启真集卷上
匠成一点玲珑体，散即为风聚即神。任二先问日用抽添铅汞按时烹，毫发参差药不成。若解日增珠一粒，光含空界体圆明。和武殿试赠王先生山庵垫迹净无尘，耕道真功日日新。一片闲心俱不染，惺惺堪继弃瓢人。骤雨云起天门如泼墨，雷呜电掣雨如倾。峥嵘势猛随风散，一洗江山万里清。山居固穷活计居深壑，猿鹿知音外绝邻。檀乳一炉无个事，衡门三径拍怀春。访隐者不遇烟霞深处访仙人，争奈寻真不遇真。鹤驾飘飘无觅处，落花空锁武陵春。云溪庵西轩晚来阳焰射西轩，照见头头物物全。一段光明辉道眼，不须别觅自家天。和韩子玉游东山腾腾蜡屐陆东岗，顿觉身心一味凉。叹此体刚常自浄，解磨岁月地天长。和步才卿金峰观金峰仙馆对孤岭，人自深铭道德心。感得庆云时复现，蓬宫眼底不难寻。又壮丽金峰压远岑，庭前古栢冒天心。分明指出西来意，何必曹溪远远寻。又观膀金峰接翠岑，冰清气象贯人心。劳劳多少利名客，谁肯偷闲到此寻。赠赵大师蛰居胜地清溪口，短塌薄团镇不眠。欲炼玄宫丹一粒，须凭药鼎火三千。冯仲祥问修行不宜泥象执文求，不可傍蹊曲径搜。要识虚无神气谷，无中取有是真修。又灰心枯坐徒劳体，瞎炼盲修谩役神。须识药材元出处，复明火候养成真。复问天光有作无为俱不是，守持存想总成非。铅炉汞鼎机真造，精结神凝内发辉。又龙争魂兮肺争魄，乌战元精兔战神。空土无为和合了，含光默默契天真。吕和之问修行下手修行要死阴，阴茎不死万缘侵。未知个裹真消息，牢捉牢擒走不禁。问金丹金丹取有自无中，莫为无中只着空。空是真空空了当，了空空体体圆融。又问丹法定是水精慧是火，心为真汞身为铅。功夫片饷能凝结，十月成胎作上仙。
译锻炼成一点玲珑的本体，散开就是风，聚合就是神。任二先生问日常修炼 铅汞的抽添按照时辰烹炼，稍有分毫差错，药物便不能炼成。如果懂得每天增加一粒明珠，光明便含摄虚空法界，本体圆满明彻。和武殿试赠王先生诗韵 山中庵堂不留足迹，洁净得没有尘埃；耕治大道的真实功夫，每天都有更新。一片闲适的心全不受污染，神志清醒，可以继承弃瓢人的风范。骤雨 乌云从天门升起，仿佛泼洒的墨汁；雷声轰鸣，闪电飞掣，大雨倾盆而下。雨势峥嵘而猛烈，随着风散去；一场雨洗净江山万里，使天地清明。山居 安于贫困，靠简朴生活居住在深谷；猿猴和鹿是知音，外界绝无邻人。一炉檀香乳香之外没有别的事，面对三条小径的柴门，胸怀便充满春意。访隐士未遇 在烟霞深处寻访仙人，无奈寻找真人却没有遇到真人。仙鹤车驾飘然远去，无处寻觅；落花徒然锁住了武陵的春色。云溪庵西轩 傍晚时分，阳焰照射西轩，把一切事物都照得清清楚楚。一片光明照亮道眼，不必另行寻找，自家的天真本性就在这里。和韩子玉游东山诗韵 脚穿蜡屐，精神振奋地登上东岗，顿时觉得身心同样清凉。感叹此身刚健而常自清净，足以消磨漫长岁月，与天地同久。和步才卿《金峰观》诗韵 金峰仙馆面对孤峰，人们自然深深铭记道德之心。感应之下，庆云时常出现；蓬莱仙宫就在眼前，并不难寻。又 壮丽的金峰压临远方山岭，庭前古柏高耸入云，直冲天心。分明指出达摩自西而来的宗旨，何必还要到遥远的曹溪去寻找。