（卷首）
武当福地总真集经名：武当福地总真集。元刘道明编撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部记传类。
武当总真集序太极肇分，二仪始判。水火化生於一画，风雷鼓舞於两问。大块结形，锺为海岳。气通山泽，品物流形。野处穴居，人民淳朴。指物象以为号，纪云乌以名官。故有有熊之称、有巢之氏。武当并玄帝事实，有自来矣。玄帝圣踪，备具仙传。是山先名太和，中古之时，天地定位，应翼、翰、、角、亢分野。玄帝升真之后，故曰：非玄武不足以当之，因名焉。考之《图经》，即上古麋九伦切地。谓人民朴野，安静乐善，虽曰麋鹿，犹可安居。黄帝生於有熊之国，等矣三皇而次锋水襄陵。禹平水土，封山肇州。春秋之季，析於豫雍之域。泰韩之交，汉属南阳郡，又易汉中郡。魏属南乡郡，晋属顺阳郡，怀帝永嘉置始平郡。齐因之，又置齐兴郡。梁为南始平郡。后魏改为武当郡。梁置兴州，西魏为丰州，隋改为均州。又为淅阳郡、武当郡。唐宋复置均州。泉甘土肥，风物美秀。地灵人杰，神仙攸居。武当之集，古岂无之。山虽仰止，灵迹杳然。道统虽崇，变更数易。谓介乎金宋之问，百年之中三罹劫火。板既荡於前日，事渐泯於后来。幸天道好还，车书混一，讹言顿扫，正道遂行。兴复前规，无文不立。予也覃怀末裔，荆门鄙夫，叩嗣法源，尝籍贤馆。欣逢治化，无补明时。退居山林，修真养性。然游人达士登陆者匪一，往往探迹索隐，令指谕峰峦。林下久居，精神内守，存心摄气，倦於应酬。敬搜摘群书，询诸耆旧，加以耳濡目染，究其的论确辞，笔之曰《武当总真集》。会万古之精华，敛一山之风月，开卷了然，又何待区区之饶舌也。至元辛卯中元日，前林下洞阳道人刘道明拜手谨书。武当福地总真集卷上林下洞阳道人刘道明集武当事实《传记》云：武当山，一名太和，一名大岳，一名仙室。中岳佐命之山。应翼、翰、角、亢分野，在｀均州之南。周回六百里，环列七十二峰，三十六岩，必一十四涧。嵩高之储副，五岳之流辈。唐虞柴望褊祀之地，七十二福地之一。乾兑发原，盘亘万里，回旋若地轴天关之象。地势雄伟，非玄武不足以当，因名之日武当。自佑圣真君上升之后，官观巍峨，神仙隐显，历代封崇，不可枚举。至元二十三｀年一法师叶希真、刘道明、华洞真承应御前，充武当山都提点。奏奉护持圣旨，累降御香，．祝愿祈福。黑虎巡廊，乌鸦唱晓，实尘外之境也。峰岩溪涧七十二峰大顶天柱锋州名参岭高万丈，居七十二峰牌中。上应三天，当翼、翰之次。俯挪户周邓州、．襄视房州千里之地州待浪夕见日月之降升，常有彩云密挥淇‘岭。峰顶东西长七丈，南北阔血尺一四维皆石脊，如金银之色。地广俱漳中钿叶延蔓，四时弗凋，其味做辛户、物石为殿．’安奉玄帝圣容。降淞激机盘桓如龙蛇之状，高不满汰浅．。以其上邻霄汉，当刚风浩气之、啊厦乌瑞雀，飞翔左右。下视群峰，有如丘埋。朝顶到此，骨凛毛寒。哝派泻声指顾，烈风雷雨立至。南销、壁下有池如井，名曰天池。龙神所一居，前代以祈梼屡应，进封大顶广悯龙王，今石刻昭然。下有松萝、芳骞林树等木。北下石门三所，呼之白三天门。皆插空万仞，虽猿鹤莫能跻攀。传云：玄帝冲举於此，乘辇上朝天阙。朝谒之士登大顶，南岩取路，先须紫霄宫殿内焚香祝玫圣许，则上大顶无虞。如上大顶山中，见一关名显定关、次关皇崖关，至此默诵仙经，祝赞祖补，唇功最大。持心精恪，则四气朗清，八表洞彻，珍禽异瑞，毕现于前。至顶有铜亭一座，亭内香炉一座、玄帝一尊，焚香书名诵经。不宜久停，速下山，风雨洗荡秽气。