御定佩文斋广羣芳谱卷九（2/2）

｜山海经｜昆仑墟有禾，末长五寻。

｜穆天子传｜□山是唯天下之良山也，宝玉之所在，嘉榖生之，草木硕美，天子于是取嘉禾以归，树于中国。

｜瑞应图｜舜时后稷播植，天降秬秠，故诗曰，天降嘉种，惟秬惟秠。

｜东观汉记｜光武以建平元年生于济阳县，是岁，有嘉禾生，一茎九穗，大于凡禾，县界大熟，因名上曰秀。

｜原｜｜古今注｜汉鲁恭拜中牟令，嘉禾生恭庭中。

｜增｜｜会稽典录｜谢承迁吴郡督邮，岁穰，嘉禾六穗，生于部属。

｜拾遗记｜炎帝始教民耒耜，躬勤畎亩之事，时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。　周成王五年，有因祗之国，丈夫勤于耕稼，一日锄十顷之地，贡嘉禾一茎盈车，故时俗四言诗曰，力勤十顷，能致嘉颖。　燕昭王时，有白鸾孤翔，衔千茎穟，穟于空中自生花实，落地则生根叶，一岁百获，一茎满车，故曰盈车嘉穟。　昆仑山者西方曰须弥山，上有九层，第三层有禾穟，一株满车。

｜续搜神记｜卢陵巴丘人文晃者，世以田作为业，秋收已过，获刈都毕，明旦至田，禾复湛然如先，即便获，所获盈仓而巨富。

｜大业拾遗录｜七年九月，太原郡有献禾，一本三穗，长八尺，穗长三尺五寸，大尺围，芒穗皆紫色鲜明，自禾以上三尺余亦紫色，有老人年八十余，以素木匣盛之，赐物三十叚。

｜西域纪｜天竺国，禾之长者，没槖駞。

｜酉阳杂俎｜婚礼，纳采有合驩嘉禾，嘉禾，分福也。

｜原｜｜唐纪｜代宗永泰元年秋，京兆府上言，鄠县嘉禾生，穗长一尺余，穗上粒重迭如连珠。　郭子仪上言，宁朔县界，荒地十五里，有黑禾偶生徧地，扫尽经宿复生，其禾圆实，味甘美。

｜增｜｜涌幢小品｜正德六年，如皋县嘉禾，一本有至百茎者，其一本二十茎者尤多。

｜原｜｜平阳县志｜万历辛卯，县民有田六亩，同时插秧，中三亩，勃然奋发，五日即结谷收成，县以为嘉谷先登丰年大瑞。

｜增｜｜揭阳县志｜嘉靖十年，龙溪士人庄守德田，稻一茎五穗，以为嘉禾，献于府，知府丘其仁藏诸库。

｜集藻｜｜表｜｜增｜｜唐张说为留守奏嘉禾表｜臣闻天听自人，神和在德，代非乏瑞，罕遇开泰之期，福不虚征，必俟休明之主。伏惟皇帝陛下仁覆万灵，孝理四海，政每先于帝籍，役不紊于农时。嘉气横游，祥风纷洒，腾文炜色，九光连合于贞明，逸辈殊伦，百宝骈滋于动植。臣今月日奉进旨，告望凤台庆山醴泉之瑞，其日于山陵东栢城内得嘉禾一本，臣初见众苗亘垄，香颖垂秋，嘉玩繁滋，欲观成粒，左右无识，折以呈臣。异其绿叶绶舒，葱芒璧秀，熟视奇状，乃知嘉祥，下则异亩合茎，上又同连双穗。昔雍熙之代，政理之君，虽导出应时，而生不择地，未有托根神域，彰孝德之能深，吐秀寿宫，助粢盛之丰洁。此盖睿诚通感，灵佑降祥，中古以来，未覩斯美。臣籍庆宗枝，久沐星潢之润，躬持瑞颖，预奉天保之符。忭悦之诚，倍兼恒品。

｜符载庐州进嘉禾表｜臣某言，得庐州刺史裴靖状称，巢县百姓唐海，母丧庐墓，手自耕植，以备祠祭。无何，于粟田之中，辄产嘉禾，一本六穗，一本五穗。实时差录事参军朱宁丁宁考验，事状明白。臣闻感天地者存乎诚，通神明者极乎孝，蕴而为精粹，发而为祯祥，上玄与之献酬，后土为之泄露。故使腾芳高陇，擢颖清秋，冠九谷之英英，增大田之蔼蔼。此皆陛下圣德茂鸿，化洽名教，生人之内有淳孝，灵瑞之下有嘉禾，迈风烈于前王，焕丹青于唐史。不然，何幽赞玄答其若是乎，臣猥以钝劣，祗守风土，宣陛下之恩泽，抚陛下之庶甿，覩兹盛美，光荣耳目，不胜欢忭踊跃之至。

