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道藏葆光集三

(卷首)(3/3)

道藏 · 正统道藏太平部 · 部分对照 · 第 401–455 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

几度天长曾发愿。粝食粗衣,隔断人情面。富贵荣华无意恋,不如岩下成修炼。

又岩上春光将欲暮。可惜春光,无计留连住。春去秋来分四序,一来一去成寒暑。

岁计谩人人不悟。得丧悲欢,尽是轮回趣。我欲留言叮嘱付,人心未解无生路。

先天观作山后风光何处好。上谷灵踪,自古轩辕庙。涌出清流方曲绕,森森绿桧知多少。

云水闲游今日到。信笔狂吟,自在开怀笑。万景难侵心合道,全真妙体圆明了。

和碧虚坛词至道幽微何处究。妄想邪思,便是魔人兽。欲要三田苗长秀,真常真静真无朽。

五气朝元真一奏。万语千言,须候阴消六。今古迷人观不透,神奇枉化为脓殠。

又一点灵明当内究。散尽群魔,赶退西山兽。万树琼花如锦绣,长春永占无根朽。

四海云朋来往奏。上下冲和,渐觉阳生六。一道灵光通骨透,清香换了胞囊嗅。

述怀天下周游将欲遍。十载区区,恐负先师愿。老也休休人事远,游山玩水随缘转。

报与知音听我劝。劫运刀兵,个个都亲见。仍自贪求生爱恋,前头路险如何免。

太平兴国观作古迹琳宫堪作计。桧柏青青,宛有长春气。直待功圆方济会,无心默默符天意。

幸得安然清静地。终日逍遥,方寸无萦系。老大不堪心自退,纷纷世事何时已。

〔忆先师〕先师昔日屡言:燕山天下最胜之地。当是时,果葬於斯。以小词记其意耳。

天下风光何处好。山海潜通,无比燕中道。四海云朋来往绕,先师默悟知还到。

既入玄门须悟早。谁解修真,此事非草草。天意分明容起庙,燕山千里来怀抱。

临江仙十首朝元现请以词件之自别都门人事少,心头不挂微尘。闲歌闲咏默颐神。有中皆妄想,无内却全真。

取性逍遥云水客,无情淡泊闲人。随缘安乐绝疏亲。三阳将欲遍,五气自朝元。

赠袁夫人袁夫人住沙漠十年,后出家回都,作词以赠之。

十载饱谙沙漠景,一朝复到都门。如今一想一伤魂。休看苏武传,莫说汉昭君。

过去未来都拨置,真师幸遇长春。知君道念日添新。皇天宁负德,后土岂亏人。

西山静坐静坐西山深有益,等闲人事稀逢。终朝饭饱恣疏慵。养成清静体,化出主人公。

三十年来都乱觅,如今认证真容。狂情灭尽法皆空。本来无一事,刚恁费千功。

又本是一般孤另物,被他染着难知。迷云消散慧风吹。何劳身外觅,端坐是天西。

万语千言终未悟,悟来一字成非。竿头进步勿生疑。般般都撒手,种种自皆离。

又参透全真清静法,何劳相上经求。好於此处觅踪由。莫生迷执见,休要不回头。

真性如何能寂灭,真空空外闲搜。其中无欲认真修。随机常寂定,应物自圆周。

示众目对千差无可取,心闲一境堪凭。真常不昧谷神清。群魔从此灭,一点自圆成。

物外清吟唯独乐,人间宠辱何惊。劝君速悟问前程。要求真实相,休论假聪明。

感怀李行省请予往山束葬三师。燕京道众并士庶皆不许。

一别潍阳过十载,天涯历遍西戎。归来燕国住仙宫。立言明祖教,演法继师踪。

天意如何非易测,人情到了难穷。予心本自爱疏慵。却教居海北,未许过山东。

偶得谈妙谈玄人易悟,真清真静难依。人间世事不堪为。十方明眼汉,学我没操持。

既悟淳风须返朴,终朝朴实相随。含光默默外如痴。心明如朗月,性静合刀圭。

又有相有中容易觅,无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见,达者已先知。

此理勤参搜获正,一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听,步步入希夷。

