第 5 页

其综理庶务，虽精练少年有不如；其贯穿古今，虽专门名家有不逮。”使者拱手曰：“天下异人也。”既归，洛西羌首领温溪心有名马，请于边吏，愿以馈彦博，诏许之。其为外国所敬如此。彦博虽穷贵极富，而平居接物谦下，尊德乐善，如恐不及。其在洛也，洛人邵雍、程颢兄弟皆以道自重，宾接之如布衣交。与富弼、司马光等十三人，用白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官，为堂绘像其中，谓之洛阳耆英会。好事者莫不慕之。神宗导洛通汴，而主者遏绝洛水，不使入城中，洛人颇患苦之。彦博因中使刘惟简至洛，语其故，惟简以闻，诏令通行如初，遂为洛城无穷之利。彦博八子皆历要官，第六子及甫，初以大理评事直史馆，与邢恕相善。元佑初，为吏部员外郎，以直龙图阁知同州。彦博平章军国，及甫由右司员外郎引嫌，改卫尉、光禄少卿。彦博再致仕，及甫知河阳，召为太仆卿，权工部侍郎，罢为集贤殿修撰，提举明道宫。蔡渭、邢恕持及甫私书，造梁焘、刘摰之谤，逮诣诏狱。及甫有憾于元佑，从而实之，亦坐夺职，未几复之，卒。高若讷按《宋史》本传，若讷字敏之，本并州榆次人，徙家卫州。进士及第，补彰德军节度推官，改秘书省著作佐郎，再迁太常博士，知商河县。县有职分田，而牛与种皆假于民，若讷独废不耕。御史知杂杨偕荐为监察御史里行，迁尚书主客员外郎，殿中侍御史里行，改左司谏，同管勾国子监，迁起居舍人，知谏院。时范仲淹坐言事夺职，知睦州，余靖、尹洙论救仲淹，相继贬斥。欧阳修乃移书责若讷曰：“仲淹刚正，通古今，班行中无比，以非辜逐，君为谏官不能辨，犹以面目见士大夫，出入朝廷，是不复知人间有羞耻事耶？今而后决知足下非君子。”若讷忿，以其书奏，贬修夷陵令。未几，加直史馆，以刑部员外郎兼侍御史知杂事。王蒙正知蔡州，若讷言蒙正起裨贩，因缘戚里得官，向徙郴州，物论犹不平，今予之大州可乎？诏寝其命。大庆殿设祈福道场，若讷奏曰：“大庆殿非行礼不御，非法服不坐，国之路寝也，岂可聚老释为渎慢？”阎文应为入内都知，若讷言其肆横不法，请出之，遂出文应为相州兵马钤辖。又奏：“三公坐而论道，今二府对，纔数刻，何以尽万几？宜赐坐从容，如唐延英故事。”擢天章阁待制，知永兴军，留判吏部流内铨，出为河东路都转运使，召还，兼侍读，权判尚书刑部。丁母忧，始许行服，给实奉，终丧服除，加龙图阁直学士，史馆修撰，以右谏议大夫权御史中丞。时宰相贾昌朝与参知政事吴育数争事上前，明年春大旱，帝问所以然者，若讷曰：“阴阳不和，责在宰相。

《洪范》大臣不肃，则雨不时。”若于是，昌朝及育皆罢，若讷遂代育为枢密副使。王则据贝州，讨之，逾月未下，或议招降，若讷言：“河朔重兵所积，今释不讨，后且启乱阶。”及破城，知州张得一送御史台劾治，有臣贼状，朝廷议贷死，若讷谓：“守臣不死，自当诛，况为贼屈？”得一遂弃市。以工部侍郎参知政事为枢密使，凡内降恩，若讷多覆奏不行。入内都知王守忠欲得节度使，固执为不可，若讷畏惕少过。而前驺驱路人，辄至死，御史奏弹之。皇佑五年，罢为观文殿学士，兼翰林侍读学士，尚书左丞，同群牧制置使，判尚书都省。止命舍人草词，卒，赠右仆射，谥文庄。若讷强学善记，自秦汉以来诸传记，无不该通，尤喜申、韩、管子之书，颇明历学。因母病，遂兼通医书，虽国医皆屈伏。张仲景《伤寒论诀》、孙思邈方书及《外台秘要》，久不传，悉考校讹谬，行之世，始知有是书。名医多出卫州，皆本高氏学焉。皇佑中，诏累黍定尺以制钟律，争论连年不决。若讷以汉货泉度一寸，依《隋书》定尺十五种上之，并损益祠祭服器，悉施用。有集二十卷。刘沆按《宋史》本传，沆字冲之，吉州永新人。祖景洪。始，杨行密得江西，衙将彭玕据州，自称太守，属景洪以兵，欲胁众附湖南。景洪伪许之，复以州归行密。退居不仕。及徐温建国，以礼聘之，不起。官其子煦为殿直都虞候。父素不仕，以财雄里中，喜宾客。景洪尝告人曰：“我不从彭玕，几活万人，后世当有隆者。”因名所居北山曰后隆山。山有牛僧孺读书堂，即故基筑台曰聪明台。沆母梦衣冠丈夫曰：“牛相公来。”已而有娠，乃生沆。及长，倜傥任气，举进士不中，自称退士，不复出。父力勉之。天圣八年，始擢进士第二，为大理评事，通判舒州。有大狱历岁不决，沆数日决之。章献太后建资圣浮图，内侍张怀信挟诏命督役严峻，州将至，移疾不敢出。沆奏罢怀信。再迁太常丞，直集贤院，出知衡州。大姓尹氏欺邻翁老子幼，欲窃取其田，乃伪作卖券。及邻翁死，遂夺而有之。其子诉于州县二十年不得直，沆至复诉之。尹氏持积岁税钞为验，沆曰：“若田千顷，岁输岂特此耶？尔始为券时，尝如敕问邻乎？其人固多在，可讯也。”尹氏遂伏罪。迁太常博士，历三司度支、户部判官，同修起居注，擢右正言，知制诰，判吏部流内铨。奉使契丹，馆伴杜防强沆以酒，沆沾醉拂袖起，因骂之，坐是出知潭州，又降知和州。改右谏议大夫，知江州。时湖南蛮猺数出寇，至杀官吏，以沆为龙图阁直学士，知潭州兼安抚使，许便宜从事。沆大发兵至桂阳，招降二千余人，使散居所部，而蛮酋降者皆奏命以官。

又募土兵分捕余党，破桃油，平能家源，斩馘甚众。已而贼复出，杀裨将胡元，坐降知鄂州。徙京南，迁给事中，徙洪州，还知审刑院。除知永兴军。顷之，以龙图阁学士权知开封府，数发隐伏。祀明堂，迁尚书工部侍郎。逾年，拜参知政事。初，沆在府，有张彦方者，客越国夫人曹氏家，受富民金，为伪告敕，既败。系狱，沆抵彦方死，辞不及曹氏。曹氏，张贵妃母也。沆既用，谏官、御史皆谓沆于彦方独不尽疑，以此进争论之，帝不听。贵妃薨，追册皇后，沆为监护使。数月，拜同中书门下平章事，集贤殿大学士，改园陵使。御史中丞孙抃、御史范师道、毋湜言：宰相不当为赠后典葬，不报。既葬，赐后合中金器数百两，力辞而请。其子瑾试学士院，遂帖职。时中书可否，多用例，人或援例以讼，而法有不行。沆进言三弊曰：近臣保荐辟请，动逾数十，皆浮薄权豪之流，交相荐举，有司以之贸易，而遂使省府台阁华资要职、路分监司、边防寄任，授非公选，多出私门。又职掌吏人迁补有常，而或减选出官，超资换职，堂除便家，先次差遣之类，此近臣保荐之弊一也。审官、吏部铨、三班当入川广，乃求近地；当入近地，又求在京及堂除升陟省府馆职、检讨之类，此近臣陈&#亲属之弊二也。其叙钱谷管库之劳、捕贼昭雪之赏，常格虽存，侥幸犹甚，以法则轻，以例则厚，执政者不能持法，多以例与之，此叙劳干进之弊三也。愿诏中书、枢密，凡三事毋用例，余听如旧。事既施行，而众颇不悦，寻如旧。文彦博、富弼复入为相。彦博为昭文馆大学士，弼监修国史。沆迁兵部侍郎，位在弼下，论者以为非故事，由学士杨察之误，乃帖麻改沆监修国史，弼为集贤殿大学士。沆既疾言事官，因言自庆历后台谏官用事，朝廷命令之出，事无当否，悉论之必胜而后已，专务抉人阴私，莫辨之事以中伤士大夫。执政畏其言，进擢尤速。沆遂举行御史迁次之格，满二岁者与知州。御史范师道、赵抃岁满求补郡，沆引格出之。中丞张升等言：沆挟私出御史。时枢密使狄青亦因御史言罢知陈州。沆奏曰：御史去陛下将相，削陛下爪牙，此曹所谋，臣莫测也。升等益辨论不已，罢沆为观文殿大学士、工部尚书。知应天府，迁刑部尚书，徙陈州。沆长于吏事，性豪率，少仪矩，然任数，善刺探权近过失，阴持之以轩轾取事。论者以此少之。卒，赠左仆射兼侍中。知制诰张瑰草词诋沆，其家不敢请谥。帝为篆墓碑曰「思贤之碑」。子瑾，尝为天章阁待制，坐法免，后以功复职。梁适按《宋史》本传，适字仲贤，东平人，翰林学士颢之子也。少孤，尝辑父遗文及所自着以进。

真宗曰：“梁颢有子矣。”授秘书省正字，为开封二曹，知昆山县，徙梧州，奏罢南汉时民间折税，更举进士，知淮阳军。又奏减京东预买绸百三十万，论景佑赦书不当录宋梁后。仁宗记其名，寻召为审刑详议官。梓州妖人白彦欢依鬼神以诅杀人，狱具以无伤谳，适驳曰：“杀人以刃，或可拒，而诅可拒乎？是甚于刃也。”卒论死。有鸟似鹤集端门，稍下及庭中，大臣或倡以为瑞，适曰：“此野鸟入宫庭耳，何瑞之云？”尝与同院燕肃奏何次公案，帝顾曰：“次公似是汉时人。”字肃不能对，适进曰：“盖宽饶、黄霸皆字次公。”帝悦，因询适家世，益器之。他日宰相拟适提点刑狱，帝曰：“姑留之，俟谏官有阙可用也。”遂拜右正言。林瑀由中旨侍讲天章阁，适疏其过，又言夏守赟为将无功，不宜复典宥密。会妇党任中书执政，以嫌改直史馆，修起居注。奉使陕西，与范仲淹条边机十余事，进知制诰，权发遣开封府。岁余，出知兖州。莱芜冶铁为民病，当役者率破产以偿，适募人为之，自是民不忧冶户，而铁岁溢。再迁枢密直学士，知延州，告归治葬，过京师得入见，自言前为朋党挤逐，留为翰林学士，御史交劾之，以侍读学士知澶州，徙秦州，入知审刑院，擢枢密副使。张尧佐一日除四使，言者争之力，帝颇怒，适曰：“台谏论事职耳，尧佐恩实过，恐非所以全之。”遂夺二使。侬智高入寇，移嫚书求邕、桂节度，帝将受其降，适曰：“若尔，岭外非朝廷有矣。”乃遣狄青讨之，贼平，帝曰：“向非适言，南方安危未可知也。”迁参知政事。契丹欲易国书，称南北朝，适曰：“宋之为宋，受之于天，不可改也。契丹亦其国名，自古岂有无名之国哉？”遂止。进同中书门下平章事，集贤殿大学士。大珰王守忠求为节度使，适持不可。张贵妃治丧皇仪殿，又以为不可，将以适为园陵使。适言：“国朝以来无此制。”由是寖与陈执中不合适。晓畅法令，临事有胆力，而多挟智数，不为清议所许。御史马遵、吴中复极论其贪黩怙权，罢知郑州。京师茶贾负公钱四十万缗，盐铁判官李虞卿案之，急贾惧，与吏为市，内交于适子弟。适出，虞卿提点陕西刑狱。及罢，帝即还，虞卿三司复加观文殿大学士，知秦州。古渭初建寨，间为属羌所钞，益兵拒守，羌复惊疑。适具牛酒召谕其种人，且罢所益兵，羌不为患。徙永兴军，夏人盗耕屈野河西田累年，朝廷欲正封，以适为定国军节度使，知并州。至则悉复侵地六百里。还知河阳，领忠武、昭德二镇，检校太师，复为观文殿大学士，以太子太保致仕，进太傅。熙宁三年卒，年七十，赠司空兼侍中，谥曰庄肃。

曾公亮按《宋史》本传，公亮字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢，公亮立斗门泄水入曹娥江，民受其利。坐父买田境中，谪监湖州酒。久之，为国子监直讲，改诸王府侍讲。岁满当用，故事试馆职，独献所为文，授集贤校理、天章阁侍讲，修起居注，擢天章阁待制，赐金紫。先是，待制不改服，仁宗面锡之曰：“朕自讲席赐卿，所以尊宠儒臣也。”遂知制诰，兼史馆修撰，为翰林学士，判三班院。三班吏丛猥，非赇谢不行，贵游子弟多倚势请谒，公亮掇前后章程，视以从事，吏不能举手。以端明殿学士知郑州，为政有能声，盗悉窜他境，至夜户不闭。尝有使客亡橐中物，移书诘盗，公亮报：“吾境不藏盗，殆从者之耳。”索之，果然。复入为翰林学士，知开封府。未几，擢给事中，参知政事，加礼部侍郎，除枢密使。嘉佑六年，拜吏部侍郎，同中书门下平章事，集贤殿大学士。公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪。首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强，公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。初，东州人多用此扺法，自是无死者。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓与之校且生事，公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？”雄州赵滋勇而有谋，可任也，使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴，公亮责之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾而必使亲临处之，安乎？”使者即就席。神宗即位，加门下侍郎兼吏部尚书。熙宁二年，进昭文馆大学士，累封鲁国公，以老避位。三年九月，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，集禧观使。明年，起判永兴军。先是，庆卒叛，既伏诛而余党越佚，自陕以西皆警备，阅义勇，益边兵，移内地租赋，人情骚然。公亮一镇以静，次第奏罢之，专务裁抑冗费。长安豪喜造飞语，声言营卒怨减削，谋以上元夜结外兵为乱，邦人大恐。或劝毋出游，公亮不为动，张灯纵观，与宾佐竟夕乃归。居一岁，还京师，旋以太保致仕。元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日，赠太师中书令，谥曰宣靖，配享英宗庙庭。及葬，御篆其碑首曰「两朝顾命定策亚勋之碑」。公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩。然性吝啬，殖货至巨万。帝尝以方张安世，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺而外，若不与之者。

尝遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，公亮曰：「上与介甫如一人，此乃天也。」世讥其持禄固宠云。子孝宽，从子孝广、孝蕴。王尧臣按《宋史》本传，尧臣字伯庸，应天府虞城人，举进士第一，授将作监丞，通判湖州，召试改秘书省著作郎，直集贤院。会从父冲坐事，出尧臣知光州。父丧服除，为三司度支判官，再迁右司谏。郭皇后薨，议者归罪内侍都知阎文应，尧臣请穷治左右侍医者，不报。时上元节，有司张灯，尧臣俟乘舆出，即上言：“后已复位号，今方在殡，不当游幸。”帝为罢张灯，擢知制诰，同知通进银台司，提举诸司库务，知审刑院，入翰林为学士，知审官院。陕西用兵，为体量安抚使。将行，请曰：“故事，使者所至称诏存问官吏、将校，而不及于民。自元昊反，三年于今，关中之民雕弊为甚，请以诏劳来，仍谕以贼平蠲租赋二年。”仁宗从之。使还，上言：“陕西兵二十万，分屯四路，然可使战者止十万。贼众入寇，常数倍官军。彼以十战一，我以一战十，故三至而三胜，由众寡不侔也。泾原近贼巢穴，最当要害，宜先备之。今防秋甚迩，请益团土兵以二万屯渭州，为镇戎山外之援；万人屯泾州，为原渭声势；二万屯环庆，万人屯秦州，以制其冲突。且贼之犯边，不患不能入，患不能出也。并塞地形虽险易不同，而兵行须由大川，大川率有寨栅为控扼。贼来利在虏掠，人自为战，故所向无前。若延州之金明、塞门寨，镇戎之刘播、定川堡，渭州山外之羊牧隆城、静边寨，皆不能扼其来，故贼不患不能入也。既入汉地，分行钞略，驱虏人畜，劫掠财货，士马疲困，奔趍归路，无复斗志。若以精兵扼险，强弩注射，旁设奇伏，断其首尾，且追且击，不败何待？故贼之患在不能出也。贼屡乘战胜重掠而归，诸将不能追击者，由兵寡而势分也。若尚循故辙，必无可胜之理。”又论延州、镇戎军、渭州山外三败之由，皆为贼先据胜地，诱致我师，将帅不能据险击归，而多倍道趍利，兵方疲顿，乃与生羌合战，贼始纵铁骑冲我军。继以步骑，挽强注射锋，不可当，遂致掩覆。此主帅不思应变，以惩前失之咎也。愿敕边吏，常远斥候，遇贼至，度远近，立营寨，然后量敌奋击，毋得轻出。诏以其言戒边吏。时韩琦坐好水川兵败，徙秦州。范仲淹亦以擅复元昊书，降耀州。尧臣言二人者，皆忠义智勇，不当置之散地。又荐种世衡、狄青有将帅才。明年贼果自镇戎军、原州入寇，败葛怀敏，乘胜掠平凉、潘原，关中震恐，自邠、泾以东皆闭垒自守。

仲淹自将庆州兵捍贼，贼引去。仁宗思其言，乃复以琦、仲淹为招讨使，置府泾州，益屯兵三万人，而使尧臣再安抚泾原。初曹玮开山外地，置笼竿等四寨，募弓箭手，给田使耕战自守。其后将帅失抚御，稍侵夺之，众怨怒，遂劫德胜寨将姚贵，闭城畔。尧臣适过境上，作书射城中，谕以祸福，众遂出降，乃为申明约束如旧而去。既还，上言：自陕西用兵，夏竦陈报中，并以两府旧臣为陕西经略安抚招讨使，韩琦、范仲淹止为经略安抚副使。既而张存知延州，王沿知渭州，张奎知庆州，俱是学士待制之职，亦止管勾本路总管司事。及竦执中罢，四路置帅，遂各带都总管及经略安抚招讨等使，因而武臣副总管亦为副使。今琦、仲淹、庞籍既为陕西四路都总管、缘边经略安抚招讨等使，四路当禀节制，而尚带经略使名者九人，各置司行事，名号不异，而所禀非一。今请逐路都总管、副总管并罢经略，只充缘边安抚使。既而滕宗谅亦以为请，遂罢之。又言鄜延、环庆路皆险固易守，惟泾原自汉、唐来为冲要之地，自镇戎军至渭州，沿泾河大川直抵泾、邠，略无险阻，虽有城寨据平地，贼径交属，难以捍防。如郭子仪、浑瑊常宿重兵守之，自元昊叛命数年，由此三入寇。朝廷置帅府于泾州，为控扼关隘之会，诚合事机。然频经败覆，边地空虚，士气不振，愿深鉴近弊，精择将，佐其新集之兵，未经训练，宜易以旧人。傥一路兵力完实，则贼不敢长驱入寇矣。因论沿边城寨控扼要害，贼径通属及备御轻重之策为五事，上之。又请泾原五州营田，益置弓箭手，及请彻潼关楼橹，皆报可。以户部郎中权三司使，辟张&#之、杜杞十余人为副使、判官。时入内都知张永和建议收民僦舍钱十之三，以助军费。尧臣入对曰：「此衰世之事，召怨而民，唐德宗所以致朱泚之乱也。」度支副使林潍畏永和附会其说，尧臣奏黜潍，议乃定。夔州转运使请增盐井岁课十余万缗，尧臣以为上恩未尝及远人，而反牟取厚利，适足以敛怨，罢之。迁翰林学士承旨，兼端明殿学士，为群牧使。丁母丧，服除，转右谏议大夫。初，学士苏易简、丁度皆自郎中进中书舍人，充承旨。及尧臣为承旨，不迁官，意宰相贾昌朝所抑。及是，文彦博为相，因其岁满，遂优迁之。及大享明堂，加给事中，与三司更议茶法，较天下每岁财赋出入，上其数，遂拜枢密副使。会侬智高反，请折广西宜、容、邕州为三路，以融、柳、象隶宜州，白、高、窦、雷、化&#林、仪、藤、梧、龚、琼隶容州，钦、宾、廉、横、浔、贵隶邕州。遇蛮入寇，三路会支郡兵掩击，令经略安抚使守贵州以统制焉。

益募澄海、忠敢土军，分屯运、全、永、道三州米以饷之。罢遣北兵远戍。时狄青经制岭南，诏青审议以为便，居枢密三年，务裁抑侥幸，于是有镂匿名书以布京城，然仁宗不以为疑也。以户部侍郎参知政事，久之，帝欲以为枢密使，而当制学士胡宿固抑之，乃进吏部侍郎，卒，赠尚书左仆射，谥文安。尧臣以文学进，典内外制十余年，其为文词温丽。执政时尝与宰相文彦博、富弼、刘沆劝帝早立嗣，且言英宗尝养宫中，宜为后，为诏草挟以进，未果立。元丰三年，子同老进遗稿论父功，帝以访文彦博，具奏本末，遂加赠太师中。书令改谥文忠。

公辅部名臣列传四十一宋七

庞籍按《宋史》本传，籍字醇之，单州武成人。及进士第，为黄州司理参军。知州夏竦以为有宰相器，调开封府兵曹参军。知府薛奎荐为法曹，迁大理寺丞，知襄邑县。预修《天圣编敕》，为刑部详覆官，擢群牧判官。因转对言：“旧制不以国马假臣下，重武备也。枢密院以带甲马借内侍杨怀敏，群牧覆奏，乃赐一马，三日乃复借之，数日而复罢。枢密掌机命，反复乃如此。平时百官奏事，上前不自批章，止送中书枢密院。近岁玺书内降多于旧，无以防偏，请杜幸门矣。”往者，王世融以公主子殴府吏，法当赎金，特停任。近作坊料物库主吏盗官物，辄自逃避，以宫掖之亲，三司遽罢追究。今日圣断乃异于昔，臣窃惑焉。祥符令检下稍严，胥吏相率空县而去，令坐罢免。若是，则清强者沮矣。久之，出知秀州，召为殿中侍御史。章献太后遗诏，章惠太后议军国事，籍请下合门，取垂帘仪制尽燔之。又奏：“陛下躬亲万机，用人宜辩邪正，防朋党，擢进近列，愿采公论，毋令出于执政。”孔道辅谓人曰：“言事官多观望宰相意，独庞醇之天子御史也。”为开封府判官，尚美人遣内侍称教旨，免工人市租。籍言：“祖宗以来，未有美人称教旨下府者，当杖内侍。”诏有司自今宫中传命，毋得辄受。数劾范讽罪，讽善李迪，皆寝不报。反坐言宫禁事不得实，以祠部员外郎罢，为广南东路转运使。又言范讽事有不尽如奏，讽坐贬，籍亦降太常博士，知临江军。寻复官，徙福建转运使。景佑三年，为侍御史，改刑部员外郎，知杂事，判大理寺，进天章阁待制。元昊反，为陕西体量安抚使。坐令开府府吏冯士元市女口，降知汝州，徙同州。就除陕西都转运使。文彦博鞫黄德和狱未上，诏籍同案。籍言曰：“德和退怯当诛，刘平力战而没，宜加恤其子孙。”又建言：“频岁灾异，天久不雨，宫中费用奢靡，出纳不严，须索烦多。”有司无从钩校虚实，臣窃谓凡乘舆所费，宫中所用，宜务加裁抑，取则先帝修德弭灾之道也。今宿兵西鄙，将士力战弗获功赏，而内官、医官、乐官无功劳享丰赐，天下指目谓之「三官」，愿少裁损，无厚赉予，专励战功，寇不足平也。进龙图阁直学士，知延州，俄兼鄜延都总管经略安抚缘边招讨使。明年改延州观察使，力辞，换左谏议大夫。自元昊陷金明、承平、塞门、安远、栲栳寨，破五龙川，边民焚掠殆尽。籍至，稍葺治之。戍兵十万，无壁垒，皆散处城中，畏籍莫敢犯法。金明西北有浑州川，土沃衍，川尾曰桥子谷，寇出入之隘道。使部将狄青将万余人，筑招安寨于谷旁，数募民耕种，收粟以赡军。周美袭取承平寨，王信筑龙安寨，悉复所亡地，筑十一城，及开癿名、平戎道，通永和、乌仁关，更东西阵法为方阵，颇损益兵械。

元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款，籍曰：「此诈也。」乃屯兵青涧城。后数月，果大寇定川，籍召文贵开谕之，遣去。既而元昊又以旺荣书来，会帝厌兵，因招怀之，遣籍报书，使呼旺荣为太尉。籍曰：「太尉三公，非陪臣所得称，使旺荣当之，则元昊不得臣矣。」今其书自称「宁令」或「谟宁令」，皆其官名也，于义无嫌，朝廷从之。会敌新破泾原城寨，方议修复，使者往返逾年，又遣贺从勖来，改名曰「曩霄」，称男不称臣，籍不敢闻。从勖曰：「子事父犹臣事君也，若得至京师，天子不许，更归议之。」籍送使者阙下，因陈便宜，言羌久不通和市，国人愁怨，今辞理顺，必有改事中国之心，请遣使者申谕之，朝廷采用其策。元昊既臣，召籍为枢密副使，籍言：「自陕西用兵，公私俱困，请并官省属，退近塞之兵，就食内地。」从之，于是颇省边费。改参知政事，拜工部侍郎，枢密使，迁户部，拜同中书门下平章事，昭文馆大学士，监修国史。籍初入相，且独员，而遽为昭文馆大学士，出殊。拜也，侬智高反，师数不利，遣狄青为宣抚使。谏官韩绛谓武人不宜专任，帝以问籍籍曰：“青起行伍，若以文臣副之，则号令不专，不如不遣。”诏岭南诸军皆受青节度。既而捷书至，帝喜曰：“青破贼，卿之力也。”遂欲以青为枢密使、同平章事，籍力争之，不听。岭南平，二广举人推恩者六百九十一人，论者以为过。顷之，齐州学究皇甫渊以捕贼功，法当赏，钱数上书求用。道士赵清贶与籍娣家亲，绐为渊白籍，乃与堂吏共受渊赂。小吏诉之，下开封府，捕清贶，刺配远州，道死。韩绛言籍阴讽府杖杀清贶以灭口，覆之无状，言不已，乃罢知郓州。居数月，加观文殿大学士，拜昭德军节度使，知永兴军，改并州。仁宗不豫，籍尝密疏请择宗室之贤者为皇子，其言甚切，坐擅听麟州筑堡白草平，而州将武戡等为夏人所败，复为观文殿大学士、户部侍郎，知青州。迁尚书左丞，不拜，徙定州。召还京师，上章告老，寻以太子太保致仕，封颍国公，薨，年七十六。时仁宗不豫，废朝临奠，皆不果，第遣使吊赙其家，赠司空，加侍中，谥庄敏。籍晓律令，长于吏事，持法深峭，军中有犯，或断斩刳磔，或累笞至死，以故士卒畏服。治民颇有惠爱，及为相声望减于治郡时。宋庠按《宋史》本传，庠字公序，安州安陆人，后徙开封之雍丘。父杞，尝为九江掾，与其妻锺祷于庐阜，锺梦道士授以书曰：“以遗尔子，视之，小戴礼也。”已而庠生，他日见许真君像，即梦中见者。庠天圣初举进士，开封试礼部皆第一，擢大理评事，同判襄州。召试，迁太子中允，直史馆。

历三司户部判官，同修起居注，再迁左正言。郭皇后废，庠与御史伏阁争论，坐罚金。久之，知制诰。时亲策贤良茂才等科，而命与武举人杂视，庠言非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司设次，具饮膳，斥武举人令别试，诏从之。兼史馆修撰，知审刑院密州豪王澥私酿酒，邻人往捕之，澥绐奴曰：“盗也”，尽使杀其父子四人。州论奴以法，澥独不死。宰相陈尧佐右澥，庠力争，卒抵澥死。改权判吏部流内铨，迁尚书刑部员外郎。仁宗欲以为右谏议大夫、同知枢密院事，中书言：“故事无自知制诰除执政者”，乃诏为翰林学士。帝遇庠厚，行且大用矣。庠初名郊，李淑恐其先己，以奇中之，言曰：“宋受命之号，郊交也，合姓名言之，为不祥。”帝弗为意，他日以谕之，因改名庠。宝元中，以右谏议大夫参知政事。庠为相，儒雅练习故事，自执政遇事辄分别是非，尝从容论及唐入合仪。庠退而上奏曰：“入合乃有唐只日于紫宸殿受常朝之仪也。唐有大内，又有大明宫，宫在大内之东北，世谓之东内。高宗以后，天子多在大明宫之正南门曰丹凤门，门内第一殿曰含元殿，大朝会则御之；第二殿曰宣政殿，谓之正衙，朔望大册拜则御之；第三殿曰紫宸殿，谓之上合，亦曰内衙，只日常朝则御之。天子坐朝须立仗于正衙殿，或乘舆止御紫宸，即唤仗自宣政殿两门入，是谓东西上合门也。以本朝宫殿视之，宣德门，唐丹凤门也；大庆殿，唐含元殿也；文德殿，唐宣政殿也；紫宸殿，唐紫宸殿也。今欲求入合本意施于仪典，须先立仗文德庭，如天子止御紫宸，即唤仗自东西合门入，如此则差与旧仪合。但今之诸殿比于唐制，南北不相对耳。又按唐自中叶以还，双日及非时大臣奏事，别开延英殿，若今假日御崇政、延和是也。乃知唐制，每遇坐朝日即为入合，其后正衙立仗因而遂废，甚非礼也。”庠与宰相吕夷简论数不同，凡庠与善者，夷简皆指为朋党，如郑戬、叶清臣等悉出之，乃以庠知扬州。未几，以资政殿学士徙郓州，进给事中，参知政事。范仲淹去位，帝问宰相章得象谁可代仲淹者，得象荐宋祁，帝雅意在庠，复召为参知政事。庆历七年春旱，用汉灾异策免三公故事，罢宰相贾昌朝，辅臣皆削一官，以庠为右谏议大夫。帝尝召二府对资政殿，出手诏策以时事。庠曰：「两汉对策，本延岩穴草莱之士，今备位政府而比诸生，非所以尊朝廷，请至中书合议条奏。」时陈执中为相，不学少文，故夏为帝画此谋，意欲困执中也。论者以庠为知体。明年除尚书工部侍郎，充枢密使。皇佑中拜兵部侍郎，同中书门下平章事，集贤殿大学士。享明堂，迁工部尚书。

尝请复群臣家庙，曰：「庆历元年赦书许文武官立家庙，而有司终不能推述先典，因循顾望，使王公荐享下同委巷衣冠，昭穆杂用家人，缘偷袭弊，甚可嗟也。请下有司论定施行。」而议者不一，卒不果复。三年，祁子与越国夫人曹氏客张彦方游，而彦方伪造敕牒为人补官，论死。谏官包拯奏庠不戢子弟，又言庠在政府无所建明，庠亦请去，乃以刑部尚书、观文殿大学士知河南府。后徙许州，又徙河阳。再迁兵部尚书，入觐，诏缀中书门下班出入，视其仪物，以检校太尉、同平章事充枢密使，封莒国公。数言国家当慎固根本，畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也，不苟轻改。既而与副使程戡不协，戡罢而御史言庠昏惰，乃以河阳三城节度、同平章事判郑州，徙相州。以疾召还，英宗即位，移镇武军，改封郑国公。庠在相州即上章请老，至是请犹未已，帝以大臣故未忍遽从，乃出判亳州。庠前后所至，以慎静为治，及再登用，遂沈浮自安。晚爱信幼子，多与小人游，不谨。御史吕晦请敕庠不得以二子随，帝曰：「庠老矣，奈何不使其子从之？」至亳请老益坚，以司空致仕，卒，赠太尉兼侍中，谥元献。帝为篆其墓碑曰「忠规德范之碑」。庠自应举时与祁俱以文学名擅天下，俭约不好声色，读书至老不倦，善正讹谬，尝校定《国语》。撰补音三卷，又辑《纪年通谱》，区别正闰，为十二卷；《掖垣丛志》三卷，《尊号录》一卷，别集四十卷。天资忠厚，尝曰："逆诈恃明，残人矜才，吾终身不为也。"沈邈尝为京东转运使，数以事侵庠。及庠在洛，邈子监曲院，因出借县人负物杖之道死，实以他疾，而邈子为府属所恶，欲痛治之以法，庠独不肯曰："是安足罪也？"人以此益称其长者。王曙按《宋史》本传，曙字晦叔，隋东&#子绩之后，世居河汾，后为河南人。中进士第，再调定国军节度推官。咸平中，举贤良方正科，策入等，迁秘书省著作佐郎，知定海县。还为群牧判官，考集古今马政，为《群牧故事》六卷，上之。迁太常丞，判三司凭由理欠司。坐举进士失实，降监庐州茶税。再迁尚书工部员外郎，龙图阁待制。以右谏议大夫为河北转运使。坐部吏受赇，降知寿州。徙淮南转运使，勾当三班院，权知开封府。以枢密直学士知益州，绳盗以峻法，多致之死。有卒夜告其军将乱，立辨其伪，斩之。蜀人比之张咏，号「前张后王」。入为给事中。仁宗为皇太子，与李迪同选，兼宾客。复坐贡举失实，黜官。复为给事中，兼群牧使。其妻寇准女也。准罢相且贬，曙亦降知汝州。准再贬，曙亦贬郢州团练副使。起为光禄卿，知襄州。

又徙汝州，复给事中，知潞州。州有杀人者，狱已具，曙独疑之。既而提点刑狱杜衍至，事果辨，曙为作《辨狱记》，以戒官吏。徙河南府、永兴军。召为御史中丞兼理检使。理检置使自此始。玉清昭应宫灾，系守卫者御史狱。曙恐朝廷议修复，上言：「昔鲁桓僖宫灾，孔子以为桓僖亲尽，当毁者也。辽东高庙及高园便殿灾，董仲舒以为高庙不当居陵旁，故灾。魏崇华殿灾，高堂隆以台榭宫室为戒，宜罢之，勿治。文帝下听。明年复灾。今所建宫，非应经义。灾变之来，若有警者，愿除其地，罢诸祷祠，以应天变。」仁宗与太后感悟，遂减守卫者罪。已而诏以不复缮修，谕天下。又请三品以上立家庙，复唐旧制。以尚书工部侍郎参知政事，以疾请罢，改户部侍郎，资政殿学士，知陕州。徙河阳，再知河南府。迁吏部，召为枢密使，拜同中书门下平章事。逾月，首发疽卒，赠太保、中书令，谥文康。曙方严简重，有大臣体，居官深自抑损，喜浮图法，斋居蔬食，泊如也。初，钱惟演留。守西京，欧阳修、尹洙为官属。修等颇游宴，曙后至，尝厉色戒修等曰：“诸君纵酒过度，独不知寇莱公晚年之祸邪？”修起对曰：“以修闻之，莱公正坐老而不知止尔。”曙默然，终不怒。及为枢密使，首荐修等，置之馆阁。有集四十卷，《周书音训》十二卷，《唐书备问》三卷，《庄子旨归》三篇，《列子旨归》一篇，《戴斗奉使录》二卷，《集两汉诏议》四十卷。杜衍按《宋史》本传，衍字世昌，越州山阴人。父遂良，仕至尚书度支员外郎。衍总发苦志厉操，尤笃于学，擢进士甲科，补扬州观察推官，改秘书省著作佐郎，知平遥县。使者荐之，通判晋州。诏举良吏，擢知干州。陈尧咨安抚陕西，有诏藩府乃赐宴。尧咨至干州，以衍贤，特赐宴，仍徙衍权知凤翔府。及罢归，二州民邀留境上曰：“何夺我贤太守也？”以太常博士提点河东路刑狱，迁尚书祠部员外郎，按行潞州，折冤狱。知州王曙为作《辨狱记》。高继升知石州，人告继升连蕃族谋变，逮捕系治，久不决。衍辨其诬，抵告者罪。宁化军守将鞫人死罪不以实，衍覆正之。守将不伏，诉之，诏为置狱，果不当死。徙京西路，又徙知扬州。有司奏衍辨狱，法当赏，迁刑部。章献太后遣使安抚淮南，使还未及他语，问杜衍安否，使者以治状对。太后叹曰：“吾知之久矣。”徙河东转运副使，陕西转运使。召为三司户部副使，擢天章阁待制，知江陵府。未行，会河北乏军费，选为都转运使，迁工部郎中。不增赋于民，而用足。还为枢密直学士，求补外，以右谏议大夫知天雄军。始衍为治，谨密不以威刑督吏，然吏民亦惮其清整。

仁宗特召为御史中丞，奏言：“中书、枢密，古之三事大臣，所谓坐而论道者也。止只日对前殿，何以尽天下之事宜？迭召见，赐坐便殿，以极献替可否，其他不必亲烦陛下也。”又议常平法曰：“岁有丰凶，谷有贵贱，官以法平之，则农有余利矣。今豪商大贾乘时贱收，水旱则稽伏而不出，冀其翔踊以图厚利，而困吾民也。请量州郡远近，户口众寡，严赏罚，课责官吏，出纳无壅，增损有宜。公籴未充，则禁争籴以规利者；籴毕而储之，则察其以供军为名而假借者。州郡阙母钱，愿出官帑助之，否则劝课之。官家至日见，亦奚益于事哉？”兼判吏部流内铨，选补科格繁长，主判不能悉阅，吏多受赇出缩为奸。衍既视事，即敕吏函铨法，问曰：“尽乎？”曰：“尽矣。”力阅视，具得本末曲折。明日，令诸吏无得升堂，各坐曹听行文书，铨事悉自予夺，由是吏不能为奸利。数月，声动京师。改知审官院，其裁制如判铨时。迁尚书工部侍郎，知永兴军。民有昼亡其妇者，为设方略，捕立得杀人贼，发所瘗尸，并得贼杀他妇人尸二，秦人大惊。徙并州。元昊反，以太原要冲，加龙图阁学士。宝元二年，迁刑部侍郎，复知永兴军。时方用兵，民苦调发，吏因缘为奸，衍区处计画，量道里远近，宽其期会使，民得次第输官，比他州费省过半。召还，权知开封府，远近闻衍名，莫敢于以私拜。同知枢密院事，改枢密副使。夏，上攻守策，宰相欲用出师，衍曰：“侥幸成功，非万全计。”争议久之，求罢，不许。赐手诏敦勉，为河东宣抚使，拜吏部侍郎，枢密使。每内降恩，率寝格不行，积诏旨至十数，辄纳帝前。谏官欧阳修入对，帝曰：“外人知杜衍封还内降邪？凡有求于朕，每以衍不可告之，而止者多于所封还也。”契丹与元昊战黄河外，参知政事范仲淹宣抚河东，欲以兵自从，衍曰：“二国方交&#势必不来，我兵不可妄出。”仲淹争议帝前，诋衍语甚切。仲淹尝父行事衍，衍不以为恨。契丹婿刘三嘏避罪来归，辅臣议厚馆之，以诘契丹阴事。谏官欧阳修亦请留三嘏，帝以问衍，衍曰：“中国主忠信，若自违誓约，纳叛亡，则不直在我。且三嘏为契丹近亲，而逋逃来归，其身谋若此，尚足与谋国乎？纳之何益？不如还之。”乃还三嘏。拜同平章事，集贤殿大学士兼枢密使。衍好荐引贤士，而沮止侥幸小人，多不悦。其婿苏舜钦，少年能文章，论议稍侵权贵。监进奏院，循前例祠神以伎乐娱宾。集贤校理王益柔为衍所知，或言益柔尝戏作傲歌，御史皆劾奏之，欲因以危衍。谏官孙甫言，丁度因对求大用，请属吏度知。甫所奏误，力求置对。

衍以甫方奉使契丹，寝甫奏。度深&#之及，衍罢，度草制，指衍为朋比。时范仲淹、富弼欲更理天下事，与用事者不合。仲淹、弼既出，宣抚言者附会，益攻二人之短。帝欲罢仲淹、弼政事，衍独左右之。然衍平日议论，实非朋比也。以尚书左丞出知兖州。庆历七年，衍甫七十，上表请还印绶，乃以太子少师致仕。衍为宰相，贾昌朝不喜，议者谓故相一上章得请，以三少致仕，皆非故事，盖昌朝抑之也。皇佑元年，特迁太子太保，召陪祀明堂，仍诏应天府敦遣就道，都亭驿设帐，具几杖待之。称疾固辞，进太子太傅，赐其子同进士出身。又进太子太师，知制诰王洙谒告归应天府，有诏抚问，封祁国公。衍清介不殖私产，既退寓南都，凡十年，第室卑陋，才数十楹，居之裕如也。出入从者十许人，乌帽皂履，绨袍革带。或劝衍为居士服，衍曰：“老而谢事，尚可窃高士名邪？”善为诗，正书、行、草皆有法。病革，帝遣中使赐药，挟太医往视，不及，卒，年八十，赠司徒兼侍中，谥正献，戒其子努力忠孝，敛以一枕一席小圹庳冢以葬，自作遗疏，其略曰：“无以久安而&#边防，无以既富而轻财用，宜早建储副以安人心。”语不及私。富弼按《宋史》本传，弼字彦国，河南人。初，母韩有娠，梦旌旗鹤雁降其庭，云有天赦。已而生弼。少笃学，有大度。范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼子当以是进。举茂才异等，授将作监丞、签书河阳判官。仲淹坐争废后事，贬弼上言：“是一举而二失也。纵未能复后，宜还仲淹。”不听。通判绛州，迁直集贤院。赵元昊反，弼疏陈八事，乞斩其使者。召为开封府推官，知谏院。康定元年，日食正旦，弼请罢宴彻乐，就馆赐北使酒食。执政不可。弼曰：“万一契丹行之，为朝廷羞。”后闻契丹果罢宴，帝深悔之。时禁臣僚越职言事，弼因论日食，极言应天变，莫若通下情，遂除其禁。元昊寇鄜延，破金明，钤辖卢守勤不救，内侍黄德和引兵走，大将刘平战死，德和诬其降贼。弼请按竟其狱，德和坐要斩。夏守斌为陕西都部署，又以入内都知王守忠为钤辖。弼言：“用守斌，既为天下笑，今益以守忠，殆与唐监军无异。守勤、德和覆车之辙，可复蹈乎？”诏罢守忠，又请令宰相兼领枢密院。时西夏首领二人来降，但补借奉职。弼言：“当厚赏以劝来者。”事下中书，宰相初不知也。弼叹曰：“此岂小事，而宰相不知邪？”更极论之，于是从弼言。除盐铁判官、史馆修撰，奉使契丹。庆历二年，为知制诰，纠察在京刑狱。堂吏有伪为僧牒者，开封不敢治。

弼白执政，请以吏付狱。吕夷简不悦。会契丹屯兵境上，遣其臣萧英、刘六符来求关南地。朝廷择报聘者，皆以其情叵测，莫敢行。夷简因是荐弼。欧阳修引颜真卿使李希烈事，请留之，不报。弼即入对，叩头曰：“主忧臣辱，臣不敢爱其死。”帝为动色。先以为接伴，英等入境，中使迎劳之。英托疾不拜，弼曰：“昔使北，病卧车中，闻命辄起。今中使至而君不拜，何也？”英矍然起拜。弼开怀与语，英感悦，亦不复隐其情，遂密以其主所欲得者，告曰：“可从，从之；不然，以一事塞之足矣。”弼具以闻。帝唯许增岁币，仍以宗室女嫁其子，进弼枢密直学士。辞曰：“国家有急，义不惮劳，奈何逆以官爵赂之？”遂为使报聘。既至，六符来馆客。弼见契丹主，问故。契丹主曰：“南朝违约，塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，将以何为？群臣请举兵而南，吾以谓不若遣使求地，求而不获，举兵未晚也。”弼曰：“北朝忘章圣皇帝之大德乎？澶渊之役，苟从诸将言，北兵无得脱者。且北朝与中国通好，则人主专其利，而臣下无获；若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故劝用兵者，皆为身谋耳。”契丹主惊曰：“何谓也？”弼曰：“晋高祖欺天叛君，末帝昏乱，土宇狭小，上下离叛，故契丹全师独克，然壮士健马，物故大半。今中国提封万里，精兵百万，法令修明，上下一心。北朝欲用兵，能保其必胜乎？就使其胜，所亡士马，群臣当之欤？抑人主当之欤？若通好不绝，岁币尽归人主，群臣何利焉？”契丹主大悟，首肯者久之。弼又曰：“塞雁门者，以备元昊也。塘水治于何承矩，事在通好前。城隍皆修旧，民兵亦补阙，非违约也。”契丹主曰：“微卿言，吾不知其详。然所欲得者，祖宗故地耳。”弼曰：“晋以卢龙赂契丹，周世宗复取关南，皆异代事。若各求地，岂北朝之利哉？”既退，六符曰：“吾主耻受金帛，坚欲十县，何如？”弼曰：“本朝皇帝言：‘朕为祖宗守国，岂敢妄以土地与人？’北朝所欲不过租赋尔。朕不忍多杀两朝赤子，故屈己增币以代之。若必欲得地，是志在败盟，假此为词耳。澶渊之盟，天地鬼神实临之。今北朝首发兵端，过不在我，天地鬼神其可欺乎？”明日，契丹主召弼同猎，引弼马自近，又言：“得地则欢好可久。”弼反复陈必不可状，且言：“北朝既以得地为荣，南朝必以失地为辱。兄弟之国，岂可使一荣一辱哉？”猎罢，六符曰：“吾主闻公荣辱之言，意甚感悟，今惟有结婚可议耳。弼曰：「婚姻易生嫌隙。本朝长公主出降，赍送不过十万缗，岂若岁币无穷之利哉？」契丹主谕弼使归曰：「俟卿再至，当择一受之。

卿其遂以誓书来。」弼归复命，复持二议，及受口传之词于政府以往。行次乐寿，谓副使张茂实曰：「吾为使者，而不见国书，脱书词与口传异，吾事败矣。」启视果不同，即驰还都，以晡时入见，易书而行。及至契丹，不复求婚，专欲增币，曰：「南朝遗我之辞，当曰献，否则曰纳。」弼争之。契丹主曰：「南朝既惧我矣，于二字何有？若我拥兵而南，得无悔乎？」弼曰：「本朝兼爱南北，故不惮更，成何名为惧？或不得已至于用兵，则当以曲直为胜负，非使臣之所知也。」契丹主曰：「卿勿固执，古亦有之。」弼曰：「自古唯唐高祖借兵于突厥，当时赠遗或称献纳，其后颉利为太宗所擒，岂复有此礼哉？」弼声色俱厉，契丹知不可夺，乃曰：「吾当自遣人议之。」复使刘六符来。弼归奏曰：「臣以死拒之，彼气折矣，可勿许也。」朝廷竟以「纳」字与之。始受命，闻一女卒，再命，闻一子生，皆不顾。又除枢密直学士，迁翰林学士，皆恳辞曰：「增岁币非臣本志，特以方讨元昊，未暇与角，故不敢以死争，其敢受乎？」三年拜枢密副使，辞之愈力，改授资政殿学士兼侍读学士。七月复拜枢密副使，弼言：「契丹既结好，议者便谓无事，万一败盟，臣死且有罪，愿陛下思其轻侮之耻，坐薪尝胆，不忘修政，以诰纳上前而罢。」逾月复申前命，使宰相谕之曰：「此朝廷特用，非以使辽故也。」弼乃受。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督弼与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者，且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，及安边十三策，大略以进贤退不肖，止侥幸，去宿弊为本，欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。元昊遣使以书来，称男不称臣，弼言：「契丹臣元昊而我不臣，则契丹为无敌于天下，不可许。乃却其使，卒臣之。四年，契丹受礼云中，且发兵会元昊伐呆儿族于河东为近。帝疑二边同谋，弼曰：“兵出无名，契丹不为也。元昊本与契丹约相左右，今契丹独获重币，元昊有怨言，故城威塞以备之。”呆儿屡寇威塞，契丹疑元昊使之，故为是役。安能合而寇我哉？或请调发为备，弼曰：“如此正堕其计，臣请任之。”帝乃止，契丹卒不动。夏竦不得志，中弼以飞语，弼惧，求宣抚河北还，以资政殿学士出知郓州。岁余，谗不验，加给事中，移青州兼京东路安抚使。河朔大水，民流就食，弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人以便薪水。官吏自前资待缺寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。

山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取；死者为大冢葬之，目曰丛&#明年麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。帝闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎。弼曰：“此守臣职也。”辞不受。前此救灾者，皆聚民城郭中，为粥食之，蒸为疾疫，及相蹈藉，或待哺数日不得粥而仆，名为救之，而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式。王则叛齐州，禁兵欲应之，或诣弼告齐非弼所部，恐事泄变生。适中贵人张从训&#命至青，弼度其可用，密付以事，使驰至齐，发吏卒取之，无得脱者。即自劾颛擅之罪，帝益嘉之，复以为礼部侍郎，又辞不受。迁大学士，徙知郑、蔡、河阳，加观文殿学士，改宣徽南院使，判并州。至和二年，召拜同中书门下平章事，集贤殿大学士，与文彦博并命。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修曰：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。帝弗豫大臣。不得见，中外忧栗。弼、彦博入问疾，因托禳禬事，止宿连夕。每事皆关白乃行，宫内肃然，语在彦博传。嘉佑三年，进昭文馆大学士，监修国史。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。六年三月，以母忧去位，诏为罢春宴。故事，执政遭丧皆起复，帝虚位五起之。弼谓此金革变礼，不可施于平世，卒不从命。英宗立，召为枢密使。居二年，以足疾求解，拜镇海军节度使，同中书门下平章事，判扬州，封祁国公，进封郑。熙宁元年，徙判汝州，诏入觐，许肩舆至殿门。神宗御内东门小殿，令其子掖以进，且命毋拜坐。语从容访以治道，弼知帝果于有为，对曰：「人主好恶不可令人窥测，可测则奸人得以傅会。当如天之监人，善恶皆所自取，然后诛赏随之，则功罪无不得其实矣。」又问边事，对曰：「陛下临御未久，当布德行惠，愿二十年口不言兵。」帝默然，至日昃乃退。欲以集禧观使留之，力辞赴郡。明年二月，召拜司空兼侍中，赐甲第，悉辞之。以左仆射门下侍郎同平章事。时有为帝言灾异，皆天数，非关人事得失所致者。弼闻而叹曰：「人君所畏惟天，若不畏天，何事不可为者？此必奸人欲进邪说，以摇上心，使辅拂谏争之臣无所施其力，是治乱之机，不可以不速救。」即上书数千言，力论之。又言君子小人之进退，系王道之消长，愿深加辨察，匆以同异为喜怒，喜怒为用舍。陛下好使人伺察外事故，奸险得志，又多出亲批。若事事皆中，亦非为君之道。脱十中七八，积日累月，所失亦多。今中外之务渐有更张，大抵小人惟喜生事，愿深烛其然，无使有悔。

是时久旱，群臣请上尊号及用乐，帝不许，而以同天节契丹使当上寿，故未断其请。弼言此盛德事，正当以此示之，乞并罢上寿。帝从之，即日雨。弼又上疏，愿益畏天戒，远奸佞，近忠良。帝手诏褒答之。王安石用事，雅不与弼合。弼度不能争，多称疾求退。章数十上，神宗将许之，问曰：“卿即去，谁可代卿者？”弼荐文彦博。神宗默然良久，曰：“王安石何如？”弼亦默然。拜武宁节度使，同中书门下平章事，判河南，改亳州。青苗法出，弼以谓如是则财聚于上，人散于下，持不行。提举官赵济劾弼格诏旨，侍御史邓绾又乞付有司鞫治，乃以仆射判汝州。安石曰：“弼虽责，犹不失富贵。昔鲧以方命殛，共工以象恭流，弼兼此二罪，止夺使相，何由沮奸？”帝不答。弼言：“新法臣所不晓，不可以治郡，愿归洛养疾。”许之，遂请老。加拜司空，进封韩国公，致仕。弼虽家居，朝廷有大利害，知无不言。郭逵讨安南，乞诏逵择利进退，以全王师。契丹争河东地界，言其不可许。星文有变，乞开广言路。又请速改新法，以解倒悬之急。帝虽不尽用，而眷礼不衰。尝因安石有所建明，却之曰：“富弼手疏称‘老臣无所告诉，但仰屋窃叹’者，即当至矣。”其敬之如此。元丰三年，王尧臣之子同老上言：“故父参知政事时，当仁宗服药，尝与弼及文彦博议立储嗣，会翊日有瘳，其事遂寝。”帝以问彦博，对与同老合，帝始知至和时事，嘉弼不自言，以为司徒。六年八月薨，年八十。手封遗奏，使其子绍庭上之。其大略云：“陛下即位之初，邪臣纳说，图任之际，听受失宜，上误聪明，浸成祸患。今上自辅臣，下及多士，畏祸图利，习成敝风，忠词谠论，无复上达。臣老病将死，尚何顾求？特以不忍上负圣明，辄倾肝胆，冀哀怜愚忠，曲垂采纳。去年永乐之役，兵民死亡者数十万，今久戍未解，百姓困穷，岂讳过耻败，不思救祸之时乎？天地至仁，宁与羌夷校曲直胜负？愿归其侵地，休兵息民，使关陕之间稍遂生理。兼陕西再团保甲，又葺教场，州县奉行，势侔星火，人情惶骇，难以复用。不若寝罢以绥怀之。臣之所陈，急于济。”事若夫要道，则在圣人所存与所用之人，君子小人之辨耳。陛下审观天下之势，岂以为无足虑邪？帝览奏，震悼，辍朝三日。内出祭文致奠，赠太尉，谥曰文忠。弼性至孝恭俭，好修，与人言必尽敬。虽微官及布衣谒见，皆与之亢礼，气色穆然，不见喜愠。其好善嫉恶，出于天资。常言君子与小人并处，其势必不胜。君子不胜，则奉身而退，乐道无闷；小人不胜，则交结构扇，千岐万辙，必胜而后已。迨其得志，遂肆毒于善良，求天下不乱不可得也。

其终身皆出于此云。元佑初，配享神宗庙庭。哲宗篆其碑首曰「显忠尚德」，命学士苏轼撰文刻之。绍圣中，章惇执政，谓弼得罪先帝，罢配享。至靖康初，诏复旧典焉。贾昌朝按《宋史》本传，昌朝字子明，真定获鹿人，晋史官纬之从曾孙也。天禧初，真宗尝祈谷南郊，昌朝献颂，道左召试，赐同进士出身，主晋陵簿。赐对便殿，除国子监说书。孙奭判监，独称昌朝讲说有师法。他日，书《路随》《韦处厚传》示昌朝曰：「君当以经术进，如二公为颍川郡王院伴读。」再迁殿中丞，历知宜兴、东明县。奭侍读禁中，以老辞，荐昌朝自代。诏试中书，寻复国子监说书。上言：「礼，母之讳不出于宫，今章献太后易月制除，犹讳父名，非尊宗庙也。」诏从之。景佑中，置崇政殿说书，以授昌朝，诵说明白，帝多所质问。昌朝请纪录以进，赐名《迩英延义记注》，加直集贤院。太平兴国寺灾，是夕大雨震雷，朝廷议修复，昌朝上言：「《易》震之象曰：『洊雷震，君子以恐惧修省。』近年寺观屡灾，此殆天示警告，可勿缮治，以示畏天爱人之意。」西域僧献佛骨铜像，昌朝请加赐遣还，毋以所献示中外，悉行其言。天章阁置侍讲，亦首命昌朝。累迁尚书礼部郎中，史馆修撰。刘平为元昊所执，边吏诬平降贼，议收其家。昌朝曰：「汉族杀李陵，陵不得归，而汉悔之。先帝厚抚王继忠家，终得继忠。用平事未可知，使收其族，虽平在，亦不得还矣。」乃得不收，擢知制诰，权判吏部流内铨，兼侍讲。初，铨法县令奉钱满万二千乃举令，昌朝曰：「法如此，则小县终不得善令，请概举令而与之奉如大县。」进龙图阁直学士，权知开封府，迁右谏议大夫，权御史中丞，兼判国子监。议者欲以金缯契丹使攻元昊，昌朝曰：「契丹许我有功，则责报无穷矣。」力止之。乃上言曰：「太祖初有天下，监唐末五代方镇、武臣、土兵、牙校之盛，尽收其威权，当时以为万世之利。及太宗时，将帅率多旧人，犹能仗威灵&#成算出师，御寇所向有功。近岁恩幸子弟，饰厨传钧，名誉多非勋劳，坐取武爵，折冲攻守，彼何自而知哉？然边鄙无事尚得自容。自西羌之判，士不练习，将不得人，以屡易之。将驭不练之士，故战则必败，此削方镇太过之弊也。况亲旧恩幸，出即为将，素不知兵，一旦付以千万人之命，是驱之死地矣，此用亲旧恩幸之弊也。今杨崇勋、李昭亮尚任边鄙，望速选士代之。方镇守臣无数更易，刺史以上宜慎所授，以待有功，此救弊之一端也。又上备边六事：其一曰驭将帅。自古帝王以恩威驭将帅，赏罚驭士卒。用命则军政行而战功集。

太祖脱裘帽赐王全斌曰：“今日居此幄尚寒不可御，况伐蜀将士乎？”此驭之以恩也。曹彬、李汉琼讨江南，太祖召彬至前，立汉琼等于后，授以剑曰：“副将以下不用命者，得专戮之。”汉琼等股栗而退，此驭之以威也。太祖虽削武臣之权，然一时赏罚及用财集事，皆听其专。有功则赏，有败则诛。今每命将帅，必先疑贰，非近幸不信，非姻旧不委。今陕西四路总管而下，钤辖、都监、巡检之属，悉参军政，谋之未成，事已先漏。甲可乙否？上行下戾，主将不专号令，故动则必败。请自今命将，去疑贰，推恩惠，务责以大效，得一切便宜从事。偏裨有不听令者，以军法论，此驭将之道也。其二曰复土兵。今河北、河东强壮，陕西弓箭手之类，土兵遗法也。河北乡兵其废已久，陕西土兵数为贼破，存者无几。臣以谓河北、河东强壮已召近臣详定法制，每乡为军，其材能绝类者，籍其姓名递补之。陕西蕃落弓箭手贪召募钱物利，月入粮奉多，就黥涅为营兵，宜优复田畴，使力耕死战，世为边用，可以减屯戍，省供馈矣。内地州县增置弓手，如乡军之法而阅试之。其三曰训营卒。太祖朝令诸军毋得食肉衣帛，营舍有粥酒肴则逐去，士卒有服缯彩者笞责之。异时被铠甲冒霜露，战胜攻取，皆此曹也。今营卒骄惰，临敌无勇。旧例三年转员，谓之落权正授，虽未能易此。制即不必一例使为总管钤辖，择有才勇可任将帅者授之。况今之兵仗制造殊不适用，宜按八阵五兵之法以时教习，使启殿有次序，左右有形势，前却相附，上下相援。令之曰：「失一队长则斩一队，何虑众不为用乎？」其四曰：制远人。今四夷荡然与中国通，在北则臣契丹，其西则臣元昊。二国合从有掎角中国之势，借使以岁币羁縻之，臣恐不可胜算。古之备边，西有金城、上郡，北则云中、雁门。今自沧之秦，绵亘数千里，无山河之阻，独恃州县镇戍尔。岁所供赡，又不下数千万，一谷不熟，或至狼狈。契丹近岁兼用燕人治国，建官一同中夏。元昊据河南列郡而行赏罚，此中国患也。宜度西方诸国，如沙州、唃厮、明珠、灭臧之族，近北如黑水、女真、高丽、新罗之属旧通中国，募人往使，诱之使归我，则势分而衅生，体解而瓦裂矣。其五曰：绥蕃部属户者，边陲之屏翰也。延有金明，府有丰州，皆戎人内附之地。朝廷恩威不立，强敌迫之。塞上诸州，藐焉孤垒，蕃部既坏，土兵亦衰，破敌之日未可期也。臣请陕西缘边诸路守臣皆带安抚蕃部之名，择其族大有劳者为首帅，如河东折氏之比，庶可为吾藩篱之固也。其六曰：谨觇候。古者守封疆，出师旅，居则有行人之觇，国战则有前茅之虑，无其谨如此。

太祖命李汉超镇关南，马仁瑀守瀛州，韩令坤镇常山，贺惟忠守易州，何继筠领棣州，郭进控山西，武守琪戍晋阳，李谦溥守庆州，董遵诲屯环州，王彦升守原州，冯继业镇灵武。管榷之利，悉输之军中，听其贸易而免其征税。边臣富于财，得以为间谍，羌夷情状无不预知。二十年间无外顾之忧。今日西鄙任边事者，敌之情状与山川道路险易之势绝不通晓，使蹈不测之渊，入万死之地，肝脑涂地，狼狈相藉，何以破敌制胜耶？愿监艺祖任将帅之制，边城财用悉以委。之募敢勇之士为爪牙，临阵自卫，无杀将之辱；募死力为觇候，而望敌知来，无陷兵之耻。书奏多施行之。昌朝请度经费，罢不急，诏与三司合议，岁所省缗钱百万。又言朝臣七十，筋力衰者，宜依典故致仕；有功状可留者，勿拘。因疏耄昏不任事者八人，令致仕。庆历三年，拜参知政事。上言用兵以来，天下民力颇困，请诏诸路转运使毋得承例折变科率，须科折者悉听奏裁。虽奉旨及三司文移，于民不便者亦以上闻。以工部侍郎充枢密使，寻拜同中书门下平章事，集贤殿大学士，仍兼枢密使。居两月，拜昭文馆大学士，监修国史。元昊归，石元孙议赐死，昌朝独曰：“自古将帅被执归者多不死。”元孙由是得免。诏有司议升祔奉慈庙三后，有司论不一。昌朝曰：“章献母仪天下，章懿诞育圣躬，宜如祥符升祔元德皇后故事；章惠于陛下有慈保之恩，当别享奉慈庙如故。”乃奉二后神主升祔真宗庙。密诏迁中外官一等，优赐诸军，昌朝与同列力疏，乃止。又诏迁二府官，益固辞。元昊既款附，请宰相罢兼枢密使。六年日食，帝谓昌朝等曰：“谪见于天，愿归罪朕躬，卿宜究民疾苦，思所以利安之。”昌朝对曰：“陛下此言足以弭天变，臣敢不夙夜孜孜以奉陛下。”帝又曰：“人主惧天而修德，犹人臣畏法而自新也。”昌朝因顿首谢。明年春旱，帝避正寝，减膳，昌朝引汉时灾异册免三公故事，上表乞罢参知政事。吴育数与昌朝争议上前，论者多不直昌朝。有向绶者，知永静军，疑通判谮己，诬以事，迫令自杀。高若讷知审刑院，附昌朝议欲从轻坐，吴育力争，绶卒减死一等。未几，若讷为御史中丞，言大臣廷争不肃，故雨不时，若遂罢育而除昌朝武胜军节度使，检校太傅，同中书门下平章事，判大名府兼北京留守司，河北安抚使。帝使赐银饰肩舆，寻以讨贝州贼有功，移山。南东道节度使杨偕言：“贼发昌朝部中，不当赏。”弗从。契丹聚亡卒勇伉者，号“投来南军”。边法：卒亡自归者死。昌朝除其法，归者辄迁补，于是来者稍众。因廉知契丹事，契丹遂拒亡卒，黜南军不用。

边人以地外质契丹，故稍侵边界。昌朝为立法，质地而主不时赎，人得赎而有之。岁余，地悉复。三司使叶清臣移用河北库钱，昌朝格诏不与。清臣论列不已，遂出清臣河阳，徙昌朝判郑州。过阙入觐，留为祥源观使，拜尚书右仆射，观文殿大学士，判尚书都省。朝会班中书门下，视其仪物。岁中求外，复除山南东道节度使，右仆射，检校太师兼侍中，判郑州。固辞仆射、侍中，改同中书门下平章事，赐中谢。自昌朝始也。母丧去位，服除，判许州。召对迩英阁，帝问《干》卦，昌朝上奏曰：“《干》之上九称‘亢龙有悔’，‘悔’者，凶灾之萌。爻在亢极，必有凶灾，不言凶而言悔者，以悔有可凶可吉之义。修德则免悔而获吉矣。”“用九见群龙无首，吉。圣人用刚健之德，乃可决万机。天下久盛，柔不可以济。然亢而过刚，又不能久。独圣人外以刚健决事，内以谦恭应物，不敢自矜为天下首，乃吉也。”手诏优答。又言：“汉、唐都雍，置三辅，内翼京师。朝廷都汴，而近京诸郡皆属他道，制度不称王畿。请析京东之曹州，京西之陈、许、滑、郑，皆隶开封府，以四十二县为京畿。”帝纳之。将行，命讲读官饯于资善堂。复判大名府，兼河北安抚使。时河决商胡，昌朝请复故道，不从，语在《河渠志》。六塔功败，宾、棣、德、博民多水死，昌朝振救之甚力。内侍刘恢往视，迁言河决赵征村，与帝名嫌为不祥，时皆谓昌朝使之，以摇当国者。嘉佑元年，进封许国公，又兼侍中。寻以同中书门下平章事为枢密使。三年，宰相文彦博请罢谏官、御史，恐昌朝代彦博，乃相与言：昌朝建大第，别刱客位以待宦官，宦官有矫制者，枢密院释不治。遂以镇安军节度使、右仆射、检校太师、侍中，兼充景灵宫使，出判许州。又以保平军节度、陕州大都督府长史，移大名府兼安抚使。英宗即位，徙凤翔节度使，加左仆射、凤翔尹，进封魏国公。治平元年，以侍中守许州，力辞弗许。明年以疾留京师，乃以左仆射、观文殿大学士判尚书都省，卒，年六十八，谥曰文元。御书墓碑曰「大儒元老之碑」。所著《群经音辨》《通纪》《时令》《奏议》《文集》百二十二卷。昌朝在侍从，多得名誉；及执政，乃不为正人所与，而数有攻其结宦官、宫人者。初，昌朝侍讲时，同王宗道编修资善堂书籍，其实教授内侍。谏官吴育奏罢之，及张方平留唐询，而询谮育，世以为昌朝指也。然言者谓昌朝释宦官矫制，后验问无事实云。

