修真十书武夷集卷之四十七

译不久即选择日期建立法坛，剖分符券，拨派将领统率兵马，分别掌管各司事务。然后传授药殿琅书和心传口诀。现在共同发出诚心，谨选本月某日，恭敬前往武夷山升真玄化洞天，修设三界高真谢恩清醮若干分，延请奉迎上真，仰报玄妙造化之恩，更为景祐以及臣等自身祈祷。臣愚昧，冒昧把自己的意见向陛下陈述。法士有七件非常不容易的事，有六件深可畏惧的事，为什么呢？世俗浇薄，风教衰败，糊里糊涂地互相指引，像盲人给盲人指路；这就是遇到真师困难，所以是第一件大不易。文书错误，口诀法术乖谬，呈文中步法错失，咒诀中漏掉字句；这就是得到真法困难，所以是第二件大不易。科戒严明，条律警肃，难以实行却容易触犯，迷失真道的人很多；这就是奉行真戒困难，所以是第三件大不易。室火焚和，淫风鼓荡善性，正气断绝丧失，元精日渐衰败；这就是保全真气困难，所以是第四件大不易。上真威仪、神将服色，深奥到心中难以想象，只要一念不纯；这就是存想真灵困难，所以是第五件大不易。天神地祇正直威严，监察功德、树立节度，细微之处也要斜视察看；这就是成办真心困难，所以是第六件大不易。早晚都要报告急务，寒暑都要请求施行，不敢苟且贪图财利，更应竭力尽心；这就是建立真功困难，所以是第七件大不易。所传授的法书、符图、印诀，若妄自给非传法人观看，必定招来风雷地狱、锋戟裂体的报应；这是第一件深可畏惧之事。所承受的戒律若不合时宜，外界女色一有侵犯，必定招来灰池地狱、火焰烙体的报应；这是第二件深可畏惧之事。恭敬奉事三宝、朝拜灵真，却不知道避忌，必定招来火网地狱、风刀考身的报应；这是第三件深可畏惧之事。供奉神将的香火早晚有所疏忽，号召时失去节度，必定招来寒冰地狱、黄绳束颈的报应；这是第四件深可畏惧之事。用心有轻有重，处事有高有低，时而勤勉、时而懈怠，必定招来铁丸地狱、犁牛耕舌的报应；这是第五件深可畏惧之事。施法已经显验，必然有馈赠财物，多半会导致贪婪，必定招来黑暗地狱、万般苦难逼身的报应；这是第六件深可畏惧之事。想到这七件大不易、六件深可畏惧之事，使臣缩肩低颈，心痛鼻酸。臣一介昏庸之人，仰赖太上慈悲，允许臣等披肝沥胆、洗雪罪过；如果有过失，也都蒙受赦免。臣所奏请的前述受法弟子共若干人，伏望圣上慈悲，特赐诏旨，准许臣的奏请，交付太玄都省核查前后所申报的事项，并立即遍行通知各司及所属之处。还乞请下令派遣法中应当任用的将帅，统领兵马，管辖吏典，按时降临法官姓某等各人的法坛、香火衙治之所，驻守剖判并防御，听候召唤。兵随印而转，将随符而行；凡遇施行法事，便依照法令发遣符命。祈祷、驱禳，大力彰显灵通，明白显示报应，使姓名列入玉籍，职掌金班，掌握统率将兵的权力，斜察鬼神之政，代天行化，为国救民，斩妖除魔，铲除邪恶，树立正道。若得蒙准许，臣又喜又惊，当勉励身心，私下积累功德；三千功圆满、八百行圆满后，再到仙都，各自等待升迁选拔。使九玄七祖同获善功，六道三涂普遍沾受善果。臣愚昧，谨因二官直事正一功曹、左右官使者、阴阳神央吏、呈风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官，各二人出操。臣为施某等进拜法坛传度，首先悔过谢恩，奏事朱章一通，上达三天曹，请求进入太上虚元丈人宫、太清曹治紫灵宫，伏愿予以告报。臣诚惶诚恐，叩头稽首，再拜上闻。太清玄元太上元极大道太上道君、虚元丈人、太上老君、太上丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九黑丈人，百千万亿重道熙，千二百官君，太清玉陛下：臣姓白，是金阙选仙举进士，现正在冲佑观东南角的醮坛处，伏地听命。

