敬重。尝谓之曰：「谢掾年四十，必拥旄仗节；王掾当作黑头公，皆未易才也。」珣转主簿，时温经略中夏，竟无宁岁，军中机务并委珣焉。文武数万人，悉识其面。从讨袁真，封东亭侯，转大司马参军，琅邪王友，中军长史，给事黄门侍郎。珣兄弟皆谢氏婿，以猜嫌致隙。太傅安既与珣绝昏，又离妻，由是二族遂成仇衅。时希安旨，乃出珣为豫章太守，不之官。除散骑常侍，不拜。迁秘书监。安卒后，迁侍中。孝武深仗之，转辅国将军，吴国内史。在郡为士庶所悦。征为尚书右仆射，领吏部，转左仆射，加征虏将军，复领太子詹事。时帝雅好典籍，珣与殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等，并以才学文章见昵于帝。及王国宝自媚于会稽王道子，而与珣等不协。帝虑晏驾后怨隙必生，故出恭、恢为方伯，而委珣端右。珣梦人以大笔如椽与之，既觉语人云：「此当有大手笔事。」俄而帝崩，哀册谥议皆珣所草。隆安初，国宝用事，谋黜旧臣，迁珣尚书令。王恭赴山陵，欲杀国宝，珣止之曰：「国宝虽终为祸乱，要罪逆未彰，今便先事而发，必大失朝野之望。况拥强兵，窃发于京辇，谁谓非逆？国宝若遂不改恶，布天下然后顺时望除之，亦无忧不济也。」恭乃止。既而谓珣曰：「比来视君一似胡广。」珣曰：「王陵廷争，陈平慎默，但问岁终何如耳。」恭寻起兵，国宝将杀珣等，仅而得免，语在《国宝传》。二年，恭复举兵，假珣节，进卫将军，都督琅邪水陆军事。事平，上所假节，加散骑常侍。四年，以疾解职。岁余卒，时年五十二。追赠车骑将军，开府，谥曰献穆。桓元与会稽王道子书曰：「珣神情朗悟，经史明彻，风流之美，公私所寄。虽逼嫌谤，才用不尽，然君子在朝，弘益自多。时事艰难，忽尔丧失，叹惧之深，岂但风流相悼而已。其崎岖九折，风……」霜备经，虽赖明公神鉴，亦识会居之故也。卒以寿终，殆无所哀，但情发去来，置之未易耳。元辅政，改赠司徒。初，珣既与谢安有隙，在东闻安薨，便出京师诣族弟献之，曰：“吾欲哭谢公。”献之惊曰：“所望于法护。”于是直前哭之甚恸。法护，珣小字也。珣五子：弘、虞、柳、孺、昙首。宋世并有高名。字季琰，少有才艺，善行书，名出珣右。时人为之语曰：“法护非不佳，僧弥难为兄。”僧弥，小字也。时有外国沙门名提婆，妙解法理，为珣兄弟讲毗昙经。时尚幼，讲未半，便云已解，即于别室与法门、法纲等数人自讲。法纲叹曰：“大义皆是，但小未精耳。”辟州主簿，举秀才，不行。后历著作、散骑郎、国子博士、黄门侍郎、侍中，代王献之为长兼中书令。二人素齐名，世谓献之为大令，为小令。太元十三年卒，时年二十八。追赠太常。二子：朗、练。义熙中，并历侍中。

公辅部名臣列传十四宋

王弘按《宋书》本传：弘字休元，琅邪临沂人也。曾祖导，晋丞相；祖洽，中领军；父珣，司徒。弘少好学，以清恬知名，与尚书仆射谢混善。弱冠为会稽王司马道子骠骑参军、主簿。时农务顿息，末役繁兴，弘以为宜建屯田，陈之曰：「近面所谘立屯田事，已具简圣怀。南亩事兴，时不可失，宜早督田畯，以要岁功。而府资单刻，控引无所，虽复厉以重劝，肃以严威，适足令囹圄充积，而无救于事实也。伏见南局诸冶募吏数百，虽资以廪赡，收入甚微，愚谓若回以配农，必功利百倍矣。然军器所须，不可都废，今欲留铜官大冶、都邑及小冶各一所，重其功课，一准扬州州之求取，亦当无乏，余者罢之，以充东作之要。又欲二局田曹各立典军，募吏依冶募比例，并听取山湖人，此皆无损于私，有益于公者也。其中亦应畴量分判番假及给廪多少，自可一以委之本曹亲局所统，必当练悉。且近东曹板水曹参军纳之，领此任，其人颇有干能，自足了其事耳。顷年以来，斯务弛废，田芜廪虚，实亦由此。弘过蒙饰擢，志输短效，岂可相与寝默，有怀弗闻邪？至于当否，尊自当裁，以远鉴。若所启谬允者，伏愿便以时施行，庶岁有务农之勤，仓有盈廪之实，礼节之兴，可以垂拱待也。」道子欲以为黄门侍郎，珣以其年少，固辞。珣颇好积聚财物，布在民间。珣薨，弘悉燔烧券书，一不收责，余旧业悉以委付诸弟。未免丧后，将军司马元显以为谘议参军，加宁远将军，知记室事，固辞不就。道子复以为谘议参军，加建威将军，领中兵，又固辞。时内外多难，在丧者皆不终其哀，唯弘固执得免。桓元&#京邑，收道子付廷尉，臣吏畏恐，莫敢瞻送。弘时尚在丧，独于道侧拜攀车涕泣，论者称焉。高祖为镇军，召补谘议参军，以功封华容县五等侯，迁琅邪王大司马从事中郎，出为宁远将军、琅邪内史、尚书吏。部郎中豫章相卢循寇南康诸郡，弘奔寻阳。高祖复命为中军谘议参军，迁大司马右长史，转吴国内史。义熙十一年，征为太尉长史，转左长史。从北征前锋，已平洛阳而未遣九钖。弘衔使还京师，讽旨朝廷。时刘穆之掌留任，而旨反从北来。穆之愧惧发病，遂卒。而高祖还彭城，弘领彭城太守。宋国初建，迁尚书仆射，领选太守如故。奏弹谢灵运曰：“臣闻闲厥有家，垂训大易；作威专戮，致诫周书。斯典或违，刑兹无赦。世子左卫率康乐县公谢灵运，力人桂兴，淫其嬖妾，杀兴江涘尸洪流。事发京畿，播闻遐迩，宜加重劾，肃正朝风。”案世子左卫率康乐县公谢灵运，过蒙恩奖，频叨荣授。闻礼知禁，为日已久，而不能防闲阃闱，致兹纷秽，罔顾宪轨，忿杀自由。

此而勿治，典刑将替。请以事见免。灵运所居官上台，削爵土，收付大理治罪。御史中丞都亭侯王淮之，显居要任，邦之司直，风声噂，曾不弹举。若知而弗纠，则情法斯挠；如其不知，则尸昧已甚。岂可复预班清阶，式是国宪？请免所居官，以侯还散&#中内台旧体，不得用风声举弹。此事彰赫，曝之朝野，执宪蔑闻，群司循旧。国典既颓，所亏者重。臣弘忝承人乏，位副朝端。若复谨守常科，则终莫之纠。政所以不敢拱默，自同秉彝违旧之愆，伏须准裁。高祖令曰：“灵运免官而已，余如奏。”端右肃正风轨，诚副所期，岂拘常仪？自今为永制。十四年，迁监江州、豫州之西阳、新蔡二郡诸军事，抚军将军，江州刺史。至州省赋简役，百姓安之。永初元年，加散骑常侍，以佐命功，封华容县公，食邑二千户。三年入朝，进号卫将军，开府仪同三司。高祖因宴集谓群公曰：“我布衣始望不至此，傅亮之徒并撰辞欲盛称功德。”弘率尔对曰：“此所谓天命，求之不可得，推之不可去。”时人称其简典。少帝景平二年，徐羡之等谋废立，召弘入朝。太祖即位，以定策安社稷，进位司空，封建安郡公，食邑千户。上表固辞曰：「臣闻赵武称随会，夫子之家事治，言于晋国无隐情。臣千载幸会，谬荷荣遇，虽以智能虚薄，政绩蔑闻，而言无隐情，窃所庶几。向令天启其心，预定大策，而名编司勋，功不见纪，固将请不赏之罪，悬龙蛇之书，岂当稽违成命，苟修小节？但无功勤暴之四海，进阙君子劳心之谋，退微小人劳力之效。而圣朝僭赏于上，愚臣苟忝于下，则为厚诬，当时永贻口实，窃财之诮，比此为轻，惟尘盛猷，亏玷为大。微躬所惜，一朝亦尽，非唯仰尘国纪，实亦俯畏友朋，忧心弥疹，胡颜靡托。且凡人之交，尚申知己，况在明主，可用理干，所以敢遂愚狷，守之以死。」乃见许，加使持节，侍中，改监为都督，进号车骑大将军，开府，刺史如故。徐羡之等以废弒之罪，将见诛。弘既非首谋，弟昙首又为上所亲委，事将发，密使报弘。羡之等诛，征弘为侍中、司徒、扬州刺史，录尚书，给班剑三十人。上西征谢晦，弘与骠骑彭城王义康居守，入住中书下省，引队仗出入司徒府，权置参军。五年春，大旱，弘引咎逊位曰：「臣闻三才虽殊，其致则一，故世道休明，五福攸应，政有失德，咎征必显。臣抑又闻之，台辅之职，论道赞契，上佐人主，理阴阳位，以德授则和气淳穆，寇窃非据则&#见于天。是以陈平有辞，不滥主者之局；邴吉停驾，大惧牛喘之由。斯固有国之所同，天人之远旨。陛下圣哲御世，光隆宜休征表祥，醴泉毖涌。

而顷阴阳隔并，亢旱成灾，秋无严霜，冬无积雪，疾厉之气弥历四时，此岂非任失其人，覆餗之咎？臣以庸短，自毕凡流，谬逢嘉运，叨恩在昔，陛下忘其不腆，又重之以今任，正位槐鼎，统理神州，珥貂衣衮，总录朝端，内外要重，顿萃微躬，穷极宠贵，人臣莫比。令德居之，犹或难称，矧伊陋昧，何以充任？此之易了，不俟。」明识但受命之始，属值时艰，六戎亲戒，忧及社稷，诚是臣下致节忘身之时，当有何心，尘挠圣听，所以僶俯从事，循墙驰驱，志在宣力，虑不及远。既鲸鲵折首，西夏底定，便宜其本怀避贤谢拙，而常人偷安，日甘一日，实亦仰佩天眷，未能自已。荏苒推迁，忽及三载，遂令负乘之衅彰着，幽明愆伏之灾患缠氓庶，上缺皇朝缉熙之美，下增官谤覆折之灾。伏念惶赧，五情飞散，虽日厚颜，何以宁处？不远而复，大易攸称，小惩大戒，细人之福，近复之美，非所敢觖。惩戒之幸，窃怀庶几。今履端惟始，朝庆礼毕，辄还私门，思愆家巷，庶微塞天谴，少弭谤讟。伏愿鉴其所守，即而许之。临启愧塞，不自宣尽。先是彭城王义康为荆州刺史，镇江陵，平陆令河南成粲与弘书曰：「仆闻轨物设教，必随时制宜，世代盈虚，亦与之消息。夫势之所处，非亲不居，是以周之宗盟，异姓为后，权轴之要任，归二南。斯前代之明，当今之显辙。明公位极台鼎，四海具瞻，劬劳夙夜，义同吐握，而总录百揆，兼牧畿甸，功实盛大，莫之与俦。天道福谦，宜存挹损。」骠骑彭城王道德昭备，上之懿弟，宗本归源，所应推先，宜出列藩，齐光鲁卫。明公高枕论道，理阴阳则天下和平，灾害不作，福庆与大宋升降，享年与松乔齐久，名垂万代，岂不美欤？弘本有退志，挟粲言，由是固自陈请，乃降为卫将军，开府仪同三司。六年，弘又上表曰：「臣闻异姓为后，宗周之明义，亲不在外，有国之所先，故鲁长滕君，春秋所美，楚出弃疾，前史垂诫。矧乃茂亲明德，道光一时，述职侯甸，朝政弗及，而以庶族庸陋，浮华之臣，超逾先典，居中赞契，岂所以宪章古式，缉熙治道？」骠骑将军臣义康徽猷渊邈，明德弥劭，敷政江汉，化被荆南，缙绅属情，想乐当务，周旦之寄，不谋同词，分陕虽重，比此为轻。臣实空暗，阶恩逾越，俯积素餐，仰玷盛。化公私，二三无一而可。昔孙叔未进，优孟见展季在下，臧文贻讥。况道隆地昵，义兼前礼，臣于古人无能为役。负乘窃位，万物谓何？虽曰厚颜，胡宁以处？斯亡之惧，实疚其心。乞解州录，以允民望。伏愿陛下远存至公，近鉴丹款，俯顺朝野，改授亲贤。岂惟下臣获免大戾，凡厥众隶，孰不庆幸？

若天眷罔已，脱复迟回，请出臣表。逮闻外内朝议，舆诵或有可择。诏曰：省表远拟隆周经国之体，近述大易卑牧之志。三复冲旨，良用怃然。公体道渊虚，明识经远，毗翼艰难，勋猷光茂，俾朕获辰居垂拱，司契委成。岂容高逊总录，固辞神州，使成务有亏，以重朕之不德邪？深存体国，所望寅亮骠骑亲贤之寄，地均旦奭，还入内辅，参赞机务，辄敬从所执。义康由是代弘为司徒，与之分录。弘又表曰：近冒表闻披陈愚管，实冀天鉴体其至诚，而奉被还诏，未蒙酬察，徒尘圣览，仰延优旨。顾影&#惶罔识攸厝。臣忝荷要重，四载于今，既违前史量力之诫，又微古人进贤之美。尸位固宠，日积官谤。旋观周行，兴愧已后，况在亲贤，朝野归德，甫思引身，曷云能补？惟尘大典，亏丧已多，不悟天眷之隆，复垂恩奖，名器弗改，蒙宠如旧。感愚自揆，茫若无涯。臣义康既总录百揆，毗赞盛化，忝厕下风，谘凭有所。内朝细务，庶可免竭。神州任重，望实兼该，臣何人斯？寇窃不已，为尔推迁覆败将及。就无人事之愆，必有阴阳之患。伏念惟忧，疹如疾首，不知何理可以自安？但成旨已决，涣汗难反。加臣懦劣，少无此志，进不能抗言陈辞以死自固，退不能重茧置冰，鲜食为瘠，祗畏天威，遂复俯仰至于摄督所部，料综文案，曹局吏役所须不多，其余文武皆为冗长。相府初建，或有未充，请留职僚同事而已。自此以外，及诸资实，一送司徒。臣受恩深重，休戚是预，义无虚饰，苟自贬损，伏愿圣察，特垂许顺。不令诚诉其见抑夺。上又诏曰：「卫军表如此，司徒宜须事力，可顺公雅怀，割二千人配府资储，不烦事送。弘博练治体，留心庶事，斟酌时宜，每存优允。」与八座丞郎疏曰：「同位犯法，无士人不罪之科。然每至诘谪，辄有请诉。若垂恩宥，则法废不可行；依事纠责，则物以为苦怨。宜更为其制，使得忧苦之衷也。」又主守偷五匹，常偷四十匹，并加大辟。议者咸以为重，宜进主偷十匹，常偷五十匹死，四十匹降以补兵。既得小宽民命，亦足以有惩也。想各言所怀。左丞江奥议：「士人犯盗赃不及弃市者，刑竟自在赃污淫盗之目，清议终身，经赦不原。当之者足以塞愆，闻之者足以诫。若复雷同群小，谪以兵役，愚谓为苦。符伍虽比屋邻居，至于士庶之际，实自天隔。舍藏之罪，无以相关。奴客与符伍交接有所藏蔽，可以得知。是以罪及奴客，自是客身犯愆，非代郎主受罪也。如其无奴，则不应坐。」右丞孔默之议：「君子小人既杂为符伍，不得不以相检。为义士庶虽殊，而理有闻察。譬百司居上，所以下不必躬亲而后同坐。

是以犯违之日，理自相关。今罪其养子典计者，盖义存戮仆。如此则无奴之室，岂得晏安？但既云复士，宜令输赎。常盗四十匹，主守五匹，降死补兵。虽大存宽惠以纾民命，然官及二千石及失节士大夫时有犯者，罪乃可戮，恐不可以补兵也。谓此制可施小人士人，自还用旧律。」尚书王淮之议：「昔为山阴令，士人在伍谓之押符，同伍有愆得不及坐。士人有罪，符伍纠之，此非士庶殊制，实使即刑当罪耳。夫束修之胄，与小人隔绝，防检无方，宜及不逞之士，事接群细，既同符伍，故使纠之。于时行此，非唯一处。」左丞议：「奴客与邻伍相关，可得检察。符中有犯，使及刑坐，即事而求，有乖实理。有奴客者，类多使役，东西分散，住家者少，其有停者，左右驱驰，动止所须。」出门甚寡，典计者在家，十无其一。奴客坐伍，滥刑必众，恐非立法当罪本旨。右丞议：士人犯偷，不及大辟者，宥补兵。虽欲弘士，惧无以惩邪。乘理则君子，违之则小人。制严于上，犹冒犯之。以其宥科犯者或众，使畏法其心，乃所以大宥也。且士庶异制，意所不同。殿中郎谢元议，谓宜先治其本，然后其末可理。本所以探士大夫于符，而末所以检小人。邪可使受检于小人邪？士犯坐奴，是士庶天隔，则士无弘庶之由，以不知而押之于伍，则是受检于小人也。然则小人有罪，士人无事，仆隶何罪而令坐之？若以实相交关，贵其闻察，则意有未因。何者？名实殊章，公私异令。奴不押符，是无名也。民之赀财，是私贱也。以私贱无名之人，豫公家有实之任，公私混淆，名实非允。由此而言，谓不宜坐，还从其主于事为宜。无奴之士，不在此例。若士人本检小人，则小人有过，已应获罪，而其奴则义归戮仆。然则无奴之士，未合宴安，使之输赎于事，非谬。二科所附，惟制之本耳。此自是辩章二本，欲使各从其分。至于求之管见，宜附前科，区别士庶于义为美。盗制，按左丞议：士人既终不为兵革，幸可同宽宥之惠，不必依旧律。于议咸允。吏部郎何尚之议：按孔右丞议，士人坐符伍为罪，有奴罪，奴无奴输赎。既许士庶缅隔，则闻察自难，不宜以难知之事定以必知之法。夫有奴不贤，无奴不必不贤。今多僮者，傲然于王宪；无仆者，怵迫于时网。是为恩之所沾，恒在程卓；法之所设，必加颜原。求之鄙怀，窃所未谢。殿中谓：奴不随主于名分不明，诚是有理。然奴仆实与闾里相关，今都不问，恐有所失。意同左丞议。弘议曰：寻律令既不分别士庶，又士人坐同伍罹谪者，无处无之，多为时恩所宥，故不尽亲谪耳。吴及义兴，适有许陆之徒，以同符合给二千石论。

启丹书已未问，会稽士人。云十数年前，亦有四族坐此被责，以时恩获停。而王尚书云：“人旧无同伍，坐所未之解。恐莅任之日，偶不值此事故邪？”圣明御世，士人诚不忧至苦，然要须临事论通，上干天听，为纷扰，不如近为定科，使轻重有节也。又寻甲符制，蠲士人不传符耳。令史复除，亦得如之，共相押领，有违纠列，了无等衰，非许士人闾里之外也。诸议云：“士庶缅绝不相参知，则士人犯法，庶民得不知。若庶民不许不知，何许士人不知？小民自非超然简独，永绝尘&#者，比门接栋，小以为意，终自闻知，不必须日夕来往也。”右丞百司之言，粗是其况。如衰陵士人，实与里巷关通，相知情状，乃当于冠带小民。今谓之士人，便无小人之坐署，为小民辄受士人之罚，于情于法，不其颇欤？且都令不及士流，士流为轻，则小人令使征预其罚，便事至相纠，闾伍之防，亦为不同。谓士人可不受同伍之&#耳。罪其奴客庸何伤邪？无奴客可令输赎，又或无奴僮为众所明者，官长二千石便当亲临列上，依事遣判：偷五匹、四十匹，谓应见优量者，实以小吏无知，临财易昧，或由疏慢事蹈重科，求之于心，常有可愍，故欲小进匹数，宽其性命耳。至于官长以上，荷蒙禄荣，付以局任，当正己明宪，检下防非，而亲犯科律，乱法冒利，五匹乃已为弘矣。士人无私相偷四十匹，理就使至此，致以明罚，固其宜耳，并何容复加哀矜？且此辈士人可杀不可&#有如诸论本意，自不在此也。近闻之道路，聊欲共论，不呼乃尔难精。既众议纠纷，将不如其已。若呼不应停寝，谓宜集议奏闻决之。圣旨，太祖诏卫军议为允弘。又上言：“旧制，民年十三半役，十六全役，当以十三以上能自营私及公，故以充役。而考之见事，犹或未尽，体有强弱，不皆称年，且在家自随力所能堪，不容过苦移之公役，动有定科。循吏隐恤可。”无其患，庸宰守常，已有勤剧，况值苛政，岂可称言？乃有务在丰役，增进年齿，孤远贫弱，其敝尤深，至今依寄无所，生死靡告，一身之切，逃窜求免，家人远逃，胎孕不育，巧避罗宪，实亦由之。今皇化惟新，四方无事，役召之应，存乎消息，十五至十六，宜为半丁，十七为全，从之。其后弘寝疾，弘表屡乞骸骨，上辄优诏不许。九年，进位太保，领中书监，余如故。其年薨，时年五十四，即赠太保中书监，给节，加羽葆鼓吹，增班剑为十六人，侍中录尚书刺史如故，谥曰文昭公，配食高祖庙廷。其年诏曰：「乃者三逆煽祸，实繁有徒，爰初遵养，暨于明罚，外虞内虑，实维艰难。故太保华容县公弘，故卫将军华，故左光禄大夫昙首，抱义怀忠，乃情同至，筹谋庙堂，竭尽智力，经营艰险，简自朕心。

国耻既雪，尤膺茅土，而并执谦挹，志不命逾，故用伫朝典，将有后命。盛业不究，相系殒落，永怀伤叹，痛恨无已。弘可增封千户，华、昙首封开国县侯，食邑各千户。」护军将军、建昌公彦之，深诚密谟，比踪齐望，其复先食邑，以酬忠勋。又诏：「闻王太保家便已匮乏，清约之美，同规古人，言念始终，情增凄叹，可赐钱百万，米千斛。」世祖大明五年，车驾游幸，经弘墓下，诏曰：「故侍中、中书监、太保、录尚书事、扬州刺史华容文昭公弘，德猷光劭，识明远；故散骑常侍、左光禄大夫、太子詹事豫章文侯昙首，夙尚恬素，理心贞正，并绸缪先眷，契阔屯夷，内亮王道，外流徽誉，以国图令，勋民思茂惠。朕薄巡都外，瞻览坟茔，永言想慨，良深于怀，便可遣使致祭墓所。」弘明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为及书翰仪体，后人皆依仿之，谓为王太保家法。虽历任藩翰，不营财利，薨亡之后，家无余业。而轻率少威仪，性又褊隘，人忤意者，辄面加责辱。少时尝樗蒲，公城子野舍，及后当权，有人就弘求县。辞诉颇切，此人尝以蒲戏得罪，弘诘之曰：「君得钱会戏，何用禄为？」答曰：「不审公，城子野何在？」弘默然。子锡嗣，王敬弘。按《宋书》本传，敬弘，琅邪临沂人也。同高祖讳，故称字。曾祖，晋骠骑将军。祖，胡之，司州刺史。父，茂之，晋陵太守。敬弘少有清尚，起家本国左常侍、卫军参军。性恬静，乐山水，为天门太守。敬弘妻，桓元姊也。敬弘之郡，元时为荆州，遣信要令过。敬弘至巴陵，谓人曰：「灵宝见要，正当欲与其姊集聚耳。我不能为桓氏赘婿。」乃遣别船送妻往江陵。妻在桓氏弥年不迎。山郡无事，恣其游适，累日不回，意甚好之。转桓伟安西长史、南平太守。去官居作塘县界。元辅政及篡位，屡召不下。高祖以为车骑从事中郎、徐州治中从事史、征西将军道规谘议参军。时府主簿宗协亦有高趣，道规并以事外相期&#共酣饮致醉。敬弘因醉失礼，为外司所白。道规即更引还，重申初。燕召为中书侍郎，始携家累自作塘还京邑。久之，转黄门侍郎，不拜。仍除太尉从事中郎，出为吴兴太守。旧居余杭县，悦是举也。寻征为侍中。高祖西讨司马休之，敬弘奉使慰劳。通事令史潘尚于道疾病，敬弘单船送还都，存亡不测。有司奏免官，诏可。未及释朝服，值赦复官。宋国初建，为度支尚书，迁太常。高祖受命，补宣训卫尉，加散骑常侍。元初三年，转吏部尚书，常侍如故。敬弘每被除召，即便祗奉，既到宜退，旋复解官。高祖嘉其志不苟违也。复除庐陵王师，加散骑常侍。