又 远望金峰，山峰连接着青翠的山岭；冰清玉洁的气象贯入人心。劳碌奔波的利名客不知有多少，谁肯偷得闲暇到这里来寻访呢？赠给赵大师。隐居在胜地清溪口，睡在矮榻薄团上，镇日不眠。想要炼成玄宫丹一粒，必须凭借药鼎中的三千火候。冯仲祥问修行。不应拘泥于形象、执着于文字去求取，也不可从旁门小径、曲折路径去搜寻。要懂得虚无中的神气之谷，能从无中取得有，才是真正的修行。又。灰心枯坐只是徒然劳损身体，盲目炼修也只是白白役使精神。必须懂得药材本来的出处，再明白火候，才能养成真物。又问天光。有所作为和无所作为都不对，守持、存想也终究不对。铅炉汞鼎中运行着真正的造化机关，精气凝结、神气凝聚，光辉便从内里发出。又。龙争夺魂，乌争夺魄；乌争斗元精，兔争斗元神。空土无为之中已经和合完成，含藏光明，默默地契合天真。吕和之问修行。开始下手修行，关键在于使阴死去；阴茎不死，万般缘扰便会侵入。还不知道这里面的真正消息，就必须牢牢捉住、牢牢擒拿，使它不能逃走。问金丹。金丹是从无中取有，不要因为无中便只执着于空。空才是真空，空到极处；了悟空性，空体便圆融无碍。又问丹法。定力是水精，智慧是火；心是真汞，身体是铅。功夫只要片刻便能凝结，十个月便能成胎，成为上仙。
乔大师索孤魂幡赞黄云招飐杖头挑，引领幽魂上碧霄。一自玉音人演罢，冥关业散逐风飘。皮院杨公索颂巧把顽皮利削开，不教向上翳尘埃。匠成真浄冰霜体，未与腥膻一例裁。王庵主送别索颂来时九夏榴喷火，去后三秋菊傲霜。一片闲心烟水外，大家默默守真常。元夜鳌山灯火爇金莲，九陌楼台闹管弦。眼底珠玑千点乱，妆成不夜一壶天。问啄木一种灵禽啄木中，爪刚觜利急施功。非干不足求充腹，解与乔林去蠹虫。警学琴学道忙忙惜寸阴，丝桐调弄谩劳心。自家备有无弦曲，何必刚求指上音。警围碁手谈一着役闲情，观面生机黑白争。黑白若知无二色，死生路上不须惊。刘先问毫发差殊不作丹十月总分三万刻，住行坐外要绵绵。功夫一刻一年候，数夺天中三万年。又三奇刻刻用无他，三万刻中要调和。一刻差违药材耗，金丹欲结更凭何。许先问修炼法度水火调匀无燥滥，汞铅烹炼入丹台。随时随日渐凝聚，元质元形结圣胎。又问玄霜采来日月二轮气，夺得乾坤一点阳。按候运归铅汞鼎，水烹火炼结玄霜。李道宽问修行身藏真气心藏精，二物烹煎得性灵。若下十分三考志，百千万劫显惺惺。问伏铅汞汞铅见火能飞走，须以无名朴镇守。铅入坤宫汞入乾，调匀水火丹无咎。左老问到头着忘形养气气为根，忘气养神神养真。神亦复忘虚即养，养虚合道到头人。提初在道着空道不远人人远道，人能体道道寻人。须知心得无空用，空自不空空是真。又营营远离诸疑网，念念能开众妙门。识破妄缘无执相，皎然心镜不曾昏。又六尘缘影非心相，断灭明空亦外寻。欲识无空真法体，先须明了一真心。李妙真问虚空一体觉前觉后两非真，当体消亡体遍融。寂尔无思心正住，豁然如托大虚空。警众说梦梦中梦是两重虚，影外影为三等妄。展转随缘虚妄生，缘心总把真心障。又一切有为如梦幻，几多缘念是怨魔。缘生本体非真实，当体不亡奈尔何。又梦为空相身为梦，念念争空梦亦同。梦想一生同一我，是无我我不空空。问超造化纷纷造化浑超出，浩浩卓然惟独立。