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道藏老子像名经十五

老子像名经卷之十

道藏 · 正统道藏洞神部/本文类 · 部分对照 · 第 37–41 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

老子像名经卷之十

尔时,高上老子告下方保命真人及诸仙众:下方梵气无极世界一百二十天尊灵像名号,礼之者灭无量罪,得无量福。

至心信礼下方还魂起死天尊至心信礼妙宝上真天尊至心信礼开明祖劫天尊至心信礼普植化生天尊至心信礼上极妙容天尊至心信礼梵气普生天尊至心信礼周回度世天尊至心信礼上生保命天尊至心信礼大慈延寿天尊至心信礼圆寂证空天尊至心信礼严校主录天尊至心信礼削除罪谪天尊至心信礼威权自在天尊至心信礼超浚上界天尊至心信礼垂神济物天尊至心信礼舟航苦海天尊至心信礼保举监生天尊至心信礼圆明智胜天尊至心信礼无我慧通天尊至心信礼缘慈亲善天尊至心信礼威制群魔天尊至心信礼乘真御运天尊至心信礼景化凝玄天尊至心信礼示见万像天尊至心信礼还源归寂天尊至心信礼安乐保常天尊至心信礼全生护命天尊至心信礼主录保年天尊至心信礼安镇含识天尊至心信礼回灵养素天尊至心信礼开度宿障天尊至心信礼保命受生天尊至心信礼寿穷劫量天尊至心信礼流演万范天尊至心信礼运度八威天尊至心信礼梵景金真天尊至心信礼一气元纲天尊至心信礼太皇郁秀天尊至心信礼报愿生因天尊至心信礼混合万灵天尊至心信礼玄会八冥天尊至心信礼高真上智天尊至心信礼浩劫玉虚天尊至心信礼流津布气天尊至心信礼总持众行天尊至心信礼元梵度人天尊至心信礼洞幽凝寂天尊至心信礼天真太妙天尊至心信礼乘愿往生天尊至心信礼慧觉通元天尊至心信礼太极妙成天尊至心信礼招真会圣天尊至心信礼定光景耀天尊至心信礼观明大度天尊至心信礼真要匠导天尊至心信礼龙章万变天尊至心信礼威光玄感天尊至心信礼观缘品景天尊至心信礼玉真梵景天尊至心信礼太明七耀天尊至心信礼玄素莅光天尊至心信礼景德冲用天尊至心信礼巡虚飞步天尊至心信礼十华上愿天尊至心信礼大安梵度天尊至心信礼虚明总监天尊至心信礼神真妙用天尊至心信礼周济忘功天尊至心信礼玉明玄觉天尊至心信礼梵气弥罗天尊至心信礼通玄万范天尊至心信礼十圣回轮天尊至心信礼长生护度天尊至心信礼普修万行天尊至心信礼延和正化天尊至心信礼广运慈善天尊至心信礼善济智成天尊至心信礼遍空悬解天尊至心信礼玄枢冥寂天尊至心信礼空慧弘通天尊至心信礼洞虚会圣天尊至心信礼建德明和天尊至心信礼常善救物天尊至心信礼妙乐无等天尊至心信礼契寂升玄天尊至心信礼兴弘德化天尊至心信礼崇仙尚善天尊至心信礼敬爱慈忍天尊至心信礼开济四生天尊至心信礼弘宣广瘾天尊至心信礼上德普闻天尊至心信礼玉华流润天尊至心信礼大忘辩智天尊至心信礼明空照寂天尊至心信礼通慧正信天尊至心信礼澄神静域天尊至心信礼赴感被缘天尊至心信礼一乘观照天尊至心信礼至真玄本天尊至心信礼洞渊三昧天尊至心信礼六度大通天尊至心信礼混元祖劫天尊至心信礼凝虚太妙天尊至心信礼冥根弘济天尊至心信礼大悲化远天尊至心信礼愍念沦坠天尊至心信礼哀救人天天尊至心信礼超登浩劫天尊至心信礼迥出三清天尊至心信礼大罗凝湛天尊至心信礼至妙尊胜天尊至心信礼虚极大通天尊至心信礼玄宗空解天尊至心信礼妙胜周应天尊至心信礼通幽证极天尊至心信礼遍化世界天尊至心信礼开元应圣天尊至心信礼上善玉华天尊至心信礼宝真常乐天尊至心信礼功成息照天尊高上老子曰:如是天尊,众相圆满,左右侍卫,无量徒众,并处下方梵气无极世界之中,广演大乘,敷说道要,度脱一切有罪众生,令其离苦,咸使安乐。

