太真玉帝四极明科经卷之一

译刀山在岱宗北面、空洞小天之上，周围七千里；山上设置一百二十曹府、一千二百名掾吏和执掌刑罚的神兵五万人。凡触犯三官的罪人，死魂都要登山往返，经历万劫才算一次掠；穷困的魂魄受尽楚痛，经历三次掠后，才到流火之乡。流火之乡在霍山南面、巨阳洞庭之内，周围五千里；罪魂全部交付火乡，吞食火焰、咀嚼炭火，魂魄憔悴而痛苦，万劫才算一次掠；经历三次掠，便充当三涂之役，担运蒙山的土，填塞积夜之河；再经历三次掠，才得以转生为非人之道。三涂都隶属于太玄女青上宫的酆都山，在北方癸地。山上有八狱：第一监天狱，第二平天狱，第三虚无狱，第四自然狱，第五九平狱，第六清诏狱，第七玄天狱，第八元正狱；八狱由上天三官主管。山中央又有八狱：第一玄沙北狱，第二皇天狱，第三禁罚狱，第四玄妙狱，第五刑正狱，第六律令狱，第七九天狱，第八清玲狱；八狱由中天三官主管。山下又有八狱：第一无量狱，第二太真狱，第三玄都狱，第四三十六天大狱，第五天一北狱，第六河伯狱，第七累劫狱，第八女青狱；八狱由下三官主管。总共二十四狱，都设置在邓都山北面。每狱有十二名掾吏，金头铁面的巨天力士各二千四百人，手持金槌铁杖。凡触犯玄科的死魂，都交给所属的监狱；肉身要受力士铁杖拷打，万劫算一次掠，三次掠后才得以转而承受三涂之责。太上告知金阙帝君说：凡人生存在天地之内、六合之中，却不知道生死宿命和罪福的根源，实在可悲。善恶的因缘无不有报。活着时施功布德，救度一切众生，死后化生于福堂，超越八难，享受人的福庆，天自然给予报应。活着时喜好学习，志向思慕神仙，尊崇奉行玄科，敬信灵文，思善改恶，树立德行而进入真境，死后化生，得以接近帝皇，姓名写入紫简，上升玉晨。活着时乐于道，不怕艰苦寒冷，跟随师父服役，把劳作放在首位，饥渴时也务求效力，不产生怨言；死后化生，得以乘坐飞车，游宴五岳，乘虚而行，降临烟霞。活着时保持贞洁，不淫乱不奸邪，不贪恋不欲求，见到美色也不欣悦，心如死灰，坚守道源；死后化生，得以成为灵人，超度三涂，不经历五苦。活着时施行善事，愿天普遍降福，使众人都得到升度，离开八难；即使众人自身尚且不安，也割舍自己的衣服救济穷寒，减少自己的粮食供给，丢弃财物于空山，四司称善，感动直达玉皇，姓名写入紫简，札录补为上仙。活着时忠孝，恭敬奉养尊亲，尊敬胜过自己的人，依宗法礼敬师君，腹心和目光彼此相合，如同一体；心中没有逞能之念，口中没有轻慢之言，内外一致，举止符合真道；死后化生，得以成为灵人，不经三涂，超越八难，善善相连，福福相因。这样的报应，道怎么会辜负人呢？活着时行为不善，怀有恶念和奸邪，攻伐师门根本，反而毁谤圣文，不尊崇灵章，怀疑并背离天真，外表心思浮躁而爱好虚华，假装追求荣华；口头上说得正确，内心却不相符，行为背弃道源；偷盗经书，不经盟誓便公开传说，泄露秘诀，传播非真的内容，违背科律、触犯禁忌，身体便进入罪门；七代祖先横遭祸患，责罚牵连穷魂，死后背负掠刑，吞食火焰、踏过刀山，遭受三涂五苦，万劫不得赦免，在幽暗长夜中受楚打，痛苦深入自身。想要修学的人，应当仔细寻究此文；祸福的报应，哪里能够说尽呢？凡是在帝图中有金名、在紫简中有玉字，并得到《四极明科》一百二十条考察戒律的人，都是前世根基挺拔、应当成仙的人。但都应依照科律奉行，尊崇善行、顺从法度，以求神明精诚感应；玄虚玉帝将特别赏赐，四界的司官会迎送其出入，远近之人无不叩首，奉侍其身。你应当断绝阴阳交接，不得同俗人往来交关，不得践踏生死之秽而触犯真灵，不得食用五熏，使气充塞胃府、损伤精气、丧失精神，也不得裸露于三光之下、轻慢玉晨；否则便是自取罪咎，灾祸将毁灭你的身体，所以特意告诫你，务必详慎奉行。得到《明科》的人，不得妄自同普通学人谈论经文、评论玄古之事，不得心意妄通至真，不得在不应宣传之处传播，不得泄露道源、妄自示人；否则灾殃将牵连七祖，死魂充当责役，长期填补河源，形体役使于九幽，痛苦无法言说。奉受上法、尊崇修习《明科》的人，都应在八节之日以及本命之日清斋烧香，向帝君悔过，拔除九阴之罪，解散七玄。通常在立春、春分之日于中庭点燃九盏灯；立夏、夏至点燃三盏；立秋、秋分点燃七盏；立冬、冬至点燃五盏；本命之日点燃十二盏。