自陈无德，不可师范，令王固让不拜。又除秘书监、金紫光禄大夫，加散骑常侍，本州中正，又不就。太祖即位，又以为散骑常侍、金紫光禄大夫，领江夏王师。元嘉三年，为尚书仆射，关署文案，初不省读&#豫听讼。上问以疑狱，敬弘不对。上变色，问左右：「何故不以讯牒副仆射？」敬弘曰：「臣乃得讯牒读之，政自不解。」上甚不说。六年，迁尚书令。敬弘固让，表求还东，上不能夺，改授侍中、特进、左光禄大夫，给亲信二十人。让侍中、特进，求减亲。信之半不许。及东归，车驾幸冶亭饯送。十二年，征为太子少傅。敬弘诣京师，上表曰：「伏见诏书，以臣为太子少傅，承命震惶，喜惧交悸。臣抱疾东荒，志绝荣观，不悟圣恩，猥复加宠。东宫之重，四海瞻望，非臣薄德所可居之。今内外英秀应选者多，且板筑之下，岂无高逸？而近私愚朽，污辱清朝。呜呼！微臣永非复太平之一物矣。所以牵曳阙下者，实瞻望圣颜，贪系表之旨。臣如此而归，夕死无恨。」诏不许。表疏屡上，终以不拜。东归。上时不豫，自力见焉。十六年，以为左光禄大夫，开府仪同三司，侍中如故。又诣京师，上表曰：「臣比自启，闻谓诚心已达，天鉴元邈，未蒙在宥，不敢宴处，牵曳载驰。臣闻君子行道，忘其为身。三复斯言，若可庶勉。顾惜&#耄志，与愿违礼。年七十，老而传家，家道犹然，况于在国？伏愿陛下矜臣西夕，愍臣一至，特回圣恩，赐反其所。则天道下济，愚心尽矣。」竟不拜。东归。二十三年，重申前命。又表曰：「臣躬耕南澧，不求闻达。先帝拔臣于蛮荆之域，赐以国士之遇。陛下嗣徽，特蒙眷齿。由是感激，委质圣朝。虽怀犬马之诚，遂无尘露之益。年向九十，生理殆尽，永绝天光，沦没丘壑。谨冒奉表，伤心久之。」明年薨于余杭之舍亭山，时年八十。追赠本官。顺帝升明二年，诏曰：「夫涂秘兰幽，贞芳载越徽猷，沈远懋礼，弥昭故侍中左光禄大夫开府仪同三司敬弘，神韵冲简，识寓标峻，德敷象魏，道蔼丘园，高挹荣冕，凝心尘外，清光粹范，振俗淳风。兼以累朝廷赏，声华在咏，而嘉篆阙文，猷策韬里，尚想遥芬。兴怀寝寤，便可详定辉谥，式旌追典。」于是谥为文贞公。敬弘形状短小，而坐起端方。桓元谓之「弹&#八势」。所居舍亭山，林涧环周，备登临之美。时人谓之「王东山」。太祖&#问为政得失，敬弘对曰：「天下有道，庶人不议。」上高其言。左右常使二老婢，戴五绦五。辫着青纹&#襦，饰以朱粉。女适尚书仆射何尚之弟述之。敬弘&#往何氏看女，值尚之不在，寄斋中卧。俄顷，尚之还，敬弘使二婢守合，不听尚之入，云：“正热，不堪相见，君可且去。

”尚之于是移于他室。子恢之被召为秘书郎，敬弘为求奉朝请，与恢之书曰：“秘书有限，故有竞；朝请无限，故无竞。吾欲使汝处于不竞之地。”太祖嘉而许之。敬弘见儿孙，岁中不过一再相见，见辄克日。恢之尝请假还东定省，敬弘克日见之，至日辄不果。假日将尽，恢之乞求奉辞，敬弘呼前，既至合，复不见。恢之于合外拜辞，流涕而去。恢之至新安太守，中大夫恢之弟瓒之。世祖大明中，吏部尚书，金紫光禄大夫，谥曰贞子。瓒之弟升之，都官尚书。升之子延之，升明末为尚书左仆射，江州刺史。王华按《宋书》本传，华字子陵，琅邪临沂人，太保弘从祖弟也。祖荟，卫将军、会稽内史。父廞，太子中庶子、司徒左长史。居在吴。晋隆安初，王恭起兵讨王国宝，时廞丁母忧在家，恭檄令起兵，廞即聚众应之，以女为贞列将军，以女人为官属。国宝既死，恭檄廞起兵之际，多所诛戮，至是不复得已，因举兵以讨恭为名。恭遣刘牢之击廞，廞败走，不知所在。长子泰为恭所杀。华时年十二，在军中与廞相失，随沙门释昙永逃窜。时牢之搜检觅华甚急，昙永使华提衣随后，津逻咸疑焉。华行迟，永呵骂云：“奴子怠懈，行不及我。”以杖捶华数十，众乃不疑，由此得免。遇赦还吴。少有志行，以父存亡不测，布衣蔬食，不交游，如此十余年，为时人所称美。高祖欲收其才用，乃发廞丧，问使华制服。服阕，高祖北伐长安，领镇西将军、北徐州刺史，辟华为州主簿，仍转镇西主簿、治中从事史，历职着称。太祖征江陵，以为西中郎主簿，迁咨议参军，领录事。太祖进号镇西，复随府转。太祖未亲政，政事悉委司马张卲。华性尚物，不欲人在己前。卲性豪，每行来常引夹毂。华出入乘牵车，从者不过二三，以矫之&#于城内相逢，华阳不知是卲，谓左右：“此卤簿甚盛，必是殿下出行。”乃下牵车，立于道侧。及卲至，乃惊。卲白服登城，为华所纠，坐被征。华代为司马、南郡太守，行府州事。太祖入奉大统，以少帝见害，疑不敢下。华建议曰：“羡之等受寄崇重，未容便敢背德废主。若存虑其将来受祸，致此杀害，盖由每生情多，宁敢一朝顿怀逆志？且三人势均，莫相推伏，不过欲握权自固，以少主仰待耳。今日就征，万无所虑。”太祖从之，留华总后任。上即位，以华为侍中，领骁骑将军，未拜，转右卫将军，侍中如故。先是，会稽孔&#子为太祖镇西咨议参军，以文义见赏，至是为黄门侍郎，领步兵校尉&#子先为高祖太尉主簿，陈损益曰：「隆化之道，莫先于官得其才；枚卜之方，莫若人慎其举。虽复因革不同，损益有物，来贤审官，未之或改。

」师锡佥曰：「焕乎钦明之诰，拔茅征吉，着于幽贲之爻。晋师有成，瓜衍作赏；楚乘无入，蒍贾不贺。今旧命惟新，幽人引领。韶之尽美，已备于振纲；武之未尽，或存于理目。虽九官之职，未可备举；亲民之选，尤宜在先。愚欲使天朝四品官外，及守牧各举一人，堪为二千石长吏者，以付选官，随缺叙用。得贤受赏，失举任罚。夫惟帝之难，岂庸识所易？然举尔所知，非求多人。因百官之明，孰与一识之见？执咎在己，岂容徇物之私？今非以选曹所铨，果于乖谬；众职所举，必也惟良。盖宜使求贤辟其广涂，考绩取其少殿。若才实拔群，进宜尚德。治阿之宰，不必计年；免徒之守，岂限资秩？自此以还，故当才均以资，资均以地。宰&#之官，诚曰吏职；然监观民瘼，翼化宣风，则隐厚之求，急于刀笔；能事之功，接于德心。以此论才行之年岁，岂惟政无秕&#民庇手足？而况将使公路日清，私请渐塞，士多心竞，仁必由己，处士砥自求之节，仕子藏交驰之情&#子庸微，不识治体，冒昧陈愚，退惧违谬&#子与华并有富贵之愿，自羡之等秉权，日夜构之于太祖&#子尝东归，至金昌亭，左右欲泊船&#子命去之曰：「此弒君亭，不可泊也。」华每闲居讽咏，常诵王粲《登楼赋》曰：「冀王道之一平，假高衢而骋力。」出入逢羡之等，每切齿愤&#叹曰：「当见太平时！」不元嘉二年&#子病卒，三年诛羡之等。华迁护军侍中，如故。宋世惟华与南阳刘湛不为饰让，得官即拜，以此为常。华以情事异人，未尝预宴集，终身不饮酒，有燕不之诣。若宜有论事者，乘车造门，主人出，车就之。及王弘辅政，而弟昙首为太祖所任，与华相埒。华尝谓己力用不尽，每叹息曰：「宰」相顿有数人，天下何由得治？四年卒，时年四十三。追赠散骑常侍、卫将军。九年，上思诛羡之之功，追封新建县侯，食邑千户，谥曰宣侯。世祖即位，配飨太祖庙庭。子宣侯嗣王昙首按《宋书》本传，昙首，琅邪临沂人，太保弘少弟也。幼有业，尚，除著作郎，不就。兄弟分财，昙首唯取图书而已。辟琅邪王大司马属，从府公修复洛阳园陵。与从弟球俱诣高祖，时谢晦在坐。高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。”昙首答曰：“既从神武之师，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悦。行至彭城，高祖大会戏马台，豫坐者皆赋诗。昙首文先成，高祖览读，因问弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如臣，门户何寄？”高祖大笑。昙首有识局智度，喜愠不见于色，闺门之内，雍雍如也。手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人。

太祖为冠军、徐州刺史，留镇彭城，以昙首为府功曹。太祖镇江陵，自功曹为长史，随府转镇西长史。高祖甚知之，谓太祖曰：“王昙首沈毅有器度，宰相才也，汝每事咨之。”景平中有龙见西方，半天腾上，荫五彩云，京都远近聚观。太史奏曰：“西方有天子气。”太祖入奉大统，上及议者皆疑不敢下。昙首与到彦之从兄华固劝上，犹未许。昙首又固陈，并言天人符应，上乃下。率府州文武严兵自卫，台所遣百官众力不得近。部伍中兵参军朱容子抱刀在平乘户外，不解带者数旬。既下，在道有黄龙出，负上所乘舟，左右皆失色。上谓昙首曰：“此乃夏禹所以受天命，我何堪之。”及即位，又谓昙首曰：“非宋昌独见，无以致此。”以昙首为侍中，寻领右卫将军，领骁骑将军，以朱容子为右军将军。诛徐羡之等，平谢晦，昙首及华之力也。元嘉四年，车驾出北堂，尝使三更竟开广莫门，南台云应须白虎幡、银字棨，不肯开门。尚书左丞羊元保奏免御史中丞傅隆以下。昙首继启曰：“既无墨敕，又阙幡棨，虽称上旨，不异单刺。”元嘉二年，虽有再开门例，此乃前事之违，今之守旧未为非礼。但既据旧使应有疑，却本末曾无此状，犹疑厥咎其不请。白虎幡、银字棨，致门不时开，由尚书相承之失，亦合纠正。上特无所问，更立科条，迁太子詹事，侍中如故。晦平后，上欲封昙首等，会燕集，举酒劝之，因拊御&#曰：「此坐非卿兄弟，无复今日。」时封诏已成，出以示昙首。昙首曰：「近日之事，舋难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。臣等虽得仰凭天光，效其毫露，岂可因国之灾，以为身幸？陛下虽欲私臣，当如直史何？」上不能夺，故封事遂寝。时兄弘录尚书事，又为扬州刺史，昙首为上所亲委任，兼两宫。彭城王义康与弘并录，意常怏怏，又欲得扬州，形于辞旨。以昙首居中，分其权任，愈不悦。昙首固乞吴郡。太祖曰：「岂有欲建大厦而遗其栋梁者哉？贤兄比屡称疾，固辞州任，将来若相申许者，此处非卿而谁？亦何吴郡之有？」时弘久疾，屡逊位，不许。义康谓宾客曰：「王公久疾不起，神州讵合卧治？」昙首劝弘减府兵之半，以配义康，义康乃悦。七年卒，太祖为之恸。中书舍人周起侍侧曰：「王家欲衰，贤者先殒。」上曰：「直是我家衰耳。」追赠左光禄大夫，加散骑常侍，詹事如故。九年，以预诛羡之等谋，追封豫宁县侯，邑千户，谥曰文侯。世祖即位，配飨太祖庙庭。子僧绰嗣，别有传。少子僧虔，升明末为尚书令。殷景仁，按《宋书》本传，景仁，陈郡长平人也。曾祖融，晋太常。祖茂，散骑常侍、特进、友、光禄大夫。

父道裕，蚤亡。景仁少有大成之量，司徒王谧见而以女妻之。初为刘毅后军参军，高祖太尉行参军，建议宜令百官举才，以所荐能否为黜陟。迁宋台秘书郎、世子中军参军，转主簿，又为骠骑将军道怜主簿。出补衡阳太守，入为宋世子洗马，仍转中书侍郎。景仁学不为文，敏有思致，口不谈义，深达理体。至于国典、朝仪、旧章、记注，莫不撰录。识者知其有当世之志也。高祖甚知之，迁太子中庶子。少帝即位，入补侍中，累表辞让，又固陈曰：「臣志干短弱，历着出处，值皇涂隆泰，身荷恩荣，阶牒推迁，日月频积。失在饕餮，患不自量，而奉闻。今授固守愚心者，窃惟殊次之宠，必归器望，喉唇之任，非才莫居。三省诸躬，无以克荷，岂可苟顺甘荣，不知进退？上亏朝举，下贻身咎。求之公私，未见其可。顾涯审分，诚难庶几，逾方越序，易以诫惧。所以俯仰周偟，无地宁处。若惠泽广流，兰艾同润，回改前旨，赐以降阶，虽实不敏，敢忘循命。臣迕违之愆，既已屡积，宁当徒尚浮采，尘黩天听？丹情悾款，仰希照察。」诏曰：「景仁退挹之怀，有不可改，除黄门侍郎，以申君子之请。寻领射声，顷之转左卫将军。太祖即位，委遇弥厚，俄迁侍中，左卫如故。时与侍中右卫将军王华、侍中骁骑将军王昙首、侍中刘湛四人并时为侍中，俱居门下，皆以风力局干，冠冕一时，同升之美，近代莫及。」元嘉三年，车驾征谢晦，司徒王弘入居中书下省，景仁长直，共掌留任。晦平，代到彦之为中领军，侍中如故。太祖所生章太后早亡，上奉太后所生苏氏甚谨。六年，苏氏卒，车驾亲往临哭，下诏曰：「朕夙罹偏罚，情事兼常，每思有以光隆懿戚，少申罔极之怀。而礼文遗逸，取正无所，监之前代用否又殊，故惟疑累年在心未遂。苏夫人奄至倾殂，情礼莫寄，追思远恨，与事而深。日月有期，将卜窀穸，便欲粗依《春秋》以贵之义，式遵二汉推恩之典。但动藉史笔，传之后昆，称心而行，或容未允，可时共详论，以求其中。执笔永怀，益增感塞。」景仁议曰：「至德之感，灵启厥祥，文母俔天，实熙皇祚。主上聿遵先典，号极徽宗，以贵之义，礼尽于此。苏夫人阶缘戚属，情以事深，寒泉之思，实感圣怀。明诏爰发，询求厥中。谨寻汉氏推恩加爵，于时承秦之弊，儒术蔑如，自君作故，罔或前典，惧非盛明所宜轨蹈。晋监二代，朝政之所因，君举必书，哲王之所慎体至。」公者，悬爵赏于无私；奉天统者，每屈情以申制。所以作孚万国，贻则后昆。臣豫蒙博逮，谨露庸短，上从之。丁母忧，葬竟，起为领军将军，固辞。上使纲纪代拜，遣中书舍人周赳舆载还府。

九年，服阕，迁尚书仆射、太子詹事。刘湛代为领军，与景仁素善，皆被遇于高祖，俱以宰相许之。湛尚居外任，会王弘、华昙首相继亡，景仁引湛还朝，共参政事。湛既入，以景仁位遇本不逾己，而一旦居前，意甚愤愤。知太祖信仗景仁，不可移夺，乃深结司徒彭城王义康，欲倚宰相之重以倾之。十二年，景仁复迁中书令，护军仆射如故。寻复以仆射领吏部，护军如故。湛愈忿怒。义康纳湛言，毁景仁于太祖。太祖遇之益隆。景仁对亲旧叹曰：「引之令入，入便噬人。」乃称疾解职，表疏累上，不见许，使停家养病。发诏遣黄门侍郎省疾。湛议遣人若劫盗者于外杀之，以为太祖虽知，当有以处，终不能伤至亲之爱。上微闻之，迁景仁于西掖门外晋鄱阳主第，以为护军府，密迩宫禁，故其计不行。景仁卧疾者五年，虽不见上，而密表去来，日中以十数。朝政大小，必以问焉。影迹周密，莫有窥其际者。收湛之日，景仁使拂拭衣冠，寝疾既久，左右皆不晓其意。其夜，上出华林园延贤堂，召景仁，犹称脚疾，小&#舆以就坐。诛讨处分，一皆委之。代义康为扬州刺史，仆射领吏部如故。遣使者授印绶，主簿代拜。拜毕，便觉其情理乖错。性本宽厚，而忽更苛暴，问左右曰：「今年男婚多，女嫁多，是冬大雪。」景仁乘舆出听事观望，忽惊曰：「当阁何得有大树？」既而曰：「我误邪？」疾转笃。太祖谓不利在州，司使还住仆射下省为州，凡月余卒。或云见刘湛为崇，时年五十一。追赠侍中、司空，本官如故，谥曰文成公。上与荆州刺史衡阳王义季书曰：「殷仆射疾患少日，奄忽不救，其识具经远，奉国竭诚，周游缱绻，情兼常。」痛民望，国器遇之为难，惋叹之深，不能已已。汝亦同不往矣？如何？世祖大明五年，行幸经景仁墓，诏曰：「司空文成公景仁，德量淹正，风识明允，徽绩忠谟，夙达先照，惠政茂誉，实留民属。近瞻丘坟，感往兴悼，可遣使致祭。」王球按《宋书》本传，「球字倩玉，琅邪临沂人，太常惠从父弟也。父谧，司徒。球少与惠齐名，美容止，除著作佐郎，不拜。寻除琅邪王大司马行参军，转主簿，豫章公世子中军功曹。宋国初建，拜世子中舍人。高祖受命，仍为太子中舍人，宜都王友，转谘议参军，以疾去职。元嘉四年，起为义兴太守。从兄弘为扬州，服亲不得相临，加宣威将军。在郡有宽惠之美，徙太子右卫率，入为侍中，领冠军将军，又领本州大中正，徙中书令，侍中如故，迁吏部尚书。球公子简贵，素不交游，筵席虚静，门无异客。尚书仆射殷景仁、领军刘湛并执重权，倾动内外。球虽通家姻戚，未尝往来，颇好文义，唯与琅邪颜并之相善。

居选职，接客甚希，不视求官书疏，而铨衡有序，朝野称之。本多羸疾，屡自陈解，迁光禄大夫，加金章紫绶，领卢陵王师兄子。履进利为行，深结刘湛，委诚大将军彭城王义康，与刘斌、孔引、季等并有异志。球每训厉不纳。自大将军从事中郎，转太子中庶子，流涕诉义康，不愿违离，以此复为从事中郎。太祖甚衔之。及湛诛之夕，履徒跣告球，球命为取履，先温酒与之，谓曰：「常日语汝何如？」履怖惧不得答，球徐曰：「阿父在，汝亦何忧？」命左右扶即还斋。上以球故，履得免死，废于家。十七年，球复为太子詹事，大夫王师如故，未拜，会殷景仁卒，因除尚书仆射，王师如故。素有脚疾，录尚书江夏王义恭谓尚书何尚之曰：「当今乏才，群下宜加戮力，而王球放恣如此，恐宜以法纠之。」尚之曰：「球有素尚加，又多疾，应以淡退求之，未可以文案索也。」犹坐白衣领职时。群臣召见，多不即前，卑疏者或至数十日，大臣亦有十余日不被见者，唯球辄去，未尝肯停。十八年卒，时年四十九，追赠特进金紫光禄大夫，加散骑常侍。无子，从孙奂为后。大明末，吴兴太守何尚之按《宋书》本传，尚之字彦德，庐江灊人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭谨有行业。姨适沛郡刘璩，与叔度母情爱甚笃。叔度母蚤卒，奉姨有若所生。姨亡，朔望必往致哀，并设祭奠，食并珍新，躬自临视。若朔望应有公事，则先遣送祭，皆手自料简，流涕对之。公事毕即往致哀，以此为常。至三年服竟。义熙五年，吴兴武康县民王延祖为劫，父睦以告官。新制凡劫身斩刑，家人弃市。睦既自告于法，有疑。时叔度为尚书，议曰：「设法止奸，本于情理，非一人为劫，阖门应刑，所以罪及同产，欲开其相告，以出为恶之身。睦父子之至性，容可悉共逃亡，而割其天属，还相缚送。螫毒在手，解腕求全于情，可愍，理亦宜宥。使凶人不容于家，逃刑无所，乃大绝根源也。」睦既纠送，则余人无应复告，并全之。后为金紫光禄大夫，吴郡太守，加秩中二千石。太保王弘称其清身洁己。元嘉八年卒。尚之少时颇轻薄，好樗蒲。既长折节蹈道，以操立见，称为陈郡谢混所知，与之游处。家贫，起为临津令。高祖领征南将军，补府主簿。从征长安，以公事免。还都，因患劳疾，积年饮妇人乳乃得差。以从征之劳，赐爵都乡侯。少帝即位，为庐陵王义真车骑谘议参军。义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等不协，每有不平之言，尚之谏戒不纳。义真被废，入为中书侍郎。太祖即位，出为临川内史，入为黄门侍郎，尚书吏部郎，左卫将军。父忧去职，服阕复为左卫，领太子中庶子。

尚之雅好文义，从容赏会，甚为太祖所知。十二年，迁侍中，中庶子如故。寻改领游击将军。十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许，乃以尚之为尹。立宅南郭外，置元学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川苟子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣并慕道来游，谓之南学。女适刘湛子黯，而湛。与尚之意好不笃，湛欲领丹阳，乃徙尚之为祠部尚书，领国子祭酒，尚之甚不平。湛诛，迁吏部尚书。时左卫将军范在参机密，尚之察其意趣异常，白太祖宜出为广州，若在内舋成，不得不加以鈇钺。"屡诛大臣，有亏皇化。上曰："始诛刘湛等，方欲超升后进，事迹未彰，便豫相黜斥，万方将谓卿等不能容才，以我为信受谗说。但使共知如此，不忧致大变也。"后谋反伏诛，上嘉其先见，国子学建，领国子祭酒，又领建平王师，乃徙中书令、中护军。二十三年，迁尚书右仆射，加散骑常侍。是岁，造元武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏，乃止。时又造华林园，并盛暑役人工，尚之又谏宜加休息，上不许，曰："小人常自暴背，此不足为劳。"时上行幸还，多侵夕，尚之又表谏曰："万乘宜重尊，不可轻。此圣心所鉴，岂假臣启？舆驾比出还，多冒夜，群情倾侧，实有未宁。清道而动，帝王成则，古今深诫。安不忘危，若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏。但臣等碌碌，每存顺嘿耳。伏愿少采愚诚，思垂省察，不以人废，适可以慰四海之望。"亦优诏纳之。先是，患货重，铸四铢钱，民间颇盗铸，多剪凿古钱以取铜，上患之。二十四年，录尚书江夏王义恭建议，以一大钱当两，以防剪凿，议者多同。尚之议曰："伏鉴明命，欲改钱制，不劳采铸，其利自倍，实救弊之弘算，增货之良术。求之管、浅，犹有未譬。夫泉贝之兴，以估货为本，事存交易，岂假数多？人少则币轻，数多则物重，多少虽异，济用不殊。况复以一当两，徒崇虚价者邪？凡创制改法，宜从民情，未有违众矫物而可久也。泉布废兴，骤议前代，赤仄、白金，俄而罢息，六货愦乱，民泣于市，良由事不画一，难用遵行。自非急病权时，宜守久长之业，烦政曲杂，致远常泥。且货偏则民病，故先王立井田以一之，使富不淫侈，贫不过匮。虽兹法久废不可顿施要宜，而近粗相放拟。若今制遂行，富人赀货自倍，贫者弥增其困，惧非所以欲均之意。又钱之形，或大小多品，直云大钱，则未知其格。若止于四铢、五铢，则文皆古篆，既非下走所识，加或漫灭，尤难分明。公私交乱，争讼必起，此最是其深疑者也。命旨兼虑，剪凿日多，以至消尽。