译忏悔谢恩朱表。上清大洞宝录弟子、五雷三司判官、知北极驱邪院事臣白某谨此陈言：紫鸾向月长鸣，青皇在枢宫垂下羽葆；白鹤向云呼唤，赤帝在机舍降下霓虹旌旗。奉金阙丝纶之诏，降下瑶台契券之符，使百姓赦免过失，为黎民消除灾祸。准备枣、栗、柏、松等微薄供品，仰望枫、槐、柳、杳之星坛；建立破甲庚之法，推演魁呈的卦象；以坎离子午为度，步占晦朔的步法；把心中所言上奏龙颜，愿圣意下察卑微奏牍。恭敬地思惟北极紫微中天太皇大帝：陛下的道可比元始，德可契合昊天；在烟雾缭绕的殿中垂衣而治，在霜台降下恩泽。阳明大圣统领廉贞、武曲辅佐；阴精明君协同文曲、禄存相助。洞明掌握威福之柄，隐元掌管生杀之权；破军居于水位之尊，北极统领星河之政。有灾祸便加以禳解，有罪过便加以忏悔；没有疾病不能调治，没有邪恶不能摧毁。臣是崇安县武夷山冲佑观管辖道士施某，幸而属于人伦，沾受圣化；但以凡胎肉身处于火宅尘劳之中，六根招致贪爱之过，三业造成昏迷之谴；八卦有方位上的冒犯，五行恐有运度的变更，三官追摄魂魄，四府隶定罪咎。疾病接连不断，病厄绵延不绝；臣披露愚诚，冒昧惊动天听。愿琼辉俯照，璧光分辉；惊羊神王驱除命位身宫的灾厄，陀罗使者消解流年逐月的忧患；北斗六十曹官像闪电一样除去七伤八难，南陵七千神将如雷轰击九横三灾；斗中天呈斩除妖邪而平息祸患，斗外太乙消解凶毒而使其暗中隐没。天关飞晨、丹元合景，玄冥除去瘟疫之孽，瑶光消灭水火之灾。退却神煞土气的侵凌，纠正司命鳌君的注射。邓都削除名籍，岳府除去姓名；官符、病符、口舌符顿时消灭，报障、业障、烦恼障从此驱除。法疗功曹赐下梵府六晨之药，天医使者降下仙都九转之丹。五炁周流，六脉安静，三宫升降，七液冲融；荣卫调和，经络舒畅；勾陈隐去光景，华盖藏起形体。斟水献花，虔诚恳切不可胜言。仰望苍天、俯踏大地，愿赐下洪恩。谨此陈述，早日希望得到昭示报答。臣谨备表奏上闻。臣诚惶诚恐，顿首稽首，谨此奏告。太岁丙子，嘉定九年正月某日，上清大洞宝录弟子、五雷三司判官、知北极驱邪院事臣白某表奏。臣姓白，是金阙玉皇选仙举进士，现正在醮坛处，伏地听命。

译表奏法坛传度、悔过谢恩的朱章。泰玄都正一平炁系天师、清微天化炁南岳先生、赤帝真人：神霄玉府五雷副使、上清大洞经录弟子臣某叩首再拜上言。臣私下认为，陈章奏牍，是开启忏悔谢恩之门；飞神御气，是进入朝拜灵真的道路；传真度妙，是承袭正一宗风；升秩登班，是依照荐举之法；承流宣化，是阐明驱禳之教；铲除邪恶、树立正道，是尊崇清正之道。一个人的心念尚未澄澈，哪里知道道的清正？口诀法术尚未灵验，哪里知道教法的驱禳？言行尚未纯粹，哪里知道法门的荐举？真假尚未辨明，哪里知道宗风的正一？形神尚未洞彻交融，哪里知道朝谒之路？迷昧愚蠢尚未警醒，哪里知道忏谢之门？所以这些都是不容易的道理。臣于是知道：端正内心、悔过之后，才能陈章奏牍；凝聚心神之后，才能飞神御气；鞭策内心学习道法之后，才能传真度妙；端正内心、意念真诚之后，才能升秩登班；尽心利益万物之后，才能承流宣化；洗心洁己之后，才能铲除邪恶、树立正道。陛下认为这样对吗？不对吗？