若圣意不容，强欲上山，则雾锁云横，莫辨高下，巨蛇猛兽，蹲踞道傍。‘真玉虚无色之界也。记日：刻刻不离大顶、无一时不在南岩。三世为人，方上吾山。七世为人，方住吾地。又日：晴明之月，然后见之信乎。显定峰在大顶之北，一名副顶。上应显定极风天。翠缴倚空，人迹不祥云瑞气、弥覆其间。耆旧相传，此处即天真校录之处，但隐显变化尔。万丈峰在大顶之束北。万仞耸云，时闻鹤唳猿啼。俱莫能至。师子峰在大顶之北，第一天门之上。苍峦突出，踞镇云端，俨然师子之形？下即尹喜所栖之地。非策景排空之士，曷能居焉。皇崖峰在大顶之北，上应太安皇崖天。金璧障空，瑞光交映，夕阳回景，辉射九霄。雨霁之问，飞虹绚彩，可仰而不可及。下有一岩，名日皇后岩。绝壁凌空，若体未洞真，焉能寝息。昔圣母善胜太后，寻真憩息于此，故有是名。小笔峰在大顶束。孤岑卓立如毫端。抑天造地设，何其巧耶。紫霄峰在大顶东北。石作金星、银星之色，竹木交翠，巨儿异蛇，盘穴其问。为无人迹，故灵物得以攸居。雷石峰
译《武当福地总真集》经名：《武当福地总真集》。元代刘道明编撰，共三卷。底本出自《正统道藏》洞神部记传类。《武当总真集序》太极开始分化，两仪由此判分。水火在一画中化生，风雷在两仪间鼓动。大地凝结成形，聚合而成为海岳。元气贯通山泽，万物各自形成。那时人们居住在旷野和洞穴中，民风淳朴。他们指称物象作为名称，以云鸟等命名官职，所以有“有熊”的称号和“有巢”的氏族。武当山与玄帝有关的事实，早已有其来由。玄帝的圣迹，仙传中记载完备。此山原名太和；中古时期，天地定位，分属翼、翰、角、亢等星野。玄帝升真以后，所以说：“若不是玄武，便没有谁足以担当此山。”于是取名武当。考察《图经》，这里就是上古的麋地。所谓人民质朴野居，安静乐善；虽然称作麋鹿之地，也仍然可以安居。黄帝出生于有熊之国，时代大致接近三皇，后来又发生洪水漫溢。大禹治理水土，封山分州。春秋末期，此地分属豫、雍两域。泰、韩交界一带，汉代属南阳郡，后来又改属汉中郡。魏代属南乡郡，晋代属顺阳郡；晋怀帝永嘉年间设置始平郡。齐代沿用，又设置齐兴郡。梁代为南始平郡。后魏改为武当郡。梁代设置兴州，西魏改为丰州，隋代改为均州，又改为淅阳郡、武当郡。唐、宋两代又设置均州。这里泉水甘美，土地肥沃，风物秀美。地灵人杰，是神仙居住的地方。古代难道没有关于武当山的记载吗？山虽令人仰望，灵异遗迹却已经幽远难寻。道统虽然尊崇，沿革却屡次变迁。据说在金、宋之间，百年之内三次遭遇兵火。书版在前代已经毁坏，往事也渐渐湮没于后世。幸而天道循环，车书归于一统，讹传顿时扫除，正道于是得以流行。凡是兴复旧规的事业，没有文字便不能建立。我是覃怀的后裔、荆门的鄙陋之人，叩问道法传承的源流，曾经入籍贤馆。欣逢天下治理教化，却不能补益于清明之时。于是退居山林，修真养性。然而前来登山的游人和通达之士不止一人，他们往往探寻遗迹、索求隐秘，请我指示说明峰峦。因为久居林下，精神专守内在，存心摄气，已经厌倦应酬，于是恭敬地搜集群书，向地方长者询问，再加上耳濡目染，考究其中确切的论说和准确的文辞，写成《武当总真集》。它汇聚万古精华，收敛一山风月，打开书卷便一目了然，又何必劳烦琐细地多说呢？至元辛卯年中元日，前林下洞阳道人刘道明拜手谨慎撰写。《武当福地总真集》卷上 林下洞阳道人刘道明编集 武当山的实录 《传记》说：武当山，一名太和，一名大岳，一名仙室，是中岳佐命之山。对应翼、翰、角、亢星野，在均州南面。