公辅部名臣列传四十二宋八

吴育按《宋史》本传，育字春卿，建安人也。父待问，与杨亿同州里，每造亿，亿厚礼之。门下少年多易之。亿曰：「彼他日所享，非若曹可望也。」累官光禄卿，以礼部侍郎致仕。育少奇颖，博学，举进士，试礼部第一，中甲科，除大理评事，迁寺丞，历知临安、诸暨、襄城二县。自秦悼王葬汝后，子孙从葬，皆出宦官典护，岁时上冢者往来呼索，扰州县。育在襄城，请凡官所须，具成数，毋容使者妄索。羊豕悉出大官，由是民省供费殆半。宦官过者&#之，或中夜叩县门索牛驾车，育拒不应。异时宗子所过，纵鹰犬暴民田，入襄城境，辄相戒约毋敢纵者。举贤良方正，擢著作郎，直集贤院，通判苏州，还知太常礼院，奏定礼文，名《太常新礼》。庆历祀仪，改右正言，历三司盐铁、户部二判官。寻以本官供谏职。元昊僭号，议出兵讨之。群臣曰：「元昊小丑也，旋即诛灭矣。」育独建言：「元昊虽称蕃臣，其尺赋斗租不入县官，且服叛不常，请置之示不足责，且已僭舆服，势必不能自削，宜援国初江南故事，稍易其名，可以顺拊而收之。」不报复上言：「宜先以文诰告谕之，尚不宾，姑严守御，不足同中国叛臣，亟加征讨。」且征讨者贵在神速，守御者利于持重。羌人剽悍多诈，出没不时，我师乘锐见小利小胜，必贪功轻进，往往堕贼计中。第严约朿明烽堠，坚壁清野，以挫其锋。时方锐意讨之，既而诸将多覆军者，久之无功。卒封元昊为夏国主，如育所议。育又上言：「天下久安，务因循而厌生事，政令纪纲，边防机要，置不复修，一有边警，则仓皇莫知所为。迨稍安静，则又无敢辄言者。若政令修，纪纲肃，财用富，恩信洽，赏罚明，将帅练习，士卒精锐，则四夷望风，自无他志。若一不备，则乘间而起矣。」又曰：「汉通西域诸国，断匈奴右臂，诸戎内附，虽有桀黠，不敢独叛。唐太宗尝赐回鹘可汗，并其相手书，纳其贡奉，厚以金帛。真宗命潘罗支攻杀李继迁，而德明乃降。元昊第见朝廷比年与西域诸戎不通朝贡，乃得以利邻境，固其巢穴，无肘腋之患，跳梁猖獗。彼得以肆，而不顾矣。请募士谕唃厮啰及他蕃部，离散其党与，使并力以攻，而均其恩赐。此伐谋之要也。因录上真宗时通西域诸蕃事迹，除同修起居注，遂知制诰，进翰林学士，累迁礼部郎中。契丹与元昊讲兵，元昊求纳款，契丹使来请勿纳元昊。朝廷未知所答，育因上疏曰：契丹受恩为日已久，不可纳一叛羌，失继世兄弟之欢。今二蕃自&#&#久不解，可观形势，乘机立功。万一过计，亟纳元昊，臣恐契丹窥兵赵魏，朝廷不得元昊毫发之助，而太行东西且有烟尘之警矣。

宜使人谕元昊曰：契丹汝世姻，一旦自绝，力屈而归我，我所疑也。若无他者，当顺契丹如故，然后许汝归款。告契丹曰：已诏元昊，如能投谢辕门，即听内附。若犹坚拒，当为讨之。如此则彼皆不能归罪我矣。于是召两制出契丹书，令两制同上对，不易育议。寻知开封府，居数日，发大奸吏一人，流岭外。又得巨盗积赃万九千缗，狱具而辄再变。帝遣他吏按之，卒伏法。时岁饥多盗，育严赏功之法，尝得盗而未赏者，一切赏之，以明不欺。庆历五年，拜右谏议大夫，枢密副使。居数月，改参知政事。山东盗起，帝遣中使按视，还奏盗不足虑，兖州杜衍，郓州富弼，山东人尊爱之，此可忧也。帝欲徙二人于淮南，育曰：盗诚无足虑者，小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣。事遂寝。章献章懿太后升祔真宗庙，议者请覃恩且优赐军士，育曰：无事而启侥幸，谁为陛下建此议者，请治之。已而外人多怨执政者，帝以语辅臣，育曰：此必建议者欲动摇上听，臣以身许国，何惮此耶。向绶知永静军为不法，疑通判江中立发其阴事，因构狱以危法中之中立自经死，绶宰相子大臣有营助欲傅轻法，育曰：“不杀绶，无以示天下。”卒减死一等，流南方。御史唐询请罢制科，帝刊其名，付中书。育奏疏驳议，帝因谕辅臣曰：“彼上言者，乞从内批行下，今乃知欺罔也。”育曰：“非睿听昭察，则挟邪蠹国，靡所不为。愿出姓名按劾，以明国法。”育在政府，遇事敢言，与宰相贾昌朝数争议上前，左右皆失色。育论辨不已，乃请曰：“臣所辨者职也，顾力不胜，愿罢臣职。”乃复以为枢密副使。明年大旱，御史中丞高若讷曰：“大臣喧争为不肃，故雨不时。若遂罢昌朝而育归给事中班。”未几，出知许州，徙蔡州，设伍保法以检制盗贼。时京师有告妖人千数聚确山者，诏遣中使往招捕者十人至，则以巡检兵往索之。育曰：“使者欲得妖人还报邪？”曰：“然。”曰：“育在此虽不敏，聚千人境内毋容不知。此特乡民用浮图法相聚以利财钱尔。一弓手召之可致也。今以兵往，人相惊疑，请留毋往。”中使以为然。顷之，召十人者至，械送阙下，皆无罪释之，而告者伏辜。寻以资政殿学士知河南府，徙陕州。上书论诏狱曰：“先王凝旒黈纩，不欲闻见人之过失也。设有罪即属之有司。杨仪尝为三司判官，近自御史台移劾都亭驿，械缚过市，人人不测为何等大狱。及闻案具，乃止。请求常事，使道路众口纷纷，窃议朝廷之士人皆自危，岂养廉耻示敦厚之道哉？”迁礼部侍郎，知永兴军，又召兼翰林侍读学士，以疾辞，且请便郡。帝语大臣曰：“吴育刚正可用，第嫉恶太过耳。

”因命知汝州，遣内侍赐以禁中良药。会疾不已，又请居散地，以集贤院学士判西京留司御史台。外台旧不领民事，时张尧佐知河阳，民讼久不决，多诣育诉，育为辨曲直，判书状尾。尧佐畏惧奉行，复为资政殿学士兼翰林侍读学士，知陕州，进资政殿大学士，召还判尚书都省。一日侍读禁中，帝因语及臣下毁誉。多出爱憎，卿所当慎也。育曰：知而形之言，不若察而行之事。圣主之行，如日月之明。进一人，使人皆知其善；出一人，使人皆晓其恶。则阴邪不能构害，公正可以自立，百王之要道也。帝数欲大用为谏官，刘元瑜诬奏育在河南尝贷民出息钱。久之，除宣徽南院使，鄜延路经略安抚使，判延州。夏人既称臣，而并边种落数侵耕，为患。庞籍守并州，欲筑堡备之。育谓要契未明，而亟城则羌人必争，争而受患者必麟府也。移文河东，又遗籍手书及疏于朝，不报。既而夏人果犯河外，陷骁将郭恩，而太原将佐皆得罪去。疾复作，辞不任边事，求解宣徽使，复以为资政殿大学士，尚书左丞，知河中府，徙河南。病革，视事如平日，因阅囚辨非罪，窜舞文吏二人。已而卒，年五十五。赠吏部尚书，谥正肃。育性明果，所至作条教，简&#易行而不可犯。遇事不妄发，发即人不能挠。辨论明白，使人听之不疑。初尹开封，范仲淹在政府，因事与仲淹忤。既而仲淹安抚河东，有奏请多为任事者所沮，育取可行者固行之。其在二府，待问以列卿奉朝请，育不自安，请罢去，不听。及出帅永兴，时待问尚亡恙，肩舆迎侍，时人荣之。晚年在西台，与宋庠相唱酬，追裴白遗事至数百篇。体素羸，少时力学得心疾，后得古方和丹砂饵之，大醉一夕而愈。后数发，每发数十日乃已。有集五十卷。弟充为宰相，自有传。丁度按《宋史》本传，度字公雅，其先恩州清河人，祖顗。后唐清泰初陷契丹，逃归，徙居祥符。父逢吉，以医术事真宗藩邸，然好聚书，与儒者游。度强力学问，好读《尚书》，尝拟为书命十余篇。大中祥符中，登服勤词学科，为大理评事，通判通州，改太子中允，直集贤院。坐解送国子监进士失实，监齐州税，迁知太常礼院，判吏部南曹。上书论六事：一、增讲读官；二、增谏员；三、补荫用大功以上亲；四、选河北、河东役兵补禁军；五、籍令佐垦田为殿最；六、凡缘公事坐私罪杖者，听保任迁官。章献太后善之。旧制，监司及藩镇辞谒，皆赐对。仁宗初即位，止令附中书、枢密奏之。度言：“附奏非所以防壅蔽也。”又尝献《王凤论》于章献太后，以戒外戚。历三司磨勘司，京西转运使。司天言永昌陵有白气，请增筑以厌之，有诏按视。

度奏：“神道贵静，不可轻缮治，乃止。”入知制诰，迁翰林学士，纠察在京刑狱，判太常礼院，兼群牧使。刘平、石元孙败，帝遣使问所以御边，度奏曰：“今士气伤沮，若复追穷巢穴，馈粮千里，轻用人命，以快一朝之意，非计之得也。”唐都长安，天宝后河湟覆没，泾州西门不开，京师距寇境不及五百里，屯重兵，严烽火，虽常有侵轶，然卒无事。太祖时疆埸之任不用节将，但审擢材器，丰其廪赐，信其赏罚，方陲辑宁，几二十年。为今之策，莫若谨亭障，远斥堠，控扼要害，为制御之全计。因条上十策，名曰《备边要览》。时西疆未宁，二府、三司虽旬休不废务，度言：“苻坚以百万师寇晋，谢安命驾出游，以安人心，请给假如故，无使外夷窥朝廷浅深。”从之。累迁中书舍人，为承旨。时叶清臣请商州置监铸大钱，以一当十，度奏曰：“汉之五铢，唐之开元，及国朝钱法轻重大小，最为折中。历代改更法虽精密，不能期年即复改铸。议者欲绳以峻法，革其盗铸。昔汉变钱币，盗铸死者数十万；唐铸干元及重轮，干元钱，钱轻币重，严刑不能禁止。今禁旅戍边，月给百钱，得大钱裁十，不可畸用旧钱，不出新钱，愈轻则刍粮增价。臣尝知湖州，民有抵茶禁者，受千钱，立契代鞭背。在京西有强盗杀人，取其弊衣，直不过数百钱，盗铸之利不啻数倍。复有湖山绝处，凶魁啸聚，炉冶日滋，居则铸钱，急则为盗，民间铜铅之器悉为大钱，何以禁止？度又言，祥符、天圣间，牧马至十余万，其后言者以天下无事，不可虚费，遂废八监，然犹秦、渭、环、阶、麟、府、文州、火山、保德、岢岚军岁市马二万二百匹，补京畿塞下之阙。自西鄙用兵四年，所牧三万而已，马少地闲，坊监诚可罢。若贼平马归，则不可阙。今河北、河东、京东西、淮南皆籍丁壮为兵，请令民畜一战马者，得免二丁，仍不计赀产，以升户等，则缓急有备，而国马蕃矣。庆历中，副杜衍宣抚河东，久之，迁端明殿学士，知审刑院。时江西转运使移属州，凡市末盐钞，每百缗贴纳钱三之一。通判吉州李虞卿受财免贴纳，事觉，大理将以枉法论。度曰：“枉法谓于典宪有所阿曲，虞卿所违者转运使移文尔，遂贷虞卿死。”帝尝问用人，以资与才孰先？度对曰：“承平时用资，边事未平，宜用才。”时度在翰林已七年，而朝廷方用兵，故对以此。谏官孙甫论度所言，盖自求柄用。帝谕辅臣曰：“度在侍从十五年，数论天下事，顾未尝及私，甫安从得是语？”未几，擢工部侍郎，枢密副使。因言，周世宗募骁健，有朝出群盗，夕备宿卫者。太祖阅猛士实骑军，请择河北、河东、陕西就粮马军，以补禁旅之阙。

又言契丹尝渝盟，预备不可忽，因上《庆历兵录》五卷，《赡边录》一卷。明年参知政事，会春旱，降秩中书舍人，逾月复官。后二年，卫士为变，事连宦官杨怀敏，枢密使夏竦请御史与宦官同于禁中鞫之，不可滋蔓，令反侧者不自安。度曰：“宿卫有变，事关社稷此而可忍，孰不可忍？请付外台，穷治党与，争于帝前。仁宗从竦言，度遂求解政事，罢为紫宸殿学士兼侍读学士。御史何郯言：「紫宸非官称所宜，改观文殿学士，知通进银台司，判尚书都省。」再迁尚书左丞，卒，赠吏部尚书，谥文简。度性淳质，不为威仪，居一室十余年，左右无姬侍。然喜论事，在经筵岁久，帝每以学士呼之而不名。尝问蓍龟占应之事，乃对：「卜筮虽圣人所为，要之一技而已，不若以古之治乱为监。」又尝示以欹器，曰：「朕欲临天下以中正之道。」度对曰：「臣等亦愿无倾满以事陛下。」因奏太宗尝作此器，真宗亦尝着论。于是帝着后述以赐之。度着《迩英圣览》十卷，《龟鉴精义》三卷，《编年总录》八卷，奉诏领诸儒集《武经总要》四十卷。子讽，集贤校理。韩琦按《宋史》本传，琦字稚圭，相州安阳人。父国华，自有传。琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云见，左右皆贺。授将作监丞，通判淄州，入直集贤院，监左藏库。时方贵高科，多径去为显职，琦独滞管库，众以为非宜，琦处之自若。禁中需金帛，皆内臣直批旨取之，无印可验。琦请复旧制，置传宣合同司以相防察。又每纲运至，必俟内臣监&#始得受，往往数日不至，暴露庑下，衙校以为病。琦奏罢之。历开封府推官，三司度支判官，拜右司谏。时宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立在中书，罕所建明。琦连疏其过，四人同日罢。又请停内降，抑侥幸，凡事有不便，未尝不言。每以明得失，正纪纲，亲忠直，远邪佞为急，前后七十余疏。王曾为相，谓之曰：“今言者不激则多畏顾，何补上德如君言？可谓切而不迂矣。”曾闻望方崇，罕所奖与，琦闻其语，益自信。权知制诰，益利岁饥，为体量安抚使。异时郡县督赋调繁急，市上供绮绣诸物不予直，琦为缓调蠲给之，逐贪残不职吏，汰冗役数百，活饥民百九十万。赵元昊反，琦适自蜀归，论西师形势甚悉，即命为陕西安抚使。刘平与贼战败，为所执，时宰入他诬收系平子弟，琦辨直其冤，进枢密直学士，副夏竦为经略安抚招讨使。诏遣使督出兵，琦亦欲先发以制贼，而合府固争，元昊遂寇镇戎。琦画攻守二策，驰入奏。仁宗欲用攻策，执政者难之。琦言：“元昊虽倾国入寇，众不过四五万人，吾逐路重兵自为守势，分力弱，遇敌辄不支。

若并出一道，鼓行而前，乘贼骄惰，破之必矣。”乃诏鄜延、泾原同出征。既还营，元昊来求盟，琦曰：“无约而请和者，谋也。”命诸将戒严，贼果犯山外。琦悉兵付大将任福，令自怀远城趋德胜寨，出贼后，如未可战，即据险置伏要其归。及行，戒之至再，又移檄申约，苟违节度，虽有功，亦斩福，竟为贼诱没于好水川。竦使人收散兵，得琦檄于福衣带间，言罪不在琦。琦亦上章自劾，独夺一官，知秦州。寻复之。会四路置帅，以琦兼秦凤经略招讨安抚使。庆历二年，与三帅皆换观察使，范仲淹、庞籍、王沿不肯拜，琦独受不辞。未几，还旧职，为陕西四路经略安抚招讨使，屯泾州。琦与范仲淹在兵间久，名重一时，人心归之，朝廷倚以为重，故天下称为“韩范”。东兵从宿卫来，不习劳苦，琦奏增土兵以代戍，建德顺军以蔽萧阙、鸣沙之道。方谋取横山，规河南，而元昊称臣，召为枢密副使。元昊介契丹为援，强邀索无厌，宰相晏殊等厌兵，将一切从之。琦陈其不便，条所宜先行者七事：一曰清政本，二曰念边计，三曰擢材贤，四曰备河北，五曰固河东，六曰收民心，七曰营洛邑。继又陈救弊八事，欲选将帅，明按察，置财利，遏侥幸，进能吏，退不才，谨入官，去冗食。谓数者之举，谤必随之，愿委计辅臣，听其注措。帝悉嘉纳，遂宣抚陕西，讨平群盗张海、郭邈山。禁卒羸老不任用者，悉汰之。尽修鄜延城障，须敌悉归所侵地，乃许和归。陈西北四策，以为今当以和好为权宜，战守为实务，请缮甲厉兵，营修都城，密定讨伐之计。时二府合班奏事，琦必尽言，虽事属中书，亦指陈其实。同列或不悦，帝独识之曰：“韩琦性直。”琦与范仲淹、富弼皆以海内人望，同时登用，中外跂想其勋业。仲淹等亦以天下为己任，群小不便之，毁言日闻。仲淹、弼继罢，琦为辨析不报。尹洙与刘沪争城水洛事，琦右洙，朝论不谓然，乃请外，以资政殿学士知扬州，徙郓州、成德军、定州，兼安抚使，进大学士，又加观文殿学士。初，定州兵狃平贝州功，需赏赉，出怨语，至欲噪城下。琦闻之，以为不治且乱，用军制勒习诛其尤无良者，士死攻战则赏赙其家，籍其孤嫠，继廪之。威恩&#行，又仿古三阵法日月训齐之由，是中山兵精劲冠河朔，京师发龙猛卒戍保州，在道为人害，至定琦悉留不遣，易素教者使之北，又振活饥民数百万，玺书褒激，邻道视以为准，拜武康军节度使，知并州。承受廖浩然怙中贵势，贪恣，既诬逐前帅李昭亮，所为益不法，琦奏还之，帝命鞭诸本省。契丹冒占天地庙地，琦召其酋豪，示以曩日彼所求修庙檄，无以对，遂归我斥地。

既又侵耕阳武寨地，琦凿堑立石以限之。始潘美镇河东，患寇钞，令民悉内徙，而空塞下不耕，于是忻、代、宁化、大山之北多废壤。琦以为此皆良田，今弃不耕，适足以资敌，将皆为所有矣，遂请距北界十里为禁地，其南则募弓箭手居之，垦田至九千六百顷。久之，求知相州。嘉佑元年，召为三司使，未至，迎拜枢密使。三年六月，拜同中书门下平章事，集贤殿大学士。六年闰八月，迁昭文馆大学士，监修国史，封仪国公。帝既连失三王，自至和中得病不能御殿，中外惴恐，臣下争以立嗣固根本为言，包拯、范镇尤激切，积五六岁依违未之行，言者亦稍怠。至是琦乘间进曰：“皇嗣者，天下安危之所系，自昔祸乱之起，皆由策不早定。陛下春秋高，未有建立，何不择宗室之贤者以为宗庙社稷计？”帝曰：“后宫将有就馆者，姑待之。”已又生女，一日琦怀《汉书·孔光传》以进曰：“成帝无嗣，立弟之子，彼中材之主犹能如是，况陛下乎？愿以太祖之心为心，则无不可者。”又与曾公亮、张升、欧阳修极言之。会司马光、吕诲皆有请，琦进读二疏，未及有所启，帝遽曰：“朕有意久矣，谁可者？”琦皇恐对曰：“此非臣辈所可议，当出自圣择。”帝曰：“宫中尝养二子，小者甚纯，近不慧，大者可也。”琦请其名，帝以宗实告，宗实英宗旧名也。琦等遂力赞之，议乃定。英宗居濮王丧，议起知宗正，琦曰：“事若行，不可中止，陛下断自不疑，乞内中批出。”帝意不欲宫人知，曰：“只中书行足矣。”命下，英宗固辞。帝复问琦，琦对曰：“陛下既知其贤而选之，今不敢遽当，盖器识远大，所以为贤也。愿固起之。”英宗既终丧，犹坚卧不起。琦言：“宗正之命初出，外人皆知必为皇子，不若遂正其名。”乃下诏立为皇子。明年，英宗嗣位，以琦为仁宗山陵使，加门下侍郎，进封卫国公。琦既辅立英宗，门人亲客或从容语及定策事，琦必正色曰：“此仁宗圣德神断，为天下计，皇太后内助之力，臣子何与焉？”英宗暴得疾，太后垂帘听政。帝疾甚，举措或改常度，遇宦官尤少恩，左右多不悦者，乃共为谗间，两宫遂成隙。琦与欧阳修奏事帘前，太后呜咽流涕，具道所以。琦曰：“此病故尔，病已必不然。子疾母可不容之乎？”修亦委曲进言，太后意稍和，久之而罢。后数日，琦独见上，上曰：“太后待我无恩。”琦对曰：“自古圣帝明王不为少矣，然独称舜为大孝，岂其余尽不孝耶？父母慈爱而子孝，此常事不足道。惟父母不慈而子不失孝，乃为可称。但恐陛下事之未至尔。父母岂有不慈者哉？”帝大感悟。及疾愈，琦请乘舆，因祷雨，具素服以出，人情乃安。

太后还政，拜琦右仆射，封魏国公。夏人寇大顺，琦议停岁赐，绝和市，遣使问罪。枢密使文彦博难之，或举宝元、康定事。琦曰：“谅祚狂童也，非有元昊智计，而边备过当时远甚。急诘之必服。”既而谅祚上表谢，帝顾琦曰：“一如所料。”帝寝疾，琦入问起居，言曰：“陛下久不视朝，愿早建储以安社稷。”帝颔之，即召学士草制，立颍王神宗立，拜司空兼侍中，为英宗山陵使。琦执政三世，或病其专。御史中丞王劾琦不赴文德殿押班为跋扈，琦请去，帝为黜永厚陵复土，琦不复入中书，坚辞位，除镇安、武胜军节度使，司徒兼侍中，判相州。入对，帝泣曰：“侍中必欲去，今日已降制矣。”赐兴道坊宅一区，擢其子忠彦秘阁校理琦。辞两镇，乃但领淮南。会种谔擅取绥州，西边俶扰，改判永兴军，经略陕西。琦言边臣肆意妄作，弃约基乱，愿召二府亟决之。琦入辞，曾公亮等方奏事，乞与琦同议。帝召之，琦曰：“臣前日备员政府，所当共议；今日藩臣，也不敢预闻。”乂言王指臣为跋扈，今陛下乃举陕西兵柄授臣，复有劾臣如者，则臣赤族矣。帝曰：“侍中犹未知朕意邪？”琦初言绥州不当取，已而夏人诱杀杨定，琦复言贼既如此，绥今不可弃。枢密院以初议诘之，琦具论其故，卒存之。熙宁元年七月，复请相州以归河北。地震，河决，徙判大名府，充安抚使，得便宜从事。王安石用事，出常平使者，散青苗钱。琦亟言之。帝怀其疏以示宰臣曰：“琦真忠臣，虽在外不忘王室。朕始谓可以利民，今乃害民如此。且坊郭安得青苗而亦强与之乎？”安石勃然进曰：“苟从其欲，虽坊郭何害？”明日称疾不出。当是时，新法几罢。安石复出，持前议益坚。琦又恳奏，安石下之条例，司令其属疏驳，刊石颁天下。琦请辨愈切，不克从。于是请解四路安抚使，止领一路。安石欲阻琦，即从之。六年，还判相州。契丹来求代北地，帝手诏访琦。琦奏言：“臣观近年以来，朝廷举事似不以大敌为恤。彼见形生疑，必谓我有图复燕南意，故引先发制人之说，造为衅端，所以致疑其事有七：高丽臣属北方，久绝朝贡，乃因商舶诱之使来，契丹知之，必谓将以图我，一也；强取吐蕃之地以建熙河，契丹闻之，必谓行将及我，二也；遍植榆柳于西山，冀其成长以制蕃骑，三也；刱团保甲，四也；诸州筑城凿池，五也；置都作院，颁弓刀新式大作战车，六也；置河北三十七将，七也。契丹素为敌国，因事起疑，不得不然。臣昔年论青苗钱事，言者辄肆厚诬，非陛下之明，几及大戮。自此闻新法日下，不敢复言。今亲被诏问，事系安危，言及而隐，死有余罪。

臣尝”窃计始为陛下谋者必曰：治国之本当先聚财积谷，募兵于民，则可以鞭笞四夷。故散青苗钱，使民出利为免役之法，次第取钱。迨置市易务，而小商细民无所措手。新制日下，更改无常，官吏茫然不能详记。监司督责以刻为明。今农怨于甽亩，商叹于道路，长吏不安其职，陛下不尽知也。夫欲攘斥四夷以兴太平，而先使邦本困摇，众心离怨，此则为陛下始谋者大误也。臣今为陛下计，谓宜遣使报聘，具言向来兴作乃修备之常，岂有他意？疆土素定，悉如旧境，不可持此造端，以隳累世之好。以可疑之形，如将官之类，因而罢去，益养民爱力，选贤任能&#远奸谀，进用忠鲠，使天下悦服，边备日充。若其果自败盟，则可一振威武，恢复故疆，摅累朝之宿愤矣。疏上，会安石再入相，悉以所争地与契丹，东西七百里。论者惜之。八年，换节永兴军，再任未拜而薨，年六十八。前一夕，大星陨于治所，枥马皆惊。帝发哀苑中哭之恸，辍朝三日，赐银三千两，绢三千匹，发两河卒为治冢，篆其碑曰「两朝顾命定策元勋」，赠尚书令，谥曰「忠献」，配享英宗庙庭，常令其子若孙一人官于相，以护丘墓。故事，三省长官惟尚书令为尤重，赠者必兼他官，至琦乃单赠。后又诏虽当追策，不复更加师保，盖贵之也。琦蚤有盛名，识量英伟，临事喜愠不见于色，论者以重厚比周勃，政事比姚崇。其为学士临边，年甫三十，天下已称为韩公。嘉佑、治平间再决大策以安社稷，当是时，朝廷多故，琦处危疑之际，知无不为。或谏曰：「公所为诚善，万一蹉跌，岂惟身不自保，恐家无处所。」琦叹曰：「是何言也！今臣尽力事君，死生以之，至于成败天也，岂可豫忧其不济，遂辍不为哉？」闻者愧服。在魏都久，辽使每过移牒，必书名曰「以韩公在此故也」。忠彦使辽，辽主问知其貌类父，即命工图之。其见重于外。国也如此，琦天资朴忠，折节下士，无贵贱礼之如一，尤以奖拔人材为急，倘公论所与，虽意所不悦，亦收用之，故得人为多。选饬群司，皆使奉法循理，其所建请，第顾义所在，无适莫。心在相位，时王安石有盛名，或以为可用，琦独不然之。及守相陛辞，神宗曰：“卿去，谁可属国者？王安石何如？”琦曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”上不答。其镇大名也，魏人为立生祠，相人爱之如父母。有&#讼，传相劝止曰：“勿挠吾侍中也。”与富弼齐名，号称贤相，人谓之“富韩”。云徽宗追论琦定策勋，赠魏郡王。欧阳修按《宋史》本传，修字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。

幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。宋兴且百年，而文章体裁犹仍五年余习，锼刻骈偶淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随，得唐韩愈遗&#于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。举进士，试南宫第一，擢甲科。调西京推官，始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。入朝为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙干德令、武成节度判官。仲淹使陕西，辟掌书记，修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退，不同其进，可也。”久之复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚不能相保，故曰‘小人无朋’。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之修身则同道而相益，以之事国则同心而共济，终始如一，故曰‘惟君子则有朋’。纣有臣亿万，惟亿万心，可谓无朋矣，而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大。朋矣，而周用以兴。盖君子之朋虽多而不厌，故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。修论事切直，人视之如雠，帝独奖其敢言，面赐五品服，顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”同修起居注，遂知制诰，故事必试而后命，帝知修，诏特除之。奉使河东，自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷，修曰：“麟州天险，不可废，废之则河内郡县民皆不安居矣。不若分其兵驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然将为敌有。朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重，民所不堪者，奏罢十数事。使还会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职，得论事，今越职而言，罪也。

”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”贼平，大将李昭亮、通判冯博文私纳妇女，修捕博文系狱，昭亮惧，立出所纳妇。兵之始乱也，招以不死，既而皆杀之，胁从二千人，分隶诸郡。富弼为宣抚使，恐后生变，将使同日诛之，与修遇于内黄，夜半屏人告之故。修曰：“祸莫大于杀已降，况胁从乎？既非朝命，脱一郡不从，为变不细。”弼悟而止。方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤，而不闻其有可罢之罪。自古小人谗害忠贤，其说不远，欲广陷良善，不过指为朋党；欲动摇大臣，必须诬以颛权。其故何也？去一善人，而众善人尚在，则未为小人之利；欲尽去之，则善人少过，难为一一求瑕，唯指以为党，则可一时尽逐。至如自古大臣已被主知而蒙信任，则难以他事动摇，唯有颛权是上之所恶，必须此说方可倾之。正士在朝，群邪所忌；谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱，傅致以罪，左迁知制诰，知滁州。居二年，徙扬州、颍州，复学士，留守南京。以母忧去，服除，召判流内铨。时在外十二年矣。帝见其发白，问劳甚至。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者，其群皆怨怒谮之，出知同州。帝纳吴充言而止，迁翰林学士，俾修《唐书》。奉使契丹，其主命贵臣四人押宴，曰：“此非常制，以卿名重，故尔。”知嘉佑二年贡举，时士子尚为险怪奇涩之文，号“太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街逻不能制。然场屋之习从此遂变。加龙图阁学士，知开封府。承包拯威严之后，简易循理，不求赫赫名，京师亦治。旬月改群牧使。《唐书》成，拜礼部侍郎兼翰林侍读学士。修在翰林八年，知无不言。河决商湖，北京留守贾昌朝欲开横垄故道，回河使东流。有李仲昌者，欲导入六塔河，议者莫知所从。修以为河水重浊，理无不淤，下流既淤，上流必决。以近事验之，决河非不能力塞，故道非不能力复，但势不能久耳。横垄功大难成，虽成将复决。六塔狭小，而以全河注之，滨棣德博必被其害。不若因水所趋，增堤峻防，疏其下流，纵使入海，此数十年之利也。宰相陈执中主昌朝、文彦博、主仲昌，竟为河北患。台谏论执中过恶，而执中犹迁延固位。修上疏以为：“陛下拒忠言，庇愚相，为圣德之累。”未几，执中罢。狄青为枢密使，有威名。帝不豫，讹言籍籍。修请出之于外，以保其终，遂罢知陈州。修尝因水灾上疏曰：“陛下临御三纪，而储宫未建。

昔汉文帝初即位，以群臣之言即立太子，而享国长久，为汉太宗。唐明宗恶人言储嗣事，不肯早定，致秦王之乱，宗社遂覆。陛下何疑而久不定乎？”其后建立英宗，盖原于此。五年拜枢密副使，六年参知政事。修在兵府与曾公亮考天下兵数，及三路屯戍多少，地里远近，更为图籍。凡边防久缺屯戍者，必加搜补。其在政府，与韩琦同心辅政，凡兵民官吏财利之要，中书所当知者，集为总目，遇事不复求之有司。时东宫犹未定，与韩琦等协定大议，语在琦传。英宗以疾未亲政，皇太后垂帘，左右交构，几成嫌隙。韩琦奏事，太后泣语之，故琦以帝疾为解，太后意不释。修进曰：“太后事仁宗数十年，仁德着于天下。昔温成之宠，太后处之裕，如今母子之间，反不能容邪？”太后意稍和。修复曰：“仁宗在位久，德泽在人，故一日晏驾，天下奉戴嗣君，无一人敢异同者。今太后一妇人，臣等五六书生耳，非仁宗遗意，天下谁肯听从？”太后默然久之而罢。修平生与人尽言，无所隐。及执政，士大夫有所干请，辄面谕可否，虽台谏官论事，亦必以是非诘之，以是怨诽益众。帝将追崇濮王，命有司议，皆谓当称皇伯，改封大国。修引丧服记，以为为人后者，为其父母服降三年为期，而不没父母之名，以见服可降而名不可没也。若本生之亲，改称皇伯，历考前世皆无典据。进封大国，则又礼无加爵之道，故中书之议不与众同。太后出手书，许帝称亲，尊王为皇王，夫人为后。帝不敢当，于是御史吕诲等诋修主此议，争论不已，皆被逐。惟蒋之奇之说合修意，修荐为御史，众目为奸邪。之奇患之，则思所以自解。修妇弟薛宗孺有憾于修，造帷薄不根之谤，摧辱之，展转达于中丞彭思永。思永以告之奇，之奇即上章劾修。神宗初即位，欲深护修，访故宫臣孙思恭，思恭为辨释修。杜门请推治，帝使诘思永之奇，问所从来，辞穷，皆坐黜。修亦力求退，罢为观文殿学士，刑部尚书，知亳州。明年迁兵部尚书，知青州，改宣徽南院使，判太原府，辞不拜，徙蔡州。修以风节自持，既数被污蔑，年六十即连乞谢事。帝辄优诏弗许。及守青州，又以请，止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁四年，以太子少师致仕。五年卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机&#在前，触发之不顾，放逐流离至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：「以荒远小邑且如此，天下固可知。」自尔遇事不敢忽也。学者求见所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。

凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：「为政宽简而事不弛废，何也？」曰：「以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。」修幼失父母，尝谓曰：「汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：『死狱也，我求其生不得尔。』吾曰：『生可求乎？』曰：『求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。』其平居教他子弟，常用此语。吾耳熟焉。」修闻而服之，终身。为文，天才自然，丰约中度，其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心，超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。好古嗜学，凡周汉以降，金石遗文，断编残简，一切掇拾研稽，异同立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨。苏轼叙其文曰：「论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。」识者以为知言。赵概按《宋史》本传，概字叔平，南京虞城人。少笃学自力，器识宏远，为一时名辈称许。中进士第，通判海州，为集贤校理，开封府推官。奏事殿中，仁宗赐银绯。出知洪州，州城西南薄章江，有泛溢之虞。概作石堤二百丈，高五丈，以障其冲，水不为患。僚吏郑陶、饶奭挟持郡事为不法，前守莫能制。州之归化卒，皆故时群盗。奭造飞语曰：“卒得廪米陈恶，有怨言，不更给善米且生变。”概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者，斩之以徇，因收陶奭抵罪，阖府股栗。加直集贤院，知青州。坐失举渑池令张诰免，久乃起，监密州酒，知滁州。山东有寇李二过境，上告人曰：“我东人也。公尝为青州，民爱之如父母，我不忍犯，率众去。”召修起居注，欧阳修后至，朝廷欲骤用之，难于越次。概闻，请郡，除天章阁待制，纠察在京刑狱。修遂知制诰，逾岁，概始代之。郊祀当任子进阶爵，乞回其恩封母郡太君。宰相谓曰：“君即为学士，拟封不久矣。”概曰：“母年八十二，愿及今拜君赐以为荣。”乃许之，后遂为例。苏舜钦等以群饮逐，概言：“预会者皆馆阁名士，举而弃之，觖士大夫望，非国之福也。”不报。求知苏州，终母丧，入为翰林学士。聘契丹，契丹主会猎，请赋《信誓如山河》诗。诗成，亲酌玉杯为概劝，且授侍臣刘六符素扇写之，纳袖中，其礼重如此。

还，兼侍读学士。谏官郭申锡论事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面谕申锡毋面从，今黜之何以示天下？”乃止。以龙图阁学士知郓州，应天府，代韩绛为御史中丞。绛以论张茂实不宜典宿卫罢，概至首言之，茂实竟去御药院。内臣有寄资至团练使者，谓之“暗转”，概请明限以年，诏俟出院优迁之，毋得累寄。擢枢密使，参知政事，数以老求去。熙宁初，拜观文殿学士，知徐州。自左丞转吏部尚书，前此执政迁官未有也。以太子少师致仕，退居十五年，尝集古今谏争事。为谏林百二十卷，上之神宗。赐诏曰：“请老而去者，类以声问不至朝廷为高，唯卿有志爱君，虽退处山林，未尝一日忘也。当置坐右，时用省阅。”元丰六年薨，年八十八。赠太子太师，谥曰康靖。概秉心和平，与人无怨怒。虽在事如不言，然阴以利物者为不少。议者以比刘宽、娄师德。坐张诰贬六年，念之终不衰。诰死，恤其家备至。欧阳修遇概素薄，又躐知制诰。及修有狱，概独抗章明其罪，言为仇者所中伤，不可以天下法为人报怨。修得解，始服其长者。为郓州时，吏按前守冯浩侵公使钱三十万，当以职田租偿。概知其贫，为代以己奉。其平生所为类此。概初名禋，尝梦神人金书名簿有赵概，遂更云。吴奎按《宋史》本传，奎字长文，潍州北海人，性强记于书，无所不读，举五经至大理丞，监京东排岸。庆历宿卫之变，奎上疏曰：「涉春以来，连阴不解，洪范所谓皇之不极，时则有下伐上者。今卫士之变起于肘腋，流传四方，惊骇群听。闻皇城司官六人，其五已受责，独杨怀敏尚留。人谓陛下私近幸而屈公法，且获贼之际，传令勿杀，而左右辄屠之。此必其党欲以灭口，不然何以不奉诏？遂乞召对面论。」仁宗深器之，再迁殿中丞，策贤良方正入等，擢太常博士，通判陈州。入为右司谏，改起居舍人，同知谏院。每进言，惟劝帝禁束左右奸幸，内东门阑得赂遗物，下吏研治，而开封用内降释之。奎劾尹魏瓘，出瓘越州。彭思永论事，诏诘所从受，奎言：「御史法许风闻，若穷核主名，则后谁敢来告以事？是自涂其耳目也。」上为罢不问。郭承佑、张尧佐为宣徽使，奎连疏其不当，承佑罢使，出尧佐河中。皇佑中颇多灾异，奎极言其征曰：「今冬令反燠，春候反寒，太阳亏明，五星失度，水旱作沴，饥馑荐臻，此天道之不顺也。目东徂西，地震为患，大河横流，堆阜或出，此地道之不顺也。邪曲害政，阴柔蔽明，群小纷争，众情壅塞，西北贰敌，求欲无厌，此人事之不和也。夫帝王之美，莫大于进贤退不肖。今天下皆谓之贤，陛下知之而不能进；天下皆谓之不肖，陛下知之而不能退。

内宠骄恣，近习回挠，阴盛如此，宁不致大异乎？又十数年来，下令及所行事，或有名而无实，或始是而终非，或横议所移，或奸谋所破，故群臣百姓多不甚信，以谓陛下言之虽切而不能行，行之虽锐而不能久。臣愿谨守前诏，坚如金石，或敢私挠，必加之罪，毋为人所测度而取轻于天下。」唐介论文彦博，指奎为党，出知密州，加直集贤院，徙两浙转运使，入判登闻检院，同修起居注，知制诰，奉使契丹，会其主加称号。要入贺，奎以使事有职，不为往归。遇契丹使于涂，契丹以金冠为重，纱冠次之。故事使者相见，其衣服重轻必相当。至是，使者服纱冠，而要奎盛服，奎杀其仪以见。坐是出知寿州。至和三年，大水，诏中外言得失。奎上疏曰：“陛下在位二十四年，而储嗣未立。在礼，大宗无嗣，则择支子之贤者。以昭穆言，则太祖、太宗之曾孙所宜建立，以系四海之望。俟有皇子，则退之而优其礼于宗室，谁曰不然？陛下勿听奸人邪谋，以误大事。若仓卒之际，柄有所归，书之史册，为万世叹愤。臣不愿以圣明之资，当危亡之比。此事不宜优游，愿早裁定。定之不速，致宗祀无本，郁结群望，推之咎罚，无大于此。”帝感其言，拜翰林学士，权开封府。奎达于从政，应事敏捷，吏不敢欺。富人孙氏辜榷财利，负其息者至评取物产及妇女。奎发孙宿恶，徙其兄弟于淮。闽豪猾畏敛，居三月，治声赫然。除端明殿学士，知成都府，以亲辞，改郓州，复还翰林，拜枢密副使。治平中，丁父忧，居丧毁瘠，庐于墓侧，岁时洁严祭祀，不为浮屠事。神宗初立，奎适终制，以故职还朝。逾月，参知政事。时已召王安石，辞不至。帝顾辅臣曰：“安石历先帝朝，召不赴，颇以为不恭。今又不至，果病耶？有所要耶？”曾公亮曰：“安石文学器业，不敢为欺。”奎曰：“臣尝与安石同领郡牧，见其护短自用，所为迂阔，万一用之，必紊乱纲纪。”乃命知江宁。奎尝进言：“陛下在推诚应天，天意无他，合人心而已。若以至诚格物，物莫不以至诚应，则和气之感，自然而致。今民力困极，国用窘乏，必俟顺成乃可。及他事，帝王所职，惟在于判正邪，使君子常居要近，小人不得以害之，则自治矣。”帝因言：“尧时四凶犹在朝。”奎曰：“四凶虽在，不能惑尧之聪明。圣人以天下为度，未有显过，固宜包容，但不可使居要近地尔。”帝然之。御史中丞王陶以论文德不押。班事诋韩琦，奎状其过，诏除陶翰林学士，奎执不可，又疏奎阿附。既出，奎亦以资政殿大学士知青州。司马光谏曰：“奎名望清重，今为陶绌，奎恐大臣皆不自安，各求引去，陛下新即位，于四方观听非宜。

”帝乃召奎归中书。及琦罢相，竟出知青州。明年薨，年五十八，赠兵部尚书，谥曰文肃。奎喜奖廉善，有所知辄言之，言之不从不止也。少时甚贫，既通贵，买田为义庄以赒党朋友。没之日，家无余资，诸子至无屋以居，当时称之。吕公弼按《宋史·吕夷简传》：夷简子公弼，字宝臣，赐进士出身，积迁直史馆，河北转运使。自宝元、庆历以来，宿师备边，既西北撤警，而将屯如故，民疲馈饷。公弼通御河漕粟，实塞下，冶铁以助经费，移近边兵就食京东，增城卒给板筑，蠲冗赋及民逋数百万。夷简之亡，仁宗思之，问知公弼名，识于殿柱，至是益材其为，擢都转运使，加龙图阁直学士，知瀛州。入权开封府，尝奏事退，帝目送之，谓宰相曰："公弼甚似其父。"改同群牧使，以枢密直学士知渭、延二州，徙成都府。其治尚宽，人疑少威。断营卒犯法当杖，扞不受，曰："宁以剑死。"公弼曰："杖者国法，剑汝自请，杖而后斩之。"军府肃然。英宗罢三司使蔡襄，召公弼代之。初，公弼在群牧时，帝居藩，得赐马颇劣，欲易，不可。至是帝谓曰："卿曩岁不与朕马，是时固已知卿矣。"蔡襄主计，诉讼不时决，故多留事，卿继其后，将何以处之？公弼顿首谢，对曰："襄勤于事，未尝有旷失，恐言之者妄耳。"帝以为长者，拜枢密副使。时言事者数与大臣异议，去公弼谏曰："谏官、御史为陛下耳目，执政为股肱，股肱耳目必相为用，然后身安而元首尊，宜考言观事，视其所以而进退之。"彗出营室，帝忧之，同列请饬边备。公弼曰："彗非小变，陛下宜侧身修德，以应天戒，臣恐患不在边也。"神宗立，司马光劾内侍高居简，帝未决。公弼曰："光与居简势不两立，居简内臣耳，而光中执法，愿陛下择其重者。"帝曰："然则当奈何？"公弼曰："迁居简一官而解其近职，光当无争。"从之。进枢密使，议欲并环庆、鄜延为一路。公弼曰："自白草西扺定远，中间相去千里，若合为一路，猝有缓急，将何以应？"又欲下边臣使议之，公弼曰："庙堂之上不处决而诿边吏，可乎？"乃止。王安石知政事，嗛公弼不附己，白用其弟公着为御史中丞，以逼之。公弼不自安，立上章避位，不许。陈升之建议。卫兵年四十以上稍不中程者，减其牢廪，徙之淮南。公弼以为非人情。帝曰：「是当退为剩员者，今故为优假，何所害？」对曰：「臣不敢生事邀名，正恐误国耳。」既使去本土，又削其廪，傥二十万众皆反侧，为之奈何？韩绛议复肉刑，公弼力陈不可，帝皆为之止。安石立新法，公弼数言宜务安静，又将疏论之。从孙嘉问窃其&#示安石，安石先白之，帝不乐，遂罢为观文殿学士，知太原府。

韩绛宣抚秦、晋，将取啰兀城，令河东发兵二万趋神堂新路。公弼曰：「虏必设伏以待我，永和关虽回远，可安行无患。」乃由永和，既而新路援兵果遇伏，诏褒之。麟州无井，唯沙泉在城外，欲拓城包之，而土善陷，夏人每至围城，人皆忧渴死。公弼用其僚邓子乔计，仿古拔转法，去其沙，实以末炭，墐土于其上，板筑立，遂包泉于中，自是城坚不陷，而州得以守。俄以疾，请知郑州。王韶取熙河，朝廷谋秦凤帅，帝曰：「公弼在河东，方出师仓卒，时有缓御之能，宜使往。」乃拜宣徽西院使，判秦州。帝疑其不肯行，公弼闻命即治装，帝喜，召之入对，慰劳而遣之。既赴镇，羌董毡辄治书称敕，公弼却之曰：「藩臣安得妄称敕？」董毡惧，自是不复敢。纔旬月，复以疾求解为西太一宫使，薨，年六十七，赠太尉，谥曰惠穆。王畴按《宋史·王博文传》：博文子畴，字景彝，以父荫补将作监主簿，中进士第，累迁太常博士，翰林学士。宋祁提举诸司库务，荐畴勾当公事。时有宦官同提举者，畴辞于中书曰：「翰林先进，畴恐不得事也。然以朝士大夫而为阉人指使，则畴实耻之。」用贾昌朝荐，改编修《唐书》。仁宗猎近郊，畴引十事以谏。皇佑中，手诏禁贵戚近习私谒者，畴献《圣政惟公颂》。召试直秘阁，为开封府推官。宦者李允良诉其叔父死，疑为仇家所毒，请发棺验视，众欲许之，畴独不可，曰：「苟无实，是无故而暴尸，且安知非允良有奸？穷治果与其叔父家有怨。」历三司度支判官，修起居注，知制诰，权判吏部流内铨。以右谏议大夫权御史中丞。时陈升之拜枢密副使，谏官御史唐介等奏弹升之不当大用，朝廷持不行。介等争数月不已，乃两罢之，而论者谓介等为众人游谈所误。畴疏言：「浮华险薄之徒，往来谏官御史家，掎摭人罪，寖以成俗，请出诏戒励。」从之。迁给事中。英宗既即位，感疾，皇太后垂帘听政。其后帝疾平，犹未御正殿，畴上疏请御朝听政。及永昭陵，复上祭仁宗虞主于集英殿，以宗正卿摄事。畴奏曰：「人子之葬其亲，送形而往，迎神而返，故虞祭所以安神也。位尊者礼重，礼重者祭多，故天子之虞数至于九。今山陵嗣君不得亲往，则道路五虞，理可命宗正摄事。若神主既至，则四虞之祭，虽或圣躬未宁，亦宜勉强。况陛下在藩邸，以好古知礼仁孝聪明闻于中外，此先帝所以托天下也。臣愿始终令德，以全美名。」帝既视朝前后殿，而于听事犹持谦抑，畴复上疏曰：「神庙拥佑陛下，起居安平，临朝以时，仅逾半载，而未闻开发听断，德音遏塞，人情缺然。伏望思太祖、太宗艰难取天下之劳，真宗、仁宗忧勤守太平之力，勉于听决大政，以慰母后之慈，勿为疑贰谦抑，自使盛德暗然不。

光未几，又上疏曰：「董仲舒为武帝言天人之际，曰：『事在勉强而已。勉强学问，则闻见广而智益明；勉强行道，则德日起而大有功。』陛下起自列邸，光有天命，然而宗祖基业之重，天人顾享之际，所以操心治身、正家保国者，尤在于勉强力行也。陛下昔在宗藩，已能务德好学，语言举动未尝越礼，是天性有圣贤之质。自疾平以来，于兹半岁，而临朝高拱，无所可否，群臣关白军国之政者日益至，其请人主财决者日益多。然犹圣心盘桓，无所是非者，何也？得非以初继大统，或虑未究朝廷之事故，谦抑而未皇耶？或者圣躬尚未宁而不欲自烦耶？抑有所畏忌而不言耶？苟为谦抑而未皇，则国家万务日旷月废，其势将趋于祸乱无疑也。若圣躬未能宁，则天下之名医良工日可召于前，而方技不试，药石不进，养疾于身，坐俟岁月，非求全之道也。苟有所畏忌而不言，则又过计之甚也。今中外之事无可疑畏，臣尝为陛下力言之矣。陛下何不坦心布诚，廓开大明以照天下？外则与执政大臣讲求治体，内则于母后请所未至，延礼英俊，谘访忠直，广所未见，达所未闻。若陛下朝行之，则众心夕安矣。况陛下向居藩邸，日夕于侧者惟一二讲学之师与左右给使之人耳，修身行己，德业日新，而知者无几，则是为善多而得名常少也。然而终能德成行尊，美名远闻，此先帝之所以属心也。今处亿兆之上，有一言动则天下知之，简册书之，比之于昔，是善行易显而美名易成也。然而尚莫之闻者，是不为尔，非不能也。有始有终者，圣贤之能事，在陛下勉强而已。」畴又上疏，欲车驾行幸以安人心。时大臣亦有请，帝乃出祷雨，都人瞻望，欢呼数日。皇太后还政，畴又上疏，请诏二府大臣讲求所以尊崇母后之礼。若朝廷严奉之体，与岁时朔望之仪，车服承卫之等威，百司。供拟之制度，他时尊称之美号，外家延赏之恩典，凡可以称奉亲之意者，皆宜优异彰大，以发扬母后之功烈，则孝德昭于天下矣。时诏近臣议仁宗配祭故事，冬夏至祀昊天上帝、皇地祗，以太祖配；正月上辛祈谷，孟夏雩祀，孟冬祀神州地祗，以太宗配；正月上辛祀感生帝，以宣祖配；季秋大飨明堂，祀昊天上帝，以真宗配。而学士王珪等与礼官上议，以为季秋大飨宜以仁宗配，为严父之道。知制诰钱公辅独谓仁宗不当配祭，畴以谓珪等议遗真宗不得配，公辅议遗宣祖、真宗、仁宗俱不得配，于礼意未安，乃献议曰：「请依王珪等议，奉仁宗配飨明堂，以符大易配考之说；孝经严父之礼，奉迁真宗配孟夏雩祀，以仿唐贞观、显庆故事；太宗依旧配正月上辛祈谷、孟冬祀神州地祗，余依本朝故事。

如此则列圣并侑，对越昊穹，厚泽流光，垂裕万祀。必如公辅之议，则陷四圣为失礼，导陛下为不孝，违经戾古，莫此为甚。」因此公辅不悦，而朝廷以畴论事有补，帝与执政大臣皆器异之，迁翰林学士，尚书礼部侍郎，同提举诸司库务，数月拜枢密副使。于是公辅言畴望轻资浅，在台素餐，不可大用，又颇荐引近臣可为辅弼者。公辅坐贬，畴在位五十五日卒，帝甚悼惜之，临哭赐白金三千两，赠兵部尚书，谥忠简。畴名臣子，性介特，励风操，喜言朝廷事，好治容服，坐立嶷然，言必文，未尝慢戏。吏治审密，文辞严丽，其执政未久，终于位，及所享寿，类其父云。

公辅部名臣列传四十三宋九张方平按《宋史》本传，方平字安道，南京人，少&#悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：“吾已得其详矣。”凡书皆一阅不再读，宋绶、蔡齐以为天下奇才，举茂才异等，为校书郎，知昆山县，又中贤良方正选，迁著作佐郎，通判睦州。赵元昊且叛，为嫚书来，规得谴绝，以激使其众，方平请顺适其意，使未有以发，得岁月之顷，以其间选将厉士，坚城除器，为不可胜以待之。虽终于必叛，而兵出无名，吏士不直其上，难以决胜。小国用兵，三年而不见胜负，不折则破，我以全制其后，必胜之道也。时天下全盛，皆谓其论出姑息，决计用兵，方平上平戎十策，以为入寇当自延渭，巢穴之守必虚，宜屯兵河东，卷甲而趋之，所谓攻其所必救，形格势禁之道也。宰相吕夷简善其策而不果行。当召试馆职，仁宗曰：“是非两策制科者乎？何试也？”命直集贤院，俄知谏院。夏人寇边，方平首乞合枢密之职于中书，以通谋议，帝然之，遂以宰相兼枢密使。时调诸道弓手，刺其壮者为宣毅、保捷，方平连疏争之，弗听。既而两军骄甚，合二十余万，皆市人不可用，如方平言。夏节制陕西，并护诸将四路以&#复失事机，且诏使出师逗遛不行，及丰州陷，刘平等覆师，主帅皆坐谴，独不预。方平劾罢之，而请四路帅臣各自任战守。西师久未解，元昊亦困敝，方平言：“陛下犹天地父母也，岂与犬豕豺狼较乎？愿因郊赦引咎示信，开其自新之路。”帝喜曰：“是吾心也。”是岁改庆历赦书，敕边吏通其善意，元昊竟降。既以修起居注使契丹，契丹主顾左右曰：“有臣如此，佳哉！”骑而击球于前，酌玉卮饮之，且赠以所乘马。还知制诰，权知开封府，府事丛集，前尹率书板识之，方平独默记，决遣无少差。忘进翰林学士。元昊既臣，而与契丹有隙，来请绝其使，议者不可，方平曰：“得新附之小羌，失久和之强敌，非”计也，宜赐元昊诏，使之审处。但嫌隙朝除，则封册暮下，如此于西北为两得矣。时韪其谋，拜御史中丞，改三司使。初，王拱辰议榷河北盐，方平见曰：“河北再榷盐，何也？”帝曰：“始立法耳。”方平曰：“昔周世宗以盐课均之税中，今两税盐铁是也，岂非再榷乎？”帝惊悟，方平请直降手诏罢之。河朔父老迎拜于澶州，为佛老会七日以报上恩，事具《食货志》。加端明殿学士，判太常寺。禁中卫卒夜变，帝旦语二府，奖张贵妃扈跸功。夏即倡言当求所以尊异之礼，方平闻之，谓陈执中曰：“汉冯倢身当猛兽，不闻有所尊异，且皇后在而尊贵妃，古无是事。果行之，天下之责将萃于公矣。

”执中瞿然而罢。帝以丰财省费访群臣，方平既条对，又独上数千言，大略以为祥符以来务为姑息，渐失祖宗之旧，取士任子、磨勘迁补之法坏，命将养兵皆非旧律。国用既窘，则政出多门，大商豪民乘隙射利，而茶盐香矾之法乱，此治忽盛衰之本，不可以不急。帝览对甚悦，且大用。会判官杨仪得罪，坐与交，出知滁州。顷之，知江宁府，入判流内铨，以侍讲学士知滑州，徙益州。未至，或扇言侬智高在南诏将入寇，摄守亟调兵筑城，日夜不得息，民大惊扰。朝廷闻之，发陕西步骑兵仗络绎往戍蜀，诏趣方平行，许以便宜从事。方平曰：“此必妄也。”道遇戍卒皆遣归，他役尽罢。适上元张灯，城门三夕不闭，得邛部川译人始造此语者，枭首境上，而流其余党，蜀人遂安。复以三司使召，方西鄙用兵，两蜀多所调发，方平为奏免横赋四十万，减铸铁钱十余万缗。又建言：“国家都陈留，当四通五达之道，非若雍各有山川足恃，特倚重兵以立国耳。兵恃食，食恃漕运，以汴为主。汴带引淮江，利尽南海。天圣已前，岁调民浚之，故水行地中。其后浅妄者争以裁减役费为功，汴日以塞，今仰而望焉，是利尺寸而丧。丘山也，乃画上十四策。富弼读其奏，漏尽十刻，帝称善。弼曰：“此国计大本，非常奏也。”悉如其说，行之，迁尚书左丞，知南京。未几，以工部尚书帅秦州。谍告夏人将压境，方平料简士马，声言出塞。已而寇不至，言者论其轻举。曾公亮曰：“兵不出塞，何名轻举？寇之不得至者，有备故也。倘罪之后之边臣，将不敢为先事之备矣。”方平不自安，请知南京。英宗立，迁礼部尚书，请知郓州。还为学士承旨，帝不豫，召至福宁殿。帝冯几言，言不可辨。方平进笔请，乃书云：“明日降诏立皇太子。”方平抗声曰：“必颍王也，嫡长而贤，请书其名。”帝力疾书之，乃退草制。神宗即位，召见，请约山陵费。帝曰：“奉先可损乎？”对曰：“遗制固云以先志行之，可谓孝矣。”又请差减锡赉，以干兴为准，费省什七八。方平进诏草，帝亲批之曰：“卿文章典雅，焕然有三代风，又善以丰为约，意博而辞寡，虽书之训诰，殆无加也。”其见称重如此。拜参知政事，御史中丞。司马光疏其不当用，不敢。光解中丞，曾公亮议用王安石，方平以为不可。数日，遭父忧，服阕，以观文殿学士留守西京。入觐，留判尚书都省，力请知陈州。安石行新法，方平陛辞，极论其害曰：“民犹水也，可以载舟，亦可以覆舟。兵犹火也，弗戢必自焚。若新法卒行，必有覆舟自焚之祸。”帝怃然。韩绛主西师，庆卒乱，京西转运使令一路各会兵于州，民大骇。

方平持檄不下，而奏之。帝曰：“守臣不当尔邪？”命罢诸郡兵，召为宣徽北院使，留京师。王安石深沮之，以为青州未行。帝问祖宗御戎之要，对曰：“太祖不勤远略，如灵、夏、河西皆因其酋豪，许之世袭。环州董遵诲，西山郭进，关南李汉超，皆优其禄赐，宽其文法。诸将财力丰而威令行，间谍精审，吏士用命，故能以十五万人而获百万之用。及太宗谋取燕蓟，又内徙李彝兴、冯晖，于是朝廷始旰食矣。真宗澶渊。之克与契丹盟，至今人不识兵革三朝之事，如此近岁疆场之臣，乃欲试天下于一掷，事成侥利，不成诒患，不可听也。帝曰：“庆历以来，卿知之乎？”元昊初臣，何以待之？对曰：“臣时为学士，誓诏封册，皆出臣手。”帝曰：“卿时已为学士，可谓旧德矣。”契丹泛使萧禧来议疆事，临当辞，卧驿中不起。方平谓枢密使吴充曰：“但令主者日致馈，勿问，且使边郡檄其国可也。”充启从之，禧即行。除中太一宫使，王安石弛铜禁，奸民日销钱为器，边关海舶不复讥钱，出钱日耗。方平极论其害，请诘安石举累朝之令典，一旦削除之，其意安在？帝颇采其言，而方平求去。进使南院判应天府，帝曰：“朕欲卿与韩绛共事，而卿论政不同，欲置卿枢密，而卿论兵复异，卿受先帝末命，讫无以副朕意乎？”遂行。高丽使过府，长吏当送迎，方平言：“臣班视二府，不可为陪臣屈。”诏但遣少尹。王师征安南，方平言：“举西北壮士健马，弃之炎荒，其患有不可胜言者。若师老费财，无功而还，社稷之福也。”后皆如其言。新法鬻河渡、坊场、司农，并及祠庙，宋阏伯、微子庙皆为贾区。方平言：“宋王业所基，阏伯封于商丘，以主大火，微子为始封之君，是二祠者亦不得免乎？”帝震怒，批牍尾曰：“慢神辱国，无甚于斯。”于是天下祠庙皆得不鬻。数请老，以太子少师致仕，官制行废，宣徽使独命领之如故。哲宗立，加太子太保。元佑六年薨，年八十五，赠司空。遗令母请谥，尚书右丞苏辙为请，乃谥曰文定。方平慷慨有气节，既告老，论事益切，至于用兵起狱，尤反复言之，且曰：“臣且死，见先帝地下，有以借口矣。”平居未尝以言徇物，以色假人。守蜀日，得眉山苏洵与其二子轼、辙，深器异之。尝荐轼为谏官，轼下制狱，又抗章为请，故轼终身敬事之。叙其文以比孔融、诸葛亮。晚受知神宗，王安石方用事，嶷然不小屈，以是望高一。时守宋都日，富弼自亳移汝，过见之，曰：“人固难知也。”方平曰：“谓王安石乎？亦岂难知者？”方平顷知皇佑贡举，或称其文学，辟以考校，既入院，凡院中之事皆欲纷更，方平恶其人，檄使出，自是未尝与语也。

弼有愧色，盖弼素亦善安石云。赵抃子屼

按《宋史》本传，抃字阅道，衢州西安人。进士及第，为武安军节度推官。人有赦前伪造印，更赦而用者，法吏当以死。抃曰：“赦前不用，赦后不造，不当死。”谳而生之。知崇安、海陵、江原三县，通判泗州，濠守给士卒廪赐不如法，声欲变。守惧，日未入辄闭门不出。转运使檄抃摄治之，抃至，从容如平时。州以无事。翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史。弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为“铁面御史”。其言务欲朝廷别白君子小人，以谓小人虽小过，当力遏而绝之；君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。温成皇后之丧，刘沆以参知政事监护，及为相，领事如初。抃论其当罢，以全国体。又言宰相陈执中不学无术，且多过失。宣徽使王拱辰平生所为，及奉使不法；枢密使王德用，翰林学士李淑不称职，皆罢去。吴充、鞠真卿、刁约以治礼院吏马遵、吕景初、吴中复以论梁适相继被逐，抃言其故，悉召还。吕溱、蔡襄、吴奎、韩绛既出守，欧阳修、贾黯复求郡，抃言：“近日正人端士纷纷引去，侍从之贤如修辈无几，今皆欲去者，以正色立朝，不能谄事权要，伤之者众耳。”修、黯由是得留，一时名臣赖以安焉。请知睦州，移梓州路转运使，改益州。蜀地远，民弱，吏肆为不法，州郡公相馈饷。抃以身帅之，蜀风为变。穷城小邑，民或生而不识使者，抃行部无不至，父老喜相慰，奸吏服。召为右司谏。内侍邓保信引退兵起吉，烧炼禁中，抃引文成五利、郑注为比，力论之。陈升之副枢密，抃与唐介、吕诲、范师道言升之奸邪，交结宦官，进不以道，章二十余上。升之去位，抃与言者亦罢。出知虔州，虔素难治，抃御之严而不苛。召戒诸县令，使人自为治，令皆喜争尽力，狱以屡空。岭外仕者死多，无以为归，抃造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家有不能归者，皆于我乎出。”于是至者相继，悉授以舟，并。给其道里费，召为侍御史，知杂事，改度支副使，进天章阁待制，河北都转运使。时贾昌朝以故相守，魏抃将按视府库，昌朝使来告曰：“前此监司未有按视吾藏者，恐事无比，若何？”抃曰：“舍是，则他郡不服。”竟往焉。昌朝不悦。初有诏募义勇，过期不能办，官吏当坐者八百余人。抃被旨督之，奏言：“河朔频岁丰，故应募者少，请宽其罪以俟农隙。”从之，坐者获免，而募亦随足。昌朝始愧服。加龙图阁直学士，知成都，以宽为治。抃向使蜀日，有聚为妖祀者，治以峻法。及是复有此狱，皆谓不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食过耳。”刑首恶而释余人，蜀民大悦。会荣諲除转运使，英宗论諲曰：“赵抃为成都中和之政也。

”神宗立，召知谏院。故事，近臣还自成都者将大用，必更省府不为谏官，大臣以为疑。帝曰：“吾赖其言耳，苟欲用之，无伤也。”及谢，帝曰：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎？”未几，擢参知政事。抃感顾知遇，朝政有未协者，必密启闻。帝手诏褒答。王安石用事，抃屡斥其不便。韩琦上疏极论青苗法，帝语执政令罢之。时安石家居，求去汴曰：“新法皆安石所建，不若俟其出。”既出，安石持之愈坚，抃大悔恨，即上言：“制置条例司建使者四十辈，骚动天下。”安石强辨自用，诋天下公论，以为流俗违众罔民顺非，文过近者，台谏侍从多以言不听而去。司马光除枢密，不肯拜，且事有轻重，体有大小，财利于事为轻，而民心得失为重。青苗使者于体为小，而禁近耳目之臣用舍为大。今去重而取轻，失大而得小，惧非宗庙社稷之福也。奏入恳乞去位，拜资政殿学士，知杭州，改青州。时东京旱蝗，青独多麦，蝗来及境，遇风退飞尽，堕水死。成都以戍卒为忧，遂以大学士复知成都。召见劳之曰：“前此未有自政府往者，能为朕行乎？”对曰：“陛下有言即法也，奚例之问？”因乞以便宜从事，既至蜀，治益尚宽。有卒长立堂下，呼谕之曰：“吾与汝年相若，吾以一身入蜀，为天子抚一方，汝亦宜清谨畏戢，以率众。比戍还，得余赀持归，为室家计可也。”人喜，转相告，莫敢为恶。蜀郡晏然。剑州民私作僧度牒，或以为谋逆告，抃不畀狱吏，以意决之，悉从轻比。谤者谓其纵逆党，朝廷取具狱阅之，皆与法合。茂州夷剽境上，惧讨乞降，乃缚奴将杀之，取血以受盟，抃使易用牲，皆欢呼听命，乞归。知越州，吴越大饥，疫死者过半，抃尽救荒之术，疗病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。复徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼，提举两浙常平以便养。屼奉抃遍游诸名山，吴人以为荣。元丰七年薨，年七十七，赠太子少师，谥曰清献。抃长厚清修，人不见其喜愠，平生不治赀业，不畜声伎，嫁兄弟之女十数，他孤女二十余人，施德惸贫，盖不可胜数。日所为事，入夜必衣冠露香，以告于天，不可告则不敢为也。其为政，善因俗施设，猛宽不同，在处与成都尤为世所称道。神宗每诏二郡守，必以抃为言，要之以惠利为本。晚学道有得，将终与屼诀，词气不乱，安坐而没。宰相韩琦尝称抃真世人标表，盖以为不可及云。初，抃庐母墓三年，县榜其里曰“孝弟处士”。孙侔为作《孝子传》。及屼执父丧，而甘露降墓木。屼卒，子云又以毁死人称其世孝。韩绛按《宋史》本传，绛字子华，举进士甲科，通判陈州，直集贤院，为开封府推官。

有男子冷青，妄称其母顷在掖庭得幸，有娠而出生己，府以为狂，奏流汝州。绛言：“留之在外，将惑众，追责穷治。”盖其母尝执役宫禁，嫁民冷绪，生一女，乃生青，遂论弃市。历户部判官，江南饥，为体量安抚使，行便民事数十条。宣州守廖询贪暴不法，下吏置诸理，民大悦。使还，同修起居注，擢右正言。仁宗谓绛曰：“用卿出自朕，卿凡论事不宜过激，当存朝廷大体，要令可行，毋使朕为不听谏者。”入内都知王守中兼判内行省，绛言：“判名太重，且国朝以来未有兼判两省者。”诏自今勿复除。道士赵清贶出入宰相庞籍家，以赂败，开封杖流之道死，绛言：“籍讽府杀之。”籍与尹俱谪去。未几复进，绛力争不得，遂解言职。明年知制诰，乞守河阳，召判流内铨。河决商湖，用李仲昌议开六塔河，而患滋甚，命绛宣抚河北。时宰主仲昌，人莫敢异，绛劾其蠹国害民，罪不可贷，仲昌遂窜岭表。迁龙图阁学士，知瀛州。欧阳修率同列言：“绛宜在朝廷，瀛非所处也。”留知谏院，纠察在京刑狱。为翰林学士，御史中丞。帝祷茅山求嗣，绛草祝辞，因劝帝汰出宫人及限内臣养子，以重绝人之世，皆从之。掖庭刘氏通请谒为奸，绛以告帝，帝曰：“非卿言，朕无由知。”不数日出刘氏及他不谨者。真定守吕溱犯法，从官通章请贳之，绛曰：“法行当自贵者始，更相请援，则公道废矣。”并劾诸请者，溱遂绌。富弼用张茂实掌禁兵，绛言：“人谓茂实为先帝子，岂宜用典宿卫？”不报，阖门待罪，自言不敢复称御史中丞，诏召之。及出，不秉笏，穿朝堂，谏官论之，罢知蔡州。数月，以翰林侍读学士知庆州，熟羌据堡为乱，即日讨平之。加端明殿学士，知成都府。张咏镇蜀日，春粜米，秋粜盐，官给券以惠贫弱，历岁久，权归豪右，中人奉使至蜀，使酒。吏主贸易，因附益以取悦，绛悉奏罢之。召知开封府，为三司使，请以川陕职田谷输常平仓，而随其事任道里差次给直。帝叹曰：“众方姑息，卿独不能徇时邪？”即行之。内诸司吏数干恩泽，绛辄执不可。为帝言：“身犯众怒，惧有飞语。”帝曰：“朕在藩邸日，颇闻有司以国事为人情，卿所守固善，何惮于谗？”神宗立，韩琦荐绛有公辅器，拜枢密副使。始请建审官西院，掌武臣升朝者，以息吏奸。神宗尝问天下遗利，绛请尽地力，因言差役之弊，愿更定其法，役议自此始矣。代陈升之同制置三司条例。王安石每奏事，必曰：“臣见安石所陈非一，皆至当可用，陛下宜省察。”安石恃以为助。熙宁三年，参知政事。夏人犯塞，绛请行边，安石亦请往。绛曰：“朝廷方赖安石，臣宜行。