〔赠道众〕五华山住夏时,有道众见,以词赠之。

数载崎岖天下遍,而今幸遇林泉。饥来吃饭困来眠。离城几一舍,别是小壶天。

坐上水山俱秀发,池中开满青莲。老来功行卒难全。未能三岛去,先作五华仙。

译座席周围水山都秀丽葱茏,池中开满青莲。年老以后,功行终究很难圆满。还不能前往三岛,却先做了五华山的仙人。《无俗念》八首。龙阳观道众索取。了悟此心这一法门,便超越三乘的妙体,果然脱离生灭。知道万事皆空,不能执取;智慧之性光辉灿烂,通达彻底。静中自有乾坤,闲中自有日月,这些足以托付给知音谈说。回到故乡,自然会有无穷的风月。一点无相的真如,澄澈深湛,内外难以分别。要体会玄元真实的所在,不要放纵迷情而使自己乖谬低劣。勤于论究幽微之理,频频修习秘密之法,参透天机诀。到了这个时候还不明白,更要等到什么时候才停止休息?又一首。参差不齐的万有,都只是鸿蒙一气所生成,最终归于无极。纷扰的众情都执著有我,寂静的真空却不是靠取得而有。在有之中寻找无,在无之中寻找有,谁能知道其中的消息?高真以方便之法,唱说出玄妙真实的所在。这个隐秘深奥的门风,必须凭借智慧,以清静来开阔胸怀。彻底看见元初的真实面目,哪里还会羡慕浮华的容色?身体寄托于人间,名籍收入仙籍,不容一丝尘埃迷惑。神思不动,自然使天地也难以测度。又一首。冬寒夏暑,以及春花秋月,年年没有区别。只有人的形貌早晚改变,却不知不觉被催促着出生、衰败和灭亡。经历万劫仍然昏昧迷惑,若一时开悟,正好让心休息下来。一丝尘埃也不挂,本来就有一点光明透彻。闲来面对龟、鹤、松树和山峰,置身于幽静的林泉园圃,自在地敞开心怀而喜悦。功行圆满,便可朝见上真,方才显出男儿的英杰之气。这个道理并不深,玄机也并不遥远;没有觉悟,就难以分说。人间有谁懂得,竟在暗中虚度年岁?又一首。天涯海角,任意纵横到处行走,只有一身闲适旷达。知道世事皆空,如同风吹过耳边,另有一些兄弟相聚的欢乐。用玉鼎烹煎,金炉滚沸,炼成丹砂药。服下以后归去,在空寂之外化身飞跃。这就是仙道的玄妙精微。脱去凡尘,便能得到与仙真同列的约会。通达道理、贯通真性,功德已经完备,哪里在于幽居岩穴山谷?四相消磨,三彭隐遁,自然人情淡薄。全真正教,心地正大而没有差错。和继人之韵。混迹尘世而不染尘,同世俗相处,悟得玄元的奥旨,探究穷尽《庄子》《列子》。会集云朋,扶持正教,接续先师,与先师没有差别。外表悠然慈和,内在端正严整,果然像愚拙之人。门庭清净,门户寂静,自然显出高尚洁净。长春的境界无边无际,清凉之地永远占有,处处都可以休息。物外的壶天清幽绝妙,游戏于白云和金阙之间。身体寄托在人间,性命通达天外,万事都难以牵累。六根不动,便是无生无灭。在大安山栖云观中秋赏月。大安山高耸绝顶,风清露冷,空气爽洁,正值中秋时节。霞友云朋刚刚聚会,共同欣赏山头的明月。月光照彻千座山峰,明亮地通达万条山谷,坐着便觉得心中欢悦。精神清爽,骨节生寒,永远超脱于人世的生灭。看尽今夜的风光,徒然劳费笔墨口舌,这样的妙景怎么说得尽?普遍照耀千家万户,人人都可欣赏,却不像栖云观这样高洁。小院在岩石前,大寒岭在旁边,仿佛与天相接。坐中默默想着,这里实在可以作为栖身之处。通仙观所作。通仙观地处偏僻,向西山深处延伸,楼阁遗迹倚傍着云气。俯视重重叠叠、数以千万计的峰峦,隔断了红尘中的消息。闲步于烟霭藤萝之间,静静吟咏风月,这种情趣有谁懂得?修真的上士,还要到哪里去寻找?一带山川无穷无尽,洞天幽静,园圃清幽,自有神仙的境域。被名利纠缠的人,谁能得到这里,又怎能陪伴清虚闲适的客人?在碧绿的洞府中高卧,在清幽的岩石上安坐,哪里会羡慕王侯的宅第?我来过这里几次,在此留意停居了许多日子。

