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译御制《苏轼御书颂论》。苏轼这篇颂文，大概是因仁宗还是太子时曾书写赐给张士逊而作的。它的文章和书法固然都很美，但事情本身却有很大的谬误，所以我把它叙述出来并加以评论。太子是储君，《易经》所谓“潜龙勿用”的地位。如今却公然说“辅佐天地，辅弼我一人”，又说“每天更新他的德行”。“日新其德”还可以说，“寅亮天地，弼予一人”却是真正天子的说法，这将把他的父亲置于什么地位呢？况且仁宗本来已经是天子，士逊也已经是丞相。即位以后写来赐给他还可以，未即位时则不可以；说出这样的话，也不应当存有这样的心思。苏轼本来是通晓古今、明达时务的人，幸好当时没有江充、李林甫一类的人；假如有这样的人，那么太子就危险了，还谈得上赞颂什么德行呢？苏轼却竟然赞颂他吗？然而考察仁宗十二岁即位，那么他在东宫时才十岁、十一岁之间，也不可能懂得这篇文章的意义，只是书写后赐给别人。如果他果真懂得文章的意义，并且是自己创作的，那就是志向过大、言辞夸张，不明白“潜龙勿用”的道理，就更加不恰当了。他即位以后，必定应有大为更改、显著长进的事情，但仁宗并没有这些表现。仁宗大概不过是温柔忠厚的人，也不可能写出这样的文字来。我认为这件事是士逊伪造的，想借此荣耀炫耀于世；他本来就是依附曹利用一类人的人。不过考察苏轼作这篇颂文，是因为士逊的曾孙钦臣请求，写于元丰七年，距离仁宗时代已经六十多年了，是真是假都无法知道，或者也像韩愈《防墓志》那样吗？所以君子立言，不能不谨慎。御制《读苏轼〈范增论〉》。苏轼撰写《范增论》，引用《史记》的话说：“汉王采用陈平的计策，离间疏远楚国君臣，等等。”苏轼是通达事理、明识时务的人。陈平的其他计策本来还有很多奇妙之处，这里不详细评论。至于先送上太牢之礼，后来却把它拿走，改用恶劣的食物进献，认为这是用来对待亚父范增的办法，项王使者礼物厚薄的差别，这不过是欺骗婴儿小孩的做法，却说项王竟会相信它，并因此怀疑范增，有这样的道理吗？范增离开项羽，应当是在项羽杀卿子冠军的时候，苏轼本来已经说到了。难道不是因为怀疑范增的根由就在这里吗？不用他的意见，却杀掉他所拥立的人，项羽对范增的怀疑，一定就是从这里开始的。苏轼又把这一点痛快地说了出来，这不是通达事理、明识时务的人不能达到的见识。那么，他引用陈平的事情，是相信它吗？还是不相信，只是随意列举它来申明自己的观点呢？不合道理的事情，借以申明自己的观点并斥责其错误，是可以的。但苏轼却在其中仍然提出两可的说法，那么学问不如苏轼而被司马迁误导的人，就更加不值得奇怪了。

译钦定《四库全书》　集部三。《东坡全集》　别集类二【宋】。提要。臣等谨慎查考：《东坡全集》一百一十五卷，宋代苏轼撰写。苏轼另有《易传》，已经著录。苏辙撰写苏轼墓志，说苏轼著有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷。晁公武《读书志》、陈振孙《书录解题》所记载的情况都相同，但另外增加《应诏集》十卷，合为一部，就是世人所称的《东坡七集》。 《宋史·艺文志》则记载《前后集》七十卷，卷数与墓志不相合，又另列《奏议补遗》三卷、《南征集》一卷、《词》一卷、《南省说书》一卷、《别集》四十六卷、《黄州集》二卷、《续集》二卷、《北归集》六卷、《儋耳手泽》一卷，名目很是琐碎。如今考察苏轼文集，在宋代原本就不是一种版本。邵博《闻见后录》说，京师印本《东坡集》中，苏轼亲自校改了“香醪”字的错误，这个版本后来不再见于其他书，大概毁于靖康之乱。陈振孙所说的有杭州本、蜀本，另有苏轼曾孙苏峤刊刻的建安本，又有麻沙书坊的《大全集》本，以及张某刊刻的吉州本。蜀本、建安本没有《应诏集》；麻沙本、吉州本还兼载《志林》《杂说》一类的文字，却没有加以考订。陈鹄《耆旧续闻》则说，姑胥居英刊刻的《东坡全集》很有条理，而且错误极少，极其值得称赏。这说明当时苏州本最好，但如今也已经不存在了。叶盛《水东日记》又说，邵复儒家中有细字小本《东坡大全文集》，松江东日和尚收藏有大本《东坡集》，又有小字大本《东坡集》。叶盛所见的都是宋代旧刻，但它们的错乱互异已经达到这种程度。考察《扪虱新话》所说，《叶嘉传》是他的同乡陈元规所作，《和贺方回〈青玉案〉》词是华亭姚晋所作。集子中像《睡乡醉乡记》那样鄙俗浅近的文章，肯定不是苏轼所作。如今书坊往往增添、改换内容，以求迅速售卖，而官府也不知道禁止之类的情况。这样看来，苏轼文集流行天下，翻刻传播日益增多，混乱也更加严重，实在是必然的。不过，传本虽然很多，大体上有两种体例：一种是分集编订，依据苏轼原本的篇目，后来人稍加增补。就是陈振孙所说的杭州本，在苏轼尚健在时已经流传于世，到明代江西刊本仍然如此，只是重刻本后来长久绝迹了。另一种是分类合编，推测就是从居世英本开始的；宋代所谓《大全集》，大多采用这种体例，一直到了明代，传刻的版本尤其多。有七十五卷的版本，名为《东坡先生全集》，只收文章不收诗，遗漏尤其严重。有一百一十四卷的版本，名为《苏文忠全集》，版刻稍精美，但编排毫无法则。此本于是 本朝蔡士英所刊刻，大概也是依据旧刻重新订正的，为世间通行本，所以现在特意加以著录。集首旧有年谱一卷，是宋代南海王宗稷编纂的，邵长蘅、查慎行补注。苏轼的诗曾说，王宗稷按作诗年月编次时错误很多；因为这是原本所有的内容，所以现在一并保存。乾隆四十六年四月恭敬校订进呈。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅。总校官【臣】陆费墀。《东坡全集序》。要成就一代的文章，必定能够树立天下的大节。要树立天下的大节，如果气概不足以高出天下，没有人能够做到。孔子说：“面临重大节义而不可夺志，才是君子吗？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气，用正直来培养它而不损害它，它就充满天地之间。”这种气存在于自身，称为气；显现在事情上，称为节。节与气合起来说，就是道。用这种道来成就文章，刚健而不萎弱，所以能够参与天地的化育，开启盛衰的运势。否则不过是雕虫篆刻，是儿童所做的事情，哪里值得拿来谈论一代的文章呢？所以赠太师、谥号文忠的苏轼，忠直的言论，立朝的大节，当时朝廷群臣没有能超过他的。他凭借豪迈的气概，志在实行自己所学；即使流放岭海，文章也丝毫没有衰减。他用力量转动造化，元气淋漓充沛，穷尽事理、推究本性，贯通天人与万物。山川、风云、草木、花果，千姿万态，有可喜的，有可惊的，内心有所感触，就全都寄托在文章中。他雄视百代，自成一家，含蓄而光辉灿烂，到这时达到了大成。我在万机之余反复研读诗书，其他人的文章有所得有失，常常有所取舍。至于苏轼的著作，我读上一整天也不知疲倦，常常放在身边，把它作为自我砥砺取法的榜样。确实可以称作一代文章的宗师了吧？于是作赞说：自古以来的文章，言语一定出自自己；缀连词语、拼凑句子，是文章的蛀虫。能够亲手探取云汉的光华，运转造化，才气高出天下，才能写成这样的文章。啊，这样的人啊，冠绝百代；忠直的言论，不顾自身祸害；凛然的大节，显现在立于朝廷之时。流放岭海，便与渔夫樵夫为伴；年老归来，文章更加伟大，气势波澜老成，不依附任何事物，明白清晰而毫无疑惑，从容自如而余力有余，超过唐代、胜过汉代。以我为师法的榜样；贾谊、司马相如的豪奇，韩愈、柳宗元的雅健，前代贤哲的典范，都不值得过多羡慕。恭敬追想您的高尚风范，只恨不能与您同时代；合上书长叹三声，谱写成声诗传播。乾道九年闰正月望日，选德殿书写后赐给苏峤。

译宋代追赠苏文忠公太师诏文。朕在百圣之后承继绝学，在六经之中探求精微的言论，将要振兴此道，于是深切怀念前代故老。虽然已不能见到您的仪范，尚且可以查考您的著作。推尊您为儒者的宗师，用来赐予帝王之师的荣宠。故礼部尚书、端明殿学士、追赠资政殿学士、谥号文忠的苏轼，养成刚健宏大的气概，尊重所听闻的道理而高明通达。广泛观览典籍的传承，学问如海涵地负；远远追溯正始时期的文章，几乎达到了玉振金声的境界。自比于孟轲而通晓言语之理，议论政事不肯低于陆贽。嘉祐盛世之时，曾受到特别起用的征召；到了熙宁纷乱更张之时，便陈述长久治国的方略。感叹奇异之才不断出现，却又惊见遭到谗言中伤。放浪岭海而心如仍在朝廷，斟酌古今而仿佛能够运转造化。不可夺取的是高峻的节操，没有人能强加给他的，是自然而然形成的声名。经世治国的才略未能在生前完全施展，议论却在身后常常得到公正评价。世人传习元祐之学，家家都有眉山的著作。朕多次重读您的遗著，长久敬仰您的高尚足迹。您有王佐之才，本可大为任用，只恨不能与您同时代。君子的道理一时隐晦而最终显明，所以要评论一代人物。假如九原可以复起，但愿千载之后还能听到您的遗风。愿您的英爽之灵，接受我赐予衮衣的诏命，特此追赠太师，其余仍照旧。《东坡全集凡例》。一，长公全集旧来只有江西本、京本两种刻本流行，其中鲁鱼亥豕一类的文字讹误，各有长短。现在斟酌采用其中较好的；其他意义深远、不能勉强解释的，一概保存旧貌，以表示存疑的意思。一，江西旧本原来分作《前集》《后集》《续集》《奏议》《应诏》《内制》《外制》六集，既不是按年代编排，又很不合分类汇集的原则。现在全部细加分类，以便读者阅览。一，诗没有细分类，是因为集中有一题而各种体裁都具备；如果拆分开来，恐怕会失去当时作者的意思，所以不再细分。一，旧本有脱漏和错误，例如《十八阿罗汉赞颂》大半彼此雷同，《子石砚铭》有序文，却没有收录其中数行的错误；句子和字的讹误更是不可胜数。现在一并多方考辨订正，以求恰当。一，世间版本所流传的《武王论》《秦始皇帝论》《伍子胥论》《范蠡论》等，原本属于《志林》中论古的十三条，有的竟把一条割裂成两篇。现在都改正过来。又有原本属于记而硬说成碑，原本属于碑而硬说成记的，现在也都详细考察其文体，以纠正错误。一，这次刻本与旧本相比，增加的内容不止十分之二。不过长公一生所作极为丰富，海外的文章当时已经不能全部收集，何况今天耳目所不能及的地方，遗失的应当更多。博雅的君子，希望不要吝惜指教，帮助完成续刻，也将是千古以来的快事。一，长公家中收藏而尚未刊刻的，还有《易解》《书传》《论语解》《乌台诗案》《指掌舆地图说》；因为它们自成一类，所以都等待续刻。

译《东坡全集本传》。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。他十岁时，父亲苏洵游学四方，母亲程氏亲自教他读书；每当听到古今成败的事情，他总能说出其中的要点。程氏读东汉《范滂传》，感慨长叹。苏轼请求说：“如果我成为范滂，母亲会答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂，我难道不能成为范滂的母亲吗？”等到成年，他广泛通晓经史，每天能写数千字，喜爱贾谊、陆贽的文章。不久读到《庄子》，感叹说：“我过去心里有所见解，嘴里却说不出来；如今看到这部书，正合我的心意。”嘉祐二年参加礼部考试，当时制举文章有割裂诡异的弊病，主考官欧阳修正思考如何挽救，得到苏轼的《刑赏忠厚论》，又惊又喜，想把他从众多士子中擢为第一；但仍怀疑是他的门客曾巩所作，所以只置于第二名，后来又以《春秋》对义列为第一。殿试中乙科。后来苏轼带着书信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避开此人，让他高出我一头。”听到这话的人起初喧哗而不服，过了很久才心悦诚服。服母丧五年，调任福昌主簿。欧阳修因他才识兼优，推荐他进入秘阁；考试六篇论，过去这类文章不要求预先起草，因此文章大多写得不好。苏轼开始预先准备草稿，文章义理灿然。又参加制策考试，列入第三等；宋初以来，制策列入第三等的，只有吴育和苏轼。授任大理评事，签书凤翔府判官。关中自从元昊叛乱以来，百姓贫困，徭役繁重；岐山一带每年输送南山木筏，从渭水进入黄河，经过砥柱的险滩，衙役接连因此破产。苏轼访察其中的利弊，替他们修订衙门规程，让他们自己选择熟悉水路的工人，按照时令进退，从此祸害减少了一半。治平二年入朝任判登闻鼓院。英宗还在藩邸时就听说他的名声，想按照唐代旧例召他入翰林任知制诰。宰相韩琦说：“苏轼的才华是远大的器量，将来本来应当为天下所用，关键在于朝廷培养他，使天下士人没有不敬畏、仰慕、归服他的，都希望朝廷进用他，然后再取而用之，这样人人就不会再有异议。如今突然任用他，天下士人未必认为合适，反而足以连累他。”英宗说：“暂且让他任修注官怎么样？”韩琦说：“记注官与制诰官相近，不可以仓促授予；不如在馆阁中给他较高的贴职，并且请他接受召试。”英宗说：“考试他也不知道能不能胜任，难道苏轼会有做不到的事吗？”韩琦仍不同意。等到考试两篇论，再次列入第三等，于是得到直史馆之职。苏轼听到韩琦这些话，说：“您可以说是用道德爱护人了。”苏洵去世后，朝廷以金帛助丧，他推辞了，要求追赠一官，于是追赠苏洵为光禄丞。苏洵将要去世时，因为长兄苏太白早亡，子孙尚未成立，妹妹嫁给杜氏后去世却还没有安葬，便把这些事嘱托给苏轼。苏轼服丧期满后，立即安葬姑母；任官可以考核推升时，便与太白的曾孙彭熙一同办理。熙宁二年回到朝廷，王安石执政，平素厌恶他的议论与自己不同，便让他任判官告院。熙宁四年，王安石想改革科举、兴办学校，下诏让两制、三馆讨论。苏轼上议说：“得到人才的方法，在于了解人才；了解人才的方法，在于考察实际。假使君主和宰相有了解人才的明察，朝廷有考核实际的政务，那么胥吏、史官、皂隶都不会无人可用，何况学校和科举呢？即使沿用现在的制度，臣也认为已经有余。假使君主和宰相不了解人才，朝廷不考察实际，那么公卿、侍从常常还担心没有人才，何况学校和科举呢？即使恢复古代制度，臣也认为仍然不足。时势有可有不可，事物有兴有废；当它适合安定时，即使暴君也不能废除；等到它已经令人厌弃，即使圣人也不能恢复。因此风俗改变，法制也随之改变，就像江河迁徙改道；如果强行恢复原状，就很难做到。庆历年间本来曾经建立学校，到今天只剩一个空名。如今要改变现行礼制，改易现行风俗，又要废弃民力来修治宫室，搜刮民财来供养游学之士，在百里之内设置官署、建立学校，审理诉讼、谋划军务都集中在那里，又挑选不服从教令的人，把他们贬斥到远方，这岂不是只会造成纷乱，使天下受苦吗？” 如果没有大的改革，却希望对时局有所益处，那么与庆历年间有什么不同？所以臣认为现在的学校，只须沿袭旧制，使先王留下的旧制度不在我们这一代废弃，就足够了。至于贡举制度，实行了一百年，国家的治乱盛衰，起初并不由此决定。陛下看看祖宗时代的贡举制度与今天相比，哪一个更精密？言语文章与今天相比，哪一个更优秀？所得到的人才与今天相比，哪一个更多？天下的事情与今天相比，哪一个办得更好？比较这四项的长短，结论就很清楚了。如今想要改变的，不过几件事：有人说乡试应举重德行而略去文辞；有人说专取策论而废除诗赋；有人想兼取声誉和名望而废除糊名；有人想让经学考生不再墨义，而考察经书大义。这些都是只知其一而不知其二。希望陛下着眼于深远和重大的事情，区区制度又有什么关系呢？”臣还有一个切实的私忧和过虑：关于性命的学说，孔子连子贡都没有让他听到，如今的学者却以不谈性命为可耻；读他们的文章，浩浩荡荡却空泛无当、不可究诘；看他们的外表，超然无所执着，却无法测量其深浅。这难道真能做到吗？大概只是中等人的本性，安于放纵而以荒诞为乐罢了。陛下又何必任用他们呢？议论上奏后，神宗醒悟地说：“我本来就怀疑这件事，读到苏轼的议论，疑惑全消了。” 当天召见苏轼，问道：“现在政令的得失在哪里？即使是朕的过失，也可以指明陈述。”苏轼回答说：“陛下天生就有明察之性，文武才略是上天所赋，不必担心。没有明察不必担心，没有勤勉不必担心，没有决断也不必担心；只是担心求治过于急切，听取意见过于广泛，进用人才过于锐进。希望陛下以安静镇定来控制局面，等待事物自行到来，然后再应对它。”神宗肃然说：“你这三句话，朕应当认真思考。”凡是在馆阁任职的人，都应当替朕深思国家的治乱，不得有所隐瞒。苏轼退朝后把这些话告诉同僚，王安石很不高兴，命他暂代开封府推官，想借事使他困窘。苏轼判决案件精明敏捷，声望更加远播。适逢上元节，皇帝下诏开封府购买浙灯，又命令压低价格。苏轼上疏说：“陛下难道是因为灯而感到快乐吗？这不过是为了奉承二宫的欢心罢了。然而百姓不能家家知晓实情，都会认为这是用耳目所不急需的玩物，夺取他们口粮和身体所必需的资财。事情本身很小，影响却十分重大。希望追回原来的命令，立即下诏停止。”当时王安石刚推行新法，苏轼上书论述其不便，说：“臣想说的只有三句话：希望陛下团结人心，厚重风俗，保存纪纲。君主所凭借的只有人心，就像树有根、灯有油、鱼有水、农夫有田、商人有财一样；失去它就会灭亡，这是必然的道理。”

译从古到今，没有性情平和、与众人相处融洽却不能安定的，也没有刚强果断、专断自用却不会陷入危险的。陛下也知道人心不高兴了。祖宗以来掌管财用的不过是三司；如今陛下不把财用交给三司，却又无故创设制置三司条例司，让六七名年轻人日夜在内廷谋求财利，让四十多名使者分赴外地经营办理。这制置三司条例司，是以求利为名；六七名年轻人和四十多名使者，是求利的工具。开端宏大，百姓实在惊疑；创立的法令新奇，官吏全都惶惑。以万乘之主谈论财利，以天子的宰辅治理财用，各种议论纷纷，众口喧传，但对这些全不顾及，只说‘我没有做那件事，何必在意人的议论’。拿着网罟进入江湖，却对人说‘我不是渔夫’，不如丢掉网罟，让人自然相信；驱赶鹰犬奔向山林，却对人说‘我不是猎人’，不如放走鹰犬，让野兽自然驯服。所以臣认为，要消除谗言邪说、招来和气，没有比罢去条例司更好的办法。如今君臣夙兴夜寐谋划已经一年了，但富国的功效茫然如同捕风，只听说内库拿出数百万缗，祠部度僧五千多人罢了。用这种办法，谁不能做呢？”〔原文数字、纪年保留：万口〕 然而所推行的事情，路上的人都知道它难以实行。汴水是浑浊的水流，自从有百姓以来从未用来种稻；如今却想筑堤使它澄清，那么一万顷稻田必定要用一千顷堤塘来蓄水，一年淤积一次，三年就满了。陛下于是相信这种说法，便让使者察看地形，到处凿空探访水利。轻率浮薄的人任意争相发言，官府虽然知道方案疏漏，却不敢立即实行，只得压下又召集人来讨论；老少互相观望，判断可不可行。即使并非明显难行，也必定暂且按此兴役。官吏苟且顺从，真以为是在替陛下有意兴办事业；上面耗费国库，下面夺去农时。一旦堤防开掘，水流失去旧道，即使吃掉议论者的肉，对百姓又有什么补益？臣不知道朝廷为什么一定要做这种事。自古役使民夫，必定使用乡户；如今只听说江浙之间有几个郡征收雇役，便想推行于天下。单丁户、女户，大概都是百姓中最贫困的人，陛下却首先想役使他们。富有四海，难道忍心不加以体恤吗？自从杨炎实行两税法，租调和庸役已经合并其中，为什么又想重新征取庸役？万一后世不幸出现聚敛之臣，庸钱不废，差役仍旧，追究其由来，必定会有人承担这个罪责。青苗放贷，自古就有禁令；如今陛下开始立为成法，每年固定实行。即使现在说不许强行摊派，几代之后，暴君污吏，陛下能保证他们不会如此吗？” 计算愿意请求青苗钱的户口，必定都是孤单贫困、无法自立的人；鞭打催逼已经很急迫，接着就会逃亡；如果不回来，负担就会均摊到邻近的保甲，事情势必如此。将来天下怨恨这件事，国史记载说：“青苗钱从陛下开始”，岂不可惜！况且常平法可以说已经完备，如今想改为青苗法，破坏已经成就的制度来成就另一制度，丧失的东西更多；损害官府、伤害百姓，即使后悔又来得及吗？从前汉武帝因财力耗竭，采用商人桑弘羊的主张，低价买进、高价卖出，称为均输；当时商人无法正常经营，盗贼日益猖獗，终于导致动乱。孝昭帝即位后，霍光顺应百姓的愿望把这种政策还给他们，天下归心，于是相安无事。没想到今天这种议论又兴起了。立法开始时，费用已经很大；即使稍有所得，而征收商税的数额所受到的损失必定更多。譬如有人替主人放牧，用一头牛换五只羊；一头牛的损失就隐瞒不说，五只羊的获得却指为功劳。如今破坏常平法而谈青苗法的功劳，损失商税而取得均输的利益，与这有什么不同？臣私下认为这是错误的。议论此事的人一定说，百姓可以同他们共享成功，却难以同他们谋划开始，所以陛下坚持不顾，期望一定实行。这是战国时代贪图功劳的人所采取的冒险侥幸之说，还没有享受到成功的好处，怨恨已经产生了。臣所希望陛下团结人心的道理，就在这里。国家之所以存亡，在于道德的深浅，不在于力量的强弱；国运之所以长短，在于风俗的厚薄，不在于财富的贫富。君主知道这一点，就知道事情的轻重了。所以臣希望陛下致力于遵从道德、厚重风俗，不希望陛下急于求成而贪图功利；应当像爱惜元气一样爱惜富强和风俗。圣人并非不知道严峻的法令可以整齐众人，勇悍的人可以成就事情。忠厚近于迂阔，老成起初好像迟缓笨拙；然而最终不肯用前者换掉后者，是因为知道得到的少而丧失的多。仁宗执法极为宽缓，用人有次序，专门致力于遮掩过失，从未轻易改变旧章。考察他的成功，可以说还没有达到；谈到用兵，十次出兵九次失败；谈到府库，只是勉强够用而没有余财。但只是因为德泽在人心中，风俗懂得义理，所以仁宗升遐之日，天下都归向仁爱。议论者看到仁宗晚年官吏多因循守旧，事情不能振作办理，便想用苛细察办来矫正，用才智来整齐他们，招来新进而勇锐的人，图谋一切事情迅速成功。还没有享受到它的利益，浇薄的风气已经形成；大大打开了骤然进用的门路，使人有意外获得官位的机会，公卿、侍从的位置仿佛举步之间即可谋求，使平常调任的人都产生了非分的希望。这样还想望风俗厚重，怎么可能做到呢？近年以来，朴实笃厚的人越来越少，投机求进的士人越来越多。只有希望陛下怜悯并拯救他们，以简易作为法则，以清静作为内心准则，那么百姓的道德才会归于厚重。臣所希望陛下厚重风俗的道理，就在这里。祖宗任用台谏，从未因一句话而治罪；即使有轻微责罚，也很快越级提升，还允许他们依据传闻进言而不受长官约束。台谏本来未必全是贤人，所说的话也未必全对；然而必须养护他们的锐气、借给他们重权，难道是没有原因的吗？这是为了挫败奸臣萌芽。如今法令严密，朝廷清明，所谓奸臣万万不可能出现。但养猫是为了除鼠，不能因为暂时没有老鼠，就养一只不捕鼠的猫；养狗是为了防盗，不能因为暂时没有盗贼，就养一只不吠叫的狗。陛下难道不应上念祖宗设置这一官职的本意，下为子孙万世作防备吗？臣听长老们谈论，都说台谏所说的话常常跟随天下的公议：公议所赞同的，台谏也赞同；公议所攻击的，台谏也攻击。如今舆论沸腾，怨恨纷纷而来，公议所在之处，您也知道了。臣恐怕从今以后，习惯成了风气，台谏全都成为执政者的私人，以至君主孤立，纪纲一旦废弛，还有什么事情不会发生呢？”

译臣所希望陛下保存纪纲的道理，就在这里。苏轼看到王安石赞扬神宗独断专任，便在考试进士时发问，列举晋武帝凭独断平定吴国而成功、苻坚凭独断伐晋而灭亡、齐桓公专任管仲而称霸、燕王哙专任子之而失败的事例。事情相同而功效不同，便询问王安石，王安石更加愤怒，于是让御史谢景温上奏弹劾他的过错。彻底查办却没有所得，苏轼于是请求外任，出任杭州通判。高丽入贡，使者把礼物送给官吏，文书使用甲子纪年，苏轼拒绝接受，说：“高丽对本朝称臣，却不奉行本朝正朔，我怎么敢接受呢？”使者换用熙宁年号书写，苏轼才接受。当时新政天天下达，苏轼在其中常常依据法令为百姓谋便利，百姓依靠这些得以安定。调任密州知州，司农寺推行手实法，规定不按时施行者以违制论罪。苏轼对提举官说：“违制的罪名如果出自朝廷，谁敢不服从？如今却出自司农寺，这是擅自制造法律。”提举官惊道：“您暂且慢一点。”不久朝廷知道此法有害百姓，便废除了它。有盗贼作乱，安抚司派三班使臣率领强悍士卒前来捕盗；士卒凶暴横行，甚至用禁物诬陷百姓。他们闯入民家争斗杀人，又害怕获罪而惊慌溃散，将要酿成叛乱。百姓奔走来向苏轼申诉，苏轼把他们的状纸扔在一边不看，说：“事情一定不会发展到这个地步。”溃散的士卒听到这话，稍稍安定下来。苏轼慢慢派人招他们出来，把他们杀掉。调任徐州知州，黄河在曹村决口，洪水泛滥到梁山泊，溢入南清河，汇聚在城下，水位上涨而不能及时排泄，城墙将要崩坏。富户争相出城躲避洪水，苏轼说：“富户一出去，百姓都会动摇，我还和谁守城？只要我在这里，洪水就不可能冲毁城池。”于是驱使他们重新回城。苏轼到武卫营，呼唤卒长说：“黄河将要危害城池，事情十分紧急；即使是禁军，也请为我尽力。”卒长说：“太守尚且不躲避泥水，我们这些小人应当效死。”便率领部下拿着畚箕、铁锹出去，修筑东南长堤，堤首起于戏马台，堤尾连接城墙。雨日夜不停，城墙没有被淹没的只剩三版。苏轼住在堤上，经过自家门口也不进去，让官吏分段守卫，终于保全了城池。又请求调来下一年的役夫，把旧城加高筑成防水岸，以防洪水再次到来，朝廷听从了。调任潮州知州，上表谢恩。又因为有些事情对百姓不利而不敢直说，便借诗寄托讽谏，希望多少有益于国家。御史李定、舒亶、何正言摘取他表文中的话，又罗织他所作的诗，认为是诽谤，把他逮捕送进御史台狱，想置他于死地。反复锻炼审讯了很久仍不能定案，神宗独自怜惜他，以黄州团练副使的身份安置。苏轼与田父野老往来于溪山之间，在东坡筑屋，自号东坡居士。三年间，神宗多次有意重新起用他，却总被当权者阻挠。神宗曾对宰相王珪、蔡确说：“国史极其重要，可以命苏轼撰成。”王珪面有难色。神宗说：“苏轼不行，就姑且任用曾巩。”曾巩进呈《太祖总论》，神宗心中不满意，于是亲自写手札把苏轼调往汝州，其中说：“苏轼贬居而思考过错，年岁越久，人才实在难得，朕不忍心始终弃置他。”苏轼还未到汝州，便上书说自己饥寒交迫，在常州有田，希望能够居住在那里。早晨上奏，晚上就得到答复；苏轼可以路过金陵，于是拜见王安石，说：“大规模用兵和大规模狱讼，是汉、唐灭亡的征兆。祖宗以仁厚治理天下，正是要革除这些事情。如今西方用兵多年不能停止，东南又多次兴起大狱，您难道独独不说一句话来挽救它们吗？”王安石说：“这两件事都是惠卿启发他的。”王安石当时在外任职，哪里敢说话？苏轼说：“在朝廷就进言，身在外地就不进言，这是侍奉君主的通常礼法。皇上用来对待您的不是通常礼法，您用来对待皇上，难道也可以拘泥于通常礼法吗？” 王安石严厉地说：“我王安石一定要说。”又说：“从我口中说出，进入子瞻耳中。”又说：“做人必须明白，哪怕行一件不义之事、杀一个无辜之人，只要能得到天下也不去做，这才可以。”苏轼开玩笑说：“如今的君子为了争取减少半年的磨勘，即使杀人也愿意做。”王安石笑着没有说话。到了常州，神宗去世，哲宗即位，苏轼恢复朝奉郎，任登州知州，随后召回朝廷任礼部郎中。苏轼过去与司马光、章惇友善。当时司马光任门下侍郎，章惇任知枢密院，二人不和；章惇常常用戏弄侮辱来困扰司马光，司马光深以为苦。苏轼对章惇说：“司马君实现在的声望很高。从前许靖徒有虚名而没有实际才能，被蜀先主鄙视；法正说：‘许靖的虚浮声誉传遍四海，如果不以礼相待，必定会因轻视贤人而受到牵累。’先主采纳了这番话，于是任许靖为司徒。许靖尚且不能怠慢，何况君实呢？”章惇认为有道理，司马光因此稍稍安宁。苏轼升任起居舍人，他出身于忧患之中，不想突然踏入显要职位，便向宰相蔡确辞让。蔡确说：“您在官场中徘徊升迁已经很久了，朝中没有人能超过您。”苏轼说：“从前林希和我同在馆中，年纪还比我大。”蔡确说：“林希本来就应当在您之前吗？” 蔡确最终没有答应。元祐元年，苏轼穿着七品官服入侍延和殿，随即赐给银鱼袋、绯色官服，升任中书舍人。起初，祖宗时代差役制度实行已久，逐渐产生弊病；编户百姓充任差役，既不熟悉役务，又受到苛虐役使，很多人因此破产；狭乡的百姓甚至整年都不能休息。王安石辅佐神宗时，改为免役法，让各户按财产高下出钱雇役；执行此法的官员又过量征取，成为百姓的祸害。司马光做宰相，知道免役法的害处，却不知道它的好处，想恢复差役，于是设置差役官署。苏轼也被选入其中。苏轼说：“差役、免役各有利弊。免役法的害处，是搜刮百姓财物，十室九空，财物聚集到上面，而下面有钱币荒乏的忧患。差役法的害处，是百姓常在官府服役，不能专心务农，贪官猾吏又能借此作奸。这两种害处的轻重，大概差不多。”司马光说：“依您看应当怎样？”苏轼说：“法令相互承接，事情就容易成功；事情有渐次推进，百姓就不会惊扰。三代的制度把兵与农合为一体，到秦代才开始分为两种；到唐代中叶，又完全把府兵改为长期戍征的士卒。从那以后，百姓不懂军事，士兵不事农业；农民拿出粮食布帛来养兵，士兵拿出性命来保卫农民，天下人都认为这样便利。即使圣人再次出现，也不能改变它。”

译如今的免役法，实际上与此很相似。您想突然废除免役而实行差役，正如废除长期戍征而恢复民兵一样，大概不是容易的事。司马光不以为然，苏轼又在政事堂陈述，司马光愤怒起来。苏轼说：“从前韩魏公在陕西编练义勇，您任谏官时极力争论，韩公很不高兴，您也不顾忌。我过去听说您详细讲过这件事，难道今天做了宰相，就不允许我把话说尽吗？”司马光笑了。不久苏轼被授任翰林学士，元祐二年兼任侍读。每次进读讲到治乱兴衰、邪正得失的时候，他总是反复开导，希望有所启发和觉悟。哲宗虽然恭敬沉默、不发一言，却总是点头赞同。苏轼曾读《祖宗宝训》，借机联系时事，逐条说明如今赏罚不明，善恶都没有受到鼓励或抑制。又说黄河水势正向北流，却强行使它向东；西夏人进入镇戎，杀掠数万人，统帅却不把实情上报。每件事都这样，恐怕逐渐形成衰乱的开端。苏轼曾经锁宿禁中，召入便殿答对，宣仁太后问：“你前一年担任什么官？”回答：“臣任常州团练副使。”又问：“现在担任什么官？”回答：“臣现在忝居翰林学士。”又问：“怎么突然到了这个地位？”回答：“蒙遇到太皇太后、皇帝陛下。” 宣仁太后说：“不是这样。”苏轼说：“难道是大臣论荐吗？”太后说：“也不是。”苏轼惊讶地说：“臣虽然没有才能，也不敢通过其他途径进身。”太后说：“这是先帝的意思。先帝每次诵读你的文章，总是感叹说：‘奇才，奇才！’只是还没有来得及进用你罢了。”苏轼不觉放声哭泣，宣仁太后和哲宗也流泪，左右侍从都感动得流泪。不久命他入座，赐茶，撤去御前的金莲烛，送他回翰林院。元祐三年，暂代知礼部贡举，适逢大雪严寒，士子坐在庭中，寒冷得闭口不能说话；苏轼放宽禁约，让他们充分施展才能。巡铺的内侍常常摧辱举子，还拿着含义暧昧的只言片语，诬陷他们有罪，苏轼把这些内侍全部上奏驱逐。元祐四年，因长期议论政事而被当权者憎恨，苏轼担心不能被容纳，请求外任，授任龙图阁学士、杭州知州，但尚未出发。谏官说，前宰相蔡确任知安州时，作诗借郝处俊的事情讥刺太皇太后；大臣们商议把他迁往岭南。苏轼秘密上疏朝廷说：“如果减轻蔡确的罪责，那么对于皇帝以孝治国来说就显得不足；如果重重治罪蔡确，那么对于太皇太后的仁政又会形成小小的损害。臣认为应当由皇帝下诏设置狱案，逮捕审治蔡确，再由太皇太后亲自颁发诏书赦免他，这样对于仁与孝两方面都能兼顾。” 宣仁后认为苏轼的话有道理，却不能采用。苏轼出城郊外时，按照前任执政大臣所享的恩例，派内侍赐给他龙茶和银盒慰劳，礼遇十分优厚。苏轼到杭州后，那里发生大旱，饥荒和疫病同时流行。他向朝廷请求，免除本路上供米的三分之一；又获赐度僧牒，换米救济饥民。第二年春天，他又降低价格出售常平米，多做稀粥和药剂，派使者带着医生分赴各坊治病，救活了很多人。苏轼说：“杭州水陆交通便利，因疫病死亡的人比其他地方多得多。于是我聚集余利钱两千缗，又拿出私人囊中的黄金五千两，建造病坊，逐渐储备钱粮来应对疫情。”杭州原本靠近海边，地下泉水咸苦，居民稀少。唐代刺史李泌开始引西湖水建成六井，百姓因此不缺水。白居易又疏浚西湖，使水流入漕河，再由河流入田，灌溉面积达到千顷，百姓因而富足。湖中水草茂盛，从唐代到钱氏时期，每年都要疏浚治理。宋朝建立后，停止了这项工程，葑草堆积成田，水道失去防护，漕河也失去了湖水的便利，只能依靠江湖水源，船只在市中行驶；江潮又多淤积，每三年就要大规模疏浚一次，成为百姓的大患。六井也渐渐濒于废弃。苏轼看见茅山一条河专门承受江潮，盐桥一条河专门承受湖水，于是疏浚两河以疏通漕运，又修筑堰闸，作为湖水蓄积和排泄的界限，江潮便不再流入市中。他又用余力修复六井，并把湖中的葑田清除，南北长三十里，筑成长堤供人通行。吴地人种菱，春天总要割除水草，不留一寸草；于是又招募人到湖中种菱，使葑草不再生长，把所得收益用来准备修湖之资。还取救荒剩余的钱一万缗、粮一万石，并请得一百份僧人度牒，用来招募劳工。堤坝建成后，在上面种植芙蓉和杨柳，远望如同图画，杭州人称它为苏公堤。杭州僧人净源原先居住在海滨，与海船商人交往牟利；海船到高丽后，商人们都交口称誉他。元丰末年，高丽王子义天来朝，于是前去拜访净源。到这时净源去世，他的弟子偷偷带着净源的画像搭船去告知义天，也让净源的弟子随船来祭奠，并带来高丽国母的两座金塔，说是为两宫祝寿。苏轼没有接受，奏报说：“高丽已经很久不来朝贡，失去了厚重的赏赐和利益，现在想来朝见，却不知道朝廷将怎样厚待或薄待他们，所以借祭奠亡僧之机行祝寿礼。若接受而不答礼，就会使他们产生怨恨；若接受并厚加赏赐，正好落入他们的计谋。现在应当不要接受，明白告诉州郡，让他们依据道理自行拒绝。那些庸僧和狡猾商人为本国制造事端，若渐渐放任，便不可遏制，应当严厉惩处。”朝廷都听从了他的意见。不久高丽贡使果然到来。按照旧例，使者所到吴越十州要耗费二万四千多缗，苏轼便命各州根据实际情况裁减开支，百姓获得了贸易的利益，不再遭受侵扰。浙江潮从海门向东涌来，势如雷霆；浮山耸立在江中，与渔浦诸山犬牙交错，水流回旋冲激，每年撞毁公私船只，数也数不清。苏轼建议从浙江上游名叫石门的地方，沿山向东开凿漕河，引浙江水和各条溪谷的水，长二十多里，直到江边。又沿山筑岸，不到十里，通到龙山的大慈浦。从大慈浦向北转折到小岭，开凿六十五丈，通到岭东的旧河。再疏浚旧河几里，通到龙山漕河，以避开浮山的险要，人们都认为很便利。奏报朝廷后，有憎恶苏轼的人竭力阻挠，因此工程没有完成。苏轼又说：三吴的水汇聚成太湖，太湖的水溢出成为松江，流入大海。海水每天涨潮两次，潮水浑浊而江水清澈；潮水常想淤塞江道，江水清急，随即把淤泥冲走。海口经常畅通，吴中就少有水患。从前苏州以东，公私船只都用篙行驶，没有靠陆路拉纤的。庆历以来，松江大规模修筑纤道，又建长桥堵塞江道，所以如今三吴水患很多。有人想凿开纤道建十座桥，使江水流势加快，也最终没有实行，人们都以此为遗憾。苏轼二十年间两次到杭州任职，对百姓有恩，家家都悬挂他的画像，饮食时一定为他祝祷。

译后来百姓又为他建造生祠来报答。元祐六年，召他任吏部尚书；还未到任，因为他的弟弟苏辙被任命为右丞，便改任翰林承旨。苏辙辞去右丞，想和兄长一起充任从官，朝廷没有听从。苏轼在翰林任职数月，又因谗言请求出任外职，于是以龙图阁学士身份出任颍州知州。在此以前，开封各县多有水患，官吏不究查根本和末端，扒开陂塘泽地，把水灌入惠民河。惠民河不能承受，陈州也因此多水患。又准备开凿邓艾沟与颍河，并且开凿黄堆，想把水引入淮河。苏轼刚到颍州，便派官吏用水平仪测量，发现淮河涨水高出新沟堤岸一丈。如果开凿黄堆，淮水反而会倒流到颍州境内造成灾害。苏轼向朝廷说明，朝廷听从了。郡中有尹遇等惯盗，多次抢劫杀人，又杀害捕盗的官吏士兵。朝廷点名缉捕却不能抓获，被杀者的家属又害怕遭到报复，隐瞒不敢申诉。苏轼召汝阴县尉李直方说：“你若能擒获这些人，我一定竭力向朝廷说明，请求给予优厚奖赏；如果抓不到，我也会以失职奏报，请求免去你的职务。”李直方有年老的母亲，便与母亲诀别后出发，查知盗贼所在，分头捕捉他们的同党，亲手刺伤并擒获尹遇。朝廷认为功劳在细节上不合规定，推行赏赐没有涉及他。苏轼请求用自己应当改授朝散郎的年资官阶作为给李直方的赏赐，朝廷没有答应。后来吏部拟定苏轼升迁，苏轼以此事作为凭据申述李直方的功劳，吏部仍不答复。元祐七年，苏轼调任扬州。旧日发运司主管东南漕运制度，允许船夫私自装载货物，征收商税时不得刁难扣留，所以船夫往往富足，把官船当作自己的家，修补船只的破漏，并且周济船夫的困难，因此所运货物大多迅速到达，没有忧患。近年一概禁止私载，所以船只破损、船夫困窘，许多人盗窃船上货物来救济饥寒，公私都受到损害。苏轼请求恢复旧制，朝廷听从了。不到一年，朝廷以兵部尚书召他入朝，兼任侍读。这一年哲宗亲自祭祀南郊，苏轼任卤簿使，引导车驾进入太庙时，有赭色伞盖的犊车以及十多辆青色伞盖的犊车争道而行，不避让仪仗。苏轼派御营巡检使去询问，原来是皇后和大长公主的车。御史中丞李之纯任仪仗使，苏轼说：“中丞的职责是整肃政纪，不能不把这件事报告。”李之纯不敢上奏，苏轼便在车中奏报。哲宗派使者携带奏疏向太皇太后说明，第二天诏令整肃仪卫，从皇后以下都不得迎接拜见。不久苏轼升任礼部，兼任端明殿翰林侍读两学士，担任礼部尚书。高丽派使者请求赐书，朝廷按照旧例全部答应。苏轼说：“汉代东平王请求得到诸子之书和《太史公书》，尚且不肯给他；高丽所请求的超过了这个范围，难道可以给它吗？”朝廷没有听从。元祐八年，宣仁后去世，哲宗亲自处理政务。苏轼请求补任外职，以两学士身份出任定州知州。当时国政方针将要改变，苏轼来不及入朝辞行。出发后，他上书说：“天下的治乱，取决于下情是否通达。治理达到极盛时，即使小民也都能自行上达；到了大乱之时，即使近臣也不能自行通达。陛下临朝九年，除了执政和谏官以外，未曾与群臣接见。现在刚开始亲自听政，应当把使下情通达、排除阻塞蒙蔽作为急务。臣每日侍奉帷幄，本来正应当参与成就边疆事务，却尚且不能见您一面便要出行，何况疏远的小臣想求得上达，那就更难了。然而臣不敢因为不能面见陛下，就不献上愚忠。古代圣人将要有所作为时，一定先处在幽暗之中观察光明，处在安静之中观察变动，于是万物的情状都呈现在眼前。陛下圣明智慧超越常人，年富力强，臣希望您虚心遵循事理，暂时一概不急于作为，默默观察各项事务的利弊以及群臣的邪正，以三年为期，等取得真实情况后，再顺应事物而行动，使行动之后天下没有遗憾，陛下自己也没有后悔。由此看来，陛下有所作为，唯一应当忧虑的是太早，而不必担心稍迟，这一点已经很明白了。臣担心那些急于求成、贪图功利的臣子总是劝陛下轻率改变旧制，所以进献这番话，冒昧希望陛下为社稷宗庙的福祉留意，天下将非常幸运。”定州的军政败坏松弛，各卫士卒骄横懒惰，没有受到训练，军校侵吞他们的粮饷，前任知州不敢过问。苏轼把贪污者发配到遥远险恶之地，修缮营房，禁止饮酒赌博，军中的衣食稍微充足后，便部署训练作战方法，众人都畏服。然而各军校惶惶不安，有个卒史因为贪赃控告他的上司，苏轼说：“这件事由我自行处理还可以；听任你来告发，军中就会乱了。”立即判决把他发配，众人才安定下来。春季大阅兵时，军中将吏长期废弃上下尊卑的礼节，苏轼命令恢复旧典，帅臣穿常服出帐，将吏穿戎服办事。副总管王光祖自认为是老将，以此为耻，称病不来；苏轼召书吏替他写奏文，王光祖害怕，便出来了。事情结束后，没有一个人敢怠慢。定州人说：“自从韩琦离开以后，直到今天，才又见到这样的礼仪。”契丹长期与宋和好，边军因此不能使用。只有沿边的弓箭社与敌人相邻，用战斗和射箭自卫，还称得上精锐。故相庞籍镇守边疆时，依照当地风俗制定法律，时间久了法令松弛，又受到保甲法的扰乱。苏轼上奏请求免除保甲法以及两税折变科配，朝廷没有答复。绍圣初年，御史弹劾苏轼掌管内外制时所作的诏令，认为其中讥刺贬斥了先朝，于是以本官出任英州知州。不久又降一级官职，还未到任，便贬为宁远军节度副使，安置在惠州。居住三年，心境淡泊，没有丝毫芥蒂，无论贤者还是愚人，都能得到他的欢心。又贬为琼州别驾，居住在昌化。昌化原是儋耳之地，不适宜人居，连药物都没有。起初租官屋居住，有关官署还说不可以，苏轼于是买地建屋。儋地人运砖挑土帮助他，他只和幼子苏过相依居住，写书作文自得其乐。又常常跟随当地父老游览，仿佛打算终身住在那里。徽宗即位后，他迁往廉州，改任舒州团练副使，又调往永州。经过三次大赦，终于提举玉局观，恢复朝奉郎。苏轼自元祐以来，从未以年资考核请求升迁，所以官位止于此。建中靖国元年，死于常州，享年六十六岁。苏轼举荐弟弟苏辙，师法父亲苏洵作文，后来又得到上天赋予的才华。他曾自称作文如行云流水，起初没有固定形态，只是应当行时便行，应当停止时便停止。即使是嬉笑、愤怒、谩骂一类的文字，也都可以书写下来诵读。他的文章体制浑厚润泽、光彩夺目，雄视百代。

译自有文章以来，这样的人大概也很少。苏洵晚年读《易》，撰写《易传》，尚未完成便去世，命苏轼继述他的志愿。苏轼完成《易传》后，又写了《论语说》。后来居住海南时，写成《书传》。此外还有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷。当时的文人如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道，举世还没有认识他们。苏轼把他们当作朋友，从未把自己当作他们的老师。自从参加科举成为举子，直到出入侍从之列，他始终把爱护君主作为根本，忠诚规劝，直言正论，操守卓异，群臣没有超过他的。但他被小人嫉妒憎恨、排挤倾陷，不能安稳地处在朝廷之中。高宗即位，追赠他为资政殿学士，以他的孙子苏符为礼部尚书；又把他的文章放在身边，读起来整天不感疲倦，称他为文章的宗师。高宗亲自为文集作赞，赐给他的曾孙苏峤，于是尊崇追赠太师，谥号文忠。苏轼有三个儿子：迈、迨、过，都擅长作文。苏迈任驾部员外郎，苏迨任承务郎。苏过字叔党。苏轼任杭州知州时，苏过十九岁，凭诗赋解额参加两浙路礼部试，名列下等。苏轼任兵部尚书时，任命苏过为右承务郎。苏轼镇守定武、贬为英州知州、贬居惠州、迁往儋耳，后来逐渐迁往廉水，只有苏过侍奉他。凡是生活中昼夜、寒暑所需的一切事情，苏过一人承担百般劳作，从不知道其中的艰难。刚到海边时，他写了一篇《志隐》，苏轼读后说：“我可以安心住在岛夷之地了。”于是命他写《孔子弟子别传》。苏轼死于常州，苏过把他葬在汝州郏城小峨眉山，后来便定居颍昌，在湖阴营造数亩水竹之地，命名为小斜川，自号斜川居士。他五十二岁去世。起初任太原府税务监官，后来任颍昌府郾城县知县，都因法令问题被罢免。晚年代理中山府通判，有《斜川集》二十卷。他的《思子台赋》《飓风赋》很早便流传于世，当时称他为小坡，因为苏轼被称为大坡。叔父苏辙常常称赞苏过孝顺，用来教训宗族，并且说：“我兄长远居海上，只有成就这个能写文章的儿子了。”有七个儿子：籥、籍、节、笈、筚、篴、箾。评论说：苏轼还是儿童时，有士人把石介的《庆历圣德诗》传到蜀地，苏轼逐一列举诗中所说的韩、富、杜、范诸位贤人，向老师询问。老师感到奇怪并告诉他后，他说：“正是想认识这些人。”可见他那时已经有了与当世贤哲相抗衡的志向。到了二十岁，父亲、兄弟一同到京城，一天之内声名显赫，震动四方。不久他考中上等，又考取词科，入朝掌管诏令，出任地方州郡长官。他器量见识宏大卓异，议论卓越，文章雄健俊美，政事精明，这四方面都以独立不群的志向为主导，又以勇往直前的气概辅佐，因此意念所向，言语足以表达他的谋略，行动足以实现他的作为。至于祸患到来时，他的节操义气又足以坚定自己的操守，这些全都是志向和气概所成就的。仁宗起初读到苏轼、苏辙所作的制诰，退朝后高兴地说：“我今天为子孙得到了两个宰相。”神宗尤其喜爱苏轼的文章，在宫中阅读，进膳时竟忘了吃饭，称他为天下奇才。这两位皇帝都能够了解苏轼，但苏轼最终没有得到重用。先是欧阳修认识到他的才华，他的名声于是和欧阳修相齐，难道不是因为苏轼的长处不可遮掩，而天下最公正的评价自然如此吗？能不能做宰相，有没有命运安排在其中。唉！苏轼没有做宰相，难道又不是一种幸运吗？有人说，苏轼如果稍微收敛隐藏自己，即使不能得到掌权重用，也应当能够免除祸患。即便如此，假如苏轼因此改变了自己的作为，那还能够称作苏轼吗？

译《东坡全集·本传》。《东坡先生墓志铭》。我的兄长苏子瞻被贬居海南，第四年春天正月，今天子即位，向天下推施恩惠，恩泽甚至及于鸟兽。夏季六月，先生奉命渡海北归。第二年，船行至淮浙一带，秋季七月，先生患病死于毗陵。吴越百姓相互约定在街市哭悼，当地士人则在家中互相吊唁。死讯传到四方，无论贤者还是愚人，都叹息流泪。太学几百名学生相继到惠林佛寺斋僧。唉，斯文衰落了，后来的年轻人还到哪里去仰望呢！先生刚开始生病时，写信嘱咐苏辙说：“如果我死了，就把我葬在嵩山脚下，你替我写墓志铭。”苏辙拿着信哭道：“小子怎么忍心给兄长写墓志铭！”先生名轼，姓苏，字子瞻，另一个字和仲，世代居住在眉山。曾祖父名杲，追赠太子太保，曾祖母宋氏，追封昌国太夫人。祖父名序，追赠太子太傅，祖母史氏，追封嘉国太夫人。父亲名洵，追赠太子太师，母亲程氏，追封成国太夫人。先生十岁时，先父在各地做官求学，太夫人亲自教他读书；听到古今成败的事情，他总能说出其中的要旨。太夫人曾读《东汉史》到《范滂传》，感慨长叹。先生侍立身旁说：“如果我成为范滂，母亲也会答应吗？” 太夫人说：“你能成为范滂，难道我反而不能成为范滂的母亲吗？”苏轼也因此奋发砥砺，怀有建立当世功业的志向。太夫人高兴地说：“我有儿子了！”等到他加冠时，已经通晓经史，每天能写成数千字的文章。嘉祐二年，欧阳文忠公主持礼部进士考试，痛恨当时文章的诡异不正，思考着采取办法来挽救这种风气。梅圣俞当时也参与此事，得到苏轼所写的《论刑赏》，拿给欧阳文忠看。欧阳文忠又惊又喜，认为他是奇异之才，想把他置于众士之首。他怀疑这篇文章是曾子固写的；曾子固是文忠门下的学生，于是把苏轼列为第二名，又因《春秋》经义问答列为第一名。殿试中列入乙科，苏轼写信向诸位公卿致谢。欧阳文忠看到信后，写信对梅圣俞说：“老夫应当避让这个人，让他领先我一头。”士人们听到这件事，起初喧哗而不肯信服，过了很久才真正信服。丁太夫人忧，服丧期满五年后，被授任河南福昌主簿。欧阳文忠因他敢于直言，推荐他进入秘阁；他参加六论考试时，按旧例不必起草，因此过去所写的文章多不精工。苏轼开始亲自拟写稿草，文章义理灿然，当时人认为很难有人能与之相比。他回答制策时，文章荡然进入三等，被授任大理评事，签书凤翔判官。长官认为苏轼只是文人，不用吏事来责求他；苏轼却尽心履行职务，使老吏都敬畏服从。关中自从元昊叛乱以来，百姓贫困而徭役沉重；岐下每年都要把南山的木材扎成木筏，从渭水驶入黄河，经过砥柱那样的险要之处，衙前因而破产的人接连不断。先生到处询问老校尉，说：“木筏运输造成的祸害本来不至于如此；如果河水、渭水没有上涨，操筏人能够按照水势及时进退，就可以不必花费这么多。问题在于他们乘着河渭暴涨时行筏，因而造成多方面损害。”先生于是修订衙门规约，使衙前可以自行选择水工，木筏航行便没有忧患。又向府中申述，使他们可以登记在册，从此衙前的祸害减少了一半。治平二年，任满回朝，任判登闻鼓院。英宗还在藩邸时，听说先生的名声，想按照唐代旧例召他入翰林。宰相以近来的惯例为限，只想召他考试后任秘阁官。皇帝说：“不知道他能不能胜任，所以才要考试。”宰相仍不同意。等到考试作两篇论，都列入三等，于是获授直史馆。服父丧，服满时已是熙宁二年。王安石掌权，推行了许多建置。先生与王安石一向议论不同。回到朝廷后，被安置在官告院。熙宁四年，王安石想变更科举制度，皇帝对此有所怀疑，便让两制、三馆官员议论。先生上奏议论后，皇帝醒悟说：“我本来就怀疑此事，得到苏轼的议论，疑惑便释然了。”当天召见他，并问用什么来帮助朕。先生推辞回避了很久，才说：“臣私下认为陛下求治太急，听取意见太广泛，任用进取之人太过锐利。希望陛下安静等待事物自行呈现，然后再作应对。” 皇帝肃然接受，说：“卿所说的三点，朕应当详细思考。”王安石的党羽都不高兴。朝廷命先生代理开封推官，原意是想用繁杂事务困住他。先生判决精明敏捷，声名更加远播。上元节将要举行灯市时，先生秘密上疏说，旧例中没有这种做法，不应当用玩赏之物向百姓炫示。于是即使已经发布诏令，也停止在殿前举行。起初召试进士时，举子们为了迎合主考，争相说祖宗的法制不对。先生任考官，退下拟写答语进呈，深刻指出了他们的弊病。从此他议论政事更加有力，王安石也更加怨恨。主管监察事务的御史诬奏先生的过失，穷究查办却没有所得。先生从未说一句话为自己辩解，请求出任外职以躲避，于是任杭州通判。当时各地推行青苗、免役、市易法，浙西还兼行水利、盐法。先生在这些政策之间，常常借助法令使百姓得到便利，百姓因此稍稍安定。高丽入贡，使者凌辱轻慢州郡，负责押伴的使臣都是本路主管钱粮仓库的官员，仗势骄横，甚至与钤辖官行平等礼。先生派人对他们说：“远方夷人仰慕教化而来，按理一定应当恭敬顺从。如今竟然这样暴横放肆，不是你们引导，他不会到这种地步。若不改悔，我就要奏报朝廷。”押伴者害怕了，因此稍稍收敛。使者把财物送给官吏，文书中使用甲子纪年。先生拒绝说：“高丽对本朝称臣，却不奉行本朝正朔，我怎么敢接受。” 使者急忙改换文书，改用熙宁年号，这才接受。人们当时认为先生处理得合乎体统。官吏百姓既畏惧又爱戴他。等到他离任，人们仍称他为学士而不说他的姓。苏轼从杭州调任密州知州。当时正在推行手实法，让百姓自行申报财产以确定户等，又让人可以告发申报不实。司农寺又下令各路，对不按时施行的人按违制论处。先生对提举常平说：“官府说：‘因违制获罪，如果命令出自朝廷，谁敢不服从？如今命令出自司农寺，这是擅自制定法律。’这样怎么能行？”使者惊讶地说：“先生暂且慢一些。”不久朝廷也知道手实法的弊害，便废除了它。密州人私下认为这是幸运。郡中曾有盗窃案发生而没有捕获，安抚司、转运司为此忧虑，派一两名班行使臣带领几十名强悍士卒进入境内捕盗。士卒凶暴放纵，以私禁物品诬陷百姓，闯入人家争斗，甚至杀人；后来害怕获罪而惊散，想要作乱。百姓来申诉，先生把诉状扔在一边不看，说：“一定不会发展到这种地步。”溃散的士卒听说后稍稍安定，先生慢慢派人招抚他们出来，把他们杀掉。先生从密州调往徐州。这年黄河在曹村决口，水漫入梁山泊，又溢入南清河；城南两山环绕，吕梁只有百步宽，水汇集到城下，涨水不能及时泄去，城池将要毁坏。富裕人家争相出城避水，先生说：“富户如果出城，民心就会动摇，我还和谁一起守城？

译我在这里，洪水决不能冲毁城池。”于是驱使他们重新回城。先生穿着草鞋，拄着拐杖，亲自进入武卫营，呼唤士卒长官对他说：“黄河将要危害城池，事态紧急，即使是禁军，也应当替我尽力。”士卒长官呼喊道：“太守尚且不躲避泥水，这是我们这些小人效命的时候了。”他拿着棍棒进入队伍，率领部下穿短衣、光着脚，拿着簸箕和铁锹出来，在东南筑成长堤，起点是戏马台，终点连接城墙。堤坝建成，洪水来到堤下，未能危及城池，百姓的心才安定下来。雨下个不停，昼夜不止，河势更加凶猛，城池只差三板就要被淹没。先生住在城墙上，经过家门也不进去，派官吏分头守护各处堤防，最终保全城池并上报朝廷。又请求调来明年的劳工，把旧城增筑成木岸，以防洪水再次到来，朝廷同意了。事情结束后，皇帝下诏褒奖他，徐州人至今还思念他。先生调任湖州知州，以上表谢恩，议论政事的人挑出其中的话，认为是在诽谤，于是派官逮捕他押赴御史狱。当初，先生既已补任外职，看到有不利于百姓的事情，不敢直说，却也不敢默然旁观。他遵循诗人的传统，借事讽谏，希望多少能对国家有所补益。进言者借机加以诬陷，皇帝起初认为他的罪过较轻，但流言不断渗入，到了这时不得已听从了他们的请求。交给狱吏后，他们一定要置他于死地，长久刑讯逼供却始终不能定案。皇帝最终怜悯他，催促狱官结案，以黄州团练副使的身份安置。先生头戴幅巾、脚穿草鞋，与农夫和乡野老人往来于溪谷之间，在东坡筑屋，自号东坡居士。元丰三年，皇帝有意重新起用他，但进言者阻挠。皇帝亲手写诏札把他迁往汝州，大意说：“苏轼被贬居后思念过错，已经一年比一年深；人才实在难得，我不忍心永远弃置他。”还未到汝州，他上书说自己有饥寒之忧，在常州有田，希望能够居住在那里。奏书早晨送入，晚上便得到准许。士大夫知道皇帝最终还是喜爱苏轼。正赶上皇帝驾崩，没能重新起用；苏轼到常州时，哲宗即位，恢复朝奉郎，任登州知州。到登州后，召入任礼部郎中。先生过去与门下侍郎司马君实交好，后来又与知枢密院章子厚相识，这两人与他水火不容。章子厚常常用戏弄侮辱的方式使司马君实困窘，君实为此苦恼，请苏轼相助。苏轼见章子厚说：“司马君实的声望很高。从前许靖徒有虚名而无实际，被蜀先主鄙视，法正说：‘许靖的虚名传播四海，如果不以礼相待，必然会因轻视贤者而受牵累。’先主采纳了这话，于是任许靖为司徒。许靖尚且不可轻慢，何况君实呢？” 章子厚认为有道理，司马君实因此稍稍安定。后来朝廷遵循先帝的意旨，想起用苏轼，任命他为起居舍人。先生从忧患中起步，不愿骤然登上要职，竭力推辞。他见宰相蔡持正，自我说明。蔡持正说：“先生在朝中盘桓很久了，如今朝廷中没有谁在您之上。”先生坚持辞谢。蔡持正说：“今天还有谁应当排在您前面？”先生说：“从前林希和我同在馆中，年纪也比我大。”蔡持正说：“林希本来就应当排在您前面吗？”最终没有批准他的辞谢。不过林希也因此接续补任记注官。元祐元年，先生穿七品官服入延和殿侍奉，随即改赐银绯服色。二月，升任中书舍人。当时司马君实正商议把免役法改为差役法。差役法施行于祖宗时代，法令久行后弊病很多。编户百姓充当差役，不熟悉官府事务，又受到吏役虐待，往往因此破产；狭乡的百姓有的甚至得不到休息。先帝知道这种情况，所以制定免役法，让百姓按户等高下出钱，不再承受服役的痛苦。执行法令的人没有把先帝的本意贯彻到实际雇役费用之外，反而多收钱，百姓于是受到困苦。如果根据支出确定收入，不向百姓多收，费用就足够了。司马君实为人忠信有余而才智不足，知道免役法的弊害，却不知道它的好处，想一概用差役法取代它。正当设置差役官署时，先生也被选入其中，只有他据实说明情况，这使司马君实开始不高兴了。先生曾在政事堂见到他，分条陈述不可行。司马君实愤怒地说，先生说：“从前韩魏公刺史陕西，设置义勇军，您作为谏官极力争论，魏公很不高兴，但您也不顾忌。我过去听说您详细讲过这件事，难道今天做宰相，却不允许我把话说尽吗？”司马君实笑了笑，这才停止争执。先生知道自己的意见不会被采用，请求补任外职，朝廷不答应。司马君实开始发怒，已经有排斥先生的意思。适逢司马君实因病去世，事情才停止。当时台谏官多是司马君实的人，都迎合上意来求取进用，厌恶先生用正直使自己显得不正，争相寻找先生的过失。实在找不到后，就借熙宁年间诽谤讥刺的说法来陷害先生。先生从此不能安居朝廷。不久任翰林学士，元祐二年又任侍读，每次进读到治乱盛衰、邪正得失之处，从没有不反复开导，希望皇帝有所觉悟。皇帝虽然恭敬沉默不说话，但听到他的议论，常常点头，十分喜爱。元祐三年，代理知礼部贡举。适逢大雪严寒，士人坐在庭中，冻得不能说话。先生放宽禁约，使他们能够尽力发挥才学；但巡铺内臣窥伺他们的起坐，过分凌辱。先生认为这会伤害士人的心，也有损国家体统，便上奏说明。有诏令把那名内侍送到内侍省杖打后驱逐。士人都高兴而服从。先生曾侍奉皇帝阅读《祖宗宝训》，因而谈及时政。先生逐条指出如今赏罚不明，善恶都没有受到鼓励或抑制。又说黄河水势正向西流，却强行使它向东；夏人侵犯镇戎，杀掠了几万人，帅臣隐瞒不报，朝廷也不追问。事情常常如此，恐怕会逐渐形成衰乱的开端。执掌朝政的人因此怨恨他。先生知道朝廷容不下自己，请求出任外职。元祐四年，以龙图阁学士身份任杭州知州。当时谏官说前宰相蔡确知安州时作诗，借郝处俊的故事讥刺时政。大臣们商议把他放逐到岭南。先生秘密上疏说：朝廷如果轻判蔡确的罪，就会显得皇帝以孝治国有所不足；如果重判蔡确的罪，就会使太皇太后的仁政受到小小牵累。应当由皇帝下诏设狱逮捕审治，再由太皇太后从宫中发出手诏赦免他，这样仁和孝两方面都能得到。宣仁后认为先生的话有道理，却不能采用。先生出城郊外还未出发，太皇太后派内侍赐给他龙茶和银盒，按照前任执政大臣所享的恩例慰劳，礼遇十分优厚。到杭州后，官吏百姓熟悉先生从前的政绩，不用劳心便能治理好。恰逢大旱，饥荒和疫病同时发生。先生向朝廷请求，免除本路上供米的三分之一，因此米价没有飞涨。

译又获赐一百份度僧牒，用来换米救济饥民。第二年刚到春天，就降低价格出售常平米，百姓于是免除了大旱的苦难。先生又大量制作稀粥和药剂，派官吏带着医生分赴各坊治病，救活了很多人。先生说：“杭州水陆交通便利，因疫病死亡的人比其他地方多得多。”于是聚集余利钱两千缗，又拿出私人囊中的黄金五十两，建造病坊，逐渐储备钱粮来应对疫情，直到现在仍未废弃。这年秋天又下大雨，太湖泛滥，损害庄稼。先生估计第二年必然发生饥荒，又向朝廷请求，免除一半上供米；还多请求度牒，用来购买常平米以及义仓中的粮食，全都储备起来，准备第二年出售救济。朝廷大多听从了，于是吴越百姓再次免于流离失所。杭州原本处在江海之间，水泉咸苦，居民稀少。唐代刺史李泌开始引西湖水建成六井，百姓不缺水，所以井邑日渐富足。到白居易又疏浚西湖，把水放入运河，再由河流入田，灌溉达到千顷。然而湖水中水草很多，从唐代到钱氏时期，每年都要开挖治理。因此湖水足以使用；近年停止治理，到此时湖中的葑田已积到二十五万多丈，水道却失去防护。运河失去湖水的便利，只能取用江潮；江潮浑浊且多淤泥，运河又穿过市区，每三年疏浚一次，成为市井的大患，六井也渐渐濒于废弃。先生刚到杭州，便疏浚茅山、盐桥两条河，使茅山河专门承受江潮，盐桥河专门承受湖水；又修筑堰闸，作为湖水蓄积和排泄的界限。这样以后江潮不再流入市中，并且用余力修复六井，百姓渐渐得到好处。先生有时到湖上，周围察看了很久，说：“现在想要除去葑田，但葑田像云一样多，应该把它们放在哪里呢？湖的南北有三十里，绕湖往来，整天也走不完。如果把葑田清除后堆在湖中，筑成长堤使南北相通，那么葑田除掉了，行路的人也方便了。吴地人种菱，春天总要把水草割除，不留一寸草；如果葑田除去，就招募人种菱，把所得收益用来准备修湖之资，那么湖就不会再淤塞。”于是取救荒剩余的钱粮，钱以万缗、粮以万石计；又向朝廷请求，得到一百份僧人度牒，用来招募劳工。堤坝建成后，在上面种植芙蓉和杨柳，远望如同图画，杭州人把它命名为苏公堤。杭州有个僧人叫净源，原来居住在海滨，与海船商人交往牟利；海船到高丽后，商人们都交口称誉他。元丰末年，高丽王子义天来朝，于是前去拜访净源。到此时净源去世，他的弟子偷偷带着他的画像搭船去告知义天，也让他的弟子搭船来祭奠。祭奠完毕后才说：“国母派人带来两座金塔，为皇帝和太皇太后祝寿。” 先生不接受，并上奏说：“高丽已经很久不来朝贡，失去了厚重的赏赐和利益，现在想来朝见了。他们不知道朝廷将厚待还是薄待，所以借祭奠亡僧之机行祝寿礼；其中礼意浅薄，由此大概可以看出。如果接受而不答礼，远方夷人也许会因此怨怒；如果因而厚加赏赐，正好落入他们的计谋。臣认为朝廷应当不要接受，也不要明说，而让州郡依据道理拒绝他们。”然而庸僧和狡猾商人竟敢擅自招引外夷，谋求厚利，为国家制造事端；这种苗头不可助长，应当严厉惩处。朝廷都听从了。不久高丽贡使果然到来。先生按照旧例接待他们，他们所到吴越七州，实际耗费二万四千多缗，民间费用还不包括在内。于是命各郡根据实际情况裁减开支，使北来的百姓获得贸易利益，而不再遭受侵扰。浙江潮从海门向东涌来，势如雷霆；浮山耸立江中，与渔浦诸山犬牙交错，水流回旋冲击，每年撞毁公私船只，数也数不清。先生建议从浙江上游名叫石门的地方，沿山向东开凿运河，引浙江水和各条溪谷的水，长二十多里，通到江边。又沿山筑岸，不到十里，通到龙山的大慈浦。从大慈浦向北转折到小岭，开凿山岭六十五丈，通到岭东的旧河。再疏浚旧河几里，通到龙山运河，以避开浮山的险要。人们都认为便利，便奏报朝廷。有憎恨先生成功的人，趁先生被罢职回归之际，让继任者竭力排斥此事，因此工程没有完成。先生又说：“三吴的水汇聚为太湖，太湖的水溢出成为松江，流入大海。海水每天涨潮两次，潮水浑浊而江水清澈。潮水常常想淤塞江道，但江水清急，随即把淤泥冲走。海口经常畅通，吴中就少有水患。”从前苏州以东，公私船只都用篙行驶，没有靠陆路拉纤的。庆历以来，松江大规模修筑纤道，又建长桥堵塞江道，所以如今三吴水患很多。有人想凿开纤道建十座桥，使江水流势加快，也最终没有实行，人们都对此感到遗憾。先生二十年间两次到这里任职，对当地百姓有恩，家家悬挂他的画像，饮食时一定为他祝祷，又建造生祠报答。元祐六年，召入任翰林承旨，又侍奉于迩英殿。执政者不高兴，暗中指使御史攻击先生。先生从汝州迁往常州时，奉命前往宋陵祭告神宗，神宗驾崩时在宋陵哭祭，然后南行到扬州。常州人替先生买了田地，书信送到后，先生很高兴，作诗有“闻好语”的句子。进言者妄称先生听到神宗讣告反而高兴，请求加重惩罚。然而诗刻石上有日期，朝廷知道进言者是胡说，便把他们都逐出。先生害怕，请求出任外职，于是以龙图阁学士身份镇守颍州。在此以前，开封各县多有水患，官吏不究查根本和末端，扒开陂泽，把水灌入惠民河。惠民河不能承受，陈州也因此多水患。到这时，又准备开凿邓艾沟与颍河，并且开凿黄堆，把水引入淮河。议论的人大多想同意。先生恰好到任，派官吏用水平仪测量，发现淮河涨水高出新沟堤岸一丈；如果开凿黄堆，淮水反而会倒流淹没州境，绝对不能这样做。朝廷听从了。郡中有尹遇等惯盗数人，他们的同党曾多次惊劫、杀害变乱中的主人和捕盗官兵。朝廷点名捕捉却不能抓获，被杀者的家属恐惧而不敢说话。先生召汝阴县尉李直方，对他说：“你如果能办成这件事，我一定竭力向朝廷说明，请求给予优厚赏赐；如果抓不到，我也会以失职奏报，请求免去你的职务。”李直方退下后查访得知群盗所在，分头命弓手去捕捉他们的同党，自己亲自前去捕捉尹遇。李直方有一位九十岁的母亲，母子哭泣诀别后出发，亲手刺伤并擒获了尹遇。然而功劳在细节上不合规定，推行赏赐没有涉及他。先生替他向朝廷申述，请求把李直方应按年资改授朝散郎的官阶作为赏赐，朝廷没有答应。后来吏部认为先生应当升迁，便以功劳凭证核对先生的考绩。

译公自认为已经答应了直方，最终却没有报答他。元祐七年，调任扬州发运司。旧时主管东南漕运法，允许驾船的人私自夹带货物，征收商税时不得刁难阻拦，所以驾船的人家资丰厚，把官船当作自己的家，补修船只的破损，并周济船夫的困乏，因此所运货物大都没有忧患，能够迅速到达。近年不忍心放过商人的小额漏税，一概不许夹带，所以船只破坏、船夫困苦，许多人便盗取船上货物来救济饥寒，公私双方都受到损害。公上奏请求恢复旧制，朝廷听从了他。不到一年，便以兵部尚书的身份召回，兼任侍读。这年，皇帝亲自到南郊祭祀，公任卤簿使，引导车驾进入太庙。有贵戚乘车随从，争道而行，不避让仪仗卫队，公在车中弹劾了他。第二天，中使传达皇帝命令，告诫有关官署严整仪仗卫队。不久升任礼部官，又兼任端明殿翰林侍读。担任两学士时，高丽派使者向朝廷请求书籍，朝廷按照旧例全部答应。公说：“汉代东平王请求诸子书以及《太史公书》，尚且不肯给他；如今高丽所请求的，比这还多，难道可以给吗？”朝廷没有听从。公遇事必定坚持正道，不能低头仰头随顺世俗，于是请求到外郡任职，以便效力。元祐八年，以两学士身份出知定州。定州长期治理不好，军政尤其松弛，武卫军士骄横懒散而无人教练，军校又侵吞他们的粮饷，所以没人敢追究。公把其中贪污最严重的人挑出来，发配到偏远恶劣之地；然后修缮营房，禁止饮酒赌博，军中的衣食稍稍充足，才按战法编组训练，众人都敬畏服从。然而许多军校内心不安，卒史又拿赃物之事控告他们的长官。公说：“这件事由我亲自处理就可以了；你如果真的上告，军中就会乱，我也决定把你发配。”众人这才安定下来。春季举行大阅兵时，军礼已经废弃很久，将吏不知道上下尊卑的区别。公命令恢复旧典：元帅穿常服坐在帐中，将吏穿戎服奔走办事。副总管王光祖自称老将，以此为耻，称病不出。公召来书吏起草奏章，准备上奏，王光祖震惊害怕，便出来任事；事情办完后，再没有人敢怠慢。定州人说：“自从韩魏公离开以后，直到今天，再没有见过这样的礼制了。”北方人长期和平，边境军队没有经过战事，临战时便有不能使用的忧虑。只有沿边的弓箭社兵与敌寇为邻，以战斗和射箭自卫，还称得上精锐。因此故相庞公镇守边境时，依据当地旧俗建立队伍，使将校出入、奖赏惩罚以及缓急调度都能实施。时间久了法令松弛，又受到保甲制的干扰，渐渐不能使用。公上奏请求免除保甲以及两税折变科配，命长官按时训练慰劳，但没有得到答复。议论的人都为此惋惜。当时正按惯例废黜旧臣，公因为任中书舍人时起草责降官员的制书，直书他们的罪状，被诬陷为讥谤非议。绍圣元年，于是以本官出知英州。不久又降一级官职，还未到任，又以宁远军节度副使的身份安置在惠州。公作为侍从官之列的人，被编入岭南户籍，只有小儿子苏过跟随自己。瘴气侵袭，蛮夷轻侮，他胸怀淡泊，没有丝毫芥蒂。无论贤能还是愚昧的人，都能得到他的欢心。有人心中疾苦，他就给药；有人死亡，他就把尸体收殓埋葬。又带领众人修建两座桥，以便帮助涉水有病患的人。惠州人都爱戴敬仰他。居住三年后，大臣认为流放还不够。绍圣四年，又以琼州别驾的身份安置在昌化。昌化不是人能够居住的地方，饮食不具备，药物也没有。起初租借官屋来遮蔽风雨，有关官吏还说不可以，于是买地筑屋。昌化的士人挑土运砖来帮助他，建成三间屋子，那里的人却已经难以忍受这种忧患。公吃芋头、喝清水，以著书为乐。当时常和当地父老交游，也没有隔阂。元符三年，大赦后向北返回，先迁居廉州，又迁居永州，最后恢复朝奉郎，提举成都玉局观，居住地点听凭自己方便。公自元祐以来从未因考课请求升迁，所以官位止于此处。勋阶为轻车都尉，封武功县开国伯，食邑九百户。将要居住在许州时，因暑热患病，突然腹泻，中途停留在常建。建中靖国元年六月，请求告老，以本官致仕，于是终于一病不起。不到十天，公独自让几个儿子侍奉在身旁，说：“我一生没有做坏事，死后一定不会坠入恶道。千万不要哭泣，以免惊扰我的神魂。”问他身后的事情，他不回答，神色安详地去世了。实际卒于七月丁亥日。公娶王氏，追封通义郡君。继室是王氏的妹妹，封同安郡君，也先于公去世。儿子三人：长子苏迈，任雄州防御推官、知河间县事；次子苏迨；次子苏过，三人都任承务郎。孙子六人：簟、符、箕、籥、筌、筹。第二年闰六月癸酉日，葬于汝州郏城县钓台乡上瑞里。公的文章才华得自天赋。年轻时与苏辙都拜父亲为师，起初喜欢读贾谊、陆贽的书，讨论古今治乱，从不说空话。后来读《庄子》，感慨叹息说：“我过去心中有所见，却还不能说出来；如今读到《庄子》，才知道他完全说出了我的心意。”于是写出《中庸论》，其中言语精微玄妙，都是古人没有阐明过的。他曾对苏辙说：“我看当今世上的学者，只有你可以和我相互切磋高下。”后来谪居黄州，闭门深居，尽情挥洒笔墨，文章大为变化，如河水正好汹涌而来，苏辙瞠目而不能赶上。先父晚年读《易经》，玩味卦爻形象，体会其中刚柔、远近、喜怒、逆顺的情态，再来观察卦爻辞，便都能迎刃而解；他撰写《易传》，但没有完成。病重将死时，公叙述了他的志向。公哭泣着接受遗命，最终完成了这部书，从此千年来深奥隐微的言语才清楚地显现出来。又撰写《论语说》，时常阐发孔子的深奥义理。最后居住在海南，撰写《书传》，推阐说明上古失传的学问，其中有许多是前代儒者没有通晓的。三书写成后，他抚摸着书说：“当今世上恐怕还不能相信我，后世有君子一定会了解我。”至于他遇事所作的诗、骚、铭、记、书、檄、论、赋等，大多都超过常人。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷。公的诗本来近似李白、杜甫，晚年喜爱陶渊明，追和陶诗的作品几乎写遍，共四卷。他从小就喜爱书法，到老也不厌倦；自称比不上晋人，至于唐代褚遂良、薛稷、颜真卿、柳公权，则仿佛接近他们。一生特别重视孝友，轻视钱财而乐于施舍。伯父苏太白早亡，子孙尚未成人。杜氏姑母去世而未能安葬，先父去世时留下遗言。公服丧期满后，便按照礼制安葬姑母；等到官职可以奏请补授，又上奏此事。伯父的曾孙苏彭待人接物，见到善行便称赞，唯恐来不及；见到恶行便斥责，唯恐斥责得不彻底。

译他见到合乎义理的事情，勇于去做而不顾后果，因此屡次在世上陷入困境，但最终也不以此为恨。孔子谈到伯夷、叔齐这两位古代贤人时说：“求得仁便得到了仁，还有什么可怨恨的呢？”公确实具有这种品德。铭文说：苏氏从栾城向西，迁居眉山，世代都有潜藏的德行，只是世人不知道。啊，先父多么美好，声名传遍四方，公年轻时曾拜他为师。他的学问因此发扬光大，出仕后侍奉君主，以正直之言进谏，以忠诚行事，把危险当作平坦，不为自身谋划。英宗提拔他，神宗考察他，既已了解他的才华，却没有能够施展。晚年侍奉哲宗，以《诗》《书》进言，究竟是谁从中阻隔了他？一次斥退，便被疏远。公的心如玉石，即使焚烧也不会成灰；生死面前不改变，谁能使他离去或归来？古代有深微的言论，众家学说都没有阐明，他亲手揭示其中枢纽，依靠这些学问终其一生。他心中所涵养的东西，遇到事物便显现出来；声音如金石和鸣，光彩洋溢云汉。耳目所见所闻都相同，整个天下最终都会知道；想要探究他的深邃学问，有人却反而因疑惑而迷失。绝世的学问没有后继，仿佛琴弦已经断绝。百代以后，难道不会有贤人吗？我起初跟随公，依靠他才有所知晓。他抚育我像兄长，教诲我像老师；我们都被迁到南方，却不能一同回来。这实在是上天造成的，没人知道我的悲哀。《东坡先生墓志铭》《东坡先生年谱》仁宗皇帝景祐三年丙子 先生在这一年十二月十九日乙卯时出生。考察先生《送沈逵诗》说：“叹我和你都是丙子年。”又有《赠长芦长老诗》说：“和您同为丙子年，三万六千日。”又考察《玉局文》说：“十二月十九日，是东坡的生日，在赤壁矶上置酒。”又考察《志林》说：“韩愈把磨蝎作为身宫，而我把磨蝎作为命宫。若按磨蝎为命宫推算，那么就是卯时出生。”有人议论说，先生出生的十二月为辛丑月，十九日为癸亥日，丙子、癸亥都是水，水向东流，所以才华纵横而又澄澈；子、卯相刑，晚年多灾难。四年丁丑 宝元元年戊寅 二年己卯 康定元年庚辰 庆历元年辛巳 二年壬午 这一年，先生七岁，已经知道读书。考察先生《上韩魏公梅直讲书》说：“从七八岁起就知道读书。”又考察先生《长短句集·洞仙歌》的序说：“我七岁时，见到眉州一位老尼姑，姓朱，年九十多岁，能够知道孟昶宫中的事情。”又考察《冷斋夜话》记载先生的话：“我七八岁时，常常梦游陕西一带。” 三年癸未 这一年，先生八岁，进入小学。考察《志林》说：“我八岁进入小学，以道士张易简为老师。老师唯独称赞我和陈太初。”又考察先生所作《范文正公文集序》说：“庆历三年，我才进入乡校。有个从京师来的人，把鲁人石守道的《庆历圣德诗》给乡先生看。我从旁偷偷观看，问先生：‘那十一人是什么人？’先生说：‘小孩子何必知道这些？’我说：‘如果他们是天人，那我不敢知道；如果也只是人，为什么不能知道呢？’” 四年甲申 五年乙酉 考察苏辙所作先生墓志：公十岁时，先父在各地做官求学，太夫人亲自教他读书，询问古今成败，他总能说出其中要领。太夫人读《东汉史》到《范滂传》，感慨长叹，公侍立在旁说：“如果我成为范滂，夫人也允许吗？”太夫人说：“你能够成为范滂，我难道不能成为范滂的母亲吗？”公也因此振奋激励，立下经世之志，太夫人高兴地说：“我有儿子了。”又考察《大全集》记载东坡年轻时的话：“秦少章说

译，东坡十多岁时，苏洵曾命他写《夏侯太初论》。有人能够击碎价值千金的璧玉，却不能在破釜时不惊叫；能够搏斗猛虎，却不能在蜂蝎蜇刺时不变色。老苏喜爱这篇少年所作的文章，所以没有流传。”又考察赵德麟编的《侯鲭录》说：“东坡十岁时，在乡里看见老苏诵读欧阳公《谢宣名赴学士院仍谢赐对衣金带及马表》，老苏让东坡仿作，其中有‘匪伊垂之带有余，非敢后也，马不进’。老苏高兴地说：‘这个孩子将来一定能自立。’” 六年丙戌 七年丁亥 先生十二岁。考察先生所作《天石砚铭》说：“我十二岁时，在所居纱縠行住宅的空地上，和一群孩子挖地玩耍，得到一块奇异的石头，敲击它铿然作响。”又考察先生所作《钟子翼哀词》说：“我十二岁时，先父宫师从江南回来。”又考察先生给曾子固的信说：“祖父去世时，我已经十二岁了。” 八年戊子 皇祐元年己丑 二年庚寅 三年辛卯 四年壬辰 先生十七岁，考察《长短句·满庭芳》的序说：“我十七岁时，才开始和刘仲达在眉山交往。” 五年癸巳 至和元年甲午 先生十九岁时才娶眉州青神县王方的女儿。考察先生所作《王氏墓志》说：“她十六岁便嫁给我。”至治平二年，王氏去世，享年二十七岁。按照王氏的年龄推算，甲午年嫁给先生是明确的。二年乙未 这一年，先生二十岁，游历成都，拜见张安道。考察先生所作《乐全先生文集序》说：“我二十岁时，以诸生身份在成都拜见公，一见面便把我当作国士来礼待。”有晁美叔，这一年请求和先生交往。考察《送美叔诗》说：“我二十岁以前没有朋友，当时天下只有一个子由。你来敲门仿佛有所求。” 嘉祐元年丙申 先生二十一岁考中进士。考察《凤鸣驿记》说：“起初我在丙申年参加进士考试，经过扶风，请求住在馆舍，馆人不允许，只好出来住在旅店。又有人抄写老苏送石舍人的序。” 二年丁酉 先生二十二岁赴礼部考试，住在兴国寺浴室院。考察先生所作《兴国六祖画赞》说：“我嘉祐初年考中进士，住在兴国寺浴室院。当时欧阳文忠公主持考试，看到我的《刑赏忠厚之至论》，认为我是奇异之才，想把我列为众士之首，却怀疑是曾子固所作。曾子固是文忠公门下的学生，于是把我置于第二名；又以《春秋对义》列为第一。”到了殿试，章衡榜中进士乙科，这才被欧阳公所知。后来韩魏公、富郑公也都把他当作国士礼待。又考察先生所作《太息》一篇，送秦少章回京时说：“从前我参加进士考试，在礼部应试，欧阳文忠公看到我的文章，还说：‘这是我们这一类的人，我应当避让他。’当时士人把剽窃割裂的文字当作文章，讥讽文忠公的人到处都是。”又有《上韩太尉书》说：“我已经二十二岁了。”又有《上梅直讲书》，这年先生登第后四月，太夫人武阳君程氏去世，先生服丧。考察司马温公所作《程夫人墓志》说：“夫人在嘉祐二年四月癸丑日死于乡里。”又考察老苏给文忠公的信说：“一个儿子免不了服丧，如今已经到家。” 三年戊戌 四年己亥 这一年，先生二十四岁，服丧期满。十二月，陪伴老苏乘船前往楚地。考察先生《南行前集序》说：“己亥年，我陪父亲出行前往楚地，船中无事，心中杂有所感，便发之于咏叹。大概父亲的作品和弟弟苏辙的文章，也都在其中。”于是称为《南行集》。五年庚子 这一年，先生二十五岁，被授任河南府福昌县主簿。有《新渠》诗，序说：“庚子年正月，子由经过唐州，太守赵侯刚刚修复那片陂塘，疏通召渠成为新渠，我作诗五章在道路上宣告，以表达对赵侯的敬意。

译” 六年辛丑

译这一年，先生二十六岁，参加中制科考试，列入第三等。有《应制科上两制书》《上富丞相书》，又有《谢应中制科启》。授任大理评事、凤翔府签判。考察先生《感旧诗》序说：“嘉祐年间，我和子由奉诏考试，寄居怀远驿，当时我二十六岁，子由才二十三岁。”这年十二月，赴凤翔任职，与子由分别，在马上赋诗。到任后，有《石鼓诗》说：“冬十二月，岁在辛丑，我初次参与政事，见到了鲁叟。”又有《凤翔八观》和《凤鸣驿记》。七年壬寅 先生二十七岁，在凤翔任官。二月，有诏令郡吏分别前往属县审决囚犯，作五百言诗寄给子由。又有壬寅年重阳节没有参加宴集，游览普门寺僧阁，怀念子由的诗。考察《志林》，还有评论太白山旧时封为公爵的事情，并为此写文记述。这就是嘉祐七年。又有《记岁暮乡俗》三首，根据子由和守岁诗考察，诗中说“顾兔追龙蛇”。子由注说：“这一年是壬寅年。”由此知道《记岁暮乡俗》三诗作于壬寅年。八年癸卯 先生二十八岁，在凤翔任官，作诗并论治道。英宗皇帝治平元年甲辰 先生二十九岁，在凤翔任官。二年乙巳 先生三十岁，从凤翔任上罢职。考察苏辙所作先生墓志说：“治平二年，罢任回京，任判登闻鼓院。英宗皇帝还在藩邸时，就听说先生的名声，想按照唐代旧例召入翰林。宰相以近期成例加以限制，召试秘阁，成绩都列入三等，获得直史馆之职。这一年，通义郡君王氏在京师去世。” 三年丙午 先生三十一岁，在京师任直史馆。父亲老苏去世，服丧扶柩回蜀。考察欧阳文忠公所作老苏墓志说：“明允所撰《太常因革礼》一百卷，书已完成，正要上奏，还没有得到答复，先生便因病去世，实际是治平三年四月戊申日。”又考察张安道所作《老苏文安先生墓表》说：“太常礼书完成而未获答复，先生因病去世，实际在治平三年四月。”英宗皇帝听说后很悲伤，命有关官署备船载着灵柩回蜀安葬。四年丁未 先生三十二岁，正在服丧。八月壬辰日，把老苏安葬在眉州。神宗皇帝熙宁元年戊申 先生三十三岁，服丧期满。考察《四菩萨阁记》说：“带着四菩萨木版回去。”服丧期满后，曾有来往的僧人劝请某人替先父布施，修建一座大阁来收藏这些木版。所作记文是在熙宁元年十月。二年己酉 先生三十四岁，回朝任监官告院。考察《乌台诗话》说：“熙宁二年，我在京城接受差遣，和王诜写诗赋以及《莲华经》。” 三年庚戌 先生三十五岁，任监官告院。有《送章子平诗》，序说：“熙宁三年，子平从右司谏、直集贤院出任郑州知州，我作诗为他饯行。”又有《送钱藻知婺州诗》，分韵得到“英”字；《送曾子固倅越诗》，分韵得到“燕”字。《乌台诗话》说：“旧例，馆阁官员出任外职，同僚饯送，必定分韵作诗。”又有寄给刘贡甫的诗。这一年，范景仁曾举荐先生担任谏官。四年辛亥 先生三十六岁，任监官告院，兼任判尚书祠部。王荆公想改变科举制度，神宗心中疑虑，派两制、三馆官员讨论此事。先生提出三条意见，王荆公的党羽不高兴，便命他代理开封府推官。有《奏罢买灯疏》，御史知杂事诬告先生有过失；先生不曾说一句为自己辩解，请求出任外职以避开此事。授任杭州通判，赴任途中经过扬州，与刘贡甫、孙巨源、刘莘老相聚数月，按各人的字作诗。十一月到任，有《初到杭州寄子由》绝句二首。除夕，先生以通判的职事在都堂值班，傍晚回到住处，在墙上题写了一首诗。五年壬子 先生三十七岁，任杭州通判。这年有《牡丹记》，序说：“熙宁五年三月二十三日，我跟随太守沈公在吉祥寺观赏花木。”这年举行科场考试，先生主持监试，有《呈试官诗》和《试院煎茶诗》。《催试官考较》是戏作，《八月十七日登望湖楼》作于发榜当天，和两位试官又留下五首绝句。又有《送杭州进士诗》，序说：“熙宁五年，钱塘士人贡入礼部的共有九人。十月乙酉日，在中和堂设宴，我作这首诗勉励他们。”十二日，运司派先生前往湖州勘察堤岸利害，和湖州太守孙莘老相见，有《赠莘老七绝》，并作《山村五绝》。这年又作《送杜子方诗》，腊月游孤山拜访惠勤、惠恩二位僧人，又作诗。六年癸丑 先生三十八岁，任杭州通判。有《八月十五观湖诗》，写在安济亭上。又作《仁宗皇帝飞白记》，大意说：熙宁六年冬天，因事到姑苏，安简王公子诲拿出皇帝赐给他的“公端敏”三个字。又作《钱塘六井记》，大意说：熙宁五年，太守陈述古到任，询问百姓的利弊。第二年春天，六口井全部修好，所以详细记录这些话来告诉后人。运司又派先生前往润州，途经秀州，钱安道赠送茶叶，先生作诗唱和。这年有《次韵章传道诗》《和刘贡甫秦字韵诗》《寄刘道原诗》和《和陈述古冬日牡丹诗》四首绝句。又有《题赠法惠师》《小童思聪》。七年甲寅

译先生三十九岁，任杭州通判。正月游览风水洞，推官李泌提前三天出发，在风水洞留下等候，有诗题在墙上。这年纳朝云为侍妾。墓志说：“朝云姓王，是钱塘人，侍奉先生二十三年，绍圣三年死于惠州，享年三十四岁。”按年月考察，从熙宁甲寅到绍圣丙子正好二十三年，由此可知纳朝云就在这一年，十分明确。朝云三十四岁，则生于癸卯年；她来侍奉先生时才十二岁。先生因为子由在济南，请求出任东州知州。考察子由《超然台赋序》说：“子瞻任余杭通判三年，不能得到替代，因为我在济南，所以请求出任东州知州。”获准后，五月才有调任知密州的命令。考察先生所作《勤上人诗集序》说：“熙宁七年，我从钱塘前往高密。”又考察先生《辛未别天竺观音诗序》说：“我从前任钱塘通判，调任胶西，九月二十日来向南北山的道友告别。”由此知道先生在秋末离开杭州。又考察先生《记游松江说》说：“我从前自杭州调任高密，和杨元素同船，陈令举、张子野都跟我到湖州拜访李公择，于是和刘孝叔一同到了松江，半夜月亮出来，在垂虹亭上置酒。” 张子野八十五岁，以歌词闻名天下，作有《定风波令》，又写《道过常州》为钱公辅作哀辞。还曾有诗赠段屯田说：“年老衰惫，已经三十九岁；一生辛劳已过大半；年末日斜之时，还要为从前的人叹息。”这一年又作《郦绎先生文集序》，还有《师子屏风赞》说：“润州甘露寺有唐代李卫公留下的陆探微所画狮子木版。我从钱塘调任胶西，经过这里，便去观看。”这一年先生在润州途中度过除夕，因此《师子赞》一定作于这一年。又有《润州道上过除夜诗》绝句二首。八年乙卯 先生四十岁，到密州任职。有《上韩丞相论灾伤书》。到任已有二十多天，又论述密州盐税，并作《后杞菊赋》。序说：“我做官十九年，家境日益贫困；调任胶西知州后，厨房空空荡荡。”考察先生丁酉年登第，到这一年正好十九年。这年有《送刘孝叔吏部诗》《和李公择来字韵诗》和《常山祈雨感应立雩泉》。九年丙辰 先生四十一岁，任密州知州，作《刻秦篆记》，说：“熙宁九年丙辰，蜀人苏某等任高密知州。”这年中秋，欢饮直到天亮，作《水调歌头》怀念子由，又作《薄薄酒》二章。又写《超然台记》寄给李清臣，又作《祭常山神文》、胶西盖公堂照壁画赞，以及《山堂铭》《作表忠观碑》。十年丁巳 先生四十二岁，任密州知州，先被调任知河中府，后来改任知徐州。四月赴徐州任职，作《留别释迦院牡丹呈赵倅诗》。考察苏辙所作先生墓志说：“从密州调到徐州，这一年黄河在曹村决口，于是知道是丁巳年。从密州改任东徐，又和子由在澶州、濮州之间相遇，相约前往彭城，停留一百多天，住在逍遥堂。子由有绝句二首，先生作诗唱和。”徐州水灾大作，七月十七日黄河在澶州曹村埽决口，八月二十一日洪水到达徐州城下。先生治水有功，到十月五日水势渐退，城池得以保全。朝廷下诏嘉奖，作《河复诗》《韩干画马歌》《司马君实独乐园诗》和《送范蜀公往西京诗》。又有和子由《水调歌头》的词，以及与王定国、颜长道泛舟的诗，其中有“回头四十二年非”的句子。元丰元年戊午 先生四十三岁，任徐州知州，正逢春旱。徐州城东二十里有石潭，在潭中放置虎头，可以招来雷雨；于是作《起伏龙行》。这年三月，开始认识王迥字子高，听说他曾和仙人周瑶英交游，便作《芙蓉城》诗。二月有洪水，赐钱二千四百一十万，征发民夫四千零二十三人。又拨发常平钱米，改筑徐州外城小城，修建木岸四处；朝廷加以褒奖，下令把事情记录并刻在石上，题为《熙宁防河录》。于是就在徐州城东门修建高楼，用黄土涂饰，命名为黄楼，因为认为土能胜水。子由作《黄楼赋》，先生跋文说：“元丰元年八月癸丑日，楼建成；九月庚辰日，大规模奏乐举行落成仪式。”又有《中秋月》三首说：“六年遇到这个月亮，五年照着离别。”先生自注说：“中秋有月已经六年了，只有去年和子由相会于此；去年相会就是在逍遥堂唱和诗歌的时候。”又有《九日黄楼作》古诗一首说：“去年重阳不可说，南城半夜千人发。”因为去年九月大水还没有退，所以有这样的说法。〔原文数字、纪年保留：四千二十三人〕 又作《放鹤亭记》《滕县公堂记》《鹿鸣燕诗序》，以及和鲁直古风诗二首；又作《次韵潜师放鱼诗》《和舒尧文祈雪诗》《祭文与可》，以及《石炭诗》《日喻》一篇。二年己未 先生四十四岁，任徐州知州。正月己亥日，和毕仲、孙舒焕等八人游览泗水之上，登上石室，让道士戴日祥弹奏雷氏琴，先生作记。考察《玉局文》说：“我在徐州时，王子立、王子敏都住在官舍，蜀人张师厚来访。两位王氏子弟正年轻，在杏花下吹洞箫、饮酒。”三月，从徐州调任湖州知州。考察先生所作《张氏园亭记》说：“我从彭城调任吴兴，从宋地登船，三夜后到达。”这篇记作于三月二十七日，由此知道三月调任湖州。这年四月二十九日到湖州任职，作《送通教大师还杭州序》，替章质夫作《思堂记》，为王定国《三槐堂记》作跋，并作《欧阳文忠公家书后》。在湖州，王子立、王子敏都跟随先生。作《子立墓志》说：“子立、子敏都跟随我在吴兴学习，学道日益进步，东南士人都称赞他们。”曾和王氏兄弟以及儿子苏迈绕城观赏荷花，登上岘山亭，傍晚进入飞英寺，分韵得到“月明星稀”，作诗四首。

译又有五人泛舟城西游览，分韵得到“人皆苦炎”字，作诗四首。又作文同《画筼筜谷偃竹记》，末尾说：“元丰二年七月七日，我在湖州晒书，看到一幅画，撕毁的书卷因而失声痛哭。”这一年，言事官以先生到任湖州时的谢表为诽谤之文。七月二十八日，中使皇甫遵到湖州追捕。考察《子立墓志》说：“我在吴兴获罪，亲戚故旧都惊慌逃散，只有王氏兄弟二人没有离开，送我出郊时说：‘死生祸福，是天命。公又能把天怎么样呢？’回来后把我的家属送到南都。”又考察先生给《文潞公书》说：“我开始被逮捕押往狱中时，有一个儿子稍微长大，徒步跟随我；其余留在家中守家的都是妇女幼儿。到了宿州，御史的公文下来，要到家中取书；州郡官员望风而动，派官吏发士卒包围船只，搜取家中老幼，惊恐得几乎死去。官兵离开后，妇女愤怒咒骂说：‘这样喜欢写书，书写成了究竟得到什么，竟把我们吓成这样？’于是把书全都取出烧掉。”八月十八日赴御史台狱，其中有寄给子由的诗二首，以及《榆槐竹柏》四诗。又在十二月二十日恭敬听闻太皇太后去世，官吏以他是罪人，不允许他穿丧服；想哭却不可以，想流泪又不敢，于是作挽诗二首。不久案件审结，十二月二十九日责授黄州团练副使，安置在本州。这一年，子由听说先生入狱，上书请求用自己现任的官职赎先生的罪，因此被责授为筠州酒官。案件再次审理时，先生寄给子由两首诗，押相同的韵，其中有“百日归期恰及春”的句子。先生从八月因案入狱，到这时已经超过一百天了。三年庚申 先生四十五岁，被责授黄州官职，从京师取道陈州，子由从南郡来陈州相见，三天后分别。先生作古诗，其中有“便为齐安民”的句子。又和文逸民饮酒告别，携手走在河堤上，作诗与子由告别，正是正月十四日。十八日，在蔡州路上遇到大雪，作和子由韵的古诗二首。经过新息县，作诗给乡人任师中看。任伋字师中，是眉州人，曾任黄州通判，后来选择住在新息，先生作诗给他。又有《过淮诗》《游净居寺诗》，到了岐亭拜访旧友陈慥字季常，留住五天，作诗一首后离开。二月一日到达黄州，寄居定惠院，有《初到黄州》诗。考察先生告别王文甫字子辩时说：“我在元丰三年二月一日到达黄州，家在南都，只有儿子苏迈跟随我。这年五月，子由来到齐安，先生作诗迎接他，又有《晓至巴河迎子由》诗。”于是和子由同游武昌西山寒溪寺，作古诗一首。定惠院的颙师为先生在竹林下建造啸轩，先生作诗记述此事。又作《五禽言》，又有《定惠寺寓居月夜偶出》诗，说：“去年花落在徐州，对着月亮尽情歌唱，享受美好的清夜；今年在黄州看到花开，小院闭门，任凭风露降临。”这大概是在怀念当年在徐州与张师厚、王子立、王子敏在杏花下饮酒的情景。定惠院有一株海棠，当地人不知道它的珍贵，先生作诗说：“也知道造物主有深意，所以故意把佳人安置在幽静的山谷。”考察近来的《黄州东坡图》说：先生寄居定惠院不久，因为这一年春天迁到临皋亭，那里原来是回车院。又有《迁居临皋亭》诗。先生在临皋亭修建南堂，有诗五首绝句。又有《读战国策》及《石芝》诗。这一年先生又有《答秦太虚书》，借得本州天庆观道士的房舍，冬至后在那里坐了四十九天。先生的乳母王氏八月在临皋亭去世。考察先生给文潞公的信说：“到了黄州没有什么用心之处，便深思《易经》《论语》，仿佛有所领悟。”由此说来，先生到黄州定居以后，就撰写了《易传》九卷、《论语》五卷，必定是从这一年开始的。四年辛酉 先生四十六岁，寄居黄州临皋亭。正月前往岐亭拜访陈季常，考察《岐亭五首》，诗中说元丰三年正月曾在岐亭留住五天；第二年正月又前往见他。经过古黄州时，得到一面铜镜，按周尺计有二寸。镜铭说：“元丰四年正月，我从齐安前往岐亭，泛舟返回，经过古黄州，得到一面铜镜，按周尺计有二寸。”这一年先生请求在旧营地东边取地，命名为东坡。考察《东坡八首》序说：“我到黄州已经两年，每天都困乏贫困，因此故人马正卿怜悯我缺少粮食，在郡中请求旧营地，让我亲自耕种其中。”先生庚申年来黄州，到辛酉年正好两年。根据《东坡图》考察，辛酉年才营建东坡，第二年才修筑雪堂。由赠孔毅甫诗看：“去年在东坡拾瓦砾，今年割草来盖雪堂。”可知雪堂建于壬戌年，十分明确。又有《中秋日饮酒江亭上有赠郑君求字》及《记游松江说》《闻捷说》。考察《大全集杂说》说：“元丰辛酉年冬至，我在黄州，侄子安节远道而来，饮酒十分欢乐，用来记载一时的盛事。” 又有《冬至赠安节诗》说：“平生过冬至的日子很少，仿佛小小的昨天一样。”又有《与安节夜坐赋檠字韵诗》三首，以及《正月过岐亭作应梦罗汉记》。五年壬戌

译先生四十七岁，居住在黄州，住在临皋亭，在东坡修筑雪堂，自号东坡居士。根据《东坡图》考察，从黄州城门向南到雪堂有四百三十步。《雪堂记》说：“苏子在东坡旁得到一片荒废的园圃，把其中正屋命名为雪堂，因为是在大雪中建成的，于是又在四面墙壁之间绘满雪景，没有一点空隙；它的名称大概就由此而来。”先生亲自书写“东坡雪堂”四字作为匾额。试根据《东坡图》考察雪堂的景物：堂前有细柳，前面有疏浚过的井，西面有小泉。堂下有大冶长老、桃花、茶巢元修、蔬菜、何氏丛橘，种植粳稻和糯稻，栽种枣树、栗树；有松树，期望将来可以砍伐；种麦子，作为一件奇事；修筑池塘，栽植黄桑。这些都足以供先生一年的日用，也成为雪堂的胜景。先生作长短句仿效《斜川》，其中说：“元丰壬戌年春天，我亲自在东坡耕作，修筑雪堂住在那里。南面可俯视四望亭，西面控制着北山的小泉，我感慨叹息：这里也就是斜川之游啊。”于是作《江城子》词。这一年三月，先生因事到蕲水，看到悼念徐德占的诗序，其中说：“元丰五年三月，我因事到了蕲水，徐德占欣然来访；又有《春夜行蕲水过酒家饮酒，乘月至一桥上，曲肱少休》诗，作《西江月》词。” 又在蕲水清泉寺作《浣溪沙》词。又作《寒食》诗二首，说：“自从我来到黄州，已经过了三个寒食节。”先生于庚申年二月来到黄州，到这时正好过了三个寒食节。太守徐君猷分发新火，先生作诗答谢，其中有“临皋亭中一危坐，三见清明改新火”的句子。七月游赤壁，作《赤壁赋》，说：“壬戌年秋天，七月十六日，苏子和客人乘船游览赤壁之下。”十月又游赤壁，作《后赤壁赋》。根据《东坡图》所载《后赤壁赋》说：“十月十六日，苏子从雪堂步行出发，将要回到临皋亭。”可见壬戌年冬天还没有迁居，而先生在甲子年六月经过汝州，那么居住雪堂只不过一年多。由此推断，先生从临皋亭迁到雪堂，必定是在壬戌年十月以后，显然如此。又有和孔毅甫《久旱已而雨》诗二首，其中说：“去年太岁空在酉。”由此可知，是指去年的辛酉年。又考察长短句，有在王文甫家饮酒、集古句所作的《墨竹定风波》，有梦见扁舟、望见楼上霞光所作的《鼓笛慢》，有记载单骧、孙兆事迹所作的《怪石供》，有重阳节所作的《醉蓬莱》，写给黄州太守徐君猷，其中有“羁旅三年”的句子。先生于庚申年到黄州，到这时正好三年了。元丰六年癸亥。先生四十八岁，在黄州任通判。孟亨之为《子由君子泉铭》作跋，又有题写唐林父文章。闰八月，有诗赠给武昌主簿吴亮工；又有《记承天夜游》，说：“十月十二日夜里到承天寺，寻找张怀民，我们一起在庭院中散步。庭院中的月色如积水般清澈透明，水中的水藻荇菜，大概是竹子和柏树的影子。”又作一首绝句，并为送曹焕前往筠州作序，说：“明年我经过圆通寺，才得以详细了解。”先生甲子年从黄州渡江，游览庐山，那么送曹焕的诗一定是在这一年。又梦中作《祭春牛文》，说：“元丰六年十二月二十七日，天将亮时，梦见几名官吏拿着纸来，请我写《祭春牛文》。我拿起笔迅速写在纸上。” 元丰七年甲子。先生四十九岁，在黄州。二月，和徐得之、参寥子从雪堂步行到干明寺，有师中庵题名；又有《记定惠寺海棠说》。四月，朝廷下达调任汝州的命令。考察先生《满庭芳》词序说：“四月一日，我将从黄州调往汝州，留下来向雪堂附近的两三位君子告别。李仲览来信赠给我这首词，其中有‘坐见黄州再闰’的句子。”又考察《东坡图》说：“郡人潘邠老及其弟潘大观，都以诗歌知名，常常跟随先生游览。先生离去时，把雪堂交给他们，邠老于是住在那里。”四月六日，又作《安国寺记》；有《别黄州》诗，有渡江后夜行武昌山、听到黄州鼓角声的诗。黄州送先生的人都送到慈湖陈季常那里，只有陈季常一直送到九江。到了江州，和李太白《浔阳楼》诗；诗序说：“如今我也四十九岁了，感慨这件事，依照原诗的韵脚作诗，因此游览庐山。”有《记游庐山说》，说：“我刚进入庐山时，只见山谷奇特秀美，是平生想见的景色，应接不暇，因此不想作诗。后来山中的僧人和俗人都说‘苏子瞻来了’，我不知不觉作了一首绝句。” 进入开先寺，寺院住持请求作诗，于是作《瀑布》绝句。往来十多天，作《漱玉亭》《三峡桥》诗；和总老一同游西林寺，作《赠总老》和《题西林壁》，也都是绝句。又有《写宝盖颂》赠给僊长老，序中说：“圆通禅院，是先父过去游览过的地方。四月二十四日傍晚到达，在这里住宿；明天是先父的忌日，写下《宝盖颂》赠给僊长老。”由此看来，先生端午节已经在筠州，按路程计算，必定是在为宫师举行忌日之后，便前往高安。途中又有《题李公择山房》和《过建昌李野夫公择故居》，并有古诗一首。考察《李志》中跋文说：“元丰七年，我乘船前往汝州，于是从富州上岸步行到高安，和弟弟子由分别。”根据《冷斋夜话》考察，子由在筠州云庵，住在洞山聪禅师那里；聪禅师也是蜀人，住在寿圣寺。一天夜里，三人同时梦见迎接五祖戒和尚，拍手大笑说：“世上果然有同时做同一个梦的人，真奇异啊！”过了很久，东坡来信说：“我已经到了奉新，早晚就能相见。”三人一同走出二十里到建山寺，东坡到达后，各自追述并解释梦境。东坡说：“我七八岁时，常常梦见自己的身体是个僧人，往来于陕右。”