鄙意复谓，殆无此嫌。民巧虽密，要有踪迹，且用钱货铜事可寻检。直由属所怠纵，纠察不精，致使立制以来，发觉者寡。今虽有悬金之名，竟无酬与之实。若申明旧科，禽获即报，畏法希赏，不日自定矣。愚者之议，智者择焉。猥参访逮，敢不输尽。吏部尚书庾炳之，侍中太子左卫率萧思话，中护军赵伯符，御史中丞何承天，太常郗敬叔，并同尚之议。中领军沈演之以为：“龟贝行于上古，泉刀兴自有周，皆所以阜财通利，实国富民者也。历代虽远，资用弥便。但采铸久废，兼丧乱累仍，縻散漂灭，何可胜计。晋迁江南，疆境未廓，或土习其风，钱不普用，其数本少，为患尚轻。今王略开广，声教遐暨，金镪所布，爰逮荒服。昔所不及，悉已流行之矣。用弥旷而货愈狭，加复竞窃剪凿，销毁滋繁。刑禁虽重，奸避方密。遂使岁月增贵，贫室日处暋作，肆力之氓，徒勤不足以赡。诚由货贵物贱，常调未革，弗思厘改，为弊转深。斯实亲教之良时，通变之嘉会。愚谓若以大钱当两，则国传难朽之实，家赢一倍之利。不俟加宪，巧源自绝。施一令而众美兼无，兴造之费，莫盛于兹矣。”上从演之议，遂以一钱当两，行之。经时，公私非便，乃罢。五年，迁左仆射，领汝阴王师，常侍如故。二十八年，转尚书令，领太子詹事。二十九年，致仕于方山，着《退居赋》以明所守。而议者咸谓尚之不能固志。太子左卫率袁淑与尚之书曰：“昨遣修问，承丈人已晦志山田。虽曰年礼宜遵，亦事难斯贵。俾疏班邴魏通美于前，策龚贡山卫。”沦&#乎曩篇，规迨休告，雪涤素怀，冀寻幽之欢，毕阙。元之适，但淑逸；操偏，回野性；梦滞，果兹冲寂。必沈乐忘归，然而巷议涂闻者，谓丈人徽明未耗誉业，方籍傥能屈事康道，降节殉务，舍南濒之操，淑此行求决矣。望眷有积，约日无误，尚之宅在南涧寺侧，故书云“南濒”，《毛诗》所谓“于以采苹，南涧之濒”也。诏书敦劝，上又与江夏王义恭诏曰：“今朝贤无多，且羊孟尚不得告，谢尚之任遇有殊，便未宜申许邪？”义恭答曰：“尚之清忠贞固，历事唯允，虽年在县车，而体独充壮，未相申许，下情所同。”尚之复摄职。羊即羊元保，孟即孟顗，字彦重，本昌安人。兄昶贵盛，顗不就征辟。昶死后，起家为东阳太守，遂历吴郡、会稽、丹阳三郡，侍中、仆射、太子詹事，复为会稽太守，卒官，赠左光禄大夫。子劭，尚太祖第十六女，南郡公主，女适彭城王义康、巴陵哀王休若。尚之既还任事，上待之愈隆。是时复遣军北伐，资给戎旅，悉以委之。元凶弒立，进位司空，领尚书令。时三方兴义，将佐家在都邑，劭悉欲诛之，尚之诱说百端，并得免。

世祖即位，复为尚书令，领吏部，迁侍中、左光禄大夫，领护军将军。寻辞护军，加特进，复以本官领尚书令。丞相、南郡王义宣、车骑将军臧质反，义宣司马竺超民、臧质长史陆展兄弟并应从诛，尚之上言曰：“刑罚得失，治乱所由，圣贤留心，不可不慎。竺超民为贼既遁走，一夫可禽，若反复昧利，即当取之，非唯免愆，亦可要不义之赏。而超民曾无此意，微足观过知仁，且为官保全城府，谨守库藏，端坐待缚。今戮及兄弟，与向始末无论者，复成何异？陆展尽质，复灼然便同之巨逆，于事为重臣，豫蒙顾待，自殊凡隶，苟有所怀，不敢自默。”超民坐者由此得原。时欲分荆州置郢州，议其所居，江夏王义恭以为宜在巴陵，尚之议曰：“夏口在荆江之中，正对沔口，通接雍梁，实为津要，由来旧镇，根基不易。今分取江夏、武陵、天门、竟陵、随五郡为一州，镇在夏口，既有见城。浦大容舫竟陵出道取荆州，虽水路与去江夏不异，诸郡至夏口皆从流，并为利便。湘州所领十一郡，其巴陵边带长江，去夏口密迩，既分湘中，乃更成大，亦可割巴陵属新州，于事为允。上从其议。荆、扬二州户口半天下，江左以来，扬州根本，委荆以阃外，至是并分，欲以削臣下之权，而荆、扬并因此虚耗。尚之建言复合二州，上不许。大明二年，以为左光禄，开府仪同三司，侍中如故。尚之在家常着鹿皮帽，及拜开府，天子临轩，百僚陪位。沈庆之于殿廷戏之曰：「今日何不着鹿皮冠？」庆之累辞爵命，朝廷敦劝甚笃。尚之谓曰：「上虚怀侧席，讵宜固辞？」庆之曰：「沈公不效何公，去而复还也。」尚之有愧色。爱尚文义，老而不休，与太常颜延之论议往反，传于世。立身简约，车服率素，妻亡不娶，又无姬妾。秉衡当朝，畏远权柄，亲戚故旧，一无荐举。既以致怨，亦以此见称。复以本官领中书令。四年疾笃，诏遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊问疾，薨于位，时年七十九。追赠司空，侍中、中书令如故，谥曰简穆公。沈演之按《宋书》本传，演之字台真，吴兴武康人也。高祖充，晋车骑将军、吴国内史；曾祖劲，冠军陈佑长史；祖赤黔，廷尉卿；父叔任，封宁新县男，为建威将军、益州刺史。演之年十一，尚书仆射刘柳见而知之，曰：“此童终为令器。”家世为将，而演之折节好学，读《老子》日百遍，以义理业尚知名。袭父别爵吉阳县五等侯。郡命主簿，州辟从事史、西曹主簿，举秀才，嘉兴令，有能名。入为司徒祭酒，南谯王义宣左军主簿，钱塘令，复有政绩。复为司徒主簿，丁母忧，起为武康令，固辞不免。到县百许日，称疾去官。服阕，除司徒左司掾，州治中从事史。

元嘉十二年，东诸郡大水，民人饥馑。吴义兴及吴郡之钱塘，升米三百。以演之及尚书祠部郎江邃并兼散骑常侍，巡行拯恤，许以便宜从事。演之乃开仓廪以赈饥民，民有生子者，口赐米一斗，刑狱有疑枉，悉制遣之。百姓蒙赖，转别驾从事史，领本郡中正。深为义康所待，故在府州前后十余年。后刘湛、刘威等结党，欲排废尚书仆射殷景仁。演之雅仗正义，与湛等不同。湛因此谗之于义康。尝因论事不合旨，义康变色曰：“自今而后，我不复相信。”演之与景仁素善，尽心于朝廷，太祖甚嘉之，以为尚书吏部郎。十七年，义康出藩，诛湛等，以演之为右卫将军。景仁寻卒，乃以后军长史范为左卫将军，与演之对掌禁旅，同参机密。二十年，迁侍中、右卫将军如故。太祖谓之曰：“侍中领卫，望实优显，此盖宰相便坐，卿其勉之。”上欲伐林邑，朝臣不同，唯广州刺史陆徽与演之赞成上意。及平，赐群臣黄金、生口、铜器等物，演之所得偏多。上谓之曰：“庙堂之谋，卿参其力，平此远夷，未足多建茅土；廓清京都，鸣鸾东岱，不忧河山不开也。”二十一年诏曰：“总司戎政，翼赞东朝，惟允之举，匪贤莫授。侍中领右卫将军演之，清业贞审，器思沈济，右卫将军才应。”通敏理，怀清要，并美彰。出内诚，亮在公，能克懋厥猷，树绩所&#演之，可中领军，可太子詹事。怀逆谋，演之觉其有异，言之太祖。寻事发，伏诛。迁领国子祭酒，本州大中正，转吏部尚书，领太子右卫率。虽未为宰相，任寄不异也。素有心气疾病，历年上使卧疾治事。性好举才，申济屈滞，而谦约自持。上赐女伎，不受。二十六年，车驾拜京陵，演之以疾不从。上还宫，召见自勉，到坐出，至尚书下省，暴卒，时年五十三。太祖痛惜之，追赠散骑常侍，金紫光禄大夫，谥曰贞侯。演之昔与同使，江邃字元远，济阳考城人，颇有文义，官至司徒记室参军，撰《文释传》于世。江湛按《宋书》本传：湛字徽渊，济阳考城人，湘州刺史夷子也。居丧以孝闻，爱好文义，喜弹&#鼓琴，兼明算术。初为著作佐郎，迁彭城王义康司徒行参军，南谯王义宣左军功曹。复为义康司徒主簿，太子中舍人。司空檀道济为子求湛妹婚，不许；义康有命，又不从。时人重其立志。义康欲引与日夕，湛固求外出，乃以为武陵内史。还为司徒从事中郎，迁太子中庶子，尚书吏部郎。随王诞为北中郎将、南徐州刺史，以湛为长史，南东海太守，政事委之。元嘉二十五年，征为侍中，任以机密，领本州大中正。迁左卫将军。时改选学职，以太尉江夏王义恭领国子祭酒，湛及侍中何攸之领博士。

二十七年，转吏部尚书。家甚贫约，不营财利，饷馈盈门，一无所受。无兼衣余食，尝为上所召，值澣衣，称疾经日，衣成然后赴。牛饿驭人求草，湛良久曰：“可与饮。”在选职颇有刻核之讥，而公平无私，不受请谒。论者以此称焉。上大举北伐，举朝以为不可，唯湛赞成之。索虏至瓜步，领军将军刘遵考率军出江上，以湛兼领军军事，处分一以委焉。虏遣使求婚，上召太子劭以下集议，众并谓宜许。湛曰：“戎狄无信，许之无益。”劭怒谓湛曰：“今三王在厄，讵宜苟执异议？”声色甚厉，坐散俱出。劭使班剑及左右推之，殆将侧倒。劭又谓上曰：“北伐败辱，数州沦破，独有斩江湛可以谢天下。”上曰：“北伐自我意，江湛但不异耳。”劭后燕集，未尝命湛，常谓上曰：“江湛人不宜亲也。”上乃为劭长子伟之娉湛第三女，欲以和之。上将废劭，使湛具诏草劭之入弒也。湛直上省，闻叫噪之声，乃匿傍小屋中。劭遣收之，舍吏绐云不在此，兵士即杀舍吏，乃得湛。湛据&#受害，意色不挠，时年四十六。湛五子：恁、恕、愻、法、寿，皆见杀。初湛家数见怪异，未败少日，所眠&#忽有数升血。世祖即位，追赠左光禄大夫，开府仪。同三司，加散骑常侍，本官如故，谥曰忠简公。何偃按《宋书》本传，偃字仲弘，庐江灊人，司空尚之中子也。州辟议曹从事，举秀才，除中军参军，临川王义庆平西府主簿。召为太子洗马，不拜。元嘉十九年，为丹阳丞，除庐陵王友，太子中舍人，中书郎，太子中庶子。时义阳王昶任东官，使偃行义阳国事。二十九年，太祖欲更北伐，访之群臣。偃议曰：「内干胡法宗，宣诏逮问。北伐伏计贼审有残祸，犬羊易乱，歼殄非难，诚如天旨。今虽庙算无遗，而士未精习，缘镇戍充实者寡，边民流散多未附业，控引所资，取给根本，亏根本以殉边患，宜动必万&#无虞。往岁挫伤，续以内衅侮亡取乱，诚为沛然。然淮泗数州实亦雕耗，流佣未归，创痍未起，且攻守不等，客主形异，薄之则势艰，围之则旷日，进退之间，奸虞互起。窃谓当今之弊，易&#方来之寇不深，宜含垢藏疾以齐天道。」迁始兴王浚征北长史，南东海太守。元凶弒立，以偃为侍中，掌诏诰。时尚之为司空尚书令，偃居门下，父子并处权要，时为寒心。而尚之及偃善摄机宜，曲得时誉。会世祖即位，任遇无改，除大司马长史，迁侍中，领太子中庶子。时责百官谠言，偃以为宜重农恤本，并官省事，考课以知能否，增俸以除吏奸，责成良守，久于其职，都督刺史宜别其任。改领骁骑将军，亲遇隆密，有加旧臣。转吏部尚书，尚之去选未五载，偃复袭其迹，世以为荣。

侍中颜竣至是始贵，与偃俱在门下，以文义赏会，相得甚欢。竣自谓任遇隆密，宜居重大，而位次与偃等未殊，意稍不悦。及偃代竣领选，竣愈忿懑，与偃遂有隙。竣时势倾朝野，偃不自安，遂发心悸病，意虑乖僻，上表解职，告医不仕。世祖遇偃既深，备加治疗，名医上药，随所宜须，乃得瘥。时上长女山阴公主，爱倾一时，配偃子戢，素好谈《元注庄子·逍摇篇》，传于世。大明二年卒官，时年四十六。世祖与颜竣诏曰：「何偃遂」。成异世美志，长往与之周旋，重以姻媾，临哭伤怨，良不能已。往矣，如何？宜赠散骑常侍、金紫光禄大夫，本官如故。谥曰靖子。蔡兴宗按《宋书·蔡廓传》：廓子兴宗，年十岁，失父，哀毁有异凡童。廓罢豫章郡还，起二宅，先成东宅，与兄轨。廓亡而馆宇未立，轨罢长沙郡还，送钱五十万，以补宅直。兴宗年十岁，白母曰：「一家由来丰俭必共，今日宅价不宜受也。」母悦而从焉。轨有愧色，谓其子淡曰：「我年六十，行事不及十岁小儿。」寻丧母，少好学，以业尚素，立见称。初为彭城王义康司徒行参军，太子舍人，南平穆王冠军参军，武昌太守。又为太子洗马，义阳王友，中书侍郎，中书令，建平王宏侍中。王僧绰并与兴宗厚善。元凶弒立，僧绰被诛，凶威方盛，亲故莫敢往，兴宗独临哭尽哀。出为司空何尚之长史，又迁太子中庶子。世祖践阼，还先职，迁临海太守，征为黄门郎，太子中庶子，转游击将军，俄迁尚书吏部郎。时尚书何偃疾，患上谓兴宗曰：「卿详练清浊，今以选事相付，便可开门当之，无所让也。」转司徒左长史，复为中庶子，领前军将军，迁侍中。每正言得失，无所顾惮，由是失旨。竟陵王诞据广陵城为逆，事平，兴宗奉旨慰劳。州别驾范义与兴宗素善，在城内同诛。兴宗至广陵，躬自收殡，致丧还豫章旧墓。上闻之，甚不悦。庐陵内史周朗以正言得罪&#付宁州，亲戚故人无敢赡送。兴宗在直，请急诣朗别，上知尤怒，坐属疾多日，白衣领职。寻左迁司空沈庆之长史，行兖州事，还为廷尉卿。有解士先者，告申坦昔与丞相义宣同谋，时坦已死，子令孙时作山阳郡，自系廷尉。兴宗议曰：「若坦昔为戎首，身今尚存，累经肆眚，犹应蒙宥。令孙天属，理相为隐，况人亡事远，追相诬讦，断以礼律，义不合关。」若士先审知逆谋，当时即应闻启，包藏积年，发因私怨，况称风声路传，实无定主，而干黩欺罔，罪合极法。又有讼民严道恩等二十二人，事未洗正，敕以当讯，权系尚方。兴宗以讼民本在求理，故不加械，即若系。尚方于事为苦，又司徒前劾送武康令谢沈及郡县尉还职司十一人，坐仲良铸钱不禽，久已判结，又送郡主簿丘元敬等九人，或下疾假，或去职已久，又加执启事，悉见从出，为东阳太守，迁安陆王子绥后军长史，江夏内史，行郢州事，征还未拜，留为左民尚书。

顷之，转掌吏部。时上方盛淫宴，虐侮群臣，自江夏王义恭以下，咸加秽辱，唯兴宗以方直见惮，不被媟。尚书仆射颜师伯谓议曹郎王&#之曰：「蔡尚书常免昵戏，去人实远&#之曰：「蔡豫章昔在相府，亦以方严不狎，武帝宴私之日，未尝相召，每至官赌，常在胜朋。蔡尚书今日可谓能负荷矣。」大明末，前废帝即位，兴宗告太宰江夏王义恭应须策文，义恭曰：「建立储副本为今日，复安用此？」兴宗曰：「累朝故事，莫不皆然，近永初之末，营阳王即位，亦有文策，今在尚书，可检视也。」不从。兴宗时亲奉玺绶，嗣主容色自若，了无哀貌。兴宗出谓亲故曰：「鲁昭在戚而有嘉容，终之以衅，结大臣，昭子请死，国家之祸，其在此乎？」时义恭录尚书事，受遗辅政，阿衡幼主，而引身避事，政归近习，越骑校尉戴法兴、中书舍人巢尚之专制朝权威行近远。兴宗职管九流，铨衡所寄，每至上朝，辄与令录以下陈欲登贤进士之意，又箴规得失，博论朝政。义恭素性恇桡，阿顺法兴，尝虑失旨，闻兴宗言辄战惧无计。先是大明世奢侈无度，多所造立，赋调烦严，征役过苦，至是发诏悉皆削除，由此紫极殿、南北驰道之属皆被毁坏。自孝建以来，至大明末，凡诸制度，无或存者。兴宗于都坐慨然谓颜师伯曰：「先帝虽非盛德，主要以道始终，三年无改，古典所贵，今殡宫始彻，山陵未远，而凡诸制度兴造不论是非，一皆刊削，虽复禅代，亦不至尔，天下有识，当以此窥人。」师伯不能用。兴宗每陈选事，法兴尚之等辄点定回换，仅有存者。兴宗于朝堂谓义恭及师伯曰：「主上谅暗，不亲万机，而选举密事多被删改，复非公笔，亦不知是何天子意。王景文、谢章等迁授失序。」兴宗又欲为美选，时薛安都为散骑常侍、征虏将军、太子左率，殷常为中庶子。兴宗先选安都为左卫将军，常侍如故；殷常为黄门领校。太宰嫌安都为多，欲单为左卫。兴宗曰：「率卫相去唯阿之间，且已失征虏，非乃超越，复夺常侍顿为降贬。若谓安都晚达微人，本宜裁抑，令名器不轻，宜有贯序，谨依选体，非私安都。」义恭曰：「官宜加超授者，殷常便应侍中，那得为黄门而已。」兴宗又曰：「中庶、侍中相去实远，且安都作率十年，殷常中庶百日，今又领校不为少也。」使选令史颜袆之、薛庆先等往复论执，义恭然后署案。既中旨以安都为右卫，加给事中，由是大忤义恭及法兴等。出兴宗吴郡太守，固辞。郡执政愈怒，又转为新安王子鸾抚军司马、辅国将军、南东海太守、行南徐州事，又不拜，苦求益州。义恭于是大怒，上表曰：「臣闻慎节言语，大易有规，铨序九流，无取裁阙。

」若乃结党连群，讥诉互起，街谈巷议，罔顾听。闻乃撤实，宪制所宜禁经之巨&#侍中、秘书监臣彧自表父疾，必求侍养，圣旨矜体，特顺所陈，改授臣府元僚，兼带军郡。虽臣驽劣，府任非轻，准之前人不为屈。后京郡本以为禄，不计户之少多，遇缺便用，无关高下。抚军长史庄滞府，累朝每陈危苦，内职外守，称未堪依。唯王球昔比，赐以优养，恩慈之厚，不近于薄。前新除吴郡太守兴宗，前居选曹，多不平允，鸿渥含宥，恕其不闲，改任大都。宠均阿辅，仍苦请益州，雅违成命。伏寻扬州刺史子尚、吴兴太守休若，并国之茂戚，鲁卫攸在，犹牧守东山，竭诚抚&#而辞择适情，起自庶族，逮佐北藩，尤无欣荷。御史中丞永昔岁余愆，从恩今授光禄勋臣淹，虽曰代臣，累经降黜，后效未申，以何取进。司徒左长史孔觊，前除右卫，寻徙今职，回换之宜不为少。窃外谈谓彧等咸为失分。又闻兴宗躬自怨怼，与尚书右仆射师伯疏辞旨甚苦。臣虽不见，所闻不虚。臣以凡才，不应机务，谬自幸会，受任三朝，进无古人举贤之美，退无在下献替之绩，致兹纷纭，伏增&#悚然。此源不塞，此风弗变，将亏正道，尘秽盛猷。伏愿圣听，赐垂览察。诏曰：太宰表如此，省以怃然。朕恭承洪绪，思弘盛烈，而在朝陵竞驱扇成风，将何以式扬先德，克隆至化？公体国情深，保厘攸托，便可付外详议。义恭因使尚书令柳元景奏曰：臣义恭表诏书如右，摄曹辨核。尚书袁愍孙牒，此月十七日诣仆射颜师伯，语次因及尚书蔡兴宗有书固辞，今授仍出疏见公，乃者数纸，不意悉何所道。缘此因及朝士，当今圣世，不可使人以为少。今牒数之，朝廷处之实得所。臣等亦自谓得分常多，在门袁愍孙无或措多，而愚意欲启更量出内之宜。刍荛管见，愿在闻彻。选令史宣传密事故，因附上闻。亦外人言此，今辞庆先列今月十八日往尚书袁愍孙论选。事愍孙云：「昨诣颜仆射，出蔡尚书疏见示，言辞甚苦。又云所得亦少。主上践阼始尔，朝士有此人不多，物议谓应美用，乃更恨少。使咨事便启录公。又谢庄此时未老，其疾以转差，今居此任，复为非宜。谓宜中书令才望为允。又孔觊，南士之美，所历已多，近频授即复回改，于理为屈。门下无人，此是名选。又张求人，地可论。其去岁愆戾，非为深罪。依其望复，门下一人张淹替，忝南下，预因休戚。虽屡经愆黜，事亦已久，谓应秘书监带授。」兴宗手迹数纸，文翰炳然，事证明白，不假核辨。愍孙任居官人，职掌铨裁，若有未久，则宜显言，而私加许与，自相选署，托云物论，终成虚诡，隐末出端，还为矛楯。

