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道藏太上中道妙法莲花经二

报应品第十

道藏 · 正统道藏续道藏 · 已译 · 第 4–5 段

复告天众:我观下界人民不修十善道,我当化度未成仙道。在世界中不免轮回,如旸艳,如水聚,如葩蕉,如石火,化人如风中烛,如蕉谷芽,如梦幻影,如石火久住,如电光常照,如烦恼形。今正是时,诸仙成道,更自思惟,玉女金童,遥空驾羽三山,来去璚台紫府碧落空歌日月光中,常游杳冥。无极九品上卿真人,无极上品流霞真人,无极妙品左玄真人。与我同生,常居天界,共谈下方。恶业众生,不修妙法,终无解脱。教量品第八尔时,元始天尊白诸天众:譬如大海容诸小海,无复盈溢。今诸天众化彼群迷,是时下方众生人民,勿生懈倦,日夜精勤,诵无量妙经千万亿遍,观心如空。更施妙术,现种种变化,身长万丈,头住於天,足履大海,兴云致雨,脚下出水,头上出火,头上出水,脚下出火。现如是神通,皆以教化。若人重病,自化良医;若人枷禁,自化解脱;若人在於崄路,自化人引;若人没於江湖,自化舟舡;若人遇於鬼精之害,自化除魅。一切排空,飞龙走骑,散彩璚台,种种萧歌,能令天人闻之,地狱停酸,诸鬼之精,远藏他方。尔时,会中有一妙行真人,即说偈曰:重空天花满,即超法会来,是彼天人化,法雨润长空。鹤随丹殿舞,凤鸣隐洞前,一切灵空瑞,无鞅数以来。玉女金童侍,流霞耀紫虚,众歌碧落台,步虚元君勑。令救众生苦,时有下方闻,学道诸仙子,大誓集无为,持经深洞裹,学术古台中。现行世界外,未达妙经玄。不免会元君,演说微妙语。闻道逍遥品,黄庭共所宣。雨蒙乾地药,渐渐长馨香,一闻真妙道,永不值轮回。或大小枝苗,群草百般条,一切诸仙子,共超苦趣玄。能令九幽罪,化作上天倦,一切诸烦恼,悉令众真灵。太上中道妙法莲华经卷之四竟太上中道妙法莲华经卷之五九幽品第九尔时,元始天尊说下方一切众生之病,虔请道士於家,洁饰宅宇,建设坛席,严持香烛,异果名花,如法供养,转此妙经一卷二卷,乃至七卷,即当病愈,无复烦恼,自然清凉快乐,无量苦难永除。或咒水洒病人身,即得清凉。人或命终,即以谕言。令得病人心生舍爱,应以所用之物,须令师尊恭对三宝前,高声唱言,即当命施,令得病人无常如梦,兔受酸楚如地狱之报。此人先世布施,分文全收,乃至追修无非严洁,生信敬心,不以轻慢三宝圣真。一切虚空出家之道,心生欢喜,功德全收,分明后世。地狱畜生因心所作,千变万化,或作化生,或作胎卯#1,受生受业,随其功德一分不及二分、乃至百千万倍,皆不能及,如是转多福报,随故受生受业,受皆如是。群化品第十尔时,妙一行真人上白天尊曰:我当劝化一切众生,速得成仙。即说偈曰:赞诸上妙经,百宝庄纹彩,施诸名果花,伎乐洞章歌。持旛复围绕,与多供养心,严持异宝珍,无非献尊像。舍弃所受用,却成解脱心,福德超自然,如花妙胜忻。千圣作此教,万虑亦忘寻,诸来天仙众,总持妙法经。为言思爱乐,众生业未尽,业尽福还轻,永断轮回报。仙乐自和鸣,迎归九台中,共说长生乐,苦恼永无侵。碧落真妙歌,仙花共其上,妙乐世间稀,时复到瑶池。烟霞深远邃,寂寞莫陵溪,秋风熏夜月,绿竹翠紫扉。此时心修彻,无复更轮回,道路分明在,尘世人自迷。长游天界外,又得朝元君。尔时,元始天尊欲往诸天,为诸天人说无极妙法莲华经。