仙乐集卷之三（1/2）
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仙乐集卷之三
神山无为应缘长生子刘处玄造四言颂述怀功成身退，清居养浩。临水依山，闲看庄老。
地有松筠，四时常好。洞天深处，要行便到。
修真灵验，命住见效。旧业消亡，新愆莫造。
真崇至道，与世颠倒。归去渊明，先游蓬岛。
趖了输回，仙乡无恼。古今达士，因通三教。
又无始已来，死沉万祖。天元将尽，黄箓救苦。
千千一二，真心肯悟。意无憎爱，高真见许。
人生百岁，只寻生路。积业如山，难趋阴府。
十恶罪重，永居苦处。阳功阴行，怎生作做。
普生敬信，莫起别虑。世财小可，真实之语。
要动天地，清静餐素。临醮几日，行行住住。
暗有吏神，昼夜察汝。察得无私，五师来度。
上奏天皇，洪禧广布。再观三光，后死难遇。
又百千禧助，名传万古。合宅全家，意如庞许。
德孝两成，为人贵富。预修性命，永无病苦。
出离生灭，不来不去。大罗仙乡，得道常住。
天光霞彩，化成宝所。六铢衣挂，朝元异路。
阆苑蓬山，真仙会处。过了天元，道缘难遇。
三教无分，全真门户。无为应为，诱人开悟。
清平功行，真非舍取。阴阳之外，先天之祖。
又伺候到来，即合参拜。心交淡常，意想不怪。
倏忽门东，相别二载。山水依然，人多不在。
命如珠露，怎得无坏。生在中华，数尽难再。
寸灵道宝，万金难买。未尽贪争，都缘恩爱。
名利四业，人人都解。却明道德，真通法海。
祥烟瑞气，结成雯盖。信步松峰，神超云外。
世伪知空，死生事大。洞天清隐，无拘自快。
斡运冲和，二仪交泰。达了希夷，真升阳界。
仿效许庞，无恩无害。
又百岁人生，七旬稀少。世伪知空，何时有了。
大道自然，清平是妙。万物无愆，胜如作醮。
古今世梦，顿明真晓。识破浮生，总归一笑。
性命之外，生前好掉。
又为官清正，真无罪病。上有四恩，积行普敬。
忠孝治民，静心养性。意不外游，自然神定。
掩恶扬善，非言莫听。去除憎爱，常行平等。
弗恋世华，闲步松径。绿水青山，洞天仙景。
本来面目，炼磨如镜。明今照古，守道自省。
功德周圆，大罗朝圣。
又人生七十，古今稀少。世梦知虚，都归一笑。
闲裹寻闲，忘机是了。万种空华，转头虚矫。
真崇道德，渐通玄妙。意除憎爱，胜修大醮。
身中性命，一事非小。似▯清平，阴公难叫。
又无中明有，妙通神咒。玉液琼浆，重楼上有。
醒时清真，命延福寿。金刚四句，经中慈救。
天道难言，无形不朽。颠倒阴阳，卯升见酉。
希夷自然，三光灵秀。阆苑仙花，胜春花柳。
运转南辰，慧观北斗。大达无为，任从飞走。
又闲念真经，胜言非是。万事知空，▯然不二。
敬真无退，了明仙子。松竹为邻，守道清志。
始终弗变，天机暗赐。妙觉真常，俱忘动止。
亘初容貌，有形难似。阴阳之外，出离生死。
又子母相逢，自然明道。敬信真心，归依三教。
憎爱去除，应变通奥。意泯贪争，无罪无恼。
命似珠露，修行宜早。认得亘灵，永弗生老。
顿觉微光。云路便到。松峰乐道，随缘一饱。
结就汞铅，养成内貌。功行双全，真升蓬岛。
又市用百贯，买树四株。莫强他求，只助功夫。