臣闻九官成让，虞风垂则；诽主怨时，汉罪夙断。况义为身发，言谤朝序，乱辟害政，混秽大猷，纷纭彰谬。上延诏旨，不有霜准轨宪，斯沦请解。兴宗新附官，须事御，收付廷尉法狱治罪，免愍孙所居官。诏曰：「兴宗首乱朝典，允当明宪。以其昔经近侍，未忍尽法，可令思愆，远封愍孙。」窃评自己委咎，物议可以子领职，除兴宗新昌太守。郡属交州，朝廷莫不嗟骇。先是兴宗纳何后寺尼智妃为妾，姿貌甚美，有名京师。迎车已去，而师伯密遣人诱之，潜往载取。兴宗迎人不觉。及兴宗被徙，论者并云由师伯。师伯甚病之。法兴等既不欲以徙大臣为名，师伯又欲止息物议，由此停行。顷之，法兴见杀，尚之被系，义恭、师伯诛，复起兴宗为临海王子顼前军长史、辅国将军、南郡太守，行荆州事，不行。时前废帝凶暴，兴宗外甥袁顗为雍州刺史，劝兴宗行曰：「朝廷形势，人所共见，在内大臣，朝夕难保。舅今出居陕西，为八州事。顗在襄沔，地胜兵强，去江陵咫尺，水陆通便。若朝廷有事，可共立桓文之功，岂与受制凶狂，祸难不测同年而语乎！今不去虎口，而守此危逼，后求复出，岂得哉！」兴宗曰：吾素门平进，与主上甚疏，未容有患。宫省内外人不自保，会应有变。若内难得弭，外衅未必可量。汝欲在外求全，我欲居内免祸，各行所见，不亦善乎？时京城危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离。外难百不一存，重除吏部尚书。太尉沈庆之深虑危祸，闭门不通宾客，常遣左右范羡诣兴宗属事。兴宗谓羡曰：「公闭门绝客，以避悠悠请托耳。身非有求，何为见拒？」还造庆之。庆之遣羡报命，要兴宗令往。兴宗因说之曰：「先帝虽无功于天下，要能定平凶逆，在位十一年，以道晏驾。主上绍临，四海清谧，即位正是举止违衷，小小得失耳，亦谓春秋尚富，进德可期。而比者所行人伦道尽，今所忌惮唯在于公。百姓喁喁，无复假息之望，所冀正在公一人而已。若复坐视成败者，非唯身祸不测，四海重责将有所归。公威名素着，天下所服，今举朝遑遑，人人危怖，指麾之日，谁不景从？如其不断，旦暮祸及。仆昔佐贵府，蒙眷异常，故敢尽言，愿公思为其计。」庆之曰：「仆皆前虑，不复自保，但尽忠奉国，始终以之，正当委天任命耳。加老罢，私门兵力顿阙，虽有其意，事亦无从。」兴宗曰：「当今怀谋思奋者，非要富贵，求功赏各欲免死朝夕耳。殿内将帅正听外间消息，若一人唱首，则俯仰可定。况公威风先着，统戎累朝，诸旧部曲布在宫省，宋越谭金之徒出公宇下，并受生成攸之恩，仁公家口子弟耳，谁敢不从？且公门徒义附，并三吴勇士，宅内奴僮人有数百。

陆攸之今入东讨贼，又大送铠仗在青溪未发，攸之公之乡人，骁勇有胆力，取其器仗以配衣宇下，使攸之率以前驱，天下之事定矣。仆在尚书中，自当率百僚案前世故事，更简贤明以奉社稷。昔太甲罪不加民，昌邑虐不及下，伊尹霍光犹成大事，况今苍生窘急，祸百往代乎？又朝廷诸所行造民间，皆云公悉豫之，今若沈疑不决。当有先公起事者，公亦不免附从之祸。车驾屡幸贵第，醉酣弥留，又闻屏左右，独入合内。此万世一时，机不可失。仆荷养深重，故吐去梯之言，宜详其祸福。庆之曰：「深感君无已意，此事大非仆所能行，事至故当抱忠以没耳。」顷之，庆之果以见忌致祸。时领军王元谟，大将有威名，邑里讹言云已见诛，市道喧扰。元谟典签包法荣者，家在东阳，兴宗故郡民也，为元谟所信，见使至兴宗，因谓曰：「领军殊当忧惧。」法荣曰：「领军此日殆不复食，夜亦不眠，常言收已在门，不保俄顷。」兴宗曰：「领军忧惧，当为方略，那得坐待祸至？」初，元谟旧部曲犹有三千人，废帝颇疑之，彻配监者。元谟太息深怨，启留五百人，岩山营墓事犹未毕。少帝欲猎，又悉唤还城，岩兵在中堂。兴宗劝以此众举事，曰：「当今以领军威名率此为朝廷唱始，事便立&#领军虽复失脚，自可乘轝处分，祸殆不测，勿失事机。君还可白领军。」如此元谟遣法荣报曰：「此亦未易可行，期当不泄君言。」太宗践祚，元谟责所亲故吏郭季产、女婿韦希真等曰：「当艰难时，周旋辈无一言相扣发者。」季产曰：「蔡尚书令包法荣所道非不会机，但大事难行尔。」季产言亦何益？元谟有&#色。右卫将军刘道隆为帝所宠信，专统禁兵，乘舆尝夜幸著作佐郎江宅，兴宗马车从，道隆从车后过，兴宗谓曰：「刘公比日思一闲写。」道隆深达此旨，掏兴宗手曰：「蔡公勿多言。」帝每因朝宴捶欧群臣，自骠骑大将军建安王休仁以下，侍中袁愍孙等咸见陵曳，唯兴宗得免。顷之，太宗定大事，是夜废帝横尸在大医合口。兴宗谓尚书右仆射王景文曰：「此虽凶悖，要是天下之主，宜使丧粗足。若直如此，四海必将乘人时，诸方并举兵反，国家所保唯丹阳、淮南数郡，其间诸县或已应贼，东兵已至永世，宫省危惧。」上集群臣以谋成败，兴宗曰：「今」普天图逆，人有异志，宜镇以静，以至信待人。比者逆徒亲戚布在宫省，若绳之以法，则土崩立至，宜明罪不相及之义。物情既定，人有战心，六军精勇，器甲犀利，以待不习之兵，其势相万耳。愿陛下勿忧。上从之。加游击将军，未拜，迁尚书右仆射，寻领卫尉，又领兖州大中正。太宗谓兴宗曰：「诸处未定，殷琰已复同逆，顷日人情云何？

事当济不？」兴宗曰：「逆之与顺，臣无以辨。今商旅断绝，而米甚丰贱；四方云合，而人情更安。以此卜之，清荡可必。但臣之所忧，更在事后，犹羊公言：『既平之后，方当劳圣虑耳。』」尚书褚渊以手板筑兴宗，兴宗言之不已。上曰：「如卿言，赭圻平，函送袁顗首，敕从登高掖门楼观之。」兴宗潸然流涕，上不悦。事平，封兴宗始昌县伯，食邑五百户，固让不许。封乐安县伯，邑三百户，国秩吏力终以不受。时殷琰据寿阳为逆，遣辅国将军刘&#攻围。四方既平，琰婴城固守。上使中书为诏譬琰。兴宗曰：「天下既定，是琰思过之日，陛下宜赐手诏数行，以相私慰。今直中书为诏，彼必疑谓非真，未是所以速清方难也。」不从，琰得诏谓刘&#诈造，果不敢降，攻战经时，人乃归顺。先徐州刺史薛安都据彭城反，后遣使归顺。太始元年冬，遣张永率军迎之。兴宗曰：「安都遣使归顺，此诚不虚。今宜抚之以和，即安所&#乃遣须单使及咫尺书耳。若以重兵迎之，势必疑惧，或能招引北虏为患不测。叛臣衅重，必宜剪戮，则比者所宥亦已弘矣。况安都外据疆地，密迩边关，考之国计，尤宜驯养。如其遂叛，将生旰食之忧。彭城崄固，兵强将勇，围之既难，攻不可拔，疆塞之虞，二三宜虑。臣为朝廷忧之。」时张永已行，不见从。安都闻大军过淮，婴城自守，要取索虏水战大败，又值寒雪，死者十八九，遂失淮北四州。其先见如此。初永败，问至上，在干明，欲先召司徒建安王。休仁又召兴宗，谓休仁曰：「吾&#蔡仆射以败书示兴宗曰：「我愧卿。」三年春，出为使持节、都督郢州诸军事、安西将军、郢州刺史。坐诣尚书切论，以何始真为咨议参军，初不被许，后又重陈，上怒，贬号平西将军。寻又复号。初，吴兴丘珍孙言论常侵兴宗，珍孙子景先，人才甚美，兴宗与之周旋。及景先为鄱阳郡，值晋安王子勋为逆转，在竟陵为吴喜所杀，母老女&#流离夏口。兴宗至郢州，亲自临哭，致其丧柩，家累令得东还。在任三年，迁镇东将军、会稽太守，加散骑常侍。寻领兵置佐，加都督会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡诸军事，给鼓吹一部。会稽多诸豪右，不遵王宪，又幸臣近习参半宫省，封略山湖，妨民害治，兴宗皆以法绳之。会土全实，民物殷阜，王公妃主邸舍相望，挠乱在所，大为民患，子息滋长，督责无穷，兴宗悉启罢省，又陈原诸逋负，解遣杂役，并见从。三吴旧有乡射礼，久不复修，兴宗行之，礼仪甚整。先是元嘉中，羊元保为郡，亦行乡射。太宗崩，兴宗与尚书令袁粲、右仆射褚渊、中领军刘&#镇军将军沈攸之同被顾命，以兴宗为使持节、都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、征西将军、开府仪同三司、荆州刺史，加班剑二十人，常侍如故。

被征还都，时右军将军王道隆任参内政权重一时，蹑履到前，不敢就席，良久方去，竟不呼坐。元嘉初，中书舍人狄当诣太子詹事王昙首，不敢坐。其后中书舍人王弘为太祖所爱，遇上谓曰：「卿欲作士人，得就王球坐，乃当判耳。」殷刘并杂无所知也，若往诣球，可称旨就席。球举扇曰：「苦不得尔。」弘还依事启闻，帝曰：「我便无如此何，五十年中有此三事。」道隆等以兴宗强正，不欲使拥兵上流，改为中书监、左光禄大夫、开府仪同三司，常侍如故，固辞不拜。兴宗幼立风概，家行尤谨，奉宗姑，事寡嫂，养孤兄子。有闻于世，太子左率王锡妻范，聪明妇人也，有才藻。学见与锡弟僧达书，诘让之曰：「昔谢太傅奉嫂王夫人如慈母，今蔡兴宗亦有恭和之称，其为世所重如此。」妻刘氏早卒，一女甚幼。外甥袁顗始生彖，而妻刘氏亦亡。兴宗姊即顗母也，一孙一侄，躬自抚养。年齿相比，欲为婚姻。每见兴宗，辄言此意。大明初，诏兴宗女与南平王敬猷婚。兴宗以姊生平之怀，屡经陈启，答曰：「卿诸人欲各行己意，则国家何由得婚？且姊言岂是不可违之处邪？」旧意既乖，彖亦他娶。其后彖家好不终，顗又祸败，彖等沦废，当时孤微，理尽。敬猷遇害，兴宗女无子，嫠居。名门高胄，多欲结姻。明帝赤敕适谢氏，兴宗并不许以女适彖。北地傅隆与廓相善，兴宗修父友敬。泰豫元年薨，时年五十八。遗令薄葬，奏还封爵，追赠后授子景元，固辞不受。又奏还封，表疏十余上，见许。诏曰：「景元表如此，故散骑常侍、中书监、左光禄大夫、开府仪同三司、乐安县开国伯。兴宗忠恪立朝，谋猷宣着，往属时难，勋亮帷幄，锡珪分壤，实允通诰。而恳诚慊诉，备彰存没，廉概素情，有絜声轨。景元固陈先志，良以恻然。虽彝典宜全，而哀款难夺，可特申不瞑之请，永矜克让之风。」初，兴宗为郢州府参军，彭城颜敬以式卜曰：「亥年当作公，官有大字者不可受也。」及有开府之授，而太岁在亥，果薨于北禄大夫之号焉。文集传于世。

公辅部名臣列传十五南齐

柳世隆按《南齐书》本传，世隆字彦绪，河东解人也。祖凭，冯翊太守。父叔宗，蚤卒。世隆少有风器，伯父元景，宋大明中为尚书令，独赏爱之，异于诸子。言于孝武帝，得召见。帝曰：“三公一人，是将来事也。”海陵王休茂为雍州，辟世隆为主簿。除西阳王抚军法曹行参军，出为虎威将军、上庸太守。帝谓元景曰：“卿昔以虎威之号为随郡，今复以授世隆，使卿门世不绝，公也。”元景为景和所杀，世隆以在远得免。泰始初，诸州反叛，世隆以门祸获申，事由明帝，乃据郡起兵，遣使应朝廷。弘农人刘僧驎亦聚众应之，收合万人，奄至襄阳万山，为孔道存所破，众皆奔散，仅以身免，逃藏民间。事平，乃出，还为尚书仪曹郎。明帝嘉其义心，发诏擢为太子洗马，出为宁远将军、巴西梓潼太守，还为越骑校尉，转建平王镇北谘议参军，领南泰山太守，转司马、东海太守。入为通直散骑常侍，寻为晋熙王安西司马，加宁朔将军。时世祖为长史，与世隆相遇，甚欢。太祖之谋渡广陵也，令世祖率众下同会京邑，世隆与长流萧景先等戒严待期，事不行。是时朝廷疑惮沈攸之，密为之防，府州器械皆有素蓄。世祖将下都，刘怀珍白太祖曰：“夏口是兵冲要地，宜得其人。”太祖纳之，与世祖书曰：“汝既入朝，当须文武兼资人与汝意合者，委以后事，世隆其人也。”世祖举世隆自代，转为武陵王前军长史、江夏内史，行郢州事。升明元年冬，攸之反，遣辅国将军、中兵参军孙同，宁朔将军、中兵参军武宝，龙骧将军、骑兵参军朱君拔，宁朔将军沈惠真，龙骧将军、骑兵参军王道起三万人为前驱。又遣司马冠军刘攘兵领宁朔将军、外兵参军公孙方平，龙骧将军、骑兵参军朱灵真、沈僧敬，龙骧将军高茂二万人次之。又遣辅国将军王灵秀、丁珍，东宁朔将军、中兵参军王弥之，宁朔将军、外兵参军杨景穆二千匹骑分兵出夏口，据鲁山。攸之乘轻舸，从数百人先大军下，住白螺洲。坐胡&#以望其军，有自骄色。既至郢，以郢城弱小不足攻，遣人告世隆曰：「被太后令，当蹔还都。卿既相与奉国，想得此意。」世隆使人答曰：「东下之师，久承声问，郢城小镇，自守而已。」攸之将去，世隆遣军于西渚挑战。攸之果怒，令诸军登岸，烧郭邑，筑长围攻道。顾谓人曰：「以此攻城，何城不&#昼夜攻战，世隆随宜拒应，众皆披却。世祖初下，与世隆别曰：「攸之一旦为变，焚夏口舟舰，沿流而东，则坐守空城，不可制也。虽留攻城，不可卒拔，卿为其内，我为其外，乃无忧耳。」至是，世祖遣军主桓敬、陈引叔、苟元宾等八军据西塞，令坚壁以待贼疲。

虑世隆危急，遣腹心胡元直潜使入郢城，通援军消息，内外并喜。尚书符曰：「沈攸之出自珑亩，寂寥累世，故司空沈公以从父宗荫爱之若子，羽翼吹嘘得升官次。景和昏悖猜畏，柱臣而攸之凶忍趣利乐祸，请衔诏旨躬行反噬。又攸之与谭金、童泰、壹等暴宠狂朝，并为心膂，同功共体，世号三侯。当时亲昵，情过管鲍。仰遭革运，凶党惧戮，攸之反善图全，用得自免。既杀从父，又虐良朋，虽吕布贩君，郦寄卖友，方之斯人，未足为酷。泰始开辟，网漏吞舟，略其凶险，取其搏噬，故阶乱获全，因祸兴福。攸之&#性空浅躁而无谋，浓湖土崩，本非己力，彭城、下邳望旗宵遁，再弃王师，久应肆法。值先帝宥其回溪之耻，冀有封崤之捷，故得幸会推迁，频烦显授，内端戎禁，外绥万里。圣去鼎湖，远颁顾命，托寄崇深，义感金石。而攸之始奉国讳，喜形于颜，普天同哀，已以为庆。累登蕃岳，自郢迁荆，晋熙王以皇弟代镇，地尊望重，攸之断割候迎，肆意陵略，料择士马，简算器械，权拨精锐，并取自随，郢城所留十不遗一。专恣卤夺，罔顾国典。践荆已来，恒用奸数，既怀异。志兴造，无端乃蹙迫群蛮，骚扰山谷，扬声讨伐，尽户上丁，蚁聚郭邑，伺国衰盛，从来积年，求不解甲，遂四野百县，路无男人，耕田载租，皆驱女弱。自古酷虐，未闻于此。昔岁桂阳内奰，宗庙阽危，攸之任官上流，兵强地广，勤王之举，实宜悉行裁遣，羸弱不满三千，至郢州&#受节度，欲令判否之日，委罪晋熙，招诱剑客，羁绊行侣，窜叛入境，辄加拥护，逋亡出界，必遣穷追，视吏若雠，遇民如草。峻大半之赋，暴参夷之刑，鞭棰国士，全用虏法，一人逃亡，阖宗捕逮，皇朝赦令，初不遵奉，旷荡之泽，长隔彼州，人怀怨望，十室而九。今乃举兵内侮，奸回外炽，斯实恶熟罪成之辰，决痈溃疽之日。幕府过荷朝寄，义百常愤，董御元戎，龚行天罚。今遣新除使持节郢州司州之义阳诸军事平西将军郢州刺史闻喜县开国侯黄回，员外散骑常侍辅国将军骁骑将军重安县开国子军主王敬则，屯骑校尉长寿县开国男军主王宜与，屯骑校尉陈承叔，右军将军葛阳县开国男彭文之，骠骑行参军振武将军邰宰，精甲二万，冲其首&#又遣散骑常侍游击将军临湘县开国男吕安国，持节宁朔将军越州刺史孙昙瓘，屯骑校尉宁朔将军崔慧景，宁朔将军左军将军新亭侯任候伯，龙骧将军虎贲中郎将尹略，屯骑尉南城令曹虎头，辅国将军骁骑将军萧鸾，新除宁朔将军游击将军下邳县开国子垣崇祖等，舳舻二万，骆驿继迈。又遣屯骑校尉苟元宾，抚军参军郭文考，抚军中兵参军程隐&#奉朝请诸袭光等，轻艓一万，截其精要。

骁骑将军周盘龙，后将军成买，辅国将军王敕勤，屯骑校尉王洪范等，铁骑五千，步道继进，先据陆路，断其走伏。持节督雍梁二州郢州之竟陵司州之随郡诸军事征虏将军宁蛮校尉雍州刺史襄阳县开国侯新除镇军将军张敬儿。志节慷慨，卷甲樊邓，水步俱驰，破其巢窟。持节督司州诸军事，征虏将军，司州刺史，领义阳太守，范阳县侯姚道和义烈梗概，投袂方隅，风驰电掩，袭其辎重。万里建旍，四方飞&#莫不总率众师，云翔雷动，人神同愤，远迩并心。今皇上圣明，将相仁爱，约法三章，宽刑缓赋，年登岁阜，家给人足，上有惠民之泽，下无乐乱之心。攸之不识天时，妄图大逆，举无名之师，驱雠怨之众，是以朝野审其易取，含识判其成禽。彼土士民罹毒日久，今复相逼迫，投赴锋刃，交战之日，兰艾难分，去就在机，望思先晓，无使一人迷疑，而九族就祸也。弘宥之典，有如皎日。郢城既不可攻，而平西将军黄回军至西阳，乘三层舰，作羌胡伎，溯流而进。攸之素失人情，本逼以威力，初发江陵，已有叛者，至是稍多。攸之日夕乘马历营抚慰，而去者不息。攸之大怒，召诸军主曰：「我被太后令建义下都，大事若&#白纱帽共着耳。如其不振，朝廷自诛，我百口不关余人。比军人叛散，皆卿等不以为意，我亦不能问叛身。自今军中有叛者，军主任其罪。」于是一人叛，遣十人追，并去不反，莫敢发觉，咸有异计。刘攘兵射书与世隆请降，世隆开门纳之，攘兵烧营而去，火起乃觉。攸之怒衔须咀之，收攘兵兄子天赐，女婿张平虑斩之。军旅大散，攸之渡鲁山岸，犹有数十匹骑自随。宣令军中曰：「荆州城中大有钱，可相与还取，以为资粮。」郢城未有追军，而散军畏蛮抄，更相聚结，可二万人，随攸之将至江陵乃散。世隆乃遣军副刘僧驎道追之，攸之已死。征为侍中，仍迁尚书右仆射，封贞阳县侯，邑二千户。出为左将军，吴郡太守，加秩中二千石。丁母忧，太祖践阼，起为使持节，都督南豫、司二州诸军事，平南将军，南豫州刺史，进爵为公。上手诏与司徒褚渊曰：「向见世隆毁瘠过甚，殆欲不可复识，非直使人恻然，实亦世珍国宝也。渊答曰：「世隆至性纯深，哀过乎礼；事陛下在危尽忠，丧亲居忧，杖而后起。立人之本，二理同极，加荣增宠，足以厉俗敦风。」建元二年，进号安南将军。是时虏寇寿阳，上敕世隆曰：「历阳城大恐，不可卒治，正宜断隔之，深为保固处分。百姓若不将家守城，单身亦难可委信也。」寻又敕曰：「吾更历阳外城，若有贼至，即勒百姓守之，故应胜割弃也。」垣崇祖既破虏，上欲罢并二豫，敕世隆曰：「比思江西萧索，二豫两办为难，议者多云省一足一于事为便，吾谓非乃乖谬，卿以为云何？

可具以闻。」寻授后将军、尚书右仆射，不拜。世隆性爱涉猎，启太祖借秘阁书，上给二千卷。三年出为使持节督南兖、兖、徐、青、冀五州军事，安北将军，南兖州刺史。江北畏虏寇骚动不安，上敕世隆曰：「比有北信，贼犹治兵在彭城，年已垂尽，或当未必送死，然豺狼不可以理推，为备或不可懈。彼郭既无关要用，宜开除使去金城三十丈，政佳耳。发民治之，无嫌。若作三千人食者，已有几米，可指牒付信还。民间若有丁多而细口少者，悉令戍，非疑也。」又敕曰：「昨夜得北使启，锺离闻贼已渡淮，既审送死，便当制加扑。卿好参候之，有急令诸小戍还镇，不可贼至不觉也。贼既过淮，不容迩退散，要应有处送死者，定攻寿阳，吾当遣援军也。」又遣军助世隆，并给军粮。虏退，上欲土断江北，又敕世隆曰：「吕安国近在西土，断郢、司二境上杂民大佳，民始无惊恐。近又令垣豫州断其州内商，得崇祖启事已行竟，近无云云，殊称前代旧意。卿祖兖部中可行此事不？若无所扰，春便就手也。」其见亲委如此。世祖即位，加散骑常侍。世隆善卜，别龟甲价至一万。永明建号，世隆题州斋壁曰：「永明十一年，谓典签李党曰：『我不见也。』入为侍中、护军将军，迁尚书右仆射，领太子右率，雍州大中。正不拜，改授散骑常侍，尚书左仆射，中正如故。湘州蛮动，遣世隆以本官总督伐蛮众军，仍为使持节都督湘州诸军事，镇南将军，湘州刺史，常侍如故。世隆至镇，以方略讨平之。在州立邸治生，为中丞庾杲之所奏，诏原不问。复入为尚书左仆射，领卫尉，不拜。仍转尚书令。世隆少立功名，晚专以谈义自业，善弹琴，世称柳公双璅，为士品第一。常自云：「马&#第一，清谈第二，弹琴第三。」在朝不干世务，垂帘鼓琴，风韵清远，甚获世誉。以疾逊位，改授侍中，卫将军，不拜。转左光禄大夫，侍中如故。九年卒，时年五十。诏给东园秘器，朝服一具，衣一袭，钱一十万，布三百匹，蜡三百斤。又诏曰：「故侍中左光禄大夫贞阳公世隆，秉德居业，才兼经纬，少播清徽，长弘美誉，入参内禁，出赞西牧，专寄郢郊&#挫巨猾，超越前勋，功着一代。及总任方州，民颂宽德，翼教崇闼，朝称元正。忠谟嘉猷，简于朕心，雅志素履，邈不可逾。将登铉味，用变鸿化，奄至薨殒，震恸良深。赠司空，班剑三十人，鼓吹一部，侍中如故，谥曰忠武。」上又敕吏部尚书王晏曰：「世隆虽抱疾积岁，志气未衰，冀医药有效，痊差可期。不谓一旦便为异世，痛怛之深，此何可言。其昔在郢，诚心夙悃，全保一蕃，勋业克着。寻准契阔，增泣悲咽，卿同在情，亦当无已已耶。