译至诚心信奉礼敬保全性命、承受生化的天尊 至诚心信奉礼敬寿命与劫数同等长久的天尊 至诚心信奉礼敬流布演化万种法则的天尊 至诚心信奉礼敬运行、度脱八方威神的天尊 至诚心信奉礼敬梵天光景、金色真身的天尊 至诚心信奉礼敬一气根本纲纪的天尊 至诚心信奉礼敬太皇郁秀的天尊 至诚心信奉礼敬报答誓愿、出生善因的天尊 至诚心信奉礼敬混合同化万灵的天尊 至诚心信奉礼敬玄妙会通八方幽冥的天尊 至诚心信奉礼敬高真上智的天尊 至诚心信奉礼敬经历浩劫而居玉虚的天尊 至诚心信奉礼敬流布津液、散布元气的天尊 至诚心信奉礼敬总摄持守众种修行的天尊 至诚心信奉礼敬元始梵气、度脱众人的天尊 至诚心信奉礼敬洞察幽微、凝神归寂的天尊 至诚心信奉礼敬天真太妙的天尊 至诚心信奉礼敬乘本愿往生的天尊 至诚心信奉礼敬智慧觉悟、通达元始的天尊 至诚心信奉礼敬太极妙成的天尊 至诚心信奉礼敬招引真仙、会聚圣人的天尊 至诚心信奉礼敬定住光明、光辉照耀的天尊 至诚心信奉礼敬观照光明、广大度脱的天尊 至诚心信奉礼敬真道要旨、匠心引导的天尊 至诚心信奉礼敬龙章万般变化的天尊 至诚心信奉礼敬威严光明、玄妙感应的天尊 至诚心信奉礼敬观照因缘、品鉴光景的天尊 至诚心信奉礼敬玉真梵景的天尊 至诚心信奉礼敬太明七曜的天尊 至诚心信奉礼敬玄妙朴素、莅临光明的天尊 至诚心信奉礼敬光明德性、冲和妙用的天尊 至诚心信奉礼敬巡行虚空、飞步而行的天尊 至诚心信奉礼敬十种华美、成就上愿的天尊 至诚心信奉礼敬大安梵度的天尊 至诚心信奉礼敬虚明而总摄监察的天尊 至诚心信奉礼敬神真妙用的天尊 至诚心信奉礼敬周遍救济而忘却功劳的天尊 至诚心信奉礼敬玉明玄觉的天尊 至诚心信奉礼敬梵气弥罗的天尊 至诚心信奉礼敬通达玄理、具备万种法则的天尊 至诚心信奉礼敬十位圣人回转轮化的天尊 至诚心信奉礼敬长生而护佑度脱的天尊 至诚心信奉礼敬普遍修持万种功行的天尊 至诚心信奉礼敬延续和气、端正教化的天尊 至诚心信奉礼敬广大运行、慈悲仁善的天尊 至诚心信奉礼敬善于救济、智慧成就的天尊 至诚心信奉礼敬遍满虚空、解除束缚的天尊 至诚心信奉礼敬玄妙枢机、幽冥寂静的天尊 至诚心信奉礼敬空慧广大通达的天尊 至诚心信奉礼敬洞彻虚无、会聚圣人的天尊 至诚心信奉礼敬建立德行、光明和谐的天尊 至诚心信奉礼敬恒常行善、救助万物的天尊 至诚心信奉礼敬妙乐无可比拟的天尊 至诚心信奉礼敬契合寂静、升入玄妙的天尊 至诚心信奉礼敬兴起弘扬德行教化的天尊 至诚心信奉礼敬尊崇仙道、崇尚善行的天尊 至诚心信奉礼敬恭敬慈爱、慈悲忍辱的天尊 至诚心信奉礼敬开导救济四类众生的天尊 至诚心信奉礼敬弘扬宣说广大瘾义的天尊 至诚心信奉礼敬上德而普遍闻知的天尊 至诚心信奉礼敬玉华流布润泽的天尊 至诚心信奉礼敬大忘而具有辩才智慧的天尊 至诚心信奉礼敬光明照见空寂的天尊 至诚心信奉礼敬通达智慧、持守正信的天尊 至诚心信奉礼敬澄清精神、安处静域的天尊 至诚心信奉礼敬顺应感召、承受因缘的天尊 至诚心信奉礼敬一乘观照的天尊 至诚心信奉礼敬至真玄妙根本的天尊 至诚心信奉礼敬洞察深渊、成就三昧的天尊 至诚心信奉礼敬六度而广大通达的天尊 至诚心信奉礼敬混元祖劫的天尊 至诚心信奉礼敬凝神于虚无、太妙无极的天尊 至诚心信奉礼敬幽冥根本、广大救济的天尊 至诚心信奉礼敬大悲广施教化、救济遥远众生的天尊 至诚心信奉礼敬怜悯、系念沉沦坠落者的天尊 至诚心信奉礼敬悲悯救度人天的天尊 至诚心信奉礼敬超脱登临浩劫的天尊 