周围六百里，环列七十二峰、三十六岩、十四涧，是嵩高山的储副，也是五岳的同类。这里是唐尧、虞舜时代举行柴祭、望祭和遍祭的地方，也是七十二福地之一。乾、兑二方发源，山脉盘亘万里，回旋如地轴天关之象。地势雄伟，若非玄武便不足以担当，因此取名武当。自佑圣真君升天以后，宫观巍峨，神仙时隐时现，历代封号尊崇，无法一一列举。至元二十三年，法师叶希真、刘道明、华洞真在御前承应，充任武当山都提点。奏请并奉行护持的圣旨，朝廷多次降赐御香，用以祝愿祈福。黑虎巡行廊庑，乌鸦报晓，实在是尘世之外的境界。峰岩溪涧 七十二峰 大顶天柱峰，均州名山参岭 高达万丈，位居七十二峰之中。上应三天，处在翼、翰星野之次。俯视均州、邓州、襄阳、房州千里之地，早晚都能看见日月升降，常有彩云密布山岭。峰顶东西长七丈，南北宽若干尺，四面都是石脊，色泽如金银。地面满是漳中钿叶等藤蔓，四时不凋，味道辛辣。石头砌成殿宇，安奉玄帝圣像。殿下瀑布激流盘旋，形状如龙蛇，高度不满若干丈。因为上邻霄汉，承受强劲的罡风浩气，常有鸦、乌、瑞雀在左右飞翔。向下看群峰，仿佛土丘坟墓。朝拜大顶到这里，令人骨寒毛竖。泉水奔流，声势震响，举目顾盼之间，猛烈的风雷雨便会立刻到来。南面峭壁下有一池，形状如井，名叫天池，是龙神居住的地方。前代在此祈祷多有应验，于是进封为大顶广济龙王，至今石刻仍清楚可见。下面有松萝、芳草、树林等。向北下行有三座石门，称为三天门。它们都插入空中，高达万仞，即使猿猴仙鹤也不能攀登。传说玄帝在这里飞升，乘车辇上朝天阙。朝谒玄帝的人登大顶，要从南岩取道，必须先在紫霄宫殿内焚香祝祷，得到圣意允许，这样登上大顶才可平安。登上大顶山中，会看见一座关，名叫显定关；再经过一关，名叫皇崖关。到了这里，要默诵仙经，祝赞祖师，口诵功德最大。若持心精诚恭谨，那么四时之气便清朗，八方景象都能洞彻，珍禽异兽和祥瑞之物全都会显现在眼前。到了峰顶有一座铜亭，亭内有香炉一座、玄帝神像一尊；应当焚香、书写姓名、诵经。不宜久留，要迅速下山，让风雨洗荡身上的秽气。若圣意不予容纳而强行上山，那么雾气锁闭、云层横亘，不能辨别高下，巨蛇猛兽蹲踞在道路旁边。这里真是玉虚无色之界。记载说：“时时刻刻不能离开大顶，没有一时不在南岩。三世为人，才能登上我的山；七世为人，才能居住我的土地。”又说：“等到晴明之月，然后才能看见它。”这话确实可信。显定峰 在大顶北面，又名副顶。上应显定极风天。翠色山峰倚立空中，人迹不到，祥云瑞气弥漫覆盖其间。地方长者相传，这里就是天真校录之处，只是神迹时隐时现、变化不定罢了。万丈峰 在大顶东北面。高达万仞，耸入云中，时常听见鹤鸣猿啼，却都没有人能够到达。师子峰 在大顶北面、第一天门之上。青苍山峦突出，蹲踞镇守云端，俨然是狮子的形状。下面就是尹喜栖居的地方。若不是驾驭景气、凌空飞行之士，哪里能够居住在那里呢？皇崖峰 在大顶北面，上应太安皇崖天。山石如金璧遮蔽天空，祥瑞光彩交相辉映；夕阳回照，光辉直射九霄。雨后天晴时，飞虹绚丽多彩，可以仰望却无法到达。下面有一座岩洞，名叫皇后岩。绝壁凌空；若不是炼成洞真之人，哪里能够在这里睡息？从前圣母善胜太后寻访真道，在这里休息，所以有这个名称。小笔峰 在大顶东面。孤峰卓然挺立，像毛笔的笔尖。究竟是天然生成，还是人工安排，怎么会如此巧妙呢？紫霄峰 在大顶东北面。山石呈金星、银星般的色泽，竹木交相映翠；巨兽、异蛇盘踞洞穴其中。因为没有人迹，所以灵异之物能够安居。雷石峰