”乃以为陕西宣抚使，既又兼河东几事，不可待报者听便宜施行，授以空名告敕，得自除吏。十二月，即军中拜同中书门下平章事，昭文馆大学士，开幕府于延安。绛素不习兵事，注措乖方，选蕃兵为七军，用知青涧城种谔策，欲取横山，令诸将听命于谔，厚赏犒蕃兵，众皆怨望，又夺骑兵马以与之，有抱马首以泣者。既城啰兀，又冒雪筑抚宁堡，调发骚然。已而二城陷，趣诸道兵出援，庆卒遂作乱。议者罪绛，罢知邓州。明年，以观文殿学士徙许州，进大学士，徙大名府。七年，复代王安石相，既颛处中书，事多稽留不决，且数与吕惠卿争论，乃密请帝再用安石。安石至，颇与绛异。有刘佐者，坐法免，安石欲抆拭用佐，绛不可，议帝前未决，即再拜求去。帝惊曰：“此小事，何必尔？”对曰：“小事尚不伸，况大事乎？”帝为逐佐，未几，绛亦出知许州。元丰元年，拜建雄军节度使，知定州，入为西太一宫使。六年，知河南府，夏大雨，伊洛间民被溺者十五六，绛发廪赈恤，环城筑堤。数月水复至，民赖以免。哲宗立，更镇江军节度使，开府仪同三司封康国公为北京留守，河决小吴，都水议傍魏城凿渠东趋金堤，役甚棘。绛言：“功必不成，徒耗费民力，而使魏人流徙，非计也。”三奏，讫罢之。元佑二年，请老，以司空检校太尉致仕。明年卒，年七十七，赠太傅，谥曰献肃。绛临事果敢，不为后虑，好延接士大夫，数荐司马光可用。终以党王安石复得政，是以清议少之。司马光按《宋史》本传，光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京洛间画以为图。仁宗宝元初中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。除奉礼郎，时池在杭，求签苏州判官事以便亲，许之。丁内外艰，执丧累年，毁瘠如礼。服除，签书武成军判官事，改大理评事，补国子直讲。枢密副使庞籍荐为馆阁校勘，同知礼院。中官麦允言死，给卤簿，光言：“繁缨以朝，孔子且犹不可，允言近习之臣，非有元勋大劳，而赠以三公官，给一品卤簿，其视繁缨不亦大乎？”夏竦赐谥“文正”，光言：“此谥之至美者，竦何人可以当之？”改“文庄”。加集贤校理，从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患，籍命光按视，光建筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。

籍从其策，而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去，光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁，开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事，食不满分，或京师不见，皆表贺，光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽，天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。同知谏院苏辙荅制策切直，考官胡宿将黜之，光言：“辙有爱君忧国之心，不宜黜。”诏置末级。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言，谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是复面言：“臣昔通判并州所上三章，愿陛下果断力行。帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害？古今皆有之。”光退，未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻。此必有小人言。陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事？小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。定策国老，门生天子之祸，可胜言哉！”帝大感动，曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力！”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。兖国公主嫁李玮，不相能，诏出玮卫州，母杨归其兄璋，主入居禁中。光言：“陛下追念章懿太后，故使玮尚主，今乃母子离柝，家事流落，独无雨露之感乎？”玮既黜，主安得无罪？帝悟，降主沂国，待李氏恩不衰。进知制诰，固辞，改天章阁待制兼侍讲，知谏院。时朝政颇姑息，胥史喧哗则逐中执法，辇官悖慢则退宰相，卫士凶逆而狱不穷治，军卒詈三司使而以为非犯阶级。光言：“皆陵迟之渐，不可以不正。”充媛董氏薨，赠淑妃，辍朝成服，百官奉慰，定谥行册礼，葬给卤簿。光言：“董氏秩本微，病革方拜充媛。古者妇人无谥，近制惟皇后有之。卤簿本以赏军功，未尝施于妇人。唐平阳公主有举兵佐高祖定天下功，乃得给。至韦庶人始令妃主葬日皆给鼓吹，非令典，不足法。”时有司定后宫封赠法，后与妃俱赠三代。光论妃不当与后同。袁盎引却慎夫人席，正为此耳。天圣亲郊，太妃止赠二代，而况妃乎？英宗立，遇疾，慈圣光献后同听政。

光上疏曰：“昔章献明肃有保佑先帝之功，特以亲用外戚。”小人负谤海内，今摄政之际，大臣忠厚如王曾，清纯如张知白，刚正如鲁宗道，质直如薛奎者，当信用之；猥鄙如马季良，谗谄如罗崇勋者，当&#远之，则天下服。帝疾愈，光料必有追隆本生事，即奏言：「汉宣帝为孝昭后，终不追尊卫太子史皇孙；光武上继元帝，亦不追尊巨鹿南顿君，此万世法也。」后诏两制集议濮王典礼，学士王珪等相视莫敢先，光独奋笔书曰：「为人后者为之子，不得顾私亲，王宜准封赠期亲尊属故事，称为皇伯。」高官大国，极其尊荣。议成，珪即命吏其以手&#为按。既上，与大臣意殊，御史六人争之力，皆斥去。光乞留之，不可，遂请与俱贬。初，西夏遣使致祭延州，指使高宜押伴，傲其使者，侮其国主，使者诉于朝，光与吕诲乞加宜罪，不从。明年，夏人犯边，杀略吏士。赵滋为雄州，专以猛悍治边，光论其不可。至是，契丹之民捕鱼界河，伐柳白沟之南，朝廷以知雄州李中佑为不材，将伐之，光谓：「国家当戎夷附顺时，好与之计较末节；及其桀骜，又从而姑息之。近者西祸生于高宜，北祸起于赵滋，时方贤此二人，故边臣皆以生事为能，渐不可长。宜敕边吏，疆场细故，辄以矢刃相加者罪之。」仁宗遗赐直百余万，光率同列三上章，谓：「国有大忧，中外窘乏，不可专用干兴故事。若遗赐不可辞，宜许侍从上进金钱佐山陵，不许。」光乃以所得珠为谏院公使钱，金以遗舅氏，义不藏于家。后还政有司，立式：「凡后有所取用，当覆奏乃供。」光云：「当移所属使立供，已乃具数白。」后以防矫伪，曹佾无功除使相，两府皆迁官，光言：「陛下欲以慰母心，而迁除无名，则宿卫将帅、内侍小臣必有觊望。」已而迁都知任守忠等官，光复争之，因论守忠大奸，陛下为皇子，非守忠意沮坏大策，离间百端，赖先帝不听。及陛下嗣位，反复交构，国之大贼，乞斩于都市以谢天。下责守忠为节度副使，蕲州安置。天下快之。诏剌陕西义勇二十万，民情惊挠，而纪律&#略不可用。光抗言其非，持白韩琦。琦曰：“兵贵先声，谅祚方桀骜，使骤闻益兵二十万，岂不震慑？”光曰：“兵之贵先声，为无其实也，独可欺之于一日之间耳。今吾虽益兵，实不可用，不过十日，彼将知其详，尚何惧？”琦曰：“君但见庆历间乡兵刺为保捷忧，今复然已。降敕榜与民约，永不充军戍边矣。”光曰：“朝廷尝失信，民未敢以为然，虽光亦不能不疑也。”琦曰：“吾在此，君无忧。”光曰：“公长在此地可也，异日他人当位，因公见兵用之运粮戍边，反掌间事耳。

”琦嘿然而讫不为止。不十年，皆如光虑。王广渊除直集贤院，光论其奸邪不可近。昔汉景帝重卫绾，周世宗薄张美。广渊当仁宗之世，私自结于陛下，岂忠臣哉？宜黜之以厉天下。进龙图阁直学士，神宗即位，擢为翰林学士。光力辞，帝曰：“古之君子，或学而不文，或文而不学，惟董仲舒、扬雄兼之。卿有文学，何辞为？”对曰：“臣不能为四六。”帝曰：“如两汉制诏可也，且卿能进士取高第，而云不能四六何邪？”竟不获辞。御史中丞王以论宰相不押班罢，光代之。光言：“陶由论宰相罢，则中丞不可复为。臣愿俟既押班然后就职。”许之。遂上疏论修心之要三：曰仁，曰明，曰武；治国之要三：曰官人，曰信赏，曰必罚。其说甚备，且曰：“臣获事三朝，皆以此六言献，平生力学所得，尽在是矣。”御药院内臣，国朝常用供奉官以下至内殿崇班，则出近岁暗理官资，非祖宗本意。因论高居简奸邪，乞加远窜。章五上，帝为出居简，尽罢寄资者。既而复留二人，光又力争之。张方平参知政事，光论其不&#物望，帝不从。还光翰林兼侍读学士。光常患历代史繁，人主不能遍览，遂为《通志》八卷以献。英宗悦之，命置局秘阁续其书。至是神宗名之曰《资治通鉴》，自制。序授之，俾日进读。诏录颍邸直省官四人，为合门祗候。光曰：「国初草创，天步尚艰，故御极之初，必以左右旧人为腹心耳目，谓之随龙，非平日法也。合门祗候在文臣为馆职，岂可使厮役为之？」西戎部将嵬名山欲以横山之众取谅祚以降，诏边臣招纳其众。光上疏极论，以为「名山之众未必能制谅祚，幸而胜之，灭一谅祚，生一谅祚，何利之有？若其不胜，必引众归，我不知何以待之。臣恐朝廷不独失信谅祚，又将失信于名山矣。若名山余众尚多，还北不可，入南不受，穷无所归，必将突据边城以救其命。陛下不见侯景之事乎？」上不听，遣将种谔发兵迎之，取绥州，费六十万。西方用兵，盖自此始矣。百官上尊号，光当答诏，言「先帝亲郊不受尊号，末年有献议者，谓国家与契丹往来通信，彼有尊号，我独无，于是复以非时奉册。昔匈奴冒顿自称天地所生，日月所置匈奴大单于，不闻汉文帝复为大名以加之也。愿追述先帝本意，不受此名。」帝大悦，手诏奖光，使善为答辞，以示中外。执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛。诏学士议，光与王珪、王安石同见。光曰：「救灾节用，宜自贵近始，可听也。」安石曰：「常衮辞堂馔，时以为衮自知不能当辞位，不当辞禄。且国用不足，非当世急务。所以不足者，以未得善理财者故也。」光曰：「善理财者不过头会箕敛尔。

」安石曰：「不然，善理财者不加赋而国用足。」光曰：「天下安有此理？天地所生财货百物，不在民则在官。彼设法夺民，其害乃甚于加赋。此盖桑羊欺武帝之言，太史公书之以见其不明耳。」争议不已。帝曰：「朕意与光同，然姑以不允答之。」会安石草诏，引常事责两府，两府不敢复辞。安石得政，行新法。光逆疏其利害。迩英进读至曹参代萧何事，帝曰：「汉常守萧何之法不变，可乎？」对曰：「宁独汉也，使三代之君常守禹汤。」文武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束，纷更盗贼半天下。元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。吕惠卿言：先王之法，有一年一变者，正月始和，布法象魏是也。有五年一变者，巡守考制度是也。有三十年一变者，刑罚世轻世重是也。光言非是，其意以风朝廷耳。帝问光，光曰：布法象魏，布旧法也。诸侯变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。公卿侍从皆在此，愿陛下问之三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使报政，侵其事。今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也？惠卿不能对，则以他语诋光。帝曰：相与论是非耳，何至是？光曰：平民举钱出息，尚能蚕食下户，况县官督责之威乎？惠卿曰：青苗法，愿取则与之，不愿不强也。光曰：愚民知取债之利，不知还债之害，非独县官不强，富民亦不强也。昔太宗平河东，立籴法，时米斗十钱，民乐与官为市。其后物贵而和籴不解，遂为河东世世患。臣恐异日之青苗，亦犹是也。帝曰：坐仓籴米何如？坐者皆起。光曰：不便。惠卿曰：籴米百万斛，则省东西之漕，以其钱供京师。光曰：东南钱荒而粒米狼戾，今不籴米而漕钱，弃其有余，取其所无，农末皆病矣。侍讲吴申起曰：光言至论也。它日留对，帝曰：今天下汹汹者，孙叔敖所谓国之有是，众之所恶也。光曰：然，陛下当论其是非。今条例司所为，独安石、韩绛、惠卿以为是耳。陛下岂能独与此三人共为天下邪？帝欲用光，访之安石。安石曰：光外托劘上之名，内怀附下之实，所言尽害政之事，所与尽害政之人，而欲置之左右，使与国论，此消长之大机也。光才岂能害政？但在高位则异论之人。倚以为重，韩信立汉赤帜，赵卒气夺。今用光是与异论者立赤帜也。安石以韩琦上疏，卧家求退，帝乃拜光枢密副使，光辞之曰：「陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之而不取其言，是以天官私非其人也。

臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役等法，虽不用臣，臣受赐多矣。」今言青苗之害者，不过谓使者骚动州县，为今日之患耳；而臣之所忧，乃在十年之外，非今日也。夫民之贫富，由勤惰不同，惰者常乏，故必资于人。今出钱贷民而敛其息，富者不愿取，使者以多散为功，一切抑配，恐其逋负，必令贫富相保。贫者无可偿，则散而之四方；富者不能去，必责使代偿数家之负。春算秋计，展转日滋，贫者既尽，富者亦贫，十年之外，百姓无复存者矣。又尽散常平钱&#专行青苗，它日若思复之，将何所取？富室既尽，常平已废，加之以师旅，因之以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。抗章至七八，帝使谓曰：「枢密兵事也，官各有职，不当以他事为辞。」对曰：「臣未受命，则犹侍从也，于事无不可言者。」安石起视事，光乃得请，遂求去，以端明殿学士知永兴军。宣抚使下令分义勇戍边，选诸军骁勇士，募市井恶少年为奇兵，调民造干糒，悉修城池楼橹，关辅骚然。光极言公私困敝，不可举事，而京兆一路皆内郡，缮治非急，宣抚之令皆未敢从，若乏军兴，臣当任其责。于是，一路独得免。徙知许州，趣入觐，不赴，请判西京御史台，归洛，自是绝口不论事。而求言诏下，光读之，感泣欲嘿，不忍，乃复陈六事。又移书责宰相吴充，事见充传。蔡天申为察访，妄作威福，河南尹、转运使敬事之如上官。尝朝谒应天院神御殿，府独为设一班，示不敢与。抗光顾谓台吏曰：「引蔡寺丞归本班。」吏即引天申立监竹木务官富赞善之下，天申窘沮。即日行，元丰五年，忽得语涩疾，疑且死，豫作遗表置卧内，即有缓急，当以畀所善者上之。官制行，帝指御史大夫曰：「非司马光不可，又将以为东宫师傅。」蔡确曰：「国是方定，愿少迟之。」《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇，赐以颍邸旧书二千四百卷。及书成，加资政殿学士。凡居洛阳十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为司马相公，妇人孺子亦知其为君实也。帝崩，赴阙，临卫士望见，皆以手加额曰：「此司马相公也。」所至，民遮道聚观，马至不得行。曰：「公无归洛，留相天子，活百姓。」哲宗幼冲，太皇太后临政，遣使问所当先，光谓：「开言路。」诏榜朝堂，而大臣有不悦者，设六语云：「若阴有所坏，犯非其分；或扇摇机事之重，或迎合已行之令，上以侥幸希进，下以眩惑流俗。若此者，罚无赦。」后复命示光，光曰：「此非求谏，乃拒谏也。

人臣惟不言，言则入六事矣。」乃具论其情，改诏行之。于是上封者以千数。起光知陈州，过关留为门下侍郎。苏轼自登州召还，缘道人相聚号呼曰：「寄谢司马相公，毋去朝廷，厚自爱，以活我。」是时天下之民引领拭目以观新政，而议者犹谓：「三年无改于父之道，但毛举细事，稍塞人言。」光曰：「先帝之法，其善者虽百世不可变也。若安石、惠卿所建为天下害者，改之当如救焚拯溺，况太皇太后以母改子，非子改父。」众议甫定，遂罢保甲团教，不复置保马，废市易法，所储物皆鬻之，不取息，除民所欠钱，京东铁钱及茶盐之法皆复其旧。或谓光曰：「熙丰旧臣多憸巧小人，他日有以父子义间上，则祸作矣。」光正色曰：「天若祚宋社，必无此事。」于是天下释然曰：「此先帝本意也。」元佑元年，复得疾，诏朝会再拜，勿舞蹈。时青苗、免役、将官之法犹在。而西戎之议未决，光叹曰：“四患未除，吾死不瞑目矣。”折简与吕公着云：“光以身付医，以家事付愚子，惟国事未有所托，今以属公。”乃论免役五害，乞直降敕罢之。诸将兵皆隶州县，军政委守令通决，废提举常平司，以其事归之转运、提点刑狱。边计以和戎为便，谓监司多新进少年，务为刻急，令近臣于郡守中选举，而于通判中举转运判官。又立十科荐士法，皆从之。拜尚书左仆射兼门下侍郎，免朝觐，许乘肩舆，三日一入省。光不敢当，曰：“不见君，不可以视事。”诏令子康扶入对，且曰：“毋拜。”遂罢青苗钱，复常平粜籴法。两宫虚己以听，辽、夏使至，必问光起居。敕其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事，开边隙。”光自见言行计从，欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。宾客见其体羸，举诸葛亮“食少事烦”以为戒。光曰：“死生命也，为之益力。”病革不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。是年九月薨，年六十八。太皇太后闻之恸，与帝即临其丧。明堂礼成不贺，赠太师温国公，襚以一品礼服，赙银绢七千。诏户部侍郎赵瞻、内侍省押班冯宗道护其丧归葬陕州，谥曰文正，赐碑曰“忠清粹德”。京师人罢市往吊，鬻衣以致奠，巷哭以过车。及葬，哭者如哭其私亲。岭南封州父老亦相率具祭。都中及四方皆画像以祀，饮食必祝。光孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼。在洛时，每往夏县展墓，必过其兄旦。旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。自少至老，语未尝妄，自言：“吾无过人者，但平生所为未尝有不可对人言者耳。”诚心自然，天下敬信。陕、洛间皆化其德。有不善，曰：“君实得无知之乎？”光于物淡然，无所好，于学无所不通，惟不喜释老，曰：“其微言不能出吾书，其诞吾不信也。

”洛中有田三顷，丧妻卖田以葬，恶衣菲食以终其身。绍圣初，御史周秩首论光诬谤先帝，尽废。其法章惇、蔡卞请发冢、断棺，帝不许，乃令夺赠谥，仆所立碑，而惇言不已，追贬清远军节度副使，又贬崖州司户参军。徽宗立，复太子太保。蔡京擅政，复降正议大夫。京撰奸党碑，令郡国皆刻石。长安石工安民当镌字，辞曰：「民愚人，固不知立碑之意。但如司马相公者，海内称其正直，今谓之奸邪，民不忍刻也。」官府怒，欲加罪，泣曰：「被役不敢辞，乞免镌安民二字于石末，恐得罪于后世。」闻者愧之。靖康元年，还赠谥。建炎中，配飨哲宗庙庭。邵亢按《宋史》本传，亢字兴宗，丹阳人。幼聪发过人，方十岁，日诵书五千言，赋诗豪纵。乡先生见者，皆惊伟之。再试开封，当弟一，以赋失韵弗取。范仲淹举亢茂才异等，时布衣被召者十四人，试崇政殿，独亢策入等，除建康军节度推官。或言所对策字少，不应式。宰相张士逊与之姻家，故得预选，遂报罢。而士逊子实娶它邵，与亢同姓耳。士逊既不能与直，亢亦不自言。赵元昊叛，亢言用兵在于择将，今天下久不知战，而所任多儒臣，未必能应变。武人得长一军，又已老，讵能身先矢石哉？间起故家恩幸子弟，彼安识攻守之计？况将与卒素不相附，又亡坚甲利兵之御。此不待两军相当，而胜败之机，固已形矣。因献兵说十篇，召试秘阁，授颍州团练推官。晏殊为守，一以事诿之。民税旧输陈蔡，转运使又欲覆折缗钱，且多取之。亢言民之移输，劳费已甚，方仍岁水旱，又从而加取，无乃不可乎？遂止。入为国子监直讲，馆阁校勘，同知太常礼院。张贵妃薨，立园陵，禁京城乐一月，亢累疏罢之。进集贤校理。仁宗继嗣未立，亢言国之外患在边圉，然御之之术不过羁縻勿绝而已。内患则不然，系社稷之安危，不可不蚤定也。提点开封县镇公事，比有纵火者，一不获则主吏坐罪。民或自燔其居以中吏，亢请非延及旁舍者，虽失捕得勿坐。徙为府推官，改度支判官。契丹遣使贺干元节，未至，仁宗崩。议者谓宜却，或欲俟其及国门而谕使之还。亢请令奉书至柩前，使见嗣君，从之。选为颍王府翊善，加直史馆。召对群玉殿，英宗访以世事，称之曰：“学士真国器也。”擢同修起居注。建言：“陛下初政，欲治国者，先齐家。颍王且授室，愿采用古昏礼。公主下降，不宜厌舅姑之尊。”帝深纳之。他日谕王曰：“以翊善端直朴厚，辍为谏官矣。”王出道，帝语遂以知制诰知谏院。东宫建，为右庶子。神宗立迁龙图阁直学士，有谮之者曰：“先帝大渐时，亢尝建垂帘之议。”御史吴申即论之，帝知其妄，置不问。

亢自诉曰：“方先帝不豫，群臣莫得进见，臣无由面陈，必有章奏，乞索之禁中。若得之，臣当伏诛；不然则谗臣者，岂宜但已？愿下狱考实。”帝不许。时待制以上为帅守，每他徙必迁职秩，亢请未满两岁者勿推恩。王陶劾韩琦，吴奎与之辨，亢诋奎所言颠倒，失大臣体，盖欲并撼琦。琦与奎竟同日去。进枢密直学士，知开封府。亢遇事敏密，吏操辞牍至前，皆反复阅之。人或以为劳，亢曰：“决是非于须臾，正当尔。初虽烦，后乃省也。”籍里闾恶年少与吏之废停者，一有所犯，皆迁处之。畿下斗讼为之衰止。拜枢密副使。夏人诱杀知保安军杨定，朝廷谋西讨，亢曰：“天下财力殚屈，未宜用兵，唯当降意抚纳，俟不顺命，则师出有名矣。”因条上其事，诏报之曰：“中国民力，大事也。兵兴之后，不无率人心一摇，安危所系。今动自我始，先违信誓，契丹闻之，将不期而自合。兹朕所深忧者，当悉如卿计。”未几，夏主谅祚死，国人执杀定者来请和，或欲乘此更取塞门地，亢以为幸人之丧，非义也，乃止。亢在枢密逾年，无大补益，帝颇厌之。尝与谏官孙觉言，欲以陈升之代亢，而使守长安，觉遽劾亢荐升之，帝怒其希旨，黜觉。亢亦引疾辞，以资政殿学士知越州，历郑、郓、亳三州，薨，年六十一。赠吏部尚书，即其乡赐以居宅，谥曰安简。冯京按《宋史》本传，京字当世，鄂州江夏人。少隽迈不群，举进士，自乡举礼部，以至廷试，皆第一。时犹未娶，张尧佐方负宫掖势，欲妻以女，拥至其家，束之以金带，曰：“此上意也。”顷之，宫中持酒殽来，直出奁具，目示之，京笑不视，力辞。出守将作监丞，通判荆南军府事，还直集贤院，判吏部南曹，同修起居注。吴充以论温成皇后追册事，出知高邮，京疏充言是，不当黜刘沆，请并斥京。仁宗曰：“京亦何罪？但解其记注，旋复之。”试知制诰，避妇父富弼当国嫌，拜龙图阁待制，知扬州，改江宁府。以翰林侍读学士召还，纠察在京刑狱，为翰林学士，知开封府。数月不诣丞相府，韩琦语弼以京为傲，弼使往见琦，京曰：“公为宰相，从官不妄造请，乃所以为公重，非傲也。”出安抚陕西，请城古渭，通西羌唃氏，畀木征官，以断夏人右臂。除端明殿学士，知太原府。神宗立，复为翰林学士，改御史中丞。王安石为政，京论其更张失当，累数千百言，安石指为邪说，请黜之。帝以为可用，擢枢密副使。河东麟府丰三州城垒兵械不治，官吏皆受谴，京以先帅本道上章自劾曰：“使诸路帅臣知其虽一时脱去，后能侥窃名位者，犹必行法，将不敢复偷惰旷职。”优诏不听。进参知政事，数与安石论辨，又荐刘攽、苏轼掌外制。

安石令保甲养马，京谓必不可行。会选人郑侠上书言时政，荐京可相，吕惠卿因是谮京与侠通，罢知亳州。未几，以资政殿学士知渭州。茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇鸡粽关，闻京兵至，请降，议者遂欲荡其巢窟，京请于朝，为禁侵掠，给稼器，饷粮食，使之归。夷人喜，争出犬豕，割血受盟，愿世世为汉藩。惠卿告安石罪，发其私书有曰：“勿令齐年知。”齐年谓京也，与安石同年生。帝以安石为欺，复召京知枢密院，京以疾未至。帝中夕呼左右语曰：“适梦冯京入朝，甚慰人意。”乃赐京。诏有渴想仪刑，不忘梦寐之语，及入见，首以所梦告焉。顷之，以观文殿学士知河阳。哲宗即位，拜保宁军节度使，知大名府，又改镇彰德。于是范祖禹言：“京再执政，初与王安石不合，后为吕惠卿所倾，其中立不倚之操，为先帝称挹。且昭陵学士，独京一人存，若付以枢密，必允公论。”时京已老，乃以为中太一宫使兼侍讲，改宣徽南院使，拜太子少师致仕。绍圣元年薨，年七十四。帝临奠于第，赠司徒，谥曰文简。始京乡居，受恩通判南宫成。迨贵，以郊恩官其子。尝过外兄朱适，出侍妾，询知为同年进士妻，亟请而嫁之。其为郡守，诸县公事至，即历究之，苟与县牍合，而处断丽于法者，呼法吏决罪，不以付狱。报下捷疾，一无壅滞，人服其敏云。

公辅部名臣列传四十四宋十

吴充按《宋史》本传，充字冲卿，建州浦城人。未冠举进士，与兄育、京方皆高第。调谷熟主簿，入为国子监直讲、吴王宫教授。等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。充作六箴以献，曰视，曰听，曰好，曰学，曰进德，曰崇俭。仁宗命缮写，赐皇族。英宗在藩邸，书之坐右。除集贤校理，判吏部南曹。选人胡宗尧者，翰林学士宿之子，坐小累不得改京官。判铨欧阳修为之请，仇家谮修，以为党宿。诏出修同州，充言：「修以忠直擢侍从，不宜用谗逐。若以为私，则臣愿与修同贬。」于是修复留，而充改知太常礼院。张贵妃薨，治丧越式。判寺王洙命吏以印纸行文书，不令同僚知。充移开封治吏罪，忤执政意，出知高邮军。还为群牧判官、开封府推官，历知陕州、京西、淮南、河东转运使。英宗立，数问充所在，会入觐，语其为吴王宫教授时事，嘉劳之。寻权盐铁副使。熙宁元年，知制诰。神宗谕以任用意曰：「先帝知卿久矣。」遂同知谏院。言士大夫亲没，或&#殡数十年，伤败风化，宜限期使葬。诏着为令。河北水灾地震，为安抚使。使还，王安石参知政事，充子安持其婿也，引嫌解谏职，知刑审院，权三司使，为翰林学士。三年，拜枢密副使。王韶取洮州，蕃酋木征遁去，充请招还故地，縻以爵秩，使自领所部，永为外臣，无庸列置郡县，殚财屈力。时方以开拓付韶，充言不用。八年，进检校太傅、枢密使。充虽与安石连姻，而心不善其所为，数为帝言政事不便。帝察其中立无与欲，相之。安石去，遂代为同中书门下平章事，监修国史。充欲有所变革，乞召还司马光、吕公着、韩维、苏颂，乃荐孙觉、李常、程颢等数十人。光亦以充可告语，与之书曰：「自新法之行，中外汹汹，民困于烦苛，迫于诛敛，愁怨流离，转死沟壑，日夜引领，冀朝廷觉悟，一变敝法，几年于兹矣。今日救天下之急，苟不罢青苗，」免役、保甲、市易、息征、代之谋，而欲期成效，犹恶汤之沸而益薪，鼓&#也。欲去此五者，必先别利害以悟人主之心；欲悟人主之心，必先开言路。今病虽已深，犹未至膏肓，失今不治，遂为痼疾矣。充不能用，王珪与充并相，忌充阴掣其肘，而充素恶蔡确。确治相州狱，捕安持及亲戚官属，考治欲钩致充语。帝独明其亡他，及确预政。充与议变法于前，数为所诎。安南师出无功，知谏院张璪又谓充与郭逵书止其进兵，复置狱。充既数遭同列困毁，素病瘤，积忧畏疾益侵。元丰三年三月舆归第，罢为观文殿大学士、西太一宫使，逾月卒，年六十。赠司空兼侍中，谥曰正宪。充内行修饬，事兄甚谨。

为相务安静，性沉密，对家人语未尝及国家事。所言于上，人莫知者，将终戒妻子勿以私事干朝廷。帝益悲之。世谓充心正而力不足，讥其知不可而弗能勇退也。孙固按《宋史》本传，固字和父，郑州管城人。幼有立志，九岁读《论语》，曰：“吾能行此。”徂徕石介一见，以公辅期之。擢进士第，调磁州司户参军。从平贝州，为文彦博言“胁从罔治”之义，与彦博意协，故但诛首恶，余无所及。转霍邑令，迁秘书丞，为审刑详议官。宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往。琦益器重之，引为编修中书诸房文字。治平中，神宗为颍王，以固侍讲；及为皇太子，又为侍读。至即位，擢工部郎中、天章阁待制、知通进银台司。种谔取绥州，固知神宗志欲经略西夏，欲先事以戒，即上言：“待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。愿以汉韩安国、魏相、唐魏征论兵之略，参校同异，则是非炳然矣。”兵凶器也，动不可妄，妄动将有悔。大臣恶其说，出知澶州，还知审刑院，复领银台封驳，兼侍读，判少府监。神宗问王安石可相否？对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣。宰相自有其度，安石狷狭少容，必欲求贤相，吕公着、司马光、韩维其人也。”凡四问，皆以此对。及安石当国更法度，固数议事不合。青苗法出，又极陈其不便。及韩琦疏至，神宗感动，谓固曰：“朕熟计之，诚不便。”固出语执政曰：“及上有意，宜亟图之，以福天下。”既而竟从安石，固复领银台司。孔文仲对制策忤时政，报罢。固言：“陛下以名求士，而士以实应，今反遏之，何哉？今谓文仲之言以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，以文仲之黜为惑也。”胡宗愈坐言事逐，苏颂、陈荐以论李定罢，固皆引谊争之。时议尊僖祖为始祖，固议曰：“汉高以得天下，与商周异，故太上皇不得为始封。光武中兴，不敢祖舂陵，而祖高帝。宋有天下，传之万世，太祖功也，不当替其祀。请以为始祖，而为僖祖别立庙，禘祫之日，奉其祧主东向，以伸其尊，合所谓祖以孙尊，孙以祖屈之意。”韩琦见而叹曰：“孙公此议，足以不朽矣。”加龙图阁直。学士知真定府，辽人盗耕解子平地，岁且久，吏争弗能还，固微得其要领，折愧之。正疆地二百里，熙宁末，以枢密直学士知开封府。元丰初，同知枢密院事。时征安南，建顺州，其地瘴疠，不堪守，固请弃之，内徙者二万户。谍者告夏人幽其主，神宗欲西讨，固数言举兵易解祸难。神宗曰：“夏有衅，不取则为辽人所有，不可失也。”固曰：“必不得已，请声其罪，薄伐之，分裂其地，使其酋长自守焉。”神宗笑曰：“此真郦生之说尔。

”时执政有言，便当直度河，不可留行。固曰：“然则孰为陛下任此者？”神宗曰：“朕已属李宪。”固曰：“伐国，大事也，岂可使宦官为之？今陛下任李宪，则士大夫孰肯为用乎？”神宗不悦。他日，固又曰：“今五路进师，而无大帅，就使成功，兵必为乱。”神宗曰：“大帅诚难其人。”吕公着曰：“既无其人，曷若已之？”固曰：“公着言是也。”初议五路入讨，会于灵州，李宪由熙河入，辄不赴灵州，乃自开兰会，欲以弭责。固曰：“兵法，期而后至者斩，今诸路皆进，而宪独不行，虽得兰会，罪不可赦。”神宗不听。其后师果无功。神宗曰：“朕始以孙固言为迂，今悔无及矣。”改大中大夫，枢密副使，进知院事，以疾避位，拜观文殿学士，知河阳。寻提举嵩山崇禧宫。哲宗即位，以正议大夫知河南府，徙郑州。元佑二年，召除侍读，提举中太一宫，遂拜门下侍郎。哲宗与太皇太后矜其年高，每朝会豫节拜仪，听休于幄次。固数乞骸骨，太皇太后曰：“卿先帝在东宫时旧臣，今帝新听政，勉留辅导，或体中未安，取文书于家治之可也。”固感激，强起视事，复知枢密院事，累官右光禄大夫。五年卒，年七十五。哲宗、太皇太后皆出声泣。时文彦博致仕归洛，将宴饯崇政殿，以固在殡，罢之，辍视朝二日，赠开府仪同三司，谥温靖。固宅心诚粹，不喜矫亢，与人居久而益信，故更历夷险而不为人所疾害。尝曰：“人当以圣贤。”为师一节之士，不足学也。又曰：「以爱亲之心爱其君，则无不尽矣。」司马光退处，固每劝神宗召归。及光为陈州，过郑固，与论天下大事至数十。曰：「公行且相宜，视先后缓急，审处之。」傅尧俞铭其墓曰：「司马公之清节，孙公之淳德，盖所谓不言而信者也。」世以为确论。绍圣时夺遗泽，元符二年夺所赠官，列元佑党籍。政和中，徽宗以固尝为神宗宫僚，特出籍，悉还所夺。按《避暑录话》：「孙枢密固，人物方重，气貌纯古，亦以至诚厚德名天下。」熙宁间，神宗以东宫旧僚托腹心，每事必密询之。虽数有鲠论，而终不自暴于外。言一定不复易，虽一日数返，守一辞不为多。言其子朴尝为人道其家庭之言曰：「为人当以圣贤为师，则从容出于道德。若急于名誉，老死亦安一节，不足学。」故秉政于元丰、元佑间，皆未尝不为士大夫所推尊，而讫不见惊世骇俗之事。其名四子：长即朴，次名曰雍，曰野，曰戆。可见其志也。吕公着按《宋史》本传，公着字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。父夷简器异之，曰：“他日必为公辅。”恩补奉礼郎，登进士第，召试馆职，不就。通判颍州，郡守欧阳修与为讲学之友。

后修使契丹，契丹主问中国学行之士，首以公着对。判吏部南曹，仁宗奖其恬退，赐五品服。除崇文院检讨，同判太常寺寿星观，营真宗神御殿。公着言：“先帝已有三神御，而建立不已，殆非祀无丰昵之义。”进知制诰，三辞不拜。改天章阁待制兼侍读。英宗亲政，加龙图阁直学士。方议追崇濮王，或欲称皇伯考。公着曰：“此真宗所以称太祖，岂可施于王？”及下诏称亲，且班讳，又言：“称亲则有二父之嫌，王讳但可避于上前，不应与七庙同讳。”吕晦等坐论濮王去，公着言：“陛下即位以来，纳谏之风未彰，而屡绌言者，何以风示天下？”不听，遂乞补外。帝曰：“学士，朕所重，其可以去朝廷？”请不已，出知蔡州。神宗立，召为翰林学士，知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公着封还其命曰：“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付合门，公着又言：“制命不由门下，则封驳之职因臣而废，愿理臣之罪，以正纪纲。”帝谕之曰：“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公着请不已，竟解银台司。熙宁初，知开封府，时夏秋淫雨，京师地震，公着上疏曰：“自昔人君遇灾者，或恐惧以致福，或简诬以致祸。上以至诚待下，则下思尽诚以应之。上下尽诚而变异不消者，未之有也。惟君人者去偏听独任之弊，而不主先入之语，则不为邪说所乱。颜渊问为邦，孔子以远佞人为戒，盖佞人惟恐不合于君，则其势易亲；正人惟恐不合于义，则其势易&#惟先格王正厥事，未有事正而世不治者也。”礼官用唐故事，请以五月御大庆殿受朝，因上尊号。公着曰：“陛下方度越汉唐，追复三代，何必于阴长之日为非礼之会受无益之名，从之二年，为御史中丞。时王安石方行青苗法，公着极言曰：「自古有为之君，未有失人心而能图治，亦未有能胁之以威、胜之以辩而能得人心者也。昔日之所谓贤者，今皆以此举为非，而生议者一切诋为流俗浮论，岂昔皆贤而今皆不肖乎？」安石怒，其深切。帝使举吕惠卿为御史，公着曰：「惠卿固有才，然奸邪不可用。」帝以语安石，安石益怒，诬以恶语，出知颍州。八年，彗星见，诏求直言，公着上疏曰：「陛下临朝愿治，为日已久，而左右前后莫敢正言，使陛下有欲治之心，而无致治之实，此任事之臣负陛下也。夫士之邪正贤不肖，既素定矣，今则不然。前日所举以为天下之至贤，而后日逐之以为天下至不肖，其于人材既反复不常，则于政事亦乖戾不审矣。古之为政，初不信于民者有之，若子产治郑，一年而人怨之，三年而人歌之。陛下垂拱仰成，七年于此，然舆人之诵亦未有异于前日，陛下独不察乎？

」起知河阳，召还，提举中太一宫，迁翰林学士承旨，改端明殿学士，知审官院。帝从容与论治道，遂及释老，公着问曰：「尧舜知此道乎？」帝曰：「尧舜岂不知？」公着曰：「尧舜虽知此，而惟以知人安民为难，所以为尧舜也。」帝又言：「唐太宗能以权智御臣下。」对曰：「太宗之德，以能屈己从谏尔。」帝善其言。未几，同知枢密院事。有欲复肉刑者，议取死囚试劓刖，公着曰：「试之不死，则肉刑遂行矣。」乃止。夏人幽其主，将大举讨之，公着曰：「问罪之师，当先择帅，苟未得人，不如勿举。」及兵兴，秦晋民力大困，大臣不敢言，公着数白其害。元丰五年，以疾丐去位，除资政殿学士，定州安抚使。俄永乐城陷，帝临朝叹曰：「边民疲弊如此，独吕公着为朕言之耳。」徙扬州，加大学士。将立太子，帝谓辅臣：「当以吕公着、司马光为师傅。」哲宗即位，以侍读还朝，太皇太后遣使迎问所。欲言公着曰：「先帝本意以宽省民力为先，而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈深，法行而民愈困。诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。」至则上言曰：「人君初即位，当正始以示天下，修德以安百姓。修德之要，莫先于学。学有缉熙于光明，则日新以底至治者，学之力也。」谨昧死陈十事曰：畏天，爱民，修身，讲学，任贤，纳谏，薄敛，省刑，去奢，无逸。又乞备置谏员，以开言路。拜尚书左丞，门下侍郎。元佑元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。三省并建，中书独为取旨之地，乃请事于三省者与执政同进呈取旨，而各行之。又执政官率数日一聚政事堂，事多决于其长，同列莫得预。至是始命日集，遂为定制。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇，与革而未定者，一一举行之。民欢呼鼓舞，咸以为便。光薨，独当国。除吏皆一时之选。科举罢词赋，专用王安石经义，且杂以释氏之说。凡士子自一语上，非新义不得用。学者至不诵正经，唯窃安石之书以干进。精熟者转上第，故科举益弊。公着始令禁主司不得出题老庄书，举子不得以申韩佛书为学。经义参用古今诸儒说，毋得专取王氏。复贤良方正科。右司谏贾易以言事讦直，诋大臣将峻责，公着以为言，止罢知怀州。退谓同列曰：「谏官所论得失未足言，顾主上春秋方盛，虑异时有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可豫使人主轻厌言者也。」众莫不叹服。吐蕃首领鬼章青宜结久为洮河患，闻朝廷弭兵省戍，阴与夏人合谋复取熙岷。公着白遣军器丞游师雄以便宜谕诸将，不逾月生致于阙下。帝宴近臣于资善堂，出所书唐人诗分赐公着。

乃集所讲书要语明白切于治道者凡百篇进之，以备游意翰墨为圣学之助。三年四月，恳辞位，拜司空同平章军国事。宋兴以来，宰相以三公平章重事者四人，而公着与父居其二。士艳其荣，诏建第于东府之南，启北扉以便执政会议。凡三省枢密院之职，皆得总理。间日一朝，因至都堂，其出不以时，盖异礼也。明年二月薨，年七十二。太皇太后见辅臣泣曰：“邦国不幸，司马相公既亡，吕司空复逝，痛闵久之。”帝亦悲感，即诣其家临奠，赐金帛万，赠太师申国公，谥曰正献，御书碑首曰“纯诚厚德”。公着自少讲学，即以治心养性为本。平居无疾言遽色，于声利纷华泊然无所好。暑不挥扇，寒不亲火，简重清静，盖天禀然。其识虑深敏，量闳而学粹，遇事善决，苟便于国，不以私利害动其心。与人交出于至诚，好德乐善，见士大夫以人物为意者，必问其所知与其所闻，参互考实以达于上。每议政事，博取众善以为善，至所当守则毅然不回。夺神宗尝言其于人材不欺，如权衡之称物，尤能避远声迹，不以知人自处。始与王安石善，安石兄事之。安石博辩骋辞，人莫敢与亢，公着独以精识约言服之。安石尝曰：“疵吝每不自胜，一诣长者即废然而反，所谓使人之意消者，于晦叔见之。”又谓人曰：“晦叔为相，吾辈可以言仕矣。”后安石得志，意其必助己，而数用公议，列其过失，以故交情不终于讲说。尤精语约而理尽。司马光曰：“每闻晦叔讲，便觉己语为烦。”其为名流所敬如此。绍圣元年，章惇为相，以翟思、张商英、周秩居言路，论公着更熙丰法度，削赠谥，毁所赐碑，再贬建武军节度副使，昌化军司户参军。徽宗立，追复太子太保。蔡京擅政，复降左光禄大夫，入党籍，寻复银青光禄大夫。绍兴初，悉还赠谥。子希哲、希纯安焘。按《宋史》本传，焘字厚卿，开封人。幼警悟，年十一，从学里中，羞与群儿伍。闻有老先生聚徒，往师之。先生曰：「汝方为诵数之学，未可从吾游。」当群试省题一诗中选，乃置汝。焘无难色，诗成，出诸生上，由是知名。登第，调蔡州观察推官，至太常丞，主管大名府路机宜文字。用欧阳修荐，为秘阁校理，判吏部南曹，荆湖北路转运判官，提点刑狱兼常平农田水利差役事。时方兴新法，奉行之吏或迎合求进，司农符檄日夜下，如免役增宽剩造簿供手实，青苗责保任追胥苛切，其类旁午。焘平心奉法，列其泰甚于朝。移使京东路，过阙入见，神宗伟其仪观，留检正中书孔目房，修起居注。元丰初，高丽新通使，假焘左谏议大夫往报之。高丽迎劳馆饩，加契丹礼数等，使近臣言王遇使者甚敬，出诚心，非若奉契丹苟免边患而已。

焘笑答曰：「尊中华事大国，礼一也，特以罕至有加尔。朝廷与辽国通好，久岂复于此较厚薄哉？」使还，帝以为知礼，即授所假官，兼直学士院，知审刑院，决剖滞讼五百余案。因言：「每蔽狱上省，轻重有疑，则必至驳，势既不敌，故法官顾避稽停。请自今以疑狱谳者，皆得轻论。」从之。求知陈州，还为龙图阁直学士，判军器监。命馆辽使，方宴近郊，使者不令其徒分坐庑下，力争之，使无以夺。至肄仪将见，又不使缀行分班，使者入，余皆坐门外。焘请令门见而出，众始愧悔。逮辞日，悉如仪。或谓细故无足较，焘曰：「契丹喜尝试人，其渐不可长也。」俄权三司使，改户部尚书。六年，同知枢密院。夏人款塞，乞还侵疆，焘言：「地有非要害者，固宜予，然羌情无厌，常使知吾宥过而息兵，不应示以厌兵之意。」哲宗立，复仍前议，二府遂欲并弃熙河。焘固争之曰：「自灵武而东，皆中国故地，先帝有此武功，今无故弃之，岂不取轻于外夷？」于是但以葭芦等四寨归之。蔡确辈更。用事焘循循其间，不能有所建明。元佑二年，进知院事。时复洮河擒鬼章，青宜结二边少清，而并塞犹苦寇掠。焘言：“为国者不可好用兵，亦不可畏用兵。好则疲民，畏则遗患。今朝廷每戒疆吏，非举国入寇毋得应之，则固畏用兵矣。虽仅保障戍，实堕其计中。愿复讲攻扰之策。”且干顺幼，竖梁氏擅权，族党酋渠多反侧顾望，若有以离间之，未必不回戈而复怨，此一奇也。其后夏人自相携贰，使来修贡，悉如焘策。宣仁太后患国用不足，颇裁冗费，宗室奉亦在议中。焘谏曰：“陛下虽痛抑外家，以示至公，然此举不可不深思而熟计。”太后悟，遂止。大河北流，宰相主水官议，必欲回之东注。焘以河流入泺淀久，必淤浅，恐河朔无以御敌，遂上言曰：“自小吴未决之前，河虽屡徙，而尽在中国，故京师得以为北限。今决而西，则河尾益北，如此不已，将南岸遂属敌界。彼若建桥梁，守以州郡，窥兵河外，可为寒心。”今水官之议，不过论地形，较功费，而献纳之臣不考利害轻重，徒便于治河，而以设险为缓，非至计也。帝虽然之，而回河之议纷起，东北萧然，烦费功亦不就。三年同列皆序迁，且新用执政，焘独如初。诏增其两秩，焘恳辞曰：“是虽有故事，窃意以一时同列超升之故，特用是以慰安其心尔。今日愿自臣革之，使朝廷不为姑息，而大臣稍敦廉耻之风，庶或有补。”竟不受，以母忧去。卒丧，拜观文殿学士，知郑州，徙颍昌及河南府。入为门下侍郎。宣仁之丧，宗室既为三年服，才越岁，章惇拜相，欲革为期。焘争之曰：“上以先后保佑之久，追崇如恐不尽，兹用明道故实耳。

遽改之播诸天下，非佳声也。”乃止。焘与惇布衣交，觊其助己，焘不肯少下之。阳翟民盖渐有财讼，而与谏官来之邵交通，开封得其事。惇右之，邵欲薄其罪，焘不可。复欲并劾开封，焘又不可。遂与惇隙。明堂斋祠为仪仗使，后官有绝驰道、穿仗而过者，焘方举劾。谏官常安民又言教坊不当于相国寺作乐，帝怒，欲逐安民，焘为救释。惇遂谮其相表里，出知郑州，徙大名。父日华，本三班院吏，以焘恩封光禄大夫。至是卒，年九十余。焘免丧，徽宗立，复知枢密院。旧制，内侍出使，以所得旨言于院审实，乃得行。后多辄去，焘请按治之。都知阎守勤领他职，祈罢不以告，亦劾之。帝敕守勤诣焘谢。郝随得罪，或揣上意且起用，欲援赦为阶，亦争之。以老避位，帝将宠以观文殿大学士。有间之者曰：“是宰相恩典也。”但以学士知河南，将行，上疏曰：“自绍圣、元符以来，用事之臣持绍述之名，诳惑君父。上则固宠位而快恩雠，下则希进用而肆朋附。彼自为谋则善矣，未尝有毫发为公家计者也。夫听言之道，必以其事观之。臣不敢高谈远引，独以神考之事切于今者为证。熙宁、元丰之间，中外府库无不充衍，小邑所积钱米亦不减二十万。绍圣以还，倾竭以供边费，使军无见粮，吏无月俸，公私虚耗未有甚于此时，而反谓绍述，岂不为厚诬哉？愿陛下监之，勿使饰偏辞而为身谋者复得行其说。”又言：“东京党祸已萌，愿戒履霜之渐。”语尤激切。初建青唐、邈川为湟州，戍守困于供亿，焘在枢府，因议者以为可弃，奏还之。崇宁元年，议其罪，降端明殿学士，再贬宁国军节度副使，汉阳军安置。湟州复，又降祁州团练副使，鄯州之复，又移建昌军。然弃鄯州时，焘居忧不预也，终不敢自明。阅再岁，始复通议大夫，还洛卒，年七十五。后五岁，悉还其官职。子扶范纯仁按《宋史》本传，纯仁字尧夫，其始生之夕，母李氏梦儿堕月中，承以衣裾得之，遂生纯仁。资警悟，八岁能讲所授书。以父任为太常寺太祝，中皇佑元年进士第，调知武进县，以远亲不赴，易长葛，又不往。仲淹曰：“汝昔日以远为言，今近矣，复何辞？”纯仁曰：“岂可重于禄食而轻去父母邪？虽近，亦不能遂养焉。”仲淹门下多贤士，如胡瑗、孙复、石介、李觏之徒，纯仁皆与从游，昼夜肄业，至夜分不寝，置灯帐中，帐顶如墨色。仲淹没，始出仕，以著作佐郎知襄城县。兄纯佑有心疾，奉之如父，药膳居服，皆躬亲时节之贾昌朝守北都，请参幕府，以兄辞。宋庠荐试馆职，谢曰：“辇毂之下，非兄养疾地也。”富弼责之曰：“台阁之任，岂易得？何庸如是？

”卒不就。襄城民不蚕织，劝使植桑。有罪而情轻者，视所植多寡，除其罚，民益赖慕，后呼为“著作林”。兄死，葬洛阳，韩琦、富弼贻书洛尹，使助其葬。既葬，尹讶不先闻，纯仁曰：“私室力足办，岂宜慁公为哉？”签书许州观察判官，知襄邑县。县有牧地，卫士牧马以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫令，敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。凡牧地隶县，自纯仁始。时旱久不雨，纯仁籍境内贾舟，谕之曰：“民将无食，尔所贩五谷，贮之佛寺，候食阙时，吾为籴之。”众贾从命，所蓄十数万斛。至春，诸县皆饥，独境内民不知也。治平中，擢江东转运判官，召为殿中侍御史，迁侍御史。时方议濮王典礼，宰相韩琦、参知政事欧阳修等议尊崇之，翰林学士王珪等议宜如先朝追赠期亲尊属故事。纯仁言：“陛下受命仁宗，而为之子，与前代定策入继之主异，宜如王珪等议。”继与御史吕诲等更论奏，不听。纯仁还所授告敕，家居待罪。既而皇太后手书尊王为皇夫人。为后纯仁复言：「陛下以长君临御，奈何使命出房闱？异日或为权臣矫托之地，非人主自安计。」寻诏罢追尊，起纯仁就职。纯仁请出不已，遂通判安州，改知蕲州，历京西提点列狱，京西陕西转运副使。召还，神宗问陕西城郭甲兵粮储如何？对曰：「城郭粗全，甲兵粗修，粮储粗备。」神宗愕然曰：「卿之才，朕所倚信，何为皆言粗？」对曰：「粗者，未精之辞，如是足矣。愿陛下且无留意边功，若边臣观望，将为他日意外之患。」拜兵部员外郎兼起居舍人，同知谏院。奏言：「王安石变祖宗法度，掊克财利，民心不宁。《书》曰：『怨岂在明，不见是图。』愿陛下图不见之怨。」神宗曰：「何谓不见之怨？」对曰：「杜牧所谓天下之人不敢言而敢怒是也。」神宗嘉纳之，曰：「卿善论事，宜为朕条古今治乱可为监戒者。」乃作《尚书解》以进，曰：「其言皆尧、舜、禹、汤、文、武之事也。治天下无以易此，愿深究而力行之。」加直集贤院同修起居注。神宗切于求治，多延见&#逖小臣，咨访阙失。纯仁言：「小人之言，听之若可采，行之必有累。盖知小忘大，贪近昧远，愿加深察。」富弼在相位称疾家居，纯仁言：「弼受三朝眷倚，当自任天下之重，而恤己深于恤物，忧疾过于忧邦，致主处身二者胥失。弼与先臣素厚，臣在谏省不敢私谒，以致忠告，愿示以此章，使之自省。」又论吕诲不当罢御史中丞，李师中不可守边，及薛向任发运使，行均输法于六路。

纯仁言：「臣尝亲奉德音，欲修先王补助之政，今乃效桑羊均输之法，而使小人为之掊克生灵，敛怨基祸。」安石以富国强兵之术启迪上也，欲求近功，忘其旧学，尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲，鄙老成为因循，弃公论为流俗，异己者为不肖，合意者为贤人。刘琦、钱顗等一言便蒙降黜，在廷之臣方大半趋附，陛下又从而驱之，其将何所不至？道远者理当驯致，事大者不可速成。人材不可急求，积敝不可顿革，傥欲事功亟就，必为憸佞所乘，宜速还言者而退。安石答中外之望，不听，遂求罢谏职，改判国子监，去意愈确。执政使论之曰：“毋轻去。”已议除知制诰矣。纯仁曰：“此言何为至于我哉？”言不用，万锺非所顾也。其所上章疏，语多激切，神宗悉不付外。纯仁尽录申中书，安石大怒，乞加重贬。神宗曰：“彼无罪，姑与一善地。”命知河中府，徙成都路转运使。以新法不便，戒州县未得遽行。安石怒纯仁沮格，因谗者遣使欲捃摭私事，不能得。使者以他事鞭伤传言者，属官喜谓纯仁曰：“此一事足以塞其谤，请闻于朝。”纯仁既不奏使者之过，亦不折言者之非。后竟坐失察僚佐燕游，左迁知和州，徙邢州，未至，加直龙图阁，知庆州。过阙入对，神宗曰：“卿父在庆着威名，今可谓世职，卿随父既久，兵法必精，边事必熟。”纯仁揣神宗有功名心，即对曰：“臣儒家未尝学兵，先臣守边时，臣尚幼，不复记忆。且今日事势宜有不同，陛下使臣缮治城垒，爱养百姓，不敢辞；若开拓侵攘，愿别谋帅臣。”神宗曰：“卿之才何所不能，顾不肯为朕悉心尔。”遂行。秦中方饥，擅发常平粟赈贷，僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视，会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪！”昼夜争输还之。使者至，已无所负。邠宁间有丛冢，使者曰：“全活不实之罪，于此得矣。”发冢籍骸上之。诏本路监司穷治，乃前帅楚建中所封也。朝廷治建中罪，纯仁上疏言：“建中守法申请间，不免有殍死者，已坐罪罢去，今缘按臣而及建中，是一罪再刑也。”建中犹赎铜三十斤。环州种古执熟羌为盗，流南方过庆呼冤，纯仁以属吏非盗也，古避罪讼，诏御史治于宁州。纯仁就逮，民万数遮马，涕泗不得行，至有自投于河者。狱成，古以诬告谪，亦加纯仁以他过黜。知信阳军，移齐州。齐俗凶悍，人轻为盗劫，或谓此严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。纯仁曰：「宽出于性，若强以猛，则不能持久。猛而不久，以治凶民，取玩之道也。」有西司理院系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。

纯仁曰：「此何不保外使输纳邪？」通判曰：「此释之复紊官司，往往待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。」纯仁曰：「法不至死，以情杀之，岂理也邪？」尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半。丐罢提举西京留司御史台，时耆贤多在洛，纯仁及司马光皆好客而家贫，相约为真率会，脱粟一饭，酒数行，洛中以为胜事。复知河中，诸路阅保甲，妨农论救甚力。录事参军宋儋年暴死，纯仁使子弟视丧，小殓口鼻血出，纯仁疑其非命，按得其妾与小吏奸，因会置毒&#肉中。纯仁问：「食肉在第几巡？」曰：「岂有既中毒而尚能终席者乎？」再讯之，则儋年素不食&#其曰毒&#肉者，盖妾与吏欲为变狱张本，以逃死尔。实儋年醉归，毒于酒而杀之，遂正其罪。哲宗立，复直龙图阁，知庆州。召为右谏议大夫，以亲嫌辞，改天章阁待制兼侍讲。除给事中，时宣仁后垂帘，司马光为政，将尽改熙宁、元丰法度。纯仁谓光：「去其泰甚者可也。差役一事，尤当熟讲而缓行，不然滋为民病。愿公虚心以延众论，不必谋自己出。谋自己出，则谄谀得乘间迎合矣。」役议或难回，则可先行之一路，以观其究竟。光不从，持之益坚。纯仁曰：「是使人不得言尔。若欲媚公以为容悦，何如少年合安石以速富贵哉？」又云：「熙宁按问自首之法，既已行之，有司立文大深，四方死者视旧数倍，殆非先王宁失不经之意。」纯仁素与光同志，及临事规正，类如此。初，种古因诬纯仁停任，至是纯仁荐为永兴军路钤辖，又荐知隰州。每自咎曰：「先人与种氏上世有契义，纯仁不肖，为其子孙所讼，宁论曲直哉？元佑初，进吏部尚书，数日，同知枢密院事。初，纯仁与议西夏，请罢兵弃地，使归所掠汉人。执政持之未决，至是乃申前议，又请归一汉人与十缣，事皆施行。边俘鬼章以献，纯仁请诛之塞上，以谢边人，不听。议者欲致其子，收河南故地，故赦不杀。后又欲官之，纯仁复固争，然鬼章子卒不至。三年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁在位，务以博大开上意，忠笃革士风。章惇得罪去，朝廷以其父老，欲畀便郡，既而中止。纯仁请置往咎，而念其私情。邓绾帅淮东，言者斥之不已，纯仁言：“臣尝为绾诬奏，坐黜。今日所陈，为绾已左降，不宜录人之过太深。”宣仁后嘉纳，因下诏：“前日希合附会之人，一无所问。”学士苏轼以发策问为言者所攻，韩维无名，罢门下侍郎补外。纯仁奏：“轼无罪，维尽心国家，不可因谮黜官。”及王觌言事忤旨，纯仁虑朋党将炽，与文彦博、吕公着辨于帘前未解，纯仁曰：“朝臣本无党，但善恶邪正各以类分。

彦博、公着皆累朝旧人，岂容雷同罔上？昔先臣与韩琦、富弼同庆历柄任，各举所知，当时飞语指为朋党，三人相继补外，造谤者公相庆曰‘一网打尽’，此事未远，愿陛下戒之。”因极言前世朋党之祸，并录欧阳修《朋党论》以进。知汉阳军吴处厚传致蔡确安州车盖亭诗以为谤，宣仁后上之，谏官欲置于典宪，执政右其说，唯纯仁与左丞王存以为不可，争之未定。闻太师文彦博欲贬于岭峤，纯仁谓左相吕大防曰：“此路自干兴以来，荆棘近七十年，吾辈开之，恐自不免。”大防遂不敢言。及确新州命下，纯仁于宣仁后帘前言：“圣朝宜务宽厚，不可以语言文字之间，暧昧不明之过诛窜大臣。今举动宜与将来为法，此事甚不可开端也。且以重刑除恶，如以猛药治病，其过也不能无损焉。”又与王存谏于哲宗，退而上疏，其略云：“盖如父母之有逆子虽天地鬼神不能容贷，父子至亲，主于恕而已。若处之必死之地，则恐伤恩。确卒贬新州，大防奏确党人甚盛，不可不问。纯仁面谏朋党难辨，恐误及善人，遂上疏曰：「朋党之起，盖因趋向异同，同我者谓之正人，异我者疑为邪党。既恶其异我，则逆耳之言难至；既喜其同我，则迎合之佞日亲，以至真伪莫知，贤愚倒置，国家之患，率由此也。至如王安石，止因喜同恶异，遂至黑白不分，至今风俗犹以观望为能。后来柄臣，固合永为商鉴。今蔡确不必推治，党人旁及枝叶。臣闻孔子曰：『举直错诸枉，能使枉者直。』则是举用正直，而可以化枉邪为善，人不仁者自当屏迹矣，何烦分辨党人？或恐有伤仁化。」司谏吴安诗、正言刘安世交章击纯仁党确，纯仁亦力求罢。明年，以观文殿学士知颍昌府，逾年加大学士知太原府，其境土狭，民众惜地不葬，纯仁遣僚属收无主烬骨，别男女异穴葬者三千余，又推之一路葬以万数。计夏人犯境，朝廷欲罪将吏，纯仁自引咎求贬秩，有诏贬官一等，徙河南府，再徙颍昌。召还，复拜右仆射，因入谢，宣仁后帘中谕日或谓卿必先引用王觌、彭汝砺，卿宜与吕大防一心。」对曰：「此二人实有士望，臣终不敢保位蔽贤，望陛下加察。」纯仁将再入也。杨畏不悦，尝有言纯仁不知，至是大防约畏为助，欲引为谏议大夫。纯仁曰：「谏官当用正人，畏不可用。」大防曰：「岂以畏常言公邪？」纯仁始知之。后畏叛大防，凡有以害大防者，无所不至。宣仁后寝疾，召纯仁曰：「卿父仲淹可谓忠臣，在明肃皇后垂帘时，唯劝明肃尽母道；明肃上宾，唯劝仁宗尽子道，卿当似之。」纯仁泣曰：「敢不尽忠。」宣仁后崩，哲宗亲政，纯仁乞避位。哲宗语吕大防曰：「纯仁有时望，不宜去，可为朕留之，且趣入见。

」问先朝行青苗法如何，对曰：「先帝爱民之意本深，但王安石立法，过甚激以赏罚，故官吏急切，以致害民。退而上疏，其要以为青苗非所当行，行之终不免扰民。也是时用二三大臣，皆从中出，侍从台谏官亦多不由进拟。纯仁言：“陛下初亲政，四方拭目以观，天下治乱实本于此。舜举&#陶，汤举伊尹，不仁者远。纵未能如古人，亦须极天下之选。”又群小力排，宣仁后垂帘时事。纯仁奏曰：“太皇保佑圣躬，功烈诚心，幽明共监。议者不恤国事，一何薄哉！”遂以仁宗禁言、明肃垂帘事诏书上之，曰：“望陛下稽仿而行，以戒薄俗。”苏辙论殿试策问，引汉昭变武帝法度事。哲宗震怒曰：“安得以汉武比先帝！”辙下殿待罪，众不敢仰视。纯仁从容言：“武帝雄才大略，史无贬辞。辙以比先帝，非谤也。”陛下亲事之始，进退大臣不当如诃叱奴仆。右丞邓润甫越次曰：“先帝法度为司马光、苏辙坏尽。”纯仁曰：“不然，法本无弊，弊则当改。”哲宗曰：“人谓秦皇汉武。”纯仁曰：“辙所论事与时也，非人也。”哲宗为之少霁。辙平日与纯仁多异，至是乃服谢。纯仁曰：“公佛地位中人也。”辙竟落职知汝州。全台言苏轼行吕惠卿告词讪谤先帝，黜知英州。纯仁上疏曰：“熙宁法度皆惠卿附会王安石建议，不副先帝爱民求治之意。至垂帘之际，始用言者特行贬窜，今已八年矣。言者多当时御史，何故畏避不即纳忠？今乃有是奏，岂非观望邪？”御史来之邵言：“高士敦任成都钤辖日不法事，及苏辙所谪太近。”纯仁言：“之邵为成都监司，士敦有犯，自当按发。辙与政累年，之邵已作御史，亦无纠正，今乃继有二奏，其情可知。”纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或曰：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？”哲宗既召章惇为相，纯仁坚请去，遂以观文殿大学士加右正议大夫，知颍昌府。入辞，哲宗曰：“卿”不肯为朕留，虽在外，于时政有见，宜悉以闻。母事形迹，徙河南府，又徙陈州。初，哲宗尝言：“贬谪之人，殆似永废。”纯仁前贺曰：“陛下念及此，尧舜用心也。”既而吕大防等窜岭表，会明堂肆赦，章惇先期言此数十人当终身勿徙。纯仁闻而忧愤，欲斋戒上疏申理。之所亲劝以勿为触怒，万一远斥，非高年所宜。纯仁曰：“事至于此，无一人敢言，若上心遂回，所系大矣。不然，死亦何憾？”乃疏曰：“大防等年老疾病，不习水土炎荒，非久处之地，又忧虞不测，何以自存？臣曾与大防等共事，多被排斥，陛下之所亲见。

臣之激切，止是仰报圣德。向来章惇、吕惠卿虽为贬谪，不出里臣，向曾有言，深蒙陛下开纳。陛下以一蔡确之故，常轸圣念。今赵彦若已死贬所，将不止一蔡确矣。愿陛下断自渊衷，将大防等引赦原放。”疏奏忤惇意，诋为同罪，落职知随州。明年又贬武安军节度副使，永州安置。时疾失明，闻命怡然就道。或谓近名，纯仁曰：“七十之年，两目俱丧，万里之行，岂其欲哉？但区区之爱君，有怀不尽。若避好名之嫌，则无为善之路矣。”每戒子弟毋得小有不平。闻诸子怨章惇，纯仁必怒止之。江行赴贬所，舟覆扶纯仁出，衣尽湿，顾诸子曰：“此岂章惇为之哉？”既至永，韩维责均州，其子诉维执政日与司马光不合，得免行。纯仁之子欲以纯仁与光议役法不同为请，纯仁曰：“吾用君实荐以至宰相，昔同朝论事不合则可，汝辈以为今日之言则不可？也有愧心而生者，不若无愧心而死。”其子乃止。居三年，徽宗即位，钦圣显肃后同听政，即日授纯仁光禄卿，分司南京邓州居住，遣中使至永赐茶药。论曰：“皇帝在藩邸，太皇太后在宫中，知公先朝言事忠直，今虚相位以待，不知目疾如何，用何人医治？”纯仁顿首谢道，除右正议大夫，提举崇福宫。不数月，以观文殿大学士中太一宫。使诏之有曰「岂唯尊德尚齿，昭示宠优，庶几鲠论嘉谋日闻」。忠告纯仁以疾捧诏而泣曰「上果用我矣，死有余责」。徽宗又遣中使赐茶药，促入觐，仍宣渴见之意。纯仁乞归，许养疾。徽宗不得已许之。每见辅臣，问安否，乃曰「范纯仁得识一面，足矣」。遂遣上医视疾，疾小愈，丐以所得冠帔改服色酬医。诏赐医章服，令以冠帔与族侄。疾革，以宣仁后诬谤未明为恨，呼诸子口占遗表，命门生李之仪次第之。其略云：「盖尝先天下而忧，期不负圣人之学，此先臣所以教子，而微臣资以事君。」又云：「惟宣仁之诬谤未明，致保佑之忧勤不显。」又云：「未解疆场之严，几空帑藏之积，有城必守，得地难耕。」凡八事。建中靖国改元之旦，受家人贺，明日熟寐而卒，年七十五。诏赙白金三千两，敕许洛官给其葬，赠开府仪同三司，谥曰忠宣。御书碑额曰《世济忠直之碑》。纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。自为布衣至宰相，廉俭如一，所得奉赐，皆以广义庄。前后任子恩多，先疏族。没之日，幼子五，孙犹未官。尝曰：「吾平生所学，得之忠恕二字，一生用不尽。」以至立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，未尝须臾离此也。每戒子弟曰：「人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。