｜权德舆嘉禾合穗表｜伏见武俊所奏，恒州鼓城县生嘉禾，一本合穗，又卢征奏，华州郑县获嘉禾一穗者。谨按孙氏瑞应图曰，嘉禾者五谷之长，王者德茂则生。伏惟陛下德叶玄功，仁育生类，同颖擢秀，殊祥并时。昔周道既昌，唐叔以献，表天下和平之兆，为阴阳欣合之符。五谷登成，百嘉储祉，发于厚载，集是休征。况岳镇之方，表章继至，感通昭晰，莫甚于斯。臣等忝列台司，喜倍恒品。

｜柳宗元贺嘉禾表｜今月某日，宰臣以幽州所进嘉禾图各一轴示百寮者，伏以嘉谷顺成，灵贶昭格，天人合应，遐迩同心。伏惟皇帝陛下睿谋广运，神化旁行，植物知仁，祥图应圣，灵岳不愆于赞佑，燕谷用遂于生成，丰稔随均，知朔南之被泽，休嘉克叶，见天地之同和，六穗惭称于汉臣，异亩耻书于周典，自中形外，均庆同欢。臣谬职宪司，获覩嘉瑞，无任忭跃之至。

｜礼部贺嘉禾及芝草表｜伏见今月某日内出剑南所进嘉禾图，及陕州所进紫芝草示百寮者，珍图焕开，瑞彩交映，遐迩偕至，福应攸同。伏惟皇帝陛下缉熙至道，保合太和，天惟发祥，地不爱宝，嘉禾擢质，灵草抽英，献于王庭，唐叔惭同颖之异，荐诸郊庙，班史谢连叶之奇，既呈薿薿之祥，更覩煌煌之秀，丰年斯着，圣寿用彰，饮和之人，欢忭无极。臣等优游至化，披翫殊姿，庆忭之诚，倍百恒品。

｜张仲素贺嘉禾表｜伏见郓州东平县官庄地内，有禾异垄双本，合成一穗，画图奏进，传示百寮者。谨按瑞应图曰，王者德茂而太平，君臣和，则嘉禾朱草以甲萌，言不得中和之气，即不生也。伏惟陛下鼓和风，茂休应，泰阶平于上下，大中建于人臣，神明是若，征见必报，通彼殊垄，总其双茎，滋大泽以冥造，成嘉穗而荐和，合为一，彰至化之会同，坚而好，表资生之丰实，推物类以得天意，观绘事而拟灵篇，凡在班行，咸同庆幸。

｜状｜｜增｜｜唐韩愈奏汴州得嘉禾嘉瓜状｜谨按符瑞图，王者德至于地，则嘉禾生。伏惟皇帝陛下，道合天地，恩沾动植，迩无不协，远无不宾，神人以和，风雨咸若。前件嘉禾等，或两根并植，一穗连房，或延蔓敷荣，异实共蔕，既叶和同之庆，又标丰稔之祥，感自皇恩，微茎何极于造化，亲逢嘉瑞，小巨喜遇于休明。

｜讴｜｜增｜｜魏曹植谷讴｜于穆圣皇，仁畅惠渥，辞献减膳，以服鳏独，和气致祥，时雨洒沃，野草萌芽，变化嘉谷。　猗猗嘉禾，惟谷之精，其洪盈箱，协穗殊茎，昔生周朝，今植魏廷，献之朝堂，以昭祖灵。

