广究灾祥品第十七

译这时，元始天尊在七宝林中演说各种大妙法。当时有太极真人、太玄真人、普法真人、太乙真人、定光真人、妙光真人、宝积真人、普德真人、妙行真人、玄一真人、惠命真人、救苦真人、溥度真人、普平真人、溥济真人、自在真人、普观真人、溥心真人、太虚真人、太力真人、东方提头赖咤天王、南方毗留勒叉天王、西方毗楼博叉天王、北方毗沙门天王、转轮圣王、四海龙王、须弥山王、诸天神王、大风神王、大火神王、大上神王、大云神王、大雷神王、大电神王、大力神王、大月神王、大星神王、小星神王、小日神王、小月神王、飞天神王、宫殿神王、观庙神王、社稷神王，各自带领无数眷属，全都前来聚集。他们叩首朝礼，向天尊禀告说：我们过去观察天地、一切世界、日月星宿、山川岩洞、金壁土石，全都混合一体，幽暗之处也开阔明朗；当时四时调和、年岁丰收，国家安定、百姓富足，众生受生快乐，苦病不起。看看如今，世俗浇薄，人民多病，多受贫穷和夭折；父子、男女之间不忠不孝，不义不仁；常常遭遇饥荒，疾病灾难屡屡增加。古今差异如此，我们还不能明白其中原因。冒昧仰仗慈尊广为宣说，开示愚昧迷惑之人。于是有人张设罗网，放牧、狩猎禽兽，杀害众生；吝惜财物，不能施舍恩惠；轻慢疏远父母，却过分爱惜妻子；没有礼义，沉溺淫欲而迷惑；心中怀有嫉妒，意念产生邪异。既然奉持尊贵经典，却从早到晚不思考、不读诵，任由经卷漏失损坏。不听闻天尊的尊号，哪里会有善因？福禄又从何而生？这些众生整日整夜，真司都在记录；每逢六斋、十直、三元、五腊、三会等日子，便核查功过，纠察善恶，罪愆不断积累。如今受到报应，罪恶已经累积满贯，更何况沉溺苦海，漂泊在爱欲之河中。哪里只是自身受灾受苦，还会牵连九玄，累及七祖；幽冥官司加以考察，编入酆都，万劫受苦，没有出离之期。这时，诸位大真人听到这些话，全都惊恐畏惧，只愿大慈悲尊特别施以救度。这时，天尊说：我现在为你们讲说这部妙经，以救济度脱众生。你们应当仔细听，向世间传教，使经文流通、读诵。尘世凡人中若有善信学道修行、受持诵读经典，就必须整肃衣冠，不得裸露。若心中生起邪念，意念不清净而有所轻慢，便会被风吹入倒悬地狱，罪苦更加深重，哪里还能免除？如果能够忆念大道、思慕真道，即使只念一声、两声，也尚且能够消除苦厄。若能善于抄写三十六部尊经，传播于世间，普遍劝导有缘的士人、庶民和善信诵持此经，就能获得无量福报。若有人自行修善，建立观宇，修筑桥梁，散施粮食、布帛、财宝和衣物，损己利他，救恤孤儿、怜爱寡妇，心中奉持十戒、二十四戒，这就是积累功德，祈求福报自然到来，不是今世一般人所能做到的。至于那些任意兴起妖伪之事，心中产生杀害之念，偏信邪法，嗜酒淫逸，不辨亲疏，悭吝贪婪、嫉妒他人；只图谋私利，不行布施，彼此争夺，不救济贫苦；作各种非法之事，广泛造作恶业，又不持守戒行的人，他们的心行会遭受上天谴责，各种恶神恶鬼专门追逐这些人，使他们寿命短促，流落贫贱，五根不具足。于是，天尊命令诸位真人：护持这样的人，使其无论出行还是居住都通达顺利，没有障碍。无论是国王、后妃、太子、宰辅大臣，还是万民百姓，都会得到上天欢喜，昼夜安乐。若能专心持斋戒，沐浴五体，转诵此《法华经》，百病消除，千灾消散。若心中产生懈怠，轻笑诽谤，出恶言说妄语，不信经法，此人将获得无量罪报，堕入无间地狱。若能恭敬信奉各种经典，就会获得无量福报，得以转生人间或天上，享受各种快乐。这时，天尊又重述前面的意思，作偈说道：我现在说这首妙偈，妙偈全都真实；一切众生都应当信受。若有人不信经典，将要堕入三恶道。像这些天上的真人，怎么会有不归依大道的？如今看见魔被降伏，便叩首前来迎请。我演说这首偈言，是玄妙的正法经典；归依、恭敬、信受的人，福德智慧常常增长深厚。