」又戒曰：「六经，圣人之事也。知一字则行一字，要须造次颠沛必于是，则所谓有为者亦若是尔，岂不在人邪？」弟纯粹在关陕，纯仁虑其于西夏有立功意，与之书曰：「大辂与柴车争逐，明珠与瓦砾相触，君子与小人斗力，中国与外邦校胜负。非唯不可胜，兼亦不足胜；不唯不足胜，虽胜亦非也。」亲族有请教者，纯仁曰：「惟俭可以助廉，惟恕可以成德。」其人书于坐隅。有文集五十卷行于世。子正平、正思公辅部名臣列传四十五。

宋十一

王存按《宋史》本传，存字正仲，润州丹阳人。幼善读书，年十二，辞亲从师于江西，五年始归。时学者方尚雕篆，独为古文数十篇。乡老先生见之，自以为不及。庆历六年登进士第，调嘉兴主簿，擢上虞令。豪姓杀人，久莫敢问，存至按以州吏受赇，豪赂他官变其狱，存反为罢去。久之，除密州推官，修洁自重，为欧阳修、吕公着、赵概所知。治平中，为国子监直讲，迁秘书省著作佐郎，历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨，知太常礼院。存故与王安石厚，安石执政，数引与论事不合，即谢不往。存在三馆历年，不少贬以干进，尝召见便殿，累上书陈时政，因及大臣，无所附丽，皆时人难言者。元丰元年，神宗察其忠实无党，以为国史编修官，修起居注。时起居注虽日侍，而奏事必&#中书俟旨，存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事。神宗韪其言，听直前奏事，自存始也。明年，以右正言知制诰，同修国史，兼判太常寺。论圜丘合祭天地为非古，当亲祠北郊，如《周礼》官制行。神宗切于用人，存请自熙宁以来群臣缘论事得罪，或诖误被斥，而情实纳忠非大过者，随材召擢以备官，使语合神宗意，收拔者甚众。又言赦令出上恩，而比岁议法治狱者多乞不以赦降原减，官司禁谒本防请托，而吊死问疾一切杜绝，皆非便也。执政不悦。五年，迁龙图阁直学士，知开封府。京师并河居人，盗凿汴堤以自广，或请令培筑复故，又按民庐侵官道者使撤之。二谋出自中人，既有诏矣，存曰：“此吾职也。”入言之，即日弛其役，都人欢呼相庆。进枢密直学士，改兵部尚书，转户部。神宗崩，哲宗立，永裕陵财费不逾时告备。宰相乘间复徙之兵部，太仆寺请内外马事得专达，毋隶驾部，存言：“如此官制坏矣。”先帝正省台寺监之职，使相临制，不可徇有司自便，而隳已成之法。元佑初，还户部，固辞不。受二年，拜中大夫，尚书右丞。三年，迁左丞。有建议罢教畿内保甲者，存言：“今京师兵籍益削，又废保甲不教，非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之，既已就绪，无故而废之，不可。”门下侍郎韩维罢，存言：“去一正人，天下失望，忠谠沮气，谗邪之人争进矣。”又论杜纯不当罢，侍御史王觌不当罢谏官。四方奏谳大辟，刑部援比请贷，都省屡以无可矜恕却之。存曰：“此祖宗制也，有司欲生而朝廷破例杀之，可乎？”又言：“比废进士专经一科，参以诗赋，失先帝黜词律、崇经术之意。”河决而北，几十年，水官议还故道，存争之曰：“故道已高，水性趋下，徒费财力，恐无成功。”卒辍其役。蔡确以诗怨讪，存与范纯仁欲薄其罪，确再贬新州，存亦罢，以端明殿学士知蔡州。

始存之徙兵部，确力也。至是为确罢，士大夫善其能损怨。岁余，加资政殿学士，知扬州。扬润相去一水，用故相例，得岁过家上冢，出赐钱给邻里，又具酒食召会父老，亲与酬酢，乡党传为美谈。召为吏部尚书，时在廷朋党之论炽，存为哲宗言：“人臣朋党诚不可长，然或不察则滥及善人。庆历中，或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为党，赖仁宗圣明，不为所惑。今日果有进此说者，愿陛下察之。”由是复与任事者戾。除知大名府，改知杭州。绍圣初，请老，提举崇禧观，迁右正议大夫，致仕。旧制当得东宫保傅，议者指存尝议还西夏侵地，故杀其恩典。既而降通议大夫。存尝悼近世学者贵为公卿，而祭祀其先，但备庶人之制。及归老，筑居首营家庙。建中靖国元年卒，年七十九。赠左银青光禄大夫。存性宽厚，平居恂恂，不为诡激之行，至其所守，确不可夺。司马光尝曰：“并驰万马中能驻足者，其王存乎？”赵瞻按《宋史》本传，瞻字大观，其先亳州永城人。父刚，太子宾客，徙凤翔之盩厔。瞻举进士第，调孟州司户参军，移万泉令，捐圭田修学宫，士自远而至。改知夏县，作八监堂，书古贤令长治迹以自监。又以秘书丞知永昌县，筑六堰灌田，岁省科敛数十万，水讼咸息。民以比召，杜升太常博士，知威州。瞻以威茂杂群獠，险而难守，不若合之而建郡于文川，条着其详，为《因山别录》。后熙宁中，朝廷经理西南，就瞻取其书考焉。迁尚书屯田员外郎。英宗治平初，自都官员外郎除授侍御史。上疏曰：「英断独化，人主至权也。审至权者，当主以天下之大公，揆以天下之正论，如是而后权可一也。若夫积久之敝，陛下其思焉。刑赏施设之失，可革则革；号令言动之过，可止则止。辅相赖其用，宜责其劾；台谏知其才，宜信其说。兵柄宜削诸宦官，边议宜付宿将。盖权不可矫而为也，以从天下之望耳。」英宗称善。久之，诏遣内侍王昭明等四人为陕西诸路钤辖，招抚诸部。瞻以唐用宦者为观军容、宣慰等使，后世以为至戒，宜追还内侍，责成守臣。章三上，言甚激切。会文彦博、孙沔经略西夏，别遣冯京安抚诸路。瞻又请罢京使，专委宿将。夏人入侵王官，庆帅孙长卿不能御，加长卿集贤院学士。瞻言长卿当黜，不宜赏，赏罚倒置。京东盗贼数起，瞻请易置曹、濮守臣之不才者。未报，乃求退。力言追还昭明等，英宗改容纳其言。二年秋，京师大水，诏百官言事，多留中。瞻请悉出章疏，付两省详择以闻，从之。时议追崇濮安懿王，瞻引汉师丹、董宏事，谓其属薛温其曰：「事将类此，吾必以死争，固吾所也。」中书请安懿王称亲，瞻争曰：「仁宗既下明诏，子陛下，议者顾惑礼律所生所养之名，妄相訾难。

彼明知礼无两父、贰斩之义，敢裂一字之词以乱厥真。且文有去妇、出母者，去已非妇，出不为母。」辞穷，直书，岂足援以断大议哉？臣请与之庭辨，以定邪正。已而，皇太后手书尊王为皇。瞻叹曰：「向者太后切责大臣，议乃得罢；今邪臣与中官交缔，归过至尊，而自为之地。吾与首议之臣不并生矣。」因复力陈。会假太常少卿，接契丹贺正使入对。英宗问前事，对曰：「陛下为仁宗子，而濮王又称皇考，则是二父。二父非礼。」英宗曰：「御史尝见朕欲皇考濮王乎？」瞻曰：「此乃大臣之议，陛下未尝自言。」英宗曰：「是中书过耳。朕自数岁时，先帝养为子，岂敢称濮考？」瞻曰：「臣请退谕中书作诏，以晓天下。」时连日晦冥，英宗指天示瞻曰：「天道如此，安敢妄为褒尊？朕意已决，无庸宣告。」瞻曰：「陛下祗畏天戒，不以私妨公，甚盛德也。」及使还，闻吕诲等谏濮议皆罢去，乞与同贬，不报。趣入对，英宗曰：「卿欲就龙逢、比干之名，孰若效伊尹、傅说哉？」瞻皇惧，言：「臣不敢奉诏，使朝廷有同罪异罚之讥。」遂通判汾州。神宗即位，迁司封员外郎，知商州。又除提点陕西刑狱。熙宁三年，为开封府判官。神宗问：「卿知青苗法便乎？」对曰：「青苗法，唐行之于季世，扰攘中掊民财，诚便；今欲为长久计，爱养百姓，诚不便。」初，王安石欲瞻助己，使其党饵以知杂御史，瞻不应，由是不得留京师，出为陕西转运副使，改永兴军转运使。以亲老，请知同州。七年，朝廷患钱重，议以交子权之，命瞻制置。瞻曰：「有本钱足恃，法乃可行；如多出空券，是罔民也。」议不合，移京西转运使。又以亲老不行，徙陕州，请还乡里。除提举凤翔太平宫。丁外艰，服除，易朝请大夫，知沧州。哲宗立，转朝议大夫，召为太常少卿，迁户部侍郎。元佑三年，擢枢密直学士，签书枢密院事。明年，以中大夫同知院事。因进对言：「机政所急，人才而已。今臣选武臣，难遽尽知，请诏诸路安抚、转运使举使臣，科别其才，第为三等，籍之以备选注。」初，元丰中河决小吴北注界河，东入于海。神宗诏东流故道淤高，理不可回，其勿复塞。乃开大吴，以护北都。至是，都水王令图请还河故道。下执政议，瞻曰：“自河决已八年，未有定论。今遽兴大役，役夫三十万，用木二千万。臣窃忧焉。朝廷方遣使相视，若以东流未便，宜亟从之；若以为可回，宜为数岁之计，以缓民力。”议者又谓：“河入界河而北，则失中国之险。昔澶渊之役，非河为限，则北兵不止。”瞻曰：“王者恃德不恃险。昔尧舜都蒲冀，周汉都咸镐，皆历年数百，不闻以河障外国。

澶渊之役，盖庙社之灵，章圣之德，将相之智勇，故敌帅授首，岂独河之力哉？”后使者以东流非便，水官请复塞北流。瞻固争之，卒诏罢役，如瞻所议。洮河诸族以青唐首领寖弱可制，欲倚中国兵威以废之。边臣亟请兴师。瞻曰：“不可。御外国以大信为本，且既爵命之，彼虽失众心，无犯王略之罪，何辞而伐之？若其不克，则兵端自此复起矣。”乃止。瞻又奏废渠阳军，以纾荆湖之力。乞诏谕西夏，使归永乐遗民。夏人听命。五年，卒，年七十二。太皇太后语辅臣曰：“惜哉，忠厚君子也。”车驾亲临，辍视朝二日，赠银青光禄大夫，谥曰懿简。绍圣中，言者以傅会元佑诸臣，追夺所赠官，列于党籍。瞻着《春秋论》二十卷，《史记抵牾论》五卷，《唐春秋》五十卷，《奏议》十卷，《文集》二十卷，《西山别录》一卷。吕大防按《宋史》本传，大防字微仲，其先汲郡人，祖通，太常博士；父蕡，比部郎中。通葬京兆蓝田，遂家焉。大防进士及第，调冯翊主簿，永寿令。县无井，远没于涧，大防行近境，得二泉，欲导而入县，地势高下，众疑无成理。大防用考工水地置泉之法以准之，不旬日，果疏为渠，民赖之，号曰「吕公泉」。迁著作佐郎，知青城县。故时圭田粟入以大斗，而出以公斗，获利三倍，民虽病不敢诉。大防始均出纳，以平其直，事转闻，诏立法禁，命一路悉输租于官，概给之。青城外控汶川，与敌相接，大防据要置逻，密为之防，禁山之樵采，以严障蔽。韩绛镇蜀，称其有王佐才。入权盐铁判官，英宗即位，改太常博士。御史阙内，出大防与范纯仁姓名，命为监察御史里行。首言：「纪纲赏罚未厌四方之望者有五：进用大臣而权不归上；大臣疲老而不得时退；外国骄蹇而不择将帅；议论之臣裨益阙失而大臣沮之；疆场左右之臣有败事而被赏，举职而获罪者。」又言：「富弼病足，请解机务，章十余上而不纳；张升年几八十，聪明已耗衰，乞骸骨而不从；吴奎有三年之丧，以其子召之者再，遣使召之者又再；程戡辞老不能守边，恐死塞上，免以尸柩还家为请，亦不许。陛下欲尽君臣之分，使病者得休，丧者得终，老者得尽其余年，则进退尽礼，亦何必过为虚饰，使四人之诚不得自达邪？」是岁京师大水，大防曰：「雨水之患至，入宫城，庐舍杀人害物，此阴阳之沴也。」即陈八事曰：「主威不立，臣权太盛，邪议干正，私恩害公，辽夏连谋，盗贼恣行，群情失职，刑罚失平。」会执政议濮王称考，大防上言：「先帝起陛下为皇子，馆于宫中，凭几之命，绪言在耳，皇天后土实知所托。设使先帝万寿，陛下犹为皇子，则安懿之称伯于理不疑，岂可生以为子，没而背之哉？

夫人君临御之始，宜有至公大义，厌服天下，以结其心今大臣首欲加王以非正之号，使陛下顾私恩而违公议，非所以结天下之心也。章累十数上，出知休宁县。神宗立，通判淄州。熙宁元年，知泗州，为河北转运副使，召直舍人院。韩绛宣抚陕西，命为判官，又兼河东宣抚判官。除知制诰。四年，知延州。大防欲城河外荒堆寨，众谓不可守，大防留戍兵修堡障，有不从者斩以徇。会环庆兵乱，绛坐黜，大防亦落知制诰，以太常博士知临江军。数月，徙知华州。华岳摧，自山属渭河，被害者众，大防奏疏援经质史，以验时事，其略曰：「畏天之威，于时保之，先王所以兴也；我生不有，命在天后，王所以坏也。」《书》云：「惟先格王，正厥事。」愿仰承天威，俯酌时变，为社稷至计。除龙图阁待制，知秦州。元丰初，徙永兴。神宗以彗星求言，大防陈三说九宜，曰治本，曰缓末，曰纳言。养民、教士、重谷，治本之宜三也。治边、治兵，缓末之宜二也。广受言之路，宽侵官之罚，恕诽谤之罪，容异同之论，此纳言之宜四也。累数千言。时用兵西夏，调度百出，有不便者辄上闻，务在宽民。及兵罢，民力比他路为饶，供亿军须亦无乏绝。进直学士，居数年，知成都府。哲宗即位，召为翰林学士，权开封府。有僧诳民取财，因讼至庭下，验治得情，命抱具狱，即其所杖之，他挟奸者皆遁去。馆伴契丹，使其使黠语颇及朝廷，大防密擿其隐事，诘之曰：「北朝试进士至心独运赋，不知此题于书何出？使错&#不能对。」自是不敢复出嫚词。迁吏部尚书。夏使来，诏访以待遇之计，且曰：「向者所得边地，虽建立城堡，终虑孤绝难保，弃之则弱国，守之又有后悔，为当奈何？」大防言：「夏本无能为，然屡遣使而不布诚款者，盖料我急于议和耳。今使者到关，宜令押伴臣僚扣其不贺登极，以观厥意，足以测情伪矣。」新收疆土，议者多言可弃，此虑之不熟也。至于守御之策，惟择将帅。为先太祖，用姚内斌、董遵诲守环庆，西人不敢入侵。昔以二州之力御敌而有余，今以九州之大奉边而不足。由是言之，在于得人而已。元佑元年，拜尚书右丞，进中书侍郎，封汲郡公。西方息兵，青唐羌以为中国怯，使大将鬼章、青宜结犯边。大防命洮州诸将乘间致讨，生擒之。三年，吕公着告老，宣仁后欲留之京师，手札密访至于四五。超拜大防尚书左仆射兼门下侍郎，提举修神宗实录。大防见哲宗年益壮，日以进学为急，请敕讲读官取仁宗迩英御书解释上之，置于坐右。又摭干兴以来四十一事足以为劝戒者，分上下篇，标曰《仁祖圣学》，使人主有欣慕不足之意。

哲宗御迩英阁，召宰执讲读官读宝训，至汉武帝籍南山提封为上林苑。仁宗曰：「山泽之利当与众共之，何用此也？」丁度曰：「臣事陛下二十年，每奉德音，未始不及于忧勤。此盖祖宗家法尔。」大防因推广祖宗家法以进曰：「自三代以后，唯本朝百二十年中外无事，盖由祖宗所立家法最善。臣请举其略：自古人主事母后，朝见有时，如汉武帝五日一朝长乐宫。祖宗以来事母后，皆朝夕见，此事亲之法也。前代大长公主用臣妾之礼，本朝必先致恭。仁宗以侄事姑之礼见献穆大长公主，此事长之法也。前代宫闱多不肃，宫人或与廷臣相见，唐入阁图有昭容位。本朝宫禁严密，内外整肃，此治内之法也。前代外戚多预政事，常致败乱。本朝母后之族皆不预，此待外戚之法也。前代宫室多尚华侈，本朝宫殿止用赤白，此尚俭之法也。前代人君虽在宫禁，出舆入辇，祖宗皆步自内庭，出御后殿，岂乏人力哉？亦欲涉历广庭，稍冒寒暑，此勤身之法也。前代人主在禁中，冠服苟简，祖宗以来燕居必以礼。窃见陛下昨郊礼毕，具礼谢太皇太后，此尚礼之法也。前代多深于用刑，大者诛戮，小者远……窜惟本朝用法最轻，臣下有罪止于罢黜，此宽仁之法也。至于虚己纳谏，不好畋猎，不尚玩好，不用玉器，不贵异味，此皆祖宗家法，所以致太平者。陛下不须远法前代，但尽行家法，足以为天下。哲宗甚然之。大防朴厚憃直，不植党朋，与范纯仁并位同心，戮力以相王室。立朝挺挺，进退百官不可干以私，不市恩嫁怨以邀声誉。凡八年，始终如一，恳乞避位。宣仁后曰：“上方富于春秋，公未可即去，少须岁月，吾亦就东朝矣。”未果，而后崩。为山陵使复命，以观文殿大学士、左光禄大夫知颍昌府，寻改永兴军使，便其乡社。入辞，哲宗劳慰甚渥，曰：“卿暂归故乡，行即召矣。”未几，左正言上官均论其隳坏役法，右正言张商英、御史周秩、刘拯相继攻之，夺学士，知随州，贬秘书监，分司南京，居郢州。言者又以修神宗实录直书其事为诬诋，徙安州。兄大忠自渭入对，哲宗询大防安否，且曰：“执政欲迁诸岭南，朕独令处安陆，为朕寄声闻之。”大防朴直，为人所卖，三二年可复相见也。大忠泄其语于章惇，惇惧，绳之愈力。绍圣四年，遂贬舒州团练副使，安置循州，至虔州信丰而病，语其子景山曰：“吾不复南矣，吾死，汝归吕氏尚有遗种。”遂薨，年七十。一大忠请归葬，许之。大防身长七尺，眉目秀发，声音如钟，自少持重，无嗜好，过市不左右游目，燕居如对宾客。每朝会，威仪翼如。神宗常目送之。与大忠及弟大临同居，相切磋论道，考礼冠昏丧祭，一本于古。

关中言礼学者，推吕氏，尝为乡约曰：“凡同乡者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。有善则书于籍，有过若违约者，亦书之。三犯而行罚，不悛者绝之。”徽宗即位，复其官。高宗绍兴初，又复大学士，赠太师、宣国公，谥曰正愍。刘摰子。跂

按《宋史》本传，摰字莘老，永静东光人。儿时，父居正课以书，朝夕不少间。或谓君止一子，独不可少宽邪？居正曰：“正以一子，不可纵也。”十岁而孤，鞠于外氏，就学东平，因家焉。嘉佑中，擢甲科，历冀州南宫令。县比不得入，俗化雕敝，其赋甚重，输绢匹折税钱五百，绵两折钱三十，民多破产。摰援例旁郡条，请裁以中价。转运使怒，将劾之。摰固请曰：“独一州六邑被此苦，决非法意，但朝廷不知耳。”遂告于朝。三司使包拯奏从其议，自是绢为钱千三百，绵七十有六，民欢呼至泣下曰：“刘长官活我。”是时，摰与信都令李冲、清河令黄莘皆以治行闻，人称为河朔三令。徙江陵观察推官，用韩琦荐得馆阁校勘。王安石一见器异之，擢检正中书礼房，默默非所好也。才月余，为监察御史里行，欣然就职。归语家人曰：“趣装，毋为安居计。”未及陛对，即奏论亳州狱起，正小人意在倾富弼以市进，今弼已得罪，愿少宽之。又言程昉开漳河，调发猝迫，人不堪命。赵子几擅升畿县等使纳役钱，县民日数千人遮诉宰相，京师喧然，何以示四方？张靓、王廷老擅增两浙役钱，督赋严急，人情嗟怨。此皆欲以羡余希赏，愿行显责，明朝廷本无聚敛之意。及入见神宗，面赐褒谕，因问卿从学王安石邪？安石极称卿器识。对曰：“臣东北人，少孤独学，不识安石也。”退而上疏曰：“君子小人之分，在义利而已。小人才非不足用，特心之所向，不在乎义，故希赏之志每在事先，奉公之心每在私后。陛下有劝农之意，今变而为烦扰；陛下有均役之意，今倚以为聚敛。其有爱君之心、忧国之言者，皆无以容于其间。今天下有喜于敢为，有乐于无事，彼以此为流俗，此以彼为乱常。畏义者以进取为可耻，嗜利者以守道为无能，此风浸成汉唐党祸，必起矣。惟君子为能通天下之志，臣愿陛下虚心平听，审察好。恶前日意以为是者，今更察其非；前日意以为短者，今更用其长。稍抑虚哗轻伪，志近忘远，幸于苟合之人；渐察忠厚慎重，难进易退，可与有为之士。收过与不及之俗，使会于大中之道，则施设变化，惟陛下号令之而已。又论率钱助役，官自雇人有十害，其略曰：天下州县户役虚实重轻不同，今等以为率，则非一法所能齐；随其所宜，各自立法，则纷扰散殊，何以统率？一也。新法谓版籍不实，故令别立等第。且旧籍既不可信，今何以得其无失？不独搔扰生事，患将使富输少，贫输多。二也。天下上户少，中户多，上户役数而重，故以助钱为幸；中户役简而轻，下户役所不及，今概使输钱，则为不幸。三也。有司欲多得雇钱，而患上户之寡，故不用旧籍，临时升降，使民何以堪命？

四也。岁有丰凶，而役人有定数，助钱不可阙，非若税赋有倚阁减放之期。五也。谷麦布帛岁有所出，而助法必输见钱。六也。二税科买色目已多，又概率钱以竭其所有，斯民无有悦而愿为农者，户口当日耗失。七也。侥幸者又将缘法生奸，如近日两浙倍科钱数，自以为功。八也。差法近者十余年，远或二十年乃一充役，民安习之久矣。今官自雇人，直重则民不堪，轻则人不愿，不免以力驱之就役。九也。且役人必用乡户，家有常产，则必知自爱；性既愚实，则罕有盗欺。今一切雇募，但得轻猾浮伪之人，巧诈相资，何所不至？十也。会御史中丞杨绘亦言其非，安石使张琥作十难以诘之。琥辞不为，司农曾布请为之，既作十难，且劾挚绘欺诞怀向背，诏问状，绘惧谢罪。挚奋曰：“为人臣，岂可压于权势，使天子不知利害之实？即条对所难以伸其说，且曰：臣待罪言责，采士民之说以闻于上，职也。今有司遽令分析，是使之较是非，争胜负，交口相直，无乃辱陛下耳目之任哉？所谓向背，则臣所向者。义所背者，利所向者，君父所背者，权臣。愿以臣章并司农奏，宣示百官，考定当否。如臣言有取，幸早施行；若稍涉欺罔，甘就窜逐，不报。摰明日复上疏曰：「陛下起居言动，躬蹈德礼，夙夜厉精，以亲庶政。天下未至于安且治者，谁致之邪？陛下注意以望太平，而自以太平为己任，得君专政者是也。二三年间，开阖动摇，举天下无一物得安其所者。盖自青苗之议起，而天下始有聚敛之疑；青苗之议未允，而均输之法行；均输之法方扰，而边鄙之谋动；边鄙之祸未艾，而助役之事兴。至于求水利，行淤田，并州县兴事起新难，以遍举其议。财则市井屠贩之人皆召至政事堂，其征利则下至历日而官自鬻之。推此而往，不可究言。轻用名器，淆混贤否，忠厚老成者摈之为无能，狭少儇辩者取之为可用。守道忧国者谓之流俗，败常害民者谓之通变。凡政府谋议经画除用进退，独与一掾属决之，然后落笔，同列预闻，反在其后。故奔走乞丐之人，其门如市。今西夏之款未入，反侧之兵未安，三边疮痍流溃未定，河北大旱，诸路大水，民劳财乏，县官减耗。圣上忧勤念治之时，而政事如此，皆大臣误陛下，而大臣所用者误大臣也。」疏奏，安石欲窜之岭外，神宗不听，但谪监衡州盐仓。绘出知郑州，琥亦落职。摰乞诣郓迁葬，然后奔赴贬所，许之。先是，仓吏与纲兵奸利相市，盐中杂以伪恶，远人未尝食善盐。挚悉意视，且储其羡以为赏，弊减什七，父老目为学士盐。久之，签书南京判官。会司农新令，尽斥卖天下祠庙，依坊场河渡法收净利。

南京阏伯庙岁钱四十六贯，微子庙十三贯。摰叹曰：「一至于此！」往见留守张方平曰：「独不能为朝廷言之邪？」方平瞿然，托挚为奏曰：「阏伯迁商丘，主祀大火，火为国家盛德所乘，历世尊为大祀。微子，宋始封之君，开国此地，本朝受命建号。」所因又有双庙者，唐张巡、许远孤城死贼，能捍大患，今若令承买小人规利冗渎慢，何所不为，岁收微细，实损大体，欲望留此三庙以慰邦人崇奉之意，从之。又见方平传，入同知太常礼院，元丰初改集贤校理，知大宗正寺丞为开封府推官。神宗开天章阁议新官制，除摰礼部郎中，曰：“此南宫舍人，非他曹比，无出刘摰者”，即命之。俄迁右司郎中。初宰掾，每于执政分厅时请间白事，多持两端伺意指，挚始请以公礼聚见，共决可否。或不便摰所请，坐以开封不置历事，罢归。明年起知滑州。哲宗即位，宣仁后同听政，召为吏部郎中，改秘书少监，擢侍御史。上疏曰：“昔者周成王幼冲践祚，师保之臣，周公、太公其人也。仁宗皇帝盛年嗣服用李维、晏殊为侍读，孙奭、冯元为侍讲，听断之暇，召使入侍。陛下春秋鼎盛，在所资养，愿选忠信孝悌惇茂老成之人，以充劝讲进读之任，便殿燕坐时赐延对，执经诵说，以广睿智，仰副善继求治之志。”他日讲筵进读至仁宗不避庚戌，临奠张士逊，侍讲曰：“国朝故事多避国音，国朝角音木也，故畏庚辛。”哲宗问果当避否，摰进曰：“阴阳拘忌，圣人不取，如正月祈谷必用上辛，此岂可改也？汉章帝以反支日受章奏，唐太宗以辰日哭张公谨，仁宗不避庚戌日，皆陛下所宜取法。”哲宗然之。摰又言谏官御史员缺未补，监察虽满六员，专以察治官司公事而不预言责臣，请增补台谏并许言事。时蔡确、章惇在政地，与司马光不相能，挚因久旱上言：“洪范庶征肃时雨，若五行传政缓则冬旱，今庙堂大臣情志乖暌，议政之际依违排狠，语播于外，可谓不肃政令，二三舒缓不振，比日日青无光，风霾昏曀，上天警告，皆非小变，愿进忠良通壅塞，以答天戒。”蔡确为山陵使，神宗灵驾发引前夕不入宿，摰劾之，不报。及使回，既朝即视事，摰又奏确不引咎自劾，无何确上表自陈，尝请收拔当世之耆艾以陪辅王室，蠲省有司之烦碎以慰安民心。摰谓使确诚有是请，不言于先朝为不忠之罪，言于今日为取容之计；诚无是请，则欺君莫大于此。又疏确过恶，大略有十。论章惇凶悍轻侻，无大臣体，皆罢去。初，神宗更新学制，养士以千数，有司立为约束，过于烦密。摰上疏曰：「学校为育材首善之地，教化所从出，非行法之所。虽群居众聚，帅而齐之，不可无法，亦有礼义存焉。

先帝体道制法，超汉轶唐，养士之盛，比隆三代。然而比以太学屡起狱讼，有司缘此造为法禁，烦苛愈于治狱，条目多于防盗，上下疑贰，以求苟免，甚可&#者。博士诸生禁不相见，教谕无所施，质问无所从，月巡所隶之斋而已。斋舍既不一，随经分隶，则又易博士兼巡礼斋，诗博士兼巡书斋。所至备礼，请问相与揖诺，亦或不交一言而退，以防私请以杜贿赂。学校如此，岂先帝所以造士之意哉？」治天下者，遇人以君子长者之道，则下必有君子长者之行而应乎上；若以小人犬彘遇之，彼将以小人犬彘自为，而况以此行于学校之间乎？愿罢其制，又请杂用经义诗赋取士，复贤良方正科，罢常平免役。引朱光庭、王岩叟为言官，执宪数月，正色弹劾，多所贬出，百僚敬惮，时人以比包拯吕诲。元佑元年，擢御史中丞。摰上疏曰：「上之所好，下必有甚；朝廷意在总核，下必有刻薄之行；朝廷务在宽大，下必有苟简之事。习俗怀利，迎意趋和，所为近似而非上之意本然也。今因革之政本殊，而观望之俗故在。昨差役初行，监司已有迎合争先，不校利害，一概定差，一路为之骚动者，朝廷察其如此，固已黜之矣。以是观之，大约类此。向来黜责数人者，皆以非法掊克市进害民，然非欲使之漫不省事。昧者不达，矫枉过正，顾可不为之禁哉？」请立监司考绩之制。拜尚书右丞，连进左丞、中书侍郎，迁门下侍郎。胡宗愈除右丞，谏议大夫王觌疏其非是。宣仁后怒，将加深谴，摰开救甚力。帘中厉声曰：「若有人以门下侍郎为奸邪，甘受之否？」摰曰：「陛下审察毁誉，每如此，天下幸甚。然愿顾大体，宗愈进用自有公议，必致贬谏官而后进，恐宗愈亦所未安。」宣仁后意解，觌得补郡去。摰与同列奏事，论人才。挚曰：「人才难得，能否不一。性忠实而才识有余，上也；才识不逮而忠实有余，次也；有才而难保，可藉以集事，又其次也；怀邪观望，随时势改变，此小人也，终不可用。」哲宗及宣仁后曰：「卿常能如此用人，国家何忧？」六年，拜尚书右仆射。摰性峭直，有气节，通达明锐，触机辄发，不为利怵，威诱自初辅政至为相，修严宪法，辨白邪正，专以人物处心，孤立一意，不受谒请，子弟亲戚入官，皆命赴铨部以格调选，未尝以干朝廷。与吕大防同位，国家大事多决于大防，惟进退士大夫，实执其柄，然持心少恕，勇于去恶，竟为朋谗奇中。先是，邢恕谪官永州，以书抵摰，摰故与恕善，答其书有「永州佳处，第往以俟休复」之语。排岸官茹东济，倾险人也，有求于摰不得，见其书，阴录以示御史中丞郑雍、侍御史杨畏。二人方交章击摰，遂笺释其语上之，曰：「休复者，语出《周易》，以俟休复者，俟他日太皇太后复子明辟也。

」又章惇诸子，故与摰之子游，摰亦间与之接。雍、畏谓延见接纳为牢笼之计，以冀后福。宣仁后于是面谕摰曰：「言者谓卿交通匪人为异日地，卿当一心王室。若章惇者，虽以宰相处之，未必乐也。」挚皇惧，退上章自辨，执政亦为之言。宣仁后曰：「垂帘之初，摰排斥奸邪，实为忠直，但此二事非所当为也。」以观文殿学士罢知郓州。给事中朱光庭驳云：「摰忠义自奋，朝廷擢之大位，一旦以疑而罢，天下不见其过。」光庭亦罢七年，徙大名，又为雍等所遏，徙知青州。绍圣初，来之邵周秩论摰变法弃地罪，夺职知黄州，再贬光禄卿，分司南京蕲州居住。将行，语诸子曰：「上用章惇，吾且得罪。若惇顾国事不迁怒百姓，但责吾曹，死无所恨。正虑意在报复，法令益峻，奈天下何？」忧形于色，无一言及迁谪意。四年，陷邢恕之谤，贬鼎州团练副使，新州安置。惟一子从，家人涕泣愿侍，皆不听。至数月，以疾卒，年六十八。初，摰与吕大防为相，文及甫居丧在洛，怨望。服除，恐不得京官，抵书邢恕曰：「改月，遂除入朝之计未可必。当涂猜怨于鹰扬者益深，其徒实繁。司马昭之心，路人所知也。济之以粉昆，必欲以眇躬为甘心快意之地，可为寒心。」其谓司马昭者，指吕大防；独当国久，粉昆者，世以驸马都尉为粉侯，韩嘉彦尚主，以兄忠彦为粉昆也。恕以书示蔡硕、蔡渭，渭上书讼摰及大防等十余人，陷其父确谋危宗社，引及甫书为证。时章惇、蔡卞诬造元佑诸人事不已，因是欲杀摰及梁焘、王岩叟等，以为挚有废立之意，遂起同文馆狱，用蔡京、安惇杂治，逮问及甫。及甫元佑末阙。德大防除权侍郎，又忠彦虽罢，哲宗眷之未。衰乃托其亡父尝说司马昭，指刘摰粉谓王岩叟面白如粉。”昆谓梁焘字况之，况犹兄也。又问实状，但云疑其事势如此。会摰卒，京奏不及考验，遂免其子官，与家属徙英州。凡三年，死于瘴者十人。徽宗立，诏反其家属。用子跂请得归葬，跂又伏阙诉及甫之诬，遂贬及甫，并渭于湖外。复摰中大夫，蔡京为相，降朝散大夫。后又复观文殿大学士、大中大夫。绍兴初，赠少师，谥曰忠肃。摰嗜书，自幼至老，未尝释卷。家藏书多，自雠校得善本，或手抄录，孜孜无倦。少好礼学，其究三礼，视诸经尤粹。晚好《春秋》，考诸儒异同，辨其得失，通圣人经意为多。其教子孙，先行实后文艺，每曰：“士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。”跂能为文章，遭党事，为官拓落，家居避祸，以寿终。韩维按《宋史》本传，维字持国，以进士奏名礼部，方亿辅政，不肯试大廷，受荫入官。父没后，闭门不仕。

宰相荐其好古嗜学，安于静退，召试学士院，辞不就。富弼辟河东幕府，史馆修撰欧阳修荐为检讨，知太常礼院。礼官议祫享东向位，维请虚室以待太祖。温成后立庙用乐，维以为不如礼，请一切裁去。议陈执中谥，以为张贵妃治丧皇仪殿，追册位号，皆执中所建，宜曰「荣灵」，诏谥曰「恭」。维曰：「责难于君，谓之恭，执中何以得此？」议讫不行，乞罢礼院，以秘阁校理通判泾州。神宗封淮阳郡王、颍王，维皆为记室参军。王每事咨访，维悉心以对，至拜起进趋之容，皆陈其节。尝与论天下事，语及功名，维曰：「圣人功名，因事始见，不可有功名心。」王拱手称善。闻维引疾诸郡，上章留之。时禁中遣使泛至诸臣家，为王择妃，维上疏曰：「王孝友聪明，动履法度，方向经学以观成德。今卜族授室，宜历选勋望之家，谨择淑媛，考古纳采问名之义，以礼成之，不宜苟取华色而已。」左右史阙，英宗访除授，例执政曰：「用馆阁久次及进士高第者。」帝曰：「第择人，不必专取高科。」执政以维对，遂同修起居注，侍迩英讲。帝初免丧，简默不言，维上疏曰：「迩英阁者，陛下燕闲之所也。侍于侧者，皆献纳论思之臣；陈于前者，非经则史，可以博咨访之义，穷仁义之道，究成败之原。今礼制终毕，臣下倾耳以听玉音，陛下之言，此其时也。臣请执笔以俟。」进知制诰，知通进银台司。御史吕诲等以濮议得罪，维谏曰：「诲等审议守职，不过欲陛下尽如先王之法而止尔。请追还前诏，令百官详议以尽人情，复诲等职任以全政体。」既而责命不由门下，维又言：「罢黜御史，事关政体，而不使有司与闻，纪纲之失，无甚于此。」乞解银台司，不从，遂阖门待罪。有诏举台官二人，维言吕诲、范纯仁有已试之效，愿复其职。翰林学士范镇坐批荅不合旨，出补郡。维言：镇所失只在文字，当涵容之前，黜钱公辅，中外以为太重，连退二近臣，而众莫知其所谓。自此谁敢尽忠者？颍王为皇太子，兼右庶子。神宗即位，维进言：百执事各有职位，当责任，若代之行事，最为失体。天下大事不可猝为，人君设施自有先后。因释滕文公问孟子居丧之礼，推后世礼文之变，以伸规讽。帝皆嘉纳，除龙图阁直学士。御史中丞王陶弹宰相韩琦为跋扈，罢为翰林学士。维言：中丞之言是，宰相安得无罪？若其非是，安得止罢台职，令为学士，是迁也。参知政事吴奎论陶事，出知青州。维言：进退大臣，不当如是。诏迁奎官。维又言：执政罢免则为降黜，今复迁官则为褒进，二者理难并行。此与王陶罢中丞而加学士，何以异？章上，奎还就职。维援前言，求去，知汝州。

数月，召兼侍讲，判太常寺。初，僖祖主已迁，及英宗祔庙，中书以为僖祖与稷契等不应毁其庙。维言：太祖戡定大乱，子孙遵业，为宋太祖，无可议者。僖祖虽为高祖，然仰迹功业，非有所因。若以所事稷契事之，惧有所未安。宜如故便。王安石方主初议，持不行。熙宁二年，进翰林学士，知开封府。明年，为御史中丞，以兄绛在枢府，力辞之。安石亦恶其言保甲事，复使为开封。始分置八厢，决轻刑，毂下清肃。时吴充为三司使，帝曰：维充以文学进，及任烦剧，而皆称职，可谓得人矣。兼侍读学士，充群牧使，考试制举人。孔文仲对策入等，以切直罢归。维言：陛下毋谓文仲为一贱士，黜之何损？臣恐贤俊解体，忠良结舌，阿谀苟合者将窥隙而进，为祸不细。安石益恶之。枢密使文彦博求去，帝曰：密院事剧，当除韩维佐卿。明日，维奏事殿中，以言不用，请郡。帝曰：卿东宫旧人，当留以辅政。对曰：使臣言得行，贤于富贵。若缘攀附旧恩以进，非臣之愿也。遂出知襄州，改许。州七年二月，召为学士承旨，入对。帝曰：“天久不雨，朕日夜焦劳，奈何？”维曰：“陛下忧闵旱灾，损膳避殿，此乃举行故事，恐不足以应天变，当痛自责己，广求直言。”退又上疏曰：“近畿内诸县督索青苗钱甚急，往往鞭挞取足，至伐桑为薪以易钱货。旱灾之际，重罹此苦。若夫动甲兵，危士民，匮财用于荒夷之地，朝廷处之不疑，行之甚锐。至于蠲除租税，宽裕逋负，以救愁苦之民，则迟迟而不肯发。望陛下奋自英断，行之过于养人，犹愈过于杀人也。”上感悟，即命维草诏求直言，其略曰：“意者听纳不得于理，与狱讼非其情，与赋敛失其节，与忠言谠论郁于上闻，而阿谀壅蔽以成其私者众。”与诏出，人情大悦。有旨体量市易、免行利病，权罢方田保甲。是日乃雨，王安石罢，会绛入相，加端明殿学士，知河阳，复知许州。帝幸旧邸，进资政殿学士。曾巩当制，称其纯明亮直。帝令改命词，维知帝意，请提举嵩山崇福宫。帝崩，赴临阙庭，宣仁后手诏劳问。维对曰：“人情贫则思富，苦则思乐，困则思息，郁则思通。诚能常以利民为本，则民富；常以忧民为心，则民乐。赋役非人力所堪者去之，则劳困息；法禁非人情所便者蠲之，则郁塞通。推此而广之，尽诚而行之，则子孙观陛下之德，不待教而成矣。”未几，起知陈州，未行，召兼侍读，加大学士。常言：“先帝以夏国主秉常废，故兴问罪之师，今既复位，有蕃臣礼，宜还其故地。”因陈兵不可不息者三，地不可不弃者五。又言：“仁宗选建储嗣，一时忠勋皆被宠禄，范镇首开此议，赏独不及，愿褒显其功。

”镇于是复起用。元佑更役法，命维详定。时四方书疏多言其便。维谓司马光曰：“小人议论希意迎合，不可不察。”成都转运判官蔡曚附会定差，维恶而劾之。执政欲废王安石新经义，维以当与先儒之说并行，论者服其平。拜门下侍郎，御史张舜民以言事，罢王岩叟，救之，折简密询。上官均语泄，诏岩叟分析。维曰：“臣下折简聚谈，更相督责，乃是相率为善，何害于理？若琐琐责善，惧于国事无益也。”维处东省逾年，有忌之者，密为谗诉。诏分司南京，尚书右司王存抗声帘前曰：“韩维得罪，莫知其端，臣窃为朝廷惜。”乃还大学士，知邓州。兄绛为之请，改汝州。久之，以太子少傅致仕，转少师。绍圣中，坐元佑党，降左朝议大夫，再谪崇信军节度副使，均州安置。诸子乞纳官爵，听父里居。哲宗览奏，恻然许之。元符元年，以幸睿成宫，复左朝议大夫。是岁卒，年八十二。徽宗初，悉追复旧官。

公辅部名臣列传四十六宋十二

许将按《宋史》本传，将字冲元，福州闽人，举进士第一。欧阳修读其赋，谓曰：「君辞气似沂公，未可量也。」签书昭庆军判官，代还，当试馆职，辞曰：「起家为官，本代耕尔，愿以守选余日，读所未见书。」宰相善其志，以通判明州。神宗召对，除集贤校理，同知礼院，编修中书条例。自太常丞当转博士，超改右正言。明日，直舍人院；又明日，判流内铨，皆神宗特命。举朝荣之。初，选人调拟，先南曹，次考功，综核无法，吏得缘文为奸，选者又不得诉长吏。将奏罢南曹，辟公舍以待来诉者，士无留难。进知制诰，特敕不试而命之。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：「臣备位侍从，朝廷大议，不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。」遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋，聚观曰：「看南朝状元及肄射。」将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：「界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。」将曰：「此事申饬边臣，岂不可？何以使为？」禧惭不能对。归报神宗善之。以将知审官西院，直学士院，判尚书兵部。时河北保甲，陕西、河东弓箭社，闽、楚枪仗手，虽有名籍，其多少与年月不均，以致阅按无法。将一切整摄之。进翰林学士，权知开封府，为同进所忌。会治太学虞蕃讼，释诸生无罪者，蔡确、舒亶因陷之，逮其父子入御史府，逾月得解。黜知蕲州。明年，以龙图阁待制起知秦州，改扬州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：「是绝其自新之路也。」悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：「自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。」郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎，上疏言：「兵措于形势之内，最彰而易知；隐于权用之表，最微而难能，此天下之至机也。是以治兵有制，名虽不同从而横之，方而圆之，使万众犹一人；车马有数，用虽不同，合而分之，散而敛之，取西方犹跬步；制器有度，工虽不同，左而右之，近而远之，运众筭犹掌握。非天下之至神，孰能与此？又条奏八事，以为兵之事有三：曰禁兵，曰厢兵，曰民兵；马之事有三：曰养马，曰市马，曰牧马；兵器之事有二：曰缮作，曰给用。及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之。明日访枢臣，不能对也。以龙图阁直学士知成都府，元佑三年再为翰林学士，四年拜尚书右丞。将自以在先朝为侍从，每讨熙丰旧章以闻。中旨用王文郁、姚兕领军，执政复议用张利一、张守约。将始与执政同议，复密疏利一不可用。

言者论其窥伺主意，衒直卖友，罢为资政殿学士，知定州，移扬州，又移大名府。会黄河东北二议未决，将曰：“度今之利，谓宜因梁村之口以行东，因内黄之口以行北，而尽闭诸口以绝大名诸州之患。俟水大至，观故道足以受之，则内黄之口可塞；不足以受之，则梁村之口可以止。两不能相夺，则各因其自流以待之。”绍圣初入为吏部尚书，上疏乞依元丰诏定北郊夏至亲祀，拜尚书左丞、中书侍郎。章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元佑诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”方党祸作，或举汉唐诛戮故事，帝复问将，对曰：“二代固有之，但祖宗以来未之有。本朝治道所以远过汉唐者，以未尝辄戮大臣也。”哲宗皆纳之。将尝议正夏人罪，以泾原近夏而地广，谋帅尤难，乞用章楶。楶果有功，崇宁元年进门下侍郎，累官金紫光禄大夫，抚定鄯、廓州。边臣欲举师渡河，朝议难之，将独谓外国不可以爽信，而兵机有不可失，既已戒具，愿遂从之。未几捷书至，将以复河湟功，转特进。凡居政地十年，御史中丞朱谔取将旧谢章表，析文句以为谤，且谓将左。顾右视，见利则回，幡然改图，初无定论。元佑间尝为丞辖，则尽更元丰之所守；绍圣初复秉钧轴，则阴匿元佑之所为。逮至建中，尚此冒居，则绍圣之所为已皆非矣。强颜今日，亦复偷安，则建中之所为亦随改焉。遂以资政殿大学士知河南府，言者不已，降资政殿学士知颍昌府，移大名，加观文殿学士、奉国军节度使。在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初卒，年七十五，赠开府仪同三司，谥曰文定。傅尧俞按《宋史》本传，尧俞字钦之，本郓州须城人，徙孟州济源。十岁能为文，及登第，犹未冠。石介每过之，尧俞未尝不在。介曰：“君少年决科，不以游戏为娱，何也？”尧俞曰：“性不喜嚣杂，非有他尔。”介叹息奇之。尝监西京税院事，留守晏殊、夏竦皆谓曰：“子有清识雅度，文约而理尽，卿相才也。”知新息县，累迁太常博士。嘉佑末，为监察御史。兖国公主下嫁李玮，为家监梁怀吉、张承照所间，与夫不相中。仁宗斥二人于外，未几复还主家，出玮知卫州。尧俞言：“主恃爱薄其夫，陛下为逐玮而还隶臣，甚悖礼，为四方笑。后何以诲诸女乎？”皇城逻卒吴清诬奏富民杀人，鞫治无状，有司须清辨，内侍主者不遣。尧俞言：“陛下惜清，恐不复闻外事矣。臣以为不若使付外暴其是非而行赏罚焉，则事之上闻者皆实，乃所以广视听也。纵而不问，则谗者肆行，民无所措手足，尚欲求治得乎？”内侍李允恭、朱晦屈法任其子赵继宠越次管当天章阁，蔡世宁掌内藏，而以珠私示内人。

尧俞以为嬖宠恩幸过失，当防之于渐，悉劾之。时乏国用，言利者争献富国计。尧俞奏曰：“今度支岁用不足，诚不可忽。然欲救其弊，在陛下宜自俭刻，身先天下，无夺农时，勿害商旅，如是可矣。不然，徒欲纷更为之，无益。聚敛者用，则天下殆矣。”仁宗春秋高，皇嗣未立，尧俞请建宗室之贤，以慰天下望。及英宗为皇子，有司阙供馈，仁宗未知。尧俞言：“陛下既以宗社之重建皇嗣，宜以家人礼使皇子朝夕侍&#左右，以通慈孝之诚。今礼遇有阙，非所以隆亲亲、重国本也。”于是诏有司供具甚厚。英宗即位，转殿中侍御史，迁起居舍人。皇太后与英宗同听政，英宗有疾既平，尧俞上书皇太后，请还政。久之，闻内侍任守忠有谗间语，尧俞谏皇太后曰：“外间物论纷惑，两宫之情未通。臣谓天下之可信者，无大于以天下。与人亦无大于受天下以公，况皇帝以明睿之资，贯通古今，而受人之天下乎？如诛窜谗人，则慈孝之声并隆矣。于是皇太后还政，逐守忠，尧俞言于英宗曰：「皇太后给事左右之人，宜颇录其勤劳，少加恩惠，上慰母后，下安反侧。且守忠已去，其余不问可也。」迁右司谏，同知谏院。英宗眷遇尧俞，尝雪中赐对，尧俞自东庑升，英宗倾身东向以待。每奏事退，多目送之。尝问曰：「多士盈庭，孰忠孰邪？」尧俞曰：「大忠大佞固不可移，中人之性系上所化。」英宗纳其言。时英宗初躬庶政，犹谦让任大臣。尧俞言：「大臣之言是陛下，偶以为然而行之可也；审其非矣，从而徇之，则人主之柄安在？愿君臣之际，是是非非，毋相面从，总览众议，无所适莫，则威柄归陛下矣。」尝因论事，英宗曰：「卿何不言蔡襄？」对曰：「若襄有罪，何不自正？典刑安用臣言？」英宗曰：「欲使台谏言以公议出之。」对曰：「若付之公议，臣但见襄办山陵事有功，不见其罪。臣身为谏官，使臣受旨言事，臣不敢。」陕西言近边熟户颇逃失，诏以内侍李若愚等为陕西四路钤辖转运使，招纳岁一入奏事。尧俞言：「此安抚经略使职也。且若愚等陛下不信其言，则如不用；言必见从，则边帅之权移于四人矣。」寻罢之。大臣建言濮安懿王宜称皇考，尧俞曰：「此于人情礼文皆大谬戾。」与侍御史吕诲同上十余疏，其言极切。主议者知恟恟不可遏，遂易考称亲。尧俞又言：「亲非父母而何？亦不可也。夫恩义存亡一也。先帝既以陛下为子，当是时设濮王尚无恙，陛下得以父名之乎？」又因水灾言：「简宗庙则水不润下，今以濮王为皇考，于仁宗之庙简孰甚焉？」俄命尧俞与赵瞻使契丹，比还，吕诲、吕大防、范纯仁皆以谏濮议罢，复除尧俞侍御史知杂事。

尧俞拜疏必求罢去，英宗面留之。尧俞言：「诲等已逐，臣义不当止。」因再拜辞，英宗愕。然曰：“是果不可留也。”遂出，知和州。通判杨洙乘间问曰：“公以直言斥，居此，何为未尝言及御史时事？”尧俞曰：“前日言职也，岂得已哉！今日为郡守，当宣朝廷美意，而反呫呫追言前日之阙政，与诽谤何异？”神宗即位，徙知庐州。熙宁三年，至京师。王安石素与之善，方行新法，谓之曰：“举朝纷纷，俟君来久矣！将以待制谏院处君。”尧俞曰：“新法，世以为不便，诚如是，当极论之。平生未尝好欺，敢以为告。”安石愠之，但授直昭文馆，权盐铁副使。俄出为河北转运使，改知江宁府。陛辞言：“仁庙一室，与艺祖、太宗并为百代不迁之主。”徙许州、河阳、徐州，再岁六移官，困于道路，知不为时所容，请提举崇福宫。先是，徐人告有谈天文休咎者，尧俞以事未白，不受辞。谈者后伏诛，尧俞坐不即捕，削官职。稍起，监黎阳县仓草场，郡掾行县，尧俞从众出迎尽礼，守为遣他吏代主出纳，尧俞不可，曰：“居其官，安得旷其职？虽寒暑必日至庾中治事。”凡十年。哲宗立，自知明州，召为秘书少监兼侍讲，擢给事中、吏部侍郎、御史中丞。奏言：“人才有能有不能，如使臣补阙拾遗，以辅盛德；明善攻失，以平庶政；举直措枉，以正大臣。臣虽不才，敢不尽力！若使窥人阴私，抉人细故，则非臣所能，亦非臣之志也。”御史张舜民以言事罢，诏尧俞更举御史，尧俞封还诏书，请留舜民，不听，即以尧俞为吏部侍郎。尧俞不可，逐以龙图阁待制知陈州。未几，复为吏部侍郎、御史中丞。前宰相蔡确坐诗诽谤，贬新州，宰执侍从以下罢者七八人，御史府为之一空。尧俞曰：“确之党，其尤者固宜逐，其余可以一切置之。”且言：“以陛下盛德，而乃于此不能平，愿听之如蚊之过耳，无使有纤微之忤，以奸太和之气。事至以无心应之，圣人所以养至诚而御遐福也。”水官李伟议大河可从孙材导之还故道，尧俞言：“河事虽不可喻度然，比遣使按之，皆言非便，而伟又缪悠不肯任责，岂可以遽兴大役？朝廷遂置伟议，进吏部尚书兼侍读。元佑四年，拜中书侍郎。六年卒，年六十八。神宗与太皇太后哭临之。太皇太后语辅臣曰：「傅侍郎清直一节，终始不变，金玉君子也。方倚以相，遽至是乎？」赠银青光禄大夫，谥曰献简。绍圣中，以元佑党人夺赠谥，著名党籍。后党锢解，下诏褒赠，录其子尧俞。厚重，言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。论事君前，略无回隐。退与人言，不复有矜异色。初自谏官补郡，众疑法令有未安者，必有所不从。

尧俞一切遵之，曰：「君子素其位而行。谏官有言责也，郡知守法而已。」徐前守侵用公钱，尧俞至为偿之，未足而去。后守移文尧俞使偿，久之考实非尧俞所用，卒不辩。司马光尝谓河南邵雍曰：「清直勇之德，人所难兼，吾于钦之见焉。」雍曰：「钦之清而不耀，直而不激，勇而能温，是为难尔。」苏颂按《宋史·本传》：颂字子容，泉州南安人。父绅，葬润州丹阳，因徙居之。第进士，历宿州观察推官，知江宁县。时建业承李氏后，税赋图籍一皆无艺，每发敛高下出吏手。颂因治讯他事，互问民邻里丁产，识其详，及定户籍，民或自占不悉。颂警之曰：「汝有某丁某产，何不言？」民骇惧，皆不敢隐，遂&#剔夙蠹，成赋一邑，简而易行。诸令视以为法，至领其民拜庭下以谢。凡民有忿争，颂喻以乡党宜相亲善，若以小忿而失欢心，一旦缓急将何赖焉？民往往谢去，或半途思其言而止。时监司王鼎、王绰、杨纮于部吏少许可，及观颂施设，则曰：「非吾所及也。」调南京留守推官，留守欧阳修委以政，曰：「子容处事精审，一经阅览，则修不复省矣。」时杜衍老居雎阳，见颂深器之，曰：「如君真所谓不可得而亲疏者。」衍又自谓平生人罕见其用心处，遂自小官以至为侍从、宰相，所以施设出处悉以语颂曰：「以子相知，且知子，异日必为此官。老父非以自矜也。」故颂后历政略似衍云。皇佑五年，召试馆阁校勘，同知太常礼院。至和中，文彦博为相，请建家庙，事下太常，颂议以为：「礼，大夫士有田则祭，无田则荐，是有土者乃为庙祭也。有田则有爵，无土无爵，则子孙无以继承宗祀，是有庙者止于其躬，子孙无爵祭乃废也。若参合古今之制，依约封爵之令，为之等差，锡以土田，然后庙制可议。若犹未也，即请考案唐贤寝堂祠飨仪，止用燕器常食而已。」嘉佑中，诏礼院议立故郭皇后神御殿于景灵宫，颂谓敕书云：「向因忿郁，偶失谦恭，此则无可废之事。」又云：「朕念其自历长秋，仅周一纪，逮事先后，祗奉寝园，此则有不当废之悔。」又云：「可追复皇后，其祔庙谥册并停。」此则有合祔庙及谥册之义。请祔郭皇后于后庙，以成追复之道。众论未定，宰相曾公亮问曰：「郭后上元妃，若祔庙，则事体重矣。」颂曰：「国朝三圣、贺尹、潘皆元妃，事体正相类，今止祔后庙，则岂得有同异之言？」公亮曰：「议者以谓阴逼母后，是恐万岁后配祔之意。」颂曰：「若加一怀哀愍之谥，则不为逼矣。」公亮叹重，迁集贤校理，编定书籍。颂在馆下九年，奉祖母及母，养姑姊妹与外族数十人，甘旨融怡，婚嫁以时，妻子衣食常不给，而处之晏如。

富弼尝称颂为古君子。及与韩琦为相同，表其廉退。以知颍州，通判赵至忠，本边侥降者，所至与守竞，颂待之以礼，具尽诚意。至忠感泣曰：「身虽夷人，然见义则服。平生诚服者惟公与韩魏公耳。」仁宗崩，建山陵，有司以不时难得之物厉诸郡，颂曰：「遗诏务从俭约，岂有土不产而可强赋乎？量其有无，事亦随集。」英宗即位，召提点开封府界诸县镇公事，颂言：「周制六军出于六乡，在三畿四郊之地，唐设十二卫，亦散布畿内郡县，又以关内诸府分隶之，皆所以临制。」四方为国藩卫，国朝禁兵多屯京师及畿内、东南诸县，虽馈运为便，而西边武备殊阙。今中牟、长垣都门要冲，二鄙驿置皆由此，而旧不屯兵&#无防守，请置营益兵，以备非常。明年饥民果乘虚犯长垣，戕官吏如颂。虑颂又请以获盗多寡为县令殿最法，以谓巡检、县尉但能捕盗而不能使人不为盗，能使其不为盗者，县令也。且民罹剽劫之害，而长官不任其责，可乎？迁度支判官，送契丹使，宿恩州驿舍火，左右请出避，颂不动，州兵欲入救，闭门不纳，徐使防卒扑灭之。初火时，郡人汹汹唱使者有变，救兵亦欲因而生事，赖颂安静而止，遂闻京师。神宗疑焉，颂使还入奏，称善。久之，命为淮南转运使，召起居注，擢知制诰，知通进银台司，知审刑院。时知金川张仲宣坐枉法赃罪至死，法官援李希辅例，杖脊黥配海岛。颂奏曰：希辅、仲宣均为枉法，情有轻重。希辅知台受赇数百千，额外度僧；仲宣所部金坑发檄巡检体究其利，甚微，土人惮兴作，以金八两属仲宣，不差官比校，止系违令，可比恐喝条。视希辅有间矣。神宗曰：“免杖而黥之可乎？”颂曰：“古者刑不上大夫，仲宣官五品，今贷死而黥之，使与徒隶为伍，虽其人无可矜，所重者污辱衣冠耳。”遂免杖黥，流海外，遂为定法。又言提举青苗官不能体朝廷之意，邀功争利，务为烦扰，且与诸司不相临统，文移同异，州县莫知适从，乞与常平众役一切付之监司，改提举为之属，则事有统一，而于更张之政无所损也。不从。大臣荐秀州判官李定，召见，擢太子中允，除监察御史里行。宋敏求知制诰，封还词头，复下颂当制。颂奏：“祖宗朝天下初定，故不起孤远而登显要者，真宗以来，虽有幽人异行，亦不至超越资品。今定不由铨考擢授朝列，不缘御史荐置宪台，虽朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小。”所损者大，未敢具草。次至李大临，亦封还。神宗曰：“去年诏台官有阙，委御史台奏举，不拘官职高下。”颂与大临对曰：“从前台官于太常博士以上，中行员外郎以下举充，后为难得资叙相当，故朝廷特开此制止，是不限博士员郎，非谓选人亦许奏举。

若不拘官职高下，并选人在其间，则是秀州判官亦可为里行，不必更改中允也。”今定改京官，已是优恩，更处之宪台，先朝以来未有此比。幸门一启，则士涂奔竞之人，希望不次之擢，朝廷名器有限，焉得人人满其意哉！执奏不已，于是并落知制诰，归工部郎中班。天下谓颂及敏求、大临为三舍人。岁余，知婺州，方溯桐庐江，水暴迅，舟横欲覆，母在舟中几溺矣。颂哀号赴水救之，舟忽自正，母甫及岸，舟乃覆，人以为纯孝所感。徙亳州，有豪妇罪当杖而病，每旬检之未愈。谯簿邓元孚谓颂子曰：“尊公高明以政称，岂可为一妇所绐？但谕医如法检，自不诬矣。”颂曰：“万事付公议，何容心焉？若言语轻重，则人有观望，或致有悔。”既而妇死，元孚惭曰：“我辈狭小，岂可测公之用心也？”加集贤院学士，知应天府。吕惠卿尝语人曰：“子容吾乡里先进，苟一诣我执政，可得也。”颂闻之，笑而不应。凡更三赦，大临还侍从，颂纔授秘书监，知通进银台司。吴越饥，选知杭州，一日出，遇百余人哀诉曰：“某以转运司责逋市易缗钱，夜囚昼系，虽死无以偿。”颂曰：“吾释汝，使汝营生，奉衣食之余，悉以偿官，期以岁月而足可乎？”皆谢不敢负，果如期而足。颂宴客有美堂，或告将兵欲乱，颂密使捕渠领十辈荷杖付狱中，迨夕会散，坐客不知也。及修两朝正史，转右谏议大夫，使契丹，遇冬至，其国历后宋历一日。北人问孰为是，颂曰：“历家算术小异，迟速不同，如亥时节气交犹是，今夕若逾数刻，则属子时为明日矣。或先或后，各从其历可也。”北人以为然使还，以奏。神宗嘉曰：“朕尝思之，此最难处，卿所对殊善。”因问其山川人情向背，对曰：“彼讲和日久，颇窃中国典章礼义以维持其政，上下相安，未有离贰之意。昔汉武帝自谓高皇帝遗朕平城之忧，虽久勤征讨，而匈奴终不服。至宣帝呼韩单于稽首称藩。唐自中叶以后，河湟陷于吐蕃，宪宗每读贞观政要，慨然有收复意。至宣宗时，乃以三关七州归于有司。由此观之，外国之叛服不常，不系中国之盛衰也。”颂意盖有所讽，神宗然之。元丰初，权知开封府，颇严鞭扑，谓京师浩穰，须弹压，当以柱后惠文治之，非亳颍卧治之比。有僧犯法，事连祥符令李纯颂，置不治。御史舒亶纠其故纵，贬秘书监，知濠州。初，颂在开封，国子博士陈世儒妻李，恶世儒庶母，欲其死，语群婢曰：“博士一日持丧，当厚饷汝辈。”既而母为婢所杀。开封治狱，法吏谓李不明言使杀姑，法不至死。或谮颂欲宽世儒夫妇。帝召颂曰：“此人伦大恶，当穷竟。”对曰：“事在有司，臣固不敢言宽，亦不敢谕之使重狱久不决。

”至是移之大理。意颂前次请求移御史台，逮颂对御史曰：“公速自言，毋重困辱。”颂曰：“诬人死不可为己，若自诬以获罪，何伤乎？”即手书数百言伏其咎。帝览奏牍以为疑，反复究实，乃大理丞贾种民增减其文傅致也。由是事得白。同列犹以尝因人语及世儒帷薄事，颂应曰：“然，以是为泄狱情，罢郡。”未几，知河阳，改知沧州。入辞，帝曰：“朕知卿久，然每欲用，辄为事夺命也。夫卿直道久而自明。”颂顿首谢，召判尚书吏部，兼详定官制。唐制，吏部主文选，兵部主武选。神宗谓三代两汉本无文武之别，议者不知所处。颂言：“唐制吏部有三铨之法，分品秩而掌选事。今欲文武一归吏部，则宜分左右曹掌之，每选更以品秩分治。”于是吏部始有四选法。因陛对，神宗谓颂曰：“欲修一书，非卿不可。”契丹通好八十余年，盟誓聘使，礼币仪式，皆无所考据，但患修书者迁延不早成耳。然以卿度，此书何时可就？颂曰：“须一二年。”曰：“果然，非卿不能如是之敏也。”及书成，帝读序引，喜曰：“正类序卦之文。”赐名《鲁卫信录》。帝尝问宗子主祭承重之义，颂对曰：“古者贵贱不同礼，诸侯大夫世有爵禄，故有大宗小宗主祭承重之义，则丧服从而异制。匹夫庶人亦何预焉？近代不世爵，宗庙因而不立，尊卑亦无所统，其长子孙与众子孙无以异也。今五服&#嫡孙为祖父为长子，犹斩衰三年，生而情礼则一，死而丧服独异，恐非先王制礼之本意。世俗之论乃以三年之丧为承重，不知为承大宗之重也。臣闻庆历中，朝廷议百僚应任子者，长子与长孙差优与官，余皆降杀，亦近古立宗之法。乞诏礼官博士参议礼律，合承重者，酌古今收族主祭之礼，立为宗子继祖者，以异于众子孙之法，士庶人不当同用一律，使人知尊祖不违礼教也。”除吏部侍郎，迁光禄大夫，遭母丧，帝遣中贵人唁劳，赐白金千两。元佑初，拜刑部尚书，迁吏部兼侍读，奏国朝典章沿袭唐旧，乞诏史官采新旧唐书中君臣所行，日进数事以备圣览。遂诏经筵官，遇非讲读日进汉唐故事二条。颂每进可为规戒，有补时事者，必述己意，反复言之。又谓人主聪明不可有所向，有则偏偏则为患大矣。今守成之际，应之以无心，则无不治。每进读至弭兵息民，必援引古今以动人主之意。既又请别制浑仪，因命颂提举。颂既邃于律历，以吏部令史韩公廉晓算术有巧思，奏用之，授以古法为台三层，上设浑仪，中设浑象，下设司辰，贯以一机，激水转轮，不假人力，时至刻临则司辰出告，星辰躔度所次，占候测验不差晷刻，昼夜晦明皆可推见，前此未有也。

颂前后掌四选五年，每选人改官吏求垢瑕，故为稽滞颂敕吏曰：「某官缘某事当会某处，仍引合用条格，具委无漏落，状同上。」自是吏不得逞。每诉者至，必取按牍使自省阅，诉者服乃退；其不服，颂必往复诘难，度可行行之。苟有疑，则为奏请，或建白都堂。故选官多感德，其不得所欲者亦心服而去。迁翰林学士承旨，五年擢尚书左丞。尝行枢密事，边帅遣种朴入奏，得谍言：「阿里骨已死，国人未知所立。契丹官赵纯忠者，谨信可任。愿乘其未定，以劲兵数千拥纯忠入其国立之。」众议如其请。颂曰：「事未可知，其越境立君，使彼拒而不纳，得无损威重乎？徐观其变&#其定而抚辑之，未晚也。」已而阿里骨果无恙。七年拜右仆射兼中书门下侍郎。颂为相，务在奉行故事，使百官守法遵职，量能授任，杜绝侥幸之原。深戒疆埸之臣邀功生事，论议有未安者，毅然力争之。贾易除知苏州，颂言：「易在御史，名敢言，既为监司矣，今因赦令反下迁为州，不可。」争论未决，谏官杨畏来之卲谓：「稽留诏命，颂遂上章辞位，罢为观文殿大学士，集禧观使。」继出知扬州，徙河南，辞不行，告老以中太一宫使居京口。绍圣四年拜太子少师致仕。方颂执政时，见哲宗年幼，诸臣太纷纭，常曰：「君长谁任其咎邪？」每大臣奏事，但取决于宣仁后。哲宗有言，或无对者，惟颂奏宣仁后，必再禀哲宗。有宣谕，必告诸臣以听圣语。及贬元佑故臣，御史周秩劾颂，哲宗曰：「颂知君臣之义，无轻议此老。」徽宗立，进太子太保，爵累赵郡公。建中靖国元年夏至，自草遗表明日卒，年八十二。诏辍视朝二日，赠司空。颂器局闳远，不与人校短长，以礼法自持，虽贵奉养如寒士。自书契以来，经史九流，百家之说，至于图纬律吕、星官算法、山经本草，无所不通，尤明典故，喜为人言，亹亹不绝。朝廷有所制作，必就而正焉。尝议学校，欲博士分经课试诸生，以行艺为升俊之路议：贡举欲先行实，而后文艺；去弥封誊录之法，使有司参考其素行，自州县始，庶几复乡贡里选之遗范。论者韪之。范百禄子祖述