译云庵惊讶地说：“戒和尚是陕右人。”晚年他离开五祖寺，来游高安，最后在大愚寺圆寂。逆推起来大约相隔五十年，而东坡当时四十九岁。又考察先生的古诗，有《自兴国往筠宿石田驿》。有诗写到将要到筠州，先寄给迟适、逺三位侄子。端午游真如寺以及和子由分别的三首诗，都是在筠州停留十天期间所作；又有刚和子由分别、到奉新时所作的诗，这些都是先生在筠州所作。七月经过金陵，有和叶致远唱和的诗；途中又有送沈逵赴广南的诗，说：“可叹我和你都是丙子年出生，四十九年困顿而没有死去。”又说：“我正向北渡过重重江河脱身，你又向南行驶，轻舟万里。”临近年底到达泗州，十二月十八日在雍熙塔下沐浴，作《如梦令》二阕；又作《满庭芳》给刘元达，序中说：“我十七岁时和仲达往来于眉山，四十九岁时在泗水相逢，晦日一同游南山，谈论旧事而感慨。”又为李志中文《天石砚铭》作跋；又作《水龙吟》；并有除夕答谢黄师是送来酥酒的诗。先生上表请求在常州居住，大意说：“如今虽然已经到了泗州，但钱财用尽了，见到一面后就前往南京听候朝廷安排。” 又考察《骡防铎试笔》说：“正月四日离开泗州。”那么除夕显然是在泗州。元丰八年乙丑。先生五十岁。考察《大全集》杂说《骡防铎试笔》说：“今天离开泗州，但我正在上书请求居住常州。”这是正月四日所写。到了南京，得到放归阳羡的命令，于是住在常州。五月间又恢复朝奉郎，出任登州知州；再次经过密州，有赠太守霍翔的诗说：“十年没有赴竹马之约。”大概先生丁巳年离开密州，到这时按成数计算正好十年。经过海州，感叹高丽馆的壮丽，作一首绝句。到任五天后，以礼部郎官身份被召见；到省府半个月，授任起居舍人。在登州有《海市诗》，又有《别登州举人诗》，其中有“嫌五日匆匆守”的句子；又有赠杜介的诗，题写《楞伽跋多宝院文》，以及题登州蓬莱阁、跋《起居钱公文》后。哲宗皇帝元祐元年丙寅。先生五十一岁，穿七品官服入侍延和殿，改赐银鱼袋和绯色官服。不久授任中书舍人。考察《志林》说：“元祐元年，我任中书舍人，后来又升任翰林学士、知制诰。这一年有《法云寺钟铭》，又作《真相院释迦舍利塔铭》；作元祐元年九月六日《明堂赦文》；又有内中告迁神御到添修殿奉安祝文，以及奉告天地、社稷、宗庙、宫观、寺院祈雪祝文，五岳四渎祈雪祝文。任中书舍人时，举荐江宁府司理周穜充任学官；升任内翰后，又有举荐鲁直代替自己的奏状。” 元祐二年丁卯。先生五十二岁，任翰林学士，又授任侍读。有题写《石舍人北使序》后的文字；又有寄给乔同、贺君的诗，序中说：“元祐二年，乔同来到京师，住了十多天，我想挽留他却做不到。”又有二月八日退朝后，起居院感念申公旧事所作的绝句。又题写子由日本扇后的文字；作《祭王宜甫文》；又作《兴国寺六祖画像赞》。嘉祐初年，先生考中进士，寄宿在兴国浴室院。我离开那里已经三十一年，而中书舍人彭器资也住在那里，我去拜访了他。考察先生于嘉祐丁酉年考中进士，到元祐丁卯年正好三十一年。这一年又作《西京应天院修神御毕告迁诸神祝文》《奉安神宗皇帝神御祝文》《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容祝文》《五岳四渎祈雨祝文》《天地宗庙社稷祈雨祝文》《景灵宫天兴殿开淘井眼祭告里域真官祝文》。元祐三年戊辰。先生五十三岁，任翰林学士。有和子由《元日省宿致斋》诗，其中有“白发苍颜五十三”的句子。这一年举行省试，先生主持贡举；开院那天有赠李方叔的诗序，说：“我和李廌方叔相识很久了。我主持贡举事务，李廌没有考中，十分惭愧，作诗向他道歉。”又和钱穆父《雪中见及》诗，其中有“行避门生时小饮”的句子。又担任接待北方使者的馆伴。考察先生写给陈传道的信说：“我前些时候陪伴北方使者，他很能背诵我的文章。”由此可知，先生的高文大册传播中外，又哪里只是传到鸡林的商人那里罢了呢？这一年作吕大防、范纯仁任左右宰相时的端午帖子词。作元祐三年六月德音赦文，以及西路缺雨时祈雨的祝文。考察赵德麟《侯鲭录》说：东坡说：“元祐三年二月二十一日，我和鲁直、蔡天启在伯时家聚会，抄录鬼仙诗文，其中有些议论；作诗交给过儿。又有论乐等说法，和王晋卿讨论雪堂义墨，以及替文骥作《字说》。又十二月二十一日，在延和殿中起草论盛度的诰词。” 元祐四年己巳。先生五十四岁，任翰林学士。有《东太一宫修殿告卜神太一真君祝文》。三月内多次上章请求外任，授任龙图阁学士、知杭州。考察子由所作先生墓志说：“宣仁太后心中赞许先生；先生替蔡持正辨明诽谤。太后到郊外，派内侍赐给先生龙茶银盒，按前任执政大臣的恩例办理。”先生于七月三日到杭州任职，谢表说：“江山是旧日的故国，所到之处都像回到家乡；父老是遗留下来的百姓，还来慰问臣。”因为先生离开杭州已经十六年，所以有这样的话。到任后作谒文宣王庙祝文，说：“从前我以太史身份通判此州，如今从禁林出任浙右使者。”又有谒诸庙祝文。先生任杭州长官时，赞助林子中。先生有和子中的诗，其中有“江边遗爱啼斑白”的句子。这一年经过吴兴，又作《定风波》作为六客词；作《范文正公文集序》，跋《邢惇夫赋》，题写米元章的书法，又有己巳重九和苏伯固的《浣溪沙》。这一年子由出使契丹，先生作诗送他，其中有“单于若问君家世，莫道中朝第一人”的句子。先生出任余杭太守，子由代替先生任翰林学士。元祐五年庚午。

译先生五十五岁，在杭州任职。有《论西湖状》和《论高丽公案》，有《谢元祐五年历日表》，有和刘景文、苏伯固游七宝寺、题写在竹上的绝句。又有《庚午重九浣溪沙》。十月二十六日，和晦老、全翁、元之、敦夫游南屏寺，作游记、会茶、试墨的文章。十二月游小灵隐寺，听林道人弹琴。又有《乞僧子珪师号状》。除夕有和熙宁年间题写都亭驿诗的序，说：“熙宁年间，我通判此州，除夕在墙上题了一首诗，至今已经二十年了。大概从熙宁辛亥到元祐庚午，正好二十年。”这一年又有《书朱象先画后》和《问渊明说》。元祐六年辛未。先生五十六岁，在杭州任职，被朝廷召回。考察先生作《别天竺观音三绝》序说：“三月九日接到召命，前往京城。”又考察先生作《参寥泉铭》说：“我在寒食节离开杭州。”上元节举行宴会，有人献上剪彩的花，先生作《浣溪沙》寄给袁公济。先生离开杭州时，林子中又来接替他；所以先生给子中的启文中有“恰好相互前后接替”的说法。经过润州，作《临江仙》与张秉道告别。到了京师，授任翰林承旨，又侍奉迩英阁。考察子由所作《颍滨遗老传》说：“先生被召回，原本授任吏部尚书；又因为我的缘故，改授翰林承旨。我个人实在不敢心安，请求撤销我的新任命，和兄长一同充任从官，皇上没有答复。”六月作《上清储祥宫碑》，大意说：“元祐六年六月丙午，皇帝下诏命臣某，上清储祥宫建成，应当把此事书写在碑石上。臣在北门待罪，记载成事是我的职责。”考察赵德麟《侯鲭录》说：“先生在元祐年间再次被召入翰林院，任承旨，于是增补旧日拟稿。”作《衣带马表》，说：“我这枯瘦羸弱的身躯，并不是因为衣带垂下才显得有余；” “我收敛退避的心意，并不是不敢居后。”马没有进用，过了几个月，先生以弟弟的嫌疑请求外任，又以原来的职务出知颍州。考察先生《怀旧别子由》诗说：“元祐六年，你从杭州被召回，寄居在子由的东府，几个月后又出任汝阴知州。当时我五十六岁。”到任后有谒文宣王及诸庙的文章，有祭欧阳文忠公文；又有刚到颍州、尚未会见宾客时，公库已经空竭、斋厨冷落，开玩笑作的几句诗。考察赵德麟《侯鲭录》说：“元祐六年冬天，汝阴下了很久的雪，百姓饥饿。一天还没天亮，东坡先生写信召我商议事情，说：‘我一夜没有睡着，想到颍州百姓饥饿，想拿出一百多千钱制作炊饼救济他们。’我的妻子对我说：‘你昨天经过陈州，听传钦之说，签判在陈州赈济有功；不如询问他赈济的方法。’我于是招来令畤，当面商议。他说：‘已经准备好了。如今百姓的困苦不过是缺粮食和燃料而已。义仓中积存的粮食有数千石，可以支取分发来救济下民。作院有数万秤木炭，酒务有数十万秤柴薪，按照原价出售，可以救济中等人家。’先生说：‘我的事情办成了。’于是起草了发放长期积存物资以赈济百姓的奏章。” 陈履常有诗，先生依照原韵唱和，其中有“可怜扰扰雪中人”的句子，正是因为这件事。由此看来，先生以善政救济百姓饥荒，确实深得循吏的精神。又有《聚星堂雪诗》《祭辩才文》，跋张乖崖文章后的文字；《志林》记载梦中讨论《左传》的说法以及评论子厚《瓶赋》的文章；又有十二月二日和欧阳叔弼、季默夜坐，记载道人询问真理的文章。这一年颍州遭受灾害，先生上奏请求免除黄河夫役一万人，疏通本州沟渠，朝廷听从了。元祐七年壬申。先生五十七岁，在颍州任职。考察赵德麟《侯鲭录》说：“元祐七年正月，东坡在汝阴州，堂前梅花盛开，月色鲜明清朗。先生的王夫人说：‘春天的月色胜过秋天的月色，秋月使人凄惨，春月使人和悦。何不召赵德麟等人来，在这梅花下饮酒呢？’先生大喜说：‘我不知道你也能作诗吗？这真是诗人的话啊。’于是召来赵德麟和两位欧阳先生饮酒。先生根据这句话作《减字木兰花》，其中有‘不似秋光，只与离人照断肠’的句子。”不久改任扬州知州。先生在颍州时，和赵德麟共同治理西湖；任期尚未结束，已经有调任维扬的命令。三月十六日，西湖建成，赵德麟作诗寄托怀念，先生依韵唱和，又再次唱和。又作《双石》诗给同僚看。考察《冷斋夜话》说：“东坡镇守维扬时，幕府中的人都是奇才豪杰。一天，石塔长老请求解除职务，回到西湖；东坡和僚佐从袖中拿出奏疏，让晁无咎朗读，其中有‘为东坡而少留’的句子。”不久又以兵部尚书身份被召回。有召回到都城门前时先寄给子由的诗，其中有“一味丰年说淮颍”的句子。又兼任侍读。这一年举行南郊祭祀，先生担任卤簿使，不久升任礼部尚书，又升任端明殿侍读学士。有《读朱晖传》《题文潜语后》，并作《醉翁操》。任兵部尚书时，有举荐赵德麟的奏状。元祐八年癸酉。先生五十八岁，任端明殿侍读二学士。这一年，先生的继室同安郡君王氏在京师去世。考察先生作《西方阿弥陀赞》序说：“苏某的妻子王氏，于元祐八年八月一日在京师去世。”谨慎考察，先生最初娶的通义郡君王氏，是同安郡君的堂姐。先生祭奠岳父王君锡时说：“我开始结为婚姻，是您的侄女，她确实有美好的德行，却因天命阻隔而未能实现。只有您的小女儿继承执掌祭祀之事。”由此推断，通义郡君是同安郡君的堂姐，显然如此。但还不能考定先生第二次婚娶的年月。又有八月二十七日《建隆章净馆成一绝》，其中有“坐待宫人画诏回”的句子。又以端明殿侍读二学士身份出知定州；九月十四日《东府雨中作示子由》说：“去年秋雨时，我在广陵归来；今年到中山，白首归来没有期限。”可见授任定州必定在九月内。到定州任职后，有祭韩魏公的文书。定州学生砚，大概是作《山中松醪赋》的时候。又作《杜舆子师字说》《论子方虫》以及《有梦南轩语》。绍圣元年甲戌。

译先生五十九岁，任定州知州；到任后被削去两职，追降一官，改任英州知州。有辞别宣圣的文章。行至滑州时，上奏请求乘船前往英州，说：“带着几名家属前去，在汴水、泗水之间乘船泛江，兼程赶路，到南康军后上岸赴任。”尚未到任，又被贬为宁远军节度副使，安置在惠州。经过循州时，有《记真君签说》，说：“八月二十一日经过循州，和王岩翁一同拜谒祥符宫。”又有游郁孤台的次韵诗，和霍守、李倅互相唱和数首。又有初到赣州时所作的诗，以及题写天竺白乐天石刻的文字。我幼年时，先父从循州回来，说天符有白乐天的诗；如今已经四十七年了。那时先生十二岁，老苏从江南归来，到这时正好四十七年。这一年十月三日到惠州，寄居嘉祐寺，有《初到惠州》诗。当月十二日，和小儿子苏过一同游白水佛迹，在汤池中沐浴，有古诗。又考察《浣溪沙》词序说：“绍圣元年十月十三日，和程乡县令侯晋叔、归善县主簿覃汲游大云寺，在松树下野饮，设置松黄汤，作此词。” 我家附近酿有酒，名叫万家春。当时循州有鹤田处士王原子直，不远千里前来拜访，先生挽留他七十天后他才离去。到了十一月，有戏赠朝云的诗；朝云是先生的侍妾。又抄录三十九岁时在润州道上度过除夕所作的雨中绝句，交给苏过；还有跋朱表臣收藏的文忠公帖。又有写给吴秀才的信，吴秀才是吴子野的儿子，信中说：“经过广州买了几斤檀香，安定居住以后，闭门焚香，深深反省五十九年来的过错。”这一年九月经过广州，拜访道士何德顺；又有《记仙帖》，又作《雪浪石盆铭》。又在嘉祐寺的住所建立思无邪斋，有赞文，是绍圣元年十月二十日所作。绍圣二年乙亥。先生六十岁，在惠州，有《惠州上元夜》诗，诗说：“去年在中山府，年老多病也起身过夜；今年在江海之上，寄居山僧的云房。”按年月考察，去年甲戌上元，先生任定州知州；今年乙亥，寄居嘉祐寺僧舍，所以有“寄居山僧云房”的句子。这一年迁居合江亭；根据先生告别王子直的话来看，绍圣三年十月三日刚到惠州，寄居嘉祐寺；第二年迁到合江的行馆，获得江楼开阔通透的景观，也忘却了幽谷深曲的趣味。由此可知，乙亥年迁居合江楼，明确无疑。又有《松江亭上赋梅花诗》三首，其中有“先生行年六十化”的句子。三月四日，和太守詹范器之、柯常林柞、王原、赖仙芝一同游白水山。又有写给陈季常的信说：“到惠州将近半年了。”先生去年十月三日到惠州，到三月正好半年。又有九月二十七日在惠州星华馆所作《思无邪斋书记》，记载外祖程公的事迹；又有《朝斗记》《读管幼安传》《书鲁直跋远景图》《北斋校书图后》，又有替小儿苏过题写《金光明经》后的文字，交给僧人惠诚代写游吴中的书信，以及《祭妹德化县君文》《葬枯骨铭》。当时詹太守提议埋葬暴露在外的尸骨，先生诗中有“江干白骨已衔恩”的句子。绍圣三年丙子。先生六十一岁，在惠州。有和陶渊明《移居》的诗，说：“我去年三月从水东嘉祐寺迁到合江楼，到现在已经一年；得到归善县后面的一块数亩空地，父老说那里是古代白鹤观的旧址，我心里欣然，便要住在那里，营建白鹤新居从此开始。”诗中又有“修葺思无邪斋”的句子。先生甲戌年寄居嘉祐寺，已经有《思无邪斋赞》了；乙亥年迁到合江楼，先在星华馆书写程公逸事；如今丙子年又要营建新居，又说“修葺思无邪斋”。虽然三年之间居处不断迁移，但想来“思无邪斋”这个名称也随着住所而安置了。当年惠州修建东西两座新桥，先生以犀带相助，子由也拿出史夫人当初入宫时所赐的数千金钱相助。桥建成当天，先生作诗庆贺，其中有“叹我捐腰犀”和“有探囊赖故侯宝钱出金闺”的句子。又有昙秀道人来拜访先生，先生题写他的诗卷说：“我在广陵时，昙秀作诗，我和诗。五年以后，昙秀来到惠州见我。”先生于壬申年任扬州知州，到这时正好五年。当时吴远游、陆道士寄居在先生那里，年底因没有酒而叹息。先生和陶渊明《和张常侍》诗说：“我六十一岁，衰颓的暮年迫近西山。”这一年又有《丙子重九诗》二首，题写《东皋子传》后的文字，以及《祭宝月大师文》。七月，朝云去世，先生作诗悼念她，又作墓志；又在惠州栖禅寺大圣塔的安葬处修亭覆盖，命名为“六如亭”。除夕前下雨的日子，和吴远游有《食芋说》。考察先生和陶渊明《时运》诗，丁丑年二月十四日《白鹤峰新居成》。按时间计算，营建新居房屋一定在丙子年秋冬之交，有《白鹤峰上梁文》。绍圣四年丁丑。先生六十二岁，在惠州。正月六日有题刘景文诗后的文字。考察先生和陶渊明《时运》诗说：“丁丑年二月十四日，白鹤峰新居建成。”又考察先生写给张天和长官的信说：“家属大概闰月初可以到。”又说：“承蒙询问，家属正月末已经到赣州，闰月上旬到这里。”又考察先生丙子年写给毛泽民的信说：“长子被授任韶州仁化县令，仲冬时应当带家属到这里。我已经在白鹤峰上买了几亩地，就是古白鹤观的旧址；已经让人砍木烧瓦，建造二十间房屋。”据此考察，先生的长子从冬天带家属出发，到了闰二月才到惠州。考察《和时运诗》序说：“长子迈和我分别已经三年了，如今带着几个孙子从万里之外前来，不能不欣喜。”先生长子带家属必定是在丁丑年闰二月上旬到惠州，显然如此。所谓“二月十四日新居建成”，一定是闰二月。三月，先生作《三马图》以及陆道士墓志。五月，先生被责授琼州别驾，安置在昌化军。考察《志林》说：“我从惠州忽然接到命令，被责授儋耳太守。方子容亲自带着告身来安慰我，说：‘这本来就是前定的。’

译“我的妻子沈氏侍奉僧伽非常虔诚，一天夜里梦见和尚来告别，说：‘将要和苏子瞻一同出行，过七十二天会有命令。’如今正好七十二天了，难道不是前定的吗？”于是把家属留在惠州，自己只和小儿子苏过渡海。根据子由所作先生墓志说：“东坡先生被贬居儋耳，把家属安置在罗浮山下，自己只和小儿子苏过挑着行李渡海。”又到了梧州，寄诗给子由，诗序说：“我被贬到雷州，接到命令就立即出发，完全不知道子由的情况；到了梧州才听说他还在藤州，早晚应当能够追上。”五月间，果然在藤州遇到子由。有《藤州城下夜起望月寄邵道士》诗，从藤州上岸步行。六月，和子由分别。考察先生《和陶渊明移居》诗序说：“丁丑年，我被贬到海南，子由也被贬到雷州；五月十一日在藤州相遇，一同走到雷州，六月十一日分别渡海。”有《雷州诗》八首，有行经琼州、前往儋耳时坐肩舆，在昏睡中得到诗句，恰逢清风急雨，因而作的诗；又有古诗一首。七月十三日到儋州，有《儋州谢表》。考察先生《夜梦诗》序说：“七月十三日到儋州，已经十多天了。” 考察子由所作先生墓志说：“绍圣四年，先生被安置在昌化。起初租赁官屋来遮蔽风雨，有关官吏还说不可以，于是买地在昌化筑室。”昌化的士人挑土运砖来帮助他，建成三间房屋。又考察先生写给程全父推官的信说：“刚到时租赁几间官屋，最近又遭到驱逐，不得不买地搭建茅屋。”又考察先生写给程儒的信说：“最近和儿子搭建几间茅屋居住，劳力和费用都难以估量；幸亏有十多位读书人帮助建造，我亲自参加泥水劳作。”又说：“新居在军城南面，极其低洼狭窄。”按意思推测，先生住在军城南面，邻近天庆观。考察先生《天庆观乳泉赋》说：“我独自居住在儋耳，在城南选择地址筑屋，邻近司命之宫。”先生又有《桄榔庵铭》说：“东坡居士被贬居儋耳，没有可以居住的地方，便在桄榔林中休息，摘取树叶书写铭文，以记载这个地方。”这一年又渡海，得到子由寄来的律诗一首。元符元年戊寅。先生六十三岁，在儋州。有《过子》诗，写上元夜前往郡守官舍赴宴，作违字韵诗。又有读《晋书·隐逸传》的文字、《岭南气候说》，以及记录温峤询问郭文的话。九月四日游天庆观，有《信道法智说》。这一年吴子野来拜访先生，先生作诗赠他。诗序说：“去年我和子野游逍遥堂，因而前往西山叩拜罗浮道院，住在西堂。今年我独居儋耳，子野又来相见，作诗赠给他。”又有《记筮卦》，说：“戊寅年十月五日，因为很久没有收到子由的信，忧虑一直不能消除，于是用《周易》占筮，得到涣卦六三爻。”又有《记藷说》，说：“海南把薯当作粮食，约占米的十六分。今秋薯和蔬菜没有成熟，因为客船刚到，市场上才有米出售。”这是戊寅年十月二十一日所写。又有戊寅年十一月一日所作《海漆说》。元符二年己卯。先生六十四岁，在儋州。有己卯年正月十三日抄录卢仝、杜子美的诗来排遣愁闷。当时久旱无雨，阴云压抑而没有舒畅之意。到了上元夜，几个老书生来拜访，说：“正是美好的月夜，先生能不能出来一次？”先生欣然跟随他们，走到城西，进入僧舍，经过小巷，百姓和少数民族杂处，屠户、卖酒者纷纷来往。回到住所时已经三更了。回来后记录这件事，作《己卯夜书》。又有二月十五日写的《苍耳说》，又有《儋州诗》二首，其中有“万户不禁酒，三年夷识翁”的句子。先生丁丑年来到儋州，到这时将近三年。这一年闰九月，琼州进士姜君弼、唐佐从琼州来到儋耳，跟随先生学习。又有《作墨说》、题程全父诗卷后的文字，以及《辟谷说》。又有写给姜唐佐的信说：“已经取来天庆观的乳泉，沏泡最精良的建茶，想到不是你，就没有人可以共同品尝。”又有十月十五日写给姜君的信。元符三年庚辰。先生六十五岁，在儋州。人日，听说黄河再次决口，作诗二首。到了上元，又和戊寅年所作的违字韵诗。诗题后说：戊寅年上元，我在儋耳，苏过夜里走出守舍，作违字韵诗；如今庚辰年上元，已经又过了两年。家在惠州白鹤峰下，苏过和妻子跟随我来到这里，又有《五谷耗地说》。记载唐村老人所说的话，以及《养黄中说》。姜君弼去年闰九月从琼州来，跟随先生学习三个月，返回琼州。有跋姜君弼课业的文字，以及题写柳子厚《饮酒》《读书》二说，赠给姜君这次出行。考察子由《栾城集》，有赠姜君诗序说：子瞻曾赠给姜君弼两句诗：“沧海何曾埋地脉，白袍端为破天荒。”后来他考中进士，应当替子瞻补足这两句；一定是这次出行时把诗送给了他。五月大赦，量移廉州安置。先生在儋州时，吃芋头、饮清水，以著书为乐；作书传来阐明上古失传的学问，又谦逊地礼待士人，感情施及疏远卑贱之人，每天都和各位黎人交游而没有隔阂。曾经和军使张中一同拜访黎子云，想集资建屋，命名为载酒堂。又曾在上巳日寻找各位学生，大家都出去了，只有和老符秀才饮酒。又曾用苏过诗的韵脚和诸生在冬至饮酒，其中有“愁颜解符老寿耳斗吴公”的句子。注释说：符、吴都是座上客，必定是老符秀才和吴子野。又曾作诗记载“春梦婆”。考察赵德麟《侯鲭录》说：东坡老人在昌化时，曾背着大瓢在田间边走边唱，所唱的大概是《哨遍》。有一个七十岁的老妇人说：“内翰从前的富贵只是一场春梦。”东坡以为然，于是当地人称这位老妇人为春梦婆。东坡有一天喝醉了酒，独自走遍子云及各位黎人的住所，作诗说：“符老风流可怎么办，红颜已经全部消退，鬓发增添许多银丝。投梭常常使东邻女子困扰，换扇只遇到春梦婆。”这一天又见到老符秀才，谈到了这位春梦婆的真实情况。以上这些事情，都是先生流寓海外时的逸闻。虽然先生在儋耳居住了三年，却不知道分别发生在哪些年份，如今把它们附在庚辰年下，以便备考阅览。又有儋州写给姜君弼的信，说自己已经得到合浦的文字。又有写给少游的信，从儋州到琼州，作《峻灵王庙碑》，说：元符三年有诏令迁往廉州，向西行并辞别。

译六月经过琼州，写了《惠通泉记》，于是渡海，又有《过海诗》。另有《乌喙诗序》说：“我来到儋耳，得到一条狗，名叫乌喙。我被贬往合浦，经过澄迈，游水渡过海峡，戏作此诗。”《渡海到廉州谢表》中有“承蒙恩典而迁居内地”的话。在廉州有《廉州龙眼》，这种龙眼的质地和味道非常独特，可以与荔枝相媲美。诗中又有《题少游学书》，说：“庚辰八月二十四日书于合浦清乐轩。”以及《记苏佛儿语别防守张左藏诗》，这些都是在廉州所作的诗。另有《瓶笙诗序》说：“庚辰八月二十八日，刘防仲为东坡饯别，酒至中途听到笙箫声。”又有《与郑靖老书》说：“到了廉州，廉州太守说，您已经走了。《志林》尚未写成，草草写成书稿十三卷。我暂时留在这里度过中秋，或许到月底才走。我做木筏顺水而下，经过容州、藤州到达梧州，和苏迈约定把家搬到梧州会合，等到我到达时，竟然已经到了惠州。这一年又有迁往永州的命令。按先生《谢提举成都府玉局观表》说：先从昌化贬所迁到廉州，又从廉州迁为舒州节度副使，居住在永州。走到英州，又恢复朝奉郎、提举成都府玉局观，任便居住。” 经过广州，有《将至广州用过字韵寄迨迈二子诗》。当时朱行中舍人任广州知州，先生有信给朱行中说：“想戴帽子，请先让人通报后再来拜见。”在广州稍作停留便继续前行。考察先生《题广庆寺》说：“东坡居士渡海北归，吴子野、何崇道、颍堂通三位长老、黄明达、李公弼、林子中从番禺追赶来饯行，一直到清远峡，同游广陵寺。”这时是元符三年十一月十五日。从这里乘船行经清远，听秀才顾谈论惠州的美景，于是作诗。经过英州，拜受玉局观的任命，有《何公桥诗》。经过韶州，有《次韵狄守李倅诗》，并作《九成台铭》。这一年过岭时作诗二首寄给子由，有“七年来往我何堪”的话。大概先生甲戌年被责罚任职惠州，后来渡海，到这时已有七年了。第二年正月五日经过南安军，推算先生渡过大庾岭时，必定已经过了除夕。徽宗皇帝建中靖国元年辛巳。先生六十六岁，越过大庾岭北归，作《南华长老题名记》。按题记中所载《石钟山记》说：“建中靖国元年正月五日，从南陵回来，经过南安军，旧日的法曹参军吴君给我看他过去所作的《石钟山铭》，我便在篇末题字，这才知道先生首次正确地经过南安，必定就是这次。”又有《过岭至南安作》一首。正月到达虔州，有给钱济明的信说：“我已经到了虔州，二月十日左右才离开这里。”又和旧作《郁孤台诗》。虔州有士人孙志举跟随先生游历，先生有《和迟韵赠志举先辈》说：“我从海外回来，幸喜赶上崆峒山的春天。”又有《和志举见赠》说：“洒扫古玉局，香火通帝闉。”又用前韵感谢崔次之来访，说：“自从我迁居岭外，已经七次见到槐火之春。”从虔州出发，经过吉州永和镇清都观，有谢道士自称丙子年出生，请求作诗，先生为他赋诗一首，又作赞，并书写“清都台”三个字。途中又为南安军作《学记》，书写在海外所作的《天庆观乳泉赋》。四月乘船到达豫章、彭蠡之间，遇到成国程夫人的忌日，于是书写《圆通偈》说：“行将施予庐山的有道之士。” 又有给胡仁脩的信说：“早晚到达仪真，暂且让苏迈到常州一趟。”五月行至真州，瘴毒大作，突然患腹泻，只好停留在常州。按先生寄给朱行中的诗有“至今不贪宝，凛然照尘寰”的句子，先生自注说：“前一天在梦中作了这首诗寄给行中，醒来后记住了它，自己也不知道是什么意思。”近来曾端伯《百家诗选》在记朱行中的事迹时说：“东坡在梦中寄给朱行中一篇诗，这是他南迁期间的绝笔。”唉！先生的文章如同万斛泉源，却止于梦中寄给行中的作品，这正是“绝笔获麟”的意义，可惜啊！六月上表请求退休，以现任官职退休。七月丁亥日死于常州，实际是七月二十八日。子由作先生墓志说：“先生七月患病，死于毗陵。吴越百姓相继在市场上哭泣，士大夫相继到家中吊唁；讣告传到四方，无论贤者还是普通人都叹息流泪。太学士人几百人相互率领，到惠林佛寺供饭给僧人。”呜呼！先生的文章是百代人的老师，而忠义更是天下最大的纲常；加上他爱惜贤才、乐于行善，常常唯恐做得不够。因此，讣告传来的日子，士民痛惜哲人的凋零，朝廷内外哀叹一面明镜的消逝，都是出于自然真挚的感情，不是勉强可以造成的。第二年闰六月，葬在汝州郏城县钓台乡上瑞里。东坡先生年谱。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷一，宋苏轼撰，诗四十七首。辛丑年十一月十九日，已经在郑州西门外同子由分别后，在马上作诗一篇寄给他。我并没有饮酒，为什么却醉得昏昏沉沉？我的心已经随着归去的马鞍出发了。归去的人还在思念家中的父母，而我拿什么来安慰你的寂寞？登高回头望去，山坡田垄把我们隔开，只看见你的乌帽忽隐忽现。天气严寒，我忧念你衣服单薄。独自骑着瘦马踏着残月前行，路人一路歌唱，居民安居自乐，仆童却奇怪我为何如此凄恻。也知道人生总要有分别，只怕岁月匆匆流逝。寒灯相对的情景，还记得从前吗？什么时候才能再听到夜雨萧瑟？你知道这番情意不可忘记，千万不要过分留恋高官厚禄。【曾经有过夜雨对床的约言，所以这样说。】和子由《渑池怀旧》。人生走到哪里，应该都像什么呢？应该像飞鸿踏过雪泥。鸿雁偶然在泥上留下爪印，飞走以后哪里还会在意东西南北。老和尚已经死了，只剩下新塔；残破的墙壁上，也无法再看到旧日的题字。往日崎岖的道路，还记得吗？路远人疲，跛驴也在嘶叫。【往年马死在二陵，只好骑驴到渑池。】都城一天天荒废，往事再也不能回来。只剩下旧苑中的石头，漂散到民间。您来以后才开始收购、蓄藏它们，不怕路途艰难，把它们全都从尘土中搜集回来。面对冰雪般的容颜，瘦削的石骨挺立而凛然；苍老的根部被水冲刷，发出潺潺声。唐人中只有李泌爱奇石，古老的石头没有人能够攀比。全都归属于牛氏，刻凿的痕迹纷纷杂陈。感叹这些东西本来就没有固定归宿，聚散其实循环往复。人失去它们，也会有人得到它们，终究不出天地之间。您看刘备、李渊到了末世，也不能保住河山，何况这百株石头，在泰山面前不过像鸿毛。只应当面对石头饮酒，把万事都付之一笑。壬寅年二月，有诏令郡中官吏分别前往所属县，减免囚犯刑期十三日。我奉命出府，到了宝鸡、虢、郿、盩厔四县。事情办完后，便入朝拜谒太平宫，住在南溪溪堂。于是沿着南山向西，到楼观、大秦寺、延生观、仙游潭。十九日才回来，作五百言诗，记载所经过的一切，寄给子由。远方的人遭受水旱灾害，君王下令释放囚犯；分别到各县传达明诏，沿山行走得以享受胜游。刚出城时萧条冷落，天地开阔，确实消除了忧愁。傍晚来到一座孤镇，登高眺望，想起武侯。山势高峻依傍绝壁，苍茫之间俯视奔流。半夜人声急促呼喊，横空浮起一片火光。天边遥远，实在无法辨清；风势猛烈，已经难以收束。清晨进入陈仓县，还剩下卖酒的楼台。烟煤已经一片狼藉，官吏士卒还在气喘喧嚷。【十三日住在武城镇，就是俗称的石鼻寨。传说是孔明所筑。这夜二更时分，宝鸡发生火灾，相距三十里，在武城镇也能看见。】鸡岭上的云霞古老，龙宫的殿宇幽深。【县中有鸡爪峰和龙宫寺。】南山连接着大散关，归路通向我的州府。想前往却怎能如愿，只好准备回来，稍作停留。转向西边的虢州道路，又渡过小河洲。听说磻溪石还在渭水边。苍崖虽然留下遗迹，大钓竿本来却没有鱼钩。【十四日从宝鸡行至虢州，听说太公的磻溪石在县东南十八里，仍有投竿跪饵时双膝留下的痕迹。】向东经过郿坞，孤城形状像汉代长安。谁说董公强健，最终不还是被伍孚报仇？白刃忽然从肘旁刺出，黄金堆积也不过像山丘。【十五日到郿县，县中有董卓城，形状像长安，俗称小长安。】平生早已听说太白山，今日一见，便让车马停下。谁能在山中试鸣鼓角，风雷果真会因此而来吗？山岩已经奇险绝妙，冰雪又把它雕琢得更加峻峭。春天干旱，担忧没有麦子；山神却因有深潭而欣喜。蛟龙懒洋洋地正在睡觉，小小的瓶罐也只能偷偷取一点水。【这天晚上从郿县出发，走到青秋镇住宿，路过太白山。相传军队鸣鼓角经过山下，往往会招来雷雨；山上有深潭，非常灵验，因为今年干旱，正商议取水。】二曲的林泉景色优美，三川的气象也与之相当。靠近山的地方麦子成熟得早，临水处竹林修长。【十六日到盩厔，因为靠山土地肥沃，气候明显较早；县中有官府竹园，绵延十多里不断。】先帝承受天命，行宫中绘着帝王的冠冕和旒珠。侍臣头戴武弁，女乐怀抱箜篌。秘密宫殿打开金锁，神人驾驭玉龙。黑衣神将横持巨剑，披散头发，目光凛然。【十七日寒食，从盩厔向东南走二十多里，入朝拜谒太平宫中的二圣御容。此宫是太宗皇帝时有神降临道士张守真，告知受命符瑞，因而修建的；神被封为翊圣将军，另有殿宇。】偶然遇到贤士，相伴划船游玩。撑篙拨开绿色荇菜，洗脚搅乱清澈溪沟。晚上住在南溪边，四周森然如同秋日水乡。湖边栽满翠竹，整夜响着飒飒风声。【这天和监宫张杲之泛舟南溪，于是住在溪堂。】天刚亮便继续探寻幽境。手持兵器，仍害怕炳彪。【十八日沿终南山向西，县尉带着甲士前来送行；有人说靠近官竹园的地方常有老虎。】尹喜还留有住宅，老子曾经在此停过车。询问道路，遗迹还在；登仙的往事却已经悠远。驾着风回到无边之境，阅尽人世，人生仿佛蜉蝣。仙客懂得人的心意，瑶琴系在马旁，伴我度过秋日。不嫌山寺遥远，前来作《鹿鸣》之歌。传闻帝子的道场是李岩堂，依稀仿佛缑山的清风。帷幔卷起落日，女子鬓发含愁走入山谷。【“浴”的读音。】惊起的禽鸟密集飞散。登坡时费力拉拽，杂乱的山峰尖峭如长矛。一道水淡得像油，中使何年到过这里？自古以来人们把金龙投入千重水中，横卧的翠石高达百丈，还能看见游动的小鱼。最喜爱泉水在洞中鸣响，初次尝到雪水般清凉的泉水入喉。虽然可以装满两瓶带走，却叹息再也没有许由那样洗耳的机会。【这天游崇圣观，即俗称的楼观，是尹喜的旧宅；山脚下授经台还在。于是和张杲之一同到大秦寺，吃过早饭后告别。有太平宫道士赵宗抱着琴送到寺中，作《鹿鸣》之歌，才离去。又向西到延生观，观后登上一座小山，有唐玉真公主修道的遗迹。下山向西走十多里，向南进入黑水谷。谷中有潭，名叫仙游潭；上面有寺，三面倚靠峻峰，面对清溪，树林深翠，奇怪的石头多得数不清。】潭水深达数百尺，用绳子把石头坠下去，也探不到底；把瓦砾投入潭中，它们轻轻旋转着缓缓下沉，过了一顿饭的工夫才看不见，潭水清澈竟到了这种程度。于是住在中兴寺，寺中有玉女洞，洞中有飞泉，泉水非常甘美。第二天用两个瓶子装泉水带回，到达郿县；又过一天才回到府中。【忽然想起曾经寻访蟆培，那时正值冬天，却脱下了鹿皮裘。山川实在很相似，水石也足以相比。只是泉水旁边只有我独自饮用，再没有人主动来与我酬酢。】在太白山下，早晨行至横渠镇，在崇寿院墙壁上题字。骑在马上继续残余的梦境，竟不知道朝阳已经升起。群山横亘，如同翠色屏障；落月淡淡，映着孤灯。奔波劳碌，烦扰了驿站官吏；享受安闲，又惭愧面对老僧。若能再来游览，必定会深深眷恋；姑且记下我曾经来过。题写在延生观后山上的小堂。

译溪水和山色越来越美，心意一点也不厌倦。登上高处，面对险峻的山峰，这究竟是第几座尖峰？深谷中的野禽，毛羽多么奇怪。上方仙子的鬓发眉毛纤细。她并不逊于弄玉，骑着丹凤；应当追随嫦娥，驾着老蟾。涧边的草、岩上的花，自然没有主人。傍晚蝴蝶飞来，进入稀疏的帘子。题写仙游潭。中兴寺东面有玉女洞，洞南有马融读书的石室。经过潭水向南走，山石更加奇异。潭上有桥，因为害怕它险峻，不敢渡过。清澈的深潭百丈，明亮得没有一点泥沙；山林阴沉茂密，谷中鸟儿啼鸣。蜀地客人曾游明月峡，如今秦地人正在武陵溪。独自攀登书室，窥看岩洞；又去拜访仙女，轻叩石门。爱山之心仍未得到满足，只因不敢让双脚踏上飞梯。石鼻城。往日战国的遗迹如今都不存在了，田间道路上的行旅却仍然不得清闲。北方客人初来，试走这新近的险道；蜀地人从这里送别残山。独自穿行在朦胧的暗月之中，忧愁地渡过苍茫奔流。渐渐进入西南，风景发生变化；道路两旁修长的竹子和潺潺的流水相伴。磻溪石。墨家的突灶还来不及烧黑，孔子的坐席也不曾坐暖。哪里知道渭水边的老人，竟跪在石上留下双腿的痕迹？一旦遭遇世事，便辛苦地平定许多艰难。我也想找个地方安稳睡觉，却被旅人讥笑为懒散的客人。郿坞。衣服里面铠甲厚实，行走还怕什么？坞中金银很多，退守时足以凭借。毕竟古今英雄谁能像他？肚脐中的脂油自己就能照明，不需要灯火。楼观。【秦始皇开始在观中建立老子庙，南晋惠帝时才开始修建此观。】门前古碑斜卧在夕阳中，阅尽世事如流水，往事实在令人伤感。总有游人悲叹晋惠帝，勉强修建遗留下来的庙宇，仿效秦始皇。丹砂久藏在窖中，使井水变红；白术又有谁在灶中烧炼，使厨灶飘香？听说神仙也曾相互来往，只是怀疑田叟就是庚桑楚。九月二十日，下着小雪，怀念弟弟子由二首。岐阳九月，天上已经飘起小雪；岁暮萧条，心情短促，觉得白日也短。送走寒意的捣衣声急促，冷清的官署无事可做，屋舍深闭。分别后的愁肠，能靠饮酒消解吗？秋来白发已经爬上发簪。最近买了貂裘，足以出塞，忽然想乘驿车去询问西方的珍宝。当年在江上同船，诗篇装满书箧；在郑州西门分别时，眼泪流到胸前。没有成就报国功业，惭愧只读书舞剑；难道不想归去，只是害怕辜负朋友。住在官舍度过秋天，惊觉年岁已晚；在寺楼上看雪，又能同谁登临？远远料知你在东窗下读《易》，车马来敲门时，你一定不会应声。病中听说子由获准休假而不赴商州，三首。病中听说你免得来商州，像远行的鸿雁，什么时候才能再穿上行装？远别之后不知官爵，还是归去好；想到这一点，便觉得岁月漫长。能够有许多闲暇著书，真是好办法。做官没有功绩，徒然离开故乡；只有王城最适合隐居。万人如海，我一身藏在其中。近来从章子那里听到他说，他苦苦劝告商州方面，希望你来；有客人带来消息，我惭愧没有直说。逋翁已经长久去世，我厌恶平庸的人才。夷人的语言只能勉强通晓姓名，地方上的瘿颈习俗又无法辨认脖颈和下巴。回答和应酬都不堪忍受，正应当在这里上书请求免职；又有什么办法呢？【章子就是章惇。】辞去官职而不出仕，这番心意有谁知道？怎敢在清平时代怨恨官位低微。万事悠悠，都交付给杯中酒；流年缓缓过去，进入两鬓霜发。难道曾经触犯世俗，就被人嫌弃你太容易忧愁吗？有家中老师在这里，除此之外还有谁真正知心？梦魂相互寻找，却苦于相隔参差。病中下大雪，好几天没有起床。看见虢县令赵荐用诗相邀，便戏用他的韵作答。连续十多天躺在书斋里，整天亲自调制药剂，不知道雪已经下得很深，只觉得寒冷难以忍受。雪花飘落，萧萧地敲响窗纸；积雪压垮檐板，使它坠落。【关中都用木板作屋檐。】狂风加重了凝结的严寒，帷幔被吹得困顿翻卷。只想着靠近醇厚的美酒，却不敢窥看灿烂的雪色。什么时候天气重新炎热起来，我反而想亲自推磨。谁说座位上没有毛毡，尚且还有皮裘可以充作货物。西邻歌舞音乐响起，促膝而坐，寒意也被削弱。人们踏雪踩出道路，雪花缭绕着飞进座中。人们欢喜，屋瓦上的雪先行融化；痛饮的人，酒瓶一次次倒卧。可怜我独自愁闷寂寞，空屋中自己困苦坎坷。想留待日后欣赏，又怕被游人尘土玷污。寒夜更鼓报告雪后初晴，明月皎洁，悬在半缺的天空。有客人独自苦苦吟诗，在清静的夜里默默自我督促。诗人一向困厄，秀美的诗句正从寒冷饥饿中产生。什么时候才能让暴雪霜冻过去，也许可以踏着雪到郊外庆贺。年终相互馈赠问候，叫作馈岁；以酒食相互邀请，叫作别岁；到了除夕，通宵不睡，叫作守岁。蜀地的风俗就是这样。我任职于岐山之下，年末想回去却不能，于是作这三首诗寄给子由。馈岁。农事各已完成，收获一年成果，彼此帮助而共同欢乐；担心没有器具，便借用物品，不论货物来自山川何处，随各地物产和贫富而定，按大小摆在盘中。大鲤鱼横放在盘里，笼中两只兔子伏卧。富人讲究华美，锦绣光彩照满座席；贫穷的人惭愧不能拿出微薄的礼物，只能在官舍舂米磨面。故乡里巷中的旧友少了，佳节过去也想举行这种乡俗仪式，却只是独自倡导，没有人应和。别岁。老朋友将要远行千里，临别时还迟迟不忍离去。人走了还可以回来，岁月过去了哪里能够追回？问岁月将到哪里去，它远在天边。已经随着东流水奔向大海，不知什么时候才会回来。东邻的酒刚刚酿熟，西舍的猪也已经养肥。姑且以这一天的欢乐，安慰一年穷苦的悲哀。不要叹息旧岁离去，接着还要辞别新岁。去吧去吧，不要回头顾念，让年老和衰朽归还给你。守岁。想知道将要走到尽头的岁月是什么样子，它就像奔向深谷的蛇；长长的鳞身已经有一半没入其中，离去的意志谁能阻挡？何况想要拴住它的尾巴，即使勤勉努力，又能有什么办法！孩子们勉强不睡，彼此守着，整夜喧闹。早晨的鸡暂且不要啼叫，更鼓也怕增加敲击声。坐久了灯灰落下，起身时看见北斗已经倾斜。明年难道没有明年吗？只怕心愿又被岁月耽误。努力度过今夜，年轻时还可以自我夸耀。和子由《踏青》。春风吹过田间道路，惊起微尘。游人刚开始为年华而快乐，新婚的人正悠闲自在。路旁的人饮着麦酒，路短也不怕游车经过。城中的居民厌倦城郭喧闹，清晨出门，四邻空寂。歌声鼓声惊动山林，草木也随之摇动；竹篮瓢器散放在野外，乌鸦和鹰也变得驯顺。有个人聚集众人，自称道人，拦路卖符，脸色愤怒，瞪着眼睛。他说符能使你养蚕，蚕茧大如瓮；能使你养牲畜，羊肥大如麒麟。路人未必相信这些话，却勉强花钱购买服食之物和符箓，以禳除新春灾祸。道人得到钱，径直去买酒，醉倒在地，还自称自己的符最灵验。和子由《蚕市》。蜀地人衣食常常艰难，蜀地人的游乐却不知归还。千人耕种，万人吃用；一年辛苦劳作，换来一春闲暇。闲暇时还以养蚕为市，大家共同忘记辛苦，追逐欢乐。去年霜降时砍伐秋荻，今年堆积蚕箔，多得像连绵的山。破瓢做成车轮，泥土制成锅，争相购买，价值不亚于黄金和锦缎。回想从前我和你都是儿童，年年荒废学业，跑到集市观看。集市上的人争相夸耀、斗弄巧智，乡野人沉默无言，遭受欺骗和戏弄。你的诗使我感伤旧事；我不悲伤离开故国，只悲叹流逝的年华。和子由《苦寒见寄》。

译人生不到百岁，一次分别就耗去三年。人生能有几个三年？抛弃的岁月按理说无法追回。常常担心分别之中，摧残我的鬓发和容颜。想起从前喜欢著书，分别以后却没有写成一篇。细细思量平日的快乐，才知道都是忧愁所由产生的。我结交天下士人，没有谁比得上和你相处快乐。羡慕你长久不出门，读书读到毡席上生虱子。大丈夫看重出仕和退处，既然不能退隐，就要面对现实。西羌已经解除仇隙，勇猛的士卒却忧虑塞外边疆。朝廷谋划虽然没有交战，敌人的意图却长久欺凌上天。山西的良家子弟，穿着锦边貂裘，鲜明华美；用千金购买战马，用百宝装饰刀环。什么时候我能追随你而去，和敌人试一试周旋。和子由《论书》。我虽然不擅长书法，但理解书法道理没有人能超过我。如果能够通晓其中的精神，常常认为不学习具体技法也可以。容貌美丽也可能有皱眉之态，美玉何妨略有椭圆。端庄中夹杂流丽，刚健中含有婀娜。喜欢书法却常常自我讥笑，没想到你也很有几分相同。字写成后就随手丢弃，错误地被旁人包裹起来。字体的形体气势本来宽博疏略，收束时却进入细小纤弱吗？你的诗也推许我，言辞过重，我不敢承当。近来又学习射箭，力量薄弱，忧虑官箭不够用。【官箭每十二把为一束，我只能射中十一把。】爱好很多却终于一事无成，不精通又何必占有那么多？什么时候才能全都抛开，把万事交给懒惰。我听说古代书法的法则，守住骏马般的奔放，不如保持跛马般的收敛。世俗的笔法苦于骄纵，众人之中还强行显得高大不凡。钟繇、张芝早已遥远，这句话与时俗相左。记述我所见开元寺吴道子所画《佛灭度图》，用来回答子由。西方真人是谁见过？身披七宝衣，被两头狻猊护卫。当年修道很是辛苦，柏树长到两肘粗，乌鸦在肩上筑巢。起初像朦胧隐在山中的玉石，后来渐渐像洗净后出水的莲花。道成之后一旦归于空寂，奔走传播于四海，使人间天上都为之悲伤。飞鸟发出哀鸣，震动林谷；野兽鬼魅徘徊不前，眼泪迸涌成泉。眉毛庞大，眼睛深陷，那是什么人？绕着床榻弹指，天性自然圆融。身影隐约如寒月坠入清明白昼，空留下孤光停在旧日运行的轨道。春日游览古寺，拂拭尘壁，遗像长久隐没在香烟中。画师没有再写下姓名，大家都说是吴道子口传的。纵横的气势本来已经超过孙尚子、邓椿，仿佛巨鳄吞食小鱼。你的诗中所夸赞的，与这幅画相比哪一个更好？怎能得到机会把它悬挂在旁边一同观赏？和子由《寒食》。今年寒食在二月末，树林深处翠色已浓，仿佛生出烟雾。绕城的骏马谁能借给我？到处都是名园，心意所到便可尽情游览，只挂着酒壶，哪里还计较酒杯。偶然写下诗句，不必编入诗集；忽然听见伯劳鸟啼叫，惊动了羁旅中的我。江上是谁正在耕治荒废的田地？和刘长安《题薛周逸老亭》。薛周最喜欢饮酒，不到七十岁便退休。近来听说薛公早早退隐，惊异于常人；买园林招来野鹤，凿井使潜藏的蛟龙惊动。他自己说饮酒的乐趣，一斗酒胜过凉州曲。忽然拂袖离去，亲友挽留也不肯停下。隐居又有什么快乐？平素的志愿也许可以实现。所失去的东西并没有多少，所得的收获却不止这些。青春为你而美好，白日为你而悠长。山鸟奏响琴瑟，野花呈现闲适幽静。虽然辞去了功名，实际的快乐却胜过平常的富贵侯爵。直到今天清静夜里的梦中，还惊讶帽子压在头上。谁能载着美酒，前去让李白举杯畅饮？你虽然不认识薛公，却可以因这位公子而与他同游。《中隐堂诗》【并序】。岐山县令王绅，他的祖先原是蜀地人，为躲避战乱来到长安，于是便在这里定居。他住宅中的园圃在长安城中很有名，称作“中隐堂”的就是这里。我来到长安时，王君写信告诫他的子弟，邀请我游览，并且非常恳切地请求我作诗，因此作这五篇。当初离开蜀地，逃难游历秦地，终于没有回去。园林荒芜，乔木衰老，堂舍还在而昔日的人已不在。凿石引来清泉激荡，打开门便有野鹤飞入。退居的念头我早已想了很久，只怕违背自己的心愿。小路曲折如长蟒，山坡下垂像伏着的鳌。树木不知道从哪个朝代生长，人却和这座堂一样高大。感叹自己爱好古事却生得太晚，厌倦长期劳苦，只想偷得闲暇。王孙应该早日归来隐居，不要让尘土污损您的衣袍。二月里惊讶梅花开得晚，这幽静之地没有梅花的香气。梅花依依，安慰远来的客人；洁白明亮，仿佛吴地美女。不恨故园相隔遥远，只空叹美好的年华流逝。春深时桃花杏花纷乱盛开，反而笑你更加孤单羁旅。翠色的石头像鹦鹉，哪一年离开海边？作为贡品随南方使者远行，载在渭水船上压得船身偏斜。已经伴着高松一同衰老，哪里知道故国正在变迁。金人尚且懂得辞别汉地，你难道独自没有悲伤吗？都城已经更换了多少姓氏，到处都有残碑。古隧道埋着蝌蚪文字，崩塌的山崖露出伏龟碑。安排建造壮丽的亭台楼榭，收拾这些遗物耗费了金钱。何必一定要到岣嵝山去，韩公只是白白地悲叹。《凤翔八观》【并序】。《凤翔八观诗记》说，可供观览的有八处。从前司马子长登上会稽山，探访禹穴，不惜走千里远路；李太白也因为想观览七泽而到荆州。这两个人大概是为世道悲伤、为风俗哀痛，又感伤自己不能见到古人，所以想亲自观览他们留下的遗迹，因而如此勤勉。凤翔处在秦地和蜀地交界，是士大夫早晚往来的地方；这八处景观又都只需走几步便可到达，但有些爱好游览的人仍不能全部观览，所以作诗告诉那些想观览却不知道的人。石鼓。冬季十二月，辛丑年，我刚开始从政，看见鲁叟旧日所听说的石鼓，如今终于见到它。上面的文字曲折盘绕，如蛟龙蛇行；仔细看时，起初还想用手指描画字的笔画来阅读，却叹息像有钳子夹住嘴，无法读出。韩公喜爱古物，可惜出生已经太晚；我如今又比他晚了一百年，只能勉强寻找偏旁、推测笔画，时时读懂一两个字，十之八九都遗漏了。“我的车已经坚固，我的马也齐整；那些鱼是什么？是鳙鱼，是鲤鱼？用什么来贯穿它们？只有杨树和柳树。”【原文中只有这六句可以读懂，其余大多无法通晓。】古代器物纵横交错，还能认出鼎；众星错落，勉强只能叫作斗。字迹模糊，一半已经像疤痕和老茧；笔画曲折，还能辨认出脚跟和手肘。弯弯的残月隐藏在云雾中，明净的嘉禾秀出在杂草之间。它在百战中漂流，偶然保存下来；独立千年，谁能与它相交？向上追溯轩辕、仓颉，仿佛与他们相互应答；向下谦让于李斯、史籀，与幼鸟同声。回想周宣王时歌咏鸿雁，当时史籀改变蝌蚪文字。天下厌恶混乱，正思念圣贤；国家中兴，上天特意降生老臣。向东征讨徐国的强虏，如虎怒吼；向北降服犬戎，随着指挥驱使。象胥等翻译官纷纷往来，进贡狼和鹿；方叔、召虎接连而来，赐予圭和卣。于是由石鼓想到将帅，难道只是为了考击鼓乐，烦劳盲人乐师吗？谁作颂歌可以比拟《崧高》？万古流传的文章，应当与岣嵝山碑相齐。功勋极大却不自我夸耀，文德武功至今仍显得忠厚；想寻找年代，却没有甲乙纪年，哪里有姓名可以记载究竟是谁？自从周朝衰落、天下分为七国，最终使秦人拥有天下九州；扫除诗书，诵读法律，抛弃礼器，陈列鞭杖和枷杻。当年是谁辅佐祖龙？不过是上蔡公子牵着黄狗；登山刻石歌颂功业，后来无人继承，前人也没有同类。都说皇帝巡行四方，烹灭强暴，拯救百姓。六经已经毁于灰尘，这面石鼓也应当遭到敲击剖毁。听说九鼎沉没在泗水上，秦人想让万人下水打捞。暴君放纵欲望，耗尽百姓力量；神圣之物有节义，不肯玷污秦人的污秽。当时石鼓躲到哪里去了？莫非上天命令鬼神守护它？兴亡变化百端，万物自身安闲；富贵只在一朝，名声却能永垂不朽。细细思索事物的道理，坐着叹息：人生怎么能像你这样长寿？《诅楚文》【碑是在开元寺地下掘得的，现在放在太守便厅。秦穆公葬在雍地橐泉祈年观下，如今墓在开元寺东南几十步处，那么开元寺难道就是祈年观的旧址吗？淮南王刘安迁往蜀地，走到雍地途中病死；因此雍地并非长安，这里就是古代的雍地。】

译山势高峻，开元寺仿佛就是祈年观；过去修筑的建筑早已扫荡成空，古碑埋在地下却没有腐烂。诅书虽然还能读懂，字法却可叹地久已改变。文辞说：“秦国嗣王竟敢让祝官使用瓒？先君穆公世代同楚国订约，彼此抵御，并在巫咸那里交换人质，约定万代不背叛。如今他的后代秦王竟敢制造许多祸难，剖杀胎儿，杀害无罪之人，亲族遭受拘禁。计算他所应受的控诉，哪里只是桀、纣的罪行？混乱啊，我听说古代秦人的风俗，表面行诈，背后不知羞愧，难道只有公子卬如此？连社神也遭到欺骗！遥想千年以后，有人发掘出我，定会使我粲然一笑。” 王维、吴道子所画的画。到哪里去寻找吴道子的画？普门寺和开元寺。开元寺有东塔，摩诘曾在这里留下手迹。我看历代画品，没有比这两位更尊贵的了。吴道子确实雄健奔放，浩荡如海浪翻涌。他一落笔，风雨般迅疾，笔力所到之处无人能及，气势已经吞没一切。画中佛像亭亭立于双林之间，彩色光晕托起初升的扶桑。中间有得道之人谈论寂灭，觉悟者悲伤流泪，迷惑者用手自行抚摸。蛮族君主和鬼神首领千千万万，互相推挤争先进入画面，头颅大如鼋。摩诘本是诗中老手，佩戴香草，穿着芳香的衣服。如今观看这面壁画，也像他的诗一样，清雅而厚重。祇园弟子全都形销骨立，内心如死灰，再也没有温暖。门前两丛竹子，雪压竹节贯连着霜冻的根；交错的枝柯和纷乱的叶子无数，但每一枝都能找到它的源头。吴道子虽然精妙绝伦，仍只能从画工角度评价。摩诘则从形象之外领悟其神韵，如同仙鸟摆脱笼子。我的看法是，这两人都神采俊逸；但对王维，我更加肃然起敬，没有多余的话可说。《维摩像》，唐代杨惠之塑造，在天柱寺。从前，子舆病重将死，他的朋友子祀前去问候。他踉跄着照井自视，叹息说：“造物主将把我变成什么呢？”如今观看古代塑造的维摩像，病弱的身骨高高突起，像枯龟一般，这才知道得道之人把生死置之身外；身体的变化如浮云，随顺世人，难道不能高大而美好吗？身体虽然没有生病，内心却已经疲惫。这个老人精神完足，内心有所凭恃，谈笑之间足以击退千头熊罴。他活着时，有人问法，他低头不说话，内心自有领会。直到如今，遗像仍傲然不语，与他生前相比没有增加也没有减少。田间老翁和乡野妇女哪里肯回头看？有时野狗衔住他的胡须，看见这种情形，令人每每自失。谁能同我结交这位无言的老师？东湖。我家住在蜀江边，江水绿得像蓝草。近来奔走尘世，心情实在不堪。何况在岐山之下，风物尤其令人惭愧：有的山秃得像赭土，有的水浑得像泔水。没想到郡城东边几步之外竟看见湖潭，进门便清幽深奥，恍如梦境。西南面的泉水从高处流来，顺着水势奔走，浩荡向东；碰到重重山丘，全都被湖水吸纳。只见苍色的石头像螭龙张口，吐出清甜泉水；借你的腹中流过，为什么还要贪婪地瞪着眼睛？新荷在晚凉中摇曳，轻舟尽情深入幽境；飘荡之间忘了远近，仰卧休息，连头上的簪佩也忘了。深水处有龟和鱼，浅水处有螺和蚶；一会儿晒晴，一会儿戏雨，密密麻麻多得像蚕。它们浮沉不停，争食没有停歇，转眼间就装满篮子。丝线鱼钩虽然能够强行捕获，琐碎细小的东西又哪里值得尽力？听说从前周道兴盛时，翠凤栖息在孤山；它们飞鸣饮用这里的水，照着影子梳理长羽。【这里就是古代的饮凤池。】直到今天梧桐还很多，粗大到几人合抱；可惜再也看不见凤凰的羽翼，树上却有鹯鸟搏击其他鸟雀。可叹我出生虽晚，考察古事的心愿仍在；图书已经漫漶不清，还想再访求《侨郯》《卷阿》诗篇，以承续这种意旨，只是这个愿望已经含藏很久了。扶风是古代三辅之一，政事哪里是你所能知晓的？姑且在湖上饮酒，放纵醉后的谈论。门前远行的客人匆匆忙忙，马车没有停留。问他为什么不回头，莫非是赶着上朝参拜？我如今正疏懒，幸蒙长官宽容，不妨每天游览两次；只怕任期届满，三次日暮归来时，已经醉倒在车上。钟鼓声已经低沉地响起。【“韽韽”读作“谙谙”。】真兴寺阁。山川和城郭，朦胧中仿佛同为一体；市民和乌鸦喜鹊，浩荡的声音也混成一片。这座楼阁究竟有多高？是谁建造的？侧身送走落日，伸手仿佛可以攀摘飞星。当年王中令砍伐南山的赤色木材，画下自己的形象留在阁下。他铁面有棱角，身高八九尺，和楼阁一样高峻雄伟。古人虽然暴躁恣肆，做事却气势如此，今人真为之惊叹。登楼的人尚且气喘吁吁，建造它的人凭什么承受得了？为什么不看看这座楼阁？建造它的人真是勇敢英武。李氏园。【这是李茂贞的园林，如今归王氏所有。】早晨游览北城东面，回头看见修长的竹子；下面有朱红大门的人家，破墙围着古老的屋舍。我举鞭敲门，幽深的声响回应着空谷。进门所见的景物很多，走十步便有九步要转头观看；奇花兼有四方品种，野鸟喧闹，种类多得像百族。园西引入溪水，活泼地转过墙角，向东流入深林；林深处窗户一片绿色，水光和竹色都清净，时有白鹤独立。林中松树高达百尺，年深日久，苍老的树鳞紧蹙。难道只是这样的地方少？我想恐怕整个关中也只有这里独有。小桥通向南浦，两道旁有许多高大的树木；隐约像有百雉高的城墙，又挺立如能载千斛的船。树阴浓密，日光黯淡，秋气深藏。最东边是方形池塘，野雁和家鸭混杂；红梨树大到几人合抱，倒映在岛上，孤云带着芳香。春光下水波荡漾，阵阵雪花似的花瓣被风翻卷。北面靠近长溪，水声卷过平野；北山横卧可见，苍翠之间夹杂着光秃的山地。我时时来这里周览，问这是谁修筑的？有人说从前是李将军，凭借险要，乘着衰乱的时势，抽取钱财，按人口摊派，只是还没有逼得人连羹粥也无法得到。当时夺取民田，使百姓失业，谁敢哭泣？哪家的美丽园圃，被登记没收，连赎回也不允许？这座亭园毁坏了千家万户，郁郁然坐落在城山脚下。将军最终做了什么，竟使刀鞘上生满虮虱？他何曾带着美酒，来这里停下车轮？只使后世的人听到他的名字，脖子还会缩起来。【俗称“皇后园”，大概是李茂贞称呼他的妻子为皇后。】我如今任官正清闲，常常趁休沐日来到这里。人生经营住所，究竟是替什么人谋划？什么时候才能安顿此身，永远追随这清幽的景色？秦穆公墓。橐泉在城东，墓在城中，相距不到一百步，由此才知道从前还没有这座城。秦人以橐泉来辨认秦穆公的墓。过去秦穆公活着时没有杀孟明，哪里会在死后忍心让自己的良臣殉葬？由此才知道那三个人为顺从秦穆公的心意而死，也像齐国的二位勇士跟随田横一样。古人感念一饭之恩，尚且能够牺牲自己的生命。如今人们再也看不到这样的人，反而根据自己见过的事情怀疑古人。古人已经无法企及，今人更令人悲伤。和子由《闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》。

译职务的名义已经如此，辛勤劳作而徇私自身也已经如此懈怠。我确实愚笨拙劣，在身和名两方面都没有谋划。起初学习书写判词，近来也懂得审问囚犯；只知道今天应当做什么，却不敢问过去是怎样造成的。士人尚未得到职位时，只因得不到而忧愁；得到之后又忧虑失去，这颗心浩荡难以收拢。好比疲倦的行客，半路遇到清流，尘埃虽然还没有洗掉，暂且休息喝一口水也好。我想奔向南涧，那里的春鸟刚刚开始啼鸣。我长期忙乱，事情总不能决断，转眼间已经到了秋天。桥山祭祀的日期迫近，府县频繁派人征调。王事谁敢申诉？百姓劳苦，官吏应当羞惭。其间又遭遇旱灾，想学着呼唤雨水的斑鸠；千人拉一根木头，走十步要休息八九次。渭水干涸，连泥都没有，临时修筑堰坝。面对这种情形，吃饭都吃不饱，其他事情更哪里顾得上？近来秋雨充足，公务之余试着酿造新酒。辛劳幸而已经过去，我这衰朽迟钝之身再也经不起雕琢。秋风催人吹落帽子，西边山丘可以尽情游览。姑且享受一天的快乐，安慰这百日的忧愁。将往终南，和子由见寄。人生百年，不过寄托在鬓发胡须之间；富贵哪里只是芦苇膜中的薄絮？只有用笔墨留下浸染的痕迹，远胜过醉倒后让蛾眉美人扶持。我如今荒废学业，就像寒天的笙竽长久不吹而干涩；再想不顾年岁将尽，却已经很难了。唉！几时我才能前往南溪，与禽鸟游鱼为伴？秋风吹着秋雨，凉意生在肌肤。长夜耿耿不眠，增添漏壶的声响。终年舞弄笔墨，连衣袖都被墨染黑。古人有这样的志趣，我愿像终日端坐、跏趺而坐的僧人一样，闭门不出，闲闲地踏着水鸟般的步子，把官爵看得像泥淖。唉，我为什么长久徘徊？岁月难道肯为你停留吗？仆人起来喂饱我的马。七月二十四日，因为久不下雨，出行到磻溪祈祷。这天住在虢县。二十五日傍晚，从虢县渡过渭水，住在僧舍曾阁；此阁原是曾氏所建。夜深不能入睡，看见墙壁上有前任县令赵荐留下的姓名，因而怀念这个人。佛龛中的灯光明灭，快到三更了。斜倚着枕头无人相伴，梦中自己惊醒。深谷留住风声，整夜回响；群山衔着月亮，半张床都被照亮。故人渐渐远去，没有消息；空到古寺一趟，却只留下姓名。想向磻溪询问姜太公，仆人却多次报告北斗的斗柄已经倾斜。二十六日，五更起身赶路，到达磻溪时天还没有亮。夜里进入磻溪，就像进入峡谷。火炬照着山路，惊起的猿猴纷纷坠落。山头上孤月高悬，明亮依旧；石上的寒水到拂晓时更加喧响。至人的旧日隐居处，已被白云遮合；神异之物已经化去，只留下蜿蜒的遗迹。怎能梦随霹雳而行，骑马奔驰，直到山势倾倒、天瓢翻覆呢？这一天，我从磻溪将要前往阳平，在麻田青[疑字]寺的下院翠麓亭休息。没有到[疑字]前寺去，却白白来到渭水边的村庄。这座亭子姑且还值得喜爱，修长的山路难道还怕用手攀援吗？山谷映衬着朱栏，显得秀美；山中含藏着古木，显得尊严。道路走到尽头，忽然惊见巨石断裂；林木出现缺口，望见河水奔流。马匹疲惫，在青草间嘶鸣；僧人留我吃饭，献上晚餐。我在秋日正午来到这里，久旱之后石床还是温热的。怎能有云层像伞盖一样，为这里降下倾盆大雨呢？共同保护山下的稻谷，让清凉的叶子在傍晚翻动。二十七日，从阳平到斜谷，住在南山中的蟠龙寺。傍晚横渡木筏，在碧涧口骑马，夜里进入南山的山谷（“谷”音“浴”）。谷中暗水泷泷作响，岭上稀疏的星光明亮闪烁。寺院藏在岩石底下，高达千万仞；道路转绕山腰，曲折三百道。风起时，饥虎在空林中长啸；月黑时，受惊的獐子窜入修长的竹林。进门忽然看见高大的深殿，残烛映照佛像，只有青荧的微光。惭愧没有酒食招待游人，立即砍下杉松，煮食溪中的野菜。独自在板阁上睡觉，旅枕被惊动；清晨木鱼响起，随着僧人吃粥。起来看见万瓦屋顶高低参差，千岩错落，红绿交杂，令人眼花。门前商人背着花椒和茶叶，山后近在咫尺就是巴蜀。什么时候才能回到江边耕田？这一夜心已经随着南飞的鸿鹄远去。这一天到达下马碛，在北山的僧舍休息。有一座阁叫怀贤阁，向南正对斜谷，向西临近五丈原；这里是诸葛孔明出师的地方。向南望斜谷口，三座山像犬牙一样交错；向西看五丈原，曲折盘旋，像长蛇一样。我怀念诸葛公，他率领万名骑兵从汉中、巴蜀出发，官吏士卒寂静得像水，只听见马鞭萧萧作响。诸葛公的才干比曹丕强，难道只多十倍吗？回望三辅一带，声势犹如狂风卷沙。一旦长星坠落，竟使蜀地妇女都披麻散发。山中的僧人哪里知道这些，独自在一室中老于烟霞之间。往事随着云烟消散，故山仍斜倚着渭水。客人来到这里只能徒然凭吊古人，清泪随着悲笳落下。《东坡全集》卷一。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷二，宋苏轼撰，诗八十三首。《和子由记园中草木》十一首。煌煌的帝王之都，显赫的人才纷纷奔走其中。可叹你独自究竟在做什么，闭门观看万物变化？防[疑字]之物有什么值得观看，你却独自看个不停。牵牛花、葵花和蓼草，都采摘来收入诗卷。我听说东山的谢安，置酒宴请，携带美人陪伴。富贵仍不能忘怀，便姑且用声色自我排遣。你如今却不是这样，只在时节中观看瓜蔓。怀藏的宝物本身就值得珍爱，种植兰花哪里还计算有几畹？我回到你那里时，千万不要叹息年华将晚。荒园有无数亩，草木一动便长成树林。春日阳光一经铺展，美丑各自夸耀。葡萄虽然爬满架子，却疲困倒伏，不能承受。可怜那株病石榴，花朵像破裂的红衣襟。葵花虽然灿烂，花蒂浅，不能承受簪插。成丛的蓼草到了晚秋仍可喜爱，淡红的花色随着秋意加深。万物生长都受时节感动，这个道理与兴衰相同。飘零并不由自己，繁盛也不是你所能决定的。种柏树，要等它长成；柏树长成人一样大时，人也老了，不如种一丛篲草。春天种下，秋天就能成活；它颠倒阴阳，不选择物种的美丑，随意造作成柏树，生长为什么还这样艰难？这似乎也耗费了上天的巧思；天工的巧思能有多少，难道肯全部为你消耗吗？你看藜和豆叶，生机总是草草而已。萱草虽然细小，花朵孤秀，自能挺立出来。亭亭玉立在纷乱的叶子中，每一朵都像插着芳心。牵牛花独自有什么可害怕的？它曲折地生长，自我萌发枝芽，奔走寻找荆棘和榛树，仿佛早有旧日约定。南斋是读书的地方，清晨满眼的翠色仿佛泼洒开来。它尤其善于储存秋雨，年年使篱笆倒塌。芦笋初生时像竹子的梢头，展开叶子像蒲草；正当春季时，嫩茎包裹着鳞甲，渐渐老去，根部生出须根。我不喜欢它盛夏的绿色，却喜欢它到了秋天枯黄的样子。黄叶在风雨中翻倒，白花在江湖上摇曳。江湖无法到达，移植它又十分辛苦。怎能有两只野鸭飞来，构成一幅画呢？及时行乐，应珍惜美好的清晨；秋风却常常来得太早。谁知道我正在思念离别？幸而看见秋瓜已经老熟。秋瓜受到霜雪侵袭，茎叶飒飒，已经枯槁。做官出游，归期没有定时；自身如同拴在槽头的马，悲鸣着思念千里之外，耿耿然怀抱志向却空自无成。忧愁这么多，究竟有什么用？竟使你的黑发变成白发。官舍里有一丛竹子，根扎在囚防[疑字]下面，被人径直踩踏上去，枝叶茂密得连钉子也容不下。我殷勤告诫吏卒，在庭院中插上荆棘防护；绕着台阶忽然坟裂[疑字]，瘦长的竹子抽枝而出。我常常带着枕头和竹席来这里防[疑字]寒青[疑字]，日暮仍舍不得离去，躺着听窗外风声清冷。芎[疑字]生长在蜀地道路旁，白芷来自江南，漂流到了关辅一带，仍未失去芳香甘美。翠绿的茎叶鲜明润泽，满含清凉的露水。趁它还没有开花结果，可以用来装满筐篮。秋天忽然已老，苦寒不是它所能承受的。挖取它的根，取用它的果实；面对这样的事情，不禁为役使万物而惭愧。自从我来到关辅，又得以第二次游览南山。山中究竟有什么？草木在幽深处显得妩媚。菖蒲是人们不认识的，生长在这乱石沟中。山高霜雪严酷，幼苗和叶子无法抽长。地下有千年的根，收缩得像盘曲的虬龙，长久被鬼神守护。我的德行浅薄，哪里敢偷取它呢？我从南山回来，山色仍在眼前；心随着白云远去，梦绕着山麓。你从什么地方来？笑时牙齿洁白如玉；从怀中取出新诗，秀美的语句夺走了山色的青翠。醒来后已经模糊不清，只记得说过“秋菊有如采”。樵夫进入山洞，听见琴瑟声；回来写下遗留下来的声音，仍胜过人间的曲调。（八月十一日夜里住在府学，才作此诗。梦中与弟弟游南山，写出诗数十篇，梦中十分喜爱。醒来后只记得一句，说：“蟋蟀悲秋菊。”） 野菊生长在秋日的山涧，它芬芳的心意只是自己知道。没有人惊扰它的晚年，只有暗处的蟋蟀为它悲鸣。花开在涧水之上，花落在涧水岸边。菊花衰败，蟋蟀也蛰伏；我与你年年相约。楚地的客子正多愁善感，面对秋风吟咏江边的篱菊。落花还装不满一掬，拿什么来慰藉早晨的饥饿呢？周公庙在岐山西北七八里处。庙后大约一百步有泉水，依山涌出，清冽异常。国史所说的润德泉，就是这泉；世道动乱时便会干涸。我如今哪里还会再梦见周公？只是仍高兴秋天来到这座故宫。苍翠的凤凰旧时依傍着高耸的山岩，清泉长久以来随着世道的困穷和通达而变化。直到今天，游人仍因《黍离》而感伤，故国的读书人吟咏着蒙蒙细雨。牛肉和酒不再有人送来，乌鸟也已飞散；无数白杨树在暮风中哀号。南溪的南面，在竹林中新建了一座茅堂。我认为它所处的地方最为深僻，所以把它命名为“避世堂”。我仍嫌溪堂太浅近，于是又穿过修长的竹林。高人不怕老虎，避世已经无心。倚着几案，颓然如病；忘却言语，木然得像哑巴。茅屋追随上古，官帽车盖辞谢当今。清晨被猿猴呼叫惊醒，秋日的情怀伴着鸟声吟咏。暂时来到这里姑且解下衣带，屡次离去又想带着被褥回来。湖上行人断绝，台阶前暮雪深厚。应当会遇见绿毛老翁，夜里敲门，拔下头簪。从清平镇游览楼观、五郡、大秦寺、延生观、仙游潭，往返四日，得到十一首诗，寄给舍弟子由，与他同作。《楼观》。鸟鸣猿叫，白天也闭着门；寂静空旷之中，谁还认识古代皇帝的尊严？青牛早已离开车辕和轭具，白鹤却不时来访问他的子孙。山近处朔风吹来积雪，天寒时落日照着冷淡的孤村。道人应该奇怪游人太多，把台阶前的井水汲尽，水也变得浑浊了。《五郡》。古老的道观正依傍着林木和山麓的尽头，居民都说这里的泉水甘美。纷乱的溪流汇入渭水，争相向北奔去；飞鸟迎着山势飞行，再也不向南返。羽客穿戴衣冠，早晨朝拜上天；乡野百姓焚香祝祷，希望春蚕丰收。你的老师哪里懂得谈论符命？山鬼又哪里知道把老聃作为托辞？（观中有唐明皇碑，说他梦见老子，老子告诉他国家能够长久享有福祚。） 《授经台》。（其实只是南山的一座山峰，并没有遗留下建筑的地方。） 剑舞起来仿佛有神助，草书如圣，海山之间平安无事，竟化成了琴工。站在这座台上纵览，秦川显得很小；不用等到传授经书，其中的意义已经空无所有。《大秦寺》。平坦的原野摇荡着直到尽头，起伏的青翠山麓横亘眼前。忽然遇见一座孤塔，遥远而独立，向着乱山发出明光。确实值得幽深地远游寻访；迎风站立回望，惊见原野广大如海，滚滚都向东倾斜。仙游潭（五首）。潭上有寺院二三座，在潭的北面。沿黑水向上走是东路，可到南寺；渡过黑水向西一里多，从马道向北上行是西路，可到北寺。东路险峻不能骑马，西路又隔着深潭，潭水深不可测，上面只用一根木头作桥，不敢渡过。因此南寺虽有宝塔，远望十分可爱，最终却不能到达。

译翠绿的石壁下没有道路，不知是哪一年雷雨穿凿而成。岩上寺院的光影摇曳，幽深处直入倒映天空的水影。我想点燃犀角来观看，龙想必正抱着宝物沉睡。谁能在孤石上危险地端坐，试着参究僧人的禅意？（潭）向东去发愁攀登岩石，向西来又害怕渡桥。碧潭仿佛故意相试，白塔苦苦招引。野外食物微薄，实在惭愧；村中浊酒却慰藉了寂寥。道路到了尽头，斧斤也断绝；松树桂树得以直冲云霄。（南寺）唐代初年传说这里有寺，乱世以后没有留下碑记。害怕老虎，所以很早就关门；没有村庄，买米也迟。山泉自己流入瓦瓮，野桂却不能充分供作柴薪。确实美好，却哪里能够长久？应当先学会忍饥。（北寺）未必是将军聘请他，起初只是跟随季直游览。绛纱帐中的人不认识他，苍色的石头却还能留下痕迹。难道依附梁冀就有害吗？何必困辱李侯？我的诗千万不要刻在石上，否则猿猴和仙鹤都会替你羞惭。（马融石室）洞中吹箫的仙人，终年守着孤独幽静。石泉像清晨的镜子，山月如同帘钩。年末杉树和枫树的叶子落尽，归人面对雾雨而忧愁。送往迎来之事应当鄙陋，谁来继承楚臣的歌咏？（玉女洞）我喜爱玉女洞中的水，已经装了两瓶；恐怕后来再来取水时被人欺骗，于是把竹子剖开作凭契，让寺僧藏起其中一半，作为往来的凭信，戏称为“调水符”。欺骗和蒙骗久已成为风俗，关市之间尚且有契券，谁知道南山下取水也要设置符契？古人辨别淄水、渑水，明亮得像鹤与野鸭一样分明。我如今既然已经辞谢此事，只看符契有没有；常担心汲水人的智巧超过符契所能防范，防备再多最终也来不及，只能弃置此事长叹。从仙游潭回来走到黑水，看见居民姚氏有一座山亭，高峻绝妙而可爱，便又在亭上休息。山鸦清晨离开山谷，仿佛在报告游人起身。我出门后还屡屡回头，凄惨得像是离开自己的乡里。道路险峻而且曲折，以后还能来几次呢？溪边有一座高楼，归去时姑且把车驾停下。我喜爱山中的人，缥缈得像仙子。平生仰慕独自往来，官爵在我看来如同一只破鞋。为什么来到这溪边，眷恋不舍，仿佛有所等待？国恩长久未报，想到这里惭愧而又脸红。迎风长声悲叹，万世都遵循同一轨迹。什么时候才能辞去官帽服饰，服食丹砂，让短促的时光留下来？南溪有一座防景亭，处在众亭之间，什么也看不见，很不称它的名字。我想把它迁到稍偏西的地方，临近断岸，向西可以远望；只是力量和时间都不够。特意给它取名为“招隐”，并作诗告诉后来的人，希望有人把它迁走。飞檐临着古道，高悬的匾额劝游人来游览。还不能立即让您归隐，姑且先洗去道路上的尘土。茅屋分布在聚落之间，炊烟火光靠近城门。林木出现缺口，湖光从中漏出；窗户明亮，显出清新的野趣。居民都戴白帽，过客徒然乘着朱轮。山色美好，能留住归客的木屐；风回旋时，吹落醉人的头巾。将来有谁改建这座亭子？旧有的制度不必因循。即使再次来到这里我已经老了，仍然能够做一名座上宾。《凌虚台》。才华高的人往往多有感慨，正直的道路却没有来回往返；不如登上这座台子，举杯邀请青山。青山虽然遥远，似乎也认识您的容颜。它奔腾而来，供我幽游观赏；敞开胸襟，露出天际的空阔。落日衔住青翠的石壁，暮云像烟雾般遮绕山峰。放声高歌，清兴由此兴发，任意抒怀，不必拘守礼法。此时年岁将尽，细雪洒在衣袍上，留下斑点。官吏退去，踪迹像被扫净；宾客来到，勇敢地攀登。台前飞雁经过，台上弯起雕弓。雁儿接连向空中坠落，引得一笑，惊动尘世。《竹[疑字]》。乡野人献来一只竹[疑字]，腰腹大得像盆。自己说是在道路旁得到的，捕取它并没有费网。它像鸱夷一样圆滑，混沌般的身躯却惭愧于瘦削爽利。两只牙齿虽有余，四只脚却仅仅像是有形无形。遇到人便惊慌跌倒，闷闷的像刚脱离襁褓的孩子。想到这种粗陋的形体，哪里值得动刀放在案几上？仓促间捕获禽兽，惭愧得不能享用。南山中有一只孤熊，选择野兽而行，掌上长着[疑字]。《渼陂鱼》（渼陂在鄠县）。把霜竹剖细，做成两扇竹笼；里面有一条长鱼，像横卧的宝剑。紫色荇菜穿过鱼鳃，气息凄惨；红色鳞片照着座席，光芒闪烁。带来时虽然路远，鱼鳍还在动；还没煮熟，手指已经先染上鱼血。座中宾客相视，都露出笑容。用香粳米饱饱地送下，仿佛填平沟壑。早年我曾做荆州、渚地的客人，常在沙头店吃黄鱼。靠近江边容易捕到，便不再珍视，鱼长到一尺就随意丢弃，岂不是太过分了？自从西征以来又有什么鱼可得？想要享用南方烹鱼，叹息已经欠缺很久。游修[疑字]琐细，徒然满是腥味；杂乱的鱼骨横陈，动不动就刺伤人。故人从远方馈赠，我拿什么报答？客人的食案久已空空，忽然得到东道主的馈赠，无辞可谢；幸而西邻使者频繁往来，还有厨人调制的浓烈腌菜。《读道藏》。唉，你又是多么幸运，偶然居住在这座琳宫之中！宫中还有什么？整整齐齐的千函书籍，盛在丹色锦囊里，覆盖着青霞[疑字]。王乔掌管门锁，蚩尤守护他的居所。趁着空闲偷偷翻动涉猎，哪里有时间深入探究？慢慢读到至人的一句话，才悟到道聚集于内在的虚静之心；心境闲适，反观自身，明净得像芙蕖。厌弃尘世千载的人，离开这里，这番话便成了徒然。人人都忽视自身，只用土苴般的办法治理它，哪里还有闲暇顾及天下？我幽深的忧愁仍未消除。十二月十四日夜里下雪，第二天早晨前往南溪小饮，一直到傍晚。南溪的雪真是无价之宝，我骑马赶来看它还没有消融。独自拨开丛生的杂木寻找足迹，最早在拂晓时经过朱桥。谁怜悯破屋里无处安眠的人？坐在那里只觉得村中饥民的说话声也不喧闹。只有暮鸦知道客人的心意，惊飞起来，寒枝上落下千片雪花。九月中旬，我曾在南溪的竹子上题写两首小诗，后来把它忘了。昨天再次游览，看见它们，便抄录下来。湖上细雨萧萧，越过山头，暮云霭霭横陈；池塘水落，荷花将尽；城里的人已经回去，老虎却要出来行走。谁说住在江湖之间却成了虎豹的住所？焚烧山野，难道不能爱护这千竿翠竹？司竹监焚烧芦苇园，于是召来都巡检柴贻朂、左藏，让他们带领属下在园下围猎。官家园林割芦苇，每年都留下芦苇根茬。深冬放火，烧得像红霞。枯根烧尽，根部还在；春雨一洗，便都萌发。黄狐和老兔，最是狡猾，欺侮百兽，常常自夸。年年遭此灾祸，竟然还不明白，只因爱钻密处，争着来到这里。风向回转，火焰卷来，毛尾被烧得发热，正要逃出时，已经被苍鹰挡住。乡野人来说，这最有趣；空手清晨出发，回来时车里装满猎物。巡边将军正在附近县邑，召来后威风凛凛，带着矛叉。戍守士兵闲置已久，可以小试身手。战鼓虽然冻住，仍然可以敲响。雄心想要搏击南涧的老虎，布阵颇像常山之蛇。霜天枯木，烈火燃烧，声音震响野外。飞禽走兽无路可逃，既哀叫又喘息。它们迎面奔来，突然遇箭便闪避。猎犬逃窜，困兽投入罗网，又遭击打。鲜活的猎物不断奔走，仍然没有满足；只怕落日催促乌鸦归巢。破旗倒下，战鼓停息，坐着数取猎物。马鞍上挂着野鸡和兔子，肩上分担着麋鹿。主人置办酒席，聚集狂放的宾客。众人纷纷醉语，傍晚更加喧哗。燎毛烧肉，来不及细割；饮酒直到想追随羲、娲。青丘、云梦，古人都曾惊叹；与这里相比，岂止强上百倍？只苦于遭到谏官劝谏，说我像夷羿；又被辞赋家嘲笑奢侈淫乐。哪里像闲散官员行走山邑，旷达放纵，不必奔走于朝廷衙门？农事和工事都已完成，年岁也将尽。车骑虽然不多，宾客却很出色。酒喝到兴浓便上马离去，也不告别。凛冽的霜风猎猎吹来，把帽子吹歪了。《和子由木山引水》二首。

译蜀江之水已经很久没有见到沧浪了，江上的枯木远远漂来，能不能把它带离故国？还能够装载三头牛，汲取泉水何必爱惜一个人的劳作？崎岖山路上的好事之人，应当会嘲笑这种冷淡的欢乐；可是我的心意自有绵长。遥想纳凉之处，清凉的长夜里，窗前微月照着水面荡漾。千年的古木横卧着，已经没有枝梢；水浪卷沙翻滚，它漂去时像瓢一样。经历几度秋天，长出一层层苔藓；直到如今仍流出水润，仿佛与江潮相通。湿润的断面令人怀疑有蛟龙吐水，断裂之处人们说是被霹雳烧焦。木材巨大，自古以来就没有合适的用途，不必郁郁不乐地羡慕山中的小树苗。《寄题兴州晁太守新开古东池》。新开的百亩池塘斜靠城郭，居民在这里游乐，过路人也夸赞。人们自己说太守像谢灵运，能使山河呈现永嘉的景色。尽情饮酒，座中连白头巾也遗落；幽深寻访直到尽头，看见桃花。只是难以忍受山鸟呼叫归去，长久使王孙苦苦思念故乡。《华阴寄子由》。三年之中没有一天不想回家，梦里回到家中，随即又醒来，知道那并不是真的。腊月的酒送走寒气，催促我离开故国；东风吹来，雪花落满征衣。三峰已经越过，天际浮现一片青翠；再走不久便可看见阳光照在四扇门上。乡里的里堠已经被岁月磨损，不能再全部看清；快带上家乡的食物，慰劳疲惫的马匹。《和董传留别》。用粗丝和大布包裹一生，腹中有诗书，气质自然光华。厌烦陪伴老儒生煮葫芦叶，只好勉强跟随应试举子踏过槐花。钱袋空了，置办不起寻春的马；眼前纷乱，马上就要看见选女婿的车。即使得意，也还可以向世俗夸耀；诏书上的黄纸刚刚湿润，字迹像乌鸦一样。《次韵柳子玉见寄》。微雷细雨，清晨刚刚放晴；田间小路上的春泥还没有飞溅。及时行乐，虽然有酒，却没有同伴出门，只能徒然读书。遥想寒食节催促归骑，你一定会把酒器载在后车上。他日若有人邀请，必须勉强起身；不应推辞说病，像司马相如那样。《送曾子固倅越得燕字》。醉翁门下的士人众多而杂乱，很难分辨谁最贤能。唯独曾子超群出众，孤芳自赏，反使群芳显得鄙陋。从前我从南方来，与醉翁一同联袂而行。如今醉翁自己憔悴，你离去也应当如此。贾谊困穷而去往楚地，乐毅年老仍思念燕国。难道会因为江中的鱼羹鲜美，便突然厌弃天厨的膻味？只是苦于世俗议论狭隘，聒噪得像秋蝉。哪里能得到万顷池塘，来养育这条横海的大鱼？

译《王颐赴建州钱监求诗及草书》。我从前认识你，是在武功寒防[疑字]；夜里同饮，直到酒尽灯残，话却没有说尽，疲倦的仆人站着都睡僵了。你在屏风上郑重劝我学习不死之诀，说自己亲自接受过方瞳老人的传授。可叹我听闻道术太晚，始终没有醒悟，醉梦颠倒，像盲人聋人一样。近来忧患苦苦摧残剥蚀，心情萧瑟，如经霜的蓬草。羡慕你的面色反而更加年轻强壮，对外物的羡慕渐少，内在的精神逐渐充实。运转河车，引水灌脑；黑色丹砂经过伏火炼制，进入面颊便使脸色红润。我们在大梁相逢，你又向东而去，只说什么时候才能辞别樊笼；却还不能立即请求做勾漏令。官署仿佛是锡和铜铸成的牢笼。留下诗篇在河上安慰离别，草书却因匆忙没有时间写成。《秀州僧本莹静照堂》。被囚的鸟不会忘记飞翔，被拴的马总想着奔驰。处在寂静之中反而不能自胜，不如听凭自己所要去的地方。你看那些厌烦事务的人，一旦无事可做，反而更加悲伤。贫贱使身体劳苦，富贵又使精神疲惫。建堂名为“静照”，这句话是谁对你说的？江湖间隐居沉沦的士人，难道没有适应时势的才具吗？即使老死也不自我怜惜，驾一叶扁舟自得其乐。跟随他们，恐怕还未必能见到；何况他们肯跟随我呢？《石苍舒醉墨堂》。人生开始认识字，忧患也就开始了；粗略记住自己的姓名就可以停止。何必用草书夸耀神速？打开书卷恍惚不定，反而令人发愁。我曾经喜爱草书，每每对此自我嘲笑；你有这种毛病，什么时候才能治好？你自己说其中有最大的快乐，适意程度不亚于逍遥游。近来建堂取名“醉墨”，就像饮美酒一样消除百般忧愁。由此才知道柳子的话没有错，他嗜好泥土炭块，如同珍馐美味。你的书法技艺也算达到极致，败笔堆满墙壁，像山丘一样。兴致来时一挥笔，百张纸顷刻写尽，仿佛骏马转眼踏遍九州。我的书法本来是随意创作，没有固定法则；横竖点画信手写成，不烦琐推求。为什么议论时偏偏假借他人之说？哪怕一个字、一片纸也都收藏起来。你的造诣不减钟繇、张芝，自然已经足够；在较低一层的罗、赵之间，我也算优秀。不必再临池苦学，把完整的绢帛取来充作被褥吧。《送安惇秀才失解西归》。旧书不厌反复读上百遍，熟读并深入思考，自然就会明白。将来恐怕免不了取得名位，今天的困顿迟滞又哪里值得追逐？我从前居家时，断绝往来，写书而不再顾看园中的葵花。后来来到东方游历，羡慕人的爵禄，抛弃旧日学业，像孩子一样嬉游；狂妄的谋划、错误的计算，一百件事没有一件成功。只有霜白的鬓发如期而来。故山的松柏都是我亲手栽种的，如今将要长到两手合抱那么粗。什么时候回去？早知万事都有命运，十年徒然奔走，难道不是痴愚吗？你我不必计较得失，临别时只有长声叹息。《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》。我们州里的豪杰任公子，少年时强盛健壮，一日能行千里；没有媒介便自行进身，又有谁知道他的才干？才华没有得到施展，如今已经老了。自从分别十年，他学习从不厌倦，读破万卷，诗也越来越美。黄州只是小郡，隔着溪谷，几间茅屋依傍竹苇。知道天命便没有忧愁，你又为什么忧虑？看见贤才却不推荐，谁应当感到羞耻？平泉的老县令，更加令人悲伤；六十岁了还穿青衫，穷困得几乎要死。桐乡的遗老至今仍在哭泣，颍川的大姓又有谁能鞭打他们？请你替我寄去问候，询问他们的消息。不要面对黄鹞，夸耀自己的瓜嘴[疑字]。《和子由初到陈州见寄》二首，次韵。道统衰落虽然已经很久，我还赶上过老成之人。如今我们都衰老了，哪里还能再整治刑名之学？懒惰便像樗木一样散漫，疏狂则寄托于圣明。阿奴只须碌碌自守，门户还要保全性命。旧日隐居已经分别三年，杉树松树还好好的吗？我如今仍深深眷恋那地方，只怕岁月悠悠。闭门时常在梦中寻找，却没有人可以诉说忧愁。还来到送别之处，双泪寄向南州。《次韵子由绿筠堂》。喜爱竹子，便能招来宾客；求取诗篇，挂满墙壁。风吹竹梢，像千面大旗纷乱；月光下竹影，像万名壮士高长。山谷中的鸟被棋声惊动，山蜂闻到酒香。只应陶靖节来到这里，静听北窗下的清凉风声。《送刘攽倅海陵》。你没看见阮嗣宗吗？他从不把褒贬挂在嘴边，也不要夸耀舌头还在、牙齿牢固。这里所能做的只是痛饮醇酒，读书不必多，作诗也不必精工。海边没有什么事情，每天喝醉，梦魂也不到蓬莱宫。昨夜秋风吹入庭院的树木，莼菜还没有老，你却先要离去。你先离去，什么时候回来？刘郎应当已经白发，桃花不知开还是不开。《送钱藻出守婺州得英字》。老练的人到繁剧的郡去任职，高尚的胸怀厌倦了承明宫，姑且系上东阳太守的绶带，洗一洗沧浪水边的帽缨。东阳山水美好，尚未到达，心意已经清爽。经过家乡，父老高兴地出城，提着酒壶浆水迎接你出行；他们终于如愿，居留当地的人却感到悲伤。我们的君主正急于任用贤才，每天直到日暮还坐在迩英殿；用黄金招来乐毅，用白璧赏赐虞卿。你不要稍自贬抑，陈说大义空自峥嵘。古人说做郡守是快乐的，只怕渐渐会烦劳于敲打刑杖。临别时怎敢不把醉话说尽，醒来后却仍然惊惶。《送吕希道知和州》。去年送你去镇守解梁，今年又送你去镇守历阳。年年送别人做太守，坐在那里承受尘土堆满胸腹。你家接连出了三位将相，富贵还没有终了，如今正要更加显赫。凤凰雏、骏马驹，生来就有种性；它们的毛色骨相往往传给后代。看你的气势郁勃，负有奇异的外表，正应该佩剑带玉，趋入明光殿。为什么屡次在小郡奔走，征马还未解下，风[疑字]已经张扬？我生来本来适合江海生活，忍着羞耻没有离去，还在徘徊。没有什么话送给你，只有长声叹息；美好的黄河水徒然浩荡。《次韵王诲夜坐》。喜爱你在东阁招待宾客，也顾念我这个没有定额的闲散官。拄着杖频频来访，只要你不厌烦；若居处相近，哪里会推辞迁居？不要让诗句惊动草木凋落，渐渐喜欢酒器减少而不再频繁倾倒。等着相约在月明时宿于池上，深夜一同观看水中的天空。《送文与可出守陵州》。墙上的墨竹不会说话，看见它尚且可以消除百般忧愁，何况我的朋友中有像你这样的人呢？节操洁白凛然，欺凌霜雪，秋色清冷；诗才劲健，笔力高强，哪里值得细数？逍遥而齐同万物，追随庄周；被罢官遣走，也毫不自觉。清晨梳头，头发脱落，谁能收拾？江边乱山红得像赭石，陵阳正位于千山之顶。你知道远别令人心情恶劣，就时时派墨竹来替我解愁。《送刘道原归觐南康》。晏婴身高不足六尺，气节却高达万仞，胜过首阳山的伯夷叔齐；穿着青衫，头发花白，却不为自己叹息。富贵在天，何必忙乱？十年闭门，乐于幽独；用百金购买书籍，收集散失的篇章。后来来到东观，玩弄丹墨，姑且借旧史斥责奸邪强暴。孔融不肯向曹操低头，汲黯本来就轻视权贵；张汤虽没有尺长的刑杖和寸长的刀刃，凭一张嘴也能排斥攻击，言辞含有风霜之气。他自说在静中阅览世俗，像不饮酒却观看醉酒之人的狂态；衣巾散乱，又屡屡起舞，旁人都大笑。他供给了千场宴席，朋友翩翩离去，几乎全都走尽，只有我和你还在徘徊。世人共同弃绝你，唯独你对我厚待，我哪里敢自我珍爱？只怕使你受伤。早晨来告别，惊叹为什么这样快！归去的心意已经随着征鸿飞翔。匡庐先生是古代君子，挂冠已经二十年，鬓发还没有苍白。他一定会把文度放在膝上，喜悦惊动邻里，杀猪宰羊。你回去替我传话报上姓名，改日戴着幅巾，允许我登堂拜访。从都城出来到陈州，所乘的船上有题写的小诗八首，不知道是谁作的，其中有触动我心意的，姑且和作。

译青草泊里蛙声鸣叫，垂杨浦上蝉声喧响。我这次出行也只是偶然来到这里，刚刚经历一场新雨。鸟儿因快乐而忘记罗网，鱼儿因快乐而忘记钩饵。何必选择安居之处？天下滚滚都是烟火，村落惊动起来时，晨光还很微弱。田园处处都好，陶渊明为什么不归去？我的行程不快也不慢，任凭轻舟在水面荡漾。船停在村市，喧闹起来；闸门开启，寒水上涨。船夫苦于炎热，停宿在高大树木环绕的水湾；清月还没有升起，乌云却像崩塌的山。万孔齐鸣，发出大地的风声；狂风冲来，使天池喧闹。转眼之间，云散去，又挂出斗宿和箕宿。颍水不是汉水，却也呈现葡萄般的绿色。只恨没有襄阳的歌童，让他唱一曲《铜鞮曲》。我的诗虽然说不上工巧，但心境平和，声韵和谐。近年来烦恼全都消尽，古井本来就不会再起波澜。《次韵张安道读杜诗》。《大雅》刚刚开始衰微，流传的风气便困于暴虐豪强。张衡写作辞赋，后来变成楚臣的《离骚》。辗转反复，文风更加崩坏；纷纷阅览的都是才俊。土地偏僻，反而滋生怪异之物；源头失正，狂涛便四处泛滥。脂粉迷惑了真实的颜色，鱼虾很容易被豢养在牢笼。谁知道杜陵的杰出人物，声名与谪仙李白同样高？他扫除尘秽，收拢千种文轨；争相登标，只见两艘巨船。诗人一向多困苦，是上天使他们奔逃。尘土昏暗，人亡而鹿散；大海翻腾，帝王斩杀巨鳌。艰难危急时思念李牧，著述文章则有愧于王褒。失意之人各自相隔千里，哀鸣声传到九天高处。有人骑鲸遁入沧海，有人捋虎而得到绨袍。手持巨笔，如屠龙般的才士，却任卑微官职，像马曹一样。迂腐疏懒，没有事业，只在醉饱中游乐而死。简牍上留下文章的规范，儿童却徒劳学习雕虫小技。如今谁来主持文章？您本应执掌旌旗。打开书卷遥遥相忆，可惜知音彼此都未遇到。郢人需要匠石，鲲鱼化为鹏鸟，濠梁之乐反而显得浅陋。我恨自己没有佳句，时常只能送上白酒。殷勤料理黄菊，不让它埋没在蓬蒿之中。《送张安道赴南都留台》。我公如古代仙人之长，具有超然出尘、羡门子般的姿态。偶然怀有救济万物的志向，于是被世俗束缚。黄龙游历帝王之郊，箫韶奏响，凤凰来仪；终究还是返回大海的尽头，哪里会甘心安居笼池？出入仕途四十年，忧患从未推辞；一旦说出归隐的意思，全府劝谏也不能改变。我们的君主确实英明睿智，搜求贤士直到茅屋草舍；若没有长者在身边，凭什么安顿子思？归来后打扫一室，以虚白自我怡悦；遨游于万物的本始，世俗之人哪里能够知道？我也觉得世俗滋味淡薄，只因因循而鬓发渐生白丝。出仕和退隐本是小事，跟随您总会有合适的时候。《傅尧俞济源草堂》。官员本来也有田园，兴老罢[疑字]，才寻找隐退的住所；栽种树木形成浓荫，这是十年的事情。仓促想买下来，却要万金也没有。先生选择在清澈的济水边筑屋，乔木如今已经如画。邻里也知道他特别喜爱竹子，春天到来时共同保护竹笋。《陆龙图诜挽词》。挺拔正直的节操，庇护着峨眉岷山一带；谋求正道从来不顾自身。临终时家中没有十金的积蓄，身后财产却超过车巷[疑字]，六州百姓都为他哭泣。在尘埃中的辇寺分别三年，岐阳酒席上的相逢恍如新梦。他日思念贤人，看见遗像时，不论坟上宿草多深，都会再次沾湿衣襟。（成都有思贤阁，绘有诸位贤人的画像。） 《胡完夫母周夫人挽词》。像柏舟一样的高尚节操冠绝乡邻，绛帐中的清风使士绅敬仰。哪里只是普通的慈母？她能使孝子成为忠臣。当年织鞋跟随方进，晚年举杯祝寿，看见伯仁。回首往事只剩悲凉，凯风吹过，荆棘都成了柴薪。《和柳子玉过陈绝粮》二首。风雨萧萧，夜色昏暗，令人迷失。不必鸣叫，也勉强知道时辰。才华太多，长久以来被天公责怪；缺粮的事情，只有家中妇女应当知道。杜甫挽起衣服又哪里赶得上？胫颜翁吃粥，难道敢说还能生火做饭？诗人的情味我已经全都亲尝过了，请问您到底因为什么而有亏缺？像我这样自我观看，尚且令人厌烦；若不是您，谁还肯来寻找我？图书散乱纵横，悲叹年华老去；灯火青荧，谈话直到深夜。早年便怀有齐同万物的思想，身居微官，哪里敢有济世之心？向南走十里又能成就什么？只听秋涛声，如万面战鼓。《颍州初别子由》二首。征[疑字]挂起，西风中与弟弟在清澈的颍水边分别，眼泪滴落。留恋也知道没有益处，只可惜这短暂的相聚时光。我一生已经三次与你分别，这一次尤其酸楚。冷静地思念你，像先君一样：木讷、刚强而安静，少言语，真是吉人。介石却机警，直到今天仍是天下士人；离去之后没有谁能比得上你。我猛然感叹自己久病而狂，任意行动，不避坎井，仿佛醉酒将要跌倒，幸好没有受伤，便立即清醒。从今以后得到闲暇，默默坐着消磨漫长白日；作诗解除你的忧愁，拿来每天反复省察。近距离的离别还能不改变容色，远距离的离别却泪水沾满胸襟。即使近在咫尺而不能相见，实际也和相隔千里一样。人生若没有离别，谁会知道恩爱如此深重？当初我来到宛丘，你牵着衣襟，孩子们跳舞，我便知道会有这样的遗憾。你留我度过秋风，可秋风也已经过去，离别的愁恨却终究无穷。问我哪一年回来？我说要等岁星运行到东方。离合既然循环往复，忧喜便交替侵袭。明白这一点，我长声叹息；我的一生像飞蓬一样，多忧多愁，头发早早白了。只是没有见到六一翁。《欧阳少师令赋所蓄石屏》。什么人送给您一面石屏风？上面有若隐若现的水墨痕迹。不画长林巨木，只画峨眉山西面雪岭上的孤松，万年不长高。山崖崩塌，山涧断绝，只能远望而不能到达；孤烟落日，和水色相混，朦胧一片。松树含着风，曲折倾斜，呈现真实姿态。刻画到这里，才相信上天也有工巧。我恐怕毕宏、韦偃已经死去，葬在虢山之下，尸骨可以腐朽，心中的巧思却难以穷尽。他们神妙的机巧无处施展，便化作烟霏，沉沦在石头之中。自古以来的画师都不是俗人，摹写万物形象，大略与诗人相同。希望您作诗安慰这两位怀才不遇者，不要让他们在幽暗的宫室中含恨哭泣。《陪欧阳公燕西湖》。说您正当壮年吧，胡须却像雪一样白；说您已经老了吧，面颊上仍浮着光彩。来到湖上，饮用美酒；醉后纵情谈论，仍然激烈豪迈。湖边草木刚刚染上秋霜，芙蓉和晚菊争相灿烂。插花起舞，为您祝寿。您说：“百岁人生像狂风一样短促，和赤松子一同游玩也不坏。谁能忍受饥饿去吃仙药？早已把夭折和长寿交给上天。那些人徒然辛苦，我反而更快乐。”城上的乌鸦归巢，暮霭升起。银灯和彩绘蜡烛照得湖面明亮，我不辞劳苦地作歌作诗劝您饮酒。只是座中没有桓伊来弹筝。十月一日，将要到达涡口五里左右时遇到大风，停船住宿。长淮已经很久没有风了，我尽情享受清爽畅快。今天早晨雪浪满江，才觉得平野都显得狭窄。两座山挡在我面前，江水在它们之间吞吐，久久不能平息。孤舟系在桑树根上，整夜随着澎湃的波涛起伏。船夫不断传呼，脆弱的缆绳只能依靠菅草和麻绳。平生傲视忧患，早已安然面对各种怪异之事。鬼神欺负我贫穷，戏弄我，我姑且发出一声叹息。瓶中还有酒，既然相信命运，谁能戒掉它呢？《出颍口初见淮山，是日至寿州》。我日夜向着江海前行，枫叶芦花使秋日的兴致绵长。平淮忽然与天相接，远近青山久久随着船身上下起伏。已经看见寿州的白石塔，短桨还没有转过黄茅冈。风平浪静，视野却被阻隔而望不到远处；故人久久站在苍茫烟霭中。寿州李定少卿在城东龙潭上设宴为我饯行。山鸦聒噪的地方，古老的灵湫中水沫翻腾，像浮着涎液；它环绕着客船，我还来不及燃起犀角照看奇异的鬼物，便想把燕子烧出来，惊出潜藏的蛟龙。使君舍不得我离别，催促歌管，惊动村巷中的人们呼喊，聚集了猿猴。将来在这里歌颂使君遗留下来的恩爱，观鱼的事也会一并记下，像庄周那样。濠州七首绝句

译涂山【山下有鲧庙，山前有禹防村】河川被锁住，支祁水仍然浑浊；地下埋着汪罔的遗骨，应该还在。樵夫和采薪者已经进入黄熊庙，乌鹊仍然每天飞向禹防村朝拜。彭祖庙【有云母山，传说是彭祖采云母服食的地方】跨越商、周两代，眼看盛衰变迁；想凭牙齿头发同蛇龟争长寿，却只是空吃云母。连绵的山岭都还没有看尽，蟠桃已经到了结果的时候。逍遥台【庄子祠堂在开元寺中，就是以庄子墓改建成的祠堂】我常奇怪刘伶，死了便埋葬吗？难道他忘了死亡，却没有忘记尸骸吗？尸骸被乌鸢夺去，还是被蝼蚁分食，谁能相信先生竟有这样的心怀？观鱼台 想把相同和不同细细比较，连肝胆也还可以像楚越一样彼此暌隔。如果相信万物的差异最终归于一个道理，那么你如今了解我，我也了解鱼了。虞姬墓 营帐下的美人擦拭泪痕，门前的壮士气势如云。仓促危急之际没有辜负君王的心意的，只有虞姬和郑君。四望亭【太和年间刺史刘嗣之所建，李绅以太子宾客身份分司东都，经过濠州时为它写了记文，至今还保存着】【亭子已经荒废好几年了】倾颓的墙垣、破败的柱础，都没入柴荆之中。当地老人还说这是“短李亭”，斗胆请使君重新兴建废亭吧？让落霞与孤鹜，换来一篇新的铭文。浮山洞【洞在淮河上，夏季洪水不能淹到它，冬季水位也不再升高，所以人们怀疑它是浮在水上的】人们说洞府是鳌鱼的宫殿，随着水波升降，并且与大海相通。我们一同坐在船中，哪里看得见天地呢？水浮在水面上，水面又浮在天空中。《东坡全集》卷二 钦定四库全书 《东坡全集》卷三，宋苏轼撰，诗七十六首 泗州僧伽塔 我从前南行，船停泊在汴河，却遇逆风三天，沙尘吹打着脸。船夫都劝我向灵塔祈祷；香火还没有燃尽，旗帜的下端已经转向。回头一看，转眼间长桥不见了，船却到了龟山。还没吃早饭，至人本来无心，哪里会厚此薄彼？只是我自己怀有私心，庆幸风向终于方便：耕田时希望下雨，收割时希望天晴；去时遇顺风，来时的人却要怨恨。假如人人祈祷都能立即如愿，造物主一天之内就该变化千次。我如今身世两相悠然，离去没有追逐，归来也没有留恋；出行固然愿意，停留也不厌恶。每当有人有所求，神也会疲倦。韩愈旧诗说塔高三百尺，澄观所营建的，如今已经更换了。我不嫌俗人玷污丹梯，登上一看，只见云山环绕淮河十里。龟山 我一生漂泊，离去又有什么追求？再次经过龟山，已经相隔五年；我半生行走万里，天下僧人却还在一间庵中躺卧，刚刚白了头发。这里与中原隔绝，使人劳苦地向北眺望；潮水连接大海，又想向东游览。元嘉年间的旧事，已经没有人记得了吗？残破的营垒如今还在不在【宋文帝派遣将领抵御魏太武帝，曾在此山筑城】。从洪泽出发途中遇到大风又返回 风浪忽然这样猛烈，我这次出行要归向哪里？挂起船帆掉头向西走，这个打算也不算错。洪泽有三十里，水流平稳，船行快如飞。居民见我回来，慰问之意也依依不舍。有人拿酒到船上来卖，这番情意深厚，不能违背。酒醒时已经半夜，岸边树木的声响渐渐微弱。明天到淮阴市去，白鱼应该会很肥。我出行不分南北，只求随心适意。何必让风浪澎湃，整夜摇动窗扉？妻子儿女不要露出忧愁的脸色，箱子里还有衣服可穿。十月十六日记所见 风大月暗，水色云色一片昏黄。夜里从淮阴出发，早晨到达山阳。山阳的清晨，雾像细雨一样。初升的太阳明亮耀眼，却寒冷得没有光热。云雾收卷，已经到了正午；北风吹来，寒冷得几乎要冻僵。忽然惊雷般的冰雹穿过门窗，疾速而来，再也来不及遮挡防备。市民颠沛奔逃，各种商贩慌乱疾走。一声雷响，仿佛倒塌的墙；使君来招呼我晚间饮酒，刚刚坐定，太阳又照上了廊道。恍惚怀疑刚才所见全是梦境，各种怪异的变化旋即消失。大家都说是蛟龙厌弃了旧穴，鱼鳖随着迁徙而使池塘空了。愚昧的儒生不明事理，只会拘守章句，议论黑白，推求这是什么祥兆。只有主人说的话值得听从：天气寒冷快要下雪了，饮下这一杯酒吧。广陵防，三位同舍，各自以自己的字为韵，仍然邀请同作。刘贡父。去年送刘郎时，他醉中的话已经惊动众人。如今我们各自漂泊，谁还能挥笔弄墨？我的命运不由上天安排，后羿的箭也未必能射中我。作诗姑且排遣心情，年老之后懒得讥讽。先生年轻时，雄辩足