译又一首。市中用百贯钱，买树四株。不要勉强向他人求取，只是用来帮助修行功夫。尚未见到的事情，少有真实，多属虚妄。自己愿意结缘，恭敬信奉并非没有益处。万件事中若有一件成功，所修福行也会有余。武宫仙观，劝人题额于灵虚。〔购买冷七翁眷属〕 出家人冷七翁升化后，亲族重新设办斋醮，道场嘱咐道人，不得索要看经钱。看经不收钱，只供吃斋饭。穿羽衣是自愿的，道场也显得庄严好看。至高的道德带来洪大的福庆，可以掩盖过失而不受人称赞。真修还没有完成时，会有多少魔难。眼前所听到的声闻，使人明白道理皆属虚幻。口中所说与心中所想相应，这在世间十分罕见。慈悲救度众生，使他们总能超越苦海到达彼岸。觉悟的本性冲和，木金相问。炼成真实形体，一举冲上云天。又一首。父母还活着时，有几个人真正懂得这个道理？人们说上寿难得，达到中寿的人也很少。从幼年到老年，有时觉悟，有时迷失。福分与过失两件事，随着本性相伴而行。身体如同月有亏缺，性命却完整无损。明白大道而不妄为，彻悟真实之后还有什么可疑惑的？灵光透出，便能看见通往云霄的梯子。以智慧观照八方极远之处，撒手便可往来东西。天道难以言说，实在玄妙而希夷。既然通达福行，鬼使也难以追赶。洞天近在咫尺，阆苑和瑶池也可到达。自然形成的宝剑，常常镇守蛇龟。对一切事物都无所执着，超脱三界。脱去形壳而真实离去，归隐于虚空之外的云中。又一首。名声的缰绳和利益的枷锁，如烈火一般焚烧自身。冤仇、债务、恩情和业缘，难以躲避。积累的祸患堆积如山，怎能成就道果？顿时省悟性命之理，何必还要争论人我？把世事看作空幻，样样都可以放下。将近六十岁时，万般事情都已看破。儿孙即使更多，也难以替代自己承受这一切。福分来时人人争着要，灾祸疾病却只能自己躺着承受。古今万物都有生灭，前程你明白吗？面对虚空中的贤圣，怎么能欺瞒他们呢？不要再造新的过失，阴公或许会宽恕过去。日落之后的余光，正应当止息思虑，不再何必。以真实之心恭敬信奉，哩唆哩啰。世间奔波于劫难之中，不如闲坐。为从前的过错悔恨而受到挫折。经常行清正善行，胜过施舍财物。又一首。四面都是青城山，仿佛排列成围屏。这里是佛仙隐居之处，视野开阔明朗。虽然还不能通达大道，也可闲暇时阅读真经。自然生出万般智慧，觉悟而明白无生之理。无为是最高的修行，没有爱憎。常清常净，使气得到炼养而神灵明。古今凡是悟道的人，都依此超升。闲言是非，不要听进耳边。始终恭敬信奉，福德便同时成就。外表像愚鲁之人，亘古的容貌却清醒明察。清静虚无而忘却世俗，心意厌弃浮华荣宠。又一首。众生处在苦海中，漂泊沉沦万年。贩运尸骨堆积如山，恩情到了极点也会变成祸害。人世间匆忙奔波，有几个人能够觉悟理解？即使石头腐烂、松树枯萎，亘古的灵性仍然常在。身体如浮在水面的泡沫，冤债还未了结。顿时觉悟希夷之道，真正忘却欲望和爱恋。性命之光圆满显耀，神识升到天外。大道无形，自古至今都不会毁坏。积聚的珍宝多得超过斗量，玄妙之道却难以用财物买到。脱离阴阳之外，便一无挂碍。二物冲和，自然交泰。养成胎仙，清净纯洁，无可比拟。永远免除来去轮转，逍遥自在而真正快乐。水帘洞中隐居，飞泉分成千道。