半夜露身出现在灯下：立春、春分面向东方；立夏、夏至面向南方；立秋、秋分面向西方；立冬、冬至面向北方；本命之日则面向太岁所在方位。叩齿二十四通，轻声念咒说：高上太真，万圣帝皇，五帝玉司，总领仙真、监察真灵；今日是八节的吉辰，开启并陈列阳罪、阴考，断绝消灭九阴，永远开始拔除、释放七玄，使我免离火乡，永远离开刀山，三涂五苦不牵累我的身体，使我与天地同久，长久保有帝晨之位；五愿八会，无不如我所言。念完，解下头巾，叩头一百二十次，额头触地即可，不要使自己疼痛。结束后重新戴好头巾，仰望天空，在心中默念：我今天以自身承受天恩，恩赐及于形骸，使我获得飞仙之生。念完，仰头吞咽二十四口气为止。这样修行三年，过去的罪过便全部消除，身体与真人相同，不再经历五苦，脱离火乡，最终得以成为真人，在兆身之宫游宴；这可说是妙诀，千万不要轻易传授。四极有四方五帝玉司君主管，普遍统辖四极，无所谓高下、深浅；周遍无穷劫数，无不总摄考察善恶，祸福都系于玉司之君。四方八域中无数的官府，都是玉司游司的名号吗？太玄上宫女青《四极明科》律文 青帝玉司君姓梁，名讳叔度，穿飞青羽衣和九色凤章，头戴九元宝冠，手执九色之节，治理东方太明阳台洞天皇玄都女青上宫，统领东岳泰山官、地灵水精和青甲之兵。东极无金之天、无数劫、无极无穷的官府，都隶属于青帝玉司君。主管人的生死之命；知道他的名讳，存思他的神形，修行九年，便会招来青云飞盖迎接兆身。

译太玄都《四极明科》说：高上玉清太真帝皇若触犯《明科》的条目，就削退皇帝名籍，降为游散真皇，在太清中宫任职七百年，然后按照品格逐步恢复名号。太玄都《四极明科》说：上清真人不勤于王事，在职务上怠慢，亏损废弃真人的职责，泄露宝诀，降等授予非真人的职位，都要削退上真名籍，充任五岳都校之主一千年，然后依勤劳逐步恢复名号。太玄都《四极明科》说：受有上元夫人之位、元君之号的人，不勤于帝局，亏损、怠慢王事，降等而逾越礼制，朝会宴享失去节度，轻率泄露天宝，降等授予不真实的职位，都要削去真皇名录，退处紫虚之位，置于中玄清微游散灵官七百年，然后依勤劳逐步恢复名号。太玄都《四极明科》说：受有太清仙人之号的人，不勤于典掌职务，迟延、怠慢王事，亏损、废弃真人职责，或者泄露天科，传授、降等给不应传授的人，都要削去真仙名籍，退职充任五岳都役主者二千四百年，然后依勤劳逐步恢复名号。太玄都《四极明科》说：受有五岳飞仙之号的人，不任王事，亏损、怠慢仙界职务，轻慢道文，都要削退正仙名籍，充任三官都校之主二千四百年，然后依勤劳逐步恢复名号。太玄都《四极明科》说：凡受有五帝、四司、三官都校之位的人，不任正职，迟延怠惰而有所亏略，怠慢忽视天典，废缺王事，纠察惩罚不当，使有冤屈的灵魂称冤，滥用天法而不加治理，都要削减正真的爵位，退职补任都统书吏三千六百年；有勤劳者则恢复名号。太玄都《四极明科》说：凡受有上真玉札、掌管门监的玉郎、羽仙侍郎、上宫典格都统、玉真领仙侍郎、主禁大夫、典仙羽童、都官司正等职的人，各自不能胜任其职，迟延废弛王事，亏略天科，都要削去上真玉札，责令补任三官书吏，统领鬼爽七千年；有勤劳者，便依善行恢复名号。太玄都《四极明科》说：黄书赤界、真一之道，是交接方面的小术，也是道门中的秘事；其道理精妙险奥，都是二象离合、三气相和，可以调灾、解厄、恢复精气、养护精神，使人不死。接受此法的人，如果损伤正气，心中生起爱欲，混浊而无节制，嫉妒、怀疑、背离，攻伐师门根本，彼此谗毁，那么禁令尤其严厉。若犯此罪，自身和七代祖先一同受左右二宫的惩罚，登山食火，背石填河；经历三涂五苦三次掠刑后，便长期充当鬼役。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：上清天皇、地皇、人皇的大字，都包含大有清虚妙法和洞元宝文；若没有金名列于方诸青宫，便不得知闻。拥有这些文字的人，立即成为地仙，也能登入玄虚，位列仙卿。若轻慢天真，泄露灵宝文，传给不该传的人，冒犯秽污之境，不恭敬而有所泄露，违犯这些禁令，七代祖先都受考罚，责令充任右官之役，经历刀山、吞食火焰、背石填河，各经历一次掠刑，便转生为非人的形体；自身充当左官之罚，登山食火，经历三涂五苦之难，全部三次掠过后，充任鬼役。