译以轻视子贡。后来又一次受挫，收敛羽翼，念及从前的伤痛。在广陵饮了三天酒，相对时恍如梦境。何况遇到贤明的主人，白酒从春瓮中倾泻出来。已经在竹西挥手告别，到了湾口还频频送行。羡慕你离去时安闲自在，而我们这里正喧闹不堪。孙巨源 三年客居京城，憔悴的情状难以一一说尽。在红尘中挥汗，只能随着马蹄翻飞。人情重视往来，若不回报，便会种下祸根。竟使平生好友，一整年都不能登门。南来之后确实清旷，只可惜没有人可以交谈。没想到在广陵城中，竟遇见刘与孙二位。性情志趣不同，不能同时存在，就好像王孙与猿猴。我等长久相聚，恐怕会被人怀疑并排斥。我性情偏狭，像中散大夫；你通达旷达，真是巨源。还不敢正式绝交，姑且又向东南奔走。刘萃老 从前在江陵相遇时，你在幕府中被称为上宾。再次在明光宫相见，你戴着高冠，向搢绅作揖。如今已经第三次见到你，你却坎坷失意，成了被放逐的臣子。早晨还游处云霄之间，想分得丞相的坐席；不要落入江湖，最终与屈原为邻。你始终不显露喜怒，难道真是可亲可爱的人吗？偶然相逢便成为一场欢聚，醉后的话语流露出天然真性。士人当时还在田野，自比渭水的姜太公和莘野的伊尹。出仕以后才发现大错，刍狗一类的东西难以再次陈说。年岁将晚，霜露渐多，应该及时归去耕田。游金山寺 我家乡的江水从源头开始流淌，我做官游历，正好一直送它流入大海。听说潮头有一丈高，天气寒冷时沙滩上还留着潮痕。中泠泉南边，岩石盘曲高低不平，自古以来随着涛波时隐时现。试登上山顶眺望故乡，只见江南江北青山无数。羁旅的愁苦使我害怕天晚，寻找归去的船桨；山僧苦苦挽留我观看落日。狂风吹过万顷水面，细密如鞋纹；残霞映照半空，红得像鱼尾。此时江上的月亮刚刚生出月魄，二更时月落，天空深黑。江心似乎有火炬发亮，飞腾的火焰照着山林，惊起栖息的鸟。惆怅地回去躺下，心中无法辨识，那究竟是鬼还是人。江山如此美好，我却不归隐山林，江神见我顽固，似乎也感到惊怪。我向江神道歉，这难道是我所能控制的吗？我有田地却不归去，岂不正如江水一样【这天夜里看见的景象就是这样】。从金山放船到焦山 金山的楼台殿阁多么高大庄严，撞钟击鼓，声音传遍淮南；焦山又有什么呢？只有修竹、采柴、汲水和两三个僧人。云雾笼罩，波浪拍打，人迹断绝；偶尔有沙户来祈求春蚕丰收。我来到金山还留宿过，却没有到这里，心中很惭愧。同游的人都回去了，我决定独自前往。命运穷困浅薄，也只好轻视江潭。清晨无风，浪却自行涌起；我在江心歌啸，倚船而行，已经半醉。老僧下山惊讶地发现客人到来，笑着迎接，欢喜地用巴地口音交谈。他说自己久客在外，早已忘了家乡，只有弥勒佛与他同龛。困倦时睡在纸帐中，感到温暖；吃饱了山中蔬菜，仍不觉得厌倦。山林中饥饿而卧，古人也有这种情形；没有田地却不退隐，难道不是贪恋吗？展禽还没有三次被罢黜，叔夜自己却知道有七件事不能胜任。我将要上书辞官，谢绝簪组，请为我在这佳处留下一间茅庵【吴人把水中可以耕种的地方称为“沙”，焦山长老是江中的吴地人】。甘露寺 江山难道不好吗？只是独自游览，兴致容易衰减。只要有相知相伴的人，何必一定是平日所欢爱的人？我想访问甘露寺，但途中没有闲暇的官员。过去并不认识二位，他们却欣然愿意与我联骑同行。古老的郡城以山为城，层层台阶转入朱栏。楼台建在断崖之上，地面狭窄而天空水面开阔；一眼望去，仿佛吞尽数州，山脉绵长，江水浩荡。回头望大明寺，只看见烟雾中的旗竿。庭下卧着一块很石，隆起如伏着的羊。遥想卧龙公，手持策书从事谋划；一番谈论便收服猘子，再说几句便使老瞒奔逃。声名很高，留下的遐想无穷；事情已经过去，也没有什么可继续观看的。萧翁留下的古铁镬，与它相对空自团团。镬腹低斜，可以容纳百斛，积雨便生出防澜。泗水中逸出的周鼎，渭城里辞别汉代的盘，都已不复存在。山川失去了旧日的形态，奇怪的是这件东西竟独自完整保存。张僧繇画的六种化身，彩衣挂在冰绢上；隐约显现出十二重形态，观看的人怀疑他是在夸张欺骗。破旧木板上有陆生的画，青狮嬉戏盘旋；上面有两位天人，挥手如飞翔的鸾鸟。笔墨虽然将要剥尽，法式和典范却流传下来而未曾磨灭。赞皇公声名赫赫

译，英姿凛然使人寒栗。古柏是他亲手栽种的，挺立在那里，谁敢伤害？枝干支撑着云峰，仿佛使其裂开；根深入石窟，盘曲交缠。除草时发现断碑，劈开山崖显出金棺。埋藏难道不牢固吗？然而见到这些遗迹，仍不免感叹道理的无常。四位雄杰都如龙虎，他们的遗迹庄严，至今没有磨损。当他们正处于壮盛之时，争夺权势，哪里肯稍稍安定？兴废都听凭造物主，迁移消逝又有谁能控制？何况那些狂妄平庸的人，却想做自己难以做到的事。古今都遵循同一条规律，后世徒然感到辛酸。姑且兴起广武君那样的感叹，不必等到雍门周来弹琴。依次用子由《柳湖感物》的韵

译想起从前杜子美住在东屯，几间茅屋坐落在苍山脚下；他吟咏嘲谑草木，用蛮獠的声调，想与猿鸟争夺喧闹。如今你憔悴失意，被众人所弃，独自驱马出行，没有归处。只有柳湖的万株柳树，用清凉的树荫陪伴你朝夕。为什么还要任意讥评，丝毫不肯宽容，使它的生机受到摧残，难以繁茂？柳树虽不会说话，也不懂得恼怒，世俗之人乍一看见，应该会感到怅然。人们共同爱它春天洗濯般鲜嫩的姿态，哪里会问它腹中空空、枝干盘曲？早晨看它浓翠的颜色傲对炎热，夜晚爱它稀疏的影子摇曳在清圆的月光中。风吹翻白雪似的春絮，纷乱如阵；蛀虫的声响和啄木鸟的鸣叫，构成秋日坚实的声调。四时的盛衰各有姿态，枝叶凋落时的凄怆，使人惊叹寒暖变化。南山孤松压在积雪下面，抱着严寒仍不死亡，谁还能比它更贤？送蔡冠卿知饶州 我看蔡子与人交游，放声大笑谈论，没有什么不可以。平时放达不羁，不为世俗惊扰；遇到事情却迂拙疏阔，竟超过了我。陷阱横在面前，是众人所畏惧的；道路上铺满金珠，谁不想捡取？近来你的变化为什么这样迅速！从前号称刚强，如今也颇令人怜惜。只有你坚守廷尉的法令，晚年却治理鄱阳的舟船。不要叹息天马出自羸弱的牛群，想检验美玉，必须用猛火烧炼。世事慢慢观察，确实像梦境；人生若不相信会长久坎坷，便无法理解它。知道你审理案件有阴德，他日老人会像魏颗报答叔父那样报答你。依次用杨褒《早春》的韵 偏僻小巷凄凉，苦于春意迟迟未来；你家的庭院却已经春意盎然。我不怕骑着瘦马冲过积雪，来听佳人歌唱《踏莎》。要消除愁恨，当然得麻烦美酒；增加年岁，谁还会怨恨羲和与嫦娥？美好的时辰和快乐的事情，自古以来就难以同时遇到；我虽然白发青衫，也要放声歌唱。细雨中到郊外园子姑且种菜，冷清的官署门庭可以张罗捕鸟。放假三日，君恩深重；睡得香甜，竟不知道自己身在何处。初到杭州寄子由二首绝句 眼看时局，力量难以承受；贪恋君王的恩宠，想退又不能退。迟钝无能的人终究必须上表辞官离去，不知使君什么时候才会换掉我这个耳聋的丞佐？圣明宽大，允许我保全自己；只是衰老病弱，身体已经摧残。我担心人们不要登上山冈来，苦苦地与我相望。我正要祭灶，请邻居们一同来吧。依次用柳子玉两首诗的韵 地炉 细微的声音，像蚯蚓在鸣叫；银瓶拥在身旁，身上横盖着粗布，躺到天还没亮。衰败的鬓发被镊去残发，斜倚着雪白的衣领；壮心已经完全消退，倒像被风吹倒的旗帜。自称炼丹的炉灶，炉火只值些微小的钱；厌倦地听山城中长短不一的更鼓。听说床头只有竹几，夫人应该不会懂得亲昵称呼“卿卿”【俗称竹几为“竹夫人”】。纸帐 纸帐上有错杂的纹理，像细小的龟甲相连；平日习惯睡青绫帐，却恐怕它不够洁净；它像僧人头巾的白布，比南方帐子的紫茸毡还暖。锦被很快卷起，拿去还给客人；破屋哪里怕抬头看见天空？只担心娇儿还睡得不好，夜深时把纸帐踩破，不能安睡。腊日游孤山访惠勤、惠思二位僧人 天要下雪，云布满湖面；楼台时明时暗，山峰时隐时现。水清澈，石头露出水面，鱼可以数清；树林深处没有人，只有鸟儿互相呼唤。腊日还不回家，面对妻子儿女；名义上是寻找道人，实际上是自己游乐。道人的居处在哪里？在宝云山前，山路盘曲迂回。孤山孤峭绝特，谁肯在这里建屋？道人有道，所以山也不孤。纸窗竹屋中十分温暖，拥着粗布衣坐睡，倚靠着圆蒲团。天气寒冷，道路又远，担心仆夫；整备车驾催促回程，要赶在未时以前。走出山外回头望去，云气和树木连成一片，只看见野鹘盘旋在佛塔上空。这次游览淡泊，却有余欢。到家后恍惚如梦，急忙作诗追记已经逃走的景象。清丽的景色一旦失去，后来就难以描摹。李杞寺丞写诗酬和前篇，我又用原韵答他。野兽在沼泽，鱼在湖中，一旦进入池塘和栏槛，归期就不会有误。随着弓旌落入尘土，任由鞭打，使四处都响起呻吟；追捕逃亡者牵连保伍，罪责甚至连累妻子儿女【近来屡次捕获盐贼，都让同保的人获罪，迁徙了他们的家属】。一百天忧愁叹息，只换来一天的欢乐。白云山旧日有终老的约定，朱绶哪里适合山人来系？人生所处之处，哪一个不是暂时的草庐？故山的鹤在哀怨，秋日的猿显得孤独。什么时候才能自己驾着鹿车离去，扫除白发，不再烦劳菖蒲？穿着麻鞋、穿短后的衣服，跟随猎夫射取狐狸和兔子，共同度过早晚。陶潜亲自作《五柳传》，潘阆把它画入《三峰图》。我的年纪已经凛然老去，如今还剩多少年？明知不是正道却不离去，惭愧得像卫蘧伯玉。年成荒歉而没有办法，只能归去追捕逃亡者。天鹅容易画，老虎却难以描摹。再和 向东望是大海，向西望是西湖；山势平缓，水面遥远，细看几乎连水天都没有了。野人疏放狂荡，追逐捕鱼垂钓；刺史宽大，容许人们高歌呼喊。君王的恩惠使你和妻子儿女都得到温饱，有才的人不得闲，无能的人反而能自得其乐。穿岩越岭，脚力健劲，还没有厌倦山水的曲折萦绕。三百六十座古老精舍，出游时没有同伴，只有一顶篮舆独行。作诗虽然还没有达到藩篱之内，排解烦闷难道不胜过赌博？你的才思敏捷丰赡，相当于一百个人；早晨作成千篇诗，太阳还没有到未时。近来在湖上得到佳句，从此再也不看营丘的画了。知道你的箱笥中诗稿富有余裕，不要吝惜用锦绣般的诗句来酬答我这粗陋的文字。困顿之中多有险难，谁先逃脱？赌取名画，不必临摹。游灵隐寺得诗，再用前韵 你没看见钱塘湖吗？钱王当年的壮观如今已经没有了。房屋堆满黄金，斗可以量珠；财物运尽了，也不必劳烦下帖召呼。四方游宦的人散落了妻子儿女，宫阙只留下来供闲人游乐。盛衰和哀乐都不过片刻，何必使心中忧愁郁结？溪山到处都可以建屋居住，我最爱灵隐寺前飞来峰孤立高耸。高大的松树有百丈，苍色的长须垂下，纷纷向下俯视，嘲笑柳树和蒲草。高堂中摆设丰盛食物，供养上千人；撞钟击鼓，喧闹直到早晚。香气凝聚的方丈室里，睡在毛织地毯上，远胜过用丝絮缝成的被子。清风时时吹来，惊醒午睡之后的余梦，于是超然如羲皇时代的人，傲然倚着几案。归来时栖鸦正纷纷飞回，孤烟和落日的景色无法描摹。戏赠子由 宛丘先生的身材长得像山丘，宛丘学舍却小得像船。平时低头诵读经史，忽然打个呵欠伸懒腰，屋梁都仿佛打到头。斜风吹着帷幕，雨水直往脸上灌；先生不感到惭愧，旁人却替他羞惭。任凭别人笑他像东方朔一样宁肯饱死，也不肯为雨站立去替秦优求情。眼前的争执有什么值得说的？要安顿人的六情六欲，必须顺应自然。读了万卷书，却不读法律。想使君主成为尧舜，知道自己没有办法；劝农时官员车马冠盖多得像云。晚年以粗茶淡饭为甘美，门前万事都不放在眼里。头虽高昂，低头时气节也不屈服。余杭别驾没有功劳，画堂五丈高，足以容纳旌旗仪仗。重楼凌空，雨声传到远处；房屋很多，人却很少，风声萧萧。平生感到惭愧的事，如今反而不再羞耻，坐在这里面对疲惫的百姓，更要鞭打催逼。路上遇到杨虎，便呼唤他交谈；心里知道他说得不对，嘴上却只答应。身居高位而忘记下民，究竟有什么好处？气节已经消磨得所剩无几。文章不过是小技，哪里值得衡量？先生与我过去曾齐名，如今都已衰老而没有用处，只能交给时人去评定高下。越州张中舍寿乐堂

译青山高傲不屈，像一位高士，平时不肯进入官府。高士本来就与山有旧交，不用招请，便布满庭院门户。山势像卧龙盘曲，横贯东州；万家房屋密密麻麻，枕靠在它的腰背上，山体看不见了，仿佛与无形相同。反穿狐裘的，莫非是鲁地的张君？他目光能窥见天的深处，能够使荆棘化为厅堂屋宇。托着下巴安坐，不出门户，收揽奇异秀美的景色，一次便得到十五处。才学多而事务少，反而厌恶闲寂。躺着看云烟变成风雨，竹笋如玉筷，桑葚如发簪。勉强饮酒，姑且替山作主人；不担心儿女知道这种快乐，只怕造物主怪罪我取得太多。春意浓重，午睡已足，窗子明亮，想来新茶已经像乳汁一样泼洒出来。姚屯田挽诗 京口近年来，老年旧友衰败凋零，人们相继沦亡，路人也为之悲伤。只听说韦老的《一经》还在，却见不到恬侯万石君当年的情景。他贫困多病，却只知道行善；乐于逍遥，却恨自己辞官太迟。七年一别，真像一场梦；我还记得他萧然清瘦、如鹤一般的姿态。送岑著作 懒散的人常常看似安静，但安静难道就是懒散吗？只是笨拙的人往往近于正直，而正直难道就是笨拙吗？先生既安静又正直，举止从容，时而收敛，时而舒展。可叹我又能做什么呢？与你相处，欢乐已经很多。我本来不违背世俗，可世俗却与我不同。我比林间的斑鸠还笨拙，比冰下的鱼还懒惰。人人都笑我狂妄，只有你怜悯我的愚钝。正直的人有时会受到信任，安静的人却不能永远居处一地。而我懒散、笨拙又多病，不是针砭药物所能治愈的。临行时奇怪酒太少，原来已经和离别的泪水混在一起。以后难道没有再会的时候吗？只是恐怕从此出仕与退隐渐渐疏远。大概只有故山的梦，会随着你来到我的草庐。吉祥寺赏牡丹 人老了还簪花在头上，并不觉得羞惭；倒是花插在老人头上，仿佛应该感到羞惭。醉醺醺地归来，要扶着道路行走，人们一定会笑我。十里之内的珠帘，有一半都卷上了钩。吉祥寺僧人请求题阁名 荣枯从眼前经过，如闪电，如疾风；哪里能像花朵的红色那样长久？上人在阁中宴坐，观照空寂；既观色又观空，因为色就是空。和刘道原见寄 怎敢在清明之世抱怨自己不被容纳，只是感叹我们的道义与你一同向东而去。坐下来谈论，足以使淮南人恐惧；回去之后才知道冀北已经空无人才。独鹤不必因昼夜而惊惧，群乌还不能分辨雌雄。庐山自古就是没有人到过的地方，正好与你这样的幽人细细探寻。

译和刘道原咏史 仲尼忧虑世道，接舆却佯狂；臧与谷虽然不同，最终都两败俱亡。吴客徒然陈说，豪士写下辞赋；桓侯起初发笑，越人当时才开始显扬。不朽又有什么用？每日饮酒，什么也不做，这个打算也很好。独自掩上旧书，凭吊兴亡；窗前山雨，夜里声势浩大。和刘道原寄张师民 仁义是最大的防线，径直以诗书自守；一座小亭中，众人互相夸耀佩绶。还若无其事地诵读“麦子青青”，对腐鼠何必惊吓？高飞的大雁本来就会防备，癫狂之人不必呼唤。酒喝完了，也渐渐应该清醒。送张职方吉甫赴闽漕，在六和寺中作。羡慕你超然如鸾鹤的姿态，江湖之间本想下去，却又飞身离开，只徒然使吴地人怨你不肯留下。青山漫长，通往七闽；门前江水奔流，仿佛掀到天上。寺后的清池像碧玉环；你如大江一样每天行千里，我却像池水一样困在千山之下。雨中游天竺灵感观音院 蚕将要老熟，麦子已经半黄；前山后山雨声浩大。农夫停止耕作，女子也放下筐子，白衣仙人正在高堂之上。和蔡准郎中邀请游西湖三首 夏季洪水涨满湖面，水势深而幽静；西风吹落树叶，芙蓉已入秋。飞雪遮暗天空，云气低拂地面；新蒲从水中长出，柳树映照着洲渚。湖上四季都看不够，只是人生漂泊，像浮萍一样。要舒展愁容一笑，哪里容易？主人既有酒，你就应该留下。你没看见钱塘游宦的人，早晨推问囚犯，晚上审决案件；如果不是有人来叫，他什么时候才会休息？城里人不知道江湖的幽静，就像同夏蝉谈论春秋。即使在春秋时令试验，也会发现江湖处在城市之中，却仿佛麋鹿游于水洲。高人无心求取，什么都可以得到；处境困顿时暂且停下，乘着水流漂浮。公卿旧友也不能留住他，只要遇到合意之处，便会终年停留。你没看见辞去彭泽令的陶潜吗？琴上没有琴弦，头巾中却有酒，醉得想睡时，便打发客人离开。田间放水，水声幽幽；秧苗还没有插完，麦子已经到了秋收时节。相携到苦竹寺烧笋，随后又下船到踏藕的荷花洲。船头砍新鲜的鱼，切成细丝；船尾煮洁白的米饭，香气飘散。迎着风吃饱，便得到香甜的安睡，哪里肯让琐碎小事留在胸中？你没看见壮士失意时，饥饿便谋求食物，口渴便谋求饮水；功名总有实现的时候，不必停止追求。和子由《柳湖久涸忽有水，开元寺山茶旧无花，今岁盛开》二首 太昊祠的东面，铁墓的西面，曾经带着一尊酒与你一同携行。回头望郡阁，远远看见飞出的栏槛；向北望去，桅杆半隐在堤岸上。吃豆饭、喝藜羹，想起两只天鹅；饮河水、吐唾沫，也幸赖长虹。如今这些胜事无人同享，只有在花下拿着葫芦，听鸟儿催促饮酒。长明灯下，石栏杆高长，与杉松共同抵抗岁寒。茶叶厚实有棱，像犀甲一样坚健；花开得深，姿态不多，却红如鹤头丹。长久陪伴方丈，曼陀罗花惭愧得不敢面对先生的苜蓿盘。它在雪中盛开，知道其中有意；明年花开以后，又有谁来观看呢？六月二十七日望湖楼醉书五首 乌云翻滚，像泼翻的墨汁，却没有遮住山；白色的雨点像跳动的珍珠，杂乱地落入船中。卷地而来的大风忽然把云雨吹散，望湖楼下，湖水像天空一样开阔。放生的鱼鳖追随着人游来，无主的荷花到处开放。枕在水上，能使山随着俯仰；乘着风行船，仿佛能与月亮一同徘徊。乌菱、白芡，价格不论多少；青菰杂乱地系在一起，包裹着绿色的叶盘。忽然想起曾经尝过新鲜的菱芡，因在防灵观滞留，得以在江海之间加餐。献花的采菱女子，划着细长的木兰桨；斜风细雨打湿了翠色的发饰，无数芳香的洲渚上长满杜若。吴地女子却不知道楚辞中招魂的歌唱。还没有实现小隐，姑且得到中隐；能够长久清闲，胜过暂时清闲。我本来就无家可归，又能到哪里去？故乡没有这样美好的湖山。七月一日出城舟中苦热 凉风呼唤也不肯来，汗水正沾满身体。稀疏的星星忽明忽暗，幽暗的水面光芒弥漫。香风吹过莲花和芡实，惊起枕边的鲂鱼和鲤鱼。宿醉未醒，打着呵欠；起身坐起，洗濯清凉的水。火云的气势正盛，还没有受到月露的洗涤。身体微小，只想得到安适，坐着等待东方天亮。宿在余杭法喜寺，在寺后的绿野亭眺望吴兴诸山，怀念孙莘老学士。我在秋日原野上徘徊，身处凄凉的晚照之中。水流无尽，仿佛流到天边；人已远去，思念又哪里有穷尽？询问遗迹，才知道秦始皇曾从这里经过；观看山势，便能认识大禹治水的功绩【余杭是秦始皇停船之处。西北有山，山形像船枕；尧时洪水泛滥，船曾系在山上】。稻田转凉，蛤蟆开始鸣叫；柳树老了，半树都被虫蛀。荷叶背面被风吹得翻白，莲花花腮因雨水消退了红色。追忆旧游，以安慰迟暮之年；寻找诗句，姑且效法儿童。向北望去，苕溪转弯，遥想它与震泽相通。煮鱼时收到一封书信，祝愿紫髯翁一切安好。宿临安净土寺 鸡鸣时从余杭出发，到寺里已经正午。参禅本来无暇，先吃饱饭才是要务。平生睡眠不足，赶快打扫清风吹拂的屋宇。关上门，群动都安静下来；香篆升起缕缕烟雾。醒来后烹煮石泉水，紫笋茶发出轻柔的乳沫。傍晚凉下来，沐浴完毕，衰老稀疏的头发已经可以数清。放声高歌出门，暮色进入村坞。微月半隐在山间，圆荷争相倾泻露珠。与人相携走上石桥，在夜里同故人交谈。明天进入山房，石镜明亮地立在路旁。过去它曾照见熊虎般的姿态，如今却供猿鸟顾望。兴废有什么值得凭吊？只是让万世后的人一仰一俯而已。从净土寺步行到功臣寺 落日映照岸边，葛巾在晚风中，羽扇也随风摇动。松林间漫步，竹林外飞桥曲折转去。神功开凿横岭，岩石取得巨大石片，直接跨过千人沟。下方有细流，群山苍翠回环，合着金碧色彩，明亮绚丽。遥想异姓王，曾背负重担治理这个乡县；常常遭到胯下之辱，屡次到桑树间乞饭。谁说山石顽钝，竟能认识这位世所罕有的贤才？凛然英气逼人，屹立起来仍令人惊战。他年率领万骑归来，父老尽情欢宴；锦绣铺满原野，金珠散给贫贱之人。窦融既已入朝，吴芮只能徒然记住他的面容。荣华坐等消歇，阅历世事如同邮驿传递。只有长明灯依旧照着幽深的大殿。游径山 群峰从天目山而来，山势像骏马奔向平川；中途仿佛勒住千里马的脚步，金鞭玉辔回旋不前。人们说山停住了，水也停住了，下面有万古蛟龙的深渊。道人以天眼看出王气，在荒山之巅结茅安坐。精诚贯通，山石因此裂开；天女下界试探，面容如莲花。寒窗下暖着双脚，夜里用钵念咒，以水降伏蜿蜒的蛟龙。白眉老人早晨敲门，愿意收我为弟子，让我长久参禅。自此以来兴废三百年，吴地奔走输送钱财；高楼殿宇涌起，压迫山谷。早晚钟鼓惊醒沉睡的龙，晴空中偶尔看见浮海的蜃楼，落日下又有几只村鸢飞过。凡有生命的都共同处在天地覆盖承载之内，在纷扰中同受油火般的煎熬。近来更加觉得世路狭窄，每到宽阔之处便稍稍感到安适。可叹我已经老了，百事都荒废，寻找旧日学问，心中茫然。想向龙乞取泉水回来洗眼，好看看细小的字，消磨残年【龙井水洗病眼有效】。从径山回来，得到吕察推的诗，便用他的韵写诗邀请他，约在湖上住宿。

译你这位贵公子，爱山如同爱美色；心随着小船离去，梦也绕着千山碧色。新诗送到半路，竟使我高兴得折断木屐。自古以来，乘轩戴冕的人只是徒然，进退取舍都令人战栗。几天辞去簪笏，两脚暂时得到赤裸的自由。回来后不进入官府，却跑到湖上住宅。宠辱我早已忘却，哪里还怕官长责问？飘然便想离去，谁还在子思身边？你若能跟我游玩，就在城门关闭前出城吧。宿望湖楼再和 新月像美人，刚从海上升起，初次显露姿色；娟娟地来到湖上，微微摇荡在空阔的碧色中。夜凉了，人还没有睡；山林寂静，听见脚步声。诗人本来多愁善感，悲秋时更加战栗。你为什么不来与我相就？官府文书中朱墨纷杂。我一路得到自己所爱，十天忘记了家宅。只是遗憾没有朋友，诗作有毛病也没人责问。你来试着吟咏，定会写得像鹤头一样峭拔。改完以后心里更加疑惑，满纸字迹如黑色蛟龙蛇行。夜泛西湖五首绝句 新月刚生出月魄，踪迹还未安定；才露出五六分，便渐渐盘旋升高。今夜吐出明艳的光辉，像半面玉璧，游人可以到三更时分来观看。三更将尽，月亮渐渐下垂，想落还没有落下，景色格外奇异。明天的人事，谁能预料？一直看到苍龙星座沉入西方。苍龙星座已经沉没，牛宿、斗宿横在东方；芒角星升起，长庚星也出现。渔人赶在天亮前收起渔具，船行过去，只听见菰蒲的声响【湖上禁止捕鱼，仍然垂钓的都是盗钓者】。菰蒲无边无际，水面一片茫茫。荷花在夜间开放，风露中飘着香气。渐渐看见远处寺院亮起灯火，还要等到月黑时观赏湖光。湖光既不是鬼火，也不是仙光；风平浪静，光芒铺满整个水面。一会儿，灯火三三两两地进入寺中；走近去看却什么也看不见，只剩下一片空茫。焦千之请求作《惠山泉》诗 这座山中空，山腹里充满乳白色的泉水，遇到缝隙便涌出；只要看气味和滋味，实在都是同一类。泉水有深有浅，各有定量，形状方圆随着所蓄之处而变：有的化作汹涌的云气，有的成为断续的细线，有的在空洞中鸣响，像杂佩间奏着琴筑；有的流过青色石缝，曲折宛转如龙鸾，又像挤进瓶罂，奔走四海。真假之品一半相杂，贵人盛宴结束，醉眼看着纷乱的红花绿叶，打开赤泥封的方印，截开紫色茶饼，倾入玉瓯中共同赞叹欣赏，暗中对童仆说笑；哪里比得上泉边的僧人洗手濯面，自己汲取饮用呢？老朋友怜悯我有病，用蒲草笼寄来新茶的香气。我在北窗下伸懒腰，白天的睡意正甜美。上等茶胜过普通泉水，希望你送来一斛。答任师中（次韵）【来诗劝我以诗酒自娱】闲暇之中自有深趣，只常担心孩子们知道我已经作好了归蜀的打算，谁会舍得花钱买山呢？世间的事情我早已置之不理，老朋友却仍然思念我。我平生不喝酒，对着你，难道还敢谈诗吗？沈谏议召我游西湖，我没有赴约。第二天在北山下得到一对莲花，作了一首绝句拿来献给他。沈谏议见诗后又作诗唱和，于是我又用他的韵写了一首。湖上棠树的树荫是您亲手栽下的，不知还要问您回来多少次？水仙也恐怕您要归去，所以特意让一对莲花一夜之间开放。诏书即将下达，我捧着缕金笺。乐府应当歌唱《相府莲》。不要忘记今年花开的地方，就在西湖西岸北山之前。和欧阳少师《防老堂》诗（次韵） 当时一代的冠盖人物都已凋零，严终的旧日德行，如今哪里容易遇到？听说堂中招纳了盖叟，想来一定会在床下拜见梁松。蛀书的鱼虫自行在阳光下晒着闲置的箱笈，蝌蚪文长久收藏在古鼎钟上。我想弃官重新求道，可是像寸长的小木槌，凭什么能敲出宏大的声音？和欧阳少师寄给赵少师的诗（次韵） 朱门里有遗落的食物，千里之外飞来燕雀。您家冷得像冰一样，百次呼唤也没有一次应诺。平生的亲友已有一半迁徙或亡故，您虽不觉得奇怪，旁观者却惊愕。如今世事正如腊酒浓烈，古来的交情却像春云一样淡薄。两位公的风采凛然，和一般人不同；从前心意相亲，哪里只是表面顺从？白头相映，像松间的仙鹤；清丽的诗句相互酬答，如雪中的鸿雁。什么时候我才能像扬雄一样只需一脚便可通达，却追随范蠡泛游五湖之中？呈给监试诸位试官 我本是山中人，因寒苦而偷取一点俸禄。诗文虽然写得少，勉强为之，并不是天赋所长。得到功名后旋即荒废，到如今懒惰已经十年。若再穿上麻衣，墨水真可以拿来饮用了。每当听说科举诏令下达，吓得白汗直流。沈公主持东南一带的考试，众多士子都敢请他评品。粗茶淡饭也尽有兰荪般的香气，不能拿葵菜和荏菜来相比。贫家看见珠贝闪闪发光，自然难以辨识。遥想嘉祐初年，文章的风格已经变坏得厉害：把完整的璧玉碎成千金，把一寸锦缎拼成百片补丁；调和椒桂，浓烈刺鼻，咀嚼起来却像沙砾一样粗劣；把宽眉画成半额，学习脚步却变得踉跄。那时有老宗伯，气势压倒群童，凛然如蛟龙，真是世间罕有，连鱼鲔也开始惊惧游散。最高妙的声音过了很久才得到承认，真正懂得滋味的人仍然要吃桑椹。直到今天，天下士人若不是有管仲这样的贤者，几乎都要沦为异族衣襟。应当说千年以后，石室中还会祭祀高朕。近来又发生了一次变化，这门学问起初又有谁能理解？衡量取舍的旧法被破坏了，精美的食品反而嘲笑平常的烹饪。高谈阔论追赶卫乐，篆刻文章却鄙弃曹沈。先生如周公、孔子再世，弟子们却使颜渊、闵子骞都黯然失色。回头看看我这副衰老迟钝的身躯，顽钝质朴，不能接受雕琢。何况诸位才华杰出，容我懒散而少言吧。姑且想放下书睡觉，让秋涛在午睡的枕边喧响。望海楼晚景五首绝句 海上的潮头像一条白线涌来，到了楼前彼此相望，便堆成白雪般的浪花。从今以后潮水上涨时您一定要登楼，再看那银山般的巨浪二十回。横风把雨斜吹入楼中，如此壮观应当用好诗来夸赞。雨过之后潮水平静，江海一片碧色，闪电不时抽动，像紫金色的蛇。青山断开之处，层层都是塔。隔岸的人家，呼唤着仿佛要应答。江上的秋风，傍晚时分更加急促。把钟鼓声传送到西兴。楼下是谁家在焚烧夜香？玉笙吹奏着哀怨的曲调，初秋的凉意已经袭来。有客人迎风吟咏秋扇，却没有人看见月下迟暮的妆容。沙河的灯火映得山色通红，歌声鼓声喧闹，都混在谈笑声中。试问少年人的心还在不在？头戴角巾歪倒着，鬓发蓬乱如草。在试院煎茶 蟹眼般的小泡已经过去，鱼眼般的大泡开始出现，飕飕作响，仿佛将要发出松涛声。细嫩的茶芽舒展开来，细磨的茶末如珠子落下，旋转着绕瓯飞舞，像轻盈的雪花。用银瓶倒入开水，还夸说这是第二等，却不知道古人煎水的用意【古语说：煎水而不煎茶】。你没看见，从前李生好客，亲手煎茶，贵在用活火烧开新泉。又没看见，如今潞公煎茶，学习西蜀的方法，使用定州烧制、如红玉雕成的花瓷。我如今贫病交加，常常忍受饥饿，实在没有玉碗捧给蛾眉美人，姑且学着公家煮茶饮用，让砖炉和石铫随身同行。不必靠文字五千卷来填塞肠胃，只愿一碗茶常常能等到睡足之后、太阳升高的时候。孙莘老求作《墨妙亭诗》

译《兰亭序》的茧纸被收入昭陵，世间遗留下来的墨迹仍然如龙腾跃。颜公改变书法旧法，创造新意，细劲的笔画深入筋骨，像秋鹰一样。徐家父子也秀逸绝伦，字形之外显出力量，内里含藏锋棱。峄山碑的摹刻仍保留着典范，千年以后，笔法还由阳冰传留下来。杜陵评论书法，重视瘦劲坚硬；这个说法并不公允，我不能完全相信。笔画有长短肥瘦，各自具有姿态，玉环和飞燕，谁敢说应该憎恶哪一个？吴兴太守真是爱好古物，买来残缺的碑刻，挥动缣帛临摹。龟趺进入堂中，螭龙隐在墙壁上。空斋白日寂静，只听见登登的声响；奇异的遗迹散落于吴越各地。美好的事情传说开来，成为朋友间的夸谈。您来信索要诗，还要我亲自书写。于是拿栗尾笔书写溪藤纸，后来的人看今天，也会像今天的人看从前一样。百代人生从眼前经过，犹如风中灯火；将来刘郎回忆贺监，还会说同处一时的人都应当敬服。李公择请求我作《黄鹤楼诗》，因而记下从前听冯当世说过的事情。黄鹤楼前，月光照满江面。守关的老兵，饥饿得不能入睡。夜里听见三个人谈笑，说：“穿着羽衣、脚着木屐，声响传遍空山。不是鬼也不是人，想来是仙人。”他们三次叩击石门，声音清脆圆润。洞中传来铿锵巨响，落下了门闩。那东西缥缈地进入石中，像飞烟一样。鸡鸣月落，乘风而去。老兵迎上去叩拜，说愿意为他执鞭。对方说：“你不是那样的人，你的骨头腥膻。”老兵乞得黄金，重得肩膀也承受不了。拿回来包裹起来，用破席和毛毡盖着。夜里穿透茅屋，光芒直射天空。乡里人来观看，黄金已经发生了变化，像石头却不是石头，像铅却不是铅。有人拿取它，众人便愤怒喧闹，争相诉讼。把它送到官府，如今已经几年了？不劳而获，喜得几乎发疯。神人戏弄你，真是可怜。希望您替我考察一下，这件事究竟是真是假？这话是冯公传下来的。八月十日夜里看月，有所怀念，寄给子由和崔度贤良。宛丘先生自己尚且吃不饱，却还笑老崔贫穷。百般技巧也只换来一顿饭，彼此来往到三更才回去。在古柏的树荫下观看参星和昴星。去年我曾在苜蓿盘上举杯为您祝贺，夜里倾饮闽酒，红得像丹砂。今年又看去年那轮月亮，露水寒冷，遥想范叔正受寒。典当衣服，自己种一顷豆田，哪里知道连日积雨竟生出蝌蚪。回来时四面墙壁间只有草虫鸣叫，还不如和王江一起长饮美酒【王江，是陈州道人】。催促试官评阅考卷，戏作此诗 八月十五的夜晚，月色到处都好，不挑茅屋屋檐还是城中高楼，何况我的官舍仿佛蓬莱仙岛。凤咮堂前，野橘飘香；剑潭桥边，秋荷已老。八月十八的钱塘潮，天下没有比它更壮观的。鲲鹏击水三千里，彩带般的军阵长驱十万大军。红旗和青伞交相明灭，黑沙与白浪彼此吞没冲击。人生聚合自古难以两全，这样的景色和这样的出行哪里能同时得到？愿您听了这些话，添上灯烛，门外的白袍士子多得像站立的鹄鸟。八月十七日，又登望海楼，自己和前一首诗。那一天榜单公布，我和两位试官又留下来作了五首诗。楼上的烟云奇怪地没有来，楼前飞落的试卷堆成了山。并不是因为文章需要重新细看，只是被江山的景色留住，不能放我回去。眼睛昏花，烛光暗淡，细小的字迹斜着考阅；看完精强之作，已经夸奖到明天去了。若我失手打翻酒杯，您不要怪罪；早知道安稳满足便好，哪里会弄得像蛇一样？错乱的群山遮住清晨，拥抱着千层睡意；刚刚觉得凉爽，却又震动得无法应答。昨夜饮酒时，您屡屡叹息，想来一定是归乡的梦已经到了吴兴。天台的桂花为谁飘香？疲倦地听着空阶上的夜雨，感受寒凉。幸亏明天还能观看潮水，万人将把街巷都挤空，争看新妆。看不见秋花，眼睛昏花而发红，身子孤零零地处在一叶小舟上。细▯使天气寒冷，知道它是有意为之，便不让金色的菊花从蒿草丛中长出来。《东坡全集》卷三

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷四，宋苏轼撰，诗八十八首 秋怀二首 酷热时盼望西风，常常担心它不知何时才来。如今终于变得凄清寒冷，却又为流逝的年华悲伤。蟋蟀在我的床边鸣叫，黄叶落入我的帷帐。窗前有只栖息的鵩鸟，夜里啸叫像狐狸。露水寒冷，梧桐叶凋落，孤独睡眠没有安稳的枝头。萤火虫也在寻找伴侣，飞上高屋彼此追逐。料想不久便要难以相见，清霜的时节已经逼近。万物变化，逝去而不留；我的兴致也因此叹息。应当趁早勤快地举烛作乐，戒备欢乐到了暮年才迟。东南海风吹来，吹尽了三天的雨。空空的台阶上还留有水滴，仿佛在同幽居的人说话。想到我平生的欢乐，如今寂寞地守着四面围墙。有人送来酒浆慰劳辛苦，裹着饭食来救济寒苦。今年秋天大概会丰收，往来之间可以饱食鸡黍。可叹我独自还求什么，跋涉万里渡过江浦。居住贫穷难道会没有食物，只是自己不能安心耕种田地。想到这些一直坐到天亮，残灯昏暗后又重新吐出微光。哭悼欧公，孤山僧人惠思给我看了一首小诗，依韵作诗。老朋友已经化为尘土，衰白的鬓发也惊觉秋天到来。还感到欣喜的是，在孤山脚下，我们曾相逢谈说旧日游历。梵天寺见到僧人守诠的小诗，清丽婉约而可爱，依韵作诗。只听见烟雾外的钟声，却看不见烟雾中的寺院。幽居之人还没有走完路，草上的露水已经湿了芒鞋。只有山头的月亮，应当夜夜照着我来来去去。和陈述古咏拒霜花 千片树林被秋风扫成一片黄色，只有芙蓉独自开放芬芳。称它为“拒霜”还不知道是否恰当，仔细想来，却正是最适合经受霜寒的花。和沈立之留别二首 如今父老们流下千行眼泪，正如当初您离去时一样。不必刻碑歌颂遗爱，您的清正德行反而怕被人知道。躺着听见铙鼓声送别归去的船，梦里匆匆同饮一杯。试问分别以来的忧愁有多少？像春江之水那样，万斛又怎能量得尽【离去时在江陵】。次韵孔文仲推官见赠 我本来是麋鹿般的性情，料想不是驾车拉辕的材料。您如汗血马，刚成为小马驹便已奇异非凡；一同奔驰在大道上，带着銮铃飞驰。听到声响便自行疾跑，哪里还肯受缰绳拘束？我以为您早晨从燕地出发，喂食楚地的马料时太阳还没有西斜，为什么却在半路停下？让跛驴瘦骡跟随，戴着金鞍和翠锦，垂着玉勒和青丝。旁观者当然相信这很美，但我自己揣度却十分厌恶；同样都是被人驱使，何必鄙视装盐的车子？您看那些排列在仪仗中的马，不敢鸣叫也不敢窥视，调教中困于鞭打，只剩下骨头和皮。人生各有志向，这个道理我坚持很久了。别人听了一定会笑，姑且同您约定：空斋里躺着连日的雨，病骨支撑着面颊。秋草爬上墙头，霜叶在台阶上作响。门前本来没有客人，哪里敢学扬雄闭门谢客？候吏报告您来了，您在江边放慢车节。我与高人相对交谈，稍稍忘记俗吏的卑微。今天承蒙您屈尊赠诗，灿烂如凤凰来仪。上山没有梯磴，落海迷失渡口。您怜悯我枯槁的资质，借给我滋润，使它重新生出光彩。哪里肯效法世俗之人，反复洗刮自己去寻找疤痕？贤明的您将来一旦被任用，清庙里便会歌咏光明盛德。为什么不学司马相如，预先作好封禅之词呢？汤村开凿运盐河，雨中督促劳役 做官却不能任事，羡慕司马相如那样闲散，为什么不归去呢？滞留此地又有愧于陶渊明。盐务紧急得如同星火，谁还能顾惜农耕？清晨鼓声轰轰响起，千万人排列在沟坑里。天雨帮助官府办事，沾湿得我的衣缨淋漓。人们像鸭子和猪一样投入泥中，互相溅泥，惊慌不已。下马站在荒堤上，四面看去只有湖水浩荡，连一条能容脚的道路也没有。又要和牛羊争着回到田里，即使卑贱受辱，哪里知道泥中行走的艰难？寄语故乡的朋友，千万不要嫌弃藜羹。这天夜宿水陆寺，寄给北山清顺僧二首。野草遮没了河堤，雨色昏暗，村寺藏在其中；修长的竹子掩着门。僧人拾柴煮药，我怜悯他有病；扫地焚香，使客人的心魂清净。农事还没有结束，已经逼近小雪；佛灯刚刚点上，报知黄昏来到。近年来渐渐懂得幽居的意味，想同高人对床谈论。一向嫌钟鼓声惊扰湖山，这个地方萧条，却自然而然。绕村乞食确实只是为了吃饱，默默面对客人本来就不是禅法。披开荆棘寻找道路，冲入泥中；洗脚关门，听着雨声入睡。遥想来世成为贫穷的贾岛，夜寒时应该会耸起作诗的肩膀。在客位上打盹 来拜见的人已经进入，我却不能离开，只能呆坐着像一截枯木。难道只是主人忘了客人？如今我也忘了自己。同僚不懂办事，恼怒的神色显露在胡须之间。虽然没有性命之忧，也只好再忍耐片刻。盐官分派劳役，戏作诗呈给同事并寄给述古 新月照着水面，水仿佛将要结冰。夜霜穿透屋子，衣服冻出了棱角。野外的庐舍有一半和牛羊共处，清晨的鼓声却随着乌鸦喜鹊一起响起。昨夜鞋破了，皮衣也穿破了需要缝补。红脸弯眉的人，应当进入梦中。田野上有千名民夫，嘴里怨声不断。难道不想回去，只是害怕受到嘲弄。我们州里贤明的长官，知道大家劳苦，已经酿好白酒，买了小猪和羔羊。耐着寒冷努力干吧，归期不会太远；两脚冻硬了，您可一定要柔软些。朱寿昌郎中年少时不知母亲所在，刺血写经，寻找了五十年。去年在蜀中找到了母亲，我作诗祝贺他。感叹您七岁便懂得思念母亲，怜惜您长大后心中的苦楚；羡慕您临老终于得以相逢，欢喜到了极点却无话可说，眼泪像雨一样流下。不羡慕身穿白衣而位居三公，不爱白日飞升青天；只爱您五十岁时穿上彩服，孩子般啼哭，终于偿还了当年的心愿。烹龙作肉脯，以玉液为酒；鹤发刚刚生出，便祝您享有千万年寿命。金花诏书用锦缎作囊，白藤肩舆上挤满了锦绣。想到您的离合遭际，我也感到酸辛，这种事情古今也许只有听说过。长陵侯到来拜见大姊，仲孺哪里料到会遇见将军？开皇年间苦桃的故事徒然留下容貌记忆，建中年间的天子始终没有见到母亲；西河郡守又有谁来讥笑？颍谷封人也羞于自荐。将要前往湖州，戏赠莘老 余杭本来就是山水胜地，早就听说吴兴更加清幽绝美。湖中的橘林刚刚染上霜色，溪上的苕花正像浮雪。顾渚茶芽比牙齿还白，梅溪木瓜比面颊还红。吴地人切的鱼脍薄得仿佛要飞起来，我还没有出发，先说得馋涎直流。也知道谢公到郡已经很久，应该奇怪杜牧寻春来得太迟。鬓发如丝，只适合对着禅榻；湖亭之中，不必安排水上游乐。乌鸦种麦歌 霜林中的老乌鸦闲着无事，在田畦东边拾麦，田畦西边播种。田畦西边种出的麦苗青翠茂盛，田畦东边已经稀疏得像牛毛。明年麦子成熟，麦芒密集如长矛；农夫还没有吃到，乌鸦先来啄食。它慢慢走着，俯仰顾盼，仿佛很自得；又鼓动翅膀蹦跳，跳到牛角上。想起从前舜在历山耕田，鸟儿替他耘田；如今老乌鸦种麦，更加辛勤。农夫环列拜谢，乌鸦飞起。劝农使者来巡视水利。盐官绝句四首 南寺千佛阁 古老城邑的居民有一半生活在海涛之中，禅师来后修建楼阁，很快便高耸起来。千金用尽，自己却无所事事，只坐看香烟缭绕白毫。北寺悟空禅师塔【法名齐安，宣宗未即位时的老师，知道他不是凡人】已经把整个世界看作微尘，空中的浮花，梦中的身躯，难道会因为皇帝的容貌而另加分别？只应当由天眼识别天人。塔前古柏 当年两棵古柏像两个童子，相对而立，默默无言；年老后更加恭敬。庭院里的雪埋到腰部也没有冻死，如今已经化作两条苍龙。僧人爽养的白鸡【养了二十多年，常常站在身旁听经】断了尾巴的公鸡，本来最怕被烹煮；这些年来听闻佛法，陪伴修行。还应当把莲花漏移到一旁，它年老害怕风霜，恐怕已经不能鸣叫。

译送张轩民寺丞赴省试 甲子年龙飞之时，豪杰英才全都汇聚。我曾庆幸自己还来得及见到成熟的老成之人，他们争如春兰，笑看秋菊。上天让明月伴着长庚星，各家都传承着诗礼。与你相逢也如兄弟一般，洗亮眼睛到上林苑看你跃马。贺诗先送到古宣城【伯父与太平州张侍读是同年，这是他的儿子】。六和寺冲师把山溪拦成水轩 想让清溪自由自在地流去，怎忍心让冰雪落满沙洲？溪水一出山就一定会被江潮玷污，既然如此，何不为山中的僧人再多停留一会儿？和致仕张郎中《春昼》解下官印归来，万事都看得轻；余兴还没有消尽，只剩下风雅的情怀。过去曾因想吃莼菜而请求长期休假，如今又因杨柳枝作短暂出行。不必祈祷，自然安适；只是长寿之骨难以深藏而不被看见。这首诗的名声，浅浅斟酒，红晕生上面颊；细细雕琢歌词，声调稳稳相称。住在蝎壳般的小屋中，心情自会放达；用蝇头小楷写字，眼睛还看得清。看遍盛衰，您应当发笑；经历多年的宠辱，我也已经平静。多次到圯下老者那里跪下求履，闲暇时向济南先生询问遗书。屈指计算，东风吹来没有多少日子，只怕在春天以前杜鹃已经先鸣。冬至日独自游吉祥寺 井底的微弱阳气还没有回升，萧萧寒雨打湿了枯草。还有谁像苏夫子这样？不是花开的时节也肯独自前来。过了十多天又来此地 春神的心意浅薄，只让寒梅开放千朵，深红的花色还来不及裁成。哪里能得到道人殷七七，不论时节，让花朵随意开放？戏赠 惆怅沙河，十里春色，一番花朵衰老，一番花朵新开。小楼依旧在斜阳里，却看不见楼中那位垂手而立的人。和人索求笔迹 麦光纸铺在几案上，洁净无瑕；入夜后青灯照得眼睛昏花。从此剡藤纸真可以用来凭吊，纸上的字一半盘曲如春蚓，一半缠绕如秋蛇。再用前韵寄给莘老 您没看见，王夷甫开设三窟，仍不如顾长康被称为痴绝。痴人自得其乐，终享天年；聪明人反而死去，聪明造成的罪过也无法洗清。困穷之时谁要您来料理？抬头看山，把笏板支在脸颊上；野鸭翅膀沉重，自然飞不起来。黄鹤为什么两翼下垂？在泥中相互依附，难道能长久吗？如今我不前往，只怕行动迟了。江夏无双的才子应当还没有离开，只可惜没有文章可以同他一起娱乐【黄庭坚是莘老的女婿，能写文章】。画鱼歌【在湖州道中所作】天气寒冷，水位下降，鱼困在泥中。用短钩在水面上作画，仿佛用犁耕地。水洲上的蒲草披折，藻荇散乱。这样的情形哪里还能遗漏泥鳅和鳝鱼？偶然随手画去，全都只是虚击；本来不怕劳苦，却几万次也只能一一如此。刀锋般的鱼影一动，百条鱼都受惊。虾蟹慌忙奔逃，误跳乱掷。渔人养鱼，像养雏鸟一样；插起竹竿，戴着斗笠，惊吓鹈鹕。哪里知道白色鱼竿搅动起来像下雨？搅水寻找鱼，唉，已经疏漏了。吴中田妇叹【和贾收韵】今年粳稻成熟得太迟，只盼霜风早些到来。霜风什么时候来呢？雨水像倾泻一样，耙头上长出菌子，镰刀生锈，眼睛哭干了，眼泪仍未尽。实在不忍看黄穗倒卧在青泥里。只好在茅草棚里住上一个月，睡在田垄上，等到天晴。收割稻谷，随着车子运回来，汗流满面、肩膀通红；运到市场价格却低，只能乞求卖得像糠秕一样的钱。卖牛交税，拆屋烧火，忧虑浅薄，顾不上明年的饥荒。官府如今只要钱不要米，西北万里还在招募羌人。龚遂、黄霸这样的官员满朝都是，百姓反而更加困苦；还不如干脆去做河伯的妻子。和邵同年戏赠贾收秀才三首 一见面便相谈投机，在一笑之间，从来没有顾虑彼此风马牛不相及。即使择邻而居，也还可以容下三条小路；最终参加乡社，当然会成为两个老人。古人的情意已经编成兰草佩带，闲暇时招来词章，吟咏桂树丛生。此生我自己决定，天意不必询问；近年来白发渐多，连上天也未免不公。早晨看见新芽从旧树桩上长出，诗人孤独愤懑，苦苦思念故乡。五噫先生过于穷困，三赋先生又多有夸诞。帐外听见鹤鸣，妆奁里有镜子；这里钱已经用尽，案上没有鱼羹。玉川子什么时候才能上朝金阙？白天关门，守着夜叉【当时贾收想要再娶】。一生的道路到处都像船上的樯乌一样漂泊，科举功名无心追求，连额头上的白发也懒得摘取。黄庭坚划船，忘记了岁月；白衣人挑酒来慰劳鳏居孤独者。狙公欺骗病人来分栗子，水神知道我贪馋，便为我送出鲈鱼。不要向洞庭湖唱楚地的歌曲，烟波浩渺，正使我忧愁。游道场山、何山 道场山顶，何山山麓，穿云峰下，都是幽深山谷。我从山水胜地中来，仍然喜爱这座山，看也看不够。走尽了湖陂，眼前白茫茫一片；青山忽然盘曲如龙蛇。山高处没有风，松树却自行作响，误以为是石齿间传来的惊涛急流。山僧不让山泉流出，屋下的清池映照着美玉般的席子。台阶前有合抱粗的树，香气直入云端，是月中的仙人亲手栽植的。出山回头望去，青翠如云鬓，碧瓦朱栏隐约缥缈其间。白水田边询问道路，小溪深处就是何山吗？高人在此读书直到天亮，至今山鹤仍在半夜鸣叫。如今我荒废学业，不能归隐山中，只能在山中对酒徒然三叹。赠莘老七绝 可叹我和您长期离开群体，耳朵冷清，心灰意冷，百事都听不到。若能面对青山谈论世事，就应当举起酒杯，立即把您灌醉。天目山前碧水浸到衣襟，碧澜堂下看船只衔接而行。筑堤防水并不是我的事情，闲来只送苕溪流入太湖。昨夜的雨洗净碧空，险峻的巨浪涌起，云气聚集；寒意环绕城郭。我听说有弁山，却不知在什么地方；为了您，四面寻找，终于看个遍。夜桥上的灯火照得溪水明亮，想放开小船随意行驶；暂且借官奴来为我吹笛，明早的新月将照到三更。在京城三年，厌倦了藜蒿，常常羡慕淮河的鱼压在楚地的糟床上。今天停泊在骆驼桥下，尽情观看长网中捞出的银刀鱼。乌程的霜稻，带着扑鼻香气酿成酒，在春风中的霅水光色里饮用它。偶尔也喝徐邈所说的圣酒，不必多饮；我像次公一样狂放。去年腊日，去拜访孤山，曾借僧人的窗子享受半日清闲。并不是因为思念归家，面对妻子儿女时只是说：“人既然有约定，就应当径直回来。” 莘老修葺天庆观的小园，建有一座向北的亭子。道士山宗说想请我为亭子命名并作诗。春风将要吹动，北风微微。归雁亭边，送雁南归。蜀地客人向南游历，家乡最为遥远。吴山的寒意将尽，积雪先已融化。小船离去之后，花絮纷乱；五马车到来时，宾客随从不止这些。想来道士不会忘记我，抱着琴无言站在斜阳里。到秀州赠钱端公安道，并寄给他的弟弟惠山山人。鸳鸯湖边月光如水，孤舟夜里划行，惊起鸳鸯。平湖系着船，石桥亭令人惭愧。冒寒而来的髯御史，交往最晚，情意却最深厚。谈心无数，如今还有几人？寂寞地守关，叹息萧生。年老的人手持扶杖，哀悼扬子。奇怪您的容貌神采反而更加秀美，莫非被贬谪反而使人更加美好？上天想困顿您，也是无可奈何；世人共同压抑您，实在太疏远无知了。毗陵的高山，以锡为骨；陆羽遗留下来的茶味，泉水冰冷得刺齿。贤明的二弟，早早拂衣而去，占据此山，长久洗耳。山头俯望湖光，泼洒得刺眼；山下濯足，水波从脚趾间生出。倘若允许逸少询问金堂，请记得同嵇康留下石髓。秀州报本禅院乡僧文长老的方丈室。万里之外的家乡山河只在一场梦中，吴地口音也渐渐改变。儿童每逢遇到蜀地老人谈话，整天便觉得峨眉山的青翠仿佛被一扫而空。禅师已经忘言，确实深得大道；我除了搜寻诗句，其他方面都毫无成就。明年要到天台采药，还想把诗题遍浙东。

译王复秀才居所的双桧二首 吴王的池馆遍布重重城郭，奇草幽花多得叫不出名字。青盖一旦归去便无处寻找，只留下两棵古桧等待太平盛世。凛然相对，难道敢互相欺骗吗？挺直的树干凌空而立，还不必追求奇异。树根一直伸到九泉，也没有弯曲之处；世间只有蛰伏的龙才知道它。在宋叔达家听琵琶 几根弦已经用龙香拨子调好，半边脸仍遮在凤尾槽后。新曲从《玉连锁》翻奏出来，旧声终究还是喜爱《郁轮袍》。梦醒后只记得归舟二字，赋诗写完，两条紫色锦带垂下。与乌孙送公主有什么不同？碧空无边，雁阵高飞。元日次韵张先字子野和作的七夕寄莘老诗。得到诗句：牛郎织女相会的夜晚一转眼便过去，参星已经居中；青春先行入睡，白发却不会遗留。我在穷困的酒社中与你为敌，在诗坛上你则有功。像玉川子所说的夏鼈一样先缩头，宁愿充实肚腹，也鄙弃秋虫般的空鸣。不要唱那裙子垂着绿色的歌，因为没有人脸上会中断红晕。旧日交游怀念贺知章，新进之士要感谢终童。袍上的鹘鸟成双，腰间犀带一一相通。小蛮不知还在不在，试问这位支支吾吾的老翁。正月九日，我在有美堂饮酒醉归，直到五更才醒，已经不能再睡，起来翻阅文书，得到鲜于子骏寄来的古意诗，于是作一首杂兴回答他。众人忙于纷扰的事务，志士独自沉默寂静。这与琵琶弦有什么不同，常常遭到腰鼓喧闹？三杯酒使我忘却万般忧虑，醒来后心境仍然明亮。有如辘轳绳索，已经脱离重重缠绕。家人自行约束告诫，于是开始羡慕陈妇的孝行。可怜原巨先，放荡一生，如今还有谁来凭吊？平生喜爱羊肉炙烤，懂得滋味，哪里肯轻易吃饱？烹煮蛇肉，吞食蛙和蛤，颇为惊讶自己竟也能稍稍如此。忧愁使我不能入睡，起身仰望天河浩渺。玉绳星横斜西沉，太白星明亮，天快亮了。次韵回答章传道见赠 天地同时生成，宇宙共同阅尽古今。向下看便有高处，没有前面，谁又能算后面？通达之人手持千钧强弩，一旦松弦便难以再次张满。下等人戴着沐猴而冠的帽子，已经被捆住了还在跳跃奔突。想把人生比作白驹过隙，却坐等水滴把石头穿透。您看汉唐的君主，宫殿如今只剩麦秀的悲哀，更何况那些微不足道的人，和醉一场又有什么区别？富贵对于爰居并非真正的养护，俯仰之间只听见金石奏乐；骷髅尚且自有余乐，哪里会以帝王之位交换？可叹我年轻时，守持道义，贫穷并不是忧患。自从出仕求官，役使外物，唯恐反被外物困住。马融曾依附梁冀，班固也侍奉窦宪。我难道不想效法他们？只是我的质朴顽钝，不能接受雕刻。近来听说长者说，刚直不屈并不能保养寿命。别人把唾沫吐到脸上，谨慎地不要擦掉；出门遇到胯下之辱，应当低头顺从。这样竟然成了懒散废弃的人，哪里还敢位列豪门权贵？您如照海明珠，罗网的网眼稀疏，反而容易让人看见遗漏。宏大的才材缺少眼前的用处，巧妙的舞姿困在短袖之中，竟使倾国的容貌无法施展。临老才与你相逢，我的衰败确实已经很久了。旧日书信断绝十年，门前已经可以张罗雀网。感谢您屡次烦劳叩门，我愿意唱《缁衣》来表达心意；您光彩焕发，反过来把诗句授予我。法惠寺横翠阁 早晨看见吴山横亘在那里，傍晚看见吴山连绵不绝。吴山本来就姿态多变，转侧之间仿佛都在为您展现容颜。幽居之人在山上建起朱阁，阁中空旷得别无一物；只有千步冈，东西横陈，像帘子的额边。春天到来而故国归期无定，世人说秋天令人悲伤，其实春天更加令人悲伤。已经泛舟平湖，想到濯锦江；又看着横翠阁，忆起峨眉山。雕花栏杆能有多少时日保持美好？不只是凭栏的人容易衰老。百年间的兴废更令人悲哀，料想草莽终将化作池台。游人寻找我过去游玩的地方，只管到吴山横亘之处来。祥符寺九曲观灯 纱灯笼提着蜡烛迎我进门，银叶香炉燃香，仿佛在招待宾客。金鼎中丹药转动，光芒吐照长夜；宝珠般的灯火穿梭如蚂蚁，喧闹了一连几个早晨。火焰翻腾，水波彼此激荡；鱼儿在汤水中跳舞，也不怕被烫焦。明日酒醒之后，只能空自回想；清吟的诗句，也随着梦魂消散了一半。上元节经过祥符寺，僧人可久的房中冷落寂静，竟没有灯火。门前歌声鼓声喧闹，分成两边争斗；屋内却只有清风，冷得仿佛要结冰。不拿琉璃灯闲照佛像，这才知道无尽本来就没有灯。正月二十一日，病后述古邀请我到城外寻找春天。屋上的山鸟苦苦呼唤人，栏杆前结冰的水池忽然生出鱼鳞般的波纹。年老以后厌倦了追逐红裙女子饮酒，病后起身，徒然惊觉白发又添新丝。躺着听太守鸣响鼓角，试着呼唤孩子整理帽巾。曲折的栏杆和幽静的水榭终究寒冷逼仄，一眼望去，郊外原野却是浩荡的春天。有人把官府酿造的酒送给我，于是用前一首诗的韵脚，请求述古把厨房搬到湖上饮酒。欣喜地遇见门外身穿白衣的人，想把湖中的红玉般鳞片的鱼切来吃。游船已经装饰好，吴地的船身平稳；舞衣刚刚试穿，越地的罗绸崭新。想拿鱼竿追随戴黄帽的人，还不必穿上靴子、佩刀去涂抹红头巾。春意已经有十分中的大半，为您先到水边踏赏春光。湖上饮酒，初晴后雨二首 早晨的阳光迎接客人，把重重山冈照得明艳；傍晚的雨挽留行人，把人带入醉乡。这般情意自然美好，您难道不妨一同领受吗？这一杯应当敬给水仙王。【湖上有水仙王庙。】水面波光潋滟，晴天正是美好；山色在烟雨中空濛，雨天也别有奇异。想把西湖比作西施，无论淡妆还是浓抹，总是同样合宜。前往富阳新城，李节推先行三天，留在风水洞等候我。春山上春鸟啾啾鸣叫，这里不可没有我来吟诗。道路漫长，沿着江边水浦前行；这里不可没有您的话语。金鲫池边没有见到您，追赶着您一直经过定山村。路人都说您还没有走远，骑马的少年清秀而温婉。风岩水穴早已闻名，只隔着山溪，因为夜里不能通行。溪桥上清晨的水流漂着梅花花萼，知道您系马之处岩花正在飘落。出了城三天还在迂回迟行，妻子儿女奇怪地责骂我何时回家。世上的小孩子都夸耀走得快，像您这样等待我，今天哪里还会有呢？风水洞二首，和李节推的诗 风声回旋作响，空洞中的泉水幽幽流泻；石门空虚，听见大地的声响，妄想着寻找桃花源。过路人的诗很难写得好，居住的僧人话语也不繁多。归去时瓶中装得冰雪般的泉水，清凉使文园得到安慰。山前的雨水隔开尘世，山上的仙风吹动桧树杉树。细细的龙鳞般纹理生在乱石上，团团的羊角形水流绕过空岩。冯夷的洞府并非栋梁可以建造，御风的冠车也无需缰绳驾驭。世事渐渐艰难，我想离去，永远跟随您二位脱离讥讽和谗言。独自游览富阳普照寺 富春真是一座古老的县邑，这座寺院也是唐代创建的。老鹤依傍高大的树木，龙归之处仿佛留下天子赐书。连通的竹筒引来远处的春水，山谷中传出稀疏的晚钟。想要续写钱塘江潮的诗韵，谁能为我振发诗兴？从普照寺游览两座庵院 高大的松树在风中吟唱，傍晚的南庵寂静，东庵半掩，西庵紧闭。整日行走在山中，遇不到一个人。湿润的野梅香气飘进衣袖，居住的僧人笑我留恋清幽景色，也笑我厌恶山深、却没有办法走出去。我虽然爱山，也不禁自笑；独自前往令人神伤，以后恐怕难以再来。不如到西湖饮美酒，让红杏碧桃的香气覆盖鬓发。作诗寄给采薇翁致谢：我本来不是躲避人的，又何必躲避尘世？富阳妙庭观，是董双成的旧宅。地中挖出丹鼎，用铜盘覆盖，用琉璃盆承接。琉璃盆已经破碎，丹药也被人争夺拿走了，如今只剩铜盘和丹鼎罢了。二首。人已离去，山中空寂，仙鹤也不再归来。丹药消失而鼎还在，世人徒然悲伤。可怜九转丹炼成以后，却还要把飞升之事乞求于内芝。琉璃盆被击碎，金丹流失，再也没有神光从旧坛上发出。时常有世人来窥视丹鼎，想随着鸡犬一同侍奉刘安而得道。新城道中二首

译东风知道我想进山行走，吹断了屋檐间积雨的声响。山岭上的晴云像披在头上的絮帽，树梢初升的太阳像悬挂着一面铜锣。野桃含笑，竹篱低矮；溪边柳树自顾摇曳，沙洲上的水清澈。西山斜坡的人家应当最快乐，煮芹菜、烧竹笋来供给春耕的人。身世悠悠，我就这样走在路上。到溪边放下马缰，聆听溪水声。害怕自己是无用之材，遭到搜寻山林的斧头砍伐；疲惫的马也想听到收卷旌旗时的钲声。细雨下得足够时，茶户便欢喜；乱山深处，长官清廉。人世间的歧路，不知有多少？试着向桑田中的耦耕者询问吧。山村五首绝句 竹篱茅屋顺着溪流斜斜排列，春天进入山村，处处都是花。无形无象的太平景象，也还有具体的征象；孤烟升起的地方就是人家。烟雨蒙蒙，鸡犬的声音从哪里传来？不要使它们不得安生，只要让小黄牛无人佩带缰绳。布谷鸟又何必辛劳地劝人耕作？七十岁的老翁，自己腰间挂着镰刀，惭愧春山上的笋和蕨菜甘甜。难道是听了《韶》乐便能忘掉食味？近来三个月，吃饭都没有盐。拄着藜杖，裹着饭食出门，匆匆经过眼前；青钱转手便空，只换得孩子们说话声音好听。一年中大半时间都在城里。白白享受俸禄却忘记归去，我自己都感到羞惭。丰收之年究竟为了什么，你还忧愁？不必再等飞鸢坠落，才想到一生竟像马少游那样。湖上夜归 我饮酒不把器皿喝空，半醉时滋味尤其悠长。乘竹轿从湖上归来，春风吹在脸上凉爽。走到孤山西面时，夜色已经苍苍。清声吟诗夹杂着梦境，得来的诗句转眼又忘了。还记得梨花村，依稀闻到暗暗的香气。进城究竟要到什么时候？宾客大半已经散去。睡眼忽然惊醒，看到河塘边灯火繁多而喧闹。市民拍手大笑，我的样子像一只迷失树林的小獐。才明白山野人的姿态别有情趣，难以强自改变。人生怎样才算快乐？我的谋划实在不高明。寒食节天还没亮，我就到了湖上。太守还没有来，两县的县令先到了。城头月亮已落，乌鸦还在啼叫；黑色的船、红色的船舷早已布满湖面。鼓吹之乐还来不及迎接太守的五马车，水天云气中先已经飞起两只野鸭。映着山色的是戴黄帽的螭头船，夹道排列着青烟缭绕的鹊尾香炉。年老多病，逢春只想睡觉，独自请求借僧人的床榻暂睡片刻。次韵孙莘老赠诗，当时莘老调任庐州，因而用诗送别。炉火和铁锤一只手便塑造出不同的形体，造物者无心，哪里敢奢望得到他的偏爱？我本来就是疏懒愚顽，固然应当如此；您尚且沦落如此，何况其余的人呢？在龚遂、黄霸身旁，难以谈论政绩；在罗含、赵充国之前，姑且夸耀文章。【莘老曾称许我的政事和文章，但莘老的书法传来后并不工整。】只有阳关的一杯酒，殷勤地再唱一遍，送给居处将别的人。赠别 青鸟衔着头巾，早已想要飞去；黄莺离开主人，更加悲伤地啼叫。千万不要忘记我们分别的地方：湖水东边，凤岭西面。次韵代人留别 红蜡燃烧将尽，玉杯飞传，歌声唱尽，万行泪水啼哭。他年乘一叶船向东南夷地而去，应当记得我家的旧姓是西。月兔茶 像环却不是环，像玦却不是玦，中间有一只朦胧迷离的玉兔，像佳人裙上的月亮；月亮圆了还会缺，缺了还会圆。这个月亮一缺一圆，哪一年您才能不再看不见它？斗茶的公子不忍心斗这小团茶，上面有两条相衔的绶带和一双飞舞的鸾鸟。薄命佳人 双颊凝聚着酥脂般的白润，头发黑得像涂了漆；眼光映入帘中，明亮如珍珠。故意用白绢做仙衣，不让红色脂粉玷污天然的姿质。吴地口音娇柔软婉，带着些痴憨，无限的闲愁却总也不知。自古佳人大多命运薄弱，闭门不出，春天将尽，杨花飘落。吉祥寺花将要凋落，而述古没有到来 今年东风巧妙地剪裁春色，花含深情，只等待太守到来。面对花朵却没有音信，花儿应当怨恨；只怕明年花便不会开放了。述古听说此事，第二天就来了。在座上又用前一首诗的韵脚，共同赋诗。仙人的衣裳不用剪刀裁制，国色花朵刚刚带着卯酒的醉意开放。太守问花，花回答说：‘为了您凋零，也为了您开放。’ 李钤辖席上分题咏戴花 十六岁的佳人，骑着纤细的骏马；饮着价值十千的钱的美酒，唱着渭城的歌。帘前柳絮飞舞，惊觉春天已晚；头上的花枝啊，怎能奈何年老？露水打湿醉中的头巾，香气掩映着轻柔的身姿。月明时走在归途上，身影婆娑。绿珠吹笛，什么时候才能再见？想把斜插的红花，插在黑色罗帽上。于潜令刁同年野翁亭 山翁不出山，溪翁长在溪边。【前两任县令把亭子称作二翁亭。】不如野翁来往于溪山之间，上面和麋鹿交友，下面与野鸭水鸥相伴。问野翁有什么快乐？三年不离开这里，也不必烦劳推挤。野翁说：‘这里也有快乐，不是丝竹音乐，也不是蛾眉美人。山中人醉后铁冠掉落，溪边女子欢笑时银梳低垂。’我来这里考察政事，询问民间歌谣，众人都说：‘连狗叫声都足以生出牦牛。’只是担心这位野翁一旦舍弃此地离去，长久使山中人寂寞，使溪边女子哭泣。【天目山的唐代道士常戴铁冠，于潜妇女都插大银梳，长一尺多，称为篷沓。】于潜女子 穿青裙、白衣的于潜女子，两只脚像霜一样洁白，却不穿鞋。头发蓬乱，丝带穿过柠蓬沓，走在屏障前，风姿飘动。雨水侵蚀了古老的濞宫妆容，代代相传，从父祖传到今天，遗民仍为故主悲伤。苕溪的杨柳刚刚飞絮，女子对着溪水画眉，渡过溪去；遇见打柴归来的郎君，彼此含情媚笑。真不相信姬姓、姜姓之地还有齐国、鲁国那样的美人。从昌化双溪馆下步行寻找溪流源头，到达治平寺二首。群山纷乱，翠色滴落，衣裘也因此沉重；两道山涧在空谷中回响，窗户都被震得摇动。吃饱了也不嫌溪笋瘦小，穿过树林闲寻野生芎苗。只是担心县令知道我游寺，又庆幸渔人争着渡过桥去。正像醴泉山下的道路，桑枝刺眼，麦子高齐腰间。每次看见田园，便不由自主地感到疲倦；飞行不必仰控扶摇之风，众人都怀疑杨恽不会锄豆，谁相信刘章能够扶立禾苗？年老了还贪恋彭泽县的俸米，梦中归去时也走到锦江桥。做官出游不要成为无家可归的客人，全家人长期悬心，仿佛细腰。于潜僧绿筠轩 可以让饮食中没有肉，却不可以让居处没有竹子。没有肉会使人消瘦，没有竹会使人庸俗。人瘦了还可以，读书人庸俗了却无法医治。旁人笑我这话，似乎高妙，又似乎痴傻。面对这样的君子竹仍大口吃肉，世间哪里还会有扬州鹤呢？与临安令宗人同年痛饮 我虽然不善饮酒，举杯也足以尽兴；试着叫白发的感秋之人，命他唱起黄鸡催晓的曲子。想当年与你登科仿佛就在昨天，如今破旧的袍子像霜叶一样徒然残留一点绿色。如今不要再问年老还是年轻，儿子们密密站立，像一片竹林。黄鸡催晓不必忧愁，世人都会老去，并不只有我一个人。宝山白日午睡 七尺身躯在尘世中奔走，十围大的肚腹收藏着天然真性。这里面空空荡荡，浑然没有东西，哪里只是容纳您几百个人呢？《东坡全集》卷四

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷五，宋苏轼撰，诗一百零三首 僧人清顺新建垂云亭 江山虽然景物有余，亭台楼榭却苦于难以稳固；登临若不得其要领，万物便都显得局促不伸。可惜啊，垂云轩在这里建得多么晚！天工争相显露俯仰向背，诗人的眼光又巧妙地增减损益。道路尽头伸出朱红栏杆，山势破开露出峻峭石壁；海门浸入大地的轴心，湖尾环抱着高耸入云的山峰。葱郁的城郭美丽，淡淡的烟村遥远；纷纷的乌鹊飞去，一个个渔人樵夫归来。雄伟的景观令人快意地新获，细微的景色也收拾起昔日隐没之物。道人真像古人，长啸吟咏，仰慕嵇康、阮籍；空斋中身披蒲衣而卧，草鞋常常亲手捆扎。上天怜悯诗人困穷，赐给他作诗的材料。我的诗很久没有写了，荒疏生涩，刚刚又拿起锄头开垦。请跟随您寻求佳句，反复咀嚼，以至于废弃早晨的饮食。五月十日，与吕仲甫、周邠、僧人惠勤、惠思、清顺、可久、惟肃、义诠一同泛舟湖上，游览北山。三吴之地连月下雨，湖水日夜上涨。寻找僧人却无路可走，水波接连拍打屋檐。驾船前往北山，得以和幽居之人同游。清风洗去昏暗的阴翳，晚景分出浓淡。缥缈的朱楼中有人，斜阳照着半卷的疏帘。迎风挥一挥手，惆怅之中兴起悠远的眺望。世人奔逐于朝廷和市井，我独自向往溪山。这样的快乐能否得到，全凭命运；轻薄之人则为神明所灭。周邠长官与几位僧人一同泛舟湖上前往北山，途中经过有美堂，听见堂上传来歌笑声，便作诗寄给我，因此和诗二首；当时周邠正在服丧。您气象蔼然的诗篇，像山岭上的云；从来不肯让醉酒的红裙女子参与。不知道您是否穿着木屐踏过苍翠的山色，只看见轻舟划破水面的波纹。颇为怀念呼卢的袁彦道，却难以邀请能在席上骂人的灌将军。【都是取其正在服丧之意。】晚风和落日原本没有主人，我不吝把清凉分给您。带着酒却没有人经过子云的居处，只好白日关门睡觉。客人的书信、女子的歌喉，都不能共同听到。醉脸上的汗珠像串珠，为什么会形成彩色的纹理？姑且让僧侣陪我参加香火社，诗坛也想收敛鹳鹅般的诗军。请凭您绕遍湖边寺院，晴天以来湖水已经涨得满满的。席上代人作赠别 凄楚怨乱的声音，唱不成歌曲。即使重新回来，又怎奈年老何？泪眼无穷无尽，像连绵的梅雨；刚刚擦匀一阵，又增添一阵。天上的麒麟，哪里能混同于尘世的牢笼？翡翠鸟困在笼中，身不由己。哪里知道昨夜香闺之中，还有人偷偷啜泣，暗暗向别人诉说。剖开莲子，必须看见其中的心；棋盘上落子已经下尽，更没有相会的期限。破旧衣衫却还有再次相逢之处，一饭之恩何曾有忘却的时候。唐道人说：‘从天目山上俯视雷雨，每当发生大雷电，只听见云中仿佛有婴儿的声音，却完全听不到雷震之声。’ 已经把身外的浮名抛在一边，更把自身也置之度外。区区雷电，怎么能算作神奇？山头上只把它看成婴儿，而人世间却有无数因惊恐而失去筷子的人。追和子由去年在洛下参加考试选拔举人时寄来的诗五首，其题为《暴雨初晴》，写楼上的晚景。秋后的风光，雨后的山色，满城流水碧绿潺潺；烟云美好的地方并不多，趁着昏鸦还没有飞来，赶紧取来观赏。洛邑自古处在天地中央，嵩山高耸苍翠，北邙山一片殷红。风流的前辈老人全都消磨殆尽，只有青山面对着病中的老翁。【指富弼。】白汗流淌如浆，午间景色当前；雨后风物便显得萧瑟。应当斟满半熟的鹅黄酒，映照着初晴后的水色碧绿、天空澄明。猛烈的雷声劈破屋舍，大雨翻涌如河；一阵扫荡之后，清风也不觉得太多。应当像画师吴道子，在高堂巨壁上绘画降魔的场面。走在客途三年，看不见山。登楼相对，只能在梦魂之间相见。明天又要踏入红尘而去，羞于让清澈的伊水照见我病中的容颜。经过广爱寺，看见三学演师观赏杨惠之的泥塑、宝山和朱瑶所画的文殊、普贤，作三首诗。寄身尘世如同一场梦，安闲的日子却像一年那么漫长。破败的蒲席翻来覆去地躺着，破旧的衣服缝补了又缝补。劝客人睡在风吹竹林处，长久斋戒，饮用石泉。回头看万事都错了，自己反而笑觉师比我贤明。精妙的遗迹苦于难以寻觅，这座山中却层层可见。乱峰像螺髻般突起，绝涧中云阵仿佛崩塌。构思本来与绘画相同，观照空寂，想要向僧人询问。不要使林下的心愿落空，到老只叹息从未实现。朱瑶是唐末画家，得其法而画风雄浑深厚。满寺只留下空空遗迹，又有谁能认识他的苦心？长廊倾斜，雨脚垂落；残破的墙壁震动着钟声。成败毁坏是无穷无尽的事情，后世还会再来凭吊今天。韩子华石淙庄 绛侯拥有百万兵马，尚且畏惧文书，背负功名的心意不能停止，屡屡接近危机。我们韩公怀有绝世的见识，凛然镇住横溃的局势，想要收拾伊尹、吕尚的功业，远远与巢父、许由相抗衡。誓言虽然没有实现，内心早已断绝一切；区区只为怀祖，反而觉得王羲之的胸襟狭窄。此身随着造物主漂泊，如一片叶子在澎湃的水中飞舞。田园不早些安定下来，归宿最终在哪里？那美好的石淙庄，每次到那里便废弃一切事务；泉水知道人的心意，曲折流动，形成涛声急濑。寒冷的水光洗涤心胸，清越的声响胜过笙竽。我是您从前门下的客人，说话放纵却不见外。园中又有什么呢？草木繁茂，哪里数得过来？请您试着回头看，岁暮时还剩下苍翠的桧树。立秋日祈祷降雨，住宿在灵隐寺，与周、徐二位县令同游。百重公文堆满案头，终于能抽身闲暇。一片秋声传来，面对床榻而眠。床下如有霜雪，月光侵入窗户；枕中仿佛有琴筑之声，台阶下传来泉水声。崎岖的人世滋味，想来已经尝遍；寂寞地栖居山中，渐渐觉得老来适宜。只有怜悯农民的心还在。起身占卜天上的云气，却更加茫然。病中独自游览净慈寺，拜访本长老。周长官寄诗给我，又邀请我游灵隐，于是次韵回答他。躺着听说禅老进入南山，把五百间房屋都清扫得只有清风。我与世俗疏远，适合独自前往；您因为诗兴高，却不容我攀附。自己知道快乐的事情年年减少，难得的是高人能够日日清闲。想向云公询问心地，想知道哪里才是没有归还之处。【《楞严经》说：‘我现在指示你无所还的地方。’】病中游览祖塔院 紫李黄瓜，香气飘满村路。戴黑色纱帽，穿白葛衣，道袍清凉。关起门的野寺里，松树阴影移动；斜倚枕头在有风的轩中，客梦漫长。因为生病得到闲暇，实在也不坏。安心就是药，此外更没有药方。道人不吝惜台阶前的泉水，借给我用葫芦樽自在品尝。虎跑泉 高耸的石塔，在东峰之上。当初这位老人来到这里，百神都仰望他。老虎把泉眼移来，追随着行脚僧；蛟龙化作浪花，供人拍掌欣赏。直到今天，游人洗浴完毕，躺下听空寂台阶上环佩般的水声。由此知道这位老人就像这泉水一样，不要把他看作人间来去无常之人。佛日山荣长老方丈五首绝句 陶令想归去已经很久，却还没有实现；远公不出山，只听说他的名声。山中只有那位长着苍白胡须的老人，几里之内都传来萧萧的箫管声为他送往迎来。千株玉槊般的竹子刺入云端，一穗珠帘般的泉水落入寒冷的镜面。哪里有眉毛如霜、眼睛碧绿的客人，与它们结为三友，在寒意中相互凝望？东麓从云根露出角牙，细细的泉水幽咽，流过金沙。实在不忍泥土掩埋山的骨骼，也不愿放出苍龙到渥洼中沐浴。吃完饭，茶碗还不必收得太深。清风吹拂一榻，价值抵得上千金。腹部起伏，鼻息声声，庭院的花落下；这样便偿尽了平生尚未满足的心愿。阳光照射回廊，午睡时一片明亮。沉香燃尽，碧烟横斜。山中人睡醒，没有人看见，只有飞蚊绕着鬓边嗡鸣。癸丑年春分后的雪

译春分时节还下雪，确实少见；桃花杏花刚开了一半，禁不起这威势。想来落地的梅花也应惭愧，竟被认作漫天飞舞的柳絮。不知东君为何专擅节令万物，故意以新奇的手段发动阴寒之机。从今以后造物主更加难以预料，天气转暖时也还须留下御寒的腊衣。孤山二咏【附引】孤山有两株陈朝的柏树，其中一株被人砍去当柴烧。山下老人从小就看见它已经枯了，然而它坚硬如金石，反而胜过没有枯死的那一株。僧人志佺在它旁边建了一座堂，命名为柏堂。柏堂与白居易的竹阁相连接。我作两首诗来记载这件事。柏堂 道人亲手种下的柏树，生前便已如此；如今仍有鹤的骨格、龙的姿态，宛然如故。一株双干先行枯死，是神物化去；历经九朝三次见证太平年月。忽然惊见华美的建筑依着山岩出现，便请求为它取一个美名，使之处处流传。记住这株柏树还没有枯死，灰心之人姑且伴随着小乘佛教修禅。竹阁 海上仙山和兜率天，两处都茫然不可寻。古寺无人，竹子长满轩堂。白鹤没有留下归去后的话，苍龙般的竹子仍是当年种下的后代。两丛竹子倒像萧郎的笔墨，千亩竹林徒然怀想渭水边的村庄。想拿新诗询问遗像，病中的维摩诘却更加无言。与述古从有美堂乘月夜归 娟娟的云中月色渐渐侵入轩窗，潋潋的银河有一半隐在山后。鱼钥还没有收起，清静的长夜漫漫；凤箫的声音还在青翠的山色之间。凄冷的风瑟瑟收缩，吹过琴弦和琴柱；香雾凄迷，沾染着妇女的鬓发。共同欣喜太守能够奏乐，万人争相观看火城归来。有美堂暴雨 游人的脚下突然响起一声雷，满座乌云浓重得拨不开。天外黑风吹得大海竖立起来，浙东的飞雨越过江面而来。十分潋滟的酒水使金樽仿佛凸起，千根鼓槌铿锵敲击，像羯鼓催促。唤醒谪仙，让泉水洒在他的脸上；倒倾蛟龙宫室，泻下美玉般的珍宝。八月十五日观潮五首绝句 料定今晚的玉兔已经十分圆满，霜风也已经带来九月的寒意。告诉重重门户，不要上锁；夜潮要留到月光中来观看。万人擂鼓呐喊，震慑了吴地人，仍然像当年乘江而战的老将阿童。想知道潮头究竟有多高吗？越地的群山全都隐没在浪花之中。我在江边的身世，经历了两个漫长的悠悠岁月。长久以来同沧浪之水一起白了头，造物主也知道人容易衰老，所以故意让江水更加向西流去。吴地少年从小就在江涛深渊中嬉游，为了谋利而轻视生命，也不爱惜自己。东海若知道明主的心意，应当让盐碱荒地变成桑田。【这时刚有新的防禁弄潮措施。】江神、河伯、两只醯鸡和海若从东方而来，吐气如虹。怎样才能得到夫差那样手持水犀甲的勇士，让三千强弩把潮水射低呢？【吴越王曾经用弓弩射击潮头，同海神交战，从此潮水不再逼近城下。】东阳水乐亭【为东阳县令王都官槩所作】你不要学白居易引泾水向东灌入渭水，用五斗黄土换一钟水；也不要学哥舒翰横行西海之头，回来击打羯鼓演奏《凉州》。只在空山石壁之下，喜爱这有声音却没有实际用途的清流。泉水本来没有弦，石头本来没有孔，却勉强把它命名为“水乐”。人人都已经听惯而发笑，连山僧也早已听厌，只有多情的海上明月徒然留下照耀。洞庭君不再来，轩辕氏至今仍使鱼龙起舞；听说钧天之乐的磬襄向东入海，遗留下的声音恐怕还在海山之间。山涧谷地铿锵作响，含有宫、徵的音调；节奏还没有形成，唯独你却喜爱它，不必把它写入薰风琴。即使有这样的声音，也没有能听懂它的耳朵。和周长官、李秀才游径山，二位先寄来诗作，我依照原韵写了两首。少年们饮酒，红裙女子把酒喝尽，推辞也推不掉；叫她们到径山脚下，试着用山中清气洗去尘雾。瘦马爱惜障泥，到了水边不肯渡过。只有你这位汝南君，早晚都跟随我，肯把沾染红尘的双脚，暂时穿上白云做的鞋。可叹我和世人有什么不同？还要笑那百步之内的功名吗？一只破甑，丢弃了又有什么用？反而不如凭借陶靖节，前去询问征夫所走的道路。龙也眷恋故居，过了百年还往来不绝；直到今天，每逢雨雹之夜，殿宇昏暗，风缠绕着雾气。而我抛弃了故乡和国家，面对大江也忘了向北渡去，便想在这座山前筑屋，安度晚年。又怕过于幽静孤独，年末霜气会侵入鞋履。此次同游又有李生，勉强迈着脚跟随我蹒跚而行。诸葛孔明尚且不自爱，临老还因三顾而出山。我回去后便闭门扫除，谁还会踏过门前的道路呢？临安三绝 将军树 苻坚在水泽旁的菰蒲节上，刘玄德墓头的羽葆桑。不要责怪世间这些闲散草木，它们同人的兴亡有什么关系呢？锦溪 楚人不要讥笑沐猴戴冠的越地风俗，也不要徒然夸说翁子贤能。五百年之间，奇异人物层出不穷，把锦绣般的山川装点起来。石镜 山鸡起舞，几乎舞破了半山岩上的云；菱叶已经展开，荒野残存着春水。它应当笑武都山下的泥土，白白地让明月为美人殉葬。登玲珑山 不知哪一年两条青苍色的龙僵立在这里？瘦削的山脊盘曲蜿蜒，仍然斜倚在天空。翠绿的山浪翻舞，压倒了红色的低垂禾苗；白云穿破青碧玲珑的山峰。三休亭上正好引来明月，九折岩前巧妙地贮藏着清风。脚力用尽时，山色反而更好，不要拿有限的体力去追赶无穷的山路。宿九仙山【九仙指左元放、许迈、王氏、谢氏一类的人物】风流的王氏、谢氏和古代仙真一去不返，空山中已经度过五百个春秋。玉室金堂，只留下汉代士人的遗迹；桃花流水，却失去了秦代来的人。困倦时睡在一张床榻上，香气凝聚在帐子里；梦中绕行千岩，寒意逼入身体。半夜老僧把客人叫醒，只见云峰缺口处涌出一轮冰冷的明月。《陌上花》三首【并序】我游九仙山时，听到乡里的孩子唱《陌上花》。父老们说：“吴越王的王妃每年春天一定回临安。吴越王写信给王妃说：‘田间路上的花已经开了，你可以慢慢地回来。’吴地人采用这句话作歌，含蓄婉转，听起来令人凄然；但歌词粗俗鄙野，所以我替它改写如下。” 田间路上的花开了，蝴蝶飞舞。江山依旧，往昔的人却已经不在。遗民不知还要等多少度春秋，渐渐老去；游玩的女子长声歌唱，慢慢地回来吧。田野小路上的山花无数地开放，路人争相观看翠色车子驶来。若要挽留那堂堂离去的人，姑且还让她慢慢地回来吧。人在生前的富贵，就像草尖上的露水；死后的声名风流，却如田间路上的花。你已经慢慢地离开鲁地，我却还歌唱着慢慢地回家。游东西岩【就是谢安的东山】谢公具有宽厚高雅的气度，时运却处在艰难之中，何况又深深钟情于所爱，感慨在中年时集中爆发。正依靠琴瑟笙箫排遣，享受不尽的欢乐；常常又怕子侄们察觉，因而使高雅的兴致受到损伤。他独自携着缥缈仙人般的人来到东西山，放开心怀于尘世之外，来回徘徊，玩赏云泉。一旦功业成就，管叔、蔡叔一类的人又散布流言；桓野王慷慨悲歌，和着清越的琴声，揪着胡须流泪。这才知道使君贤能，心意悠长而日月短促，卧病之中已经备尝辛酸。在西州门前痛哭，曾经乘车前往却又返回，如今只剩下游乐之处，古树笼罩在昏暗苍烟里。宿海防寺 乘竹轿走了三天，在山中行走。山中确实美好，却很少有开阔平坦的地方。向下像投入黄泉，向上直达青冥。道路每每要同猿猴争路，高楼被山势束缚，常常遭遇溪涧坑谷。两腿酸痛，饥肠辘辘。向北渡过飞桥，踏过彭铿山。围墙绵延百步，像古代城池；大钟横向撞击，千百只手前来迎接。高堂设宴接待客人，夜里也不关闭门户。杉木水槽和漆制量器中，水如江河倾泻。本来已经无垢，经洗涤后更加轻快；倒在床上鼾声大作，四邻都被惊醒。五更鼓声沉沉，天还没有亮；木鱼声召唤吃粥，明亮而清脆。听不见人的说话声，只听见脚步声。

译海防寺清心堂 南郭子綦起初不让我向西来，达摩尚且还在寻求本心；这座堂不说什么是清、什么是浊，游人各自依照见识深浅来观察。两年来频繁地为山水奔走，一条溪水长久映照着霜雪侵凌。如此纷纷扰扰，最终又有什么补益？惭愧不如高人闭门吟咏。在径山途中依韵答周长官，并赠苏寺丞。近年来我同纷华世俗争斗，渐渐觉得夫子胜过一切。想求得五亩宅地，洒扫庭院，以清净为乐；学道恨自己时日尚浅，问禅又惭愧没有听懂莹公的话。姑且为了山水出行，遂从自己的麋鹿本性。独自游览的愿望还未实现，寻找同伴又有谁肯听从？我同宗的古代遗直，穷困显达都交付给前定。饮着酒糟正醉得熟，洒水在脸上也叫不醒。为什么要仿效燕子和蝙蝠，屡屡争着早晨和黄昏呢？不如跟我出游，让高论从犀柄麈尾下发出。溪南渡过横木，山寺称作小径山【太平寺俗称小径山】，幽深的寻访就从这里开始。归路上月光还没有照耀，向南望见功臣山，云外盘旋着飞升般的石磴。三更渡过锦水，再住一夜在石镜。遥想周、李二位，能够作洛生咏。明天二位到来，诗律严明，号令森然。竹轿里放着纸笔，得到一句好诗便轻视千乘之国；玲珑山苦于奇特秀美，山名和实际恰好相称。九仙山更加幽深绝妙，笑语声在千山间回荡。空岩旁放着破瓮，飞流冲洒着浮磬。山前看见虎的足迹，候吏们争相鸣铙击鼓。我这一生本来就艰难奇特，尘土落满锅甑。山禽野兽都知道我长期困顿失意。我笑着对候吏说，你们回去吧；驱御老虎自有我的命运。径山虽然说起来遥远，行李还可以勉强带上。很惊讶王子猷忽然产生山阴的兴致；只要告诉我菊花开了，我就要整理归舟。汪覃秀才长久留在山中，寄诗给我，我依照他的原韵作答。季子应当嗔怪我不肯下织机，抛弃家室来陪伴碧云师。中秋时冷清地独坐，没有机会痛饮；半个月长斋，也不肯推辞。投递诗简，挥笔写字，脸上毫无不悦之色【汪覃擅长书法，托他抄写众人的诗】；把姓名投入诗社，已有新诗飞腾在桂籍之中。将来得意之时，不要忘记在山中采药的日子。再次游径山 老人登山，汗水像刚洗过一样；到山上困倦地躺下，呼喊也听不见。醒来时已经五更，太阳已升到三竿高，这才相信孤云山两角距离天只有一握【古语说：孤云两角去天一握】。我一生从未因艰险而退缩，两只脚惯于走崎岖不平的道路。在含晖亭上眺望东海，在凌霄峰顶汲取南岳之气。大家都喜爱那青翠的丝杉，丝线般的枝叶纷乱；谁见过红色的玉芝，像玉雕成的一样。白云为什么自行来去？明月总是圆满，从无晦朔【山有白云峰、明月庵】。坟上鸡鸣，仍然令人想起钦；山前凤凰飞舞，远远地征召璞玉。雪窗中的驯兔本来不会死，烟岭上的孤猿却苦于难以捕捉。自来赤脚的僧人傲视生死，不怕黄巾军拿刀执矛。床榻上留下的两道痕迹凛然可见，剑锋上轻轻一吹又何必争论【以上都是山中的故事】。可叹我昏昧顽钝，晚年才听闻道理，同世俗处处抵牾，虽徒然读了很多书；灵水先替我洗去眼中的尘花，清丽的诗歌又替我洗涤心源的污浊。诗人不必急着逃避诗病，禅师只喜爱听到敲门声。这一生若还能再回来几次，从今以后有空便不会推辞。洞霄宫 上帝高高居处，怜悯世人的顽愚，所以特意把琼楼玉馆留在人间。青山有九重关锁，不容易到达；能创作文章的有七人，彼此相对闲坐【《论语》说：“作者七人矣。”现在监宫共七人】。庭下流泉如翠蛟飞舞，洞中飞鼠，白鸦翻飞。高大的松树和奇异的山石，适合白发斑白的人欣赏；不必服食金丹，苦苦留住容颜。西风刚刚吹起，天气十分清凉。欣喜地看见新橙，香气透过果皮散出。年华将晚仍有赏心之事，却惊觉节令景物已变；登高临远时病眼畏惧秋光。惯于在云庵里像处士那样安睡，疲倦地醉卧在美人锦瑟旁。醒来仍有清雅的兴致，躺着听归途上的乐声悠长。明天是重九，也因病不能赴宴。答述古，再次依用前韵。月光照入秋帷，病中枕席清凉；霜花飞落在夜间竹席上，旧被子仍带着香气。可怜我这个吹笛的狂司马，独自对着空处；亲自舂米的老孟光，不能雍容地倾身入座，反而只能狼狈地倚在门旁。人世间这样的宴会，从古到今都值得议论；细细观看茱萸，长久地感慨叹息。重九日寻访臻阇梨，便乘小舟到勤师院，作二首。白发总嫌岁月侵逼，病眼又怕酒杯太深。南屏的老僧闲来相访，东阁的郎君却懒得再次寻访。试着碾新采的露芽，煮清白如雪的水；不要摘取带霜的花蕊来咀嚼黄金。小舟又横截平湖而去，想去拜访孤山的支道林。湖上青山翠色堆积，草木葱郁，气象多么美好！我从笙歌聚集之中抽身出来，在云水光色中洗净眼睛。赤脚红须的僧人笑着迎接我，拒霜花和黄菊又为谁开放？明年在桑苎翁煎茶的地方，想起衰老的我，头还会再回望这里【皎然有《九日与陆羽煎茶》诗，陆羽自号桑苎翁；我明年重阳离开这里已经很久了】重九日在船中，望见有美堂上鲁少卿饮酒的地方，作诗戏谑他。指着云间几点红色，笙歌正簇拥着紫髯老翁。谁知道那位爱酒的龙山客，竟然在一叶渔舟之中。西阁珠帘卷起落日余晖，水沉香的烟气缭绕，断续的玉佩声微弱。遥想通德宫中的人一定十分凄凉，拥着发髻默默无言，怨恨我还没有归来。游览各座佛寺。一天喝了七碗浓茶，戏写在勤师的墙壁上。即使示现病相，维摩诘本来并没有病；即使住在家中，谢灵运早已忘却了家。何必烦劳魏帝赐一丸药，姑且喝尽卢仝的七碗茶。重九日在湖上寻找周、李二位君子没有见到，他们也在湖上寻找我，并寄诗给我。第二天我才依照他们的原韵作答。湖上的野芙蓉含着愁思，含蓄脉脉；美丽得像安静的女子，不肯靠近田间小路。诗人久久没有到来，霜中的艳花清冷而难以自处。你随逐鸥鹭而行，出仕还是退隐，踪迹浩荡而不可测。芦苇间听到划船声，云天之外已经传来登山木屐声。使我整日寻找你，遇到花也不忍摘取。人生如同朝露，只想做百年间的过客。感叹那终年劳苦，幸而还有这一天的恩泽。愿望最终没有实现，人事总是多有乖离阻隔。懂得这一切都有命定，深沉的忧愁便伤及魂魄。送杭州杜、戚、陈三位属官罢官归乡 秋风瑟瑟，吹响枯萎的蓼草；船停在荒村，夜色寂静。正值被贬之人断肠的时候，只有你高声歌唱，醉到天明。我平生一向同样看得开，尚且留恋微小官职，失去了轻快自如。如今你憔悴地回乡，又没有粮食，五斗俸禄也不能看得太小。你说失意也能自得其乐，月亮吞食虾蟆之后，仍会重新明亮得刺眼。人若不能在心中得到验证便不会畅快，这种遗憾恐怕终身难以消除。顺应时势所得的东西没有多少，随手却已经遭到忧患缠绕。希望你正如播种过冬的小麦，忍饥等待明年收获粮食。依周长官韵，在寿星院同鲁少卿饯别。湖水像铺展开的百顷琉璃，是水仙居住的地方；风静湖平，只听见钓车声。稀疏的松树寂寥，斜映着晚照；孤单的寒蝶抱着秋花。困倦地睡去而不觉，倚着蒲草编的褐衣；归路上相互陪伴，踏着桂花。再戴上纶巾，披着鹤氅，将来应当可以画成图画夸耀一番。依韵答述古夜访周长官饮酒。

译二更时铙鼓声响起，邻里之间传遍了百首新诗。八珍美食已经被遣散，只剩下乱蛙组成两部乐队；又邀请明月来作第三位朋友。云烟笼罩的湖寺，家家都是这样的景色；灯火映照的沙河，夜夜都像春天。为什么不劝您勤勤恳恳地秉烛夜游？年老之后的光阴，仿佛飞奔的车轮。述古作诗责怪我屡次不赴宴，我再次依照前韵作答。我生来孤僻，本来没有邻居；近年来年老多病，更加爱惜自己。哪里肯面对红裙女子而推辞白酒？只是担心新进之人嘲笑旧人。北山的白鹤在怨恨，夜里不要惊扰它；南田里我想驾着巾车赶在春天到来之前。多谢你清新的诗篇屡屡推举我，可是豨油哪能使方轮转动呢【来诗有“霄满轮”一句】。〔原文数字、纪年保留：二钱〕 帝城春日，帽檐斜着。二陆刚刚来到，还在思念故乡。尚未肯拿盐来调煮莼菜，却已经应当知道雪花像杨花一样。我平生就像贺知章，习惯乘船骑马；迎风时还怕船篷或马首打到头。想向君王请求符节竹使的官职，只担心没有螃蟹，却有监州来管束我【这些都是世间流传的钱氏故事】。西台的绝妙墨迹接续杨凝式的风格【杨凝式】，在洛阳寺院中如龙蛇飞动。一纸清丽的诗篇凭吊兴亡，尘埃零落在梵王宫中。五代时期的文章坠入劫灰，太平时代的格调气力还没有完全恢复。因此知道前代作家尊崇徐陵、庾信，几首风流之作很像《玉台新咏》。胡穆秀才送给我一件古铜器，像鼎却比鼎小；上面有两根柱子，可以倒扣而不翻倒。他认为它若说是鼎又不够格，怀疑它是饮酒器。胡穆作诗回答我。它只有一只耳，兽形口部；环形长唇，像鹅一样张开的嘴，下面三只足尖锐。春天的蒲草短，两根柱子高高张立；秋天的菌子细小。你看它翻覆俯仰之间，倒过来成为三角，翻过来像两只发髻。即使满腹古书，只要有实际用途，我也随顺世俗。可惜你一见到它便叫作鼎，才注入一升一合的水，它已经漂流而去。不如学鸱夷，整天用来盛酒，这才是真正的好计策【古代有五个篆字，无法辨认】。祝贺陈述古的弟弟陈章生了儿子。浓郁葱茏的吉祥之气，夜里充满了门庭；如今才看见徐卿家的第二个幼子。很想前去做吃汤饼的宾客，只担心误写了祝贺生男孩的文字。参军的新妇贤惠，可以同她相比；阿大、中郎也喜悦有余。我向来就能看出非凡的人物，试着让他哭一声，看究竟怎么样。赠给研究《易经》的僧人智周。寒窗下独自坐着，瓶中结了冰，还拿着前人遗留下的书籍，借露水般微弱的萤光照读。把九位大师的著作束置高阁，新近才得到妙悟，仿佛吞下三画便通晓旧日的神灵。琴弦断了挂在墙上，知道音律的人已经离去【智周同契嵩深相知，此时契嵩已经去世】。在空山乱石间挥动麈尾，听说斋饭结束了，何必还要临水？胸中本来就有洗心的经典。锦里先生自己笑说自己狂放，不要因为我九尺身躯、鬓发苍白便欺负我。诗人老去，莺莺仍在；公子归来，燕燕正忙。柱下的老相君牙齿尚在，江南刺史已经没有肠子。平生错误地做了安昌侯的门客，姑且遣使彭宣到后堂去。

译题写在双竹湛师的房间。我本来只是江湖上的一叶钓舟，心里嫌高大的房屋冷风飕飕。羡慕法师这间才一丈见方的屋子，一炷清香可以整日留存。暮鼓和晨钟自然敲击，闭门独枕面对残灯。随手拨开白灰，使火重新通红；躺着听萧萧的雪花敲打窗户。宝山新开山径。藤梢和橘树的刺交错，原本没有道路；拿着竹杖，穿着木屐，不需要人扶。风从远方吹来，听见笑语；流水分流之处，看见江湖。回头观看佛骨山，青色如螺髻；踏遍仙人山，仿佛置身碧玉壶中。野客归去时，山月已经升起；棠梨叶战栗，暮色中的禽鸟鸣叫。和述古咏冬日牡丹。一朵妖艳的红花，翠色仿佛要流淌；春光回照，连雪霜也感到羞惭。造化只是想显露新奇巧妙，不肯让闲花得到片刻休息。正当花开的时节，雨水连着风；它却偏偏在霜后染成灿烂的红色。它偷偷泄露春光，私自成为一物；这颗心实在不相信这不是出自天工。当时只说鹤林仙人能够使秋花开放成杜鹃，谁能相信诗歌可以挽回造化，竟使经霜的枝干绽放出春日的美丽？不料清霜侵入小园，所以故意改变诗律来驱寒取暖。使君若想看《蓝关》诗，便再请韩郎为它染红根部。和钱安道寄赠建茶。我在南方做官，如今已经很久，溪茶和山茗都尝遍了。胸中仿佛记得故人的面容，嘴里却说不出来，心中自然明白。为你详细说说吧，我还没有空逐一品评，大略还可以听一听。建溪所产的茶，虽然各不相同，却都具有君子般的本性，森然可爱，不可轻慢。茶骨清而肉质细腻，调和而端正。至于雪花、雨脚般的茶汤，又有什么值得说道的？饮过之后才知道真味悠长，即使有的苦涩坚硬，终究也值得记录。汲黯少有刚直，宽饶反而猛烈；草茶没有可取之处，却徒有虚名。上等的妖邪，中等的顽劣；茶体轻浮而即使强烈，仍有浮泛、滞涩的性质，尤其容易令人呕吐酸水、感到寒冷。其中的极品，难道不好吗？张禹即使贤能，也不是骨鲠之臣。葵花玉蕊，不容易得到。道路幽深险峻，隔着云岭，谁知道使者竟从西方来？打开封缄，只见整齐地装着一百饼茶。嗅其香、嚼其味，本来没有什么特别；透过纸张就能感到光彩炯炯。粗茶糠团，胜过凤团；小龙奴，胜过友小龙。每日注茶的是臣双井。我要珍藏爱惜，等待贵客，不敢包裹起来献给权贵宠幸之人。这首诗很有意味，你不要传播它，免得白白使当时的人气得生瘿。和柳子玉喜雪诗，依韵并呈述古。诗翁爱酒，常常像口渴一样；酒瓶空了想买酒，钱袋却已经空了。青灯冷火，使人不能入睡；一整夜捻着胡须，吟诵喜雪诗。你成全了我寻找欢乐的地方，因为我的贫困正同你相似。为什么不奔走投靠陈孟公？那里有酒可以让你喝醉，还能让你饱享德泽。美玉般的雪花将要下尽，上天也应当觉得可惜；再派清光接续残月。怎样才能让美人伸出洁白的手，笑着捧来玉碗，这两件事都奇妙绝伦？唱一曲艳歌，使阳春回返，立刻让高堂生出暖热。悼念天竺海月辩师三首。想要寻访你的遗迹，勉强沾湿衣裳。本来就是无生之人，怎么还会有死亡？今夜生公讲堂中，月光洒满庭院，依旧冷得如霜。生死就像手臂的屈伸一样自然；因为情感深厚，偏偏使我们这些人感到一阵辛酸。乐天不是蓬莱仙客，只好凭借西方净土来做主人。想要访寻浮云的生灭，却因无缘只能在梦中见到你的身影。安心地住下吧，王文度；这样的道理何必再向别人询问？李颀秀才擅长画山，寄给我两幅画，又附有诗作；我依韵答复。我平生本来就是山水画中的人物，想要面向渔舟便把自己画出来。面对你时，诗句难以写出手；云泉却劝我早日抽身离去。近年来白发使我惊觉秋天来得太快，总怕青山也随世俗而改变。从今以后向北归去，不必再惆怅远望；囊中收得一卷《武林春》。雪后到临平，同柳子玉一起到僧舍，见到陈尉列。落日照着古戍，积雪高得像山丘。勉强邀请诗老出来，稀疏的胡须被风吹得飘散。僧房里有隔夜的火，手脚渐渐暖和柔软。安静的高士平素少言，相对而坐，自然忘却忧愁。铜炉中烟穗升起，石鼎里浮着霜色的水沫。我虽然有行程，坐得安稳便暂且留下。天地之间真广大，这一生能够漂游其间。夜里到永乐文长老的院中。文长老当时卧病，已经退居寺院。忧愁地听说巴叟卧病在荒村，便在月下三更时来敲门。往事经过一年仍像昨天一样，此生还没有死，正好可以重新谈论。年老却不怀恋故土，彼此情意相投；病中不能开堂说法，道业反而更加尊贵。只有那只独自栖息的旧鹤，抬头见到客人，仿佛还在长久诉说。柳氏的两个外甥请求我的书法墨迹。写坏的笔积成山，也还不值得珍视；读书万卷，才开始通达书法的神妙。你家本来就有元和年间的书法传统，不要嫌弃自家的书体，还要去请教别人。一张纸上写着两首绝句，褚遂良的胡须鬓发已经如同银丝。什么时候才能赶快把家传的书法传下去，让人看见柳公权当年以笔进谏的风采？钱安道席上命歌女穿道服演唱。乌府先生有铁铸般的肝胆，霜风卷地也不知道寒冷；还嫌白发在年内长得太少，所以故意在雪中点亮红灯观看。将来选择邻居早已有约定，等你辞去官职，我也将退休。如今姑且穿着华阳道服，醉中唱我们家的七返丹。除夕在常州城外野宿二首。行歌和野哭同样令人悲伤，远处的灯火和低垂的星星渐渐向夜色退去。病眼不能入睡，并不是为了守岁；没有乡音相伴，苦苦思念归乡。盖了重被仍觉得脚冷，才知道霜很重；刚洗完头觉得头发轻飘，才感到头发稀疏。多谢残灯不嫌弃旅客，孤舟允许我同它相依一夜。向南来已经第三次看见年岁逝去，真怕一生终究都在道路上奔走。年老后害怕看新历，退居后想学古人贴旧桃符。烟花已经显出青春的意趣，霜雪却偏偏寻找病客的胡须。只把穷困忧愁换取长久健康，不辞醉后饮屠苏酒。元日经过丹阳，第二天立春，寄给鲁元翰。盘中堆着细细的红丝，茵蔯巧妙地同椒花争着显露新意。小时候骑竹马的孩子，哪里会相信如今已经老了？明天立春，土牛出现，不要推辞迎接春天。西湖上嬉水想必还很早，北寺观灯也想赶上时辰。满头白发、脸色苍老，有谁肯记得我？清晨频频打喷嚏，不知是为了谁。古缠头曲。鹍弦和铁拨，世上没有第二人；在乐府中旧日技艺精湛的，只有尚叟。他一生嘴硬，眼里没有别人，因此困顿至今，已经满头白发。翠鬟女子年仅十七岁，指法已经像呼韩妇那样高妙。轻轻弹奏，曲声渡过海面，风却把它卷回；满脸都是沙尘和泪垢。既遇不上湓浦的白居易，也没有曹纲来为她插上红袖。自从见到我这个哀骀佗般的人，便穿上臂韝，亲自操持井臼。我惭愧自己贫病交加，百事不足而勉强支撑。面对黄花，饮着白酒。转轴关弦，声音回旋婉转，处处都有神韵；雷声般滚过空堂，震动窗牖。四弦一齐拂过，她抱袖站立，再拜祝酒，十分诚挚地为我祝寿。世人只懂得用锦缎缠头赏赐歌伎，我却要为你作诗，使你的声名传之不朽。刁同年的草堂。不必用长竿挑起华丽衣裳，南园和北第彼此高低错落。青山有约，长久对着门户；流水无情，自然流入池中。岁月久了，酴醿花枝几乎合拢；春天到来，杨柳柔条垂得不胜其重。主人不必匆匆离去，正是红梅结出果实的时候。在惠山拜访钱道人，烹煮小龙团茶，登上绝顶眺望太湖。踏遍江南南岸的山，遇到山便免不了再次流连。独自带着天上月亮般的小团茶，来试饮人间第二泉。石路曲折，盘绕在九龙山脊上；水光翻动，映出五湖的天空。孙登默默无言，只好空自归去；半山松涛声在万道山谷间传扬。