在松峰上以道为乐，真正居于阳界。既没有生老，也没有成败。从前曾遇到王马，在中华大地拜见过他们。他年到了蓬岛，还会再次相逢。又一首。太上的符箓共有二十四阶。道藏中的重要玄妙之理，宝坛常常开启。天元之道传授下来，点化成仙的资材。真正修炼性命，虚伪的修炼只养形骸。迷失沉沦于六道，觉悟之后便无所来去。虚空中的贤圣，怀着救世的悲心。使魂清、魄净，抱守仙胎。明白万般智慧的道理，达到寂静的真斋境界。时时体会玄妙，运转三台。自然而无所造作，平和善良而没有乖违。天心正法不贪爱人的财物。不再造作各种过失，便能消除旧日灾祸。一旦顿悟而通达教法，二气便难以埋没。炼成三宝，安排好四位。超越五行之外，六出而欢笑。七情的阴气尽除，八卦清楚明白。升入九天，达到十方极境的蓬莱。又一首。活到七十岁，更有一纪。能够享尽天年，自古至今有几个人？顿时修炼性命，这是最好的事情。前进便成为真仙上仙，退步便沦为道下之鬼。大彻大悟，清明通达，不求赞誉，也不怕毁谤。不受利害影响，真正做到没有忧愁和欢喜。闲暇时参看三教，稍稍通达最高的道理。脱离苦海，乘神舟到达彼岸。积累功德和善行，美好之上更加美好。又一首。观察今天，回顾古代，有几个人肯于觉悟？不要只谈出家，就拿庞许来说吧。生在中华大地，却难以遇到道德。在父母面前，真正的本来面目究竟在哪里？认得希夷之道，颠倒运转乌兔。玄妙地通达自然之理，清静平和而成就仙举。若要修炼大药，住在哪里才好？洞天并不遥远，带着云彩闲步而去。亘古的灵性不会衰老，幻化之躯却有定数。性命之光圆满显耀，无所谓来，也无所谓去。又一首。最高的道希夷玄妙，古往今来有谁知道？超出阴阳之外，觉悟幽深微妙的道理。大道超离空与色，无为而又能应事有为。清静纯真而不改变，便是通往云霄的梯子。自然地颠倒阴阳，运转坎水以迎离火。忘却情欲以保全性命，如皓月般圆满无亏。任白云来往，随意往东往西。若要调和赤凤，就当真正抱守乌龟。看破万般虚伪，外表却像憨痴之人。只称扬他人的美好，常常查找自己的过失。顿时忘却憎恨和爱恋，心中不再有高下之分。又一首。真仙所用的术法，是以灵龟调和赤凤。掌握阴阳，运用虚无的玄妙功用。身在万般景象之中，心中无所谓静，也无所谓动。曾经居住在京城，在尘世中混迹而忘却尘梦。道德希夷玄妙，古往今来有谁奉行？一颗神珠，自然而然地把持玩弄。都监、同监共同上呈这篇拙劣的颂文。道家清静平和，只担心因此辱没圣上的宠爱。大罗圣人降临，异香随风送来。又一首。临近醮仪的人要听从戒律，戒除荤食，使身体清静。克制自己而无私心，便能获得一些功行。如果触犯天条，便会遭遇年年的灾、月月的病。应对万物而忘却尘俗，使方寸灵明如镜。吏神暗中监察，时时刻刻都要使心念端正。除去憎恨，尽去偏爱，达到清明通达而平等的境界。若要免除轮回，就应归依贤圣。又一首。大海谦下低处，万条水流清澈地归入其中。最高的道无形，玄妙得超出毫眉之间。智慧如泉水涌出，得意之后连知识也忘却。颐养真性、保全性命，古今有谁依循？寂静空明而不改变，便是通往云霄的梯子。在京城尘世中混迹，独自以希夷之道为乐。自然而然地通达道理，没有所谓觉悟，也没有所谓迷失。