会中有一真人名曰流霞,上白天尊曰:我从往昔以来,久乃成道,未闻斯经。今乃元君说此妙经,心生欢喜,昼夜思唯,颇有众生多受苦恼,不闻妙经,何名妙法。我当告诸天众,共劝众生修善男女,各令传变,乃至一卷七卷及千万卷,其福无量无数,乃有功德。我当流布,无令忘失。卉木丛林,大海山岳,尚有枯竭,而此功德,无有限量,无有休息,随劫更生。为度众生,不入幽冥。尔时,天尊欢喜:善哉,善哉。乃有如是千万亿岁,无复烦恼。即时,诸天仙众各礼谢太上,欢喜涌跃,恭敬岭叹,稽首而退。各於一面,受教奉行。太上中道妙法莲华经卷之五竟#1卯:疑作「卵」。太上中道妙法莲华经卷之六报应品第十尔时,元始天尊说:往古时诸仙下化,诸魔鬼神褊满天下,食啖人民,聚集秽污,徧满山川。诸仙修炼皆被所恼,腥膻气盛,遂告诸天:百千圣众久修十善,咸有神通,为吾剪除天下鬼魔,免食人民。尔时,会中有一真人,名曰太一,稽首白言:今正是时,久有此意,未曾上白天尊。愿赐无碍斩邪之剑,无为之水,剪妖神咒。於是,天尊即说咒曰:

译他又告诉天众:我观察下界人民不修十善道,所以我要教化那些尚未成就仙道的人。在世界中不能避免轮回,犹如朝阳的光焰、聚集的水、芭蕉花、石火;化现的人如风中的蜡烛、芭蕉谷芽、梦幻的影子、长久停留的石火、常常照耀的电光、烦恼的形状。如今正是时候,诸仙成道后应当再次思考:玉女、金童遥在空中驾着羽车,往来于三山,出入琼台、紫府、碧落和空中歌声、日月光明之中,常游于幽冥之境。无极九品上卿真人、无极上品流霞真人、无极妙品左玄真人,都与我同生,常居天界,共同谈论下方之事。造恶业的众生不修妙法,终究不能解脱。造恶业的众生不修妙法,终究不能解脱。第八品 教量品 那时,元始天尊向诸天众说:譬如大海容纳各个小海,也不会再涨溢。如今诸天众化度群迷;这时,下方世界的众生和人民不要产生懈怠疲倦,要日夜精勤,诵读无量妙经千万亿遍,观照内心如同虚空。还要施展妙术,显现种种变化:身体长达万丈,头顶天界,脚踏大海;兴起云气、招致雨水;脚下出水,头上出火;头上出水,脚下出火。显现这样的神通,都是为了教化众生。有人得重病,就化作良医;有人被枷锁禁锢,就化作解脱者;有人身处险路,就化作引路人;有人沉没江湖,就化作舟船;有人遭受鬼精侵害,就化作除魅者。一切排空而行,飞龙走骑,散布彩色琼台,奏起种种箫歌,使天人能够听见;地狱停止酸楚,诸鬼的精怪远远藏到别方。那时,会中有一位妙行真人,便说偈道:重重虚空中天花遍满,超越法会而来;那是天人的化现,法雨滋润长空。仙鹤随着丹殿起舞,凤凰在幽隐的洞府前鸣叫;一切灵空中的祥瑞,无量无数地到来。玉女、金童侍奉左右,流霞照耀紫虚;众人歌唱碧落台,步虚由元君发令。命令救济众生之苦,时而有下方众生听闻;学道的诸位仙子,以大誓愿汇聚于无为之境,在深洞中持诵经典,在古台中学习道术。显现于世界之外,却还没有通达妙经的玄理;未能与元君相会,便演说微妙之语。听闻逍遥之品,和《黄庭》共同宣扬。法雨滋润干涸的大地和药草,渐渐生长并散发香气;一旦听闻真正的妙道,永远不再遭遇轮回。无论大小枝苗、各种草木枝条,一切诸仙子都共同超脱苦趣的玄理。能使九幽的罪业化作上天的安宁,使一切烦恼全都成为诸真灵验。