按《宋史·范镇传》：镇从子百禄，字子功，镇兄锴之子也。第进士，又举才识兼茂科。时治平水灾，大臣方议濮礼。百禄对策曰：「简宗庙，废祭祀，则水不润下。昔汉哀尊共皇，河南、颍川大水；孝安尊德皇，京师、郡国二十九大水。盖大宗隆，小宗杀，宗庙重，私祀轻。今宜杀而隆，宜轻而重，是悖先王之礼。礼一悖，则人心失而天意暌，变异所由起也。」对入三等。熙宁中，邓绾举为御史，辞不就。提点江东利、梓路刑狱，加直集贤院。利州武守周永懿以贿败，百禄请复至道故事，用文吏领兵，以辖边界，从之。熊本治泸蛮事，夷酋力屈，请降。裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听。往谓本曰：「杀降不祥，活千人者封子孙，奈何容骄将横境内乎？」本矍然，即檄止之。七年，召知谏院。属岁旱，请讲求急务，敕还法令之未便者，以救将死之民。论手实法曰：「造簿手实，许令告匿户。令虽有手实之文，而未尝行，盖谓使人自占，必不以实。告而明讦，告许人将为仇。然则礼义廉耻之风衰矣。」五路置三十七将，专督所部兵，至许辟置布衣参军谋。百禄察其中，或以恩泽市，或以败收，或未历边方，或起于群盗。疏列其亡状者十四人，请仍旧制，将佐颛教阅，余付之州县，事多施行。与徐禧治李士宁狱，奏士宁荧惑童妇致不轨，坐罪死不赦。禧右士宁，以为无罪。执政主禧贬，百禄监宿州酒。元丰末，入为司门吏部郎中、起居郎。哲宗立，迁中书舍人。司马光复差役法，患吏受赇，欲加流配。百禄固争曰：「民今日执事受谢于人，明日罢役，则以财赂人。苟绳以重典，黥面赭衣，必将充塞道路。」光悟曰：「微君言，吾不悉也。」遂已。元佑元年，为刑部侍郎。诸郡以故斗杀情可矜者请谳，法官曰：「宜贷。」光曰：「杀人不死，法废矣。」百禄曰：「谓之杀人则可，若制刑以为无足疑，原情以为无足悯，则不可。今概之死，则二杀之。」科自是遂无足疑悯者矣。时又诏天下狱不当谳而辄谳者抵罪。有司重于请至，枉情以求合法。百禄曰：「熙宁之法，非可疑可悯而谳者免驳勘。元丰则刊之，近则有奏劾之诏，故官吏畏避，不惮论杀。」因条五年死贷之数以闻。门下省犹驳，正当贷者，又例在有司者还中书。百禄又争之，后悉从其请。改吏部侍郎，议者欲汰胥吏。吕大防趣废其半，百禄曰：「不可，废半则失职者众，不若以渐消之。自今阙吏勿补，不数岁减斯过半矣。」不听。都水王孝先议回河故道，大防意向之，命百禄行视。百禄以东流高仰而河势顺下，不可回，即驰奏所以然之状，且取神宗诏令勿塞故道者并上之。

大防犹谓：「大河东流，中国之险限。今塘泺既坏，界河淤浅，河且北注矣。」百禄言：「塘泺有限寇之名，无御寇之实。借使河徙而北，敌始有下流之忧，乃吾之利也。先帝明诏具在，奈何妄动摇之？」乃止。俄兼侍读，进翰林学士，为帝言：「分别邪正之目，凡导人主以某事者为公正，某事者为奸邪，以类相反，凡二十余条。愿概斯事以观其情，则邪正分矣。」以龙图阁直学士知开封府，勤于民事，狱无系囚。僚吏欲以圄空闻，百禄曰：「千里之畿，无一人之狱，此至尊之仁，非尹功也。」不许。数月复为翰林学士，拜中书侍郎。是岁郊祀，议合祭天地，礼官以《昊天有成命》为言。百禄曰：「此三代之礼，奈何复欲合祭乎？成命之颂，祀天祭地均歌此诗，亦如春夏祈谷而歌《噫嘻》，亦岂为一祭哉？」争久不决，质于帝前。宰相曰：「百禄之言，礼经也；今日之用，权制也。陛下始郊见，宜以并事天地为恭。」于是合祭。熙河范育言：「阿里骨酷暴，且病温溪心八族皆思内附，可以计纳。」百禄曰：「中国以信抚四夷，阿里骨未有过，溪心虚实未可知，无衅而动，非策也。」又请进筑纳迷等三城，百禄曰：「是皆良田，为必争之地，我既城之，若贼骑时出，我何以耕？后虽欲弃之，为费已甚，亦不能矣。帝皆从之。右仆射苏颂坐稽留除书，免。百禄以同省罢，为资政殿学士，知河中，徙河阳，河南薨，年六十五，赠银青光禄大夫。子祖述，监颍州酒税，摄狱掾，阅具狱，活两死囚，州人以为神。知巩县，凿南山导水入洛，县无水患。文彦博称其能。以父堕党籍，监中岳庙，久之，通判泾州，知台州，奏罢黄、甘、葛、蕈之贡。主管西京御史台。靖康多难，避地至汝州，汝守赵子栎邀与共守，于是旁郡尽陷，汝独得全。累官朝议大夫，卒。从弟祖禹刘奉世按《宋史·刘敞传》：敞子奉世，字仲冯，天资简重有法度，中进士第。熙宁三年，初置枢密院诸房检详文字，以太子中允居吏房。先是，进奏院每五日具定本报状上枢密院，然后传之四方，而邸吏辄先期报下，或矫为家书以入邮置。奉世乞革定本，去实封，但以通函腾报，从之。神宗称其奉职不苟，加集贤校理，检正中书户房公事，改刑房，进直史馆，国史院编修官。大理治相州狱，详断官窦华以白奉世，奉世曰：「君自以法从事，毋庸白。」后蔡确以是文致奉世罪，谪蔡州粮料院。久之，为吏部员外郎。元佑初，历度支、左司郎中，起居郎，天章阁待制，枢密都承旨，户部、吏部侍郎，权户部尚书。七年，拜枢密直学士，签书院事。哲宗亲政，用二内侍为押班，中书舍人吕希纯封还之。

帝谓有近例，奉世曰：「虽有近例，奈人不可户晓，顾以率先施行为非耳。」帝为反命。既而章惇当国，奉世乞免去。绍圣元年，以端明殿学士知成德军，改定州。逾年，知成都府。过都入觐，欲述朋党倾邪之状，帝将听其来。曾布曰：「元佑变先朝法，无一当者，奉世有力焉，最为漏网，恐不足见。」遂不许。明年，责光禄少卿，分司南京，居郴州。御史中丞邢恕劾奉世合刘挚倾害大臣，附吕大防、苏辙，遂登政府，再贬隰州团练副使。徽宗立，尽还其官职，知定州、大名府、郓州。崇宁初，再夺职，责居沂、兖，以赦得归。政和三年，复端明殿学士，薨，年七十三。奉世优于吏治，尚安静，文词雅赡，最精《汉书》学，常云：「家世唯知事君，内省不愧怍，士大夫公论而已。得丧常理也，譬如寒暑加人，虽善摄生者不能无病，正须安以处之。」韩忠彦按《宋史·韩琦传》：琦子忠彦，字师朴，少以父任为将作监簿，复举进士。琦罢政，忠彦以秘书丞召试馆职，除校理，同知太常礼院，为开封府判官，三司盐铁判官。出通判永宁军，召还为户部判官。琦薨，服除，为直龙图阁，擢天章阁待制，知瀛州。朝廷以夏人囚废其主秉常，用兵西方，既下米脂等城寨数十，夏人求救于辽，辽人移书继至。会遣使贺辽主生辰，神宗以命忠彦，遂以给事中奉使辽，遣赵资睦迓之。语及西事，忠彦曰：「此小役也，何问为？」辽主使其臣王言敷燕于馆，言敷问夏国胡罪，而中国兵不解，无失两朝之欢则善矣。忠彦曰：「问罪西夏，于二国之好何预乎？」使还，时官制行，章惇为门下侍郎，奏给事中东省属官封驳，宜先禀而后上。忠彦奏：「朝廷之事，执政之所行也，事当封驳，则与执政固已异矣，尚何禀议之有？」诏从其请。左仆射王珪为南郊大礼使，事之当下者，自从其所画旨。忠彦以官制驳之曰：「今事于南郊者，大礼使既不从中画旨处分，出一时者，又不从中书奏审。官制之行，曾未期月，而庙堂自渝，之后将若之何？」乃诏事无巨细，必经三省而后行。拜礼部尚书，以枢密直学士知定州。元佑中，召为户部尚书，擢尚书左丞。弟嘉彦尚主，改同知枢密院事，迁知院事。哲宗亲政，更用大臣，言者观望，争言垂帘时事。忠彦言：「昔仁宗始政，当时亦多讥斥章献时事，仁宗恶其持情近薄，下诏戒饬。陛下能法仁祖用心，则善矣。」以观文殿学士知真定府，移定州。忠彦在西府，以用兵西方非是，愿以所取之地弃还之，以息民力。至是言者以为言，降资政殿学士，改知大名府。徽宗即位，以吏部尚书召，拜门下侍郎。忠彦陈四事：一曰广仁恩，二曰开言路，三曰去疑似，四曰戒用兵。

逾月，拜尚书右仆射兼中书侍郎。上用忠彦言，数下诏蠲天下逋负，尽还流人。而甄叙之忠直敢言，若知名之士稍见收用，进左仆射兼门下侍郎，封仪国公。而曾布为右相，多不协，言事者助布排忠彦。以观文殿大学士知大名府，又以钦圣欲复废后为忠彦罪，再降大中大夫，怀州居住。又论忠彦在相位，不应弃湟州，谪崇信军节度副使，济州居住。逮复湟鄯，又谪磁州团练副使，复大中大夫。遂以宣奉大夫致仕，卒，年七十二。

公辅部名臣列传四十七宋十三

李纲按《宋史》本传，纲字伯纪，邵武人也。自其祖始居无锡，父夔，终龙图阁待制。纲登政和二年进士第，积官至监察御史，兼权殿中侍御史，以言事忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。宣和元年，京师大水，纲上疏言：“阴气太盛，当以盗贼外患为忧。”朝廷恶其言，謪监南剑州沙县税务。七年，为太常少卿。时金人渝盟，边报狎至，朝廷议避敌之计，诏起师勤王，命皇太子为开封牧，令侍从各具所见以闻。纲上御戎五策，具语所善给事中吴敏曰：“建牧之议，岂非欲委以留守之任乎？巨敌猖獗如此，非传以位号不足以招徕天下豪杰。东宫恭俭之德，闻于天下，以守宗社可也。”公以献纳论思为职，曷不为上极言之？敏曰：“监国可乎？”纲曰：“肃宗灵武之事，不建号不足以复邦，而建号之议不出于明皇后世，惜之。主上聪明仁恕，公言万一能行，将见金人悔祸，宗社底宁，天下受其赐。”翌日，敏请对，具道所以，因言李纲之论，盖与臣同。有旨召纲入议。纲刺臂血上疏云：“皇太子监国，典礼之常也。今大敌入攻，安危存亡，在呼吸间，犹守常礼可乎？名分不正而当大权，何以号召天下，期成功于万一哉？若假皇太子以位号，使为陛下守宗社，收将士心，以死捍敌，天下可保。”疏上，内禅之议乃决。钦宗即位，纲上封事，谓：“方今中国势弱，君子道消，法度纪纲荡然无统。陛下履位之初，当上应天心，下顺人欲，攘除外患，使中国之势尊，诛锄内奸，使君子之道长，以副道君皇帝付托之意。”召对延和殿，上迎谓纲曰：“朕顷在东宫，见卿论水灾疏，今尚能诵之。”李邺使金议割地，纲奏：“祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳，除兵部侍郎。靖康元年，以吴敏为行营副使，纲为参谋官。金将斡离不兵渡河，徽宗东幸，宰执议请上暂避敌锋，纲曰：“道君皇帝挈宗社以授陛下，委而去之可乎？”上默然。太宰白时中谓都城不可守。纲曰：「天下城池，岂有如都城者？且宗庙社稷，百官万民所在，舍此欲何之？」上顾宰执曰：「策将安出？」纲进曰：「今日之计，当整军马，固结民心，相与坚守，以待勤王之师。」上问：「谁可将者？」纲曰：「朝廷以高爵厚禄崇养大臣，盖将用之于有事之日。白时中、李邦彦等虽未必知兵，然藉其位号抚将士以抗敌锋，乃其职也。」时中忿曰：「李纲莫能将兵出战否？」纲曰：「陛下不以臣庸懦，傥使治兵，愿以死报。」乃以纲为尚书右丞。宰执犹守避敌之议，有旨以纲为东京留守。纲为上力陈所以不可去之意，且言：「明皇闻潼关失守，即时幸蜀，宗庙朝廷毁于贼手。

范祖禹以为其失在于不能坚守以待援。今四方之兵不日云集，陛下奈何轻举以蹈明皇之覆辙乎？」上意颇悟。会内侍奏中宫已行，上色变，仓卒降御榻曰：「朕不能留矣。」纲泣拜以死邀之。上顾纲曰：「朕今为卿留，治兵御敌之事，专责之卿，勿令有疏虞。」纲惶恐受命。未几复决意南狩，纲趋朝则禁卫擐甲，乘舆已驾矣。纲急呼禁卫曰：「尔等愿守宗社乎？愿从幸乎？」皆曰：「愿死守。」纲入见曰：「陛下已许臣留，复戒行何也？今六军父母妻子皆在都城，愿以死守。万一中道散归，陛下孰与为卫？敌兵已逼，知乘舆未远，以健马疾追，何以御之？」上感悟，遂命辍行。纲传旨语左右曰：「敢复有言去者斩。」禁卫皆拜伏呼万岁。六军闻之，无不感泣流涕。命纲为亲征行营使，以便宜从事。纲治守战之具，不数日而毕。敌兵攻城，纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十余人，杀其众数千人。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。求遣大臣至军中议和，纲请行。上遣李梲，纲曰：「安危在此一举，臣恐李梲怯懦而误国事也。」上不听，竟使梲往。金人须金币以千万计，求割太原、中山、河间地，以亲王、宰相为质。梲受事，自不措一辞。还报，纲谓：“所需金币，竭天下且不足，况都城乎？”三镇，国之屏蔽，割之何以立国？至于遣质，即宰相当往，亲王不当往。若遣辩士，姑与之议，所以可不可者，宿留数日。大兵四集，彼孤军深入，虽不得所欲，亦将速归。此时而与之盟，则不敢轻中国而和可久也。宰执议不合，纲不能夺，求去。上慰谕曰：“卿第出治兵，此事当徐议之。”纲退，则誓书已行，所求皆与之，以皇弟康王、少保张邦昌为质。时朝廷日输金币，而金人需求不已，日肆屠掠。四方勤王之师渐有至者，种师道、姚求仲亦以泾原、秦凤兵至。纲奏言：“金人贪婪无厌，凶悖已甚，其势非用师不可。且敌兵号六万，而吾勤王之师集城下者已二十余万。彼以孤军入重地，犹虎豹自投槛&#中，当以计取之，不必与角一旦之力。若扼河津，绝饷道，分兵复畿北诸邑，而以重兵临敌营，坚壁勿战，如周亚夫所以困七国者。俟其食尽力疲，然后以一檄取誓书，复三镇，纵其北归，半渡而击之，此必胜之计也。”上深以为然，约日举事。姚平仲勇而寡谋，急于要功，先期率步骑万人夜斫敌营，欲生擒斡离不，及取康王以归。夜半，中使传旨谕纲曰：“姚平仲已举事，卿速援之。”纲率诸将旦出封丘门，与金人战幕天坡，以神臂弓射金人却之。平仲竟以袭敌营不克，惧诛亡去。金使来，宰相李邦彦语之曰：“用兵乃李纲、姚平仲，非朝廷意。

”遂罢纲，以蔡懋代之。太学生陈东等诣阙上书，明纲无罪。军民不期而集者数十万，呼声动地，恚不得报，至杀伤内侍。帝亟召纲，纲入见，泣拜请死。帝亦泣，命纲复为尚书右丞，充京城四壁守御。始使金人犯城者蔡懋，禁不得辄施矢石。将士积愤，至是纲下令：“能杀敌者厚赏。”众无不奋跃。金人惧，稍稍引却。且得制三镇诏及亲王为质，乃退师。除纲知枢密院事，纲奏请如澶渊故事，遣兵护送且。戒诸将，可击则击之。乃以兵十万，分道并进。将士受命，踊跃以行。先是，金帅粘罕围太原，守将折可求、刘光世军皆败。平阳府义兵亦叛，导金人入南北关，取隆德府。至是，遂攻高平。宰相咎纲，尽遣城下兵追敌，恐仓卒无措，急征诸将。已追及金人于邢、赵间，遽得还师之命，无不扼掔。比纲力争复追，而将士解体矣。诏议迎太上皇帝还京。初，徽宗南幸，童贯、高俅等以兵扈从。既行，闻都城受围，乃止。东南邮传及勤王之师，道路籍籍，言贯等为变。陈东上书，乞诛蔡京、蔡攸、童贯、朱&#高俅、卢宗原等。议遣聂山为发运使，往图之。纲曰：“使山所图果成，震惊太上，此忧在陛下。万一不果，是数人者挟太上于东南，求剑南一道，陛下将何以处之？莫若罢山之行，请于太上去此数人，自可不劳而定。”上从其言。徽宗还次南都，以书问改革政事之故，且诏吴敏、李纲。或虑太上意有不测，纲请行。曰：“此无他，不过欲知朝廷事尔。”纲至，具道皇帝圣孝思慕，欲以天下养之意，请陛下早还京师。徽宗泣数行下，问卿顷以何故去。纲对曰：“臣昨任左史，以狂妄论列水灾，蒙恩宽斧钺之诛。然臣当时所言，以谓天地之变，各有类应，正为今日攻围之兆。夫灾异变故，譬犹一人之身，病在五脏则发于气色，形于脉息，善医者能知之所以。圣人观变于天地，而修其在我者，故能制治保邦，而无危乱之忧。”徽宗称善，又询近日都城攻围守御次第，语渐浃洽。徽宗因及行宫止递角等事，曰：“当时恐金人知行宫所在，非有他也。”纲奏：“方艰危时，两宫隔绝，朝廷应副行宫，亦岂能无不至者，在圣度烛之耳。”且言：“皇帝仁孝，惟恐有一不当太上皇帝意者，每得诘问之诏，辄忧惧不食。臣窃譬之家长出而强寇至，子弟之任家事者，不得不从宜措置，长者但当以其能保田园之计，而慰劳之，苟诛。及细故，则为子弟者何所逃其责哉？皇帝传位之初，陛下巡幸，适当大敌入攻，为宗社计，庶事不得不小有更革。陛下回銮，臣谓宜有以大慰安皇帝之心，勿问细故可也。徽宗感悟，出玉带金鱼象简，赐纲曰：「行宫人得卿来，皆喜，以此示朕意，卿可便服之。

」且曰：「卿辅助皇帝扞守宗社，有大功，若能调和父子间，使无疑阻，当遂书青史，垂名万世。」纲感泣再拜。纲还，具道太上意，宰执进迎奉太上仪注。耿南仲议欲屏太上左右，车驾乃进。纲言：「如此是示之以疑也。」天下之理，诚与疑、明与暗而已。自诚明而推之，可至于尧舜；自疑暗而推之，其患有不可胜言者。耿南仲不以尧舜之道辅陛下，乃暗而多疑。南仲怫然曰：「臣适见左司谏陈公辅，乃为李纲结士民伏阙者，乞下御史置对。」上愕然。纲曰：「臣与南仲所论国事也，南仲乃为此言，臣何敢复有所辩？愿以公辅事下吏，臣得乞身待罪。」章十余上，不允。太上皇帝还，纲迎拜国门。翌日朝龙德宫，退复上章恳辞。上手诏谕意曰：「乃者敌在近郊，士庶伏阙，一朝仓猝，众数十万，忠愤所激，不谋同辞，此岂人力也哉？不悦者造言致卿不自安，朕深谅卿，不足介怀。巨敌方退，正赖卿协济艰难，宜勉为朕留。」纲不得已就职。上备边御敌八事，时北兵已去，太上还宫，上下恬然，置边事于不问，纲独以为忧。与同知枢密院事许翰议调防秋之兵。吴敏乞置详议司，检详法制以革弊政，诏以纲为提举官，南仲沮止之。纲奏：「边患方棘，调度不给，宜稍抑冒滥以足国用。」谓如节度使至遥郡刺史，本以待勋臣，今皆以戚里恩泽得之，堂吏转官止于正郎，崇观间始转至中奉大夫，今宜皆复旧制。执政揭其奏通衢，以纲得士民心，欲因此离之。会守御司奏补副尉二人，御批「有大臣专权，浸不可长」。语纲奏：「顷得旨给空名告&#以便宜。」行事二人，有劳当补官，故具奏闻，乃遵上旨，非专权也。时太原围未解，种师中战没，师道病归。南仲曰：“欲援太原，非纲不可。”上以纲为河东北宣抚使。纲言：“臣书生，实不知兵，在围城中，不得已为陛下料理兵事。今使为大帅，恐&#国事。”因拜辞不许，退而移疾，乞致仕，章十余上，不允。台谏言纲不可去，朝廷上以其为大臣游说，斥之。或谓纲曰：“公知所以遣行之意乎？此非为边事，欲缘此以去公，则都人无辞耳。”公坚卧不起，谗者益肆。上怒且不测，奈何？许翰书“杜邮”二字遗纲，纲惶恐受命。上手书裴度传以赐纲，言：“吴元济以区区环蔡之地抗唐室，与金人强弱固不相侔，而臣曾不足以望裴度万分之一。然寇攘外患可以扫除，小人在朝，蠹害难去，使朝廷既正，君子道长，则所以扞御外患者有不难也。”因书裴度论、元稹、魏洪简章疏要语以进。上优诏答之。宣抚司兵仅万二千人，庶事未集，纲乞展行期。御批以为迁延拒命。纲上疏明其所以未可行者，且曰：“陛下前以臣为专权，今以臣为拒命，方遣大帅解重围，而以专权拒命之人为之，无乃不可乎？

愿乞骸骨，解枢管之任。”上趣召数四曰：“卿为朕巡边，便可还朝。”纲曰：“臣之行，无复还之理。昔范仲淹以参政出抚西边，过郑州见吕夷简，夷简曰：‘参政岂可复还？’其后果然。今臣以愚直不容于朝，使既行之后，进而死敌，臣之愿也。万一朝廷执议不坚，臣当求去，陛下宜察臣孤忠，以全君臣之义。”上为之感动。及陛辞，言：“唐恪、聂山之奸，任之不已，后必误国。”进至河阳，望拜诸陵，复上奏曰：“臣总师出巩洛，望拜陵寝，潸然出涕。惟祖宗创业守成，垂二百年，以至陛下，适丁艰难之秋，强敌内侵，中国势弱，此诚陛下尝胆思报、厉精求治之日，愿深考祖宗之法，一一推行之，进君子，退小人，益固邦本，以图中兴。”上以慰安。九庙之灵，下为亿兆苍生之所依赖，天下幸甚。行次怀州，有诏罢减所起兵。纲奏曰：「太原之围未解，河东之势甚危，秋高马肥，敌必深入，宗社安危，殆未可知。使防秋之师果能足用，不可保无敌骑渡河之警。况臣出使未几，朝廷尽改前诏，所团结之兵悉罢减之。今河北、河东日告危急，未有一人一骑以副其求，甫集之兵又皆散遣。臣诚不足以任此，且以军法勒诸路起兵，而以寸纸罢之，臣恐后时有所号召，无复应者矣。」疏上不报。御批日：「促解太原之围。」而诸将承受御画事，皆专达宣抚司，徒有节制之名。纲上疏极谏节制不专之弊。时方议和，诏止纲进兵。未几，徐处仁、吴敏罢相，而相唐恪、许翰；罢同知枢密院，而进聂山、陈过庭、李回等。吴敏复谪置涪州。纲闻之叹曰：「事无可为者矣。」即上奏丐罢。乃命种师道以同知枢密院事领宣抚司事，召纲赴阙。寻除观文殿学士，知扬州。纲具奏辞免。未几，以纲专主战议，丧师费财，落职提举亳州明道宫，责授保静军节度副使，建昌军安置。再谪宁江。金兵再至上，悟和议之非，除纲资政殿大学士，领开封府事。纲行次长沙，被命即率湖南勤王之师入援。未至而都城失守。先是，康王至北军，为金人所惮，求遣肃王代之。至是，康王开大元帅府，承制复纲故官，且贻书曰：「方今生民之命，急于倒垂，谅非不世之才，何以协济事功？合下学穷天人，忠贯金石，当投袂而起，以副苍生之望。」高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎，趣赴阙。中丞颜岐奏曰：「张邦昌为金人所喜，虽已为三公郡王，宜更加同平章事，增重其礼。李纲为金人所恶，虽已命相，宜及其未至，罢之。」章五上，上曰：「如朕之立，恐亦非金人所喜。」岐语塞而退。岐犹遣人封其章示纲，觊以沮其来。上闻纲且至，遣官迎劳，锡宴，趣见于内殿。

纲见上，涕泗交集，上为动。容因奏曰：「金人不道，专以诈谋取胜。中国不悟，一切堕其计中。赖天命未改，陛下总师于外，为天下臣民之所推戴。内修外攘，还二圣而抚万邦，责在陛下与宰相。臣自视阙然，不足以副陛下委任之意。乞追寝成命。且臣在道，颜岐尝封示论臣章，谓臣为金人所恶，不当为相。如臣愚惷，但知有赵氏，不知有金人，宜为所恶。然谓臣材不足以任宰相，则可谓为金人所恶，不当为相，则不可。因力辞。帝为出范宗尹知饶州，颜岐与祠纲，犹力辞。上曰：「朕知卿忠义智略久矣，欲使敌国畏服，四方安宁，非相卿不可。卿其勿辞。」纲顿首泣谢云臣愚陋无取，荷陛下知遇。然今日扶颠持危，图中兴之功，在陛下而不在臣。臣无左右先容，陛下首加职擢，付以宰柄，顾区区何足以仰副图任责成之意？然靡不有初，鲜克有终。臣孤立寡与，望察管仲害霸之言，留神于君子小人之间，使得以尽志毕虑，虽死无憾。昔唐明皇欲相姚崇，崇以十事要说，皆中一时之病。今臣亦以十事仰干天听，陛下度其可行者赐之施行，臣乃敢受命。一曰议国是：谓中国之御四裔，能守而后可战，能战而后可和。而靖康之末，皆失之。今欲战则不足，欲和则不可，莫若先自治，专以守为策，俟吾政事修，士气振，然后可议大举。二曰议巡幸：谓车驾不可不一到京师，见宗庙以慰都人之心。度未可居，则为巡幸之计，以天下形势而观，长安为上，襄阳次之，建康又次之，皆当诏有司预为之备。三曰议赦令：谓祖宗登极赦令皆有常式。前日赦书乃以张邦昌伪赦为法，如赦恶逆及罪废官尽复官职，皆汛滥不可行，宜悉改正以法。四曰议僭逆：谓张邦昌为国大臣，不能临难死节，而挟金人之势，易姓改号，宜正典刑，垂戒万世。五曰议伪命：谓国家更大变，鲜仗节死义之士，而受伪官以屈膝于其庭者，」不可胜数。昔肃宗平贼，污伪命者以六等定罪，宜仿之以励士风。六曰议战，谓军政久废，士气怯惰，宜一新纪律，信赏必罚，以作其气。七曰议守，谓敌情狡狯，势必复来，宜于沿河江淮措置控御，以扼其冲。八曰议本政，谓政出多门，纪纲紊乱，宜一归之于中书，则朝廷尊。九曰议久任，谓靖康间进退大臣太速，功效蔑着，宜慎择而久任之，以责成功。十曰议修德，谓上始膺天命，宜益修孝悌恭俭，以副四海之望而致中兴。翌日，班纲议于朝，惟僭逆伪命二事留中不出。纲言二事乃今日政刑之大者。邦昌当道君朝，在政府者十年。渊圣即位，首擢为相。方国家祸难，金人为易姓之谋，邦昌如能以死守节，推明天下戴宋之义，以感动其心，敌人未必不悔祸而存赵氏。

而邦昌方自以为得计，偃然正位号，处宫禁，擅降伪诏，以止四方勤王之师。及知天下之不与，不得已而后请元佑太后垂帘听政，而议奉迎。邦昌僭逆始末如此，而议者不同。臣请备论，而以《春秋》之法断之。夫都城之人德邦昌，谓因其立而得生，且免重科金银之扰。元帅府恕邦昌，谓其不待征讨而遣使奉迎。若天下之愤嫉邦昌者，则谓其建号易姓，而奉迎特出于不得已。都城德之，元帅府恕之，私也；天下愤嫉之，公也。《春秋》之法，人臣无将，将而必诛。赵盾不讨，则书以弒君。今邦昌已僭位号，敌退而止勤王之师，非特将与不讨贼而已。刘盆子以汉宗室为赤眉所立，其后以十万众降光武，但待之以不死。邦昌以臣易君，罪大于盆子，不得已而自归朝廷，既不正其罪，又尊崇之，此何理也？陛下欲建中兴之业，而尊崇僭逆之臣，以示四方，其谁不解体？又伪命臣僚一切置不问，何以厉天下士大夫之节？时执政中有论不同者，上乃召黄潜善等诏之。潜善主邦昌甚力，上顾吕好问曰：“卿昨在围”城中知其故，以为何如？好问附潜善，持两端曰：「邦昌僭窃位号，人所共知，既以自归，惟陛下裁处。」纲言：「邦昌僭逆，岂可使之在朝廷？使道路指目曰：『此亦一天子哉』！」因泣拜曰：「臣不可与邦昌同列，当以笏击之。陛下必欲用邦昌，第罢臣。」上颇感动。汪伯彦乃曰：「李纲气直，臣等所不及。」乃诏邦昌谪潭州，吴幵、莫俦而下皆迁谪有差。纲又言：「近世士大夫寡廉鲜耻，不知君臣之义。靖康之祸，能仗节死义者，在内惟李若水，在外惟霍安国，愿加赠恤。」上从其请，仍诏有死节者诸路询访以闻。上谓纲曰：「卿昨争张邦昌事，内侍辈皆泣涕，卿今可以受命矣。」纲拜谢，有旨兼充御营使。入对奏曰：「今国势不逮靖康间远甚，然而可为者，陛下英断于上，群臣辑睦于下，庶几靖康之弊革而中兴可图。然非有规模而知先后缓急之序，则不能以成功。夫外御强敌，内销盗贼，修军政，变士风，裕邦财，宽民力，改弊法，省冗官，诚号令以感人心，信赏罚以作士气，择帅臣以任方面，选监司、郡守以奉行新政，俟吾所以自治者政事已修，然后可以问罪金人，迎还二圣，此所谓规模也。至于所当急而先者，则在于料理河北、河东。盖河北、河东者，国之屏蔽也。料理稍就，然后中原可保而东南可安。今河东所失者，恒、代、太原、泽、潞、汾、晋余郡犹存也。河北所失者，不过真定、怀、卫、浚四州而已，其余三十余郡皆为朝廷守。两路士民、兵将所以戴宋者，其心甚坚，皆推豪杰以为首领，多者数万，少者亦不下万人。

朝廷不因此时置司、遣使以大慰抚之，分兵以援其危急，臣恐粮尽力疲，坐受金人之困，虽怀忠义之心，援兵不至，危迫无告，必且愤怨朝廷，金人因得抚而用之，皆精兵也。莫若于河北置招抚司，河东置经制司，择有材略者为之，使宣谕天子恩德，所以不忍弃两河于敌国之意，有能全一州复一郡者，以为节度、防御、团练使，如唐右镇之制，使自为守，非惟绝其从敌之心，又可资其御敌之力，使朝廷永无北顾之忧，最今日之先务也。上善其言，问谁可任者？纲荐张所、傅亮。所尝为监察御史，在靖康围城中，以蜡书募河北兵士，民得书喜曰：“朝廷弃我，犹有一张察院，能拔而用之。”应募者凡十七万人，由是所之声震河北，故纲以为招抚河北，非所不可。傅亮者，先以边功得官，尝治兵河朔，都城受围时，亮率勤王之兵三万人，屡立战功。纲察其智略可以大用，欲因此试之。上乃以所为河北招抚使，亮为河东经制副使。皇子生，故事当肆赦，纲奏：“陛下登极旷荡之恩，独遗河北、河东而不及勤王之师，天下觖望。夫两路为朝廷坚守，而赦令不及，人皆谓己弃之，何以慰忠臣义士之心？勤王之师在道路半年，擐甲荷戈，冒犯霜露，虽未效用，亦已劳矣，加以疾病死亡，恩恤不及，后有急难，何以使人乎？”愿因今赦广示德意。上嘉纳，于是两路知天子德意，人情翕然。间有以破敌捷书至者，金人围守诸郡之兵，往往引去，而山寨之兵应招抚、经制二司募者甚众。有许高、许亢者，以防河而遁謪岭南，至南康谋变，守倅戮之。或议其擅杀，纲曰：“高亢受任防河，寇未至而遁，分途劫掠，甚于盗贼，朝廷不能正军法，而一守倅能行之，真捷吏也。使受命捍贼而欲退走者，知郡县之吏皆得以诛之，其亦少知所戒乎？”上以为然，命转一官开封守阙。纲以留守非宗泽不可，力荐之。泽至，抚循军民，修治楼橹，屡出师以挫敌。纲立军法：五人为伍，伍长以牌书同伍四人姓名；二十五人为甲，甲正以牌书伍长五人姓名；百人为队，队将以牌书甲正四人姓名；五百人为部，部将以牌书队将正副十人姓名；二千五百人为军，统制官以牌书部将正副十人姓名，命招置新军及御营司兵，并依新法团结。有所呼召使令，按牌以遣。三省枢密院置赏功司，受赂乞取者，行军法。遇敌逃溃者斩，因而为盗贼者诛及其家属。凡军政申明改更者，数十条。又奏步不足以胜骑，骑不足以胜车，请以车制颁京东西，制造而教阅之。又奏造战舰，募水军，及询访诸路武臣材略之可任者以备用。又进三疏：一曰募兵，二曰买马，三曰募民出财以助兵费。谏议大夫宋齐愈闻而笑之，谓虞部员外郎张浚曰：“李丞相三议，无一可行者。

”浚问之，齐愈曰：“民财不可尽括，西北之马不可得，而东南之马不可用。至于兵数，若郡增二千，则岁用千万缗费，将安出？”齐愈将极论之，浚曰：“公受祸自此始矣。”时朝廷议遣使于金，纲奏曰：“尧舜之道，孝悌而已。孝悌之至，可以通神明。陛下以二圣远狩沙漠，食不甘味，寝不安席，思迎还两宫，致天下养，此孝悌之至，而尧舜之用心也。今日之事，正当枕戈尝胆，内修外攘，使刑政修而中国强，则二帝不俟迎请而自归。不然，虽冠盖相望，卑辞厚礼，恐亦无益。今所遣使，但当奉表通问两宫，致思慕之意可也。”上乃命纲草表，以周望、傅雩为二圣通问使，奉表以往，且乞降哀痛之诏，以感动天下，使同心协力，相与扶持，以致中兴。又乞省冗员，节浮费，上皆从其言。是时四方溃兵为盗者，十余万人，攻劫山东、淮南、襄汉之间，纲命将悉讨平之。一日论靖康时事，上曰：“渊圣勤于政事，省览章奏至终夜不寝，然卒致播迁，何耶？”纲曰：“人主之职，在知人，进君子而退小人，则大功可成。否则衡石程书，无益也。”因论靖康初朝廷应敌得失之策，且极论金人两至都城所以能守不能守之故，因勉上以明恕尽人言，以恭敬足国用，以英果断大事，上皆嘉纳。又奏臣章言：“车驾巡幸之所，关中为上，襄阳次之，建康为下。陛下纵未能……行上策，犹当且适襄邓，示不忘故都，以系天下之心；不然，中原非复我有。车驾还阙无期，天下之势遂倾，不复振矣。上为诏谕两京以还都之意，读者皆感泣。未几，有诏欲幸东南避敌，纲极论其不可。言自古中兴之主，起于西北，则足以据中原而有东南；起于东南，则不能以复中原而有西北。盖天下精兵健马皆在西北，一旦委中原而弃之，岂惟金人将乘间以扰内地，盗贼亦将&#起为乱，跨州连邑。陛下虽欲还阙，不可得矣。况欲治兵胜敌以归二圣哉？”夫南阳，光武之所兴，有高山峻岭可以控扼，有宽城平野可以屯兵。西邻关陜可以召将士，东达江淮可以运&#粟，南通荆湖巴蜀可以取财货，北距三都可以遣救援。暂议驻跸，乃还汴都，策无出于此者。今乘舟顺流而适东南，固甚安便，第恐一失中原则东南不能必其无事，虽欲退保一隅，不易得也。况尝降诏许留中原，人心悦服，奈何诏墨未干，遽失大信于天下？上乃许幸南阳。后黄潜善、汪伯彦实阴上巡幸东南之议。客或有谓纲曰：“外论汹汹，咸谓东幸已决。”纲曰：“国之存亡，于是焉分，吾当以去就争之。”初，纲每有所论谏，其言虽切直，无不容纳；至是所言常留中不报。已而迁纲尚书左仆射兼门下侍郎，黄潜善除右仆射兼中书侍郎。

张所乞且置司北京，俟措置有绪乃渡河。北京留守张益谦，潜善党也，奏招抚司之扰，又言自置司河北盗贼益炽。纲言：“所尚留京师，益谦何以知其扰？河北民无所归聚而为盗，岂由置司乃有盗贼乎？”有旨令留守宗泽节制，傅亮即日渡河。亮言：“措置未就而渡河，恐误国事。”纲言：“招抚经制，臣所建明，而张所、傅亮又臣所荐用。今潜善、伯彦沮所及亮，所以沮臣。臣每览靖康大臣不和之失，事未尝不与潜善、伯彦议而后行，而二人设心如此。愿陛下虚心观之。”既而诏罢经制司，召亮赴行在。纲言：“圣意必欲罢亮，乞以御笔付潜善施行。”臣得乞身归田。纲退，而亮竟罢，乃再疏求去。上曰：“卿所争细事，胡乃尔？”纲言：“方今人材以将帅为急，恐非小事。臣昨议迁幸，与潜善、伯彦异，宜为所嫉。然臣东南人，岂不愿陛下东下为安便哉？顾一去中原后，患有不可胜言者。愿陛下以宗社为心，以生灵为意，以二圣未还为念，勿以臣去而改其议。臣虽去左右，不敢一日忘陛下。”泣辞而退。或曰：“公决于进退，于义得矣，如谗者何？”纲曰：“吾知尽事君之道，不可则全进退之节，患祸非所恤也。”初二帝北行，金人议立异姓。吏部尚书王时雍问于吴幵、莫俦二人，微言敌意在张邦昌。时雍未以为然。适宋齐愈自敌所来，时雍入问之。齐愈取片纸，书“张邦昌”三字，时雍意乃决，遂以邦昌姓名入议状。至是，齐愈论纲三事之非，不报。拟章将再上，其乡人嗛齐愈者，窃其草示纲。时方论僭逆附伪之罪，于是逮齐愈。齐愈不承，狱吏曰：“王尚书辈所坐不轻，然但迁岭南，大谏第承，终不过逾岭尔。”齐愈引伏，遂戮之东市。张浚为御史，劾纲以私意杀侍从，且论其买马、招军之罪。诏罢纲为观文殿大学士，提举洞霄宫。尚书右丞许翰言：“纲忠义，舍之无以佐中兴。”会上召见陈东，东言：“潜善、伯彦不可任，纲不可去。”东坐诛。翰曰：“吾与东皆争李纲者，东戮都市，吾在庙堂，可乎？”遂求去。后有旨，纲落职居鄂州。自纲罢，张所以罪去，傅亮以母病辞归，招抚、经制二司皆废。车驾遂东幸，两河郡县相继沦陷。凡纲所规画军民之政，一切废罢。金人攻京东西，残毁阙辅，而中原盗贼&#起矣。绍兴二年，除观文殿学士，湖广宣抚使兼知潭州。是时荆湖、江湘之间，流民、溃卒群聚为盗，贼不可胜计，多者至数万人。纲悉荡平之。上言：“荆湖国之上流，其地数千里，诸葛亮……”谓之用武之国。今朝廷保有东南，控驭西北，如鼎、澧、岳、鄂若荆南一带，皆当屯宿重兵，倚为形势，使四川之号令可通，而襄汉之声援可接，乃有恢复中原之渐。

议未及行，而谏官徐俯、刘裴劾纲，罢为提举西京崇福宫。四年冬，金人及伪齐来攻，纲具防御三策：谓伪齐悉兵南下，境内必虚，傥出其不意，电发霆击，捣颍昌以临畿甸，彼必震惧还救，王师追蹑，必胜之理，此上策也。若驻跸江上，号召上流之兵，顺流而下，以助声势，金鼓旌旗千里相望，则敌人虽众，不敢南渡，然后以重师进屯要害之地，设奇邀击，绝其粮道，俟彼遁归，徐议攻讨，此中策也。万一借亲征之名为顺动之计，使卒伍溃散，控扼失守，敌得乘间深入，州县望风奔溃，则其患有不可测矣。往岁金人利在侵掠，又方时暑，势必还师，朝廷因得以还定安集。今伪齐导之而来，势不徒还，必谋割据，奸民溃卒从而附之，声势鸱张，苟或退避，则无以为善后之策。昔苻坚以百万众侵晋，而谢安以偏师破之，使朝廷措置得宜，将士用命，安知北敌不授首于我？顾一时机会，所以应之者如何耳。望降臣章与二三大臣熟议之。诏纲所陈今日之急务，付三省枢密院施行。时韩世忠屡败金人于淮楚间，有旨督刘光世、张浚统兵渡河，车驾进发至江上劳军。五年诏问攻战守备、措置绥怀之方，纲奏：「愿陛下勿以敌退为可喜，而以雠敌未报为可愤；勿以东南为可安，而以中原未复、赤县神州陷于敌国为可耻；勿以诸将屡捷为可贺，而以军政未修、士气未振而强敌犹得以潜逃为可虞。则中兴之期可指日而俟。」议者或谓敌马既退，当遂用兵为大举之计，臣窃以为不然。生理未固，而欲浪战以侥幸，非制胜之术也。高祖先保关中，故能东向与项籍争；光武先保河内，故能降赤眉、铜马之属；肃宗先保灵武故能破安史而复两京，今朝廷以东南为根本，将士暴露之久，财用调度之烦，民力科取之困，苟不大修守备，痛自料理，先为自固之计，何以能万全而制敌？议者又谓敌人既退，当且保据一隅以苟目前之安，臣又以为不然。秦师三伐晋，以报殽之师；诸葛亮佐蜀，连年出师，以图中原，不如是不足以立国。高祖在汉中，谓萧何曰：“吾亦欲东。”光武破隗嚣，既平陇，复望蜀，此皆以天下为度，不如是不足以混一区宇，戡定祸乱。况祖宗境土，岂可坐视沦陷，不务恢复乎？今岁不征，明年不战，使敌势益张，而吾之所纠合精锐士马，日以损耗，何以图敌？谓宜于防守既固，军政既修之后，即议攻讨，乃为得计，此二者守备攻战之序也。至于守备之宜，则当料理淮南、荆襄，以为东南屏蔽。夫六朝之所以能保有江左者，以强兵巨镇尽在淮南、荆襄间，故以魏武之雄，苻坚、石勒之众，宇文、拓跋之盛，卒不能窥江表。后唐李氏有淮南，则可以都金陵；其后淮南为周世宗所取，遂以削弱。

近年以来，大将拥众兵于江南，官吏守空城于江北，虽有天险，而无战舰水军之制，故敌人得以侵扰窥伺。今当于淮之东南及荆襄置三大帅，屯重兵以临之，分遣偏师进守支郡，加以战舰水军，上运下接，自为防守，敌马虽多，不敢轻犯，则藩篱之势盛，而无穷之利也。有守备矣，然后议攻战之利，分责诸路，因利乘便，收复京畿以及故都，断以必为之志，而勿失机会，则以弱为强，取威定乱于一胜之间，逆臣可诛，强敌可灭，攻战之利莫大于是。若夫万乘所居，必择形胜以为驻跸之所，然后能制服中外，以图事业。建康自昔号帝王之宅，江山雄壮，地势宽博，六朝更都之臣，昔举天下形势而言，谓关中为上；今以东南形势而言，则当以建康为便。今者銮舆未复旧都，莫若且于建康。权宜驻跸，愿诏守臣治城池，修宫阙，立官府，刱营壁，使粗成规模，以待巡幸。盖有城池，然后人心不恐；有官府，然后政事可修；有营垒，然后士卒可用。此措置之所当先也。至于西北之民，皆陛下赤子，荷祖宗涵养之深，其心未尝一日忘宋。特制于强敌，陷于涂炭，而不能以自归。天威震惊，必有结纳来归，愿为内应者，宜给之土田，予以爵赏，优加抚循，许其自新，使陷溺之民知所依怙，莫不感悦，益坚戴宋之心。此绥怀之所当先也。臣窃观陛下有聪明睿知之姿，有英武敢为之志。然自临御迨今九年，国不辟而日蹙，事不立而日坏，将骄而难御，卒惰而未练，国用匮而无赢余之蓄，民力困而无休息之期。使陛下忧勤虽至，而中兴之效邈乎无闻，则群臣误陛下之故也。陛下观近年以来所用之臣，慨然敢以天下之重自任者，几人？平居无事，小廉曲谨，似可无过；忽有扰攘，则错愕无所措手足，不过奉身以退，天下忧危之重，委之陛下而已。有臣如此，不知何补于国，而陛下亦安取此夫？用人如用医，必先知其术业可以已病，乃可使之进药而责成功。今不详审其术业而姑试之，则虽日易一医，无补于病，徒加疾而已。大概近在闲暇，则以和议为得计，而以治兵为失策；仓卒则以退避为爱君，而以进御为误国。上下偷安，不为长久计，天步艰难，国势益弱，职此之由。今天启宸衷，悟前日和议退避之失，亲临大敌，天威所临，使北军数十万之众震怖，不敢南渡，潜师宵奔。则和议之与治兵，退避之与进御，其效概可睹矣。然敌兵虽退，未大惩创，安知其秋高马肥，不再来扰我疆埸，使疲于奔命哉？臣夙夜为陛下思所以为善后之策。惟自昔创业中兴之主，必躬冒矢石，履行阵而不避。故高祖既得天下，击韩王信、陈豨、黥布，未尝不亲行；光武自即位至平公孙述十三年间，无一岁不亲征。

本朝太祖、太宗定维扬，平泽潞，下河东，皆躬御戎辂。真宗亦有澶渊之行，措天下于大安。此谓始忧勤而终逸乐也。若夫退避之策，可暂而不可常，可一而不可再。退一步则失一步，退一尺则失一尺。往时自南都退而至维扬，则关陜、河北、河东失矣。自维扬退而至江浙，则东西失矣。万有一敌骑南牧，复将退避，不知何所适而可乎？航海之策，万乘冒风涛不测之险，此又不可之尤者也。惟当于国家闲暇之时，明政刑，治军旅，选将帅，修车马，备器械，峙糗粮，积金帛。敌来则御，俟时而奋，以光复祖宗之大业，此最上策也。臣愿陛下自今以往，勿复为退避之计，可乎？臣又观古者，敌国善邻，则有和亲；仇雠之邦，鲜复遣使。岂不以衅隙既深，终无讲好修睦之理故耶？东晋渡江，石勒遣使于晋元帝，命焚其币而却其使。彼遣使来，且犹却之，此何可往？假道僭伪之国，其自取辱，无补于事，祇伤国体。金人造衅之深，知我必报，其措意为何如？而我方且卑辞厚币，屈体以求之，其不推诚以见信决矣。器币礼物所费不资，使轺往来，坐索士气，而又邀我以必不可从之事，制我以必不敢为之谋。是和卒不成，而徒为此扰扰也。非特如此，于吾自治自强之计，动辄相妨，实有所害。金人二十余年，以此策破契丹，困中国，而终莫之悟。夫辨是非利害者，人心所同，岂真不悟哉？聊复用此以侥幸万一，曾不知为吾害者甚大。此古人所谓“几何侥幸而不丧人之国”者也。臣愿自今以往，勿复遣和议之使，可乎？二说既定，择所当为者，一切以至诚为之。俟吾之政事修，仓廪实，府库充，器用备，士气振，力可有为，乃议大举。则兵虽未交，而胜负之势已决矣。抑臣闻，朝廷者，根本也；藩方者，枝叶也。根本固则枝叶蕃。朝廷者，腹心也；将士者，爪牙也。腹心壮则爪牙奋今，远而强敌近而伪。臣国家所仰以为捍蔽者，在藩方；所资以致攻讨者，在将士。然根本腹心则在朝廷。惟陛下正心以正朝廷，百官使君子小人各得其分，则是非明，赏罚当，自然藩方协力，将士用命，虽强敌不足畏，逆臣不足忧。此特在陛下方寸之间耳。臣昧死上条六事：一曰信任辅弼，二曰公选人材，三曰变革士风，四曰爱惜日力，五曰务尽人事，六曰寅畏天威。何谓信任辅弼？夫兴衰拨乱之主，必有同心同德之臣，相与有为，如元首股肱之于一身，父子兄弟之于一家，乃能协济。今陛下选于众以图任，遂能捍御大敌，可谓得人矣。然臣愿陛下待以至诚，无事形迹，久任以责成功，勿使小人得以间之，则君臣之美垂于无穷矣。何谓公选人才？夫治天下者，必资于人才，而创业中兴之主所资尤多。

何则？继体守文，率由旧章，得中庸之才，亦足以共治。至于艰难之际，非得卓荦伟之才，则未易有济。是以大有为之主，必有不世出之才，参赞翊佐，以成大业。然自昔抱不群之才者，多为小人之所忌嫉，或中之以黯暗，或指之为党与，或诬之以大恶，或擿之以细故。而以道事君者不可则止，难于自进，耻于自明，虽负重谤，遭深谴，安于义命，不复自辨。苟非至明之主，深察人之情伪，安能辨其非辜哉？陛下临御以来，用人多矣，世之所许以为端人正士者，往往闲废于无用之地，而陛下寝寐侧席，有乏材之叹，盍少留意而致察焉？何谓变革士风？夫用兵之与士风，似不相及，而实相为表里。士风厚则议论正，而是非明，朝廷赏罚当功罪而人心服。考之本朝嘉佑治平以前，可知已。数十年来，奔竞日进，议论徇私，邪说利口足以惑人主之听。元佑大臣持正论如司马光之流，皆社稷之臣也，而群枉嫉之，指为奸党，颠倒是非，政事大坏，驯致靖康之变。非偶然也。窃观近年士风尤薄，随时好恶以取世资，潝訿成风，岂朝廷之福哉？大抵朝廷设耳目及献纳论思之官，固许之以风闻；至于大故，必须核实而后言。使其无实，则诬人之罪，服谗搜慝，得以中害善良，皆非所以修政也。何谓爱惜日力？夫创业中兴，如建大厦堂室奥序，其规模可一日而成，鸠工聚材，则积累非一日所致。陛下临御九年于兹，境土未复，僭逆未诛，仇敌未报，尚稽中兴之业者，诚以始不为之规摹，而后不为之积累故也。边事粗定之时，朝廷所推行者不过簿书期会不切之细务，至于攻讨防守之策，国之大计，皆未尝留意。夫天下无不可为之事，亦无不可为之时，惟失其时，则事之小者日益大，事之易者日益难矣。何谓务尽人事？夫天人之道，其实一致，人之所为，即天之所为也。人事尽于前，则天理应于后，此自然之符也。故创业中兴之主，尽其在我而已，其成功归之于天。今未尝尽人事，敌至而先自退，屈而欲责功于天，其可乎？臣愿陛下诏二三大臣，协心同力，尽人事以听天命，则恢复土宇，剪屠鲸鲵，迎还两宫，必有日矣。何谓寅畏天威？夫天之于王者，犹父母之于子，爱之至则所以为之戒者亦至。故人主之于天戒，必恐惧修省，以致其寅畏之诚。比年以来，荧惑失次，太白昼见，地震水溢，或久阴不雨，或久雨不霁，或当暑而寒，乃正月之朔日有食之，此皆天意眷佑陛下，丁宁反复以致告戒。惟陛下推至诚之意，正厥事以应之，则变灾而为祥矣。凡此六者，皆中兴之业所关，而陛下所当先务者。今朝廷人才不乏，将士足用，财用有余，足为中兴之资。

陛下春秋鼎盛，欲大有为，何施不可？要在改前日之辙，断而行之耳。昔唐太宗谓魏征为敢言，征谢曰：“陛下导臣使言，不然其敢批逆鳞哉！”今臣无魏征之敢言，然展尽底蕴，亦思虑之极也，惟陛下赦其愚直而取其拳拳之忠。疏奏上，为赐诏褒谕，除江西安抚制置大使兼知洪州。有旨赴行在，奏事毕之官。六年，纲至，引对内殿。朝廷方锐意，大举纲陛辞言：今日用兵之失者四，措置未尽善者五，宜预备者三，当善后者二。时宋师与金人伪齐相持于淮泗者半年，纲奏两兵相持，非出奇不足以取胜，愿速遣骁将自淮南约岳飞为掎角，夹击之，大功可成。已而宋师屡捷，刘光世、张俊、杨沂中大破伪齐兵于淮肥之上。车驾进发，幸建康，纲奏乞益饬战守之具，修筑沿淮城垒。且言：愿陛下勿以去冬骤胜而自怠，勿以目前粗定而自安。凡可以致中兴之治者，无不为；凡可以害中兴之业者，无不去。要以修政事，信赏罚，明是非，别邪正，招徕人材，鼓作士气，爱惜民力，顺导众心为先。数者既备，则将帅辑睦，士卒乐战，用兵其有不胜者哉？淮西郦琼以全军叛归刘豫，纲指陈朝廷有措置失当者，深可痛惜者，及当监前失以图方来者，凡十有五事奏之。张浚引咎去相位，言者引汉武诛王恢为比，纲奏曰：臣窃见张浚罢相，言者引汉武诛王恢事以为比，臣恐智谋之士卷舌而不谈兵，忠义之士扼腕而无所发愤，将士解体而不用命，州郡望风而无坚城，陛下将谁与立国哉？张浚措置失当，诚为有罪，然其区区徇国之心，有可矜者，愿少宽假以责来效。时车驾将幸平江，纲以为平江去建康不远，徒有退避之名，不宜轻动，复具奏曰：臣闻自昔用兵以成大业者，必先固人心，作士气，据地利而不肯先退，尽人事而不肯先屈。是以楚汉相距于荥阳、成皋间，高祖虽屡败不退尺寸之地，既割鸿沟，羽引而东，遂有垓下之亡。曹操、袁绍战于官渡，操虽兵弱粮乏，荀彧止其退避，既焚绍辎重，绍引而归，遂丧河北。由是观之，今日之事，岂可因一叛？将之故，望风怯敌，遽自退屈。果出此谋，六飞回驭之后，人情动摇，莫有固志；士气销缩，莫有斗心。我退彼进，使敌马南渡，得一邑则守一邑，得一州则守一州，得一路则守一路。乱臣贼子，黠吏奸氓，从而附之。虎踞鸱张，虽欲如前日返驾还辕，复立朝廷于荆棘瓦砾之中，不可得也。借使敌骑冲突，不得已而权宜避之，犹为有说。今疆埸未有警急之报，兵将初无不利之失，朝廷正可惩往事，修军政，审号令，明赏刑，益务固守，而遽为此扰扰，弃前功，挑后患，以自趋于祸败，岂不重可惜哉？八年，王伦使北还，纲闻之上疏曰：「臣窃见朝廷遣王伦使金国，奉迎梓宫。

今伦之归，与金使偕来，乃以诏谕江南为名，不着国号而曰江南，不曰通问而曰诏谕，此何礼也？臣请试为陛下言之。金人毁宗社，逼二圣，而陛下应天顺人，光复旧业，自我视彼，则仇雠也；自彼视我，则腹心之疾也。岂复有可和之理？然而朝廷遣使通问，冠盖相望于道，卑辞厚币，无所爱惜者，以二圣在其域中，为亲屈己，不得已而然，犹有说也。至去年春，两宫凶问既至，遣使以迎梓宫，亟往遄返，初不得其要领。今伦使事初，以奉迎梓宫为指，而金使之来，乃以诏谕江南为名，循名责实，已自乖戾，则其所以罔朝廷而生后患者，不待诘而可知。臣在远方，虽不足以知曲折，然以愚意料之，金以此名遣使，其邀求大略有五：必降诏书，欲陛下屈体降礼以听受，一也；必有赦文，欲朝廷宣布班示郡县，二也；必立约朿，欲陛下奉藩称臣，禀其号令，三也；必求岁赂，广其数目，使我坐困，四也；必求割地，以江为界，淮南、荆襄、四川尽欲得之，五也。此五者，朝廷从其一则大事去矣。金人变诈不测，贪婪无厌，纵使听其诏令，奉藩称臣，其志犹未已也。必继有号令，或使亲迎梓宫，或使单车入觐，或使移易将相，或改革」政事或竭取租赋，或朘削土宇，从之则无有纪极，一不从则前功尽废，反为兵端，以为权时之宜，听其邀求，可以无后悔者，非愚则诬也。使国家之势单弱，果不足以自振，不得已而为此，固犹不可，况土宇之广，犹半天下，臣民之心，戴宋不忘，与有识者谋之，尚足以有为，岂可忘祖宗之业，生灵之属望，弗虑弗图，遽自屈服，冀延旦暮之命哉？臣愿陛下特留圣意，且勿轻许，深诏群臣，讲明利害，可以久长之策，择其善而从之。疏奏虽与众论不合，上不以为忤，曰：“大臣当如此矣。”九年，除知潭州，荆湖南路安抚大使，纲具奏力辞曰：“臣迂疏无周身之术，动致烦言，今者罢自江西，为日未久，又蒙湔拔，畀以帅权。昔汉帝文闻季布贤，召之，既而罢归，布曰：‘陛下以一人之誉召臣，以一人之毁去臣，臣恐天下有以窥陛下之浅深。顾臣区区进退，何足少多？’然数年之间，亟奋亟踬，上累陛下知人任使之明，实有系于国体。”诏以纲累奏不欲重违，遂允其请。次年薨，年五十八。讣闻，上为轸悼，遣使赙赠，抚问其家，给丧葬之费，赠少师，官其亲族十人。纲负天下之望，以一身用舍为社稷生民安危，虽身或不用，用有不久，而其忠诚义气，凛然动乎远迩。每宋使至燕山，必问李纲、赵鼎安否，其为远人所畏服如此。纲有着《易传》内篇十卷，外篇十二卷，《论语详说》十卷，文章歌诗奏议百余卷，又有《靖康传信录》《奉迎录》《建炎时政记》《建炎进退志》《建炎制诏表札集》《宣抚荆广记》《制置江右录》。

公辅部名臣列传四十八宋十四

许翰按《宋史》本传，翰字崧老，拱州襄邑人。中元佑三年进士第。宣和七年，召为给事中。为书抵时相，谓百姓困弊，起为盗贼，天下有危亡之忧，愿罢云中之师，修边保境，与民休息。高丽入贡，调民开运河，民间骚然。中书舍人孙傅论高丽于国无功，不宜兴大役，傅坐罢。翰谓傅不当黜，时相怒，落职，提举江州太平观。靖康初，复以给事中召。时金人攻京师，甫退，翰造阙，即日赐对，除翰林学士。寻改御史中丞，上疏言边事，因陈决胜之策。张邦昌为太宰，翰上疏力争之。种师道罢为中太一宫使，翰言师道名将，沈毅有谋，山西士卒，人人信服，不可使解兵柄。钦宗谓其老难用，翰曰：“秦始皇老王剪而用李信，兵辱于楚；汉宣帝不老赵充国，卒能成金城之功。自吕望以来，用老将收功者，难一二数。以古揆今，师道虽老，可用也。且谓金人此行，存亡所系，令一大创，使失利去，则中原可保，四夷可服。不然将来再举，必有不救之忧。宜起师道邀击之。”上不能用，擢中大夫，同知枢密院。论益不合，以病去，除延康殿学士，知亳州。坐言者落职，提举南京鸿庆宫。高宗即位，用李纲荐，召复延康殿学士。既至，拜尚书右丞，兼权门下侍郎。时建炎大变之后，河北、山东大盗李成、孔彦舟等聚众各数十万，皆以勤王为名，愿得张所为帅。所为御史，尝论黄潜善奸邪不可用，由此得罪。李纲为相，乃以所为河北等路招抚使，率成等众渡河，号召诸路为兴复计。潜善力沮之。宗泽论车驾不宜南幸，宜还京师，且诋潜善等。潜善等请罢泽，翰极论以为不可。李纲罢，翰言纲忠义英发，舍之无以佐中兴，今罢纲，臣留无益，力求去。高宗未许。时潜善奏诛陈东，翰谓所亲曰：“吾与东皆争李纲者，东戮东市，吾在庙堂，可乎？”求去益力，章八上，以资政殿大学士提举洞霄宫。复以言者落职。绍兴元年召。复端明殿学士，提举万寿观，辞不至。二月，复资政殿学士。三年五月卒，赠光禄大夫。翰通经术，正直不挠，历事三朝，致位政府。徒以王黼、蔡攸、潜善辈熏莸异味，横遭口语，志卒不展。纲虽力引之，不旋踵去。翰亦斥逐而死。所著书有《论语解》《春秋传》吕好问按《宋史》本传，好问字舜徒，侍讲希哲子也。以荫补官。崇宁初，治党事，好问以元佑子弟坐废。两监东岳庙司扬州仪曹，时蔡卞为帅，欲扳附善类，待好问特异。好问以礼自持，卞不得亲。及卞得政，当时据属扳擢略尽，独好问留滞。卞讽之曰：「子少亲我，即阶显列矣。」好问笑不答。靖康元年，以荐召为左司谏、谏议大夫，擢御史中丞。钦宗谕之曰：「卿元佑子孙，朕特用卿，令天下知朕意所向。

」先是徽宗将内禅，诏解党禁，除新法，尽复祖宗之故。而蔡京党戚根据中外，害其事，莫肯行。好问言时之利害，政之阙失，太上皇诏旨备矣。虽使直言之士抗疏论列，无以过此，愿一一施行之而已。又言：「陛下宵衣旰食，有求治之意；发号施令，有求治之言。逮今半载，治效逾邈。良由左右前后不能推广德意，而陛下过于容养。臣恐淳厚之德变为颓靡。且今不尽革京贯等所为，太平无由可致。」钦宗乡纳好问疏，蔡京过恶，乞投海外，黜朋附之尤者以厉其余。又建白削王安石王爵，正神宗配飨，褒表江公望、张庭坚、任伯雨、龚夬等，除青苗之令，湔元符上书获谴者。章前后疏十上，每奏对，帝虽当食，辄使毕其说。时金人既退，大臣不复顾虑，武备益弛。好问言：「金人得志，益轻中国，秋冬必倾国复来。御敌之备，当速讲求。今边事经画，旬月不见施设，臣僚奏请皆不行。下此，臣所深惧也。」及边警急，大臣不知所出，遣使讲解，金人佯许而攻略自如。诸将以和议故，皆闭壁不出。好问言：「彼名和而实攻，朝廷不谋进兵遣将，何也？请亟集沧、滑、邢、相之戍，以遏奔冲，而列勤王之师于畿邑，以卫京城。」疏上不省。金人陷真定，攻中山，上下震骇，廷臣狐疑相顾，犹以和议为辞。好问率台属劾大臣畏懦误国，出好问知袁州。钦宗悯其忠，下迁吏部侍郎。既而金人薄都城，钦宗思好问言，进兵部尚。书都城失守，召好问入禁中。军民数万，斧左掖门，求见天子。好问从帝御楼谕遣之。卫士长蒋宣帅其徒数百，欲邀乘舆犯围而出，左右奔窜，独好问与孙傅、梅执礼侍宣抗声曰：“国事至此，皆宰相信任奸臣，不用直言所致。”傅呵之，宣以语侵傅。好问晓之曰：“若属忘家族，欲冒重围卫上以出，诚忠义。然乘舆将驾，必甲乘无阙而后动，讵可轻邪？”宣诎服曰：“尚书真知军情。”麾其徒退。帝再幸金营，好问实从。帝既留，遣好问还慰拊都城。已而金人立张邦昌，以好问为事务官。邦昌入居都省，好问曰：“相公真欲立邪？抑姑塞敌意而徐为之图尔？”邦昌曰：“是何言也？”好问曰：“相公知中国人情所向乎？持畏女真兵威耳。女真既去，能保如今日乎？”大元帅在外，元佑皇太后在内，此殆天意。盍亟还政，可转祸为福。且省中非人臣所处，宜寓直殿庐，毋令卫士侠陛。敌所遗袍带，非戎人在旁，弛勿服。车驾未还，所下文书不当称圣旨。以好问摄门下省。好问既系御，仍行旧职。时邦昌虽不改元，而百司文移必去年号，独好问所行文书称靖康二年。吴幵、莫俦请邦昌见金使于紫宸、垂拱殿。好问曰：“宫省故吏骤见御正衙，必将愤骇变且不测，奈何？

”邦昌矍然止。王时雍议肆赦，好问曰：“四壁之外皆非我有，将谁赦？乃先赦城中始。”金人谋以五千骑取康王，好问闻即遣人以书白王，言：“大王之兵度能击，则邀击之；不然即宜远避。”且言：“大王若不自立，恐有不当立而立者。”既又语邦昌曰：“天命人心皆归大元帅。相公先遣人推戴，则功无在相公右者。若抚机不发，他人声义致讨，悔可追邪？”于是邦昌谋遣谢克家奉传国宝往大元帅府，须金人退乃发。金将将还，议留兵以卫邦昌。好问曰：“南北异宜，恐北兵不习风土，必不相安。”金人曰：“留一勃堇统之可也。”好问曰：“勃堇贵人，有如触发。致疾则负罪益深，乃不复留兵。金人既行，好问趣遣使诣大元帅府，劝进请元佑太后垂帘，邦昌易服归太宰位。太后自延福宫入听政，高宗即位，太后遣好问奉手书诣行在所。高宗劳之曰：“宗庙获全，卿之力也。”除尚书右丞。丞相李纲以群臣在围城中不能执节，欲悉按其罪。好问曰：“王业艰难，政宜含垢，绳以峻法，惧者众矣。”侍御史王宾论好问尝污伪命，不可以立新朝。高宗曰：“邦昌僭号之初，好问募人白书，具道京师内外之事。金人甫退，又遣人劝进，考其心迹，非他人比。”好问自惭，力求去，且言：“邦昌僭号之时，臣若闭门洁身，实不为难，徒以世被国恩，所以受贤者之责，冒围书于陛下。”疏入，除资政殿学士，知宣州，提举洞霄宫，以恩封东莱郡侯。避地卒于桂州。子本中、揆中、弸中、用中忱中。孙祖让、祖俭。本中、祖让、祖俭别有传。沈与求按《宋史》本传，与求字必先，湖州德清人，登政和五年进士第，累迁至明州通判，以御史张守荐，召对，除监察御史，上疏论执政，迁兵部员外郎，自劾以为言苟不当，不应得迁，上乃行其言，除殿中侍御史。上在会稽，或劝幸饶、信，有急则入闽，与求以为今日根本正在江浙，宜进都建康以图恢复。论范宗尹年少为相，恐误国事，上不悦，以直龙图阁知台州。宗尹罢，召还，再除侍御史。时军储窘乏，措置诸镇屯田，与求取古今屯田利害为集议二卷，上之，诏付户部看详。江西安抚知江州朱胜非未至，而马进寇江州，陷之，与求论九江之陷由胜非赴镇太缓，胜非罢去。时方多事，百司稽违，与求援元丰旧制，请许台谏官弹奏，上从之。与求再居言路，或疑为范宗尹所引用者，将悉论出之，与求曰：“近世朋党成风，人才不问贤否，皆视宰相出处为进退，今当别人才邪正而言之，岂可谓一时所用皆不贤哉？”人服其言。吕颐浩再相，御营统制辛永宗，枢密富直柔，右司谏韩璜屡言其短，与求劾直柔附会永宗兄弟为致身之资，上遂出永宗，而璜、直柔亦相继罢黜。