顿时明白三教之理，还有什么可疑惑的？莲藕生在泥中，莲花却从青泥中出。随顺变化而忘却言语，无为而又能应事有为。这样的修行真正俊美高妙，外表却像痴人。气与神相互会合，结成坎水以迎接离火。世上没有肯省悟的人，于是隐居在清溪。运行周天十二，闲暇时饮用刀圭。从前踏云而行，曾经走过关西。恰似孩童一般，白发却来催促衰老。神仙之道尚未完成，鬼使也难以追赶。炼成魂魄，宝鉴圆满无亏。超出阴阳之外，乌兔始终相随。任凭世人议论，说长道短。洞天并不遥远，真正能够到达的人却很少。万般过失全部泯灭，永远免除轮回。又一首。知道尘劳本空，便除去尘累而不再争执，真正觉悟。念持大道，保持清静平和，拂去全部忧愁思虑。所爱者若不再执著于爱，便能得到高真的认可；觉悟本性，明彻而恒常，内心丝毫没有喜怒。不要说这不对，闲谈古今之事；既然生在中华，就应早日寻求成仙之路。忘却情欲以保全性命，使身心清明通达，子母相合。〔赠给道众〕 辛酉年下元日，滨州放录，推举我做度师；我没有答应，因而作诗酬赠。圣经和符箓，都以太上为师；五位师尊假借传度之名，万物本来都是无私的。深深守藏精、气、神三宝，始终如一；古今的仙人贤者，个个都真实慈悲。道的传授微妙无形，只在瞬目扬眉之间；磨砺开显智慧之剑，以灵威镇伏蛇龟。
未见之事，少实多虚。自愿结缘，敬信不无。
万中有一，福行有余。武宫仙观，劝额灵虚。
〔购冷七翁眷属〕出家冷七翁升化，亲族重办斋，道场叮嘱道人，不得要看经钱。
看经无钱，只吃斋饭。羽衣自愿，道场好看。
至德洪禧，掩非人赞。未了真修，多少魔难。
眼前声闻，理明虚幻。口心相应，世间希罕。
慈救众生，总超彼岸。觉性冲和，木金相问。
炼就真形，一冲云汉。
又父母生前，几个真知。人言上寿，中寿者稀。
自幼至老，有悟有迷。福愆两事，逐性相随。
身如月缺，命全无亏。明道弗妄，了真何疑。
灵光透出，便见霄梯。慧观八极，撒手东西。
天道难言，实妙希夷。既通福行，鬼使难追。
洞天咫尺，阆苑瑶池。自然宝剑，常镇蛇龟。
物物无着，三界超离。蜕壳真去，空外云归。
又名缰利锁，烧身猛火。冤债恩情，业缘难躲。
积祸如山，怎成道果。顿省性命，竞甚人我。
世为知空，般般可可。相近六旬，万种识破。
儿孙更多，难替这个。福来争要，灾病自卧。
古今生灭，前程会么。虚空贤圣，怎生谩那。
新愆不造，阴公饶过。日没之光，息虑休何。
实心敬信，哩唆哩啰。波波劫劫，弗如闲坐。
从前失错，悔恨摧挫。常行清善，胜施财货。
又四面青城，似列围屏。佛仙隐处，眼界宽明。
未能达道，闲看真经。自然万慧，觉了无生。
无为至行，无爱无僧。常清常净，气炼神灵。
古今悟者，依此超升。闲非闲是，耳畔休听。
始终敬信，福德双成。外如愚鲁，亘貌惺惺。
清虚忘世，意厌浮荣。
又众生苦海，漂沉万载。贩骨如山，恩极变害。
人世忙忙、几个悟解，石烂松枯，亘灵常在。
身似浮沤，未了冤债。顿觉希夷，真忘欲爱。
命耀光圆，神升天外。大道无形，古今弗坏。
积宝过斗，妙玄难买。出却阳阴，一无挂碍。
二物冲和，自然交泰。养就胎仙，净清没赛。
永免去来，逍遥真快。水帘洞隐，飞泉千泒。