《太上中道妙法莲华经》卷第四完 《太上中道妙法莲华经》卷第五 第九品 九幽品 那时,元始天尊说到下方一切众生的疾病:应当虔诚请道士到家中,洁净装饰宅院,设置坛席,庄严地持守香烛,准备奇异果实和名贵花朵,依法供养,转诵这部妙经一卷、二卷,乃至七卷,病就会痊愈,不再有烦恼,自然清凉快乐,无量苦难永远消除。或者以咒水洒在病人身上,他就能得到清凉。人有时将要命终,就应当用劝谕之语,使病人心中生起舍弃爱著之念;所用的物品,应当让师尊恭敬地在三宝面前高声唱告,这样就应当施舍寿命,使病人明白无常如梦,避免承受如地狱果报一般的酸楚。这个人在前世布施,甚至一分一文都全部收取;乃至为其追修,无不庄严洁净,生起信敬之心,不轻慢三宝圣真。一切虚空出家之道,都令心生欢喜,功德全部收取,后世果报清楚分明。地狱、畜生的因缘由心所造,千变万化;有时成为化生,有时成为胎卵,受生并承受业报。即使功德只有一分,也不能比作二分,乃至百千万倍都不能相比;这样不断增加福报,仍然随着旧有的受生和业报而受生受业,所受都如此。第十品 群化品 那时,妙一行真人向天尊禀告:我应当劝化一切众生,使他们迅速成仙。便说偈道:赞叹各种上妙经典,以百宝庄严纹饰;布施各种名贵果实和花朵,奏伎乐、唱洞章。持着旛幢反复围绕,以众多供养之心,庄严持奉奇异珍宝,无不是献给尊像。舍弃原来所受用的东西,反而成就解脱之心;福德超越自然,如同花朵般美妙而殊胜可喜。千位圣人以此教化,万般思虑也都忘却;前来集会的天仙众,都总持妙法经。因思念爱乐而来,但众生的业还未尽;业尽之后福报就会减轻,永远断绝轮回之报。仙乐自然和鸣,迎接归入九台之中,共同谈说长生之乐,使苦恼永不侵扰。碧落的真妙歌声与仙花共同升起,妙乐在人世间罕见,时常来到瑶池。烟霞深远幽邃,寂寞之处不要越过溪岭;秋风熏染夜月,绿竹映着翠色和紫色的门扉。此时心地修炼透彻,不再经历轮回;道路明明白白就在眼前,只是尘世之人自己迷失。长久遨游天界之外,又得以朝见元君。那时,元始天尊将要前往诸天,为诸天人讲说《无极妙法莲华经》。会中有一位真人名叫流霞,向天尊禀告:我从很久以前开始修行,经历很久才成道,却从未听闻这部经。如今元君讲说这部妙经,我心中生起欢喜,昼夜思考:有许多众生受尽苦恼,却听不到妙经,这怎么能称为妙法?我应当告诉诸天众,共同劝导善男善女修行,使他们各自传布这部经,哪怕一卷、七卷,乃至千万卷,所得福报也是无量无数,功德无边。我应当流传此经,不使它遗失。草木丛林、大海山岳尚且会枯竭,而这种功德没有限量、没有止息,随着劫数更生不绝。为了度脱众生,使他们不再进入幽冥。那时,天尊欢喜地说:善哉,善哉。这样经历千万亿年,也不再有烦恼。当即,诸天仙众各自礼拜并感谢太上,欢喜踊跃,恭敬赞叹,叩头行礼后退下;各自在一旁接受教诲,奉行不违。《太上中道妙法莲华经》卷第五完 注:“卯”字疑当作“卵”。《太上中道妙法莲华经》卷第六 第十品 报应品 那时,元始天尊说:很久以前,诸仙下凡教化时,诸魔鬼神遍布天下,吞食人民,聚集污秽,遍满山川。诸仙修炼都受到它们的困扰,腥膻之气旺盛,于是告诉诸天:百千圣众长久修习十善,都具有神通,应当为我剪除天下鬼魔,使人民免于被吞食。那时,会中有一位真人名叫太一,叩首禀告:现在正是时候,我早已有这个想法,只是从未向天尊禀告。愿天尊赐给我无碍斩邪之剑、无为之水和剪妖神咒。于是,天尊便说咒道:

我持无碍咒,百鬼尽消磨,远化他方外,个个脑门破,如粉碎砂石。莫恼诸仙子,莫食诸众生,闻吾一咒语,速避远他方。海外无藏处,除非地狱间,永为业鬼精,不得闻妙经。元君勑下鬼,不得恼众生,如不依我教,头破作千分,永不闻妙经。是时,诸鬼等即各现身,瞻礼真人:愿赐慈悲,愿听我语。我为诸鬼,所因非造。乃往古时,或为生人,多不信心,轻慢三宝,恣行贪欲;常行积恶,好杀众生,食肉啖血,欺慢十善;恶口两舌,诽谤圣真,轻辱尊像,偷窃供养。先尝众味,令堕鬼趣,经千劫中,未得轮迥生於人道。今遇真人,受元君勑,我等观诸鬼神,舍无间业。愿告真人,为我等故,说此妙法莲华经,即随修仙学道,同入上真。唯愿真人上白元君。化鬼人道品第十二尔时,元君勑诸鬼王:吾闻汝等造业,常在人间秽污仙坛,食啖腥膻。吾令真人剪除诸鬼,远藏他方。令诸鬼舍邪归正,随吾学道。得悟真人,见圣人位,习无碍惠,当度群迷,除伏恶魔,用神通力绕围天下,山林旷野,嵓谷深邃,灵坛宫观,护持诸仙学道之子。汝等鬼王,既受吾勑,归神仙道,求学长生。是时,元君以偈赞曰:群魔归正道,降伏诸邪鬼,纵得长生乐,逍遥任自然。助道千万劫,恒居海上仙,夜朝华清殿,朝游五岳峰,袪邪过东海,收烟净世界。秉火耀虚灵,移山动小功,喷气浑洞谷,掩月到蓬宫。是时,诸鬼王等稽首长跪,上白天尊曰:我等自从为鬼以来,管制天下诸恶邪神,无令侵害人民,护诸童子。天众为我说法,名曰妙法莲华。夫学道修真之子,我当助教;如有天下人民所获染病,我当卫护。诸仙道士转此妙经,病者必得安痊快乐,魔鬼不敢来侵,恶邪远离,瘴气收威,毒药解散。我常助行如此经咒,勿使人民受诸苦恼,令得安稳,尽悟神仙,学其大道,达悟通玄。顶礼而退。太上中道妙法莲华经卷之六竟太上中道妙法莲华经卷之七成道归真品第十三尔时,元始天尊眉放五色异光,照见下方世界无极众生、无极神鬼、无极妖邪、无极善果、无极不善、无极造恶、无极苦恼、无极悭贪、无极嫉妬、无极邪淫、无极妄语、无极恶口、无极两舌、无极谋害,诸恶疾病递相雠对,无有休息,甚可哀悯。我今种种变化之道,诸无极上品妙法莲华经,令得一切邪魔鬼王弃除恶毒,尽舍邪心,随吾学道,归真入圣,我当摄化。是时,天尊从始青天中与诸天真、诸天神仙,皆来集会,听说妙法莲华经。时有诸鬼王等,尽舍邪源,归真学道,异口同音共赞。诸鬼等即说偈曰:瞪目觑海枯,今得正真子;移山拔树能,今为大力真;嗔岚掣雷光,今为流霞仙;截邪除妖恶,今为紫耀真;扶衰捍厄功,今为阿斯仙。今受元君勑,诸仙注仙簿;今受元君勑,羽驾朝众真;今受元君勑,凌空散之云;今受元君勑,化现妙道章;今受元君勑,紫文得元谈。今受元君勑,耀众日月分;今受元君勑,下助国王昌;今受元君勑,灵山住醮坛;今受元君勑,仙驾伴居山;今受元君勑,行法救黎民。今受元君勑,使魔离地方;今受元君勑,众真会群仙;今受元君勑,禁章醮杏坛;不堕千万勑,永固达仙源。大道无着品第十四尔时,元始天尊告诸大众:我从往古时,无所欲,无所系滞,乃得成圣。今诸修仙学道群仙,但得逍遥,为荡除其五欲,居山居廓,共谈妙道五千之文,救彼黎民重病,危厄痛苦。被人埋名钉字於灵坛社庙,为害困苦。但请法士道士,于家至诚转此妙经,一卷二卷乃至七卷,自然咒诅消散,百病俱除,非横无侵,家讼远离。若善信男女,香花灯烛,排点地轮,表散珍宝,皆诸天众真,咸来护卫。