这时，天尊告诫诸位真人说：你们可以在阎浮国内、震旦国中，于五百年以后派遣你们前往教化。那时世间人民没有善行，只从事杀害；壮年人头发变白，性情与畜类相同；男女身材矮小，身高一尺多；不种五谷，只吃草籽，起居全都在草下。九月九日，上天降下灾祸，山崩石击，四海自然枯竭；一切众生相互杀戮吞食；大地熔化变异，草木花朵都变成锋利的刀刃，触碰上去就会死亡；尸骨堆成山，鲜血积成池，狼藉污秽、臭不可闻，不能靠近。接着有热风神王、冷风神王以及各种小风神王吹动尸体，把它们聚成山岳。经过一年乃至十年，又遭遇年风大王吹动这些罪恶，使其散成微尘，地面平坦如手掌；之后又兴起大水，高八十尺，犹如热汤，不能接近。经过五年、十年，水流推出各种污秽物，恶物消尽，泥土漫延；大水全都成为大地，小水成为溪谷，水泡散布生长在树木之上。经历小千世界的时间后，地面重新生得坚硬，上方下方都如此，其余地方也是这样。我将先派金翘鸟下到地上四处盘旋，选择善恶男女：其中若有善根深厚、受持此《法华经》的人，就应当将他度脱，使其免受这些苦厄；那些不修斋戒、沉溺淫欲，杀生、盗窃、悭贪，说绮语、妄语、恶口、两舌，轻慢欺诳、愚痴，背弃亲人而亲近疏远之人，诽谤圣真、不敬经典，罪业深重的人，将得到无量苦报；死后进入酆都无间地狱，万劫受苦，处在幽暗长夜之中，没有出离之期。若有善信男女、道士、俗人、儒流，能够谈说、歌颂、赞叹洞文，以琴、瑟、笙、箫、筝、笛、鼓、钹演奏，并以香、花、妙果供养三宝、真仙圣众，就能获得无量福报。那时，西瞿耶尼将有这种快乐：各种乐声昼夜六时不断，奇异的兽类、灵异的禽鸟、风云树木全都成为供养之物，乐曲声音高雅庄严。北郁单越的一切众生思念、歌咏正法，衣食自然，随心享受快乐，一旦命终便离开各种苦恼。东弗于逮的众生修习真道善法，所居的庙宇华堂中，乐声自然响起。

译天尊再次告诫众位真人说：我现在分界说明，世间有各种追逐人的神鬼，你们都应当从内到外反省思察。又有优仙楼比罹鬼、遭▯失火鬼、天神地神鬼、山神树神鬼、五道大力鬼、百怪精邪鬼、吸人气血鬼、食精啖脑鬼、摄人魂魄鬼、诈人饮食鬼、入人耳目鬼、入人口鼻鬼、啖人肝心鬼、入人五脏鬼、入人十指鬼、入人三田鬼、入人七窍鬼、百日伏尸鬼、瘟疫疠鬼、头疫肚痛鬼、天瘟地瘟鬼、五色心舌鬼、南辰壮斗鬼。天下十方的这一切鬼类，全都会杀害人。若有善信男女能够受持此《法华经》，就能消灭众鬼、恶魔和邪魅；末劫出生于世间的人，能够超升大罗天宫。又有一切神王拥护此人，不让他中途夭折、横死；其余恶鬼也全都消灭，使人在现世安乐，睡眠中没有恶梦，公事私事都能顺遂，万般愿望都能如心实现，如上述因缘，功德道业就完备了。南阎浮提的众生，智慧性情懒惰鄙陋，背离正道而趋向邪道，固执地辜负圣贤；评论衡量教典，损害他人而使自己获利；谄媚虚妄、悭吝贪婪，杀害邪淫，嫉妒善良，悖逆尊长亲人。积累的罪孽高达漫天，充满的恶业使大地困苦；妄自失去修行的机会，使自身劳苦不堪。有时年岁丰收，有时季节歉乏，所受贵贱没有常定；天道对此察看，鬼魔便降下灾祸。若有人能够恭敬真像，尊崇奉行教言，布施给出家人，凿井以救济众生，实行各种十善业，便能获得无边的福报。何况一切众生，都能各自禀受本性而安居，随着善恶深浅不同，所得到的福业也不相等。我如今向你说明，你应当仔细听闻并受持，不要向非人泄露。这时，诸位大真人以及诸天仙、圣神王等众人听到这些教言，都大为欢喜，信受奉行。他们在道前稽首行礼，恭敬辞别后退下。《太上中道妙法莲华经》卷之十完。#1“愚”：原文误作“遇”，据《辑要》改正。#2“己”：底本作“已”，是字形错误。#3“天”：疑当作“大”。#4“指”：原文作“脂”，据《辑要》改正。#5“己”：底本作“巳”，是字形错误。