译钱道人有诗说：“只须认出主人翁。”我作两首绝句戏答他。第一首：既然头已经断了，本来就应当没有断头之人；冰已经消融，哪里还会有冰？你苦苦命令我认出主人，认出主人来，那么主人究竟是谁？既然有主人，还必须再有宾客；不如没有镜子，自然也没有尘垢。只从半夜安心以后，便失去了当年那个感觉疼痛的人。和苏州太守王规甫陪侍太夫人观灯的诗篇。我当时因刘道原来访，滞留京口，未能赴会，作诗二首。不知不觉朱轓车已经辗过后面的尘土，众人争着观看绣帷锦轮的车驾。洛水之滨陪侍皇帝的三人都尊贵，京兆尹平反冤狱，带来一笑如春。但只顾跟随东山携带歌妓的谢安，哪里知道后阁中还奔走着困穷的宾客？我滞留在外，见不到那荣华盛事，只能徒然作诗唱和，成为第七人。轻快的缇骑踏过香尘，激荡的飞涛像射向火轮。美酒留连三夜的明月，丰收之年倾倒出五州的春色【当时浙西都因歉收而停止张灯，只有苏州格外兴盛】。安排诗律追逐强劲的对句，却因蹭蹬失意而拖延归期，成为不受欢迎的宾客。想来遗落的耳珰和簪子多得无数，华胥国的梦中人仍在梦醒时出现。想要知道当年的杜伯升，如今已飘然成为云水间的一位孤僧。假如让他低头随从缰绳束缚，料想如今也会像我一样。【柳子玉说：法通如果当年及第，不过也会像我一样。】《东坡全集》卷五。钦定《四库全书》。《东坡全集》卷六，宋苏轼撰，诗九十九首。虎丘寺 一进门就没有平坦的田地，石路穿过狭窄的山岭。阴冷的风从山涧沟壑间吹起，古树遮蔽着潭水和井。湛卢剑如今还有谁能见到？秋水闪着明亮的光，铁花般的岩石秀丽地耸立在石壁上，肃杀之气使蛙类都噤声。幽静的生公堂里，左右立着顽石。当年生公说法时，异类或许还没有相信，后来却都屈服于他的精深威猛。为什么百年之后，仙人与鬼怪还相互驰逐？幽深之处留下了新诗，读到的人都为之悲伤哽咽。东轩有美好的景致，云水映照着千顷土地。欣欣然观看万物，春意冲破了凄清寒冷。我来这里正好无事，和暖的阳光相伴直到长久。喜鹊在清晨翻飞，忧愁的老鹰蹲在暮色中。坐着看渔人樵夫归来，新月的影子映在溪水上。领悟到这些，我实在自嘲；归隐田园的事，看来可以请求了。在常州、润州道路上作《有怀钱塘寄述古五首》。自古以来，正直的道路从不辜负人，使我得以向西湖而来，两度度过春天。沂水之上已经成了曾皙穿衣沐浴的地方，泮宫里才开始采摘鲁侯所食的芹菜。不要惊叹年年岁岁容貌的变化，姑且面对朝朝暮暮相处的人。细雨初晴时，正是一百六十日；彩船上的鼍鼓，不要违背百姓的愿望。江南草木茂长，黄莺纷乱地飞着；近年来件件事情都违背心意。后院的花开了仍然徒然凋落，燕子飞进华堂，却奇怪主人还没有归来。世上的功名什么时候才算了结？酒杯前不要再盘问、猜疑别人的是非。去年柳絮飞舞的时候，还记得打开金笼放出雪衣鸟【杭州人以放鸽子为太守祝寿】。浮玉山头每天都刮着风【就是金山】，涌金门外已经春意融和。两年来鱼鸟全都彼此熟识，三月的莺花交给您欣赏。只剩下看新妆眉毛像倒晕的远山，还不应因哭泣告别而使脸上的红色消退。谁能织成相思的文字，寄给江边向北飞的大雁？国色天香的花，自然受到上天的厚爱，酒已喝到半醉。去年我们一同赏花，只把诗寄在僧人的屋檐下。只知道晴日里花香轻软地扑来，谁看见了它清晨森然端庄的姿态？谷雨时节共同惊叹花期已经没有几天，蜜蜂还不许自己先尝到甜味。应当赶快掉转归去的船桨；一片花瓣离开枝头，还能黏得住吗？惠山泉下的泥土，湿润得像水；阳羡溪头的米，胜过珍珠。卖掉宝剑买牛，我想就此养老；杀鸡煮黍，您来了却没有地方招待。偏偏不相信，能容纳高车大盖；民俗俭朴，真值得留恋，腐儒不要责怪江南使人长久滞留。经营一生的身世计策，终究一生迂拙。刁景纯赏瑞香花，追忆先朝侍宴之事，依韵唱和。上苑的娇艳桃花自会成行，刘郎离去以后，芳香又经历了多少回？我厌倦了跟随年轻人追逐新奇的赏玩，闲对宫中的花朵，辨认往日的香气。想把它赠给佳人，却不是泛水采荇所得；只好把它编入幽香的佩饰，用来凭吊沉湘的屈原。鹤林寺的神女没有消息，试问她哪一年才返回帝乡？同柳子玉游鹤林招隐，醉后归来，呈给景纯。花开的时节，腊酒映照着人的光彩；归途上春风洒在脸上，带来凉

译意。刘氏住宅旁的霜竹已经衰老，戴公山下的野桃散发着香气。山岩上的瀑布如匹练直连天空，泉底的珍珠般水珠飞溅，使游客忙于观赏。怎样才能让道人带着笛子一同前去，用一声笛音吹裂青翠的山崖？景纯看见唱和诗后又依韵写来，作二首赠给他。解下官印归来，道德声望更加光明。坐看万物自行经历炎凉。卷起堂上的帘子，檀木槽制的琴声喧闹；在林间送客，桦木蜡烛散发着香气。酒量浅已经为饮酒发愁，面对酒杯便胆怯；才学不足，尤其觉得应和诗篇忙乱。谁还贪恋佩戴黄金印绶？干柱山威严地锁住北冈。人间的油灯和火炬正在争相发光，每当来到藏春之处便得到暂时的清凉。经历许多事情后才知道田舍可爱，凶年里尤其觉得野菜香。溪山胜景即使能够说得像画一样，来来往往如梭般奔忙又是为了什么？老了以后这副身体无处安顿，就替老翁在万松冈栽种万株松树。柳子玉也唱和了诗，因此用此诗送给他，同时寄给他的兄长子璋道人。我不羡慕腰缠黄金、光照满地，只暂时戴着假面在西凉嬉戏。晴日里窗前吞咽阳光，肝肠感到温暖；在古殿朝拜真君，鞋履和衣袖都染着香气。说到清静，才知道静中仍有动，也仍然不得清闲；还要到哪里去寻求忙碌？先生罢官后乘风而去，何必屈身作《陟冈赋》呢？子玉在家中设宴，依前韵寄诗来，我又作诗答复。自己斟满金樽劝孟光饮酒，又让长笛演奏《伊凉》曲【子玉家有笛妓】。儿女牵着衣襟围绕太白，郎君为阿香扇枕劳烦。春天一到，诗病转为深重的痼疾；愁魔遇到酒，暂时奔逃忙乱。清醒时的情趣我还能说出，太阳已经落在西南白草冈。景纯又写了两篇，一篇说他的亡兄与伯父同年的交契，一篇说如今唱和酬答的情意，仍依照原韵写成。扶着灵寿杖走来，样子像孔光；感慨时事、怀念旧交，心中一片悲凉。蟾宫折桂不只是共同攀登桂枝，鸡舌香也应当共同受到赐予【也同为郎官】。大家都不过是浮生暂歇，不必分别忧乐，也不必计较闲忙。近年来世事如波浪起伏，郁郁不平之情，有谁知道柏树仍在山冈？屡次拿着铅刀般的拙劣才学，已经比不上光芒，又遭华美礼服映照得暗淡凄凉。苏门山上，不要长声啸歌；薝卜林中，也没有别的香气。蜡烛已经燃尽，半夜里刻漏和槐花，仍仿佛从前那样忙碌。背城借一，我哪里敢这样做？千万不要在酒樽前替我作《替戾冈》。在金山寺与柳子玉饮酒，大醉后躺在宝觉禅师的床榻上，半夜才醒来，写在墙壁上。恶酒像恶人一样，彼此攻击如刀箭；我颓然倒在一张床榻上，靠不交战便将它战胜。诗翁气势雄健挺拔，禅老言语清雅柔和。我醉得什么都不知道，只觉得红花绿叶在摇曳。醒来时江上月亮已经西沉，飒飒风声变幻不定。只有一龛孤灯，诗翁和禅老两位豪杰都已不见。大风使我在金山停留了两天。塔上的一只铃独自诉说：明天狂风将使渡口无法通行。早晨白浪拍打青苍的山崖，倒卷上来射入轩窗，仿佛飞雨。载重万斛的龙骧船也不敢通过，只有一叶渔舟随着风浪翻掀起舞。仔细想来，城市里究竟有什么值得忙碌？反倒笑那蛟龙不知为谁发怒。无事久留，童仆都感到奇怪；只因这场风，姑且让妻子儿女抱怨我。灊山道人独自忙些什么？半夜不睡，听着粥鼓声。监洞霄宫俞康直郎中居所的四首咏物诗。退圃。百丈长的绳子不要再牵引船只上急滩；一钩归来，钓到缩头鳊鱼。园中的草木在春天有无数种，只有黄杨遭逢闰年便受困【俗说黄杨每年长一寸，遇到闰年反而退缩三寸】。逸堂。新建的宅第谁来作诗？它和旧官舍相邻，难道还会再回忆星辰般的朝廷吗？请您置办酒席，我应当来祝贺；知道您将向江湖上的散人行拜礼。遯轩。冠盖相望，官场人物接连不断，怎能兴起隐居之念？先生哪里会老死在江村？古来真正的隐遁，何曾是隐遁？可笑那些翻墙逃走和闭门不出的人。远栖。西山烟雨卷起稀疏的帘子，北窗外银河落到低矮的屋檐。不只是江天懂得空旷辽阔，地处偏远而心境高远，也像陶潜一样。游鹤林招隐，二首。郊外原野的雨刚刚放晴，春天万物还有余下的妍丽。古寺里长满修竹，深林中传来杜鹃声。睡醒后柳花飘落，眼前山樱灿然。西窗有一位病客，正危坐观看香烟。沿着白云岭边走边歌，坐在修竹林中吟咏。风轻轻吹来，花朵自然飘落；日色渐薄，山的一半已在阴影中。涧边的草还有谁再认识？循着香气却幽深难寻。时时看见城市里的人，才惋惜自己的幽居还不够深。

译题写在普慈长老的墙壁上【志诚】。普慈寺后有千竿竹子，我曾醉中看它们如碧玉做的椽子。疲倦的游客再次来游，年纪已经老了；高僧笑容一如往昔，故态依然。长久参禅，白足和尚使我知道了禅的滋味；苦于厌恶黄公【鸟名】在白昼聒噪，扰人午睡。只有两株红杏的叶子，傍晚仍然能够向人展现妍丽。题写在焦山纶长老的墙壁上。法师住在焦山，实际上却从未真正住定于焦山。我来总要问佛法，法师却完全不说话。法师并非没有话说，只是不知道该怎样回答。所以您看头和脚，本来各自安放在帽子和鞋子里。譬如长着长胡须的人，并不把胡须长作为苦恼。一天有人问他：“每晚睡觉时，胡须放在哪里？”他回去把胡须从上到下重新安置，整整一夜没有地方安放，翻来覆去直到天亮，心里想把胡须全部拔掉。这话虽然鄙俗浅近，却自然有深意。拿这件事去问法师，法师笑着认可了。在刁景纯席上与谢生唱和二首。误入仙人的碧玉壶中，一场欢聚哪还分什么亲疏？杯盘狼藉，我哪里敢像车骑将军那样从容自得？您十分美好，这一夜新曲传到北里；将来还会把这段故事记在南徐。想穷尽三千世界的风月，愿化作人间、天上的百亿身躯。纵情饮酒，谁还能过问？提着酒壶，竟不知时间。门外晨星稀疏，华丽歌舞的盛事可比三阁，宾主谈锋可敌两都。床榻旁的烟花常使人感叹杜牧，海中的童子还在追寻徐福。不要给我斟得太多，须听我醉后粗野狂放、胆气充盈全身。留别金山宝觉、圆通二位长老。洗浴完毕戴上巾帽，畅快地享受晚凉。睡醒后牙齿和面颊还带着茶香。把船停在北岸，什么时候渡江？在东轩晒头发，不肯匆忙。调养身体，自有特别的方法；医治外物，本来没有固定的方术。风流的两位老人，希望长久来往。回头看我归期，仍然遥遥无定。在无锡道中作《赋水车》。乌鸦翻飞相连，像衔尾而行；田地高低不平，像蛇蜕下的骨头。分开的田畦上翠绿的禾浪翻涌，云阵般向前奔走；刺出水面的绿针，正抽出稻芽。洞庭湖五月间，风沙仿佛要飞起。鼍在洞中鸣叫，好像衙门击鼓。上天看不见这里，老农因此哭泣。快叫阿香来，推动雷车降雨。杭州牡丹开放时，我还在常州、润州。周令作诗寄给我，我依他的韵唱和；又作一首，送他赴朝廷。惭愧地归来，应该是因为辜负了花期；如今已经到了树荫形成、果实结成的时候。对万物感情淡薄，只因怜惜自己年老；使春天没有遗憾，全靠您的诗。玉台上再也见不到早晨酣饮美酒，金缕曲还在歌唱，只是徒然折取花枝。从今以后年年一定相见，我想向老花农请教种植之法，如同孔子向樊迟问农事。不要辜负黄花九日的约期，人生的困穷和通达难道会没有时日吗？十年之间姑且写成《三都赋》，即使拥有万户封邑，终究也轻视不上千首诗。天空安静，受伤的大雁仍收敛着翅膀；月色明亮，受惊的喜鹊还没有找到安稳的树枝。您看六月黄河没有水，万斛重船龙骧号要到达，自然就迟了。在苏州闾丘江君两家冒雨饮酒二首。小园阴暗湿润，雨水遍洒尘土；方塘水面荡漾，仿佛将要生出波纹。已经劳烦仙人的衣袖来行雨，不要让歌声一响便使云彩停留。难道愿意面对绮罗美人而辞却白酒？姑且用诗文来戏弄红裙歌女。今夜要记住酒醒的时候，滴滴雨声独自在空阶上响起。任职五年归来，鬓发还没有斑白；十位美人环列而坐，个个容光焕发。在渡口叫船迎接秋女，在桥边停马问候泰娘。曾经用四弦琴使白居易快乐，哪里敢拿百草去和吴王争胜？从今以后反倒要笑那位风流太守，画堂之中徒然凝聚着宴饮寝处的香气。依沈长官三首诗的韵唱和。故乡的山在哪里？我们两人都忘了归去。相逢饮酒，千万不要违背这场约会。不只是饭山讥笑我瘦，想来也会因糠核而惊怪您怎么这样肥。儿子的婚事已经办完，女儿也将要出嫁。牵累都已尽去，身体轻快，志向不要违背。谁说山中吃不到肉？玉池的清水，自然会养出肥美的鱼。造物主知道我长久以来思念归乡，仿佛怜惜我衰老多病，不忍违背我的愿望。风吹来，震泽的水波开始充盈；雨水流入松江，江水渐渐丰足。戏题吴江三位贤人的画像三首。是谁教吴地少年骑射？长笑申公竟成了夏姬的臣属，却使姑苏有了麋鹿。更可怜夫子得到了西施【范蠡】。浮世的功名，不过劳累、饮食和睡眠；季鹰真成了水中的神仙。不必再说他早早知机退隐，单单因为鲈鱼，也自然算得贤明【张翰】。写了千首文章，拥有二顷田地，口袋里却还没有一文钱。看看反倒因为养了一只能说话的鸭子，惊破了王孙的金弹丸【陆龟蒙】。和刘孝叔在虎丘祈雨时，王规甫斋戒吃素祈雨而雨未至，作二首。白简的威严仍然令人凛然，青山的兴致已经浓郁。鹤悠闲自在，像披着云做的羽衣；骆驼卧在草间，仿佛山峰把它埋没。若跪下请教还可以得到教诲，选择做邻居应当也会得到容纳。借着您的名义问回老您在何处，想来一定会在太常寺斋戒尚未解除时相逢。不肯面对纤细繁盛的花朵，只让三千双鞋履前来游览；十二峰的树林空自应答清丽的歌唱，潭水澄净，映照着衰老的容颜。归去瑶台的路上，应当还会在月下相逢。经过永乐寺时，文长老已经去世。起初只惊讶仙鹤消瘦得无法辨认，随即又觉得云已经归去，无处寻找。三次走过门前，才知道老人已经经历了生老病死；一弹指之间，过去、现在和未来全都过去了。对于生死存亡已经习惯见闻，竟然没有眼泪；故乡乡里却难以忘怀，心中仍有牵挂。想去钱塘拜访圆泽和尚，只等到葛洪川边秋意深浓。赠给张、刁二位老人。两地的山水并不凄凉，二位老人风流潇洒而且都很健壮。合起来已有一百七十岁，各自饮过三万六千场酒。藏春坞里莺花喧闹，仁寿桥边日月悠长。只有诗人受到磨折，金钗零落，不能排成行列。去年秋天，偶然游览宝山，登上山顶进入一座小院，寂静得没有人。看见一位僧人倚着几案，低头读书。我同他交谈，他漠然相对，并不怎么回答。问邻近的僧人，回答说：“这是云阇黎，已经十五年没有出门了。”今年六月，我从常州、润州回来，再次到他的房间，却发现他已经死了，葬下已有几个月。于是作诗题在墙上。云师来到宝山，一住就是十五个秋天；读书时常常闭门，客人来了也不抬头。去年我到他的房间，清静地相对而坐，忘掉了百般忧愁。我起初没有话说，师父也没有回答酬答。今年再来敲门，空房中只有风声飕飕。云师已经消灭，如同薪尽火灭，什么也没有留下。却又疑心这房间里是否常常还有这个人？所遇到的一切难道哪一样不是梦？事情过去以后，我还求什么呢？听僧人昭素弹琴。最和谐的声音没有猛烈的拨弄，最平和的声音没有强按抑制。我不知道这种美妙的琴声究竟从哪里产生。它驱散了我的不平之气，洗涤了我不和之心。这颗心知道自己有所存在，尚且还要依靠这琴声吟咏。僧人慧勤刚刚免去僧职。轩昂的青田鹤，郁郁地困在樊笼中。既然被外物所束缚，便同我们这些人一样。如今终于开始离去，万事都在一笑中归于空无。新诗像洗涤后显现出来的一样，不受外界污垢沾染。清风进入牙齿口中，说出的话如风吹松林。霜白的胡须从病弱的骨骼旁长出，饥饿地坐着听正午的钟声。并不是诗能使人困穷，而是困穷的人诗才写得精工。这话确实没有错，我从醉翁那里听来。游灵隐高峰塔。说要游高峰塔，天没亮就吃饭，整理好野外行装。秋日的火云还没有衰退，正赶上清晨开始凉爽。雾气弥漫，岩谷昏暗；太阳出来，草木散发香气。赞美和我同来的人，早已习惯了云水之间的生活。互相劝说稍微抬抬脚，因为前面的道路又高又长。古松盘曲如龙蛇，怪石上可坐可卧，形如牛羊。渐渐听见钟磬声，飞鸟全都向下飞翔。进门只见空寂无物，云海浩瀚无边。只看见一位耳聋的道人，年老多病，时常断粮。问他的年纪，他笑而不答，只指着洞穴中的藜草床。心知自己不会再来，想回去却更加徘徊。赠给他一匹布作为告别，今年霜来得早。八月十七日，在天竺山采送桂花，分赠给元素。

译月亮残缺，霜气浓重，细小的花蕊已经干枯。这种花本来属于桂堂仙子；鹫峰上的桂子落下，使人惊忆前夜；蟾宫中的桂枝空着，只能追记往年。破衣的山僧怜惜它的耿介，穿练裙的溪边女子争相比试清丽。愿您采摘它编成幽香的佩饰，不要让这孤芳老死在山涧边。捕蝗到了浮云岭，山路行走疲苦，怀念子由弟弟，作二首。西来的烟尘如阵，遮塞天空；洒遍秋田的雨也不如新法清平。难道只有我这个老身陷于穷苦，自作自受，却没有人可以诉说？乌鸦叼着肉，使我想起弟弟却无法依凭；狗替我送信，反使我自笑迂阔疏懒，诸事都属于这一类。即便如此，我还想勉强处理剩下的蝗虫。霜风渐渐吹来，快到重阳；溪边野菊熠熠发黄。久已荒废山行，走在崎岖石路上十分疲倦，却还能够在村中醉酒，纵情起舞。独自睡在林下，梦魂安适；回头看人间，忧患却很长久。杀掉马，毁掉车，从此远去。弟弟你到哪里去寻找我的行藏呢？青牛岭最高绝之处有一座小寺，人迹很少到达。傍晚骑马回到沙河塘，炉烟袅袅，十里之外都闻得到香气。早晨拄杖走上青牛岭，山崖泉水呜咽，千山一片寂静。您不要笑，老僧耳聋，呼唤他也听不见。百年之中都是可怜的人，明天还要再回城中去。白云却仍留在题诗的地方。依晁补之的韵，写新城陈氏园。荒凉的废园，秋日寂寥；幽花已到晚时。山城本来已经偏僻，何况又离城很远。我来这里又是为了什么？只是徘徊着远望云雾笼罩的山峰，却看不见那位苦苦吟诗的人，清酒满樽又是为谁而斟？梅圣俞诗集里有一位毛长官，如今就是于潜县令国华。圣俞去世十五年了，而您还在这里做县令。我捕蝗来到您的辖区，作诗来戏弄您。诗翁憔悴衰老，一见官场就厌烦，只能看着苜蓿堆满青盘。归来面对妻子儿女也觉得羞涩，拿自己比作沿着竹竿爬行的鲇鱼。如今您滞留此地，已经生出两鬓白发；听够了衙门的鼓声，便睡在黄昏的官署中。还要拿嘲笑来调侃朋友，人们都说这是猕猴骑土牛。愿您正像高常侍，暂时治理小县，仍然是刺史；不愿您成为孟浩然，反遭明主放归山林。做官游宦偏逢这样的灾年，飞蝗来时遮黑半边天空。羡慕您的辖境稻谷如云，蝗虫认识那里的人，人却不认识蝗虫。与毛县令、方县尉游西菩提寺二首。推挤排斥也无法离开，已经三年了；鱼鸟依然笑我顽固。人还没有放我归去江北的道路，上天却教我看尽浙西的山。尚书清正的节操流传在衣冠后人中，处士的风流存在山水之间。一笑相逢，哪容易得到几首诗？狂放的话不必删改。道路转到山腰，脚步还没有移动，清水瘦石便足以称奇。白云自然占据东西两岭，明月又有谁来分给上下两池？黑黍黄粱刚刚成熟以后，红柑绿橘也到了半甜的时候。人生有这种快乐，必须是上天赋予的，不要让孩子们随随便便知道。听贤师弹琴。大弦声像春日一样温和而平正，小弦声清廉劲折而明亮清越。我平生不懂宫、商、角这些音调，只听见琴声像牛在瓮中鸣叫，又像野鸡登上木门。是谁在门前轻轻敲击？山僧还没有空闲，您不要瞪眼催促。回到家姑且寻找千斛水，把从前听筝笛沾染的耳朵彻底洗净。赠给替我画像的何充秀才。您没有看见潞州别驾眼光如电，左手悬挂着弓，横着捻住箭；又没有看见雪中骑驴的孟浩然，皱眉吟诗，肩膀高耸如山？饥寒和富贵如今都在哪里？人间空留下画像。这个身体常常想同外物一样，随着浮云变化而无踪无迹。请问您何苦替我画像？您说喜欢这样做，不过是姑且自得其乐。戴着黄冠，穿着野服，呈现山野人家的容貌；您的心意是想把我安置在山岩之中。功名显赫的将相如今何其多，您还是回头去画褒公和鄂公吧。回先生经过湖州，在东林沈氏家饮酒醉后，用石榴皮题写在他家东老庵墙上说：“西邻已经富有，却忧愁不足；东老虽然贫穷，快乐却有余。白酒酿成，是因为喜欢招待客人；黄金散尽，是为了收藏书籍。”西蜀和仲听说后，依他的韵写了三首。东老是沈氏家老人的自称，湖州人因此用它称呼他。他的儿子沈偕作的诗也很值得一看。世俗之人懂得什么？贫穷就是疾病，神仙却是可以学习的。修道所得的余裕，只知道留下白酒招待佳客，不去向黄公寻找素书。符离道士早晨起来，正值华岳先生尸解之后，忽然看见《黄庭经》的丹书篆字诗句仍然流传，写在青纸上的小朱字。三年以后，雨露之恩已经凄凉；尘埃之间仿佛还剩下几个字。至于用石榴皮来缘饰这件事，中书君难道竟然不是中书君吗？李行中秀才的醉眠亭。我已经在闲适中做了地上的神仙，又在酒中获得了天然的完整。任凭世路上的风波多么险恶，贺监偏偏最擅长在水底睡觉。您姑且回去歇息吧，我想睡觉。人们说这话出于天然本性，醉中面对客人睡觉又有什么妨害？应当相信陶潜还不如您贤明。孝先的风味也实在可怜，难道肯让周公白天睡觉吗？枕着曲酒而眠的先生还要笑你，白白把空腹用来贮藏前人的著作。在甘露寺弹筝。在多景楼上弹奏神妙的曲子，哀切的琴弦仿佛将要断裂，却又一再催促；江妃也出来聆听。雾雨令人愁苦，白浪翻腾冲向天空，震动浮玉【金山的名称】。叫人取来我家那张双凤槽筝，让它奏出三峡孤猿般的哀号。和您合奏芳春曲调，连啄木鸟也飞到霜树的枝梢。单同年请求为德兴俞氏聚远楼作诗三首。云山烟水，难以亲近；野草幽花，各自享有春天。幸亏有高楼能够聚拢远景，一时把它们全都收拾起来给闲人观赏。无边的青山散开后收不回来，云奔腾、浪翻卷，一齐涌入帘钩。简直把眼力所及作为疆界，哪里只是人间的万户侯？听说居住在楼上仿佛地上的神仙，却不知道门外还有尘世。幽居的人倚着几案，寂静无言，心神在飞鸿隐没的天际之间。依王居卿祠部的韵，写平山堂。高处日日陪着山简醉酒，狂放的话屡屡说出。次公醒酒时，脸色自然白得像人的面孔。山在我们眼前格外青翠。江上的飞云从北固山飘来，栏杆前的修竹使人想起南屏山。六朝兴亡只剩下丘陵坟墓，白白使奸雄笑话宁馨儿。依陈海州诗的韵，抒写怀抱。苍梧海上的山郁郁苍苍【东海有郁洲山，云从苍梧飘来】；蓬莱、方丈仿佛就在有无之间。早听说草木全都是仙药，真想抛下妻子儿女，守在市井之中。高雅的志向没有实现，只能空自叹息；面对故人，又该以怎样的面容相对？酒醒后反倒想起儿童时代，长久遗憾那双凫已经飞去，再也无法攀取【陈曾任乡邑长官】。依陈海州《乘槎亭》的韵唱和。人事没有尽头，人生却有尽头。我将要归去，乘着汉江上的木筏垂钓，也乘桴而行。我想跟随谢安隐遁世外，又有谁能认识您？唉！太阳升上红色的波涛，浮照着青翠的山峰；潮水涌来，白浪卷着青沙。清谈与美景，两样都奇绝。不知不觉间，归来的马鞍已经带着月华。依孙职方《苍梧山》的韵唱和。苍梧山的奇异传闻难道是虚构的吗？荒诞怪异之事还须问子年。远远托身于鳌头，转行于沧海；又来依凭大鹏的脊背，背负着青天。有人说灵异境界归于贤者，又恐怕神奇的功业也只是偶然。听说新春时可以纵情游览，羡慕您能在平地上化作飞仙。依孙巨源寄给涟水李盛两位著作、并寄给我的五首绝句的韵。南岳的几位刘氏，哪里容易遇见？彼此相望，再也没有马牛风。山公即使见到，也没有多少这样的朋友。社日的燕子怎么会留恋塞外的大雁呢【从前曾与巨源、刘贡父、刘莘老在山阳相遇，从此彼此离散；只有近来在京口又见到巨源】。

译才华很高的人到了晚年终究难以晋升，当年勇于退身，正像从急流中退出。不只是二疏值得仰慕，将来还应当有景孙楼【巨源近来离开东海郡，建有景疏楼】。漱石先生实在难以使人满意【指巨源】；咬毡的校尉长久没有朋友【自指】。应当知道客路上的愁苦无法排遣，所以特意吟诗调笑李陵【指李君】。不要让云雨排开神女的车驾，忠州年老多病的人害怕受人夸耀。诗豪正好有潘安仁在，空看河阳县满城花开【盛任县令】。还没有到胶西，我已经能够谈说那里的桑柘、禾麻。不必羡慕春天，也不羡慕骑马奔走在京城尘土中的客人，反倒羡慕淮上月光下驾舟的人。王莽 汉家至今还没有真正认识我；一旦让我掌握经纶大政，功名事业必将件件焕然一新。挖井挖到百尺，连夜便能打通；花千金买来的人，也能使他解脱飞去。董卓。公业平日劝诸公任用儒者，为什么反而兴起相互谋害之事？只说天下没有强健之人，难道相信车中藏着吕布吗？虎儿。从前听说老蚌能生明珠，却不知道老兔也能生于菟。老兔自称是月中的神物，不骑快马，偏骑蟾蜍。蟾蜍爬沙而不肯走，竟让青衫人垂白须于莵。它骏猛得不像那样，却指挥黄熊驾着黑貂。丹砂和紫麝不用涂抹，眼光在百步之外便能赶走妖狐。妖狐不要夸耀自己智谋有余，我也不必摇牙切齿去咀嚼你的同类。除夕病中赠给段屯田。我已经衰老龙钟三十九岁，劳苦奔波的人生已经过了一大半。年终夕阳西斜之时，还在为古人叹息【乐天诗说：“行年三十九，岁暮日斜时”】。今年只剩一线光阴了，还能经得起把玩吗？想起身勉强拿酒，却发现旧日朋友如云雨般散去，只有疾病不断找上门来。空寂的书斋成了老伴，灯火萧条而寒冷；这寒夜什么时候才天亮？疲倦的仆人碰到了屏风，饥饿的鼯鼠嗅着空桌案。我接连几天闭门卧床，霜白的头发像秋日蓬草一样散乱。听说使者来了，便拄着杖出去梳洗。来信极力安慰我，也不怪我延缓拜访。您是大夫忠烈的后代，高尚的节义贯穿如金石。应当打击权贵豪强，不肯俯视衰弱怯懦之人。我这一生像什么呢？仿佛炭火在灰中已经完全暗尽。归田的计划已经决定，只是在这个州暂且借馆居住。三条小径粗略修成，资产尚可维持；一枝之地也足以取暖。愿您留宿两夜，使我或许能奉上一笑。乔太博见诗唱和后，我再次用原韵答复。人的百年不过三万天，衰老和疾病常常占去一半。其间忧乐交替，歌笑夹杂悲叹；颠倒沉浮而自己也不知道，简直任由神明戏弄。还须防备一转眼便成为笑柄，万事都会像风雨一样散去。自从懂得这个道理，早已告别少年朋友。将要到无何有之乡游逛，哪里还有闲暇读《城旦》？我没有才华而且疾病更多，这两件事可以一并放在案上。惭愧烦劳贤明的使者，您勒马停节来整顿纷乱。乔侯具有瑚琏般的才质，曾在清庙中受到荐举。您一振胡须，百吏便奔走；安坐之间就改变了齐地迟缓的风俗。没有遭遇危险便甘心退避，若与人并进，又以像鱼贯而行为耻。每次听到您的议论余响，都令人凛然振奋贪婪怯懦之人。莫邪宝剑本应自行跃出，哪里还用烦劳炉火锻炼？就应当早晨喂饱马匹前往越地，未到傍晚便刷洗燕地的馆舍。为什么还要守着旧日山丘，留恋桑榆晚景的温暖？我为您敲着牛角，吟咏一曲《南山》，光彩灿然。两人再次唱和，我也再次答复。寒鸡知道天将破晓，饥鹤知道已到半夜，也像我这个衰老多病的客人，逢到节日常常感叹。光阴如敲击石头般迅速，转眼即逝，容不得玩赏。亲友好像手中撮起的沙子，一放手又全散开；羁旅孤独时常自我嘲笑，寂寞之中有谁肯来相伴？元达号称神君【晋代循吏乔智明，字元达】，高论如森然的月旦评；纪明本是贤将【段释之出自将门】，却被事务淹没在成堆的案牍中。您欣然肯顾念我，夜间阁中灯火纷乱，空盘在前，惭愧不能让您吃饱；薄酒仅仅够洗盥。您雍容地允许我戴着帽子，并不怪我像谢安那样迟缓；虽然没有窈窕佳人，却有清亮歌声如穿珠相连。幸好还有纵横家的舌辩，谈说剑术，振奋懒惰怯懦之人。两位豪杰沉沦在低位，像暗火埋在湿炭中；哪里像扬雄那样的人，默默老死在儒者馆舍？眼看富贵将逼近，炙手可热，足以借得余暖；想来您也应当思念归去，登楼作王粲的《登楼赋》。雪后题写北台墙壁二首。黄昏时还下着细细的雨，夜深无风，寒势却转为严酷。只觉得被褥像被泼了水一样湿冷，不知道庭院里已经堆满了盐似的白雪。五更时晓色照进书帷，半夜里寒声落在彩绘的屋檐上。试着扫开北台的积雪去看马耳山，还没有被雪埋没，露出两只尖峰。城头初升的太阳才惊起翻飞的乌鸦，田间道路上的晴泥已经深得淹没车轮。寒冻凝结，像玉楼般的天地格外寒冷；寒气使皮肤起粟，银色的云海闪耀，仿佛生出花来。遗下的蝗虫钻入地下应有千尺，越冬的麦苗连到云边，足以养活许多人家。衰老多病的我自叹诗力衰退，只能空吟冰柱，追忆刘叉。感谢别人唱和前篇二首。已经分到酒杯，却欺负我浅薄懦弱，竟敢拿诗律来和深严的诗作较量吗？渔蓑那句诗写得好，应当把它画下来；柳絮般的才华虽高，却不说盐败之事。东郭先生的鞋还在，脚下飞花，又在谪仙的屋檐上飞舞。读书人的事业，实在可笑！忍受寒冷独自吟诵，笔锋也冻得不再尖利。九街上凄厉的寒风吹得人牙齿打战，银杯随着马匹奔驰，带在车旁。也知道它不能成为坚固的玉器，却无奈它能在顷刻间绽放成花。得到酒便勉强欢饮，何必为忧愁而苦恼；闭门高卧，又有谁知道是在谁家？台前阳光温暖，您一定要好好珍惜；冰层下的寒鱼渐渐可以用叉捕捉了。铁沟行，赠给乔太博。城东的山坡田垄像什么呢？风吹海涛，低伏后又重新涌起。城中的病守无事可做，骑马来寻找铁沟的水。铁沟水浅，不能容纳车轴，正像当年韩信与侯嬴。有没有鱼又有什么值得说的，姑且驾车前往，抒写我的忧愁。荒村野店又能有什么？想要放纵狂言，必须先有一斗酒。山头落日像侧放的金盆，我倒戴着接篱，搔着白头。忽然想起年轻时从军，那时穿轻裘骑骏马，什么都不放在心上。臂挽弓、腰佩箭，在南山下追逐长杨宫中的射猎少年。如今老了，和您一起憔悴；夜禁时醉归，路人也不回避。今年一定会起用故将军，不肯先杀霸陵尉。出城送客没有赶上，步行到溪边，作二首。送客时客人已经走了，寻花时花还没有开放。既然不能到城里去，姑且再来到水边。父老问我：“使君在哪里呢？”今年风雪很好，想来麦子将有千堆。春天已经来了六十天，笑口也该重新开放。即使堂堂离去，又何妨从容地再来？我疲倦而且行将老去，旧日隐居的计划可以写成归田赋了！向东望去，峨眉山旁的小卢山青翠堆叠【郡城东面的卢山极像峨眉山，只是较小】。苏州姚氏三瑞堂【姚氏世代以孝顺著称】。您难道没有听说董邵南隐居而实行义行，既孝顺又慈爱？上天也恐怕没有人知道，所以特意让鸡狗互相哺育幼子。又让韩愈老人替他作诗。到如今三百年了，他的名声仍随着淮水向东南传播。世间并不缺少这种事情，时常也会发生。枫桥的三种祥瑞，全都是亲眼所见；上天的意旨明白地留在虞鳏之后。只是这首诗，不是古人所作。您还要再去寻找无价的高手。不要笑银杯小，答乔太博。陶潜只是一个县令，独自饮酒，仍然独自清醒；他还把公田二顷五十亩种上高粱酿酒，不种粳稻。我如今号称二千石的官员，一年酿酒百石，拿什么来使宾客醉倒？请您不要笑银杯太小。近年来年年干旱，东海也变得狭窄，我恐怕将要拂袖归隐故乡山丘。写信向监河侯借粮，用装着万斛粮食的船载上美酒，和您一生漂浮畅饮。送段屯田，分得“于”字。

译劝农使者，古代的大丈夫，不惜穿着春衫，踏入泥涂。王事没有止息，您十分劳苦。奉常客卿虬，两须。东武县令，天马驹。泮宫先生，不是庸俗的儒生；四人相聚在野外饮酒，真是快乐啊！城中没有这样的乐事。溪边拄着杖，亲自带着酒壶，腰间的笏板也不必烦劳。何易于，胶西的病守，年老而且迂腐，空斋中忧愁地坐着，纷纷处理墨朱公文四十件。难道不知道头颅怕见人，所以不出门吗？多么愚蠢啊！和段屯田《荆林馆》诗。南山有美好的景色，只是无人欣赏，白白地自显奇异。清新的诗作一经题评，草木都仿佛变得芳香芬芳。谢家女子得到秀美的诗句，留待中郎归来。就应当勒马前往，仆人疲倦，马也饥饿【段氏有侄女在密州】。赠给上天竺辩才法师。南北各有一座山门，上下分为两处天竺。中间有一位老法师，瘦长得像鹳鸟和天鹅，不知道修行的是什么法门？碧色的眼睛照彻山谷，人一见他便感到清凉，烦恼毒害全被洗尽。于是使一城的男女都恭敬礼拜他的白足。我有一个大头儿子，额角和面颊高耸，像犀角美玉；四岁还不会走路，抱在怀里，背腹都被他压得劳累。法师来给他摩顶，他便起身奔跑，追赶飞奔的鹿。这才知道戒律之中也有奇妙的作用，可以解除羁束。何必一定说《法华经》呢？即使佯装疯癫，也可以吃鱼吃肉。游卢山，次用章传道的韵。我的尘世面容已经像驾车的马，野性却仍像纵入深谷的鱼。出入岩峦，登临千仞之上；比较筋力，仿佛回到十年前。虽然没有窈窕女子在前面驱马，却还有鸱夷挂在后车上。不要笑我吟诗过着淡泊生活，应当让阿买替您书写。卢山五咏。卢敖洞【《图经》说：卢敖是秦代博士，在此山避难，后来得道】。上界官府已经够多了，即使飞升上去又有什么好处？还不如留在这座山中，彼此相逢却互不认识。饮酒台。博士一向很爱饮酒，空山之中有谁和您一起取乐？不要到骊山去，因为君王并不喜欢儒生。圣灯岩。石室中有金丹，山神却不知道其中的秘密；何必显露光芒，半夜惊吓儿童呢？三泉。岩石下的泉水洁白明亮，无人观赏却仍自我澄洁。不必拿它与参宿三星相比，它的清光同样如一轮明月。障日峰【形状像峨眉山，只是较小罢了】。长安其实并不遥远，蜀地客人却苦苦思念归去。不要让它只因名字叫“障日”，便把它称作小峨眉。《东坡全集》卷六。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷七，宋代苏轼撰，诗八十三首。次用章传道喜雨诗的韵【因向常山祈祷而得到降雨】。去年夏天干旱，秋天也不下雨，海边百姓只能饮用又咸又苦的水。今年春天温暖，蝗虫将要孳生，地面上密密麻麻，比泥土还多。预先担忧它们一旦张开两翅，嘴边生风，哪里肯吐出什么？前些时渡江进入吴越，蝗虫从西北飞来，布阵横空，像项羽的军队【去年在钱塘看见蝗虫从西北飞来，极其可怕】。农夫束手拱手，只能垂泪；人力微薄，本来就难以抵御。它们扑打着鬃尾，困扰牛马，啃食衣服，穿入房屋门户；坐看而不救，又是什么心肠？把它们交给炎火焚烧，这个办法自古相传。扛着锄头分散挖掘，谁敢落后？得到粮米救济饥荒，也算稍有补益。常山山神确实英勇刚烈，想必会驾驭雷公，呵斥电母；应当怜悯我这个年老而愚拙的郡守，想用手抚慰百姓的创伤。回山时风色忽然变化，走到半路已经觉察商羊在起舞。夜里窗外松竹沙沙作响，清晨田畦中水流汩汩，像膏乳流淌。从来蝗灾和旱灾必然相互助长，这是我听老农说的。希望凭借积存的雨水扫除残余灾祸，收拾出一个丰收年，以回报明主。县衙前已经窖藏八千斛【今春至今捕得蝗子八千余斛】，按一升蝗子可保全一亩田计算；再看看蚕妇熬过第一次眠期【蚕一眠，蝗虫便不再孳生】。不必让贺客纷纷前来，先生的笔力是我所敬畏的。您的诗足以压倒鲍照、谢朓，凌驾徐陵、庾信；偶然谈笑便写成佳篇，只怕流传后会成为乐府歌辞。偏僻之地下一场雨有什么值得说的，吾君盛大的德泽却遍及九州。《中和乐职》应当适时创作，试向诸位学生选出何武那样的人吧。感谢郡人田、贺二位生员献花。城里的田员外，城西的贺秀才，家中并不愁穷得只剩四壁，自有锦绣花朵堆积千重。珍爱这尤其奇异的品种，它历经艰难，最后才开放。花心困顿于落日，浅淡的花色在轻雷中战栗【昨日有雷雨】。老守仍然多病，壮年的抱负早已化成灰烬。您们殷勤献来这灿烂之花【贺生献魏花三朵】，攀折它们是为了谁呢？玉腕卷起红袖，金樽中倾出白色醅酒。什么时候才能夹取我的霜鬓，勉强把花插满头再回来？怜惜花。吉祥寺中花朵像锦缎一样堆积千重【钱塘花最盛的地方】。前年赏花真是盛大啊！道人劝我清明时节来，百面腰鼓像春雷一样打彻，凉州乐声中百花自行开放。到沙河塘上插花回来，醉倒了也不觉得吴地儿童在讥笑。哪里知道如今两鬓催老，城西古寺已经被蒿草淹没。有僧人闭门亲手栽种，千枝万叶都精巧地剪裁。其中一丛花像什么呢？像玛瑙盘里盛着金丝杯。可是我正在吃素斋戒，对着花却不饮酒，花一定会感到奇怪。昨夜雨雹大如李子，梅花残败，绿叶昏暗，实在令人哀怜。和顿教授寄来的诗，使用《除夜》的韵。我笑陶渊明种二顷高粱，连妻子的话都不听，又遭到责备儿子的叹息。没有琴弦便没有琴声，何必劳心抚弄玩赏？我笑刘伶醉酒，头发蓬乱披散；两位豪杰苦苦拒绝接纳他，他便独自带着铁锹作伴。既然死后还要埋葬，何必让这身体同夜晚和清晨一起劳苦？谁说这两个人贤能，他们只是给自己结下了两重案件。嘲笑别人其实也是自我嘲笑，一开口便谈论天下治乱，一生都混迹于尘垢之中。晚年才以道自我洗涤，没有成就，反而只得到懒散。因此百事都拖延。偶然听说顿夫子讲道，提出了新的纲要。难道没有一封短信吗？只怕您不记得我。庸懦的偏僻小邦，贫穷而且多病，数米计算，称炭计量。惭愧章先生在空馆中坐了十日，袖中拿出您的诗；我贪读不已，酒杯也屡次温热。狂放的话各自都要谨慎，不要让它输给樵夫的笑声。〔原文数字、纪年保留：一尺〕 和子由诗四首。韩太祝送游太山。偶然在郊野原野游了十天，不应一回头就厌恶笼中囚禁。只要尘土奔波使双脚走够，终究要用绚烂的云山来酬答。听说逢春便想去濯锦江游览，就应当到处寻找兔裘。遗憾您没有登上东封峰顶，夜里观看金轮从九重幽暗中升起。送春。梦中的青春还能追回来吗？想用诗句挽留余晖。酒对病客来说只使人想睡，蜜已成熟，黄蜂也懒得飞。芍药和樱桃都已扫落在地【因病错过了这两种花】，鬓发如丝，禅榻之上两相忘怀。请您借我取来法界观，把人间万事的烦恼全洗去【来信说近来正在读这部书，我却未曾见过】。初夏官舍即事。石榴花开得最迟，深红的裙裾从幽深树丛中显出芳菲。我想我的居所一定无限美好，客居在外而疲于游历，为什么还不归去？座上一樽酒虽然已经斟满，古来四件事情却偏偏互相违背。使人反而想起湖边的寺院，垂柳浓荫之下白天也掩着门扉。送李供备，在席上和李氏诗。家族声望显赫，大概与凉州并称。能够解囊吟诗，锦瑟相伴；劈水取鱼，湖面便掀起浪花；举杯看剑，端坐之间便生出光彩。分别之后风流才情令人人人怀念；归来之后才器日益增长。不要再贪求穷极的事业，文章风骚之事就交给沉湘之士吧。西斋。西斋幽深而明亮，里面有一张六尺长的床。病人早晨睡足后，正襟危坐，觉得白日漫长。昏昏沉沉却不是醉酒，孤独踯躅也不是发狂。衣服在竹林风中轻拂，心情肃穆，沐浴在清凉之中。起身走入西园，草木含着幽幽香气。一枝石榴花开放，桑树枣树都滋润得闪闪发光。斑鸠得到美好的树荫，困倦地站着，忘了飞翔。黄鸟也自得其乐，新声使鸣啭变得圆润。拄着藜杖观察万物的变化，也借此观察自己的一生。万物各自得到应有的时令，我的一生却惶惶不安。小儿。小儿不懂得忧愁，起来坐下都牵着我的衣服。我想要斥责小儿，老妻却劝我说孩子痴憨。孩子痴憨，你反而更加痴憨；既然不快乐，又为什么要忧愁？我重新坐下，为这句话感到惭愧，洗好酒杯放到她面前。她远胜过刘伶的妻子，不会只为区区酒钱计较。寄给刘孝叔。君王有意诛灭骄横的敌虏，便捶破铜山，铸造铜虎符。三十七位将军接连而来，骑马向西，各自开设府署。南山砍伐树木制作车轴，东海捕取鼍皮，漫山遍野制造战鼓。士卒汗流浃背地奔走，谁敢落后？只怕军需兴办不足，玷污了质朴的斧钺。保甲编制还没有遍及各村，方田诉讼文书已经纷纷如雨。近来颁下手实的新法，抉剔根株，追究到脉络细节。诏书悲悯恳切，确实深厚；官吏才能浅薄，却只是徒然劳苦。平生所学不过是流俗之学，在众人之中吹笙弄竽，谁能与我相比？忽然命我独奏《凤将雏》，仓促之间要吹奏，哪里找得到曲谱？何况连年遭受饥荒，百姓剥食草木，甚至吞食泥土。今年雨雪颇为应时，又报告说蝗虫已经长出翅膀和腿。忧愁袭来，洗杯想强行醉倒，却只能寂寞地躺在空斋，面对空酒甒。公厨十日不冒炊烟，更不用说盼望红裙女子踏席起舞了。故人屡次寄来山中的书信，只有“当归”二字，没有别的话。我正打算像麻雀一样偷取太仓的粮食，却不肯穿戴衣冠，退居神武门。吴兴丈人真正得道，平日立朝为国所作的补益并不小。自从四方车马冠盖喧闹起来，便归去做两浙湖山的主人。高尚的踪迹已经混杂于渔钓之间，大隐之士何曾真正抛弃簪组？去年与您相从仍远远不够，向您问道，您已经答应略作谈论。将要弃官前往完成学业，只是世俗缘分未尽，哪里还能见到您呢？您的府第就在霅溪之上，溪上有如白羽般的白云。想来您也怜悯我在进退之间苦苦惶惶，更愿意把安心之道教给我这个初学者。孔长源挽词二首。您年轻时的才气冠绝当世，晚年更以孤高的风骨显得奇异。您胜过颜回，理应成为孔夫子之后的贤者；即使比作郭林宗，也不愧蔡邕所书的碑文。南荒之地至今还记得您诛除元恶，东越之地又有谁能办理那些琐碎小事？如今故老名士恐怕已经无人幸存；为您而无憾，为时代而悲伤。

译小堰门头柳树系着船，吴山堂上月光侵入酒席。半夜潮声在千山万岩间回响，明朝诗句将传遍万口【长源从越地经过杭州，夜里在有美堂饮酒并联句；长源诗说：“天日远随双凤落，海门遥蹙两潮趋。”满座都称赞】。哪里料到庚子日斜之后，忽然惊觉已经到了己辰年。佳城一旦关闭，便有无穷的事情隔绝；向南遥望，题诗时泪水洒满诗笺。寄给吕穆仲寺丞。孤山寺下水漫到门边，每次到那里先看您醉后留下的墨痕。楚相还未亡故时，谈笑之间就像中郎；如今却看不见您的风范遗迹了【杭州有个伶人善于模仿吕穆仲的举止，极其相像；分别后我常叫他表演，以此取笑】。您先去踏上尘土飞扬的道路，我也将来寻找桑枣村。回头看西湖，真像一场梦；心灰意冷、两鬓霜白之后，更不要再谈论了。余主簿母亲挽词。闺门之内兰玉般的子女，光照乡里。过去虽然贫穷，欢乐却很充足。难道只是家人主持饮食家务吗？还因为子孙贤美，才可知家中有《关雎》般的德音。云车忽然已经归入仙府，乔木依然簇拥着旧居。怎忍把还乡时千斛般的眼泪，一下子洒在老莱子的衣襟上。送赵寺丞，寄诗给陈海州。到了景疏楼上，请叫歌妓唱诵这首诗。若见孟公设宴留客，切莫忘记我冒雪送您上路的时候。答陈述古二首。不要空说山东是天下第二州，枣林桑泊已经辜负了春日游赏；城西也有红花千叶，人老了还簪花，反而自己感到羞惭。小桃刚刚绽开花蕾，还没有完全胜过春色。罗绮女子群中，她是第一美人。听说使君回去以后，歌舞衣扇全都蒙上了尘土【陈述古有个小歌妓，名叫述古】。张安道乐全堂。列子乘风而行，已经很不错了，却仍被庄子讥讽。阮籍屡屡饮酒，嵇康在这里弹琴；能够保全天性，却还不是最大的快乐。乐全居士，能够顺全天性。维摩诘方丈般的居室空寂，平生潇洒地痛饮，如今却不饮酒。没有琴，也不只是没有琴弦。我公天生具有英雄的仪表，龙章凤姿，光照鱼鸟。只要让您端正衣冠坐在朝堂，北狄西戎也会在谈笑间平定。如今老了，苦苦思念归去。您亲笔写小字寄来诗作；试问乐全究竟因什么而“全”？如果没有所谓的全，又有什么可以亏损呢？张文裕挽词。您的高才本来位居朝廷诸臣之上，能做的事情也只能空被推许；德业仍有余。每次见到您，便听到曹植般的诗句；直到今天，魏华的书法仍被传为珍宝。济南名士如今新近凋零，剑外的生祠已经洒扫洁除；想把面对西风的两行泪寄去，乔木依然环抱着郑公的旧庐。怀念西湖，寄给同年晁美叔。西湖是天下的美景，游览的人无论愚者贤者，所得都有深浅，谁能完全认识它呢？可叹我本性狂直，早已被世俗所抛弃；独自专享山水的快乐，难道不是上天赐予的吗？三百六十座寺院，我幽深探访，竟度过了整年；每到一处都能得到它的妙处，心里知道，嘴上却难以传达。直到今天，清静夜里的梦中，耳目仍留有鲜明的芳香。您手持使者的符节，风采照耀云烟；清澈的水流与青翠的山峰，哪里肯因您的到来便特意增美？为什么不屏退随从骑从，暂且借僧床睡一觉？读读我题在墙壁上的诗，清凉之意可以洗去烦热。拄杖出行不拘道路，径直走到心意所便之处；应当会遇见古代的渔父，在芦苇之间自来招引。若问道有所收获，买鱼不必计较价钱。和梅户曹《防猎铁沟》诗。山西自古以来就有这样的说法：三明之地，谁相信儒生也能如此？城防旗杆之上，鲸鲵般的盗贼还没有被消灭【近来擒获了几个盗贼】；草中的狐狸兔子，不必惊动。东州赵老饮酒无人能敌，南国梅仙作诗颇有声名。若不向如皋那样闲暇射雉，回来后又凭什么得到卿卿的赏识【这天只有梅、赵二人没有射猎】？祭祀常山回来后进行小规模狩猎。青色车盖前面，排列着黑色旗帜；黄茅冈下，猎手从长长的包围圈中出来。骄健的马迎风奔驰，腾空跃起；追赶兔子的苍鹰贴着地面飞掠。回头望去，白云在青翠山峰间升起；归来时红叶落满征衣。圣明的朝廷如果任用我这个西凉主簿，我手中的白羽扇仍能一挥奏效。和章七出守湖州二首。方丈仙人从渺茫之中出来，高雅的情怀仍然喜爱水云之乡。是谁使您的功名接连三次取得胜利？又因什么缘故能把身世两相忘却？早年归休的心愿一直存在，日后相见时谈论会更加深长。只是还没有报答君恩深重，清幽的梦时时飘到玉堂。绛色宫阙和云台，总会留下名声；还应当极其尊贵，并且长生不老。鼎中的龙虎之药，使黄金都显得低贱；松树下的龟蛇之形，使绿色仙骨也显得轻微【您喜好炼丹，并且服食茯苓】。霅水尚未浑浊，帽带可以在那里濯洗；弁峰刚刚映入眼帘，眼睛应当明亮。两杯春酒，真令人羡慕；独自占有人间的荣耀，格外显赫。和张子野寄来的三首绝句。前世我已经到过杭州，所以到处都像重游旧地。还想在洞霄宫做一名隐逸小吏，暂且留在一间清闲的庵舍里【经过旧日游览之处】。狂放吟咏，跌宕不拘，算不上风雅；醉后挥墨，淋漓流荡，也不整齐。应当是诗人回头看过一次，山僧才不忍把墙上的黄泥扫去【见到墙上的题诗】。柏堂南边竹子如云，这座楼阁的主人是谁？只要让先生披上鹤氅就好，不必再画一幅白居易的画像【在竹阁中追忆】。和蒋防寄茶诗。我一生做百事常随缘分，四方水陆之物没有不适合我的。乘小船渡江到吴越，三年间尽享各种鲜美食物。金齑玉脍，白雪般的饭；刚从泉水中取出的海螯、江柱。迎风饱食，甘甜地睡过一觉，醒来再饮一瓯浮着花乳的轻圆茶。自从舍船来到东武，肥沃的田野便连接着桑麻之川。剪毛胡羊大得像马，谁还记得用鹿角盛着腥味食物的宴席？厨房里蒸粟米，埋在饭瓮中；又用大勺取酸物，酸得令人流涎。柘罗和铜碾都弃置不用，脂麻和白土还须放在盆中研磨。故人仍用旧眼光看我，以为我的爱好还和当年一样。沙溪茶与北苑茶勉强分别，谁又争论水脚这一线谁先出现？清新的诗写成两幅寄行千里，紫金茶饼百枚耗费万钱。吟咏和烹饮都是两件奇妙之事，只怕偷偷来讨取，还要麻烦封缄。老妻和幼子不知道珍爱，一半已经放进姜盐中煎煮。人生所遇没有什么不可接受，南北口味不同，谁能说谁贤谁不贤？生死祸福早已不再选择，更何必争论甘苦和美丑？知道您困于旅途，不能自己选择，因此借这首诗寄去致谢，也聊作刻记。答李邦直。美人如春风吹拂万物，万物尚未察觉；羁旅的愁苦却像冰雪，见到您便先行消融。您从徐方来，吏民全都和乐欣喜；我扶病出门见您，连自己都惊讶竟衰弱到了这种地步。您知道我长期懒散疲倦，便用新诗使我振作起来。诗词像醇酒，浓郁地熏染四肢；径自饮下还不觉得醉，想要唱和时却先昏沉疲倦。西斋中有蛮帐，风雨之夜纷纷披拂；放怀交谈，不加选择，拍掌大笑，笑得下巴都脱开了。分别至今已经多久了？春日万物已经含有姿态，柳色日夜变深；您究竟什么时候才来？徐方虽说快乐，东山却禁止游玩，又没有一个狂放的太守，靠什么排解忧思？听说您有贤惠的妻子，在华堂上吟咏《螽斯》，为什么不倒空钱囊，卖剑买一位蛾眉美人？不必教习丝竹乐器，让她唱我新作的歌词。和文与可《洋川园池三十首》。湖桥。朱红栏杆和彩绘桥柱映照着湖面，明亮洁白。我戴着葛巾乌纱，拖着鞋子行走。桥下的龟鱼到了傍晚，已经有无数认得您拄杖走过桥的声音。横湖。贪看翠叶环拥着红花，不知不觉湖边已经过了一夜寒霜。卷起天机织成的云锦长段，任凭湖水像一匹白绢铺写秋日的光色。

译书轩。雨昏，石砚寒；云色随风变动，牙签散乱，叶声纷纷。庭院下面已经生出了书带草，使君仿佛就是郑康成。冰池。不嫌冰雪环绕池边，谁像诗人这样善于耐寒？记住王羲之洗砚的地方，碧色琉璃般的水下盘着一条黑蛟。竹坞。晚年气节，使先生的道路更加孤高。岁寒之时，只有竹子可以相互为伴。才粗学浅的杜牧，真是可笑，竟把竹子称作军中十万大夫。荻浦。雨打折了经霜的枝干，使人不堪；秋色惨白，花黄叶落，也令人忧愁。月光明亮时乘小艇在湖边住宿，这里便是江南的鹦鹉洲。蓼屿。秋天归到南浦，蟪蛄鸣叫；霜落在横湖，沙滩和水面都清澄。雨中的幽花令人产生无限思绪；抱住花丛的寒蝶，也承受不住这深情。望云楼 无论早晚阴晴，还是新的变化，都把这身躯托付给虚空。出去本来无心，回来也很好；白云仍像那位望云的人一样。天汉台 漾水向东流去，过去曾见它经过银河的左界；向上通到这座灵异的台子。试着仰观天象，寻找阁道星所在的位置，偏偏只见到防星【疑误】。待月台 月亮本来就与高人有约，低低挂在屋檐和窗户上，映照着蛾眉。只是自从昨夜月圆十分，渐渐觉得这轮冰月从海上升起得迟了。二乐榭 这里的真正趣味，哪里容许言谈？二乐加上您，已经是三个仁智之人；又烦请您斥责妄见，竟使鲁叟变成了瞿昙【来诗说：二见因妄生】。灙泉亭 听说池亭胜过两川，应该痛饮一场来酬答这云烟美景。劝您多种些长腰米，好消受亭中的万斛泉水。吏隐亭 人世间到处充满忧患，颇为奇怪先生却天天清闲。昨夜清风从北窗吹入，伴我入睡；早晨起来，爽气又在西山。霜筠亭 新竹脱去笋壳，虽然还不能自持其秀美，却已经有了耐寒的姿态。要看它在严霜前的凛然气概，必须等到秋风吹落竹粉的时候。无言亭 恭敬地叩首，请问维摩诘：什么是佛法门径？手指一弹还没有结束，千篇偈语已经说完了；面对别人，他仍说道：本来就是无言。露香亭 亭下的美人身穿锦绣衣裳，全身佩戴着璎珞，点缀着明亮的珠玉。傍晚的香气消散了，再也无处寻觅；花已经飘落，露水也已经干了。涵虚亭 水轩和花榭争相斗艳。秋月与春风，各自偏胜。只有这座亭子空无一物，却可以坐看万般景色，获得天地的完整之美。溪光亭 溪水决然离开湖面，却仍含有情意，随着初升的太阳在屋檐楹柱间闪动。溪光自古无人描绘，只好凭借新诗把它写成。过溪亭 身体轻快，步履安稳，去了便忘了回来。四柱亭前有野桥【原文“彴防”疑误】。忽然醒悟自己已经过了溪，不禁又笑起来；水鸟受惊飞落，露出翠色的羽衣。披锦亭 烟霞红，露珠绿，清晨的风里带着香气。燕子飞舞，黄莺啼鸣，春日漫长。谁说使君又贫穷又衰老？绣屏锦帐之中，笙簧声呜咽悠扬。褉亭 曲折的池水流淌，细浪鳞鳞。高处传来传杯饮酒之声，仿佛置身洛水之滨。红粉佳人和翠眉美色，本来都不必借助；往来的画船，胜过满眼的人群。菡萏亭 天天把床移到风吹来的下风处，清香无穷，思绪也无穷。若能化作龟，就愿在田田乱叶之中筑巢，活上千年。荼蘼洞 常常想起故乡的山，在寒食夜里，野荼蘼开放，暗香飘来。既没有洁白的手替我簪在发髻上，姑且折下带霜的花蕊，浸入美酒中【“长忆故山”一作“半雨半晴”】。筼筜谷 汉川的修竹贱得像蓬草，斧头什么时候曾饶过这些竹子？料想那清贫而贪馋的太守，胸中正藏着渭滨千亩竹林。寒芦港 晴朗的港湾水波荡漾，映着春日光辉；芦笋生长，柳絮飞舞。江南的风物还在吗？桃花随着流水，鮆鱼正肥。野人庐 年轻时辛苦地从事耕种，刚刚厌倦了青山环绕故居。年老后才觉得华堂没有意味，却还要时时来到野人的草庐。此君庵 寄语庵前那位抱节的君子竹，愿我和你到处都亲近相伴。画像虽是文夫子所作，我也真的要在堂中做一个记述之人。金橙径 金橙即使再多，乡里人也知道它的价值；没有鲈鱼，价格自然就低。必须在松江烟雨之中，坐一叶小船烧薤菜，捣制香美的齑。南园 不种艳丽的桃树和绿色的杨柳，想来使君是要等待农桑的收成。春天田畦经雨，罗纨般的菜叶润泽；夏日田垄吹风，饼饵的香气飘来。北园 汉水、巴山的乐趣还多得很，我从此奉命开始归程。北园的草木，请您替我问候；不知允许我将来来这里做主人吗？寄题刁景纯藏春坞 白头归来，种下万株松树，等着看它们长到千尺、在霜风中起舞。春天不受造物陶铸安排，正在先生的杖履之间。杨柳长得齐整，低垂着遮暗了门户；樱桃熟得灿烂，红汁滴落台阶。什么时候能再和徐元直一起，去拜访襄阳的庞德公？玉盘盂二首【并叙】东武旧俗，每年四月，大量聚集在南禅、资福两寺，以芍药供佛。今年尤其盛大，共有七千多朵，都是花瓣重叠、花萼层累，繁茂艳丽而丰满硕大。其中有一种白花，正圆得像倒扣的盂，下面有十多片稍大的叶子托着，像盘子，姿态品格非常奇异。它独自胜过七千朵花，据说得自城北苏氏园中，那是周宰相莒公的别业。但它原来的名字十分鄙俗，于是给它改了名字。杂花纷乱，占尽残余的春色；芍药开放时，地上已经没有可扫的空处。两座寺院装点得如宝缨络，一枝玉盘盂争相供人观赏。美好的名字应当谱成新曲，绝世的品种难以从旧画中寻到。由此一定可以知道年成将熟；仿佛亲眼在姑山看见了雪白的肌肤。花虽不能说话，心意却可以明白。请您痛饮，这一点毫无疑问。只管拿白酒劝嘉宾，直到琼玉般的酒船翻覆在玉制酒彝中。负郭的相君当初选择这块地，看守羊群的属国首先吟咏诗篇。我家难道和花特别亲厚吗？还要问问残花还剩几枝。和潞公《超然台》收韵 我家公厌弃富贵，常以功勋事业为苦，早已约定要同赤松子相游，永远遥望白云山岑。清风从谈笑间吹出，万孔都发出号叫吟啸；吟成《超然诗》，洗净我蓬蒿般的心。可叹我本是什么人，不过是强行戴冠束衣的麋鹿；身份卑微而志向空大，交情浅薄却屡屡谈得深切。嘱托公若得以辞官归隐，请叫人给我传个音信；只怕酒钱用尽，还要烦劳公挥动囊中金钱。听说乔太博改任左藏，出知钦州，作诗招请他来饮酒。今年果然重新起用，故将军幽深的梦境和清丽的诗篇，确实有神助。马革裹尸，实在只是小事；虎头将军能吃肉，又还有谁呢？战阵上的云气寒冷地压着黄茅瘴气，羽扇斜斜挥动，头戴白葛巾。今后痛饮不知还有几天，西轩的月色，今夜又显得清新。乔将要出行，烹鹅煮鹿，拔出刀剑来让客人饮酒，我作诗戏弄他。破匣中哀鸣着抽出一把白色蛟龙般的宝剑，懒得再看那些鶂鶂，也懒得听呦呦的鸣叫。只怕明天还要兼把仙鹤烹来，此去还得解下佩剑换牛。可以先叫来报恩子，也不妨仍然带着醉乡侯。将来率领万骑归来当然很好，只是故乡的移文还在那里。次韵刘贡父、李公择见寄二首 白发相对，面对两位老朋友。眼看时事变化，恐怕番曲新调没有人应和，也应该想到郢地的高论少有人谦下地接受。暂且借秦地连年歉收来说，诗人便没有好话可写【公择来诗，都是说吴中饥荒困苦的事】。漫漫长夜独守空房，要向谁亲近呢【贡父近来偶尔丧偶】？少想些事，多睡一会儿，像我这样最好；鼻息如雷，震动四邻。

译是谁劝我来到这里？弦管声声，却连衣箱里都积满了尘埃。嘴唇沾到的绿蚁酒还不到百斛，蝗虫已经扑面而来三回。磨刀进入山谷追赶穷寇，洒着眼泪沿城寻找被遗弃的孩子。治理一郡很少有欢乐，您不要叹息；还胜过在尘土中奔走于章台。寄题黎眉州 从胶西的高处向西望着四川，应当正在孤云落照之间。瓦屋上寒雪堆积，仿佛春后残雪；峨眉山的翠色，像被雨洗过的天空。研究经学的人正笑《春秋》，如今好学之士中已经没有六一居士这样的贤者【您因《春秋》而受到欧阳文忠公知遇，欧阳公自号六一居士】。且等陶渊明作《归去来兮辞》，共同以诗酒追逐流年。和赵郎中捕蝗见寄次韵 麦穗还没有长满田野，谷苗高得可以没过牛。上天究竟有什么意图，忍心让蝗虫生出来？驱逐消灭蝗虫，是农政的法令，怎么可以忽视！我的仆人已经磨破了手脚，我的马也疲困不堪。蝗群飞腾渐渐少了，人的筋力也已经耗尽。假如没有百篇诗，靠什么使昏昏欲睡的我清醒？起初像疏通田间沟渠，渐渐又如决开大海。来来往往供十名官吏差遣，手腕几乎脱落，也不能停歇。我平生轻视平庸妄为之人，细看之下却笑魏勃。喜爱您有超逸之气，在诗坛上专门斩除敌手。百姓的苦难什么时候才能停止？官吏的职责不可逾越。千万不要牵涉世间事务，只对着空中写下“咄咄”吧。登常山绝顶广丽亭 向西望是穆陵关，向东望是琅邪台，向南望是九仙山，向北望只见空中飞扬的尘埃。我们相伴呼唤虞舜，便想归往蓬莱。可叹我们这两三个人，纵情狂饮也太荒唐了！红裙女子想先离去，长笛声中还留有哀意。清歌直入云霄，妙舞使纤细的腰肢回旋。自从有了这座山，白石便被苍苔封住。哪里常有这样的欢乐？将要离去，却又徘徊不舍。人生如朝露，白发日夜催人老。把这些念头放下还能说什么？最终都将在万劫之后化为飞灰。《薄薄酒》二首【并叙】胶西先生赵明叔，家境贫寒却喜欢饮酒，不挑酒的好坏，喝醉便罢，常说：“淡薄的酒胜过茶汤，丑陋的妻子胜过空房。”这话虽然粗俗，却近于通达，所以把它推广开来，补写成东州的乐府。后来又觉得还不够，于是再自己唱和一篇，姑且让阅览者开怀一笑罢了。淡薄的酒，胜过茶汤；粗糙的布衣，胜过没有衣裳；丑妻恶妾，胜过独守空房。五更等待宫门报时，靴子都结满霜；不如三伏天高卧，睡个饱觉，北窗下多么凉爽。穿珠衣、戴玉棺，万人送你归葬北邙；不如衣衫破旧，独自坐着晒朝阳。生前享受富贵，死后留下文章；百年转瞬即逝，万世纷纷忙碌。伯夷、叔齐和盗跖都同样迷失；不如眼前痛饮一醉，把是非忧乐全都忘掉。淡薄的酒，喝两盅；粗糙的布，穿两层。美丑虽然不同，醉后的温暖却相同。丑妻恶妾，反而能使人长寿。隐居以求守志，正是依从道义的根本；不必计较东华门外的尘土和北窗下的清风。人生百年虽然长久，也终究会有尽头。富贵而死未必胜过贫穷地活着；只是担心珠玉般的文章留在您身上，能够千载不朽。即使遭逢樊崇之乱，文章也足以欺骗盲聋之人；又有谁能让一个人一朝富贵、面色发红呢？通达的人自会通达，酒又有什么功劳？世间的是非、忧乐，本来都是空的。同年王中甫挽词 先帝亲自选拔了十五人，天下争相观看。像鹏鲲一样奋飞，像您这样的才干事业，确实值得任用。只是我年老衰迟，不值得谈论出处升沉。十年之后，生死离合，恐怕还有谁能在那时记得我们？在京口寻找您的遗迹，荒草之下应该仍有泪痕【仁宗朝贤良十五人，如今只剩富郑公、张宣猷、钱纯老以及我和舍弟还在】。七月五日二首 写诗避开诽谤。寻找医生是因为害怕疾病，酒一入肠，事务便显得萧条。北窗之下，这漫长白日由谁陪我度过？今年苦于炎热，草木都困在熏蒸炙烤之中。何况我是早衰之人，幽居时气息细弱如丝。秋天到来便有美好的兴致，黍稷已经含着露水。还要再作此诗吟咏，和着糟床的滴酒注【原文“防吟”“糟牀注”疑有讹误】。到哪里去寻找初秋？就在萧然的北台之上。秋天来到还没有多久，风月已经清亮。云间耸立着孤独的青翠山峰，树林外浮动着远处的水面。新枣渐渐可以剥食，晚瓜还可以用来馈赠。西风送走落日，万窍之中都含着凄凉惆怅。想到应当赶紧行乐，可白发日夜催逼着你。赵郎中见和，戏作答诗 赵先生吟诗如同泼水，挥笔一下便写出三百八十字。为什么偏要效法我，想去寻找医生？这恰似西施把白地藏起来【此句语意不确】。赵先生饮酒如同以水淋灰，一年要喝十万八千杯。若不让您早日进入酒乡，只怕饮尽东海也会使大地生出黄尘。我衰老后处理政务，错谬很多，羡慕您精神精彩，如秋日雄鹰。颇为怜惜老夫，今日愿为您饮酒，坐着长啸，替您主持文书画诺。次韵周邠寄雁荡山图二首 指点道路，先凭采药老人；丹青妙笔把它化成大槐宫。眼前明亮的小阁浮在烟霭青翠之间，吟诵新诗，简直令人齿冷，仿佛咀嚼着雪和寒风。将来行经二华，便可观看陕右的雄奇；九仙山如今已经压倒京东【将赴河中，那里靠近太华；九仙山在东武，奇秀不减雁荡山】。此生确实有寻访名山的缘分，已经觉得温台山川落入掌中。在西湖三年，和您共同相处；马陷尘埃，鹤困笼中。独自在东海观看日出，先登石桥踏上长虹。遥想分别后您又添了白发，时常在酒樽前谈起病中的老人。遗憾的是蜀山您还没有见过，将来要携手同游，醉饮郫筒酒。送碧香酒给赵明叔教授 听说您有一位贤惠而廉洁的妻子，劝您千万不要去做楚相。不羡慕紫驼肉分到御膳中，只让赤脚人去买村酿。可叹您老而狂放，不知羞惭，还吟诗嘲骂丑妇恶妾。诸位学生听了这话一定会失笑：冬天明明温暖，您却号称寒冷，躺着连帐子也没有。碧香酒近来出自帝子之家，色如鹅儿破壳，酥香流溢满盎。不学刘伶独自饮酒，送去一壶帮助您与夫人举案齐眉。赵先生既已唱和，再次依韵答复 长安的小吏是上天放逐的人，日夜歌唱呼叫。即使和丞相唱和，哪里知道后世还有阿瞒【曹公自称曹参的后代】？北海在酒樽前捉拿私酿酒的人，先生还没有走出禁酒之国。诗语孤高，常常近于诽谤。回去时没有酒想买，您却害怕有司查阅账簿【近来法令规定公使酒超额，处罚很重】。酸寒可笑，即使分给我一斗酒，每天饮用又哪里够？袁盎还拿险峻的话压迫衰翁，只怕这本来就是台省没有俸饷。赵郎中前往莒县，一个多月后回来，又送给我一壶酒，仍用原韵作诗。东邻的主人出游未归，夜夜都听到悲歌。舂米声在门前，人声喧闹，马也急切嘶鸣。一家人的喜气像春酒一样酝酿，难道会怨恨王事？贤惠的妻子哪里忍心互相责骂？大儿踉踉跄跄跨过门槛，小儿在绣帐中咿呀学语。一定教她们舞动衣袖，演奏伊凉曲；更想象夜间厨房里酒瓮和食器发出声响。题诗送酒，您不要责怪，免得让韩愈笑话我一阵。苏潜圣挽词 年轻时声名驰誉，堪称百夫之雄；晚年忘怀得失，成为大隐于世的人。忠厚诚实而不事华饰，真是汉代的良吏；文章典雅，足以称为我同宗之人。为了顺应时势，难道肯辜负平生志向？有了儿子，也应能使他的精神同样不朽。只有我闲来追思十年前的往事，数行老泪寄给西风。《东坡全集》卷七

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷八，宋苏轼撰，诗七十二首 和晁同年九日见寄 抬头看鸾鸟和鸿鹄刺破长空飞去，老了便不再想富贵功名。病马已经没有日行千里的志气，诗人长久背负着秋日的悲愁。自古重阳节大概都是如此，分别之后，西湖又交给谁去照看？让儿子承受穷愁，也许是上天有意；吴中的山水正需要清新的诗篇。送乔施州 遗憾的是没有城郭附近的两顷田地，空有装满五车的书。江上青山横着绝壁，云间细路像飞蛇一样攀行。鸡鸣声中，黑暗通行着蛮地货物【胡人称犀牛为“黑暗”】；蜜蜂在黄连花间喧闹采蜜。大家都奇怪河南门下的宾客，不应当跋涉万里前往长沙【乔曾受知于吴丞相，而施州的风土很像长沙】。雪夜独宿柏仙庵 傍晚细雨纷纷，变成玉色的雪花。小庵中高卧，清意有余。梦中惊醒，忽然看见雪片穿窗而入，夜色一片。寂静中只听见竹上雪水倾泻的声音。稍稍压住冬日的温暖，姑且得到健康；没有滋润秋旱，又怎能耕种？上天的用意实在难以预料，又作春风，化成烂漫晴日。和孔郎中在荆林马上见寄 秋天的禾苗没有映满眼帘，过冬的麦子播种得也很少。我长久惭愧于这里的百姓，饥寒之苦如芒刺扎在肌肤上。平生读过五千卷书，却连一个字也不能救济饥饿。正要怨叹没有夹衣，忽然又唱起《缁衣》。堂堂孔北海，正气凛然，压倒群小。您的朱轮车还没有到郊外，清风已经先行吹来。用什么来拖累君子呢？不过是十万贫困羸弱的百姓。滔滔灾患遍及四方，我此行究竟怎样才能安置他们？什么时候走到剑关路上，能在春山听见子规啼叫？留别雩泉 举杯向雩泉致意，白发日日夜夜增添。什么时候泉水中的天空，还能照见泉边的人？两年饮用泉水，连鱼鸟也同我亲近。还要带着戏弄泉水的双手，遮着太阳向西秦而去。留别释迦院牡丹呈赵倅 春风吹过小院，我再来时，墙壁间只看见使君的诗。若要问使君去了哪里，就请凭借花朵告诉春风。年年岁岁，什么时候才会穷尽？花还像今年一样，人却已经老了。去年崔护若是重新来访，前度的刘郎却在千里之外。董储郎中曾任眉州知州，和先父交游。我经过安丘，访寻他的故居，看见他的儿子希甫留诗在屋壁上。白发的郎潜，曾是旧日使君，至今人们还说他最擅长文章。哪怕只有一只鸡，也不敢忘记桥公的话；下马来寻找董相的坟墓。冬月背柴的劳苦虽然可以免除，邻人吹笛的声音却不忍听。生死离合您不要问，洒泪向西南面对着白云。刘贡父看见我所作的几首歌词，作诗戏弄我，我姑且依照他的韵脚作答。十年来漂泊，归期不可预料，哪里禁得起再次写看花诗？门前那些恶毒的话是谁传出去的，我醉后狂歌自己也不知道。您如今还没有戒掉刺舌般的言语，我也没有什么可再推辞的。彼此相从痛饮，此外没有别的事；正是春色最美的时候。除夕大雪，把我留在潍州；元日清晨放晴，于是上路，中途雪又下了起来。除夕的雪把我挽留，元日的晴天又来送行。东风吹散隔夜酒意，瘦马载着残梦昏昏前行。朦胧的晨光打开了天色，旋转的雪花仍在飞舞。下马来进行野外饮酒，真好啊，可与谁共同享受？只怕傍晚云层合拢，纷乱地洒下雪来遮满天空。鹅毛般的雪垂落在马鬃上，我竟觉得自己骑着白凤。东州连续三年干旱，逃亡的住户接连丢弃倾斜的屋舍。老农放下农具叹息，眼泪流入饥饿疼痛的肠胃。春雪虽然来得晚，春麦还可以播种。不敢怨恨奔波劳苦，权且助你唱着饭瓮歌。大雪中，在青州路上怀念东武园亭，寄给交代孔周翰。超然台上的雪，使城郭和山川都显得奇绝。海风吹碎碧色琉璃般的水面，时而看见三座山峰如白银宫阙。盖公堂前的雪，使绿色窗户和朱红门户明暗相间。堂中的美人像雪一样洁白，争相斗艳，粲然一笑，露出玉色的牙齿和面颊。其中山堂的雪更加奇妙，青松怪石间乱飘着琼玉般的雪丝。只有使君出游未归，五更上马时愁容收拢眉间。您没有看见淮西李侍中，夜里进入蔡州擒获吴元济；又没有看见襄阳孟浩然，在长安路上骑驴吟咏雪诗。什么时候能闭门畅饮美酒，不受别人毁誉河东太守呢？到了济南，李公择作诗迎接我，我依照他的韵作诗二首。穿着破皮衣，骑着瘦马，来到古河边。野地宽阔，天幕低垂，雪花如玉屑飘落。自笑自己像餐毡的苏武、典属国；又像换酒的谪仙人。宦游到处，身体就像寄居一般。什么时候才能亲自从事农事？剩下的时间就作些新诗与您唱和，不要因为风雨而停止清晨的吟哦。夜里在霅水边拥着笙歌，回头看来，往日的欢乐都已经化为尘土。今年送您去做太守，走到哪里遇见您，那里便是主人。仔细想来，聚散全都像梦；身与名渐渐觉得都不值得亲近。相伴燃烛而谈，何必再问？蝙蝠飞起时，太阳正照临清晨。和孔君亮郎中见赠 偶然面对先生，尽饮一樽酒，醉眼看万物汹涌奔腾。悠游自在地和我共度岁月，像您这样高洁不屈的人正应倚门而立。只怕您一转身便难以久留，应当一见面就倾心深谈。我本来知道严氏、胜氏的风流遗风还在，如今又见到孔子第四十八世孙的高长身材【戣字君严，戡字君胜，韩愈《墓志》说：“孔子世三十八，吾见其孙，白面长身。”如今君亮已是第四十八世】。送范景仁游洛中 小人实在昏暗，事情稍有闲暇便退避，难道是您做不到吗？大道广大，我又有什么忧患？话说得深切，听的人都感到寒心；忧虑时事，虽然早早白了头，却相信留在人世还有还丹可求。相逢有酒便快乐，随遇而安，无心强求。去年走过万里蜀地道路，奔驰在千重盘曲的山路上。将老之年身体反而更健，登山的兴致还没有减退。向西游览为樱桃和春笋，向东一路都是鹓鸾般的贤士。带着孩子，扶杖携履而去；借园亭给客人游赏。到斑竹寺折花，在石楼滩戏水。卖掉衰老而怜惜的白马，惊雷使怯弱的韩愈发笑。石壁苔藓曾写出洞府的标记【欧阳永叔曾游嵩山，傍晚在绝壁上见苔藓形成“神清之洞”几字，第二天再找却不见了】；松树伞盖倒伏在天坛。试着和刘夫子重新寻找靖长官【刘几说，曾在嵩山幽绝之处见过一个眼光如猫的人，猜想那就是靖长官】。次韵景仁留别 您老了，我也衰老了，只恨相见得太少。临行喝一杯酒，这份情意重如山岳。您唱《白纻》歌词，我弹清琴奏《黄钟》，浊酒相伴，新诗幽微难以唱和。少饮一点尚且可以学习，想参加兵部的选试，有谁的力量能比得上荦？姑且做东部诸侯的雄长，在山城中吹角游览，若许我经过，千万里路遥远也不怕。听说您来了，我便倒穿鞋出来，伸手相握。

译题韩干《牧马图》南山脚下、汧水和渭水之间，想见开元、天宝年间，八坊分屯，扼守秦川，四十万匹马如云烟一般。骓、駓、骃、骆、骊、骝、騵等名马，白鱼、赤▯、骍、皇防，龙头凤颈，既狰狞又美丽；奇异的姿态、逸骏的品德，隐藏着驽劣顽马。碧眼的胡儿，手脚灵巧，每年按时剪鬃刷洗，供皇帝闲暇时观赏。皇帝穿着柘袍临池，侍从三千；红妆映照阳光，光彩流动在深水中。楼下玉螭吐出清冷之气，来往奔驰，踏起飞溅的急流。众多画工挥笔调和朱砂铅粉，先生是曹霸，弟子是韩幹。马若多肉，臀部圆肥，便会肉中画骨，尤其难以夸示。金笼头、玉嚼子，绣花罗鞍，鞭打、烙印，伤害了天生的完好；不如这幅图画接近自然。平沙细草，荒芜而绵延；受惊的鸿雁脱离群鸟，争先恐后。王良驾车挟马飞上天空，哪里还必定低头套在短车辕上呢？送鲁元翰少卿知卫州 闲散之士无处安身，只得寄居在范公园中。桃花忽然成荫，荠菜和麦子已经茂盛。闭门度过漫长的春日白昼，只有黄蜂喧闹。谁肯带酒来，和我在榆柳村同醉？髯卿您为何独自如此，一个月竟三次到我门前。我没有前去拜访，您来访的情意却更加深厚。堂堂元老的后代，言语从容而仁厚。想起在钱塘的岁月，我们的情谊如同兄弟。常常在冰雪中相聚，笑语使春天般温暖。想喝酒便径直来找我，夜里打开竹丛中的轩窗。翻遍箱笼，连鲊醢也没有了。每每惭愧在烟火之中，还让您亲自用玉腕炮制烹煎。分别至今有多久了？相对时恍如梦中魂魄。您告诉我将要北渡，还用新诗佐清酒。太行山麓高低不平，黄河汹涌翻腾。做官并非没有际遇，这里是王畿西北的屏障。百姓就像鱼一样，见到罗网便惊慌逃散。皎洁的千丈清水，也不如尺许深的浑水。刑罚政令虽然是首要事务，也应当想着养护它的源头。只要听到百姓穿着襦袴安居的声音，盗贼又哪里值得谈论呢？次韵子由送蒋防赴代州学官 人人争逐功利，正值变法开始；独自守着旧典，只有老成之人还在。穷困的人还未必相信，诗怎么能做到这样？倚着市场便知道，织绣也比不上。代州以北的诸位学生渐渐变得狂放简略，床头的杂说正可拿来爬梳整理。归来时若问大雁，我哪里敢回答？只是痛恨世道，像王符那样解说并著书。和李邦直《沂山祈雨有应》高田生起黄色尘土，低田长出苍耳。苍耳也已经枯绝，还能再问麦子有多少吗？蛟龙睡足了也知道惭愧，两种麦子枯萎时，大雨如洗一般降下。我不知道雨从哪里来，只听见吕梁百步之内水声如雷。试着登上城南远望，城北连接天际的豆子谷粟青翠成堆。饥饿的火烧着肠胃，发出牛叫般的声响，不知能否等到秋收？半年不下雨，只因龙懒惰，大家都怨天公而不怨龙。今早下了一场雨，姑且让龙自我赎罪；龙神和社鬼各自说自己的功劳。没有功劳却每天盗食太仓粮谷，我和龙同样有这个责任。劝农使者不会容忍你，因此借这首诗先自我弹劾。宿州次韵刘泾 我想辞官归隐，琴瑟的声音渐渐稀少。什么时候才能在舞雩台下穿上春衣？多情的白发有三千丈，无用的老树树皮已有四十围。晚年才觉得文章实在是小技，早知富贵中暗藏危机。为您流泪，您知道吗？千古以来，华亭的鹤自在飞翔。【刘泾的兄长刘汴也有文才，已经去世。】和孔密州五绝 见邸家园留题 听说大旗传来消息，便载酒经过；小诗还不忍心刻在砖上磨损。即使唱三叠《阳关》，您也一定要把它保密；除了胶西，没人懂得唱。【来诗中有“渭城”一句。】春步西园见寄 年年开放园林，渐渐成为惯例；年年游乐，也不辜负春光。今年的太守尤其难以继承前任，他慈爱、聪明，给百姓带来恩惠和利益。东栏梨花 梨花颜色淡白，柳树一片深青。柳絮飞舞时，满城都是花。东栏边两株如积雪的梨花令人惆怅，人生能看到这样清明的景色又有几回呢？和流杯石上草书小诗 “蜂腰鹤膝”，这是嘲笑希逸的说法；“春蚓秋蛇”，是子云书法的毛病。醉中自己写下，醒来自己发笑。如今这两种绝妙的书法，又遇到了您。堂后白牡丹 城西那千叶牡丹，难道不好笑吗？在春风中起舞，醉脸一样红艳。哪里比得上后堂的白牡丹洁白如冰玉？游蜂并非有意，彼此没有关系。【孔密州颇有声伎，但客人没有见到。】和赵郎中见戏【赵郎中认为徐州的歌伎不如东武，诗中戏说只有当时的燕子楼。】燕子楼的人已经亡故，三百年过去，卷起帘子哪里还能见到扬州？向西行未必能胜过这里，只能徒然歌唱崔徽登上白楼。又 我敲击藤床，您放声歌唱。明年您就六十岁了，我能把您怎么样呢？醉后癫狂只管装点风景，不要在人前自我洗刷。【赵郎中每次醉后唱完歌，总说：“明年我就六十岁了。”】和子由与颜长道同游百步洪，相地筑亭，种柳。天刚亮便坐在官署处理事务，席子还没坐暖，回来就关闭阁门，整日闲着。躺着听到客人到来，倒穿着鞋出来迎接，两眼昏蒙，还带着残余睡意。城东的泗水，走几步就能到；道路转过河洪，水花翻腾如雪一般洁白。哪里能得到青丝络住的骏马，踏着飞溅的水波？在柳荫下纵身跃起三丈，两只前蹄之间振动鬃毛长声嘶鸣，身子自然干了。少年时的狂兴，早已久远，只记得嘉陵江环绕剑关。剑关大道宽阔，车辆可以并行；您自己不去，回来又有什么困难？山中的故人应当大笑：什么时候才能筑屋种柳，归来呢？次韵李邦直感旧 骑马的侍从传声呼喊，出门便跨马穿过街坊，文书堆满案头，入内又充塞厅堂。谁叫我按察部属，怎么能像武将那样自在？只许举杯对着孟光；那温婉的身影有时来到梦中，什么时候才能听到她温柔的声音并回到故乡？酸寒多病的太守尤其可笑，千步之外只剩下仆射场的空地。与梁先、舒焕泛舟，得“临”“酿”二字韵二首。彭城是古代战国之地，孤独的客人懒于登临。汴水、泗水交汇之处，清潭深达百丈。故人轻视千里路远，脚上磨出厚茧也来寻找我。用什么来娱乐佳客？潭水可以洗涤您的心灵。老守厌倦了案牍，先生也暂罢讲学。风流在魏晋之间，谈笑超越羲皇之上。河洪忽然已经过去，水色碧绿得可以酿酒。您不要轻视这种快乐，这快乐清澈而放达。次韵答邦直、子由四首 文书颠倒，梦魂也不得安宁。知道我疏懒，您肯原谅我吗？闲来像闭门僧人，屋舍冷清而且有病；听见风吹枕边，海涛般喧响，便忘却怀抱。遇人就共同举杯催眠，文书随手翻阅。想吐出三尺长的狂言，又怕您瞪我，只好重新咽下去。【邦直多次以此告诫我。】城南那个矮小的李君，喜好交游；张开双腿坐着狂歌，一切都很自由。尊奉君主、庇护百姓，是您有道；乐天知命，是我无忧。醉中呼唤妙舞，留连至深夜；闲来作清丽诗篇，送走秋日。潇洒的使君，实在不俗；酒杯前，容许我替您捋捋胡须吗？【邦直家中舞者很多。】老弟从东方来，尤其使人寂寞；故人留下饮酒，慰藉我的贫寒。城角草木荒芜，开辟出新的小路；雨水流入河洪，旧日的河滩已经消失。车马往来陪伴，踪迹还没有扫除；诗歌唱和往复，字迹大概已经漫漶。这首诗还想请您替我修改，等着拿给江南的子布看。您虽然为了我而迟迟留住，但分别以后凄凉冷落，我已经忧虑再也见不到您，那便等同于相隔千里。退职归来终究要游历十年，只恨没有扬子的一间住宅，懒得躺在元龙的百尺楼上。听说鹓鸿已经充满台阁，罗网应当捕不到沙鸥。司马君实独乐园

译青山在屋顶之上，流水在屋舍之下。中间有五亩园地，花木秀美而野趣盎然，花香侵入杖履之间。竹子的青色映入酒杯，樽中美酒使人享受余春，棋局消磨漫长的夏日。洛阳自古多才士，风俗仍然高雅。先生卧居不出，车马冠盖却使洛阳士大夫倾倒。虽说是与众人同乐，其中却有独自享乐的人；才华完备而德行不显，所珍贵的是知己很少。先生独自究竟在做什么？四海都盼望您陶冶天下，儿童诵读您的名字，走卒也知道司马君实。凭这些声名，您想归到哪里去？造物主不肯放过我，名声追随着我们这一辈。这种声名之病是上天所赐；我拍掌笑先生，近年来竟学会了闭口不言。送颜复兼寄王巩 彭城的官舍冷清如水，谁来和我交游？颜家的孩子啊，我既衰老又多病，您也困穷衰落，我们穷困相守，正是合宜的道理。为什么一早就要舍我而去？穿着轻衫顶着暑热走一千里，问您莫非是自己求取的吗？您回答说并不是，只是姑且如此罢了。京城万事日日更新，故人却仍如故，如今还多了防备。您知道牛行在相君宅旁，敲门只管寻找王居士。清诗和草书都精妙绝伦，分别以后请把书信连纸寄给我；苦于相思而不能相见。约我重阳节来闻霜花，您回来时可以叫上我一同前来。不应因为被人指指点点就妨碍升迁，太一老仙闲居不出。【张安道任太一宫使。】现在正是登门问道的时候，既然路过我这里，哪里不愿意呢？希望您推我一把，再加鞭策。我们这些人痛饮一场哪里容易？从今开始买羊酿酒吧。蝎虎 黄鸡啄蝎子，就像啄食黍米。窗间的守宫，号称蝎虎。在暗处摆动尾巴，伺机捕捉飞虫。它的巧妙本领，全在腰背腹部。爬行的姿态细密灵活，善于沿墙攀爬。它的形貌一向鄙陋，谁会把它放在眼里？今年年成干旱，人们呼叫蜥蜴；儿童狂奔，喧闹歌舞。若能衔来渠水，制造冰雹，便向蛟龙寻求云雨。守宫努力捕捉苍蝇，明年若再干旱，还要来求你。苏辙小时候跟随子瞻兄读书，从来没有一天离开过他。长大后将要到四方做官，读韦苏州的诗，其中有“哪知风雨之夜，又能如此对床而眠”，为此感慨悲伤，于是相约及早退隐，共享闲居之乐。所以子瞻开始任凤翔幕官时，留下诗给苏辙说“夜雨何时听萧瑟”。后来子瞻任余杭通判，又调任胶西太守，而苏辙滞留淮阳、济南，七年没有相见。熙宁十年二月，才在澶州、濮州之间重新相遇，一同到彭城，停留了一百多天。当时住在逍遥堂，追忆从前的约定，作了两首小诗。逍遥堂后有千寻高的大树，长久传送着半夜的风雨声。误以为欢喜的是对床重温旧约，却不知道自己正漂泊在彭城。秋天来到东阁，凉爽如水；客人到来时，山公醉得像烂泥。困倦躺在北窗下，怎么呼喊也叫不醒；风吹松竹，细雨凄凄。子由将要前往南都，和我一同住在逍遥堂，作了两首绝句。我读后几乎不能排遣怀念之情，因此和作他的诗来排解自己。我看子由从小就旷达，天资接近大道，又得到至人养生延年的秘诀，而我也私下听到其中一二点。我认为如今做官游历、彼此分别的日子还短，而将来退休后相从的日子还长。既用这些话自我排解，也借此安慰子由。分别的日期渐渐临近，听来也令人不堪；风雨萧萧，心魂已经断绝。还胜过相逢却彼此不相识，虽然容貌全都变了，声音还在。只愿朱雀桥长久存在，金花在这次分别后仍然一同转动的车上。五百年之间，还有谁会在这里？姑且看看铜狄，相对叹息。留题石经院三首 门前道路葱郁青翠，穿行其中便进入浓密的翠色；回到堂上观看，岩谷之意趣无穷。庭中的桧树姿态夭矫，枯枝上有鹊踏过；树皮消瘦，缠绕着鹤一般的树骨，树顶回转如龙腰。山头有幽深的井，暗中通向清澈的伏涧；想知道它到底有多深，听放下辘轳时的声音。过云龙山人张天骥 郊外原野的雨刚下足，风清日好。多病的太守也欣然出游，乘肩舆走白门道；荒田中蛩蚓低鸣，村巷里悬挂着梨枣。下面有隐士居住，闭门后只有空雀喧噪。西风高远而猛烈，落叶纷纷，随时可以扫除。孤独的小童躺在斜阳中，病马放在秋草间。村落之间互通有无，墙垣任其倾倒。您家本来是冠盖之家，丝竹声曾喧闹邻里。如今脱离声名利禄之中，以道德自行洗涤。亲自耕作，抱着羸弱的疾病奉养百岁老人。以诗书滋润唇吻面颊，以粗茶淡饭使父母欢悦。饥寒由天随子承受，枸杞、菊花自己采来食用。像董邵南一样慈爱孝顺，鸡犬相互哺育拥抱。我这一生如寄居一般，归隐的打算失之太早。故乡山林哪里敢忘，只怕华发催人。跟随您学习种高粱，时常以斗酒相互慰劳。赠王仲素寺丞【名景纯】养气如同养育孩子，丢弃官职如同丢弃泥土。人们都笑您笨拙，事情定下来后究竟是谁迷惑？归耕只担心贫穷，问您带了什么资财？方寸居室足以自我庇护，尺寸田地还有多余的田畦。明珠照耀着短褐，简陋的屋室生出彩虹。虽然没有孔方兄，却有法喜妻相伴。弹琴长啸一声，不回答阮籍和嵇康。曹南的刘夫子，名声与子政相齐。家中有鸿宝之书，不铸造金质的褭蹄。促膝请教道术要旨，于是把刀圭之术分给我。不忍心让您独自不死，您肯用一封书信给我搭一架梯子吗？我生来本来强悍鄙拙，年少时常以意气逼迫自己。驾一叶孤舟倒行于江河，赤手空拳擒取象和犀。近年来渐渐会自我嘲笑，把气息留在暖脐之下。只恨听闻大道太晚，意气形神已经凋残。徒然看见孙思邈，区区写下《病梨》之赋。阳关词三首 受降城下，紫髯郎骑马嬉戏；台南是古代战场。只恨您没有取得契丹人的首级，身披金甲、手执牙旗归来故乡。上面一首赠张继愿。济南的春色美好，初雪放晴；走到龙山，马蹄也轻快。使君不要忘记霅溪的女子，时时作出唱《阳关》时令人肠断的声音。上面一首答李公择。傍晚的云彩收尽，清冷的月光满溢。银河无声，月亮转动如玉盘。今夜的月色并非一生中常能遇到，明年此时又将在何处赏月呢？上面一首题为《中秋月》。和孔周翰二绝 再观邸园留题 小园清晨香雾弥漫，防笼醉手，狂放的词未必工巧。鲁叟记录诗歌，应该有所取舍；曲折收起红色的笔管，邶▯之风。观净观堂，仿效韦苏州诗 弱小的鸟羽只能在树林中择一枝筑巢；幽居的人住在蜗牛般的小屋里，两者都相宜。白居易有长短诗三千首，我却偏爱韦郎的五言诗。在京师哭任遵圣 十年没有回乡，儿女日夜长大。哪里只是催我老去，渐渐又变得凋零衰败。每当听说老前辈去世，眼泪便汹涌而出。老任尤其奇异超逸，先父推许他同辈中最有文章才华，稍稍有了声誉。他的诗语尤其清劲壮健，处理政务又是他的长处。谈笑之间胜过万人，自得于治理剧县，尤其擅长打击豪强党羽；奋髯追逐狡猾小吏，咬牙面对奸诈将领。可悲啊命运不佳，常常因才华而受诽谤，最终使他落在穷山僻壤，穿着青衫归于黄土。做官游历长久以来并不快乐，只能永远遥望江海。我本想退隐耕作，和您相互慰劳；如今这个愿望不能实现，归来只能看见一座座坟墓。哭祭于国都西门，落日正衔着重重山峰。您一生只有一个儿子，抱负如明珠捧在掌中。小时候见他，已经有吞牛般的气量。将来如果他进入洛阳，无论生死我都要去拜访一次。只有王濬冲，内心知道中散大夫的形状。

译答任师中家汉公 先父过去还未做官时，闭门不出。皇祐初年，他的道德不分贵贱，风采照耀乡里，何曾疏远小人？是小人自己把他疏远了，出了门也无处可去。老史居住在郊野，门前有万竿竹子，堂上有四库藏书，高树上结着红色消梨，小池中开着白色芙蕖。常常呼唤赤脚婢女，在雨中采摘园中蔬菜。任夫子气概挺拔，罢官后回到旧居。那时乡里的孩子才认识长者的车马，杀鸡斟白酒，相对欢乐有余。就像庞德公一样，与葛、徐二人往来；妻子儿女在堂下奔走，主人究竟是谁呢？我当时年纪还小，作赋仰慕司马相如，站在旁边看您谈论，精明强干的气质实在启发了我。岁月曾经有多少？老前辈相继逝去。史侯最先去世，孤坟已经高过桑树和樗树。我也跋涉万里，清泪沾满衣襟。漂泊二十年，才明白万般缘分都是虚幻。唯独高兴任夫子年老仍佩刺史鱼袋，威势行于乌、白蛮地，使他们解开辫发，请求改戴冠帽、穿衣裾。正要入朝奏事，在清庙陈列璠璵，为什么却厌弃轩冕，归隐的心意一点也不舒展？上蔡有良田，黄沙间流过清渠；有百顷低垂的稻子，足以从容储备十年。闲时跟随李丞相，搏击射猎鹿和猪；苍鹰重十斤，猛犬如黄驴。哪里比得上陶渊明，穷困劳苦地亲自拿锄头？我今年四十二岁，衰老的头发连梳理都不满。彭城是古代的名郡，偶然被授予这个缺人的职位；看我的头颅便可知道，还能有多少时间不去做樵夫渔夫？恐怕将要和您一同离去，穿芒鞋老死在耕作之地。想到您在瘴疠之江边，胸中的情怀向谁倾诉？幸好有我的同年朋友，相互欢笑，同乘一辆车。冰盘中献上文鲔【鲔是鮥鱼，戎泸一带常有】，玉斝中斟满浮蛆酒。醉中忽然想起我，用清丽诗篇缀成美玉。知道我少有诙谐，教我时时收放进退。世事日日反复，轻快得像风中的旌旗。以雀罗凭吊廷尉，为秋扇感伤婕妤。升沉变化多么迅速，喜怒纷乱如群猴。作诗感谢二位，我以▯和蘧为师。初次与子由分别 我年轻时便了解子由，他天资和厚而清明，好学之心年老更加坚定，内外逐渐融通明澈。他哪里只是我的弟弟，实在是贤良的朋友。活着却有六七年不能相见，微妙的言论还能和谁唱和？常常担心我直率放纵的性情，不知自我约束；又为什么默默对着空棋盘，使人的心意消磨？不善之念无从萌发，家中肃然有六个女儿，包裹着布衣荆钗；不用忧虑，全靠贤妻，粗茶淡饭也能做出盛宴，使您能够随心而行，穿青衫也胜过公卿。明天若没有早饭，就倒在床上鼾声如雷。秋日我睡在东阁，夜里听风听雨。料想不会分别太久，还要细细评论精妙的道理。昨天忽然出门，孤舟转向西城。回来登上北堂，古屋空自高峻。退朝吃饭时误以为还能相从，进门后心中惊惶。南都确实繁忙，人事如水火般纷争。想着应当闭门而坐，颓然寄身于聋盲之中。妻子儿女不过小事，文章本来也是虚名。恐怕必须扫除白发，不再服食黄精。次韵吕梁仲屯田 雨中的叶子、风中的花，日夜渐渐稀少。什么时候才能举杯相属？空虚的我哪里敢酬答您的美玉，枯朽之木仍然能够生出灵芝。门外的吕梁，水流迅疾；胸中的云梦，气势却自从容舒缓。等到您的笔力追及谢灵运，不要辜负南台九日期限。章质夫寄来崔徽真画像 玉钗半脱，乌云般的头发垂到耳边；亭亭的芙蓉立在秋水之间。当时她命薄，一番经历何等辛酸，千古以来华堂上奉侍君子的女子都如此。水边哪里没有美人？走近前去看看，丞相却嗔怒；还不如丹青，因为画不会说话。世间的言语本来不全是真实的，知道您被惹恼了，我更加愁苦绝望。展卷赠给老夫，使我这个老拙惊叹；为您提笔作《梅花赋》。广平的心肠如铁，也不妨碍这番情意。王巩多次约定重九来访，后来却没有到，于是写诗送给他。官梁交又寄诗来，我次韵答他。交很有文雅气，不像武人，家中有侍者非常美丽。知道您月下见到倾城美人，料想破除愁恨的酒中也暗藏祸患。老守没有别的事，只是每天饮酒。将军因“竞病”而作诗，在花枝旁显露才华。没有和您一起在秋风中斜戴帽子，笔阵只好空自来到夜里攻营。爱惜这微小的官职究竟有什么用？将来只好替您书写铭旌。台头寺雨中送李邦直赴史馆，分“忆”“人”二韵，兼寄孙巨源二首。霜林之中，西风日夜急迫。我老来送您归去，百般忧愁一齐涌上。清丽的歌声幽微婉转，传入流动的云中；云因此不肯移动，苍天也为之哭泣。红叶黄花，秋色正纷乱；白鱼紫蟹，您一定要记得。请您替我告诉那位髯将军：衰老的鬓发，使我们相逢时恐怕已经彼此不认识。您带着笔归向西方，接近紫宸殿。太平时代的典册，难道不是因为麒麟阁才交付给您？这件事哪里需要再讨论，晋代的记载中我当时便已如此。过去曾经过秦门外，想来那里已经没有千斛米。墓中应该知道，百年后的人会怎样。看看您的双眼，明亮得像镜子。不要把《春秋》放下，白白成为素臣。代书答梁先 我这个人与世间实在悠然相隔，苍老的面容和花白的头发，谁能把你挽留？勉强做着古徐州太守，忘记归去，反而像楚国沐猴。鲁人难道只是不了解孔丘的脚趾吗？借着夫子无罪反而显得奇怪啊！梁先生清正修洁，不远千里来跟随我游历。明察而神色端正，双眸如悬。世人所追逐的东西，只有您不屑一顾。经学通晓，明白传授节侯之学；小楷精妙绝伦，规摹欧阳公。【梁先生学习欧阳公的书法。】我衰老荒废，懒惰而且偷安，害怕见到来询问事务的贾长头。分别以来，红叶黄花的秋夜里常梦见您，醒来坐起便发愁。您赠我斑驳的石盆和石瓯，黑色质地上有白色纹理，声音如美玉相击。您说山石生在涧沟中，经过雕琢，甚至会使王公感到羞惭。感念您的美意，怎能不报答？反而拿木瓜回报您投来的珍宝。学习如同富商广泛收集货物，仰取俯拾，没有遗漏的筹算。大道广大如天，不可全部求得；应修养能看见的部分，以达到幽微之处。愿您笃实谨慎，不要浮躁；发愤时忘记吃饭，快乐时忘记忧愁。九日邀请仲屯田，被大水阻隔，仲屯田作诗寄来，我次韵回答。再也不能到龙山面对孟嘉了，河伯从西边来，气势雄壮夸张。霜风难道会吹落黄帽吗？【船夫戴黄帽，土能胜水。】樽中美酒哪里能在浪花上漂泛？徒然让鲤鱼传递书信，却拿燕石回报美玉。什么时候才能见到悲秋的老者？醉中题诗，字迹已经写得歪斜。河流复归故道【并叙】熙宁十年秋，黄河在澶渊决口，水流注入钜野，再进入淮水、泗水。自澶州、魏州以北，都截断水流而渡。楚地大受其害，彭门城下水深二丈八尺，七十多天不退，官吏和百姓疲于守御。十月十三日，澶州刮了一整天大风，风停之后，黄河的一支已经恢复旧道。听说后非常高兴，或许可以堵塞决口吧？于是作《河复》诗来歌咏此事，传遍道路，以表达百姓的愿望并迎接神灵的福佑。这大概就是守土之人的心愿。