」世隆晓数术，于倪塘创墓，与宾客践履，十往五往，常坐一处。及卒，墓正取其坐处焉。着《龟经秘要》二卷，行于世。沈文季按《南齐书》本传：文季字伯达，吴兴武康人。父庆之，宋司空。文季少以宽雅正直见知。孝建二年，起家主簿，征秘书郎。以庆之勋重大明五年，封文季为山阳县五等伯。转太子舍人，新安王北中郎主簿，西阳王抚军功曹，江夏王太尉东曹掾，迁中书郎。庆之为景和所杀，兵杖围宅，收捕诸子。文季长兄文叔谓文季曰：「我能死，尔能报。」遂自缢。文季挥刀驰马去，收者不敢追，遂得免。明帝立，起文季为宁朔将军，迁太子右卫率，建安王司徒司马。赭圻平，为宣威将军。庐江王太尉长史，出为宁朔将军，征北司马，广陵太守，转黄门郎，领长水校尉。明帝宴会朝臣，以南台御史贺咸为柱下史，纠不醉者。文季不肯饮酒，被驱下殿。晋平王休佑为南徐州，帝问褚渊须干事人为上佐，渊举文季，转宁朔将军，骠骑长史，南东海太守。休佑被杀，虽用薨礼，僚佐多不敢至，文季独往省墓，展哀。出为临海太守。元徽初，迁散骑常侍，领后军将军，转秘书监，出为吴兴太守。文季饮酒至五斗，妻王氏，王锡女，饮酒亦至三斗。文季与对饮，竟日而视事不废。升明元年，沈攸之反，太祖加文季为冠军将军，督吴兴钱塘军事。攸之先为景和衔使，杀庆之，至是文季收杀攸之弟新安太守登之，诛其宗族，加持节，进号征虏将军，改封略阳县侯，邑千户。明年迁丹阳尹，将军如故。齐国初建，为侍中，领秘书监。建元元年，转太子右卫率，侍中如故，改封西丰县侯，食邑千二百户。文季风采棱岸，善于进止。司徒褚渊当世贵望，颇以门户裁之，文季不为之屈。世祖在东宫，于元圃宴会朝臣，文季数举酒劝渊，渊甚不平，启世祖曰：「沈文季谓渊经为其郡，数加渊酒。」文季曰：「惟桑与梓，必恭敬止，岂如明府亡国失土，不识枌榆？」遂言及虏动。渊曰：「陈显达、沈文季，当今将略，足委以边事。」文季讳称将门，因是发怒，启世祖曰：「褚渊自谓是忠臣，未知身死之日，何面目见宋明帝？」世祖笑曰：「沈率醉也。」中丞刘休举其事，见原。后豫章王北宅后堂集会，文季与渊并善琵琶，酒阑渊取乐器为《明君曲》，文季便下席大唱曰：「沈文季不能作伎儿。」豫章王嶷又解之曰：「此故当不损仲容之德。」渊颜色无异，曲终而止。文季寻除征虏将军，侍中如故，迁散。骑常侍、左卫将军，征虏如故。世祖即位，转太子詹事，常侍如故。永明元年，出为左将军、吴郡太守。三年，进号平东将军。四年，迁会稽太守，将军如故。

是时连年检籍，百姓怨望。富阳人唐之侨居桐庐，父祖相传图墓为业。之自云其家墓有王气，山中得金印，转相诳惑。三年冬，之聚党四百人于新城，水断商旅，党与分布近县。新城令陆赤奋、桐庐令王天愍弃县走。之向富阳抄略人民，县令何洵告鱼浦子逻主，从系公发鱼浦村男丁防县。永兴遣西陵戍主夏侯昙羡率将吏及戍左右埭界人起兵赴救。之遂陷富阳。会稽郡丞张思祖遣台使孔矜、王万岁、张繇等，配以器仗将吏白丁防卫永兴等十属。文季亦遣器仗将吏救援钱塘。之至钱塘，钱塘令刘彪、戍主聂僧贵遣队主张玕于小山拒之，力不敌，战败。之进抑浦登岸，焚郭邑，彪弃县走。文季又发吴、嘉兴、海盐、盐官民丁救之。贼分兵出诸县，盐官令萧元蔚、诸暨令陵琚之并逃走。余杭令乐琰战败乃奔。是春，之于钱塘僭号，置太子，以新城戍为天子宫，县廨为太子宫，弟绍之为扬州刺史，钱塘富人柯隆为尚书仆射、中书舍人，领太官令，献铤数千口为之作仗，加领尚方令。分遣其党高道度、徐寇东阳。东阳太守萧崇之、长山令刘国重拒战见害。崇之，字茂敬，太祖族弟。至是临难贞正果烈，追赠冠军将军，太守如故。贼遂据郡，又遣伪会稽太守孙泓取山阴。时会稽太守王敬则朝正，故之谓乘虚可袭。泓至浦阳江，郡丞张思祖遣浃口戍主汤休武拒战，大破之。上在乐游苑闻之，贼谓豫章王嶷曰：“宋大明初九州同反，鼠辈但作看萧公雷汝头。”遣禁兵数千人，马数百匹东讨。贼众乌合，畏焉。官军至钱塘，一战便散，禽斩之。进兵平诸郡县。台军乘胜，百姓颇被抄夺。军还，上闻之，收军主前军将军陈天福弃。市左军将军、中宿县子刘明彻免官削爵，付东冶。天福，上宠将也，毁伏诛。内外莫不震肃。天福善马&#至今诸将法之。御史中丞徐孝嗣奏曰：「风闻山东群盗剽掠列城，虽匪日而殄，要蹔于王略。郡县阙攻守之宜，仓府多侵耗之弊。举善惩恶，应有攸归。吴郡所领盐官令萧元蔚、桐庐令王天愍、新城令陆赤奋等县为首，劫破掠，并不经格战，委职散走。元蔚、天愍还台，赤奋不知所在。又钱塘令刘彪、富阳令何洵乃率领吏民相战，不敌未委归台。余建德、寿昌在劫断上流，不知被劫掠不。吴兴所领余杭县被劫破，令乐琰乃率吏民径战，不敌委走出都。会稽所领诸暨县为劫所破，令陵琚之不经格战，委城奔走，不知所在。案元蔚等妄藉天私，作司近服，昧斯隐慝，职启虔。刘会稽郡丞张思祖谬因承乏，总任是尸涓诚刍效，终焉无纪。平东将军、吴郡太守文季，征虏将军、吴兴太守、西昌侯鸾任属关河，威怀是寄，辄下禁止。彪、琰、洵、思祖文季视事如故。

鸾等结赎论诏，元蔚等免。思祖、鸾、文季原文季固让会稽之授，转都官尚书，加散骑常侍，出为持节督郢州、司州之义阳诸军事，左将军、郢州刺史。还为散骑常侍、领军将军。世祖谓文季曰：「南士无仆射，多历年所。」文季对曰：「南风不竞，非复一日。」文季虽不学，发言必有辞采，当世称其应对，尤善。及弹棋，用五子以疾迁金紫光禄大夫，加亲信二十人，常侍如故。转侍中，领太子詹事，迁中护军，侍中如故。以家为府。隆昌元年，复为领军将军，侍中如故。豫废郁林，高宗欲以文季为江州，遣左右单景&#宣旨，文季口自陈让，称年老不愿外出，因问右执法有人未。景&#还具言之。延兴元年，迁尚书右仆射。明帝即位，加领太子詹事，增邑五百户。尚书令王晏常戏文季为吴兴仆射，文季答曰：「琅邪执法，似不出卿门。」寻加散骑常侍，仆射如故。建武二年，虏寇寿春，豫州刺史丰城公遥昌婴城固守，数遣轻兵相抄击。明帝以为忧，诏文季领兵镇寿春。文季入城，止游兵，一听出，洞开城门，严加备守。虏军寻退，百姓无所伤损。增封为千九百户。寻加护军将军，仆射常侍如故。王敬则反，诏文季领兵屯湖头，备京路。永元元年，转侍中、左仆射、将军如故。始安王遥光反，其夜遣三百人于宅掩取文季，欲以为都督，而文季已还台。明日与尚书令徐孝嗣守卫宫城，戎服共坐南掖门上。时东昏已行杀戮，孝嗣深怀忧虑，欲以文季论世事，文季辄引以他辞，终不得。及事宁，加镇军将军，置府，侍中、仆射如故。文季见世方&#乱，托以老疾，不豫朝机。兄子昭略谓文季曰：「阿父年六十，为员外仆射，欲求自免，岂可得乎？」文季笑而不答。同孝嗣被害，其日先被召见，文季知败，举动如常，登车顾曰：「此行恐往而不反也。」于华林省死，时年五十八。朝野冤之。中兴元年，赠侍中、司空，谥忠宪。按《南史》本传：文季以宽雅正直见知，尤善瑟及弹棋。在宋封山阳县五等伯，位中书郎。父庆之遇害，诸子见收，文季挥刀驰去，收者不敢追，遂免。明帝立，为黄门郎，领长水校尉。升明元年，沈攸之反，齐高帝加文季冠军将军，督吴兴、钱唐军事。初庆之死也，攸之求行，至是文季收攸之弟新安太守登之，诛其宗族以复旧怨，亲党无炊火焉。君子以文季能报先耻。齐国建，为侍中，领秘书监。建元元年，转太子右卫率，侍中如故。改封西丰县侯。文季风采棱岸，善于进止。永明中，累迁领军将军。文季虽不学，发言必有辞采。延兴元年，以为尚书右仆射。明帝即位，加领太子詹事，尚书令。建武二年，魏军南伐，明帝以文季镇寿春。

永元元年，转侍中、左仆射。始安王遥光反，掩取文季，欲以为都督，与论时事，文季辄引以他辞终不得，梁。

袁昂按《梁书》本传：「昂字千里，陈郡阳夏人。祖询，宋征虏将军、吴郡太守。父顗，冠军将军、雍州刺史。泰始初，举兵奉寻阳王子勋，事败诛死。昂时年五岁，乳媪携抱匿于庐山，会赦得出，犹徙晋安。至元徽中，听还，时年十五。初，顗败，传首京师，藏于武库，至是始还之。昂号恸呕血，绝而复苏。从兄彖尝抚视抑譬，昂更制服庐于墓次。后与彖同见从叔司徒粲，粲谓彖曰：『其幼孤而能至此，故知名器自有所在。』齐初，起家冠军安成王行参军，迁征虏主簿、太子舍人、王俭镇军府功曹史。俭时为京尹，经于后堂，独引见昂，指北堂谓昂曰：『卿必居此。』累迁秘书丞、黄门侍郎。昂本名千里，齐永明中，武帝谓之曰：『昂昂千里之驹，在卿有之。』今改卿名为昂，即千里为字。出为安南鄱阳王长史、寻阳公相，还为太孙中庶子、卫军武陵王长史。丁内忧，哀毁过礼，服未除而从兄彖卒。昂幼孤，为彖所养，乃制&#服。人有怪而问之者，昂致书以喻之曰：『窃闻礼由恩断，服以情申，故小功他邦，加制一等；同爨有缌明之典籍。孤子夙以不天，幼倾干荫，资敬未奉，过庭莫承，藐藐冲人，未达朱紫。从兄提养训教，示以义方，每假其谈价，虚其声誉，得及人次实，亦有由兼开拓房宇，处以华旷，同财共有，恣其取足。尔来三十余年，怜爱之至，无异于己姊妹。孤侄成就一时，笃念之深，在终弥固。此恩此爱，毕壤不追。既情若同生，而服为诸从，言心即事实，未忍安昔马棱与弟毅同居，毅亡，棱为心服三年，由也之不除丧，亦缘情而致制。虽识不及古，诚怀感慕，常愿千秋之后，从服&#齐。不图门衰祸集，一旦草土残息，复罹今酷，寻惟恸绝弥剧弥深。今以余喘，欲遂素志，庶寄其罔慕之痛，少申无已之情。虽礼无明据，乃事有先例，率迷而至，必欲行之。君问礼所归，谨以谘白。」临纸号哽，言不识次。服阕，除右。军邵陵王长史，俄迁御史中丞。时尚书令王晏弟诩为广州，多纳赇货，昂依事劾奏，不惮权豪，当时号为正直。出为豫章内史，丁所生母忧，去职。以丧还江路，风浪暴骇，昂乃缚衣着柩，誓同沈溺。及风止，余船皆没，唯昂所乘船获全，咸谓精诚所致。葬讫，起为建武将军、吴兴太守。永元末，义师至京师，州牧郡守皆望风降款，昂独拒境不受命。高祖手书喻曰：「夫祸福无门，兴亡有数。天之所弃，人孰能匡？机来不再，图之宜早。顷藉听道路，承欲狼顾一隅，既未悉雅怀，聊申往意。独夫狂悖，振古未闻。穷凶极虐，岁月滋甚。天未绝齐，圣明启运，兆民有赖，百姓来苏。吾荷任前驱，扫除京邑，方拨乱反正，伐罪吊民。

至止以来，前无横阵。今皇威四临，长围已合，遐迩毕集，人神同奋，锐卒万计，铁马千群。以此攻战，何往不克？况建业孤城，人怀离阻，面缚军门，日夕相继，屠溃之期，势不云远。兼荧惑出端门，太白入氐室，天文表于上，人事符于下，不谋同契，实在兹辰。且范岫申胄，久荐诚款，各率所由，仍为犄角。沈法瑀、孙朱端已先肃清吴会，而足下欲以区区之郡，御堂堂之师，根本既倾，枝叶安附？童儿牧竖，咸谓其非，求之明鉴，实所未达。今竭力&#主，未足为忠，家门屠灭，非所谓孝。忠孝俱尽，将欲何依？岂若&#然改图，自招多福？进则远害全身，退则长守禄位，去就之宜，幸加详择。若执迷遂往，同恶不悛，大军一临，诛及三族。虽贻后悔，宁复云补？欲布所怀，故致今白。」昂答曰：「都史至，辱诲。承藉以众论，谓仆有勤王之举，兼蒙诮责，独无送款，循复严旨。若临万仞，三吴内地，非用兵之所，况以偏隅一郡，何能为役？近奉敕以此境多虞，见使安慰。自承麾&#届止，莫不膝袒军门，惟仆一人敢后至者，政以内揆庸素，文武无施，直是东国贱男子耳。虽欲献心，不增大师之勇，置。」其愚默，宁沮众军之威，幸藉将军含弘之大，可得从容以礼。窃以一&#微施，尚复投殒，况食人之禄而顿忘一旦？非惟物议不可，亦恐明公鄙之，所以踌蹰未遑。荐璧遂以轻微，爰降重命，震灼于心，忘其所厝。诚推理鉴，犹惧威临。建康城平，昂束身诣阙，高祖宥之不问也。天监二年，以为后军、临川王参军事。昂奉启谢曰：「恩降绝望之辰，庆集寒心之日。焰灰非喻，荑枯未拟。抠衣聚足，颠狈不胜。臣遍历三坟，备详六典，巡校赏罚之科，调检生死之律。莫不严五辟于明君之朝，峻三章于圣人之世。是以涂山始会，致防风之诛；酆邑方构，有崇侯之伐。未有缓宪于斫戮之人，赊刑于耐罪之族。出万死，入一生，如臣者也。推恩及罪，在臣实大，披心沥血，敢乞言之。臣东国贱人，学行何取？既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠，徒藉羽仪易农就仕。往年滥职，守秩东隅，仰属龚行，风驱电掩。当其时也，负鼎图者日至，执玉帛者相望。独在愚臣，顿&#大义，殉鸿毛之轻，忘同德之重。但三吴险薄，五湖交通，屡起田儋之变，每惧殷通之祸。空慕君鱼保境，遂失师涓抱器。后至者斩，臣甘斯戮，明刑殉众，谁曰不然？幸约法之弘，承解网之宥，犹当降等薪粲，遂乃顿释钳赭，敛骨吹魂，还编黔庶，濯疵荡秽，入楚游陈。天波既洗，云油遽沐。古人有言：『非死之难，处死之难。』臣之所荷，旷古不书；臣之死所，未知何地。

」高祖答曰：「朕遗射钩，卿无自外。」俄除给事黄门侍郎。其年迁侍中，明年出为寻阳太守，行江州事。六年，征为吏部尚书，累表陈让，徙为左民尚书，兼右仆射。七年，除国子祭酒，兼仆射如故，领豫州大中正。八年，出为仁威将军、吴郡太守。十一年，入为五兵尚书，复兼右仆射。未拜，有诏即真，封寻以本官领起部尚书，加侍中。十四年，马仙&#破魏军于胊山，诏权假昂节，往劳军。十五年迁右仆射，寻为尚书令，宣惠将军。普通三年，为中书监，丹阳尹。其年，进号中卫将军，复为尚书令，即本号开府仪同三司，给鼓吹。未拜，又领国子祭酒。大通元年，加中书监，给亲信三十人。寻表解祭酒，进号中抚军大将军，迁司空，侍中，尚书令，亲信鼓吹并如故。五年，加特进，左光禄大夫，增亲信为八十人。大同六年，薨，时年八十。诏曰：「侍中、特进、左光禄大夫、司空昂，奄至薨逝，恻怛于怀。公器凝素，志诚贞方，端朝理嘉猷，载缉追荣表德，实惟令典。可赠本官，鼓吹一部，给东园秘器，朝服一具，衣一袭，钱二十万，绢布一百匹，蜡二百斤。即日举哀。」初，昂临终遗疏，不受赠谥，敕诸子不得言上行状及立志铭，凡有所须，悉皆停省。复曰：「吾释褐从仕，不期富贵，但官序不失等伦，衣食粗知荣辱，以此阖棺，无&#乡里。往泰吴兴，属在&#明之际，既暗于前觉，无识于圣朝，不知天命，甘贻显戮。幸遇殊恩，遂得全门户。自念罪私，门阶荣望绝，保存性命以为幸甚。不谓叨窃宠灵，一至于此。常欲竭诚酬报，申吾乃心。所以朝廷每兴师北伐，吾辄启求行，誓之丹款，实非矫言。既庸懦无施，皆不蒙许，虽欲罄命，其议莫从。今日瞑目，毕恨泉壤，若魂而有知，方期结草。圣朝遵古，知吾名品，或有追远之恩，虽是经国典，在吾无应致此。脱有赠官，慎勿祗奉。」诸子累表陈奏，诏不许。册谥曰穆正公。范云按《梁书》本传云：字彦龙，南乡舞阴人，晋平北将军汪六世孙也。年八岁，遇宋豫州刺史殷琰于涂，琰异之，要就席，云风姿应对，傍若无人。琰令赋诗，操笔便就，坐者叹焉。尝就亲人袁照学书，一夜不怠，照抚其背曰：「卿精神秀朗，而勤于学，卿相才也。」少机警有识，且善属文，便尺牍，下笔辄成，未尝定&#时人每疑其宿构。父抗为郢府参军，云随父在府时，吴兴沈约、新野庾杲之与抗同府，见而友之。起家郢州西曹书佐，转法曹行参军。俄而沈攸之举兵围郢城，抗时为府长流，入城固守，留家属居外，云为军人所得。攸之召与语，声色甚厉，云容貌不变，徐自陈说。攸之乃笑曰：「卿定可儿，且出就舍。

」明旦又召，令送书入城。城内或欲诛之，云曰：「老母弱弟，悬命沈氏，若违其命，祸必及亲。今日就戮，甘心如荠。」长史柳世隆素与云善，乃免之。齐建元初，竟陵王子良为会稽太守，云始随王，王未之知也。会游秦望，使人视刻石文，时莫能识，云独诵之。王悦，自是宠冠府朝。王为丹阳尹，召为主簿，深相亲任。时进见齐高帝，值有献白乌者，帝问此为何瑞，云位卑，最后答曰：「臣闻王者敬宗庙则白乌至。」时谒庙始毕，帝曰：「卿言是也，感应之理，一至此乎。」转补征北南郡王刑狱参军事，领主簿如故。迁尚书殿中郎。子良为司徒，又补记室参军事。寻授通直散骑侍郎，领本州大中正。出为零陵内史，在任洁己，省烦苛，去游费，百姓安之。明帝召还都，及至，拜散骑侍郎，复出为始兴内史。郡多豪猾大姓，二千石有不善者，谋共杀害，不则逐去之。边带蛮俚，尤多盗贼，前内史皆以兵刃自卫。云入境，抚以恩德，罢亭候，商贾露宿，郡中称为神明。仍迁假节、建武将军、平越中郎将、广州刺史。初，云与尚书仆射江祏善，祏姨弟徐艺为曲江令，深以托云。有谭俨者，县之豪族，艺鞭之，俨以为耻。诣京诉云云，坐征还下狱，会赦免。永元二年起为国子博士。初，云与高祖遇于齐竟陵王子良邸，又尝接里闬，高祖深器之。及义兵至京邑，云时在城内东&#既诛侍中张稷，使云衔命出城，高祖因留之，便参帷幄，仍拜黄门侍郎，与沈约同心翊赞。俄迁大司马谘议参军，领录事。梁台建，迁侍中。时高祖纳齐东&#余妃，颇妨政事，云尝以为言，未之纳也。后与王茂同入卧内，云又谏曰：「昔汉祖居山东，贪财好色，及入关定秦，财帛无所取，妇女无所幸，范增以为其志大故也。今明公始定天下，海内想望风声，奈何袭&#乱之踪，以女德为累？」王茂因起拜曰：「范云言是，公必以天下为念，无宜留惜。」高祖默然，云便疏令以余氏赉茂。高祖贤其意而许之。明日赐云茂钱各百万。天监元年，高祖受禅，柴燎于南郊，云以侍中参乘，礼毕，高祖升辇，谓云曰：「朕之今日，所谓懔乎若朽索之驭六马。」云对曰：「亦愿陛下日慎一日。」高祖善之。是日迁散骑常侍、吏部尚书，以佐命功封霄城县侯，邑千户。云以旧恩见拔，超居佐命，尽诚翊亮，知无不为。高祖亦推心任之，所奏多允&#侍燕，高祖谓临川王宏、鄱阳王恢曰：「我与范尚书少亲善，申四海之敬，令为天下主，此礼既革，汝宜代我呼范为兄。」二王下席拜，与云同车还尚书下省，时人荣之。其年东宫建，云以本官领太子中庶子，寻迁尚书右仆射，犹领吏部。

顷之，坐违诏用人，免吏部，犹为仆射。云性笃睦，事寡嫂尽礼，家事必先谘而后行，好节尚奇，专趋人之急。少时与领军长史王&#善&#亡于官舍，贫无居宅，云乃迎丧还家，躬营含殡。事竟陵王子良恩礼甚隆，云每献损益，未&#阿意。子良&#启齐武帝论云为郡，帝曰：「庸人闻其相卖弄，不复穷法，当宥之以远。」子良曰：「不然，云动相规诲，谏书具存，请取以奏。」既至。有百余纸，辞皆切直。帝叹息，因谓子良曰：“不谓云能尔，方使弼汝，何宜出守？”齐文惠太子&#出，东田观获，顾谓众宾曰：“刈此亦殊可观。”众皆唯唯，云独曰：“夫三时之务实为长勤，伏愿殿下知稼穑之艰难，无徇一朝之宴逸。”既出，侍中萧缅先不相识，因就车握云手曰：“不图今日复闻谠言。”及居选官，任守隆重，书牍盈案，宾客满门，云应对如流，无所壅滞。官曹文墨，发摘若神，时人咸服其明。赡性颇激厉，少威重，有所是非，形于造次，士或以此少之。初，云为郡，号称廉洁，及居贵重，颇通馈饷，然家无蓄积，随散之亲友。二年卒，时年五十三。高祖为之流涕，即日舆驾临殡。诏曰：“追远兴悼，常情所笃，况闻望斯在，事深朝寄者乎？故散骑常侍、尚书右仆射、霄城侯云，器范贞正，思怀经远，爰初立志，素履有闻。脱巾来仕，清绩仍着。燮务登朝，具瞻惟允，绸缪翊赞，义简朕心。虽勤非负，靮而旧同论讲，方骋远涂，永毗庶政，奄致丧殒，伤悼于怀。宜加命秩，式备徽典。可追赠侍中、卫将军、仆射，侯如故，并给鼓吹一部。”礼官请谥曰“宣”，敕赐谥文。有集三十卷。子孝才嗣，官至太子中舍人。谢举按《梁书》本传，举字言扬，中书令览之弟也。幼好学，能清言，与览齐名。举年十四&#赠沈约五言诗，为约称赏。世人为之语曰：「王有养炬，谢有览。」举，养炬，王筠、王泰小字也。起家秘书郎，迁太子舍人，轻车功曹史，秘书丞，司空从事中郎，太子庶子，家令，掌东宫管记，深为昭明太子赏接。秘书监任昉出为新安郡别，举诗云：「讵念耋嗟人，方深老夫托其属意如此&#侍宴华林园，高祖访举于览，览对曰：「识艺过臣甚远，惟饮酒不及于臣。」高祖大悦，转太子中庶子，犹掌管记。天监十一年，迁侍中。十四年，出为宁远将军、豫章内史，为政和理，甚得民心。十八年，复入为侍中，领步兵校尉。普通元年，出为贞毅将军、太尉临川王长史。四年，入为左民尚书，其年迁掌吏部。寻以公事免。五年，起为太子中庶子，领右军将军。六年，复为左民尚书，领步兵校尉。俄徙为吏部尚书，寻加侍中。