松峰乐道，真居阳界。也无生老，亦无成败。
昔遇王马，中华曾拜。他年蓬岛，相逢又再。
又太上符箓，二十四阶。道藏要妙，宝坛常开。
天元传授，点化仙材。真修性命，伪养形骸。
迷沉六道，悟去无来。虚空贤圣，救世心哀。
清魂净魄，抱守仙胎。理明万慧，至阒真斋。
时时微妙，斡运三台。自然无作，平善无乖。
天心正法，不爱人财。弗造诸愆，能消旧灾。
一顿通教，二气难埋。三宝炼成，四位安排。
五行之外，六出咍咍。七情阴尽，八卦明垓。
九天升入，十极蓬莱。
又得到七十，更有一纪。得尽天年，古今有几。
顿修性命，好事无比。进真上仙，退道下鬼。
大达清通，无赞无毁。不侵利害，真无忧喜。
闲看三教，微通至理。出离苦海，神舟到彼。
累功积行，美之又美。
又观今视古，几人肯悟。休论出家，且如庞许。
生在中华，道德难遇。父母之前，真本甚处。
认得希夷，倒颠乌兔。妙达自然，清平仙举。
要修大药，何方好住。洞天不远，携云闲去。
亘灵不老，幻躯有数。命耀光圆，无来无去。
又至道希夷，今古谁知。阴阳之外，觉妙幽微。
道离空色，无为应为。清真弗变，便是霄梯。
自然颠倒，运坎迎离。忘情保命，皓月无亏。
白云来往，信任东西。要调赤凤，真抱乌龟。
万伪识破，外似憨痴。只扬人美，常搜己非。
顿忘憎爱，意没高低。
又真仙术用，灵龟调凤。把握阴阳，虚无妙用。
万景丛中，无静无动。曾住京华，混世忘梦。
道德希夷，古今谁奉。一颗神珠，自然拈弄。
都监同监，上呈拙颂。道家清平，所虑辱宠。
大罗圣降，异香风送。
又近醮人听，戒荤身静。苦己无私，得些功行。
若犯天条，年灾月病。应物忘尘，寸灵如镜。
吏神暗察，念念心正。去憎尽爱，清通平等。
要免轮回，归依贤圣。
又巨海谦低，万派清归。至道无形，妙出毫眉。
涌泉智慧，得意忘知。颐真保命，今古谁依。
寂寥无变，便是霄梯。京华混世，独乐希夷。
自然达理，无悟无迷。顿明三教，更有何疑。
藕在泥中，莲出青泥。应化忘言，无为应为。
修行真俏，外貌如痴。气神相见，结坎迎离。
世无肯省，却隐清溪。周天十二，闲饮刀圭。
昔年云步，曾历关西。恰似童稚，白发来催。
神仙未了，鬼使难追。炼成魂魄，宝鉴无亏。
阴阳之外，乌兔常随。任他人世，说是言非。
洞天不远，到者实稀。万愆俱泯，永免轮回。
又知空尘去，无争真悟。念道清平，拂尽愁虑。
爱者不爱，高真见许。觉性明常，寸无喜怒。
莫言非是，闲谈今古。生在中华，早寻仙路。
忘情保命，清通子母。
〔赠道众〕辛酉岁下元，滨州放录，立余为度师，余不从，酬赠。
圣经符箓，太上为师。五师假度，万物无私。
深藏三宝，终始一时。古今仙贤，个个真慈。
道传微妙，瞬目扬眉。磨开慧剑，灵镇蛇龟。
中边一弗，达理无疑。常赞人美，只搜己非。