译您难道没见西汉元光、元封年间，黄河在瓠子决口，二十年间，钜野向东倾泻，淮水泗水涨满，楚人任意捕食黄河中的鳣鱼？万里黄沙回旋，封禅结束，最初派越地巫师把白马沉入水中；河神没有答应，人力也用尽，数以万计的柴草随水流而下。我们的君主仁圣如帝尧，百神各司其职；河神骄横，天帝派风师下来约束，黄河向北的水流在夜里冲起澶州桥。东风吹散冰冻，收拢微绿的水色；神灵的功劳不必借用淇园竹，楚人已经在河淤上种满麦子。抬头看去，浮槎停栖在古树上。韩干画马十四匹 两匹马并肩奔驰，八只马蹄聚在一起。两匹马弯着脖颈，鬃毛和尾巴整齐。一匹任意向前，后面两蹄同时抬起；另一匹向后躲避，长声嘶鸣。年老的长须奚官骑在马上，还回头看着前面的马，仿佛在用马语和马交流。后面还有八匹马，边饮水边前行，细流流到嘴边，仿佛能听见声音。前面的马已经渡过水，像出林的鹤；后面的马正要涉水，鹤低头啄食。最后一匹马居中，不嘶叫也不动，尾巴随风摇摆。韩先生画马，确实画出了马的神态；苏子作诗，仿佛看见了画。世上没有伯乐，也没有韩干；这诗和这画，谁来欣赏呢？有人说郡城东北荆山下面可以开沟渠排除积水，于是我和吴正字、王户曹一同前往察看，因为土地上乱石太多，事情没有成功，回来后又游览圣女山。山中有一座像坟墓的石室，却没有棺椁；有人说这是宋司马桓魋的墓。二人作了诗，我次韵作二首。侧着手徒然想遮挡，奔流一瞬间便卷走千家。大家都怀疑像智伯当初围困赵国，也还有张汤想要开通斜渠。已经因为迂腐疏忽来到这里，只能把劳苦分给它，送走此生。使君下令整治，实在值得发笑；隐隐传来惊雷般的声音，原来是踏车在响。茫茫的清泗水环绕孤峰，归途相伴，得以暂时登临。试着穿上芒鞋走过险峻乱石，再点燃松枝火把照亮幽深之处。即使司马迁能够凿刻石头，怎奈班固又能解读、摸取金文？勉强把字写在苍崖上留存岁月，将来有谁知道此时的心情？赠写御容妙善师 回忆从前射殿试时，先皇在珠帘翠幄之间，分列两厢。紫衣中使下来传诏，我跪着捧诏再拜，仿佛闻到天子的香气。抬头看那光芒，眼睛生出眩晕，只见破晓的天色在扶桑展开；皇帝迎着朝阳晚些出来，走到座位坐下。绛纱和玉斧，光辉照耀廊庑。别人认不出日月般的额角，我仿佛还记得那重瞳的光彩。三年后归来，真像一场梦。桥山上的松柏，沐浴在凄凉风霜中。天子的容貌和玉色，谁敢画？老师在古寺中，白天关闭房门。梦中得到神灵传授，心中有所领会；醒来信手作画，笔已忘却。头戴幅巾，身穿常服，庄严不动。孤臣进入门中，眼泪自然滂沱。元老陪坐，须眉古朴；虎臣站立侍奉，冠帽和佩剑修长。我平生惯于描写龙凤般的尊贵形貌，哪里肯顾及草间的猿猴和獐鹿？京城人踏破铁门槛，黄金白璧徒然堆满床。近来摹写，也画到了我；有人说我是先帝的白发侍郎，不必照镜子，坐着就自然明白。明年请求辞职，归还故乡。哭刁景纯 读书时想起前代先辈，常恨自己出生太晚。在纷纷扰扰的少年场中，还能见到这位老人。这位老人如松柏，不受霜雪摧枯；从毫末之时便自行培育，终于长成合抱的大材。只是缺少近世的实用，千年之后也会自行枯倒。文章继承正始遗风，气节贯通华发之年。一生为人处世，只求自身，薄得如白绢。是非虽然难以完全一致，反复观看却越发觉得美好。前年我游历吴越，举酒祝您长寿；无论早晚都去敲门，一百次来访，门前痕迹还未扫除。只知道跟随德公，从未想到会厌烦丘嫂。分别时您已八十岁，以后还能否保重实在难说。昨天收到故人的书信，得知连续几年都在哭泣翁媪。【景纯的妻子先去世。】范桥的水令人伤心，寒藻在水中荡漾。华堂已经见不到人，瘦马空自留恋马厩。我想去江东，用匏樽舀饮路旁积水。镜湖已经没有贺监，只能在稽山道路上痛哭。怎忍看万松冈，荒池被秋草淹没。答吕梁仲屯田 乱山重叠围住彭门，官舍独自坐落在悬水村。【吕梁，地名。】居民萧条，和麋鹿杂处；小市冷落，连鸡和猪都没有。黄河从西边来，起初竟未察觉，只惊讶清泗水奔流而来，水势浑浊。夜里听见沙岸上水声撞击，像瓦瓮相鸣；清晨看见雪浪翻腾，仿佛鹏鲲浮游。吕梁自古是咽喉要地，万顷洪水一抹而来，怎么吞咽得下？坐看洪水卷入集市和村舍，官吏百姓逃尽，只剩下王尊。计策穷尽，道路断绝，想安身又能到哪里？只能在破屋中吟诗，忧愁得像鸢鸟蹲伏。岁寒霜重，水流回归沟壑，只看见屋瓦上留下沙痕。进入城中相对，恍如梦寐；我也仅仅免于成为鱼鳖。随即呼唤歌舞，杂以诙谐笑语，不惜把空瓶空盆都饮尽。想到您的官舍新近冰雪般寒冷，便以美诗和酒为您稍稍温暖。人生如同寄居，为什么不快乐？任凭红蜡烧到黄昏。宣房尚未修筑，淮水泗水已经涨满；旧河道淤塞毁灭，创伤仍然存在。明年劳苦应当更加严重，我一定拿着畚箕铁锹首先参加，哪怕剃发刺面。把一万人的力量交给您，砍伐顽石；千锤万击如雷，在苍山根部震响。高城如铁，洪水从决口冲出；谈笑之间便可清除它，看洪流崩奔。农夫甩臂劳作，不必再像狼一样回头惊顾；秋谷遍野，如云屯聚。还要另置软脚酒，为您击鼓举起金樽。张寺丞益齐 张先生建造斋舍，把“益”作为斋名。我听孔夫子说过：求取增益不能急于求成。譬如远游之客，日夜忙于赶路；今年到燕蓟，明年又奔走蛮荆。向东可以看尽沧海，向西可以渡过渭水和泾水。归来后闭门静坐，八方世界都在轩窗庭院之中。又像学习医术的人，见过饱食、风雨、阴晴所造成的疾病，淫邪、跛行、蹩躄、哑、聋、盲以及虚实，都能从脉象中辨识；安静和躁动表现在情态，荣枯表现在面色，寿夭表现在形体。如果能观察一千个人，望见形色便知道生死。求学要每天增益，这句话应当自己衡量实行；修道贵在每天减少，这个道理存在于充盈之后。愿您把这首诗写下，作为“益斋”的铭文。答孔周翰求书与诗 身体清闲，为什么不长久闭口？天气寒冷，正好把手深深藏起。吟诗写字有什么忙的？还没有脱离多生以来的尘垢，免不了受到讥诮。子厚的疾病反而使他更加刻画无盐的丑相，征西将军自有肥美的家鸡。太白应当惊讶饭山的瘦削。什么时候能和您相从？等东风吹来，花会开吗？抛开一切事情，不要再谈了。饮过百觚之后，再说酒辞。送李公恕赴阙 您的才华如同切玉之刀，见到它便凛凛生寒，汗毛直竖。愿意跟随壮士斩杀蛟蜃，不愿把锦绦缠在腰间。才华不能施展，志向不能实现，只能和胥吏一起疲劳。忽然间眉上出现黄色祥气，看来我们的君主渐渐要收罗英才。站着交谈片刻，左右之人都为之变色；一句话便直接冲破千言万语的牢笼。我从前在东武分掌符节，抛开万事，只管嬉游。拆毁所有屏障，使内外相通，仍然把骑曹呼作马曹。您作为使者来见我，我不加追问，反而又和您对饮，各持两只螯。酒兴浓时箕踞而坐，言语惊动众人，夹杂着嘲讽，穷尽诗骚之趣。世上的小人有许多忌讳，唯独您能容纳我这个真正的贤豪。请替我在汶水边买田，我将要归去铲除蓬蒿。哪里能终老尘土之下，低头仰面随人摆布，像桔槔一样？《东坡全集》卷八

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷九，宋苏轼撰，诗六十七首 春菜 蔓菁的宿根已经发芽，韭菜叶尖顶破泥土；拳曲的嫩芽像腐烂的蕨菜，蒸出的荠菜香气洁白；鱼肉肥美而细碎，青蒿清凉；饼食爽滑，隔夜的酒刚刚醒，春睡初起，穿着细底鞋走过幽静菜畦。采来芳香辛辣的茵陈，甘菊也不辜负它，把它们切碎堆在盘中，纤纤玉手将其抹平。北方苦寒如今还没有结束，雪下的菠菜像铁甲一样坚硬，哪里比得上我们四川盛产冬季蔬菜？经霜的叶子、带露的嫩芽，在寒冷中反而更加茂盛。长久丢弃菘菜、葛菜还只是小事，苦笋和江豚更不忍心说起。明年上表请求罢官，径直归去吧，不要等到牙齿摇动、头发脱落。送郑户曹 我曾经遍游钱塘湖上诸山，归来时文章还带着芳香鲜活的气息。羸弱的小童和瘦马，跟随我饮酒。陋巷中有谁像您这样贤能？公业有田，却常常缺粮；广文先生好客，竟然连毡子也没有。向东归去若赶不上花开的时节，等春风吹尽百花，还有谁与花争妍？虔州八境图八首 坐看急流绕过石楼，使君高卧，百事无忧。三犀台暗自鄙视秦太守，姑且以八咏同沈隐侯。浪涛的前头寂寞地拍打城墙而回，章贡台前暮霭带着寒意。疲倦的客人登高远望，思绪无边；孤云和落日，都是长安。白鹊楼前翠色堆积如山，缠绕云雾的山岭道路如何才能开通？故人应在千山之外，为何不寄一枝梅花传来远方的音信？朱楼深处，天色微明。黑色车盖归来时，酒意已经半醒。傍晚渔夫樵夫都已离去，只剩碧溪青山环绕螺亭。使君哪里有闲暇参禅？一望见丛林，便怅然若有所悟而成佛。不要让谢灵运后来者居上，从使君让祖生先行吧。却从尘世之外眺望尘世之中，无限楼台笼罩在烟雨里。山水映照人影，使人迷失方向；只能寻找孤塔来辨认东西。烟云缥缈，郁孤台上积翠浮在空中；雨意半开，想象当年之罘山观海市蜃楼，绛宫忽明忽灭，仿佛蓬莱仙境。回环的山峰、错乱的重重山岭郁郁参差，云外的高人，世上有谁知道？是谁在空山中把玩明月？山中的木客却懂得吟诗。读孟郊诗二首 夜里读孟郊的诗，细密的字迹像牛毛，寒灯照得眼花昏暗。佳妙之处偶尔才能遇到，孤独的芳草从荒芜中拔地而出。苦涩的诗句胜过《诗经》和《离骚》：水清得能看见凿凿石块，湍流激急，连竹篙也无法插入。开头好像吃小鱼，所得的滋味抵不上费的功夫；又像煮彭蠡的螯蟹，整天咀嚼却只得到空螯。大概只能同僧人的清苦诗作较量，还不足以匹敌韩愈的豪健。人生如同早晨的露水，日日夜夜都在消耗油膏般的生命。何苦让两只耳朵听这种寒虫的哀鸣？不如暂且把它放下，饮我的玉巵美酒。我厌恶孟郊的诗，却又写起孟郊式的语句。饥饿的肠子自鸣自叫，空屋的墙壁间饥鼠来回窜动。诗从肺腑中写出，写出来就使肺腑愁苦。好像黄河里的鱼，挤出鱼膏来把自己煮熟。还喜爱《铜斗歌》，虽然鄙俗，却颇为接近古调。用桃弓射鸭之后，独自穿着短蓑衣起舞。并不担心踏翻船，只管踏浪而不踏土地。吴地女子白得像霜雪，赤脚洗涤白苎布。嫁给踏浪的船夫，不知道离别的痛苦。唱着你的江湖曲，也触动了我长期羁旅的感伤。访张山人得山中字二首 鱼龙随着水位下降，猿猴和仙鹤都为您回到旧隐居处而高兴。丘墟之外，新建的堂屋掩映在紫翠山色之间。野麋已经驯熟，跟随人的杖履；幽僻的桂树从丛生的荆棘中伸出。洒扫门前的道路，山公也同样爱山。【张山人的故居被大水毁坏，所以在旧居东面另选此处新建屋舍。】万木锁住云龙山【山名】，上天把这条路留给戴公。山势的向背令人迷失，而人正在瀼西。东边荠菜、麦子还留着春雪，樱桃在晚风中飘落。进城之后完全忘了回去的道路，只好醉倒在梦中。送孔郎中赴陕郊 惊人的狂风扑打着脸面，黄沙四处飞走。向西出了崤山、函谷关，便脱离了尘土污垢。使君来自古徐州，声威震动河潼，响彻关右。十里长亭，听见鼓角之声；满川秀色，映着明艳的花柳。向北临近飞檐栏槛，卷起黄河浊流；向南遥望青山，仿佛岘首山。东风吹开锦绣般的山谷，清水翻动着葡萄美酒。讼庭中长满青草，几度开樽饮酒；过往客人如云，牢牢闭住争讼之口。与梁左藏防饮傅国博家 将军攻破贼军，亲自起草檄文；谈论诗歌、讲说剑术，样样都是第一。彭城老守，不过徒有虚名，识字勉强够用，竟敢欺凌项籍的风流。别驾是尊贵的公子，想用笙歌使刀枪也温暖起来。红旗早晨展开，勇士们喧嚣；翠色帷幕傍晚卷起，美人走出。醉倒在东堂，怎么叫也叫不醒。啼鸟落花，春日一片寂寂。试着让长笛贴近耳根吹奏一声，恐怕能把台阶前的石头都吹裂。寒食日答公择三绝，次韵 自古以来苏武、李陵并称得名，只怕整个齐国都会笑我这鄙陋的邦国。你的诗才像悬河倾泻，我供给不上，所以故意拿张籍在陇头所写的《泷》诗来欺负他。整天埋在文书、鼛鼓声中，不知春天已经到来；幸赖故人以佳句相互呼唤。寒食节得到您的诗，才到坟上祭扫；回来以后，谁是主人，又谁是宾客？巡城已经疲惫，尘埃迷住眼睛，拿着朴杖还遭到虮虱攀爬。想脱下布衫，携着素手；试着睁开病眼，还要防备黄连。【来诗说我穿布衫督役。】约公择饮酒，适逢这天大风 先生生长在匡庐山，在山中读书三十年。早先听说饮水自守，效法颜渊，却不知道治理繁剧事务正是您的长处。盗贼夜里来探取赤白丸，奋髯一怒，忽然遇上朱子元；半年之间就诛灭群盗七百人，谁能相信家书竟藏有九千卷。春风无事，秋月悠闲。红妆女子执掌音乐，既豪放又美艳。紫衫玉带，两部乐队齐全。琵琶轻轻一拨四十弦，客人来了便留饮，不计较钱财。齐地百姓爱您如同爱子产，孩子哭着躺在路上呼唤您回来。我惭愧地在山郡空自留连，牙兵和部吏都笑我寒酸。邀您饮酒，您不要为难推辞；官奴买来花钿，熏香衣服、整理鬓发，夜里都不睡觉。清晨狂风卷起尘土，遮暗天空。我想其中的缘故，难道是因为吝啬？作诗惭愧地向您致歉，惹得您大笑；回来后反而更加缩手缩脚、心中不安。一定要请您吃八百里牛肉，借此把儒生的酸腐之气一扫而空。座上赋戴花，得“天”字 清明节刚过，酒意已阑珊，折来奇异的花朵，到了傍晚更加娇妍。春色哪里是我们这些人的事情？老来狂放，姑且做席间第一个戴花的人。醉中吟诗仍不尽兴，斜戴纱帽，起身舞蹈，任它落入酒船。积久的习气渐渐消散，想留也留不住，只好还给那散花的春天。夜饮，次韵毕推官 在簿书丛中度过春风时节，偶尔也姑且做个酒中圣人。红烛照着庭院，騕褭马嘶鸣；黄鸡催促天晓，唱声玲珑。年老以后渐渐减少了佩金钗、作宴饮的兴致，醉后徒然惊叹玉箸般的笔法精工。月亮还未升起时应该早些散席，免得让山谷责问我们这些大人。续《丽人行》李仲谋家有一幅周昉的画，画的是背对观者、正在伸懒腰的宫人，精妙至极；我戏作此诗。深宫中没有人，春日漫长。沉香亭北面，百花飘香。美人睡醒，只略略梳洗；燕子飞舞，黄莺啼鸣，徒然令人断肠。画工想画出无穷的情意，只画她背立在东风中、刚刚从睡梦中醒来。假如让她回头，露出嫣然一笑，阳城、下蔡的美人都会为之倾倒。杜陵那个饥饿的诗客，眼中总带着寒意，骑着跛驴、戴着破帽，跟在金鞍骏马之后。隔着花、临着水，偶尔见她一面，也只能看她背后的腰肢。心醉而归到茅屋之下，这才相信人间果然有西施。您难道没见过孟光举案、与梁鸿齐眉吗？她何曾因为只看背面就伤春啼哭呢？听说李公择在傅国博家大醉二首 孩子们拍手喧闹到黄昏，应该都在笑山公醉倒；即使习园主人能饮一石酒，主人也未必肯把独自饮酒的髠留下来。

译不肯保持清醒，骑马回到玉山。知道您是像玉人一样颓然醉倒；紫云有话要说，您知道吗？不要把分司御史叫来。起伏龙行【并叙】徐州城东二十里有一座石潭，父老说它与泗水相通，水量增减、清浊变化相互呼应，从不差错。潭中时常有河鱼游出。元丰元年春天大旱，有人说把虎头放在潭中可以招来雷雨。我采用了这个说法，作《起伏龙行》一首。哪一年用白竹制成千钧强弩，射杀了南山上白毛的老虎？直到今天，它的头骨还带着霜色，牙齿仍被当作四海毛虫的祖先。东方久旱，千里土地赤裂；三月里行路的人嘴里都生出泥土。碧潭就在古城东边，神物盘踞其中，谁敢冒犯？上面倚着苍黑的石头，拥抱着岩洞；下面应接清河，通达水府。眼光化作闪电，奔走如金蛇；鼻息化成云气，抽出缕缕烟雾。当年背负河图，传达帝王的命令，辅佐羲、轩，受命于神禹。如今怀抱宝物只顾贪睡，满腹雷霆般的力量却哑然不吐。明日赤龙与白虎交战【本月为丙辰日，明日为庚寅日】，倒卷黄河化作飞雨。可叹我难道喜欢让两位强者争斗？有事就只好劳烦您发一次怒。听说公择经过云龙山，张山人立即前往跟随他。公择作了诗，我开玩笑地用他的韵作诗。我生来本来就有许多忧愁，身居高位的人常常使我苦闷；幸而在墨轩中一笑，仍能得到痛饮的快乐。刚听说您经过云龙山，面对酒杯，咱们两人都默默无言。赶紧带着唱清歌的女子，出城赶在日已西斜之前。一场欢聚很难强求，偶然相逢反而更胜；只是喧闹如晚花聚集的蜜蜂，纷乱如荆棘丛中啄叫的雀鸟。山人只以此为乐，寂寞时又有谁陪在身旁？什么时候才能找到好人，姑且让他治理重要事务？使君自己怀抱孤愤，这个道理又有谁替您申明？不如学习养生之道，一口气服食千息。送李公择 可叹我兄弟很少，四海之内只有一个子由。故交虽然说来很多，出仕或退居却不能同我商量。弓车不断前来征召，离去的形势无法挽留。如今仅存的朋友，各自都在天涯一角。好像长庚星和明月，直到天晓仍灿烂不收。我和您情好深厚，应当如同手足；这一年多来两次相见，宾主更替着相互敬酒。多么快乐啊，连续十日饮酒，和乐而不失常态。谈论政事直到深夜，疲惫地倒下，连铃声和驺从也听见了。很少见使君有这样的客人，我不想分别，也不忍心开口。满怀凄惨，百种忧愁聚集；想到我这位乡野朋友，认识您已经三十年，也早已知道您的为人。不必等到风马牛不相及，日后在林下相见，即使多年未见，也会如同白首之交。送笋、芍药与公择二首 长期客居在外，厌烦了北方人的饭食【蜀人称东北人为“虏子”】，空着肚子思念南方的烹调。故人知道我的心意，千里之外寄来竹笋。两头并列，像玉制的婴儿，一个个脱去锦衣般的笋壳。厨师恐怕还没有见过这种东西，旅人的眼睛先亮了。我家厨艺粗陋，只会用猪肉配芜菁煮食。送给江南客人，烧煮之后配香粳米吃。今天忽然不高兴，把园中的花全折尽了。园中又有什么呢？不过是芍药垂着残花；久旱之后又遭逢雨水，花枝零乱，沾满泥沙。不折它又有什么用？折下来仍然令人叹息它被弃掷。只是我实在不能把花送到谪仙家中，只好拿一枝春花插到两个丫髻上。和孙莘老次韵 离开京国，光阴流逝，春雪消融；回到家乡，行迹如野云飘荡。功名本来就妨碍游乐，迎来送往也只能换取一点声誉。既然免去了早朝，朋友、亲信和属吏也都辞别了谗谤，得到的是民间歌谣。明年我也要到江东去，不再过问那里的繁华或寂寥。访张山人园 墙壁间挂着一轴画，烟萝子栽在盆里，千枝花锦般堆叠。早已习惯同先生做酒友，也不嫌刺史同样笑颜满面。细细的麦芒伸入田间，黄花纷乱；飒飒秋声催促诗兴。白雨到来，听说您家的井水很好，归去时请让我把满瓶井水带回。杜介熙熙堂 世路崎岖，最先想到的是回头；幽深美好的华堂，亲手建成。呵斥怪异之事的《何曾书》又何曾真正写过怪事？熙熙和乐，长久觉得这里像春台。白砂、碧玉，滋味正长；黄纸、红旗，心中早已冷却。遥想闭门投辖痛饮，鹍弦、铁拨之声响如雷鸣。次韵答刘泾 吟诗不要作秋虫般的哀声，天公会怪你钩取万物的情态，使你还未老便白发生。芝兰得到雨水，茂盛青翠，何必自焚来散发香气？细楷写成千张纸，杂用真书、行书；新奇的声音千变万化，口才如黄莺。异议纷纷而起，弟子们争相舌战，翻起如涛澜般的言论。齐城万卷书堆满胸中，高高耸立；相互支撑着，以疾病为乐，你还没有惊觉。我有一种极美的滋味，不是烹煎所得，其中的快乐实在难以命名。绿色槐树如山，遮暗宽阔庭院；飞虫绕耳，声音细微而清亮。铺开破席辗转躺着看经，也并不嫌弃。翠色织席铺成道路，任意行走，确实脚下平坦，没有沟坑。不知道五郎为何称我为卿，吏民可怜我年老而不明事理。相互告诫不要再烦劳鞭刑，时常到泗水边照看星星。微风不起，水面如镜般平静；得到一叶扁舟，像叶子一样轻，安卧其中。听见驿站传签报告水程，莼羹、羊酪都不必评论，先吃饱来救济饥肠的鸣叫。携妓乐访张山人园 大杏金黄，小麦成熟。乳鹊从巢中坠落，新竹刚刚弯曲。故意带着俗世之物来烦扰幽居的人，细马、红妆女子充满山谷。提壶劝酒，心意虽然深重；杜鹃催促归去，声音更加急切。酒尽人散之后，关上门户。斜阳寂寥，挂在稀疏的树上。种德亭【并叙】处士王复，家居钱塘。他有许多技能，尤其精通医术，只期望救活人罢了，并不把求利作为志向。他在候潮门外筑屋，治理园圃，建造亭台楼榭，用来同贤士大夫交往，唯恐来不及。然而始终没有向别人求取什么。人们只知道他勤于接花、种果，却不知道他所种的是德。因此用“种德”给亭子命名，并作诗赠给他。小园旁边就是城郭，闭门而居；芝术的香名随市人流传，隐居的德行同佳木一起长存。华佗善于养性，仓公多有禁方，救活的人数也数不清。彼此相逢很快又相忘，只因喜欢宾客到来，便置酒使满堂花香。我想向东南而去，再去看看那两株苍老的桧树；山茶想必已经长出屋檐，湖橘应当高过了墙檐。树木老了，德行也成熟了，我的话难道是荒唐的吗？文与可有诗寄给我说：“等到将来得到一段鹅溪绢，把寒竹的万尺长枝一扫画出。”我依次用他的韵作诗答复。因为喜爱鹅溪白茧绢的光泽，便用鸡距紫毫笔锋挥扫。世间哪里真有千寻高的竹子？月落庭院空寂，竹影也不过那样长。听说辩才法师又回到上天竺，以诗戏问。道人离开山中时，山色如同死灰；白云不懂得欢笑，青松还带着余哀。忽然听说道人回来，鸟声和山色都舒展开来；神光从宝髻中放出，佛法之雨洗净浮尘。想来南北两山的花都已开放，在前后山台之间。托声问道人，借禅理来开玩笑：您因为什么离去，又因为什么回来？道人笑而不答，这其中的意思究竟在哪里？往年本来就不曾停住，如今也并没有真正到来。这话终究不对，姑且吃白杨梅吧。和子由送将官梁左藏仲通

译雨水充足，谁说春麦长不高？城池坚固，不怕秋涛卷来。白日漫长，只有睡觉最相宜；纱巾半脱，纨扇落在一旁。芳草不用锄，长到门前；珍禽独自飞下，却无人看见。醒来觉得身世全是梦，坐久了，枕痕还留在脸上。城西忽然报告故人到来，急忙打扫迎风的轩室，烧煮麦饭【徐州出产】。伏波将军谈论兵事，起初还精神矍铄；中散大夫谈论仙道，更加清远。南都从事也学习道术，不妨肠胃空空却夸说脑满。将来寻访羊公到金华时，应该允许我和您相携游览阆苑【黄初平的兄长到金华山寻找弟弟】。次韵秦观秀才见赠。秦观与孙莘老、李公择十分熟悉，将入京应试。夜光、明月，并不是可以随便投赠、随便遇到的东西。年岁逢合，百事无忧。将军百战，最终没有封侯；伯郎饮酒一斗，却得到凉州。翘关负重，你没有力量；十年不进入繁华之地。故人在席上看到你的文章，说像古人一样，深不可测。新诗把万物的情态说尽，小小的硬黄纸上临摹《黄庭经》，字迹精美。故人已经离去，你还没有到，只能空吟河边青青的草。谁说身在异乡、各处不同？上天派你来，替我打破愿望。一听你的话就知道你的内心；短李、长髯孙都显现在眼前。你在江湖上放浪已久，完全真实的人忽然一鸣惊人，令天下震动。纵横驰骋，所遇之事没有不能知晓的，你不要害怕。新书价值千金，破旧的笤帚哪里配得上交换？我也长期滞留，难道这是长久的打算？既然山中还未决定与你同归，也只是暂且如此罢了。你姑且不要责怪我。先前我在长安陈汉卿家见到吴道子所画的佛像，画面残碎破烂，十分可惜；十多年后又在鲜于子骏家见到它，已经装裱完整。子骏把它送给我，于是作诗致谢。贵人钱多而身体又闲，争相购买书画，毫不计较钱财；已经把铁石的字迹冒充逸少【殷铁石是梁武帝时人，如今法帖中大王书法里有“铁石”二字】，又把朱繇补作道玄【世上所收藏的吴道子画，多有朱繇的笔法】。画卷遭烟熏、屋漏，仍装在玉轴上；鹿皮般的苍色、玉璧般的青色，谁知哪一样才是贤者的作品？吴生画佛本来像神灵传授，梦中化作飞空的仙人；醒来落笔毫不经意，神妙独到，精微至极。我从前在长安见过这幅画，叹惜至宝残破，徒然潸然泪下；白丝画面断断续续，实在不忍观看，已经像蝴蝶一样翩翩飞散。您能够收拾整理，补缀成画，使形体虽然散落，神韵却得以完整。志公的形貌仿佛还能看出刀剪的痕迹，修罗、天女仍然雄奇娇妍。好像观看杜甫写飞鸟的诗句，缺掉的字想补也知道没有缘分。向您求取这幅画实在是有用意，想借它洗涤俗人的眼睛。贵人一看一定羞惭，锦囊中千张纸又何足珍惜？不必再用博麻搓成的线，只管交给一把火，任它随飞烟消散。雨中过舒教授 帘外竹影疏疏，竹间雨声潺潺。窗扉静谧，没有尘埃；几案砚台寒冷，仿佛生出雾气。美人喜爱幽静独处，有所得便满足，并不羡慕外物。坐下靠着蒲团，穿着粗布衣静修禅理；起身听风吹瓯盏的声音。客人来时一切清淡简朴，只有洒扫使冠帽和鞋履清凉。浓茶洗去积久的昏沉，妙香涤净浮躁的思虑。归来时北堂昏暗，只有一只只微小萤火飞过。此生处在忧患之中，偶尔才有这样的安闲时刻。飞鹰后悔从前的嘲笑，黄犬悲叹晚来的觉悟。若不是陶靖节，谁能懂得这里的趣味？次韵舒教授寄李公择 你的草书精妙绝伦，是我所推重的；我的楷书稍稍逊色，勉强还能并驾齐驱。谈论文事、创作诗歌，我都比不上你。看你谈笑之间收起降旗；去年我在齐地停留一个多月，才离开白昼【我去年在齐地停留一个多月】。那时为你痛饮，几乎醉得不省人事。今年你经过我这里，虽然停留不久，却使寂寞的处境得到安慰；陶潜正好戒酒【这次公择因病戒酒，晚上不饮】。分别时流着泪抚摸你的胡须，知道这场欢聚必将落为空虚。松树下纵横留着你的脚印，门前仿佛还能想见你的车子轧轧而过。奇怪你一身都是德行，接近你便觉得清润之气浸入肌骨。仔细想来仍有一件可恨的事：不肯让我在蓝桥见到倾国美人【公择有婢女名云英，多次想把她送出却未成功】。送郑户曹 水流环绕着彭城楼，群山包围着戏马台。自古以来这里就是豪杰之地，千年之后仍留下多余的哀伤。隆准的汉高祖飞升上天，重瞳的项羽也化为灰烬。白门之下，吕布战败；一颗大星陨落在临淮。还想起刘德舆，曾在这里置酒徘徊。自那以后这里苦于寂寞，荒废的园圃长满苍苔。河水从百步外轰响，山势到九里处回旋。山水彼此冲激，夜里的声音变成风雷。浩荡的清河岸边，黄楼是我所建。秋月落在城角，春风摇动酒杯。等候您来做座上客，新的诗篇一定如美玉般珍贵。楼建成了，您却已经离去，人事本来就多有乖违。将来您厌倦了官场，再回来白首赋归；登楼长啸一声，那时使君又在哪里呢？次韵黄鲁直见赠古风二首 良谷倒伏在风雨中，莨莠却长到我的田场。陈列在面前的食物铺满一丈见方，精美的饭食也显得黯淡无光。天地之间多么广大，美与恶交替，气味也各不相同。你看五六月间，飞蚊在回廊中轰然盘旋。这时尚且没有多少闲暇，转眼之间已经到了霜叶变黄。愿你得到蟠桃枝，千年之中终能尝到一次。我却像苦李，只能独自生长在路旁。纷纷的议论不值得恼怒，悄悄地只是徒然自伤。空山中学做仙人，妄想听见笙箫之声。花千金买到奇药，打开一看却全是狶苓。哪里知道市井之中自有安期生？如今您已经超脱尘世，坐看霜中果蒂。抚摸古铜人像，年月久远得无法计算。阆风山如今在哪里？还要请您指给我看。次韵答舒教授观我所藏墨 异日我一定长笑：王羲之厌恶野鸭的腥膻，污损了刀，几年之后却得到庾翼；庾安西厌弃家鸡，竟题写了六幅纸。二人的风流冠绝当代，却同儿童一样争论喜怒。秦王十八岁已经飞龙在天，晚年爱好却把名墨同蛇蚓相比。我一生对百事都不挂在眼里，世人却错误地说我只擅长此事。世间有癖好的人，谁没有倾身守护箱笼、尤其不堪鄙笑的东西？一生应当穿着木屐，定心哪里肯为微小事物动摇？这些墨足够支撑三十年使用，只怕风霜会侵蚀头发牙齿。不是人在磨墨，而是墨在磨人。墨瓶还没有用尽，墨罍却先感到羞耻。将要拂衣回到故国，自己锄治几亩荒园。写信寄给您，您不要笑我，只求一些来禽和青李。一块墨便足够使用，一万座灶烧松烟又有什么用？您难道没见永宁宅第中堆放着龙脑、麝香，成排房屋闲居其中，清幽而美丽？眉间晕染，秀岭般的双眉浮在画鬓上，香云般的头发垂下。时常听说有人赏赐五斛蛾绿，也不惜千金求取獭髓。听到您的这首诗，应该会大笑。寒窗冷砚，水面已经结冰。送郑户曹，赋席上果，得榧子 那美好的玉山，果实灿然如金盘；果实从瘴雾笼罩的蛮溪中脱出，斟入清酒奉给佳客。客人远行，用什么来赠送？一句话也应当增加玉璧的价值。祝愿您像这种果实一样，以德行的膏泽自我润养，驱除三彭之仇和我心腹的疾病。愿您像这种树木一样，凛凛傲立于霜雪之中；砍来制成让您倚靠的几案，光滑洁净，不容削刻。物品虽微小，兴味却不浅，这份赠礼不要轻易丢弃。送胡掾 纷乱的树叶和凄冷的雨水一起落下，投向空中如同散开的丝线。流逝的年华就是这样，您要到哪里去呢？节义是古人所看重的，艰难危急的时刻正从这里开始。将来建立清明的德行，仍然要害怕别人知道。答仲屯田次韵

译秋来没有见到渼陂的山峰，千里之外的诗盟忽然又重新结成。百围大树生出远处的声响，朱弦三叹，仍有遗留下来的古调。清风卷地，收尽残暑；素月流照天空，扫除积聚的阴气。想派谁来和续这绝妙的歌唱？满阶梧桐叶，正等候秋虫吟鸣。密州宋国博以诗记述我在郡中的杂咏，次韵答复。我看二宋的文章，字字照耀在缣素上，学问源流都有考据。奇险之处有时难以成句，后来人远远没有继承。您大概差不多可以继承他们，为什么还流落在任用与舍弃之间？这实在有命数。当时如果只求取悦人，尤其要谨慎，不要发笑。杕杜被砍来做窗，谁来赴险相救？袖手旁观实在太从容了。山城使我受辱，接续空缺的事务又短少烦扰遮掩。往年错误地陈述诗作，无人理会，只好聊作瓦片下注。如今和续绝唱，表面上更为沉重，内心早已畏惧。什么时候能附入您的家集，像击壤老人那样追随咸池、护濩的古乐？答范祖禹 我州的下邑出了刘季，又有谁会数说区区的张与李呢？【来诗中有“张仆射、李临淮”的句子。】重瞳项羽留下的遗迹已经化为尘埃，只有黄楼还临着泗水。【郡中有一座厅事，俗称霸王厅，相传不可坐；我把它拆掉，材料用来盖黄楼。】如今太守年老而且贫寒，侠气没有洗去，儒生的酸腐却更胜过白门下的吕布；穷困的吕布还想凭鞍马之事投靠曹瞒。次韵答王定国 每次得到您的诗，就像得到一封书信，可以舒展心怀、书写情意；精妙的文字胜过亲眼相见，百般情态无不具备。知道您一向用诗来排遣烦闷。听说都城连下十日大雨，青泥淹没马匹，街道上长出鱼来；从前下雨时来的人，如今都不来了。油然而独自饮酒，躺在清虚堂【堂名】。我虽然做郡守，古人说山川值得快乐；景色确实美，却不是我的家。愿您不要废弃重阳的约定，念我衰老清冷，勤加慰问。芙蓉城【并叙】世间传说王逈，字子高，曾与仙人周瑶英同游芙蓉城。元丰元年三月，我初次认识子高，向他询问，果然如此。于是作这首诗，尽情抒写此事而还。它正是变风之诗，含有止于礼义的意思。芙蓉城中百花灿烂，谁是这里的主人？是石先生和丁先生。珠帘玉楼，翡翠屏风；云舒霞卷，千姿百态。中间有一位女子，长眉青黑而明亮，如淡淡的云、稀疏的星。往来三世，只是徒然炼形，终于因为误读《黄庭经》而耽误。夜里天门打开，爽灵飞升，再也不能在白日乘云车。世俗缘分经历千劫也磨灭不尽，翠被冷落，只余下凄清的香气。因为经过缑山，早晨朝见帝廷；夜里听见笙箫，便停下车驾倾听。她飘然而来，是谁使她前来？明亮如明月进入窗棂；忽然又离去，无法挽留。寒衾空帐，风声冷冷。仙宫洞房本来就没有门闩。梦中一同踏着凤凰羽翎，直渡万里，快如奔雷。玉楼浮在空中，高高耸立。天书上的云篆，是谁刻写的？绕楼飞行、踏步，高而修长。仙风吹来锵然作响，音韵流动如铃。身体苏醒，像醉酒初醒。芳卿寄语致谢，只是徒然反复叮咛。一旦覆水，便不能收回瓶中。罗巾上的离别泪，徒然闪烁。春风吹来花开放，秋天叶子零落。世间的罗绮衣裳，都带着纷乱的腥膻。此生漂泊流浪，随着沧海而行。偶然相遇，不过是两片浮萍。愿您收敛视线，观察三庭，不要让嘉谷滋生蝗螟。任凭一念经历三千年，后来也只能化作人间的尹、邢。和鲜于子骏郓州新堂月夜二首【前一首次韵，后一首不次韵】去年在新堂相会，正是春风吹过、积雪消融以后。池中水深不过一竹篙，池上柳树却有千尺高。美人如桃李，蝴蝶飞入她的衣袖。如今山川在哪里？疆野已经分隔，相隔如同一夜。岁月不能思量，奔驰得像放船顺流。繁华真像一场梦，寂寞中两种荣枯都已朽坏。只有当时的月亮依然照着酒杯。想来它怜悯船上的人，坐得安稳，竟不知道更漏。明月照入华美的池塘，反光映照着池上的厅堂。堂中靠几而坐，人的心同水、月、清风一样凉。萤火已经无影无踪，带露的草间偶尔有微光升起。观看银河流转，行走在长廊上，木屐声回响。名都确实繁华，成千上万的人调弄丝簧乐器。先生因病不饮，童子替他焚香。独自作成五言诗，清绝如同韦郎。诗写成时月亮渐渐西斜，明亮的月与诗人彼此相望。送将官梁左藏赴莫州 燕地以南，赵地以北，中间的地势不相连接，广大得像磨刀石，直到今天父老仍为此悲哀。公孙瓒蒸土筑城，城门用铁铸成。城中积粮三百万，勇士多如云，却骄傲而不肯出战。一旦鼓角响起，地底营帐中的美人只能徒然掩面哭泣，哪里比得上平日里千骑驰来？谈笑之间，咳嗽声也能生出风雷；头戴葛巾、手摇羽扇，红尘顿时安静。投壶雅歌，清和的宴饮由此展开。东方健儿勇猛如虎，想到廉耻便流泪。连彭城老守也感到凄然，因为再也见不到您家雪儿的歌唱。次韵子由送赵防归觐钱塘，随后赴永嘉。归去的船转过河曲，渐渐看见苍翠的楚山。候吏前来迎接客人，吴地口音已经带有家乡话。先有谢康乐，后来又有献给鲁灵光殿的文章。击楫行过三千里，何必一定要到四十岁才显达？风流如半刺史，清绝如校书郎。到了郡中便作诗成集，沿溪寻访，任水花溅湿衣裳。穿芒鞋采药，取茧纸记下流觞之事。海面平静，蛟鼍出没；山野空旷，草木生长。做官无论远近，民间事务都要亲自尝试。愿你传承家法，日后请求尚方之任。中秋月三首 去年那轮月亮殷勤地照着，潋滟在古城东边；去年的人却憔悴不堪，病卧在破窗之中。月亮徘徊，恰好来寻找我，幽幽地穿过房屋窗棂。月亮哪里知道我的病，只看见歌楼空空。抚着枕头叹息三声，扶杖起身追随。天风也不怜悯我，把我吹落到琼宫之外。白露侵入肝肺，夜里吟咏如秋虫，因此使李白般的豪气变成孟郊般的穷苦。余生知道不会太多，哪里能常常遇到这样好的月亮？寒鱼也不睡，整夜互相噞喁。六年来每逢这个月亮，五年都照着离别【中秋有月共六年，只有去年与子由相会于此】。唱起你离别时的曲子，满座的人都为之凄声哽咽。留都确实繁华壮丽，这次相会难道能轻易抛弃？湖面百顷如熔化的白银，城阙千寻仿佛悬挂的明镜。三更歌吹停止，清荫中人影纷乱。回来走到北堂下，寒光翻动着露水中的叶子。叫来酒同妻子饮用，把我的思念告诉孩子。哪里知道衰病以后，只能对着梨和栗子的空杯。只看见古河东边的麦田像铺开的白雪，想和去年一样作曲，又怕心中彻底断裂。舒子在汶上闭门独处，彼此相对而清静【舒焕在郓州应试举人】；郑子向河朔而去【郑仅赴北京任户曹】；孤舟连夜航行。顿子虽然近在咫尺，却像被关在牢门中一样孤独【顿起在徐州应试举人】。赵子寄来书信，仍有《水调》的余音【今天收到赵杲卿的书信，还记得我在东武中秋所作的《水调歌头》】。四位朋友的心情多么悠远，共同享有这千里之外的明月，却不懂得年老之后美好时辰难以聚合。回头看座上人，聚散如同水上浮萍。曾听说今夜的月亮，万里之内同样有阴晴【故人史生告诉我，他曾听海商说，中秋有月则这一年珍珠多而圆，商人常以此观察；即使相隔万里，日后相会询问阴晴，也没有不同】。上天自有安排，这场相会哪里可以轻视？明年我们各自遥望，俯仰之间寄托今古之情。中秋见月寄子瞻

译西风吹走暑气，天空更加高远明亮，明月耿耿，连秋毫都分辨得清。彭城闭门，青山重重合拢，坐听百步之外飞涛般的水声。使君带着客人登上燕子楼，月色照人，仿佛水也附着在人身上。筵席前不设置鼓和钟，处处都有笛声相互应和。浮云全被卷尽，流动的月光如金丸；戏马台西面山势郁然盘曲。杯中的清酒一时饮尽，衣上的白露到了三更便使人感到寒冷。明日乘小舟浮行古汴河，回头徘徊，陵谷已经变迁。河水吞没巨野，流入淮河；城池被黄河浊流淹没，只剩三板那么高。明年筑城，城墙会高如山；砍木筑堤，堤岸更加坚固。黄楼尚未完工，河水已经退去，徒然留下遗迹供人观看。城头看月应该更好，河流深处如今生满水草。子孙可以免遭鱼鳖吞食，姑且用歌舞宽慰使君的老年。南都从事老了，生活更加贫困，羞于看青天上的月光照着人。飞鹤投入笼中无法出去，曾经也是彭城宴席上的客人。和子由中秋见月 明月还没有升起，群山已经高耸。千丈瑞光生出白色毫光。一杯酒还没喝完，银色宫阙便涌现出来；乱云脱落崩散，如同巨涛。谁替天公洗涤眼睛？应该要耗费银河中千斛水。于是让它冷眼看世间人，照见我澄湛不动的心。西南方火星如弹丸，角宿、尾宿光彩夺目，像苍龙盘曲。今夜睁眼凝望仍看不见，难道还让萤火来争夺清寒？谁把船停泊在古汴河边，千盏灯在夜色中变成鱼龙。灯影曲折，随意追逐浪花，高低起伏，随着歌板节拍舞动【这夜有商船放水灯】。青荧的灯光忽明忽灭，转过前山；浪摇风回，哪里还坚固？明月容易西沉，人也容易离散；回来叫酒，再次对月而看。堂前月色更加清好，寒蝉在露草间咽咽鸣叫。卷起帘子推开门，四下寂静无人；窗下只有楚老咿哑的声音【近来有一个孙子名叫楚老】。南都从事不要因贫穷羞惭，对着月亮题诗自有知音。明日太阳升起，人事随之而来，恍然如同一场瑶台仙客的梦。答王巩【王巩将来拜访，有诗自称是“恶客”，我以此戏弄他】汴水、泗水环绕我的城，城墙坚固得像削成的铁块。城中有李临淮，号令一出，令人肝胆欲裂。自古以来彭城的太守，从来没有听说怕恶客。恶客说：“是谁？”是祥符相公的孙子，是本家豪放不羁的人。有一笔千金，常常一掷；颇黎盆可以连车装载。酒来了却不在外面饮酒，只嫌主人家有千瓶酒，而我有万株菊花。任凭儿子满头插花，圆圆一团只见花不见眼。醉中插花归来，花太重，压折了发髻。问客人需要什么，客人说：“我爱山。”青山自然环绕城郭，不必花钱买山。此外还有黄楼，楼下有一条河。多么美啊，水势浩荡，可以同时疗治饥饿并洗涤耳朵。彭城的游乐已经如此，客人的恶又怎么比得上主人的恶？次韵王定国马上见寄 昨夜霜风吹入夹衣，清晨病弱的身体更加支离。像我这样疏狂的人，谁会顾念？可怜您命运坎坷，志向却没有改变。只恨没有带着桃叶女子来，还能赶上菊花盛开之时。南台二谢无人继承，只怕您的诗会胜过义熙年间【二谢曾随宋武帝在重阳节于戏马台宴游】。〔原文数字、纪年保留：九日〕 与顿起、孙勉泛舟探韵，得“未”字 窗前梧桐堆积，床下蟋蟀鸣叫。美人寄来书信，客居之人半夜叹息。早晨来饮一樽酒，彼此交谈，姑且互相安慰。秋蝇已经没有声音，霜蟹刚开始有滋味。应当让壮士痛饮，瞪裂眼眶，胡须张开，如同撕裂猬皮。不要作儿女般的情怀，坐在那里只想着害怕蟏蛸。山城又有什么呢？一笑之间倾泻心肝胸胃。泛舟来使您快乐，鱼鳖多得可以供食。即使连续饮酒十日，也不会马上耗费主人的钱财。我们这些人都老了，内心光明，知道自我珍重。哪里能够靠在门户旁，任啼笑声混杂如猩猩狒狒？一定要作成百篇诗，吐出千丈豪气。岁暮萧条将至，趁霜雪还没有降临，早晨出城到南边看遗迹。楚、魏故地，西风急吹，几乎把帽子吹掉；金色菊花纷乱，如同沸腾。愿您不要说归去，轻易离开是我所忌讳的。次韵答顿起二首 挽起衣袖，推着腰身，踏破绅带，旧日听闻携手登上天门。相逢时应该觉得声音容貌相似，想要叙谈却先惊觉岁月飞奔。新学之人已经都归从许子，诸位学生仍然敬畏何蕃。殿庐值夜宿卫，真像梦一样；还记得忧虑时事，写下万言策【顿君及第时，我任殿试编排官，见他的答策言辞很直；后来又同子由在西京主持举人考试，结束后一起登上嵩山绝顶，曾见到他唱和诗十多首，顿诗中提及此事】。十二州的东秦比得上汉京，去年我们还在古寺中共同题名【去年在青州见到您】。我年老得早，奇怪自己已经如此；怜惜您苦学过度，瘦削得像个读书人。想在茅屋中归田二顷，终究用金丹扫去满头白发。还有谁能像苏司业一样，把新诗和遍洛城？《东坡全集》卷九

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷十，宋苏轼撰，诗四十七首 九日黄楼作 去年的重阳节，真不堪说。半夜南城，千处水泡涌起，穿城而下，声如雷鸣。泥巴铺满城头，飞雨打滑了黄花。白酒无人过问，日暮归来，只好洗去靴袜上的泥。哪里知道今年又有重阳？拿着酒杯对花，容我喝上一口，不要嫌酒味淡薄。即使红粉佳人简陋，也终究胜过泥水中的景象。铁锹、铁铲之声中黄楼刚刚建成，墙壁还没有干。清河水已经退落，霜气刚开始侵袭。清晨白露如细雨，南山看不见千寻高的佛刹。楼前顿时茫茫如海，楼下徒然听见橹声嘎嘎。薄寒侵入人体，年老尤其可怕。热酒浇进肠胃，寒气才稍稍压下。烟雾消散，太阳升起，看见远处渔村和波光粼粼的水面，山势参差如齿。诗人、猛士，混杂着龙和虎【座上客人三十多人，多是知名人士】；楚舞、吴歌，喧乱如鹅鸭。一杯酒相敬，您不要推辞。这般景象与泛舟清霅水又有什么不同？太虚以《黄楼赋》寄来，作诗致谢 我登在黄楼上，正想写一首《黄楼诗》，忽然收到老朋友的信，信中附有《黄楼词》。黄楼高十丈，下面竖着五丈高的旗帜；以楚山作城，以泗水作护城河。我的诗没有杰出的句子，面对万千景物，骄傲地不肯随意铺陈。先生的诗为什么独有如此妙处？气势像雨雹散落、雷杵轰鸣，雄健的辞章杂糅古今，其中有屈原、宋玉的风姿。南山盛产磬石，清润光滑，像流动的油脂；用朱蜡摹刻出来，精细微妙，分毫不差。这样的佳处不容易被人识得，应当会有后来者知晓。九日次韵王巩 我醉得想睡了，你也罢休吧。已经叫从事官把酒送到了青州；我的鬓发白得多了三千丈，作诗的格律却输给你一百筹。听说郎君闭门住在东阁，姑且容我这个老头登上南楼。相逢不必急着回去，明日黄花凋残，连蝴蝶也会发愁。送顿起 在旅途中相逢，难得欢乐，常常又觉得不足。临行时拉着你的衣袖，还要欣赏那折下的残菊。佳人又有什么可留恋的呢？只是《阳关曲》令人凄然断肠。面对酒席实在不忍离去，只好共同接续这一寸烛光。想把你长久留下终究办不到，归去的车驾又不能不催促。岱宗已经在□，一去便要继承前人的足迹。天门距此四十里，夜里可以看扶桑浴日。回头望彭城，大海中的它只像一粒粟米。老朋友就在那片土地上，尘土中彼此奔忙践踏。只有这首《黄楼诗》，可以千古与《淇澳》相配。【顿起有诗记述黄楼的始末】送孙勉 从前我离开东武，曾经经过北海县。白河翻起雪浪，黄土像蒸熟的面粉。桑麻冠绝东方，一成熟，天下的价格便低廉。那时连年饥荒，常常苦于盗贼变乱；我每每怜悯那些追捕差役的官吏，他们夜宿荒野，寒风吹裂面颊。你是淮南的俊秀之才，文采照耀金殿。【你曾考中进士第一名】为什么反而奔走服役，放下笔而腰佩羽箭？又被那位长髯将军以豪迈的诗篇督促作战。【他的兄长莘老曾作诗寄给他，诗中都说到战事】亲自考察三郡士卒，不妨玉石俱焚。想知道你用人得失的，也都称善。你的才能没有什么不可胜任，只是还要经历百炼。我的诗还值得咀嚼，姑且用它送别，和着酒咽下。李思训画长江绝岛图 山色苍苍，江面茫茫。大孤山、小孤山耸立在江心；山崖崩塌，道路断绝，猿猴和鸟儿都离去了，只有高大的树木插入云天。客船从哪里来？船桨划过江心，棹歌声抑扬。沙滩平坦，风势柔和，久久望不见孤山；两座山随着船身上下起伏，像两道高高的烟眉，仿佛清晨的镜子打开，新妆初成。船中的商人不要轻狂，小孤山前年已经嫁给彭郎了。次韵答王巩 我有一位世外朋友，面容如美玉的精华。十年陷身尘土之中，内心却有一寸冰雪般清明。他来到我这里同游，坦率地显露真情。看看我没有什么值得留恋，反而留恋这里清幽的山水。新写的诗像弹丸一样，脱手便不停。昨天放鱼回来，衣襟上沾满浮萍；今天乘小船离去，船上载着乌程白酒。山头看见月亮升起，江路听见鼍鸣。不要作《孺子歌》，在沧浪水中洗濯我的衣缨。我的诗自然可以吟唱，来配合你的棹歌声。张安道见示近诗 人物一旦衰落，谢安、王微的清微言论便难以重新寻得。殷勤追想永嘉末年，又听到了正始年间的清正古音。清谈本身不足为贵，但感慨时局，心意格外深切。少年人怀有奇志，想要弹奏歌咏南风的琴曲。荒林中蝉声和蚱蜢声纷乱，废池里蛙声喧淫，于是想捂住双耳，面对文章只能叹息失声。王郎家的公子萧然出尘，来自缑山的北面。【他的女婿王巩带他来】听说他在明月映照的山巅见过浮丘伯吹箫，遗留下的声音落入淮水、泗水，使蛟龙和鼍都为之悲吟。愿先生端正王者的法度，使《祈招》之歌继续清和安宁。次韵王巩颜复同泛舟 沈郎清瘦，衣服都快承受不起；边老肥胖，腰围足有十围。轻快地来回走动，轻身在山上奔走欢呼；船身沉重，醉中才归。舞女的腰肢像雪，金钗坠落；谈辩像云涌，手中挥动玉麈。回想当年在钱塘，正是这样。回头一看，四十二年已经全非。次韵张十七九日赠子由 千戈万槊，拥挤在篱笆旁。重阳节的清酒，难道还能再举杯吗？【这天南都敕使正在检阅军队】官事无穷无尽，什么时候才能了结？菊花有信守约，不会欺骗我。逍遥自在地住在琼馆，真令人羡慕。尘世的冠缨，暂且还不能摆脱。趁着这段闲暇，必须痛饮。他年若有长剑，便拄在你的下巴旁。〔原文数字、纪年保留：九日〕 次韵王巩独眠 居士的身心如同枯木，独自在旅馆里睡觉，身体冷得起鸡皮疙瘩。谁能防止相思之苦？只好雕琢白玉般的心意；服药千朝，只为抵偿这一夜。天气寒冷，白昼短，只得接续银灯。想去追随你，车轴却脱落了。是谁吹断了参差的竹笛？泗水茫茫，水色如鸭头般青绿。次韵王巩留别 离开京城已经八年，今天还有谁是老朋友？当年在交游之中，没有把蔡克儿算进去。难道没有了解我的人吗？优厚的爵禄已有一半被人牵系，争着去做东阁的属官，却不顾北山即将迁移。公子独自表明立场，与世俗很不相同；不辞千里远行，成就这一段奇事。蛾眉美人也令人怜惜，只是无奈还要思念饼师；没有人陪客人就寝，只有一只支床的龟。你回去后和谁以文章相互娱乐？拿这首诗调笑张子，足以一笑而张口脱颐。登云龙山 醉中跑上黄茅冈，满冈的乱石像一群羊。醉倒在冈头，把石头当作床，仰头看白云和茫茫长天。歌声落入山谷，秋风绵长；路人抬头向东南张望。拍手大笑，都说使君狂放。次韵僧潜见赠

译道人的胸怀像水镜一样清澈，万物的生灭都无法逃脱它的映照。他独自依傍古寺种秋菊，要陪伴诗人食用落英。人世间哪里有真正的南北之分？纷纷飞翔的鸿雁何曾……。他闭门坐在一张禅榻上，任头顶的岁月徒然峥嵘。今年偶然出游，是为了求法，想用智慧之剑再加磨砺。云纹僧衣像新磨过的山水，霜白胡须不加修剪，连儿童见了都惊讶。公侯若想认识他却不可得，所以知道倚市卖笑的女子并不能倾国。秋风把梦吹过淮水，想见橘柚垂满空庭。老朋友各在天涯一角，相望疏落得像晨星。彭城老守哪里值得顾念，枣林桑野却都来相邀相迎。纵有千山、荒店相隔遥远也不怕，两脚恨不得像飞猱一样轻快。许多世累积的绮丽言辞还没有磨尽，仍有曲折宛转的诗人情怀。猿啼鹤鸣本来没有用意，却不知道下面正有行人经过。空阶夜雨自然清绝，是谁使它压抑地哀啼，像孤独困苦的人？我想去仙山采掇瑶草，倾尽竹筐还叹息何时才能装满。白天文书和鞭打之事堆积满案，只好煮茶烧栗，适合连夜赶路。请取一颗摩尼珠照亮浑浊的水，共看落月像金盆倾倒。次韵潜师放鱼 法师在泗水边说法，无数天花随着麈尾飘落。劝人把清净的功业种在西方净土，不要等到梦中才被呼唤醒来。可悲啊，鱼若竟因嘴巴离水太远而困死，实在惭愧不知祸患将至。穆生尚且得到甜酒，何况遇到孟简对着卢仝，更不怕校人欺骗。杜甫所说疲困的百姓尚且被迫作鱼尾之赤，密网不除，我的额头也要因忧惧而出汗。法师自有衣中的明珠，不必辛苦在沙泥底下寻找。古寺长廊，院院都可通行。这间轩室尤其能安慰旅人的心情。楚山从西面断开，像在迎接客人；汴水从南面流来，故意环绕城郭。玉钩般的道路已迷失，芳草将它合拢；树林中白鹤已不见，古泉清澈淡远。还有什么可以使庠学老人娱乐？坐在这里听郊野原野上传来的磬声。拄着竹杖，穿着芒鞋，随意行走。俯临官道，看尽人间情态。天气寒冷，豆粟仍生长在田亩里；日暮时分，牛羊自行入城。独自沽酒让陶令醉倒，题诗有谁能像皎公一样清雅？再去寻找陋巷里的颜夫子，请他赐下微言，接续这声音。滕县时同年西园 人人都种榆树柳树，坐等十亩树荫；只有我种松树柏树，守住这一寸本心。你看乡里之间，盛衰一天天迅速变化；只种树而不种德，聚散就像飞鸟。年老时我未必能看见它们，用意却何等深远！知道有人能得到几位贤士，便会重义而忘掉千金。西园是你亲手开辟的，珍贵树木来自千座山岭；养护这些经霜历雪的根，等待鸾凤来吟。池塘有流水，龟鱼自然浮沉；幽静的桂树日日夜夜长大，白花散落在青衿之上。难道只使草木富盛，子孙也已经成林；树木合抱的数量无法计算，将来应当长到千寻。樊侯种梓漆，寿张因此富有华美簪缨。我作这首《西园诗》，把它作为乡人的箴言。次韵王廷老和张十七九日见寄。霜叶落入空中，雀鸟在篱笆上啄叫。登楼虽筋力尚强，还要扶持着面对菊花，举杯却不甘心承认老去。用膏脂涂脸、染黑胡须，姑且自我欺骗。无事时也知道你喜欢饮酒，只是才华越多，终究越怕被世俗束缚。请防备平日衔杯的嘴，恐怕会有金椎来控制下巴。次韵参寥师寄秦太虚三绝句，时秦君举进士不得。秦郎的文章本来就超凡，汉武帝凭空想成仙。究竟为什么到了秋天还不能解脱？你在定中试着向诸天神明询问吧。一条马尾追逐着风，擦过万只马蹄；昆仑山的玄圃，仿佛说清晨升起便能回转。世上没有伯乐，却说盐车中的马胜过题诗赞美的骏马。得到一点秋毫般的收获，已经很久没有……，不必再听这些话。气势雄峻，何妨反而陪伴参寥子？无数新诗，咳嗽吐唾之间便能写成。与参寥师行园中得黄耳蕈 什么时候才能施展变化，取得众多香味？法筵上的斋钵已经冷落很久。寒冷的蔬菜、病弱的嫩芽，谁还肯来采摘？落叶铺满空畦，已经荒废了一半。老楮树上忽然长出黄耳菌，老朋友又送来白芽姜。萧然放下筷子向东南而去，又进入春山笋蕨生长的地方。百步洪二首【并叙】王定国到彭城来拜访我，有一天划着小船，与颜长道带着盼英、卿三位公子游览泗水，向北登圣女山，向南下百步洪，吹笛饮酒，乘着月色回来。当时我因有事情不能同行，夜里穿着羽衣，站在黄楼上远望，相互看着发笑，认为自李太白死后，世间已经三百多年没有这样的欢乐了。定国离去后，过了一个月，我又和参寥师乘船顺流而下，追怀从前游玩之事，已经成为陈迹，不禁叹息，于是作了两首诗，一首送给参寥，一首寄给定国，同时给颜长道看。舒尧文邀我一同作诗。长长的洪流陡然下落，激起跳跃的波涛；轻舟向南，如同梭子飞掷。水手放声大叫，野鸭大雁惊起，乱石排成一线，彼此争相磨削。它又像兔子奔逃、鹰隼俯冲，骏马冲下千丈高坡；像断弦离柱、箭脱离弓手，飞电穿过缝隙，珍珠翻落荷叶。四周山峰旋转，风掠过耳边，只见飞沫激起千个漩涡。在险境中得到快乐，虽然痛快，又和水神夸说秋水有什么不同？我一生顺应变化，日夜流逝，坐着便觉得一个念头超过了新罗。纷纷扰扰地在醉梦中争夺，哪里相信荆棘会埋没铜骆驼？醒来俯仰之间，仿佛失去了千劫；回头看这河水，却又格外曲折缓慢。你看岸边苍苍的石头上，自古以来撑船的竹篙留下的孔眼像蜂巢。然而只要此心无所停住，造物主即使奔驰迅疾，又能把我怎样？回船上马，各自归去；说得太多太喧闹，受到老师呵斥。佳人不肯回眸，船舆正要说话，船梭却又飞驰。轻舟戏水，只为买得一笑，醉中划桨，肩膀彼此摩擦。不像长安里巷中的侠客，夜里穿貂裘走过胭脂坡。只是独自以诗句模拟鲍照、谢灵运，渡江共同采摘秋日荷花。不知诗中究竟说了什么，只觉两颊生出浅浅笑涡。我当时穿着羽衣站在黄楼上，坐看织女星渐渐斜过银河。回来时歌声留满山谷，明月正照着金叵罗酒杯。怎奈你们舍弃我进入尘土之中，让纷扰的凡俗群类欺凌卧着的骆驼。难道不思念空斋中年老多病的我？退朝用膳后，谁来陪我从容闲行？有时来到洪水之上寻找遗迹，怎忍心看见木屐齿留下的青苔窝。诗写成后不觉双泪落下，悲声吟诵，相对的只有羊何二人。想托佳人寄去锦字，夜寒手冷，却没有人呵护。送参寥师 上人深学佛法空寂之理，百般念头已经冷灰。剑尖上只有轻微的声响，焦枯的谷物没有新穗。既然如此，为什么还要追随我们这些人，在文章上争相显露才华？你的新诗像玉和雪，出口便清新警策。韩愈论草书时说，万事都不能排除忧愁不平之气，而是把它寄托在笔墨挥洒中。颇为奇怪的是，佛门之人把自身看作丘井，颓然寄身于淡泊之中，谁还能使他发出豪迈刚猛之气？仔细想来却不是这样，真正的巧妙并非虚幻的影子。想使诗句精妙，就不能厌弃空寂和宁静；因为宁静，所以能明白万物的运动；因为空寂，所以能容纳万般境界。阅历世事，行走人间；观察自身，则如同卧在云岭。咸、酸混杂于各种美味之中，其中自有长久的至味。诗法与空寂并不相妨碍，这句话还应当再向你请教。夜过舒尧文戏作

译先生堂前霜月凄清，弟子们在两廊读书喧闹。推门进入室内，只见书籍纵横散乱，蜡纸灯笼摇晃着，映出云母般的光。先生骨相清瘦，少眠，躺在漫漫长夜中默坐数更鼓；寒冷得石砚仿佛要结冰，得到火的铜瓶又像被雨水冲过。郎君想要出门，还要先自我赞美一番。座上宾客整衣肃坐，谁敢轻慢？明早阮籍经过，阿戎应当会羡慕、怀念王羲之。十月十五日，观月黄楼席上，次韵。中秋的天气本来不应有什么不同，不必用红纱灯照着座位一角。山下白云横铺如一匹白绢，水中明月仿佛卧在浮图之上。短桨还没有来得及回到三峡，已经约好乘轻舟泛游五湖。请问登高临水的好风景，明年还会想起使君吗？答王定民 拆开信封，字迹熠熠生辉，满纸都是银钩般的笔画。信尾题着诗，言辞更加遒劲。早已听说王羲之的八法，宗法长史；如今五言诗又仿佛拟作苏州。笔墨踪迹幸好留在防寺。远远知道旗队已经到了石沟。想寄信还须有纸，便附上蚕茧纸。请你用章草写一篇《赋黄楼》。次韵王廷老退居见寄二首 浪花浮花，无法分辨春色；归来之后，才知道谁是经得起岁寒的朋友。回头不禁自笑，身处风波之地；闭上眼姑且观看这如梦如幻的身体。北窗下已经安放了陶令的卧榻，西风还要避开庾公留下的尘埃。再搔一搔短发，向东南眺望，试问如今谁还裹着旧头巾。接果树，移花木，正好修补篱笆。镰刀和斧头不妨拿在手里。京城的新消息，总是最先传来；老园丁的闲谈，却不容易欺骗。酿酒时闭门打开社日的酒瓮；杀牛留客，解下耕牛的缰绳。什么时候才能见到纤纤玉手？右手拿杯，左手托腮。次颜长道韵送傅倅 两次看见黄花，扫落满地花瓣；南山山寺到处题下姓名。宗成不只是依靠岑范，鲁国和卫国终究应当像兄弟一样。去年云涛在汴水、泗水上翻涌，和你一起奔波，泥土沾满衣襟。如今别酒不要推辞醉倒，试着听听两道洪流落下后的声音。云龙山观烧得云字 丁女真、水妃在寒山上，使火像耕作一样蔓延；霜降后才知道田地已经被杀伤。听见刚开始焚烧束薪的声音，火光旋即闪耀，敲击石头般作响；不久烟气氤氲，落向远方。甘泉的烽火横贯天际，楚塞的烟气像穷尽的长蛇，直上乔木；潜蛟踏着浮云，惊飞的受伤大雁坠落，疯狂奔跑的麒麟迷失；山谷中蛰虫惊起，蜩蝉燕子纷飞，山妖窜逃，野兽藏匿。野竹爆裂发出哀声，幽桂飘散着冤屈的香气。悲惨如秋日照晒下的螃蟹，痛快又像夏日焚烧蚊虫。火牛冲入燕军营垒，点燃的象奔向吴军；火势在井陉口崩腾，万匹战马都像佩着朱红马饰；骊山北面火光摇曳，宫中诸姨的红裙都被烧得灿烂。火势正随着长风卷动，忽然遇到断绝的深涧。我本是山中人，平日所见并非只是听闻；偶然跟随二三位朋友，来拜访张隐君。你家又有什么特别的呢？景物随着早晚光色而变化。举杯防备飞来的灰烬，空庭中落下纷纷火屑。走去观看农事开始，田畦垄亩像织物上的花纹；细雨催发春日禾苗，严霜打倒秋天的果实。到这时才知道一把火的力量，能够洗尽狐兔之群。和田国博喜雪 从前月光如同白昼，清晨却忽然云暗天昏。玉花般的雪飞了一夜，翠色的田野仿佛预示来年丰收。螟螣没有留下种类，逃亡的人也渐渐能够占有田地。年成丰收，你却不快乐，钟磬之声还要按时编次。【田国博因服丧而不能欢娱】祈雪，出城途中在马上经过雾猪泉作诗，赠给舒尧文。两年来奔走吴越，踏遍千里群山。早晨随着白云而去，晚上不和栖息的乌鸦一同回来。翻倒像得到木上的猿猴，飞步而行，谁能攀登？只因做官被符竹文书拖累，坐在敲击刑杖之间渐渐老去。这次出行又是为了什么？姑且舒展一下僵硬的腰脚。城西南一带广大无边，乱山像玉玦环绕。山下有野人的家舍，桑树和柘树夹杂着荆棘茅草。岁末天气温暖，人和牛相对闲适。薄雪盖不住土地，麦苗稀疏得几乎可以删去。愿你写出豪迈的诗句，以诙谐笑语冲破上天的吝啬。次韵舒尧文祈雪雾猪泉 长笑那蛇医，一寸长的腹中衔着冰，吐出雹子，什么时候才算足够？苍鹅无罪，也实在可怜，斩断脖颈横放在盘中，不敢哭泣。哪里知道泉水下面有猪龙，卧着枕在雷车上，踏动阴间的车轴。前年太守因旱灾祈求降雨，雨水果然随着人愿而来，像撒豆子一样。【傅钦之曾向此泉祈祷而得雨】太守离任，国龙也归入泉中，直到今天人们还歌咏淇园的青绿。我如今又遭遇这场旱灾，疲困的百姓凛凛然处在沟壑之中。于是寻找旧日遗迹，叩拜神泉；座中客人仍带着王子渊。【当时傅钦之的客人只有舒尧文】我写下《中和乐职颂》，用新奇美妙的词句安慰白发。清晨泉上东风猛烈，应当登上冰珠，看老蛟哭泣。奇特的诗句想逼得龙飞起，险峻的韵脚也不估量我的能力所及。行走间恐怕积雪厚得能埋住牛，谁来替春神掀动百蛰？这时还要借助你的诗，我的余力也只够淘汰车辕，仍然戴着斗笠。挥笔落纸不要说疲倦，惊龙再次腾起，震得钥匙也失落。石炭【并引】彭城过去没有石炭。元丰元年十二月，才派人到州城西南白土镇以北寻访到它，用来冶炼铁、制造兵器，锋利坚硬胜过通常的兵器。诗如下：你难道没见前年雨雪交加，行人断绝？城中百姓被寒风吹裂小腿，抱着半捆湿柴和被褥。日暮敲门，也没有地方可以交换。哪里料到山中竟有遗留下来的宝物，堆积如山，仿佛有万车煤炭。油脂般的液体迸流，却没有人知道；阵阵腥风自行吹散。根苗一经发掘，广阔无边。万人欢呼舞蹈，千人前来防守。把泥土投入、泼水浇灌，反而更加光明；烧得玉石发亮、金液流动，显出精悍的力量。南山的栗树林渐渐可以安息了。这山中的顽矿何必再锻炼？我要替你铸成百炼刀，把长鲸斩成万段。人日，在城南打猎。参加者十人，凭借身手轻捷；一只鸟飞过，枪便迅速刺出；万人呼喊，以此押韵。我得到“鸟”字。儿童笑我，使君却长久忧闷；悄悄地谁拿来白接篱，让我跨上金騕褭？东风吹湿了雪，手冷而害怕清晨的寒意。忽然射出两支鸣镝，追逐着小飞虫般的目标。放弓长啸，目送孤雁高飞。吟诗竟忘了鞭子和缰绳，不说话，只是低头摇动。回来仍然只能吃脱粟，煮盐豉和芹蓼。哪里比得上雷将军，两眼像霜鹰一样明亮？黑发时已经做了将军，身经百战，志意还没有结束。马上倒饮银瓶，得到兔子便顾不上烧煮。少年时怀有奇志，如今困顿而百般忧患缠绕。回头看看英雄人物，老死的已经不少。青春不过又是一场梦，余下的年岁真像飞鸟一样短促。不要登上呼鹰台，我一生都笑刘表。将官雷胜得“过”字，代作 胡人的骑兵进入云中，急促的烽火连夜传来。短刀穿过敌阵，鲜血溅污了貂裘。一来到京城之下，愁闷得只想躺下。今天跟随您打猎，才稍稍觉得天地开阔。一双铁丝箭还没有发出，手先已经吐唾沫蓄力。射杀了雪毛狐，腰间还剩下一支。台头寺步月得“人”字 风吹过银河，扫尽细云；穿着木屐走在庭院中，月亮追随着人。炉香湿润，刚刚飘入夜色；花影斑驳，仿佛要摇动春光。遥想金阙，也同样沐浴在清美月色中；想见毡车碾过暗尘。回头看旧日踪迹，真像一场梦；一支簪子插着华发，头上戴着纶巾。台头寺送宋希元

译我们相交倾盖，到今年才一年，送别南台便黯然神伤。入夜再唱《金缕曲》，以后不要忘记《角弓篇》。【这天与宋君一同在寺中栽松】三年不去看东邻的女子。【取宋玉之典】置办两顷靠近城郭的田地。【取季子的典故】我想归隐休息，你却还不能；茂先正在商议开掘龙泉。种松得“来”字【第四株在怀古堂，第六株在石经院】春风吹来，榆林纷乱；榆荚飞落成堆。荒园经过一场雨，密密麻麻长出千万株幼苗。青松却难以种活，百株中只能盼有一株；即使一株也已经有余，其气势足以压倒千亩槐树。野人用一斗粟便可买到，听说它来自鲁国徂徕山。鲁人不懂得珍惜，万座炉灶烧出青色烟煤，把它们捆在同一辆车上，为什么要运来呢？于是欣然解开捆缚，用清泉洗去浮尘。枝条受伤，叶子仍然困顿，生机还不肯恢复。山僧年老无子，像养婴儿一样养护它，坐等它长成腾跃的龙，清荫铺满南台。孤根裂开山石，直干排开风雷。我如今在这里做客百日，养护这可作千年栋梁的材料。【当时距离任期结束不到百日】茯苓还没有消息，双鬓却日日夜夜衰白。古今一俯一仰，作诗寄托我多余的哀伤。〔原文数字、纪年保留：一枚〕 写信寄给王晋卿，忽然想起前年寒食节在北城的游赏，挥笔写成这首诗。北城寒食时，烟火稀微。落花伴着蝴蝶成团飞舞，王孙出游，快乐得忘了回家。门前骢马佩着紫金马嚼，帐幕底下吹笙，烟雾缭绕。过路人抬头，谁敢窥望？狂客叩门，君却不加驱逐，还让倾城美人走出翠色帷幕。读书人老眼昏花，难得看见这样的景象；画图只觉得周昉笔下的美人太肥。分别以来，春天的景物已经两次凋残；向西望去，再也看不见环绕红日的景象。什么时候才能在东山歌唱《采薇》，举杯再听《金缕衣》？从前在东武，和人往来唱和，作《粲字韵诗》四首。如今黄鲁直也依韵寄诗来，我又作诗和答。苻坚攻破荆州，只俘获一个半人；中郎老而不得志，却庆幸认识元叹。我如今独自何等幸运，文章已经足以厌玩奇辞，又得到天下的才士，和他相从，百般忧愁都消散。暗中寻求我们这样的人，打算结伴林泉之间，难道一定要等到老了才仓促收取？一旦不能相见，梁伯鸾只能徒然对着孟光的饭案。人才难得，难道不是这样吗？即使妇女也可以参与周代乱世，难道没有作者？对我来说像已经洗净双手，唯独喜欢诵读你的诗，音节如咸韶那样舒缓。夜光璧一块已经很多，何况又得到一串串相连的相思之物。你若想消瘦而不肯前来，我实在软弱无能。我们这些人眷恋微薄俸禄，在寒夜抱着一寸炭火；什么时候一定来相访？径直来我这里吧。馆舍将飘然向东南而去，江水清澈而舒缓。我们一起访游名山，以微言向忍粲请教。雪斋【杭州僧人法言在斋中画雪山】你难道没见峨眉山以西千里都是积雪，向北望成都，仿佛从井底观看？春风吹了一百天也不能使雪消融，五月间行人像冻僵的蚂蚁。市场上的人纷纷争夺，谁相信言公竟像赞公一样？人间的炎热烦恼无处洗涤，所以特意在西斋画出雪峰。我梦见乘小船前往吴越，长廊静院中灯光如月。打开门看不见人，也看不见牛，只见空庭满是山一样的雪。【法言有诗寄来，说林下闲卧着水牛】把双刀送给子由，子由作诗后，我依他的韵作答。宝刀藏在匣中看不见，只见龙雀形的刀环。它从未斩过蛟蛇，也没有削过美玉。为什么偏偏让钻墙打洞之徒看见它，使他们见了便心惊胆寒？我的刀不问你这些，心里却有所惭愧。想到这些，便把力量自行收藏，包裹在斑斓的虎皮中。刀身湛然如古井，一年到头不再起波澜。不担心无处使用，只担心使用它的人难得。佩戴它的人若不合适，它在匣中也会长叹。我老了，人人都容易欺凌，屡屡遭遇意外侵扰。只有王玄通家，庭阶之间秀美如芝兰。知道你的前途一定远大，所以选择适合你的刀。杀狗并非无用，一年也能割磨六七次。想试验百炼钢的刚利，还必须再让它潜藏磨炼。作诗刻在刀背上，等待知己来发现。游桓山，参加者十人，以“春水满四泽，夏云多奇峰”为韵，得到“泽”字。东郊想寻找春色，却还没有看见黄莺和花的踪迹。春风在流水之间，野鸭大雁先拍打着翅膀。孤舟任凭水流荡漾，拨弄着半篙碧水。把船停泊在桓山脚下，长笑着整理轻舟。在石室中弹琴，幽深的琴声清越作响。凭吊那泉下之人，野火烧尽了枯腊。由此悟到人世间的一切，什么才是真正的居所？傍晚回到百步洪，分散坐在洪水上的石头间。惭愧我不是王襄子，深渊哪里肯接见客人？临水吹奏洞箫，水中月光照着两块连璧。【指王氏兄弟】这欢乐确实可以不朽，只是回首时岁月已经相隔。想象斜川的游赏，作诗继承彭泽的风流。戴道士得“字”，代作 我年少时家在江南，后来寄身于方外。偶然遇到白云道士，他出城到彭城卖药。雪霜侵染鬓发，尘土污损帽子和衣袖。幸亏有这三尺桐琴，其中蕴含山水之意。自从夷夏动乱以来，七根琴弦已经久弃不用。心里知道《鹿鸣》三章，也比不上胡琴四弦。只有使君仰慕古人，爱好与众不同。我们一同凭吊桓魋宫，洒下一捧孟尝君的眼泪。回来后锁起蒙尘的琴匣，独对断弦叹息。把姓名题在石壁之间，留下寂寞千年的往事。次韵田国博部夫南京见寄二绝。岁月轻快地流逝，如车轮下坡；归来时，杏子已经长出了果仁。深红的花落尽了，东风凶恶；柳絮和榆钱纷纷飘落，却算不上春天。火已经冷了，饴糖稀薄，杏仁粥浓稠。青裙白衣的妇女送饭到田头。大夫出门服役，家人怨恨；应当羡慕住在乡间的人，马匹很少。月夜与客饮酒杏花下 杏花飞过帘幕，散尽残余的春色；明月照入门窗，来寻找幽居的人。提起衣裳踏着月光和花影，花光明亮如流水映照青苹。花间置酒，清香散发；争相拉住长枝，摇落香雪般的花瓣。山城的薄酒不值得痛饮，劝你姑且吸饮杯中的月色。洞箫声在明月中断绝，唯恐月落而酒杯也空了。明早春风将卷地而来，只见绿叶停留着残红。送蜀人张师厚赴殿试二首 流连忘返，不知不觉鬓发已经斑白；好客的乡人还在往来。断岭不能遮住向西远望的眼睛，我送你一直越过楚王山。云龙山下，试穿春衣；放鹤亭前，送走落日余晖。一片杏花红，十里之间都是新郎君，去马快如飞。再次韵答田国博部夫还二首 西郊黄土深得淹没车轮，满脸风尘还笑着路人。已经放免三万名役夫，任凭连日积雨洗尽残春。树上的花枝稀疏，地上的落花却稠密。怎忍看红花碎片落到墙头？风流的别驾富有才思，归到西园便手持蜡烛赏花。田国博给我看石炭诗，其中有“铸剑斩佞臣”的句子，我依韵作答。楚山的铁和石炭都是奇物，知道你想劈开奸邪的巢穴。属镂剑没有眼睛，不识真正的人；楚国何曾斩杀无极？玉川子狂直，是古代遗民；他以救月的故事作诗，言语最为真实。千里之外的妖蟇，不过一寸铁；地上徒然忧愁的，只有虮虱般的奸臣。答郡中同僚贺雨

译水灾旱灾接连十年，饥荒和疫病遍及九州。奇困极穷，无论到哪里都如此；坏年景年年祈求晴雨，虽然不是为自己求，想到百姓的深重情状，终究惭愧。古代鬼神也应知道，我年老多病，腰背已经不支，何曾向人下拜？这种心意实在难以不被允许。层云凄迷，已经聚合；微微的雨意先流到础石。雨声萧萧，时停时作，我坐着听到三更。天亮后官吏聚集，泥土沾满鞋靴。登城远望麦田，绿色的波浪被风掀舞。惭愧我的贤友，写出雄健篇章，竞相创造新语。你们说今年应当大熟，风雨占验十五日。天地本来没有功劳，祈祷禳祭又何足多说？渡过黄河而不进入灾区，哪里比得上没有蝗虫和猛虎？何况还要刑杀白鹅献祭，你们不要这样做。离任徐州前往南京，在马上挥笔寄给子由五首。官吏百姓不要拉扯挽留，歌声和管乐也不要悲咽。我的一生如同寄居而已，难道只为这一次离别伤感？离别到处都有悲苦，都是因为有爱才结下牵挂，而我本来并没有施恩。这样的哭泣是为谁安排的？纷纷扰扰都像孩子的游戏，马鞭反而遭受割截。道路旁的两尊石人，不知看过多少太守出发？若它们有知，也应当懂得发笑，拍手笑得连冠带都要掉落。父老们为什么亲自来？花枝摇曳，长长的红花洗过酒杯，来到马前叩拜，请求为使君祝寿。公在前年还没有做使君时，鱼鳖都已经变成儿童了。举鞭向父老致谢，正是因为使君穷困无能。穷人的命运本来就不好，所到之处都招来灾祸。洪水到来，不是我的过错；离去，也不是我的功劳。古老的汴水从西面流来，迎着我奔向南京；向东流入淮水、泗水，又送我向东南而行。暂时分别还会再相见，依然留有余情。春雨使微波上涨，一夜之间来到彭城。经过我黄楼之下，朱红栏杆映照着飞起的屋脊。可怜百步洪上的石头，又有谁来听月光中的水声？前年经过南京时，麦子已老，樱桃成熟。今年来到从前游赏的地方，樱桃和麦子一半黄、一半绿。岁月仿佛一夜之间过去，人事却已经几度反复。穿青衫的老从事官，安坐得久了，竟生出大腿肉。接连见过三任太守，他们迎面笑来，如车毂转动。什么时候决定归田？田舍我已经选定了。准备把田买在什么地方呢？石佛山南面的路下有一条尔家川，千畦都可以种粳稻和糯稻。山泉仿佛是龙蜃的宅居，平地上流淌着肥美的乳汁。从前每亩值一金，近来却几乎要成为逃户之地；我将要解下簪绂，卖剑买牛具。难道不思念故山吗？荒废的宅院已经长满蒿草，只怕桐乡人会长久祭祀仲卿的坟墓。次韵曹九章见赠 蘧瑗懂得反省过错，这是我所师法的；流年已经像手中的蓍草一样迅速流逝。正平独肯跟随孔文举，中散大夫何曾吝惜接纳孝尼？卖掉宝剑买牛，确实想这样一直老去；有钱便买酒，再没有疑问鸡豚之事。将来成为同社之人，应当会有上千篇唱和诗。书泗州孙景山西轩 落日照亮孤塔，青山环绕着多病之身。知道你正向西眺望，也就不愧为塔中的人。过淮三首赠景山兼寄子由 长淮水啊，幸好依旧，十年来我三次往来。功名确实已经算了，归乡的打算却还悠然未决。今天风仿佛怜惜客人，平日的浪却堆积如山。傍晚来到洪泽湖口，拦水的绳索响得像雷。渡过淮河，山色渐渐秀美，松树和桧树也苍然可爱。烟气蔼蔼，藏着一座孤寺；细泉泠泠，从山间流出。老朋友真是吏隐之士，小小栏杆依傍着偏僻山岩。回头望临淮市，东风中传来谈笑声。回首濉阳幕府，文书高高堆积，几乎淹没了人。什么时候桐柏山的水来，把庾公留下的尘埃洗净？此去渐入佳境，独自仍免不了长久的惨淡心情。等你写满一百首诗，再来描绘浙西的春天。舟中夜起 微风萧萧，吹动菰草和蒲草。打开船门，仿佛防备着雨；月光已经铺满湖面。船夫和水鸟一同进入梦乡，大鱼惊窜，像狐狸奔跑。夜深后人与物互不相管，只有我独自与自己的形影嬉戏。暗潮在水洲上生起，像吊着寒蚓；落月挂在柳树上，仿佛悬着的蜘蛛。此生忽忽忙忙，总在忧患之中，清幽境界从眼前经过，片刻也不肯停留。鸡鸣钟响，百鸟散去；船头击鼓，彼此又呼唤起来。〔原文数字、纪年保留：五年〕 谁愿用一斗酒博取西凉？我只爱斋厨中法制豆豉的香味。往事真成一场梦般过去，高谈阔论为我洗去五年的忙碌。清风偶然与山谷曲折相应，明月姑且随着屋角的方影移动。叩首希望法师怜悯久客，直接把茫茫归路指给我。游惠山【并叙】我从前任钱塘县尉时，往来无锡，没有一次不到惠山。离开那里五年后，又任湖州知州，便和高邮的秦太虚、杭州僧人参寥一同前往。读到唐代处士王武陵、窦郡朱宿所作的诗，喜爱它们语言清简、意态萧然，有超脱尘俗的风姿。于是追和他们的韵，各作三首。梦中五年已经过去，醒来时两鬓都苍白了。还带着满脚尘土，走一步便到了漪澜堂。俯视可见松树桂树的影子，仰头看见鸿雁仙鹤飞翔。心肺明亮地显现出来，已经化作冰玉般的光彩。空明之中自有色彩，清净之中自然生出香气。还要从世俗中离去，永远同世俗相忘。淡云遮不住山，疏雨也打不湿人。松林小径萧萧作响而湿滑，芒鞋簇新，走路还要小心。嘉许我们这两三个人，光明洁白，不受污浊侵染。这里的胜境难道和从前不同吗？清丽的诗句依然超绝尘俗。凭吊古迹，为旧史哭泣；忧伤地吟唱《小旻》。可悲啊扶风先生，难以同巢父、许由为邻【指窦群】。敲火引出山泉，煮茶来避开林荫。明亮的窗前倾斟紫色酒杯，茶色和滋味都奇妙绝伦。我这一生不过是睡觉吃饭罢了，吃饱后万般念头都消失。很可笑玉川子，饥饿时还玩弄三百个月亮。哪里比得上山中人，睡醒时山花正开放。一盏茶有谁同饮？门外没有来客的车辙。赠给惠山僧人惠表 走遍天涯，心意仍未满足；我把心带到哪里，哪里便使人安宁。山中的老僧依然健在，案上的《楞严经》却已经不再看了。斜枕而卧，落花余香未尽；半掩的门外，新竹自成千竿。客人来了，茶喝完后空无所有；卢橘、杨梅还带着酸味。赠给钱道人 读书人苦于过分相信书本，对世事仍凭主观臆测；不估量自己所能承担的力量，轻率地许下价值千金的诺言。当时只觉得痛快，事情过去后却留下无穷惭愧。不知要用几州的铁，才能铸成这样一个大错。我一生经历忧患，常常害怕不断增添罪恶；静静观察，这样反而很可喜，脚步浅小还容许后退，何况钱先生，万事从来都不做。相逢之后还说什么呢？没有病，也就没有药。我和秦太虚、参寥在松江游玩，关彦长、徐安中恰好也到了，分韵作诗，得到“风”字，作二首。吴越的溪山兴致还没有穷尽，又扶着衰病之身经过垂虹。自古以来东南的水就浮映着天空，今天早晨西北风送别客人。身处绝境便自然忘却千里之远，如此胜游难以再有五人同游。船夫不懂得留连的心意，我打算等斜阳映照万顷江面成一片红。我们二人因诗结缘，年老了更穷困于人世间，无处吐露胸中长虹般的气概。平生睡得饱足，连江上下都在下雨；整天船横在那里，江岸尽是劈面而来的风。人们笑我近年来习惯了三次被贬，老天却让我和同伴共同举起一樽酒。知道你想写诗长久相忆，再送上一盘红尾鳜鱼。次韵和关令送鱼 撒网时惊呼一声，捕得一条大鱼；馋涎不容易忍住，鱼肉流出的油脂更加令人心烦。赤脚长须，老来趁着西风，乘十幅蒲帆而行。《东坡全集》卷十

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷十一，宋苏轼撰，诗七十二首 次韵秦太虚嘲笑我耳聋 你没看见，诗人借车却没有什么可装载的，留下一个钱又有什么可依靠？晚年更像杜陵老翁，右臂虽然还在，耳朵却先聋了。人们把蚂蚁般的动作当作牛斗，我却觉得那风雷般的声音不过是一声叹息。听觉的尘垢扫尽，根性归于空寂，也不必再枕着清流而听。太朴最初分散，混沌失去；六根互相争夺，更有胜败。眼花缭乱如花坠落，饮酒使风生于胸中；口舌造业不停，写诗又欠下诗债。你知道五蕴全都是贼，人生这一场病，如今先好了。只是怕这颗心始终不能了悟；即使不见不闻，仍然是障碍。如今你怀疑我只是装聋，于是故意作嘲诗，写得穷险怪诞；当心额头发痒长出三只耳朵来，不要让笔端的风雨写得过于畅快。端午遍游诸寺得禅字 乘坐肩舆随意前往，遇到胜景就流连。焚香引导幽静的脚步，斟茶摆开清静的筵席。细雨刚停又下起来，小窗之下幽景更加妍丽。盆景山看不见阳光，草木自然苍翠。忽然登上最高塔，眼界穷尽大千世界。卞峰照映城郭，震泽浮在云天之间。深沉幽静固然可喜，开阔旷远也正合心意。幽深的探寻还没有结束，村落已经升起傍晚的炊烟。归来后记下所经历的景物，心中清明，久久不能入睡。道人也没有睡，和我共对孤灯坐夜禅。送刘寺丞赴任余姚 中和堂后，石楠树下，你将同我对床听夜雨。玉笙吹出哀怨的声音，却无人相逢，只见香烟横斜成碧色的丝缕。吟咏诗歌思念归乡，出走又没有办法，只能坐着想象空房里蟋蟀的鸣声。明早打开锁，放眼观看潮水；豪气正要同怒潮争高低。银山般的潮头震动大地，你却不懂得欣赏，只爱清香在雪雾中升起。分别以来聚散仿佛旧日，城郭徒然还在，仙鹤却已飞去。我这个老人在人世间万事都已休止，你也洗心归依佛祖。手上香气未散，刚写完《法界观》；眼睛清净，不再看登伽女。余姚这个古县又有什么呢？龙井的白泉甘甜胜过乳汁。用千金买断顾渚的春茶，仿佛同越人约定不再缴纳日注茶。李公择经过高邮，看见施大夫和孙莘老赏花的诗，回忆我同他去年在彭门游玩、折花赠笋的故事，作诗二十四韵来戏弄我；我依韵奉答，也只是用来戏弄公择罢了。汝阳真是天上的人，戴着绢帽，帽上系着红色槿花；三百、三千也不肯买，只微微一笑，大家共同夸赞青山的峰峦。曲子唱尽，花还没有凋落；当年的谪仙人，飘逸的韵致谢绝了尘世的疆界。诗写成时天也一笑，万物仿佛解除了寒冷的窘迫；惊动得小桃小杏开放，不等雷声发作。余波还只如涓涓水滴，请把它送给白居易、元稹。自那以来谁还能再见？前辈的风流已经尽了。寂寞的两位诗人，对着残红和樱笋；饥肠中得到一醉，奇妙的言语流传不泯。你来了，只恨不能同你相伴，还要再彼此牵引。我年老而心已成灰，徒然烦劳你煽动余烬。天游照彻六根，虚空扫除充塞之物；早知色相终归空，又何必贪恋乌喙之毒。萧然处在一间方丈室中，像庞蕴那样的老居士；散花从满室飘落，却不回答天女的问话。故人仍如往日，我怨恨的诗句写尽余恨；怀疑我的心仍在，为了遮蔽它耗费了栏楯。应当忧虑乌鸦已经死了，折断的尾巴有时还会蠢动。略听说孟光贤惠，却还没有学会处仲那样忍耐【开阁放出事见本传】。寄来招请的信应当已经足够，左右侍从鬓发如云。何时在花月之夜，以羊酒谢绝自己的不才？这一生如幻罢了，戏言请你不要恼怒；应当同亡是公一样，听那一对子虚乌有的话。王巩清虚堂 在清虚堂里，王居士闭眼观察自身，心如止水，水中照见万象。且问堂中是谁倚着几案？是吴兴太守，年老而且多病，案上的公文堆满面前，长久口渴而困倦。愿你不要笑我，反过来观察梦幻的来去，它其实还没有停止。一直怀疑谢安恐怕也不能免除尘累，未必相信犀首终究能无事。不要让一个念头停住；清虚居士同我大概是一样的。和孙同年卞山龙洞祈晴 吴兴连月下雨，锅和甑里都生了鱼。青蛙前去问卞山的龙：为什么不安居在你的住处？登着高空中的险峻山路，俯视深谷，令人惊见幽深裂隙。神井涌起云盖，阴崖垂满苔花；百道泉水交汇，奔向山谷，像群蛇游走，不知落到什么地方，隐隐约约如缫丝车声。我来敲击石门，飞鸟翻动，白鸦惊起。寄语洞中的龙：睡觉的滋味难道不好吗？雨师稍稍收住车驾，雷师也停止击鼓。积水得以回到沟壑，稻苗从泥沙中露出，农夫免于菜色，龙也能饱食猪羊。看你拥着黄色伞盖，高卧着不理晚衙。乘船经过贾收的水阁，贾收不在，只看见他的儿子，作三首。陶渊明爱酒，张志和爱诗。青山来到水边的栏槛，白雨落满渔蓑。泪垢沾在小儿脸上，贫困得连举案都低下；蛾子不知道有什么快乐，竟整夜独自醉歌。柔软的风吹乱蒲草，茂盛的水荇不断伸长。小船漂在鸭头般的碧水上，大勺舀出鹅黄色的酒。得意时结成诗酒之社，一生住在鱼米之乡。多么快乐，没有一件烦心事，哪里不是清凉之地。拄杖走在长满青苔的岸边，把船系在枯柳根旁。庞德公正在上坟，季路独自留下题记。已经占下蒲鱼港，又开辟松菊园。从此往来多次，儿女自然会在门前相迎。次韵孙秘丞见赠 感慨而清哀，像《变风》一样；年老了才在诗句上耳朵偏灵，自己却迂疏，笑自己成了什么事。冷淡的诗谁会花这样的功夫来欣赏？不怕飞蚊像豹一样叮咬，愿意随白鸟飞过垂虹。吟哦相对，忘却三伏酷暑；打算泛舟冰溪，进入雪宫【湖州多蚊，豹脚尤毒；垂虹，吴江亭名】与客人游道场何山得鸟字 清溪流到山脚尽头，飞路盘旋在空中。小红亭和白塔在高大树木的树梢间时隐时现。稍作休息，小庵孤独绝高，仿佛寄在云层之外；洞庭湖在北窗外，云水与天空渺无边际。庵中僧人尘缘已尽，清净的修行却还没有完成。十年来画喜鹊竹子，又用诗歌环绕自己；高堂上庄严地陈设佛像，禅室各自深幽。飞瀑不知从何处来，越过华屋流入溪沼。何山隔着幽谷，去路清静而寂寥。高大的松树掠过翠色藤蔓，绝壁上挂着啼鸟。我朋友从杭州来，还感叹所经历的景物太少。回程时风雨骤起，把红日的炎热全部洗去。忽然听见万孔齐鸣，黑雾卷起蓬草蒿草。船夫纷纷变色，只羡慕轻鸥飞翔矫健。我独自呼唤酒杯，醉死也胜过漂流饿死。读书人一向逞强，造物主徒然来扰乱我。又把风势掀舞的姿态画进烛光中的竹枝。美人因此展颜微笑，正像腰肢柔美婀娜。明天这些景物就成了往事，清丽的景色坠入空寂幽杳。作诗记下余下的欢乐，万古也不过一昏一晓。我离开杭州五年，吴中仍然年年遭受大饥荒和瘟疫，故人往往已经去世。听说湖上的僧舍不再有往日的繁华壮丽，唯独净慈寺本长老那里求学的人更加兴盛，于是作这首诗寄给他。往来三吴之间如同一场梦，故人已经有一半葬入坟墓；只有你孤单地依旧守着旧日寺社，传播真正的佛法，帮助遗民度过灾荒之年。近来听说赵老归还了印绶，竺翁早已返回山林泉石之间。什么时候我能拄杖与你相随而去，任性逍遥，不再学习禅法。舶趠风【并序】

译吴中梅雨已经过去，飒然清风接连刮了十多天。年年如此，湖州人称它为舶趠风。当时海船刚刚返航，人们说这种风是从海上随海船一同来到的。三十天已经过去，梅子变黄，雨从万里之外初来；舶趠风从几处山曲萦绕而过，一时间清劲迅疾，吹满江东。风声簌簌，惊动早秋的树叶，唤醒昏昏欲睡的老人。想作《兰防》《快哉》之赋，却嫌它还要分别雌雄。丁公默赠送蝤蛑 溪边的石蟹小得像钱，欢喜地看见它们盘曲成赤玉般的盘子。半壳蟹黄最宜下酒，两只蟹螯像斫开的白雪，劝人多吃。南方珍奇的海味，早已听说大名；腥雨腥风来到座前，使人感到寒冷。可笑吴兴这个馋嘴太守，竟用一首诗换得两只尖团蟹。送孙著作赴考城，并寄给钱醇老、李邦直二位；孙那里有书信提到了我。使君闲适得像云一样，想出门却有谁肯相伴？清风独自无事，长啸一声也就可以了。把它从白苹洲呼唤来，让它吹向我的明月观。门前有远行的客人，青衫上流着白汗；问你为什么这样匆匆？公事不能迟缓。故人钱氏和李氏，正如清庙中的两只玉圭瓒，是足以成为万乘之器的人才。还记得他们曾困在沟中，你也是东南的珍宝，价值重得无法计算。离别之情用什么来安慰？酒喝完后面对空案，只能留给你一榻清凉。劝你把头巾稍稍敞开，这样的风哪里还会再有？尘土飞扬，灰炭四散；想把这些寄给两位大夫，风一阵阵吹来，无法挽留。在城南泛舟，游伴共五人，分韵作诗，得到“人皆苦炎”四字，作四首。城中的楼阁像鱼鳞一样密集，却看不见清风吹起白苹。试着选取苕溪中水深的地方，还要呼唤我们这些不受拘束的人。野鹤窥视船只，何曾落下；飞虫看见烛火，徒然自行驯服。绕城的荷花有一千顷，谁知道六月的下塘就像春天。苦热之时，确实知道处处都一样；还能怎么办？端坐着学习心斋。海蟹要同诗人一起拿来配溪中月色，出行却遇到雾雨，遮蔽了乡国。漂泊零落，书信断绝；兄弟流落在江淮两岸。就应该在苕溪上筑屋，荷叶遮住门，溪水浸到台阶。紫蟹鲈鱼便宜得像泥土，有钱就买，哪里还用计算？时常用碧色竹筒作象鼻湾，白酒微微带着荷心的苦味。挥动手臂便有风，顺势斫切鱼脍；雪片般的鱼肉随刀落下，惊得细丝飞散。不把醉中说的话写成新诗，吃饱以后应当惭愧肚子鼓得像鼓。桥上的游人夜里还没有尽兴，共同倚着水边栏槛站在有风的檐下。楼中煮酒，刚开始品尝芡实；月下新妆的人半露出帘子。南郭的清游可继承颜延之、谢灵运，北窗高卧足以比拟羲皇时代。人间寒热等无穷的事情，我自笑疏懒顽钝，不受热病侵扰。次韵李公择咏梅花 诗人本来就常年贫穷，到了中午还没有吃东西，偶尔吃饱一次，便嘲弄起万象。寻找花朵不管性命，喜爱雪景便长久忍受寒冻。老天不是不怜悯，只要听说饱了就立刻喧闹。你做三郡太守，所到之处宾客随从满堂；江湖景色常在眼前，诗酒之事豪放不羁。如今奉使反而备受折磨，清贫正像于陵仲子，常常怀念他。想起在茶山下带着歌妓修贡春茶，又想起槛泉亭，花插在云髻上沉重。萧然卧在灊麓，愁听春鸟鸣叫；忽然看见早开的梅花，不饮酒，只孤独地吟咏。诗写成后独自寄给我，字字都使我更加头痛。可叹你本是侍臣，笔袋随从在上雍；曾脱靴吟咏芍药，奉诏写作云梦之赋。谁来安慰漂泊的人？美好的花是上天为我种的。倾杯饮酒，吹笛吟唱；拂去帽上的尘土，坐在果树下的马鞍旁。感叹时事，想到羁旅，这种心情是我们共同的。故乡又有什么呢？不过是桐花招来小凤凰。你也想念匡庐山吧，归去扫拂藏书洞。什么时候种下这种花，让我们各自抱着汉阴丈人的水瓮。送渊师归径山 我从前曾做径山的客人，直到今天，诗笔中还留着山色。法师住在这座山三十年，精妙的言语应当已经得到山的骨髓。溪水在六月时涨成大水，云气蒸腾，飞蚊猛烈迅疾，像花鹰一样。羡慕法师的方丈室冰雪般清冷，兰油灯长明不动。山中的旧友知道我来，争着前来问候，问我如今怎么样。我告诉他们：百事都不如意，只是两眼还能够看清书上的小字【径山夏天没有蚊子，我旧诗说：向龙乞水回来洗眼，想要看清小字以度过残年】送表忠观钱道士归杭州 钱先生先人的旧日德行存在百姓心中，朝廷下令称颂其忠诚，皇上的心意深重，甚至为之流泪。走到祠堂下，大家争着要刻碑留名。阴冷凄凉的破屋里，尘土凝结，座席显得憔悴。云孙簪上积满白雪，未必相信各位豪杰会容纳郭解，却只好到其他县去施舍千金。次韵周开祖长官见寄 俯仰之间奔走东西，已经看遍数州；年老了还困在歧路上，难道要做伶人优伶吗？刚听说父老推举谢令，转眼又看见儿童迎接细侯。政事拙劣，年年祈求水旱平安；百姓劳苦，到处躲避嘲讽歌谣。大河吞没巨野，怎么容许盗贼进入？搜查防山并不容易。做官之道本来就应当惭愧于孔子、孟子，扶助倾危却不能责备仲由、冉求。渐渐谋划田舍却仍然眷恋俸禄，尚未脱离风涛，只能依傍洲渚。迷惘可怜，真像斗鸡；时时相撞，却只是虚舟。来到震泽，万事都像梦，只有苕溪可以倚楼。斋中酿酒酸甜如蜜水，乐工零落，像风中的瓦器。远远思念颜延之、柳宗元和诸谢氏，近来想起张子野、陈令举和老刘。风停后窗上飞来豹脚蚊，雨过后栏槛上爬满蜗牛。旧日游玩的地方到处长满苍苔，同年之中只有你还年轻，头发没有变白。回忆从前共同游览湖山胜景，相逢饮酒便忘却忧愁。醉眼看梅雪飘落，清香越过；夜里划船，风吹得人惊出汗来。百首诗共同编成山上集，三个人都曾作月中游。你如海南未起的垂天大鹏，我仍像涧底的小草，依靠着径寸之荫。已经答应秋风时来拜访我，却预先担心诗笔老了难以酬答。这一生岁月飘忽，晚年的功名也虚浮渺茫。犀首正因为无事才饮酒，冯驩应当因为有鱼可食而留下。从今以后便踏着青州曲酒而来，薄酒足以让你笑话我这个督邮。林子中作诗寄给文与可，等到文与可和我都去世后，我追和他的韵。这种人最厌恶的东西，投给他往往还不肯接受；想让他稍微停留一会儿，却怕他被别人夺走，只恐怕落在后面。谁说要主持这个职务？难道也不过是代理太守？赋才有大小，并没有不同，不过如斛和斗罢了。为什么不安守自己的本分？只是听任外物诱惑，时机一到便各自飞动，情投意合就不分美丑。于是竟使鸡栖在车上，长久载着朱伯厚。平生没有一处旅舍，死后却使万人惊叹。自从听到与可去世，我胸中便像堆起山阜。料想他临终的心意，是要我同他握一次手；相隔五百里，怎么能够从他的窗下取得遗文，交付后来的贤者，把身后之事托付给朋友？嵇绍孤苦伶仃，孟光老病孤独；偶然处世便被世人轻贱，亲眼看见人们争相嘲笑千金之帚。你的诗和《楚辞》，有识之士应当有所取；只是世人只知道喜爱墨竹，这种叹息我已经有很久了。故人多有厚禄，还能再次哀悼你吗？没看见林逋和苏轼，仍在饥寒中奔走。〔原文数字、纪年保留：万口〕 和王郎兄弟及儿子苏迈绕城观赏荷花，登上岘山亭，晚上进入飞英寺，分韵得到“月明星稀”，作四首。昨夜雨声不断，早晨来时风吹月色，萧然已有秋意。溪水清得可以饮用，环城三十里，处处都是绝佳景色。蒲草荷花浩荡如海，时时看见一叶小舟。这里真是避世之地，青色箬笠压低了白发；相逢正想询问，已经随着受惊的鸥鸟沉没不见。

译清风究竟是什么东西？可爱，却无法命名。它所到之处像君子一样，草木也发出美好的声响。我出行本来无事，任凭孤舟斜着横行。船在水中任意俯仰，正好迎上清风。举杯向浩渺天地致意，以两者都无情无欲为乐。归来在两条溪水之间，云水映照，夜色自然明亮。苕水像汉水一样，水波闪闪，呈鸭头般的青色。吴兴胜过襄阳，万家屋瓦浮在青色水光中。可惜我不是羊叔子，面对这座岘山亭实在惭愧。悲伤的心情却是相同的，岁月快得像流星。跟随我的两个王姓公子，像高飞的大雁插着修长的羽翎。湛辈又有什么值得说道？应当凭自己的德行来铭刻自己。官吏百姓怜悯我，懒得争斗诉讼，日子已经少有纷争；难得无事，饮酒也可以做到彻夜不归。再去寻找飞英寺，尽情享受这一寸夕阳。撞钟声和鞋履声聚集在一起，云山颠倒；我的衣服不知何时沾上了它们。我来没有固定时节，拄杖穿鞋自己推门。不要把我当作使君；门外似乎在里面，已经不是从前了。城南县尉水亭得长字 两座尉署隔水相望，东南边相距百步的场地，挥旗的蒲柳市，击鼓的水云乡。已经筑成观鱼的栏槛，又开设射鸭的厅堂。全家住在画舫上，极目所见尽是纷乱的红妆。细小的波头层层荡漾，稀疏的雨脚绵延不断。我来这里悠闲地洗脚，溪水上涨，几乎要浮起床榻。水乡被群山环绕，孤城依傍着水中倒影。想知道回去的路在哪里，就在芦苇之外认住迎风的桅樯。与胡祠部游法华山 太湖将要流尽，山成为界限，这才看见寒泉从高处飞落。道人还没有让泉水流出山外，曲折流经空堂，清凉畅快。使君年纪老了，仍然像孩子一样嬉戏。绿桨红船，在水上舞动澎湃。一笑之间翻倒酒杯，水溅湿了衣裙。欢乐地洗脚，水波在狭处荡漾。高松直插云天，像龙昂然站立；苍藤倒挂山谷，云气崩散。仰头穿过密林，得到一片清旷。放眼一望震泽，实在令人惊叹！谁说它有四万八千顷？浩渺的湖面向东延伸，直到尽头都被阳光照晒。归途中十里全是风荷，清亮的歌声传来，像露草上的薤歌【这天乐工有人作此声】。可叹我年少时就仰慕真正的隐士，如今白发青衫却被天命束缚。忽然遇到佳士和名山，岂不如枯杨忽然长出马疥？你仍像鸾鸟仙鹤偶然飘落人间，六翮如云，哪里会长久折损？若不作新诗记下这次游览，恐怕辜负山中的清净之债。又次前韵赠贾耘老 具区湖吞没三州的边界，浩浩荡荡容纳千条支流；从来没有万斛大船能够航行其中，只有一叶渔舟任意飞快奔行。仙坛古洞无法到达，只能空听余波汹涌澎湃。今天偶然登上法华岭，纵目远望，才觉人间天地狭小。山头横卧着石碑，我凭吊孤坟；下面有得道之人僵卧而不腐坏，只剩白棘缠住秋虫，再没有青莲从幽深处显出奇异【事情见本院碑】。我来到长松下徘徊，想挖茯苓亲自洗晒；听说山中盛产奇药，常常有灵芝夹杂在葵菜、薤菜之间。诗人空着肚子等待黄精，谋生只能依靠长柄农具【杜甫诗说：“长镵短镵白木柄，我生托子以为命”】。今年盼望大熟后能吃饱，吃叶的小虫实在像皮肤病一样讨厌【今年有小虫吃叶，但危害不大】。白花落了一半，紫色穗子飘香；挽起袖子想帮忙磨镰刀。哪里能让山泉变成春酒，和你一起洗去平常的债。赵阅道高斋 看见您奔走，就说您劳苦；听说您隐退，就说您高尚。您的心究竟有高低深浅吗？梦幻的来去随着遭遇而变化。不知道“高斋”这个名称究竟有什么意义？这个名称的设置，正是因为我们这些人。您四十岁便已经得道，只是尘俗缘分还未尽。我如伊尹、皋陶，功名富贵全都不过是逆旅。黄金究竟系在谁的袍子上？您已经超然了结一件大事，挂冠而去。真是细小如秋毫，却坐在那里等待，像猿猴落入网罗。两手仍不肯放下所操持的东西，这才知道贤达同愚陋之间，难道只相差九牛一毛吗？百尺长松自己并不知道高大，仰望羡慕它的只是蓬蒿。我想带足粮食去向您问道，未必会举臂推辞卢敖。送俞节推【俞尚之的儿子，俞尚字退翁】吴兴有位君子，淡泊得像朱丝弦琴；一唱便三次叹息，至今还留下余音。可叹我和先生相隔，像辰星与参星一样不能相见【退翁任官蜀地，我在京师；我回来时退翁离去，等我任官吴兴时，退翁已经去世】。还欣喜能够见到您的几个儿子，他们幽深清澈而且有内涵。往后会有许多贤良之士，到了末路也不要忘记初心。我这一生若不是命运注定，哪里肯委曲求全。次韵答孙侔 十年没有到朝廷，想陪同诗人吟咏落花。只要能低头拜见孟郊，便不惜半路等候陶渊明。把船停在苕霅之间，人在哪里？在江淮筑屋的计划已经完成。相隔千里交谈，一句话便足够；同你交往，大概也不必把酒饮尽。再寄一首 凛然的高尚节操，照耀着世人；没人相信微小的官职能够玷污您。蒋济说您能够来，阮籍、薛宣都想直接做官；朱云爱好诗歌，诗句冲口而出，谁能挑选？庸俗的人怀疑别人，尚未把您的声名传开。请取来千篇诗作一看，俊逸之才不可轻易同鲍参军相比。次韵和刘贡甫登黄楼见寄，并寄给子由，作二首。清水支流连接淮河，黄楼高踞海隅。这首诗尤其雄伟华丽。先生的谋划魁梧宏大【刘贡甫身材矮小】。世俗轻视瑚琏之才，只把人才装在巾箱中，承袭武夫的旧习，竟使乘驿车的急使奔走，只为储备须用之物。我偶然相逢，却已经错过登临的机会，谁能同游？贫困时贪恋仓氏的粮食，身体只能听凭冶家的模具。事情的聚合难以预先决定，归来休息后再试着谋划。肥沃的田地还买不起，只能呼唤穷鬼离开【本来想在泗水附近买田，近来没有成功】。两条河什么时候能流到双洪？大船不能承受。直到今天清夜梦中还驾着飞马，奔向高远的吴地【此诗寄刘】你我都离开京城十年，天各一方，命运多奇；又遇到坏年景，谋划拙劣，只能聚集枯梧。爱好贤士的心还在，像刘表一样；想起灌夫，不以守汉节自矜，却还盘算着揽取桓须。清丽的诗句如金丝合奏，在高楼上共同吟咏雪月。你写出新意，指点描画，仿佛看见从前的摹本【子由初赴南京时，我送他出东门，登城观览山川胜景，他说此地可以建楼观，于是开始有改筑之意】。自己写成千言《赋》，又新裁六幅图【近来我用绢亲自把子由的《黄楼赋》写成六幅图，十分精妙】。流传开来，一座席上的人都惊叹；劝你写一封信来召我，不要使诗人怨恨东坡不到吴地【此诗寄子由】在陈州同文郎逸民饮酒道别，携手走上河堤，作这首诗。白酒无声而滑润，橙油使人醉；走在堤上，排遣我的愁绪。春风料峭，羊角风旋转；河水浩渺绵延，瓜蔓随水流去。你已经在梦中思念归乡，我还没有到过巴峡，只能说起黄州。此生聚散哪里有穷尽？不忍悲歌，学那被囚禁的楚国人。子由从南都来到陈州，三天后便分别