迁御史中丞，时禁卫寡弱，诸将各拥重兵，与求言：“汉有南北军，唐用府兵，彼此相维，使无偏重之势，今兵权不在朝廷，虽有枢密院及三省兵房、尚书、兵部，但行文字而已，愿诏大臣益修兵政，助成中兴之势。”浙西安抚刘光世来朝，以缯帛方物为献，上已分乞六宫，与求奏：“今为何时，而有此时已暮。”疏入，上命追取斥还。内侍冯益请别置御马院，自领其事，又擅穿皇城便门，与求劾益专恣，请治其罪。谍报刘豫在淮阳造舟，议者多欲于明州向头设备，与求言：“使贼舟至此，则入吾腹心之地，臣闻海舟自京东入浙，必由泰州石港、通州料角、崇明镇等处，次至平江南北洋，次至秀州金山，次至向头，又闻料角……”水势湍险，必得沙上水手方能转运，宜于石港、料角等处拘收水手，优给钱粮而存养之，以备缓急。两浙转运副使徐康国自温州进发，宣和间所制间金、销金屏障什物与求奏曰：「陛下俭侔大禹，今康国欲以微物累盛德，乞斥而焚之，仍显黜康国。」从之。与求历御史三院，知无不言，前后几四百奏，其言切直，自敌己已下有不能堪者。上时有所训敕，每曰：「汝不识沈中丞邪？」移吏部尚书兼权翰林学士兼侍读，遂出为荆湖南路安抚使，知潭州，引疾丐祠，许之。四年，出知镇江府兼两浙西路安抚使，复以吏部尚书召，除参知政事。金人将入寇，上谕辅臣曰：「朕当亲总六军。」与求赞之曰：「今日亲征皆由圣断。」上意决亲征，书《车攻》诗以赐。上曰：「朕以二圣在远，屈己通和，今豫逆乱如此，安可复忍？」与求曰：「和亲乃金人屡试之策，不足信也。」因奏诸将分屯江岸，而敌人往来淮甸，当遣岳飞自上流取间道乘虚击之，彼必有反顾之忧。上曰：「当如此措置。」五年，兼权知枢密院事。时张浚视师江上，以行府为名，言知泰州卲彪及其营田利害事，乞送尚书省，有旨从之。与求不能平，曰：「三省枢密院乃奉行行府文书邪？」六年，张浚复欲出视师，不告之同列，及得旨乃退而叹曰：「此大事也，吾不与闻，何以居位？」遂丐祠罢，出知明州。七年，上在平江召见，除同知枢密院事，从至建康，迁知枢密院事，薨，赠左银青光禄大夫，谥忠敏。朱胜非按《宋史》本传，胜非字藏一，蔡州人。崇宁二年，上舍登第。靖康元年，为东道副总管，权应天府。金人攻城，胜非逃去。会韩世忠部将杨进破敌，胜非复还视事。逾年，诣济州，谓康王言：「南京为艺祖兴王之地，请幸之，以图大计。」王即位，南京建炎改元，试中书舍人，兼权直学士院。时方草刱胜非凭败鼓草制，敌气严重如平时。上疏言：「仁义者，天下之大柄。

中国持之，则外夷服而诸夏尊；苟失其柄，则不免四夷交侵之患。国家与契丹结好，百有余年，一旦乘其乱弱，远交金人为夹攻计，是中国失其柄，而外侮所由招也。陛下即位，宜壹明正始之道，思其合于仁义者行之，不合者置之，则可以攘却四夷，绍复大业矣。」上嘉之。总制使钱盖进职，胜非言：「盖为陕西制置使，弃师误国，封还贴黄，盖遂罢。」谏官卫肤敏坐论元佑太后兄子徙官，胜非言：「以外戚故去谏臣，非所以示天下。」二年，除尚书右丞。时宰执荫补多滥，胜非奏：「旧制宰执子弟例不当除，只就铨注，罢政不以罪，然后推恩。赵普子弟皆作武臣，普再相，长子授庄宅使；范纯仁再相，子正平有文行，竟死选调；章惇子援及持皆高科，并为州县幕职监当；惟夏竦子安期累作边帅，授待制直学士；王安石荐子雱为崇政殿说书，除待制。然安期犹有才干，雱犹有学问。至蔡京子六人，孙四人；郑居中、刘正夫子各二人；余深、王黼、白时中、蔡卞、邓洵仁、洵武子各一人，并列从班。宣和末，谏官疏谓：「尚从竹马之游，已造荷囊之列，今不可以不戒。」迁中书侍郎。三年，上自镇江南，幸留胜非经理。未几，命为控扼使。已而拜宣奉大夫，尚书右仆射兼御营使。故事，命相进三官，胜非特迁五官。会王渊签书枢密院事兼御营司都统制，内侍复用事，恣横，诸将不悦。于是苗傅、刘正彦与其徒王钧甫、马柔吉、王世修谋，诬渊结宦官谋。反正彦手斩渊，分捕中官，皆杀之，拥兵至行宫门外。胜非趋楼上诘专杀之由，上亲御楼抚谕。傅正彦语颇不逊，胜非乃从皇太后出谕旨。傅等请高宗避位，太后抱皇子听政，太后不可。傅顾胜非曰：「今日正须大臣果决，相公何无一言耶？」胜非还告上曰：「王钧甫乃傅等腹心，适语臣云：『二将忠有余而学不足』，此语可为后图之绪。」于是太后垂帘，高宗退居显忠寺，号睿圣宫。胜非因请降赦以安傅等，又奏母后垂帘须二臣同对，此承平故事。今日事机有须密奏者，乞许臣僚独对，而日引傅徒二人上殿以弭其疑。太后语上曰：「赖相此人，若汪黄在位，事已狼籍矣。」王钧甫见胜非，胜非问前言「二将学不足」如何？钧甫曰：「如刘将手杀王渊，军中亦非之。」胜非因以言撼之曰：「上皇待燕士如骨肉，那无一人效力者乎？人言燕赵多奇士，徒虚语耳。」钧甫曰：「不可谓燕无人。」胜非曰：「君与马参议皆燕中名人，尝献策灭契丹者，今金人所任多契丹旧人，若渡江祸首及君矣，盍早为朝廷协力乎？」钧甫唯唯。王世修来见胜非，谕之曰：「国家艰难，若等立功之秋也，诚能奋身立事，从官岂难得乎？

」世修喜，时往来道军中情实，擢世修为工部侍郎。傅正彦乞改年号及移跸建康，胜非以白太后，因议恐尽废其请则仓卒变生，乃改元明受，以诏示世修曰：「已从若请矣。」傅等欲挟上幸徽越，胜非谕之以祸福而止。傅闻韩世忠起兵，取其妻子为质，胜非绐傅曰：「今当启太后召二人慰抚，使报知平江诸君益安。」傅遂许诺，胜非喜曰：「二凶真无能为也。」诸将将至，傅等惧，胜非因谓之曰：「勤王之师未进者，使是间自反正耳，不然下诏率百官六军请上还宫，公等置身何地乎？」即召学士李邴、张守作百官章及太后手诏。四月朔，胜非率百官诣睿圣宫，亲掖上乘马还宫。苗傅请以王世修为参议胜非曰：“世修已为从官，岂可复从军？”上既复辟，胜非曰：“臣昔遇变，义当即死，偷生至此，欲图今日之事耳。”乃乞罢政。上问：“谁可代者？”胜非曰：“吕颐浩、张浚。”问：“孰优？”曰：“颐浩练事而暴，浚喜事而疏。”上曰：“浚太年少。”胜非曰：“臣向被召军旅，钱谷悉付浚，此举浚实主之。”御史中丞张守论胜非不能预防，致贼猖獗，宜罢，不报。授观文殿大学士，知洪州。寻除江西安抚大使兼知江州。绍兴元年，马进陷江州。侍御史沈与求论九江之陷由胜非赴镇太缓，降授中大夫，分司南京，江州居住。二年，吕颐浩荐兼侍读，又荐都督江淮荆浙诸军事。给事中胡安国、侍御史张跻交章论罢之。颐浩力引其入，再除兼侍读。寻拜尚书右仆射，同中书门下平章事。丁母忧去，起复右仆射兼知枢密院事。上吏部七司敕令格式一百八十卷。时员外郎江端友请营宗庙，议者非之，以为国家期于恢复，不常厥居。胜非方主和议，遂白上营宗庙于临安。徐俯罢参政，胜非荐胡松年。侍御史常同劾松年乃王黼客，胜非徙同左史。莫俦谪曲江，其家苍头奴为胜非治疽而愈，奴为俦请得复官。姻家刘式尝言为兵官获盗，胜非不以付部，用特旨改官。会久雨，胜非累章乞免，且自论当罢者十一事。魏矼亦劾其罪，遂罢。五年，应诏言战守四事，起知湖州，引疾归。胜非与秦桧有隙，桧得政，胜非废居八年，卒，谥忠靖。胜非张邦昌友婿也。始邦昌僭位，胜非尝械其使。及金人过江，胜非请尊礼邦昌，录其后以谢敌。苗刘之变，保护圣躬功居多。既去，力荐张浚。然李纲罢，胜非受黄潜善风旨，草制极言其狂妄。再相忌赵鼎，鼎宣抚川陜，欲重使召以制吴玠，胜非曰：“元枢出使，岂论此耶？”盖因事出鼎而轻其权，人以此少之。及着《闲居录》，亦多其私说云。许景衡按《宋史》本传，景衡字少伊，温州瑞安人，登元佑九年进士第。

宣和六年，召为监察御史，迁殿中侍御史。是时，王黼、蔡攸用事，景衡言：“尚书省比阙长官，而同知枢密院亦久阙。虽三公通治三省，然文昌政事之本，枢密本兵之地，各有攸属，安可久虚其位？愿博采公议，遴选忠贤，以补政府之阙。”遂大忤黼意。朝廷用童贯为河东北宣抚使，将北伐，景衡论其贪缪不可用者数十事，不报。睦寇平，江浙郡县残毁，而茶盐比较之法如故，景衡奏：“茶盐之法，当以食之众寡为岁额之高下。今收复之后，户版半耗，民力萧然，而茶盐比较不减于昔，民欲无困得乎？”奏上，诏两浙江东路权免茶盐比较，贼平日仍旧。朝廷既兴燕云之师，调度不继，诛求益急，景衡奏：“财力匮乏，在节用；民力困弊，在恤民。今不急之务，若营缮诸役、花石纲运，其名不一；吏员猥多，军额冗滥，又无名功赏、非常赐予，皆夤缘侥幸、干请无厌。宜节以祖宗之制而省去之。”且极论和买、和籴、盐法之害，不报。会知洋州吴岩夫以私书扺执政子，道景衡之贤，因从子婿符宝郎周离亨以达。离亨缪以其书误致王黼，黼用是中景衡，逐之。钦宗即位，以左正言召，旋改太常少卿兼太子谕德，迁中书舍人。侍御史李光、正言程瑀以鲠亮忤执政，斥景衡为辨白，坐落职，予祠。高宗即位，以给事中召，至即除御史中丞。宗泽为东京留守，言者附黄潜善等，多攻其短，欲逐去之。景衡奏曰：“臣自浙渡淮，以至行在，闻泽之为尹，威名政事，卓然过人，虽不识其人，窃用叹慕。臣以为去冬京城内，有赤心为国如泽等数辈，其祸变未至，如是之酷。今若较其小短，不顾尽忠徇国之节，则不恕已甚。且开封宗庙社稷所在，苟欲罢泽，别遣留守，不识搢绅中威名政事有加于泽者乎？”疏入，上大悟，封以示泽，泽乃安。杭州叛卒陈通作乱权，浙西提刑赵叔近招降之，请授以官。景衡曰：“官吏无罪而受诛，叛卒有罪而蒙赏，赏罚倒置，莫此为甚。”卒奏罢之。除尚书右丞，有大政事，必请间极论。潜善、伯彦以景衡异己，共排沮之。或言正二月之交，乃太一正迁之日，宜于禁中设坛望拜。高宗以问景衡曰：“修德爱民，天自降福，何迎拜太一之有？”初，李纲议建都，以关中为上，南阳次之，建康为下。纲既相，遂主南阳之议。景衡为中丞，奏南阳无险阻，且密迩盗贼，漕运不继，不若建康天险可据，请定计巡幸。潜善等倾纲，使去南阳之议遂格。至是谍报金人攻河阳泛水，景衡又奏请南幸建康。已而有诏还京，罢景衡为资政殿大学士，提举杭州洞霄宫。至瓜州得暍疾，及京口卒，年五十七，谥忠简。景衡得程颐之学，志虑忠纯，议论不与时俯仰。

建炎初，李纲议幸南阳，宗泽请还京，景衡乃请幸建康。黄潜善等素恶其异己，暨车驾驻扬州，怵于传闻，不得已下还京之诏，遂借渡江之议罪之，斥逐而死。既没，高宗思之曰：“朕自即位以来，执政忠直，遇事敢言，惟许景衡。”诏赐景衡家温州官舍一区。赵鼎按《宋史》本传，鼎字元镇，解州闻喜人。生四岁而孤，母樊教之，通经史百家之书。登崇宁五年进士第，对策斥章惇误国。累官为河南洛阳令。宰相吴敏知其能，擢为开封士曹。金人陷太原，朝廷议割三镇地。鼎曰："祖宗之地，不可以与人，何庸议？"已而京师失守，二帝北行。金人议立张邦昌，鼎与胡寅、张浚逃太学中，不书议状。高宗即位，除权户部员外郎，知密枢院。张浚荐之，除司勋郎官。上幸建康，诏条具防秋事宜。鼎言："宜以六宫所止为行宫，车驾所止为行在，择精兵以备仪卫，其余兵将分布江淮，使敌莫测巡幸之定所。"上纳之。久雨，诏求阙政。鼎言："自熙宁间王安石用事，变祖宗之法，而民始病。假辟国之谋，造生边患；兴理财之政，穷困民力；设虚无之学，败坏人才。至崇宁初，蔡京托绍述之名，尽祖安石之政。凡今日之患，始于安石，成于蔡京。今安石犹配享庙庭，而京之党未除，时政之阙，无大于是。"上为罢安石配享，擢右司谏。旋迁殿中侍御史。刘光世部将王德擅杀韩世忠之将，而世忠亦率部曲夺建康守府廨。鼎言："德总兵在外，专杀无忌，此而不治，孰不可为？"命鼎鞫德。鼎又请下诏切责世忠，而指取其将吏付有司治罪。诸将肃然。上曰："肃宗兴灵武，得一李勉，朝廷始尊。今朕得卿，无愧昔人矣。"中丞范宗尹言："故事无自司谏迁殿中者。"上曰："鼎在言路，极举职，所言四十事，已施行三十有六。"遂迁侍御史。北兵至江上，幸会稽，诏台谏议去留。鼎陈战守避三策。拜御史中丞，请督王进军宣州，周望分军出广德，刘光世渡江驻蕲黄，为邀击之计。又言："经营中原，当自关中始；经营关中，当自蜀始；欲幸蜀，当自荆襄始。吴越介在一隅，非进取中原之地。荆襄左顾川陕，右控湖湘，而下瞰京洛，三国所必争。宜以公安为行阙，而屯重兵于襄阳，运江浙之粟以资。"川陕之兵经营大业，计无出此。韩世忠败金人于黄天荡，宰相吕颐浩请上幸浙西，下诏亲征，鼎以为不可轻举。颐浩恶其异己，改鼎翰林学士，鼎不拜。改吏部尚书，又不拜。言陛下有听纳之诚，而宰相陈拒谏之说；陛下有眷待台臣之意，而宰相挟挫沮言官之威，坚卧不出。疏颐浩过失凡千言，上罢颐浩，诏鼎复为中丞。谓鼎曰：“朕每闻前朝忠谏之臣，恨不之识，今于卿见之。

”除端明殿学士，签书枢密院事。金人攻楚州，鼎奏遣张俊往援之，俊不行，山阳遂陷。金人留淮上，范宗尹奏敌未必能再渡，鼎曰：“勿恃其不来，恃吾有以待之。”三省当以敌退为陛下援人才，修政事；密院常虞敌至，为陛下申军律，治甲兵，即两得之。上曰：“卿等如此，朕复何忧？”鼎以楚州之失，上章丐去。会辛企宗除节度使，鼎言企宗非军功，忤旨，出奉祠除知平江府。寻改知建康，又移知洪州。京西招抚使李横欲用兵复东京，鼎言横乌合之众，不能当敌，恐遂失襄阳。已而横战不利，走襄阳，竟陷。召拜参知政事。宰相朱胜非言襄阳国之上流，不可不急取。上问岳飞可使否？鼎曰：“知上流利害，无如飞者。”签枢徐俯不以为然，飞出师竟复襄阳。鼎乞令韩世忠屯泗上，刘光世出陈蔡，光世请入奏，俯欲许之，鼎不可。伪齐宿迁令来归，俯欲斩送刘豫，鼎复争之。俯积不能平，乃求去。朱胜非兼知枢密院，言者谓当国者不知兵，乞令参政通知，由是为胜非所忌。除鼎知枢密院，川陕宣抚使，鼎辞以非才。上曰：“四川全盛，半天下之地，尽以付卿，黜陟专之可也。”时吴玠为宣抚副使，鼎奏言：“臣与玠同事，或节制之耶？”上乃改鼎都督川陜诸军事。鼎所条奏，胜非多沮抑之。鼎上疏言：“顷张浚出使川陜，国势百倍于今，浚有补天浴曰之功，陛下有砺山带河之势，君臣相信，古今无二，而终致物议以被窜。”逐今臣无浚之功，而当其任，远去朝廷，其能免于纷纷乎？又言臣所请兵不满数千，半皆老弱，所赍金帛至微，荐举之人，除命甫下，弹墨已行。臣日侍宸衷，所陈已艰难，况在万里之外乎？时人士皆惜其去，台谏有留行者。会边报沓至，鼎每陈用兵大计。及朝辞，上曰：“卿岂可远去，当遂相卿。”九月拜尚书右仆射，同中书门下平章事，兼知枢密院事。制下，朝士相庆。时刘豫子麟与金人合兵大入，举朝震恐。鼎论战御之计，诸将各异议，独张俊以为当进讨，鼎是其言。有劝上他幸者，鼎曰：“战而不捷，去未晚也。”上亦曰：“朕当亲总六师，临江决战。”鼎喜曰：“累年退怯，敌志益骄，今圣断亲征，成功可必。”于是诏张俊以所部援韩世忠，而命刘光世移军建康，且促世忠进兵。世忠至扬州，大破金人于大仪镇。方警报交驰，刘光世遣人讽鼎曰：“相公自入蜀，何事为？他人任患。”世忠亦谓人曰：“赵丞相真敢为者。”鼎闻之，恐上意中变，乘间言：“陛下养兵十年，用之正在今日，若少加退沮，即人心涣散，长江之险不可复恃矣。”及捷音日至，车驾至平江，下诏声逆豫之罪，欲自将渡江决战。

鼎曰：“敌之远来，利于速战，遽与争锋，非策也。且豫犹遣其子，岂可烦至尊耶？”帝为止不行。未几，签书枢密院事胡松年自江上还，云北兵大集，然后知鼎之有先见也。张浚久废，鼎言浚可大任，乃召除知枢密院，命浚往江上视师。时敌兵久驻淮南，知南兵有备，渐谋北归。鼎曰：“金人无能为矣。”命诸将邀诸淮，连败之，金人遁去。上谓鼎曰：“近将士致勇争先，诸路守臣亦翕然自效，乃朕用卿之力也。”鼎谢曰：“皆出圣断，臣何力之有焉？”或问鼎曰：“金人倾国来攻，众皆恟惧，公独言不足畏，何耶？”鼎曰：“敌众虽盛，然以豫邀而来，非其本心，战必不力，以是知其不足畏也。”上尝语张浚曰：“赵鼎真宰相，天使佐朕中。兴可谓宗社之幸也。鼎奏金人遁归，尤当博采群言，为善后之计。于是诏吕颐浩等议攻战备御、措置绥怀之方。五年，上还临安，制以鼎守左仆射、知枢密院事，张浚守右仆射兼知枢密院事、都督诸路军马。鼎以政事先后及人才所当召用者，条而置之座右，次第奏行之。制以贵州防御使瑗为保庆军节度使，封建国公。于行宫门外建资善堂。鼎荐范冲为翊善，朱震为赞读。朝论谓二人极天下之选。建炎初尝下诏，以奸臣诬蔑宣仁保佑之功，命史院刊修，未及行。朱胜非为相，上谕之曰：“神宗、哲宗两朝史事多失实，非所以传信后世，宜召范冲刊定。”胜非言：“神宗史增多王安石日录，哲宗史经京卞之手，议论多不正，命官删修，诚足以彰二帝盛美。”会胜非去位，鼎以宰相监修二史，是非各得其正。上亲书“忠正德文”四字赐鼎，又以御书《尚书》一帙赐之，曰：“书所载君臣相戒饬之言，所以赐卿，欲共由斯道。”鼎上疏谢。刘豫遣子麟猊分路入寇，时张俊屯盱眙，杨沂中屯泗，韩世忠屯楚，岳飞驻鄂，刘光世驻庐，沿江上下无兵。上与鼎以为忧。鼎移书浚，欲令浚与沂中合兵剿敌。光世乞舍庐还太平，又乞退保采石。鼎奏曰：“豫逆贼也，官军与豫战而不能胜，或更退守，何以立国？今贼已渡淮，当亟遣张俊合光世之军，尽扫淮南之寇，然后议去留。”上善其策，诏二将进兵。俊军至藕塘，与猊战，大破之。鼎命沂中趋合肥以会光世，光世已弃庐回江北。浚以书告鼎，鼎曰：“土诏浚有不用命者，听以军法从事。”光世大骇，复进至肥河，与麟战破之，麟猊拔栅遁去。浚在江上尝遣其属吕祉入奏事，所言夸大，鼎每抑之。上谓鼎曰：“他日张浚与卿不和，必吕祉也。”后浚因论事语意微侵鼎，鼎言：“臣初与浚如兄弟，因吕祉离间，遂尔暌异。今浚成功，当使展尽底蕴，浚当留，臣当去。

”上曰：“俟浚归议之。”浚尝奏乞幸建康，而鼎与折彦质请回跸临安。暨浚还，乞乘胜攻河南，且罢刘光世军政。鼎言：“擒豫固易耳，然得河南，能保金人不内侵乎？”光世累世为将，无故而罢之，恐人心不安。浚滋不悦。鼎以观文殿大学士知绍兴府。七年，上幸建康，罢刘光世，以王德为都统制，郦琼副之，并听参谋兵部尚书吕祉节制。琼与德有宿怨，诉于祉不得直，执祉以全军降伪齐。浚引咎去位，乃以万寿观使兼侍读召鼎入对，拜尚书左仆射同中书门下平章事兼枢密使，进四官。上言：“淮西之报初至，执政奏事皆失措，惟朕不为动。”鼎曰：“今见诸将，尤须静以待之，不然益增其骄蹇之心。”台谏交论淮西无备，鼎曰：“行朝拥兵十万，敌骑直来，自足抗之。设有他虞，鼎身任其责。”淮西迄无惊。鼎尝乞降诏安抚淮西，上曰：“俟行遣张浚，朕当下罪己之诏。”鼎言：“浚已落职。”上曰：“浚罪当远窜。”鼎奏：“浚母老，且有勤王功。”上曰：“功过自不相掩。”已而内批出浚谪置岭南，鼎留不下。诘旦约同列救解，上怒殊未释。鼎力恳曰：“浚罪不过失策耳。凡人计虑，岂不欲万全？傥因一失便置之死地，后有奇谋秘计，谁复敢言者？此事自关朝廷，非独私浚也。”上意乃解，遂以散官分司居永州。鼎既再相，或议其无所施设，鼎闻之曰：“今日之事，如人患羸，当静以养之。若复加攻砭，必伤元气矣。”金人废刘豫，鼎遣间招河南守将，寿亳、陈蔡之间，往往举城或率部曲来归，得精兵万余，马数千。知庐州刘锜亦奏言：“淮北归正者不绝，度今岁可得四五万。”上喜曰：“朕常虑江池数百里备御空虚，今得此军，可无患矣。”金人遣使议和，朝论以为不可信，上怒。鼎曰：“陛下于金人有不共戴天之雠，今屈己请和，不惮为之者，以梓宫及母后耳。”群臣愤懑之辞，出于爱君，不可以为罪。陛下宜谕之曰：“讲和非吾意。”以亲故，不得已为之。但得梓宫及母后还，敌虽渝盟，吾无憾焉。上从其言，群议遂息。潘良贵以向子諲奏事，久叱之退。上欲抵良贵罪，常同为之辨，欲并逐同、鼎奏。子諲虽无罪，而同与良贵不宜逐，二人竟出。给事中张致远谓不应以一子諲出二佳士，不书。黄上怒，顾鼎曰：“固知致远必缴驳。”鼎问何也？上曰：“与诸人善，盖已有先入之言。”由是不乐于鼎矣。秦桧继留身奏事，既出，鼎问帝何言？桧曰：“上无他，恐丞相不乐耳。”御笔和州防御使璩除节钺，封国公。鼎奏：“建国虽未正名，天下皆知陛下有子，社稷大计也，在今礼数不得不异，所以系人心，不使之二三而惑也。

”上曰：“姑徐之。”桧后留身，不知所云。鼎尝辟和议，与桧意不合。及鼎以争璩封国事，拂上意，桧乘间挤鼎，又荐萧振为侍御史。振本鼎所引，及入台，劾参知政事刘大中，罢之。鼎曰：“振意不在大中也。”振亦谓人曰：“赵丞相不待论，当自为去。”就会殿中侍御史张戒论给事中勾涛，涛言戒之击臣乃赵鼎意，因诋鼎结台谏及诸将。上闻益疑鼎，引疾求免。言：“大中持正论，为章惇、蔡京之党所嫉，臣议论出处与大中同，大中去，臣何可留？”乃以忠武节度使出知绍兴府，寻加检校少傅，改奉国军节度使。桧率执政往饯其行，鼎不为礼，一揖而去。桧益憾之。鼎既去，王庶入对，上谓庶曰：“赵鼎两为相，于国有大功，再赞亲征，皆能决胜，又镇抚建康，回銮无患，他人所不及也。”先是王伦使金，从鼎受使指，问礼数则答以君臣之分已定，问地界则答以大河为界，二者从事之大者，或不从则已。伦受命而行，至是伦与金使俱来，以抚谕江南为名。上叹息谓庶曰：“使五日前得此报，赵鼎岂可去耶？”初车驾还临安，内侍移竹栽入内，鼎见责之曰：“艮岳花石之扰，皆出汝曹，今欲蹈前辙耶？”因奏其事，上改容谢之。有户部官进钱入宫者，鼎召至相府，切责之。翌日，问上曰：“某人献钱耶？”上曰：“朕求之也。”鼎奏：“某人不当献，陛下不当求。”遂出其人与郡。鼎尝荐胡寅、魏矼、晏敦复、潘良贵、吕本中、张致远等数十人，分布朝列。暨再相，奏曰：“今清议所与，如刘大本、胡寅、吕本中、常同、林季仲之流，陛下能用之乎？妒贤长恶，如赵霈、胡世将、周秘、陈公辅之徒，陛下能去之乎？”上为徙世将，而公辅等寻补外。上尝中批二人付庙堂升擢，鼎奏：“疏远小臣，陛下何由得其姓名？”上谓常同实称之。鼎曰：“同知其贤，何不露章荐引？”始浚荐秦桧可与共大事，鼎再相亦以为言。然桧机&#深险，外和而中异。浚初求去，有旨召鼎，鼎至越，丐祠。桧恶其逼己，徙知泉州。又讽谢祖信论鼎尝受张邦昌伪命，遂夺节。御史中丞王次翁论鼎治郡废弛，命提举洞霄宫。鼎自泉州归，复上书言时政。桧忌其复用，讽次翁又论其尝受伪命，干没都督府钱十七万缗，谪官居兴化军。论者犹不已，移漳州，又责清远军节度副使，潮州安置。在潮五年，杜门谢客，时事不挂口。有问者，但引咎而已。中丞詹大方诬其受贿，属潮守放编置人，移吉阳军。鼎谢表曰：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”桧见之曰：“此老倔强犹昔。”在吉阳三年，潜居深处，门人故吏皆不敢通问。惟广西帅张宗元时馈醪米。

桧知之，命本军月具存亡申。鼎遣人语其子汾曰：“桧必欲杀我，我死，汝曹无患。不尔，祸及一家矣。”先得疾，自书墓中石记乡里及除拜岁月。至是，书铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”遗言属其子乞归葬，遂不食而死。时绍兴十七年也。天下闻而悲之。明年得旨归葬。孝宗即位，谥忠简，赠太傅，追封丰国公。高宗祔庙，以鼎配享庙庭。擢用其孙十有二人。鼎为文，浑然天成。凡高宗处分军国机事，多其视草有拟奏表。疏杂诗文二百余篇，号得全集，行于世。论中兴贤相，以鼎为称首云。李邴按《宋史》本传，邴字汉老，济州任城县人。中崇宁五年进士第，累官起居舍人，试中书舍人。北方用兵，酬功第赏，日数十百，邴辞命无留难。除给事中，同修国史，兼直学士院，迁翰林学士。尝与禁中曲宴，徽宗命赋诗。高丽使入贡，邴为馆伴，徽宗遣中使持示使者，请传录以归。未几，坐言者罢，提举南京鸿庆宫。钦宗即位，除徽猷阁待制，知越州。久之，再落职，提举西京嵩山崇福宫。高宗即位，复徽猷阁待制。逾岁，召为兵部侍郎兼直学士院。苗傅、刘正彦迫上逊位，上顾邴草诏，邴请得御札而后敢作。朱胜非请降诏赦邴，就都堂草之，除翰林学士。初，邴见苗傅，面谕以逆顺祸福之理，且密劝殿帅王元，俾以禁旅击贼，元唯唯不能用。即诣政事堂白朱胜非，适正彦及其党王世修在焉，又以大义责之，人为之危邴，不顾也。时御史中丞郑&#又抗疏言睿圣皇帝不当改号，于是邴&#为端明殿学士，同签书枢密院事。邴与张守分草百官章奏，三奏三答及太后手诏与复辟赦文，一日而具。四月，拜尚书右丞。未几，改参知政事。上巡江宁，太后六宫往豫章，命邴为资政殿学士，权知行台三省枢密院事。以与吕颐浩论不合，乞罢，遂以本职提举杭州洞霄宫。未阅月，起知平江府。会兄邺失守越州，坐累落职。明年即引赦复之，又升资政殿学士。绍兴五年，诏问宰执方略，邴条上战阵、守备、措画、绥怀各五事。战阵之利五：曰出轻兵务远略，储将帅责成功，重赏格。大略谓关陜为进取之地，淮南为保固之地。关陕虽利于进取，然不用师于京东以牵制其势，则彼得一力以拒我。今大将统兵者数人，皆所恃以为根本，万一失利，将不可复用。偏裨中如牛皋、王进、杨珪、史康明皆京东土人，知地险易，可各配以部曲三五千人，或出淮阳，或出徐泗，彼将奔命之不暇，此不动而分陕西重兵之一端也。关陕今虽有二宣抚，其体尚轻，非遣大臣不可。吕颐浩气节高亮，李纲识量宏远，威名素着，愿择其一而用之，必有以报陛下。

又言陛下即位之初，韩世忠、刘光世、张俊威名隐然为大将，今又有吴玠、岳飞者出矣。愿诏大将于所部举智谋忠勇可以驭众统师各两三人，朝廷籍记，遇有事宜使当一队，毋隶大将，则诸人竞奋才智，皆飞玠之俦矣。大将爵位已崇，难相统一，自今用兵第可授以成算，使自为战而已，慎勿遣重臣临之，以轻其权而分其功。今却敌退师之后，必论功行赏，愿因此诏有司预定赏格，谓如得城邑及近上首领之类，自一命至节度使皆差次，使足相当。所谓守备之宜有五：曰固根本，习舟师，防他道，讲遗策，列长戍。大略谓江浙为今日根本，欲保守则失进取之利，欲进取则虑根本之伤。古之名将，内必屯田以自足，外必因粮于敌。诚能得以功名自任，如祖逖者，举淮南而付之，使自为进取，而不至虚内以事外。臣闻朝廷下福建造海船七百只，必如期而办，乞仿古制建伏波、下濑、楼船之官，以教习水战，俾近上将佐领之，自成一军而专隶于朝廷，无事则散之缘江州郡，缓急则聚而用之。臣度敌人他年入寇，惩创今日之败，必先以一军来自淮甸，为筑室反耕之计，以缀我师，然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左；由武昌渡江窥江池，以出吾右。一处不支，则大事去矣。愿预讲左支右吾之策。夫兵之形无穷，愿诏临江守臣，凡可设奇误敌者，如吴人疑城之类，皆预为措。昼长江之险，绵亘数千里，守备非一，苟制得其要，则用力少而见功多。愿差次其最紧处屯军若干人，一将领之，听其郡守节制；次紧稍缓处差降焉。有事则以大将兼统之，既久则谙熟风土，缓急可用，与旋发之师不侔矣。所谓措画之方。有五曰：亲大阅，补禁卫，讲军制，订使事，降敕榜。大略谓：因冬秋之交，辟广场，会诸将，取士卒才艺绝特者而爵赏之。建炎以来，禁卫单寡，乃藉五军以为重。臣常寒心，愿择忠实严重之将以为殿帅，稍补禁卫之阙，使隐然自成一军，则其驭诸将也，若臂之使指矣。今诸郡厢禁冗占私役者，大郡二三千人，小郡亦数百人。臣愿讲求，除郡守兵将官自禁军给事外，余傔从衣粮，使自僦人以役。大抵杀厢军三分之二，而以其衣粮之数尽募禁军。金人自用兵以来，未尝不以和好为言，此决不可恃。然二圣在彼，不可遂已，姑以余力行之耳。臣谓宜专命一官，如古所谓行人者，或止左右司领之，当遣使人举成法而授之，庶免临时斟酌之劳，而朝廷得以专意治兵矣。刘豫僭叛，理必灭之。谓宜降敕榜，明着豫僭逆之罪，晓谕江北士民，此亦兵家所谓伐谋伐交者，所谓绥怀之略。有五曰：宣德意，先振恤，通关津，遣材能，务宽贷。大略谓：山东大姓结为山寨以自保，今虽累年，势必有未下者。

愿募有心力之人密往诏谕，应淮北遗民来归者，令淮南州郡给以行由，差船津济，量差地分人护送，毋得邀阻。有官人先次注授差遣，无官而贫乏者，令沿江州郡以官舍居之，仍量给钱米三两月，其能自营为生乃止。内有才智可用之人，随宜任使，勿但縻以爵秩而已。凡诸将行师入境，敢抗拒者固在剿戮，其有善良老弱之人，皆从宽贷，使之有更生之望。不报。邴闲居十有七年，薨于泉州，年六十二，谥文敏，有《草堂集》一百卷。滕康。按《宋史》本传，康字子济，应天府宋城人。登崇宁五年进士第，又中词学兼茂科。除秘书省正字，迁著作佐郎，尚书工部、礼部员外郎，国子司业。靖康二年，元帅府闻康习宪章，召至济州。康率群臣劝进，除太常少卿，使定登极礼仪。凡告天及肆赦之文，皆康为之。辞意激切，闻者感动。除起居舍人，权给事中，进起居郎，兼讨论祖宗法度检讨官，试中书舍人。会显谟阁学士孟忠厚乞用父减年迁官，康言：「忠厚，隆佑太后之侄也。太宗以来，凡母后兄弟之子，无为侍从者。」武义大夫康义用登极恩迁遥郡刺史，康又封还词头，言：「恩例迁官一等，谓于阶官上进一阶，今康义得特旨转一官，自武义大夫躐上遥郡刺史，名为迁一官，实升五等，紊法之甚也。」自古召乱之源，非外戚挠法则内侍干政，汉、唐可鉴。凡再降旨，竟不肯行。后军统制韩世忠以不能戢所部，坐赎金，康言：「世忠无赫赫功，祇缘捕盗微劳，遂亚节钺。今其所部卒伍，至夺御器，逼谏臣于死地，乃止罚金，何以惩后？」诏降世忠一官，知江州。陈彦文用刘光世奏录其守城功，迁龙图阁待制，康以光世所上彦文功状前后抵牾，阁而未下。宰相力主彦文，趣康行词，康论不已，宰相衔之。会布衣省试卷子不合式，康以其文取之，谏官李处遁论奏，遂以集英殿修撰提举杭州洞霄宫。未几，移跸钱塘，再除中书舍人，奏曰：「去岁郊礼，前日食而日官不以闻，廷臣不以告，使陛下所以应天者未至，故逆臣敢萌不轨者，无先事之戒也。陛下即位行再岁矣，恻怛爱民之政，徒为空言，而百姓不被其恩；哀痛责躬之诏，不着事实，四方不以为信。忠佞并驰，而多士解体；刑赏失当，而三军沮气。臣愿陛下取建炎初元以来所下诏书、所举政事，熟思审度，得无一二不类臣言者乎？望参稽得失而罢行之。」上再三褒谕，称其有。谏臣风除左谏议大夫，旬日间封章屡上，遂擢翰林学士，翌日除端明殿学士，同签书枢密院事。建炎三年，宰相吕颐浩议幸武昌，为趋陜之计，既移跸建康，又议欲尽弃中原，徙居民于东南，康力持不可，上悟而止。

未几，上请太后奉神主如江西，以参知政事李邴权知三省枢密院事，康为资政殿学士，同从卫以行。邴辞疾，又命康权知，以刘珏为贰。赐康褒诏，许缀宰执班奏事。康从卫至洪州，刘光世护江不密，金人绝而渡，康等仓卒奉太后趋虔州。殿中侍御史张延寿论康与珏无忧国之心，至使太后涉险，为敌人追迫，责授康秘书少监，分司南京永州居住。未几许自便，复左朝请大夫，提举明道宫。绍兴二年九月卒，年四十八。八年追复龙图阁学士，有文集二十卷。徐俯，按《宋史》本传：俯字师川，洪州分宁人，以父禧死国事，授通直郎，累官至司门郎。靖康中，张邦昌僭位，俯遂致仕。时工部侍郎何昌言与其弟昌辰避邦昌，皆改名俯，买婢名昌奴，遇客至即呼前驱使之。建炎初，落致仕，奉祠。内侍郑谌识俯于江西，重其诗，荐于高宗。胡直孺在经筵，汪藻在翰苑，迭荐之，遂以俯为右谏议大夫。中书舍人程俱言：俯以前任省郎，遽除谏议，自元丰更制以来未之有。考之古今，非阳城、种放则未尝不循序而进，愿姑以所应者命之。昔元稹在长庆间擢知制诰，真不忝矣，缘其为荆南判司，命从中出，召为省郎，便知制诰，遂喧朝论，时谓荆南监军崔潭峻实引之。近亦传俯与宦寺倡酬，称其警策，恐或者不知陛下得俯之由，不报，俱遂罢。绍兴二年赐进士出身，兼侍读。三年迁翰林学士，俄擢端明殿学士，签书枢密院事。四年兼权参知政事。宰相朱胜非言：襄阳上流所当先取，帝曰：“盍就委岳飞？”参政赵鼎曰：“知上流利害无如飞者。”俯独持不可，帝不听，会刘光世乞入奏，鼎言方议出师，大将不宜离军，俯欲许之，鼎固争，俯乃求去，提举洞霄宫。九年，知信州，中丞王次翁论其不理郡事，予祠。明年卒。俯才俊，与曾几、吕本中游，有诗集六卷。刘珏按《宋史》本传，珏字希范，湖州长兴人，登崇宁五年进士第。初游太学，以书遗中书舍人邹浩曰：「公始为博士，论取士之失，免所居官；在谏省，斥宫掖之非，远迁岭表。岂逆计祸福，邀后日报哉？固欲蹈古人行也。今庶政岂尽修明？百官岂尽忠实？从臣继去，岂尽非才？言官屡逐，岂尽有罪？信任逾曩昔，而拱默不言，天下之士窃有疑焉。愿有以慰塞群望。」浩得书，愧谢之。宣和四年，擢监察御史，坐言事，知舒州，留为尚书主客员外郎。靖康初，议皇帝朝谒上皇仪，欲以家人礼见于内庭。珏请皇帝设大小次，俟上皇御坐，宰臣导皇帝升自东阶，拜于殿上，则有君之尊，有父之敬。又谓君于大臣，或赐剑履上殿，或许子孙扶掖。皇帝朝谒，宜令环卫士卒侍立于殿西，宰执、三衙、侍从等官扶侍于殿上。

如请帝坐，即宰执等退立四隅。迁太常少卿，讨论皇帝受册宝故事。珏言：「唐太宗、明皇皆亲受父命，未尝再行册礼。肃宗即位于灵武，故明皇遣韦见素就册之。宣政授传国玺，群臣上尊号。至德宗踵行之，后世以为非议，遂寝。」除中书舍人，陈十开端之戒曰：「陛下即位，罢御笔，止营缮，登俊乂，诎虚诞，戢内侍之权，开言者之路。命令既当，未尝数改；任用既公，率皆称职；赏必视功，政必核实。此天下所以指日而徯太平也。比者，内降数出，三省罕有可否，此御笔之开端也。教子弟既有其所，又彻而新之，长入祗候之班，势若可缓，亟而成之，此营缮之开端也。河阳付之庸才，泾原委之贪吏，此任用失当之开端也。花石等滥赏，既治复止；马忠统兵，累行累召，此命令数易之开端也。三省、密院议论各有所见，启拟各举所知，持不同不比之说，忘同寅协恭之议，此大臣不和之开端也。内路之师，擅作圣旨，指挥行郡之守，称为外任监当，此臣下诞谩之开端也。董局务者，广辟官属，侍……帷幄者，分争殿庐，此内侍恣横之开端也。两省缴奏，多命以次行下，或戒以不得再缴。台谏言事失当，率责为远小监当，此言路壅塞之开端也。恤民之诏累下，未可行者多，是为空文，无实德，此政事失信之开端也。随龙第赏冠带之工，亦推恩；金兵扣阙，礼房之吏亦进秩，此爵赏僭滥之开端也。是十者，虽未若前曰之甚，其端已见，杜而止之，可以驯致治平，因而循之，虽有智者，不能善其后矣。詹度都堂禀议，中书舍人安扶持不可改，命珏书行。珏言伐燕之役，度以书赞童贯大举。去秋，蔡靖屡以金人点集为言，度独谓不应有此，遂不设备，请窜度岭表，诏予宫祠。李纲以观文殿学士知扬州，安扶又持不可。珏言韩琦好水之败，韩绛西州之败，皆不免黜责。纲勇于报国，锐于用兵，听用不审，数有败衄，宜降黜以示惩戒。纲改宫祠。吏部侍郎冯澥言，珏持两端，为纲游说，提举亳州明道宫。建炎元年，复召为中书舍人。至泗州，上书言金人尚有屯河北者，万一猖獗而南，六飞岂能无警，乞早赐行幸。西兵骁勇，宜留以为卫。西京舟船，恐金人藉以为用，并令东下。时李纲已议营南阳，珏未知也。既至，极言南阳兵弱财单，乘舆无所取给，乞驻跸金陵以待敌。汪伯彦、黄潜善皆主幸东南，帝遂如扬州。潜善兄潜原除户部尚书，珏言兄弟不可同居一省。帝遣张&#谕旨，珏论如初，诏潜原提举醴泉观。迁给事中，论内降营缮二事曰：“陛下以前朝房院而建承庆院，议者以为营造寖广。以隆佑太后时有御笔，议者以为内降数出，盖除授不归中书，工役领之内侍，此人言所以籍籍也。

营缮悉归有司，中旨皆许，执奏则众论息矣。”孟忠厚除显谟阁直学士，邢焕徽猷阁待制，珏封还言：“旧制外戚未有为两禁官者。”诏焕换武阶。帝曰：“忠厚乃隆佑太后族，宜体朕优奉太”后之意珏持益坚，忠厚寻亦换武阶，迁吏部侍郎，同修国史。言淮甸备敌，兵食为先，今以降卒为见兵，以籴本为见粮，无一可恃。维扬城池未修，军旅多阙，卒有不虞，何以待之？已而金人果乘虚大入，帝亟如临安，以珏为龙图阁直学士，知宣州。俄复为吏部侍郎，以久雨诏求言，珏疏论消天变、收人心数事，词极激切，并陈荆、陕、江淮守御之略，愿申诏大臣，悉屏细务，唯谋守御。自京及荆、淮之郡，置大帅，屯劲兵，命沿江之守各上措画之方，明斥堠，设险阻，节太府之出，广大农之入，检察战舰而习之，则守御详尽，人心安，天意回，大业昌矣。迁吏部尚书。隆佑太后奉神主如江西，诏珏为端明殿学士，权同知三省枢密院事，从行。时诏元佑党籍及上书废锢人追复故官，录用子孙，施行未尽者，珏悉奏行之。又言常安民、张克公尝论蔡京罪，乞厚加恩。至洪州，疏言修治巡幸道路之役，略曰：“陛下遭时艰难，躬履俭约，前冬幸淮甸，供帐弊旧，道路险狭，未尝介意。今闻衢、信以来，除治道路，科率民丁，急如星火，广市羊豕，备造服用，使农夫不得获，齐民不得休，非陛下俭以避难之意也。”乞降诏悉罢。金人攻吉州，分兵追太后舟至太和县，卫兵皆溃，珏奉太后退保虔州。监察御史张延寿论珏罪，珏亦上书自劾，逾岭俟命，落职提举江州太平观。延寿论不已，责授秘书少监，贬衡州。绍兴元年许自便，明年以朝散大夫分司西京，卒于梧州，年五十五。官其二子。八年追复龙图阁学士，有《吴兴集》二十卷，《集议》五卷，《两汉蒙求》十卷。翟汝文按《宋史》本传，汝文字公巽，润州丹阳人。登进士第，以亲老不调者十年。擢议礼局编修官，召对，徽宗嘉之，除秘书郎。三馆士建议东封，汝文曰：“治道贵清净，今不启上，述三代礼乐，而师秦汉之侈心乎？非所愿也。”责监宿州税。久之，召除著作郎，迁起居郎。皇太子就傅，命汝文劝讲，除中书舍人。言者谓汝文从苏轼、黄庭坚游，不可当赞书之任，出知襄州，移知济州，复知唐州。以谢章自辨，罢。起知陈州，召拜中书舍人，外制典雅，一时称之。命同修哲宗国史，迁给事中。高丽使入贡，诏班侍从之上，汝文言：“《春秋》之法，王人虽微，序诸侯上不可卑近列而尊陪臣。”上遂命如旧制。内侍梁师成强市百姓墓田，广其园圃，汝文言于上。师成讽宰相黜汝文，出守宣州。

召为吏部侍郎，出知庐州，徙密州。密负海，产盐，蔡京屡变盐法，盗贩者众，有司穷治党与，汝文曰：“祖宗法度，获私商不诘所由，欲靖民也。今系而虐之，将为厉矣。”悉纵之。密岁贡牛黄，汝文曰：“牛失黄辄死，非所以惠农，宜谕财市之，则其害不私于密。”上从之。钦宗即位，召为翰林学士，改显谟阁学士，知越州兼浙东安抚使。建炎改元，上疏言：“陛下即位赦书止供常数，后为献利之臣所增者，当议裁损。如浙东和预买绢，岁九十七万六千匹，而越州乃二十万五百匹，以一路计之，当十之三。如杭州岁起之额，盖与越州等，杭州去年已减十二万匹，独越州尚如旧，今乞视户等第减罢。”杨应诚请使高丽图迎二帝，汝文奏：“应诚欺罔君父，若高丽辞以大国假道以至燕云，金人却请问津以窥吴越，将何辞以对？”后高丽果如汝文言。上将幸武昌，汝文疏请幸荆南，不从。绍兴元年，召为翰林学士兼侍讲，除参知政事，同提举修政局。时秦桧相，四方奏请填委未决，吏缘为奸，汝文语桧：“宜责都司程考吏牍，稽迟者惩之。”汝文尝受辞牒，书字用印，直送省部。入对，乞治堂吏受赂者。桧怒，面劾汝文专擅。右司谏方孟卿因奏汝文与长官立异，岂能共济国事？罢去以卒。先是，汝文在密，桧为郡文学，汝文荐其才，故桧引用之。然汝文性刚，不为桧屈，对案相诟，至目桧为浊气。汝文风度翘楚，好古博雅，精于篆籀，有文集行于世。

公辅部名臣列传四十九宋十五

王庶按《宋史》本传，庶字子尚，庆阳人。崇宁五年举进士第，改秩知泾州保定县。以种师道荐，通判怀德军。契丹为金人所破，举燕云地求援，诏师道受降。庶谓师道曰：「国家与辽人百年之好，今坐视其败亡不能救，乃利其土地，无乃基女直之祸乎？」不听。宣和七年，金果入寇。太宰李邦彦夜召庶问计，庶曰：「宿将无如种师道，且夷虏畏服，宜付以西兵，使之入援。」邦彦以语蔡攸，攸不然，以庶为陕西运判兼制置解盐事。疆事益棘，钦宗欲幸襄、邓，先命席益为京西安抚使，益求庶自副。高宗即位，除直龙图阁鄜延经略使兼知延安府，累立战功，进集英殿修撰，升龙图阁待制，节制陜西六路军马。先是，河东经制使王既遁归，东京留守宗泽承制以庶权陕西制置使。会宣谕使谢亮入关，庶移书曰：「夏人之患小而缓，金人之患大而迫，秋高必大举，盍杖节率兵举义，驱逐渡河，徐图恢复。」亮不能从。金人大入，庶调兵自沿河至冯翊，据险以守。金人先已乘冰渡河，犯晋宁，侵丹州，又渡清水河，破潼关，秦、陇皆震。庶传檄诸路，会期讨贼。泾原统制曲端雅不欲属庶，以未受命辞。居数日，告身至，又辞。金人知端与庶不协，并兵寇鄜延。庶在坊州闻之，夜趋鄜延，以遏其冲。金人诡道陷丹州，州界鄜延之间，庶乃自当延安路。时端尽统泾原劲兵，庶屡督其进，端讫不行，遂陷延安，语在端传。初，庶闻围急，自收散亡往援，观察使王亦将所部发兴元。庶至甘泉，而延安已不守，既无所归，遂以军付，而自将百骑驰至襄乐劳军，尚倚端为助。庶至，端令每门减从骑之半，比至帐下，仅数骑。端厉声问庶延安失守状，且曰：「节制固知爱身，不知为天子爱城乎？」庶曰：「吾数令不从，谁其爱身者？」端怒，谋即军中诛庶而夺其兵，乃夜走宁州见谢亮曰：「延安五路襟喉，今既失矣，春秋大夫出疆之义得以专之，请诛庶亮。曰：使事有指，今以人臣而擅诛于外，是跋扈也。公则自为之端，阻而归，乃夺庶节制使印，又拘縻其官属。会诏庶守京兆，庶先以失律自劾，得罢。丁内艰时，张浚自富平败归，始思庶及端之言可用，乃并召之。庶地近，先至，力陈抚秦保蜀之策，劝浚收熙河、秦凤之兵，扼关陇以为后图。浚不纳，求终制，不许，乃版授参议官。浚念端与庶必不相容，端未至，但复其官，移恭州。庶因谓浚曰：端有反心。浚亦畏端得士，始有杀端意矣。语在端传。绍兴五年，起复知兴元府、利夔路制置使。庶以士卒单寡，籍兴洋诸邑及三泉县强壮，两丁取一，三丁取二，号义士，日阅于县，月阅于州，厚犒之。不半年有兵数万。

浚言于朝，升徽猷阁直学士。有谗于浚者，徙庶知成都，改嘉州。明年，浚劾庶轻率倾险，落职奉祠。寻起知遂宁，固辞得请。六年，除湖北安抚使、知鄂州。趋阙，上因燕见，庶言：“陛下欲保江南，无所事如曰绍复大业，都荆为可。荆州左吴右蜀，利尽南海，前临江汉，出三川，涉大河，以图中原。曹操所以畏关羽者也。”上大异之，复显谟阁待制，知荆南府、湖北经略安抚使，又复直学士。七年十月，以兵部侍郎召。明年春入对，上曰：“召卿之日，张浚已去，赵鼎未来，此朕亲擢，非有左右之助。”庶顿首谢，因奏恢复之功十年未立，其失在偏听，在欲速，在轻爵赏，是非邪正混淆。诚能赏功罚罪，其谁不服？昔汉光武以兵取天下，不以不急夺其费，不知兵者不可使言兵。又口陈手画秦蜀利害。上大喜，即日迁本部尚书，阅月拜枢密副使。议者乞遣重臣行边，遂命庶措置江淮边防，京湖宣抚使岳飞闻庶行边，遗书曰：“今岁若不出师，当纳节请闲。”庶壮之。庶还朝，论金人变诈，自渝海上之盟，因及飞纳节之语。当是时，秦桧再相，以和戎为事，金使乌陵思谋至，诏趣庶。还庶力诋和议，乞诛金使，其言甚切。金又遣萧通古来，许割地还梓宫，归太后。庶曰：“和议之事，臣所不知。”凡七疏乞免官，乃以资政殿学士知潭州。御史中丞勾龙如渊劾庶，本赵鼎所荐，欺君罔上。庶罢归，至九江，被命夺职，徙家居焉。十三年，御史胡汝明论庶讥讪朝政，责向德军节度副使，道州安置。至贬所卒。孝宗思庶言，追复其官，谥敏节。子六人，之奇，干道中知枢密院事陈康伯按《宋史》本传，康伯字长卿，信之弋阳人。父亨仲，提举江东常平。康伯幼有学行，宣和三年中上舍丙科，累迁太学正。丁内艰，贵溪盗将及其乡，康伯起义丁逆，击俘其渠魁，邑得全。建炎末，为敕令删定官，预修绍兴敕令。寻通判衢州，摄郡事。盗发白马原，康伯督州兵济王师进讨，克之。除太常博士，改提举江东常平茶盐。高宗进跸建康，康伯以职事过阙，得对，因请择将，上开纳。绍兴八年，除枢密院大计议官，累迁户部司勋郎中。康伯与秦桧太学有旧，桧当国，康伯在郎省五年，泊然无求，不偷合。十三年，始迁军器监，借吏部尚书使金，至汴，将晡不供饷，闭户卧，勿问。入夜，馆人扣户，谢不敏，亦不对。后因金使至，诏康伯馆伴。端午赐扇帕，与论拜受礼，言者以生事论，罢知泉州。海盗间作，朝廷遣刘宝、成闵逐捕，康伯以上意招怀，盗多出降，籍为兵。久之不逞者，阴倡乱，康伯讯得实，论杀之，州以无事。秩满，三奉祠，垂十年。

桧死，起知汉州，将出峡，召对，除吏部侍郎。康伯首请节用宽民，凡州县取民无艺，许监司互察，台谏弹劾。寻兼礼、户部，乞约岁用，会所入储什之一二，备水旱。奏上议，竟不决。兼刑部，前此有司希桧意兴大狱，康伯平谳直冤，士大夫存殁多赖之。除吏部尚书，宰臣拟用权尚书，出命，高宗顾曰：“朕且大用，何权为？”寻拜参知政事。自孙道夫使北还，已闻金以买马非约为言，朝廷特恃和。康伯与同知枢密院事王纶白发其端，纶使还，乃言和好无他，康伯持初论不变。九月，以通奉大夫守尚书右仆射，同中书门下平章事，例赐银绢。康伯固辞，减半，又辞兼史院。上尝谓其静重明敏，一语不妄发，真宰相也。又命与汤思退辅政事，勿惮商论，惟其当而已。康伯言：“大臣事当尽公，若依阿植党，此鄙夫患失者，臣非惟不敢，亦素不能。”高宗叹其长者。普安郡。王居潜藩，高宗一日谓康伯：“当以使相封真王，今宜冠以属籍。”于是诏以为皇子，封建王，实三十年二月也。明年三月，拜光禄大夫，尚书左仆射。五月，金遣使贺天申节，出嫚言，求淮汉地，指取将相大臣，且以渊圣凶问至。康伯主礼部侍郎黄中之论，持斩衰三年。先是，叶义问贺允中使还，言金必败盟，康伯请早为之备，建四策：一、增刘锜荆南军，以重上流；二、分画两淮地，命诸将结民社，各保其境；三、刘实独当淮东，将骄卒少，不可倚；四、沿江诸郡修城积粮，以固内地。至是，召三衙帅及杨存中至都堂议举兵，又请侍从台谏集议。康伯传上旨曰：“今日更不问和与守，直问战，当如何？”时上意雅欲视师，内侍省都知张去为阴沮用兵，且陈退避策，中外妄传幸闽蜀，人情汹汹。右相朱倬无一语，同知枢密院事周麟之受命聘金，惮不欲行。康伯独以为己任，奏曰：“金敌败盟，天人共愤，今日之事，有进无退，圣意坚决，则将士之意自倍，愿分三衙禁旅助襄汉，待其先发应之。”康伯勉周麟之以国事，麟之语侵康伯，康伯曰：“使某不为宰相，当自行大臣与国存亡，虽死安避？”麟之竟以辞行罢，寻贬责殿中侍御史。陈俊卿言当用张浚，且乞斩张去为以作士气，康伯以俊卿振职，奏权兵部侍郎。九月，金犯庐州，王权败归，中外震骇，朝臣有遣家豫避者，康伯独具舟迎家入浙，且下令临安诸城门扃鐍，率迟常时，人恃以安。敌迫江上，召杨存中至内殿议之，因命就康伯议，康伯延之入，解衣置酒。上闻之，已自宽。翌日入奏曰：“闻有劝陛下幸越趋闽者，审尔大事去矣，盍静以待之。”一日忽降手诏如敌未退散百官，康伯焚之而后奏曰：“百官散，主势孤矣。

”上意既坚，请下诏亲征，以叶义问督江淮军，虞允文参谋军事。上初命朱倬为都督，倬辞，乃命义问，允文寻败敌于采石，金。主亮为其臣下所毙，而还。方亮之犯江，国人即立葛王褒。三十二年，始遣高忠建来告登位，议授书礼。康伯以谊折之，于是报书始用敌国礼。高宗倦勤，有与子意，康伯密赞大议，乞先正名，俾天下咸知圣意，遂草立太子诏以进。及行内禅礼，以康伯奉册。孝宗即位，命兼枢密使，进封信国公，礼遇殊渥，但呼丞相而不名。康伯自建康扈从回，即以病祈去位，不允。明年改元隆兴，请益坚，遂以太保、观文殿大学士、福国公判信州。上慰劳甚勤，且曰：“有宣召，慎勿辞。”宰执即府饯别，百官班送都门外。已又辞郡，丐外祠除醴泉观使。二年八月，起判绍兴府，且令赴阙奏事，复辞。未几，召陪郊祀。时北兵再犯淮甸，人情惊骇，皆望康伯复相。上出手札遣使即家居召之，未出里门，拜尚书左仆射、同中书平章事兼枢密使，进封鲁国公。亲故谓康伯实病，宜辞。康伯曰：“不然，吾大臣也，今国家危，当舆疾就道，幸上哀而归之尔。”道闻边遽，兼程以进。至阙下，诏子安节、婿文好谦掖以见，减拜赐坐，间日一会朝，许肩舆至殿门，仍给扶，非大事不署。敌师退，寻以目疾免朝谒，卧家旬余一奏事。干道元年正月上辛，有事南郊，康伯起陪祠，已即丐归。章屡上不许。一日出殿门，喘剧，舆至第薨，年六十有九。赠太师，谥文恭。择日临奠，子伟节固辞，乃止。命工部侍郎何护丧归。二子伟节除直秘阁，安节赐同进士出身，五辞不受。上手札批谕寄留省中，以成其美。康伯薨，给还之。庆元初，配享孝宗庙庭，改谥文正。王纶按《宋史》本传，纶字德言，建康人。幼颖悟，十岁能属文。登绍兴五年进士第，授平江府昆山县主簿。历镇江府、婺州、临安府教授权，国子正。时初建太学，亡旧规，凭吏省记，吏缘为奸。纶厘正之，其弊稍革。迁敕令所删定官，诸王宫大小学教授，兼权兵部郎官。言孔门弟子与后世诸儒有功斯文者，皆得从祀先圣。今辟庠序，修礼乐，宜以其式颁诸郡县。二十四年，以御史中丞魏师逊荐为监察御史。与秦桧论事，忤其意。师逊遂劾纶，且言智识浅昧，不能知。纶由此罢去。逾年，知兴国军。桧死，召为起居舍人，兼崇政殿说书。寻兼权礼部侍郎。二十六年，试中书舍人。高宗躬亲政事，收揽威柄，召诸贤于散地。诏命填委多，纶所草。纶奏守臣裕民事，乞毋拘五条，从之。兼侍讲。上喜读《春秋》《左氏传》，纶进讲与上意合。尝同讲读官荐兴化军郑樵学行，召对，命官且给笔札，录其所著史。

兼直学士院。迁工部侍郎，仍兼直院。撰吴玠神道碑，称上旨，赐宸翰褒宠。二十八年，除同知枢密院事。金渝盟，边报沓至。宰相沈该未敢以闻。纶率参知政事陈康伯、同知枢密院事陈诚之共白其事，乞备御。已而纶病肺暍，告请祠。上遣御医诊视，且赐白金五百两。二十九年六月，朝论欲遣大臣为泛使觇敌，且坚盟好。纶请行，乃以为称谢使，曹勋副之。至金，馆礼甚隆。一日急召使人，金主御便殿，惟一执政在焉。连发数问，纶条对，金主不能屈。九月还朝，入见，言邻国恭顺和好，皆陛下威德所致。宰臣汤思退等皆贺。然当时金已谋犯江，特以善意绐纶。尔纶旧疾作，力丐外。除资政殿大学士，知福州。上解所御犀带赐之。明年，知建康府，兼行宫留守。敌犯江，纶每以守御利害驿闻，上多从之。三十一年八月卒，赠左光禄大夫，谥章敏。无子，以兄绰之子为后。朱倬按《宋史》本传，倬字汉章，唐宰相敬则之后，七世祖避地闽中，为闽县人，世学《易》，入太学，宣和五年登进士第，调常州宜兴簿。金将犯边，居民求避地，倬为具舟给食，众赖以济。未几，民告涝于郡，郡檄倬考实，乃除田租什九。守怒不能夺。张浚荐倬，召对，除福建、广东西财用所属官宣谕使。明橐再荐于朝，时方以刘豫为忧，倬因赐对策，其必败。高宗大喜，诏改合入官，与丞相秦桧忤，出教授越州。用张守荐，除诸王府教授。桧恶言兵，倬论掩胳事，又忤之。梁汝嘉制置浙东，表摄参谋。有群寇就擒，属倬鞫问，独窜二人，余释不问，曰：「吾大父尉崇安日，获寇二百，坐死者七十余人。大父谓此饥民剽食尔，乌可尽绳以法，悉除其罪，不以侥赏，吾其可愧大父乎？」通判南剑，建寇阿魏众数千，剑邻于建，兵&#不可用，倬重赏募卒擒获，境内迄平。除知惠州，陛辞，因言尝策刘豫必败，高宗记其言，问卿久淹何所？倬曰：「厄于桧。」上愀然慰谕，目送之。旬日间除国子监丞，寻除浙西提举，且命自今在内除提举官，令朝辞上殿，盖为倬设也。既对，上曰：「卿以朕亲擢出为部使者，使咸知内外任均。」又曰：「人不知卿，朕独知卿。」除右正言，累迁中丞。尝言：「人主任以耳目，非报怨、任气之地，必上合天心。」每上疏，辄夙兴露告，若上帝鉴临。奏疏凡数十，如发仓廪、蠲米价、减私盐、核军食，率焚稿不传。知贡举，迁参知政事。绍兴三十一年拜尚书右仆射。金兵犯江，倬陈战备应三策，且谓兵应者胜，上深然之。又策敌三事，上焉者为耕筑计，中焉者守备，下则妄意绝江。金必出下策，果如所料。史浩、虞允文、王淮、陈俊卿、刘珙之进用，皆倬所荐也。

高宗自建康回銮，有内禅意，倬密奏曰：「靖康之事，正以传位太遽，盍姑徐之？」心不自安，屡求去。诏以观文殿大学士提举江州太平兴国宫。孝宗即位，谏臣以为言，降资政殿学士，明年致仕，卒，复元职，恤典如宰相，赠特进汪澈按《宋史》本传，澈字明远，自新安徙居饶州浮梁，第进士，教授衡州、沅州，用万俟荐为秘书正字、校书郎。轮对，乞令帅臣、监司、侍从、台谏各举将帅，高宗善之，行其言，除监察御史，进殿中侍御史，特赐鞍马。时和戎岁久，边防浸弛，澈陈养民、养兵、自治、豫备之说，累数千言。显仁皇后攒宫讫役，议者欲广四隅，士庶坟在二十里内皆当迁，命澈按视，还奏：「昭慈、徽宗、显肃、懿节四陵，旧占百步，已数十年，今日何为是纷纷？汉长乐未央宫夹樗里疾墓，未尝迁。国朝宫陵仪制，在封堠界内，不许开，故合祔。愿迁出者听，其意深矣。」高宗大悟，悉如旧。叶义问使金还，颇知犯边谋，澈言：「不素备，事至仓卒，靖康之变可鉴。今将骄卒惰，宜加搜阅，使有斗心。文武职事务选实才，不限资格。」除侍御史。左相汤思退不协人望，澈同殿中侍御史陈俊卿劾罢。又论镇江大将刘宝十罪，诏夺节，予祠。三十一年上元前一夕，风雷雨雪交作，澈言：「《春秋》鲁隐公时，大雷震电，继以雨雪，孔子以八日之间再有大变，谨而书之。今一夕间二异交至，此阴盛之证，殆为金人。今荆襄无统督，江海乏备御，因陈修攘十二事。」殿帅杨存中久握兵权，内结阉寺，王十朋、陈俊卿等继论其罪，高宗欲存护使去，澈与俊卿同具奏，存中始罢。会金使高景山来求衅端，澈言：「天下之势，强弱无定，形在吾所以用之。陛下屈己和戎，厚遗金缯，彼辄出恶言以撼吾国，愿陛下赫然睿断，益兵严备，布告中外，将见上下一心，其气百倍矣。」除御史中丞，寻遣马帅成闵以所部三万人屯荆襄，以澈为湖北京西宣谕使，诏凡吏能否、民利病，悉以闻。过九江，王炎见澈论边事，辟为属，偕至襄阳，抚诸军。鄂帅田师中老而怯，立奏易之。时欲置襄守荆南，澈奏：「襄阳地重，为荆楚门户，不可弃。敌将刘萼拥众十万，扬声欲取荆南，又」欲分军自光黄捣武昌，朝廷以敌昔由此入江南，令吴拱严护武昌津渡。拱将引兵回鄂，澈闻之，驰书止拱，而自发鄂之余兵戍黄州，俾拱留襄。敌骑奄至樊城，拱大战汉水上，敌众败走。时唐、邓、陈、蔡、汝、颍相次归职方。未几，金主亮死，澈乞出兵淮甸，与荆襄军夹击其归师。未报，而金新主罢兵请和，召澈入为参知政事，与宰相陈康伯同赞内禅。孝宗即位，锐意恢复，首用张浚使江淮，澈以参豫督军荆襄，将分道进讨。