出为仁威将军、晋陵太守，在郡清静，百姓化其德，境内肃然。罢郡还，吏民诣阙请立碑，诏许之。大通二年，入为侍中、五兵尚书，未拜，迁掌吏部，侍中如故。举祖庄，宋世再典选；至举，又三为此职，前代未有也。举少博涉多通，尤长元理及释氏义。为晋陵郡时，常与义僧递讲经论。征士何引自虎丘山赴之，其盛如此。先是，北渡人卢广有儒术，为国子博士，于学发讲。仆射徐勉以下毕至。举造坐，屡折广，辞理通迈，广深叹服，仍以所执麈尾荐之，以况重席焉。四年，加侍中。五年，迁尚书右仆射，侍中如故。大同三年，以疾陈解，徙为右光禄大夫，给亲信二十人。其年，出为云麾将军、吴郡太守。先是，何敬容居郡有美绩，世称为「何吴郡」，及举为政，声迹略相比。六年，入为侍中、中书监，未拜，迁太子詹事、翊左将军，侍中如故。举父齐世终此官，累表乞改授，敕不许，久之，方就职。九年，迁尚书仆射，侍中、将军如。故举虽居端揆，未尝肯预时务，多因疾陈解，敕辄赐假，并手敕处方，加给上药，其恩遇如此。其年以本官参掌选事。太清二年，迁尚书令，侍中将军如故。是岁，侯景寇京师，举卒，子围内，诏赠侍中、中卫将军、开府仪同三司，侍中、尚书令如故。文集乱中并亡逸。二子禧、嘏，并少知名。嘏，太清中历太子中庶子，出为建安太守。何敬容按《梁书》本传，敬容字国礼，庐江人也。祖攸之，宋太常卿；父昌，齐吏部尚书，并有名前代。敬容以名家子，弱冠选尚齐武帝女长城公主，拜驸马都尉。天监初，为秘书郎，历太子舍人、尚书殿中郎、太子洗马、中书舍人、秘书丞，迁扬州治中。出为建安内史，清公有美绩，民吏称之。还除黄门郎，累迁太子中庶子、散骑常侍、侍中、司徒左长史。普通二年，复为侍中，领羽林监，俄又领本州大中正。顷之，守吏部尚书，铨序明审，号为称职。四年，出为招远将军、吴郡太守，为政勤恤民隐，辨讼如神。视事四年，治为天下第一，吏民诣阙请树碑，诏许之。大通二年，征为中书令，未拜，复为吏部尚书，领右军将军，俄加侍中。中大通元年，改太子中庶子。敬容身长八尺，白&#美须眉，性矜庄，衣冠尤事鲜丽，每公庭就列，容止出人。三年，迁尚书右射仆参掌选事，侍中如故。时仆射徐勉参掌机密，以疾陈解，因举敬容自代，故有此授焉。五年，迁左仆射，加宣惠将军，置佐史，侍中参掌如故。大同三年正月，朱雀门灾，高祖谓群臣曰：「此门制卑狭，我始欲构，遂遭天火。」并相顾未有答，敬容独曰：「此所谓陛下先天而天不违，时以为名。」对。

俄迁中权将军、丹阳尹，侍中参掌佐史如故。五年，入为尚书令，侍中、将军参掌佐史如故。敬容久处台阁，详悉旧事，且聪明识治，勤于簿领，诘朝理事，日旰不休。自晋宋以来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，为世所嗤鄙。时萧琛子巡者，颇有轻薄才，因制卦名、离合等诗以嘲之，敬容处之如初，亦不屑也。十一年，坐妾弟费慧明为导仓丞，夜盗官米，为禁司所执，送领军府。时河东王誉为领军将军，敬容以书解慧明，誉即封书以奏。高祖大怒，付南司推劾。御史中丞张绾奏敬容挟私罔上，合弃市刑，诏特免职。初，天监中有沙门释宝志者&#遇敬容，谓曰：「君后必贵，然终是何败？何耳！及敬容为宰相，谓「何姓当为其祸」，故抑没宗族，无仕进者。至是，竟为河东所败。中大同元年三月，高祖幸同泰寺讲《金字三惠经》，敬容请预听，敕许之。又有敕听朔望问讯。寻起为金紫光禄大夫，未拜，又加侍中。敬容旧时宾客门生喧哗如昔，冀其复用。会稽谢郁致书戒之曰：「草莱之人，闻诸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁门，醉尉将不敢呵。灰然不无其渐，甚休！甚休！敢贺于前，又将吊也。昔流言裁作，公旦东奔；燕书始来，子孟不入。夫圣贤被虚过以自斥，未有婴时衅而求亲者也。且曝鳃之鳞，不念杯勺之水；云霄之翼，岂顾笼樊之粮？何者？所托已盛也。昔君侯纳言加首，鸣玉在要，回丰貂以步文昌，耸高蝉而趋武帐，可谓盛矣。不以此时荐才拔士，少报圣主之恩。今卒如爰丝之说，受责见过，方复欲更窥朝廷，觖望万分，窃不为左右取也。昔窦婴、杨恽亦得罪明时，不能谢绝宾客，犹交党援，卒无后福，终益前祸。仆之所吊，实在于斯。人人所以颇犹有踵君侯之门者，未必皆感惠怀仁，有灌夫、任安之义，乃戒翟公之大署，冀君侯之复用也。夫在思过之日，而挟复用之意，未可为智者说矣。君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨于锺阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，着待终之情。复仲尼能改之言，惟子贡更也之譬，少戢言于众口，微自救于竹帛。所谓失之东隅，收之桑榆，如此令明主闻知，尚有冀也。仆东皋鄙人，入穴幸无衔窭，耻天下之士不为执事道之，故披肝胆示情素。君侯岂能鉴焉？」太清元年，迁太子詹事，侍中如故。二年，侯景袭京师，敬容自府移家台内。初，景于涡阳退败，未得审实，传者乃云其将暴显反，景身与众并没，朝廷以为忧。敬容寻见东宫，太宗谓曰：「淮北始更有信，侯景定得身免，不如所传。」敬容对曰：「得景遂死，深是朝廷之福。太宗失色，问其故。敬容曰：「景翻覆，叛臣终当乱国。

」是年，太宗频于元圃自讲《老庄》二书。学士吴孜时寄詹事府，每日入听。敬容谓孜曰：「昔晋代丧乱，颇由祖尚元虚，胡贼殄覆中夏。今东宫复袭此，殆非人事，其将为戎乎？」俄而侯景难作，其言有征也。三年正月，敬容卒于围内。诏赠仁威将军，本官并如故。何氏自晋司空充，宋司空尚之，世奉佛法，并建立塔寺。至敬容，又舍宅东为伽蓝。趋势者因助财造构，敬容并不拒，故此寺堂宇校饰，颇为宏丽。时轻薄者因呼为「众造寺」焉。及敬容免职，出宅止有常用器物及囊衣而已，竟无余财货。时亦以此称之。子&#秘书丞早卒。陈

袁宪按《陈书》本传：宪，字德章，尚书左仆射枢之弟也。幼聪敏好学，有雅量。梁武帝修建庠序，别开五馆，其一馆在宪宅西。宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。大同八年，武帝撰《孔子正言章句》，诏下国学，宣制旨义。宪时年十四，被召为国子正言生，谒祭酒到溉，溉目而送之，爱其神彩。在学一岁，国子博士周弘正谓宪父君正曰："贤子今兹欲策试不？"君正曰："经义犹浅，未敢令试。"居数日，君正遣门下客岑文豪与宪候弘正。会弘正将登讲坐，弟子毕集，乃延宪入室，授以麈尾，令宪树义。时谢岐、何妥在坐，弘正谓曰："二贤虽穷奥赜，得无惮此后生耶？"何、谢于是递起义端，深极理致。宪与往复数番，酬对闲敏。弘正谓妥曰："恣卿所问，勿以童稚相期。"时学众满堂，观者重沓，而宪神色自若，辩论有余。弘正请起，数难，终不能屈，因告文豪曰："卿还咨袁吴郡，此郎已堪见代为博士矣。"时生徒对策多行贿赂，文豪请具束修。君正曰："我岂能用钱为儿买第耶？"学司衔之。及宪试，争起剧难，宪随问抗答，剖析如流。到溉顾宪曰："袁君正其有后矣。"及君正将之吴郡，溉祖道于征虏亭，谓君正曰："昨策生萧敏、孙徐孝克，非不解义，至于风神器局，去贤子远矣。"寻举高第，以贵公子选尚南沙公主，即梁简文之女也。大同元年释褐秘书郎，太清二年迁太子舍人。侯景寇逆，宪东之吴郡，寻丁父忧，哀毁过礼。敬帝承制征，授尚书殿中郎。高祖作相，除司徒户曹。永定元年，授中书侍郎，兼散骑常侍，与黄门侍郎王瑜使齐，数年不遣。天嘉初乃还，四年诏复中书侍郎，直侍中省。大建元年，除给事黄门侍郎，仍知太常事。二年，转尚书吏部侍郎，寻除散骑常侍，侍东宫。三年，迁御史中丞，领羽林监。时豫章王叔英不奉法度，逼取人马，宪依事劾奏，叔英由是坐免黜。自是朝野皆严惮焉。宪详练朝章，尤明听断。至有狱情未尽，而有司具法者，即伺闲暇，常为上言之。其所申理者甚众。尝陪燕承香阁，宾退之后，高宗留宪与卫尉樊俊徙席山亭，谈宴终日。高宗目宪而谓俊曰：「袁家故为有人，其见重如此。」五年入为侍中。六年除吴郡太守，以父任固辞不拜，改授明威将军、南康内史。九年秩满，除散骑常侍，兼吏部尚书，寻而为真。宪以久居清显，累表自求解任。高宗曰：「诸人在职，屡有谤书，卿处事已多，可谓清白，别相甄录，且勿致辞。」十三年迁右仆射，参掌选事。先是宪长兄简懿子为左仆射，至是宪为右仆射，台省内目简懿为大仆射，宪为小仆射，朝廷荣之。及高宗不豫，宪与吏部尚书毛喜俱受顾命。始兴王叔陵之肆逆也，宪指麾部分，预有力焉。后主被疮病笃，执宪手曰：「我儿尚幼，后事委卿。」宪曰：「群情喁喁，冀圣躬康复，后事之旨，未敢奉诏。」以功封建安县伯，邑四百户，领太子中庶子，余并如故。寻除侍中，信威将军、太子詹事。至德元年，太子加元服。二年行释奠之礼，宪于是表请解职，后主不许，给扶二人，进号云麾将军，置佐史。皇太子颇不率典训，宪手表陈谏凡十条，皆援引古今，言辞切直。太子虽外示容纳，而心无悛改。后主欲立宠姬张贵妃子始安王为嗣，尝从容言之，吏部尚书蔡征顺旨称赏，宪厉色折之曰：「皇太子国家储嗣，亿兆宅心，卿是何人，轻言废立？」夏竟废太子为吴兴王。后主知宪有规谏之事，叹曰：「袁德章实骨鲠之臣。」即日诏为尚书仆射。祯明元年，隋军来伐，隋将贺若弼进烧宫城北掖门，宫卫皆散走，朝士稍各引去，惟宪卫侍左右。后主谓宪曰：「我从来待卿不先余人，今日见卿，可谓岁寒知松柏后雕也。」后主遑遽将避匿，宪正色曰：「北兵之入，必无所犯，大事如此，陛下安之？臣愿陛下正衣冠，御前殿。」依梁武见侯景故事，后主不从，因下榻驰去。宪从后堂景阳殿入，后主投下井中，宪拜哭而出。京城陷入于隋。隋授使持节昌州诸军事、开府仪同三司、昌州刺史。开皇十四年，诏授晋王府长史。十八年卒，时年七十，赠大将军安城郡公，谥曰简。长子承家，仕隋至秘书丞、国子司业。

公辅部名臣列传十六魏一

崔元伯按《魏书》本传，元伯，清河东武城人也。名犯高祖庙讳。魏司空林六世孙也。祖悦，仕石虎，官至司徒左长史，关内侯。父潜，仕慕容暐，为黄门侍郎&#有才学之称。元伯少有隽才，号曰冀州神童。苻融牧冀州，虚心礼敬，拜阳平公侍郎，领冀州从事，管征东记室。出总庶事，入为宾友，众务修理，处断无滞。苻坚闻而奇之，征为太子舍人，辞以母疾，不就。左迁著作佐郎。苻丕牧冀州，为征东功曹。太原郝轩，世名知人，称元伯有王佐之才，近代所未有也。坚亡，避难于齐鲁之间，为丁零翟钊及司马昌明叛将张愿所留絷。郝轩叹曰：「斯人而遇斯时，不因扶摇之势而与鷃雀飞沉，岂不惜哉！」慕容垂以为吏部郎，尚书左丞，高阳内史。所历着称，立身雅正，与世不群。虽在兵乱，犹励志笃学，不以资产为意，妻子不免饥寒。太祖征慕容宝，次于常山，元伯弃郡东走海滨。太祖素闻其名，遣骑追求，执送于军门，引见与语，悦之，以为黄门侍郎，与张衮对总机要，草创制度。时司马德宗遣使来朝，太祖将报之，诏有司博议国号。元伯议曰：「三皇五帝之立号也，或因所生之土，或即封国之名。故虞、夏、商、周始皆诸侯，及圣德既隆，万国宗戴，称号随本，不复更立。唯商人屡徙，改号曰殷，然犹兼行不废始基之称。故《诗》云：『殷商之旅』，又云：『天命元鸟，降而生商，宅殷土茫茫』，此其义也。昔汉高祖以汉王定三秦，灭强楚，故遂以汉为号。国家虽统北方广漠之土，逮于陛下应运龙飞，虽曰旧邦，受命维新，是以登极之初，改代曰魏。又慕容水亦奉进魏土。夫魏者，大名，神州之上国，斯乃革命之征验，利见之元符也。臣愚以为宜号为魏。」太祖从之，于是四方宾王之贡，咸称大魏矣。太祖幸邺，历问故事于元伯，应对若流，太祖善之。及车驾还京师，次于恒岭，太祖亲登山顶抚慰新民，适遇元伯扶老。母登岭，太祖嘉之，赐以牛米。因诏诸徙人不能自进者，给以车牛。迁吏部尚书，命有司制官爵，撰朝仪，协音乐，定律令，申科禁。元伯总而裁之，以为永式。及置八部大夫，以拟八坐。元伯通署三十六曹，如令仆统事，深为太祖所任，势倾朝廷。而俭约自居，不营产业，家徒四壁，出无车乘，朝晡步上。母年七十，供养无重膳。太祖常使人密察，闻而益重之，厚加馈赐。时人亦或讥其过约，而元伯为之逾甚。太祖常引问古今旧事，王者制度，治世之则。元伯陈古人制作之体，及明君贤臣往代兴废之由，甚合上意。未尝謇谔忤旨，亦不谀苟容。及太祖季年，大臣多犯威怒，元伯独无谴者，由于此也。太祖曾引元伯讲《汉书》，至娄敬说汉祖欲以鲁元公主妻匈奴，善之，嗟叹者良久，是以诸公主皆厘降于宾附之国。

朝臣子弟虽名族美彦，不得尚焉。尚书职罢，赐元伯爵白马侯，加周兵将军，与旧功臣庾岳、奚斤等同班，而信宠过之。太祖崩，太宗未即位，清河王绍闻人心不安，大出财帛，班赐朝士，元伯独不受。太宗即位，命元伯居门下，虚已访问，以不受绍财帛，特赐帛二百匹，长孙嵩已下咸愧焉。诏遣使者巡行郡国，纠察守宰不如法者，令元伯与宜都公穆观等按之。太祖称其平当，又诏元伯与长孙嵩等坐朝堂决刑狱。太宗以郡国豪右大为民蠹，乃优诏征之，民多恋本而长吏逼遣，于是轻薄少年因相扇动，所在聚结。西河、建兴盗贼&#起，守宰讨之不能禁。太宗乃引元伯及北新侯安同、寿光侯叔孙建、元城侯元屈等，问曰：“前以凶侠乱民，故征之京师，而守宰失于绥抚，令有逃窜。今犯者已多，不可悉诛，朕欲大赦以纾之，卿等以为何如？”屈对曰：“民逃不罪而反赦之，似若有求于下，不如先诛首恶，赦其党类。”元伯曰：“王者治天下，以安民为本，何能顾小曲直也？譬琴瑟不调，必改而更张；法度不平，亦须荡而更制。夫赦虽非正道，而可以权行。自秦汉已来，莫不相踵。屈言先诛后赦，会于不能两去，孰与一行便定？若其赦而不改者，诛之不晚。太宗从之。神瑞初，诏元伯与南平公嵩等坐止车门右，听理万机事。并州胡数万家南掠河内，遣将军公孙表等率师讨之，败绩。太宗问群臣曰：“胡寇纵暴，人众不少，表等已不能制。若不早诛，则良民大受其祸。今既盛秋，不可为此小盗而复兴众，以废民业，将若之何？”元伯对曰：“表等诸军不为不足，但失于处分，故使小盗假息耳。胡众虽盛，而无猛健主将，所谓千奴共一胆也。宜得大将军为胡所服信者，将数百骑就摄表军以讨之。贼闻之，必望风震怖。”寿光侯建前在并州，号为威猛，胡丑畏服，诸将莫及。太宗从之，遂平胡寇。寻拜天部大人，进爵为公。太常三年夏，元伯病笃，太宗遣侍中宜都公穆观就受遗言，更遣侍臣问疾，一夜数返。及卒，下诏痛惜，赠司空，谥文贞公。丧礼一依安城王叔孙俊故事，诏群臣及附国渠帅皆会葬，自亲王以外尽令拜送。太和中，高祖追录先朝功臣，以元伯配飨庙庭。元伯自非朝廷文诰、四方书檄，初不染翰，故世无遗文。尤善草隶行押之书，为世摹楷。元伯祖悦，与范阳卢谌&#以博艺著名。谌法锺繇，悦法卫瓘，而俱习索靖之草，皆尽其妙。谌传子偃，偃传子邈；悦传子潜，潜传元伯，世不替业。故魏初重崔卢之书，又元伯之行押特尽精巧，而不见遗迹。子浩袭爵，别有传。屈遵按《魏书》本传：遵，字子皮，昌黎徒河人也。博学多艺，名着当时。

为慕容永尚书仆射，武垣公。永灭垂，以为博陵令。太祖南伐，车驾幸鲁口。博陵太守申永南奔河外，高阳太守崔元伯东走海滨。属城长吏率多逃窜，遵独告其吏民曰：「往年宝师大败，今兹垂征不还。天之弃燕，人弗支也。魏帝神武命世，宽仁善纳，御众百万，号令若一。此汤武之师，吾欲归命。尔等勉之，勿遇嘉运而为祸先。」遂归太祖。太祖素闻其名，厚加礼焉。拜中书令，出纳王言，兼总文诰。中原既平，赐爵下蔡子。从驾还京师，卒，时年七十。崔浩按《魏书》本传，浩字伯渊，清河人也。白马公元伯之长子，少好文学，博览经史，元象阴阳、百家之言，无不关综，研精义理，时人莫及。弱冠为通直郎，天兴中，给事秘书，转著作郎。太祖以其工书，常置左右。太祖季年，威严颇峻，宫省左右多以微过得罪，莫不逃隐避目，下之变，浩独恭勤不怠，或终日不归。太祖知之，辄命赐以御粥。其砥直任时，不为穷通改节，皆此类也。太宗初，拜博士祭酒，赐爵武城子，常授太宗经书。每至郊祠，父子并乘轩轺，时人荣之。太宗好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之，因命浩筮吉凶，参观天文，考定疑惑。浩综核天人之际，举其纲纪，诸所处决，多有应验，恒与军国大谋，甚为宠密。是时有兔在后宫，验问门官，无从得入。太宗怪之，命浩推其咎征。浩以为当有邻国贡嫔嫱者，善应也。明年，姚兴果献女神瑞。二年秋，谷不登，太史令王亮、苏坦因华阴公主等言谶书，国家当治邺，应大乐五十年，劝太宗迁都。浩与特进周淡言于太宗曰：「今国家迁都于邺，可救今年之饥，非长久之策也。东州之人常谓国家居广漠之地，民畜无算，号称牛毛之众。今留守旧都，分家南徙，恐不满诸州之地，参居郡县，处榛林之间，不便水土，疾疫死伤，情见事露，则百姓意沮，四方闻之，有轻侮之意。屈丐、蠕蠕必提挈而来，云中、平城则有危殆之虑，阻隔恒、代千里之险，虽欲救援，赴之甚难。如此则声实俱损矣。今居北方，假令山东有变，轻骑南出，耀威桑梓之中，谁知多少，百姓见之，望尘震服，此是国家威制诸夏之长策也。至春草生，乳酪将出，兼有菜果，足接来秋，若得中熟，事则济矣。」太宗深然之，曰：「唯此二人与朕意同。」复使中贵人问浩、淡曰：「今既糊口，无以至来秋，来秋或复不熟，将如之何？」浩等对曰：「可简穷下之户，诸州就谷，若来秋无年，愿更图也。」但不可迁都，太宗从之。于是分民诣山东三州，食出仓谷以禀之。来年遂大熟，赐浩淡妾各一人，御衣一袭，绢五十匹，绵五十斤。初，姚兴死之前岁也。

太史奏荧惑在匏瓜星中，一夜忽然亡失，不知所在。或谓下入危亡之国，将为童谣妖言，而后行其灾祸。太宗闻之大惊，乃召诸硕儒士数人，令与史官求其所诣。浩对曰：“案《春秋左氏传》说，神降于莘，其至之日，各以其物祭也。请以日辰推之：庚午之夕，辛未之朝，天有阴云，荧惑之亡，当在此二日之内。庚之与未，皆主于秦，辛为西夷。今姚兴据咸阳，是荧惑入秦矣。”诸人皆作色曰：“天上失星，人安能知其所诣，而妄说无征之言。”浩笑而不应。后八十余日，荧惑果出于东井，留守盘旋秦中。大旱，赤地，昆明池水竭，童谣讹言，国内喧扰。明年姚兴死，二子交兵，三年国灭。于是诸人皆服曰：“非所及也。”泰常元年，司马德宗将刘裕伐姚泓，舟师自淮泗入清，欲溯河西上，假道于国。诏群臣议之。外朝公卿咸曰：“函谷关号曰天险，一人荷戈，万夫不得进。裕舟&#步兵，何能西入？脱我乘其后，还路甚难。若北上河岸，其行为易，扬言伐姚，意或难测，假其水道寇，不可纵，宜先发军断河上流，勿令西过。”又议之内朝，咸同外计。太宗将从之，浩曰：“此非上策。司马休之之徒扰其荆州，刘裕切齿来久。今兴死子劣，乘其危亡而伐之，臣观其意，必欲入关，劲躁之人，不顾后患。今若塞其西路，裕必上岸北侵，如此则姚无事而我受敌。今蠕蠕内寇，民食又乏，不可发军。发军赴南，则北寇进击；若其救北，则东州复危。未若假之水道，纵裕西入，然后兴兵塞其东归之路，所谓卞庄刺虎，两得之势也。使裕胜也，必德我假道之惠；令姚氏胜也，亦不失救邻之名。纵使裕得关中，县远难守，彼不能守，终为我物。今不劳兵马，坐观成败，斗两虎而收长。久之，利上策也。夫为国之计，择利而为之，岂顾婚姻，酬一女子之惠哉？假令国家弃恒山以南，裕必不能发吴越之兵，与官军争守河北也。居然可知，议者犹曰：裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌；北上岸，则姚军必不出关助我。扬声西行，意在北进，其势然也。太宗遂从群议，遣长孙嵩发兵拒之，战于畔城，为裕将朱超石所败，师人多伤。太宗闻之，恨不用浩计。二年，司马德宗齐郡太守王懿来降，上书陈计，称刘裕在洛，劝国家以军绝其后路，则裕军可不战而克。书奏太宗，善之。会浩在前进，讲《书》《传》。太宗问浩曰：「刘裕西伐，前军已至潼关，其事如何？以卿观之，事得济不？」浩对曰：「昔姚兴好养虚名而无实用，子泓又病，众叛亲离。裕乘其危，兵精将勇。以臣观之，克之必矣。」太宗曰：「刘裕武能何如慕容垂？」浩曰：「裕胜。」太宗曰：「试言其状。