｜颂｜｜增｜｜宋刘义恭嘉禾颂并表｜臣闻居高听卑，上帝之功，天且弗违，圣王之德，故能影响二仪，甄陶万有，鉴观今古，采验图纬，未有道阙化亏，而祯物着明者也。自皇运受终，辰曜交和，是以卉木表灵，山渊効宝。伏惟陛下体干统极，休符袭逮，若乃凤仪西郊，龙见东邑，海酋献改缁之羽，河祗开俟清之源。三代象德，不能过也，有幽必阐，无远弗届，重译岁至，休瑞日臻，前者躬藉南亩，嘉谷仍植，神明之应，在斯尤盛，四海既穆，五民乐业，思述汾阳，经始灵囿，兰林甫树，嘉露频流，板筑初就，祥穟如积，太平之符，于是乎在，臣以寡立，承乏槐铉，浴沐芳津，预睹冥庆，不胜抃舞之情，谨上嘉禾甘露颂一篇，不足称扬美烈，追用悚汗。颂曰，二象攸分，三灵乐主，齐应合从，在今犹古。天道谁亲，惟仁斯辅，皇功帝绩，理冠区宇。四民均极，我后体兹，惟机惟神，敬昭文思。九族既睦，万邦允厘，德以位叙，道致雍熙。于穆不已，显允东储，生知夙叡，岳茂渊虚。因心则哲，令问弘敷，继徽下武，俪景辰居。轩制合宫，汉兴未央，矧伊圣朝，九有已康。率由旧典，思烛前王，乃造陵霄，遂作景阳。有蔼景阳，天渊之涘，清暑爽立，云堂特起。植类斯育，动类斯止，极望江波，遍对岳峙。化德惟达，休瑞惟懋，诞降嘉种，呈祚初构。甘露春凝，祯穟秋秀，于今匪烈，嗣岁仍富。昔在放勋，历英数朝，降及重华，倚扇清庖。铄矣皇庆，比物竞昭，伦彼典策，被此风谣。资臣六蔽，任兼两司，既恧仲衮，又惭郑缁。岂忘衡泌，乐道明时，敢述休祉，愧阙令辞。

｜沈演之嘉禾颂｜焕炳祯图，昭晰瑞典，运倾方閟，时亨始显，绨状既章，鸟文斯辨，于皇圣辟，承物纪远，明两辰丽，昌辉天衍。　理妙位崇，事神业盛，渊渥德泽，虚寂道政，恊化安心，调乐移性，玉衡从体，瑶光得正，臣星垂采，景云立庆。　极仁所被，罔幽不攘，至和所感，靡况弗彰，鸳出丹穴，鹦起西厢，白鹿踰海，素鸟越江，结响穹阴，仪形钟阳。　治人奉天，乃勤乃格，黛耜俶载，高廪已积，嘉禾重穋，甘露流液，擢秀辰畦，扬颖角泽，离穟合豪，荣区荫斥。　盈箱征殷，贯桑表周，今我大宋，灵贶绸缪，帝终撝谦，绎思勿休，躬荐宗庙，温恭率由，降福以诚，孝享虔羞。　颁祉推功，登徽叡诏，恩覃隐显，赏延荒徼，河溓海夷，山华岳耀，憬琛夐赆，兼泽委效，日表地外，改服请教。　茂对盛时，绥万屡丰，厌厌归素，秩秩大同，上藏诸用，下知所从，仰式王度，俯歌南风，鸿名称首，永保无穷。

｜赞｜｜增｜｜汉郑玄婚礼谒文赞｜嘉禾为谷，班禄是宜，吐秀五七，乃名为嘉。

｜赋｜｜增｜｜唐潘炎嘉禾合穗赋并序｜景龙二年秋八月，属县长子有嘉禾合穗，瑞不虚月，侯其伟而乃赋曰，天祚明德兮降之嘉生，案彼灵篇兮莫之与京，脉震土膏，且分苗于南亩，驷临天汉，爰合穗以西成，当元后之历试，表休征于太平，不莠不稂，实坚实早，引熏风于和气，承湛露于苍昊，生非百里，验管仲之虚辞，出异昆山，自我皇之所宝，在瑞图之右，为旷代之祥，唐叔得之而合颖，周成得之以充箱，双米一稃，称之表异，孤茎六穗，颂以非常，今也尤盛，居然允臧，转风而屡腾佳气，就日而交见祥光，独天不生，托厚载于富媪，非圣不感，効元符于我皇，我皇得之炽而昌，风之起兮云之扬，嘉禾之瑞未可量，天子亿载临万方。