译先生自己也是被贬的客人，却还能哀怜楚囚；奔驰二百里，特意赶来宽解我的忧愁。相逢后知道您已有所得，道眼清明而不流转。分别还不到一年，骄气浮华已经全都消尽。可叹我晚年才闻知道理，像孙休那样迟钝地开启心窍。至高的言语虽然长久服膺，放纵的心却不能自行收束。领悟到那位善知识的教诲，妙药应当正是所需要的。把它纳入忧患之中，用百日的愁苦来磨炼。顽固之性虽然难以改变，刻削开导也已经周全。平时种种心念，依次除去，不要留下。只是我已无所归还，将永远同先生交游。这次分别又有什么值得说的？大江把我们隔在东西两州；我害怕蛇，不肯下榻。睡足之后我别无所求，便做齐安的百姓，何必要归返故乡。正月十八日，在蔡州道路上遇到大雪，次韵子由，作二首。兰菊还有生长的意趣，微弱的阳光使寸许的根恢复生机；刚担心大雪接连不断，又欣喜它迎来早晨的阳光。回忆我的旧居，浮光在南窗上摇动；松竹有一半已经倾倒，更不用说葵花和萱草。三条小径被美玉般的野草覆盖，一瓶井水中的花还温润。直到现在我吟咏过的地方，还留有鞋履的痕迹。一旦出仕，便永远惭愧于李仲元。晚年更加羞惭，冒着雪向南奔走；在山城买下荒废的园圃，亲手掀开枯叶。长久让齐安人指点，说这是故侯的园子。铅粉染黑了胡须，不久又露出霜雪般的根；不如闭目端坐在丹府之中，夜里自然温暖。谁知道在忧患之中，方寸之心寄托着伏羲、轩辕的道理？大雪压满屋顶，我不是需要人哄慰的孩子。平生学习踵息之法，端坐时便觉两脚温暖。下马作雪诗，满地都是马鞭和马蹄的痕迹。久久站立眺望原野，为百姓悲歌。路上遇到射猎的年轻人，远远指着狐狸兔子奔跑的方向。踪迹尚且可以寻找，哪里值得掀开它们的洞穴？寄语李丞相，我将返回故乡田园。经过新息，留下诗给乡人任师中【任师中当时任泸州知州，也因事获罪入狱】从前我曾羡慕任先生选择住在新息，面对淮水；奇怪你竟这样就忘了故乡。稻子成熟，鱼又肥，确实清美。竹陂上雁群飞起，天空都仿佛变黑【小竹陂在县北】。桐柏山间烟雾横斜，山腰呈紫色【桐柏庙在县南】。知道你被儿女之事困住，后悔没有早些回来玩赏清澈的水。尘世污垢使我也失去了安身之处，这次行程蹉跎失意，尤其可鄙。将要寄食在白足僧那里，寄一封信又免不了麻烦黄耳犬。过去虽未能赶上，往后还有年岁。倘若诏令允许我归田，就从关山下来进入蔡州，为你买三百头乌犍【黄州出产水牛】。渡过淮河 清晨离开新息县，刚开始只见一片碧水纵横。不要在淮南村落住宿，已经渡过千山。赤麏和鼯鼠哀鸣，古戍和破驿在雾雨中昏暗。回头看梁、楚的郊野，从此永远同中原隔绝。黄州在什么地方？只能想象云梦泽的景象。我这一生如同寄居，起初就不选择安适之地。只要有鱼和稻米，生计便已经满足。唯独喜爱小儿子，从小习惯安逸，却同我一起经历艰难，肝肺已经如铁石一般坚强。将来应当同他交谈，哪里只是寄托衰病之身呢【当时家属在子由处，只有儿子苏迈随我南行】

译书写黁公诗后【并序】经过加禄镇，向南二十五里到大许店，在那里休息。我在旅店祁宗祥家中，看见墙上有一幅纸，上面题诗说：“满院秋光浓得仿佛要滴下来，老僧拄杖站在青松旁。只怪我大声询问你却不回答，瞪着眼看我踏破苍苔的颜色。”后面题写：“滏水僧宝黁。”祁宗祥对我说：“这是光州、黄州一带的狂僧，活了一百三十岁，死于熙宁十年。死后还有人见过他。”祁宗祥讲了许多他的奇异事情，我作这首诗来记下它。“黁公本名清戒，俗称戒和尚。” 黁公从前尚未化去时，曾到淮山深处。他活过两个甲子，气势压倒各位高僧。只可叹浑浊邪恶的世道，不能容受龙象般的大德。可惜我来得太迟，没有见到他，只能惆怅地遥望，空留下他的足迹。霜白的头颅还隐现白毫，锁骨埋在青玉般的土中。人们都说他像达摩，只带一只鞋返回天竺。墙壁间还留着他的清丽诗句，字势很不俗。我为他吟诵五字偈，洗去凡俗眼中的肉障。游净居寺【并序】寺在光山县南四十里，大苏山以南、小苏山以北。寺僧居仁对我说：北齐天保年间，僧人思慧经过这里，看见父老，问他们姓什么，回答说：“姓苏。”又听到两座山的名字，便叹道：“我的老师告诉我，遇到三苏就住下。”于是留下来结庵。然而父老最终并不存在，原来是山神。后来僧人智顗在这座山拜见思慧而得法，这就是世人所称的思大和尚、智者大师。唐神龙年间，道岸禅师才开始在这里建寺。广明庚子年间发生战乱，寺院毁于兵火。到干兴年间才恢复，并赐名为梵天寺。十年间曾游览名山，自己制作山中的衣服。愿意等到儿女婚嫁完毕，携手在青翠山谷中终老。没想到尘俗缘分尚在，竟使自身陷入危机。刑名之学不是我早年的学问，陷入罗网，损害了积累的声望。于是害怕死生相隔，永远同云山违背。今天又是什么日子？穿着芒鞋，脚步自然轻快。向两足尊者叩首，抬头时双泪挥洒。灵山的法会还没有散去，八部众仍然光辉灿烂。愿意跟随两位圣者而去，洗净千劫以来的过错。徘徊在竹溪月色中，空翠摇曳着烟雾。钟声自然为客人送行，出了山谷仍然依依不舍。回头望着我的故山，年岁已晚，我将归向何处？梅花二首 春天到来，幽谷中的水潺潺流淌。明亮洁白的梅花，开放在草丛荆棘之间。一夜东风吹来，仿佛把山石都吹裂；梅花有一半随着飞雪，越过关山。什么人拿酒来安慰这深幽之处？花独自开放本已无聊，凋落时更加愁苦。幸好还有三百曲清溪，不怕一路相送到黄州。戏作《种松》我年轻时，曾把松树种满东冈。刚移下时根只有一寸，细得像插秧苗。第二年在黄茅下面，一株株聚集，像麦子的芒刺。第三年长出蓬蒿艾草那么高，满山散放着牛羊。十多年不见它们，想来已经长得像龙蛇一样；夜风吹动，波浪翻腾，清晨露珠如珠玑，散发香气。我想取松脂服食，已经砍伐了一百棵桑树【煮松脂的方法，要用桑柴灰水】。人事多有违逆，神药终于渺茫难得。如今来到齐安的原野，路旁松树须髯般苍老。挖开龟蛇藏身的洞穴，不惜让斧头砍伤它们。纵然得不到茯苓，也暂且当作拾取流出的松脂。松脂在锅盆中反复熬炼，洁白得像飞散的霜。让枯死的三尸虫仇敌消灭，洗涤更换五谷形成的肠胃。青色的松骨凝成绿色的精髓，丹田发出幽微的光。白发又算什么？只要使双眼恢复清明。再过五百年，我骑着仙鹤回到故乡。万松亭【并序】麻城县令张毅在道路两旁种植万株松树，用来环绕遮蔽行人，并且以此给亭子命名。不到十年，幸存的松树已经不到三四成，我为后来者不能继承他的心意而感伤，所以作这首诗。十年栽种树木，百年谋划树立美德；却没有人帮助我树立仪范【古语说：一年之计，种谷；十年之计，种树；百年之计，树德】。县令如果像仓庾氏那样有远见，亭边的松树应当长出子孙般的枝条。上天不救松树免受斧斤之灾，野火却懂得怜惜它们在冰雪中的姿态。试问哪几株松树已经粗到几人合抱？请殷勤记住《角弓》诗的训诫。张先生【并序】先生不知道姓名，是黄州旧县人，本来姓卢，被张氏收养。他装作狂人，满身污垢，寒暑都不能侵害他；常常独自走在市中，夜里有时不知住在哪里。来往的人想见他，大多不能招致。我试着派人召他，他欣然前来。到了以后，站着不说话，同他说话也不回答，让他坐下也不肯，只是俯仰上下仔细观看传舍的厅堂，过了很久才离去。谁不是传舍中的过客？这其中究竟有什么呢？然而我因为心中有所思考，便追踪揣摩他的心意，大概还没有领悟。他仔细观看空堂，始终不说话。大概确实知道我还没有达到天然无为的境界，所以肯来到传舍见人吗？都说能够招致先生，我也以脱去鞋子为贤，不妨睡在粪屋里。冰凌竞相融化，便去洗浴冰川。士大夫又哪里知道桃椎的妙处？妄自揣度衡量，未必就是这样。陈季常收藏的《朱陈村嫁娶图》不知是哪一年，顾恺之或陆探微那样的丹青高手，画成了朱陈村嫁娶图？听说一村只有朱、陈两姓，不能用门第钱财去攀比崔、卢两家。我是朱陈村从前的使君，曾经劝农，进入杏花村；如今的风物哪里还值得入画？县吏催缴钱税，夜里敲打门户【朱陈村在徐州萧县】年轻时曾经过一个村子，看见院中墙上有诗说：“夜凉时疑心有雨，院子寂静得仿佛没有僧人。”不知道是谁写的。后来我住宿黄州禅智寺，寺中僧人都不在。半夜下起雨来，偶然记起这首诗，所以作了一首绝句。佛灯渐渐暗了，饥饿的鸟儿飞出山去。雨将要来了，修长的竹子发出声响。知不知道是什么人？正是旧诗中的句子，已经应当知道我此时的心情。初到黄州 自己笑自己一生都为口腹而奔忙，老来事业反而更加荒唐。长江环绕城郭，知道这里的鱼鲜美；好竹连绵满山，觉得笋子清香。被贬的客人不妨安排在员外一类的闲职，诗人通常都去做水曹郎。只是惭愧没有丝毫补益，还白白耗费了官家的酒囊【检校官按例折支俸禄，多得到退酒袋】定惠院寓居月夜偶然出行 幽居的人平时无事不出门，偶然追随东风，度过一个美好的夜晚。参差的玉宇在树梢间飞动，缭绕的香烟从月下飘来。江上云彩有姿态，清丽而自我妩媚；竹叶露珠无声，浩荡得像天空。已经惊讶柔弱的柳枝垂下万缕，尚且还有一枝残梅斜压着。独自吟咏清诗，又自己应和；白酒已经喝完，谁能借我一些？不怕青春匆匆过去，只怕欢乐年年消逝。自知醉耳爱听松风，等到霜降时便在林中结一座茅屋。大甑中热气腾腾，长久蒸煮着如玉的米；小槽中酒液流淌，像压出的甘蔗汁。饮酒的真正滋味年老后更加浓厚，醉中的狂言醒来便令人害怕。只应当辞谢宾客，同妻子相对；倒下帽子，脱落佩饰，任凭他们嘲笑责骂。次韵前篇

译去年花落时我在徐州，对着月亮尽情歌唱，享受清美的夜晚【去年在徐州花下对月，和张君厚、王子中兄弟饮酒，作“苹”字韵诗】。今年在黄州看见花开，小院闭门，风露降临；万事像花一样不可预期，我剩下的年岁又怎能承受风雨摧折？回忆从前返乡，逆流经过巴峡，落帆在樊口【在黄州南岸】，高桅斜靠长江，滚滚江水徒然流去。白发纷纷，哪里还容我稍作停留？终究没有五亩田来继承长沮、桀溺的生活，空有千篇诗作凌驾鲍照、谢灵运。直到今天归乡的计划仍辜负云山，免不了独睡客舍。年轻时辛苦，真像吃蓼草；老来清闲，却如同吃甘蔗。饥寒还未到来，暂且安居；忧患虽已过去，梦中仍然害怕。穿花踏月饮村酒，免得醉归时被官长责骂。安国寺沐浴 年老后百事懒散，身上污垢积着，仍然想要洗澡。头发衰疏，已经不到耳边，却还劳烦每月洗一次。山城不缺柴炭，烟雾笼罩着浴池。尘垢又能有多少呢？痛快地脱去束缚。披上衣服坐在小阁中，披散头发面对修长的竹子。心中困扰的万般缘分都空了，身体安稳，一张床便足够。哪里只是忘掉洁净和污秽，也同时洗去了荣誉和耻辱。默默回去，不必多说；这个道理要反复体会成熟。安国寺寻春 躺着听见百舌鸟鸣叫，春风吹起，寻找花柳，村村都是这样。城南古寺修竹交合，小房曲槛倾斜而幽深。看着红花，感叹年老而追忆少年时，对着酒思念故乡，愁对老翁。病眼不怕云母屏风，蓬乱的鬓发勉强梳理。在茶烟之中，遥想二月王城之外，玉仙洪福寺的花如海。薄罗如云雾般遮着新妆，快马竞相追风，身上杂佩作响。玉川先生真可怜，一生嗜酒终究没有钱。病中过了春风吹拂的九十天，独自抱着添丁，等候红花开放。我住在定惠院的东面，山上杂花盛开，有一株海棠，当地人却不知道它的珍贵。江城地气湿热多瘴，草木繁茂，只有这名花，苦于幽居独处。它在竹篱之间嫣然一笑；桃李遍山，反而总显得粗俗。我知道造物主自有深意，所以特意把佳人安排在空谷中。它天然富贵，姿态出众，不需要用金盘送入华屋；朱唇沾了酒，脸上便泛起红晕，翠色的衣帷卷起纱帐，红色映着肌肤。树林深处雾色昏暗，清晨日光来得迟；阳光温暖，微风轻柔，春日的睡意十足。雨中的花带着泪，更显凄怆；月下无人观赏，更显清雅秀美。先生吃饱了无事可做，散步逍遥，自己抚摸着肚子，也不管人家还是僧舍。拄杖敲门去看修竹，忽然遇到绝世的艳花，映照着衰老的身躯；我叹息无言，擦拭病眼。这样鄙陋的地方，怎么会有这样的花？莫非是好事之人从西蜀移来，然而一寸根苗要跋涉千里，并不容易运到。衔着种子飞来的，一定是鸿鹄；它们流落天涯，都值得怜念。姑且饮一杯酒，唱这支歌；明日酒醒后，我还会独自来。纷纷落雪，哪里忍心让它触碰花朵。依照乐著作《野步》的韵作诗。年老以后几乎分辨不清东西，秋后霜林却还勉强呈现红色。眼睛昏花看见花，实在是病；听说蚂蚁的传闻，便知耳朵并不聪敏。酒醒时不觉春天已过了一半，睡起后常惊觉太阳已经过了正午。拄着杖偶然遇见种黍的客人，披衣闲吟浴沂台上吹来的风。抬头看落下的花蕊，收集松花粉；低头看新芽，采摘枸杞丛。楚地的雨还使云梦泽昏暗，吴地的潮水到不了武昌宫。古郡的兴废，留下无数诗篇；寂寞的闲窗，很容易粗略读过。解下官印归来的我们成为两位老人，将来和你一同享有风流。二月二十六日，在雨中熟睡到晚上，勉强起身出门，回来写下这首诗。诗意特别昏沉。早晨喝了卯酒，三杯便困；午餐只吃一块肉。雨声不断传来，睡意清幽而浓熟。昏昏沉沉醒来仍想躺着，翻来覆去总不能睡足。勉强起身出门行走，孤独的梦还可以继续。泥深处竹鸡鸣叫，昏暗村中斑鸠雌鸟哀鸣。明早再看这首诗，梦话写成的诗大概难以读懂。雨停天晴以后，走到四望亭下的鱼池边，便从干明寺前的东冈上走回来，作诗二首。雨过后，浮萍合拢，蛙声响遍四邻。海棠花真像一场梦，梅子正要尝新。拄杖闲闲挑菜，秋千旁却不见人。木芍药殷勤开放，独自压住余春。高亭已经荒废很久，下面有养鱼的池塘。暮色涌入千山，春风送来百草香。市桥上人迹寂寂，古寺中修竹苍苍。鹳鹤从哪里飞来？在夕阳中满声鸣叫。雨中观赏牡丹三首。雾雨迷蒙，无法看清，映着天空似有似无。时时在花上看见晶莹的水珠，像流动的明珠；秀丽的颜色洗净了红粉，幽暗的香气从雪白肌肤般的花瓣中生出。黄昏时更加萧瑟，花头沉重，仿佛需要相互扶持。明日雨应当停止，清晨的光照在松枝上，清寒透入花骨。花初开时肃肃自持，午间景色使它显出浓丽，应该趁着此时一笑。到了傍晚依旧收敛，也自爱惜幽静的姿态。幽姿不值得怜惜吗？过些日子东风一起，酒醒后还能看见什么？只见金粉抱着青色的果子，千花百草一同凋尽，无论美丑，都不忍沾污泥沙。用牛酥煎食落下的花蕊。依照乐著作《送酒》的韵作诗。少年时多病，害怕酒杯；老了才知道，这滋味绵长。万斛羁旅愁苦，都像雪一样；一壶春酒，却仿佛汤水。依照乐著作《天庆观醮》的韵作诗。尘世如此纷乱，神仙哪里肯降临？我在梦中寻找飞步登天的道路，直入五彩祥云深处。没有机会登上通明殿，只能隐约听见玉佩的声音。王齐万秀才住在武昌县刘郎洑，正好与伍洲相对。伍子胥逃奔吴国时，曾从这里渡江。你家的稻田冠绝西蜀，舂玉扬珠，收获三万斛稻谷，几乎堵塞江流。建起书楼，碧瓦朱栏映照山谷。倾尽家产寻欢作乐，不顾性命，黄金散尽如同蜡烛转眼燃尽。只有旧书一百车，用两只船载入荆江。曲江上的青山又有什么？远望伍洲，正对着刘郎洑。明天寒食节我应当去拜访你，请杀耕牛，压榨私酿的酒，和你饮酒细谈文章。酒意浓时到江边寻访古迹，孙仲谋、周公瑾不必凭吊，只须向江神英烈王祭酒一杯。杜沂游览武昌，送给我酴醿花和菩萨泉，作诗二首。酴醿不与群花争春，寂寞地开得最晚。青色蛟龙般的枝干蜿蜒，玉骨显露；羽毛般的花盖遮着珍珠帷幔。不加妆饰，艳丽已经无比；即使没有风，香气也自然飘远。吴宫楼阙如今凄凉，红粉埋在旧苑之中。直到如今，在微月的夜晚，笙箫声仍从绝顶传来。残余的妍丽融入此花，千年之后仍然清美柔婉。奇怪你呼唤它而不归，想必是被花挽留。昨夜雷雨猛烈，花都落尽了，你也应当回来了。你说西山顶上自古流出白泉，上面像千头牛乳，下面有万石铅。它的滋味不愧为惠山泉水，只是没有陆羽那样的贤人。希望你传扬它的名声，或许能借文字使这寒泉流传下去。譬如吉士，清浊取决于源头；即使不饮它，我内心为泉水悲伤，也不是它所忧虑的。可叹我本来一无所有，虚名却徒然缠身。没有见到柳宗元，反而以我的愚拙玷污了山溪。陈季常从岐亭来访，郡中以及旧州的豪杰都争相邀请他，戏作《陈孟公诗》一首。

译陈孟公喜欢饮酒，哪里还计较酒量。醉后关上门，防备客人离去，却不妨碍闲人来访。左阿君虽遭受百次贬谪，最终还是成为贤明太守。年老居住乡里，任凭自己浮沉。笑着问伯松：“你何苦这样费心？”忽然载着酒从陋巷来，只因为喜爱扬雄所作的《酒箴》。长安富家子弟求见一面，带来千金为你祝寿。你笑着吐唾沫说：“你家哪里容得下客人？”孟公向来只认得我陈某，常使满座惊叹。《东坡全集》卷十一。钦定《四库全书》。《东坡全集》卷十二，宋苏轼撰，诗八十九首。游武昌寒溪西山寺。群山盘绕武昌，翠绿树木繁茂于樊口。我来这里已经一百天，想渡江却只能空自搔头。坐看鸥鸟没入水中，梦里追逐麋鹿奔走。今天横渡长江而来，凭一叶小舟寄托衰老之身。高谈阔论足以冲破巨浪，飞快的脚步轻视重重山丘。送走的人有多少呢？绝壁下寒溪怒吼。风声泉声合成两部音乐，松树竹子是三位益友。慢慢行走，欣然有所收获，芝草术草生在蓬蒿之中。向西登上九曲亭，众山都如小土丘。回头看江北道路，云水渺茫，哪里还能看见？纷纷看见吴宫，茫茫望见楚地沼泽。空有孙郎石的传说，再也没有陶公柳了。近来有风流人物，只有我这个浪漫放达的老翁。买田的事我已经决定，乳水泉又适合酿酒。所需要的只是修竹林深处，安置水井和石臼。将来一起踏遍胜景，再带上三天的干粮。《武昌铜剑歌》并序。供奉官郑文曾在武昌任职，江岸裂开，露出一把古铜剑，郑文得到它后送给我。它冶炼铸造精巧，不是普通锻冶能够制成的。雨后江水清澈，风卷起沙尘。雷公踏着云彩捕捉黄蛇，蛇在空中飞行，像弯曲的箭，电光闪闪烧着蛇尾。有时雷公投下石块，发出铿锵声。雷飞上天空，蛇钻入水中。水上的青山像削出的铁，神奇之物想要出世，山便自行裂开。仔细看两侧生着碧色花纹，原来还是西江老蛟的血。苏轼得到这把剑有什么用？不过是拴着剑穗弹剑吟咏新诗罢了。你难道没见凌烟阁功臣身高九尺，腰间佩着玉具剑，剑柄高高抵着下巴吗？定惠院的颙师为我在竹林下修建啸轩。伯劳鸟啼叫催促天明，喧闹地彼此斥责。暗处的蟋蟀在漫长夜里哭泣，唧唧地互相吊慰。饮风为食的蝉最为清洁，长声吟叫而不改声调。食土的蚯蚓何况没有肠胃，也自会整夜鸣叫。贪声的鸢最为鄙陋，喜鹊的喜意可以料知。它们都是因为心中不平而鸣叫，痛哭与嬉笑其实相同。阮籍已经很粗率，孙登也并不高妙。道人建起这座轩，清静地坐着默默自省。猛烈的风震动河海，却不能让无窍之物发声。我的尘累已经耗尽，还有什么可说的？风一吹来，竹子自然发出啸声。《石芝》并序。元丰三年五月十一日癸酉夜里，我梦见到某人家中，堂屋西门有一座小园，园中有古井，井上都是苍黑色的石头。石头上长着紫藤，像龙蛇一样，枝叶像赤箭。主人说：“这是石芝。”我随意折下一枝来吃，众人都惊讶发笑，它的味道像鸡苏草，却是甜的。第二天写下这首诗。空堂上明月照耀，清澈而新鲜。幽居之人睡息初匀。我明白这不是梦，也不是醒着。有人在夜里呼唤，祁孔宾披衣跟随我而来，不知到了什么地方。朱栏碧井，打开琼玉般的门户。忽然惊见石上堆着龙蛇，玉芝紫笋生长无数。铿然敲断青珊瑚，味道像蜜藕和鸡苏草。主人回头看见，拍了一下手，满堂宾客都笑得前仰后合。也知道洞府中的神仙会讥笑我的轻率，但终究胜过嵇康羡慕王烈。神仙五百年才相会一次，风吹石髓，坚硬得像铁。今年正月十四日，我在陈州与子由分别。五月，子由又来到齐安；他还没到，我先写诗迎接他。急雪扑尘，沾满貂裘；东风中洒泪，告别宛丘。又在邯郸梦中的枕上相见，却来到云梦泽以南的齐安。离别转眼将近三年，挽留你应当住上十天。早晚青山映着我们的白发，相互看着，万事暂且都放下。迁居临皋亭。我生在天地之间，就像一只蚂蚁寄居在大石磨上，想要小心向右走，却救不了风轮向左转。虽然说要行仁义，也免不了违背寒冷与饥饿。剑米难以安稳煮熟，针毡之上也没有安稳的坐处。难道没有好山好水，只是借着风雨经过时看一眼？归田不必等到老去，真正果断做到的又有几人？幸好在被废弃之后，疲惫的马终于可以解下鞍具。全家占据江边驿亭，绝境仿佛由上天劈开。饥饿和贫困相互抵消，还没有什么值得哀悼或庆贺。淡然处之，既无忧也无乐，苦涩的话语一句也写不成。清晨到巴河口迎接子由。去年在御史府中，举动处处触犯禁忌，幽深的百尺井中，抬头连一席天空也看不到。隔着墙听见歌声呼喊，悔恨自己谋划失误。留下诗又不忍心写，苦涩的泪水沾湿纸笔。余生还有什么幸运？快乐的事情就在今天。江流像镜面一样清净，烟雨轻轻笼罩。孤舟像野鸭水鸟，划破千顷碧波。听说你在磁湖，想见你只隔咫尺。早晨风色正好，船旗尾巴向西北飞掷。很快就将在江心相见，到时笑脸映着青光。这个地方或许可以养老，修竹环绕泉石。我想买下柯氏林地，这个计划一定要等你来商量。与子由同游寒溪西山。我这个散漫之人出入没有界限，早晨还在湖北，晚上已经到了淮西。高安的酒官虽然还没有上任，两只脚却几乎要被尘泥磨穿。和你聚散如同云雨，仍共同珍惜今天彼此携手。船身千摇万颠到达樊口，顺流一箭般放下，先飞过野鸭水鸟。层层草木遮暗西岭，清冷的霜雪在寒溪中作响。空山古寺又有什么？归途只见万顷青色琉璃般的水面。我如今漂泊如鸿雁，江南江北没有固定栖身处。不打算戴着幅巾经过城市，只想踏小路，开辟新的路径。只是担心分别以后不忍再来，看见你的行迹空自凄凉。我们这些人流落，难道是天意？其实是自己迂腐疏阔，并非别人排挤。行走遇到山水便惭愧叹息，此去免不了为盐和腌菜操劳。什么时候能遇见李八百，让他怜悯我们的白发，分给我们一剂仙药。依照子由诗的韵答诗。我一生像柔弱的羽毛寄托在狂风中，这次归去飞行，知道该跟随什么方向。美好的话语像珍珠一样一颗颗串起，妄念却像薄膜一样层层退去。山僧自有滋味，哪里知道你；泷吏沉默不语，只是笑我。还拥有读书这一清净事业，不能让春日的睡眠胜过千钟美酒。和何长官《六言》的次韵诗。你治理县邑，真像伯厚；我难道是曼容，只能一去官场便隐退吗？愿意把“仁政”二字托付给你，却难以续写《变风》。《五噫》已经传出，向东都洛阳反复吟咏；愿意以南容为榜样，学习道术却还没有成功。潘盎以草书书写，仍然像杨凝式的书法。石渠何必回头留恋？水边驿站幸好足以容身。长江水势浩大，愿意为我遮蔽；先支取八月的凉风。清风开始发声，大地的声籁和明月一起显现，自然写出天空的面貌。贫寒人家拿什么娱乐客人？不过是懂得抹月批风，谈论风月。青山本来就是绝色美景，没有人欣赏，又和谁相互映衬？把这些话说给市朝中的公子听，也不过像风吹过马耳一样。观赏张师正收藏的辰砂。将军年轻时便在蛮溪作战，箱中收藏的奇珍，胜过象牙犀角。不要空谈玉床上分辨箭镞，何曾有人在金鼎中认识刀圭？近来听说勇士收取丹穴之物，想帮助君王铸造褭蹄。多少人在空岩中无人看见，自随初升太阳吐出虹霓。《五禽言》并序。梅圣俞曾作《四禽言》。我被贬黄州，住在定惠院，房屋四周都是茂密树林和修长竹子，还有荒废池塘与芦苇。春夏交替时，各种鸟儿鸣叫，当地人多按鸟声相似的语音给它们命名，于是我仿照梅圣俞的体式作了《五禽言》。

译使君要到蕲州去，偏偏又唱起“蕲州鬼”；我不认识使君，哪里知道使君会死？人生在世，最终难免化作鬼。使君已经老了，知道这个结局为什么还这样迟吗？昨夜南山下了雨，西溪无法渡过。溪边布谷鸟劝我脱掉破裤子；不惜脱掉破裤子，只是溪水太寒冷。水中照出身上的催租瘢痕。去年麦子没有成熟，鸟儿带着弹丸来瞄准我的肉。今年麦子已经上场，到处却只有残余的谷粒。丰年没有征兆，到哪里去寻找？听听林间鸟儿欢快的吟唱吧。用力劳作，用力劳作！一百箔蚕丝，田垄上的麦穗高昂，林间桑葚落下。愿你一箔蚕丝能得千两，缫丝后得到的蚕蛹拿来喂养你的雏鸟。姑恶，姑恶，婆婆并不恶，是我的命太苦。你没见东海孝妇死后，天旱三年；还不如广汉的庞姑，离去之后又能回来。依照子由《病酒肺疾发》的韵作诗。记得你年少时，肺喘使你坐卧都疲惫，呼喊呻吟有时整日不停，病势如风雨骤过。虚浮的阳气造成胀满，客寒又使它下坠。妻子儿女害怕而惆怅，肉食也不上席；一年到头禁止晚餐，半夜却发作清冷的饥饿。胃气强而胸膈苦于胀满，肺气收敛，腹部便常常鼓起。三尸神任意啃食，二竖难道肯逃散吗？方寸田地可以用来谋生，谁来劝你耕种黄稬？我从怀中得到真正的药，不需要再讲究君臣佐使。起初像雪花堆积，渐渐变得如樱桃般大小。隔墙听见吞咽三声，隐隐约约像石磨转动。从此旧病消失，阳气一唱，阴气便应和。神仙之术多次验证，但途中有时也会遇到坎坷。平生没有尽展才器，痛饮也知道无可奈何。旧日相识的眼看将要全数凋零，老朋友还剩几个？晚年只剩一斗粟，等着你一起舂米簸扬。为什么不好好珍惜自己，醉酒又使病情受到一次打击？真正的源头在梨枣之中，世间滋味不过像糠屑。耕耘应当等待收获，希望你勤勉自我督促。将来一起写远游之赋，仙人的话不必再说。正月二十日，前往岐亭。郡人潘、古、郭三人送我到女王城东禅庄院。春寒持续十日，我没有出门，不知江边柳树已经摇动全村。渐渐听见流水在冰谷中潺潺作响，尽情放出青色，淹没烧荒留下的痕迹。几亩荒园留我居住，半瓶浊酒等着为你温热。去年今天走在关山路上，细雨中的梅花正令人断魂。《铁拄杖》并序。柳真龄，字安期，是闽人。家中珍藏一根铁拄杖，形状像楖栗木，牙节曲折宛然天成，中空有簧，行走时常发出轻微声响。柳真龄说是在浙江得到的，相传王审知把它送给钱镠，钱镠又赏给一位僧人。柳真龄偶然得到它，便赠给我，我作这首诗向他致谢。柳公手中的黑蛇般铁杖光滑，千年老根生出乳状节疤。忽然听见铿然的指甲声，四座惊讶回头，才知道铁杖中含有簧片；腹中细泉般的声音流动，迸出的火星在石上飞散。柳公说：“这东西年老而有神性，从前闽王送给吴越，不知流落过多少人的手中。坐看它像春雪一样消灭，忽然把它赠给我，究竟是什么意思？我的双脚还不甘心就此衰老停歇，便要寻找车辙足迹访问崆峒，径直渡过洞庭，探访禹穴，披开丛生荆棘寻找药物，采摘芝草菌类，刺杀猛虎蛟龙，挑破蛇蝎，免得它最终变成两文钱的锥子。回来见到您还没有白发，您问我：‘铁君还好吗？’我就取出它来抚摸着，向您讲述。” 与潘三落第后饮酒。价值千金的破扫帚又有谁来买？半额蛾眉却是世人所爱。回头看我自己，实在是昏乱糊涂；怜惜你想要和小小的美人争胜。青云之路哪里容易估量？来日黄菊想来还会像去年一样。醉中不知道谁能得到功名，满江风月不必花钱。《东坡八首》并序。我到黄州已有两年，日益困乏。故人马正卿怜悯我缺粮，替我向郡中请求了过去营地的几十亩地，使我能够亲自耕种。土地荒废已久，成了荆棘瓦砾之场，加上这一年又大旱，开垦的劳苦使筋力几乎耗尽。我放下农具叹息，于是作了这些诗，自我怜悯自己的辛劳，希望来年的收成能够使我忘记这些劳苦。废弃的营垒无人居住，只见坍塌的墙垣处处都是；蓬蒿满地，谁能舍得耗费筋力来清除？年末仍不能抵偿劳苦，只有我这个孤独的旅人，在天穷地困之时无处可逃，只好来拾取瓦砾。年成干旱，土地没有肥力；在崎岖的草棘之间，想刮出一寸土地，也只能叹息着放下农具。我仓中的粮食什么时候才能充足？荒田虽然一片空旷，高低各有适宜之处。低洼湿地种粳稻糯稻，东边高原栽种枣树栗树。江南有蜀地士人，已经答应让我求取桑树果树。好竹子并不难栽，只怕竹鞭横向逸出；还须选择好地方，规划它来安置我的房屋。家童烧掉枯草，跑来报告说暗井已经挖出；虽不能期望只靠一瓢水饮用，至少一顿饱饭已经可以确定。我爱惜这一眼小泉，它从远处山岭背后流来，穿过城池和聚落，冲开蓬蒿艾草，流去形成柯氏陂十亩水面。鱼虾还未等到旱年，泉水便已经干涸，浮萍粘在破土块上。昨夜南山的云雨来到，一犁地外水势涌起；寻找旧沟渠，知道它在帮助我治理荒草。泥中的芹菜还有一寸老根，可叹只有它独自留下。雪白的嫩芽什么时候萌动？春天的斑鸠就可以拿来做脍。在清明前种稻，其中的乐事我能一一数说。细雨像毛一样暗暗滋润春天的水泽，稻苗初生时听见人们说好话。分秧直到初夏，渐渐欣喜于稻叶迎风挺立。月明之夜露水上升，一颗颗像珠子垂在丝线上。秋来霜降，稻穗沉重，彼此倾斜支撑。只听见田畦之间，蚱蜢像风雨一样飞起。新舂的米立即放进甑里，玉粒照亮筐筥。我长久以来吃官仓里的粮食，陈腐的红米和泥土没有区别。将来应当知道这种滋味，我的口腹已经答应了。善于耕作的农民珍惜地力，幸好这块地荒废了十年；桑树柘树还没有长成一麦，希望可以投入种子。不到一个月，翻起的土块已经变得苍苍。农夫告诉我：“不要让禾苗叶子长得太茂盛；你想富裕，就必须让牛羊放牧啃食。”我拜谢他的苦心劝告，吃饱以后不敢忘记。种枣树，预期将来可以剥取枣皮；种松树，预期将来可以砍伐。事情在十年以后，我的计划也已经确定。十年算得了什么，千年也不过如风雹一过。以前听说李衡让奴仆种橘，这里或许可以仿效。我有一位同舍郎，任官在岳阳，就是李公择；他送给我三寸柑，照得满座光彩夺目。若能栽种一百株，或许可以成功；应当赶上春冰融化时移栽。想见竹篱之间，青黄相间的果实垂到屋角。潘子长期不得调任，在江南村中买酒；郭生本来是将种，后来卖药；西市的垣古生也喜欢助人为乐，恐怕是押牙的孙子。他家有十亩竹林，随时有客人敲门。我贫穷而旧交断绝，只有这三人独自还在照顾我，跟随我到东坡，辛劳地带来食物，与我同吃一餐。可怜杜拾遗，遭遇和朱、阮相论。我的老师是卜子夏，四海之内都是兄弟。

译马生本是贫穷的读书人，跟随我二十年，日日夜夜盼望我显贵，好分得买山的钱。如今我反而连累你，借你的耕作来耽误这块田；在龟背上刮毛，什么时候才能织成毡子？可怜马生痴心，到现在还夸赞我贤能。众人嘲笑他，他始终不后悔；施舍一分，应当获得千倍回报。题写在织锦图上的回文诗三首。春晚落花，余下碧草；夜凉，低垂的月照着半枯的梧桐。人随着远雁来到边地，暮色中城池被雨映照，稀疏的帘子遮住空空的绣阁。红色的手捻着素丝，织成千字锦；故人谱写新曲，牵动九曲愁肠。风吹柳絮如雪，忧愁缠绕入骨；泪水洒在绢书上，恨只看见郎君不在身旁。惭愧地织成一首回文锦，锦上的文辞像卓文君别离的深恨。白头之人独自吟咏，悲哀如作赋的客子；断肠的愁苦，正像断弦的琴。侄子安节远道而来，夜坐时作诗三首。南来不觉岁月峥嵘，坐着拨弄寒灰，听雨声。遮住眼睛的文书本来不读，陪伴人的灯火却也显得多情。可叹我潦倒，没有归去的日子；如今你蹉跎岁月，也已经半生。不要让我像韩公一样为世事悲伤，白头还要对着短灯檠。心力衰弱，面容改变，身体瘦削嶙峋；相见时只能凭旧日声音相认。长夜思念家乡，它究竟在何处？残年才知道你远道而来的情意。害怕见人，默默坐着，变得痴钝。问起旧事，惊呼你我几乎生死相隔。梦醒酒醒，山雨停绝。笑着说饥寒，把灯挑上灯檠。你落第，把失意当作酒醉的滋味；我吟诗，却吟出忍受饥饿的声音。这样便想断食求道，实在没有道理；苦苦说归田，又似乎无情。腰下牛闲下来，正好解下佩带；洲中的奴仆已足以谋生。大弓一旦放松，哪里还需要弓檠？如今才觉得心神飘荡，无法安定。冬至日赠给安节。我一生经历了多少个冬至？至少像昨天一样年少，当时侍奉父兄祝寿行礼；不过十年，眼看亲人凋零，白发催促着衰老和疾病。回头看去，前面只有兄长三人，后面子由是较近的一位，隔着涛涛江水；较远的人，则像隔着天边一堵墙。今天又有何等幸运，见到你这个从万里外来的侄子！记得你幼年时，啼哭欢笑都只是为了梨和栗子。如今你能够慷慨自持，志气坚如铁石。将来我的孙辈也会像你这样成长，世事何时才能完结？诗写成后反而超然，老泪也流不成滴。在岐亭路上看见梅花，戏赠陈季常。蕙草死了，兰花枯了，菊花也凋残。返魂香飘入岭头，梅树只剩几枝残绿。风吹尽最后一点花意，芳心像雀鸟啄食般开放。野店里刚刚尝过竹叶酒，江上云彩将要落成豆秸灰色。将来还会在发簪上看见梅花，那时病体初愈，乌云般的发髻正堆在头上。乐全先生生日，以铁拄杖为寿礼，作诗二首。先生真是行走在人间的仙人，留在人世间，因循度过五百年。每每对着铜人谈论往昔，所以特意让铁杖与它争比清峻坚贞。它收入怀中，如冰雪般生出秋意；倚在墙边，像蛟龙一样，足以使白昼的睡意消失。遥想人间与天界的众人，定会惊倒那些野狐禅。三年来它与我相伴，影子随身，踏遍江湖，看尽草木春色。石上旧日的刻痕仍像眼睛，闭门守持高节，几乎要生出鳞片。害怕险途而自我防卫，确实无人能敌；争走捷径抢先一步，却反而使人疲累。远远寄给您，希望您不要嫌它沉重；它到了笔端，仍然能够运转千钧之力。杭州故人的书信送到齐安。昨夜风清月明，梦中来到西湖之上。早晨听到好消息，敲门得到吴地的馈赠：轻圆洁白的食物，晒干的荔枝，脆嫩的食品，浓红的螺酱。又把西庵茶送来，劝我洗去江上的瘴气。故人的情义深重，说我一定会向西归去。一年派两个仆夫，跋涉千里来问候我的平安。相约结成书社；不怕再供出诗的账册。还要带着梦魂前去，一夜之间到达“江涨”桥。送牛尾狸给徐使君，当时正下着大雪。风卷着飞花，自然飘入帷帐。遥想你举起一樽酒，足以舒展愁眉。泥深，厌恶听见“鸡头鹘”的叫声；酒浅，却欣喜品尝牛尾狸。通印子鱼还带着鱼骨，披着绵毛的黄雀徒然脂肪很多。殷勤送去，请劳烦纤手替我磨刀，削开玉一般的肌肉。《四时词》。春云阴沉，雪将要落下；东风和暖中带着寒意，惊动罗幕。远处的水渐渐泛绿，生出涟漪；小桃还没有开放，红色尚未进入花蕾。佳人已经瘦尽，雪白的肌肤消减；眉头收敛着春愁，不知是为了谁？深院无人，只有剪刀声回应；她把白色苎麻裁作春衣。垂柳阴阴，白昼刚刚变长。甘蔗浆和乳酪粉盛在金盘中，清凉冰冷。帘额低低垂着，紫燕忙碌飞翔。蜜脾已经充满，黄蜂安静不动。高楼上睡起的女子皱着翠眉，枕上留下斜斜的红痕，还不肯匀开。玉腕半露，云碧色的衣袖卷起。楼前想必有一个令人断肠的人。新愁旧恨都在眉间生出黛色，粉汗余香留在蕲竹席上。她在象牙床上伸出素手，熨烫寒衣；风灯闪烁，摇动华屋。夜香烧完，掩上重重门扉；香雾空蒙，月光洒满庭院。她抱琴转动琴轴，却无人看见；门外只听见琴弦断裂般的声音。霜叶萧萧，在屋角鸣响；黄昏时忽然觉得罗衾单薄。夜风摇动镇帷的犀角饰物，酒醒梦回，听见雪落的声音。起身呵手，画出双鸦；醉红的脸轻轻敷粉，映衬眼角的红霞。这样的天然姿态和香气，谁能画得出来？玉奴伸出纤手，正在嗅闻梅花。太守徐君猷、通守孟亨之都不饮酒。我作诗戏弄他们说：孟嘉嗜好饮酒，桓温笑道：“徐邈说的狂话，孟德怀疑您；只是您还不知道其中的趣味罢了。臣如今时时也能醉上一回，风流自有高人赏识。”你们通达正直，难道会随着浅薄风俗改变吗？如果两位先贤有灵，也应当拍手大笑。我的孙辈还会有独自清醒的时候。雪后到干明寺，于是留宿。门外山色使马也惊讶，台阶前的木屐齿印，竟是我先走留下的。风吹花朵误入长眷苑，雪月长临照着不夜城。不许牛羊伤害初生的草木，姑且看乌鸦喜鹊嬉弄新晴。还须带着被子寄宿僧人的床榻，等着听雪水冲击屋檐、流过竹林的声音。伯父送先人落第归蜀的诗说：“人稀的野店可以不必安枕，进入灵关路，稳稳骑驴。”安节将要离去，我为他诵读这两句，因而取其韵，作小诗十四首送他。

译齐安郡向来收容被放逐的臣子，冷落萧瑟之中，为什么还要在风雪里送一个独自归去的人？瘦骨被寒气侵逼，几乎要断；衰老的胡须一拔更稀。还不甘心成为永别，只是仍担心你生还归来。太阳升起，暖气上升；江雪放晴，明亮的光照遍野外。记住到家时，我正拿着锄头耰耒。月光穿破破旧衣裘，霜雪使孤剑滞涩；归来后闭门坐着，默默数着来时住过的店。各位兄长没有什么可以寄托的一句话，只须酬答晚年，大家都已白发，相互看着，万事都暂且休止。故人如果想起我，请告诉他说我瘦得骨节分明；身躯还在，便仍有忧患；只是心已经无处安顿。我的兄长是爱酒之人，如今你也能饮一杯吗？回去吟诵这首诗吧。邯郸梦中的枕头，东边田间的小路在什么地方？寒食节江边的道路上，可怜魏城君，旧墓上的宿草荒芜，新坟刚刚修成。临别时也已经潸然泪下。不要为穷途哭泣，东边田间的小路要时时走一走；不要让牛羊进入我的梦中，跟随你去东边田间。松柏青青，却已经进入西州的门。永远惭愧于北山的神灵；乞食祭墓哪里值得羡慕，背米奉亲却不能忘记艰难。不要因为没有车马，就羞惭地进入剑关。我的名声超过实际，是喧哗自取损害。你幸好没有人知晓，不要厌弃故乡安稳的生活。竹笥和练裙，随时可以完成婚嫁。无时若思念我，就再跨上征马；万里之外将有回来的一天，仍旧独居在一间庵中。你应当笑我谋生笨拙，团团转得像拉磨的驴。和王巩六首并作次韵诗。你谈到阳朔山，说它不值一文钱；岩洞中藏着两头毒蛇，瘴气使千仞高空的鸟翼坠落。这里很适合让蛮人欢闹，却颇令人惊讶虞舜竟曾登临。暂时来到这里已经令人害怕，照镜子还担忧面色变黑；何况你囚居三年，苦雾改变了饮食。吉人终究不会死，多承受天地的恩德。我来到黄冈之下，斜倚枕头看碧色江流。江南的武昌山，望着我仿佛近在咫尺。春天的蔬菜生长在松软黄土中，冻笋从苍黑山崖间破土而出。这次出行我连累了你，你反而因此得到安居之所。遥想丹穴已经不远，替你挖取句漏石；将来分给你刀圭药物，名字就能挂在仙人名册上。少年时佩带刀剑，只知道从军的快乐；老来穿上蓑衣拿起犁锄，解下佩带交给熔炉。虽然没有献上战捷功劳，也许还能得到力田爵位。春天敲冰取水舂纸，秋天割芦苇织箔，冬天砍栎林烧炭，夏天在竹坞收取竹箨。四时俯身都有可取之物，一顿饱饭也是上天赐予的报酬。你生长在富贵绮罗之间，想学习这些，并不是你的脚所习惯的。身边有纤纤玉手，谁来捆柴？不要让她听见这些话，否则翠眉含怒，容色将变丑。笑我住在一间茅屋里，婆媳之间纷纷争吵。想要结出千年的果实，先要摧残二月的花朵；所以故意使人穷困到骨头，也要让寿命无边。既然早已逃脱天罗地网，何必再服食太阳的精华？宾州在什么地方？我为你登上栖霞楼。邻里之间自有特别情趣，何妨一见如故？身处异乡你不要厌烦，见过几次自然便成为亲人。默默坐着没有其他事情，回光返照照见自身。将来在赤墀之下，你玉立而立，垂着绅带。平生我也轻视其余众子，晚年还有谁会思念这位老人？巧言屡屡遭遇薏苡之谤，隐约的言辞姑且托付给芎防。你回去可以责备元亮的妻子，却比敬通更加贤能。如果问我为什么贫穷，这是上天赋予的，不是因为遭贬才使钱袋空空。你家女子玉臂上戴着铜青手镯，什么时候才能让下客见到她而彼此倾心？勤快地用铅黄妆饰，记住宫中的样式；不要让弦管奏出蛮地的声调。熏衣时渐渐感叹衙门中的香气少了，拥髻遥怜夜里谈话的清声。记住北归时带着我一同经过；南江风浪翻涌，雪山仿佛倾倒。《记梦回文》二首并序。十二月二十五日，大雪开始放晴。梦见有人用雪水煮小团茶，让美人唱歌给我饮用。梦中作了一首回文诗，醒来只记得一句：“乱吐余花唾碧衫。”意思取自赵飞燕吐花的故事。于是续写成两首绝句。美人面色酡红，纤手捧着玉碗；纷乱吐落的残花沾在碧色衣衫上。歌声咽住，水光云影凝聚在寂静庭院；梦忽然惊醒，松枝上的积雪落在空寂山岩。空中的花影落尽，酒倒满了缸。太阳升起，山间积雪融化，江水上涨。新烘焙的茶装在浅色小瓯中，用活火煎煮；小小的龙团茶在晴窗下碾磨。《三朵花》并序。房州通判许安世写信送给我，说：“我州有一个异人，常常戴着三朵花，没有人知道他的姓名，郡人因此称他为三朵花。他能作诗，诗中都是神仙意味，又能亲自作画。真人中有人得到他的画，许诺愿意赠我一本，我于是为此作了这首诗。” 学道没有成功，两鬓已经花白。不必经历千劫，徒然蒸炼丹砂。归来且看，一夜便觉醒悟。没有空闲远寻，只求三朵花。两手想要遮住瓶中的雀鸟，四条腿深深害怕井中的蛇。画图要想认出先生的面貌，试问房陵有哪些好事人家。依照陈四《雪中赏梅》的韵作诗。腊酒因诗催促着成熟，寒梅在雪中争相显得新鲜。杜陵不必叹息年老，韦曲已经先有春意。独自开放，惊动凡人的眼睛；落下的花英卧在高逸之士身旁。面对三重白雪高声歌唱，迟暮之年也能安慰安仁。正月二十日，我和潘、郭二位年轻人出城郊寻找春天，忽然想起去年这一天也曾一起到女王城作诗，于是依照前韵唱和。东风还不肯吹进东门，我骑马回来又寻找去年离去的村庄。人就像秋天的大雁，来去都有音信；世事却如春梦，醒后全无痕迹。江城的白酒喝上三杯格外浓烈，野老苍老的脸上，一笑便温暖起来。已经约定年年都来这里，老朋友不必再作《招魂》。这一天偶然到了野人汪氏的住处，有神灵降临在他家，自称是天人李全，字德通，擅长篆书，用笔奇妙，但写出的字无法辨认，说这是天篆。他对我说了一些有关防备的话，又作了一篇诗，仍然押用前诗的韵。酒喝完了想喝茶，随意敲着门。哪里知道竹林里面竟是仙人的村庄？已经听说龟甲能够传达神明的话，更怕龙蛇般的笔迹落在纸上。面色憔悴、形体枯瘦，想来应当会笑我像屈原、道存一样。亲眼看见难道还不算温暖吗？回来后独自打扫空斋躺下，仍怕那些微妙的话进入梦魂。疏浚井。古井埋没在荒草之中，没人汲水，谁会为它悲悯？把两根绳索系在瓶罂上放下去，青蛙和蚯蚓似乎飞落百尺深处。腥臭的风裹着泥污，空洞的回声听来仿佛水滴。上面除去青青的芹菜，下面洗出凿痕分明的石头。水沾湿了童仆，我惭愧地用酒让他温暖寒战的身体。白水渐渐清澈停蓄，青天倒映出清冷的碧色。为什么旧日的污秽会消失？新的污秽又从哪里来？井处在有与无之间，既没有来，也没有失去。红梅三首。它怕忧愁而贪睡，所以独自迟迟开放。自恐冰雪般的容貌不合时宜，故意作出小红桃杏的颜色，却还保留着孤瘦、经受雪霜的姿态。寒冷的心不肯随春天改变姿态，酒意般的红晕无端浮上玉色肌肤。老诗人不知道梅花的品格，反而还要看它的绿叶和青枝。石曼卿《红梅诗》说：认作桃花却没有绿叶，辨作杏花却有青枝。梅花在雪中开放，反而算迟了，哪里比得上独自占据早春的时节？也知道造物主自有深意，所以特意施加红色，显出奇妙的姿态。细雨沾湿了残花，仿佛千颗眼泪；轻寒使花朵的肌肤更加瘦损。它本不应立即混杂在夭艳的桃杏之间，半是因为枝头已经带着微酸的果实。幽居的人只恨探春来得迟，没能在梅花檀心尚未吐露时看见它。丹鼎炼成的颜色夺取胎色，哪里比得上宝玉？【朱砂和红银称为不夺胎色。】美人的红润面颊更增姿色，抱着花丛，暗中的花蕊刚刚含苞。花落杯中，浓香已经透入肌肤，请徐熙赐给它一种新的画法。竹林之间，斜枝上灿然开放。和子由寄题孔平仲草庵诗，依次韵作答。

译遇到人便想寻找安顿心灵的方法，到处首先询问有没有问道庵。卢子不必跟随若士，盖公应当亲自去拜访曹参。羡慕你的美玉经过三次火炼，我却笑自己像枯桑被八条蚕困住。还欣喜大江同样是一种滋味，所以应当相隔千里也共同享受清甜。二虫。你没看见“水马儿”一步一步逆着流水走，大江向东奔流一天千里？这种虫子不停地跳动，长久生活在这里。你没看见“鷃”从乱堆中突然飞起，随着猛烈的风冲去；随风飞走后又住在哪里？逆风时仍落回蓬蒿之中。两种虫子的愚蠢和聪明都无法测知，江边一笑，却没有人懂得其中意味。陈季常来访三首。做官时常常怕见人，退居之后反而喜欢客人。你一来就住在我这里，我从未觉得鸡肉黍饭不足。东坡有一件奇事，已经种下十亩麦子。只要得到你青眼相看，便不嫌奴仆送来的饭是白饭。送你四十里路，只借一帆顺风。江边千株杨柳，倒映进我的酒杯中。这次出行不是远别，这种快乐本来就没有穷尽。只愿永远如此，一生来往相同。听说你开了龟轩，东边栏槛俯视高大的树木。人们说你怕惹事，想要像乌龟一样缩进头去。我知道你不是这样，每天早晨吃饭都仰望旸谷。只愿你把余光分给我一些；不死，又怎能独自享有？寒食雨二首。自从我来到黄州，已经过了三个寒食节。年年都想珍惜春光，可春光流去，不容我珍惜。今年又苦于连绵阴雨，两个月都像秋天一样萧瑟。躺着听见海棠花被雨打落，泥水污损了胭脂般的花朵，暗中偷偷把春光带走。半夜的雨真有力量，哪里只是病中的少年？病起时，头发已经全白了。春水将要流进门户，雨势不停地到来。小屋像一叶渔舟，笼罩在蒙蒙水云之中。空锅里煮着寒菜，破灶中烧着湿芦苇。哪里知道这一天是寒食节，只看见乌鸦衔着纸钱。君王的宫门深达九重，祖先的坟墓却远在万里之外。也想哭到穷途末路，可连死灰也吹不起来。徐使君分送新火。我在临皋亭中危坐，已经三次见到清明，换取新火。沟中的枯木，应该会笑那些钻木取火的人；不然还有谁像我这个黄州使君一样？怜悯我久病，分给我五更时的一朵红火。自古以来，破锅还能煮鱼跃江；我这里只能用清诗嘲笑饭粒。起身提着蜡烛绕过空屋，想做饭煎煮，却没有一样可用。我要替您把它分作无尽的灯火，照破十方的昏暗锁闭。依次韵答元素【并序】。我过去曾赠诗给元素，说：“天涯同是伤流落。”元素认为这预示了今天，而且为当时六位朋友的生死存亡感到悲伤。六客大概就是张子野、刘孝叔、陈令举、李公择、元素和我。不忧愁春天将尽、柳絮随风飘散，只欣喜丹砂般的红色进入脸颊。流落天涯早已有预兆，抚摸金铜人像，恐怕将来会和蘧蘧一样。未必一切都是梦，只有彻底明白后才知道并非落空。不要为六位朋友的生死悲伤，已经把地狱看作与天宫相等。《东坡全集》卷十二。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷十三，宋苏轼撰，诗八十一首。蜜酒歌。西蜀道士杨世昌擅长酿制蜜酒，酒味极其醇厚浓烈。我得到他的酿酒方法后，作了这首歌赠给他。用珍珠作酒浆，用美玉作甜酒。六月的农夫，汗流满面，也不如春日酒瓮自然生香。蜜蜂充当耕作者，花朵充当米粮。第一天微微沸腾，像鱼吐泡；第二天旋转翻动，清亮的光泽活泼起来；第三天打开酒瓮，香气满城。痛快地饮下银瓶中的酒，不必再搅动。百钱一斗，酒味浓厚；无声的甘露略带浑浊，醍醐却清澈。你没看见，南园采花时，蜜蜂多如雨，天意要酿酒把先生灌醉。先生近年来穷困到了骨头，向人讨米却何曾得到？世间万事实在悠远无聊，蜜蜂远胜过监河侯。又一首，答二位侄子和王郎的唱和诗。把青苔晒成脯，把青蒲烤来吃；把鹅鸭蒸得稀烂，把葫芦壶中的豆子煮熟，制成乳脂般的酥；把油烛烧得很高，斟上蜜酒。贫家原本哪有什么百物？自古以来各种巧办法都出自穷人，他们搜罗拼凑，反而扰乱天然本真。诗书对我如同曲蘖，把老夫酿成了士绅；本质不变而徒饰文采，终究难以长久。脱下官帽，仍去做扶犁的老农，还不如蜜酒不怕冷热，冬天不必加甜，夏天也不会变酸。老夫作诗实在没有多少滋味，却爱这三首诗如同爱美酒。封、胡、羯、末已经很可爱了，没想到还有王郎这样的孩子。〔原文数字、纪年保留：三篇〕 感谢陈季常惠赠一顶揞巾。先生胸中有万斛般宽广的气量，这顶巾为什么却小小圆圆？半升大小仅够滤陶渊明的酒，两寸大小才容得下子夏的帽子。好好戴上黄金双得胜，可怜白纻布一生酸寒。什么时候才能臂挽弓、腰佩箭离去，直上阴山夺取可汗？赠黄山人。面颊照人，本来就红润；眉毛盖住眼睛，看起来黑黑的。厌倦游历，不打算谈论玄牝之道；借口有病，何妨露出白胡须。绝学已经生出真正的定慧，谈论禅理时总笑那些老僧。假如东坡肯住三年，我亲自同先生守着药炉。向大冶长老求桃花茶树苗，种在东坡。《周诗》记载苦茶，饮茶却是近世才兴起，起初是因为厌恶精美丰盛的肉食，借它来洗除昏沉滞涩。可叹我五亩园地，桑树和麦子苦于遮蔽，不让一寸土地闲着，还要再求些茶籽来种。饥寒还不知道能否免除，已经先作了吃得太饱的打算，但愿借此沟通有无，使农事和末业不相冲突。春来冻土裂开，紫笋已经森然锐利；牛羊烦劳呵斥驱赶，筐篓还不敢靠近。江南老道人，我的齿发日夜衰逝；将来在雪堂品茶，只能空自记住桃花茶的后代。鱼蛮子。江淮一带把水当作田，把船当作房屋，靠鱼虾为粮食，不耕种也自然有余，真奇异啊！鱼蛮子本来并不是左衽的异族，只是把竹排连在一起驶入江中，用竹瓦搭成三尺高的小屋居住。子孙长大后，身体弯曲而且矮小；伸手入水便能捉到鲂鱼、鲤鱼，容易得像从路上拾取东西。破锅里不放盐，白色鱼鳞和青菜一起煮，吃饱便安心睡觉，和水獭、猕猴有什么不同？人世间行路艰难，脚踏土地便要缴纳赋税，不如鱼蛮子驾着浪花漂浮在空中。虚空之事还不可知，恐怕将来还要计算船车之费。鱼蛮子叩头哭泣说：“不要说了！”桑大夫。悼念李台卿【并叙】。李台卿，字明仲，庐州人。他相貌非常丑陋，性格耿介而不合群，但博学强记，很少有人能与他相比。他喜爱《左氏》，有史学才能，考订异同，多有发明。他懂得天文、音律和历法，千年以前的日期也可以坐在家中推算出来。我被贬居黄州时，台卿任麻城主簿，才与他相识。后来他罢官住在庐州，曹光州演甫写信告诉我他已经去世。台卿是光州妻子的族亲。我起初并不认识你，别人还把你当作笑谈。你低着头像病鹤，烟雨使面目模糊；你穿着破旧衣服来拜访我，端正危坐，像手持钓竿。像褚裒只见半面，像新鬷蔑偶然一句话便显出奇妙；我慢慢涉过你的言谈波澜，极目远望也无法窥尽；回头再看，你原来如此妩媚。士人本来就难以轻易评判。你的读书眼光如明月，缝隙没有不能照见的；我年老后遗忘很多，得到你就像重新年轻。你纵横贯通、杂学极其广博，而且懂得要领；只可惜言辞没有文采，到老仍幽暗而不显耀。你活着时世人不认识你，死后又有谁来悼念？作诗赠给故人，希望稍稍解除俗人的责骂。曹既作和诗，我又依次韵作答。造物本来就像儿戏，风打呵欠、雷电作响，笑谁让人妄自惊恐？奇怪的是失去匕首便号哭，万千孔窍中的人纷纷奔走江湖，一个个拿着网和钓竿；偶然钓到六只鳌，便以为这双手十分奇妙。白白让任公子蹲在海边三年，长期贫困本来不怕一死，实在没料到事情艰难，竟不能用蓍草来占卜排除。用佛眼照看，又有谁能继承家学？只恨你的孩子还少，可叹我和曹君都已衰老。世人不重空言，今日没有人能救护奇才，后来必定会显耀。吟诵您的五言诗，意义重过千金；悼文收好，千万不要拿出来，免得被一群孩子讥笑。○依孔毅甫集录古人诗句赠我的诗作五首。羡慕你游戏般集录他人的诗句，指挥市井之人如同使唤小儿。天边的鸿鹄并不容易得到，你却让它与家鸡相对。退之惊讶发笑，子美悲泣。问你借来的东西什么时候归还？世间的好句，世人共同拥有。明月自然照满千家庭院。紫驼峰肉，人们没有见识，混杂鸡肉、猪肉来吃，实在可惜。如今你坐享五侯鲭，都是猩唇和熊白。路旁拾到半截长枪，何必开炉重新铸成矛戟？怎样使用它，全在我自己；一到手就该让你魂魄震动。天下有几个人学习杜甫？谁能得到他的皮毛，更得到他的骨骼？诗势峭拔如太华山，耸立在我面前；跛脚想登上去，惊于山势险峻。名篇佳句纷纷交错，横亘眼前；没有人能巧妙描写当时的情景。前世的子美，只有你才是。信手拈来，全都天然生成。诗人雕琢闲花野草，搜刮心肝，神灵也应当哭泣；不如默诵千万首诗，左抽右取，谈笑之间便足够。夜里吟咏石鼎诗，声音悲切，像秋声一样可怜。好事的刘、侯二位，什么时候痛饮一场，什么都不再过问？我想睡了，你回去吧。油脂燃烧得明亮、兰草散发香气，最终都从自身焚毁；象牙和翠鸟羽毛，也因此伤害自身。自古多言的人，往往把道理说穷；有时微妙的言辞反而足以调解纷争。痴人只会数羊，羔儿哪里知道什么是左慈？千章万句，终究都不是我的；赶快跑去捉住你，只怕已经迟了。元丰六年正月二十日，再次出东门，仍然押用前诗的韵。群山环抱，水流逼近门户。我身在淮南尽头，已有五亩村田，渐渐形成终老的打算。九重天上的宫门重新扫去旧巢的痕迹，哪里只是已经看惯了沙鸥、与它们熟悉？已经觉得来往多了，钓鱼的石头也温暖起来。常常同东风相约，今天暗香先返回，玉梅也开了。吃柑。一双罗帕还未分出珍贵与否，我这个逐臣却先在林下品尝，实在惭愧。露水润湿的叶子、霜打的枝条剪出寒碧之色，金盘中的玉手剥开芳香辛甜的果皮。清泉般的汁水簌簌流过牙齿，香雾霏霏，几乎要喷到人身上。座中客人殷勤替我收起果核，千名奴仆也只抵得上这一捧，而我偏偏贫穷。大寒日步行到东坡，赠给巢三。

译春雨像暗尘，春风吹得人站立不稳。东坡只有几间屋子，巢子和谁做邻居？空床上收拢着破败的棉絮，破灶里闷烧着湿柴。我们相对无言地忍受寒冷，悲哀啊，只有你知道我的贫穷！我有一瓢酒，独自喝掉实在不仁；不能使我的脸颊变红，姑且再润湿你的嘴唇。老朋友享有千钟俸禄，驱使官吏，醉倒在芳草地毯上。哪里知道我和你，只能坐在这里像寒蛩一样呻吟。努力吧，不要怨天；我和你都是上天的百姓。看将来花柳摇动，我们共同享受无边的春天。元脩菜【并叙】。蔬菜中美味的，有我们家乡的巢菜。故人巢元脩喜欢吃它，我也喜欢。元脩说：“假如孔北海看见它，难道还会说‘这是我家的菜’吗？”于是把它称为元脩菜。我离开家乡已经十五年，想念它却无法得到。元脩恰好从蜀地来，在黄州见到我，于是作了这首诗，让他回去把菜种带来，种在东坡下面。那美丽的就是你家的菜，铺满田地，绿茸茸的；豆荚圆而小，槐芽细而繁。种在秋雨之后，在繁霜之中抽出秀色；想要开花却还没有花萼，一株株都像青虫。这时穿青裙的女子，采摘得多么匆忙；蒸过又浸洗，香气和色泽浓盛满器。配着浊酒、盐豉，切细橙皮，拌入姜和葱；哪里还知道鸡和猪，只怕放下筷子便吃空了。春天将尽，苗叶衰老；翻耕烟雨中的丛株，滋润随着甘泽化开，温暖使青泥融解。它始终没有辜负我，出力与粪土相同。我年老后忘了家舍，楚地口音也改变了儿童；只有这东西格外妩媚，终年牵系着我的胸怀。你回去把种子带来，用袋子装好，不要用匣子封装。张骞移植苜蓿，恰好和葵菜、菘菜一样有用；马援运输薏苡，罗列生长的也不过如蒿草蓬草。可以预知东坡之下，贫瘠咸卤的土地会化为丰收千钟，长久让齐安人指着它说起我们两位老人。二月三日防灯防客。江上的东风吹来，浪涛连接天际；严寒苦苦摧残春天的美丽。试着打开云梦的羔儿酒，痛快地饮下钱塘的药玉船。蚕市的时光已经不是故国，马行街的灯火还记得当年。寒烟湿雪中梅花尚在，留下新春迎接上元节。上巳日，我和几个朋友带着酒出游，随处见到什么便作几句诗，第二天把它们汇集成篇，所以诗句没有次序。薄云纷纷，却没有形成雨；拄着藜杖，清晨走进千花坞。柯丘的海棠，我有诗独自嘲笑，深林中谁敢欺侮？三杯卯酒下肚，人径直醉倒；一觉春睡醒来，已到日中。竹林中的老人不读书，把我留在门内，谁叫你走出屋檐？一丛枳树有十围粗，白墙上画着千条蛟龙起舞。东坡修筑池塘，如今才几尺深，带着酒慰劳辛苦的农工，随后又寻找流水走出东门。破墙古堑旁花木无主，桃李平躺开放，是为谁争妍？成对的花朵相互妩媚，打开酒瓶借青草劝行人；不惜春衫沾满泥土，提起衣裳一同走过春草亭。敲门后又进入韩家的园圃，辘轳绳索将断，井水深而碧；秋千的绳索挂在那里，人又在什么地方？帘上映着的只有小桃枝，讨水喝却不见应门的女子。南山古台临近断岸，雪阵翻腾，仰视俯视都迷蒙。故人送给我玉叶茶，火已冷、烟也消了，谁来替我煮？崎岖地捆着柴草走下荒径，隔着花听见娇柔美好的话语。又随着落日喝尽余下的酒，转到孤城旁找到僧舍。主人劝我洗脚睡觉，一倒在床上便再也听不见钟鼓。第二天早晨门外泥深一尺，才明白半夜的雨竟这样大。平生所向没有一件实现，这次游玩为什么上天却不阻拦？固然知道我的朋友终究不会困穷，和乐平易的君子自有神灵赐予。天天走出东门。天天走出东门，步行寻找东城，游览城门，抱着关门的士卒，笑我究竟在求什么？我也没有什么可求，只是姑且说来排遣我的忧愁。心情舒适，忽然忘了回来；走到路尽头才回去休息。可以想见百年之后，父老还会谈起故侯。自古以来的贤人达士，谁没有走过这条路？百年寄居在华屋，千年终归于山丘。为什么羊公子不肯经过西州？南堂五首。江上，西山有一半隐在堤岸之后。这个地方的楼台馆舍都只盛极一时，只有西南堂独自朝向西南。躺着看千帆，驶落在浅溪之中。年老时眼力竟然还在，只可叹多病使头发未白便脱落。故意打开明窗写小字，又开辟幽室修养丹砂。往年雨夜，困倦中搬床坐起，厌烦那愁苦的声音。客愁满肠，一听南堂新瓦上的雨响，仿佛又闻到东坞小荷的香气。山里人家替我割来千房蜂蜜，孩子在新开的田畦里种下五亩蔬菜。更有南堂足以接待客人，不必担心门外没有故人的车马。扫地焚香，关门睡觉；竹席纹理如水，帷帐如烟。客人来时从梦中醒来，却知身在何处？挂起西窗，只见浪涛连接天际。依子由种杉竹诗的韵作诗。官吏散去，空庭中麻雀在屋檐下喧叫。关门独宿，长夜难眠。仿佛听说梨树和枣树同时种下，也应当按日期添种杉树和竹子。糟曲似乎有神，散发香气；不醉时也夸耀自己能经受雪霜，坚强巧妙地相互沾染。先生坐等清凉的树荫长满，却只能让人人叹息自己滞留太久。孔毅甫妻挽词。记得结发成婚时，最初的欢爱曾约定晚年同穴。嫁夫得到了温峤这样的良人，生子胜过王济。高尚的风范使彼此成为宾友，古代的道义又使彼此如兄弟。跟随丈夫处在官场隐居之间，从不计较穷困或显达。为什么忽然身抱沉重的疾病，转眼便过完一生？幽暗凄清的房屋里，只留下她在衣巾上的芳泽。即使能活满百年，走这条路也终究会离去。哪里能拿有限的生命，长久流下没有益处的眼泪？你的文章照耀古今，不像山石那样脆弱。应当看那千字诔文，哪里还用百金来埋葬？依孔毅甫久旱后来大雨三首诗的韵作诗。饥饿的人忽然梦见饭甑满溢，在梦中吃饱，百般忧愁都消失了；只知道梦里饱食本来是空的，却还没有醒悟真正的饥饿究竟是什么。我生来没有田地，只能吃破砚台；近来连砚台也干了，磨不出东西。去年太岁正值酉年，邻舍一壶浆水也不肯让我讨取；今年旱情又是这样。年末拿什么使我的烟囱变黑？青天浩荡，呼喊也听不见，何况想叩头呼告泥佛？瓮中的蜥蜴尤其可笑，伸着脚爬动、脉脉无力，究竟算什么等级？阴阳自有时节，雨水自有定数；百姓是上天的百姓，上天自然会安排。我虽然穷苦，不如别人，但终究也是百姓中的一个。外貌虽然像丧家之狗，却不肯低耳争抢别人投下的骨头。摘下帽子感谢朋友，独自和蚊虫的雷鸣共处在简陋居室。故人责怪我不开门，你看看我的门，谁肯屈尊前来？可怜明月像泼水一样，半夜清光反照我的屋子。风从南方吹来，并不是下雨的征兆，姑且替疲惫的人洗去蒸郁之气。撩起衣裳唱一曲畅快歌，还没有闲暇去思虑明日的饥寒。去年我在东坡拾取瓦砾，亲手种下三百尺黄桑；今年割草来覆盖雪堂。烈日炙烤，风吹日晒，脸色黑如墨；平生懒惰，到老才开始后悔，年老勤于农事，正是上天所认可的。大雨沛然降下，照例赐给三尺雨水；造化无心，变化恍惚难测，四方上下同在一片云下。

译甘雨没有被龙分隔【民间有分龙日的说法】。蓬蒿下面湿润，清晨迎来雨水；灯火带来新凉，催促夜里纺织。老夫做完事得到安睡，躺着听墙东的人踩着木屐走过。奔流还没有停止，坑谷都被填平，折断的芦苇和枯荷任意漂流淹没。穷困的儒生靠粗粮支撑一生，努力耕作，不求众人怜悯。破旧的堤坝漏水，禁不起旱情；人力还没有到，只好求上天保全。将来应当筑成一条千步长的塘堰，横断西北，遮住山泉。四邻互相协助举杵，人人知道我囊中无钱；明年共同期待开渠蓄雨。饥饱在我自己，难道一定关乎上天？谁能陪我在田间饮酒，醉倒后只有砖头可以支住脑袋。〔原文数字、纪年保留：百年〕 上天的号令不再发出，十日连绵的忧愁雨合成一片。你家有田，水漫过田地；我家没有田，忧愁却流进屋里。不如西州的杨道士，万里行走，随身只有两只膝盖。顺流而下不坏，逆流而上也好；一叶扁舟，任凭漂泊突进。山芎和麦曲都不需要，泥中行走、露天住宿，始终没有疾病。夜来饥肠如雷翻滚，旅途的忧愁非酒不能排解。杨先生自称懂音律，洞箫一到手，声音清越而又悲哀。不必再等秋天井塌，非要看见人的白骨才举杯。初秋寄给子由。百川日夜流逝，万物和我一同随之而去。只有往昔的心意依然守在旧处。记得在怀远驿时，闭门度过秋暑；以藜羹对着书史，和你一起挥汗。西风忽然变得凄厉，万片树叶穿过门窗。你起身寻找夹衣，感叹着握住我的手。红颜不可依恃，这句话你不要怀疑。离别恐怕不能避免，功名也注定难以期待。当时已经悲痛欲绝，何况如今我们都已衰老。迷失道路后难以追回，遗憾没有早些学道。买田之事已在秋天商议，筑屋将在春天完成。雪堂风雨之夜，已经预先听见两人对床而坐的声音。和黄鲁直食笋诗，依次韵作答。吃饱时还有剩肉，饥饿时却没有多余的蔬菜；情绪纷纷生出喜怒，仿佛被狙公玩弄。近来谁独自清醒？凛然的白下宰【太和古称白下】。在家吃一顿饭，僧人来了便感到快乐；甘美而不坏，滋味多得很。蛀蚀的书简，吃笋便算是我欠下的债；它萧然映照在酒器和食器旁，却不肯混杂在菘菜芥菜中。你有经霜历雪的姿态，童年时便已耿介。为什么遭受暴横之事？我三次嗅闻，也不忍心咬食。早晨忽然脱去笋箨，气势逼人，像风雷发声。还可以送给三闾大夫，装入饭筒，缠上五色彩带。听说子由被郡中僚属搜罗罪过，恐怕将要离职。年轻时学习并不是为了自身，长久以来本来就有志向。虽然如此，怎敢自以为一定能实现？任用或弃置，都放在考虑之外。上天起初似乎在帮助我，使我从微末起步而成就宏大，哪里敢辜负所托？捐躯想投入其中，哪里知道事情竟大错特错？一步走去便陷入狼狈，我已经没有什么可说的。破碎的甑难以追回悔恨；你即使仅仅保全自己，鸡肋般的处境又有什么值得依赖？低头徘徊，畏惧罪网；勉力退缩，哪里敢说退出？假如有人怀疑，也许会设法替你制造一点罪过，这难道是好时机吗？归去吧，和我一起拿起东坡的犁。依王巩南迁初归二首的韵作诗。问你被贬到南宾时，吃了多少尺长的野葛？遇到人时，瘴气使脸色发黄；进入市场，胡人的眼睛碧绿。三年并不容易过去，你只能坐着斜视倚天的峭壁。回来后容貌仍和从前一样，妙语依旧能击破强敌。哪里能废弃诗酒？也不妨碍参禅寂静。愿你做尚书郎，还赐给你上方舄。江家旧日的池台，修竹围绕一尺。回来后万事都已改变，只看见秦淮水碧。平生痛饮的地方，遗留的墨迹上已有乌鸦栖息。西来的故父宾客，腰间金印夹杂着鸣镝。三槐树年老却更加茂盛，花絮在春日寂寂飘落。家道中途衰微还不可预料，家庙中收藏着赤舄。孔毅甫用诗劝戒我饮酒，问我买田之事，又索求墨竹；我依次韵作答。酒中究竟真有什么好处？孟生虽然贤能，却没有听说懂得这一点。醉时万般忧虑一扫而空，醒后纷纷杂念又像宿草一样生长。十年擦拭洗涤，才看见真与妄；石女不会生子，焦谷也不会发芽。这个身体和储酒的瓶子有什么不同？装满便给别人，空了便自己倾倒。武昌痛饮难道是我的本意？只是性情不违逆别人，反而被客人搅扰。你家有十亩长松树荫，借我一间小庵，姑且洗涤心灵。我的方寸之田耕不完，哪里用得着百顷田地、耗费千金？枕着书熟睡，怎么叫也叫不醒；佩服你博学，又怜惜你善于杂拟。姑且用墨竹换你的新诗，润色文章哪里还须等东里先生？任师中挽词。大任刚烈，世上无人可比；疾恶如风，像朱伯厚。小任温和刚毅，年老后更加文雅聪明而慈爱。小冯君和两位任氏，才华品行不必再说。从前他们都和我的先人交好，彼此相继像晨星一样消失，可怜太白与残月。大任先去世，坟墓还未干；小任相继而去，呼唤也不再回来，只能勉强斟一杯酒作生死之别。杯中含着眼泪，酒也应当酸涩。贵贱贤愚同样都会死亡。你家并未断绝，因为贤能的儿子仍在人间；生死全无凭据，只有上天最终可以依靠。子由作了两首颂，赞颂石台长老。石台长老亲手抄写《莲经》，字像黑蚂蚁一样细小，并且诵读了一万遍，二十多年中胁下从未沾床。我也作了两首。眼前纷纷扰扰的众人像黑色蚂蚁，口角不断飞出白色唾沫。要想知道我师父无碍的境界，试着把那些引起嗔怒的东西烧掉。眼睛和心地都空明圆满，胁下二十年不沾床。谁会相信我师父不是不睡觉？只是睡眠之蛇已经死去，所以能够安然入睡。邓忠臣母亲周氏挽词。微小的生命确实艰难，草木也没有地方报答上天之力。慈祥的面容如春风，却看不见桃李结实。古今之人都抱有这种遗憾，有志之士转瞬便失意。公子难道早已知道吗？所以常常战战兢兢，珍惜时日。我的君王如日月照临，把曲折隐微都照到人的肝膈。可悲啊，人子的心，我怎会贪恋一邑之家而受人拜谒？前后都灿然露出笑容，哪里比得上黄土之下焚烧埋葬千金美玉？像这样有道德的人，世人看这件事也如同看戏。姑且偿还曾参、闵子骞的孝意，却突然同仙佛一样归于寂静。孤独的遗属卧在江边，永远望着被坟墓隔开的亲人。作诗来替楚地挽歌，感伤悲恸，眼泪不断滴落。徐君猷挽词。乘一叶船向南游去，竟然没有回来。清江和赤壁照得人悲伤，请行路的人替我哭泣，我无从流泪。这里全是当年的遗迹，不忍欺骗自己。雪后独自来到栽柳的地方，曾在竹林间行走、采茶。山城中酒席前的客人都已散尽，旧恨新愁，只有自己知道。和蔡景繁《海州石室》诗。

译芙蓉仙人【即石曼卿】昔日游览的地方，苍藤翠壁起初全无道路。他戏把桃核裹上黄泥，像风雨一样散掷在石间，于是使空山生出锦绣，倚天照海，开满无数花朵。花间石室大到可以容车，流苏宝盖映照着神灵的居所。哪一年霹雳惊起神物，玉棺从王乔墓中飞出？当时醉卧千日，直到今天石缝里还残留着酒糟和美酒。仙人离去已经五十年，花已老，石室空空，谁来作主？亲手种下的几株松树如今枝叶下垂如车盖，苍须般的树根、白甲般的树皮低垂在玉石门户旁。我来取酒祭奠先生，后车仍载着胡琴女子。一声琴响如冰铁，传遍山谷，海浪翻涌，松树起舞。如今还有谁能欣赏这里的心意？持节的中郎醉后无人可比。我独自来到断岸呼唤太阳出来，红色的波涛和碧色的山峰相互吞吐。沿小径寻找我诗中的余音，拄杖铿锵，敲击着铜鼓。远方寄来长篇小字，一唱三叹，神情凄楚。江风海雨吹入牙颊，仿佛听见石室中胡琴的声音。我如今老病不能出门，海山岩洞又在什么地方？门外桃花自开自落，床头酒瓮已经生尘。前年打开阁门放出柳枝，今年洗心礼敬佛祖。梦中旧事有时一笑，坐着便觉得俯仰之间已成今古。希望你不要刻下这首诗，东海变为桑田，实在只在旦夕之间。和秦太虚《梅花》诗。西湖处士林逋的骨头想必已经枯槁，只有你的这首诗能压倒他。东坡先生的心早已如死灰，却因为喜爱你的诗而被梅花烦恼。多情地骑马站到黄昏，残雪消融得迟，月亮却早早升起。江头千树梅花将要暗淡，竹林外斜出的一枝反而更好。孤山山下曾经醉卧的地方，梅花纷纷缀满裙腰，无人清扫。万里春光随着逐客而来，十年间花朵送走了美人，使她老去。去年花开时我已经生病，今年面对花朵仍草草敷衍。不如让风雨卷走春天，收拾残余的香气还给昊天。再次和潜师诗。造化还没有顾及群花凋槁，先向寒梅倾倒全部心意。江南没有雪，春日瘴气却已经滋生；为驱散冰花般的清冷、除去烦热忧恼。风清月落，无人看见梅花，独自洗妆，赶在霜钟早鸣时开放。只有飞来的两只白鹭，玉羽映着琼林，争相显出清美。吴山道人心如止水，眼中尘垢皆空，无物可扫。因此把精妙言辞寄给多情之人，横置机锋，想试探东坡老人的才情。东坡的旧习还没有除尽，时常写长篇诗，笔迹细小；还想摇动长枝，采食落花。宁可忍饥，也不打算穷困号呼上天。橄榄。青色的果子纷纷落下，红盐调味后，味道浓烈而且苦涩。等到口齿间回出一点微甘时，已经比崖蜜的十分甜味逊色了。海棠。东风轻柔，吹拂着浓盛的春光；香雾纷纷，月亮已经转过回廊。只怕夜深花儿睡去，赶紧再点燃高烛照亮它的红妆。东坡。雨水洗过东坡，月色清明。城里人都走尽了，只有野人还在行走。不要嫌弃坡顶道路高低不平，我自己喜爱拄杖敲击地面的铿然声。生日时，王郎作诗祝贺我；我依次韵作答，并寄给他茶二十一片。折杨的新曲一响，万人都来趋附；只有我和先生唱着于蒍于。但请相信，藏在匣中的宝物终究会自行显售；哪里知道碗脱本来没有模范？我从冰叟那里来，难道做官还肯陪伴清瘦的仙人？又号称是儒家兄弟，都是天下的士人。芙蓉花曾经来到海边城郭，不嫌雾谷遮蔽松柏，终究恐怕彩虹般的桥梁还要承受栋梁。高论无穷，像锯屑纷飞；小诗有滋味，像连珠成串。感念你祝贺我的生日，遥遥向你称寿。祝愿我余年不衰不枯，还没有办好用青玉盘报答你的礼物，只能送上建溪新制、截取云脂般精华的茶饼。离别黄州。病疮的老马已经不能承受缰绳，却仍向君王得到破旧的帷幕。桑树下难道没有住三夜的留恋？酒杯前姑且带着此身归去。长腰还装载着撑腹的米，宽领先裁成遮盖脖瘤的衣服。到了老年归隐江湖终究不会失去本性，来日不要使故人变得面目全非。渡江夜行武昌山，听见黄州鼓角。清风拨弄江水，月亮衔着山峰。幽居之人夜渡吴王岘。黄州的鼓角也很有情意，送我南行，不辞路远。江南又听见《出塞曲》，一半夹杂着江声，显得悲壮而雄健。谁说天下四方的声音都一样？鼍在愤怒，龙在忧愁，都因我而改变。我记得江边那株枯柳树，它还没有死，与你相逢时一定真正认得我。将来驾一叶船逆江而来，还要吹奏这支曲子迎接和饯行。〔原文数字、纪年保留：二十五里〕 从兴国到筠州，住在石田驿向南二十五里的一户野人家。溪上青山重重叠叠三百座，快马轻衫掠过，仿佛只是一抹。靠山的修竹旁有人家，横过道路的清泉知道我口渴。芒鞋竹杖，自觉轻快柔软；蒲草铺席、松木床，也香而滑。夜深风露布满中庭，只见一只孤独的萤火虫自行开合。将到筠州，先寄给迟、适、逺三位侄子。露天住宿，餐风饮露；明天走六百里，在南江饮马，可惜还没见到丰盈的水势，先遇到了犀角儿，又遇到如玉雪般的王郎之子【当时在建昌路上遇见王郎，他正向北行】。想和你们对床连夜谈话，又想到你们还须戴星早起。昨夜梦见小于莵【逺的小名叫虎儿】，还是头发披散、两耳下垂的样子。记得经过济南时春意尚未发动，三个孩子冒着残雪出来迎接；那时我调任古河东，酒肉淋漓，满屋欢喜。如今却憔悴得只剩一匹瘦马，旅舍中的挑夫也只能像你们一样相伴。出城见到我，你们一定惊讶叹息；只要身体健康，穷困忧愁不必羞耻。我替你们的祖父停留十天，电光般的一场欢乐哪里值得依靠？只应赶快作出新诗，一醉之后，两位老人胜过美酒本身。端午节访真如，迟适远从子由那里来，正在酒席间。自从和子由一别，转眼已经过了七个端午；身体随着系在身上的五彩丝线飘荡，心情却同昌歜一样苦涩。今年我骑一匹马来，日夜数着佳节的到来；孩子们高兴我到来，典当衣物置办鸡肉黍饭。水饼已经让我怀念故乡，饭筒又使我怜悯楚地；他们说一定要痛饮一场，痛快地说些西川话。哪里知道我是做官的人，被酒糟曲困在熏煮之间。独自带着三个孩子走出古刹，拜访禅祖，同他高谈；把诗律交给梁罗。到了阿虎那里回来，便用调笑来安慰这长久的龃龉。【梁罗、迟适是小名】《别子由三首》【兼作别迟适】我知道你思念我，想要分别却很难。我如今这一次分别，不同于往日。风中的杨花虽然还没有定处，雨中的荷叶终究不会被雨水浸湿。三年间磨炼我，耗费了上百封书信；一旦相见，哪里只是得到两块璧玉而已？愿你也不要叹息滞留不进，六十个小劫不过像风雨一样迅疾。先父从前喜爱居住在洛城，我如今也经过嵩山脚下。若在水南择地建宅，我哪里敢试着到伊川去买修竹？又听说缑山很好，泉眼在市旁穿过树林，仿佛防护着冰玉。遥想茅屋临水而开，两位老人相对而坐，清纯得像白鹄。两位老人归隐，并不是难事，关键只在于要有能传家的好儿子。回想从前你的父亲，像你如今这么大时，笔头一落就是三千字。世上的人听到这些，都大笑起来。千万不要生儿子，两个老人似乎还不知道这一点。樗栎之材被推荐到明堂，哪里比得上盐车压着千里马？初次与子由分别，到奉新所作 两只喜鹊先飞到我这里，落在东轩屋背上。书信随着美好的梦境来到，人也跟着佳节一起到来。一次欢聚难以长久把玩，回头一看已经全无踪影。再次渡过来时经过的溪流，断桥处水浅，水声像在呼号。暑天茫茫而辽阔，孤城背后云气浓重。青山隐约朦胧，落日在凄凉之外。盛衰哪里是我的心意，离合也不是我所挂碍的。用什么来解除我的忧愁？粗略地了结一件大事罢了。同年程筠德林为求作先人坟墓诗二首 思成堂

译坟墓上的树木连到山谷，祠堂照映着道路一角。护养松树，不让鹿来触碰；辅助祭祀，还有驯服的乌鸦。归乡的梦早在寒食前便有了，孩子的啼哭一直听到白发满头。遥想邻里受到感化，醉酒的老人争相搀扶。归真亭 过去曾笑话桓司马，如今却以郑大夫为师；不知岁月已经流逝，只徒然觉得老楸树和梧桐渐渐衰老。祭祀礼仪传承家法，墓道名称载入碑版图录。长长的千字诔文，墓碑龟趺在树梢间可见。经过建昌李野夫公择的故居 鄱阳湖东北的源头，庐山西南的山麓，有谁在水边修筑居所，种下这一双美玉般的竹子？想念他却无法相见，只剩破屋和修长的竹子。四邻相互告诫不要侵犯，十亩竹林森然如束。我在仲夏初来，竹笋脱箨，露出新绿。幽鸟向我鸣叫，乡野人家留我住宿。我徘徊不忍离去，微月挂在高树上。遥想将来归来时，解下官印，只戴一幅头巾。和老兄弟对床而卧，夜雨敲响竹屋。躺着听邻寺钟声，书窗前残烛明灭。初入庐山三首 青山如果没有平素的情谊，便高傲地不肯亲近我。要认识庐山的面目，等到将来它就是我的故人。从前一直怀抱着清幽的欣赏之情，精神仿佛处在幽深迷蒙之间。如今这不是梦，竟真的身在庐山。脚穿芒鞋，手持青竹杖，身上只挂着百钱。奇怪的是在深山之中，人人都认识我这个故侯。圆通禅院，是先父旧日的居所。四月二十四日晚上到达并住宿。第二天是先父的忌日，于是亲手抄写《宝积献盖颂佛》的一首偈子赠给长老。僊公僊拍掌笑道：“昨夜梦见宝盖飞下来，落到哪里哪里就冒火，难道这就是祥瑞吗？”于是作了这首诗。院中有蜀地僧人宣逮，侍奉讷长老，说认识先父。石耳峰顶的道路连接着天空，梵音堂下月光照临泉水。这一生第一次饮用庐山的水，将来只能徒然参悟雪窦禅法。袖中的宝书还没有拿出来，梦中飞来的宝盖却已经先传到了。还有谁认识嵇中散？野鹤高昂挺立，也还算不上神仙。子由在筠州作《东轩记》，有人戏称他为东轩长老。他的女婿曹焕前往筠州，我作一首绝句送曹焕，以此戏弄子由。曹焕经过庐山，把诗拿给圆通慎长老看。慎长老欣然也作了一首绝句相送。客人出门后，慎长老回到室内，盘腿坐着便化去了。子由听说后，于是作了两首绝句：一首答我，一首答慎长老。第二年，我经过圆通，才得到他的诗，于是追和慎长老的韵。你到了高安几天？回来时暂且抖落旧日的尘埃，赠给你一笼，让你牢牢收好。盛取它吧，东轩长老来了。【我送给曹焕的诗】还没有遇见东轩长老，已经看见黄州的一封信传来。何必扬眉来凭借亲眼相见？要知道相隔千里，事情也能同风而行。【慎老和我的原韵】东轩只是像虚空一样，哪里有地方可以用笼子盛装？即使盛来了，也没有地方安放。雪堂自有老师兄。【子由答我的诗】挑担头上带来黄州的笼子，经过圆通时还一笑而开怀。可是到了山前，人已经寂灭，也没有任何东西可以挑回去。【子由答慎长老的诗】大士何曾有生死？小儒又到哪里去寻找穷困与通达？偶尔留下一声轻响在千山之上，便散作人间万窍的风。【我和慎长老的诗】我经过温泉，墙上有诗说：“直到众生全都没有污垢，我才清冷地混入寻常水流。”我询问别人，才知道是长老可遵所作。可遵已经退居圆通，也作了一首绝句。石龙有嘴，嘴却没有根；自在流淌的泉水，是谁吐出又吞回？如果相信众生本来没有污垢，那么这泉水又到哪里去寻找寒暖？世上传说徐凝的瀑布诗有“一条界破青山色”之句，实在极其尘俗浅陋。又有人伪作白居易的诗，称赞这句，说有“赛不得”的话。白居易虽然有时浅近平易，但哪里会写到这种程度呢？于是戏作一首绝句。天帝派银河的一支垂落人间，自古只有谪仙人的诗词写得出这样的景象。飞流溅起的水沫不知有多少，也不能替徐凝洗掉那首坏诗。

译题写李公择的白石山房 偶然沿着流水寻找上去，见崔嵬的五老峰苍老的面容，便笑了起来。若见到谪仙人，烦请替我传话：匡山已经白头，早些回来吧。赠给东林总长老 溪流的声音便是佛的广长舌，山的颜色难道不是佛的清净法身吗？昨夜其中有八万四千偈，今后该怎样向人举示呢？题写西林寺墙壁 横看成为山岭，侧看成为山峰；远近高低，各不相同。不认识庐山的真实面目，只因为自己身在这座山中。《庐山二胜》【附叙】我游览庐山南北，发现了十五六处奇异胜景，几乎无法一一记载；只是懒得作诗，独自选取其中最突出的，写成两首。开先漱玉亭 高岩之下，烈日照入深谷；悲风吹来，劈开青玉般的峡谷，飞出两条白龙。纷乱的泡沫散如霜雪，古潭摇荡着清澈的天空倒影；余流滑过，几乎没有声响，畅快地奔写在两道石沟中。我来到这里不忍离去，月亮从飞桥东面升起。浩荡如白银宫阙，深沉似水晶宫殿。我愿跟随琴高仙人，脚踏赤鲩公，手持白荷花，跳入清冷的水中。栖贤三峡桥 我听说泰山的石头，日积月累尚且会被水滴穿；何况这里的水流，像百声雷霆、万古不息地同石头争斗，深深冲入九地之底，险峻地从三峡右侧涌出。溪水不断倾泻，仿佛要填满没有底的洞穴；跳跃的水波翻起潜藏的鱼，震耳的声响惊落飞猿。清寒之气深入山骨，草木全都坚硬瘦削。烟霭空蒙之间，轰鸣声如金石合奏。弯弯的飞桥伸出，像半弯的月亮。玉渊神龙仿佛就在附近，晴天白昼也有雨雹纷乱。垂下水瓶取得清甜的水，可以咽下，却不能用来漱口。陶骥子骏《佚老堂》二首 孔融文举和李膺元礼尚且还能称作世代旧交，陶渊明是我所师法的人，您就是他的后继者。您不等到年老便挂冠归去，难道也是为了五斗米吗？我唱《归来引》【我增删陶渊明《归去来》以合乎声律，称作《归来引》】。千年之后确实还可以互相引为知己，在黄卷书中相逢；哪里比得上一杯酒？您醉了我就先回去，明天允许我再来吗？我从庐山来，目送一朵孤云飞去；路上遇到陆道士，知道他是活了千年的人。试问他当时的朋友，虎溪如今已经化作尘埃。仿佛听说有个佚老堂，不知是第几代子孙；他能作五言诗，还戴着漉酒巾。人们称他为小靖节，他自号葛天民。和李太白诗【附叙】李太白有《浔阳紫极宫感秋诗》。紫极宫，就是今天的天庆观。道士胡洞微把石刻本拿给我看，原来是他的老师卓玘所刻。卓玘有道术，节操义气超过常人，如今已经去世。太白诗说：“四十九年都错了，一去便不可恢复。”如今我也四十九岁，感慨这句话，依次和作。玉芝又名琼田草，胡洞微种了七八年，说再过几年便可以食用，答应送给我，所以一并记在这里。哪里听得到秋声？北窗的竹子瑟瑟作响。它回荡着万古的心绪，伸手去取却不能满满捧起。静坐观察万物的奥妙，浩然之气喜爱幽静孤独。白云从南山来，停在我的檐下休息；懒得向唐生求决，也羞于拜访季主占卜。“四十九年都错了，一去便不可恢复。”野外的情怀转为萧散，世道却有翻覆。陶县令归去来吧，田家酒应该已经酿熟。我躺在卧虚寂堂，明月浸润着稀疏的竹子，清冷的光气洗涤我的心灵。想饮却无法捧起它，流逝的月光引发长长的叹息。自古以来这并不是只有我一人如此。年纪已经四十九岁，又回到北窗下住宿。遥想卓道人，白发时寄身于医术和卜筮；谪仙人固然已经远去，这位道士也难以再遇。世道如同下棋，变化不容反悔。只应让玉芝慢慢老去，等待蟠桃成熟。次韵道潜留别 因为听说庐山有许多真正隐居的人，所以特地来亲近高人，断绝尘缘。已经欣喜你的禅心没有分别之语，却还嫌你剃去头发后留下了诗文斑痕。对于异同更不要疑惑于三种说法，人与物最终都应交付八还。到达以后，和你打开北窗，抬头便见三十六座青山。《东坡全集》卷十三

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷十四，宋苏轼撰，诗七十九首 《岐亭五首》【附叙】元丰三年正月，我开始被贬到黄州。到了岐亭北二十五里的山上，有个头戴白马、青色车盖的人来迎接，原来是我的老朋友陈慥季常。我为他留下五天，作诗一首才离去。第二年正月又去见他，季常派人到半路慰劳我。我已经很久不杀生，担心季常会为我杀生，于是用前一首诗的韵作诗，送给季常作为戒杀的规劝。从此季常不再杀生，岐亭的人也大多受到感化，有人不吃肉。后来我多次去见他，每次去必定作诗，每首诗都用前一首的韵。我在黄州四年间，三次去见季常，而季常七次来见我，大约相处了一百多天。元丰七年四月，我量移汝州，从江淮前往洛阳，送行的人都只到慈湖，唯独季常一直送到九江，于是再次用前韵连作五篇赠给他。昨天云层阴沉厚重，东风融化了雪水；远处林木昏暗，近处房舍烟火湿润。下面住着一位隐士，正啸歌自得。知道我冒着寒冷前来，急忙招呼饮酒；拍掌惊动邻里，绕村捉来鹅鸭。房屋里器物叮当作响，蔬菜水果照映着巾帷。早就听说蒌蒿鲜美，初见新芽红嫩；洗杯斟上鹅黄酒，磨刀削取熊白肉。不一会儿我便醉倒，坐着睡去，头巾也掉了下来。〔原文数字、纪年保留：一篇〕 醒来时夜将尽，铜瓶发出唧唧声，仿佛在哭泣。黄州难道很远吗？只是担心朋友缺少；我将在哪里安身，你也不会有这样的客人了。早晨来到安静的庵中，只看见群峰聚集。我怜悯篮中的蛤，紧闭嘴巴护着残余的汁水；又怜悯网中的鱼，张口吐出水来。剖开肠腹使它们彼此受苦，过分的杀戮，我凭什么偏偏遇见它们？还没到寒暄温酒的时候，这件事最为急迫。没见过卢怀慎蒸壶吗？竟像蒸鸭子一样；满座宾客都强忍笑意，秃着头揭开它的帷罩。没见过王武子吗？每次吃饭刀案都红亮，琉璃盘里盛着蒸豚，肉中白得像有人乳汁。卢公确实寒酸，衰老的头发塞满头巾；武子虽然豪华，未死而精神已经哭泣。先生价值万金的璧玉，只护守这一点蚂蚁般的缺憾。一年仿佛一场梦，百年不过真正的过客。你不要废弃这首诗，把它严肃地编入杜集。你家蜜蜂筑巢，年年增添漆汁；我自身像被牛鼻绳穿着，只能卷起舌头姑且润湿。两年间三次来见你，这次来真是收获颇多。爱你如同剧孟，敲门便知道我有急事。家中有红脸的孩子，能唱《绿头鸭》。将要隔着帘子相见，花雾轻轻笼罩。替我取出黄封酒，亲自拆开鲜红的官泥封口。还要烦劳你的白净双手，亲自酿制叶家白酒。快乐啊，什么事也没有，十年都不必储备头巾。关起门来逗弄小孩子，哇哇的笑声夹杂着哭声。西方正苦于战争，谁来补足将帅的缺额？展开地图看八阵图，聚合离散更替主客。不必亲自出征，坐着谈论就能教你编成。酸酒像调味汁汤，甜酒像蜂蜜汁。三年在黄州城，喝酒只是喝个湿润罢了。如果还要挑选，痛饮一醉哪里容易得到？几次想压榨茅柴酒，却因禁酒之网日夜严密而不能。西邻推来酒瓮酒盎，醉得像猪鸭一样倒下。你家房子大不过手掌，破屋却没有遮盖。这样的酒从哪里得到？冷眼看着你，嫉妒你脸色红润。一定是好事之人，用千石酒供养李白。为你醉上三天，蓬乱头发无暇戴巾。夜深想翻墙过去，躺着便想象春酒瓮在啜泣。你的仆人也笑我，鬓发牙齿将要秃缺。三年已经来了四次，年年都遭遇坏客人。人生能有几双鞋，别嫌我频繁来聚会。枯松还勉强钻取油脂，枯竹想要沥出汁液；两个穷困的人相遇，应该彼此怜悯，不要彼此使对方难堪。不知道我和你交游最终得到了什么？幸好可以互相谈说心法，头脑昏沉却还不算急迫。愿做穿云的鹘鸟，不要做带着雏鸟的鸭子。我在初夏动身，煮酒映着稀疏的帷帐。故乡在什么地方？向西望去，只见千山赤色。这次游历一定能平安归来吗？向东泛舟，水面万顷皆白。一场欢聚难道还会再有吗？起身舞蹈，花瓣落在头巾上。将要离行，说些苦涩的话，不必像儿女一样哭泣。我并非真的富有，你难道没有一点缺憾吗？各自记住分别时说的话，关门谢绝众客。空荡的厅堂打扫洁净，虚白之境是道所聚集的地方。在郭祥正家醉后画竹石在墙上，郭祥正作诗致谢，并且送给我两把古铜剑。空空的肚肠得到酒，锋芒便迸发出来；肝肺像交错的木枝，生出竹石，森然欲作，无法回吐。面对你家雪白的墙壁，我平生既喜爱诗也喜爱画；写在墙上、涂在壁上，常常遭人责骂，但你不恼怒也不责骂，反而欣喜不已。世间还有谁像你这样？一双铜剑闪着秋水般的光，两首新诗竞相与剑锋争锐。剑在床头，诗在手中，不知究竟是谁发出蛟龙般的长鸣。《龙尾砚歌》【附引】我过去作过《凤咮石砚铭》，大意说：“苏子一见，便命名为凤咮，使龙尾顿时羞居牛后。”后来我到歙州求砚，歙州人说：“您自己已经有凤咮，为什么还要这个？”大概是心里不能平衡。奉议郎方彦德有一方龙尾大砚，非常奇特，对我说：“如果您能作诗稍稍解释前面的话，我就把它送给您。”于是作了这首诗。黄琮白琥，天也不吝惜顾念，只怕贪婪的人抱着璧玉而死。你看龙尾，难道只是石材吗？玉的品德、金石般的声誉，寄寓在石头之中；既然上天造出石头，什么时候又让它成为人的砚台？它起初并不推辞；诗写成了，便可比肩鲍照、谢灵运，这同石头有什么关系？笔落如钟繇、王羲之，砚台却并不知道。锦褥玉匣全都蒙上尘垢，捣练石和支床石又有什么可贵？何况还要瞪眼看苏子的《凤咮铭》，戏谑相嘲，说自己屈居牛后。碧天照着水面，风吹动云彩。明窗大几，清洁无尘。我生在天地之间，本是一件万物中的东西。苏子也是支离的人，粗话细语一概不挑拣。春蚓秋蛇，随意涂画；愿意跟随苏子，老在东坡。仁者不必生出分别之心。张近几仲有一方龙尾子石砚，用铜剑把它换来了。我家的铜剑像赤蛇，你家的石砚像青苍色的璧玉，椭圆而下凹。你拿着我的剑要到哪里去？难道要到大明宫里听玉佩撞击的声音？我得到你的砚台又有什么用？不过是在雪堂窗下抄写《尔雅》，虫和虾这两类东西，起初同人并没有不同，都会随风中的花一样飘落高下。蒯缑、玉具都只是外物，看草书和玄书本来也没有差别。你没见秦国、赵国以城池交换和氏璧吗？指着地图，对着柱子彼此夸耀。又没见两个士人的妾换马吗？骏马骄鸣，妾悲泣思念故乡。不如让无情之物彼此相伴，永远结为美好关系，就像桃李和琼花一样。张仲作诗送还砚台和宝剑，于是我和了他的诗，最后把剑还给了他。赠给你长铗，你应当放声歌唱。每餐没有鱼，只能长叹不已。有一天若能见到暴公子，剑匣高高耸立，几乎要和冠帽争高。哪里比得上杜陵那个贫病老人，整天带着长锄，披着短蓑衣？想斩蛟刺虎却年老无力，带牛佩犊又要受到官吏呵斥。我故意拿剑换砚，难道没有用意？只是怕你雕琢它，反而损伤天然之性。作诗还剑又有什么意思？知道你是想用诗来磨砺我。回信苦于没有好话，姑且向你的砚台求取余波。诗写成了，剑送回去，砚台应该会发笑。哪里能把屋漏之才拿来供你悬河般的言辞呢？去年九月二十七日，我在黄州生了儿子，取名遯，小名干儿，身材高大，聪颖奇异。到了今年七月二十八日，他在金陵病死，于是作两首诗哭悼他。

译我四十九岁，羁旅在外，失去了你。你小名遯，你是真正的我的儿子。眉眼已经长成，早已显出不凡的模样；看他所喜爱的事物，轻快地追逐书史，摇头拒绝梨和栗子，似乎懂得那不是自己分内的东西。他以为我年老，常常少有欢乐，便依赖自己给我这一笑的喜悦。忽然遭到夺去，恶业却让我累及你，柴薪般的世俗变灭转瞬即至，哪里能够逃脱？回来后怀中空空，老泪像流水一样倾泻。我的眼泪还可以擦干，可日子久了，终究会忘记；母亲的哭声却无法听闻。我想同你一起死去，旧衣服还挂在衣架上，涨满的乳汁已经流到床上。想到这些便想忘掉生命，整天躺着僵卧。人到中年，幸而听闻道理，梦幻之说已经讲得很详尽；储存的药物堆积如山，临到生病却还要另求药方。仍然要拿恩爱这把刀，割裂衰老的心肠。知道自己迷惑，想要自行回头，只能用一场痛哭送走余下的悲伤。叶涛致远写诗和了我的两首诗，我又依照他的韵作诗【叶涛颠倒了原韵】我平生没有女儿，又有谁来为此叹息？耳朵迟钝而停留，生下这个儿子，足以安慰《周南》之史。哪里知道这并不是真实？造物主只是姑且戏弄罢了。烦劳您为我作假说，反复指点，好像想让苦海的浪先干、爱河的水弃置一寸鳞。悠然一笑，侯喜替您写下我余留下来的习气，瓶瓶罐罐一时都感到羞惭。听说您年少时已经有所觉悟，拄着手杖久久倚在床边；您笑我年老而痴愚，背着鼓还想求得死亡。差不多可以追随东门子，却哪里敢望及柱史？喜好毒物而戏弄猛兽，考虑祸患却事先没有详察；袋子破了蛇已经逃走，却还没有省察自己被咬伤。妙啊，这两篇诗洗净了我纠结的心肠。狡黠的蚕不结茧，未老便自行僵死；求您解救我脱离汤火之厄，清凉地超越无边之境。次韵荆公四首绝句 青李树枝疏朗，鸟儿自然飞来；清真而洒脱的逸少，亲手把它栽种。深红浅紫的花争相开放，雪白鹅黄的花也竞相绽放。砍竹穿过花丛，破开绿色的苔藓；这首小诗专门是为了寻找桤树栽种。细看造物主，起初本来什么也没有；春天来到江南，花朵自然开放。骑着驴渺然进入荒僻的水坡，想见先生未病时的样子；您劝我试着求取三亩住宅，跟随您已经觉得晚了十年。显贵的宅第并不是真有，闲花也只是偶然栽种；姑且作为清净的供养，却正好对着道人开放。【王安石病后舍宅作寺】张庖民挽词 像东晋的巾车令，像西京的执戟郎；甘心面对山水，成年后便从事文章。因此本来就轻视千户封侯，何曾羡慕一囊钱财？才华太高，鬼神也嫉恨；骨头虽朽，姓名却芳香。庾岭上的铭旌暗淡，秦淮边的旧宅荒凉。我的诗不必刻在碑上，精妙的词句已有黄香。【黄鲁直作哀词】次韵叶致远见赠 想求得五亩田地，寄身于樵夫和农事所到之处；迟迟停留，像贩卖货物的胡人，既然相信命运，便不必作歌。离开你时遇到人，免不了叹息；人们还都劝我喝酒，我却独自怜爱你屋上的乌鸦。一种文章的技能又有什么值得说道？重要的话说来，王维便是文殊。次韵杭州人裴维甫 还记得余杭门外，秋叶飞舞的时候；居民挽船送我离去，一别之后，临平山上的塔影还在。五年困处云梦泽，南方州郡一片凄凉，楚地的歌辞也因我而悲伤。偶然在秦淮相逢，为你留下诗句寄去谢意。西湖旧日的风月，想来应当还会不时来到我的梦中。次韵段缝见赠 季子在东周有背靠城郭的田地，你应知道勤力耕作是家传。仔细想想，种五十株薤菜，大胜过取得三百斛粮食。若能和你相邻住在北巷，想来就能终老此处，忘却西川。穿短衣骑一匹马不是我的事，我只打算关起门来，不再问天。题写孙思邈画像 先生离去已经五百年，仍然仿佛在峨眉山西面的山坳中。自称天仙，难道官府不应承认吗？尸解之后，竟坐在蝱虫之中。戏作鮰鱼一首绝句 粉红色的石首鱼仍然没有骨头，雪白的河豚却不会毒死人。把这话寄给天公和河伯，何妨求他们赐给我水中的精灵之鳞。同王胜之游蒋山 刚到郡中，席子还没有坐暖，居民徒然惆怅。好山相距不到十里，只怕将来留下遗憾。想要拜访南朝寺院，一同登上北郭的船。朱门旧宅已经牧放图画般的景色，青黑色的寺宇如青莲般显现。【荆公宅已经成为寺院】夹路的古树苍须垂垂，翠绿山麓偏向迎人。山势如龙腰盘绕故国，鸟爪般的山峰伸向曾经的高处。竹梢上飞出华美屋宇，松根旁流出细小泉水。山峰多而巧妙地遮住太阳，江面辽远仿佛要浮起天空。简陋的小桥横跨秋水，佛塔插入暮烟。归来时踏着自己的身影，云淡月明，月色娟娟。到真州再次和诗二首 王摩诘是老练的诗人，孟浩然是困顿中的朋友；谈论诗歌时曾相伴直言，叙说旧事，已经忘记了年岁。向北而行难以陪伴骏马，向东行姑且乘船。送别亭中花朵映着酒肉，醉眼看见白鹭窥视莲花。船舵转动，三山沉没；风向回转，五两风标偏斜。经过瓜步的荒祠，古井栏从松树顶端坠落。听说有清香阁，新酿的酒像白玉泉。不要让门在夜里关闭，坐着等待月光流满天空。小院里檀槽乐器喧闹，空庭中桦烛冒烟。您的诗足以谱曲歌唱，就交给小婵娟吧。您的容颜白如雪，柏树千载之后仍然依旧；您笑我像无根的柳树，漂在空中不等到年老。哪里肯留下归阙的旌旗，坐着等待逆风的船？特意允许我从门中传入钥匙，哪里知道箭已射向莲花？相逢在月亮升起之后，低声细语坐在西边。流落在千家万户旁，追想百尺高峰之巅。亲自耕作，怀念谷口；羡慕平泉。茅屋归还给元亮，霓裳歌舞醉倒乐天。很快便会听到宣室召见，归来靠近御炉烟；还不用唱池上之歌，随意教给李娟便是。次韵答宝觉 穿着芒鞋，拄着竹杖，裹着布制行缠。任凭前面有千山万山，自来没有脚不会打滑。谁相信石头铺成的道路会难走呢？《眉子石砚歌》赠胡訚 你没看见成都的画师描绘十种眉式，横云眉、却月眉争奇斗新吗？眉间有人指点，眉下有轻微蹙痕，其中仿佛传来渔阳胡马的嘶鸣。你又没看见王孙眉间青色的双点，令人肠断于浮在空中的远山之色吗？读书人的性命哪里值得计较，竟坐耗千金去买消渴之药。近来纷乱的忧愁惊动上天，贬谪到你家的书砚之中。小窗虚帷彼此妩媚，使你的清晨梦里生出春天的红花。毗耶居士谈论空理的地方，结习已经空了，花也不再停留。试让天女来磨墨，千偈滔滔翻涌，却没有一句话。把玉带施赠给元长老，元长老用僧衲裙回赠。次韵。病弱的身体难以承受，用玉带围束；根性迟钝，仍然落在机锋的箭尖上。想教我到歌姬院中乞食，所以故意送来云山旧日的纳衣。这条玉带看尽世人，如同旅舍看尽过客；流传到我这里，也悠然自在。锦袍交错华丽，确实与它相称；送给那个假装狂放、年老而反复的人吧。次韵滕元发、许仲途、秦少游 两位先生的诗风越老越新，醉后放声吟诵，许我这个野人参加。坐着看青丘吞没泽中的芥草，惭愧自己像黄河浊水，只能荐献溪中的浮萍。两地的旌旗交相辉映，十亩田地亲自挥锄扶犁。哪里比得上秦郎名满天下？明年进献颂辞，请求东巡。送金山乡僧回蜀地开堂 金山撞响钟声，浮玉山迎接我和三千僧众。在众人中听到你的咳嗽声，还未开口便知道你是同乡。我不是佛门中人，凭什么默默地认出你？你振衣忽然归去，只剩孤影留在千山之间。涪江水和中泠泉，共同具有这一种水味。冰盘盛着琥珀酒，哪里比得上糖霜的美味？送沈逵赴广南