译内外中边都归于一，通达道理便没有疑惑；常常称赞别人的美德，只查找自己的过错。完全除去我相，使功德归于谦卑；真实平等是最高的修行，抱守一心而不离。不论行、住、坐等日常状态，都要运转坎水、迎合离火；知道白而守住黑，不让它输给围棋。自然之中有万般智慧，真正明白的人实在稀少；一粒灵丹，能够医治罪业和疾病。修炼完成性命之功，鬼神的差使也难以追及；真正达到无喜无怒，便能高游碧汉霄外。认得真实的形貌，胜过礼敬牟尼；炼成七宝，便免于成为行尸走肉。救护生者，拔度死者，闲适地享受希夷之乐；不可触犯天条，也要遵守国法。彻悟真正的道貌，犹如明月圆满无缺；隐藏光芒，与浑浊相混，外表好像憨痴之人。在洞天中吟咏，在诗曲上欣然题写；松树前、石头旁，以刀圭之药供养神明。为什么要厌弃尘世？只是没有真正的依凭；不要昏昧自己的方寸之心，贤圣会暗中随护。除去恶念，忘掉贪欲，便更加没有灾祸危险；出离五道，也免得再披上畜生之皮。在朝拜元神的道路上，身体披挂着仙衣；即使沧海变成桑田，恒久的容貌也不会衰败。超越阴阳之外，生灭也难以催逼；应当修积功德，所得福报超过须弥山。接受传授并恭敬信奉，下手修炼不要迟疑；清静修行直到最后，功夫仍有高下之别。上升天堂，下则免入阴司；世人迷恋情爱，气息断绝之后又是谁呢？像庞氏、许氏那样，永远免除轮回。又。真人、大师，我不敢轻易对待；早已听闻您有最高的德行，清正的声名无人能比。广泛积累宏大的福祥，从前曾混迹于世间；福地洞天，也曾经像云水一样游历。在磻石、松树之前，烹炼铅药，修炼自身；内功预先完成，古今能有几人？顿然觉悟而归依大道，在蓬莱相会。又。人间世上的情爱，随着时景而有芬芳；仙家的美好景色，四时更替而有常规。觉悟之花永不凋谢，隐藏在中央；天上的香花坠落，自然散发奇异的香气。慧眼能够看见，这另是一重阳境；蓬壶、阆苑之中，真实的光明永不衰谢。云亭中的仙乐，不逊于高堂之乐；乘风本要离去，却来到了仙乡。各自修全功行，慢慢来，不必急忙。又。处玄到了州中，不要这样到处奔走；各自念道，始终保持美好。每月在会上，不得有所求告；请了三次还不来，也不要懊恼。如果反而生起嗔怒，死后就要去参见阎王；无罪而得欢乐，胜过贪恋世间的苦恼。天元将要终尽，很难遇到正教；如果肯相信我的话，就能真正游历蓬岛。又。甲辰年登临郡城，黄箓科仪重新兴起；昌阳得到感应，白天看见明星。祖师预先显现征兆，下元日到了文登；白龟由莲花衬托，奇异之事清楚分明。在资圣宫题写诗句，升化至南京；四位友人守护坟墓，曾经接近上清境界。共同居住了五年，像云水一样闲游；天元将要终尽，却还没有获得真正的安宁。汞和铅炼成之后，另有真实形体。上呈：敬奉三教道众，并抒发心怀。从万部经教中顿然觉悟，修炼清静功夫；真正希望成就大道，直到死去也像最初一样。方寸之灵明已经觉悟，外貌却像愚人；夏天清凉，冬天温暖，闲暇时阅读仙书。在松竹和山石旁自在清修居住；不再造作万般罪过，旧日业障也随之消除。炼成精、气、神三宝，脱去凡人的躯体；赵却轮回，升入虚无之境。到大罗天朝拜圣真，永远居住在天都。又。自己揣度实在担当不起，却广施道粮；我没有功行，劝你们从长远处着想。少些贪欲，忘掉欲望，增加福气，获得安康；田地和蚕桑要扩大，觉悟帝玺以减少死亡。时时受到煎熬，日日处于无常；如果不修炼性命，即使藏有许多金宝又有什么用？恶业将要离去，钱财和儿郎也会失去；真心顿然觉醒，应当效法丹阳。救护生者，拔度死者，德行遍及十方；厌弃居住在人世，升入仙乡。