北帝女青上宫律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：《洞玄灵宝上经》、大劫、小劫、五符、玉诀、上清宝文和玄洞之道，若没有玉骨玄图、紫字录名，就不得见闻。拥有这些文字，便有玉童玉女侍卫；应当烧香礼拜，如同奉事君父，清斋诵经，立即登上云车，游宴五岳，位居掌管灵山之职。若不尊崇奉行，污秽轻慢真文，轻率泄露传播，流放、传授给非真人，触犯禁令，七代祖先充当责役，受右官考罚，以少山火乡之难惩罚，三涂五苦各经历二次掠刑，转生为非人的道路；自身充当左官考罚，受刀山食火、背石填河之刑，经历三涂五苦之难三次掠过后，仍长期充当幽夜无极鬼役。北帝女青上宫律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：高上《大洞真经三十九章》、《素灵大有妙经》、《雌一玉检五老宝经》、《金华洞房紫书上文》、《龟山元箓》、《青箓白简金根上经》、《太霄琅书琼文帝章》以及上宫宝篇，共三十一卷，这是独立的秘诀，是高玉玄映之道。洞天玉清宝文授给已经成就的真人；有金骨玉藏、姓名写在帝简、名录登记于紫庭的人，才能见到这些文字。得到它的人有玉童玉女侍卫，应当在左右烧香，早晚礼拜，如同奉事君父，长久在玄岫清斋，诵咏灵章，立即招致云车，飞升玉清，位登金阙，与帝同车而行。接受后不恭敬，亏损科律而怠慢，不信天真，轻率泄露宝诀、公开圣文使世人见闻，被玉童奏告，七代祖先和父母由右官考罚，受刀山、火乡及三涂五苦之难，经历二次掠刑后转生为非人的道路；自身由左官考罚，受刀山食火、背石填河、二十四狱及三涂五苦之难，经历三次掠刑后，才长期充当幽夜无极鬼役。依照北帝女青上宫律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：上清大有六天宫俯仰之格、上道宝经三百卷、玉诀九千言、符章七千篇，这些玉清宝文收藏在太上灵都宫七映紫房之内，传给已经成就的真人；有玄名列于帝图、紫字列于玉清而得见这些文字的人，有玉童玉女侍卫其身。应当烧香礼拜，如同奉事君父，不淫乱、不污秽、不轻慢、不怠惰，立即招致云车，白日升天。若轻率泄露此文，污秽轻慢天宝，评论灵章，公开泄露并妄自示给非人，七代祖先受右官考罚，在二十四狱中受三涂之难，经历二次掠刑后转生为非人的道路；自身受左官考罚，受刀山食火之难，经历三次掠刑后才得返回，并背石填河，长期充任幽夜三涂五苦之役。北帝女青上宫律文，接受者应明白并谨慎奉行。

译太玄都《四极明科》说：《上清金液丹经》、《九鼎神图》、《琅玕华丹飞霜起雪四琼绛生紫浆藏景灵丸》、《太一九转立成大丹》、《上化胎精中记》，共一百四十卷，这是中真腾化之道。授给应当成为真人的人；有金名列于方诸宫的人，应当得到这些经书。得到它便能使丹成就，变化七十四种形态，乘虚驾云，飞升上清，五色、紫色、黄金、白银都能立即炼成；应当秘密地修行。不得轻慢、污秽、怠慢天真，不得泄露灵文来给俗人观看。犯者由左官考罚，受风刀之罪；现世遭受苦难，死后充当背石之役，经历一次掠刑，转生到更换胎体的四夷之中。〔上宫〕女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：《五岳真形神图》与天地同时生成，设置在三十二天洞庭宫中，供上真、飞仙、仙人居处；其上有神草玉芝，能使人不死。有人得到此图，五帝便派遣玉童玉女侍卫。若轻慢泄露，触犯真灵，被玉童奏告，由火官考罚，焚烧经文；死后受火乡之难，经历一次掠刑，背石填河万劫，然后转生为非人的道路。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：上清方丈振灵之符、八天隐文、流金火铃、豁落七元、五老宝符、五行招魂帝君五籍、金神虎文、素奏丹符、智慧真文翰、大洞真符、洞天洞地洞渊四十九真上皇玉箓宝章，共七千篇文字，收藏在太上大有宫紫房九曲之门内，有玉童玉女三千人侍卫。烧香后授予金名东华、箓字紫清的人；得到并佩带这些文字，颈项便生圆明之光，照耀十天，飞行太空，乘虚升天。应当长久在幽林清斋，舍弃放纵而保全自身，恭敬礼拜经文。不得让身体沾染腌秽，不得轻慢天真，不得宣告、泄露或妄自示给常人。