考古图卷三

考古图卷三

宋　吕大临　编右得于干之永夀，髙六寸，深四寸，俓六寸三分，容九升三合。盖髙五寸，铭三十有二字。以太初厯推之，文王受命嵗在庚午，九年而终，嵗在己夘。书曰：「惟九年，大统未集。」武王即位之四年，敦文曰：「惟王四年。」盖武王也。是年一月辛夘朔，书曰：「惟一月壬辰防死魄。」防死魄，二日也。是嵗二月后有闰，自一月至八月小尽者四，故八月丁亥朔与敦文合。武王之时，散氏惟闻散宜生季，疑其字也。永夀在豳岐之间，皆周地。按《礼记·明堂位》云：有虞氏之两敦，夏后氏之四琏，殷之六瑚，周之八簋。敦簋属也，所以实黍稷。上古以瓦，亦谓之土簋【见《韩非子】中古始用金，少牢礼主妇执一金敦黍是也。古敦形制尚质，未有耳足，士丧礼所用废敦是也。又谓之敦牟【见《内则】冠亦象之，所谓毋追，夏后氏之冠。今礼图所传毋追全似敦形，敦牟毋追声转耳。周人以簋为祭器，乃以有虞氏之敦为用器【士丧礼用器两敦】士大夫祭器则有之，以文为贵，则贵者用文而贱者用质。故士丧礼朔月奠用瓦敦，虞礼特牲馈食皆有两敦黍稷，少牢馈食有四敦黍稷而一金敦。聘礼待邻国之卿则八簋，二簠簋实黍稷，簠加稻粱也。公食大夫则六簋，二簠。掌客主待诸侯，上公簠十，侯伯八，男六，簋皆十有二。则天子诸侯不用敦矣。《周官·玉府》若合诸侯则共珠盘玉敦，盖金敦而以玉饰。今李氏所藏小敦，其文犹有可以容玉饰者，盖玉敦也。此图所载敦形制不一，有如鼎三足腹防两耳，大腹而卑耳足皆有兽形，其盖有圈足却之可置诸地者，如散季敦、▯敦、伯庶父敦、周敦、防侯敦之类；有如尊而夹腹两耳圈足者，伯▯父敦是也；有如盂而髙圈足无耳者，戠敦是也；有略如散季敦而圈足足下又连一圈髙三寸许者，牧敦是也。岂古人制器自为规模，皆在法度之中，亦容有小不同？抑世衰礼坏，僭偪不常，未可攷也。今礼图所画敦，正如伯▯父者，殆学礼者止能传其一尔。少牢礼敦皆南首，郑氏谓其饰象龟，今所图无有象龟者，则其首当以足文兽形之首为正。

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三>右得于盩厔，俓七寸三分，深四寸，容八升，铭四十字。按此器乃敦，而铭云「鼎彝」，鼎彞者，举器之摠名，故不言敦。□必大夫也，祭及四世，则知古之大夫惟止三庙，而祭必及髙祖【大传云：大夫士干祫及其髙祖】武伯、龚伯，其祖考之为大夫者，以諡配字，如文仲、穆伯之类。益公、文公，其曽髙之为诸侯者，大夫祖诸侯，末世之僭乱也。

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三》><子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三>右二敦得于扶风，惟盖存，藏于临江刘氏。后又得一敦，敦盖具全，藏于京兆孙氏。制度款识悉同。髙五寸有半，深四寸，口俓五寸九分，容六升一合。盖俓六寸六分，髙二寸四分。铭皆百有七字。按此敦二器同制同文，则知古人作器勒铭，非一物器器皆有是铭也。▯周大夫也有功锡命，为其考作祭器也。宣榭者，盖宣王之庙也。榭，射堂之制也。其文作□，古射字，执弓矢以射之象，因名其堂曰射【音谢，后从木】其堂无室，以便射事，故凡无室者皆谓之榭【尔雅云】宣王之庙制如榭，故谓之宣榭。春秋记成周宣榭火，以宗庙之重而书之，如桓僖公之比。二传云藏礼乐之器，非也。后有戠敦云「王格于大室」，牧敦云「格大室」，亦庙也。古者爵有徳而禄有功，必赐于太庙，示不敢专也。祭之日一献，君行立于阼阶之南，南乡所命，北面。史由君右执策命之，▯拜稽首受书以归，而舍奠于其庙。毛伯内门立中庭，右祝▯者，毛伯执政之上卿也。入庙门中其庭立，祝与▯皆在其右也。王呼内史策命▯者，内史掌诸侯孤卿大夫之策命也。王曰者，史执策赞王命以告▯也。赤芾同冕，齐黄銮旂所锡车服，齐黄者马齐色也。▯拜稽首，用作皇考龚伯宝尊敦者，所谓受书以归奠于其庙也。此策命之礼，所图器多有是辞，故详释之。按集古作毛伯敦云，刘原父攷按其事，谓史记武王克商，尚父牵牲，毛叔郑奉明水，则此铭谓郑者，毛叔郑也。铭称伯者，爵也。史称叔者，字也。敦乃武王时器，此云宣榭为宣王之榭，则非矣。

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三>右得于扶风俓，六寸深，四寸，容六升有半，铭十有九字。按此器称「王姑」，舟姜称「姑」，妇辞也。王姑，夫之母也。作器者乃庶父，未详。或谓「王姑」者，王父之姊妹，然王父姊妹当从人，否则有归宗及殇祔祭可也，亦不容制器以祭。

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三>右不知所从，得以黍尺黍量校之，俓八寸四分，深五寸二分，容二斗，铭七十有四字。

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三>右不知所从得，量度未考，铭十有四字。按雁古鴈字，谓雁侯，或其名士妇人以字配姓，如伯姬、仲子之类。此云姬邍母者，疑雁侯之妾邍母，必字也。姓加字上，与伯姬、仲子不同，母字又在其下，不知何义。

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三》>右不知所从得，惟盖存，俓尺九分，髙四寸六分，铭四十有四字。

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三>右得于骊山，白鹿原，皆俓六寸五分，深三寸，容二升半，铭十有六字。按此敦与诸敦形制全异，底一作□，盖一作目，皆当作▯字。集古云：《尚书·冏命》序曰：「穆王命伯冏为周太仆正，则此敦周穆王时器也。」

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三>右不知所从得，惟盖存俓，四寸六分，容升有一，各铭六字。

<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷三>右得于扶风，惟盖存髙二寸有半，深一寸四分，俓七寸有半，铭七十有三字。按此敦形制与伯▯父者略相似，而无耳。其铭与▯相似，文云：“正月乙子及商癸彞，亦曰丁子日辰刚柔不相配。”疑乙子即甲子，丁子即丙子。世质人淳▯其同类，未甚区别，不然殆不可攷。蔡博士肇云：“晋文公城濮之战，献楚俘于周，驷介百乗，徒兵千。”而敦文有曰“楚徒者”，乃以楚之徒兵锡之礼，诸侯不相遗俘，天王得以锡侯国。愚按前云“惟盖存”，又云“形制与伯▯父者略相似而无耳”，图象亦非盖形，必是谬误。