具陈上善,勿生轻慢、诽谤凌辱,行敬信心;或昼夜停烛,或尽日供养。我从无始以来,未闻此经,名曰妙法莲华经,未有能持。若人转诵此经,病者安痊,悉除鬼祸。令诸仙道士广行流布,救度人民。若人毁诽,世世失真,贫穷下贱,因苦孤独,恶病常侵;妖邪克害,殃缘九祖,祸及见存。是时,诸天仙圣及诸鬼神,闻此妙法,咸皆欢喜,踊跃作礼,信受奉行。大道一切真仙,稽首天尊,辞谢而退。太上中道妙法莲华经卷之七竟太上中道妙法莲华经卷之八天地物像品第十五尔时,元始天尊在大罗天上七宝林中,普会诸天仙众、大圣真人,演诸妙法。时有普德妙行真人从座而起,整顿冠裳,扣头着地,作礼拜跪;端简前进,上白天尊。言曰:前蒙演说法莲经颂,静聪#1受持,未曾得悟。臣今重白天尊:我等真人,昼夜周旋,往返十方无量世界,教化众生。未知天地高低,江河深浅,日月星辰,大小运度。惟愿天尊慈悲,为我等真人解说是因,令我等大众心皆得闻。

译我持无碍咒,百鬼全都消灭;远远化往别方之外,一个个脑门破裂,如同砂石粉碎。不要扰乱诸位仙子,不要吞食诸众生;听到我的一句咒语,就赶快逃往远方。海外也没有藏身之处,除非躲入地狱之间;永远成为受业报的鬼精,不得听闻妙经。元君下令鬼众,不得扰害众生;如果不依从我的教令,头就破裂成千分,永远听不到妙经。当时,诸鬼各自显现身形,瞻仰礼拜真人:愿您施与慈悲,愿您听我等说话。我们成为诸鬼,并不是自己造作的原因。很久以前,有的原本是人,却多不信道,轻慢三宝,放纵贪欲;常常积累恶行,喜好杀害众生,食肉饮血,欺凌轻慢十善;恶口、两舌,诽谤圣真,轻辱尊像,偷窃供养之物。先前尝遍各种滋味,后来堕入鬼道,经过千劫仍未能轮回转生为人。如今遇到真人,接受元君的命令,我们观察诸鬼神,都应舍弃无间之业。愿真人为我们宣说这部《妙法莲华经》,我们就随之修仙学道,共同进入上真之境。唯愿真人向元君禀告。第十二品 化鬼人道品 那时,元君命令诸鬼王:我听说你们造作罪业,常在人间污秽仙坛,吞食腥膻之物。我命令真人剪除诸鬼,使你们远藏他方。你们应当舍弃邪道归向正道,跟随我学习道法。若能悟得真人之道,见到圣人之位,修习无碍智慧,就应当度化群迷,降伏恶魔;运用神通之力巡绕天下,在山林旷野、岩谷深处、灵坛宫观中,护持一切学道的诸仙弟子。你们这些鬼王既然接受我的命令,就应归入神仙之道,求学长生。当时,元君以偈赞颂道:群魔归入正道,降伏各种邪鬼;即使获得长生之乐,也逍遥自在,任其自然。千万劫中扶助道法,长久居住在海上仙境;夜间朝拜华清殿,早晨游览五岳山峰;驱除邪气越过东海,收摄烟霭使世界清净。手持火焰照耀虚灵,移山动岳只是小小功劳;喷吐气息充满洞谷,遮蔽月光直达蓬莱宫。当时,诸鬼王等叩首长跪,向天尊禀告:我们自从成为鬼以来,管理天下各种恶邪之神,不让它们侵害人民,并护佑诸位童子。天众为我们说法,名叫《妙法莲华》。凡是学道修真的弟子,我们应当帮助他们教化;如果天下人民染病,我们应当守卫护持。诸仙道士转诵这部妙经,病人一定能够安宁、痊愈、快乐;魔鬼不敢前来侵犯,恶邪远离,瘴气收敛威势,毒药消散。我常常帮助奉行这样的经咒,不使人民遭受各种苦恼,使他们获得安稳,都悟入神仙之道,学习大道,通达玄理。顶礼后退下。