至诚心信奉礼敬远远超出三清境界的天尊 至诚心信奉礼敬大罗境界、凝然深湛的天尊 至诚心信奉礼敬至妙尊贵殊胜的天尊 至诚心信奉礼敬虚无至极、广大通达的天尊 至诚心信奉礼敬玄妙宗旨、空寂解脱的天尊 至诚心信奉礼敬妙胜而周遍应化的天尊 至诚心信奉礼敬通达幽微、证入至极的天尊 至诚心信奉礼敬遍化世界的天尊 至诚心信奉礼敬开显元始、应合圣道的天尊 至诚心信奉礼敬上等善行、玉华流布的天尊 至诚心信奉礼敬宝真、恒常安乐的天尊 至诚心信奉礼敬功德成就、止息光照的天尊 高上老子说:像这样的天尊,众多相好圆满具足,左右有侍卫,无量的徒众都处在下方梵气无极世界之中,广泛演说大乘,铺陈讲述道的要旨,度脱一切有罪众生,使他们脱离苦难,全都得到安乐。这时,高上老子告诫下方保命真人以及各位仙众说:你们如果能够用道教化下方无极世界的一切众生,赞叹下方梵气无极世界一百二十位天尊的灵像名号,就能减轻众生生死报应中如下诸罪:从来所犯有抛弃经书、轻慢毁辱圣文之罪;先前吃斋食却因贪图口腹而犯的罪;奸邪、淫乱、嫉妒以及离散骨肉亲属之罪;擅自使用三宝、竹木以及各种法物之罪;使用大斗、重秤,借机侵占他人之罪;出货贩卖、过分谋求利润之罪;买卖孤虚、欺骗贤良之罪;恶言辱骂、诽谤毁辱善人与卑贱者、把他们比作各种畜生之罪;宰杀众生、屠割生命之罪;轻慢父母、偏爱妻子儿女之罪。像这样,下方十种恶罪无量无边,无法记数。如今若能一心揭露罪过并诚心忏悔,除去这十种罪,就不会被下方十直之神在下元太一那里登记罪目、上报天曹;死后也不会堕入下方无极世界的粪秽地狱之中,长久免受臭秽处所的苦难,后来转生为人,享受无量快乐。于是,保命真人和各位仙众一心顶礼,恭敬奉行教诫。高上老子说:像这样,十方天尊都是元始天尊应气而化现,出生、死亡于十方世界,安定镇护国土,教化众生,随着众生的缘分感应,分散形影、化现分身,变化显现无穷无尽,随着劫运流转,隐现没有固定,开导救度一切众生,使福德遍及诸天。若道士、女冠以及一切男女能够发起善心,为人主、国王、父母、妻子、自己的眷属、七祖九玄以及天下地上的一切众生,按照自己的力量,用金银珠玉、瓦石铜铁、丹青绣画等材料塑造或绘制天尊形像,分布于十方,遍满国土,礼拜供养,建立观宇度化众人,行道念诵,散花燃灯,忏悔发愿,奉行戒律、持守斋戒,就能使现世安乐,使过去的亡者得以生天,获得无量、不可思议的福报。若国主遭遇灾祸,日月发生勃蚀,星辰运行失度,水旱失调,万民遭受疫病,兵乱从四方兴起,应当在灵观、玄坛以及宫殿庭阙中,用一万二千盏灯排列成十重,每重一千二百盏,开设八方门户,使内外圆满充足,光明朗照通彻;并在其中昼夜礼拜忏悔,散花焚香,归命十方一千一百六十尊灵像的名号,称扬念诵,设立大宝斋,放生布施,设置一百座高座,讲说三洞大乘妙经,这样就能使国土安乐、天下太平。若公侯、牧伯以及一切人民遭遇各种灾难危厄,也应当勤勉奉行此法,就能使现世昌盛兴旺,使七祖升天,免脱地狱之苦,获得长夜中的光明,世世享有无穷尽的福报,长久享受无为之境。燃灯的方法,也可以环列十方一千二百盏灯;也可以大规模建立宝轮,在上面安置一万二千盏灯;也可以在所在之处设立宝轮。公侯使用一千盏,平民使用一百盏,都依照这个方法。夜间要使灯光不断,白天则熄灭。停止散灯的日子,都应当广泛设立大斋,行道赞叹,把功德告知诸天,这样获得的福报无量,无法尽述。于是十方真人以及各位徒众同时稽首,称善而退。《老子像名经》卷第十完。