臣之所以陈章奏牍，是因为超越太虚寥寥之境而起；如此飞神御气，也没有别的缘故，只是因为在五浊恶世之中替陛下选择贤者、选取有德之人，若只有一人，也一定要借此传授真法、度授妙法，使他升秩登班、承流宣化、铲邪立正；假如有微小的善行和一点长处，足以稍微补益天政。即使说是臣的功劳，也全都是陛下的事业。这样显扬道法，这样作为世俗的表率，使其明明白白地呈现在人间和天界的耳目之间。于是地上奉上奏章一通，上达三天曹，伏愿为九紫离宫、斗牛分野。大宋国施某的词章称：命系某生，上属某星，系天师某治某炁；说他已被中元三炁君召见。即日谨备香信，叩头到道门自我陈述。私下想到某冒居盛世，获得进入玄邦的机会，滥居簪裳之列，幸而传受教法；虽然勤于讲习研究，却还没有悟得灵真，幸而遇到师缘，便细细陈述内心，虔诚伏地，向上天披露盟誓。愿传授天上九灵飞步章奏大法一阶，以腾神飞章，朝谒关奏。又自行叩首叹息，想到这种机会难以遇到，请一并传授太上紫枢玉晨洞阳飞梵炼度大法一阶，以摄召幽灵，施行炼度。拜章既然如此，炼度也这样进行；如果要驱邪禳灾，凭什么得到感应？还要受授太上五雷大法一阶，用来祷雨祈晴、呼风召雪、封山破洞、伐庙除邪、斩除蛟龙、制伏狼虎、驱除旱魑、扫荡蝗螟、疗治疾病、禳除灾祸、奖赏善人、惩罚恶人。即使尽力跪行，也愿意得到心传口授的真法。臣查考词章所说的内容，不敢隐瞒；昨天已经替他誊写申报都省，也曾飞奏天庭。幸而姓名得以标入玉籍，必定会在金班中登记品秩；选择日期建立法坛，依照科仪拨派将领、交付兵马；敌血饮丹，剖分环券。只是还担心告盟之时以及传授之际，自己如何承受，抚心自问实在有愧；万一亵渎真道而获罪，所以再三向帝君陈明心情。想到他愚昧而有罪，幸赖恩惠而得到宽宥。臣因某七生罪过、三世愆尤，愿开启无垢之门，使他有自新的道路。寻求真义妙法，学习至于希夷；炼静凝虚，使心自然清净。回顾自己领受教化、教化百姓，仍不免勉强；愿登仙度世而获得逍遥。七祖先亡都希望得到超度，诸司将吏也一并祈求荣升；三界蒙受恩泽，万灵获得福佑。若不是太上大力施行慈悲，哪里允许小臣随便陈述文牍？臣愚昧，谨因二官直事正一功曹、左右官使者、阴阳神决吏、呈风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官，各二人出操。臣为施某进拜法坛传度，首先悔过谢恩，奏上朱章一通，上达三天曹，请求进入太上虚元丈人宫、太清曹治紫云宫，伏愿予以告报。臣诚惶诚恐，叩首再拜上闻：太清玄元太上元极大道君、虚元丈人、太上老君、太上丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九炁丈人、百千万亿重道炁、千二百官君、太清玉陛下。太岁某年某月某日具位，臣白某表奏。臣姓白，是金关玉皇选仙举进士，现正在冲佑观听命。雷府奏事、议定功勋的丹章。泰玄都正一平炁系天师、清微天化炁天岳先生、赤帝真人：上清大洞宝录弟子臣白某叩首再拜上言。臣是神霄掌管雷霆事务的小吏，粗略熟悉雷霆所掌管的事务，忝受雷霆传授的经书，也熟知雷霆所施行的法术。然而其中的记载有时讹误，传授有时浮泛，因此在繁杂之处指明迷误，在错误之处订正；在玄妙处得到口诀，在精妙处得到要诀，使难以知道的变得容易施行，使难以传授的变得容易学习。臣所学达到这一地步，全部为陛下陈述。臣听说阴阳二炁交结而成雷；既有雷霆，于是分别设置部属。九天雷祖因此剖析五类，神霄真王借此主宰统御三界。拿金笈来验证，考察玉录，关于五雷，臣曾有所疑惑。玉枢雷书说：第一是天雷，第二是神霄雷，第三是水官雷，第四是龙雷，第五是社雷。神霄雷书说：第一是风雷，第二是火雷，第三是山雷，第四是水雷，第五是土雷。大洞雷书说：第一是圣充威灵震动雷，第二是震雷哮吼霹雳雷，第三是八灵八猖邵阳雷，第四是波卷水雷，第五是正直霹雳闪电大洞雷。