《太上中道妙法莲华经》卷第六完 《太上中道妙法莲华经》卷第七 第十三品 成道归真品 那时,元始天尊眉间放出五色奇异光芒,照见下方世界中无量无边的众生、神鬼、妖邪、善果、不善、造恶、苦恼、悭贪、嫉妒、邪淫、妄语、恶口、两舌和谋害;各种恶业和疾病相互仇对,没有止息,实在令人哀怜。我现在施展种种变化之道和无极上品《妙法莲华经》,使一切邪魔鬼王抛弃恶毒,完全舍弃邪心,跟随我学习道法,归于真道、进入圣境,我将摄受教化他们。当时,天尊从始青天中与诸天真、诸天神仙一同前来集会,听讲《妙法莲华经》。当时,诸鬼王等完全舍弃邪恶根源,归向真道、学习道法,异口同声地共同赞颂。诸鬼随即说偈道:瞪眼凝视直到海水枯竭,如今获得正真的弟子;具有移山拔树的能力,如今成为大力真人;嗔怒如山岚,雷光般迅疾,如今成为流霞仙;斩断邪恶,铲除妖魔恶类,如今成为紫耀真人;扶助衰弱、抵御灾厄的功德,如今成为阿斯仙;如今接受元君的命令,诸仙把我等登记在仙籍中。如今奉元君之敕,驾羽车朝见众位真人;如今奉元君之敕,凌空散布云气;如今奉元君之敕,化现出玄妙的道章;如今奉元君之敕,得以获得紫文中的元妙论说。如今奉元君之敕,光耀众人,如日月分照;如今奉元君之敕,下界辅助国王,使国家昌盛;如今奉元君之敕,居住灵山,主持醮坛;如今奉元君之敕,仙人车驾相伴居于山中;如今奉元君之敕,施行道法,救助百姓。如今奉元君之敕,使群魔离开所在之地;如今奉元君之敕,使众位真人会聚群仙;如今奉元君之敕,依禁章在杏坛设醮;不堕失千万条敕令,永远坚固地通达仙源。《大道无着品》第十四 这时,元始天尊告诉各位大众:我从上古以来,因为无所欲求、无所牵系滞碍,才得以成圣。如今各位修仙学道的群仙,只要得到逍遥之境,荡除五欲,居住山林或城郭,共同谈论五千言的玄妙道理,救助那些身患重病、遭遇危厄和痛苦的百姓。若有人把他们的姓名埋藏、钉写在灵坛社庙中,用来加害,使其困苦,只须请法士、道士在家中至诚转诵这部妙经,一卷、二卷,乃至七卷,那些咒诅自然消散,百病一并除去,横祸不能侵扰,家中诉讼也会远离。若有善信男女,以香、花、灯、烛,排列布置地轮,表奏、散施珍宝,那么诸天众真都会一同前来护卫。应当详细陈述上等善行,不可产生轻慢、诽谤、凌辱之心,要奉行恭敬信受之心;或者昼夜燃烛,或者终日供养。我自无始以来,从未听闻过这部名为《妙法莲华经》的经,也从未有人能够受持。若有人转诵此经,病人便能安宁痊愈,并且完全消除鬼祸。应令各位仙人、道士广泛流传此经,以救度人民。若有人毁谤此经,世世失去真性,贫穷下贱,因苦而孤独,恶病经常侵扰;妖邪加害,祸殃牵连九祖,灾祸还会波及现世亲属。这时,诸天仙圣以及各类鬼神听闻这一妙法,全都欢喜踊跃,行礼敬奉,信受奉行。大道中的一切真仙向天尊叩首,辞别致谢后退下。《太上中道妙法莲华经》卷第七完 《太上中道妙法莲华经》卷第八 《天地物像品》第十五 这时,元始天尊在大罗天上的七宝林中,普遍会集诸天仙众和大圣真人,演说各种玄妙道法。当时,普德妙行真人从座位上起身,整理冠帽衣裳,叩头着地,行礼跪拜;手执笏板上前,向天尊禀告说:先前承蒙您演说《法莲经颂》,我恭敬听闻并受持,却始终没有领悟。臣现在再次禀告天尊:我们这些真人昼夜周旋,往返于十方无量世界,教化众生。只是还不知道天地的高低、江河的深浅,以及日月星辰的大小和运行度数。唯愿天尊慈悲,为我们这些真人解说其中的缘由,使我们大众都能听闻。