又。子孙已经成行，死亡大限却难以替代；古今人世间，真正觉悟的人能有几个？在苦海中漂泊沉沦，没有一个能够超脱；万人之中也未必有一人能够不受毁损。内心违背道德，只知道争逐名利；不修炼性命，怎么能免于沦为鬼道？除尽贪欲和嗔怒，才是神仙的事业；大限临头时，却仍然留恋尘世。又。名山书院中，闲闲地悬挂琴和剑；万卷圣经，欢喜时便常常翻阅。自然而然通达道理，彻底明白真实灵验之事；松峰霞洞胜过尘世的虚伪，适宜隐遁。高卧在磻石之上，清静居住，永远占有此处；一旦想到名利，便难以登上险峻高峰。古来的志士，磨炼出一点真灵；灵珠迸发出来，显现出光焰。焚炼而显见恒久之形，道的修行有顿悟也有渐修；八卦的微妙道理稍有通达，便不被色相和空相沾染。宣扬别人的美德，掩盖他们的丑恶；功行周全圆满，心中无所思虑，也忘掉一切念头。又。即使还不能出离尘世，也要像庞氏、许氏那样；全家都了悟大道，名声流传万古。心中泯除贪欲和争执，认得乌兔；依循自然之道，使子午发生颠倒。通达道理，明白真性，便知道宗祖；顿然觉悟真实恒常之道，也没有取舍之心。真实的快乐在于清静平和，如玉皇一样升举成仙；出离生灭，居住在大罗天。功行尚未圆满，志向却坚定而淡泊；始终不改变，圣贤自然前来度化。三教的高真，便是自己的师父。又。普遍劝告诸位，首先要实行孝道；无事时坐在竹轩中，闲看《庄子》和《老子》。古今人世间，能有几个人明白深奥的道理？觉悟希夷之道，认得恒久的真貌。蓬莱的云路，修行大道必须抵达；不要造作万般罪过，心中丝毫没有苦恼。心意契合天心，说出的话就是微妙教法；不要议论他人的过错，高真会嘉许这种做法。无常难以预测，修真的确应当趁早；得道成仙，免去参见阎王。又。离开贵县已经十三年；幻化的身体衰老了，真性却还没有成仙。所行尚未达到八百，功过却有三千；三教归于一体，不必争论道教和禅宗。见到本性便可成佛，炼汞能够贯通铅；天道从不言说，圣道暗中传授。上等根器的人可以飞升，中、下等根器的人也能延年保全；生在中华，却难以遇到天元。又。从前游历各地，曾经到过嵩阳；达磨面壁九年，真正忘却了一切。谈论大道广大而包容天地，细微处也显现于毫芒之间；超越阴阳之外，便能消解无常。松峰霞洞，胜过居住在高堂；壶天中的日月，白昼和黑夜都格外漫长。清静平和有奇妙作用，功行圆满才可成就；走出火坑之后，另有炎凉之境。又。平常进行交易时，要存念大道，使买卖双方都公平；应当有买有卖，不要彼此争执。行事要合乎刀尺，功德要按斤星来衡量；真正通达者乐于行善，说出的话如同经文。和睦孝顺，胜过世俗的人情往来；听到别人说丑恶之事，却要停止听信。内心尊崇最高的德行，外在不追逐虚名；真心生起敬信，便能保全性命、通达神明。抱守大道和真实恒常之性，免于堕入幽冥；将来离开人世，便能游行蓬岛。又。早晨参拜，晚上礼敬，常常焚烧名香；清静平和所得的福德，胜过谈论仙方。戒止杀害生灵，使全家安宁健康；悟道者心意闲适，迷于世俗者内心忙乱。不造作阴暗的罪业，便能看见天堂；以松竹为伴，经历四时的炎凉。瑶台、阆苑，是要去的地方，不要忘记；内心真正没有挂碍，便能到达仙乡。又。