译可叹我和你都是丙子年出生，四十九年困顿却没有死去。你跟随幕府征战西羌，夜里渡过冰河，砍断云中的营垒。飞尘涨满天空，箭雨洒落，披甲归来面对妻儿，真像一场梦。我被贬黄冈四五年，孤舟在烟波中出没。故人再也没有消息，我怀疑自己会死于疾病饥寒。相逢握手大笑一场，白发苍颜略微相似。我正向北渡过重重江流脱身，你又向南行驶，轻快地走过万里。功名如幻，哪里值得计较？学习道术而有所得，才真正可喜。句漏的丹砂已经交给你，汝阳的酒瓮又有什么可惭愧？你回来时趁便践行我鸡黍相约，从今以后买田筑室吧。豆粥 你没看见虖沱河流着浮冰，车轴折断；公孙仓皇地捧着豆粥，湿柴破灶自己烧衣取暖，饥寒顿时解除，这就是刘文叔。又没看见金谷园敲冰取水，草木仿佛春天；帐下烹煎都由美人操持，浮萍羹和豆粥却没有流传的烹调方法，片刻之间便办成，这就是石季伦。战乱尚未平息，身体像寄居之物；声色相互缠绕，心已经沉醉。身心颠倒自己却不知道，还哪里认识人间真正的滋味？哪里比得上江头千顷雪白，芦苇茅屋在晨烟中出没；独自推地碓舂白米，米光像玉；用沙瓶煮豆，软得像酥。我老了，这一身无处安顿，卖掉书籍来询问东家能否居住；躺着听鸡鸣、豆粥煮熟的时候，便蓬头拖鞋到你家去。秦少游梦见有人发丧并埋葬自己，说那是刘发的灵柩。这一年，刘发首先推荐秦少游，我作诗祝贺他。刘泾也作了一首，于是我依照他的韵再作。您是三代遗留下来的士人，手执雉羽，本来是为了舍身，求得一点小小补益。做官死于职守，作战死于军旅，死后尸体得到官职封赠，这才真是古语。五行之说已经胜过自身，这才算做官；官位如同草木，我如同泥土。做官却没有俸禄，仍像宾客；若以纯臣相待，大概并不是古代的馈赠。说“献给我的寡君”，哪里能和公卿相比？你们家世衰微、道术衰落，士人失去自身又得到自身，悲欢完全反转。穿草袍，拿芦鞭，彼此相亲相爱；饮食游乐，事情都在群体聚会中完成。曲江的船舫、月灯和彩球，这叫跳着葬舞、唱着墓歌。头插花骑马，跑到东野去；其余那些纷纷扰扰的人，哪里值得数说？两位年轻人豪迈放逸，诗酒相伴，不知轩冕的苦处。所以让将仕郎在梦中打开棺材，劝您不要被官场腐蚀。纸车草人都是假设之物，请您看得仔细，不要误解。时机来到，姑且再飞鸣一次；进退隐显，不必劳烦伍举。金山梦中作 江东的商人穿着木棉袍，风雪飘散，金山上月光照满楼阁。半夜潮水涌来，风又顺畅，我躺着吹奏箫管直到扬州。次韵周穜惠赠石铫 铜有腥味，铁很涩，不适合煮泉水。我喜爱这件器物青苍深沉而且宽大。蟹眼般的水泡翻滚，汤已经煮开；龙头形的出水口避开火焰，柄却还冰冷。姜是新鲜的，盐放得少，茶刚刚煮熟；水汽浸润云气蒸腾，苔藓还没有干。自古以来能容纳牛的大器多会折断足，要知道没有足反而轻便安稳。次韵蒋颖叔 明月照下，惊起的鹊鸟还没有安稳停在枝上；一叶船飘然前行，影子独自相随。江上的秋风掀起无边的浪，枕中的春梦却没有多少时候。听到琼林花草中从前说过的话，指望着以后同游罨画溪山。哪里敢马上定下鸡黍之约？玉堂金殿还需要我们谋议思考。【蒋诗记述及第时琼林宴上所说的话，并约定一同到阳羡置居】龟山辩才师 这一生的念头念念如浮云变幻，寄语长淮如今是否安好？老朋友在虹梁南面宴坐，新河巧妙地从龟山背后流出。木鱼声呼唤客人，震动林莽；铁凤横过天空，飞入彩绘之间。忽然惊觉厅堂变得雄伟深邃，坐在那里便觉得风雷随着咳嗽声生起。羡慕大师在浮沤之间游戏，笑我在荣枯盛衰中只在弹指之间。品茶观画也并非不好，问法求诗都没有障碍。千里之外孤舟又独自到来，五年一场梦，谁与我相对？什么时候才能在来世结下香火缘，永远和名山亲自从事井臼之劳？赠潘谷 潘郎清晨踏入河阳春色之中，像明珠白璧一样惊动市人。哪里知道他俯身拜倒在马蹄之下，胸中装的却是一斛泥土与尘埃。哪里比得上墨潘穿着破旧粗布衣，铿锵有声地以翠饼墨敲击玄笏？布衫漆黑，手像乌龟一样粗陋，却不妨碍胸中如冰壶贮秋月般清明。世人看重身后的声名而轻视眼前之人，张、李等人还在区区争论美丑。等到有朝一日入海，恐怕李白也只能空看人间画中的墨仙了。徐大正闲轩 冰蚕不知道寒冷，火鼠不知道暑热。知道什么是闲适、看见闲适之地，已经觉得自己不是闲适之人了。你看看东坡老翁，谁能比得上我的懒散？身体形骸沉入醉梦，日常生计任由它落满尘土。早早睡下看不见灯，晚饭有时竟抵过午饭。躺着防备毡子被盗，坐着眼看麦子被雨水冲走。说话少了，舌颊勉强运转；腰也弯了，脚也跛了。五年住在黄州城，从不踏响黄州的鼓。人们说我是闲散之客，便把我安置在这闲处。问我闲是什么滋味？就像眼睛看不见东西一样；我颇为惊讶徐孝廉竟能享受这种闲适。能够得到多少闲暇呢？介子还愿意奉命出使，我这个老翁回去后也还要准备文武事务。大概是因为受不了闲适，所以名字仍挂在朝廷庭宇之间。我的诗本来是为闲适而作，却又写出了更多不闲的话。你如同汗血宝马，一转眼就能驰骋燕、楚之间。不要嫌弃銮驾沉重，它终究胜过驾盐车的辛苦。蒜山松林中可以卜居，我想租下那块地方。此地属于金山，所以作这首诗送给金山元长老。魏王的大葫芦没有人识得，种成之后哪里只是结实而已？即使五石容量，也不惜破开做成两个大酒樽，只担心水浅江湖狭窄。我才华空疏，本来没有什么用处，虚名惊动世人，最终又有什么益处？东方朔先生喜欢自我夸誉，把伯夷、子路都说成自己一样。杜陵布衣老而且愚，也随口把自己比作契和后稷。晚年想学柳下惠，却连酸味和咸味都不能相容。金山元长老也是不受拘束的人，早年听闻其名，晚年才彼此相知。我醉后嬉笑，想要成仙离去，旁人笑得倒在山旁，说这才是真实。有人问我此生将归向何处？我笑着指向浮休百年的居所。幸好蒜山有闲置田地，可以招来我这个无家可归的一房客。王中父哀词【并叙】仁宗朝因制科登第的共有十五人。我冒昧列名其中时，还有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公西、陈令举、钱醇老、王中父，以及我和舍弟苏辙，共九人尚在。此后十五年，我在密州哭悼王中父，作诗凭吊他，那时钱子飞、吴长文、陈令举也已去世。又过八年，我从黄州量移汝海，在京口遇到王中父的儿子沇之，我们相互抱持哭泣，十五人中只剩三人了，大概就是张安道、我和舍弟而已。唉，真是悲痛啊！于是再次依照前诗的韵脚作诗，赠给沇之。当时沇之也因获罪被贬，居住在钱塘。生刍并不只是用来比拟前人，一束干草难道真的能够废弃吗？谢鲲的儿子谢逹，想来不会有身后的忧虑。我已经衰老，不再在梦中与人议论。已经知道毅、豹终究同样会死，却还不知道荆、凡二人最后谁能存留。可笑东坡这个痴钝老翁，仍在区区记着刻舟求剑留下的痕迹。蔡景繁官舍小阁

译使君不只是东南一带的美誉人物，他的仪范也长久令人记得先君子。戏谑王老先生：短辕车肯替徐郎在纸尾题字吗？三年来在江湖之上停留，写下千首诗在风月中尽情抒怀。亲手开设东阁，坐在空明处，眼目清净；东溪映照着清澈的水色，素琴和浊酒足以容我在一榻之间。落霞与孤鹜供我远望千里，大船何时才能系在门前柳树下？我屡次想写小诗在窗纸上。文昌新建的楼阁满是贤才，都邑正在喧闹地收罗栋梁。相逢后痛饮一场，难道还要听命于什么吗？我向南来感到寂寞，而您就要归去了。高邮陈直躬处士画雁二首 野雁看见人时，还没有起飞的意思，先已经改变了神态。你是从哪里观察到它这种无人时的姿态的？莫非只是枯木般的形态？人和禽鸟都各自自在。北风摇动枯芦苇，纷纷白雪落下，洁白耀眼。云水惨淡，天色昏暗；沙砾晶莹，在寒光中纷纷碎裂。射鸟的人惆怅地还能羡慕什么？一飞便渺然消失在江海之间。群鸟忙于纷争，野雁独自闲适洁净。它缓缓行走，神意自得，俯仰之间都显出艰苦自守的节操。我衰老后寄身江湖，老伴中混杂着鹅鸭。写信询问陈先生，请他画下苕霅的清晨景色。雁儿依依聚集在圆沙洲上，渐渐惊动斜月。领头的先鸣叫，独自振翅，吹乱芦花般的飞雪。和王斿二首【斿，字平父】从前常怪谪仙人舌中有风雷，笔下有神灵。听说他骑鲸游历于无边天地之间，又回忆起曾与他谈论捉虱子的悲辛。他的气势压倒其余众人，使人不敢正视；诗写到诸位才子，仍然无人能与之匹敌。白发的老朋友徒然掩卷，泪水如河向东流，仰问苍天。袅袅春风送我渡过关隘，皎洁霜月照着生还之人。岁暮时节我在江淮之间迟迟停留，来往于你们兄弟之间。还没有厌烦冰滩的吼声，姑且再看新洛的松树和白雪妩媚地映着南山。野梅和官柳什么时候抽动春意？我将在长桥上驾车等你闲暇来临。次韵张畹 新洛霜降之后，两岸尘土隆起，尘埃扬起，拂动衣袖，便知道西风已经到来。临淮自古多有名士，举杯相从而欢乐；寄居此地的官员也能偷得半日闲暇，在歌唱长啸中度过。百年人生在往来之间暗暗耗尽。我知道您不会在穷愁中衰老，仍有清新的诗气吐出如虹。次韵王定国南迁回见寄 泥土侵蚀铜器，使铜花像秋水一样斑驳，必须用坚硬的石头相互磨砺。十年来在冰蘖般的困苦中与膏粱生活相抗争，跋涉万里烟波，洗净纨绮般的浮华。归来后诗思反而更加清峭激越，百丈深潭中可以数清鲂鱼和鲤鱼。将要到桂浦采摘兰荪，不再记得槐堂收藏剑履的旧事。回想庾岭如今在哪里？再说彭城，也真像一场梦罢了【来诗叙述彭城旧游】。您知道先枯竭的是甘甜的井，我愿能保全自己，如同苦李。妄念不再九曲回肠，至高的道理终究应当使人三次洗髓。广陵和阳羡有什么值得比较的？只有无何才真正是我的故乡【我在阳羡买田，来诗认为不如广陵】。乐全老先生如今是禅门宗师【张安道，王定国的岳父】；他的机锋如闪电，不容拟议，心意通达，哪里还须追问‘如何’？得到印可，只须回答‘如是’。相逢时请替我说说滞留之事，待桃花随春水上涨，孤舟便会起航。赠梁道人 采药的壶公到处游历，笑看金人铜像，亲手抚摸它。老人家的祖父早已认识您，造物主这个顽童怎么能像对待孩子那样对待您呢？山中寒气尽去，却没有历书可以查看；斜雨落在江上，只有一件渔蓑。神仙也怕寿命短、官府多，但我还没有厌倦在人间醉后踏歌。题雍秀才画草虫八物 促织 月下草丛中叫声清亮，露水沾湿的叶子不停哭泣。夜晚这样漫长，自己尚且不能取暖，哪里还会忧虑公子是否寒冷？蝉 它从污浊中蜕去旧形，羽翼便轻快而美好。秋天到来后，闲适的天地多么广阔？它已经抱住寒冷的枯茎。虾蟆 眼睛睁得这样大，知道是在瞪谁吗？肚子肥大，只是徒然鼓胀。千万不要困倦，否则蜈蚣饥饿时，蛇也不会放过你。蜣螂 洪钟从暗室中响起，飘落的瓦片坠入空庭。谁说转动粪丸的手，能够敲出殷地雷鸣般的声音？天水牛 两只角只是白白长着，能够凌空飞翔，却不能拉车；既然叫作牛，究竟有什么用？锋利的嘴巴钻入枯桑树中。蝎虎 有脚的蛇在爬行，无角的龙在缓慢游动。叫作虎，你可不要笑它！它把蝎尾虫都吃光了。蜗牛 腥臭的涎液不满外壳，姑且足以使自己湿润；它只知向高处爬而不知回头，最终成了粘在墙上的枯物。鬼蝶 两道眉毛卷曲如铁丝，两只翅膀晕染着金碧色彩。刚来时与花朵争艳，忽然离去，像鬼一样没有踪迹。泗州南山监仓萧渊东轩二首 偶然跟随樵夫到都梁山采药【南山之名，都梁山；山中出产都梁香，所以这样称呼】，在竹屋、松门前试着讨一碗水喝。只见东轩适合倚几休息，却不知道公子竟是监仓。溪中的乱石和古老的墙垣相映，山下寒冷的蔬菜却使匕箸间充满香味。我是江南旧日的游客，知道将来还会挂冠归隐，去拜访老萧郎。向北望去，飞尘使白昼苦于昏霾；姑且洗净心境，寄托在东斋。珍禽的叫声优美，还让我思念越地；野橘香气清幽，却没有越过淮水。有时信使从远岭送来清泉，无心的明月转过空寂的台阶。一任仓庾之官，实在可以做到老死其中，坐看松根缠绕着断崖。泗州除夕夜大雪中，黄师是送来酥酒，作诗二首。傍晚大雪纷纷，像投下碎米；春水流动呜咽，冲走黄沙。过去的游踪恍如梦境，只能徒然谈说；被贬的客人像僧人一样，哪里还有家？寒冷的砚台正要写字，先已经冻结；孤灯为什么偏偏独自结成花状。使君半夜分送酥酒，惊醒妻子儿女，顿时笑声喧哗。关右的土酥酒，颜色黄得像酒；扬州的云液酒，却白得像酥。正想跟随元放求取手杖，忽然有曲生来到座旁。面对大雪实在难以忍受，幸好能使人吃饱暖和；隔船的人想来已经厌烦歌唱呼喊。明早积雪将深达三尺，即使高枕而卧，床头还会有一壶酒。章、钱二位君子唱和此诗，我再次依韵答复。黄昏时雪已经下起，风吹动如飞絮；半夜仍被惊醒，月光落在沙上。照亮汴水如玉的山峰和佛寺，隔着淮水，云海使人家显得昏暗。来牟已经传来好消息，迎接三日连续的大雪；薝卜花没有香气，和六瓣的雪花一同飘散【薝卜就是栀子花，和雪花一样都是六出】。想叫阿咸来一起守岁，树林里的乌鸦和马厩中的马喧闹争鸣。哪里有纤巧的手裁制春胜，何况还有新诗像蜀地的酥酪。醉中冰霜般的胡须失去帽带束缚，梦醒后穿着布被坐到帘角。您此刻大概在旅舍中眼睫生寒，我也在夜里因饥饿而自行呼喊。明天南山春色发动，不知谁会佩带紫金壶。正月初一，在雪中渡过淮水，拜访客人回来，作诗二首。〔原文数字、纪年保留：一日〕 十里清澈的淮水之上，长堤转入白雪；冰层如龙，崖石落在鞋齿间；寒风吹乱裘衣的茸毛。万顷水面像穿过银色大海，千座山峰仿佛渡过白玉群峰。自古以来修月的仙人，本应居住在广寒宫。皱眉又有什么可恨的？得到诗句，清新便无妨。雨雾放晴，寒谷显现；饥饿的乌鸦在雪城上飞舞。桥头声响传来，春日集市渐渐散去；塔影映在平淮之水上。无需残灯照明，船窗在夜里自然明亮。刘乙新建射堂【刘乙的父亲曾任眉州知州】当年兰玉般的少年，在刺史家中驾着两匹马驰骋射箭，笑着射穿花朵；如今已经白头，闲骑青骢马，只有清酒映照着画蛇。小轩寂静，遍布蛛网；垂柳阴暗，雁阵斜飞。手已经柔弱，弓也干涩；待春风吹过之后，置酒看您射中靶牙。孙莘老寄墨四首 徂徕山没有老松，易水也没有良工。珍贵的材料取自乐浪，精妙的手艺只有潘翁【潘谷制墨，掺用高丽煤】。鱼胞熬熟，捣杵千次，以犀角调和，盘曲成双龙。墨制成后不敢使用，将它送入蓬莱宫。蓬莱春日白昼悠长，玉殿明亮，房檐和窗棂都清晰可见。金笺上挥洒飞白书，瑞雾缭绕如长虹。遥想那醉中的常侍，定会一笑而使天子展露笑容。

译溪中山石雕琢成形，马肝石削磨锋利，藤蔓铺展开来像玉版。轻轻吹气，云雾从中升出；光彩闪耀，像龙蛇盘绕。这里究竟有什么好处？秀丽的色彩纷纷映满眼帘。故人回到天禄阁，面对古漆书简，窥见蛀虫留下的痕迹；隃麋墨供给尚方。老手擅长编削整理，幸而分给我一些，使我得以见到。漂泊零落，不禁一声叹息。我贫穷得像饥饿的老鼠，漫漫长夜里空自啃咬。只能用瓦盆盛水、用灶煤研墨，用苇管蘸墨在柿叶上写字。近来唐夫子从远方送来乌玉玦【唐林夫寄来张遇所制墨半丸】，先生又接着送来，圭璧般的珍墨装满箱箧。清洗砚台，坐着看墨迹像蛇蚓一样渐渐盘结。于是便有好事之人敲门，来求我的醉帖。我贫困的根源本在于写诗，长期服从朋友的劝戒。五年来漂泊江湖，闭口不言，以偿还过去的债。如今又渐渐畅快起来，心痒得像在抓疥疮。先生不责骂我，反而又寄来诗篇，使幽暗的光明发出奇异的思绪，使黯淡之处显出荒诞怪异。诗写成后自己也笑了，旧日的毛病又遇到了虾蟹。留题兰皋亭 雪后东风还不肯温和，迁客夜里经过，敲门而入。不知道旧竹是否长出了新笋，只看见清澈的伊水换成了浑浊的河流。不再来往于下泽乘车，姑且一同谈笑，说说东坡。明年我也要开辟三条小径，到那时寂寂清静，连麻雀也没有可以捕捉的。和人见赠 只写东坡，不写姓名；这个身体已经成了一座长亭。雄心再也不能像春水那样涌起，衰老的鬓发任凭像病叶一样飘零。我知道有雪儿供我使用笔砚，她应当会嘲笑灶妇去洗盆罐。回来后我索要酒喝，您大概已经厌烦京口新近传来的消息。作客经 和田仲宣见赠 头发白了，我仍醉卧江南；司马先生心情宽舒时，还会不时召唤殷兄。寒潮本不应如此，淮水也没有音信，只有客路伴我同行。月亮有情，却不许我低头拜见孟东野。徒然说共同饮酒胜过公荣，既然诗好而韵脚不好，哪里容得我唱和？应当趁着烛火未灭立即置酒举觥。和王胜之三首 城上的湖光温暖得将要泛起波纹，美人唱着踏春歌给我听。鲁公的宾客全都能作诗饮酒，谁又是神仙般的张志和？斋中酿的酒多得像渑水，绿色酒波涨满。您的诗句句都值得谱曲歌唱。流觞曲水的日子没有多少了，再作新诗继承永和年间的雅集。要知道太守怜惜孤单的客人，不惜用阳春白雪来应和俚歌。我坐在酒樽前睡着，呼唤也听不见，反而让您替我雕琢诗句，损伤了天然的和谐。记梦【并序】乐全先生梦见有人把三篇诗拿给他看，字都是横着写的，无法辨认。旁边有人说：‘衣古貌替我读其中一篇。’诗中说：‘人事且常在留质悟圆间。’共四句，醒来后忘了其中两句，便把这件事告诉他的门客苏轼。苏轼根据自己的意思加以阐释说：圆与圆之间有物，物与物之间又空，难道有圆和空能进入井中吗？不相信天的形状，真的是这样吗？所以应当是眼力自己先穷尽了。连环已经解开，仿佛有神妙的双手；万窍仍在呼号，风却还没有通行。叩首请问先生，先生大笑。本来是谁阻碍了它，还要再求什么通达呢？《东坡全集》卷十四

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷十五，宋苏轼撰，诗七十二首 寄蕲箪与蒲传正 兰溪出产的美箭竹不能制成笛子，密密排列如玉筷，背脊上沾着霜。千沟万缕自然生风，拿到手还未展开，便先令人战栗。您家一排房屋中闲居着美人，珠帘不动，花影却在移动。雾帐银床上刚刚睡醒，手拿牙签玉局坐着下棋。东坡这个病老头长期羁旅，冻着躺卧，饿着吟诗，像一只饥鼠。只能依赖春风洗涤破旧的被褥，整夜在雪寒中披着旧絮。火冷灯青，谁还知道我的苦处？孤舟中的儿女低声啼咿。上天何时才能重新变得炎热温暖？我惭愧地面对这八尺黄琉璃般的寒天。希望您扫净清香阁，躺在那里听风吹水面的声音充满床榻。习习凉风还会从两腋生出，请您乘着它早晨飞向天门。寄怪石石斛与鲁元翰 山骨裁成方形的斛，江中的珍奇从浅滩拾来。清池边摆着，几案仿佛破碎；月落之后面对杯盘，年老了仍怀念三位朋友。平生困于一箪食，坚贞的姿态姑且用来自我警策；秀美的色泽也足以供人欣赏。好好送到髯卿居处，凭您以道家眼光观看东坡最后的供奉。霜雪映照着人，使人感到寒冷。渔父四首 渔父饮酒，要到谁家去？鱼和螃蟹一时都交付给你我，酒没有多少，醉了便算，彼此都不计较钱数。渔父醉了，蓑衣随身起舞。醉中哪里还顾得归路？任凭轻舟短桨斜着横着行驶。醒来之后，连自己去了哪里也不知道。渔父醒来，正值春江午时，梦被落花飞絮惊断。酒醒了又醉，醉了又醒，只对人间古今付之一笑。渔父笑着，轻盈的鸥鸟飞起，茫茫江面上风雨迷蒙。江边骑马的是官人，请把你的孤舟借给我渡到南岸。李宪仲哀词【并叙】同年友李君名惇，字宪仲，贤能而有文才，不幸早逝，我来不及同他交游。但我认识他的儿子廌已经多年了。廌从阳翟到南京来见我，哭着说：‘我的祖母边母、马前母张，以及您的祖母都还没有安葬。我贫穷，不敢把饥寒当作忧患，只是四位亲人的葬事都未办妥，死后也不能瞑目啊。’恰好宪仲的故友梁先字吉老，听说我将回阳羡耕田，送给我绢十匹、丝百两作为路费。我推辞不受，他坚持不肯，于是我把它转赠给廌，说：‘这也是仁人赠送的财物。’后来又作诗，把这件事告诉认识宪仲和廌的人，希望大家都能有所帮助。廌二十五岁，文章已经很有文采，气节也不凡，这样的人难道会终身穷困吗？人生这场大梦将要醒来，百年寿命还没有享尽，何必哀悼已经逝去的人？长久沉睡，只寄身于孤独的馆舍。想到我们同年出生，情意深长而日月短促。骏马困在盐车之下，美玉圭璋被烈火烧毁。后生有奇异的骨相，刚一开口说话就已经精悍。姿态萧然如野鹤，谁还会认识嵇中散？有生命者寄托在天地之间，死去的人谁不是归入土穴？可叹您独自长期作客，不知道黄土的温暖。推脱自己的衣物，帮助孝子；浇一瓢水，也能滋润干旱的汤地。谁能解下左边的骖马来相助？葬亲的大事不能再拖延。赠眼医王生彦若 针头细如麦芒，针气出入如车轴转动，在经络血脉之间运行，人的性命寄托在毫厘之间。何况清净的眼睛，内部景象含藏着天光，琉璃般的眼中贮藏着沆瀣，轻脆得经不起触碰；而您却在其中来往施针，锋刃进退自若，还谈笑纷纷。旁观者都缩起脖子，您运针如同运斧，去除眼翳如同拆屋。我常怀疑您善于幻术，又把其他技艺杂合了符咒。您说：‘我自有医道，这个道理您还没有看见。人的形骸不过一层尘垢，贵贱都不过草木。世人只重外在，妄把瓦片看成玉石。而我起初并不作分别，刺眼就像刺肉一样。您看眼睛和眼翳，眼翳是眼翳，眼睛并不是眼翳。眼睛和眼翳如果是两种东西，分别它们就像分别麦子和豆子一样容易。哪里听说过老农除草，反而会伤害庄稼？鼻端还留有余地，肝与胆分明如楚与蜀。我在五轮之间浩荡看见空旷曲折之处，就像行走在九条道路上，并驾齐驱而车毂不相撞。空中的花朵谁在使它开落？明月自然有盈亏。请让我问候乐全堂那位忘年交的老尊宿【彦若是乐全先生门下的医生】。’ 与欧育等六人饮酒 忽然惊觉春色已经消磨了二分，姑且看着酒樽前半丈高的红花。苦战之中知道您便能挥动白羽扇，我却因疲倦游历而怀念黄封酒。年年来看牙齿和头发，似老未老；此去江淮，还要向东再向东。记住我们六人相聚的地方，举杯看剑，坐间便有风生。观看杭州钤辖欧育的刀剑和战袍 穿着青绫制成的纳衫，温暖的里层衬着铠甲；红线束住头巾，光芒环绕腰胁。短衣窄袖上雕刻的鹘鸟盘旋，大刀长剑如龙蛇插在身旁。两军鼓噪，连屋瓦都仿佛坠落；红尘与白羽纷纷交击。将军恩情深重，因此把自身看得很轻；笑着踩过刀锋剑刃，如同踩一根草芥。书生只肯坐在帷幄之中，谈笑间在笔端操纵生杀，呼喊击鼓催人登竿。猛士应当怜悯小儿的机灵，请问黄河夜间偷渡时，扑面而来的惊沙是否寒冷逼人？哪里比得上乘大船在日高时安睡，一觉醒来，清风已经吹过苕霅。王伯▯所藏赵昌画四首 梅花 向南行走渡过关山，沙水清澈如白绢。行人已经愁苦不堪，日暮时分又聚起霰雪。小小梅花殷勤相伴，仿佛吴地女子的面容。幽暗的香气随我远去，回头看时，惊见花瓣已经落下千片。直到如今打开画图，老眼仍凄然欲泪。幽深的情怀无法描写，只能在归梦中请您代为传达。黄葵 柔弱的身姿困于漫长夏日，奇异的姿态在清晨凉意中苏醒。花朵高低俯仰，如黄金酒杯，照耀着初升的阳光；檀色花心自然形成光晕，翠绿的叶子繁密而带着锋芒。自古以来画生物的人，精妙绝伦的有谁能比得上赵昌？清晨梳妆与午间醉态，都真实地含有阴阳变化。您看这花枝，其中自有风露的香气。芙蓉 清风已经吹拂树林，积水渐渐退去。溪边的野芙蓉，花朵与水色相互映衬，十分美好。坐看池中莲花凋尽，只有它独自陪伴枯槁的霜菊。幽静的姿态勉强一笑，暮年景色却催逼着它衰败倾倒。它凄凉得像贫穷的女子，出嫁太晚，惊觉衰老来得太早。是谁画出了它少年时的容貌？是剑南的老樵夫。山茶 南山松树萧萧作响，黄叶在强劲的风中坠落。谁来怜惜这些儿女般娇嫩的花朵，竟在冰雪中散发出火焰般的色彩，还能传达岁寒不凋的姿态？自古以来只有丘翁，赵叟也领会了其中妙处。他把胶粉俗气一洗而空，在掌中调和丹砂，染成鹤顶般的红色。何必夸耀落墨的技巧，唯独欣赏江南画工的本领。寄吴德仁兼简陈季常 东坡先生身无一文，十年来家中的炉火都快烧尽了。凡铅可以炼成黄金，河流可以填塞，只有两鬓的霜白没有办法变黑。龙丘居士也很可怜，谈空说有，整夜不能入睡。忽然听到河东狮子吼，手中的拐杖掉落，心中茫然。谁像濮阳公子那样贤达？饮酒吃肉，自在得如神仙。平生寄托于万物，却不把任何物留在心中；居家而学得忘却家庭的禅法。门前有十顷稻田，清溪环绕屋舍，花朵连向满天。溪堂中醉卧，呼喊也醒不过来，落花如雪，春风狂乱。我游览兰溪去访清泉，已经备好了布袜和青色行缠。会稽山并不是没有贺知章，我自兴尽之后便乘酒船返回。遗憾您不认识颜平原，也遗憾我不认识元鲁山。将来在铜驼陌上相逢，握手一笑，便如相识三千年。〔原文数字、纪年保留：一钱〕 题王逸少帖

译颠张、醉素，是两个秃头老翁，追逐世俗的爱好，便被称作书法名家；他们何曾梦见过王羲之和钟繇？不过是妄自粉饰，欺骗盲人聋人罢了。就像市井歌女，涂抹青红，唱着妖艳的歌，跳着轻薄的舞，迷惑儿童。谢家夫人的书法，丰润而淡雅，萧然自有林下之风。笔势像天门浩荡，惊龙跃动；又像飞鸟出林，一扫而空。我要为您写一篇草书，续完这篇帖的结尾。等我日后再来，不要匆匆忙忙。书林逋诗后 吴地人生活在湖山深处，呼吸湖上光气，饮用山间清水。不要说世外的隐士，就是佣工和贩夫，也都像冰玉一样清洁。先生难道是超脱尘俗的人吗？神情清明，骨气清冷，自然不可能染上俗气。我没有见过您，却曾在梦中见到您眼瞳清澈明亮，光芒足以照物。您遗留下来的诗篇和精妙书法，处处都在。我绕着西湖漫步仍看不够；您的诗像孟东野，不说寒苦而自有寒意；书法像柳公权，气势略少一些丰腴。您一生的高节已经难以继承，但临终的遗言仍然值得记录。您自己说不写封禅书，又哪里肯悲吟白头之曲【林逋临终诗说：‘茂陵异日求遗草，犹喜初无封禅书’】。我笑吴地人不善于办事，只会在修竹旁建祠堂。否则就应当配享水仙王，用一盏寒泉和秋菊来祭荐。和仲伯达 归隐山林的岁月已经所剩无几，纵有丹砂，又怎能奈何衰老？绣谷中大概只有花朵自己染上色彩，镜潭长久与月光相互磨映。您正在海边观看初升的太阳，我已经横渡江面击打洁白的水波。别人不了解我，正是我的可贵；不必等待雷雨使蛟龙腾起。春日 斑鸠和乳燕鸣叫，却寂静得几乎没有声音。阳光照射西窗，明亮得刺眼。午醉醒来，什么事也没有。只把春日午睡当作欣赏晴朗春光。赠袁陟 这个身体如同虚空，万物都储藏在我之中。为什么还要强行分别？即使用百金买下田地房舍，也见不到袁先生。神奇的马拉着车舆，游于无何有之乡。一顿饭也不愿多取，官家的湖就是我的池塘，官学就是我的居所。拿什么留给子孙呢？自身不过像荠菜一样轻微；薰风暗中吹动杨柳，秋水映净芙蕖。您应当观察我已经懂得您，不会责怪您还要去懂得鱼。苏子容母陈夫人挽词 苏氏、陈氏甥舅二人，真如冰玉一般清洁。正始年间的风流，足以振起衰颓的世俗。夫人的高尚节操，足以配称这个家族；凛凛寒松，映照着修长的竹子。她每天清晨听鸡鸣而行善，日复一日更新自己。享年八十三岁，仿佛只过了一个早晨。哪里只是家庭中应当奉养的寿母？她实在为朝廷生育了非凡的人才。舍弃自身而为国尽力，正是我的朋友。三次出仕，何曾知道怨怒？只是欢喜，不必烦劳，手持笏板勉强垂下鱼袋。我看人生去来，都不过是一场梦罢了。诵诗来挽悼，实在只是区区心意。墓碑上千字的铭文，还多有遗憾。将来太史采录家传，一定会知道有如班昭那样的人续写《汉书》。归宜兴留题竹西寺 十年的归乡梦寄托在西风中，这一次回去真要做一个乡村老人了。还要去寻找蜀冈的新井水，带着家乡的滋味渡过江东。道人劝我饮鸡苏水，童子能够煎鸎粟汤。暂且借一张藤床和一个瓦枕，可不要辜负竹间的清凉风声。此生已经觉得完全没有什么事情了，今年仍然遇上大丰年。从山寺回来听到好消息，野花和啼鸟也都欣然欢喜。与孟震同游常州僧舍 近年来越发觉得此生如浮萍般漂泊，又来作一场三吴的浪漫游览。忽然见到东平的孟君子，仿佛在梦中相对谈起黄州。清澈深碧的池水，五月里仍带寒意。无数座小山，青翠而高峻。幼小的杉树密密丛生，共有三千株，姑且把它们当作将来凌云、长成合抱的大树来观赏。知道你这次去，便要归去耕田；笑着指着一叶轻舟，等到向三茅山求来灵雨，再用半篙深的流水送你启程。赠给常州报恩长老 用碧玉碗盛着红玛瑙，以井中初汲的清水养石菖蒲。也知道佛法供养无穷无尽，只试问禅师：您吃饱了吗？荐福寺的老僧怀真，机巧便利；净慈寺的两本经书，更加尖新。凭请禅师替我筑一道铁门槛，准备在人间请教谈论佛法的人。次韵答贾耘老 五年如一场梦，南司州饥寒疾病，我替你忧愁。自东边来时正值六月，井里没有水，只能仰望古堰横在奔牛之间。平生的管仲、鲍叔牙，我了解你；如今处在陈、蔡之间，谁来追随孔丘？夜里航船争相渡河，泥水滞涩，须拉拽牵引，简直想一直来到瓜州。你说自己嗜酒而得了风痹，所以不敢居住故乡。温柔多情，空自把广泛的仁爱施给沟壑；衰老多病，已经不再有从前的快乐。今年的太守真像卧龙，在炎热天气里谈笑之间便降下冰雹。他时常低下九尺高的苍黑胡须，我经过三间小小的池阁。故人改变看法，争相来祝贺；小孩子还不相信，仍怀疑是弄错了。我为你置酒，一边饮酒一边吟哦；草丛中的秋虫也能唱歌。可怜老骥确实老了，已经无心再吃天山的禾草。墨花【并序】世人大多用墨来画山水、竹石和人物，却没有用墨画花的。汴地人尹白能够这样做，于是作赋一首。造物本来没有固定的形物，忽然创造出来也并不困难。花心生起墨色的晕染，春色从笔端散开。朦胧的形体刚刚具备，疏朗的姿态自然完整。莲花在风中全都倾倒，杏花在雨中半已凋残。只有我这个狂放的居士，要求画一朵黑牡丹。并且写上张衡《二京赋》，带回雪堂观看。送竹几给谢秀才 平生多余的东西扰乱天然本性，老了归田只剩这一身。留下它陪我坐在木榻上同行，送给你它却像竹夫人一样默默无言。只愿它像秋扇一样年年存在，不要同琼枝争着夜夜显新。可笑那荒唐的玉川子卢仝，到了晚年，家中的人口竟靠什么相亲相养呢？溪阴堂 白水涨满时，两只鹭鸟飞落；绿槐高处，一只蝉在鸣叫。酒醒时门外已是三竿高的太阳；躺着看溪水南面，十亩树荫。次韵许遵 在蒜山渡口挽留归去的船，在朱雀桥边观看道士装束。供帐想必已经使费了百两钱，击杀鲜牲不必长久劳烦诸位。问禅时便到长干寺，带着酒闲游绿野堂。只担心孩子们察觉这种滋味，遇到人不要说北窗下的清凉。赠章默【并序】章默居士，字志明，出生在公侯之家，才性高雅爽朗，舍弃家业求道，不蓄妻子，与世间没有牵累；但父母和兄长贫困，不能供养他，因此仍眷恋世间，不能不向别人有所求。我深深哀怜他的志向，既已稍稍帮助他，又取他的话写成诗，赠给他出行，希望也许有人会哀怜他。章先生的父母还没有安葬，我自己又抱着衰弱的疾病，早晨吟咏，声音哽咽传到邻里；夜里流泪，几乎要使褥席腐烂。前年生出黑发中的白发，今年白发已经出现。身体随着日月消逝，遗恨将与天地同尽。愿求一块不毛之田，亲自筑成父母长眠的墓室。难以像王孙那样裸体殉葬，又不忍像夏后氏那样用活人殉葬。五陵有许多豪士，百万钱只在一掷之间。心里知道向义士求财很难，甘愿向贫穷的朋友乞求，不辞劳苦，即使只施舍一毛一粟也行。只要这些施舍渐渐积成丘山，这个志愿若能在早晨实现，即使晚上死去也真的不会悲伤。发誓求得无生之理，不践行有为之道；把身体弃在尸陀林中，任乌鸟和豺狼践踏。送穆越州 我和你在江海间彼此相忘已有十五年，羡慕你像松柏一样苍郁而容颜不衰。历经四朝的老臣，在冰霜之后仍然如此；治理两郡，如风流水石般自然。过去的政绩还在蜀地父老中流传，早年的声望已经震动越地溪山。酒樽前的诸位都是蓬莱仙境的守臣，不要让高楼上的雪月白白闲置。赠葛苇 竹椽茅屋已经半数坍塌，你还肯向蜂巢一般的地方寄托此生吗？只怕风浪从船头卷走房屋，想把你装载在船尾带着同行。小诗姑且仿效孟东野，大草闲来临摹张伯英。消遣百年究竟需要什么东西？所以应当怜惜我不能归田耕作。赠王寂 和你暂时分别，不必叹息。俯仰之间便会归来，鬓发还没有花白。记住江南烟雨之中，青山断开的地方就是你的家。南都妙峰亭

译千道堤岸挂在云端的宫阙旁，十顷水湾含着风。推门玩赏清澈的水，照见两只铜环。池台一半已长满禾黍，桃李之间只剩榛莽杂草。没有人肯回头看，日暮时车马仍络绎不绝。史君不是凡俗之人，心与古佛相闲适。有时邀请追逐声名利禄的客人来洗去尘埃。新亭在东边山阜上，飞檐临近四通八达的街市。古老的砖井磨着翠色山壁，霜林散开如烟的鬓发。孤云拥抱商丘，芳草连接杏山。俯仰之间尽是法界，逍遥寄身于人间。亭亭的妙高峰，清楚地显现在蓬蒿之间。五老峰压着彭蠡湖，三峰照临潼关。它们同样只是拳头般的小石，却配得上这一捧清水。烦请您替我标示指出，免得人们辛苦攀登。神宗皇帝挽词三首 文武才能本来就是上天赋予，聪明圣明又日益更新；教化百姓哪里只是圣人？精妙地创造万物，独独可以称为神。政治已经超过三王，言论都如六经一样醇厚。巍巍功德本来无形无象，刻画描写它，惭愧我这个孤臣。尧的德行不容易命名，何必再数说舜的功劳？处处小心仍能尽孝，余力还用来平定戎狄。典章礼仪沿袭周代旧制，官府仪制比汉代更加隆盛。谁知道本来无所作为，却千古自然承受遗风。承接帝统本应长达千年，承受天命却只写成一章。滞留周南的贤者稍稍迟延，宣室召见却终于变成凄凉之事。病马徒然在马槽边嘶鸣，枯葵已经沾上霜露。我的余生卧在江海之间，归去的梦中哭泣着嵩山和邙山。金山妙高台 我想乘飞车向东去拜访赤松子。蓬莱无法到达，弱水相隔三万里；不如去金山。清风只需吹动半帆，帆中便有妙高台。云峰自然孤独地拔起，抬头看去起初似乎没有道路，谁知道登上去却平坦如磨刀石？台中的老比丘，碧色的眼睛照着窗几。山石嶙峋如玉为骨，凛冽寒气仿佛进入牙齿。机锋不可触犯，千种偈语如翻滚的流水。何必去寻找德云比丘？眼前这个比丘就是。长生之术还来不及学习，请学习长久不死。赠杜介【并序】元丰八年七月二十五日，杜几先从浙东回来，和我在金山相遇，谈论天台山的奇异之处，于是作诗赠给他。我梦游天台山，横跨天空的石桥旁，小松间的风吹来菌上的露水，翠色湿润，香气袅袅。应真罗汉飞锡经过，越过断涧穿行云间；鸟儿飞起，心中想跟随他，轻快地已经到了松树梢头。他谈话如珠玉般灿然，话还没有说完，意思已经先明白了。醒来如同坠入虚空，明亮的晨光已照进窗户。众生陷在迷网之中，自古能够独自通达的很少。杜老先生您是什么人？长啸着超然于万物之外。妻子儿女使家中空空如也，振衣起身，心念轻快，于是成为赤城山中的仙人，飞步凌驾于缥缈云气。问禅而不回居舍，屡屡被瓠壶般的山峰环绕。什么人能了解这种志向？只有佛眼自然照见。我的梦中看见您，卓然不凡，不是妖魔鬼怪。仙花开在茶碗中，像剪裁雕刻般分出葵花与蓼草。从今以后更加不再外出，闭门闲适地安坐。时时从佛顶岩飞驰而下，来到双莲池。次韵孙莘老《斗野亭》寄给在邵伯堰的子由 在谢公洲落下帆，夕阳的光线平铺在东西两边。孤亭使人得到片刻休息，暮色含着残余的清气。坐着等待斗宿和牛宿错落地挂在南边屋脊上。老僧仍如往昔，一笑之间心意已经倾尽。故人寄来新诗，旧事恍如前生。我这一生已经往来七次，准备在海上城池终老。遇到人总是自己嘲笑自己，捕到鱼又不忍心烹杀。仿佛听说绩溪老先生，又要前往东都。小诗像秋菊，在霜中明艳。经过这里若感念我的话，便写长篇诗章使它焕发春天般的光彩。送杨杰【并序】无为子曾奉命出使，登上泰山绝顶，鸡鸣一声，便看见日出；又曾因事经过华山，在重阳日于莲花峰上饮酒。如今又奉诏和高丽僧统游览钱塘，都是因为国事而享受方外之乐，真是好啊，前所未有。因此作诗送他。〔原文数字、纪年保留：九日〕 夜里登上天门，宾客们登临；太阳出来，万里一片红，海浪半边天空都被映红。归来走在平地上，太阳像跳动的弹丸；一轮太阳，又像用黄金铸成的秋日橘子。在太华峰头过重阳，天风吹拂着艳丽的黄花酒。放声高歌，奔驰下山，腰带飘飞；醉中起舞，在崩裂的山崖边挥手。神游八方，万般牵累都成空；俯视人间，像蚊蚋雷鸣隐在污水沟里。大千世界一息之间往返八十次，笑着斥责东海骑鲸的仙人。三韩王子向西来求佛法，凿齿和弥天都是强劲的对手。过江时风急浪高如山，告诉船夫好好照看这位客人。次韵送徐大正【他曾与我约定在江淮之间置邻，将赴登州，和我同船到山阳，以诗相送，临别留赠】分别时酒杯映着灯花，知道我的归期渐渐有了尽头。去年渡江时浮萍像斗那么大，今年沿海而行，枣子像瓜那么大。多情的明月邀请你和我共同观赏，无价的青山为我暂且赊留。带着千首新诗和一竿竹子，不应当空自垂钓汉江的木筏。杨康功有一块石头，形状像醉酒的道士，于是作这首诗。楚山本来就有很多猿，青色的猿机灵而长寿，后来化成一个狂放的道士，在山谷中任意腾跃践踏，误入华阳洞，偷饮茅君的酒。茅君命令把他囚禁在岩间，岩石成了镣铐，松根缠住他的脚，藤蔓捆住他的肘，苍苔遮住他的眼，丛生荆棘堵住他的嘴。三年后化成石头，坚硬瘦削可与美玉相比；再也没有呼云唤雨的声音，只剩下举杯起舞的手。樵夫见了发笑，把它抱走卖掉，换得一升一斗的粮食。杨公是海中的仙人，世俗之人哪里能成为他的朋友？他在海边遇到姑射仙人，一笑之间姑射仙人频频低头，为什么不把他带回来？偏偏用这样顽劣而丑陋的东西，来求我作诗记下它的奇异；事情的始末可以细细剖析。我的话难道是妄言吗？得到这块石头的，正是这位无名老者。等到作《淮口遇风诗》，戏仿它的韵脚 我的诗像一匹病马，对着衰草悲鸣。幸好有儿子，真是一匹骏马，一声喷气便能使群马倒退。应当涵养气力，不要吟哦太多；声名也忌讳来得太早。风涛借给你笔力，气势追逐孤云一扫而过。哪里像陶家儿，绕着房舍寻找梨子和枣子？你看他押这种险韵，已经胜过孟郊和贾岛了。次韵徐积 没有杀鸡来邀请子路，却先裹好饭去问子来。只见你中年隐居槐市，哪里知道你平日曾作赋于兰台？海上山中已经进入梦境，正要向东去；风雨留住行人，使我暂时陪伴你。若说峨眉山就在眼前，那么故乡又有哪里不值得回去？元丰七年，有诏令京东、淮南修筑高丽亭馆，密州、海州两地骚动不安，有人逃亡。第二年，苏轼经过那里，感叹其壮丽，留下了一首绝句。屋檐和栋梁飞舞般高耸，围墙外桑树柘树一片萧条，只剩下斧斤砍伐的痕迹。赐给昆邪王作奴婢，难道不知道该怎样偿还这些人的劳苦吗？经过密州，次韵赵明叔、乔禹功 先生仍旧像广文先生一样贫穷，老守有时遭到醉尉的斥责。你们这些人哪里曾经值得一笑？我们相对而坐，又凑成三个人。黄鸡催促天明的凄凉曲调，白发使人惊觉秋天已在自己身上。一别胶西的老朋友，驾一叶扁舟归去，在五湖享受春天。再过常山，和昔年留别诗 山前那个弯腰驼背的老人，迎接我好像迎接新客。哪里知道人的身体如梦如幻，每一念都已经不是从前的人。我在江湖上放浪已久，朝廷和市井中谁还与我亲近？回头寻找泉水源头而去，却在桃花中遇见避秦的人。再过超然台，赠太守霍翔

译从前在雩泉饮酒，离开常山时天寒，岁在龙蛇之间。山里的孩子拍手笑，问我向西去后什么时候回来？十年没有赴竹马之约，只有一叶扁舟和披着蓑衣的渔人相伴。重新来时父老们高兴我还在，扶老携幼前来遮拦攀留。当时还在襁褓中的孩子如今都长到七尺，而我怎么能留住朱红的容颜？请问如今的太守是谁？是护羌的赵充国，鬓发还没有斑白【霍翔自称在熙河任屯田官时有功】。亲自拿着牛肉和酒慰劳远行的人，再也没有用杞菊来讥笑生活寒苦吝啬。超然台上置酒，寻找旧日遗迹，那里还留着刻在坚硬岩石上的诗赋。孤云与落日映照着马耳山，金碧色在烟雾般的山峰间展开。郤淇自古以来就是向北流的水，跳跃的波涛冲下浅滩，发出玉佩环鸣般的声音。愿您谈笑之间筑成石埭，使城郭坐看溪湾生成。海市【并序】我听说登州的海市由来已久。父老们说，海市常常在春夏出现。如今已是岁末，仍然没有再看见。我到任五天便离去，因为没有看见而感到遗憾。于是到海神广德王庙祈祷，第二天便看见了海市。因此作这首诗。东方云海空阔无边，群仙在空明之中出没。摇荡浮世而生出万般景象，难道真有贝阙和珍珠宫殿隐藏其中？心里知道所见都是幻影，哪里敢凭耳目去烦劳神工？岁寒水冷，天地闭塞，请为我鞭打鱼龙，使蛰伏者起来。重重楼阁和翠色山丘在霜晨出现，奇异的景象惊倒百岁老人。人间所得都可以凭力气取得，世外本来没有东西，谁又能称雄？我率然有所请求，神并不拒绝我；相信是我的人间困厄，而不是上天要使我穷困。潮阳太守从南方贬所归来，高兴地看见石廪峰堆在祝融峰旁。自以为正直足以感动山鬼，哪里知道造物主只是哀怜年老衰残的人？舒展眉头的一笑哪里容易得到，神对你的报答也已经很丰厚了。斜阳照耀万里，孤鸟消失，只看见碧海如青铜般磨亮。新写的绮丽诗句又有什么用？终究要一同随东风变灭。登州孙氏松堂 万株松树是谁种的？已经茂盛地耸立。半山的苍云映照着这片地方。露水沉重，如珠串垂在翠色伞盖上；风吹来，石齿般的岩石击碎寒江。凌空的两竿竹子横在南阁，扶桑树的倒影照向北窗。坐着等待海边山岭传来晚间烽火，回到重城，脚下踏着逢逢的声响。经过莱州，雪后远望三山 东海像碧玉环，西北方环抱着登州、莱州；云光和天色一直延伸到三座仙山回环之处。我行旅正值仲冬，薄雪收尽浮尘。黄昏时风中柳絮般的雪已停定，半夜扶桑树在东方显现。参差的山峰像太华山顶，出没在云涛堆积之间。安期生和羡门子，乘龙的仙人如今在哪里呢？茂陵的秋风客，劝你举起一杯酒。仙乡不可期待，还是用《楚些》招魂归来吧。遗直坊【并序】富郑公的门客李君名常，是登州人。已故太守李公名师中，在他的里巷门上题写“遗直”二字；他的儿子李大方请求我作诗，于是作这一首。使君若不轻易出门，便亲自带着羔羊和雁来叩门。先生只管清静地坐着，薤叶和清水已经代他说了许多话。当时乡人受到教化，市场上没有清晨饮酒杀猪的事。岁月过去才有多少年，主人和客人都已归于九泉。读《鲁经》还有余叹，唱《楚些》却不能招回亡魂。我作《遗直诗》，路过的人都要在他的门屏前行礼。次韵赵令铄 东坡已经报告六年丰收，惆怅的是红尘中的白头郎。枕上仍能看见溪山，门前已经可以望见来往的冠盖。故人年少，真如美玉之树；落笔时风生，仿佛战鼓震动墙壁。还是应当到酒瓮之间寻找吏部，老来专以醉乡作为归宿。次韵王定国得颍州通判二首 仙人的风骨已经深入骨髓，早已凌云；秋水般的文章，自然不受尘俗污染。一声叹息，本来就应当称为大地的天籁；余波尚且足以挂在天边如绅带。买牛只管自行舍弃三尺长的屠刀，射鼠何必劳烦挽引六钧的弓？不要到百花潭上去，醉翁已经不在了，还要和谁共度春天？四海水势滔滔，我知道渡口在哪里。每每惭愧先生拄杖走在田间。我年轻时多言，到晚年才听闻大道。从今以后闭上嘴，不再谈论文章。白兽樽中的酒翻起艳色，归去煮青泥坊下的芹菜。要知道老僧的境界没有尽头，床前牛蚁般的琐事从来没有听闻。次韵赵令铄惠赠酒 神仙没有石髓可服，活在世上只是悲哀地暂时寄寓；坐等玉膏流传千年，实在如同只在旦夕之间。青州的老从事，隔着胸膈的病并非他的职分；他欣然肯来跟随我，知道我厌恶市上买来的酒。打开酒瓶，亲自洗涤酒杯；鱼肉菜果，又有谁来准备？门前听见敲门声，煮鱼时得到一封书信。送范纯粹任庆州知州 才能太大，自古就难以任用；议论太高，常常接近迂阔。你看赵魏老将，最后却只做了滕大夫。浮云没有根蒂，黄河浊水也只能维持片刻。经历了多少成败，才看得见真正的贤者和愚者。旌旗照耀城阙，谈笑之间安定边疆。当年那位老使君，赤手降服了于莬。诸位郎君还做什么？折断马鞭，便能鞭打它的幼驹。我知道邓平叔，不会同月支胡人争斗。次韵王震 你带着文章来见我，在治平年间如雾中豹子，当时我才看见一斑。听说有人吹嘘赞誉，借用我的议论，所以使你这个流落之人得以生还。清新的诗篇带着月色而来，霜夜中的妙语先于春天绽放。病中的容颜和诗酒，到晚年仍然足够使用。竹林的高致啊，不知什么时候才能攀登。次韵王定国谢韩子华来饮酒 楚国有孙叔敖，长城般的功业隐藏千里。可悲啊，穿着练裙的孩子，背柴而行，脚上的鞋也破了；难道没有旧日交好的亲友吗？人一离去就像泼出的水，再不如老优孟，在谈笑间寄托诙谐。世代家声不可凭恃，就像倚靠一条折断的腿。几位祥符年间的贤相，手中握着天下的准绳。懿敏也是著名公卿，三种尊贵集于德行、爵位和年齿；下葬至今才几天，公子的后事由谁料理？谁又需要你来料理？想说还是暂且住口。宅相开府的公，长久以来为苍生而起身，为什么到了老年还要分别？用冰盘送来苍耳，亲自嫌它妨碍推荐贤才；相对而坐，便流下清泪。新诗像弹丸一样，脱手便成，不移片刻。我也是年老的宾客，苦涩的话落在华美的绸缎上。不要推辞三次上章，有道之人以贫贱为耻。惠崇《春江晓景》二首 竹林外有三两枝桃花，春江水暖，鸭子最先知道。蒌蒿长满地面，芦芽还很短，正是河豚将要逆流而上的时候。两两归来的鸿雁将要冲破群体，依依不舍的样子又像北归的人。遥想北方荒漠多风雪，还要等到江南度过半个月的春天。次韵周邠 南迁以后想参加力田科，三条小径刚刚修成，快乐的事情很多。哪里料到残年还要踏入朝廷和市井，仿佛疲马害怕登上山坡。羡慕你和我同年，心气正壮；笑我百无聊赖，鬓发已经斑白。什么时候到西湖寻旧日的游赏？淡烟疏雨中，渔蓑显得昏暗。次韵胡完夫 离别青山时的泪痕还斑斑可见，十年漂泊江湖，困守关门。老了还要上书，再到北阙；清晨拄着笏板，远望西山。彼此相从，在杯酒和形骸之外；笑谈平生，都像醉梦一般。万事都须请教伯始，白头允许我占有一份清闲。次韵钱穆父 年老了还踏入明光殿，列在过去的朝班中；染黑胡须，又哪里还能唱《阳关曲》？故人飞升到金銮殿，我这个迁客却从饭颗山而来。大文章推许你是西汉那样的文士，一句话便把我置于二刘之间。应当置酒召集同舍，看皇帝从宫禁中赐出飞龙。再次韵答完夫、穆父【二公自称先世同在西掖】西掖的老吏还认识郎君，与你并辔驰过天街，两骑都把尘土远远甩在身后。汗血宝马本来就应当天生有种，夜光璧哪里会因为没有缘由而困顿？哪里知道西省是深严之地？却让东坡这病瘦之身穿着官服。免得像谪仙人李白在明月下，狂歌对影，只成为三个人。次韵答满思复

译本来甘愿在三间茅屋中老去，哪里料到竟能点缀于朝廷两班之间？纸上落下云烟般的墨迹，供我醉后挥写；诗写成如珠玉，等到早朝归来再看。谁说带酒登山没有贺知章？记住啼乌巷中还有颜真卿。但只怕跛脚的马跟随赤骥，青云上的飞步并不容许我攀登。《东坡全集》卷十五 钦定《四库全书》《东坡全集》卷十六，宋苏轼撰，诗八十八首 送戴蒙赴成都玉局观养老 拾遗曾经饮酒放歌的地方，在西郊的野梅官柳道路上。听说华阳的户籍册中，至今还有城南杜甫。我想回去寻找万里桥，暮色中水花风叶萧萧。直径一尺的芋头谁能吃完？桤木种上三年已经足够烧柴。百年人生任凭狂风，又究竟能得到什么？羡慕你如今成为峨眉山的老翁。即使没有家中生出执戟郎，也应当世代出现埋轮守。不要欺负我这个老病而未归的人，玉局观今后还会有第几个人？等到子猷清雅的兴致发作，还须在雪夜去寻访你。送陈睦任潭州知州 华清宫缥缈地浮在高栋之上，上面有彩色树林藏着石瓮。在这里一杯酒初次认识你，夜里同在千岩间奔驰。那时你年少，面容如玉，一饮百杯还嫌不够痛快。白鹿泉头山月升起，寒光泼眼，像流动的水银。朝元阁上酒醒时，躺着听风中鸾鸟鸣叫。铁凤的旧游空自存在，人又在哪里？二十三年真像一场梦。我得以活着回来，胡须已经雪白；你也老了，还嫌金带沉重。就像春燕和秋鸿，刚刚相逢还未安定，便又相互送别。洞庭湖和青草湖辽阔无边，天柱峰、紫盖峰森然欲动。湖南自古以来有无尽的长叹，只好交给诗人发为嘲弄。用前韵答西掖诸公的唱和诗 两只狻猊盘踞在础石上，盘龙缠绕着栋梁；金井中的辘轳在清晨敲响水瓮。小殿垂着帘子，白玉制成的钩子悬挂着。大宛马列在仪仗中，青丝缰绳闪亮。皇帝乘风而去、宾天之后，云雨隔绝；孤臣忍住眼泪，肝肠疼痛。羡慕你意气风发，坐着便落笔纵横，如水银盘旋。上等酒每天写着皇帝赐予的黄封，时时打开小凤茶。关起门来，怜惜我这个老《太玄》；发给纸札，看你写《云梦赋》。金奏声我不知道，江海中的草木屡屡使你费心赠送珍贵诗篇。哪里只是步履艰难、困于追攀，已经使侍史疲于奔走传送。春回来了，官柳腰肢舒展；雨进入御沟，鱼鳞般的水波涌动。借你的妙语发出春天的容色，看我这风琴般的诗才，却无法弹奏。次韵王觌正言喜雪 圣人与上天相通，已经下诏宽缓狱讼和市禁。美好的话语在夜里喧传街巷，湿云清晨覆盖台阶。退朝之后雪花纷然落下，白色映照宫槐，格外娇美。想要夸赞剪裁雕刻的工巧，所以穿上朱红和靛蓝的衣袖。我正拿着笔等待，却不敢把它写成上天降下的祥瑞。你还伏在阁中争论高深的议论，也稍稍得到安慰。雪花飘飘，时停时下；天地之间充满和暖之气。神龙长久潜伏，一旦发怒，势必加倍施行。将要看见三场白雪，人们拜舞欢呼；万岁归来饮酒，你家中便尽情吟咏追欢，直到酒醉。和蒋发运 夜里谈话，翻出千首偈语；书信寄来，又只有一句话。此身真如佛祖，哪里不是伏羲、轩辕的境界？船行安稳，江风吹来，坐在船中；楼阁空寂，月光进入酒樽。遥想你思念我的地方，醉后的墨迹还留在颓墙上。送表弟程六任楚州知州 两颗明珠般灿烂，照映着两块玉璧。当年三位老人苏、程、石，都是乡里人；他们走下路来避让鸠杖，刺史迎到门口，倒穿凤头鞋。那时我和你都还是孩子，狂奔着跟随别人寻找梨子和栗子。身体健壮如黄牛犊也不可靠，光阴从白驹缝隙间经过，哪里有空闲珍惜？醴泉寺古老，垂着橘柚；石头山高耸，松树栎树隐暗。诸位孙辈在万里之外相逢，一笑之间还不能消解积累的千般忧愁。你如今得到古山阳这个郡，老练的手笔如风，辞谢刀笔吏务。我正含笔在紫微阁中，病眼昏花，困于文书檄文。不要让印绶束缚我余年，归去扫墓总会有一天。功成之后早些白头归来，共借梨花作为寒食时节的景色。和人咏假山 上党山峰插入天空，像碧玉环；绝河千里环抱着商颜山。试看烟雨笼罩的三峰之外，万山都在灵仙的一掌之间。造物主的作为，何如儿童游戏？姑且画下真实景象，聊以消遣使君的闲暇。什么时候才能把它带到征西途中，画成围床四周六扇屏风般的山？送王伯𦬊任虢州知州 华山东麓，秦代遗民当年依山而来躲避秦朝，直到今天风俗中还含有古意。柔嫩的桑树和清绿的水招引着行人。行人甩着手臂不回头，争相进入崤山、函谷关的土囊口。只有使君从千里之外来到这里，想在三堂饮一场无事之酒。三堂本来就没有什么事，白日漫长，睡醒后听人投壶。床头的砚石映着云月，山涧底下挖取松根，肥厚如雪。山棚中的盗贼已散，百姓安睡；劝人购买耕牛，打开陈年粮仓。归去只做水衡卿。我想带着酒壶到你那里饮酒。在道者院池上作 下马遇到佳客，带着酒壶来到小池旁。清风吹乱荷叶，细雨中鱼儿跃出。井水清凉，能冰凉牙齿；茶味甘美，却不必皱眉。归途更加萧瑟，真能催促诗兴。次韵子由送千之侄 江上的松树和楠树深而又深，满山风雨发出龙吟。近年来老树干上都长出了菌子，下面的孙枝将要冲出树林。白发已生，却还没有归隐的打算；身穿青衫，或许还有救济时世的心。闭门试着起草三千篇奏牍，如今像这样虚席求贤的时候很少。题写文与可的墨竹【并序】亡友文与可有四种绝艺：一是诗，二是楚辞，三是草书，四是绘画。与可曾经说：“世上没有了解我的人，只有子瞻一眼看出了我的妙处。”他去世七年后，我看到他的遗迹，作了这首诗。笔和你都已逝去，如今还有谁来作诗？新的空缺留下遗迹，斤斧和质朴之材反倒来凭吊断弦之人。次韵钱舍人病愈 床下的乌龟还很冷，却姑且能够忍耐；杯中的蛇影已经消失，身体应该还没有衰弱。明日在殿门遇见王傅，争相观看他的累具，也不会怀疑。坐着只觉香烟携带的病气少了，独自忧愁花影映上长廊太迟。何妨一笑使千般疾病消散？这远胜过仓公饮用上池之水。次韵和王巩 谪仙李白逃窜到夜郎，子美杜甫在东屯耕作。造物主难道不爱惜他们？只是要让他们更加善于使用语言。王郎年轻时，文章像瓶中之水翻涌而出。争强时虽然锋利猛烈，听到鼓声有时也会惊慌奔走。上天想要成就他，便让他触到羝羊撞藩篱的困境。孤独的光照进破屋，明亮得像盆中的月亮。归来后写成千首诗，倾倒在五石容量的酒樽中。反倒疑心彭泽令陶潜还在，颇觉苏州刺史白居易也显得烦琐。你看驺忌先生，廉正刚折却配得上春风般的温厚。知音一定没有人，坏墙上只挂着梧桐孙枝。依照王巩的诗韵，送他的侄子王震任蔡州知州。九重城门直插云天，万马先已在朝廷前屯聚。我在红尘中举鞭奔驰，相逢却来不及交谈。夜里奔走到清虚观投宿，敲门惊得喜鹊翻飞。您家本是汾阳王家，深巷里车马奔腾如雷。夕郎正当显贵而不得闲，列置藩篱以自守。我们相逢在月阁，彩绘的屋檐低映着金盆般的明月。直到如今，梦中还说着当时的话，仍在灯前举杯。阿戎正在修撰玉牒，并不怕文字删削的烦劳。您回去后当襄助朝廷纳谏，坐上接续岑参、温庭筠的文名。我客居在您二位之间，也不再去寻访诸孙。【杜甫诗说：权贵之门多有纷杂喧闹，姑且再去寻访诸孙。】

译《虢国夫人夜游图》。佳人亲自驾驭着玉花骢马，轻盈得如受惊的燕子踏过飞龙。金鞭争先驰道，宝钗坠落，谁先进入明光宫？宫中羯鼓催促花柳，玉奴弹弦，花奴击鼓。座中的八姨真是贵人，骑马赶来看，竟不激起尘埃。如今谁还能见到她明亮的眼睛和洁白的牙齿？只有丹青画面上还留着泪痕。人世俯仰之间便成为古今，吴公台下只剩雷塘道路。当年她们也曾讥笑张丽华，却不知道宫门外已有韩擒虎。依照旧韵，送鲁元翰任洛州知州。我在东坡下面，亲自耕种三亩田。园君担任尚书郎，坐拥百官，蛙声繁密，和鼓吹声一样，都是世俗的喧闹。永远辞别十年间的故旧老友，死守在三家村中。只有您寄来绨袍般深厚情谊的书信，我这门庭冷落得像雀罗门一样。遥想故人的情意，正想使自己的薄情变得敦厚。新年在宣室回答询问，白发之身代尧帝发表言论。相逢时询问前辈，所见多是后来的子孙。道馆虽然说是快乐，冷落的卿相也应当重新温暖起来。您还将持刺史符节，乘坐朱轮车。黄发老人正当任事，白须也应该少一些了。继承圣统的人真正天生聪慧，救济百姓要像救火一样急迫。当初囚禁在羽渊，魂魄终究全都返回湘江。【原文此处疑有脱误】坐卧忧虑东郡决堤，老守想起王尊。北流的桑树柘树淹没了旧道，尘埃翻腾。知道您的寸心，可以抵得上千步城垣。流亡的人各自寻找栖身之所，老年守臣也忘了奔走逃散。得闲时闭阁静坐，不要让道眼混浊。姑且乘着应当舍弃的筏子，直溯无生的源头。归来后成为两位老人，夜里当在榻上重新谈论。〔原文数字、纪年保留：一寸〕 依韵和朱光庭《初夏》。退朝以后，人人都知道郑崇，直言的声名仿佛还在脚步声中。躺着听见稀疏的声响，是梧桐雨；独自在防凉殿阁吟咏。风谏苑的君主，正在续写承业之事。【原文多处疑误】我想访问醉乡无功，陶然睡上一觉，谁来把我叫醒？牛蚁新除，病后耳聪。【末句疑有脱误】依韵和朱光庭《喜雨》。久已苦于赵盾般的忧患，今日欣喜遇到傅说般的贤臣。这场久雨使人知道千里土地都得到滋润，刚刚觉得两河水势加深。破屋里常常拿着伞，没有柴火，想把琴也烧掉。清美的诗篇像庭燎一样明亮，虽然美好，却没有忘记规诫。奉皇帝诏令祭祀西太一，依韩川诗韵作四首。圣明的君主新近任命了主管秘密祷祝的官员，侍臣前来祈求丰年。寿宫的神君将要降临，半夜里灵风肃然吹起。玉玺亲自题字，御笔金章随侍而来；礼敬天香完毕，祝融担任陪乘，前导已经经过衡山、湘水。解下佩剑独自行走，披衣迎着残月；困倦地躺在清风中，梦中的蝴蝶仍在飞；旅舍的枕边传来粥鱼声，已经敲响了枯桐。池塘的水刚刚含着清晓的碧色，稻花已经有一半化作秋日的香气。黑色车盖转而迎向朝阳，红云正环绕着宫墙。在西太一观见到王荆公的旧诗，偶然依其韵作二首。初秋时川原清洁秀丽，雨后风和日暖。从今以后我要回剑外耕田，谁来送我到池南？只要酒樽中还有若下酒，何必在墓上追求征西将军的功名？听说乌衣巷口，当今已经烟草茂密迷蒙。依韵和子由送陈侗任陕州知州。谁能像铁牛一样横身背负黄河，滔天的洪水也不能淹没它，便是用一尺长的棰子也难以责打。世俗本来变化无常，徐公却故意迂回周旋。分别以来的事情难以说尽，和浮云一样纷繁。当时有无数人，毁誉如墨翟与阿大夫一样反复，虚名终究没有实质。【原文“夜虫鸣”以下疑有脱误】天上的骏马都能踏云，长声嘶鸣，吃饱刍禾。王庭中旅居，百宝大贝随着弓戈而来，唯独您带着一面麾旗离去。想要续唱五袴歌，甘棠是古老的乐国，那里有白酒和金叵罗。知道您不会久留，治理政绩必将超过新科过客，足以令人又嗔又喜。东堂记得分鹅之事，此外只管坐着长啸。后生们善于揣摩。送贾讷任眉州通判二首。当年入蜀时叹息空自返回，没有见到峨眉山，难道肯再来吗？儿童们远远便知道要歌颂您的德政，您这位使君已经先摆好了酒樽。【李大夫是眉州贤能的太守。】向北望鹿头山应当能遇到北雁，人日那天东郊还会有梅花。【人日出东郊渡江，登蟆颐山，是眉州的旧事。】我老了，不能胜任歌咏《乐职》，后生们试着寻找扬雄那样的才华。老翁山下玉渊曲折回环，我亲手种下三万株青松。父老们收到书信，知道我还在，小轩临水而建，专为您敞开。试看每一株都像龙蛇一样生动，再听风雨萧萧，仿佛带着哀声。便让它和甘棠一样永不砍伐，苍色的树干和白色的树皮等待您归来。【先父葬在蟆颐山东面二十多里，地名老翁泉；您答应前去一趟，我因感慨深切所以提及。】送程建用。先生本来靠讲学著述为生，文章浩瀚如千顷水面；空仓交给公子，只能坐等他发掘才华。十年困于新说，儿女们争相捕捉虚影；凿墙种满蒿蓬，谁还顾得上嘉谷？徒然留下《南陔》的孝意，叹息北堂空冷。织鞋随时拿去进献，教韦逞采薪求学；辛勤守住一部经书，其贤德胜过享用五鼎。今年听说废置的事业重新振兴，鲁国史书又有了光彩。公子也改任官职，三次就任，马颈上系满繁缨；归来时粲然一笑，白发飒飒垂到衣领。将要看见金花诏书，沐浴后奉诏入朝。上天没有欺负我，愿寿命和龟鹤一样长久。依韵和李修孺留别二首。漂泊了十年，哪里敢说归来？江湖上的鱼鸟，只有自己知道。哪里料到青天扫除云雾，尽数召唤白发之人来寄托安危。您的风流气度，真是前辈人物。他年回忆这一时，我真想折下绶带，把这位老人留在这里。谁来作《缁衣》那样的好贤诗？这一生中，送别时挥动衣袖有过几回？梦里回到黄州，空自疑问身在何处。青山经不起衰老，当年的明月却巧妙地一路相随。穷困和显达都是思念家乡的心情，衰病又难以承受送客的悲伤。好去吧，煮江鱼、饮江水；剑南的归路上有姜诗那样的孝子。依韵和黄鲁直《赤目》。吟诵诗篇，莫非是在学习子夏吗？《左传》正要撰成，丘明正在写书。上天戏弄人，也不过是略施薄相，遣来虚幻的翳障，反而生出明珠。幸亏您近年来摒弃肥鲜厚味，百千盏灯的光芒都同样明亮。书写成后亲自写蝇头小字的表章，端坐着向君王求取镜湖。和周正孺坠马伤手。平生学习道术，精神早已完足，哪里还会像儿童一样暗自怜惜自己？醉后坠马何曾伤及内心的操守，面色忧愁应当是因为顾念先人的教诲。渐渐觉得在空中书写的新诗更加健劲，把蟹横行的样子看成完整的乐事。卖掉老青骢马换酒钱，大声呼唤乡友来过新年。戏赠周正孺二首。即使折断了手臂，也未必不能做到三公；或许还应当用千镒黄金，访求奇异之才。劝您把骆驼卖掉，那仍是小事。只是闺中杨柳枝曲调，令人肠断。天厩新近颁赐玉鼻骍马，故人与我一同困顿，也是常情。司马相如虽然老了，仍然能够作赋；换马之后，还应当接续二生的旧事。题写文与可的墨竹【并序】。故友文与可替道师王执中画了一幅墨竹，并且对执中说，不要让别人题字，等苏子瞻来，让他在画旁作诗。与可去世已经八年，我才回到朝廷，见到这幅画，于是作了这首诗。这个人究竟是什么样的人？在游戏之间便能获得自在。他以诗闻名，又有草书圣手之称，我还兼得了画竹的三昧。他时时在木石之间显出荒奇之趣，超越形象之外。世人都知道珍爱它们，赏识之深恐怕只有我才是知音。自古知音难遇，转眼之间也没有多少等待。谁说生死能够隔绝？相见时就像龚、隗相逢一样。潘推官母亲李氏挽词。南浦一片凄凉，老迈的逐臣在这里。东坡来往其间，都是幽居之人。常常在酒席上作陶家的客人，也常到孟母的邻里听弦歌诵读。还曾约定改日登堂相见，哪里知道今日竟背土筑成一座新坟？今年我想离开江湖，傍晚的雨连接着群山，正是种树于墓旁的春天。

译周正孺在玉堂栽花，依韵作诗。故乡的桃李，已经有一半荒芜在榛莽中；粗略报答您的恩德，便请求退身。竹席上的暑风招我这个老人，玉堂中的花蕊又为谁开放于春天？纤细的翠蔓，催促诗篇萌发；洁白的霜花，争着更新。只有《来禽青李帖》，将来留给学习书法的人。杜介送鱼。新年已经赐下黄封酒，老朋友仍分送红尾鱼。简陋小巷关门背向朝阳，小园除去积雪，得到春日的蔬菜。病妻起身切鱼脍，幼子欢快地寻找尺素书信。醉眼朦胧地寻找归路，松江上烟雨稀疏，天色已晚。送杜介回扬州。再次进入都城门，万事都已空闲。防清洛水，东风吹来水波荡漾。当年帷幄中的人，如今还有几个？回头看宫殿的觚棱，恍如一场梦。采药还须遇到蓟子，问禅又在哪里才能认识庞翁？归来时邻里应当笑着迎接，新长的是淮南的树，旧日仍有桂树丛。狄咏的石屏。蒙蒙细雨仿佛轻柔的白绢，幽远迷茫中展开重重阴影。风吹花乱，紫翠交错；白雪之外还有烟雾笼罩的树林。雪意渐近，气势正盛；树林虽远，意境却格外深沉。坐中若无事情，支颐凝视它，便能体会这种心境。【原文“防有无事”疑误】和黄鲁直《烧香》二首。四句烧香偈语，随着香气遍满东南；这不是耳闻思考所能达到的境界，姑且先让鼻子的感受来参悟。窗前有万卷书，明亮的窗光使眼睛昏花。只剩斑驳的痕迹，一炷香燃尽，火已冷；半生过去，身体老了，心也闲了。再和二首【来诗说到饮酒、画竹石和草书】。摆下酒席却没有遇到休沐日，便像越地以北、燕地以南的人一样，姑且相互唱和欢呼。隔着墙便知道那是曹参。丹青本领早已出自前世，竹石画法偶尔显露一斑。五言诗应当还给陶靖节，几行草书又有谁能比得上怀素？武昌西山【并序】。嘉祐年间，翰林学士承旨邓圣求任武昌令，常常游览寒溪西山，山中的人至今还能谈起这件事。我被贬居黄冈，与武昌隔江相望，也常往来于溪山之间。元祐元年十一月二十九日，我考校馆职，与圣求一起值宿玉堂，偶然谈起往事。圣求曾作《元次山洼樽铭》，把它刻在岩石上，于是我作此诗，请圣求一同作赋，准备把它留给当地人，刻在铭文旁边。春江碧水上涨，像葡萄酒酿成的泡沫。武昌官柳不知道是谁栽种？我记得曾从樊口载着春酒，步行登上西山寻找野梅。西山一登就是十五里，风从两腋吹来，仿佛飞越高峻的山岭。同游者疲倦地躺在九曲岭，我提起衣裳独自来到吴王台。向北遥望中原在什么地方？只看见落日低垂在黄色尘埃中。回来经过解剑亭前，苍翠的山崖一半插入云涛堆积之中。浪翁醉酒的地方如今还在，石臼作杯饮酒，不需要酒樽。自那以来，谁又继承了古人的意趣？只有您留下了绝妙的诗语在山角。直到如今，好事者除去草棘，只怕野火烧毁苍苔。当时我们彼此相望却不能相见，玉堂正对着金銮殿敞开。哪里知道白发之年竟在同一个夜晚值宿，躺着看屋梁上的蜡烛高花渐渐摧残。江边的清晨梦境忽然被惊醒，铜环玉锁发出春雷般的声响。山人的帐幕空空，猿鹤哀鸣；江湖水上涨，大雁飞来。请您作诗寄给父老们，前往应和万壑松风的悲鸣。再次使用前面的韵。红润的容颜已经衰老，却仍像春日新酿的酒；胸中的梨枣还从未栽种。丹砂不容易扫去白发，赤松子却想参拜黄梅。寒溪本来就遥远，公社中的白莲翠竹依傍着高峻山岭。当年石泉映照金色佛像，神光夜间发出，如同五台山。饮泉照面而领悟真实的意义，坐看万物都成为浮尘。想收拾晚年光阴返回故里，远溯江水直到离堆。回朝难道只是羞于年老多病？也叹息才思已尽，倾空酒樽。诸位贤公气度宏大，如同夏屋，吞吐风月于清幽角落。我像一口久已无人汲取的废井，古老的井砖残缺脱落，生满阴湿的苔藓。几首诗往来酬答，彼此感发，像汲取新水、除去旧物，使寒光重新显现。遥知二月春江开阔，雪浪倒卷，云峰也仿佛被摧折。石中本来无声，水也本来安静，为什么会互相激荡，变成空山中的雷声？想请诸位评议这几句话，想知道忧愁和喜悦究竟从何而来。愿求得南宗一勺水，前去和屈原、贾谊洗涤残余的悲哀。【韦应物诗说：水性本来宁静，石中本来无声，为什么二者相互激荡，雷声便在空山中惊起？】送杨孟容。我家乡在峨眉山的阴面，和您同属一个州，相隔六十里，共同饮用玻璃江的水。江山并不辜负人家，千家万户的窗户都能看见它。只苦于窗中的人，寸心不能自行降服。您回去治理小国，洪钟反而哑然不能撞响。我留下来侍奉玉座，步履衰弱，倚着丰扛。【“丰扛”疑有误】后生中有许多高才，声名能和黄童相提并论，却不肯进入州府任职。故人中只剩下老庞，烦劳您代我问候。爱惜您霜白的眉毛，拿什么来等待我归来？只有春缸中新酿的寒酒。看见子由和孔常父唱和的诗，便依照他们的韵作诗。我过去在馆中任职时，同舍之人进出之间，常常聚在一起饮酒赋诗。近几年不再举行这种活动，所以在篇末提到这件事。希望诸位稍微恢复旧日风气，这也是太平时代的一件盛事。您首先继承了鲁国东家一门的家声，文章照耀千古，本来就应当如此。胡须鬓发中还留着几分相似，虽然不像防倛那样的仪表，却还有历经诸国、苦心诵书的经历，口若悬河，声音夹杂着布谷和杜宇。十年间困于奔走，饱受风雨沐浴。难道我的道理错了吗？居住在野外，难道就会遇到兕虎？防陵是悠闲的老将，柏直的嘴上还带着乳臭。自从您兄弟并立朝中，知道一定能补益蓬山。馆阁中的老成者渐渐散去，旧事由谁删定？来去之间迎送冯翊，传出饯别防稽的声名。我还赶得上前辈，诗酒之盛充满册府。愿您唱起这种风气，举觯劝酒，使它成为杜举。赵令晏所藏崔白大幅画，画幅直径三丈。扶桑树上的大茧像瓮和盎一样，天女在银河之上织绡，却不让凤凰衔着梭子往来。谁能奋力挥臂投出三丈长的画幅，使人间的刀尺不敢裁剪？把丹青交给濠梁的崔白，风中的蒲草半折，寒雁惊起。竹林间的白光闪烁，横贯江面的景色；梅花画堂的粉壁上，云幕翻卷。十里江天无处安放，最好躺在元龙百尺楼上，笑看江水拍击长天奔流。依韵和张昌言给事省中值宿。冯唐已经老得头发倾斜如残雪，戎昱的眼睛何曾被落日遮蔽？在北方原野巡视时仍然雀跃，在东台昏暗中静坐，觉得乌鸦飞过。【道家有鸟飞入兔宫的说法。】不要夸说年少，还容许我在这里。【白居易诗说：还有可以夸耀少年之处，笑着呼唤张文、殷兄。】若在樽前较量豪气，举世也少有敌手。等到崧阳去求取水竹，伴着您在烟雨中归来。和三位舍人《省上》诗【三月二十九日作，明日皇帝驾临景灵宫】。纷纷的荣辱得失，怎么能够长久？云雨从来反复无常，恍惚之间如同一场梦，坠入枕中；醒来却看见三位贤才从江右而起。【曾子开、刘贡父、孔经父都是江西人。】可叹诸君资质美好，都是瑚琏之器；看我却只有虚名，不过像箕斗一样空疏。明天早晨冠盖云集，大家共同护卫翠辇朝见宣光殿。武皇已经老去，白云乡中正和群帝驾龙飞翔，只留下杞梓之材扶持明堂。送钱承制赴广南路分都监任。当年我作《表忠碑》，就觉得江山的气势还没有衰败；凤凰仍从天目山下飞出，渥洼也时常产生良驹。到处盘腿坐在床上都可以吹笛，横槊而立又有谁能作诗？知道是丹霞僧破坏佛手，您的先声应该已经震慑群夷。【广西僧寺近来有佛像自行震动的异事，钱君将它打碎投入江中。】

译依韵和曾子开从驾二首。槐树街道一片浓绿，初雨均匀洒落；祥瑞的雾气和香风充满车驾后的尘土。随同皇帝巡幸清庙，共同观看盛典；丰年之喜再次接连而来。陈列的供品丰盛雍容，已经满足于天厨的赐予；俯伏下来，初次品尝新贡的茶。回到辇路上听到好消息，共同惊叹皇帝的额相像尧和高辛。进入仪仗时惭愧得魂魄惊动，自己不过是草野之人；一声清跸，九重门便开启。明亮的阳光随着金舆转动，习习的风从玉宇吹来。流落之后能够生还，真像一根小草；仓皇危立，靠近三槐。【学士班次靠近执政。】道路旁倘若有山中的旧友，请问我何时才能收身归去。再次唱和。眼睛昏花，神情错乱；鬓发如霜，分布均匀。病马和瘦弱的骑从，只能任凭尘土沾染。奉引拾遗，忝居侍从之列。思念归乡的少傅，羡慕朱陈村的生活。衰年看到壮观景象，只能徒然惊目；险韵清诗，苦苦争新。最后这几篇诗，您不要厌烦；就像捣碎椒桂，仍然余味辛香。记得观看沧海，经过东莱；阳光照耀三座仙山，曲折绵延地展开。桂树楼观和飞楼凌空而起，穿过雾气；仙人的旌幢宝盖拂向天空。听不见宫漏催促清晨的箭刻，只觉得屋檐的阴影转过古槐。供奉清班不是老年人适合待的地方，什么时候才能请求回到会稽？【当时会稽太守一职正空缺。】依韵和刘贡父《省上喜雨》。今日浓云裂开，城西郊外下着稀疏潇潇的雨，还没有形成泥泞。要趁清闲时共同谈笑，眼看衰病之身还得费力搀扶。花前倾饮白酒，如云中玉液；门外青骢马踏响月下的蹄声。不必迎风苦苦挥泪，您家自当和竹林七贤相齐。【贡父诗中有未能与兄原父同时任职的感叹，但他的兄长之子仲冯如今任起居舍人。】再次唱和。当年曹州太守治理胶西，我们共同厌恶吞食糟粕、混迹污泥。自古以来，盗贼成了习俗；因为您的治理，黄犊也免于被牵带。活着回来，各自都有寄情青山的兴致；病后起身，还能题写小字。不要怪我们屡屡歌唱应和，曾经把狱市之事托付给整个齐地。【贡父任曹州时，盗贼都逃奔秦境；他大概曾有诗说：任凭晋地盗贼渐渐逃往秦地。】送顾子敦奉使河朔。我的朋友顾子敦，身躯和胆略都十分雄伟；腹围十抱，不只是能容纳书史，也能容纳数百个人。十年之间一笑便把万事看淡，卧居江海，脸上不显愠怒或喜悦。磨刀宰猪羊，筛酒招待邻里；归来时恍如一场梦，丰满的面颊更加茂美。平生批答诏敕，挥浓墨书写黄纸；应当在燕然勒石，登上廊庙，执剑履朝见。如今翻然前往河朔，却坐念东郡的水患：黄河来了，巍然不去，您这样的人才真正勇敢。依韵和子由送家退翁任怀安军知军。我们州中同年结交的朋友，灿烂得像琴上的星星；当年的功名心，哪里只是想拾取紫青色的绶带？事情既然违背愿望，天或许也不肯赐予长寿。如今像图中的鹤，俯仰之间只剩同处一庭。【我州同年友共十三人，如今只剩六人，所以有“琴上星”“图中鹤”的说法。】西南方正逢春旱，荒废的池沼黏着枯萍；您轻快地持一麾离去，想来一定能看见灵雨降落。我没有谪仙那样的诗句，不能待诏沉香亭；空骑内厩之马，随从天仗如云，却终究没有丝毫补益。如此眷恋，谁来做您的县令？永远惭愧于旧日山中老人，请您替我寄去叮咛。诸位公卿为子敦饯行，我因病没有前往，又依照前韵作诗。您是江南的英杰，成为河朔的伟人；世间偶有一个好汉，又有谁能像张长史？我上书苦苦挽留，您说自己笨拙，便回信说已经放下，不必再谈。无论出仕还是退处都值得高兴，攀着车舆共同前行六尺；吃肉一般能飞驰万里。谁说远近有所不同？同样都是朝廷的美事。遥知送别之处，醉后挥墨，争相把纸写得淋漓。我因病闭门，徒然让《商颂》震响脚步。以后不知何日再见，一次欢聚便如泼水难收。请保重千金之躯，前面的话只是戏言罢了。和张昌言《喜雨》。二位圣主忧劳勤勉，忘记寝食；百神奔走，带来风云。禁林中夜间值宿，听见江水激荡如濑；清洛早朝归来，水面泛起縠纹。梦醒酒醒时听到您的佳句，空帐冷席还散发着残余香气。秋来一定有丰年的喜悦，我将写成新诗，准备献给您。依韵和刘贡父在西省种竹。要想知道西掖太平时代的事情，就记住刘郎开始种竹的日子。旧日的德行终究会在名字之外被人称颂，后生中有谁能续写谈笑的余韵？【从前李公择在馆中种竹，曾戏对同舍说：后人指着这竹子，一定会说是李文正亲手种的。贡父笑说：文正不只是掌管笔墨，也懂得种竹吗？当时有一位笔工名叫李文正。】竹荫成片遮住阳光，日后就能看见；取笋供给厨房，计策已经疏忽。白发之人在林间仰望天上，等待报平安的书信。【李卫公在北都童子寺种竹，寺僧每日报告平安。】偶然和客人饮酒，孔常父来访；刚摆好席面准备邀请他入座，他忽然上马奔驰而去。不久他作了诗，我戏依他的前韵答复。扬雄其他文章并不都奇特，唯独称道“观瓶居井、眉酒客、法士、两小儿、陈遵、张竦”。哪里知道主人有酒，只有您独自醉倒？为什么不左手持蟹螯？难道还能看见我纵横的气机？派人追赶您，您却断然奔驰，拼尽力气离去。花间的您自己痴迷，醍醐和酒其实同在一杯之中。请您再去问问文殊师。依韵和子由题写李伯时所藏韩干画马。深深的古屋中云幕低垂，省中的文书纷乱如丝。忽然看见李伯时画的天马：朔风卷着胡地沙尘，仿佛能生出落锥般的锋利。天马从西方而来，来自西极，气势和落日争相奔驰。龙形的胸膺，豹形的腿股，头高八尺，奋迅奔驰，不受人间羁绊。元狩年间的虎脊马，姑且还可以作朋友；开元年间的玉花马，又有什么奇特？伯时深得画道，真是身在官场而心隐逸的人，饮水吃草也不羡慕山梁上的雌雉。挥笔弄丹青，不过是姑且如此；他的意境在于万里之外，又有谁知道？韩干只画马肉，不画马骨，何况还失去了真实，只剩一张皮。烦劳您巧妙说出画中腹内的事情，用精妙的语言让黄泉下的韩干也知道。您没看见吗？韩生自己说没有学过什么，马厩里的万匹马全都是我的老师。依韵和刘贡父独自在省中值宿。明亮的窗户畏惧烈日，清晨先迎来初升的阳光。高柳上的蝉鸣，到了中午更加喧闹。笔力老到，写出的新诗仿佛自有神物；心境空明，客愁本来没有根。隔着墙，我也睡在迎风的榻上。马君先在月轩中，和我一起欢喜早早归去。三伏将近，解衣盘腿而坐，也算是您的恩惠。我在去年春夏侍立迩英，而秋冬交替之时，子由接着入内侍奉；依韵作绝句四首，各自抒写心怀。曈曈的日光从天边照来，清晨仍然清爽；细细的槐花，在温暖中自行飘落。坐着看诸位公卿，已有一半进入朝廷重臣之列；不时看见黄色诏书，从天庭降下。【仆射吕公门下的韩公、左丞刘公，都由讲席得到重用。】上尊酒刚刚开启，早朝时寒意袭人；茶碗还沾在手边，讲说得舌头发干。殿阶旁执盾的诸郎徒然冒雨站立，所以本应惭愧后悔，不该只守着儒冠。两只鹤衰颓疲病，已经不能言语；近年来相继出现，也乘坐轩车。误听九奏之乐，姑且飞舞一番。哪里能够徘徊，只顾低头啄食吞咽。

译我偶然脱离了风波之地，晚年仍然保存着铁石般的心志。一定会成为香山老居士那样的人，世俗缘分终究浅薄，道根却深厚。【白居易从江州司马升任忠州刺史，不久以主客郎中知制诰，随后拜为中书舍人。我虽然不敢自比，但谪居黄州后，起任文登知州，又被召为仪曹，终于忝列侍从。出仕与退处、年龄与经历大略相似，希望将来也能享有这位老人晚年闲适的快乐。】送宋朝散任彭州知州，迎接侍奉父母。向东来迎接的是谁？使君的车子，想来就是丈人屋上的乌鸦。丈人今年刚有些白发，登楼、上马都不用人搀扶。使君背负弓弩作为前驱，蜀人从此不再谈论司马相如。老人穿着便服，一件事情也没有。鞭子不必施用，还要蒲鞭做什么？春天的水波像天空一样涨满平湖，绛红的衣服映照座席，香气从肌肤间生出。卷起衣袖举杯祝寿，捧着白玉壶。公堂上登歌，凤凰将要带着雏鸟；诸孙欢笑着争相牵抚胡须。蜀人将此画成《西湖图》。郭熙所画《秋山平远图》【潞公题跋于卷尾】。王堂白昼掩门，春日闲暇时有郭熙所画的春山。斑鸠和乳燕刚刚睡醒，白浪青山并非人间景象。疏疏落落的短幅展开平远景色，朦胧的稀林寄托着深秋的晚意。恰似在江南送别容时，船行中流回头望见云中山峰。伊川的隐逸老人鬓发如霜，躺着观看秋山，思念洛阳。我替您在画卷末尾写下行草，光明如嵩山、洛水浮动的秋光。我跟随您游览，仿佛只有一天，不知不觉青山已经映照着满头黄发。等画出龙门八节滩，便去伊川购买泉石。依韵和张昌言《喜雨》。千里黄河水流改变，冲毁了原来的居处；近年来赤地延伸到青州、徐州。远远听说百姓争相诵读诏书中的十行文字，与皇帝亲自巡视、乘坐六尺车舆没有不同。精诚贯通天人，一句话便足以使山岳河流兴起，万灵奔趋。爱惜您的又有谁能像元和年间的老臣？庆贺雨水的诗写成，便等于一封谏书。题写晁补之所藏文与可画竹三首。与可画竹时，眼中只有竹子而看不见人；难道只是看不见人？他茫然忘却自身，自身也和竹子融为一体，于是无穷无尽地生出清新之意。庄周在世上没有这样的人，谁知道他凝神的境界呢？如今这样的竹子已经没有了，难道还会有那样的人吗？他用像春蚓一样的笔锋画出风中的柳枝，请您看断崖上瘦劲的竹节，仿佛蛟蛇在游走。什么时候这根经霜的竹竿才能再次落入江湖人的手中？晁子拙于营生，全家听说只能喝粥，今早又穷困得跌倒。他靠替人作墓志得到一根霜竹，可怜先生的生活困顿。朝阳照着苜蓿，我的诗本来就是这样说的：可以吃饭没有肉，却不能居处没有竹。【我旧诗说：可以使饮食中没有肉，却不能使居处中没有竹。】戏依晁补之的诗韵。从前我曾陪醉翁一同醉酒，如今您却只能吟诗。老诗虽然清美，反复咀嚼又怎么能吃饱？瘦竹潇洒，却使人饥饿。试问凤凰以竹为食，和驽马吃肥美的苜蓿相比哪一个更好？知道您忍着饥饿徒然诵诗，口齿翻飞，像布谷鸟一样。题皇亲所画的扇子。十年来寄身江海，任凭沉浮；梦中仍萦绕着江南的黄苇林。谁说风流的贵公子，笔端还保有五湖般的胸襟。题写李世南所画的秋景。野外的水面高低参差，露出水涨后留下的痕迹；稀疏的树林倾斜倒伏，露出经霜的树根。那叶扁舟划着一桨要归向哪里？家就在江南的黄叶村。人间的斧斤日日砍伐摧残，谁看见过龙蛇般百尺长的姿态？如果不是曾独自走遍溪山，又有谁能懂得画出悬挂猿猴的树枝？题写鄢陵王主簿所画折枝二首。若论绘画只求形似，见识就和儿童相近；作诗一定拘泥于题材本身，必定不是真正懂诗的人。诗与画本来是一理，都贵在天工自然与清新。边鸾善于描绘雀鸟的生意，赵昌能把花卉画得传神。哪里比得上这两幅画，疏淡中含着精妙而均匀的神韵？谁说一点红色便能寄托无边的春意。瘦竹像幽居之人，幽花像未嫁的少女。枝头的鸟儿上下跳动，花间的雨摇曳飘落。两片翎羽决意将要飞起，众多叶子纷纷自行举动。可怜采花的蜜蜂，把清甜的蜜寄藏在两腿之间。若有人拥有上天赐予的巧思，便能把春色收入笔墨纸张。早就知道您能作诗，特意寄声请您写下精妙的诗语。昨天听韩丞相说，王定国今天独自坐在玉堂，正在怀念这个人。白天躺在玉堂上，防风吹起轻薄的纨扇；铜瓶从碧井中汲水，百尺深井发出飞瀑般的声响。清醒与俯仰之间，清梦刚刚醒来，喜爱这一捧清凉；它仿佛是我平生的朋友，用苦涩的话语使肺腑感到清凉。眉毛秀美，两颊如玉，身姿矫健，仿佛飞翔的鸾鸟。把他安置在江淮交界之处，以清新的诗洗涤江水；红鳞鱼配白酒，确实美好，却不是我所安适的生活。丞相功业已经成就，回到家中，酒杯也可以尽情斟满。人间有这样的客人，写一封便条邀请他并不难。我们相伴敲开东阁的门，起身跳舞，尽情享受余下的欢乐。和张来题咏高丽松扇 可怜这堂堂的十八公，直到老死也不能进入明光宫。万头牛也运不来它，难以自行献上供人裁取，只能做成团团的手中扇，委屈自身蒙受尘垢。您若将它洗净，把它的名字挂在您家诗集里，仍胜过汉宫中悲伤的婕妤。网上的虫子也看不见乘鸾飞去的人。故李承之待制六丈挽词 青青一寸高的松树，其中已经有栋梁的资质；天上的骏马坠落人间，奔驰万里，完全可以期待。世上没有阿房宫可以建造，也没有五丈高的旗帜可以树立；又没有穆天子西征，可以到瑶池宴饮。才能太大，自古就难以施用，直到老死也算是它的命运。大丈夫恐怕都难免如此，哪里担心没有人知道自己？您如同松树和骏马，年轻时便被称为伟奇。俯仰之间出入朝廷，谈笑间没有羌夷之患。清明的朝廷终究不用您，您白发苍苍仍忧虑时局。您愿意斩杀横行的将领，请求烹杀侵吞财物的贪官。您的话虽然没有被采纳，却因坐在那里而使奸雄有所顾忌。可叹我离开您已经很久，漂泊江湖，生出了白胡须。回来时旧日耆老全都不在了，零落之中还有谁能与您相比？像嵇中散那样，天性如龙，不可拘束。又疑心您就是李北海，慷慨多作雄奇之词。凄凉如《五君咏》，沉痛如《八哀诗》。邪正经过长久时间才会明白，如今人们将思念归于您。九泉之下无法传达，千古以来仍留下无尽的悲哀。依孔常父《送张天觉任河东提刑》诗的韵。送您出行，应该典当鹔鹴裘，凭借千钟美酒洗去离别的愁绪。像脱帽露顶的风流长史【您喜欢草书却写得不好，所以用此语戏谑】，又像埋轮的张纲，家世本出于留侯【张纲是张良的七世孙，犍为武阳人，墓在今天的彭山，您难道是他的后代吗】。子河的骏马正争相出产【麟府的马出自子河、泌】，昭义的疲惫士兵也稍稍得到休息【唐代福州，昭义军步兵，大概就是泽潞的弓箭手】。您一定会在秋山中得到佳句，所以关塞的黄叶将铺满您的行舟。送天觉作“山”字韵 向西登上太行山岭，向北遥望清凉山。晴空中浮现五座山峰，隐约笼罩在彩云之间。余光照入岩石，神奇的草从茅草丛中生出。不知是谁指点暗示，渐渐落入人间。它能使冻得手指坠落的孩子重新振作，使虬髯生长、面色如冰。祝愿您像这种草一样，为百姓治好疾病。我也年老而且多病，眼睛昏花，腰脚僵硬。想到应当努力做到这些，不要像河东人那样吝啬。依王定国任扬州副职诗的韵 此身寄托在江海之间，任凭上天遨游；一旦落入红尘，就很难收回。还不许司马相如回到蜀地，却白白让何逊留在扬州。又惊叹白酒催促黄菊开放，还庆幸红润的容颜映着黑发。赶快著述可以流传千古的事业，虞卿也应该还没有厌倦穷困中的忧愁。《东坡全集》卷十六

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷十七，宋苏轼撰，诗八十八首 赠李道士【附序】驾部员外郎李宗固，是景祐年间的良吏。他镇守汉州时，有个道士叫尹可元，精于修炼，善于绘画，因失火获罪，按法应当处死。李君放宽了他的狱案，后来遇到赦免而得以活命。当时尹可元八十一岁，发誓说自己死后一定投生为李氏之子来报答。尹可元死后二十多年，李世昌的妻子梦见尹可元进入她的房间，后来生了一个儿子，名叫得柔，小名蜀孙。蜀孙年少时就善于绘画，长大后读《庄子》《老子》，喜爱其中的道理，于是成为道士，赐号妙应。他侍奉母亲以孝顺谨慎闻名。他所画的人像，据说在当时精妙绝伦。世人只知称赞曹将军，谁知道虎头将军顾恺之并不是痴人？腰间佩着大羽箭算不得什么，脸颊上的三根胡须自然自有神韵。他一生戏弄诸位公子，曾开玩笑把自己画在岩石之中，所以使李家世世代代都成为道士。穿着布袜青鞋，在云水之间行走；千年前的鼻祖守在关门。一念之间又成为李耳的后代，这段香火旧缘什么时候才会断绝？绘画的余习至今还保存着。五十岁刚过二年，衰老的容颜使我想起自己如今的样子；将来要指给集贤院的人看，知道这是香山老居士【白居易任翰林学士时奉诏在集贤院画像】。依张舜民由御史出任虢州副职时留别诗的韵。玉堂发下诏书，气势如云。起初欣喜湘累重新佩上银鱼袋，谁知今日已经成为凄凉的陈迹【从前曾与张君同游武昌樊口，来诗中提到了这件事】。御史台班列中央突然出现您高大的身影【御史台史官称御史站立的地方为班心】。前些日子的江湖生活真像一场梦，日后在鄠、杜一带恐怕要和您做邻居。如果此去容许我陪您坐啸，那么主人和客人都应当成为诗人。依米黻题跋二王书法诗的韵二首 三馆晒书，是为了防止蠹虫毁坏；得以看见《来禽帖》和《青李帖》，秋蛇春蚓般的字迹，长久以来混杂在一起。野鸭和家鸡，到底哪一种更美？玉匣金钥，仿佛从天上送来。穿紫衣的敕使亲自前来开启，纷繁的珍品从眼前经过，却不容易辨认。那些磊落的书迹挂在墙上，徒然像云烟一样散去。回来以后独自追求其中的妙意，坐着想象蓬山，已经二十年了。奇怪您从哪里得到这本法帖？上面还有桓玄用寒具油污手的痕迹。巧取豪夺，自古以来便令人一笑。谁像顾虎头那样痴迷？您难道没看见，长安永宁里的王家破墙，如今还有谁修缮？元章每天写一千张纸，平生自苦，又有谁能与他相比？在地上画饼，未必相像，却足以使痴儿馋得流口水。锦囊玉轴，来得不留足迹；光彩灿然，夺去了真迹的神采，几乎让人怀疑是圣人智慧。忍着饥饿看书，泪水如洗，直到今天还像鲁公那样要饭求米。依宋肇惠赠澄心堂纸诗的韵二首 老诗人的袋子空空，一张纸也没有留下；一百幅纸曾经卖到百金【欧阳修把一百幅澄心堂纸送给梅圣俞，圣俞有诗记此事】。知道您也厌倦了雕琢肝肾般的苦吟，便分给我几斛江南的愁绪。您家的家学浅陋，司马相如本应和诸儒在石渠阁讨论学问。古纸没有多少，您还分给我一些，我自然应当替您发札，进献新书。郭熙《秋山平远图》二首 目光直到夕阳边的孤雁，远远知道风雨使各条河川景色不同。这里有诗句却无人看见，送给襄阳的孟浩然。树叶凋落，诗人已经为秋天哀怨；怎能忍受这平远的景色，反而激发了诗愁？要看万道山谷争相奔流的地方，日后终究还要麻烦顾虎头来描绘。送欧阳辩监理澶州酒务 汗血宝马驾着鼓车，怎么才能使它奔驰千里？在纷纷的酒糟曲蘖之间，正想试试贤公子的才干。您家本是江南英杰，曾在沧浪水中洗脚，却又渡过旧日的黄河。上涨的泥沙埋住马耳，自古以来都交给造物主安排，祸福相依什么时候才会穷尽？应当想到楚子文，三次出仕也没有怨恨或欢喜。九月十五日，迩英阁讲完《论语》全篇，皇帝在东宫设宴赐给执政、讲读官和史官，又派中使分别赐御书诗一首。臣苏轼得到《紫薇花》绝句，诗句是：“丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。”第二天，大家各自上表致谢，又进献一首诗。臣苏轼的诗是：〔原文数字、纪年保留：一篇〕 绣花的衣裳、绘有龙纹的礼服，云彩低垂到地面，却不再有成王剪桐叶戏封弟弟的玩笑。太阳升高，黄色伞盖下，西清阁中风吹动，槐树如龙般交相摇舞，满是翠色【迩英阁前有两株槐树，枝干弯曲接地，形状像龙】。墙中的蠹蚀古简，至今已经千年，漆书蝌蚪般的字迹光照上天。诸位儒臣不再担心口干舌燥，东宫赐下的美酒像泉水一样。酒意正浓时又拜受千金之赐，一张纸上惊飞的鸾鸟、回旋的凤凰般的字迹，使苍老的面容和白发顿时生光。袖中藏着三十四颗骊珠【皇帝所赐诗，加上题目和臣的姓名，共三十四字】；回来时车马已经喧闹，人人争看鲜明如银钩、墨色新鲜的御书。人间一天之内传遍万人的口中，欣喜地看见云章，这是皇帝从前未曾赐给群臣的第一篇御书。玉堂门帘垂下，文书安静，铃索不动，钟漏声悠长。不要说只是几行御笔，要相信天下太平是由于君主圣明。犬羊般的敌人已经散尽，沙漠空虚；夜间捷报传到甘泉宫。仿佛听说皇帝指挥军队修筑上郡，已经在谈笑之间觉得西方没有戎狄之患【当时熙河新近俘获鬼章，这一天泾原又奏报夏军数十万人全部逃去】。天子文思如神，军队由文德之母统率，最终将关闭玉门关，不再让马武那样的将领出征。小臣愿面对紫薇花，试写一封短书招降赞普【谨按唐代制度，翰林学士兼知制诰，可以列入中书舍人班次；如今臣以知制诰身份待罪禁林，所以可以借紫薇的旧典】。和王晋卿诗【附序】驸马都尉王诜，字晋卿，是功臣王全彬的后代。元丰二年，我获罪被贬到黄冈，晋卿也因受到牵连而远谪，彼此七年没有音信。我被召回任用以后，晋卿也回到朝廷，在宫殿门外相见。感慨之余，他作诗相赠，借物寄托悲愤。我同情他困厄而不怨恨、富贵而不骄傲，怜惜这位贵公子竟有这样的志向，所以依照他的韵作诗。先生饮酒，东坡独自起舞，没有什么缘由。当时举杯邀明月，对影成三人，足以醉倒在草棘之间，虫蛇也不能伤害我。醒来后送归雁，寄托我千里之外的目光，惆怅地怀念公子。长期旅居饮食粗陋，想写一封劝您加餐的信，只能远远托付西飞的鸿鹄。所谓相互以唾沫滋润，终究不足以挽救沟渠中的干涸。我的一生如同寄居罢了，什么才算祸、什么才算福？不如彼此相忘。昨日的梦哪里追得回来？上书请求获得自由，归老在湖山曲折之处，亲自耕种二顷田地，自己栽种十年成材的树木。哪里知道到了老年，眼睛却还要面对宫中的金莲烛光。公子也平安归来，仍然分得刺史的竹符。贤愚各有命分，尊贵者守着祭祀和神位。文章又有什么值得说的，不过是凭技艺谋生，与医卜相同。朝廷正向西方顾念，羌虏骄横而未降服。遥想重阳时的酒，白色羽毛般的落花飘在黄菊上。羡慕您是真正的将门之后，脸上浮着可以捧取的赤气【袁天罡对窦轨说：脸上浮有赤气，必能成为将领，但不要多杀人】。什么时候才能请求长缨，一战收复河湟？谢王泽州寄赠长松并顺便问候张天觉二首 不要说长松只是徒有虚名，它能使额头和两眉都变得青翠。即使把直径一寸的它和千尺高的树相比，也知道它有奇特的功效，像茯苓一样。请您告诉那位埋轮使者，赶快寄来长松，好让我用它解嘲【送张天觉的诗中有“埋轮”和“河东悭”的话】。不再需要青黏和漆叶，也不用徒然拿钟乳去抵比仙茅。