｜张真祥嘉禾合颖赋｜南山之下兮无人之境，力穑此中兮均夫躁静，劳则不惮，既寒耕而热耘，庆有所归，忽异亩而同颖，茎骈惜芃芃之色，秀合垂□□之影，此焉观瑞，亦祗以异，比于木乃连理之祥，在于人盖同心之义，稃已闻于二米，茎乃殊于九穗，岂非德之能及，实圣朝之所致，爰考休征，丰年是凭，麦两岐而能匹，茅三脊而徒称，固神仓之可贮，期郊庙之以升，欲荐尧阶，且闻秷秷之获，将登神膳，遂入烰烰之烝，天道玄默，瑞以表德，岂无沃土，而光于我家，岂无异方，而祚此王国，不有嘉生，孰谓宾荣，友朋之心，因取兴于连茹，兄弟之乐，遂作戒于分荆，伫闻唐叔之献，颂我后之升平。

｜赵蕃甸人献嘉禾赋｜圣上崇国本，致时康，动玄象之昭鉴，产嘉禾而应祥，甸人于是具畚锸，修封疆，启芳颖于修畛，荐灵姿于我皇，懿夫挺拔自分，连拳相接，始穰穰而齐实，终矫矫而异叶，殊其本，均二气以发生，同乎心，表一德之和协，不然者，宁擢秀于坟衍，载具美于图牒，征其瑞质，稽彼大同，见芬敷而共贯，信萦结以交通，则知符乎帝道，发自天功，合穗之珍，方将效祉于今日，异亩之美，岂独标奇于古风，于是野老欢心，田夫尽力，宛移根于沃壤之际，俄发耀于丹墀之侧，祥烟近拂，乍疑连理之形，喜气傍临，更辨合欢之色，弥彰执契之道，载助惟馨之德，尔其天鉴非远，神珍是呈，始苕亭而间出，终夭矫而曲成，岂比躬稼之时，尽化晋君之草，挺生之岁，克符汉帝之名，向令质委离披，孤生苯□，安得临玉砌，迩龙衮，设穜稑之萌芽，为理化之根本，是知六府惟序，万邦式孚，茅三脊而非偶，兽共抵而自殊，未若耀青芳于近甸，垂嘉贶于灵图，况复圣虑弥深，皇猷思永，梯山航海，未足契其休光，菲食卑宫，将欲示其丰省，斯所谓腾茂实于厚地，故荐穗于重颖。

｜明沈鲤嘉禾赋｜惟帝籍之千亩，接宸极之宫墙，翕垓埏之瑞炜，穆元辰于孟阳，萃坤灵而厚载，孕扶舆以发祥，错龙鳞于原隰，布镂刻于塍疆，沁玉河之沃润，浥金露之膏瀼，拓周台之灵囿，陋汉苑之朱堂，感华胥于禁寓，辟融泽于扶桑，祷农祥于地后，震瘅愤于天房，盖圣朝之所以先稼穑备烝尝，展一人之孝思，而关社稷之灵长者也，粤惟我皇践祚阐坤握干仁亶义濊圣思广渊，契七月之精蕴，领无逸之真诠，振天明而育德，躬丰服于明禋，履桑林而简器，望三素以祈年，当东作之平秩，举大典于籍田，亲秉耒以三推，御葱辖于青毡，命后稷以播谷，简伯禹以疏泉，班保介而终亩，劳百辟于肆筳，布阳和于九有，畅圣泽于八埏，尔乃精忱上达，协气旁通，瑞祉迸臻，灵贶云从，沴氛神御，宝露时融，宜暑宜寒，十雨五风，将及我私，先急我公，我黍翼翼，我稷芃芃，既庭且硕，实大以丰，乃有嘉禾，秀擢蒙茸，或一本而多岐，或数穗而同茎，引瑶风以幻质，濯玉瀣而凝精，陆离离以缀蕾，晔釆釆以含英，溶丹椹之芳洁，灿琼蘂之晶荧，秉五七之恒德，挺九穗之奇祯，累连珠而合颖，壹金玉而本生，霈休符于甘雨，衔滋液于璇星，毓祥柯以五变，耀泰运于九茎，天施雨而匪瑞，日沦地而有征，譬礼义之多富，猎龙凤之异名，轶幽谷之兰□□，掩玄圃之松苓，彼紫麻绿苣，岂嘉禾之与埒，而碧麦灵苗，讵并蔚而争荣，若夫粟雨炎帝，瑞发轩辕，陶虞异穱，鲁史书年，成周合穗，唐叔命篇，字成雨于苍颉，颖颂着于郑玄，拳野产之而名邑，赤乌因之以改元，外此而朱蓂历于尧陛，紫蕙茁于太原，秀腾济阴之境，旅生建武之年，稻孙扬蕤于金斗，祥麟集食于武川，敬仲乃启封禅之所致，汾阳极称天瑞之可传，此皆帝不贵乎金玉，而宝夫衣食之源，故其政必调于函夏，而时省敛于秋田之所致也，乃有连丛合陇，七穗五岐，三苗四熟，珍绮纷披，或北里之称盛，或玄山之让奇，不周或呈其异种，帝庭或献自外夷，或光照九阿之谣，或香闻五里之滋，是以繁瓌侈称于前代，而昌符踵应于来兹，孰若圣世之休祯，炳灵淑于神祗，实皇衷之渊塞，特示象于畴菑，既登八极于安和，仍跻万国于咸煕，允阜泽之潜通，羌宏化之宠绥，于是田畯至喜，穑夫载忻，佥曰异哉，世所希闻，薄言釆之，以献吾君，于惟皇上勋华淑轨，方且秉冲自下，逊美弗居，谓嘉谷之呈象，岂凉德之克符，实先圣之显烈，膺上帝之瑶图也，于是降明诏，蠲吉辰，征太师之九奏，举宗伯之十伦，饬豆登而并荐，毖尊俎以俱陈，信曾孙之有道，企皇祖之居歆，于是大礼告成，亿兆欢忻，东渐海隅，西暨沙壖，具瞻上瑞，雷动风传，凡在廷之臣工，咸稽首以扬言，谓圣王治天下以孝，而五谷为王政之先兹者，圣德广运，格于重玄，一人有庆，兆民赖焉，将使至治刑于万国，嘉祥载于普天，皇风皥皥，王道平平，端冕垂旒，四海晏然，明明天子，寿考万年。