赵撙守唐，王宣守邓，招皇甫倜于蔡襄。汉沃壤，荆棘弥望，澈请因古长渠筑堰，募闲民，汰冗卒，杂耕为度三十八屯，给种与牛，授庐舍，岁可登谷七十余万斛，民偿种私，其余官以钱市之。功绪略就，隆兴元年入奏，还武昌。而张浚&#期大举，诏澈出师应之。澈以议不合，乞令浚并领荆襄。谏议大夫王大宝论澈无制胜策。皇甫倜以忠义结山寨，扼敌要冲，澈不能节制，坐视孤军堕敌计。赵撙以千五百人救方城，败散五百余人，澈漫不加省，乞罢黜。澈亦请祠除资政殿学士，提举洞霄宫。大宝疏再上，落职仍祠禄。明年知建康府，寻除枢密使，在位二年，以观文殿学士奉洞霄祠。寻知鄂州兼安抚使。孝宗访边事，澈奏：“向者我有唐、邓为藩篱，又皇甫倜控扼陈、蔡，敌不敢窥襄。既失两郡，倜复内徙，敌屯新野，相距百里。尔臣令赵撙、王宣筑城储粮，分备要害，有以待敌。至于机会之来，难以预料。”孝宗善之。时议废江州军，澈言不可。知宁国府，改福州，福建安抚使，复请祠。寻致仕，卒，年六十三，赠金紫光禄大夫，谥庄敏。澈为殿中日，荐陈俊卿、王十朋、陈之茂为台官，高宗曰：“名士也，次第用之矣。”在枢府，孝宗密访人材，荐百有十八人。尝奏言：“臣起寒远，所以报国，惟无私不欺尔。”其自奉清约，虽贵犹布衣。时有文集二十卷，奏议十二卷。叶颙按《宋史》本传，颙字子昂，兴化军仙游人，登绍兴元年进士第，为广州南海县主簿，摄尉。盗发，州檄巡尉同捕，巡检获盗十余人，归其劳于颙。颙曰：「掠美欺君，幸赏，三者皆罪，不忍为也。」帅曾开大喜之，知信州贵溪县。时诏行经界，郡议以上中下三等定田税，颙请分为九等，守从之，令信之六邑以贵溪为式。知绍兴府上虞县，凡繇役，令民自推货力甲乙，不以付吏，民欣然皆以实应。催租各书其数，与民约使自持户租至庭，亲视其入，咸便之。帅曹泳令今岁夏租先期送什之八，颙请少纾其期，泳怒。及麦大熟，民输租反为诸邑最，泳大喜，许荐于朝，颙固辞。贺正中荐颙静退，遂召见。颙论国雠未复，中原之民日企銮舆之返，其语剀切，高宗嘉纳，除将作监簿，知处州青田令。陈光献羡余百万，颙以所献充所赋。汤思退之兄居处州，家奴屠酤犯禁，一绳以法，思退不悦。属常州逋缗钱四十万，守坐免，移颙知常州。金犯边，高宗视师建康，道毗陵，颙赐对舟次，因言恢复莫先于将相，故相张浚久谪无恙，是天留以相陛下也。颙初至郡无旬月，储未一年余，缗钱二十万。或劝献羡，颙曰：「名羡余，非重征则横敛，是民之膏血也，以利易赏，心实耻之。

」召为尚书郎，除右司。诏求直言，颙上疏谓：「陛下以手足之至亲付州郡之重寄，是利一人害一方也。」人称其直，除吏部侍郎，复权尚书。时七司弊事未去，上疏言选部所以为弊，乃与郎官编七司条例为一书，上嘉之，令刻板颁示。除端明殿学士，拜参知政事兼同知枢密院事。武臣梁俊彦请税沙田芦场，帝以问颙，对曰：「沙田乃江滨地，田随沙涨而出没不常，芦场则臣未之详也。且辛巳军兴，芦场田租并复，今沙田不胜其扰。」上曰：「诚如卿言。」颙至中书，召俊彦切责之曰：「汝言利求进，万一为国生事，斩汝不足以塞责。」俊彦皇恐。汗下，是日诏沙田、芦场并罢。御史林安宅请两淮行铁钱，颙力言不可。安宅不能平，既入枢府，乃上章攻颙，云颙之子受宣州富人周良臣钱百万，得监镇江大军仓。御史王伯庠亦论之。颙乞下吏辩明，乃以资政殿学士提举洞霄宫，上下其事临安府。时王炎知临安，上令炎亲鞫置对，无秋毫迹。狱奏上，以安宅、伯庠风闻失实，并免所居官，仍贬安宅筠州。召颙赴阙，入见，上劳之曰：“卿之清德，自是愈光矣。”除知枢密院事，未拜，进尚书左仆射兼枢密使。颙首荐汪应辰、王十朋、陈良翰、周操、陈之茂、芮林、光朝等可备执政、侍从、台谏，上嘉纳之。又言：“自古明君用人，使贤使愚，使奸使盗，惟去泰甚。”上曰：“固然，虞有禹皋，亦有共欢；周有旦奭，亦有管蔡，在用不用。”颙曰：“诚如圣训，但今日在朝虽未见有共欢、管蔡，然有窃弄威福者，臣不敢隐。”上问为谁，颙以龙大渊对。语在《陈俊卿传》。上以国用未裕，诏宰相兼国用使，参政同知国用事。颙乃言：“今日费财养兵为甚，兵多则有冗卒虚籍，无事则费财，有事则不可用。虽曰汰之，旋即招之。欲足国用，当严于汰，缓于招可也。孔子曰：‘节用而爱人。’盖节用则爱人之政自行于其间，若欲生财，秖费民财尔。”上曰：“此至言也。”上曰：“建康刘源尝赂近习，朕欲遣王抃廉其奸。”颙曰：“臣恐廉者甚于奸者。”乃止。干道三年冬，至上亲郊而雷，颙引汉故事，上印绶，提举太平兴国宫，归至家，不疾而薨，年六十八。以观文殿学士致仕，赠特进，谥正简。颙为人简易清介，与物若无忤，至处大事，毅然不可夺。友人高登尝上书讥切时相，名捕甚急，颙与同邸擿令逸去。登曰：“不为君累乎？”颙曰：“以获罪固所愿也。”即为具舟，舟移乃去。自初仕至宰相，服食僮妾、田宅不改其旧。史浩按《宋史》本传，浩字直翁，明州鄞县人。绍兴十四年登进士第，调绍兴余姚县尉，历温州教授。郡守张九成器之。

秩满，除太学正，升国子博士。因转对，言普安、恩平二王宜择其一以系天下望，高宗纳之。翌日语大臣曰：「浩有用才也。」除秘书省校书郎兼二王府教授。三十年，普安郡王为皇子，进封建王，除浩权建王府教授。诏建王府置直讲、赞读各一员。浩守司封郎官兼直讲。一日讲《周礼》，言膳夫掌膳羞之事，岁终则会，惟王及后、世子之膳羞不会。至酒正掌饮酒之事，岁终则会，惟王及后之饮酒不会，世子不与焉。以是知世子膳羞可以不会，世子饮酒不可以无节。以王作而谢曰：「敢不佩斯训。」三十一年，迁宗正少卿。会金主亮犯边，下诏亲征，时两淮失守，廷臣争陈退避计。建王抗疏请率师为前驱，浩为王力言太子不可将兵，以晋申生、唐肃宗灵武之事为戒。王大感悟，立俾浩草奏，请扈跸以供子职，辞意恳到。高宗方怒，览奏意顿释，知奏出于浩，语大臣曰：「真王府官也。」既而殿中侍御史吴芾乞以皇子为元帅，先视师，浩复遗大臣书言：「建王生深宫中，未尝与诸将接，安能办此哉？」或谓使王居守，浩复以为不可。上亦欲令王遍识诸将，遂扈跸如建康。三十二年，上还临安，立建王为皇太子，浩除起居郎兼太子右庶子。孝宗受禅，遂以中书舍人迁翰林学士知制诰。张浚宣抚江淮，将图恢复，浩与之异议，欲城瓜洲、采石。浚奏不守两淮而守江，不若城泗州。除参知政事，有诏议应敌定论。洪遵、金安节、唐文若等相继论列，宰执独无奏。上以问浩，浩奏：「先为备御，是为良规。傥听浅谋之士，兴不教之师，寇去则论赏以邀功，寇至则敛兵而遁迹，谓之恢复，得乎？」荐枢密院编修官陆游、尹穑，召对并赐出身。隆兴元年，拜尚书右仆射，首言赵鼎、李光之无罪，岳飞之久冤，宜复其官爵禄，其子孙悉从之。李显忠、邵宏渊奏乞引兵进取，浩奏二将辄乞战，岂督府命令有不行耶？浚请入觐，乞即日降诏幸建康。上以问浩，浩陈三说不可退，又以诘浚曰：“帝王之兵，当出万全，岂可尝试以图侥幸？”复辩论于殿上。浚曰：“中原久陷，今不取，豪杰必起而收之。”浩曰：“中原决无豪杰，若有之，何不起而亡金？”浚曰：“彼民间无寸铁，不能自起，待我兵至为内应。”浩曰：“胜广以鉏耰棘荆亡秦，必待我兵，非豪杰矣。”浚因内引奏，浩意不可回，恐失几会，乞出英断。省中忽得宏渊出兵状，始知不由三省，径檄诸将。浩语陈康伯曰：“吾属俱兼右府而出兵，不与闻焉，用相哉？不去尚何待乎？”因又言康伯欲纳归正人，臣恐他日必为陛下子孙忧。浚锐意用兵，若一失之后，恐陛下终不得复望中原。御史王十朋论之，出知绍兴。

先是浩因城瓜洲，白遣太府丞史正志往视之。正志与浚论辩，十朋亦疏史正志朋比，并及浩，遂与祠。自是不召者十二年，起知绍兴府，浙东安抚使。持母丧归，服阕知福州。淳熙初，上问执政，久不见史浩，无他否？遂除少保观文殿大学士醴泉观使兼侍读。五年复为右丞相，上曰：“自叶衡罢，虚席以待卿久矣。”浩奏：“蒙恩再相，唯尽公道，庶无朋党之弊。”上曰：“宰相岂当有党？人主亦不当以朋党名臣下，朕但取贤者用之，否则去之。”枢密都承旨王抃建议，以殿步二司军多虚额，请各募三千人充之。已而殿前司辄捕市人，京城骚动，被掠者多断指示不可用。军人怙众，因夺民财。浩奏尽释所捕，而禽军民首欢呶者送狱，狱成议罪，欲取兵民各一人枭首以徇。浩曰：“诸军掠人夺货至于哄，则始衅者军人也，军法从事固当。若市人陆庆童特与抗斗尔，可同罚乎？陛下恐军人有语，故一其罪以安之。夫民不得其平，言亦可畏。等死固可。”乎是，岂军人语？上怒曰：“是比朕为秦二世也。”浩徐进曰：“自古民怨其上者多矣。时日曷丧，予及汝皆亡，岂二世事？寻求去，拜少傅、保宁军节度使，充醴泉观使兼侍读后。有言庆童之冤者，上曰：“史浩尝力争，坐此求去，至今悔之。”赵雄尝荐刘光祖试馆职，光祖答策论科场取士之道，进入，上亲批其后，略曰：“用人之弊，人君乏知人之哲，宰相不能择人，国朝以来过于忠厚，宰相而误国，大将而败军，未尝诛戮。要在人君必审择相，相必当为官择人，懋赏立乎前，诛戮设乎后，人才不出，吾不信也。”手诏既出，中外大耸。议者谓曾觌视草为光祖甲科发也，上遣觌持示浩，浩奏：“唐虞之世，四凶极恶，止于流窜，三考之法不过黜陟，未尝有诛戮之科。诛戮大臣，秦汉法也。太祖制治以仁，待臣下以礼，列圣传心，迨仁宗而德化隆洽，本朝之治与三代同风，此祖宗家法也。”圣训则曰：“过于忠厚。”夫为国而底于忠厚，岂有所谓过哉？恐臣议者以陛下自欲行刻薄之政，归过祖宗，不可不审也。及自经筵将告归，乃于小官中荐江浙之士十五人，有旨令升擢，皆一时选也。如薛叔似、杨简、陆九渊、石宗昭、陈谦、叶适、袁燮、赵静之、张子智，后皆擢用，不至通显者六人而已。十年请老，除太保致仕，封魏国公。晚治第鄞之西湖上，建阁奉两朝赐书，又作堂，上为书“明良庆会”名其阁，“旧学”名其堂。光宗御极，进太师。绍熙五年薨，年八十九，封会稽郡王。宁宗登极，赐谥文惠，御书“纯诚厚德元老”之碑赐焉。嘉定十四年追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。

浩喜荐人才，尝拟陈之茂进职与郡，上知之茂尝毁浩曰：“卿岂以德报怨耶？”浩曰：“臣不知有怨，若以为怨而以德报之，是有心也。”莫济状王十朋行事诋浩尤甚，浩荐济掌内制，上曰：“济非议卿者乎？”浩曰：“臣不敢以私害公。”遂除中书舍人兼直学士院，待之如初。盖其宽厚，类此。子弥大，弥正，弥远，弥坚。弥远，嘉定初为右丞相，有传。蒋芾按《宋史》本传，芾字子礼，常州宜兴人，之奇曾孙。绍兴二十一年进士第二人。孝宗即位，累迁起居郎，兼直学士院。时宦者梁珂事上潜邸，挠权，尹穑论珂与祠，芾缴奏罢之。签书枢密院事，首奏加意边防，又奏拔将才行伍间，识其姓名，一旦披籍，可立取具。又料简归正人，仍以北人将之，或令深入山东，或令自荆襄深入。除权参知政事，同知国用事。芾奏：「方今财最费于养兵，艺祖取天下不过十五万人。绍兴初，外有大敌，内有巨寇，然兵数亦不若今日之多。近见陈敏勇汰三千人，戚方汰四千人，然多是有官人与以外任，请券钱添借给如故，是减于内而添于外，何益？又招兵耗蠹愈甚。臣考核在内诸军，每月逃亡事故常不下四百人。若权停招兵一年有半，俟财用稍足，招丁壮，不惟省费，又得兵精。」上悟。一日因进呈边报，上顾芾曰：「将来都督非卿不可。」芾奏：「臣未尝经历兵间。」又奏：「方今钱谷不足，兵士不练，将帅与臣不相识，愿陛下更审思其人。」南郊礼毕，宰相叶颙、魏杞罢，芾采众论，参已见为《筹边志》，上之。明年拜右仆射，同中书门下平章事，兼枢密使。会母疾卒，诏起复，拜左仆射。芾力辞。有密旨欲今岁大举，手诏廷臣议，或主和，或主恢复，使芾决之。芾奏：「天时人事未至，拂上意。」服阕，除观文殿大学士，知绍兴府，提举洞霄宫。寻以言者论，落职，建昌军居住。期年有旨自便，再提举洞霄宫。卒。芾始以言边事结上知，不十年间致相位，终以不能任兵事受责，岂优于论议而劣于事功欤？洪适按《宋史·洪皓传》：适字景伯，皓长子，幼敏悟，日诵三千言。皓使朔方，适年甫十三，能任家事。以皓出使恩，补修职郎。绍兴十二年，与弟遵同中博学宏词科。高宗曰：“父在远方，子能自立，此忠义报也，宜升擢。”遂除敕令所删定官。后三年，弟迈亦中是选。由是三洪文名满天下。改秘书省正字，甫数月，皓归，忤秦桧，出知饶州。适亦出为台州通判。垂满，皓谪英州，适复论罢。往来岭南省侍者九载。桧死，皓还，道卒。服阕，起知荆门军。应诏上宽恤四事：轻茶额钱，它州代贡礼物，辟试闱以复旧额，蠲官田令不种者输租。

改知徽州，寻提举江东路常平茶盐。首言役法不均之弊。会完颜亮来侵，上亲征，适觐金陵，言本路旱，百姓逐食于淮，复遭金兵，今各怀归而田产为官鬻，请听其估赎之。及亮毙，适上疏曰：“大定僭号，诸国未必服从，宜多遣密诏传谕中原义士，各取州县，因以畀之。王师但留屯淮泗，募兵积粟以为声援，俟蜀汉、山东之兵数道皆集，见可而进，庶几兵力不顿，可以万全。”升尚书户部郎中，总领淮东军马钱粮。孝宗即位，海州解围，符离用兵，馈饷繁伙，适究心调度，供亿无阙。迁司农少卿。隆兴二年二月，召贰太常，兼权直学士院。上欲除诸将环卫官，诏讨论其制，适具唐及本朝沿革十一条上之，且言：“太祖、太宗朝常以处诸将及降王之君臣，自后多以皇族为之，故国史以为官存而事废。陛下修饰戎备，不必远取唐制，祖宗故事盖可法则。今径行换授，恐有减奉之患。乞如阁职兼带节度至刺史，带上将军、横行、遥郡带大将军、正使带将军、副使带中郎，又以下则带左右郎，将其官府人吏，令有司相度以闻。”除中书舍人。时金人再犯淮，羽檄至，书诏填委，咨访&#答率称上旨，自此有大用意。金既寻盟，首为贺生辰使，金遣同签书枢密院事高嗣先接伴。自言其父司空有德于皓，相与甚欢，得其要领以归。干道元年五月，迁翰林学士，仍兼中书舍人。秦埙久废，忽予祠，适奏曰：「李林甫死后，诸子皆流配岭南；秦桧稔恶自毙，不肖之孙官职仍旧，可谓幸矣。」宫观虽小，埙得之，则人以除，用之渐恐桧党牵连而进，其命遂寝。时巫伋复召，莫伋擢枢密院编修官，余尧弼复龙图阁学士，适谓其皆桧党也，随命缴之。六月，除端明殿学士，签书枢密院事。上谕参政钱端礼、虞允文曰：「三省事与洪适商量，东西府始同班奏事。」八月，拜参知政事。谏议大夫林安宅以铜钱多入北境，请禁之，即蜀中取铁钱行之淮上。事既行，适言其不可。上问之，适曰：「今每州不得千缗，一州以万户计之，每家才得数百，恐民间无以贸易，且客旅无回货，盐场有大利害。」上以为然，乃寝前命，但于蜀中取十五万缗行之庐和二州而已。十二月，拜尚书右仆射，同中书门下平章事，兼枢密使。未几，春霖，适引咎乞退。林安宅抗疏论适，既而台臣复合奏。三月，除观文殿学士，提举江州太平兴国宫。寻起知绍兴府，浙东安抚使，再奉祠。淳熙十一年薨，年六十八，谥文惠。适以文学闻望，遭时遇主，自两制一月入政府，又四阅月居相位，又三月罢政，然无大建明以究其学，家居十有六年，兄弟鼎立，子孙森然，以著述吟咏自乐，近世备福，鲜有及之。

或谓适党汤思退，又谓适来自淮东，言张浚妄费，浚以此罢相。子九人：槻、柲、楷、樇&#桴、楹&#梠。洪遵，按《宋史·洪皓传》：遵，字景严，皓仲子也。自儿时端重如成人，从师业文，不以岁时寒暑辍。父留沙漠，母亡，遵孺慕攀号，既葬，兄弟即僧舍肄词业，夜枕不解衣。以父荫补承务郎，与兄适同试博学宏词科，中魁选，赐进士出身。高宗以皓远使，擢为秘书省正字。中兴以来，词科中选即入馆，自遵始。宰相秦桧子&#为官长，謦咳为人，轻重遵恬然不附丽。二年弗迁，皓南还，与朝论异，出守遵，遂乞外，通判常、婺、越三州。绍兴二十五年，汤思退荐之，复入为正字。八月，兼权直学士院。汤鹏举副台端，密荐为御史，方赐对，而父讣闻。二十八年，免丧，召对，极陈父冤曰：「先臣与龚同出疆仕于刘豫，以妄杀兵官为豫所诛，而秦桧赠以节旄，擢用其子。先臣拒金人之命，留十五岁乃得归，顾南窜岭外，臣兄弟屏迹在外。桧不分忠逆如此。」高宗悉为道谤语所起，且曰：「卿再登三馆，尝典书命，今以修注处卿。」遂拜起居舍人，奏乞以经筵官除罢及封章进对、宴会锡予、讲读问答等事，萃为一书，名之曰《迩英记注》。其后干道间，又有《祥曦殿记注》，实自遵始。又因面对论铸钱利害，帝嘉纳之，迁起居郎，兼权枢密院都承旨。旧制修注官、经筵官许留身奏事，而近例无有，遵奏请复旧制，且言起居注未修者十五年，请除见修月进外，每月带修，皆从之。二十九年，拜中书舍人。殿前裨将辅逵转防御使，王纲转团练使，遵言：「近制管军官十年始一迁，今两人不满岁，安得尔？」时勋臣子孙多躐居台省，遵极言乞明有所止。高宗曰：「正立法，自今功臣子孙序迁至侍从，并令久任在京宫观。」遵曰：「侍从朝廷高选，非如磨勘阶官，安有迁序之制？」退而上奏言：「今内外将家无虑二十人，若以序迁，不出十年，西清次对皆可坐致。」太祖开国功臣子孙不过诸司，惟曹彬子琮、玮以功名自奋，遂为节度，初不闻有递迁侍从之例。今旨一出，使穆清之地类皆将种，非所以示天下，望收还前诏。又言：「瑞昌、兴国之间茶商失业，聚为盗贼，望揭榜开谕，许其自新，愿充军者填刺，愿为农者放还。」上皆可其奏。论者欲复鄱阳、永平、永丰两监鼓铸，诏给舍议。遵曰：「唐有鼓铸使，国朝或以漕臣兼领，或分道置使厘」为三司，自中兴来置都大提点，官属太多，动为州县之害。间者亟行废罢，又无一定之论。初委运使，又委提刑，又委郡守贰，号令不一，鼓铸益少。窃以为复置便。三十年正月，试吏部侍郎。

异时选人诣曹改秩，吏倚为市，毫毛不中节，必巧生沮阂，须赂饷满欲乃止。遵明与约，苟于大体无害，先行后审。荐员有定限，而举者周遮重复，或同时一章而巧为两牍，或当荐五员而辄逾十数，或当举职官而诡为京状，或身系常调而妄称职司，或东西分曹而交错搀补，或已予复夺而指云事故，件析枚数，请凡如是者得通劾之。旧制，致仕任子随所在审敕牒即请行。是时从议者请必令于元州判奏。遵言：「士大夫或游宦奥蜀，数千里外，不幸以死，临终谢事，其家获归故里，已为至难。今复因此龃龉反复，稽延是明与恶吏为地也。」乃止仍旧贯。平江、湖、秀三州水无以输秋苗，有司抑令输麦。遵言：「麦价殊不在米下，民困如是，奈何指夏以为秋，衍一以为二，使挤沟壑乎？」愿量取其半，而被水害者悉免之。金人来索绛阳郭小的、安化刘孝恭二百家，遵以蜀之李特可为至戒，愿以根集未足为解，淹引日月报之。迁翰林学士兼吏部尚书。汪澈论汤思退罢相，遵行制无贬词，澈以为言，遂丏去。以徽猷阁直学士提举太平兴国宫。三十一年，金主完颜亮命其尚书苏保衡由海窥二浙，朝廷以浙西副总管李宝御之。宝驻兵平江，守臣朱翊素与宝异，朝议以遵尝荐宝，乃命遵知平江。及宝以舟师捣胶西，凡资粮器械舟&#皆遵供亿。宝成功而归，遵之助为多。车驾幸金陵，禁卫士丐索无艺，它郡随与不餍，至吴乃相告曰：「内翰在此，汝毋复然。」先是朝廷虑商舶为贼得，悉拘入官，既而不返，并海县团萃巨舰及募水手民兵皆留未得去。遵因对论之，以船还商而听水手自。便吴人德之。孝宗即位，拜翰林学士承旨兼侍读。诏问宰执侍从台谏曰：「敌人来索旧礼，从之则不忍屈，不从则边患未已。中原归正人源源不绝，纳之则东南力不能给，否则绝向化之心。宜指陈定论以闻。」遵与给事中金安节、中书舍人唐文若、起居郎周必大共为一议。其略谓：「不宜直情径行，亦未可遽为之屈。谓宜遗金缯如前日之数，或许稍归侵地如海、泗之类，则彼亦可借口而来议矣。」知隆兴二年贡举，拜同知枢密院事。寿康殿产金芝十二，同列议表贺，遵引李文靖奏灾异故事，风止之。荐眉山李焘、永嘉郑伯熊及林光朝，未及用。会汤思退为左相，而次相张浚罢，御史周璪策遵且超迁，上章致劾。上亟徙置他官，遵不能安位，连章乞免，讫与御史俱去。是年七月，以端明殿学士提举太平兴国宫。干道六年起，知信州，徙知太平州。前守周璪以尝论遵，闻遵来，不俟合符，驰去。遵追饯至十里，劳苦如平时，曰：「君当官而行，我何怨！」闻者以为盛德。圩田坏，民失业，遵鸠民筑圩，凡万数。

方冬盛寒，遵躬履其间，载酒食，亲饷馌，恩意倾尽，人忘其劳。运使张松忌功，妄奏圩未尝决，民未尝转徙，必责圩户自阏筑，且裁省募工钱米之半。遵连疏争至，乞遣朝臣覆按。于是将作少监马希言、监察御史陈举善押至，黜松。言圩遂成合四百五十有五。松无所泄其忿，则别治溧水永丰圩，来调丁米木数甚广。遵曰：「郡当岁俭，方振恤流移，劝分乞籴，如自刲其股以充喉，不暇食，况能饱他人腹哉！」执不从。楚地旱，旁县振赡者，虑不早施置，失后先，或得米而亡以炊，或阖户莩藉而廪不至。遵简宾佐，随远近壮老以差赋给，蠲租至十九。又告籴于江西，得活者不啻万计。戍兵乘时盗利，曹伍剽于野，尽执拘以归其军。故当大札瘥而邑落晏然。徙知建康府，江东安抚使兼。行宫留守孝宗谕当制舍人范成大褒其治绩，且许入觐。时虞允文当国，有北征志，先调侍卫马军出屯，其在府者五军，悉送其孥。谋筑营寨，无虑万张。松用不能罢，特敕遵同宰执赴选德殿奏事。遵奏：“外臣不敢尾二府后，愿需班退别引。”上弗许。进资政殿学士，以行。至则揭榜，民苗米唯输正，不输耗，听民自持斛概庾，人不能轻重其手。遍行郊野，卜寨地，求不妨民居、不夷冢墓者。逾年始得之。营卒醉妄言摇众，斩之，磔干市。三军无敢哗。有昼入旗亭，挺刃椎垆者，械付狱。驿上奏未下，统帅惧得谴，请自治之。孝宗怒，罢统帅。遵亦坐贬两秩。未几，五营成，复元官，仍拜资政殿学士。淳熙元年，提举洞霄宫。十一月薨，年五十有五，谥文安。《公辅部名臣列传》五十

宋十六

陈俊卿按《宋史》本传，俊卿字应求，兴化人。幼庄重，不妄言笑。父死，执丧如成人。绍兴八年登进士第，授泉州观察推官，服勤职业。同僚宴集，恒谢不往。一日，郡中失火，守汪藻走视之，诸掾属方饮某所，俊卿舆卒亦假之行。于是例以后至，被诘，俊卿唯唯称谢。已而知其实，问故，俊卿曰：「某不能止同僚之行，又资其仆，安得为无过？时公方盛怒，其忍幸自解重人之罪乎？」藻叹服，以为不可。及秩满，秦桧当国，察其不附己，以为南外睦宗院教授。寻添通判南剑州，未上而桧死，乃以校书郎召。孝宗时，为普安郡王，高宗命择端厚静重者辅导之，除著作佐郎兼王府教授。讲经辄寓规戒，正色特立。王好鞠戏，因诵韩愈谏张建封书以讽，王敬纳之。累迁监察御史、殿中侍御史。首言：「人主以兼听为美，必本至公；人臣以不欺为忠，必达大体。御下之道，恩威并施。抑骄将作，士气则纪纲正而号令行矣。」遂劾韩仲通，本以狱事附桧，冤陷无辜。桧党尽逐，而仲通独全。刘宝总戎京口，恣掊&#且拒命，不分戍二人，遂扺罪。汤思退专政，俊卿言：「冬日无云而雷，宰相上不当天心，下不厌人望。」诏罢思退。时灾异数见，金人侵轶之势已形，俊卿乃疏言：「张浚忠荩，白首不渝。窃闻谗言，言其阴有异志。夫浚之得人心伏士论，为其忠义有素。反是，则人将去之，谁复与为变乎？」疏入未报，因请对力言之。上始悟，数月以浚守建康。又言内侍张去为阴沮用兵，且陈避敌计，摇成算，请按军法。上曰：「卿可谓仁者之勇。」除权兵部侍郎。金主亮渡淮，俊卿受诏整浙西水军，李宝因之，遂有胶西之捷。亮死，诏俊卿治淮东堡寨屯田，所过安辑流亡。金主裒新立，申旧好，廷臣多附和议。俊卿奏：「和戎本非得已，若以得故疆为实利，得之未必能守，是亦虚文而已。今不若先正名，名正则国威强，岁币可损。」因陈选将练兵，屯田减租之策，择文臣有胆略者为参佐，俾察军政，习戎务，以储将材。孝宗受禅，言为国之要有三：用人、赏功、罚罪，所以行之者至公而已，愿留圣意。迁中书舍人，时孝宗志在兴复，方以阃外事属张浚。以俊卿忠义沉靖有谋，以本职充江淮宣抚判官兼权建康府事。奏曰：「吴璘孤军深入，敌悉众拒战，久不决，危道也。两淮事势已急，盍分遣舟师直捣山东，彼必还师自救，而璘得乘胜定关中。我及其未至，溃其腹心，此不世之功也。」会主和议方坚，诏璘班师，亦召俊卿，奏陈十事，定规模，振纪纲，励风俗，明赏罚，重名器，遵祖宗之法，蠲无名之赋。隆兴初元，建都督府，俊卿除礼部侍郎，参赞军事。

张浚初谋大举北伐，俊卿以为未可。会谍报敌聚粮边地，诸将以为秋必至，宜先其未动举兵。浚乃请于朝出师。已而邵宏渊果以兵溃，俊卿退保扬州。主和议者幸其败，横议掏之。浚上疏待罪，俊卿亦乞从坐。诏贬两秩，谏臣尹穑附思退议，罢浚都督，改宣抚使，治扬州。俊卿奏：「浚果不可用，别属贤将。若欲责其后效，降官示罚，古法也。今削都督重权，置扬州死地，如有奏请，台谏沮之，人情解体，尚何后效之图？议者但知恶浚而欲杀之，不复为宗社计。愿下诏戒中外协济，使浚自效。」疏再上，上悟，即命浚都督，且召为相，卒为思退、穑所挤，遣视师江淮。俊卿累章请罪，以宝文阁待制知泉州，请祠提举太平兴国宫。思退既窜，太学诸生伏阙下乞召俊卿。干道元年入对，上劳抚之，因极论朋党之弊。除吏部侍郎，同修国史，论人才当以气节为主，气节者小有过当容之，邪佞者甚有才当察之。钱端礼起戚里为参政，窥相位甚急，馆阁之士上疏斥之。端礼遣客密告俊卿：「己即相当，引共政。」深拒不听。翌日进读宝训，适及外戚，因言本朝家法，外戚不预政，有深意陛。下宜谨守，上首肯。端礼憾之，知建康府，逾年授吏部尚书。时上未能屏鞠戏，将游猎白石，俊卿引汉桓、灵，唐敬穆及司马相如之言，力以为戒。上喜曰：“备见忠谠，朕决意用卿矣。朕在藩邸知卿为忠臣。”俊卿拜谢，受诏馆金使，遂拜同知枢密院事。时曾觌、龙大渊怙旧恩，窃威福，士大夫颇出其门。及俊卿馆，件大渊副之，公见外不交一语。大渊纳谒，亦谢不接。洪迈白俊卿：“人言郑闻除右史，某当除某官，信乎？”诘所从，迈以渊觌告。具以迈语质于上，上曰：“朕曷尝谋及此辈，必窃听得之。”有旨出渊觌，中外称快。金移文边吏，取前所俘，俊卿请报以誓书：“云俘虏叛亡是两事，俘虏发已多，叛亡不应遣。且本朝两淮民上国俘虏亡虑数万，本朝未尝以为言，恐坏和议，使两境民不安，或至交兵，则屈直胜负有在矣。”镇江军帅戚方刻削军士，俊卿奏：“内臣中有主方者，当并惩之。”即诏罢方，以内侍陈瑶、李宗回付大理究赃状。十一月当郊而雷，上内出手诏戒饬大臣，叶颙、魏杞坐罢。俊卿参知政事，时四明献银&#将召冶工，即禁中锻之，俊卿奏：“不务帝王之大，而屑屑有司之细，恐为有识所窥。”从官梁克家、莫济俱求补外，俊卿奏：“二人皆贤，其去可惜。”于是劾奏洪迈奸险谗佞，不宜在左右，罢之。减福建钞盐，罢江西和籴，广西折米盐钱，蠲诸道宿逋金谷钱帛以巨万计。于是政事稍归中书矣。龙大渊死，上怜曾觌，欲召之，俊卿曰：“自出此两人，中外莫不称颂，今复召必大失天下望，臣请先罢。

”遂不召。殿前指挥使王琪被旨按视两淮城壁，还荐和州教授刘甄夫得召，俊卿言：“琪荐兵将官乃其职，教官有才，何预琪事？”会扬州奏琪传旨增筑城已讫事，俊卿请于上未尝有是命，俊卿曰：“若诈传上旨，非小故。”奏言：“人主万几，岂能尽防闲，所恃者纪纲号令赏罚耳，不诛琪何所不为琪削秩罢官。先是，禁中密旨直下诸军，宰相多不预闻。内官张方事觉，俊卿奏：“自今百司承御笔处分事，须奏审方行。”从之。既而以内诸司不乐，收前命。俊卿言：“张方、王琪事，圣断已明。忽谕臣曰：‘禁中取一饮一食，必待申审，岂不留滞？’臣所虑者，命令之大，如三衙发兵，户部取财，岂为宫禁细微事？臣等备数出内，陛下命令耳。凡奏审，欲取决陛下，非臣欲专之，且非新条申旧制耳。”已行复收，中外惶惑，恐小人以疑似激圣怒。上曰：“朕岂以小人言疑卿等耶？”同知枢密院事刘珙进对争辨激切，忤旨。既退，手诏除珙端明殿学士奉外祠。俊卿即藏去，密具奏：“前日奏札，臣实草定，以为有罪，臣当先罢珙之除命，未敢奉诏。”陛下即位以来，纳谏诤体，大臣皆盛德事。今珙以小事获罪，臣恐自此大臣皆阿顺持禄，非国家福。上色悔久之，命珙帅江西。俊卿退自劾，上手札留之，且曰：“卿虽百请，朕必不从。”四年十月，制授尚书右仆射同中书门下平章事兼枢密使。俊卿以用人为己任，所除吏皆一时选，奖廉退，抑奔竞。或才可用，资历浅，密荐于上，未尝语人。每接朝士及牧守自远至，必问以时政得失，人才贤否。虞允文宣抚四川，俊卿荐其才堪相。五年正月，上召允文为枢密使，至则以为右相，俊卿为左相。允文建议遣使金以陵寝为请，俊卿面陈复手疏以为未可。上御弧矢，弦激致目眚。六月始御便殿，俊卿疏曰：“陛下经月不御外朝，口语籍籍，皆辅相无状，不能先事开陈，亏损圣德。陛下忧勤恭俭，清静寡欲，前代英主所不能免者，皆屏绝，顾于骑射之末犹未能忘。臣知非乐此志图恢复，故俯而从事，以阅武备，激士气耳。愿陛下任智谋，明赏罚，恢信义，则英声义烈不越尊俎，固已震慑敌人于万里之远，岂待区区骑射于百步间哉？陛下一身，宗社生灵之休。戚系焉，愿以今日之事永为后戒。曾觌官满，当代俊卿豫请处以浙东总管，上曰：“觌意似不欲为此官。”俊卿曰：“前此陛下去二人，公论甚惬，愿捐私恩，伸公议。”觌怏怏而去。枢密承旨张说为亲戚求官，惮俊卿不敢言。会在告，请于允文得之。俊卿闻敕已出，语吏留之。说惶恐来谢，允文亦愧，犹为之请。俊卿竟不与，说深憾之。吏部尚书汪应辰与允文议事不合，求去。

俊卿数奏应辰刚毅正直，可为执政。上初然之，后竟出应辰守平江。自是上意乡允文，而俊卿亦数求去。明年，允文复申陵寝之议，上手札谕俊卿。俊卿奏：“陛下痛念祖宗，思复故疆，臣虽疲驽，岂不知激昂仰赞圣谟？然于大事欲计其万全，俟一二年间吾之事力稍充乃可，不敢迎合意指误国事。”即杜门请去，以观文殿大学士帅福州。陛辞犹劝上远佞亲贤，修政攘敌，泛使未可轻遣。既去，允文卒遣使，终不得要领。曾觌亦召还，建节钺，跻保傅，而士大夫莫敢言。俊卿至福州，政尚宽厚，严于治盗，海道晏清，以功进秩转运判官。陈岘建议改行钞盐法，俊卿移书宰执，极言福建盐法与淮浙异，遂不果行。明年请祠，提举洞霄宫，归第弊屋数楹，怡然不介意。淳熙二年再命知福州，累章告归，除特进，起判建康府兼江东安抚，召对垂拱殿，命坐赐茶，因从容言曰：“将帅当由公选，臣闻诸将多以贿得，曾觌、王抃招权纳贿，进人皆以中批行之，赃吏已经结勘，而内批改正，将何所劝惩？”上曰：“卿言甚当。”朝辞奏曰：“去国十年，见都城谷贱人安，惟士大夫风俗大变。”上曰：“何也？”俊卿曰：“向士大夫奔觌、抃之门，十纔一二，尚畏人知，今则公然趋附，已七八不复顾忌矣。人材进退由私门，大非朝廷美事。”上曰：“抃则不敢，觌虽时或有请，朕多抑之，自今不复从矣。”俊卿曰：“此曹声势既长，侍从台谏多出其门，毋敢为陛下。言臣恐坏朝廷纪纲，废有司法度，败天下风俗，累陛下圣德。命二府饮饯浙江亭。俊卿去建康十五年，父老喜其再来。为政宽简，罢无名之赋。时御前多行白札，用左右私人持送，俊卿奏非便。上手札奖谕，除少保，判建康府如故。八上章告老，以少师魏国公致仕。十三年十一月薨，年七十四。方属疾，手书示诸子云：「遗表止谢圣恩，勿祈恩泽及功德，勿请谥、树碑。」上闻，嗟悼，辍视朝，赠太保，命本路转运司给葬事，赐谥正献。俊卿孝友忠敬，得于天资，清严好礼，终日无惰容。平居恂恂，若不能言，而在朝廷正色危论，分别邪正，斥权势无顾避。凡所奏请，关治乱安危之大者。雅善汪应辰、李焘，尤敬朱熹，屡尝论荐。其薨也，熹不远千里往哭之。又状其行，有集二十卷。虞允文按《宋史》本传，允文字彬甫，隆州仁寿人。父祺登政和进士第，仕至太常博士、潼川路转运判官。允文六岁诵九经，七岁能属文，以父任入官。丁母忧，哀毁骨立，既葬，朝夕哭墓侧。墓有枯桑，两乌来巢。念父之鳏且疾，七年不调，跬步不忍离左右。父死，绍兴二十三年始登进士第，通判彭州，权知黎州、渠州。

秦桧当国，蜀士多屏弃。桧死，高宗欲收用之，中书舍人赵达首荐允文，召对，谓：“人君必畏天，必安民，必法祖宗。”又论士风之弊，以文章进，必抑其轻浮；以言语进，必黜其巧伪；以政事进，必去其苛刻，庶可任重致远。且极论四川财赋科纳之弊，上嘉纳之，除秘书丞，累迁礼部郎官。金主亮修汴，已有南侵意。王纶还，言敌恭顺和好，汤思退再拜贺，置边备不问。及金使施宜生颇泄敌情，张焘密奏之。亮又隐画工图临安湖山以归，亮赋诗，情益露。允文上疏言：“金必败盟，兵出有五道，愿诏大臣豫思备御。”时三十年正月也。十月，借工部尚书充贺正使，与馆伴宾射，一发破的，众惊异之。允文见运粮造舟者多辞归，亮曰：“我将看花洛阳。”允文还奏所见及亮语，申言淮海之备。除中书舍人，直学士院。三衙管军以宦寺充承受，允文言：“自古人主大权不移于奸臣，则落于近幸。”秦桧盗权十有八年，桧死，权归陛下。迩来三衙交结中官宣、和、明受，厥鉴未远。上大悟，立罢之。金使王全、高景山来贺生辰，口传亮悖慢语，欲得淮南地，索将相大臣议事。于是召三衙大将赵密等议举兵，侍从、台谏集议。宰臣陈康伯传上旨：“今日更不问和与守，直问战当如何。”遣成闵为京湖制置使，将禁卫五万御襄汉上流。允文曰：“兵来不除道，敌为虚声以分我兵戍，其出淮，奸谋尔。”不听，卒遣闵。七月，金主亮徙汴，允文复语康伯：“闵军约程在江池，宜令到池者驻池，到江者驻江。若敌兵出上流，”则荆湖之军捍于前，江池之军援于后。若出淮西，则池之军出巢县，江州军出无为，可为淮西援，是一军而两用之。康伯然其说，而闵军竟屯武昌。九月，金主命李通为大都督，造浮梁于淮水上。金主自将兵，号百万，毡帐相望，钲鼓之声不绝。十月，自涡口渡淮。先是，刘锜措置淮东，王权措置淮西。至是，权首弃庐州，锜亦回扬州，中外震恐。上欲航海，陈康伯力赞亲征。是月戊午，枢臣叶义问督江淮军，允文参谋军事。权又自和州遁归，锜回镇江，尽失两淮矣。十一月壬申，金主率大军临采石，而别以兵争瓜洲。朝命成闵代锜，李显忠代权，锜、权皆召。义问被旨命，允文往芜湖趣显忠交权军，且犒师采石。时权军犹在采石。丙子，允文至采石，权已去，显忠未来，敌骑充斥，我师三五星散，解鞍束甲，坐道旁，皆权败兵也。允文谓：「坐待显忠则误国事。」遂立招诸将，勉以忠义曰：「金帛告命皆在此，待有功。」众曰：「今既有主，请死战。」或曰：「公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎乎？」允文叱之曰：「危及社稷，吾将安避？

」至江滨，见江北已筑高台，对植降旗二，绣旗二，中建黄屋，亮踞坐其下。谍者言：「前一日刑白黑马祭天，与众盟以明日济江。」晨炊玉麟堂，先济者予黄金一两。时敌兵实四十万，马倍之，宋军纔一万八千。允文乃命诸将列大阵不动，分戈船为五，其二并东西岸而行，其一驻中流，藏精兵代战，其二藏小港备不测。部分甫毕，敌已大呼，亮操小红旗，麾数百艘绝江而来，瞬息抵南岸者七十艘，直薄宋军，军小却。允文入阵中，抚时俊之背曰：「汝胆略闻四方，立阵后则儿女子尔。」俊即挥双刀出，士殊死战。中流官军亦以海船冲敌舟，皆平沈，敌半死半战。日暮未退，会有溃军自光州至，允文授以旗鼓，从山后转出，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之僵。尸凡四千余，杀万户二人，俘千户五人，及生女真五百余人。敌兵不死于江者，亮悉敲杀之。怒其不出江也，以捷闻，犒将士，谓之曰：「敌今败，明必复来。」夜半部分诸将，分海舟缒上流，别遣兵截杨林口。丁丑，敌果至，因夹击之，复大战，焚其舟三百，始遁去。再以捷闻。既而敌遣伪诏来谕王权，似有宿约。允文曰：「此反间也。」仍复书言，权已置典宪，新将李世辅也，愿一战以决雌雄。亮得书大怒，遂焚龙凤辇，斩梁汉臣及造舟者二人，乃趋瓜洲。汉臣教亮济江者也。显忠至自芜湖，允文语之曰：「敌入扬州，必与瓜洲兵合，京口无备，我当往，公能分兵相助乎？」显忠分李捧军万六千往京口。叶义问亦命杨存中将所部来会。允文还建康，即上疏言：「敌败于采石，将侥幸于瓜洲。今我精兵聚京口，持重待之，可一战而胜，乞少缓六飞之发。」甲申至京口，敌屯重兵滁河，造三储水，深数尺，塞瓜洲口。时杨存中、成闵、邵宏渊诸军皆聚京口，不下二十万，惟海船不满百，戈船半之。允文谓：「遇风则使战船，无风则使战舰，数少恐不足用。」遂聚材冶铁，改修马船为战舰，且借之平江，命张深守滁河口，扼大江之冲，以苗定驻下蜀为援。庚寅，亮至瓜洲，允文与存中临江按试，命战士踏车船中流上下三周，金山回转如飞。敌持满以待，相顾骇愕。亮笑曰：「纸船耳。」一将奏：「南军有备，未可轻进，愿驻扬州，徐图进取。」亮怒，欲斩之，哀谢良久，杖之五十。乙未，亮为其下所杀。初，亮在瓜洲，闻李宝由海道入胶西，成闵诸军方顺流而下，亮愈怒，还扬州，召诸将约三日济江，否则尽杀之。诸将谋曰：「进有渰杀之祸，退有敲杀之忧，奈何？」有万戴者曰：「杀郎主与南宋通和归乡，则生矣。」众曰：「诺。」亮有紫茸细军，不临阵恒以自卫，众患之。

有萧遮巴者绐之曰：「淮东子女玉帛皆聚海陵，且嗾使往细军去而亮。」死丙申，敌人退屯三十里，遣使议和。己亥，奏闻，召入对，上慰藉嘉叹，谓陈俊卿曰：“虞允文公忠出天性，朕之裴度也。”诏免扈从，往两淮措置。允文至镇江，奏收两淮三策，不报。明年正月，上至建康，寻议回銮，诏以杨存中充江淮荆襄路宣抚使，允文副之。给舍缴存中除命，于是允文充川陜宣谕使。陛辞言：“金亮既诛，新主初立，彼国方乱，天相我恢复也。和则海内气沮，战则海内气伸。”上以为然。允文至蜀，与大将吴璘议经略中原，璘进取凤翔，复巩州。金治兵争陕西，新复州郡，蜀士欲弃之，允文持不可。孝宗受禅，朝臣有言西事者，谓官军进讨，东不可过宝鸡，北不可过德顺，且欲用忠义人守新复州郡，官军退守蜀口。允文争之不得，吴璘遂归河池，盖用参知政事史浩议，欲尽弃陕西。台谏袁季任古附和其说，允文再上疏，大略言：“恢复莫先于陕西，陕西五路新复州县，又系于德顺之存亡。一旦弃之，则窥蜀之路愈多，西和、阶、成利害至重。”前后凡十五疏，且移书陈康伯，康伯牵于同列不能回也。上将召允文问陕西事，执政忌其来，以显谟阁直学士知夔州。寻又命奏事，隆兴元年入对。史浩既素主弃地，及拜相，亟行之，且亲为诏有曰：“弃鸡肋之无多，免狼心之未已。”允文入对言：“今日有八可战。”上问及弃地，允文以笏画地，陈其利害。上曰：“此史浩误朕。”以敷文阁待制知太平州，寻除兵部尚书，湖北京西宣抚使。改制置使，时朝廷遣卢仲贤使金议和，汤思退又欲弃唐、邓、海、泗，手诏谓：“唐、邓非险要，可置度外。”允文五上疏力争，思退怒，即奏曰：“此皆以利害不切于己，大言误国，以邀美名。宗社大事，岂同戏剧。”上意遂定，思退阳请召允文，实欲去之也。允文上印，犹以四川不可弃为请，乞致仕，诏以显谟阁学士知平江府。思退竟决和议，割唐邓。二年，金兵复至。思退贬上，悔不用允文，言陈俊卿亦荐允文堪大用，除端明殿学士，同签书枢密院事。干道元年，拜参知政事，兼知枢密院事。是秋，金遣完颜仲有所议，偃蹇不敬，允文请斩之。廷有异论，不果。会钱端礼受李宏玉带事，连允文，为御史章服所论，罢政奉祠西归。三年二月，召至阙，除知枢密院事，兼参知政事。吴璘卒，议择代，上谕允文曰：“吴璘既卒，汪应辰恐不习军事，无以易卿，凡事不宜效张浚迂阔，军前事卿一一亲临之。”即拜资政殿大学士，四川宣抚使。寻诏依旧知枢密院事，归蜀。一月，召至阙，不数月，复使蜀。太上赐御书《圣主得贤臣颂》，上又为之制跋。

陛辞，复以所御双履及甲冑赐焉。过郢，奏筑黄鹰山城；过襄阳，奏修府城。八月至汉中，又往沔阳。九月至益昌，先被手诏戒九事，洎至蜀，悉奉而行，尤以军政为急。又奏阅实诸军，第其壮怯为三：上备战，中下备辎重，老者少者不预汰。兵凡万人，减缗钱四百万。汰去兵有劳绩者，置员阙处之。兴洋义士民兵也，绍兴初以七万计。大散之战，将不授甲，驱之先官军，死亡略尽。命利帅晁公武核实，得二万三千九百余人，又得陜西弓箭手法参绍兴制为一书，俾将吏守之。以马政付张松，奏依旧制分茶马为川秦司。初在枢府，萧遮巴以刷军中人为言，允文尝奏谕三衙抚存之。至是，金洋兴元归正人二万遮道诉系缧之苦，允文分给官田，俾咸振业。欲结敌将姜挺、白沂遵，御札募巩人王嗣祖结外蕃以图金人。又得蕃僧六彪者偕往，竟无成说。时邛蜀十四郡告饥，荒政凡六十五事。剑倅献羡钱五万，却之。五年八月，拜右仆射同中书门下平章事兼枢密使。允文多荐知名士，如洪适、汪应辰及为相，籍人才为三等，有所见闻即记之，号《材馆录》。凡所举上，皆收用如胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘。其尤章明者也。上以兵冗财匮为忧，允文与陈俊卿议革三衙杂役，汰冗籍，三军无怨言。六年，陈俊卿以奏留龚茂良忤上意，上震怒甚。俊卿待命浙江亭，两日不报，允文请对，极论体貌之道，迭拜榻前，遂命判福州。诏以范成大为祈请使，为陵寝故，金不从，且谍报欲以三十万骑奉迁陵寝来归，中外汹汹。荆襄将帅皆请增戍，允文谓金方惩亮，决不轻动，不过以虚声撼我耳，遂奏止之。朝论纷然，允文屹不动，敌卒无他。自庄文太子薨，储位未定，允文上疏，且屡恳陈。七年正月，上两宫尊号议始定，下诏皇第三子恭王惇立为皇太子，皇子恺以雄武、保宁军节度使判宁国府。皇太子寻尹临安，侍卫马军司牧地旧在临安，允文谓地狭不利刍牧，请令就牧镇江，缓急用骑过江便。三军有怨语，其后言者以此为言。胡铨以台评去，允文奏留之。经筵，铨荐朱熹，上问允文识熹否，允文谓熹不在程颐下，遂召熹，熹不至。检鼓院以六条抑上书人，允文力言不可从之。会庆节，金使乌林答天锡入见，金主婿也，骄倨甚，固请上降榻问金主起居，上不许，天锡跪不起，侍臣错愕失措，允文请大驾还禁中，且谕之曰：“大驾既兴，难再御殿，使人来且随班上寿。”金使惭而退。上以仆射名不正，改为左右丞相。八年二月，授允文特进左丞相兼枢密使，梁克家为右丞相。允文尝举克家自代，上不许。是月，以病乞解机政，又荐克家靖重有宰相器，至是始同相。

手诏付允文曰：“朕方欲武臣为枢密，曹勋如何？”允文谓勋人品卑凡，不可用。既而以张说签书枢密院事，右正言王希吕与台官交劾之，上怒希吕甚，手诏与远恶监当，允文缴回，上益怒。梁克家曰：“希吕论张说，台纲也；左相救希吕，国体也。”上怒稍解，卒薄希吕之罚。四月，御史萧之敏劾允文，允文上章待罪，上过德寿宫太上曰：“采石之功，之敏在何许？毋听其去。”上为出之。敏且书扇制诗以留之。允文言之敏端方，请召归以辟言路。上谓其言宽厚，命曾怀书之时政记。上命选谏官，允文以李彦颖、林光朝、王质对。三人皆鲠亮，又以文学推重于时，故荐之。久不报。曾觌荐一人，赐第，擢谏议大夫。允文、克家争之，不从。允文力求去，授少保、武安军节度使、四川宣抚使，进封雍国公。陛辞，上谕以进取之方，期以某日会河南。允文言：“异时戒内外不相应。”上曰：“若西师出而朕迟回，即朕负卿；若朕已动而卿迟回，即卿负朕。”上御正衙，酌酒赋诗以遣之，且赐家庙祭器。九年至蜀，大军月给米一石五斗，不足赡其家。允文捐宣司钱三十万易米，计口增给，立户马七条，括民马，奏选良家子以储战用。初，北界有寇邻者，拥众数万，在商虢间。允文秉政日纳款，迨至蜀，复遣人致书，允文不报，羁縻之而已。既而邻谋觉，金密遣人捕之。叶衡奏闻，允文上疏自辨，因请纳禄，不报。上尝谓允文曰：“丙午之耻，当与丞相共雪之。”又曰：“朕惟功业不如唐太宗，富庶不如汉文景。”故允文许上以恢复，使蜀一岁无进兵期。上赐密诏趣之。允文言军需未备，上不乐。淳熙元年薨。后四年，上幸白石大阅，见军皆少壮，谓辅臣曰：“虞允文行沙汰之效也。”寻诏赠太傅，赐谥忠肃。允文姿雄伟，长六尺四寸，慷慨磊落，有大志，而言动有则度，人望而知为任重之器。早以文学致身台阁，晚际时艰，出入将相，垂二十年，孜孜忠勤，无二焉。尝注《唐书》《五代史》，藏于家。有诗文十卷，经筵春秋讲义三卷，奏议二十二卷，内外志十五卷，行于世。梁克家按《宋史》本传，克家字叔子，泉州晋江人。幼聪敏绝人，书过目成诵。绍兴三十年，廷试第一，授平江签判。时金主亮死，众皆言可乘机进取，克家移书陈俊卿，谓敌虽遁，吾兵力未振，不量力而动，将有后悔。俊卿归以白丞相陈康伯，叹其远虑，召为秘书省正字，迁着作佐郎。时灾异数见，克家奏宜下诏求言，从之。令侍从、台谏、卿监、郎官、馆职疏阙失，克家条六事：一正心术，二立纪纲，三救风俗，四谨威柄，五定庙算，六结人心。其论定庙算，谓今边议不过三说，曰将、兵、财，语甚切直。

累迁中书舍人，使金。金以中朝进士第一敬待之，即馆宴射，连数十发中的，金人来贺。庆会节，克家请令金使入朝由南门，百官由北门，从者毋辄至殿门外，以肃朝仪，诏定为令。郊祀有雷震之变，克家复条六事，迁给事中。凡三年，遇事不可，必执奏无隐。尝奏陛下欲用实才，不喜空言，空言固无益，然以空言为惩，则谏争之路遂塞，愿有以开导之。上欣纳，因命条具风俗之弊，克家列四条曰：欺罔、苟且、循默、奔竞。上手笔奖谕。干道五年二月，拜端明殿学士，签书枢密院事。明年，参知政事。又明年，兼知院事。初修金好，金索所获俘，启衅未已，克家请筑楚州城，环舟师于外，边赖以安。在政府与虞允文可否相济，不苟同。皇太子初立，克家请选置官属，增讲读员，遂以王十朋、陈良翰为詹事，中外称得人。允文主恢复，朝臣多迎合，克家密谏数不合力，丐去。上曰：“兵终不可用乎？”克家奏：“用兵以财用为先，今用度不足，何以集事？”上改容曰：“朕将思之。”诘朝上，面谕曰：“朕终夜思卿言至当，毋庸去。”八年，诏更定仆射为左右丞相，拜克家为右丞相兼枢密使。一日，上谓宰执曰：“近过德寿宫，太上颐养愈胜，天颜悦怿，朕退不胜喜。”克家奏：“尧未得舜，以为己忧；既得舜，固宜甚乐。”允文奏：“尧独高五帝之。寿以此上曰：然允文既罢相，克家独秉政，虽近戚权幸不少假借，而外济以和。张说入枢府，公议不与，寝命。俄复用说，怒士夫不附已谋中伤之。克家悉力调护，善类赖之。议金使朝见授书仪，时欲移文对境以正其礼，克家议不合，遂求去，以观文殿大学士知建康府。陛辞，上以治效为问，克家劝上无求奇功。既而三省密院卒移牒泗州，敌不从，遣泛使来，举朝震骇。后二年，汤邦彦坐使事贬，天下益服克家谋国之忠。淳熙八年起知福州，在镇有治绩。赵雄奏欲令再任，降旨仍知福州。召除醴泉观使。九年九月拜右丞相，封仪国公。逾月而疾。十三年命以内祠兼侍读，赐第在所，存问不绝。十四年六月薨，年六十。手书遗奏，上为之垂涕，赠少师，谥文靖。初唱第时，孝宗由建邸入侍，爱其风度峻整。及第，政府眷宠尤渥。为文浑厚明白，自成一家，辞命尤温雅，多行于世。叶衡按《宋史》本传，衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉，以获盐寇改秩。知临安府于潜县，户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输。衡定为九等，自五以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限，榜县门，俾里正谕民，不遣一吏，而赋自足。岁灾蝗不入境，治为诸邑最。

郡以政绩闻，即召对。上曰：“闻卿作县有法。”遣还任，擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声。衡荐于上，即除知秀州。上之信其言如此。除太府少卿。合肥濒湖有圩田四十里，衡奏募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税二三年后，阡陌成，仿营田官私各收其半，从之。除户部侍郎。时盐课大亏，衡奏：“年来课入不增，私贩害之也。宜自煮盐之地为之制，司火之起伏，稽之多寡，亭户本钱以时给之，盐之委积以时收之，择廉能吏察之，私贩自绝矣。”仍命措置官三人：淮南于通州，浙东于明州，浙西于秀州。丁母忧，起复知庐州，未行，除枢密都承旨。奏马政之弊，宜命统制一员各领马若干匹，岁终计其数为殿最。李垕应贤良方正对策，讦直入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，以显容谏之盛。”乃赐垕制科出身。有言江淮兵籍伪滥，诏衡按视，且措置民兵，讫事赴阙。上御便殿阅武士，召衡预观，赐酒洒宸翰赐之。知荆南、成都、建康府。除户部尚书，签书枢密院事，拜参知政事。衡奏二事：一、牧守将帅必择材以称其职，必久任以尽其材；二、令户部取湖广会子实数，尽以京会立限易之。从之。拜右丞相兼枢密使。上锐意恢复，凡将帅器械、山川防守，悉经思虑。奏对毕，从容赐坐，讲论机密，或不时召对。时会子浸患折阅。手诏赐衡曰：「会子虽曰流通，终未尽惬人意。目即流使有二千二百余万，今用上下库黄金白金铜钱九百万，内藏库五百万，并蜀中钱物七百万，尽易会子之数，专命卿措置，日近而办。卿真宰相才也。」一日，上曲宴宰执于凝碧，上曰：「自三代而下，至于汉唐，治日常少，乱日常多，何也？」衡奏：「圣君不常有，周八百年称极治，成康而已。」上曰：「朕观《无逸》篇，见周公为成王历言商周之君享国长远，真万世龟鉴。」衡奏：「愿陛下常以《无逸》为龟鉴，社稷之福。」上又言：「朝廷所用正论，其人如何？不可有党，如唐牛李之党相攻四十年，缘主听不明，至此。」文宗曰：「去河北贼易，去朝中朋党难，朕常笑之。」衡奏：「文宗优游不断，故有此语。陛下英明圣武，诚非难事。」御宝实封，令与临安府窦思永改合入官。衡奏：「选人改官，非奏对称旨，则用考举磨勘，一旦特旨与之，非陛下爱惜人才之意。」上亟收前命。上谕执政选使求河南，衡奏：「司谏汤邦彦有口辨，宜使金。」邦彦请对，问所以遣，既知荐出于衡，恨衡挤己，闻衡对客有讪上语，奏之上大怒，即日罢相，责授安德军节度副使，郴州安置。

邦彦使还，果辱命，上震怒，窜之岭南。诏衡自便，复官与祠。年六十有二，薨，赠资政殿学士。衡负才足智，理兵事甚悉，由小官不十年至宰相，进用之骤，人谓出于曾觌云。龚茂良按《宋史》本传，茂良字实之，兴化军人。绍兴八年进士第，为南安簿，邵武司法。父母丧，哀号擗踊，邻不忍闻。调泉州察推，以廉勤称。改宣教郎，以同知枢密院事黄祖舜荐，召试馆职，除秘书省正字。累迁吏部郎官。张浚视师江淮，茂良言：“本朝御敌，景德之胜本于能断，靖康之祸在于致疑。愿仰法景德之断，勿为靖康之疑。”除监察御史。江浙大水，诏陈阙失。茂良疏曰：“水至阴也，其占为女宠，为嬖佞，为小人专制。崇观、政和小人道长，内则憸腐窃弄，外则奸回充斥，于是京城大水，以至金人犯阙。今进退一人，施行一事，命由中出，人心哗然，指为此辈。臣愿先去腹心之疾，然后政事阙失可次第言矣。”内侍梁珂、曾觌、龙大渊皆用事故，茂良及之。迁右正言。会内侍李珂没，赠节度，谥靖恭。茂良谏曰：“中兴名相如赵鼎，勋臣如韩世忠，皆未有谥。如朝廷举行，亦足少慰忠义之心。今施于珂，为可惜。”竟寝其谥。尝论大渊、觌奸回，至是又极言之曰：“今积阴弗解，淫雨益甚，荧惑入斗，正当吴分，天意若有所怒而未释。二人害政甚，珂百倍。”上谕以皆潜邸旧，非他近习比，且俱有文学，敢谏争，未尝预外事。翌日再疏言：“唐德宗谓李泌：‘人言卢杞奸邪，朕独不知何耶？’泌曰：‘此其所以为奸邪也。’今大渊、觌所为，行道之人能言之，而陛下更颂其贤，此臣所以深忧。”疏入不报，即家居待罪。章再上，除太常少卿，五辞不拜。除直秘阁，知建宁府。自以不为群小所容，请祠，不允。上后知二人之奸，既逐于外，起茂良广东提刑，就知信州。即番山之址建学，又置番禺、南海县学。既成，释奠行乡饮酒以落之。城东旧有广惠庵，中原衣冠没于南者葬之，岁久废。茂良访故地，更建海会浮图，菆寄暴露者，皆揜藏无遗。召对崇政殿，左丞相陈俊卿欲留之，右相虞允文不乐。会俊卿亦罢，除直显谟阁，江西运判兼知隆兴府。上以江西连岁大旱，知茂良精忠，以一路荒政付之。茂良戒郡县免积税，上户止索逋，发廪振赡。以右文殿修撰再任。疫疠大作，命医治疗，全活数百万。进待制敷文阁，赏其救荒之功。召对，奏：“潢池弄兵之盗，即南亩负耒之民。今诸郡荒田极多，愿诏监司守臣条陈，募人从便请耕。民有余粟，虽驱之为寇，亦不从矣。”除礼部侍郎。上亟用茂良，手诏问国朝典故，有自从官径除执政例。明日即拜参知政事。

奏事，赐坐。上顾叶衡及茂良曰：“两参政皆公议所与。”衡等起谢。上从容曰：“自今诸事毋循私，若乡曲亲戚，且未须援引。朕每存公道，设有误卿等，宜力争。君臣之间，不可事形迹。”茂良曰：“大臣以道事君，遇有不可，自当启沃，岂容迹见于外？请诏有司刊定七司法。”淮南旱，茂良奏取封桩米十四万，委漕帅振济。或谓救荒常平事，今遽取封桩米，毋乃不可。茂良以为淮南咫尺敌境，民久未复业，饥寒所逼，万一啸聚，患害立见，宁能计此米乎？他日上奖谕曰：“淮南旱荒，民无饥色，卿之力也。”湖州守奏通判不法，得旨下帅臣体访通判。茂良乡人也，同列密以省吏付棘寺推鞫，欲及茂良。奏事退，同列留身出狱案进上，茂良不知也。上厉声曰：“参政决无此。”茂良逊谢不复辩。叶衡罢，上命茂良以首参行相事。庆寿礼行，中外觊恩，茂良慨然叹曰：“此当以身任怨，不敢爱身以弊天下。若自一命以上覃转，不知月添给奉与来岁郊恩，奏补几何，将何以给？”宣谕奖用廉退。茂良奏：“朱熹操行耿介，屡召不起，宜蒙录用。”除秘书郎。群小乘间谗毁。未几，手诏付茂良谓：“虚名之士，恐坏朝廷。”熹迄不至。钱良臣侵盗大军钱粮，累数十万，茂良奏其事。手诏令具折。俄召良臣赴阙，骎骎柄用。其后茂良之贬，良臣与有力焉。茂良之以首参行相事也，逾再岁，上亦不置。相因谕茂良，史官近奏三台星不明，盖实艰其选耳。淳熙四年正月，召史浩于四明，茂良亦觉眷衰，因疾力求去。上曰：“朕以经筵召史浩，卿不须疑。”时曾觌欲以大资禄其孙，茂良以文武官各随本色荫补格法缴进。觌因茂良入堂道间，俾直省官贾光祖等当道不避街司，叱之曰：“参政能几时？”茂良奏：“臣固不足道，所惜者朝廷大体。”上谕觌往谢。茂良正色曰：“参知政事者，朝廷参知政事也。”觌惭退。上谕茂良先遣人于觌冲替而后施行。茂良批旨取贾光祖辈下临安府挞之。手诏宣问施行太遽，茂良待罪。上使人宣谕委曲，令缴进手诏，且谓：“卿去虽得美名，置朕何地？”茂良即奉诏谢。廓然赐出身，除殿中侍御史。廓然附曾觌者也。中书舍人林光辅缴奏不书黄，遂补外。茂良力求去。上谕曰：“朕极知卿不敢忘，欲保全卿去，俟议恢复，卿当再来。”是日除职与郡，令内殿奏事，乃手疏恢复六事。上曰：“卿五年不说恢复，何故今日及此？”退朝甚怒曰：“福建子不可信如此。”谢廓然因劾之，乃落职放罢。寻又论茂良擅权不公，矫传上旨，辄断贾光祖等罪，遂责降安置英州。父子卒于贬所。觌与廓然死后，茂良家投匦讼冤，遂复通奉大夫。