灵照严持力不忘，一真安住无差失。问日月高奔日月高奔妙用机，金乌血采过泓池。直须稳宿蟾宫桂，渐渐烹成白雪肌。续妙净问止念念起直须觉疾止，休教念起觉心迟。若能觉速止能速，妙道现前立可期。雪中半岭羊肠路曲盘，林峦雪障逼人寒。凭栏极目乘高望，顿觉一壶天地宽。西溪闲居门外溪声漱玉寒，贯人心地坦然安。华胥梦觉无余事，一椀松茶一灶檀。七言律诗永真草亭道院幽人构草亭，土谐蓬牖省经营。留连好月添闲兴，勾引清风快野情。瑞霭密藏三径净，晴岚低浸一帘明。有时猿鹤来相访，似话高堂未必清。赠西山隐者幽人习性厌蜗名，疝疾烟霞快野情。橡实胡麻甘度日，药炉经卷乐为生。晓观山市晴岚色，夜听松猿叫月声。万事到头都不会，一真法界独峥嵘。不众一性清虚六气和，风波不动没禅河。生涯贪积黄芽广，活计悭藏白雪多。清净场中甘展转，光明境上独张罗。而今眷属虚空体，一片功夫是了呵。又味道绵绵用不劳，廓开玄量绝尘嚣。二输光射九天朗，三岛风回四海潮。六妄生情俱瓦解，四随报法总冰消。心空不着如空界，一性玲珑万古超。启真集春上竟启真集卷中金峰山通玄子刘志渊撰满庭芳一片闲心，孤云蓬迹，飘然不挂诸缘。九天池裹，滚滚涌灵泉。浇溉黄芽瑞草，吐清净、光罩金莲。真消息，清风匝地，透骨自绵绵。混融成实相，显昂昂独立，笑傲禅天。任阴阳运变，劫力难煎。亘古常存不坏，拉真一、法界安然。无生灭，净明妙体，万里一婵娟。其二 赠侯伯通善算法天赋多能，纵横业擅，策量天地高低。数明日月，加减辨盈亏。山岳明分广阔，料江海、深浅皆知。方隅内，支分人物，一一见毫厘。廓开方寸径，求一真趣，九九为规。定身田精变，上下推移。共积三千数足，商除到、八百功齐。一乘妙，□□拈下，实际总无遗。其三 警堕道者谩整巾袍，妄名清浄，放纵劣马颠猿。利名丛裹，徒街有因缘。逐浪随波日日，不曾暂、澄湛灵源。堪嗟讶，闲模闲样，辜负慕玄玄。尔心还自忖，怕空迁日月，鬓雪垂肩。好检情摄念，慧种心田。认取元初灵觉，常耕道、猎德绵绵。功三考，形神俱妙，洒洒证飞倦。水调歌头人道无生趣，日就月相和。高奔用显乌飞，离外宿灵柯。秀孕药珠嘉瑞，光射银蟾皎洁，显现月中娥。相会瑶池宴，时复醉金波。两同宫，七返火，九成金。长生体就，一真安住傲无何。聚散冥冥谁约，出入惺惺由我，玄妙苦无多。大都方寸用，法界总包罗。大江东去
译乔大师索要孤魂幡赞。黄云招展，挑在杖头，引领幽魂升上碧霄。自从玉音演说完毕，冥关中的业障便消散，随风飘去。皮院杨公索颂。巧妙地把顽皮削利剖开，不让它向上遮蔽尘埃。锻造成真正清净的冰霜之体，不与腥膻之物一概裁割。王庵主送别，索要颂诗。来时正值九夏，石榴花如火喷吐；离去之后已到三秋，菊花傲立霜中。把一片闲适之心置于烟水之外，大家默默守持真常。元夜。鳌山上的灯火点燃着金莲，九陌之间楼台处处响起管弦乐声。眼前珠玉般的灯光千点纷乱，装点成一个不夜的壶中天地。问啄木鸟。有一种灵禽在木中啄食，爪子刚劲，嘴巴锋利，迅速施展本领。并不是因为食物不足才求取充腹，而是懂得替高大的树林除去蛀虫。警诫学琴。学道应当忙中珍惜寸阴，却在琴瑟上调弄，白白劳费心神。