｜许国嘉禾赋》｜勾吴文学蹑屩之燕，会天子藻润太平，四方瑞应日奏阙下。既闻有献嘉禾者，羣公毕贺，乃盱衡濯虑而往观之。遘狥华子与好古先生辨论，金门之左，揖而听其语。狥华子曰：“吾闻太和之气酝酿堪舆，蓄极而发奇珍，乃摅祥风之所披拂，膏露之所沾濡。神不能阐其粹，天不能表其符。沕潏逢涌溢为嘉禾，盖冥搜于玉筴，兹快觌于皇都。夫其陆海广轮，神皋沃衍，龙首通渠，鱼鳞迭畹，蔚封畛兮纵横，倬阡陌兮宛转。三推既倡兮，九扈作劳。黄茂聿滋兮，玄功斯显。则有玉山异种，北里仙英，济阳九穗，昆仑五寻。挹光华于日月，凝沆瀣于太清。卿云照烂以垂覆，景星炜煜而流晶。毓非常之元化，挺秀质于金茎。尔乃颖擢丹霞，颗抱明月，丰枝苯□，玮干芳洁。或珠联于异亩，或琪映于同畷。或两仪分于混沌，或五气散于轇轕。或参乎干画之精，或象乎洛畴之列。其生也，后稷降灵，厉山遗烈，种美璧于蓝田，萃商金于清樾。其用也，含哺万国，芬芳九闼。颐天颜于五位，肇王基于七月。猗寰中之上瑞，羗阅世而昭揭。昔苍姬之受命兮，爰抽秘于唐叔。逮白水之真人兮，值虹流而载育。曰悠悠其历劫兮，嗟未闻乎芳躅。匪至宝之不可恒兮，何寂寥于图箓。圣皇建极兮，超赫胥而轶大庭。黄舆献琛兮，嘉禾乃登。迩葳蕤兮千亩，远璀璨兮八纮。由顾命越于今兹兮，果何方兮弗获，亦何岁兮弗生。保介纷纶而奏御，奇祥杂沓于汗青。盖千万年之希睹，而鸿蒙剖判所未有之庥祯也。谓宜陟岱岳告成功，勒苍崕树穹窿，跨蓂荚于尧除，掩蟠桃于汉宫。何为乎仅升太庙之几，聊陈尚膳之饔？蔑洪朗而弗耀，抑崇峻以谦冲。意者圣人之盛德兮，虑非所以章明。赐而承昊穹。”于是好古先生拂然色厉，正襟谔谔而复之曰：“异乎子言，所谓见一斑之文豹，蔽丰蔀而测星躔者也。吾闻之，柔桑暮拱，殷道以兴；芝房协律，汉业几倾。苍鳞驷于羯，乘黄龙炫于吴京。谓变者未必为咎，疑祥者未必为祯。其休其否，此焉足凭？嗟大钧之寥阔兮，二五交蒸，神奇臭腐兮，靡诡弗呈。勘一抹一挤之荣，亦造化之偶然兮，夫何与于朝廷？是故明王驭世，不贵异物。有兢兢而思慎，曷颛颛于黼黻？稽六府之重轻，察三才之秒忽。故以丰年为宝，民食为天。游神稼穑，雅意甫田，躬黛耜，御绀辕。廑穆清之宵旰，祗求裕乎元元。如其耕耘不扰，疆理尽力，多黍多稌，时万时亿。虽有嘉禾，奚益？世故今天子远览陶钧之上，庶几归禾之旨。视厥方贡，让而弗处，有事寝园，荐馨而已。盖俯狥乎百辟，非则效乎夸诩。子大夫不究本原，矜奇说异，殊谬乎春秋之义。语未卒，勾吴文学摄齐而进曰：“长卿有言，楚既失矣，齐亦未为得也。且皇天树后以长世，岂漠然其无情？有锡羡以纯佑，或降威以宣惩。伊灾祥之大致，固在昔其明征。然而天道远，人道迩，验善恶之几先，视后德何如耳。”有禾芊芊，明盛之年，飞紫芒于尧陌，垂金粟于舜田。气缘感而后应，治有开而必先，以此为瑞，瑞何疑焉？若夫帝泽未流，嘉禾聿穟，摇盲飙以扶疎，润怪雨而薆薱。虽并穗之可观，实阴阳之多戾。出非其时，是奚足贵？名之曰妖，又岂非类？故夫麟一也，游郊者轩以之光，西狩者周以之亡。凤一也，岐山鸣而德茂，颖川集而道荒。彼四灵其毕尔，岂兹禾之比方？盖以瑞称之兮，瑞未可必；以妖视之兮，妖亦非常。亮神霄之有意，非臧否其茫茫。维观物而考德兮，乃天人之并彰。噫嘻！为妖为瑞，以昬以圣，则大圣之握符，必降康之綦盛。方今巢燧当阳，夔龙布令，步玉斗，悬金镜。匹夫轸于宸衷，三农重于八政。春台若登，寒暑皆应。是以震声日景霅煜，九玄贡华，乔岳输英，大川极熏。蒸而旁魄，乃茁畅于天田。所谓以和召和兮，洵神理之自然。岂比夫赤乌与泰始，空诧说于民间？昔我高皇帝之绍天也，虎旅戢而化成。龙门献其嘉穗，肆贲天章，用歌敬畏，不侈大以自矜。爰贻谋而锡类，诚天宠其德，而灵承其瑞。于今观之，维上克配，而先生不考于此。一以为希覩，一以为偶然，弗原天而尽人，得无立言之少偏？伊欲照金简，重瑶编，表煕朝之鸿铄，迈周烈于千年，务昭明乎圣德，乃论治之真诠。文学语既从容而▯，先生敛容，唯唯诺诺。顾谓徇华子曰：「此嘉禾之谠议也，足劝贤而警虐，庶几风人用备著作。