无俗念八首龙阳观道众索了心一法,越三乘妙体,果离生灭。万事知空非可取,慧性辉辉通彻。静裹乾坤,闲中日月,堪付知音说。家山还到,自有无限风月。

一点无相真如,澄澄湛湛,内外难分别。要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。勤论幽微,频修秘密,参透天机诀。此时不了,更待何日休歇。

又参差万有,尽鸿蒙一气,生成无极。扰扰群情皆有我,寂寂真空非得。有内寻无,无中觅有,谁是知消息。高真方便,唱出玄妙端的。

此个隐奥门风,须凭智慧,清静开胸臆。了见元初真面目,岂羡浮华颜色。身寄人间,名收仙籍,不许纤尘惑。神思不动,自来天地难测。

又冬寒夏暑,共春花秋月,年年无别。唯有形容朝暮改,不觉催生促灭。万劫昏迷,一时开悟,好把心休歇。纤尘不挂,本来一点明彻。

闲对龟鹤松峰,林泉幽圃,自在开怀悦。行满功圆朝上会,方显男儿英杰。此理非深,玄机不远,未悟难分说。人间谁解,暗中虚度年月。

又天涯海角,任纵横到处,一身闲拓。世事知空风过耳,别有些兄欢乐。玉鼎烹煎,金炉滚沸,炼就丹砂药。服之归去,化身空外飞跃。

是则仙道玄微,凡尘脱去,便得同期约。达理通真功德备,岂在幽居岩壑。四相消磨,三彭遁匿,自是人情薄。全真正教,正大心地无错。

继人韵同尘混迹,悟玄元奥旨,探穷庄列。会集云朋扶正教,相继先师无别。外貌悠慈,内容整整,果是如愚拙。门清户静,自然显出高洁。

长春境界无边,清凉永占,处处堪休歇。物外壶天清绝处,游戏白云金阙。身寄尘寰,性通天外,万事难萦惹。六根不动,便是无生无灭。

大安山栖云观中秋赏月大安高绝,风露清气爽,中秋时节。霞友云朋方聚会,共赏山头明月。照彻千峰,明通万壑,坐觉心欢悦。神清骨冷,永超人世生减。

看尽此夕风光,空劳笔舌,妙景如何说。普照千门皆可玩,不似栖云高洁。小院岩前,大寒岭畔,仿髴天相接。坐中默想,此间堪可栖迹。

通仙观作通仙地僻,向西山深处,倚云楼迹。俯视峰峦千万迭,隔断红尘消息。闲步烟萝,静吟风月,此事何人识。修真上士,更於何处寻觅。

一带无尽山川,洞天幽圃,自有神仙域。名利相缠谁得到,难伴清虚闲客。碧洞高眠,清岩稳坐,岂羡王侯宅。我来几度,此中留意多日。

论性腾今跨古,这灵明觉性,本无亏少。个个圆成谁肯认,逐境迷迷颠倒。万种施为,千般做造,都向心头了。些儿玄妙,问君何日知道。不入无相玄门,浮名难舍,贪看闲花草。口解清谈心未悟,不觉轮回来到。好契真机,惊回幻梦,自在游三岛。长生有分,永超人世衰老。