尔时,高上老子告下方保命真人及诸仙众:汝等若能道化下方无极世界一切众生,赞叹下方梵气无极世界一百二十天尊灵像名号,能减众生生死报对,从来所犯弃掷经书、轻毁圣文之罪,先尝斋食以贪口腹之罪,奸邪淫妬、分离骨肉之罪,擅用三宝竹木种种法物之罪,大斗重秤、方便侵人之罪,出放贩物、过分求利之罪,卖买孤虚、欺诳贤良之罪,恶口骂詈、谤毁良贱、比诸畜生之罪,宰杀众生、屠割物命之罪,轻慢父母、自爱妻儿之罪。如是下方十恶之罪,无量无边,不可记忆。今能一心发露忏悔,除此十罪,不为下方十直之神下元太一录其罪目,上奏天曹,命过之后,不堕下方无极世界粪秽地狱之中,长免臭处之苦,后生人中,快乐无量。於是保命真人及诸仙众一心顶礼,敬奉教言。

高上老子曰:如是十方天尊,皆是元始应气,生死十方,安镇国土,教导众生,随其缘感,散影分身,变见无穷,与劫轮转,隐显不恒,开度一切,福被万天。若道士、女冠及诸男女能发善心,为人主、国王、父母、妻子、己身眷属、七祖九玄、天下地上一切众生,随其分力,金银珠玉、瓦石铜铁、丹青绣画,造其形像,布散十方,遍满国土,礼拜供养,立观度人,行道念诵,散华然灯,忏悔发愿,奉诫持斋,见世安乐,过去生天,获福无量,不可思议。若国主有 灾,日月勃蚀,星辰失度,水旱不调,兆人疫疠,兵革四兴,当於灵观玄坛及以宫殿庭阙,以万二千灯作十重,千二百盏,开八方门,使内外圆足,光明朗彻,然於其中,昼夜礼忏,散华烧香,归命十方一千一百六十灵像名号,称扬念诵,建大宝斋,放生布施,立百高座,讲说三洞大乘妙经,即得国土安乐,天下太平。若公侯牧伯、一切人民有众 灾危,亦当勤行,见世昌炽,七祖升天,免脱地狱,长夜光明,世世罔极,长享无为。然灯之法,亦可罗列十方千二百盏,亦可大建宝轮,上安万二千灯,亦可所在立之,公侯以千,庶人用百。皆依此法。夜则使灯光不绝,昼则息之。停散之日,皆当广设大斋,行道赞叹,言功诸天,得福无量,不可胜言。於是十方真人及诸徒众一时稽首,称善而退。