｜乐章｜｜增｜｜宋史朝会乐章｜彼美嘉禾，一茎九穗，农畴告祥， 史牒书瑞，击壤欢歌，如京委积，留献春种，昭锡善类。　嘉彼合颖，致贡升平，异标南亩，瑞应西成，德至于地，皇祇效灵，和同之象，焕发祥经。

｜五言排律｜｜原｜｜唐孟简咏嘉禾合颖｜玉烛将成岁，封人亦自歌，八方沾圣泽，异亩发嘉禾，共秀芳何远，连茎瑞且多，颖低甘露滴，影乱惠风过，表稔由神化，为祥识气和，因知兴嗣岁，王道旧无颇。

｜增｜｜无名氏嘉禾合颖｜天祚皇王德，神呈瑞谷嘉，感时苗自秀，证道叶方华，气转腾佳色，云披映早霞，熏风浮合颖，湛露净祥花，六穗垂兼倒，孤茎袅复斜，应同唐叔献，称庆比周家。

｜诗散句｜｜增｜｜周庾信｜嘉禾双合颖，稻熟再含胎。

｜唐张籍｜田有嘉谷陇，异亩穗亦同。

｜宋夏竦｜眉山远地蜀山西，九穗嘉禾忽效奇。

｜元王恽｜嘉禾岁芊芊。