译《仙都雷书》说：第一是天雷，第二是地雷，第三是风雷，第四是山雷，第五是水雷。《北极雷书》说：第一是龙雷，第二是地雷，第三是神雷，第四是社雷，第五是妖雷。《太乙雷书》说：第一是东方青气木雷，第二是南方赤气火雷，第三是西方白气金雷，第四是北方炁气水雷，第五是中央黄气土雷。《紫府雷书》说：第一是春雷，第二是夏雷，第三是秋雷，第四是冬雷，第五是轩辕雷。《玉晨雷书》说：第一是紫微雷，第二是邓都雷，第三是扶桑雷，第四是岳府雷，第五是城隍雷。《太霄雷书》说：第一是甲乙雷，第二是丙丁雷，第三是戊己雷，第四是庚辛雷，第五是壬癸雷。《太极雷书》说：第一是神霄雷，第二是地府雷，第三是水官雷，第四是九州雷，第五是里域社庙雷。太上所传的雷书，至于前面这十种著作所记载的内容，各有不同。古代所谓五雷，实在不知道应以哪一种为准。世间流传的三十六雷，也令人疑惑，甚至值得议论。第一叫玉枢雷，第二叫玉府雷，第三叫天卜玉柱雷，第四叫上清大洞雷，第五叫火轮雷，第六叫灌斗雷，第七叫风火雷，第八叫飞捷雷，第九叫北极雷，第十叫紫微璇枢雷，第十一叫神霄雷，第十二叫仙都雷，第十三叫太乙轰天雷，第十四叫紫府雷，第十五叫铁甲雷，第十六叫邵阳雷，第十七叫钦火雷，第十八叫社令蛮雷，第十九叫地祇火鸦雷，第二十叫三界雷，第二十一叫斩圹雷，第二十二叫大威德雷，第二十三叫六波雷，第二十四叫青草雷，第二十五叫八卦雷，第二十六叫混元鹰犬雷，第二十七叫啸命风霆雷，第二十八叫火云雷，第二十九叫禹步大统摄雷，第三十叫太极雷，第三十一叫剑尖雷，第三十二叫内鉴雷，第三十三叫外鉴雷，第三十四叫神府天枢雷，第三十五叫大梵斗枢雷，第三十六叫玉晨雷。这就称为三十六雷吗？不是吗？既然所谓五雷如此，雷法怎么会有这么多呢？〔原文数字、纪年保留：一日、五日、六日、八日、十一日、十二日、十六日、十七日、十八日、十九日、二十日、二十一日、二十二日、二十三日、二十四日、二十六日、二十七日、二十八日、二十九日、三十三日〕 还是神仙、至人役使的神异妙法各不相同？还是经录文书的记载本来就不一致？比如天洞天真之神、毕火毕真之神、天乌天镇之神、威猛丁辛之神、冰轮水钵之神、流光火轮之神、滴昔喝伽之神、太乙元皇之神、咬网雀舌之神、天雷风领之神、火猜炁犬之神、火鹰腥烟之神、天关霹雳之神、铁甲飞电之神、仙都火雷之神、山雷火云之神、风火元明之神、火伯风霆之神、勾娄吉利之神、织女四歌之神、玉雷浩师之神、洞阳幽灵之神、四明公宾之神、火光流精之神、虚乘太华之神、金精清思之神、苍牙铁面之神、散烟雳炁之神、雷主关伯之神、木狼奎光之神、钦火律令之神、邵阳火车之神、狼牙猛吏之神、六波卷水之神、飞鹰走犬之神、流金火铃之神，这三十六神，有时称为三十六雷，实在不能没有疑问。如今我从《丹霄景书》中摘录出来：箕星主管天雷，房星主管地雷，奎星主管水雷，鬼星主管神雷，娄星主管妖雷。天雷属于箕星，所以有天乌、天镇、天洞、天真之神；地雷属于房星，所以有雷主、关伯、火伯、风霆之神；水雷属于奎星，所以有木狼、洞阳、金精、浩师之神；神雷属于鬼星，所以有钦火、律令、邵阳、狼牙之神；妖雷属于娄星，所以有丁辛、滴昔、喝娄、伽夜之神。