周必大独相进呈复职。上曰：“茂良本无罪。”遂复资政殿学士，谥庄敏。茂良平生不喜言兵，去国之日乃言恢复事。或谓觌密令人訹之云：“若论恢复，必再留茂良。”信之。廓然论茂良亦以此为罪。茂良没数年，朱熹从其子得副本读之，则事虽恢复，而其意乃极论不可轻举，犹平生素论也。深为之叹息云。李彦&#按《宋史》本传，彦&#字秀叔，湖州德清人。少端重，强记览。金犯浙西，父挟家人逃避，彦&#方十岁，追不及，敌已迫其后，能趋支径，乱流获济。绍兴十八年，擢进士第，主余杭簿。守曹泳豪敓酒家，业为官监，利其赀具，彦&#争之。泳怒，戒吏&#炼，不得毫发罪，调建德丞。改秩，时宰知其才，将处之学官，或劝使一见，彦&#耻自献，调富阳丞。御史周操荐为御史台主簿。金败盟，张浚督师进讨，上方向浚执政，坚主和，陈良翰、周操不以为然。右正言尹穑阴符执政，荐引同己者，转言和于上前，上惑之，罢督府。良翰、操相继黜，而穑进殿中，迁谏议大夫。一日，穑以和战守扣彦&#彦&#曰：“人所见固不同，公既以和议为是，曷不明陈于上前，以身任之事，成功归于公，不成奉身而退。若欲享其利而不及其害，国事将谁倚？”穑大怒曰：“自为谏官，前后百余奏，曷尝及一和字，而台簿有是言。”自是&#彦&#阴排之，改国子博士，权吏部郎中。以父丧去，免丧复为吏部，兼皇子恭王府直讲，权右史兼兵部侍郎。经筵，张栻、葛覃言先王正家之道，因及时事，语激切，上意不怿。彦&#曰：“人臣事君，岂不能阿谀取容？栻所以敢直言，正为圣明在上，得尽爱君之诚耳。”《书》曰：“有言逆于汝心，必求诸道。”上意遽解。使臣下皆若此，人主应无过。立皇太子，兼左谕德，首论建置宫僚，以为詹事于东宫，内外无所不当，省事须白詹事而后行。司马光论皇太子讲读官有奏疏录以进，上大喜，行之。皇太子尹临安，兼判官兼中书舍人。张说再登枢管，彦&#论说无寸长，去年骤跻宥府，物议沸腾，今此命复出，中外骇然。臣恐六军解体，人心不服。未几，权礼部侍郎兼侍讲，因言士习委靡，不然则矫激，宜择笃实鲠亮者用之。升詹事，见上言皇太子尹临安已久，虽欲更尝民事，然非便宜。一意讲学，他日以言于上者告太子，趣草奏辞尹事，三辞乃免，兼吏部侍郎，权尚书兼侍读。月食淫雨，言甲申岁以淫雨求言，今十年矣，中间非无水旱，而不闻求言之诏，岂不言多沽激，厌之耶？比来欺蔽成风，侍从台谏犹慎嘿，况其他乎？阴沴之兴，未必不由此。时廷臣多以中批斥去，彦&#又言臣下有过，宜显逐之，使中外知获罪之由，以为戒。

今谮毁潜行，斥命中出，在廷莫测其故，恐阴邪得伸，善类丧气，非盛世事也。除吏部尚书，接送金贺正使还，言两淮兵备城筑及裁减接送浮费甚悉，上嘉纳焉。十二月除端明殿学士，签书枢密院事。二年闰九月参知政事。金使至上，遣王抃谕金使，稍变受书旧礼仪，久不决。彦&#曰须于国体无损而事可济乃善，若如去年张子颜之行，不但无益。时左司谏汤邦彦新进，冀侥幸集事，自许立节。彦&#言邦彦轻脱，必误国。他日对便殿，上复语及之，彦&#欲进说，上色动，宰相亟引退，遂以邦彦为申议国信使，且命福建造海船，起两淮民兵赴合肥训练，并诏诸军饬戎备，中外骚然。彦&#复言两淮州县去合肥远者千余里，近亦二三百里，令民户三丁起其二，限三月而罢，事未集，民先失业矣。上作色曰：“卿欲尽撤边备耶？”彦&#曰：“今不得已，令三百里内家起一丁诣合肥，三百里外就州县训习，曰增给钱米，限一月罢，庶不大扰。”翌日复执奏，从之。洎邦彦辱命而还，彦&#论其罪，贬新州。彦&#在东府三岁，实摄相事，内降缴回甚多，内侍白札籍名造器械并犒师，降旨发左藏封桩诸库钱动亿万计。彦&#疏岁中经费以进，因言虞允文建此库以备边，故曰封桩，陛下方有意恢复，苟用之不节，徒启他日妄费，失封桩初意。上矍然曰：“卿言是，朕失之矣。”自是绝不支。坠马在告，力求去，以资政殿学士知。绍兴府勤约，有惠政，提举洞霄宫，复参知政事，病羸，艰拜起，力辞。上曰：「老者不以筋力为礼。」孟享礼繁，特免。卿谏官论其子殴人至死，奉祠镌秩，起知婺州，禁民屠牛，捐属县税十三万三千缗。复知绍兴府，进资政殿大学士，再奉祠，进观文殿学士。绍熙元年致仕，家居凡十载，自奉淡约，食纔米数合，室无姬媵，萧然永日，与州县了不相闻。薨，年八十一，赠少保，谥忠文。施师点按《宋史》本传，师点字圣与，上饶人。十岁通六经，十二能文。弱冠游太学，试每在前列。司业高宏称其文深醇有古风，寻授以学职。以舍选奉廷对，调复州教授，未上，丁内艰。服除，为临安府教授。干道元年，陈康伯荐，赐对，言：「历年屡下诏恤民，而惠未加浃。陛下轸念，惟恐一夫失所；郡邑搜求，惟恐财赋不集，毋惑乎日降丝纶，恩不沾被。细民既困于倍输，又困于非法，重以岁恶，室且垂磬，租不如期，积多逋负。今明堂肆赦，户自四等以下，逋自四年以前，愿悉除免。」上曰：「非卿不闻此言。」诏从之。八年，兼权礼部侍郎，除给事中。时太子詹事已除，上又特令增员为二，命兼之。赐对言：「比年人物&#髀，士气耗薾，当广储人材以待用。

」上曰：「观卿所奏，公辅器也。」假翰林学士知制诰兼侍读，使金致命。金廷立班既定，相仪者以亲王将至，命师点退位。师点屹立，相仪者请数四，师点正色曰：「班立已定，尚欲何为？」不肯少动，在廷相顾骇愕，知其有守，不敢复以为请。九年，使还有言其事于上者，上嘉叹不已。及后金使贺正旦至阙，问馆伴师点今居何官，馆伴宇文价于班列中指师点以示之，金使恍然曰：「一见正人，令人眼明。」十年，除端明殿学士签书枢密院事，入奏控免。上曰：「卿靖重有守，识虑深远，朕欲用卿久矣。」复诏兼参知政事，除参知政事兼同知枢密院事。师点尝同宰相奏事，退复同枢密。周必大进呈上曰：“适一二事，卿等各陈所见，甚关大体。前此宰相奏事，执政不措辞，今卿等如此，深副所望。”必大奏：“祖宗时宰执奏事，自相可否，或至面相切责，退不相&#自秦桧用事，执政畏避不敢言，今陛下虚心兼听，若只宰相奏事，何用执政为？师点复奏：“臣敢不竭股肱之力。”上因谕之曰：“朕欲天下事日往来胸中，未尝释也。”先是州郡上供，或不时以进，立岁终稽考法。及是主计臣有喜为督促者，乞不待岁终先期行之，画命已下。师点矍然曰：“此策若行，上下逼迫，民不聊生。”或谓令已出矣，师点曰：“事有为天下病，惟恨更之不速。”即追寝其议。枢密周必大举手贺师点曰：“使天下赤子不被其毒者，公之赐也。”一日入对后殿，上曰：“朕前饮冰水过多，忽暴下，幸即平复。”师点曰：“自古人君当无事时快意所为，忽其所当戒，其后未有不悔者。”上深然之。十三年辞兼同知枢密院事，权提举国史院，权提举国朝会要。十四年除知枢密院事。师点惓惓搜访人才，手书置夹袋中，谓蜀去朝廷远，人才难以自见，蜀士之贤者，俾各疏其所知，差次其才行。太学每有除授，必列陈之。五年春，以资政殿大学士知泉州，继除提举临安府洞霄宫。淳熙二年除知隆兴府，江西安抚使。师点尝谓诸子曰：“吾平生仕宦，皆任其升沈，初未尝容心其间，不枉道附丽。独人主知之，遂至显用。夫人穷达有命，不在巧图，惟忠孝乃吾事也。”三年得疾薨，年六十九。赠金紫光禄大夫。有奏议七卷，制&#八卷，东宫讲议五卷，《易说》四卷，《史识》五卷，《文集》八卷。黄洽按《宋史》本传，洽字德润，福州候官人。隆兴元年，以太学生试春官第二，诏循故事，临轩赐第二人及第，授绍兴府观察判官。秩满，就铨选，不用前名例，谒庙堂。宰相陈俊卿白于上，改宣义郎，除国子博士。适有旨，职事官无待次，改差浙东安抚司主管机宜文字。

继为太学、国子博士，枢密院编修官，通判福州。奉祠，召为太常丞，请外。孝宗方厉精求治，曰：「黄洽厚德，方任以事，不许。」当对奏三事，备事莫若储才，士卒当练其心，军政必预为谋。上矍然，洽徐奏：「愿戒饬州郡，毋烦扰以致寇，毋轻易以玩寇。寇扰而后定，伤根本多矣。」繇秘书郎迁著作郎，上谕词臣：「秘阁储英俊，为异时公卿用行。黄洽词可及之。」除右正言，首奏谏臣非具员，职在谏争，朝政有阙，所当尽言。上亦以为端士，许其尽言无隐。除侍御史，会水旱频仍，因祠祭上言：「此事全在一念，陛下夙兴默想，专精在民，身虽法宫，心则坛壝洋洋，左右理非漠然。洊岁荒歉之由，必有未尽契神示之心者。」一日特诏诸路奉行荒政，不虔差官按视安集。洽亟奏：「使者一出，官吏必须知畏。其常平一司所职何事？淮浙江东见有使，以五使分五路，尚虑不周知。今遣一人兼二三路，不过阅图帐户口多寡，地里辽邈，安能遍历乎？若专责常平，名正而职举，事分而察精。」又奏：「艺祖惩藩镇偏重之失，不欲兵民之权聚于一夫之手。今使主兵官兼郡寄，是合兵民权为一，且属边侥偏重尤甚。」上皆嘉纳。洽所论列，未尝&#摭细故他慝以累其终身。除右谏议大夫，上方锐志肄武，洽因风谏言：「颐之大象，君子以慎言语，节饮食。言语饮食犹谨节之，况其他乎？凡筋力喘息之间，一有过差，皆非所以养其身也。」上曰：「卿言无非仁义忠孝，可为万世臣子之法，朕常念之。」洽在经筵，言宰相代天理物，要在为国得人，人主之命相任。则勿疑，宰相重，则朝廷尊；朝廷尊，则庙社安。宰相抡才任职，当尽公心。君子进，则庶职举；庶职举，则天下治。上首肯再三，乃曰：“卿如良金美玉，浑厚无瑕，天其以卿为朕弼耶？”除御史中丞，奏荐举请托必竞于宰执台谏之门。若宰执台谏不为人觅举，使士大夫咸自率厉，以公道得之，岂不甚善？或果知其人，露章以荐，亦何不可？潭州奏，强盗罪不至死，应配者坐加役流。有旨具议。洽曰：“强盗异他盗，以其故为也。若止髡役三年之后，圈槛一弛，豨突四出，善良受害，可胜数耶？况役时必去防闲之具，走逸结合，患尤甚焉。”上深然之。除参知政事，上曰：“卿每告朕用人，今卿居用人之地，不可不勉。”上因商榷除目，洽罄竭无所顾避。上大喜曰：“五十年无此差除。”除知枢密院事，洽累章求去，许之。除资政殿大学士，知隆兴府。光宗受禅，特诏言事。洽奏：“用人为万世不易之论。臣前以此纳忠寿皇，今复告于陛下。”屡乞归田，寻畀提举洞霄宫。方未得请也，人劝之治第。

洽曰：“吾书生蒙拔擢至此，未有以报国，而先营私乎？使吾一旦罪去，犹有先人敝庐可芘风雨，夫复何忧？”庆元二年致仕，洽常言：“居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神，何用求福报哉？”六年七月薨，年七十九。赠金紫光禄大夫。洽质直端重，有大臣体，两朝推为名臣，有文集奏议八十五卷。

公辅部名臣列传五十一宋十七

王淮按《宋史》本传，淮字季海，婺州金华人。幼&#悟力学，属文登绍兴十五年进士第，为台州临海尉。郡守萧振一见奇之，许以公辅器。振帅蜀，辟置幕府。振出众欲留淮，曰：“万里将母，岂为利禄计？”皆服其器识。迁校书郎。高宗命中丞举可为御史者，朱倬举淮，除监察御史。寻迁右正言，首论大臣养尊、小臣持禄，以括囊为智，以引去为高，愿陛下正心以正朝廷，正朝廷以正百官。宰相汤思退无物望，淮条其罪数十，于是策免。至于吏部侍郎沈介之欺世盗名，都司方师尹之狡险，大将刘宝掊克结权悻，皆劾罢之。又奏自治之策：治内有三，正心术，宝慈俭，去壅蔽；治外有四，固封守，选将帅，明赏罚，储财用。上深嘉叹，除秘书少监兼恭王府直讲。时恭王生子挺，淮白于丞相曰：“恭王夫人李氏生皇嫡长孙，乞讨论典礼。”钱端礼怒其名，称奏淮有年钧以长之说。上曰：“是何言也？岂不启邪心？”出淮知建宁府，改浙西提刑。入见，陈闽中利病甚悉，帝褒嘉之，且令一至东宫，皇太子待以师儒，特施拜礼。寻召除太常少卿，除中书舍人兼直学士院。龙大渊赠太师，仍畀仪同三司恩数；张说除太尉，在京宫观，皆封还诏书。除翰林学士知制诰，训词深厚，得王言体。上命择文学行谊之士，淮荐郑伯熊、李焘、程叔达，皆擢用。淳熙二年，除端明殿学士签书枢密院事。辛弃疾平茶寇，上功太滥，淮谓：“不核真伪，何以劝有功？”文州蕃部扰边，吴挺奏库彦威失利；靖州夷人扰边，杨倓奏田淇失利，淮谓：“二将战殁，若罪之，何以劝来者？”上尝谕曰：“枢密临事尽公，人无间言，差除能守法甚善。”荐军师吴拱、郭田、张宣除同知枢密院事参知政事。时宰相久虚，淮与李彦&#同行相事。淮谓：“授官当论贤否，不事形迹。诚贤，不敢以乡里故旧废之；非才，不敢以己私庇之。”上称善，擢知院事枢密使。上言：“武臣岳祠之员宜省。”淮曰：“有战功者，壮用其力，老而弃之，可乎？”赵雄言：“北人归附者，畀以员外，直宜令诣吏部。”上曰：“姑仍旧。”淮曰：“上意即天意也。”雄又奏言：“宗室岳祠八百员宜罢。”淮曰：“尧亲睦九族，在平章百姓之先，骨肉之恩疏可乎？”时辛弃疾平江西寇，王佐平湖南寇，刘焞平广西寇，淮皆处置得宜，论功惟允。上深嘉之，谓陈康伯虽有人望，处事则不及卿。八年拜右丞相兼枢密事先是自夏不雨至秋，是日甘雨如注，士大夫相贺，上亦喜。命相而雨，乃命口算诸郡绢钱，尽蠲一年，为缗八十余万。赵雄罢相，蜀士之在朝者皆有去意。淮谓：“此唐季党祸之胎也，岂圣世所宜有？

”皆以次进迁，蜀士乃安。枢密都承旨王抃怙宠为奸，淮极陈其罪，谓人主受谤，鲜不由此。上即斥之，且曰：“丞相直谅无隐，君臣之间正宜如此。”章&#论事狂直，上将黜之。淮曰：“陛下乐闻直言，士大夫以言相高，此风可贺也。黜之适成其名。”上说&#复留。时以荒政为急，淮言：“李椿年老成练达，拟除长沙帅；朱熹学行笃实，拟除浙东提举，以倡郡国。”其后推赏，上曰：“朱熹职事留意。”淮言：“修举荒政，是行其所学，民被实惠，欲与进职。”上曰：“与升直徽猷阁。”成都阙帅，上加访问，淮以留正对。上曰：“非闽人乎？”淮曰：“立贤无方，汤之执中也。必曰闽有章子厚、吕惠卿，不有曾公亮、苏颂、蔡襄乎？必曰江浙多名臣，不有丁谓、王钦若乎？”上称善。拜左丞相。天长水害七十余家，或谓不必以闻。淮曰：“昔人谓人主不可一日不闻水旱盗贼，《记》曰：‘四方有败，必先知之’，岂可不以闻？”镇江饥民强借菽粟，执政请痛惩之。淮曰：“令甲饥民罪不至死。”进士八人求以免举恩为升等，淮曰：“八人得之，则百人援之。”龚颐以执政之客补官，求诣铨曹，淮以此门不可启，绝其请。尝言：“跅弛之士，缓急能出死力，乃以周极知。”安丰军辛弃疾与祠上章力求去，以观文殿大学士判衢州。淮力辞，改提举洞霄宫。光宗嗣位，诏询初政。淮以尽孝进德，奉天敬民，用人立政，罔不在初。母亡，居丧如礼。得疾，忽语家人曰：「易卦六十四，吾年亦然。」淳熙十六年薨。讣闻，上哀悼，辍视朝，赠少师，谥文定。初，朱熹为浙东提举，劾知台州唐仲友。淮素善仲友，不喜熹，乃擢陈贾为监察御史，俾上疏言近日道学假名济伪之弊，请诏痛革之。郑丙为吏部尚书，相与&#力攻道学。熹由此得祠。其后庆元伪学之禁，始于此。赵雄按《宋史》本传，雄字温叔，资州人，为隆兴元年类省试第一。虞允文宣抚西蜀，辟干办公事。入相，荐于朝。干道五年，召见便殿。孝宗大奇之，即日手诏除正字。范成大使金，将行，雄当登对。允文招与之语。既进见，雄极论恢复。孝宗大喜，曰："功名与卿共之。"即除右史，两月除舍人。金使耶律子敬贺会庆节，雄馆伴。子敬披露事情，不敢隐。逻者以闻，上夜召雄。雄具以子敬所言对。上喜。金使入辞，故事当用乐。雄奏卜郊有日，天子方斋，乐不可用。上难之，遣中使谕雄。雄奏金使必不敢不顺，即有他臣得引与就馆。上大喜。雄请复置恢复局，日夜讲磨条具，合上意。除中书舍人，自选人入馆，至此未满岁也。时金将起河南之役，议尽以诸陵梓宫归于我。

上命雄出使贺生辰，仍止奉迁陵寝及正受书仪。雄既见金主，争辨数四，其臣屡喝起，雄辞益力，卒得请乃已。金人谓之龙斗。尝上疏论恢复计大略，谓莫若由蜀以取陕西，得陕西以临中原，是秦制六国之势也。八年，以母忧去。淳熙二年，召为礼部侍郎，除端明殿学士，签书枢密院事。一日奏事，上曰："今夏蚕麦甚熟，丝米价平，可喜。"雄奏："孟子论王道，始于不饥不寒。"上曰："近世士大夫好高论，耻言农事，微有西晋风。岂知《周礼》与《易》言理财，周公孔子曷尝不以理财为务？且不独此，士夫讳言恢复，不知其家有田百亩，内五十亩为人所据，亦投牒理索否？"雄曰："陛下志在大有为，敢不布尧言？"《书》之时政记。十一月，同知枢密院事。五年三月，参知政事。十一月，拜右丞相。每进见，必曰："二帝在沙漠，未尝离诸口也。"朱熹累召不出，雄请处以外郡，命知南康军。熹极论时事，上怒，谕雄令分析。雄奏："熹狂生，词穷理短，罪之适成其名。若天涵地育，置而不问可也。"会周必大亦力言之，乃止。绍兴帅张津献羡余四十万缗，雄乞降旨下绍。兴以其钱为民代输和买、身丁折帛钱之半，使取诸民者，民复得之，足以见圣王之德。自雄独相蜀，人在朝者仅十数。及眷衰，有言其私里党者，上疑之。已而陈岘为四川制置，王渥为茶马，命从中出，雄求去，诏勉留曰：“丞相任事不避怨，选才无乡旧，盖有所激也。”祖宗时，蜀人未尝除蜀帅，雄请外，除观文殿大学士、四川制置使。王蔺为御史，以故事不可，上疏论之。雄乞免，改知泸南安抚使。上思雄不忘，改知江陵府。江陵无险可恃，雄请城江陵，城成，民不告扰。张栻再被召，论恢复固当，第其计非是，即奏疏。孝宗大喜，翌日以疏宣示，且手诏云：“恢复当如栻所陈，方是。”即除侍讲云，且得直宿。时与卿论事，虞允文与雄之徒不乐，遂沮抑之。广西横山买马诸蛮感悦，争以善马至上。知栻治行甚向，栻众皆忌嫉。洎栻复出荆南，雄事事沮之。时司天奏相星在楚地，上曰：“张栻当之。”人愈忌之。光宗将受禅，召雄，雄上万言书，陈修身齐家以正朝廷之道，言甚剀切。诏授宁武军节度使、开府仪同三司，进卫国公，改帅湖北，疾甚，改判资州，又除潼川府，改隆兴府。绍熙四年薨，年六十五，赠少师，嘉定二年谥文定。周必大按《宋史》本传，必大字子充，一字洪道，其先郑州管城人，祖诜，宣和中倅庐陵，因家焉。父利建，太学博士。必大少英特，父死，鞠于母家，母亲督课之。绍兴二十年第进士，授徽州户曹，中博学宏词科，教授建康府，除太学录，召试馆职。

高宗读其策曰：“掌制手也。”守秘书省正字，馆职复召试，自此始，兼国史院编修官，除监察御史。孝宗践祚，除起居郎，直前奏事，上曰：“朕旧见卿文，其以近作进。”上初御经筵，必大奏：“经筵非为分章析句，欲从容访问，裨圣德，究治体。”先是左右史久不除，并记注壅积，必大请言动必书，兼修月进，乃命必大兼编类圣政所详定官，又兼权中书舍人，侍经筵。尝论边事，上以蜀为忧，对曰：“蜀民久困，愿诏抚谕，事定宜宽其赋。”应诏上十事，皆切时弊。权给事中缴驳不辟，权幸翟婉容位官吏转行碍止法，争之力。上曰：“意卿止能文，不谓刚正如此。”金索讲和时旧礼，必大条奏请正敌国之名，金为之屈。曾觌、龙大渊得幸，台谏交弹之，并迁知合门事，必大与金安节不书黄，且奏曰：“陛下于政府侍从，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二人委曲迁就，恐人言纷纷未止也。”明日宣手诏谓给舍：“为人鼓扇太上时小事，安敢尔？”必大入谢曰：“审尔，则是臣不以事太上者事陛下。”退待罪，上曰：“朕知卿举职，但欲破朋党，明纪纲耳。”旬日申前命，必大格不行，遂请祠去。久之，差知南剑州，改提点福建刑狱，入对，愿诏中外举文武之才，区别所长，为一籍藏禁中，备缓急之用。除秘书少监，兼直学士院，兼领史职。郑闻草必大制，上改窜其末，引汉宣帝事，必大因奏曰：“陛下取汉宣帝之言，亲制赞书，明示好恶。臣观西霍光至于公孙弘、蔡义、韦贤，号曰儒者，而持禄保位，故宣帝谓俗儒不达时宜，使宣帝知真儒何至杂伯哉？愿平心察之，不可有轻儒名。”上喜其精洽，欲与之日夕论文，德寿加尊号，必大曰：“太上万寿。”而绍兴未议，文及近上表用“嗣皇帝”为未安。按建炎遥拜徽宗表，及唐宪宗上顺宗尊号册文，皆称“皇帝”，议遂定。赵雄使金国书，议受书礼，必大立具草，略谓：“尊卑分定，或较等威，叔侄情亲，岂嫌坐起。”上褒之曰：“未尝谕国书之意，而卿能道朕心中事，此大才也。”兼权兵部侍郎，奏请重侍从以储将相，增台谏以广耳目，择监司郡守以补郎官。寻权礼部侍郎，兼直学士院，同修国史实录院同修撰。一日诏同王之奇、陈良翰对选德殿，袖出手诏，举唐太宗、魏征问对，以在位久，功未有成，治效优劣，苦不自觉，命必大等极陈当否。退而条陈：“陛下练兵以图恢复，而将数易，是用将之道未至；择人以守郡国，而守数易，是责实之方未尽。诸州长吏倏来忽去，婺州四年易守者五，平江四年易守者四，甚至秀州一年而四易守吏，奸何由可察，民瘼何由可苏。”上善其言，为革二弊。

江湖旱，请捐南库钱二十万代民输，上嘉之。兼侍讲，兼中书舍人。未几辞直学士院，从之。张说再除签书枢密院，给事中莫济封还录黄，必大奏曰：“昨举朝以为不可，陛下亦自知其误而止之矣。曾未周岁，此命复出，贵戚预政，公私两失，臣不敢具草。”上批：“王曮疾速撰入济。”必大予宫观，日下出国门。说露章荐济，必大于是济除温州，必大除建宁府。济被命即出，必大至丰城称疾而归。济闻之大悔，必大三请祠，以此名益重。久之，除敷文阁待制，兼侍读，兼权兵部侍郎，兼直学士院。上劳之曰：“卿不迎合，无附丽，朕所倚重。”除兵部侍郎，寻兼太子詹事。奏言：“太宗储才为真宗、仁宗之用，仁宗储才为治平、元佑之用。自章、蔡沮士气，卒致裔夷之祸。秦桧忌刻逐人才，流弊至今。愿陛下储才于闲暇之日。”上日御球场，必大曰：“固知陛下不忘阅武，然太祖二百年。天下属在圣躬，愿自爱上。改容曰：“卿言甚忠，得非虞&#橛之变乎？”正以雠耻未雪，不欲自逸尔。升兼侍读，改吏部侍郎，除翰林学士。久雨，奏请减后宫给使，宽浙郡积逋，命省部议优恤。内直宣引，论金星近前星，武士击球，太子亦与臣甚危之上。俾语太子必大曰：“太子人子也，陛下命以驱驰，臣安敢劝以违命？陛下勿命之可也。”乞归，弗许。上欲召人与之分职，因问吕祖谦能文否？对曰：“祖谦涵养久，知典故，不但文字之工。”除礼部尚书兼翰林学士，进吏部兼承旨。诏礼官议明堂典礼，必大定圜丘合宫互举之议。被旨撰《选德殿记》及《皇朝文鉴序》。必大在翰林几六年，制命温雅周尽事情，为一时词臣之冠。或言其再入也，实曾觌所荐，而必大不知。除参知政事。上曰：“执政于宰相固当和而不同，前此宰相议事，执政更无语何也？”必大曰：“大臣自应互相可否，自秦桧当国，执政不敢措一辞，后遂以为当然。陛下虚心无我，大臣乃欲自是乎？惟小事不敢有隐，则大事何由蔽欺？”上深然之。久旱，手诏求言，宰相谓此诏一下，州郡皆乞振济，何以应之？约必大同奏。必大曰：“上欲通下情，而吾侪阻隔之，何以塞公论？”有介椒房之援，求为郎者，上俾谕给舍缴驳。必大曰：“台谏给舍与三省相维持，岂可谕意不从，失体？从则坏法。”命下之日，臣等自当执奏。上喜曰：“肯如此任怨耶？”必大曰：“当予而不予，则有怨；不当予而不予，何怨之有？”上曰：“此任责，非任怨也。”除知枢密院。上曰：“每见宰相不能处之事，卿以数语决之，三省本末可辍卿也。”山阳旧屯军八千，雷世方乞止差镇江一军五千，必大曰：“山阳控扼清河口，若今减而后增，必致敌疑。

”扬州武锋军本屯山阳者，不若岁拨三千与镇江五千同戍。郭杲请移荆南军万二千永屯襄阳，必大言：“襄阳固要地，江陵亦江北喉襟于”是留二千人，上谕以金既还上京，且分诸子出镇。将若何必？大言敌恫疑虚喝，正恐我先动，当镇之以静。惟边将不可不精择。”拜枢密使，上曰：“若有边事，宣抚使惟卿可，他人不能也。”上诸军升差籍，时点召一二察能否，主帅悚激，无敢容私。刱诸军点试法，其在外解发而亲阅之。池州李忠孝自言正将，二人不能开弓，乞罢军。上曰：“此枢使措置之效也。”金州谋帅必大曰：“与其私举，不若明扬。令侍从管军荐举。”或传大石林牙将加兵于金，忽鲁大王分据上京，边臣结约夏国，必大皆屏不省，劝上持重勿轻动。既而所传果妄，上曰：“卿真有先见之明。”淳熙十四年二月，拜右丞相，首奏：“今内外晏然，殆将二纪，此正可惧之时，当思经远之计，不可纷更。”欲速，秀州乞减大军总制钱二万，吏请勘当，必大曰：“此岂勘当时耶？”立蠲之。封事多言大臣同异，必大曰：“各尽所见，归于一是，岂可尚同？”陛下复祖宗旧制，命三省覆奏而后行，正欲上下相维，非止奉行文书也。高宗升遐，议用显仁例，遣三使诣金，必大谓今昔事殊，不当畏敌曲徇，止之。贺正使至，或请权易淡黄袍御殿受书，必大执不可，遂为缟素服，就帷幄引见。十五年，思陵发引，援熙陵吕端故事，请行，乃摄太傅为山陵使。明堂加恩，封济国公。十一月，留身乞去，上奖劳再三，忽宣谕：“比年病倦，欲传位太子，须卿且留。”必大言：“圣体康宁，止因孝思稍过，何遽至倦勤？”上曰：“礼莫大于事宗庙，而孟飨多以病分诣；孝莫重于执丧，而不得自至德寿宫，欲不退休得乎？朕方以此委卿。”必大泣而退。十二月壬申，密赐绍熙传位亲札。辛卯，命留身议定。二月壬戌，又命预草诏，专以奉几筵、侍东朝为意。拜左丞相，许国公。参政&#正拜右丞相。壬子，上始以内禅意谕二府。二月辛酉朔，降传位诏。翼日，上吉服御紫宸殿，必大奏陛下巽位与子盛典再见，度越千古，顾自今不得日侍天颜，因哽噎不能言。上亦泫然曰：「正赖卿等协赞新君。」光宗问当世急务，奏用人、求言二事。三月拜少保，益国公李巘草二相制，抑扬不同。上召巘令帖麻改定，既而斥巘予郡。必大求去，何淡为司业，久不迁&#正奏选之，淡憾必大而德正。至是为谏长，遂首劾必大。诏以观文殿大学士判潭州，淡论不已，遂以少保充醴泉观使判隆兴府，不赴。复除观文殿学士判潭州，复大观文，坐所举官以贿败，降荥阳郡公，复益国公，改判隆兴，辞除醴泉观使。

宁宗即位，求直言，奏四事：曰圣孝，曰敬天，曰崇俭，曰久任。庆元元年，三上表引年，遂以少傅致仕。先是布衣吕祖泰上书，请诛韩胄，逐陈自强，以必大代之。嘉泰元年，御史施康年劾必大首唱伪徒，私植党与，诏降为少保。自庆元以后，胄之党立伪学之名，以禁锢君子，而必大与赵汝愚&#正实指为罪首。二年复少傅，四年薨，年七十有九，赠太师，谥文忠。宁宗题篆其墓碑曰「忠文耆德之碑」。自号平园老叟，着书八十一种，有《平园集》二百卷。尝建三忠堂于乡，谓欧阳文忠修、杨忠襄邦乂、胡忠简铨皆庐陵人，必大平生所敬慕，为文记之，盖绝笔也。一子纶&#正按《宋史》本传，正字仲至，泉州永春人。六世祖从效，事太祖，为清远军节度使，封鄂国公。绍兴十三年，第进士，授南恩州阳江尉。清海军节度判官龚茂良守番禺，正言：“枉法劫盗赃满五贯死，海盗加等，小民饵利率身陷重辟，请镂梓海上，使户知之。”民始知避。用茂良荐，赴都堂审察。宰相虞允文奇之，荐于上，得对。正言：“国家右文而略武备，祖宗以天下全力用于西夏，承平日久，边不为备，至敌人长驱而不能支，今当改辙，使文武并用。”孝宗嘉叹，书札中要语，下三省施行。知循州，陛辞言：“士大夫名节不立，国家缓急无所倚仗。”靖康金人犯阙，死义者少，因乱谋利者多。今欲恢复，当崇尚名节。上益喜，明日谕辅臣&#正奏事议论耿耿，可与职事官。”除军器监簿，历官考功郎官、太常。谥叶义问“恭简”，正覆谥言：“义问将兵出疆，不知敌人情伪，及金犯边，督视寡谋，几至败事。”下太常更议，时论韪之。擢起居舍人，寻权中书舍人。光宗自东宫朝，顾见正，谓左右曰：“修整如此，其人可知。”乃请于上，兼太子左谕德。正言：“记注进御，非设官本意，乞自今免奏御。”诏从之。为中书舍人兼侍讲兼权兵部侍郎，除给事中。张说子荐往视镇江战舰，挟势游观，沉舟溺卒，除知合门事、枢密副承旨。正封还词头。洪邦直除御史，正言：“邦直为邑人所讼，不宜任风宪。”兼权吏部尚书，言：“用人莫先论相，陛下志在恢复，而相位不能任辅赞，望精选人才与图大计。”时相益不乐，以显谟阁直学士出知绍兴府。侍御史范仲劾前帅赃六十万，有诏核责，正明其非辜。御史怒，并劾正，降显谟阁待制，提举玉隆万寿宫。寻复职，知赣州，奏减上供米，不报。及为相，蠲一万八千石。知隆兴府，进龙图阁直学士。四川制置使兼知成都府，平四蜀折租价，岁减酒课三十八万。干道初，羌酋奴儿结越大渡河，据安静寨侵汉地几百里，正密授诸将方略，擒奴儿结以归，尽俘其党，羌平。

进敷文阁学士，寻诏赴行在。正在蜀，以简素化民，归装仅书数簏，人服其清。除端明殿学士，签书枢密院事，参知政事，同知枢密院事。孝宗密谕内禅意，拜右丞相。一日奏事，皇太子参决，侍立。上顾谓太子曰&#正纯诚可托。」光宗受禅，主管左右春坊。姜特立随龙恩擢知合门事，声势浸盛。正列其招权预政状，乞斥逐。上意犹未决。会副参阙，特立谒正曰：「上以丞相在位久，欲迁左相，叶翥、张杓当择一人执政，未知孰先。」正奏之。上大怒，诏特立提举兴国宫。孝宗闻之曰：「真宰相也。」绍熙元年，进左丞相。正谨法度，惜名器，毫发不可干以私。引赵汝愚首从班卒，与之共政。用黄裳为皇子嘉王翊善，世号得人。嘉王感疾，正言：「陛下只有一子，隔在宫墙外，非便。乃令蚤正元良之位，入居东宫，则朝夕相见，甚顺。」又奏：「太子天下本。」传曰：「豫建太子，所以重宗庙社稷。汉文帝即位即建太子，本朝皇子居冢嫡有未出合而正储位者。皇子嘉王既居冢嫡，出合已久，宜早正储位以定天下。」本再月不报，检汉文帝纪及本朝真宗立仁宗典故，并吕诲、张方平两奏，节其要语缴奏。上不豫，外议汹汹。正与同列间至福宁殿奏事，处分得宜，人情以安。进封申国公。上疾浸平，正乞归政，不许。初，正帅蜀，虑吴氏世将谋去之。至是，朝廷议更蜀帅，正言：「西边三将惟吴氏世袭兵柄，号为吴家军，不知有朝廷。」遂以户部侍郎丘行及吴挺死，韩胄为吴氏地，使吴曦世袭。正力请留曦环卫，遣张诏代挺后。数岁，曦入蜀卒，稔变。寿皇圣政成，进少保，封卫国公。李端友以椒房亲手诏除郎，正缴还。上不纳，复执奏曰：「昔馆陶公主为子求郎，明帝不许。今端友依凭内援，恐累圣德。」姜特立除浙东副总管，寻召赴行在，正引唐宪宗召吐突承璀，事乞罢相。上批：“成命已行，朕无反汗。卿宜自处正，待罪六和塔。”奏言：“陛下近年不知何人献‘把定’之说，遂至每事坚执，断不可回。天下至大机务，至烦事出于是，则人无异词，可以固执；事出于非，则众论纷起，必须惟是之从。臣恐自此以往，事无是非，陛下壹持‘把定’之说，言路遂塞。”因缴进前后锡赉及告敕，待罪范村，乞归田里，不许。寿圣太后将以冬至上尊号册宝，以正为礼仪使、摄太傅。于是上遣左司徐谊谕旨，正复入都堂视事。是行也，待罪凡一百四十日。册宝礼成，拜少傅，封鲁国公。正力辞。五年正月，孝宗疾革，正数请车驾过宫。一日，上拂衣起，正引裾泣谏，随至福宁殿门。正退，上疏言极激切。六月戊戌，孝宗崩。光宗以疾未能执丧，正率同列屡奏乞早正嘉王储位。

又拟指挥付学士院降诏，寻有手诏：“朕历事岁久，念欲退闲。”正得之始惧，请对复不报，即出国门，上表请老，末曰：“愿陛下速回渊鉴，追悟前非，渐收人心，庶保国祚。”正始议以上疾未克主丧，宜立皇太子监国。若终丧未倦勤，当复辟。设议内禅，太子可即位。时从臣郑湜奏与正同。既而赵汝愚以内禅请于宪圣，正谓建储诏未下，遽及此，他日必难处。论既违，以肩舆逃去。及嘉王即位，尊皇帝为太上皇帝，以正为大行攒宫总护使。宁宗即位，入谢，复出。宪圣命速宣押，时汝愚亦以为请，上亲札遣使召正还。侍御史张叔椿请议正弃国之罚，乃徙叔椿吏部侍郎，而正复相，入贺，且请车驾一出慰安都人心。及定寿康宫南向，撤去新增禁旅，诏悉从之。进少傅，屡辞不拜。奏言：“陛下勉徇群情以登大宝，当遇事从简，示天下以不得已之意，实非颁爵之时。”韩胄浸谋预政，数诣都堂，正使省吏谕之曰：“此非知合日往来之地。”胄怒而退。会经筵晚讲，赐坐，正执奏以为非，上不怿。侍御史黄度论马大同罪，正拟度补外，上知其情，除度右正言。正请推恩随龙人，上曰：“朕未见父母，可恩及下人耶？”积数事失上意，胄从而间之。八月，手诏正以少师、观文殿大学士判建康府。寻又以谏议大夫张叔椿言落职。庆元元年六月，诏正以上皇付正手诏八字，进入宣付史馆，复观文殿大学士。初，刘德秀自重庆入朝，未为正所知，谒正客范仲黼，请为言。正曰：“此人若留之班行，朝廷必不静。”乃除大理簿。德秀憾之。至是为谏议大夫，论正四大罪，褫职。自是弹劾无虚岁，以张釜言责授中大夫、光禄卿，分司西京邵州居住。明年令自便，给事中谢源明封还录，黄量移南剑州，再许自便，复光禄大夫，提举洞霄宫。上章乞纳禄，诏复元官职致仕。又以御史林采言，依旧官光禄大夫致仕。俄复观文殿学士、金紫光禄大夫。嘉泰元年，进封魏国公，复少师、观文殿大学士。开禧二年七月薨，年七十八，赠太师。正出处大致如绍熙去国耻，与姜特立并位而待罪近郊，五月复入，议者犹惜其去之不勇。首发大议，蚤正嘉王储位，遂致言者深文指为弃国，岂弘毅有所不足耶？或问范仲黼留赵二公处变不同如何？仲黼曰：“赵同姓之卿也，留则异姓之卿，反复之而不听则去。”闻者以为名言。有诗文奏议外制二十卷，行于世。宝庆三年谥忠宣，子恭丙、端皆为尚书郎，孙元英工部侍郎，元刚起居舍人。葛邲按《宋史》本传，邲字楚辅，其先居丹阳，后徙吴兴，世以儒学名家。高祖密至邲五世登科第，大父胜仲至邲三世掌词命。邲少警敏，叶梦得、陈与义一见，称为国器。

以荫授建康府上元丞，会金人犯江，上元当敌冲，调度百出，邲不扰而办。留守张浚、王纶皆器重之。登进士第，萧之敏为御史，荐其才，除国子博士。轮对论州县受纳及鬻爵之弊。孝宗奖谕曰：“观所奏，知卿才。”除著作郎兼学士院权直，除右正言。首疏言盈虚之理隐于未然，治乱之分生于所忽，宜专以畏天爱民为先。又论征榷岁增之害，如辇下都税务，绍兴间所&#茶盐岁以一千三百万缗为额，干道六年后增至二千四百万缗。成都府一务初额四万八千缗，今至四十余万缗，通四川酒额至五百余万缗，民力重困。至若租税有定数而暗耗日增，折帛益多，民安得不穷乎？愿明诏有司，茶盐酒税比原额已增至一倍者，毋更立新额，官吏不增赏，庶少苏疲甿。上特召复令条陈，邲以六事对，皆切中时病。除侍御史，论救荒三事，累迁中书舍人。岁旱，诏求初政得失，邲应诏大略谓：“虞允文制国用，南库之积日以厚，户部之入日以削，故近年以来常有不足之忧。罢兵以来，诸将皆以赂得升，其势必至于掊克取偿，益精其选。”迁给事中，张嶷以说之子除知合，裴良琮以显仁之侄女夫落阶官，邲皆缴奏。广西议更盐法，邲言：“盐法之行，漕臣尝绐群商，没入其赀。楮币行之二广，民必疑虑，且有后悔。”除刑部尚书。邲为东宫僚属八年，孝宗书“安遇”字以赐，又出梅花诗命邲属和，眷遇甚渥。光宗受禅，除参知政事。邲劝上专法孝宗，正风俗，节财用，振士气，执中道，恤民力，选将帅，收人材，择监司，明法令。手疏历言之，上嘉纳。除知枢密院事。绍熙四年，拜左丞相，专守祖宗法度，荐进人物，博采公论，惟恐其不。闻之未&#年，除观文殿大学士，知建康府，改隆兴请祠。宁宗即位，邲上疏言：「今日之事，莫先于修身齐家，结人心，定规模。」判绍兴府，简稽期会钱谷刑狱，必亲。或谓大臣均佚有体，邲曰：「崇大体而简细务，吾不为也。」尝曰：「十二时中，莫欺自己，其实践如此。」改判福州，道行感疾，除少保致仕，薨，年六十六。赠少师，谥文定。配飨光宗庙庭。有文集二百卷，词业五十卷。陈骙按《宋史》本传，骙字叔进，台州临海人。绍兴二十四年试春官第一。秦桧当国，以秦埙居其上。累官迁将作少监，守秘书少监兼太子谕德。太子尹临安，骙谓储宫下亲细务，不得专于学，非所以毓德也。太子矍然，亟辞。崔渊以外戚，张说进除秘书郎兼金部郎。骙封还词头。未几出知赣州，易秀州。召还，首言：“陛下锐意图治，群下急于自媒，争献强兵理财之计。及畀以职报效，蔑闻。宜杜邪谄之路。”再归故官，迁秘书监兼崇政殿说书。

淳熙五年试中书舍人兼侍讲，同修国史。上欲采晋、宋以下兴亡理乱之大端，约为一书，谓骙曰：“惟卿与周必大可任此事。”言者忌而攻之，上留章不下，授提举太平兴国宫。起知宁国府，改知太平州，加集英殿修撰。以言者罢，起知袁州。光宗受禅，召试吏部侍郎。绍兴元年同知贡举兼侍讲。二年春雪雷，诏陈时政得失，骙疏三十条，如宫闱之分不严，则权柄移内；谒之渐不杜，则明断息；谋台谏于当路，则私党植；咨将帅于近习，则贿赂行；不求谠论，则过失彰；不谨旧章，则取舍错；宴饮不时，则精神昏；赐予无节，则财用竭；皆切于时病。三年三月权礼部尚书，六月同知枢密院事。四年二月参知政事。光宗以疾不朝重华宫，会庆节称寿，又不果往。骙三入奏，廷臣上疏者以百数。上感悟，以冬至日朝重华。五年正月朔旦称寿于慈福宫。孝宗崩，光宗以疾未临丧，骙请正储位以安人心。七月摄行三省事。宁宗即位，知枢密院事兼参知政事。赵汝愚为右丞相，骙素所不快，未尝同堂。语汝愚拟除刘光祖侍御史，骙奏曰：“刘光祖旧与臣有隙，光祖入台，臣请避之。”汝愚愕而止。时韩胄恃传言之劳，潜窃国柄。吏部侍郎彭龟年论胄将为国患，不报。于是龟年、胄俱请祠。骙曰：“以合门去经筵，何以示天下？”龟年竟外补。胄语人曰：“彭侍郎不贪好。”官固也，元枢亦欲为好人耶？遂以资政殿大学士与郡，辞诏提举洞霄宫。庆元二年，知婺州，告老，授观文殿学士，提举洞霄宫。嘉泰三年卒，年七十六，赠少傅，谥文简。胡晋臣按《宋史》本传，晋臣字子远，蜀州人，登绍兴二十七年进士第，为成都通判。制置使范成大以公辅荐诸朝，孝宗召赴行在，入对，疏当今士俗、民力、边备、军政四弊。试学士院，除秘书省校书郎，迁著作佐郎，兼右曹郎官。轮对论三事：一、无忽讲读官，以仁宗为法；二、责谏官以纠官邪，责宰相以抑奔竞；三、广听纳，通下情，以销未形之患。又极论近幸，上览奏，色动。晋臣口陈甚悉，至论及两税折变，天威稍霁，首肯久之。赵雄时秉政，手诏下中书问近幸姓名，晋臣翼日至中书，执政诘其故，晋臣曰：“近习招权，丞相岂不知之？”即条具大者以闻，上感悟，自是近习严惮。晋臣以亲年高，求外补，知汉州，除潼川路提点刑狱，以忧去。服除，再召，以五事见：曰选将帅，广常平，治渠堰，更铨法，通楮币。上谓辅臣曰：“胡晋臣言可行。”除度支郎，累迁侍御史。朱熹除兵部郎官，以病足未供职，侍郎林栗与熹论《易》不合，因奏熹不即受印为傲慢，晋臣上疏留熹而排栗，物论归重。

光宗嗣位，迁工部侍郎，除给事中，每以裁滥恩、惜名器为重，内降持不下，上嘉其有守，拜端明殿学士，签书枢密院事。正谢日，上命条上军政利害。既而朝重华宫，孝宗谓曰：“嗣君擢任二三大臣，深惬朕意，闻外庭亦无异词。”晋臣拜谢，除参知政事，兼同知枢密院事。上自南郊后久不御朝，晋臣与丞相&#正同心辅政，中外帖然。其所奏陈，以温凊定省为先，次及亲君子，远小人，抑侥幸，消朋党，启沃剀切，弥缝缜密，人无知者。未几薨于位，赠资政殿学士，谥文靖。余端礼按《宋史》本传，端礼字处恭，衢州龙游人，第进士，知湖州乌程县。民间赋丁绢钱，率三氓出一缣，不输绢而折其估，一缣千钱，后增至五千，民不胜病。端礼以告于府，事得上闻，又自诣中书陈便宜，岁蠲缗钱六万。召对，时孝宗志在恢复，端礼言：“谋敌决胜之道，有声有实。敌弱者先声后实，以詟其气；敌强者先实后声，以俟其机。汉武乘匈奴之困，亲行边陲，威震朔方，而漠南无王庭者，詟其气而服之，所谓先声而后实也。越谋吴则不然，外讲盟好，内修武备，阳行成以种、蠡，阴结援于齐、晋，教习之士益精，而献遗之礼益密，用能一战而霸者，伺其机而图之，所谓先实而后声也。今日之事异于汉，而与越相若，愿阴设其备而密为之谋，观变察时，则机可投矣。”古之投机者有四：有投隙之机，有捣虚之机，有乘乱之机，有承弊之机。因其内衅而击之，若匈奴困于三国之攻，而宣帝出师，此投隙之机也。因其外患而伐之，若夫差牵于黄池之役，而越兵入吴，此捣虚之机也。敌国不道，因其离而举之，若晋之降孙皓，此乘乱之机也。敌人势穷，蹑其后而蹙之，若高祖之追项羽，此乘弊之机也。机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。以此备边，安若太山；以此应敌，动如破竹，惟所欲为，无不如志。上喜曰：“卿可谓通事体矣。”后以荐为监察御史，迁大理少卿，转太常少卿。诏以来岁祈谷上帝，仲春躬耕籍田，令礼官讨论明道故事。端礼言：“祈谷之制，合祭天地于圜丘，前期享于太庙，视冬至郊祀之仪，此国朝故事也。若乃明道之制，则以宫中火后，考室落成，故于太安殿恭谢天地，此特一时谢灾之事耳。今欲祈榖而耕籍，必合祭天地于圜丘，必前期朝享于景灵宫太庙可也。欲如明道之制，行于殿庭，不可。”诏太常礼部集议，中书有可以义起者。端礼曰：“礼固有可义起至。于大体则不可易。古者郊而后耕，以其于郊，故谓之郊；犹祀于明堂，故谓之明堂。如明道谢灾之制，则与祈谷异。今以郊而施之殿庭，亦将以明堂而施之坛壝乎？

礼之失，自端礼始。端礼死，不敢奉诏。上为之止。权兵部侍郎兼太子詹事，进吏部侍郎，出知太平州。奉祀光宗立，召见，言天子之孝不与庶人同。今陛下之孝于寿皇，当如舜之于尧，行其道可也；武之于文，继其志述其事可也。凡寿皇睿谋圣训仁政善教所尝施于天下者，愿与二三大臣朝夕讲求而力行之，则足以尽事亲之孝矣。授集英殿修撰，知赣州。还为吏部侍郎，权刑部尚书兼侍讲，以焕章阁直学士知建康府。召拜吏部尚书，擢同知枢密院事。兴州帅吴挺死，端礼谓枢密赵汝愚曰：「吴氏世握蜀兵，今若复令承袭，将为后患。」汝愚是其言，合辞以奏。光宗意未决，端礼言：「汝愚所请，为蜀计，为东南计。夫置大将而非其人，是无蜀也；无蜀是无东南也。今军中请帅而迟迟不报，人将生心。」不听，后挺子曦卒以蜀叛，如端礼言。上以疾不朝重华宫，孝宗崩，又不能发丧，人情恟然。端礼谓宰相&#正曰：「公独不见唐肃宗朝群臣发哀太极殿故事乎？宜请太皇太后代行祭奠之礼。」于是宰执以请于太皇太后&#正惧，入临重华宫仆地致仕而去。太皇太后垂帘，策皇子嘉王即皇帝位，王流涕逊避。端礼奏：「太上违豫大丧乏主，安危之机在于呼吸。太皇太后非为陛下计，乃为太上皇帝计，为宗社计。今坚持退让，不思国家之大计，是守匹夫之小节，而昧天子之大孝也。」宁宗戄然收泪，不得已侧身就御坐之半。端礼与汝愚再拜固请，宁宗乃正御坐，退行禫祭礼。进端礼知枢密院事兼参知政事，汝愚去右丞相位，端礼代之。始端礼与汝愚同心共政，汝愚尝曰：「士论未一，非余处恭不能任。」及韩胄以传道之劳，寖窃威柄。汝愚等欲疏斥之，谋泄而汝愚逐。端礼不能遏，但长吁而已。浙西常平黄灏以放民租窜，知婺州黄度以庇属吏褫职罢郡，二人皆胄所憾。端礼执奏，竟不免于罪。太府丞吕祖俭坐上书忤胄，南迁。端礼救解不获，公议始归责焉。他日见上言，除从官，中书不知，朝纲已紊，祸根已滋，即丐去，不许。进左丞相，端礼在相位&#年，颇知拥护善类，然为胄所制，壹郁不惬志，称疾求退，以观文殿大学士提举洞霄宫。居顷之，判潭州，移庆元，复帅潭，薨。授少保郇国公致仕，赠太傅，谥忠肃。子嵘，工部尚书。赵汝愚，按《宋史》本传：汝愚字子直，汉恭宪王元佐七世孙，居饶之余干县。父善应，字彦远，官终修武郎江西兵马都监。汝愚早有大志，每曰：“大夫得汗青一幅纸，始不负此生。”擢进士第一，签书宁国军节度判官。召试馆职，除秘书省正字。孝宗方锐意恢复，始见即陈自治之策，孝宗称善。迁校书郎，知合门。

张说擢签书枢密院事，汝愚不往见，率同列请祠，未报。会祖母讣至，即日归，因自劾，上不加罪。迁著作郎，知信州，易台州，除江西转运判官。入为吏部郎兼太子侍讲，迁秘书少监兼权给事中。内侍陈源有宠于德寿宫，添差浙西副总管，汝愚言：“祖宗以童贯典兵，卒开边衅，源不宜使居总戎之任。”孝宗喜，诏自今内侍不得兼兵职。旧制密院文书皆经门下省，张说在西府托言边机不宜泄，汝愚谓：“东西二府，朝廷治乱所关，中书庶政无一不由东省，何密院不然？”孝宗命如旧制。权吏部侍郎兼太子右庶子，论知合王抃招权预政，出抃外祠，以集英殿修撰帅福建。陛辞言国事之大者四，其一谓吴氏四世专蜀兵，非国家之利，请及今以渐抑之。进直学士，制置四川兼知成都府。诸羌蛮相挻为边患，汝愚至，悉以计分其势。孝宗谓其有文。武威风召还，光宗受禅，趣召未至。殿中侍御史范处义论其稽命，除知潭州，辞改太平州。进敷文阁学士，知福州。绍熙二年，召为吏部尚书。先是，高宗以宫人黄氏侍光宗于东宫，及即位为贵妃。后李氏意不能平。是年冬十一月郊，有司已戒，而风雨暴至。光宗震惧，及斋宿青城，贵妃暴薨。驾还，闻之恚。是夕疾作，内侍驰白孝宗。孝宗仓卒至南内，问所以致疾之由，不免有所戒责。及光宗疾稍平，汝愚入对。上常以五日一朝孝宗于重华宫，至是往往以传旨免。至会庆节上寿，驾不出。冬至朝驾又不出，都人以为忧。汝愚往复谏，上意乃悟。汝愚又属嗣秀王伯圭调护，于是两宫之情通。光宗及后俱诣北内，从容竟日。四年，汝愚知贡举，与监察御史汪义端有违言。汝愚除同知枢密院事，义端言祖宗之法，宗室不为执政，诋汝愚植党沽名。疏上不纳。又论台谏给舍阴附汝愚，一切缄默不报。论汝愚发策讥讪祖宗，又不报。汝愚力辞，上为徙义端军器监。给事中黄裳言汝愚事亲孝，事君忠，居官廉，忧国爱民，出于天性。义端实忌贤，不可以不黜。上乃黜义端补郡。汝愚不获已，拜命。未几，迁知枢密院事，辞不拜。有旨趣受告，汝愚对曰：“臣非敢久辞，臣尝论朝廷数事，其言未见用。今陛下过重华&#正复相天下，幸甚。”惟武兴未除帅臣，心不敢安。上遂以张诏代领武兴军，汝愚乃受命。光宗之疾生于疑畏，其未过宫也。汝愚数从容进谏，光宗出闻其语辄悟，入辄复疑。五年春，孝宗不豫。夏五月，疾日臻。光宗御后殿，丞相率同列入请上诣重华宫侍疾。从臣台谏继入，合门吏以故事止之不退。光宗益疑，起入内。越二日，宰相又请对，光宗令知合门事韩胄传旨云：“宰执并出。”于是俱至浙江亭俟命。

孝宗闻之忧甚，嗣秀王简丞相传孝宗意，令宰执复入。胄奏曰：“昨传”旨令宰执出殿门，今乃出都门，请自往宣押。汝愚等乃还。第六月丁酉夜五鼓，重华大阉扣宰执私第，报孝宗崩。中书以闻。汝愚恐上疑或不出视朝，持其札不上。次日上视朝，汝愚以提举重华宫关礼状进，上乃许过北内。至日昃不出，宰相率百官诣重华宫发丧。壬寅将成服&#正与汝愚议，介少傅吴琚请宪圣太后垂帘暂主丧事，宪圣不许。正等附奏曰：臣等连日造南内请对不获，累上疏不得报，今当率百僚恭请。若皇帝不出，百官相与恸哭于宫门，恐人情骚动，为社稷忧。乞太皇太后降旨，以皇帝有疾蹔就宫中成服。然丧不可无主，祝文称孝子嗣皇帝，宰臣不敢代行。太皇太后寿皇之母也，请摄行祭礼。盖是时正汝愚之请垂帘也，以国本系乎嘉王，欲因帘前奏陈宗社之计，使令出帘帏之间，事行庙堂之上，则体正言顺，可无后艰。而吴琚素畏慎，且以后戚不欲与闻大计，此议竟格。丁未，宰臣已下待对和宁门不报，乃入奏云：皇子嘉王仁孝夙成，宜早正储位以安人心。又不报。越六日再请御批云：甚好。明日同拟旨以进，乞上亲批付学士院降诏。是夕御批付丞相云：历事岁久，念欲退闲&#正见之惧，因朝临佯仆于庭，密为去计。汝愚自度不得辞其责，念故事须坐甲以戒不虞，而殿帅郭杲莫有以腹心语者。会工部尚书赵彦逾至私第，语及国事，汝愚泣，彦逾亦泣。汝愚因微及与子意，彦逾喜，汝愚知彦逾善杲，因缪曰：郭杲傥不同奈何？彦逾曰：某当任之。约明乃复命。汝愚曰：此大事已出诸口，岂容有所俟乎？汝愚不敢入私室，退坐屏后以待彦逾之至。有顷，彦逾至，议遂定。明日正以五更肩舆出城去，人心益摇。汝愚处之恬然。自吴琚之议不谐，汝愚与徐谊、叶适谋可以白意于慈福宫者，乃遣韩胄以内禅之意请于宪圣，胄因所善。内侍张宗尹以奏不获命，明日往又不获命。胄逡巡将退，重华宫提举关礼见而问之，胄具述汝愚意。礼令少俟，入见宪圣而泣。宪圣问故，礼曰：「圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？」宪圣曰：「此非汝所知。」礼曰：「此事人人知之，今丞相已去，所赖者赵知院旦夕亦去矣。」言与泪俱。宪圣惊曰：「知院同姓，事体与他人异，乃亦去乎？」礼曰：「知院未去，非但以同姓故，以太皇太后为可恃耳。今定大计而不获命，势不得不去，将如天下何？愿圣人三思。」宪圣问胄安在，礼曰：「臣已留其俟命。」宪圣曰：「事顺则可，令谕好为之。」礼报胄且云：「来早，太皇太后于寿皇梓宫前垂帘引执政。」胄复命汝愚，始以其事语陈骙、余端礼，使郭杲及步帅阎仲夜以兵卫南北内。

礼使其姻党宣赞舍人傅昌朝密制黄袍。是日，嘉王谒告不入，临汝愚曰：「禫祭重事，王不可不出。」翌日，禫祭，群臣入，王亦入。汝愚率百官诣大行前，宪圣垂帘。汝愚率同列再拜，奏：「皇帝疾未能执丧，臣等乞立皇子嘉王为太子，以系人心。」皇帝批出「有甚好」二字，继有「念欲退闲」之语，取太皇太后处分。宪圣曰：「既有御笔，相公当奉行。」汝愚曰：「兹事重大，播之天下，书之史册，须议一指挥。」宪圣允诺。汝愚袖出所拟太皇太后指挥以进，云：「皇帝以疾至今未能执丧，曾有御笔欲自退闲，皇子嘉王扩可即皇帝位，尊皇帝为太上皇帝，皇后为太上皇后。」宪圣览毕曰：「甚善。」汝愚奏：「自今臣等有合奏事，当取嗣君处分。然恐两宫父子间有难处者，须烦太皇太后主张。」又奏：「上皇疾未平，骤闻此事，不无惊疑，乞令都知杨舜卿提举本宫任其责。」遂召舜卿至帘前面喻之。宪圣乃命皇子即位，皇子固辞曰：「恐负不孝名。」汝愚奏：「天子当以安社稷、定国家为孝，今中外人人忧乱，万一变生，置太上皇何地？」众扶入素幄，披黄袍方却。立未坐，汝愚率同列再拜。宁宗诣几筵殿哭尽哀，须臾立仗讫，催百官班。帝衰服出，就重华殿东庑素幄，立内侍扶掖乃坐。百官起居讫，行禫祭礼。汝愚即丧次召还&#正长百僚，命朱熹待制经筵，悉收召士君子之在外者。侍御史张叔椿请议正弃国之罚，汝愚为迁叔椿官。是月上命汝愚兼权参知政事&#正至。汝愚乞免兼职，乃除特进右丞相。汝愚辞不拜曰：“同姓之卿，不幸处君臣之变，敢言功乎？”乃命以特进为枢密使。汝愚又辞特进。孝宗将攒，汝愚议攒宫非永制，欲改卜山陵，与&#正议不合。胄因而间之，出正判建康，命汝愚为光禄大夫右丞相。汝愚力辞至再三，不许。汝愚本倚正共事，怒胄不以告，及来谒，故不见。胄&#忿，签书枢密罗点曰：“公误矣。”汝愚亦悟，复见之。胄终不怿。自以有定策功，且依托肺腑，出入宫掖，居中用事。朱熹进对以为言，又约吏部侍郎彭龟年同劾之，未果。熹白汝愚当以厚赏酬劳，勿使预政，而汝愚谓其易制，不为虑。右正言黄度欲论胄谋泄，以内批斥去。熹因讲毕奏疏极言：“陛下即位未能旬月，而进退宰执，移易台谏，皆出陛下之独断，大臣不与谋，给舍不及议。此弊不革，臣恐名为独断，而主威不免于下移。”疏入，遽出内批除熹宫观。汝愚袖批还，上且谏且拜。胄必欲出之，汝愚退求去，不许。吏部侍郎彭龟年力陈胄窃弄威福，为中外所附，不去必贻患。又奏：“近日逐朱熹太暴，故欲陛下亦亟去此小人。

”既而内批龟年与郡，胄势益张。胄恃功为汝愚所抑，日夜谋引其党为台谏，以摈汝愚。汝愚为人疏，不虞其奸。赵彦逾以尝达意于郭杲，事定，冀汝愚引与同列，至是除四川制置，意不与胄合。谋陛辞日，尽疏当时贤者姓名，指为汝愚之党。上意不能无疑。汝愚请令近臣举御史，胄密谕中司令荐所厚大理寺。簿刘德秀，内批擢德秀为察官，其党牵联以进，言路遂皆胄之人。会黄裳、罗点卒，胄又擢其党京镗代点。汝愚始孤，天子益无所倚信，于是中书舍人陈傅良、监察御史吴猎、起居郎刘光祖各先后斥去。群憸和附，嫉正士如仇雠，而衣冠之祸始矣。胄欲逐汝愚，而难其名，或教之曰：“彼宗姓，诬以谋危社稷，则一网无遗。”胄然之，擢其党将作监李沐为正言。沐，彦&#之子也，尝求节度使于汝愚不得，奏汝愚以同姓居相位，将不利于社稷，乞罢其政。汝愚出浙江亭待罪，遂罢右相，除观文殿学士，知福州。台臣合词乞寝出守之命，遂以大学士提举洞霄宫。国子祭酒李祥言：“去岁国遭大戚，中外汹汹&#正弃相位而去，官僚几欲解散，军民皆将为乱，两宫隔绝，国丧无主。汝愚以枢臣独不避殒身灭族之祸，奉太皇太后命翊陛下以登九五，勋劳着于社稷，精忠贯于天地，乃卒受黯黮而去，天下后世其谓何？”博士杨简亦以为言，李沐劾祥，简罢之。太府丞吕祖俭亦上书诉汝愚之忠，诏祖俭朋比罔上，送韶州安置。太学生杨宏中、周端朝、张林、仲麟、蒋傅、徐范等伏阙言：“去岁人情惊疑，变在朝夕，当时假非汝愚出死力定大议，虽百李沐罔知攸济。当国家多难，汝愚位枢府，本兵柄，指挥操纵，何向不可，不以此时为利，今上下安恬，乃独有异志乎？”书上，悉送五百里外羁管。胄忌汝愚益深，谓不重贬人言不已，以中丞何淡疏落大观文，监察御史胡纮疏汝愚倡引伪徒，谋为不轨，乘龙授鼎，假梦为符，责宁远军节度副使，永州安置。初，汝愚尝梦孝宗授以汤鼎，背负白龙升天，后翼宁宗以素服登大宝，盖其验也，而谗者以为言。时汪义端行词，用汉诛刘屈牦、唐戮李林甫事，示欲杀之意。迪功郎赵师召亦上书乞斩汝愚，汝愚怡然就道，谓诸子曰：“观胄之意，必欲”杀我，我死，汝曹尚可免也。至衡州病作，为守臣钱鍪所窘，暴薨。天下闻而冤之。时庆元二年正月壬午也。汝愚学务有用，常以司马光、富&#韩琦、范仲淹自期。凡平昔所闻于师友，如张栻、朱熹、吕祖谦、汪应辰、王十朋、胡铨、李焘、林光朝之言，欲次第行之，未果。所著诗文十五卷，《太祖实录举要》若干卷，《类宋朝诸臣奏议》三百卷。汝愚聚族而居，门内三千指，所得廪给悉分与之，菜羹疏食，恩意均洽，人无间言。

自奉养甚薄，为夕郎时，大冬衣布裘，至为相亦然。汝愚既没，党禁寖解，旋复资政殿学士太中大夫，已而赠少保。胄诛，尽复元官，赐谥忠定，赠太师，追封沂国公。理宗诏配享宁宗庙庭，追封福王。其后进封周王，子九人，崇宪其长子也。

公辅部名臣列传五十二宋十八

谢深甫按《宋史》本传，深甫字子肃，台州临海人。少颖悟，刻志为学，积数年不寐。夕则置瓶水加足于上，以警困怠。父景之，识为远器，临终语其妻曰：“是儿当大吾门，善训迪之。”母攻苦守志，督深甫力学。中干道二年进士第，调嵊县尉。岁饥，有死道旁者，一妪哭诉曰：“吾儿也，佣于某家，遭掠而毙。”深甫疑焉，徐廉得妪子他所，召妪出示之，妪惊伏曰：“某与某有隙，赂我使诬告耳。”越帅方滋、钱端礼皆荐深甫有廊庙才，调&#山丞，为浙曹考官。一时士望皆在选中。司业郑伯熊曰：“文士世不乏求，具眼如深甫者实鲜。”深甫曰：“文章有气骨，如太山乔岳，可望而知。”以是得之，知处州青田县。侍御史葛邲、监察御史颜师鲁、礼部侍郎王蔺交荐之。孝宗召见，深甫言：“今日人才，枵中侈外者多，妄诞矫讦，沽激者多，眩鬻激昂者急于披露，而或邻于好夸；刚介者果于植立，而或邻于太锐；静退简默者寡有所合，或邻于立异。故言未及酬而已龃龉，事未及成而已挫抑。于是趋时徇利之人，专务身谋，习为软熟，畏避束手，因循苟且，年除岁迁，亦至通显。一有缓急，莫堪倚仗。臣愿任使之际，必察其实。既悉其实，则涵养之以蓄其才，振作之以厉其气，栽培封殖，勿使沮伤。”上嘉纳。问当世人才，对曰：“荐士大臣职也，小臣来自远方，不足以奉明诏。”上颔之。谕宰臣曰：“谢深甫奏对雍容，有古人风。”除籍田令，迁大理丞。江东大旱，擢为提举常平，讲行救荒条目，所全活一百六十余万人。光宗即位，以左曹郎官借礼部尚书，为贺金国生辰使。绍熙改元，除右正言，迁起居郎，兼权给事中，知合门事。韩胄破格转遥郡刺史，深甫封还内降，云：“人主以爵禄磨厉天下之人才，固自重而不可轻；以法令堤防天下之侥幸，尤可守而不可易。今胄骞越五官而转遥郡，侥幸一启，攀援踵至，将何以拒之？请罢。”其命进士俞古应诏言事，语涉诋讦，送瑞州听读。深甫谓：“以天变求言，未闻旌赏，而反罪之，则是名求而实拒也。”俞古不足道，所惜者朝廷事体耳。右司谏邓驲论近习，左迁，深甫请还驲，谓：“不可以近习故变易谏官，为清朝累。”二年知临安府，三年除工部侍郎。入谢，光宗面谕曰：“京尹宽则废法，猛则厉民，独卿为政得宽猛之中。”进兼吏部侍郎，兼详定敕令官。四年兼给事中。陈源久以罪斥，忽予内祠，深甫固执不可。姜特立复诏用，深甫力争，特立竟不得入。张于仁除节度使，深甫疏十一上，命遂寝。每禁庭燕私，左右有希恩泽者，上必曰：“恐谢给事有不可耳。”宁宗即位，除焕章阁待制，知建康府，改御史中丞兼侍读。