译论性。超越今古,这灵明的觉性本来没有亏损和减少。人人都已圆满成就,却有谁肯承认?只是追逐外境,迷迷糊糊地颠倒。千种施为,百般造作,全都在心头了结。这样一点玄妙,你说什么时候才能知道?不进入无相的玄门,就难以舍弃浮名,也会贪看世间闲花野草。嘴上懂得清谈,心中却没有觉悟,不知不觉轮回便来临了。契合真正的玄机,惊醒幻梦,就能自在遨游三岛。长生自有缘分,永远超脱人世的衰老。《葆光集》到此完结。《葆光集》卷下。清和真人尹志平撰写。《江城子》十四首。和苍盖郭秀才的韵。乘车骑马奔走东西。谈论玄妙的法则,进入幽深微妙之境。天下高峻杰出之士,随各自的分量建立阶梯。我的教法流通,天地也加以佑护;没有谁不欢喜,最终都来归依。其中的消息,要和谁相约知晓?懂得忘却机心,认识无为。霞友云朋,心地要平和安宁。抱朴全真,明白日常的作用;精神灿烂,性光辉耀。龙阳观冬至所作。六阴之气消尽,一阳之气生成。暗中藏着萌芽,雪花轻轻飘落。九九严寒凝结,河流海洋结起层层冰。阴阳二气循环流行,没有停留之处;阳数充足,便化龙升腾。归根复命,性灵明澈。经过天庭,进入无形之境。反复运行天机,升降之间月华清明。夺得乾坤真正的造化,功行圆满,前往蓬瀛。又一首。道人的生活日益使人开颜。性情多么宽和,六神安宁。隐藏踪迹,收敛光芒,无事能够侵扰心间。养成亘初的灵妙之物,名利之客还不如清闲自在。人生能有多少欢乐?年老便遭摧残,死亡与生存成为关口。六道轮回,往来其中艰苦而困难。最好认清我门中的至道,断绝情欲,走出尘世。又一首。法光普遍照耀,道门昌盛。出了天长,进入龙阳。宝殿已经圆满建成,早晚都焚烧诚心敬奉的香。霞友云朋不必向外寻觅,心地安稳之处,就是天堂。燕南河北正令人悲伤。那里正处于穷困荒凉之地,承受着风霜。劫运不断推移,什么时候才能到达仙乡?谁能懂得闲居山后的心意?□□秀,小蓬注。咏腊月的雪。如玉的雪花纷乱飞舞,像玉尘一样飘落。铺满长堤,拥住柴门。暖炉烘烤,窗户明亮,哪里还用得着绣花帘帐?夜深安静,云彩收尽,银镜般的月亮高悬;看雪看月,争相放出光辉。仲冬的真瑞,自古至今都很奇异。助长严寒的威势,显出丰收的预兆。感动了诗人,使魂魄进入希夷之境。谢女才华多,吟咏也吟咏不尽,留下来让我这个道人知晓。〔做醮之事遇到晴天〕 西山的通仙观占卜选定在重阳节做醮,前几天北风凛冽,天气昏暗,小雪微微飘落,众人都忧虑惶恐。初八发出牒文之后,忽然放晴,醮事经过两昼夜才结束。初十阴天降雪又开始了,众人异口同声地赞叹这是罕见的胜事。因此作一首词,来记下真实情形。〔原文数字、纪年保留:八日、万口〕 重阳佳节在西山设醮。傍晚天寒,树叶斑斓。和气充满山川,没有谁不喜笑颜开。滞留的魂魄和孤独的亡魂都得到超度,功德圆满,走出幽冥关。河流清澈,山谷寂静,气息安闲。内心宽舒,保全平安。斟上白酒,插上黄花,在列仙坛举行盛会。共同庆贺我道门祖师的护佑,众位真仙欢喜,万人欢乐。庚寅年,通仙醮事结束后又返回,没有实现原来的愿望。作词告别道友和众位信士。在玉河分别后走出西山。清晨霜寒,经过重重关隘。收到书疏相邀,必须赶赴清净的坛场。超度亡者、使其超脱生死虽然是好事,但年岁已经晚了,鬓发也斑白了。修真尚未完成,积累功德很困难。炼心要宽舒,悟真要闲静。造化的功夫,全在片刻之间。运转玄妙天机,成全至高的德行;无所贪欲,便可列入仙真行列。告别矾山先天观的道友。将要告别先天观,心中沉吟不舍。