」浩曰：「慕容垂承父祖世君之资，生便尊贵，同类归之，若夜蛾之赴火。少加倚仗，便足立功。刘裕挺出寒微，不阶尺土之资，不因一卒之用，奋臂大呼而夷灭桓元，北擒慕容超，南摧卢循等僭晋陵迟，遂执国命。裕若平姚而还，必篡其主，其势然也。」「秦地戎夷混处，虎狼之国，裕亦不能守之。风俗不同，人情难变，欲行荆扬之化于三秦之地，譬无翼而欲飞，无足而欲走，不可得也。若留众守之，必资于寇。孔子曰：『善人为邦百年，可以胜残去杀。』今以秦之难制，一二年间，岂裕所能哉？且可治戎束甲，息兵备境，以待其归。秦地亦当终为国有，可坐而守也。」太宗曰：「裕已入关，不能进退，我遣精骑南袭彭城、寿春，裕亦何能自立？」浩曰：「今西北二寇未殄，陛下不可亲御六师。兵众虽盛，而将无韩、白，长孙嵩有治国之用，无进取之能，非刘裕敌也。臣谓待之不晚。」太宗笑曰：「卿量之已审矣。」浩曰：「臣尝私论近世人物，不敢不上闻。若王猛之治国，苻坚之管仲也，慕容元恭之辅，少主慕容暐之霍光也，刘裕之平逆乱，司马德宗之曹操也。太宗曰：“卿谓先帝如何？”浩曰：“小人管窥悬象，何能见元穹之广大？虽然，太祖用漠北醇朴之人，南入中地，变风易俗，化洽四海，自与羲农齐烈，臣岂能仰名？”太宗曰：“屈丐何如？”浩曰：“屈丐家国夷灭，一身孤寄，为姚氏封殖，不思树党强邻，报雠雪耻，乃结忿于蠕蠕，背德于姚兴。撅竖小人，无大经略，正可残暴，终为人所灭耳。”太宗大悦，语至中夜，赐浩御缥醪酒十觚，水精戎盐一两，曰：“朕味卿言，若此盐酒，故与卿同其旨也。”三年，彗星出天津，入太微，经北斗，络紫微，犯天棓八十余日，至汉而灭。太宗复召诸儒术士问之曰：“今天下未一，四方岳峙，灾咎之应，将在何国？朕甚畏之，尽情以言，勿有所隐。”咸共推浩令对。浩曰：“古人有言，夫灾异之生，由人而起，人无衅焉，妖不自作。故人失于下，则变见于上，天事恒象，百代不易。《汉书》载王莽篡位之前，彗星出入正与今同。国家主尊臣卑，上下有序，民无异望；唯僭晋卑削，主弱臣强，累世陵迟，故桓元逼夺，刘裕秉权。彗孛者，恶气之所生，是为僭晋将灭，刘裕篡之之应也。”诸人莫能易浩言。太宗深然之。五年，裕果废其主司马德文而自立。南镇上，裕改元赦书。时太宗幸东南舄卤池射鸟，闻之驿召浩，谓之曰：“往年卿言彗星之占验矣，朕于今日始信天道。”初，浩父疾笃，浩乃剪爪截发，夜在庭中仰祷斗极，为父请命，求以身代，叩头流血，岁余不息，家人罕有知者。

及父终，居丧尽礼，时人称之。袭爵白马公，朝廷礼仪、优文策诏、军国书记，尽关于浩。浩能为杂说，不长属文，而留心于制度、科律及经术之言，作家祭法，次序五宗蒸尝之礼，丰俭之节，义理可观。性不好老庄之书，每读不过数十行，辄弃之，曰：“此矫诬之说，不近人情，必非老子所作。”老聃习礼，仲尼所师，岂设败法之书以乱先王之教？袁生所谓「家人筐箧中物，不可扬于王庭」也。太宗恒有微疾，怪异屡见，乃使中贵人密问于浩曰：「春秋星孛北斗，七国之君皆将有咎。今兹日蚀于胃昴，尽光赵代之分野。朕疾弥年，疗治无损，恐一旦奄忽，诸子并少，将如之何？其为我设国后之计。」浩曰：「陛下春秋富盛，圣业方融，德以除灾，幸就平愈。且天道悬远，或消或应。昔宋景见灾修德，荧惑退舍。愿陛下遣诸忧虑，恬神保和，纳御嘉福，无以暗昧之说致损圣思。必不得已，请陈瞽言。自圣化龙兴，不崇储贰，是以永兴之始，社稷几危。今宜早建东宫，选公卿忠贤，陛下素所委仗者，使为师傅左右；信臣简在圣心者，以充宾友。入总万几，出统戎政，监国抚军，六柄在手。若此，则陛下可以优游无为，颐神养寿，进御医药。万岁之后，国有成主，民有所归，则奸宄息望，旁无觊觎。此乃万世之令典，塞祸之大备也。今长皇子焘年渐一周，明睿温和，众情所系，时登储副，则天下幸甚。立子以长，礼之大经。若须并待成人而择，倒错天伦，则生履霜坚冰之祸。自古以来，载籍所记，兴衰存亡&#不由此。」太宗纳之，于是使浩奉策告宗庙，命世祖为国副主，居正殿临朝。司徒长孙嵩、山阳公奚斤、北新公安同为左辅，坐东厢西面；浩与太尉穆观、散骑常侍丘堆为右弼，坐西厢东面。百寮总己以听焉。太宗避居西宫，时隐而窥之，听其决断，大悦，谓左右侍臣曰：「长孙嵩宿德旧臣，历事四世，功存社稷；奚斤辩捷智谋，名闻遐迩；安同晓解俗情，明练于事；穆观达于政要，识吾旨趣；崔浩博闻强识，精于天人之会；丘堆虽无大用，然在公专谨。以此六人辅相吾与汝曹，游行四境，伐叛柔服，可得志于天下矣。」群臣时奏所疑，太宗曰：「此非我所知，当决之汝曹，国主也。」会闻刘裕死，太宗欲取洛阳、虎牢、滑台？浩曰：「陛下不以刘裕欻起，纳其使贡；裕亦敬事陛下。不幸今死，乘丧伐之，虽得之，不令。《春秋》晋士丐帅师侵齐，闻齐侯卒，乃还。君子大其不伐丧，以为恩足以感孝子，义足以动诸侯。今国家亦未能一举而定江南，宜遣人吊祭，存其孤弱，恤其凶灾，布义风于天下，令德之事也。若此，则化被荆扬，南金、象齿、羽毛之珍，可不求而自至。

裕新死，党与未离，兵临其境，必相率拒战，功不可必。不如缓之，待其恶稔。如其强臣争权变难必起，然后命将扬威，可不劳士卒而收淮北之地。」太宗锐意南伐，诘浩曰：「刘裕因姚兴死而灭其国，裕死我伐之，何为不可？」浩固执曰：「兴死，二子交争，裕乃伐之。」太宗大怒，不从浩言，遂遣奚斤南伐。议于监国之前曰：「先攻城也，先略地也？」斤曰：「宜先攻城。」浩曰：「南人长于守城，苻氏攻襄阳，经年不拔。今以大国之力攻其小城，若不时&#挫损军势，敌得徐严而来，我怠彼锐，危道也。不如分军略地，至淮为限，列置守宰，收敛租谷。滑台、虎牢反在军北，绝望南救，必沿河东走。若或不然，即是囿中之物。」公孙表请先图其城，斤等济河，先攻滑台，经时不拔。表请济师，太宗怒，乃亲南巡。拜浩相州刺史，加左光禄大夫，随军为谋主。及车驾之还也，浩从太宗幸西河、太原，登憩高陵之上，下临河流，傍览川域，慨然有感，遂与同寮论五等郡县之是非，考秦始皇、汉武帝之违失。好古识治，时伏其言。天师寇谦之每与浩言，闻其论古治乱之迹，常自夜达旦，竦意敛容，无有懈倦。既而叹美之曰：「斯言也，惠皆可底行，亦当今之皋也。但世人贵远贱近，不能深察之耳。」因谓浩曰：「吾行道隐居，不营世务，忽受神中之诀，当兼修儒教，辅助泰平。真君继千载之绝统，而学不稽古，临事暗昧，卿为吾撰列王者治典，并论其大要。」浩乃着书二十余。篇上，推太初，下尽秦汉变弊之迹。大旨先以复五等为本。世祖即位，左右忌浩正直，共排毁之。世祖虽知其能，不免群议，故出浩以公归第。及有疑议，召而问焉。浩纤妍白&#如美妇人，而性敏达，长于谋计，常自比张良，谓己稽古过之。既得归第，因欲修服食养性之术，而寇谦之有神中录图新经，浩因师之。始光中，进爵东郡公，拜太常卿。时议讨赫连昌，群臣皆以为难，唯浩曰：“往年以来，荧惑再守羽林，皆成钩己，其占秦亡。又今年五星并出东方，利以西伐，天应人和，时会并集，不可失也。”世祖乃使奚斤等击蒲&#而亲率轻骑袭其都城，大获而还。及世祖复讨昌，次其城下，收众伪退，昌鼓噪而前，舒阵为两翼。会有风雨从东南来，扬沙&#冥。宦者赵倪进曰：“今风雨从贼后来，我向彼背，天不助人。又将士饥渴，愿陛下摄骑避之，更待后日。”浩叱之曰：“是何言欤？千里制胜，一日之中，岂得变易？贼前行不止，后已离绝，宜分军隐出，掩击不意。风道在人，岂有常也？”世祖曰：“善。”分骑奋击，昌军大溃。初，太祖诏尚书郎邓渊着国记十余卷，编年次事，体例未成。

逮于太宗，废而不述。神二年，诏集诸文人撰录国书，浩及弟览、高谠、邓颖、晁继、范耳、黄辅等共参著作，叙成国书三十卷。是年议击蠕蠕，朝臣内外尽不欲行，保太后固止世祖，世祖皆不听，唯浩赞成策略。尚书令刘洁、左仆射安原等乃使黄门侍郎仇齐推赫连昌，太史张渊、徐辩说世祖曰：“今年己巳，三阴之岁，岁星袭月，太白在西方，不可举兵北伐，必败。虽&#不利于上，又群臣共赞和渊等云：渊少时尝&#苻坚不可南征，坚不从而败。今天时人事都不和协，何可举动？”世祖意不决，乃召浩令与渊等辩之。浩难渊曰：“阳者德也，阴者刑也，故日蚀修德，月蚀修刑。夫王者之用刑，大则陈诸原野，小则肆诸市朝战伐者，用刑之大者也。以此言之，三阴用兵，盖得其类，修刑之义也。岁星袭月，年饥民流，应在他国，远期十二年。太白行苍龙宿于天文，为东不妨北伐。渊等俗生，志意浅近，牵于小数，不达大体，难与远图。臣观天文，比年以来，月行掩昴，至今犹然。其占三年，天子大破旄头之国，蠕蠕、高车，旄头之众也。夫圣明御时，能行非常之事。古人语曰：“非常之原，黎民惧焉；及其成功，天下晏然。”愿陛下勿疑也。渊等惭而言曰：“蠕蠕荒外，无用之物。得其地不可耕而食，得其民不可臣而使，轻疾无常，难得而制，有何汲汲而苦劳士马也？”浩曰：“渊言天时，是其所职；若论形势，非彼所知。斯乃汉世旧说常谈，施之于今，不合事宜也。何以言之？夫蠕蠕者，旧是国家北边叛隶，今诛其元恶，收其善民，令复旧役，非无用也。漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善，夏则北迁田牧，其地非不可耕而食也。蠕蠕子弟来降，贵者尚公主，贱者将军大夫，居满朝列。又高车号为名骑，非不可臣而畜也。夫以南人追之，则患其轻疾；于国兵则不然，何者？彼能远走，我亦能远逐，与之进退，非难制也。且蠕蠕往数入国，民吏震惊，今夏不乘虚掩进，破灭其国；至秋复来，不得安卧。自太宗之世，迄于今日，无岁不警，岂不汲汲乎哉？世人皆谓渊辩通，解数术明，决成败。臣请试之，问其西国未灭之前，有何亡征？知而不言，是其不忠；若实不知，是其无术。”时赫连昌在座，渊等自以无先言，惭赧而不能对。世祖大悦，谓公卿曰：“吾意决矣，亡国之臣不可与谋，信矣哉！”而保太后犹难之，复令群臣于保太后前评议。世祖谓浩曰：“此等意犹不伏，卿善晓之，令悟。”既罢朝，或有尤浩者曰：“今吴贼南寇，而舍之北伐，行师千里，其谁不知？若蠕蠕远遁，前无所获，后有南贼之患，危之道也。”浩曰：“不然，今年不摧蠕蠕，则无以御。

”南贼自国家并西国以来，南人恐惧，扬声动众，以卫淮北。彼北我南，彼劳我息，其势然矣。比破蠕蠕往还之间，故不见其至也。何以言之？刘裕得关中，留其爱子，精兵数万，良将劲卒，犹不能固守，举军尽没，号哭之声至今未已。如何正当国家休明之世，士马强盛之时，而欲以驹犊齿虎口也？设令国家与之河南，彼必不能守之。自量不能守，是以必不来。若或有众备边之军耳。夫见瓶水之冻，知天下之寒；尝肉一脔，识镬中之味。物有其类，可推而得也。且蠕蠕恃其绝远，谓国家力不能至，自宽来久，故夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向温，南来寇抄。今出其虑表，攻其不备，大军卒至，必惊骇星分，望尘奔走，牡马护群，牝马恋驹，驱驰难制，不得水草，未过数日，则聚而困敝，可一举而灭，暂劳永逸，长久之利，时不可失也。唯患上无此意，今圣虑已决，发旷世之谋，如何止之陋矣哉！公卿也，诸军遂行。天师谓浩曰：「是行也，如之何果可克乎？」浩对曰：「天时形势，必克无疑，但恐诸将琐琐，前后顾虑，不能乘胜深入，使不全举耳。」及军入其境，蠕蠕先不设备，民畜布野，惊怖四奔，莫相收摄。于是分军搜讨，东西五千里，南北三千里。凡所俘虏及获畜产车庐，弥漫山泽，盖数百万。高车杀蠕蠕种类，归降者三十余葛落，虏遂散乱矣。世祖沿弱水西行，至涿邪山，诸将果疑深入有伏兵，劝世祖停止不追。天师以浩曩日之言，固劝世祖穷讨，不听。后有降人言，蠕蠕大檀先被疾，不知所为，乃焚烧穹庐，科车自载，将数百人入山南走，民畜窘聚，方六十里中，无人领统，相去百八十里，追军不至，乃徐徐四遁，唯此得免。后闻凉州贾胡言，若复前行二日，则尽灭之矣。世祖深恨之。大军既还，南贼竟不能动，如浩所量。浩明识天文，好观星变，常置金银铜铤于酢器中，令青夜有所见即。以铤画纸作字，以记其异。世祖每幸浩第，多问以异事，或仓卒不及束带，奉进蔬食，不暇精美。世祖为举匕箸，或立尝而旋。其见宠爱如此。于是引浩出入卧内，加侍中、特进、抚军大将军、左光禄大夫，赏谋谟之功。世祖从容谓浩曰：「卿才智渊博，事朕祖考，忠着三世，朕故延卿自近。其思尽规谏，匡予弼予，勿有隐怀。朕虽当时迁怒，若或不用，久久可不深思卿言也。」因令歌工历颂群臣，事在《长孙道生传》。又召新降高车渠师数百人，赐酒食于前。世祖指浩以示之曰：「汝曹视此人尪纤懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀乃逾于甲兵。朕始时虽有征讨之意，而虑不自决，前后克捷，皆此人导吾令至此也。」乃&#诸尚书曰：「凡军国大计，卿等所不能决，皆先谘浩，然后施行。

」俄而南藩诸将表刘义隆大严，欲犯河南，请兵三万，先其未发逆击之，因诛河北流民在界上者，绝其乡导，足以挫其锐气，使不敢深入。诏公卿议之，咸言宜许。浩曰：「此不可从也。」往年国家大破蠕蠕，马力有余，南贼震惧，常恐轻兵奄至，卧不安席，故先声动众，以备不虞，非敢先发。又南土下湿，夏月蒸暑，水潦方多，草木深邃，疾疫必起，非行兵之时。且彼先严有备，必坚城固守，屯军攻之，则粮食不给，分兵肆讨，则无以应敌，未见其利。就使能来，待其劳倦，秋凉马肥，因敌取食，徐往击之，万全之计，胜必可克。在朝群臣及西北守将从陛下征讨，西灭赫连，北破蠕蠕，多获美女珍宝马畜成群。南镇诸将闻而生羡，亦欲南抄以取资财，是以披毛求瑕，妄张贼势，冀得肆心。既不获听，故数称贼动，以恐朝廷，背公存私，为国生事，非忠臣也。」世祖从浩议。南镇诸将复表贼至，而自陈兵少，简幽州以南戍兵佐守，就漳水造&#严以为备。公卿议者佥然，欲遣骑五千，并假署司马楚之、鲁轨、韩延之等令。诱引边民，浩曰：「非上策也。彼闻幽州已南精兵悉发，大造舟&#轻骑在后，欲存立司马，诛除刘族，必举国骇扰，惧于灭亡，当悉发精锐来备北境。后审知官军有声无实，恃其先聚，必喜而前行，径来至河，肆其侵暴，则我守将无以御之。若彼有见机之人，善设权谲，乘间深入，虞我国虚，生变不难，非制敌之良计。今公卿欲以威力攘贼，乃所以招令速至也。夫张虚声而召实害，此之谓矣，不可不思，后悔无及。我使在彼，期四月前还可待，使至审而后发，犹未晚也。」且楚之之徒，是彼所忌，将夺其国，彼安得端坐视之？故楚之往，则彼来；止，则彼息，其势然也。且楚之等，琐才能招合轻薄无赖，而不能成就大功，为国生事，使兵连祸结，必此之群矣。臣尝闻鲁轨说姚兴，求入荆州，至则散败，乃不免蛮贼掠卖为奴，使祸及姚泓，已然之效。浩复陈天时不利于彼曰：「今兹害气在扬州，不宜先举兵，一也；午岁自刑，先发者伤，二也；日蚀灭光，昼昏星见，飞鸟堕落，宿值斗牛，忧在危亡，三也；荧惑伏匿于翼轸，戒乱及丧，四也；太白未出，进兵者败，五也。」夫兴国之君，先修人事，次尽地利，后观天时，故万举而万全，国安而身盛。今义隆新国，是人事未周也；灾变屡见，是天时不协也；舟行水涸，是地利不尽也。三事无一成，自守犹或不安，何得先发而攻人哉？彼必听我虚声而严，我亦承彼严而动，两推其咎，皆自以为应敌。兵法当分灾迎受害，气未可举动也。世祖不能违众，乃从公卿议，浩复固争，不从，遂遣阳平王杜超镇邺，琅邪王司马楚之等屯颍川。

于是贼来，遂疾到。彦之自清水入河，溯流西行，分兵列守南岸，西至潼关。世祖闻赫连定兴，刘义隆悬分河北，乃治兵欲先讨赫连。群臣曰：「义隆犹在河中，舍之西行，前寇未可必&#而义隆乘虚则失东州矣。」世祖疑焉，问计于浩浩曰："义隆与赫连定同恶相招，连结冯跋，牵引蠕蠕，规肆逆心，虚相唱和。义隆望定进，定待义隆前，皆莫敢先入。以臣观之，有似连鸡，不得俱飞，无能为害也。臣始谓义隆军来，当屯住河中，两道北上，东道向冀州，西道冲邺。如此则陛下当自致讨，不得徐行。今则不然，东西列兵，径二千里，一处不过数千，形分势弱。以此观之，儜儿情见止望，固河自守，免死为幸，无北度意也。赫连定残根易摧，拟之必仆&#定之后，东出潼关，席卷而前，则威震南极，江淮以北无立草矣。圣策独发，非愚近所及，愿陛下西行勿疑。"平凉既平，其日宴会，世祖执浩手以示蒙逊，使曰："所云崔公，此是也。才略之美，当今无比。朕行止必问成败决焉，若合符契，初无失矣。"后冠军将军安颉军还，献南俘，因说南贼之言云："义隆&#其诸将若北国兵动，先其未至，径前入河；若其不动，住彭城勿进。"如浩所量，世祖谓公卿曰："卿辈前谓我用浩计为谬，惊怖固谏。常胜之家，始皆自谓逾人远矣，至于归终，乃不能及。"迁浩司徒，时方士祁纤奏立四王，以日东西南北为名，欲以致祯吉，除灾异。诏浩与学士议之。浩对曰："先王建国，以作藩屏，不应假名以为其福。夫日月运转，周历四方，京都所居，在于其内。四王之称，实奄邦畿，名之则逆，不可承用。"先是，纤欲改代为万年，浩曰："昔太祖道武皇帝应天受命，开拓洪业，诸所制置，无不循古。以始封代土，后称为魏，故代魏兼用，犹彼殷商。国家积德，着在图史，当享万亿，不宜假名以为益也。"纤之所闻，皆非正义。世祖从之。是时河西王沮渠牧犍内有贰意，世祖将讨焉，先问于浩。浩对曰："牧犍恶心已露，不可不诛。官军往年北伐，虽不&#获，实无所损。"于时行者内外军马三十万匹，计在道死伤不满八千，岁常羸死恒不减万，乃不少于此。而远方承虚便谓：“大损不能复振，今出其不意，不图大军卒至，必惊骇骚扰，不知所出，擒之必矣。且牧犍劣弱，诸弟骄恣，争权从横，民心离解。加比年以来，天灾地变，都在秦凉，必灭之国也。”世祖曰：“善，吾意亦以为然。”命公卿议之。弘农王奚斤等三十余人皆曰：“牧犍西垂下国，虽心不纯臣，然继父职贡，朝廷接以宾礼，又王姬厘降，罪未甚彰，谓且羁縻而已。今士马劳止，宜可小息。

又其地卤斥，略无水草，大军既到，不得久停。彼闻军来，必完聚城守，攻则难拔，野无所掠。”于是尚书古弼、李顺之徒皆曰：“自温圉河以西，至于姑臧城南天梯山上，冬有积雪，深一丈余，至春夏消液，下流成川，引以溉灌。彼闻军至，决此渠口，水不通流，则致渴乏。去城百里之内，赤地无草，又不任久停军马。”斤等议是也。世祖乃命浩以其前言与斤共相难抑，诸人不复余言，唯曰：“彼无水草。”浩曰：“《汉书·地理志》称凉州之畜为天下饶，若无水草，何以畜牧？又汉人为居，终不于无水草之地筑城郭、立郡县也。又雪之消液，纔不敛尘，何得通渠引漕，溉灌数百万顷乎？”此言大诋诬于人矣。李顺等复曰：“耳闻不如目见，吾曹目见，何可共辨？”浩曰：“汝曹受人金钱，欲为之辞，谓我目不见，便可欺也。”世祖隐听闻之，乃出亲见，斤等辞旨严厉，形于神色，群臣乃不敢复言，唯唯而已。于是遂讨凉州，而平之，多饶水草，如浩所言。乃诏浩曰：“昔皇祚之兴，世隆北土，积德累仁，多历年载，泽流苍生，义闻四海。我太祖道武皇帝协顺天人，以征不服，应期拨乱，奄有区夏。太宗承统，光隆前绪，厘正刑典，大业维新。然荒域之外，犹未宾服，此祖宗之遗志，而贻功于后也。朕以眇身，获奉宗庙，战战兢兢，如临渊海，惧不能负荷至重，继名丕烈。故即位之初，不遑宁处，扬威朔裔，扫定赫连。逮于神始，命史职注集前功，以成一代之典自尔已来，戎旗仍举，秦陇克定，徐兖无尘，平逋寇于龙川，讨孽竖于凉域，岂朕一人获济于此，赖宗庙之灵，群公卿士宣力之效也。而史阙其职，篇籍不着，每惧斯事之坠焉。公德冠朝列，言为世范，小大之任，望君存之。命公留台，综理史务，述成此书，务从实录。浩于是监秘书事，以中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参著作，续成前纪，至于损益褒贬，折中润色，浩所总焉。及恭宗始总百揆，浩复与宜都王穆寿辅政事。时又将讨蠕蠕，刘洁复致异议，世祖逾欲讨之，乃召问浩。浩对曰：“往击蠕蠕，师不多日，洁等各欲回还，后获其生口，云军还之时，去贼三十里，是洁等之计过矣。夫北土多积雪，至冬时常避寒南徙，若因其时潜军而出，必与之遇，则可擒获。”世祖以为然，乃分军为四道，诏诸将俱会鹿浑海，期日有定。而洁恨计不用，沮误诸将，无功而还，事在洁传。世祖西巡，诏浩与尚书顺阳公兰延都督行台中外诸军事。世祖至东雍，亲临汾曲，观叛贼薛永宗垒，进军围之。永宗出兵欲战，世祖问浩曰：“今日可击不？”浩曰：“永宗未知陛下自来，人心安闲，北风迅疾，宜急击之，须臾必碎。