自己本来就具备无弦之曲，何必偏要追求手指上的琴声。警诫下围棋。以手谈一局来役使闲散的情绪，观看棋面上的生机，任黑白彼此争胜。如果懂得黑白本来没有两个不同的色相，在死生之路上就不必惊惧。刘先生问毫发般的差别为何不能成丹。十个月总共分作三万刻，除了行住坐卧之外，还要绵绵不断地用功。一刻的功夫相当于一年火候，数次从天中夺取三万年的功夫。又。三奇每刻都要运用，并没有别的；三万刻之中必须调和。一刻有所差违，药材便会耗损；金丹想要凝结，又凭什么办到呢？许先生问修炼的法度。水火调和均匀，不可燥烈，也不可泛滥；烹炼汞铅，使其进入丹台。随着时日渐渐凝聚，元质与元形结成圣胎。又问玄霜。采取得到日月两轮之气，夺取乾坤间的一点阳气。按照火候运转，送回铅汞之鼎，以水烹煮、以火炼制，结成玄霜。李道宽问修行。身体藏着真气，心中藏着精；将这两物烹煎，便能得到性灵。如果能在十分之中降下三分考验之志，经历百千万劫，仍能显出清醒明彻。问降伏铅汞。汞和铅遇到火就能飞散逃走，必须用无名朴来镇守。铅进入坤宫，汞进入乾宫；调和水火，丹便不会有祸患。左老问修行到了最后的着落。忘掉形体来养气，以气为根；忘掉气来养神，以神来养真。神也再忘掉，归于虚无来养护；养护虚无而合于道，这就是修行到了最后的人。提初在道，着眼于空。道并不远离人，是人远离了道；人若能体悟道，道就会寻找人。必须知道，心得并非空无作用；空本身不空，这才是真空。又。辛勤用功，远离各种疑惑之网；念念如此，便能开启众妙之门。看破虚妄的因缘，不执着于任何形相，明亮如镜的心从未昏暗。又。六尘所缘起的影像并不是心的真实相状，把它断灭后去寻求明空，也仍是在心外寻求。想要认识无空的真实法体，首先必须明白唯一的真心。李妙真问虚空一体。觉悟之前和觉悟之后都不是真实的，当下便消融灭亡，而本体遍在并且圆融。寂静无思，心安住正位；豁然开朗，仿佛托身于大虚空之中。警诫众人说梦。梦中的梦是两重虚妄，影子之外的影子是第三层虚妄。辗转随顺因缘而生起虚妄，攀缘之心总是把真心遮蔽。又。一切有为法都如梦如幻，多少因缘和妄念都成了怨魔。因缘生起的本体并不真实，但它当体并未消亡，对此又能奈何呢？又。梦是空相，身体就是梦；念念都在争论空，梦也同样如此。梦中所想的一生都同属于一个我；这是无我，而我并不空，空也不是空。问超越造化。纷杂的造化全都超越而出，浩大卓然，唯有独立自存。以灵明觉照严谨持守，力量从不懈怠；安住于一真之中，没有差错。问日月高奔。日月高高运行，其中有玄妙的作用；采得金乌之精血，渡过深广的水池。必须稳稳地宿驻在蟾宫之桂，渐渐烹炼成白雪般的肌体。续妙净问止念。念头一生起，就必须立即觉察并迅速止住，不要让念头生起后才迟缓地觉察。如果能够觉察得快，止念也能快，妙道显现在眼前便指日可待。雪中。半山岭上的羊肠小道曲折盘旋，林木山峦被积雪遮蔽，寒气逼人。倚着栏杆极目远望，登高眺望，顿时觉得一壶之中的天地也变得宽广。西溪闲居。门外溪水声如玉石相击，清寒入耳，使人心境坦然安宁。从华胥梦中醒来，没有别的事情，只有一碗松茶和一炉檀香。七言律诗。