因此我独自认为这种说法才是正确的。古今流传的雷法，总共有若干层次；它们显现灵验，明明白白地流传于天下后世。雷霆是无法掩盖的事物，谁不知道有雷呢？雷霆，是用来彰显天威、发挥道用的。天威无从彰显，幽界和明界的秩序各不相同，那么谁来主持祸福呢？道用不能施展，那么阴阳二气又由谁来主持生杀呢？阴阳二气因道用的施展而彰显天威；幽明两界秩序不同，又因天威的彰显而使道用得以施展。因此，赏赐不会被隐晦，灾眚不会藏匿刑罚。至于遍布各处的祠庙社坛，都是祭祀之所；灵坛古迹，都是鬼神所在。其中必然有慈爱和罪孽。富贵人家和卑贱奴仆，都是享受福分的人；正直之人和诡诈之士，都是同类人物。其中必然有善恶之分。鬼神有罪，那么流辈凭什么向它们申诉？流辈有过失，那么鬼神凭什么向它们鸣告？唉，皇天之所以建立雷城、设置雷狱、设立雷官、划分雷治、布施雷化、显示雷刑、役使雷神、统率雷兵、施行雷威、运用雷器，都是为了掌握赏罚的权柄、主持生杀的权力。把它用于阴界，可以封山、破洞、斩妖、封禁毒害；把它用于阳间，可以除凶、诛逆、讨伐奸邪、杀戮暴虐。它本来就应当用来发挥道用、彰显天威；这就是阴阳二气得到施行，幽明两界得到感应。天地之内，万物挺立，没有不承受阴阳二气而生生不息的。凡是有形有想的就是人，无形而有想的就是鬼；人居于阳界，鬼居于阴界，因此出入四生，循环六道。若不是上天有雷霆，又凭什么显示刑法、纠正顽愚、针砭蒙昧呢？

译想到我前世宿生有幸，忝列雷班，发誓奉行持守，从未稍有懈怠。今逢吉辰，伏地进呈章表一通，上达三天曹，谨遣哑法中风火元明君、火伯风霆、雷主关伯神君、火铃霹雳天仙、苍牙铁面大仙、龙雷卷水神君、风火龙骑震天沸海神君、霹雳火光银牙耀目神君、钦火律令大神、雷公火车元帅、三五铁面火车大将军、三五邵阳主帅将军、霹雳火车腥烟使者、四圣听察回车使者、浮云降雹力士、横身飞云使者、移山翻海铁甲使者、洞风鼓震天威赤文使者、风雹金铃火铃使者、五雷飞捷使者、雷阵左右使者、散云送火禁炎使者、西台雷雨吏、负天担石太微令威剑震灵吏、四季风雨令玉光金精上吏、吞魔啖妖天甲神吏、丹元刑部都吏、擒龙捉孽撼山神君、吹海扬波灵华猛吏、飞云走电神吏、太岁将军、掌疫疠使者、五方雷公将军、天雷晃光将军、水雷电光六龙将军、玉枢殿下左右二神将、北极殿下左右二神将、蓬莱雷霆司左右二神将、三十六雷鼓力士、啸命风雷大将、五雷诸司将帅、五雷诸司吏兵、五方蛮雷使者，随章表一同前往都宫，核阅功勋，考察勤劳；记功的予以升迁，授职的予以转阶，任差的予以除授，入选的予以擢拔。约定在今年十二月辛亥日，遣令五雷官吏将兵，预先前往元应太皇府登记功劳；又在丙子年正月初一日天腊之晨，径上玉清朝谒，请求在三月初七日得以参加天曹的选举赏赐之会；至于正月初一日甲子之晨，是太乙简阅神祇的日子，使五雷将吏各获一功，听候处置；正月十五日上元天府官赐福之晨，全部前往北极紫微璇枢宫，按例各出任一职，各转升一资。我还愿九玄七祖一同获得升迁，三界鬼神都沾受福德利益；然后愿我能够祈晴祷雨，召雪兴云，摄电呼雷，驱风降雹，封山破洞，伐庙除魔，诛斩蛟龙，制伏狼虎，驱禳水火，遣逐旱蝗，为百姓禳灾，驱邪治病，施行遣送符命，显现报应。我伏望陛下降下紫灵玄一之黑，流入我身中的三焦五脏，灌满三元九宫，使我心胸宽广、身体安适，学道而得道，求仙而得仙。我谨以愚诚，凭借二官直使正一功曹、左右官使者、阴阳神诀吏、科车赤符吏、罡风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官，各二人出来为我执事。