若待明日，恐其见官军盛大，必夜遁走。”世祖从之，永宗溃灭。车驾济河，前驱告贼在渭北。世祖至洛水桥，贼已夜遁。诏问浩曰：“盖吴在长安北九十里，渭北地空，谷草不备，欲渡渭南西行，何如？”浩对曰：“盖吴营去此六十里，贼魁所在，击&#之法当须破头头，破则尾岂能复动。宜乘势先击吴，今军往一日便到，平吴之后，回向长安亦一日而至，一日之内未便损伤。愚谓宜从北道，若从南道，则盖吴徐入北山，卒未可平。”世祖不从，乃渡渭南。吴闻世祖至，尽散入北山，果如浩言，军无所克。世祖悔之。后以浩辅东宫之勤，赐缯絮布帛各千段。著作令史太原闵湛、赵郡&#标素谄事浩乃请立石铭，刊载国书，并勒所注五经。浩赞成之，恭宗善焉。遂营于天郊东三里，方百三十步，用功三百万，乃讫。世祖搜于河西，诏浩诣行在所议军事。浩表曰：「昔汉武帝患匈奴强盛，故开凉州五郡，通西域，劝农积谷，为灭贼之资。东西迭击，故汉未疲而匈奴已敝，后遂入朝。昔平凉州，臣愚以为北贼未平，征役不息，可不徙其民？案前世故事，计之长者。若迁民人，则土地空虚，虽有镇戍，适可御边而已。至于大举军资，必乏。陛下以此事阔远，竟不施用。如臣愚意，犹如前议，募徙豪强大家，充实凉土。军举之日，东西齐势，此计之得者。」浩又上《五寅元历表》曰：「太宗即位元年&#臣解《急就章》《孝经》《论语》《诗》《尚书》《春秋》《礼记》《周易》三年成讫。复诏臣学天文星历、易式九宫，无不尽看，至今三十九年，昼夜无废。臣禀性弱劣，力不及健，妇人更无余能，是以专心思书，忘寝与食。至乃梦共鬼争义，遂得周公孔子之要术，始知古人有虚有实，妄语者多，真正者少。自秦始皇烧书之后，经典绝灭。汉高祖以来，世人妄造历术者有十余家，皆不传天道之正，大误四千，小误甚多，不可言尽。臣愍其如此，今遭陛下太平之世，除伪从真，宜改误历以从天道。是以臣前奏造历，今始成讫，谨以奏呈，唯恩省察。以臣历术宣示中书博士，然后施用。非但时人、天地、鬼神知臣得正，可以益国家万世之名，过于三皇五帝矣。」事在《律历志》。真君十一年六月诛浩，清河崔氏无远近，范阳卢氏，太原郭氏，河东柳氏，皆浩之姻亲，尽夷其族。初&#标等立石铭刊国记，浩尽述国事，备而不典，而石铭显在衢路，往来行者咸以为言。事遂闻发，有司案验，浩取秘书郎吏及长历生数百人，意状浩伏受赇。其秘书郎吏已下尽死。浩始弱冠，太原郭逸以女妻之。浩晚成不曜华采，故时人未知。逸妻王氏刘。义隆镇北将军王仲德姊也，每奇浩才能，自以为得&#俄而女亡，王深以伤恨，复以少女继婚。

逸及亲属以为不可，王固执与之，逸不能违，遂重结好。浩非毁佛法，而妻郭氏敬好释典，时时读诵，浩怒，取而焚之，捐灰于厕中。及浩幽执，置之槛内，送于城南，使卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路。自宰司之被戮辱，未有如浩者，世皆以为报应之验也。初，浩构害李顺，基萌已成，夜梦秉火爇顺寝室，火作而顺死，浩与室家群立而观之。俄而顺弟息号哭而出，曰：“此辈吾贼也，以戈击之，悉投于河。”寤而恶之，以告馆客冯景仁。景仁曰：“此真不善也，非复虚事。夫以火爇人，暴之极也，阶乱兆祸，复己招也。《商书》曰：‘恶之易也，如火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭乎？’且兆始恶者有终殃，积不善者无余庆，厉阶成矣，公其图之。”浩曰：“吾方思之而不能悛。”至是而族浩。既工书，人多托写《急就章》，从少至老，初无惮劳，所书盖以百数，必称冯代疆以示，不敢犯国，其谨也如此。浩书体势及其先人，而巧妙不如也，世宝其迹，多裁割缀连以为模楷。浩母卢氏，谌孙女也。浩着《食经》叙曰：“余自少及长，耳目闻见，诸母诸姑所修妇功，无不蕴习。酒食朝夕，养舅姑四时祭祀，虽有功力，不任僮使，常手自亲焉。昔遭丧乱，饥馑仍臻，饘蔬糊口，不能具其物用，十余年间不复备设。先妣虑久废忘，后生无知，见而少不习业，书乃占授为九篇，文辞约举，婉而成章，聪辨强记，皆此类也。亲没之后，值国龙兴之会，平暴除乱，拓定四方，余备位台铉，与参大谋，赏获丰厚，牛羊盖泽，赀累巨万，衣则重锦，食则粱肉。远惟平生思季路负米之时，不可复得，故序遗文，垂示来世。”始，浩与冀州刺史颐、荥阳太守模等，年皆相次，浩为长，次模，次颐。三人别祖，而模、颐为亲。浩恃其家世，魏晋公卿，常侮模颐。模谓人曰：「桃简止可欺我，何合轻我家周儿也？」浩小名桃简，颐小名周儿。世祖颇闻之，故诛浩。时二家获免。浩既不信佛道，模深所归向。每虽粪土之中，礼拜形像。浩大笑之，持此头颅不净处跪，是胡神也。高允按《魏书》本传：允，字伯恭，渤海人也。祖泰，在叔父湖传。父韬，少以英朗知名。同郡封懿，雅相敬慕。为慕容垂太尉从事中郎。太祖平中山，以韬为丞相参军，早卒。允少孤，夙成，有奇度。清河崔元伯见而异之，叹曰：「高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。」年十余，奉祖父丧，还本郡，推财与二弟，而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，博通经史，天文术数，尤好《春秋》《公羊》。郡召功曹。神三年，世祖舅阳平王杜超行征南大将军，镇邺，以允为从事中郎。

年四十余矣。超以方春而诸州囚多不决，乃表允与中郎吕熙等分诣诸州，共评狱事。熙等皆以贪秽得罪，唯允以清平获赏。府解还家，教授，受业者千余人。四年，与卢元等俱被征，拜中书博士，迁侍郎。与太原张伟并以本官领卫大将军乐安王范从事中郎。范，世祖之宠弟，西镇长安，允甚有匡益，秦人称之。寻被征还。允会作《塞上翁》诗，有混欣戚，遗得丧之致。骠骑大将军乐平王丕西讨上邽，复以本官参丕军事，语在丕传。凉州平，以参谋之勋，赐爵汶阳子，加建武将军。后诏允与司徙崔浩述成《国记》，以本官领著作郎。时浩集诸术士，考校汉元以来日月薄蚀、五星行度，并讥前史之失，别为《魏历》，以示允。允曰：「天文历数不可空论。夫善言远者，必先验于近。且汉元年冬十月，五星聚于东井，此乃历术之浅。今讥汉史而不觉此谬，恐后人讥今，犹今之讥古。」浩曰：「所谬云何？」允曰：「案《星传》，金、水二星常附日而行。冬十月，日在尾、箕，昏没于申南，而东井方出寅北。此二星何因背日而行？是史官欲神其事，不复推之于理。」浩曰：「欲为变者，何所不可？君独不疑三星之聚，而怪二星之来。」允曰：「此不可以空言争，宜更审之。」时坐者咸怪，唯东宫少傅游雅曰：「高君长于历数，当不虚也。」后岁余，浩谓允曰：“先所论者，本不注心，及更考究，果如君语。”以前三月聚于东井，非十月也。又谓雅曰：“高允之术，阳元之射也。”众乃叹服。允虽明于历数，初不推步，有所论说，唯游雅数以灾异问允。允曰：“昔人有言，知之甚难，既知复恐漏泄，不如不知也。”天下妙理至多，何遽问此？雅乃止。寻以本官为秦王翰傅，后&#以经授恭宗，甚见礼待。又诏允与侍郎公孙质、李虚、胡方回共定律令。世祖引允与论刑政，言甚称旨，因问允曰：“万机之务，何者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众。允因言曰：“臣少也贱，所知惟田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之则亩益三升，不勤则亩损三升。方百里损益之率为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇饥年，复何忧哉？”世祖善之，遂除田禁，悉以授民。初崔浩荐冀、定、相、幽、并五州之士数十人，各起家郡守。恭宗谓浩曰：“先召之人，亦州郡选也，在职已久，劳勤未答，今可先补前召外任郡县，以新召者代为郎吏。又守令宰民，宜使便事者。”浩固争而遣之。允闻之，谓东宫博士管恬曰：“崔公其不免乎？苟逞其非，而挍胜于上，何以能济？”辽东公翟黑子有宠于世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。

黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实，又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言：“首实罪不可测，宜讳之。”黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直！”遂与允绝。黑子以不实对，竟为世祖所&#终获罪戮。是时著作令史闵湛&#标性巧佞，为浩信待，见浩所注《诗》《论语》《尚书》《易》，遂上疏言：“马、郑、王、贾虽注述六经&#多疏谬，不如浩之精微，乞收境内诸书藏之秘府，班浩所注，命天下习业，并求&#浩注《礼传》，令后生得观正义。”浩亦表荐湛有著述之才，既而劝浩刊所撰国史于石，用垂不朽，欲以彰浩直笔之迹。允闻之，谓著作郎宗钦曰：「闵湛所营，分寸之间，恐为崔门万世之祸，吾徒无类矣。」未几而难作。初，浩之被收也，允直中书省。恭宗使东宫侍郎吴延召允，仍留宿宫内。翌日，恭宗入奏，世祖命允骖乘至宫门，谓曰：「入当见至尊，吾自导卿脱。至尊有问，但依吾语。」允请曰：「为何等事也？」恭宗曰：「入自知之。」既入见帝，恭宗曰：「中书侍郎高允自在臣宫同处累年，小心密慎，臣所素悉。虽与浩同事，然允微贱，制由于浩，请赦其命。」世祖召允，谓曰：「国书皆崔浩作？」不允对曰：「太祖记前著作郎邓渊所撰，先帝记及今记，臣与浩同作。然浩综务处多，总裁而已，至于注疏，臣多于浩。」世祖大怒曰：「此甚于浩，安有生路？」恭宗曰：「天威严重，允是小臣，迷乱失次耳。臣向备问，皆云浩作。」世祖问：「如东宫言不？」允曰：「臣以下才，谬参著作，犯逆天威，罪应灭族，今已分死，不敢虚妄。殿下以臣侍讲日久，哀臣乞命耳，实不问臣，臣无此言。臣以实对，不敢迷乱。」世祖谓恭宗曰：「直哉，此亦人情所难，而能临死不移，不亦难乎？且对君以实，贞臣也。如此言，宁失一有罪，宜宥之。」允竟得免。于是召浩前，使人诘浩，浩惶惑不能对。允事事申明，皆有条理。时世祖怒甚&#允为诏，自浩以下，僮吏以上，百二十八人，皆夷五族。允持疑不为，频诏催切，允乞更一见，然后为诏。诏引前，允曰：「浩之所坐，若更有余衅，非臣敢知，直以犯触罪，不至死。」世祖怒，命介士执允。恭宗拜请，世祖曰：「无此人，忿朕当有数千口死矣。」浩竟族灭，余皆身死。宗钦临刑叹曰：「高允其殆圣乎？」恭宗后让允曰：「人当知机，不知机，学复何益？当尔之时，吾导卿端绪，何故不从人言？」怒帝如此，每一念之，使人心悸。允曰：「臣东野凡生，本无宦意，属休延之会，应旌弓。

」之举释褐，凤池仍参麟阁，尸素官荣，妨贤已久。夫史籍者，帝王之实录，将来之&#戒，今之所以观往后之所以知今，是以言行举动莫不备载，故人君慎焉。然浩世受殊遇，荣耀当时，孤负圣恩，自贻灰灭。即浩之迹，时有可论。浩以蓬蒿之才，荷栋梁之重，在朝无謇谔之节，退私无委蛇之称，私欲没其公廉，爱憎蔽其直理，此浩之责也。至于书朝廷起居之迹，言国家得失之事，此亦为史之大体，未为多违。然臣与浩实同其事，死生荣辱，义无独殊，诚荷殿下大造之慈，违心苟免，非臣之意。恭宗动容称叹，允后与人言：“我不奉东宫导旨者，恐负翟黑子。”恭宗季年颇亲近左右，营立田园以取其利。允谏曰：“天地无私，故能覆载；王者无私，故能包养。昔之明王以至公宰物，故藏金于山，藏珠于渊，示天下以无私，训天下以至俭，故美声盈溢，千载不衰。今殿下国之储贰，四海属心，言行举动，万方所则，而营立私田，畜养鸡犬，乃至贩酤市，与民争利，议声流布，不可追掩。夫天下者，殿下之天下，富有四海，何求而不获，何欲而弗从，而与贩夫贩妇竞此尺寸？昔虢之将亡，神乃下降，赐之土田，卒丧其国；汉之灵帝不修人君之重，好与宫人列肆贩卖，私立府藏，以营小利，卒有颠覆倾乱之祸。前鉴若此，甚可畏惧。”夫为人君者，必审于择人，故称知人则哲，惟帝难之。《商书》云：“无尔小人孔父。”有云：“小人近之则不逊，远之则怨矣。”武王爱周、召、齐、毕，所以王天下；殷纣爱飞廉、恶来，所以丧其国。历观古今存亡之际，莫不由之。今东宫诚曰乏人&#乂不少，顷来侍御左右者，恐非在朝之选，故愿殿下少察愚言，斥出佞邪，亲近忠良。所在田园，分给贫下，畜产贩卖，以时收散，如此则休声日至，谤议可除。恭宗不纳。恭宗之崩也，允久不进见。后世祖召允升阶，歔欷悲不能止。世祖流泪命允使出，左右莫知其故，相谓曰：“高允无何悲泣，令至尊哀伤，何也？”世祖闻之，召而谓曰：“汝不知高允悲乎？”左右曰：“臣等见允无言而泣，陛下为之悲伤，是以窃言耳。”世祖曰：“崔浩诛时，允亦应死，东宫苦谏，是以得免。今无东宫，允见朕因悲耳。”允表曰：“往年被&#令臣集天文灾异，使事类相从，约而可观。臣闻箕子陈谟，而洪范作；宣尼述史，而春秋着，皆所以章明列辟，景测皇天者也。故先其善恶而验以灾异，随其失得而效以祸福。天人诚远，而报速如响，甚可惧也。自古帝王，莫不尊崇其道，而稽其法数，以自修饬。厥后史官并载其事，以为鉴诫。汉成时，光禄大夫刘向见汉祚将危，权归外戚，屡陈妖眚而不见纳，遂因洪范、春秋灾异报应者而为其传，觊以感悟人主，而终不听察，卒以危亡，岂不哀哉？

伏惟陛下神武则天，睿鉴自远，钦若稽古，率由旧章，前言往行，靡不究鉴前皇所不逮也。臣学不洽闻，识见寡薄，惧无以裨广圣德，仰酬明旨。今谨依洪范传、天文志，撮其事要，略其文辞，凡为八篇。”世祖览而善之，曰：“高允之明灾异，亦岂减崔浩乎？”及高宗即位，允颇有谋焉，司徒陆丽等皆受重赏。允既不蒙褒异，又终身不言其忠而不伐，皆此类也。给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“臣闻太祖道武皇帝既定天下，始建都邑，其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久，宫室已备，永安前殿足以朝会万国，西堂温室足以安御圣躬，紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者，宜渐致之，不可仓卒。计斫材运土及诸杂役，须二万人丁夫充作，老小供饷合四万人，半年可讫。古人有言：‘一夫不耕，或受其饥；一妇不织，或受其寒。’况数万之众，其所损废，亦已多矣。推之于古，验之于今，必然之效也。诚圣主所宜思量。”高宗纳之，允以高祖纂承平之业，而风俗仍旧，婚娶丧葬不依古式。允乃谏曰：「前朝之世，屡发明诏，禁诸婚娶不得作乐，及葬送之日歌谣鼓舞，杀牲烧葬，一切禁断。虽条旨久颁，而俗不革变，将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。昔周文以百里之地修德布政，先于寡妻及于兄弟，以至家邦，三分天下而有其二。明为政者先自近始。《诗》云：『尔之教矣，民胥效矣。』人君举动不可不慎。《礼》云：『嫁女之家三日不息烛，娶妇之家三日不举乐。』今诸王纳室，皆乐部给伎以为嬉戏，而独禁细民不得作乐，此一异也。古之婚者，皆拣择德义之门，妙选贞闲之女，先之以媒聘，继之以礼物，集寮友以重其别，亲御轮以崇其敬。婚姻之际，如此之难。今诸王十五便赐妻，别居然所配者，或长少差舛，或罪人掖庭而作合，宗王妃嫔藩懿，失礼之甚，无复此过。往年及今，频有检劾，诚是诸王酒过致责，迹其元起，亦由色衰相弃，致此纷纭。今皇子娶妻多出宫掖，令天下小民必依礼限，此二异也。万物之生，靡不有死。古先哲王作为礼制，所以养生送死，折诸人情。若毁生以奉死，则圣人所禁也。然葬者藏也，死者不可再见，故深藏之。昔尧葬谷林，农不易亩；舜葬苍梧，市不改肆。秦始皇作为地市，下锢三泉，金玉宝货不可计数，死不旋踵，尸焚墓掘。由此推之，尧舜之俭，始皇之奢，是非可见。今国家营葬，费损巨亿，一旦焚之，以为灰烬。苟糜费有益于亡者，古之臣奚独不然？今上为之不辍，而禁下民之必止，此三异也。古者祭必立尸，序其昭穆，使亡者有凭，致食飨之礼。

今已葬之魂，人直求貌类者事之，如父母，燕好如夫妻，损败风化，渎乱情理，莫此之甚。上未禁之，下不改绝，此四异也。夫飨者所以定礼仪，训万国，故圣王重之。至乃爵盈而不饮，肴干而不食，乐非雅声则不奏。」物非正色则不列。今之大会，内外相混，酒醉喧譊，罔有仪式。又俳优鄙艺，污辱视听。朝廷积习，以为美，而责风俗之清纯，此五异也。今陛下当百王之末，踵晋乱之弊，而不矫然厘改，以厉颓俗。臣恐天下苍生，永不闻见礼教矣。允言如此，非一。高宗从容听之，或有触迕帝所不忍闻者，命左右扶出。事有不便，允辄求见。高宗知允意，逆屏左右以待之，礼敬甚厚。晨入暮出，或积日居中，朝臣莫知所论。或有上事陈得失者，高宗省而谓群臣曰：「君父一也，父有是非，子何为不作书于人中谏之，使人知恶，而于家内隐处也？岂不以父亲恐恶彰于外也？今国家善恶不能面陈，而上表显谏，此岂不彰君之短，明己之美？至如高允者，真忠臣矣。朕有是非常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。朕闻其过而天下不知其谏，岂不忠乎？汝等在左右，曾不闻一正言，但伺朕喜时求官乞职。汝等把弓刀侍朕左右，徒立劳耳，皆至王公。此人把笔匡我国家，不过著作郎。汝等不自愧乎？」于是拜允中书令，着作如故。司徒陆丽曰：「高允虽蒙宠待，而家贫布衣，妻子不立。」高宗怒曰：「何不先言？今见朕用之，方言其贫。」是日幸允第，惟草屋数间，布被缊袍，厨中盐菜而已。高宗叹息曰：「古人之清贫，岂有此乎？」即赐帛五百匹，粟千斛，拜长子忱为绥远将军、长乐太守。允频表固让，高宗不许。初与允同征，游雅等多至通官封侯。及允部下吏百数十人，亦至刺史二千石，而允为郎二十七年不徙官。时百官无禄，允常使诸子樵采自给。初，尚书窦瑾坐事诛，瑾子遵亡在山泽，遵母焦没入县官，后焦以老得免，瑾之亲故莫有恤者。允愍焦年老，保护在家，积六年，遵始蒙赦。其笃行如此。转太常卿，本官如故。允上《代都赋》，因以规讽，亦二京之流也。文多不载。时中书博士索敞与侍郎傅默《梁祚论》名字贵贱，着议纷纭。允遂着《名字论》，以释其惑，甚有典证。复以本官领秘书监，解太常卿，进爵梁城侯，加左将军。初，允与游雅及太原张伟同业相友。雅尝论允曰：“夫喜怒者，有生所不能无也。而前史载卓公宽中，文饶洪量，褊心者或之弗信。余与高子游处四十年矣，未尝见其是非愠喜之色，不亦信哉？”高子内文明而外柔弱，其言吶吶不能出口，余常呼为文子。崔公谓余云：“高生丰才博学，一代佳士，所乏者矫矫风节耳。

”余亦然之。司徒之谴，起于纤微，及于诏责。崔公声嘶股战，不能言。宗钦已下伏地流汗，都无人色。高子敷陈事理，申释是非，辞义清辩，音韵高亮，明主为之动容，听者无不称善。仁及寮友，保兹元吉。向之所为矫矫者，更在斯乎？宗爱之任势也，威振四海，尝召百司于都坐，王公以下望庭毕拜。高子独升阶长揖。由此观之，汲长孺可卧见卫青，何抗礼之有？向之所谓风节者，得不谓此乎？知人固不易，人亦不易知。吾既失之于心内，崔亦漏之于形外。锺期止听于伯牙，夷吾见明于鲍叔，良有以也。其为人物所推如此。高宗重允，常不名之，恒呼为令公。令公之号，播于四远矣。高宗崩，显祖居谅暗，乙浑专擅朝命，谋危社稷。文明太后诛之，引允禁中，参决大政。又诏允曰：“自顷以来，庠序不建，为日久矣，道肆陵迟，学业遂废。子衿之叹，复见于今。朕既纂统大业，八表宴宁，稽之旧典，欲置学官于郡国，使进修之业有所津寄。卿儒宗元老，朝望旧德，宜与中秘二省参议以闻。”允表曰：“臣闻经纶大业，必以教养为先，咸秩九畴，亦由文德成务。故辟雍光于周诗，泮宫显于鲁颂。自永嘉以来，旧章殄灭，乡闾芜没，雅颂之声，京邑杜绝，释奠之礼，道业陵夷，百五十载。仰惟先朝，每欲宪章昔典，经阐素风，方事尚殷，弗遑克复。陛下钦明文思，纂成洪烈，万国咸宁，百揆时叙。申祖宗之遗志，兴周礼之绝业。爰发德音，惟新文教。缙绅黎献，莫不幸。甚臣承旨&#并集二省，披览史籍，备究典纪。靡不敦儒以劝其业，贵学以笃其道。伏思明诏，元同古义。宜如圣旨，崇建学校，以厉风俗。使先王之道，光演于明时，郁郁之言，流闻于四海。请制：大郡立博士二人，助教四人，学生一百人；次郡立博士二人，助教二人，学生八十人；中郡立博士一人，助教二人，学生六十人；下郡立博士一人，助教一人，学生四十人。其博士取博关经典，世履忠清，堪为人师者，年限四十以上。助教亦与博士同年限，三十以上。若道业夙成，才任教授，不拘年齿。学生取郡中清望，人行修谨，堪循名教者，先尽高门，次及中第。显祖从之，郡国立学自此始也。后允以老疾，频上表乞骸骨，诏不许。于是乃着告老诗。又以昔岁同征，零落将尽，感逝怀人，作征士颂。盖止于应命者，其有命而不至，则阙焉。群贤之行，举其梗概矣。今着之于左。中书侍郎固安侯范阳卢元子真，郡功曹史博陵崔绰茂祖。河内太守下乐侯广&#燕崇元略」。上党太守高邑侯广&#常陟公山」。征南大将军从事中郎渤海高毗，子翼。征南大将军从事中郎渤海李钦道赐。