永真草亭。道院中的幽居之人修建草亭，以土墙和蓬草窗牖相配，省去营造经营。留恋美好的月色，增添闲适兴致；招引清风，畅快了旷野之情。祥瑞的云气密密藏护着清净的三条小径，晴日的山岚低低浸润着一帘明光。有时猿猴和仙鹤前来相访，仿佛在谈论高堂未必清静。赠给西山隐士。幽居之人天性厌恶像蜗牛角那样微小的名利，疝疾烟霞使野外情怀感到畅快。以橡实、胡麻甘心度日，以药炉、经卷作为生活的乐趣。清晨观看山市晴朗山岚的景色，夜晚聆听松间猿猴在月下的叫声。万事到了最后都不能成就，只有一真法界独自高峻挺立。不众。一性清净虚寂，六气调和；风波不能动摇，也没有禅河。一生贪图积聚广大黄芽，营生只求悭吝收藏众多白雪。在清净的道场中甘愿辗转修持，在光明境界上独自经营。如今眷属都是虚空之体，一片修行功夫便是彻底了结。又。体味大道绵绵不绝，用功却不劳苦；廓然展开玄妙的器量，断绝尘世喧嚣。二重光芒照射，直达九天，天朗气清；三岛之风回旋，四海潮水涌动。六种妄念所生的情欲全都瓦解，四种随报而来的法也全部像冰一样消融。心中空寂，不执著任何事物，如同虚空；唯一的本性玲珑澄澈，超越万古。《启真集》春上卷终 《启真集》卷中 金峰山通玄子刘志渊撰写 《满庭芳》一片闲适的心，像孤云和蓬草一样飘荡，自然而然，不被各种缘分牵挂。九天池中，灵泉滚滚涌出，浇灌黄芽瑞草；清净之气吐出，光明笼罩金莲。真正的消息显现，清风遍地，透入骨髓，自然绵绵不绝。与万物混融而成为实相，显现出昂然独立的姿态，笑傲禅天。任凭阴阳运行变化，劫火之力也难以煎熬。自古以来常存不坏，执持真一，法界安然。没有生灭，清净光明的妙体如月，照彻万里。其二：赠给善于算法的侯伯通 上天赋予你多种才能，纵横驰骋，专长于各种技艺，能够筹算天地的高低。计算日月，辨别盈亏。山岳的分布和广阔，江海的深浅，你都能推知。在四方之内，支分人物，一一细微可见。拓开方寸之径，寻求唯一真趣，以九九作为法则。安定身田，使精气变化，上下推移。总数积至三千而足，商除运算到八百，功夫也就齐备了。乘上一乘妙法，□□拈取下来，真实境界总无遗漏。其三：警戒堕落于道途的人 徒然整理衣巾袍服，妄自称为清净之人，却放纵自己，像劣马和颠猿一样。身陷利名丛中，白白在街市上结纳因缘。日日逐浪随波，从未暂时澄清灵源。真令人惊叹惋惜：闲散模样，辜负了仰慕玄妙大道的心。你应当自己反省内心，难道不怕白白让日月流逝，鬓发如雪垂到肩上吗？应当检点情欲、收摄心念，在心田培植智慧的种子。认取元初的灵觉，常常耕耘大道，使德行绵绵不绝。经过三次考验，形神都达到妙境，洒脱自如，证得飞升之道。《水调歌头》人们说无生最有趣，太阳运行，月亮相随相和。阳气高升，显现乌鸦飞翔；离宫之外，寄宿于灵木。秀美的药珠孕育出嘉瑞，光芒照射银蟾，洁白明亮，显现为月中的嫦娥。相会于瑶池宴饮，时时醉饮金色的酒波。两者同居一宫，七返之火，九成之金。长生之体已经成就，真一安然安住，傲然处于无何有之乡。聚散冥冥之中由谁约定？出入清醒明觉，全由我自己。玄妙之道并没有多少，关键只在方寸之地；法界总被其中包罗。《大江东去》