犯禁者由三官考罚，受风刀之刑；现世遭遇五种难，死后充当刀山食火之役，在二十四狱、三涂之中经历三次掠刑，长期充当鬼责；生死都如此。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：诵读《大洞真经三十九章》回风混合帝一百神宝名、《玉检雌一五老宝经》、《洞玄素灵大有妙经》、《太丹隐书》，这些是上品高真的文字。应面向北方，向四方叩拜，叩齿三十六通，咽下津液三十六次，存想五脏之内有五色光气，灌注五星之精。然后先诵读神洲七转之道，再诵读百神内名，之后才能诵《大洞真经》。诵经时应使心与眼相应，不得夹杂其他念头和异想，以免扰乱真神；应当把全篇句子诵完，不得中途停住或跳略言句。否则由左官执掌，犯三次不得成仙；犯五次，便牵连七祖和自身，一同充受三涂五苦及二十四狱的掠刑，经历万劫后仍充当鬼役。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：上清宝经三十一卷，是独立的秘诀。存思修行时，都应面向北方，向四方叩拜，叩齿二十四通，咽下津液二十四次，存想五星、日、月三种精气，玄妙地灌注于兆身。然后诵经行事，应使心与口相应，不得有其他念头；翻开经卷后必须把言句全部诵完，不得中途停止，不得因疑惑而听任自己跳略。犯三次，永远不得成仙；犯五次，七祖、父母和自身都由左右官执掌，充受刀山食火、二十四狱及三涂五苦的掠刑，经历万劫后转生为非人的道路。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：凡诵读灵宝经，或洞玄经，或升玄经，都应面向东方，叩齿十二通，咽下津液十二次，再拜，存想紫云之气覆盖兆身和头顶。然后诵经时，应使心与眼相应，眼睛不看别处，心中没有其他念头；每次翻开经卷，都必须把言句诵完，不得中途停止或跳略天音。犯三次，永远不得成仙；犯五次以上，由左官考罚，死后充受地狱、三涂五苦之难，经历万劫后长期充当鬼役。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：诵读天皇、地皇、人皇大字、修行其道，都应面向南方再拜，叩齿十二通，咽气十二次；存想天皇君身长九寸，披青衣、穿青锦裙，头戴九光宝冠，手执飞仙玉策，在左边；人皇君身长九寸，披黄帔、穿黄锦裙，头戴七色宝冠，手执上皇保命玉策，在右边；地皇君身长九寸，披白锦帔、穿素锦裙，头戴三晨玉冠，手执元皇定录之策，在后面。三皇真君位于兆身左右。然后翻开经卷行事。修此道不得交接阴阳，不得践踏秽污而入秽境，不得轻慢天文，不得触犯真灵；否则自身受左官考罚，犯三次废除功效三年，三年期满后才能恢复修行；犯五次便死入地狱，经历三涂五苦之掠万劫，然后转生为非人的道路。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：凡接受上清宝经，不得增删天文，不得破坏道经的贴式和字体。若亏损、忽视圣文，犯三次，废止功效并停止行事十年，重新清斋首谢后，才能恢复修行；犯五次，便被左官纠察，七祖、父母和自身一同充受刀山、火乡、二十四狱及三涂五苦的掠刑，经历万劫后充当背石填河之役。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：凡接受上清、灵宝经，都应抄写一份，作为凡人之下供养宝经之用；另设一室安置经床，床高五尺五寸，以合天地之数，宽四尺，长四尺九寸，以应四时之号。早晚烧香，在经前礼拜，以祈求神明。不得让杂俗之人带着污秽、践踏秽境而进入室内；触犯禁令的一切情况都依照科旨办理。若有违犯，便由右官纠察，死后进入地狱，在三涂五苦中经历万劫，充当下等鬼役。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。太玄都《四极明科》说：凡接受上清、灵宝经，都应告请斋戒，另室烧香，不参与世俗人事，不使纸笔受到争染，束好经卷，面向东方起经。起经时不得开口诵咏章文，应逐字比对校验，不得轻率泄露或怠慢。违犯者由左官纠察，死后进入地狱、三涂五苦之中，经历万劫后充当鬼役。上宫女青律文，接受者应明白并谨慎奉行。