我没有才能和德行，实在承受不起厚重的礼意；远远前来相迎，又献上琼浆。两位尊官都是二姓之人，却共同属于重阳；功成名就之后，反而仰慕仙乡。人间万事，顿然觉得全都忘却；道性真正贯通，便如同汞库铅房。蓬莱的云路，另有一番清凉。又。天道难以言说，命运居于光明而流传；不要生起爱欲，炼成汞和铅。出离物我之分，抱守大道而通达成仙；行功完成八百，功德满足三千。在灵峰洞外，闲对山林泉水；常常食用清淡素食，心意远离腥膻。以琴和书为伴，高卧在云烟之间；将来离开人世，独自步行朝拜元神。又。明真醮的物料十分重要；荐拔祖先亡灵，各项事情都要安排妥当。不要询问使费钱财，总共用了多少；收支必须无私，并设置两本账册。
尽除我相，德归谦卑。真平至行，抱一无离。
住行坐外，运坎迎离。知白守黑，不让围碁。
自然万慧，明者实稀。灵丹一粒，罪病都医。
修完性命，鬼使难追。真无喜怒，碧汉霄挮。
认得真容，胜礼牟尼。炼成七宝，免贩行尸。
救生拔死，闲乐希夷。天条莫犯，国法遵依。
了真道貌，似月无亏。隐光混浊，外若憨痴。
洞天吟咏，诗曲欣题。松前石畔，神饮刀圭。
因何厌世，无个真依。休昧方寸，贤圣暗随。
去恶忘贪，更没灾危。出离五道，免了披皮。
朝元路上，体挂仙衣。海变桑田，亘貌无衰。
阴阳之外，生灭难催。应为功德，福过须弥。
授传敬信，下手休迟，清静到头，功有高低。
上升天堂，下免阴司。世迷情爱，气断是谁。
如庞似许，永免轮回。
又真人大师，未敢容易。久闻至德，清名无比。
广积洪禧，昔年混世。福地洞天，也曾云水。
磻石松前，烹铅炼已。内功预了，古今有几。
顿悟归依，蓬莱一会。
又人间世爱，应景芬芳。仙家美景，四序有常。
觉花无谢，隐在中央，天香坠落，自然异香。
慧眸能见，别是重阳。蓬壶阆苑，不谢真光。
云亭仙乐，不让高堂。乘风要去，却到仙乡。
各全功行，慢慢休忙。
又处玄到州，不要恁到。各各念道，始终常好。
会上每月，不得求告。三请不来，不要有懊。
却生嗔怒，死参阎老。无罪欢乐，胜贪苦恼。
天元将尽，难逢正教。肯信余言，真游蓬岛。
又甲辰登郡，黄箓重兴。昌阳感应，昼见明星。
祖师预显，下元文登。白龟莲衬，真异分明。
资圣宫题，升化南京。四友守坟，曾近上清。
同居五载，云水闲行。天元将尽，未得真宁。
汞铅炼就，别有真形。
上敬奉三教道众并述怀万经顿悟，清静功夫。真要道成，至死如初。
寸灵明了，外貌若愚。夏凉冬暖，闲看仙书。
松筠石畔，自在清居。万愆不造，旧业消除。
炼成三宝，蜕下凡躯。赵却轮回，升入虚无。
大罗朝圣，永住天都。
又自揣难当，广惠道粮。我无功行，劝恁从长。
少贪忘欲，增福安康。田蚕要广，悟玺省亡。
时时煎熬，日日无常。不修性命，金宝多藏。
恶业将去，财与儿郎。真心顿觉，仿效丹阳。
救生拔死，德徧十方。厌居人世，升入仙乡。
又子孙成行，大限难替。今古人间，悟者有几。
苦海漂沉，无个超彼。万中未有，一人无毁。
心违道德，只争名利。弗修性命，怎免下鬼。
去尽贪嗔，神仙活计。大限临头，犹然恋世。
又名山书院，闲挂琴剑。万卷圣经，忻时频检。
自然达理，了真灵验。松峰霞洞，世伪好闪。