来到清凉树荫下,舒展开幽隐的胸怀。酷热全然不存在,蚊虫也不来侵扰。清静安居实在值得长久打算;住一天,胜过千金。这里的道友果然心志坚定。每天都来相访,演说清妙的道音。访求大道,尊崇真理,贯通古今,因而更加明白当今。你们在九夏之中接待我,我没有什么可以报答;临走时,姑且赠以这首荒疏的吟诗。仲冬。龙祥的踪迹,古代仙人的坛场。水连着山,道路曲折环绕。玉殿朱门,高高耸立在白云之间。疑心这是蓬宫临近白水之滨,真是福地,可以令人欢颜。仲冬游历,苦于没有寒意。道人聚集,子文欢喜。看尽三座山峰,分别之后彼此都清闲寂寞。什么时候还能再来林下欢笑?散容易,聚时难。在方壶过冬。严冬时节,大家共同为小方壶而欣喜。称说幽居之妙,谈论元初之道。谈到三更时分,都仿佛觉察到清虚之境。万事若存心求取便得不到,凭借象罔反而获得玄珠。一句话就明白了,性体如如不动。以无为为乐,驾着云车。早晚朝拜高真,功行圆满后前往仙都。赶快觉悟吧,人人都有这个缘分;听我劝告,不要痴愚。义州所作。纷纷扰扰的人世梦境暂且没有安宁,像蚂蚁一样循环往复,很少有开心的时候。觉悟大道,修炼真性,必须脱离生死关口。认清元初本来一物也没有,除去妄想,断绝攀缘。年老时安逸快乐,正适合清闲。放下钓竿,归还钓船。在物外清游,走遍古代仙人的坛场。还要等东君传来消息,渡过辽水,去看闾山。又一首。修行还要悟得宿世根基深厚。得到知音,便能明心。十二时辰之中,外境不能侵扰。保全性命、保持全真,没有别的用处;这件事很容易,并不难寻找。一旦勘破,便可贯通古今。任意闲吟,玩赏遥远的山岭。海角天涯,处处都是美好的丛林。继承祖师、承续宗门,推行教化;享有天爵,受到世人的敬仰。榆次县真常观所作。真常应物,关键在于方正而圆融。暂且顺应机缘,行功以求圆满。眼光端正,心地明白,认清造化的权柄。日常运用无私之心,当以正直涵养;浩然之气充满,便显现胎仙。一时庆会,兴盛无边。透彻重玄之理,长久绵延不绝。照彻人间,幻化的境界哪里能够坚固?于是约定故园可以作为长久居处,观赏八水,游玩三川。沁州神霄宫赏月。清白的月光皎洁,傍晚天空晴朗。月色十分明亮,正合幽雅的情怀。随时赏玩,云朋全都来参加盛会。今夜月光澄澈,普遍垂照大地;若没有这个夜晚,哪里能得到和平?碧空如水,明月盈盈。性珠安定,保得长生。四海清明通达,哪里不能圆满成就?更加感谢高明的恩德深重,降临万国,使道门兴盛。《无梦令》五首。龙阳观春分期间所作。道友们经过三个冬天炼习睡功,炼成了陈搏的苗裔。距离新春已经很近,昼夜都应当更加精进。更加精进,更加精进,一点一点地务必要落实到地上。又一首。春日里在龙阳观春睡,悟得春光的真正意味。红日已经升到三竿,却被春风惊醒。惊醒,惊醒;万事不过是一场春日的睡梦。又一首。闲来暗暗焚烧心香,使其通达三界十方。四海天涯,到处都是全真的枝叶。枝叶,枝叶;撞破清静长夜,照见明月。又一首。我面向幽静的窗户守拙,参破春花秋月。得意之后便归来,好让身心休息。休息,休息;锻炼成一炉春雪。又 说穿了,劳苦的人生如同梦境,人人都在昏昏沉沉的虚梦中。默默地领悟本心,心便开明;通达之后,才真正通晓清梦。清梦,清梦,有谁相信真人是无梦的?《道无情》二首 当时正在龙阳观,东川的秋阳前来相请。丙戌年元宵节后,临行时作词与他告别。每夜三更时分谈论道理,说破人情世态的虚假。人人都能悟得真宗,道心便可通达。

葆光集中竟