今日所上雷府奏事议勋丹章一通，谨上达三天曹，请转进太上虚元丈人宫、都候曹治太白宫，伏愿代为告报。我诚惶诚恐，叩头再拜，将此事上闻于太清玄元太上元极大道太上道君虚无丈人、太上老君太上丈人、天帝君天帝丈人、九老仙都君九炁丈人、百千万亿重道黑千二百官君，太清玉陛下。大宋皇朝乙亥年嘉定八年十二月二十七日辛亥吉时，在武夷山冲佑观的西南角，再拜上呈。臣姓白，属于金阙选士，现正在拜章所听候命令。《修真十书·武夷集》第四十七卷完。《修真十书·武夷集》第四十八卷。海南白玉蟾著。《先生曲肱诗》。从前我住在青华第一宫，只因醉后发怒骑上龙。金瓶里的水倾洒了半滴，竟不知不觉使人间降雨成洪。玉皇下诏询问神霄：是谁骑龙胡乱作怪？自从离开雷城回头一望，人间与天上已经相隔遥远。被贬居尘世，心中徘徊；炼成金丹，只等仙鹤来迎。归返神霄朝拜玉帝，仍旧命我掌管风雷。五雷深深锁在玉清宫，白鹤呼风，在碧空中长鸣。说起这样的辛苦处境，三千玉女都皱起了眉头。太一天皇前往拜谒紫清，百万翠娥簇拥着云饼。那时不该抬头观看，忽然看见天丁呵斥火铃。我不生气，也不怨恨玉皇；翠娥们不再舞动霓裳。为什么天上的神仙女子，反而玷污了清都一个散郎？南柯一梦醒来，才觉悟往日的错误；因缘尽头，彼此分飞。寒松徒然锁住翠娥的梦，唯独我至今还不能归去。玉府中的官僚没有多少人，上皇怜悯我最为辛勤。忽然诏书传下催我归去，只听万山间猿声啼叫，白云空荡。瑶池王母设宴款待草仙，两部乐队吹奏笙歌，簇拥着华美筵席。我误取一枚仙李吃下，又来到人世间，不知已经过了多少年。我来到人间还不到百年，却恰如在三天之上只过了片刻。从前我本是雷霆之吏，如今更不必怀疑我算什么仙人。往昔逍遥游于太华山，早晨吃玉乳，观赏琼花。那时身穿六铢衣，根本不知道人间还有苎麻。修炼做到天仙的地位时，三次遭受天谴，坠落到天庭之下。只是嫌天上官府太多，姑且到人间洞府中游乐。白云跟随我见到了天台山，又随着我在金华路上返回。栖凤亭中我留恋不去，武夷山下野猿哀鸣。把这些说给清风明月知道：扬州有鹤，却还不能骑乘。夜里来到五凤楼前观看，只见天上的白云徒然飞翔。光着脚，蓬乱着头发，穿着破旧的僧衣；烦闷时便饮酒，醉后吟诗。走遍尘世却没有人认识我，我是东华大帝的儿子。这一次白白经过了二十年，肉身太重，不能飞上天。抖抖衣袖，自己还在发笑；口袋里也没有一文钱。我有一颗随身携带的明珠，看见时仿佛存在，寻找时却又没有。金鸡啼叫之后无人看见，月光照射着寒冷的光芒，洒满太虚。我不懂得看经，也不打坐参禅；饿了就吃饭，困了就睡觉。玉皇若不以青眼相看，那就是凡夫的骨骼还没有成仙。不把双眼看向世俗之人，五湖四海只剩一身空寂。洞天深处无人到达，溪边桃花已经开过了多少个春天。桑田变成大海，大海又变成田地，这话实在叫人难以相信。只有一件事他们比不上我：君王从来没有我这样的清闲。题写栖凤亭。亭前绿意浓密，玉树成丛；凤凰栖在枝头，烟雨空濛。箫管一声，人还没有睡；满林明月浸润着清风。琴瑟般的声音传来，风吹到枕边；月光把树影泻满庭院。白凤飞来，栖宿在枝外；夜深时，点染出一片青翠的树林。竹子多年来总在管领风月，凤凰啊，多少夜晚栖宿在云烟之间。林间有人吹箫离去，竹子化成龙，凤凰飞入天上。在潘氏亭前饮酒一夜，酒意浓时对着竹子吹奏美玉般的箫声。不知栖凤来了多少，凤凰飞走，人也归去，只剩竹林寂寥。《清胜轩夜话》。