译依刘贡父所和韩康公忆念持国诗的韵二首。梦醒以后，真像鹿覆蕉叶那样虚幻；相国脱下鞋子，自在地参拜僧人。脸色红润却为什么头发先白？房屋相近，何妨人心却自觉遥远？我像次公一样狂放，您应该不会怪罪；醉后推开东阁的门，也不必特意招呼。提笔想写一篇表扬衣冠人物的文章，这件盛事终究应当继承萧氏八位宰相的美名【唐代萧氏从萧瑀到萧遘，共出了八位宰相】。闭门端坐，思念独自深切；小轩朱栏，回忆曾经和您一同登临。为姐姐熬粥烧伤胡须，谁能理解英公的心意【英公为姐姐熬粥，胡须被火燎到，说：“我和姐姐都老了，还能喝几次粥呢？”】？头发花白，也聊可知晓子建的心情【曹子建与楚王曹彪分别时的诗说：“愿大王爱惜玉体，共享白发之年”】。已经托付西风传送绝妙的歌诗，且邀请明月陪我独自饮酒。将来举行内集时，应该会叫我；作为末座客人，我先料定自己会醉倒，连簪子也会坠落。依刘贡父叔侄随驾诗的韵 独自坐在玉堂，禁不住清冷而漫长的时光。羡慕枚乘、邹阳能够和司马相如相接近，如今却只能隔墙听见声音。因议事而置酒时，偶然得以把名字连在一起；陆机、陆云似乎和我一样保留着许多古俗，疏广却像您这样不经营生计。我们共同跟随皇帝的车驾，落在尘土之后；九重天上的荣华，仿佛只在梦中享受了片刻。依韩康公置酒挽留诗的韵 庭院中的黄花开了，等我们再来共同痛饮。积雪的山峰已经高耸，不应当屡屡讥笑王安石。但只要不要让次公多喝，钟乳、金钗，人的容貌如玉，鹍弦和铁拨一动，座间便生出风来。少卿还有车茵可坐，颇觉得比弱翁更加宽容。依王都尉偶然患耳疾诗的韵 您知道六窍全都是多余的赘物吗？我有一句话，能够治决这种疣病。客人灵巧，能听见床下蚂蚁的声音；痴人却勉强窥视棘枝顶端的猴子。聪明并不在耳目等六根尘境之中，药物徒然使婢仆忧劳。只要试试周郎能否听见，曲调稍有错误，他就已经回头了。送乔仝并寄贺君六首【附序】过去听说靖长官贺水部，都是唐末五代得道而不死的人。章圣皇帝东封时，有人在道路旁拜见，名帖上写着：“晋水部员外郎贺亢，再拜而去。”皇帝当时不知道。后来查看名帖，见到后大为惊讶，派人寻找，却无法找到。天圣初年，又派他的弟子喻澄到宫阙，进献价值数千万的佛像和道像。张公安道与喻澄交游，从他那里详细得知此事。又有一个叫乔仝的人，年轻时患严重的大风病，几乎死去。贺水部让他学习道术；如今他八十岁了，反而更加健壮。人们再也没有见过贺水部，乔仝却多次见到他。元祐二年十二月，乔仝来到京师十多天，我想留住他却不行，他说：“贺师已经在上元节约我到防山相会。”又说：“我的老师曾游历密州，在常山道路上认识您，心里好像很喜欢您。”我作这首诗为他送行，并且作五首绝句寄给贺水部。您二十岁时，美丽而英俊，刚患上恶疾，眉毛胡须便脱落；红颜变成白发，惊吓了妻子儿女。照镜子嫌弃自己，想要舍弃身体；到穷山中结草庐，吃松脂。路上遇到逃避秦朝的博士卢方瞳，他的目光清澈而身体清瘦；您拜了两拜还没有起身，只烦劳他呼唤一声，便觉悟到这个身体原本并不是“我”。光彩照人的莲花从泥中出淤泥而不染，您跟随老师向东游历，渡过潍水、邞水【潍邞，是密州的两条河名】。在山头看见我，两眼像红色的车轮；哪里知道仙人混迹于屠户和酒贩之间？到了如今八十岁，胸前垂着胡须，走路像飞山一样迅疾，却恼怒别人搀扶。您既然约定东归，就不敢违背；新年应当去拜见老仙儒。秋风从西边吹来，带着两只野鸭；得到像瓜一样大的枣，也要分给我一些。生长在战争之中，很早便脱离尘世，晚年成为元祐太平时代的人。不惊讶沧海变桑田，前来观看龟山防漏泽的春色。曾经拜谒东封大典，玉辂上沾满尘土；头戴幅巾，身穿短褐，也迟疑徘徊。夜间在行宫演奏，只留下空空的姓名；惆怅地遥望云霞缥缈中的仙人。年老了还这样卑微奔走，难道是为了自身吗？一句讽谏的话发出，重如千钧。到这时才知道没有见到高皇帝，正如商山四皓隐居不见汉高祖。过去听老人们说，晋代郎官已经飞腾变化，成为仙人；听说东防山有他的居处，愿意在那里供应柴薪和饮水，看他炼丹。千古以来风流的贺季真，最令人怜惜的是嗜酒的谪仙人。狂吟醉舞知道没有益处，还是吃粗粟饭和藜菜羹来问养神之道。送家安国教授回成都 和您分别二十年，坐看两鬓失去青色。我的道虽然艰难，这种文章之道终究还有典范。多次像退飞的鹢鸟一样后退，羞于看那将死的萤火。一旦落入兵戈之中，已经五次看见霜叶凋零。夜谈只是空说宝剑，春梦中仍然横放经书。新科考试恢复旧日制度，童子们正来求取神灵保佑。还要烦劳您凌云般的笔力，回到蜀地成为上升的星辰。苍苔长在高大的汉文翁学室，古柏生在文翁庭院。刚听到书简的香气，才觉得兵器的腥味。岷山、峨眉山有小凤凰，梧桐翠竹养育着它修长的羽翼。啊，它应当鸣应嶰律，飞舞着聚集到虞舜的朝廷。我们这些人便归老，也足以慰藉余年。依子由除夕、元日入宫值宿斋戒诗的韵三首。漂泊在江淮之间，难道是上天安排的吗？禁省彼此相望，也只是偶然。同样是新年，却还不能相见。此身恐怕就是因为不能归田而受困。白发苍颜，已经五十三岁，家人勉强让我试穿春衫。早朝回来，两袖满是天上的香气；头上插着银色春幡，笑看侄子阿咸。当年踏着月色迎着东风出行，坐看春闱把醉翁锁在其中。白发的门生还有几个人？如今却拿新作的诗句去调笑孩子。依张天觉诗的韵作答二首 车子轻便，马匹安稳，缰绳和嚼环牢固。只是蚊虫喜欢扑向车辕，截断我嘴边的话，请您不要怪罪。人间这种生活，多少胜过巢父、许由那样的隐逸仙人。驾着风、乘着云气，我哪里需要劳苦？姑且要等长松变成泥土中的草木，也像丹霞老禅师呵斥佛祖一样。然后转向清凉山礼拜佛的白毫相。依黄鲁直在试院中画马诗的韵 年轻时骑马勤于远行，躺下还能听见风雨中马匹啃草的声音；看见这幅画，忽然想起横刀佩剑。十年间大腿上的肉几乎磨穿，哪里还经得起陪您一起作诗而消瘦？不如让芣苢魁回去在豆门前吃豆，想必会嘶叫御史的青骢马。诏令恩准休息三天，老人羡慕您怀中那两个鲜红的橘子【黄鲁直有老母】。我和李廌字方叔相识很久了，这次主持贡举，而李廌没有考中，我深感惭愧，作诗送他。我和您相交并非一天两天，您笔势翩翩，似乎一看便能辨认。平时徒然谈论古代战场，事情从眼前经过，最终还是迷失在五色日光之中。我惭愧自己没有出来做事，您却大笑。人的进退都是天子决定的，怎么能责怪那五千名穿青袍、白纻衣的人呢？知道您没有怨恨，也没有什么恩德可报，便买羊沽酒，向玉川先生致谢。请您在春风前醉倒，回家只管写《凌云赋》。我看您这位夫子，并不是清瘦的仙人。和王晋卿送梅花诗的韵 东坡先生尚未归来时，亲自种下来禽树和青李树。五年没有踏上江边道路，梦中追随东风，漂浮在苹草和白芷之间。江梅山杏，是为谁而盛开？它们独自含笑，依依临着野水。这里的风物您还未曾见识，花浪翻天，白雪相互冲激。明年我又在江湖，知道您面对花朵一定会三声叹息。依宋肇游西池诗的韵 汉皇仁慈节俭，不向边境用兵，却还教千艘船顺流驶下浅滩；贪看艨艟和斗舰飞驰争斗，却不知道大龟在钧天广乐中起舞。向西遥望故乡三千里，回想往事已经二十年；自笑自己区区一生只足以奔走官府，不如公子那样自在如神仙。

译题写艾宣所画的四首诗 竹鹤 这位君子般的竹子，哪里不相宜？何况还有能说话的老令威。谁认识这身材修长的古代君子？它还要用黑色布边装饰深衣。黄精鹿 这是太华山西南的第几座山峰？落花流水，自然层层重叠。幽居的人只顾采黄精去了，却没有看见春山中鹿正在长茸。杏花白鹇 天然造化剪裁雕刻成这样，是为谁而美丽？白鹇抱着花蕊躲避蜜蜂，自己团成一团。举酒怜惜春光，全都像梦一样；不如让闲散之人在这清闲处观看。莲龟 莲房半脱，露水压斜了绿色荷叶的深处，那里有一只龟。它只应在翡翠鸟和兰草交映的水洲上，独自享受玄夫晒太阳的时光。我主持贡举，尚未出发。钱穆父在雪中作诗提到我。三月二十日，我们一同游金明池，才看见他的诗，于是依韵作答。雪知道我将要出行，已经全部消融；花等待您到来，也不敢飘落。我出门躲避门生，时时小饮，忽然遇到骑吏，受到美好的邀请。鱼龙百戏的绝技从千里之外而来，斑白的遗民中竟有经历四朝的人。知道黄公酒垆还在，苍老的面容和花白的头发彼此相隔遥望。依子由五月一日同转对诗的韵 跪着奉上新书，笏板还插在腰间；谈论王政，正想和您一同归田，与樵夫为伍。晋阳难道只是高祖一家的事情吗【高祖对温大雅兄弟说：“我在晋阳起兵，只是为了你们一家罢了”】？宣政殿姑且同五月朝会一样【正元年间下诏，从今以后五月一日在宣政殿与文武百官相见】。半生都在忧患中，终于把出仕和退隐联系起来；归休的奏疏一上，早早招我回来。后生可畏，而我已经衰老。刀笔之事从来容易出错，料想尧帝也…… 韩康公挽词三首 故国的兴盛并不只依靠乔木，更有世代辅佐兴王的老臣。可叹我这个后死的人，还来得及见到您这样的老成之人。您的德业贯通文武，风流足以表率士大夫。如今只剩下您游乐过的地方，处处都有遗民哭泣。两代相传的忠贞清白之德，辅佐三朝的功勋。功成以后没有回归故国，却前来拜访，怎敢忘记您？您旧日所学严守诗律，余威足以安定边塞气氛。什么时候才能继承《韩奕》的传统，旧日属吏也都能写文章？西宅开向东阁，初次宴席还带着后到者的尘土。笙歌招来白发老人，灯火共同享受青春。扶着人走到三更才结束，回头一看，仿佛又是新梦。写成的诗墨迹还未干，独自展开诗卷，眼泪沾湿了衣巾。《柏石图诗》【附序】陈公弼家中收藏一幅《柏石图》，他的儿子陈慥字季常把它当作珍宝传给后人。东坡居士作诗，为它题铭。柏树生在两块石头之间，这是上天命定的本来处境。虽然说生长艰难，却要始终和石头相伴。韩愈只知道俯仰于世间，偏爱平地的美好土壤；掺杂粪土使它毁坏，又能有多久呢？您看这柏树枝干苍劲盘错，哪里有可以移走它的道理？苍龙翻转玉骨，黑虎抱住金柅。画师也真是个可爱的人，使我毛发悚然。当年落笔的用意，正是想讥刺韩愈。庆源宣义王丈多次参加科举才得到官职，任洪雅主簿、雅州户掾，待吏民如同家人，百姓都以此感到安乐。辞官以后，居住在眉州青神瑞草桥，放怀自得。他来信索求红带，我已经把红带送给他，并且作诗开玩笑；请黄鲁直学士、秦少游贤良各作一首赋，为老人增添光彩。青衫已经半如霜叶般枯槁，待百姓如儿子，待小吏如奴仆；吏民不要把我当作官长看待。我只是个识字种田的夫妻中的丈夫，孩子一哭叫便惊动刺史，发怒时还会有乡野人来揪胡须、拂衣而去。自注考核为下下等，吃芋头、豆饭，我难道没有吗？归来走在瑞草桥边的道路上，独自仍佩着平生的酒壶。慈母岩前自己呼喊渡船，穿布衣的人在江上争着扶我。今年蚕市聚集了数州的人，其中有遗民怀念旧日的衣裤。县邑中的百姓互相指点，说那是白胡须、红腰带而不显瘦弱的老人。我想向西归去，买屋与您为邻，隔墙拍掌，容我唱歌呼喊。不学山简乘坐驷马车，回头徒然指着黄公酒垆。依许冲元诗的韵，送成都高士敦钤辖。侍中老监本来只是虚名，我懒得去燕山作万里之行【我曾与高君奉命出使契丹，推辞而未去】。坐看飞鸿迎接使节，归来时骏马已经换成了倾城美人。高超的才干本来不靠功臣门第，余力还想着治理蜀地军队。向西望去，雪山一带烽火全都平息，不妨举杯饮酒寄托一生。依前一首诗的韵送程六表弟 您家兄弟真像连璧，家门中有十辆朱轮车，家产有万石；即使持竹节的使者仍只分得刺史的符信，皇帝还会到时候赐给尚书的鞋。前年您持节开仓放粮，到处卖掉刀具，收购蚕茧和栗子；回来后闭口不谈功劳。如今却退走渡过长江，还有谁再珍惜您的才干？不要像山涧中的松树那样无人理会；我老了还能保全自己，如同社坛旁的栎树。不要厌弃青衫位居百官之下，到了白首之年，上面还有千薪的积累。回忆从前漂泊江湖，只有一叶钓舟，无数云山供我挥笔。未必马上就能遮挡西风的扇子，只怕先要搬动北山的檄文。请您替我向江南老人致意，说我只能空望长安的太阳。乘船顺江而下、溯流入蜀，早已有成言；江水在这里，我决不食言。和王晋卿题李伯时画马诗 督邮手中有良马，却没有被您看重，只顾把它的影子收入纸上。骏马的骨骼又怎么能归来？一旦看见它被绊住，蚂蚁般的土封也会惊得肉飞。哪里只是马没有遇到伯乐，人也已经半生痴迷。送钱穆父出任越州知州绝句二首 案牍文书常使百般忧愁聚集，如今有酒，应该一笑而解。京兆任凭人们思念广汉，越地姑且庆幸得到方回。若耶溪的水，云门寺，贺监的荷花，都只管自行开放。我遗憾自己如今还陷在尘泥之中，劝您不要摇着酒船回来。戏题李伯时所画御马“好头赤” 山西的战马，饥饿得没有肉，夜里啃长秸秆像啃竹子；蹄下三丈远也只是缓慢行走，哪里相信天山还会有坑谷？哪里比得上马厩中的马那样好：头部赤红，站在仪仗队中；回来后卧在斜阳里。不要让优孟来占卜墓地，地厚便用柴薪包裹，送入铜历。送程七表弟任泗州知州 江湖的景色已经不在眼前，尘土却坐满了脸庞。把船系在清洛的尽头，初次看见淮南山。淮山彼此映衬得美好，清晨像镜子打开烟雾缭绕的鬓发。把这番景色带给使君，让他在案牍之间一笑。使君像天马，早晨在燕地，晚上已经到了荆蛮之地。时世没有王良那样的驭手，空使十二闲马老去。姑且从细微之处施展才干，使狡猾者和顽劣者归服。不要说没有人知道，古佛正在涛湾旁看着。把百姓视为赤子，把万物看作流萍，阅尽人间。如果能使这里成为可爱之地，其他事情实在都如茅草。送曹辅赴任福建漕运使 曹君本是儒者兼侠士，笔势翻动如波涛；往来于战马之间，边地的风吹裂了儒生的冠帽。诗在横槊作战之时写成，盾牌上的墨迹何曾干过？一旦要远行，红尘便隔开山岩和滩水。平生喜欢羊肉烧烤，沿海搜寻各种咸味酸味；自从饮过荔枝酒，哪里还会想到苜蓿盘？我也是江海之人，朝廷市井并不是我所安适的地方。常常担心青云般的志向，随着白发而衰落。陶渊明作《归去来兮辞》，谈笑之间便解下官印。我如今又是为了什么，想要保全自身实在太难。请您替我问问清淮，秋水如今有几竿深？我的船什么时候出发，霜露已经一天比一天寒冷。依王郎子立风雨有感诗的韵

译百年人生只在俯仰之间，寒暑轮流成为主客；稍稍增加了皮衣，便已经觉得团扇受到冷落。不必计较荣辱，此处有所得，彼处也有所得；我的琴终究不会败坏。没有抢夺，所以也没有厌弃。后生不能自我约束，只会徒然抱着琴弦呻吟。拔苗助长，不等它长大；卖菜还苦苦求取更多利益。唯独这位郎君安静退处，门外没有行人踪迹。只是担心陶渊明常常被饥饿逼迫，凄风吹透衣裳，结着小雪，穿过门缝落在席上。愿您把这些当作一笑，造物主也不过是在演一场戏。早晨写《云梦赋》，落笔迅疾如风雨；我为您裁制春衫，愿您高步登上桂籍。依黄鲁直嘲笑小德诗的韵。小德是鲁直的儿子，他的母亲早逝，所以诗中说：“懂得写《潜夫论》，也不妨没有外家。” 进献食物时，宾客争相起身。小孩子的前途哪里能限量？不要欺负东方朔那颗星。三五之夜星辰自会横斜，名驹已经流汗如血，老蚌徒然埋在泥沙之中。只要伯仁长大成人，络秀家也还会兴盛。题写书林次中所得李伯时《归去来》《阳关》二图后的两首诗。看不见何戡歌唱《渭城曲》，旧人只能空数米嘉荣。只有龙眠居士李伯时懂得其中的深情之处，画出了《阳关》之外的声音。两幅新画，宝墨在酒樽前散发香气；独自唱《小秦王》，为您翻作《归来引》，不学《阳关曲》那样徒然断肠。送蹇道士回庐山 万物有知觉，大概凭借气息；是什么处于无事状态，却使气息出入？心不能遨游于天，房室便不能空。六窍彼此争夺，妇人争占席位。法师逃离人间，进入庐山。山中没有别人，自己往来。往去的人归于空寂，回来的人失去了这个身体。正处在无所往还的状态之间，绵绵不断。风在内外吹动，丹药一弹指间便炼成。人间俯仰之间，已经三千年。骑鹤归来，和您同游。我卧病一个多月，请求出任郡职没有获准。重新值守玉堂，十一月一日锁闭院门。这一天极其寒冷，皇帝下诏赐给官员蜡烛和法酒，写诗呈给同院诸公。霰雪稀稀落落，宫中传来玉堂词。昨夜刚刚落下，便急忙披衣起身。分着御赐烛火的光，星辰灿烂；拜受宫中赐酒，香气如雨露。醉眼看去仿佛有花，写字也变大了。老人没有睡意，漏声显得悠长。什么时候才能追随桑榆的温暖？社日的酒和寒夜的灯，欢乐还没有结束。送周朝议出任汉州知州 茶是西南的祸患，岷地民俗还记得李杞、李稷二人【即李杞与李稷】。谁能折断它的锋芒？六位君子气势刚劲【思道及其侄正孺、张永徽、吴醇翁、吕元钧、宋文辅】；您家尤其出力。我们漂泊失意，起初正是因为此事，本以为应当在晚年有所收获，白发时看着佩剑和鞋履，为什么还要冒犯风雪？年岁已晚，行程却没有停止；想到归去确实是好办法，不过只是替自己谋划罢了。我听说江汉之间还有创伤没有愈合，不要轻视年老的龚遂；君王把权柄交给您，召您回来时一定会有诏书。挽着衣袖向邻里告别，仍然可以做水衡官，供应帐幕，欣赏园林的美景。《木山》【附序】我的先父曾经收藏三峰木山，并且为它写过记和诗。诗人梅圣俞二丈见到后作赋，如今已经三十年了。他的侄孙千乘又得到五峰木山，形状更加奇特，于是我依照圣俞的韵作诗，使它和原诗一起刻在木山旁边。圣俞的诗 空山中有一株枯死的楠木，大得足以遮蔽牛。霹雳在夜间落在鱼凫洲，鱼凫洲的水冲刷了它，经历了几千年。虫蛀蚀空了树皮，树髓也腐烂了，沙土冲荡而流失；只剩下坚硬的骨架，仿佛是蛟龙雕凿成的。它的形状像三座山，中间的一座雄伟高大；左右两峰像翅膀一样相互夹持。它恭敬地奉事君长，没有丝毫怠慢和过失。苏夫子见到它，又惊讶又喜爱，便从溪边老人那里买来，以貂裘作抵。于是感叹它太大，不能做栋梁；又叹惜它已经残破，不能做柴薪。雨水侵蚀，苔藓使它表面粗涩，反而显得石头般瘦削。这样正适合与夫子一起归隐山丘。依照原诗的韵脚作和诗。树木生长着不愿回转，宁愿让万头牛各自终享天年。我在沙洲上的时候，幸而来到了河伯那里。秋水翻腾，忽然显出这件怪物，推它也不漂流。蓬婆山的雪岭，雕琢得十分巧妙。蛰伏的虫、爬行的蚁，都把它当作豪杰之首。阿咸大胆地忽然把它拿走了。河伯喜欢搜求奇物，不会责怪你。城中的古老池沼，浸润着大地的轴心；一片清瘦的竹林，就是我的菟裘。两顷良田，并不难买；桤木种上三年，便可以拿来烧柴。等到将来头发斑白，正好面对苍青色的山峰。只要鲁人不嫌弃东家的孔丘。送千乘、千能两位侄子回乡。谋生不求富裕，读书不求做官。譬如饮酒却不醉，陶然之中自有余欢。你看厐徳公，直到白头仍安然隐居。难道他没有子孙之念吗？只是唯独把安宁留给了他们。到鹿门山上坟回来，在床下拜见龙鸾般的贤者。他亲自耕作，终身不起仕，保持了老人独有的节操。我想到你们年少时经历了许多艰难，冰雪落在华美的衣裳上。五个儿子如同一个人般奉养父母，真正的孝养很难做到。你们杀鸡只供给母亲，自己却吃苜蓿盘中的粗食。恐怕口腹之欲会拖累别人，宁愿我吃没有肝的食物。你从西边走来四千里，穿着破袍却不说寒冷。秀美的眉毛像我的兄长，心胸也同样闲适宽广。忽然你舍弃我离去，岁暮时只留下余酸。我哪里是追求轩冕的人，早已对青云之志意兴阑珊。你回去栽种松菊，四周用青色琅玕围绕。桤木树荫三年便可形成，到时可以挂起我的冠帽。清江流入城郭，小园中水波防护栏曲折。我们相互往来，结草屋居住，晒着背谈论金銮殿上的事情。送周正孺任东川知州。一个得到郡守之职的书生，荣耀地回到家乡。古人尚且看重这种荣誉，何况是东西两川呢？允许你带着千名骑兵上坟，回到里门时，车子进入，父老们都惊讶而肃然起敬。这究竟是怎样的荣耀？武贤不肯事奉权贵，长卿在清平之世受到宠遇；培养杰出的杞梓之材，正应当扶植它们成长，不能遗弃那些合抱之木。取用树木，直到一把手合抱那么粗；像你这样的人尚且出任旌麾之下的官职，回头看我，实在适合耕作田垄。我告假归去，辞谢先贤，亲手请求离职；后悔自己没有早些勇敢离去，哪里是仰慕廉退之名？实在是自知衰老而庸冗。替你扫净棠树下的阴处，将来画像或许会一个接一个出现【蜀中太守没有不画像的】。题李伯时所画赵景仁琴鹤图二首。清献先生身无一钱，所以琴和鹤应当是家中相传的旧物。谁知道默默击鼓却没有弦曲，时时向着珠宫让幻化的仙人起舞。丑陋的石头和寒冷的松树，并不容易亲近；姑且用短曲调教长者。乘轩本来就不是有明察之眼的人，终日摇摇摆摆地舞动着防薪【疑误】。和前韵再次送周正孺。东川得到一位望重的长官，便足以同西川争高下。高尚的风范倾动石室，旧日的学问也使文冢相形见绌。蜀人安于奉事使君，使君所到之处，野外也不再耸动。百姓骑竹马迎接细侯，用大钱送给刘宠。遥想句谿路上，老人和孩子互相扶携拥来。看着古老的丛祠，百怪向幽深处拱拜。牛头山与兜率寺，云木茂盛，堆叠如山垄。追寻旧日醉乡，笔阵中还要再展余勇。姑且以诗酒取乐，一扫簿书的烦冗。西风吹来好诗，珠玉本来没有后继者【刘蜕《文冢铭》在梓州】。

译题王定国所藏烟江叠嶂图【王晋卿所画】。江上牵动愁思，千重山峰浮在空中，层层青翠如同云烟。是山吗？是云吗？远远看去无法分辨。烟空云散之后，山仍然在那里。只见两岸青苍，幽暗的绝谷中有百道飞泉流来，缠绕树林，穿行于石间，时隐时现，向下汇入谷口成为奔腾的河川。河面平阔，山势开朗，林麓中断；一座小桥和野店倚在山前，行人渐渐从高大树木外经过，一叶渔舟仿佛被江水吞入满天之中。使君从哪里得到这幅画？用极细的笔墨点染，分出清丽的风采。不知人间哪里有这样的境界？我简直想去那里置办二顷田。你没有看见吗，武昌樊口幽静绝妙之处，东坡先生曾在那里留居五年。春风摇动江面，天空空旷；暮云卷着雨，山色娇美。红枫翻飞，乌鸦伴着水边住宿；长松落雪，惊醒醉中人的睡眠。桃花流水本在人世间，武陵源难道一定都是神仙之境吗？江上的清空可以洗去我的尘土，虽然有归去的道路，却一直无缘寻到。把这幅画还给你，三声叹息；山中的故人想来应会作诗招我归去。和王定国在清虚堂饮酒之作。何逊在扬州又有几年了？官梅引起的诗兴，果然依旧。还有谁可以再次相互问答？季孟和你，都不妨同列圣贤之间。你正准备在淮上郡筑屋，我归去的心已经到了剑南川。我这一身正像将要老去的蚕，只能再尽情享受春光，睡上一两觉。兴龙节侍宴的前一天，正逢下雪，我和子由一同去拜访王定国，在清虚堂小饮。定国拿出几首诗，都很好，五言诗尤其奇妙。子由又说，过去曾与孙巨源一同拜访定国，感念生者与亡者，悲叹了很久。夜里回来稍稍清醒，各自作了一篇诗。第二天在朝廷中拿给定国看。天风淅淅作响，飞落着玉屑般的雪。诏令给假沐浴，早朝也暂且停止。我遥想清虚堂里，雪正像薝卜林中的花。出门自己发笑，也没有要去的地方；叫人拿酒来劝饮，只有你家可以去。踏着冰凌，疲马战战兢兢。敲门发出剥啄声，惊起了寒鸦。羡慕你的五言诗进入诗律，想同六出雪花争奇斗艳。头风已经请人治疗，手也渐渐痊愈；背部发痒，正好用仙人的手爪搔抓。银瓶中倒出油亮的浮蚁酒，紫碗里盛着细碎如粟的盘龙茶。裹着幅巾起舞，像鸜鹆跳舞；谁敲起层层鼓声，仿佛渔阳三挝。九条大街的灯火混入梦境，十年来的聚散徒然令人叹息。明天早晨在殿门外握手，共同观看银色宫阙上初升朝霞。王晋卿所藏设色山水二首。缥缈的营丘水墨仙人，浮在空中而显现。没有间隔，到了后来却一变，风流全都消尽。谁见过将军画的设色山水？山石险峻，哪里有人像退之那样？他的心意是想前行，却没有道路，又想跟随谁呢？夜宿的云层逐渐散开，晨光从云隙漏下，独自看见山红涧碧的时刻。和黄鲁直仿进士体所作《岁寒知松柏》诗的韵。龙虽蛰伏，仍然高卧，却不会因鸡鸣而废弃自己的时令。炎凉只是自行变化，松柏与我彼此知晓茂盛和喜悦。已经辜负了栋梁之材的资质，哪里肯作儿女般的姿态？哪里忧虑霜雪纷纷，也不因白日迟迟而欢喜。难以同夏虫谈论秋天，永远不会有秋实成熟的悲哀。谁知道这种植物，也懂得秉持上天赋予的常道。王晋卿作《烟江叠嶂图》，我作了十四韵诗，晋卿和诗，辞语特别奇丽，因此又依韵作诗。不只是记述他的诗画之美，也借此说明我们出处进退、离合艰难的缘由，最后以不要忘记“在莒”的警戒作结，这也是朋友之间忠诚爱护的情义。我在山中抬头望向太阳所在的地方，却看不见长安，只有空中的云烟。回到长安再望山上，时移事改，想来应当悲伤。管弦乐器全都离去，宾客也已散尽，只有马场旁编排的金泉还在。渥洼马本来就是日行千里的良马，却要吃饱风雪，委屈地蜷居在华屋中，吃枣脯。十年间俯仰于龙旗之前，如今反因病瘦而显出奇骨；陷入盐车之厄，难道不是天意吗？风流文采磨灭不尽，水墨自然能同诗歌争妍。画山何必一定要是山中人，田歌自古也不一定出自懂得耕田的人。郑虔有三绝，你有其中两绝；笔势仿佛挽回了三百年的衰落，想把岩谷的幽深曲折画得错落窈窕，像眉峰修长、美丽而连绵。人间哪里有什么春天，不过是一场梦；此身将老，正如蚕要经历三眠。山中幽绝之境不可长久居住，要成为平地上安居的神仙，使水石之景长久留在眼前。若不是你爱好这些，我还凭什么与它结缘？愿你始终不要忘记在莒的快乐，时时再作《囚山篇》【柳子厚有《囚山赋》】。夜里值宿玉堂，带着李之仪端叔的一百多首诗，读到半夜，在诗后写下这些话。玉堂清冷，无法入睡。值夜时难以叫来孟浩然作伴，暂且借好诗消磨漫漫长夜。每逢佳妙之处，便不由得参悟禅理。愁意侵入砚中水滴，刚刚含上寒冻；喜意进入灯花，仿佛要争相斗艳。寄语你家的小儿子：将来应当把这句诗编入诗集。景仁唱和赐酒赐烛诗，我再次依韵作诗答谢【当时我正进献新乐】。笙与磬分别调和，上下堂的乐声各有归属【旧说：堂上的乐声都取法于笙的音调，堂下的乐声都取法于磬的音调】；鱼形乐器和兽形舞具相继舞动，各自忙碌。朱弦开始懂得孤桐的音韵【旧乐中金石声高而丝弦声低，如今金石和丝弦的声音都清亮】；玉管中仍听得到秬黍的芳香【旧法以尺产生律吕，如今以黍粒确定律吕，再由律吕产生尺】。万事如今才开始，正要请教伯始；我也只窥见一斑，却惭愧不能如真长。此生或许能见三雍建成，再不用在未央宫中发出寥落的叹息。和刘贡父春日赐幡胜诗的韵。宽厚的诏令随着春天传出，内朝和三军都充满喜气；众人夹带着狐貂，银饰错落；翻飞的斜月形剪彩缤纷，舞向庆霄。腊月的雪勉强飞落，刚一着地【前一天正逢下雪】；清晨的风偷偷转动，却没有惊扰枝条。脱下冠帽径自醉倒，应当回去睡觉；即使肚腹放纵，也任人笑我老而失去韶华【这天在幕次赐酒】。再次唱和。我和你一同流落在外，偶然又回到朝廷。眼前经过的显赫纷纭，不过是七叶貂蝉而已。不要笑我白发上飘着彩胜，多少人已经隔在黄土与青霄之间。行吟还不许穷尽《离骚》的高雅，坐啸仍然能够发出教化人的言辞。记住明年在江上郡中，五更时在春枕上梦见春日的韶华。叶公秉、王仲至见和诗，作诗答谢。穿着细葛布衣，正当暑热，也还能上朝；到了岁暮，凄冷的风使人想起黑色貂裘。共同高兴鹓鸾回到禁苑，心里知道日月高悬于重霄。你像老骥刚刚遇到络头，我却像枯桑，已经不能承受枝条。勉强拔取霜白胡须，簪上彩胜；苍老的脸得到酒意，仍然能享受春日的韶华。再次唱和。衰老迟暮之时，幸而还能与你同朝；像你这样温厚刚劲的人，正合适佩戴貂尾。谁会怜惜那些不同寻常、还不到一寸的材料？我惭愧如枯枝，只能借着凌霄花攀上高空。和风明亮，水面开始泛起微波；红色花粒纷纷，仿佛要点缀枝条。以后在什么地方共饮一樽？奉常戴着端正的冠冕，演奏《咸》《韶》。和王晋卿惠赠花栽诗，花栽在张退傅宅中，作一首。坐下来便念念不忘前人，我们共同寄身于空中的一粒尘埃。若问这花谁是主人，便说上天让闲散之客掌管青春。和王晋卿上元节在端门侍宴诗的韵。月亮升起，九重宫门打开；星河环绕着露台。你正处在枕中的梦境里，我也化作仙人来到这里。仙球缒索的光芒闪动，步辇离去后还留下香气。想同你穿过万马之中，只是我衰老多病，怎能相陪。王郑州挽词【克臣】。

译羡慕你白发之年从琳宫起身，刚从右辅归来。鼓角声雄壮，传遍千里；百姓歌颂子产，你一时之间如同萧嵩那样受到冠盖人物的仰慕。哪里知道聚散只在舂粮之外，悲欢便已如白驹过隙。京兆的同僚还剩几人？我仍记得同在案前，笔势生风【我曾任开封府幕僚，和子难同僚】。白发的四位老人，何曾真的在商颜山中？劳烦你把他们的身影画在纸上，照见我胸中的山。山中又有什么呢？不过是老树、泥土和顽石。正依赖天日的光芒，涧谷之间呈现斑斓色彩。我的心中本来空无一物，这篇文章又何必安排闲笔？你看古井中的水，万象自然往来映现。你回到岭北，刚好遇上雪；我仍在江南，已经五次看见春天。寄语风流的王武子：我们三人全都是懂得山的人。送吕昌朝任嘉州知州。不羡慕三刀梦入蜀都的祥兆，姑且用八咏诗继承东吴的传统。躺着看古佛凌云阁，奉诏赐给诗人明月湖。得到诗句或许因为竹与鹤，想归去难道还要依恋莼羹鲈鱼？横在天空的秀眉山色依旧美好，白发之身仍然可以请求左符。和黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首的韵。树梢上的啄木鸟常常疑心有客人，客人离去后却瞪眼不再如此。解下车辖，井中已经应当生出水沫；脱下衣服，姑且又让厨房升起炊烟。平生以诗酒为真正的知己相互玷污，此去只怕文书会独自成为贤者。早晚西湖映照着华发，小舟翻动，水中仿佛展开一片天空。寂寞的东京，月旦评中的州郡德星，再也没有人串联如珠旒。不要叹息平舆空寂，神物还在，西斋仍能接待胜流。春梦中屡屡寻找十顷湖面，家书新近报告有千株橘树。雪堂也有思归曲，替我向平生好友马少游致意【“舆”音同“预”】。《东坡全集》卷十七。钦定《四库全书》。《东坡全集》卷十八，宋苏轼撰，诗一百一十八首。和秦少章、钱蒙仲诗的韵。碧绿的田畦和黄色的田垄，稻子多得如同京城岁收。美人平和易近，她的情意仿佛可以在镜中看见。把船移向天边，思绪却在地下鸣响。古角声传来，山围着故国，城池空留在潮水中。击打西陵，心情仍未平复。你们二人如同一双白鹭，隔江相望，雪白的羽衣明亮。和钱越州诗的韵。髯尹超然必定远离尘俗，群贤南游，正是为了访问云门。谪仙归来，侍立在玉皇案前。老鹤来乘刺史的车轓，已经觉得簿书使老夫悲哀；却也知道笾豆礼器自有主管之人。近年来牙齿和脸颊仿佛生出荆棘，旧习气却因为你的一句话再次显现。同秦仲的两个儿子在雨中游宝山。天刚亮便已传报，百官散去；半日以来陪伴着两个孩子，悠闲地站着。喜鹊在烟雨中低飞高落，行人在树林间时隐时现。离开杭州十五年后，再次游览西湖，依用欧阳察判的韵。我认识南屏山的金鲫鱼，重来时拍着栏杆，散斋之后，又从旧日社友那里得到心印，仿佛省悟前生曾寻觅手书。葑草覆盖平湖，久已荒芜漫漶；人们经历丰年之后，仍然凋零疏落。谁怜悯寂寞的高常侍？老去之后，只能狂歌追忆孟诸。雨中同莫同年在湖上饮酒。到处相逢都是偶然，梦中相对时彼此都已白发。如今又来在西湖雨中痛饮，却已十五年没有见到跳珠般的雨滴。送子由出使契丹。我们隔着云海相望，把这一身寄托在远方。哪里会因为远行就更添泪巾？不辞劳苦骑着驿马，顶着风雪前行；一定要让北方天骄认识中原的凤麟之才。回头望沙漠时，可以看见清禁中的月亮；湖山之间应当梦见武林的春天。单于如果问起你们家世，不要说中朝没有比你更杰出的人。〔原文数字、纪年保留：一人〕 和刘景文左藏诗的韵答谢。我老了，诗坛如同仆倒，借你的佳句来重新举起鼓旗，振作于美好时光。只是空有贺监杯中的酒，不要拿给孙郎帐下的年轻人看。夜里点烛催诗，金色烛泪落下；秋花压着帽子，露华更加滋润。所以好话语应当像搔痒一样痛快，有滋味却难以说出，只能自己知道。座上再次借用韵脚，送岢岚军通判叶朝奉。云间踏着白雪，望见缠绕的旗帜。不要忘记在西湖边举杯的时光。梦里吴山连接着越地群峰，酒樽前羌族妇女和胡人儿童杂处。夕阳烽火过去后，人们刚刚醉倒；春雁到来时，雪还没有融尽。请问从军是否真的快乐？来信时粗略告诉我

译，好让我这位故人知道。我在文登海上得到几升白石，形状像芡实，可以用来作枕头。听说梅丈嗜爱石头，所以把它送给他的儿子子明学士。子明作了诗，我依照他的韵作诗。海边荒僻奇怪的东西，有谁会珍爱？零落的珊瑚，仿佛在为季伦哭泣。用它供坐，便使这种奇物更加贵重【我旧日曾有怪石供】；颜色难以运回，孝心却很纯厚。只怕薏苡来自交阯，未必相信蠙珠出自泗水之滨。愿你把它聚集起来作江夏枕，不必劳烦挥扇，也能使亲人安宁。和钱越州寄赠诗的韵。不要拿强弩去射羊群，安坐治理，白天关门又有什么妨碍？稍稍欣喜使君没有疾病，时时因为送客而看见车轓。搔着头，秋日白发多得数不清；闭上眼，夜里自然守存丹田。要平息风波，就必须引身退去；我们这些人难道只能坐着多说话吗？文登蓬莱阁下有千丈石壁，长期受到海浪冲击，时常碎裂并被冲刷。年代久了，石头都变得圆润成熟而可爱。当地人称它为“弹子涡”。我取了几百枚来养石菖蒲，同时作诗送给垂慈堂老人。蓬莱在海上，山峰如玉柱挺立，颜色始终不变，孤独的根基抵挡着滔天巨浪。云状的石头有破碎之处，阳侯冲击着它的棱角；阴火发出光彩，许多弹丸般的石头间，细小的颗粒结成珠串。阎浮世界不过像水面的一粒泡沫，真实和虚妄究竟在哪里？我带着这些石头归来，袖中仿佛有东海垂慈老人的眼睛，俯仰之间看尽天地，把它们放在盆盎中，每天同山海相对。明年菖蒲根蔓延交结，或许会有蟠桃长出，早晚都值得等待。和毛滂法曹感雨诗的韵。江南的美公子送给我锦绣，我端起来，只觉得温暖如春。公子怎么会有寒冷的兴致？雨自有时节，方寸之间便蒙受滋润，收敛起来自我润泽。牛郎星和斗宿又何足以牵累？空庭中只有月亮与影子，勉强结成三友之欢。我难道还不知足吗？只是想要这样的清圆之物；所欢正在一醉，常常担心酒樽会干。舍弃酒也还有可乐之处，明珠像弹丸一样；只是怕千仞高处的鸟，匆匆发出空弹。等到你有闲暇时，把种子种在田中，炼成丹药。一旦涉入世事，空腹就会容纳欺骗和戏谑。我从前住在东坡，秋菊就是晚餐，永远惭愧坡间老人用粗布衣替我缝补。雪堂刚刚盖好瓦，上面铺着竹席，下面没有莞席；有时也设宴待客，每次喝醉，酒筒总会喝尽。一笑之间便醉倒，五年获得轻安。公子哪里是我的同类？却把衣钵传给我一箪。你一定不会像孟郊、贾岛那样，笔势应当如江河般宽阔。在古寺中悲吟，帷帐外大雪漫漫。将来记起这种滋味，就在芋火旁陪懒残。送邓宗古回乡。广汉有姜子，在乡里奉行孝悌。赤眉军虽然像豺狼虎豹，经过他的居处时也放下兵器；直到如今那里只有清泉，再没有双鲤鱼。南郑有李郃，得到甘公的奇妙星书，夜坐时指着流星，使两个使车上的人惊倒。他抱守关门，不肯出仕，穿着布衣，却是美玉般的人才。西南本来就多有贤士，你得到这两位，我余下的只有凛然的忠诚。文公搜求人才，甚至不遗漏樵夫渔人；山涧溪谷中有幽深可探之处，苹草和芷草也是真正的佳蔬。年末始终不肯食用，内心悲恻，又能怎么办呢？参寥上人刚得到智果院，院中有十六位僧人，分韵作诗，我分得“心”字。上涨的水返回旧日的沟壑，飞云思念故时的山峰。想到你这个忘却家园的游子，也有怀念归乡的心。三间屋子取得幽静，几步之内便藏着清深之境；金色的卢橘聚集成坞，防火的杨梅形成树林。茶和笋全是禅的意味，松杉都像真正的佛法之声。云崖上有浅井，玉液般的泉水常有半寻深，于是命名为参寥泉，可以洗涤幽人的衣襟。相携登上横岭，不觉得衰老已经侵来。一眼吞尽江湖，万象涵盖古今。愿你再建一座小屋，岁暮时让我解下簪冠。哭王子立，依次用儿子迨的韵作三首。我在彭城初次认识子立，他眼睛白而长，异梦成为先兆【我任密州知州时并不认识子立，忽然告诉同舍说：“我梦见自己成了密州女婿，这是为什么？”不久果然把子由的女儿嫁给了他】。他清谈中有我从未听过的内容，哪里只是懂得礼义之意，甚至还想补写失传的诗篇【子立能作诗而且精通礼学】。咄咄逼人，诸位生员怎敢同他并列？他并非没有伯鸾那样的志向，只是独

译自有子云般的悲哀。遗憾的是你没有得到天命的长寿，却还能使我长久思念。孩子们不要过分悲痛，我这双老眼几乎要哭干了。防哭【疑误】的都是豪杰，谁来为旧友感动而作诗呢【子立与黄鲁直、张文潜、晁无咎、秦少游、陈无己都友善】。困顿的龙曾经穿着鱼服，轻佻的羊有时也像虎一样威猛；匆匆之间便列入鬼籍，昏昏然直到天公那里。偶然落到藩篱墙上，同样陷入羿的箭囊之中。回头看十年来的事情，只像黄叶卷过秋风。异鹊【附叙】。熙宁年间，柯侯仲常任漳州通判，因为救济饥荒而得到百姓拥护。有两只喜鹊栖息在他的衙门，事情办完、侯爷离去时，喜鹊也为他送行。漳州人认为这件事奇异，便作了这首诗。

译从前我的先君子，以仁爱孝行施于家中。家里有五亩园子，小凤凰聚集在梧桐花间。那时乌鸦和喜鹊筑巢育雏，可以俯身捕取。我记得同诸兄弟喂食它们，观看群鸟张口争食。乡人惊叹这是祥瑞，野老笑着说：“它们正在哺乳，最害怕鹰和蛇。手脚所能达到的地方，这两种东西都不敢靠近。主人如果值得信任，众鸟就不会远离我。”所以知道中孚之德所感化的范围，可以达到鱼和猪。柯侯是古代循吏，诚恳真实而不事华饰。他在临漳救活了数以万计的人，江边沙地也因仁心而感化异族。两只喜鹊栖息在衙门，只可惜不会说话，只能相对空空喳喳。善恶总会以同类相应，古语确实不是夸张。你看那些酷吏所到之处，百姓号哭，仿佛鬼车出现。和詹适宣德在巽亭小饮诗的韵。你正梦见谪仙【来诗记述李白在郎官湖的事情】，我也在凭吊文园令司马相如。我们同样经历三次贬黜，又在天涯共饮一樽。白昼里涛声如雷，黄昏时梅花映雪而明亮。归去时多情的雨，应当跟随御史的车轩【詹任御史主簿】。东川清丝寄给鲁冀州，戏作诗赠他。鹅溪的清丝，清凉如冰。丝上有千年交错的藤枝，藤生在谷底，饱经风雪；到了岁暮忽然如龙蛇般升起。可叹我虽是年老侍从，骨头寒冷时只爱布和丝帛。床头的锦被还没有归还给客人，坐着便觉得芒刺刺在背心。哪里像髯卿，到了晚年才显贵，福禄正如河川一样不断增长。醉中倒穿紫色绮裘，下面露出半臂和缥绫。封好题签不敢随意裁剪，刀尺自有佳人能够操持。遥想你清晨率领千骑出行，积雪还没有消散，无法放行尘土。白须红带走在柳丝之下，老弱百姓挤满空巷，纷纷登高观看。只管让奇异的纹样露出衣领衣袖，我的长髯虽老，也没有人憎恶。怡然用垂云新茶相赠，我回赠大龙团茶，又戏作一首小诗。精妙的供品送来，香积厨中珍美的烹调具备；大官挑选嫩芽，分出雀舌，赐下的茶则出自龙团。清晨的阳光使云庵温暖，春风吹来，浴殿反而寒冷。姑且用它来试一试道眼，不要把两者看成两样东西。和王忠玉游虎丘绝句三首的韵。当年我在这里举起大白酒杯相互畅饮，老守设宴娱宾，得到两个“丘”【郡人有闾丘公，太守王规父曾说：“不拜访虎丘，就拜访闾丘。”规父即忠玉的伯父】。如今白发重来，故人全都不在，只剩丛桂和小山仍然幽静。青盖红旗映照着玉山，新作的小诗像小草一样落在玄泉旁。风流的使者人人争看，知道真娘正站在道路旁【虎丘中路有真娘墓】。舞衣歌扇，转眼都成空。只有青山还在幽暗的云气中。不要同吴王一起斗百草，使君还不敢借用惊鸿般的美人。寄给蔡子华。故人送我向东来时，亲手栽下荔枝，等着我归来。如今荔枝已经红了，我的头发也白了，仍然只是江南未归的客人。江南春天已尽，水面如天，令人断肠的是西湖春水中的船。想来青衣江畔的道路上，白鱼和紫笋都不计钱。三个霜髯老人像霜打的古柏，旧日交游凋零，如今还有谁在？不要跟唐举询问封侯之事，只请麻姑再来替我搔背。和钱四寄给他弟弟龢的诗。再次看见潮头涌起如玉轮，劳烦你长久留在浙江，共度春天。近年来总是作维摩诘那样的病人，实在可笑，我们东西两位老人都是如此。卧病一个多月，听说垂云花开，顺阇棃用诗招我前往，于是依韵作诗答复。道人之心像水一样，不妨碍照见花的美丽。静坐时春天已经过了一半，清凉的树荫随着月亮多次移动。平生本无生灭，只有一念之间有陈旧和新鲜。柔软的风吹动枝条，稀疏的花萼在日光下凋蔫。病中吟诗终究少有滋味，老来醉酒也不能狂舞。何必出门作遨头，湖中自有散仙。故周茂叔先生濂溪【溪水在庐山下】。世俗重视名实，到了真人便疑惑有无；愤怒会迁移到水中的螃蟹，喜爱也会推及屋上的乌鸦，于是使这条溪水的名声同先生一起流传。先生本来德行完备而廉洁退让，不过是一隅之地；因为抛弃彭泽县的俸米，偶然像西山的隐士，于是世人便知道并把这条溪称作先生之名。先生难道是我们这些人所造的吗？造物主也只是他的门徒，应当同柳州的柳树一样，姑且使愚溪也因他而显得愚拙。和子由出使契丹到涿州寄赠诗四首的韵。老人我已经痴钝，先前逃避寒冷，如今又辞别行旅之事，也很难再到卢龙，看古塞、投文吊祭；还想在易水凭吊燕丹【我从前曾辞免出使契丹】。用胡地的羊代替战马，便可以安然入睡；在穷发之地的南方，共同处在同一片天空下。又见到子卿手持汉节，遥想你知道那些遗民正在山前哭泣。近年来毡毛衣服也很华美，时时用鸟语询问三苏【我和子由入京时，北方使者已经询问我们的所在；后来我陪伴北使，多次诵读三苏文章】。哪里知道我年老多病，已经全无用处，想向君王请求镜湖。才想起庚寅年使屈原受辱，转眼又看见蜡制凤凰在僧舍中嬉戏。跟随老人走万里路，心如铁石；这个孩子又何必劳烦为他买田【当时侄子迟随行】。雪后本想同僚友一起寻春，因一场病拖了一个月，杂花都已凋尽，只剩牡丹还在。刘景文左藏和顺阇棃诗赠我，于是依韵作诗答谢。残花含怨，久病之中只剩下雨水，哭泣着残余的美色；没有看见两面旌旗出行，反使九条大街徒然迁动【开园时，市井之人都进来游览】。知道你苦于寂寞，便以精妙的言语咀嚼芳香。浅紫色的花争相开放，深红色的任其早早凋萎；天花还保留着青色花萼，国色牡丹等待白发之人。带着酒邀请作诗的将军，清瘦的儒生终究不是仙人。和刘景文、周次元寒食同游西湖诗的韵。柳絮飞舞，春意减退，年华已不再；老境中同乘一只下濑船。寒食后的新火使人忽然惊觉蓝尾酒已经摆上【白居易寒食诗说：“三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧”】。遨游的太守要赶在浣花节以前出游【成都太守从正月二日出游，称为遨头，至四月十九日浣花节才停止】。山西老将的诗无人能敌，洛下书生的言语更加秀美。共同到北山寻找两位高士，彩绘的船桨和鼍鼓声惊扰清静的睡眠。连续多日同忠玉、张全翁游西湖，访问北山清、顺道、潜两位诗僧，登垂云亭，饮参寥泉，最后经过唐州陈使君处夜饮。忠玉作有诗，我依韵答和。北山并不是自己显得高，而是把千仞之高交给我的双足去攀登。西湖又有什么固定的形态？万象都从我的眼中生成。云深处有人居住在山坞，风静时回声在山谷中相应。你我都无所用心，任意漫步观看竹林。竹林间遇到诗声，眼前景色的颜色胜过湖水的碧绿。百篇诗在俯仰之间写成，两位老人彼此追逐唱和。因此应当有千顷池塘，养着这一双白鹄。山高路已经断绝，亭子狭小，膝盖屡屡受到拘促。夜里寻找三尺深的井，口渴时饮半瓯玉液。明天弦管喧闹，寒食中夹杂着歌声和哭声。使君坐着无聊，狂客不请自来。载酒而来有鸱夷，敲门却不是啄木鸟。酒沫漂浮在金碗中，翠羽之人从华屋出来。应当防止这一切变成旧迹，醒来才知道梦境不能延续。趁你还没有渡江，请勤快地到我这里来掌烛。一次欢笑换来人间爵位，百年之后终究都要列入鬼籍。送新茶给佥判程朝奉，让他馈赠母亲；他作诗致谢，我依韵答和。把缝好的衣服交给溧阳尉，把肉舍下，怀着归葬颍谷的心。听说你平反案件足以换来一笑，应当能够长寿，等待千钟俸禄。火前试焙，分出新茶；雪中头纲茶停下，赐给龙团。从此登堂便如兄弟，在林下饮一瓯茶，记得这次相逢。和诗送张山人回彭城。

译羡慕你像一叶空舟般漂荡，来到钱塘游览十日。水洗净禅心，使双眼全清；山供给诗笔，使满眼总含眉愁。雪中乘兴而来，确实只是姑且如此；春尽时想归去，却又暂且作罢。什么时候能到五湖跟随范蠡，养鱼万尾，栽橘千株？和林子中、王彦祖唱和酬答。早知人生寄托在一粒水泡之中，晚年尤其惊惧于落木秋风【近来听说莘老、公择都已去世，所以有此句】。昨夜梦中已经谈论三世之事，岁寒时仍欣喜五人同在【我和子中、彦祖、子敦、完夫同年应试举人，景德寺中如今都还健在】。雨后北固山环绕座席，春尽西湖水映照长空。这总胜过四明的狂监还在，更何况我还要用老眼冒犯尘世的红尘。寿星院寒碧轩。清风飒飒，吹动窗扉。窗前修长的竹子，粗有一尺。纷纷苍白的竹叶，落在夏日的竹席上；袅袅的绿色雾气，沾湿了人的衣裳。太阳升高了，山蝉抱着树叶鸣叫；人声寂静，翠鸟穿过树林飞翔。道人断绝谷食，面对着寒碧轩。请问他一身鹤骨，因什么缘故反而肥胖呢？题写刘景文所藏王子敬法帖的绝句。家鸡和野鸭一同登上祭器，春天的蚯蚓、秋天的蛇也总被收入匣中。您家这两行十二字的书法，气势压过邺侯收藏的三万签。题写刘景文所藏宗少文的一笔画。曲折回环如织成的回纹锦，萦绕繁盛如相连的理花。哪里用得着郭忠恕，只用一匹白绢便能画出缫丝车。真觉院有洛阳花，花开时却无暇前往。四月十八日，和刘景文一同前去观赏枇杷。绿荫浓暗，刚刚迎来夏日；红花凋残，已经赶不上春天。魏花不是衰老的伴侣，卢橘却是故乡来的人。井栏落在山边，直到尽头；岩崖间花木萌发，使兴致焕然一新。到了岁寒时你要记住：看松树上积雪，凝视那苍翠的鳞纹。又依刘景文的韵作诗。牡丹、松树和柏树同时栽下，任凭春风自在地开放。试问墙壁间题字的客人，有几个人不是为了看花而来？西湖寿星院此君轩。躺下听竹声飒飒，像龙鳞碎裂；俯身看青苍的竹子，挺立如玉人。一叶扁舟为避战乱驶向江海，仍留下六千名君子般的竹子。仲天贶、王元直从眉山来见我，在钱塘停留半年后将要离去，于是作绝句五首为他们送行。仲君和乐平易而博学，王子清修自守而少言。病后徒然惊叹自己瘦得像鹤；时来运转时，也许会像鹏鸟高飞。我住在海角，劳烦您远道来访。您从江源而来，和我相同；我再作几首诗为您送行。不要让您万里而来却空手回去。三个人一旦同行，二位和秦少章一同住在高斋，又一同乘船北行。留下高斋，月明之夜遥遥思念；在京口的扁舟中，还剩一只孤枕和潮水的声音。还想让您久留，只是想到您离开国都已经多年，徒然使我长久怀念那犀角般的额头、玉石般的面颊和髯舅，心中凄然。请替我远道送上殷勤问候：瑞草桥边的老人，系着红带很是雅致，花白的头发映着新春中泛光的白酒。老人就是王庆源。赠给善于相面的程杰。心中传承着奇异的学问，不谋求自身富贵，只希望在清明之世阅历士大夫。火色升腾，虽然似乎自有命数；但在急流中勇退，难道会没有这样的人吗？在书中苦苦寻找，原本并没有秘诀；醉中偶然说出的话，反而接近真实。我像白居易，您要记住：白头之时，我已经赏遍了洛阳的春色。依林子中寄来《蒜山亭》诗的韵作诗。奇特超逸而见闻广博，老敬通究竟是什么人？您慷慨而又懂得怜惜我这老人，十年的簿书劳碌催白了衰老的头发。一笑面对江山，头发也染上醉后的红色。听说您登临北固山作诗，不应只举扇面对西风。请不要叩头呼唤这无家可归的客人，回去扫理岷山、峨眉山下的一亩居处。再次唱和，并答复杨次公。毗卢海上的妙高峰，二位老人远远料知我会谈论这位老翁；姑且停船去寻找紫翠山色，也不妨手持符节散发陈年的红酒。高雅的胸怀却有云门宗的兴致，美好的诗句确实传承着雪窦宗的风格。唱起我们三个人没有曲谱的歌，冯夷也应当在幽深的水宫中起舞。依刘景文送钱防仲三首诗的韵作诗。谁知道天马厩中的老骏马，不与人争逐日暮时的长途？送走了九位步入青云的人，自己乘一叶扁舟归向五湖。请转告竹林社的朋友们：同样题名于桂籍；可是天伦中的王郎独自列入鬼录，世间再没有这样美好的人了。五言古诗，原题为《春草千金》；汉殿长门，其中经纬

译安排还剩下三条策略，古代典范留给诸位孙辈。菩提寺南漪堂的杜防花。南漪堂的杜防花：天下没有像披香殿上红色氍毹那样的花。鹤林经历兵火，真是一场梦，再也回不去了。阆苑已经归于西湖。题写杨次公所画的春兰。春兰像美人一样，不被采摘便羞怯地自行献出。时时闻到风露中的香气，只因蓬蒿艾草太深而看不见它。用丹青描写真正的颜色，想要补写《离骚》的传记。面对它就像面对屈原，连帽子和佩饰都不敢稍有懈怠。题写杨次公所画的蕙。蕙本是兰的一类，气味依然相同。曾经作为水仙的佩饰，在楚辞中彼此相识。虚幻的颜色虽然不是真实的，真正的香气最终也归于空无。为何还会散发芬芳？鼻中所观闻的香气已经先行通达了。依曹辅寄来的《壑源试焙新芽》诗韵作诗。仙山的灵雨打湿了流云，把香肌洗得洁净，脂粉还没有匀开。明天它将来投奔玉川子，清风吹破武林的春色。要知道玉雪般的心肠才是美好，不是靠油脂涂抹脸面才显得新鲜。戏作小诗请您一笑，自古以来佳茗就像佳人。依袁公济谢赠芎椒诗的韵作诗。口唇干燥时常要用酒润湿，想让卧病之人招来文殊菩萨。河鱼腐烂了肚腹，徒然号称楚汗；水流过脚胫，才相信吴真君服椒的说法。吴真君服椒的方法，说半年后脚心会汗出如水。我自己笑说正寻求三年陈艾，不如长期做一个独眠的人。羡慕您清瘦而有真正的仙人骨相，更使您有飘飘然如鹤背的身躯。漏壶滴尽、鸡开始啼叫，我厌倦了夜间行走。近年来小小的器量也装满了瓶罂；即使弃官还没有归去，东海郡的任期结束后，也还可以担任水衡官。虚幻的色相将要归空，眼睛却先昏暗；胜景游览无所妨碍，双脚格外轻快。徒劳地远道送来龙渊水，难道还能临池书写得像王羲之吗？依刘景文登介亭诗的韵作诗。泽国的梅雨过后，衰老之年困于蒸腾的湿热。高堂上磨洗新砖，颇觉得锋利爽快；脚下松根，百尺深井，两条井绳飞快汲上清澈的水。大家让孩子们流觞饮酒，一笑之下捧腹不已。清风确实可以抵御暑热，刚健之气存在于岩山脚下。才知道我们同处此世，世外没有三伏天。长歌声飞入云中，不须等待弦管追随西湖。真正的西施在烟树间频频皱眉，涛江稍稍酝酿，高浪翻起白雪。房屋俯仰之间抚掌四海，百代如飞鸟般迅速，远远追思钱氏。我近来凭吊祖侯的遗迹，人生不过寄寓而已。寸刻轻于尺玉，谁像刘将军那样有超逸的风韵而不受边幅拘束？千言一挥而就，五车之书不必再读。春日山岩间彩鸡起舞，月峡中哀猿悲啼。清晨先于杜鹃鸟起身，傍晚不与寒蝉的鸣声相接。我老了，不能吟咏，全靠您时时触发。从今以后要从事远游览，便从这幽谷启程。清幽的游赏得到了其中三昧，最大的快乐足以谢绝五欲。不要做狂妄的道士，气势压过刘师服。袁公济唱和刘景文登介亭的诗，我又依原韵作诗答复。昏昏沉沉坠入醉梦，怎奈六月湿热！您的诗如清风吹来，使我早晨睡足后精神清爽；登临时得到佳句。江水明亮，映照着湖水的清澈；我袖手独自不说话，默写的诗稿已经藏在腹中。这时风雨经过，浓云回到山麓。稀疏的星星伴着残月，金星与火星争相显现。可惜这清美的景色，变幻消失，无法追赶。回来读您的诗，明亮的诗意仍在眼前。却想起少年时，声名在科场争胜；文章如翻水般迅速写成赋作，叉手片刻便完成。秋风一起，鸿雁南飞，我也要继承前人的高雅踪迹。哪里知道您困顿失意，独自为荆山之玉不得发现而哭泣。我们在南新道相见，青衫已经破旧低垂。早知事情错得如此厉害，恨不得提前十年读书。不要嫌冯唐年老，总胜过贾谊徒然哭泣。今年又成为同僚，旧日交情答应重新延续。升降沉浮有什么值得说道的，反正都如蛮触相争；我们共同做湖山的主人。出入穷尽山涧深谷，众人奔驰而您不争，我所追求的正是别人舍弃的。什么时候到神武门，相约挂起官帽服饰辞官？在介亭为杨杰、次公饯行。乘竹轿向西出发，登上山门，欢喜地和我的朋友寻找仙人村。丹青般的景色明暗交替，风吹篁竹经过山岭；环佩的声音徒然回响，桃花源就在前面。郡人称介亭山下为桃源路。前天想要上山，已经给木屐涂蜡，却遇黑云白雨倾盆而下。今天早晨浓雾卷过千里，难道还怕接触暑热而生病吗？在家做头陀，无为子长

译久和青山结为兄弟。孤峰尽头又有什么呢？西湖如镜映照天空，江水横抹大地。登高挥手，说声“好好住下吧”。清风把这句话传遍万壑，风回转时又作回应，请您听取。我也会到处跟随您登临游览。依京师诗的韵，送表弟程懿叔赴漳州运判任。

译您我这对甥舅都已衰颓、脸色苍老，并且都做了东方诸侯的长官。这样的美好江山，寒松没有花开的时节，怎么能插在发髻上呢？只愿年老而不死，在一笑之间看荣枯变化。我很像白居易，只是没有在素与蛮之地挂冠辞职；等到还未老朽，也应当得到十二年的闲暇。您也不善于追求仕进，才高而命运顽固，譬如载重万斛的船行经九曲险湾。二哥新近得道，一滴水泡自尘世而出。您兄长德孺自称近来在佛法上有所领悟。年末回乡的道路上，不要让它生满荆棘和茅草。叶教授唱和“溽”字韵的诗，我又依韵作戏诗，记述游龙井的事。先生是鲁地诸儒，饮食清淡而不湿热；空腹却能写出秀美诗句，吟咏咀嚼便足以品尝五味。华堂中丝竹喧闹，眼睛映着春水般的明亮。先生快步躲避，脸色冷峻，毒气积在腹中；回来煮食瓠叶。弟子歌咏《旱麓》，歌声放纵直到灵台。其中有母鹿伏卧，功名一转眼便如兔子逃走，何必让千人追逐？所以应当容许我们这些人，时时在清静的座席上闭目。高亭上石头排列如官署，树梢挂着飞檐般的屋宇。我来访没有固定时节，客人也不必等待邀请。仿佛听见白髯老人，在西岭探访遗迹；朝阳照入潭洞，金碧色彩含在水玉之中。泉门夜里不关闭，云袖本来没有边幅。慈皇传下宝偈，神仙同侣得到幽深的诵读。讷庵有位老人，宴坐使天魔哭泣；时时献上璎珞，供养佛法的灯火相续。我们这些人以诗酒污浊此地，想要前往恐怕有所触犯；斋厨要费早炊，车马骑从又充满山谷。愿意听闻第一义，钵中的饭却不是所求；于是便投下切云冠，我也喜欢奇异的服饰。依林子中寄诗的韵作诗。洛阳诗社飘零，只剩几个遗民；当年以诗酒为伴，却困于恶客。陶渊明本来没有迎合世俗的情韵，孔融也确实是有名的人物。隐居蒜山虽说是作客，西来的江水也带着岷山的气势。回头看西湖千顷的葑草，笑看鱼尾般的水纹更加密集。《安州老人食蜜歌》，赠给僧人仲殊。安州老人心如铁石，肝肠却像小儿舌头一样柔软，不吃五谷，只吃蜂蜜。他笑着指着蜜蜂称为檀越；蜂蜜中有诗人，却不知道千花百草正争相吐露姿态。老人咀嚼蜂蜜时，一吐出来，便又牵引出世间痴迷的小儿。小儿得到诗，就像得到蜂蜜；蜜中有药，可以治疗百病。正当狂奔追逐清风时，一笑读诗，百般忧愁便消失了。东坡先生取人的标准很廉正，几个人与他相欢，几个人又嫌恶他？恰如饮茶，甘苦相杂；不如吃蜂蜜，因为蜂蜜从里到外都是甜的。佛说：“我的话譬如吃蜂蜜，中间和两边都甜。”因此托您送来两块双龙茶饼，像镜子空照，映出双龙的影子。三吴六月的水热如汤，老人的心却像双龙井一样清凉。依钱穆父《紫薇花二首》的韵作诗。虚白堂前有两株合抱粗的花树，秋风夕阳照着它们横斜的枝条。在这里阅历过多少人，才知道万物变化没有尽头，而人的生命却有尽头。虚白堂前有两株紫薇，俗传为白居易所种。折下一枝芳花，两眼都映满花色；题诗相赠，字迹倾斜。箱中还保存着丝纶阁的诗句，坐在那里便觉得天光照到海边。白居易诗说：“丝纶阁下文章清静，钟鼓楼中刻漏漫长。独坐黄昏谁作伴？只有紫薇花对着紫薇郎。”皇上曾经书写这首诗赐给苏轼。送张嘉州。少年时不愿做万户侯，也不愿结识韩荆州；只很愿意亲身做汉嘉太守，载酒时时游览凌云山。虚名没有用处，如今白头了，梦中却还来到龙池口。浮云般的官位车服有什么值得说的，只有江山难以得到。峨眉山的秋月只剩半轮，影子映入平羌江水流。谪仙的这句话有谁能理解？请您见月时登楼，笑谈之间万事究竟有什么意义？一时都交给东岩的酒。佛峡人家的白酒旧来有名。归来时还接受一大钱，好意不要违背白发老人。依苏伯固主簿重阳诗的韵作诗。云间飘来朱色衣袖，拂过云和琴，知道那是长松上缠着女萝。发髻沉重却不嫌黄菊插满，手上新染香气，喜爱揉搓青橙。墨汁翻飞到衣袖上，我正沉醉；纸上落下云烟般的字迹，您却忧虑太多。只有黄鸡和白发，玲珑地应当懂得使君的歌唱。送李陶通直赴清溪任职。忠文、文正两位大老——司马温公、范蜀公，是您的老师和朋友；苏、李、广平三位舍人——苏子容、宋次道以及先父苏才元，熙宁年间封还李定的词头，天下称为三舍人——都高兴地见到世交家的贤能子弟。您说得到一个县邑，少受些尘俗劳扰；一向对权势利禄淡薄，这一去到溪山之间作诗，境界必然新鲜。难道肯在西湖停留几个月吗？钱塘刚刚认识这位小麒麟。依杨公济奉议《梅花十首》的韵作诗。梅梢拨弄着春色，轻轻和着风；有意把南枝剪裁雕刻得更加繁密。月黑之时在林间遇见穿白衣的人，原来是霸陵醉尉认错了人。月光下相逢，仿佛置身瑶台；借着草地摆开清酒，连夜赏花。明天酒醒时，想必满地空落的花瓣，任饥饿的鹤啄食莓苔。年轻时满头青发，寻春归来于湖畔；万松岭上有一枝梅花开放。如今即使树老霜根仍在，能够看见刘郎又独自前来。月光洒地、云气铺阶，徒然摆下一樽酒；玉奴终究没有辜负东昏侯。临春阁、结绮阁如今只剩荒芜荆棘，谁会相信幽幽香气是死者返魂？太阳出来，冰封的湖面散开水花。野梅和官柳渐渐倾斜。西郊正要去和诗人饮酒，那是黄四娘在杜子美家东边。您知道它早早凋落，只因为抢先开放。不要写新诗，每一句都催促它。岭北的霜枝最令人多情思念；它忍受严寒，是为了留下等待使君到来。冰盘还没有端上含酸的梅子，雪岭却先看到了耐冻的梅枝。应当笑那春风中的花木：芍药肌肤丰润、骨骼柔弱，还需要人来医治。寒雀喧闹不停，冻得不能飞，只绕着树林空自啄叫，未开的花枝也无可奈何。它多情地愿意陪伴风流之人，却还没有到双双燕子呢喃的时候。鲛绡剪碎般的花瓣，玉簪般轻盈；檀色的晕染妆成雪月般明亮。它肯陪老人共醉一春吗？料想它将要凋落时，情意会更多。白绢般的裙子和练带，仿佛玉川子家的人；心地清新，气质清冷而不邪。即使浓艳的李花争春，也还比得上它；更何况还要踏雪去看梅花。赠给刘景文。荷花凋尽，已经没有擎雨的荷叶；菊花残败，却还有傲霜的枝条。一年中最好的景色您一定要记住，正是橙子金黄、橘子青绿的时节。感谢关景仁送来红梅树苗二首。年年芳香传来的时候，却辜负了红梅；江畔的梅枝低垂，又要开放。珍重这位多情的关令尹，竟连根拔起红梅，送来春天。替您栽在南堂下面，记住将来结出果实的时候。酸涩浓烈，众人的口味难以调和；可是使君的风味正好，足以使人频频皱眉。辩才老师退居龙井后，不再出入。我前去拜见他，他常常出来到风篁岭一带，惊讶地说：“远公又经过虎溪了吗！”辩才笑着说：“杜子美不是说过吗？‘与子成二老，来往亦风流。’”于是就在岭上建亭，命名为“过溪”，也叫“二老”。谨依辩才的韵作诗一首。

译日月如两轮车轮转动，古今同归于一丘。只有这位鹤骨般的老人，凛然不知秋意。去留两方面都没有障碍，人间和天上都争着挽留。离去如龙出山，雷雨卷过深潭；归来如明珠回到水浦，鱼鳖争相并头而来。此生只是暂时寄居，常常担心名声与实际不相称。我比陶令还惭愧，老师却比远公更高明。送我回来经过溪水，溪水应当倒流。姑且让这山中人永远记住我们二老的游踪。大千世界都在掌握之中，哪里还有离别的忧愁？送程之邵佥判赴阙。夜明珠不会自行献出，天上的良马也实在难以被人识得。自古一狐腋的皮裘，有时竟由五张羖皮制成。贤明的江东太守，收用了幕府中的奇才。没有华饰的美玉哪里容易被识别，既然得到，也不会自行跟随他人。留下您守望这座府第，帮助我怜悯自己的衰老。两年促膝交谈，一旦长揖告别。林深之处伏藏猛兽，岸边改变则潜藏的珍宝也会转移。离开这里后您将安归何处？失去您，我只能独自悲伤。想到您有瑚琏一样的才质，如今正适宜进入台阁，您应当去了。也许以后还有相合之时，哪里能总是怀着私情不舍呢？寄题梅宣义的园亭。仙人梅子真后来又隐居在吴市，花费十年心力治理这五亩园地。起初希望橘树做奴仆，渐渐看见梧桐有了子孙。清池压着丘虎，奇异的石头来自湖鼋。敲门来访不分贵贱，任性而行，各自弹琴饮酒。我本是放浪于人家之间的人，寄居在西南一间破旧的屋舍，虽然还在，小园却有谁替我筑篱守护？羡慕您想要归去，只是我还没有报答恩爱。幸而我们作僚友日久，情同兄弟。明年经过您那里时，您来饮我空空的酒瓶。熙宁年间，我任此郡通守，除夕在都厅值班，囚犯都关满了。天晚了还不能回舍，于是题了一首诗在墙上。如今已经二十年了，我在衰病之余又有幸出任郡守，再次经历除夕。庭院中寂静萧然，三座监狱都空了，这全是同僚们的力量，并不是我这个衰朽之人的功劳。于是和前一首诗，呈给公济、子侔二位通守。前一首诗。除夕本应早早回家，官事却把我留下；拿着笔面对囚犯，不禁流泪。可怜这些被拘系的囚徒，小人们谋求粮食，落入法网还不知羞惭。我也留恋微薄俸禄，因循拖延而失去归休的机会。不必讨论贤者愚人，都是为了食物谋生，谁能暂时放他们离开？面对前代贤人，我惭愧而沉默。如今的和诗。山川没有改变，旧的岁月却流逝了，哪里肯停留？百年不过俯仰之间，五代更替了君王；囚犯同僚，比不上岑范的德业；前人会因坐视而羞惭，却让年老迟钝的守臣只会应诺叹息，得到片刻休息。回想这二十年的出仕与退居，并非人力所能谋划；牙齿头发交给上天，残缺破损后已无法修补。游宝云寺时，得到唐彦猷任杭州日送客舟中亲手书写的一首绝句，诗说：“山雨霏微，未曾布满天空；彩船来往，快如轻鸿。谁知独卧在朱帘之中，一榻无尘，四面清风。”第二天送唐彦猷的儿子唐坰赴鄂州，船中遇到大雨，感叹从前的事情，于是依原韵作诗两首为他送行，并把他的手书归还唐家。两位才子已经凋零，笔法也徒然空存。忽然惊见云海间群鸿嬉戏，清美的诗不敢私藏在箱笼中。人们都说黄门有父亲的风采。黄门指卫恒。出仕、退隐、荣盛、衰败，十年之间转眼成空。社燕与秋鸿，谁知道在白头之年还要走漫长的黄河路？回来仍卧在当年送客时的清风中。送江公著任吉州知州。走遍三吴的千山万水，桐庐仍然更加清丽美好。难道只有浊世才隐居狂奴，时世太平时也会出佳公子。起初戴惠文冠，读城旦书；晚年进入奉常寺，陪侍帝王的剑履。正要在华省任职、重新振作，忽然想起严子陵钓台，便归去洗耳。良材不应被大匠弃置，名驹也应当试行千里。奉养双亲住在官舍，本应有所选择；得到江南一郡，多少也值得欣喜。白米船只连着桅樯，有一万艘；红妆女子执掌乐器，有三千人。簿书公务期望能有余闲，也想到人生不过是要行乐罢了。这里两个“耳”字意义不同，所以可以重复使用。听说钱道士和越守穆父饮酒，送给他们两壶酒。以龙肝作肉干，以玉液作酒浆。下界寒酸的酒也姑且尝尝。王羲之醉写《鹅经》，谪仙李白狂作《鹏赋》。金丹自然足以留住衰老的鬓发，何必用苦泪妨碍离别的愁肠。吴越旧日的邦国还留有遗泽，想来一定会把符竹交付给您。依刘景文路分上元诗的韵作诗。华美的灯火隐约闪耀，艰难岁月中的冷月挂在空旷的府城。三吴重视这个时节，九陌之上自然歌舞。云气随着月亮将近望日，终于到了正月十五。美好的日子屈指可数，欢乐的事情接连不断。武士今夜扫开云阵，极目望去，天空澄净。游人嬉戏都忘了回去，喧闹声片刻未曾见过。飞球忽明忽暗，激起的水相互吞吐。人老了反而像儿童，归来时耳边还有铙鼓声。新年消融暗中的积雪，旧岁又增添了几缕白发。什么时候在九江城中相对而坐，做两个渔父？我过去想在庐山置居，景文近来在江州买了宅子。再次依杨公济《梅花十绝》的韵作诗。一枝梅花的风物便使四时清和，看遍千林也不觉得多。旧日习气已经消空，任凭花枝沾上衣袖；不必让天女来问“为什么”。上天让桃李做车前的役夫，所以特意让寒梅首先开放。凭借隐士收取艾纳香，国色天香连同雨水落入青苔。白发之人思念家乡，回望万里之外；小轩临水而建，正为花开放。想来应当还要作诗千首，知道我是因为多情而特意前来。人已离去，残花落满酒樽。细雨沾湿黄昏，实在令人难以忍受；夜里寒冷，哪里还能有蝴蝶穿花？想来是风流楚客的魂魄。春天进入西湖，到处都是花。芳草像裙腰一样环绕，抱着山势斜生。盈盈的女子在烟雾笼罩的水浦边解下佩饰，含情脉脉地靠在酒家当垆。不要在霜晨抱怨花还没有开放，白头之人早晚都在相互催促。刚刚剪下的一朵含着风露，恰似西厢中等待月亮到来。洗尽铅华，显露出雪一样的肌肤。要用真正的颜色同别的花争着生在枝头；檀香般的花心已经吐出龙涎香，玉石般的面颊哪里还需要用獭髓医治？湖面上刚刚惊见片片花瓣飞落，酒樽前却吹折了最繁盛的枝条。谁能预料春风的心意？只怕看见梅子变黄、细雨纷纷的时节。长久怨恨漫天飞舞的柳絮轻浮，只知道飞舞来占据清明时节。寒梅仿佛有意躲避春天，却还不能理解造物者并不偏私的心意。北方的客人来到南方，哪里是自己的家？醉眼看参星伴着月亮，半轮横斜。他年若想认识吴姬的面容，就在三更秉烛面对这花吧。和叶淳老、侯敦夫、张秉道一同巡视新河，秉道作诗，我依韵作二首。您难道没见元帅府前排列着万艘船，潮头未顺时用千弩发射；直到今天凤凰山下的道路，仍借助一支箭开出两翼。我开凿西湖，使它恢复旧日景观，一眼便望尽西南的碧色；又将回头夺取浮山的险要，千艘船夜间驶下，不分南北。坐下来陈述三条策略，本来都是人的谋划；只留下一个承诺，等待我来设计。年老多病而想归去，这里真正只是暂时寄寓；功名如幻，最终又能得到什么？我向来嘲笑画蛇添足，这件事和吃鸡肋有什么不同？怜惜您嗜好更加迂阔，得到我的新诗，竟高兴得折断木屐。江湖之事粗略办完，我径直归去；其余的事情以后再来润色。一间庵堂闲卧在洞霄宫，井中有丹砂，水长久呈红色。

译荆溪父老忧虑三害，向下斩除长蛟，本来就是没有依凭的事；平生倔强，即使韩退之的文章也还要作戒鳄鱼文。石门之战，价值万金的首级，恐怕使我受到限制。江湖的开通与阻塞，自古有一定的规律。两只天鹅飞来，报告事情已经成功或败坏。劝农使者不是平常人，一句话已经打破黎民的惊恐。上饶使君更加超逸，坐在那里斜眼看浮山，仿佛只是一块累积的土石。髯张是我结袜时结交的朋友，诗酒纵情，流露出狂放奇怪的气概。我作为水衡属官，日后做丞相一类的官再回朝廷，届时和您一同拜见。《防笋》，附叙。防笋的形状像鱼，剖开后能得到鱼子，味道像苦笋而更加甘美芳香。蜀人用它供养佛寺僧人，非常珍视它，南方人却不知道。笋生长在花的茸毛之中，大概是花正要孕育的部分；正当二月可以剥取，过了这个时候就苦涩不能食用了。取它不会伤害树木，又适宜食用，做法应当蒸熟，大致与烹制竹笋相同。用蜜煮、用醋浸，都可以送到千里以外；现在把它送给殊长老。〔原文数字、纪年保留：正二月〕 赠给您三百条木鱼，其中有鹅黄色的鱼子；鱼子要由夜叉剖开鱼瘿，想分给甘美的箨龙藏头，岂敢说它美味？愿意随着蔬菜瓜果得到实际用途，不要让它们在山林中徒然老死。请问您为什么吃木鱼？烹煮它却不能鸣叫，本来就是这个道理。依曹子方运判《龙山真觉院瑞香花》诗的韵作诗。幽香凝结成浅紫色，来自孤云山峰。花骨中的香气自己并不知道，颜色虽浅，意味却格外深。移栽到青莲宇中，于是成为薝卜林之冠。把它编成楚臣的佩饰，散落在天女的衣襟上。您持守风霜般的节操，耳朵冷清，听不到歌笑之声；一遇兰蕙般的品格，铁石般的心也稍稍回转。摆酒要选择晴暖时节，养花须在晚间阴凉之时。趁着阴晴变化之间，只怕招来吝啬的淫雨。乌云知道容易消散，杜鹃也忧虑而先行啼鸣。明天便成为往事，试着用丹青面对它描绘下来。依曹子方运判雪中同游西湖诗的韵作诗。文思如泉源汹涌，波头舒展；清亮的歌声一响，便充满山谷。还没等积雪化成诗句，诗兴已经高涨；难道不只是湖面开阔，心胸也自然遥远吗？云山已经化作歌声，眉色浅淡。山下碧绿的水流清澈如眼，在酒樽前助酒的，只有新诗。这和读书蛀虫吃蠹虫蛀过的书简有什么不同？依仲殊雪中游西湖二首诗的韵作诗。半夜从幽深的梦中醒来，渐渐听到竹木芦苇的声音响起。接着冰冻折断的弦线作为鼓声，曲子一再演奏直到终了。天色自然明亮起来，玉楼已经峥嵘高耸。心中怀念二三位朋友，落笔时雪花已经先飞。我们共同成为竹林中的朋友，身体与孤鸿一样轻盈。秀美的言语从寒冷中产生，饥饿穷困使诗才反而通达。老禅师又能做什么呢？只是笑着指向升起的孤烟。我独自思念那位粲然美好的人，谁能和我以目光相会、彼此会意？宝云楼阁喧闹，仿佛千门万户；林木幽静，起初听不见一声鸟鸣。关上门，莫让风把地面扫净；卷起帘子，疑心有月光照临轩窗。水光潋滟，仍浮着一片碧色；山色空蒙，已经收敛了昏暗。幸得汤休赠我奇绝的诗句，才知道从前所谓“盐絮”之喻原来都是陈旧话。依参寥诗的原韵作诗。早晨起来，到处铺满白毡，楼阁山川全都一样；总像灿烂的白银和白玉，却不知这样珍奇的货物有谁居住其中。送小本禅师前往法云。寄身于天地之间，出仕或退处都难免有所劳役，只有淡泊无求而已。百年人生怎能完全了结？山林中同样有忧患，轩冕富贵也不过是一场戏剧。我还没有立即归隐休息，师父难道就能安然闲逸吗？王城中满是豪杰，议论纷纷，辨说黑白。圣谛的第一义，当面有谁不认识？师父来此又是为了什么？一轮孤月悬在碧空中。此身如同浮云，怎能被南北限制？云从山中出，本来无心；既然化雨，归去也就随缘。珠泉那里旧有约定，不知哪一年才来挂锡驻足？题《浑令公燕鱼朝恩图》。咸宁的英气像郭汾阳，夜间宴饮时军容整肃而又有红妆相伴。不必缠头赏赐万匹锦帛，因为知道您还没有办成像吕强那样的事。《息壤诗》（附引文）。《淮南子》说：“鲧堵塞洪水，盗取天帝的息壤，天帝派祝融在羽渊杀了他。”如今荆州南门外有一处形状像房屋的土堆，陷入地下，却还露出屋脊；旁边有石碑记载说：“不可侵犯，凡畚箕铁锹所挖到的地方，立即又恢复原状。”而且它常常因此招来雷雨。遇到大旱，屡次挖掘，果然都有应验。我对此有所感触，于是作诗。诗说：“天帝把息壤藏在这里，用来屏障幽深的台地。有神明主管它，随取随加以培补。天帝告诫下民，不许有人擅自挖开。只是天帝不发言，却用雷、用雨来显示。只是百姓知道这件事，幸而仰赖天帝宽恕。天帝茫然不知，谁敢把这件事告诉他？天帝的怒意没有常规，大地因此震动。假使让百姓预先知道，这就是让百姓受役使。没有这座坟丘，谁来取用、谁来给予？只是因为确实知道它的所在，所以才向它发射。” 《新渠诗》（附叙文）。庚子年正月，我经过唐州。太守赵侯刚刚修复三座陂塘，疏通召渠，招抚远方来的人，让他们分散到唐州耕种。我当时正是旅人，不能亲自拿着酒浆饭食来和赵侯一起劝勉他们，只能迎接四方来者，独自作《新渠诗》五章，在道路上传告，以表达赵侯的心意。诗说：新渠的水，来得舒缓，漫流到田野，直到通向大道。水渠修成，仿佛神迹，百姓起初还不知道，问是谁修成的？是本州君主赵侯。新渠的田地，在水渠两旁；渠水浩荡而来，像奔赴、像汇聚，像云层这样堆积，像屋檐这样倾流。啊，唐州的人，这才开始认识稻谷。新渠的百姓，从淮水直到潭州，携带妻子和姑母，有的奔走而跌倒。王命赵侯说：“宽待我的新民，不要让他们承担王事。”直到七年期满，赵侯才调遣这些新民。你们既然已经来到这里，就回到你们的邑里，告诉你们的邻里。千万亩良田，任你们选择、取用；你们耕种、你们食用，终于成为你们自己的产业。在唐州筑起房屋，十分高大而且坚固。活着成为唐州百姓，饱食粥和稠粥；死后葬在唐州，祭祀时有野鸡和小猪。天子有命令说：“我只愿使你们安居。” 《颜乐亭诗》（附叙文）。颜子的故居，就是所说的陋巷，那里还有一口井，但早已不在颜氏手中了。胶西太守孔君宗翰，最先找到了这个地方，疏浚修治那口井，在井上建亭，命名为“颜乐”。从前孔夫子用一箪饭、一瓢饮来赞美颜子贤德，韩愈却认为这是哲人的小事，为什么呢？苏子说：“古人观察一个人，必定从他的细微处观察；至于大的方面，或许反而有虚伪。一个人能够击碎价值千金的璧玉，却不能在瓦釜破裂时不惊叫失声；能够搏击猛虎，却不能在蝎子蜇来时不变脸色。谁知道一箪饭、一瓢饮竟是哲人的大事呢？”于是作《颜乐亭》诗赠给孔君，用来纠正韩愈的说法，也借此自我警戒。” 上天生养众民，给他们鼻子和嘴。美味的可以咀嚼，芬芳的可以嗅闻。美味必然也有恶味，芬芳必然也有臭味。我没有顺应自然的逍遥之游，六个感官彼此争斗，奔驰而不回头，哪怕只走半步也在估量商纣。我伟大的先师啊，竟能安处于这样简陋的境地！孟贲见之也会大腿发抖，虎豹见之也会退走。他的形体看似微小，其中又有什么呢？我寻求至高的快乐，千年也没有遇到同类。手执饭瓢跟随他，却忽然落在他的后面。《东坡全集》卷十八。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷十九，宋苏轼撰，诗六十四首。依刘景文《西湖席上》诗的原韵作诗。两位老人身材高长，像两座耸立的山峰，常常撞击大吕之钟，应和黄钟之音。将要辞别邺下时，刘公干却看见云间景色；陆士龙满头白发，怜惜您，略略相似。青山答应容纳我，想来一定会相伴。我如今官俸已经六百石，实在惭愧，哪里比得上当年的邴曼容。依前一首诗的原韵回答马忠玉。坡陀起伏的巨大山麓，连绵群峰层层堆积；当年庆幸山川钟灵毓秀，子孙都得到凤慈明那样的声名，兄弟中谁不是龙？河桥分别，难免又成如云的离别；参加诗社，何妨带着酒相从？只有西湖像西施，所以应该婉转地为您展现容颜。我离开杭州十六年后又回来，停留两年又离去。平生自觉在出仕和退处、年长和年轻方面，粗略地像白居易；虽然才名相差很远，但安守本分、少有欲求，也差不多可以相比。三月六日，我来向南北山的各位道人辞别，下天竺的惠净法师赠给我一块丑石送行，于是作三首绝句。当年衣衫和鬓发都还青黑，勉强说着再次来访，以安慰离别之情。如今衰老的头发已经没有什么可以再变白了，因此应当相对谈论来世。我出仕和退处的经历，依稀像白居易，哪里敢拿衰老残朽之身来和前贤相比？即使从洛阳的诗社退休离去，仍然还有二十年闲居的时光。在郡中依旧住了六百天，在山中却记不清回来过多少次。还要带走天竺的一座山峰，想把它的云根栽到各处。依韵回答黄安中，并简寄林子中。年老以后心如死灰，再也不复燃烧。接受一根旌麾，退居江海的心意反而更加坚定，哪里禁得起把黄散之职交给子度，只能空自羡慕苏杭两地供养白居易。肺病缠绵一春，难以饮白酒；离愁别绪三夜萦绕，仿佛拨弄朱弦。群仙正想让我归去，共同把清风借给玉川先生。留别蹇道士拱辰。黑色的月亮映在浑浊的水中，什么时候不曾清明？寸心田地长满荆棘，梨树枣树无从生长。什么时候才能返回真实的本性？如今岁月正艰难险峻。屡次接触方外之士，早已知道世俗缘分轻薄。庚桑楚把鸡和天鹅寄托于道，却不肯像南荣那样改变。晚年认识了您这位道师，仿佛有前世的缘分。您笑着指向北山的云，责怪我为什么不归去耕田。汉阴的仙人骑着马，穿着方士服装在地上行走；相距咫尺却不能前去拜见，只好烦请您代为通报姓名。愿意空手离去，独自驾驭横江的鲸鱼。依韵为子由所书王晋卿山水画作诗二首。您年老以后只能空看此画，而我也曾在梦中游历桃花源。桃花纷纷飘落，谁看见水流到人间后又伏藏在地下？山中人从前曾与云一同出山，如今世俗的车驾却随流水而去，再也不回。幸好我胸中自有美好境界，时常面对这幅画打开酒樽。又题写王晋卿的画四首。山阴的旧迹。当年不知道这种清正真实，勉强把先生比作石崇。都是人世间的一处旧迹，金谷园中聚集的蚊虫，当年究竟算什么人？雪溪乘兴。溪山、雪、月，真是两相美好！宾主谈锋激烈，到了夜里如雷声回荡。还说没有见到戴安道，试问他刚才是从哪里来？四明狂客。笔端偶然聚集的一点微尘，究竟在何处？溪山并不是这个身体。狂客想归去，就归去吧；又何必再求皇帝敕赐，反而枉费天然真性。西塞风雨。斜风细雨到来时，我本来无家可归，又到哪里去归？抬头看云天自然本色，斗笠随即收起，江海都进入蓑衣之中。《破琴诗》（附引文）。旧说房琯在开元年间曾任卢氏县令，和道士邢和璞出游，经过夏口村，进入一座废弃的佛寺，坐在古松下。和和璞让人凿地，得到罐中藏着的娄师德给永禅师的信。他笑着对房琯说：“还记得这件事吗？”房琯于是惆怅地悟到，自己前世就是永禅师。故人柳子玉珍藏这幅画，说它是唐代画本，由宋复古临摹。元祐六年三月十九日，我从杭州回朝，住宿在吴淞江。梦见长老仲殊带着琴来见我，弹奏时发出奇异的声音。走近察看，琴已颇有损坏，却有十三根弦。我正叹惜不已，仲殊说：“虽然损坏，还可以修理。”我说：“可是十三根弦怎么办？”仲殊没有回答，只吟诵诗句：“度数和形名本来都是偶然，破琴如今有十三根弦。”这一生如果遇到邢和璞，才会相信秦筝也是响泉。我在梦中完全明白他所说的意思，醒来后却忘了。第二天白天午睡，又梦见仲殊来继续说明先前的话，再次吟诵那首诗，才惊醒过来，而仲殊恰好到了，心想这不是梦。问他此事，仲殊竟然不知道。这年六月，我在京师见到子玉的儿子子文，求得这幅画，于是作诗，并把梦中所见所闻写在画上。子玉名瑾，擅长作诗和行草书。复古名叫迪，画山水草木，大概是当时最为精妙的。仲殊本是读书人，舍弃家庭出家学佛，旷达洒脱而无所执着，都是奇异之士。破琴虽然还没有修好，其中的琴意却已经足够。谁说十三根弦的音节能像玉佩一样和谐？新琴徒然高张琴弦，弦声却不依附于琴身。宛然是一张七弦筝，动辄随着世俗爱好追逐，真是浅陋啊。房次律因为因循苟且而堕入流俗，可以料知董庭兰不懂得无弦之曲。题写王晋卿画后。丑石半蹲在山下，像虎；长松倒卧在水中，像龙。试试您的眼力，数一数云中山峰究竟是第几重？听武道士弹奏《贺若》。清风整日自行吹开帘子，今夜的凉月肯不肯挂在屋檐？如果琴声能够懂得《贺若》，那么诗中一定会喜爱陶潜。元祐六年六月，我从杭州被召回朝廷。汶公在东堂接待我，我翻阅旧诗卷，依次和诸公的韵作诗三首。黄粱还没有完全熟，太阳尚未西斜；玉堂树荫已经合拢，亲手栽种的花正在其中。回头寻找三十年前的滋味，未到吃饭钟响的时候，已经吃过茶了。梦醒后还惊疑长廊上传来脚步声，故人来在画像前焚香。鬓发胡须全都白了，成就了什么事呢？只空存着老年的褚遂良。（法帖中有褚遂良的书信说：“今日褚遂良的须发已经全白。”） 诏书从东方来召我回去，衰老之年已经迫近回归故山的日期。文章才华即使如曹植，如今也足以令人发笑；只好收卷起波澜，写入短小的诗篇。依韵为子由所书王晋卿山水画作一首，晋卿又和诗二首。误把朋友当作故意戏弄，和子敬的杂篇混在一起，真想把自己比作汤休。垄头的云寄来我在山中的消息，雪月之夜追随您乘舟溪上。仿佛飞仙下凡，虎头的箱箧又来了，颠倒着拾取遗落的皮裘。（子美诗说：“天吴和紫凤，颠倒在短褐上。”）王孙终于办成玄真子的样子，细雨斜风也打不湿鸥鸟。这种境界姑且是眼前的妄想，林下又有几人真正能够休息？我如今心像一潭明月，您已经身如能载万斛的巨舟。仿佛画上题诗，双鹤般的鬓发归田，靠一件羊裘养老。明年还要和士龙一同离去，万顷苍波之上只剩两只鸥鸟。《感旧诗》（附引文）。嘉祐年间，我和子由一同参加制策考试，寄居在怀远驿，当时我二十六岁，子由才二十三岁。有一天秋风吹起，下起了雨，半夜里风雨萧瑟，我才开始感慨人生的离合。从那以后我们在各地做官，常常十次中有七八次不能相见。每当夏秋交替、风雨兴起，树叶凋零、草木衰败，我就总是凄然生出这种感慨，大概已经三十年了。元丰年间，我被贬居黄冈，子由也被贬到筠州，曾经作诗记载此事。元祐六年，我从杭州被召回，寄居在子由东府，几个月后又出任汝阴知州，当时我已经五十六岁，于是作诗向子由告别而离去。

译床头临近驰道，双阙之外夜色还未尽。车轮车毂发出声响，枕中的游子哪里能睡得长久？初秋进入梧桐叶间，风雨惊动深闺。我独自出行，惭愧月影相伴，惆怅地感受最初的秋凉。初次出仕时还记得怀远驿，被贬居时又想到黄冈。一别已经三十年，这份情怀从未忘记。敲门呼唤阿同叔，子由已经安睡得很安稳。青山映照着花白的头发，归乡的计划只剩三个月的粮食。我想从汝阴直上潼江、章江，想见到冰盘中的石蜜和柿霜。（我想请求到东川任职后归乡，这两样东西都是东川出产的。）怜惜你遇到贤明的君主，忧患却已经经历两次。报效国家什么时候才算完？我的心早已归服于此。西湖秋季水涸，东池中的鱼困窘得很，于是趁客人叫来网师，把鱼迁到西池，作为一笑之乐。夜里醉酒回去，不能入睡，戏作《放鱼》一首。东池的浮萍有一半已经粘连，水面块块裂开，碧水跳动，青色显出鱼背；西池的秋水还映涵着天空，鱼在宽阔深水中游动，吹动荇菜的长带。我的同僚有意把鱼迁居，老守我纵然贪馋，哪里忍心把它们切成鱼脍？鱼儿纵横争着跃起，银刀般的脊鳍露出水面，水花初起，惊得像玉花碎裂。只是担心频繁撒网会损伤鱼的鳞和鳍，也不相信长堤能隔绝水涛。水声哗哗，鱼儿纷纷游动；须防水中暗藏着潜伏的深流，几丈之外怎知道其中没有蛟龙的后代？还恐怕其中或许有乘风云而起的异物。明年春水上涨，西湖正好；到那时我们相忘于渺茫的淮海之间。再依前一首《放鱼》诗的原韵，回答赵承议、陈教授。世间万物纷纷扰扰，都同大地一起生长；鲲鹏怎会羡慕抢榆的小鸟？背负青丘，已经吞没云梦；细小的黄河又缭绕天门。这样反而更讥笑韩愈狭隘浅陋：鲸鱼饱食一顿，又有什么值得切脍？东坡也不过是个可怜人，披开泥沙收取细碎之物；将要归隐八节滩，又想去垂钓七里濑，正像这条鱼儿逃出罗网，却还没有和造物主游于变化之外。姑且拿新诗调笑二位，湖上秋高，风月清明；为您再叫来木肠儿，脚敲两舷，唱一曲《小海》。九月十五日，观月听琴，作《西湖》一首，给在座的客人看。白露降下，百草碧绿；天空卷起云彩，孤独的月光为谁而来？仿佛是为了我和您，水天之间浮映着四座。银河仿佛落入酒樽，使我的肠胃如冰雪，不受酒曲的熏醉。只恨琴上有弦，琴声一出，鱼儿扰乱了湖面的纹理。哀伤的弹奏本是旧曲，精妙的耳朵却已不是从前。这样美好的时刻一俯一仰便错过了，难道这景色还有早晚之分？可以料知一生之中，若没有道眼，终究无法看透。再依前一首诗的原韵，感谢赵景贶、陈履常的唱和，并简寄欧叔弼兄弟。能作诗吗？李长吉也不过是识字之人，扬子云难道真能安居在这座府第里，坐着长啸而获得什么吗？两位就要离开，前往江湖，用五石之大的酒樽漂浮我。我还眷恋着，想再少留片刻，却仍被世俗的酒气熏染。有人劝我不要作诗，说孩子们已经善于织成朱弦般的华饰。寄托三声叹息，并不妨碍世俗人的耳朵；听说你们要一同去寻访两位欧阳。砍柴照亮黄昏，这家有一口甘井，汲水越多，终究不会浑浊。送欧阳主簿赴韦城任官四首。您如凤凰之雏、骏马之驹，日渐高飞；我们白发苍颜，您却笑我们这一辈人。读遍了牙签标志的三万卷书，如今却来到小县城试试宰牛的小刀。近年来出仕和退处总是不能一致，只能临水举杯，记住这次分别。江湖近在咫尺，我将老去；汝水、颍水向东流，您却向西而行。白马津头春水上涨，白鱼还让人高兴，因为它像江淮的鱼。使君已经重新置办冰堂的酒，再劝您重新登上画舫斋。道路旁白发苍苍的老人一定会沾湿衣襟，正像当年面对新生的黑发。故国依旧有高大的古木，传统的典范又见到了老成之人。泛舟颍水。我的性情喜欢临水，来到颍水后觉得格外奇妙。到任十天，有九天来到河边。官吏百姓笑着互相说：“使君老了却很痴，使君其实并不痴。流水有美好的姿态，环绕郡城十多里，不快也不慢。上游直而清，下游曲而起涟漪。画船俯临明镜般的水面，我笑着问你是谁？忽然水中生出鳞甲，搅乱我的胡须和眉毛。仿佛一会儿有一百个东坡，片刻之间又都在这里。这难道是水薄情，才和我相互嬉戏？竟把声色和气味颠倒了。”那些小孩子不过都是儿戏之物，水中却很少有磷杂污物。赵、陈和两位欧阳，一同师法天人，观察妙理，各有所得，共同作《泛颍诗》。《六观堂老人草书诗》。万物生成便有形象，形象于是滋长。梦幻没有根基，却能在片刻间形成。正在做梦时，明明并不是虚无；泡影一旦消失，俯仰之间便完全不同。清露还没有干，闪电已经过去。这一切灭尽，才是真正的我。云仿佛死灰，其实并未枯死。遇到场合便作戏，所有三昧都随之化去。身体作为医生，却忘了自己的身体。草书不靠专门学习，只姑且用来自我娱乐。落笔已经挥洒呼唤，胜过周越的奴仆。苍发奋张胡须，饮食松脂精华。剡藤纸像玉板，展开如雪白的肌肤。游龙在天上飞腾，万人都为之呼喊。不要作羞涩拘谨的羊氏美女。（六观取自《金刚经》所说的梦、幻等六种譬喻。老人是僧人了性，精通医术，又擅长草书；下笔有高远的韵致，却没有人知道珍重，所以作这首诗。） 依韵回答刘景文寄来的诗。淮水上游送来两条鲤鱼，巧妙地把书信渡过江湖。仔细看落墨处，字迹都像松树一样清瘦；想来可以看见您捋须而坐，正如孤鹤一般。烈士家风哪里用得着这些？书生习气却不能完全没有。不要因为老骥还想着奔驰千里，醉后便悲歌，把唾壶都敲缺了。依韵作诗，回答赵景贶督促两位欧阳以诗破除酒戒。子夏悲哀，未觉岁月流逝，忽然已经到了秋天。祥琴虽然还没有调好，余下的悲痛却不敢停留。何况这只是押韵的诗语，不能流传到金石之中。王羲之五岁时便有总角之才，写出银钩般的字迹。我家有两位许氏，落笔时全都不停。您说自己不会作诗，这话有人相信吗？千钟美酒便是尧，百斛酒便是孔丘。陶士衡的见识太浅陋了，应当把大白杯浮在酒中，哪里会有失误？醉后就不会惊飞鸥鸟，明天应当罚两位先生，已经洗好两只玉船。” 叔弼说：“履常不饮酒，所以不作诗。劝履常饮酒。” 我本来害怕饮酒，面对酒杯从未诉说平生。只是坐在诗句的困境中得到一句好诗，难道忍得住不吐出来吗？酒若压抑好诗，便会使肝胃生出污滓。拿这两件事比较，难道上天还不值得把我们托付给它吗？没有这两样东西，岁月和谁一起度过？默默长久忧愁，作为打算，已经大错。两位欧阳并非没有诗，只是恨您不饮酒，所以勉强斟满一杯。难道不是要用它来制造忧愁？既然说话如同明亮的太阳，我拿起笔应当自己作诗。将来作《五君咏》，山涛、王戎等人也要一时并列其中。因手臂疼痛请假，作三首绝句给四位君子看。退朝后清闲，像已经退休；饮酒后欢适，像回到了故乡。不妨再有一场使心安定的病，躺在帘下焚一炷香。心中还有什么要求呢？只求排遣疾病、安度年岁。古井虽然来水，却不生波澜；只担心顽童戏弄瓦片，反而把它当作泠泠作响的一股清水来看。小阁低窗，躺着享受温暖。明白清楚，却不是沉默，也不是言说。维摩诘示现疾病，我却是真病，谁能认出其中区别？东坡就在不二法门之中。到颍州不久，公家的钱粮已经用尽，斋厨空空荡荡，于是戏作几句。我从前在东武任职，官吏办事很谨慎；新建的书斋空着，不知春天的客人到来，先使我忧愁。采杞菜姑且自我欺骗，吃菊花也不敢多留岁月。如今过去多久了？牙齿头发一天比一天稀疏。幸好在这一郡中养老，依然像十年前最初的梦。饮酒本来就是空，真正吃饱了也还是虚。尚有一个赤脚婢女，能够烹煮红尾鱼。心里知道这一切都是梦，千万不要唱归去吧。

译景贶、履常屡次作诗，督促叔弼、季默唱和，已经答应了；又用这几句来挑逗他们。您家的文章法度冠绝西京，随即筑起诗坛，摆开酒战。请袖手旁观，不要轻视真正的将才；要向敌军挑战，必须有老门生出马。明天郑伯投降，谁来接受？昨夜条侯的营垒已经震惊。从此醉翁享受天下的快乐，还应当一举倾尽百杯。（文忠公赠苏梅诗说：“我也愿意助威，擂鼓挥旗在旁边喧闹；天下的快乐真痛快，一饮应当抵百杯。”） 赠给月长老。天的形体依靠一顶斗笠，地水转动着两轮。五霸所运转的世界，在笔端不过栖息着一粒尘埃。功名只是半幅纸，儿女却徒然为之辛苦。您有一口缺了足的铛，其中只能容纳五合陈米。十年来住在这里，却是英俊奇异的人。您请我坐在地炉旁，说话温和，心意十分真诚。白灰像堆积的雪，其中有一只红麒麟。不要碰红麒麟，否则化灰的维那会瞪眼。拱手只是默坐，墙壁也正在谆谆教诲。今夜只恨客人太多，玷污了您的白头巾。后夜我应当独自来，不劳烦主人和宾客。坐在蒲团上，睡在纸帐中，自然要观照自己的身体。依韵回答钱穆父，他因我得到汝阴，便用杭州、越地唱和酬答的韵作诗寄来。大耿已经疲惫，离开了群体；小冯仁慈爱民，暂且守在门前。（我本来因为舍弟的亲嫌，请求担任一郡之职。）玉堂中不适合扶犁耕作之手，霜白鬓发却很适合乘坐画鹿轓车。豪杰虽然没有两位王氏继承其后，（子直、深父），风流人物还有两位欧阳在，（叔弼、季默）。清丽的诗歌已经写入新的歌舞，要使本地百姓认识雅正的言语。韩退之《孟郊墓志铭》说：“用它来昌盛他的诗。”我举出这句话问王定国：“是要昌盛他的自身呢，还是昌盛他的诗呢？”您来诗中的措辞没有契合我的意思，所以作此诗回答。昌盛自身，就像吃饱肚子，饱足之后还会重新饥饿；昌盛诗文，就像给脸上涂脂，为别人做出容貌，不如昌盛自身。那股气郁郁勃发，老了也不衰败。即使说它老而不衰，天地毁灭以后又将归向哪里？不如昌盛自己的志向，志向一专一，气自然随之而行；涵养它，可以充塞天地。孟轲没有欺骗我。人们说魏勃勇敢，可是面对小孩子也会大腿发抖。哪里比得上鲁仲连，谈笑之间就退却秦军？千万不要怨恨诽谤，正是它们成了我得道的资粮。淤泥里生出莲花，粪土中长出灵芝。幸亏有这些善知识，使我枯槁的生命重新萌发嫩芽。我的话哪里需要很多，冷暖您自己知道。送欧阳推官前往华州监酒。我看文忠公的四个儿子都超越常人。仲也像直径一寸的明珠，照夜光明如月；好诗真如脱逃的兔子，下笔先如鹘鸟落下。知音如周郎，议论也英气焕发。文章只是余事，求学大道才是探入玄妙之窟。死后做长白山主，名字写在绛色天阙。（熙宁末年，仲纯父在京城东面见我，说：“我梦见道士拿着告身授予我，说：‘上帝命你做长白山主。’这是什么祥瑞呢？”第二年仲纯父去世。）令人伤心的是，清颍水的尽头已经伴着白鸥隐没。可喜地看见三位少年，都有日行千里的骨相。千里路并不难到，不要让良马被石块绊倒。临别时说几句苦口之言，希望您把它们写在笏板上。十月十四日因病请假，独自饮酒。翠柏不知道秋天到来，空庭失去了摇落之声；幽居的人得到它的美好荫凉，正坐在露天下独自饮酒。月光渐渐澄澈安穆，雾气尤其清淡。小孩子又懂得什么，却互相说老翁正快乐。铜炉里燃烧柏子，石鼎中煮山药。一杯酒用来赏月和露水，万物纷纷向我酬答。此生独自有什么幸运，像系风的船刚刚停泊。我将逃离颜回、盗跖那样的尘网，前往松乔的约会。不要嫌风还在等待，也不要徒然想要嬉游于空旷之中。心境清冷而空明，仿佛笙箫和仙鹤已经到来。独自饮酒试药，面对玉酒盏而怀念各位君子。明天是望日，月光下庭院的美景不可错过，所以作诗招请诸位。熔铅、煮白石，制作成玉一般的真品；自己欺骗自己，把它雕琢成酒杯，仿照定州瓷器的样式。杯子像荷心一样浅而狭，杯面却像镜子一样广大。拿它来祝寿佳客，到了手中便不容推辞。曹侯使天下太平，定国难道是他的老师吗？一饮便至数石，温和自持的风度颇像他。越王孙般的风流人物，诗酒之间屡屡显出奇趣。庆幸我有这样的客人，玉杯不至于徒然使用。请您问问欧阳、陈氏，为什么称病来得这样迟？叫孩子扫净赏月的台榭，我扶着病体赶赴这美好时光。欧季默把两丸油烟墨送给我，每丸长一寸多，我戏作小诗。从书窗拾取轻细的煤末，从佛帐扫取残余的香气。辛苦地熬过一千个夜晚，才收集成这一寸玉。痴人害怕衰老死亡，腐朽后与草木相同。想把东山的松树烧尽，把南山的竹子制成坚墨。人本来就苦于脆弱，不必感叹墨还不够。姑且用来注释虫鱼之学，不要起草三千卷文牍。第二天，他又送来一条大鱼，重二十斤，并且求我作诗，所以我又戏作一首。汉代朝廷中身高九尺的人，谁比得上老方朔？哪里能拿一寸黄金，便使人满足三冬的学习？送来的鱼想自己洗净鳞尾，光彩卓异。我是骑鲸的仙人，姑且足以充当鹿角。和赵景贶栽种桧树。汝阴有许多老桧树，到处聚集着苍翠的云气；土地连接着丹砂井，树木仿佛化成青牛君。时时有重新生长的枝条。（颍州的灵坛观也有再生的桧树。）还会形成左纽的纹理。王孙有古人的意趣，书室因此延入青翠的芬芳。应当怜惜这四株小树，不要让它们落入凡木之群。形体具备松柏的姿态，气息含有芝术的香薰。起初像鹤一样挺立，树骨还没有显露出龙的盘绕。树根藏着白蚁，枝叶间秋虫纷乱结网。由此才知道树木初生时，十分需要勤加封土栽培。他年树皮长到三寸厚，狐狸经过也完全听不见。叶待制请求作《先坟永慕亭诗》。灵秀之地有奇异的产物，教化昌盛的国家没有隐藏的珍宝。太平百年之间，簪缨之族几乎都成为平民。建溪富有奇伟之士，叶氏起初隐居沉沦。森然可见高大的树木，树下正有有德之人。多么美好，郁郁葱葱；气象仿佛凤凰和麒麟接连出现。儒将难道只有十位佩朱轮者吗？新栽的松树没有鹿来触碰，旧柏树上有乌鸦驯服栖息。等到您归来上坟，泪水滴在叶上，叶子才肯在春天萌发。和赵、陈一同经过欧阳叔弼新修的小斋，戏作此诗。江湖遥远，故国风雨中倾倒了旧屋。我向东来已经三十年，面对这一束书也感到惭愧。几尺椽木的房屋又有什么呢？我却常常寄居为客。羡慕您开辟这间小室，容得下膝盖就已经绰绰有余。拍打床榻，琴声随之摇动；挥笔写字，窗明室空。后半夜龙兴起而降雨，天明时雪填满了水渠。（当时正向龙祠祈雨，作这句时星斗灿然，四更时风雨大作，第二天竟然下雪。）梦醒后听见敲门声，是谁呢？赵、陈二人来告诉我添了男孩，跑去买酒。通德先生起身牵我去取蔬菜，主人孟氏应当拿食物给我。玉鳞金尾的鱼，让人一醉忘掉自己的家。这身体本来就像蘧蒢一样。《聚星堂雪》（附叙文）。元祐六年十一月一日，向张龙公祈雨，得到一场小雪，便和客人在聚星堂饮酒，忽然想起欧阳文忠公任太守时，曾在雪中约客人作诗，禁用描写事物的词语，因而在艰难处境中写出格外奇丽的作品。此后四十多年，没有人能继承他的传统。我作为老门生，继承先生之后，虽然不足以追踪比配先生，但宾客的才美大概不比当年逊色；先生的两个儿子又恰好在本郡，所以就举起前例，各作一篇诗，作为汝南的故事。

译窗前传来暗暗的声响，枯叶在鸣叫。龙公试展神力，开始下起初雪。雪映着天空先聚集起来，仿佛有又仿佛没有，斜斜飞舞正令人愁绝。众宾客起身舞蹈，风吹竹乱；老太守先已醉倒，霜中松树仿佛折断。遗憾没有翠袖佳人来助兴，只有昏暗的灯火照得忽明忽灭。回来后还高兴，更鼓声漫长。早晨起来，不必等铃索拉动，尚不嫌长夜把衣服冻得有棱角。只是害怕初升的太阳生出眼花，想浮起大白杯，追赶余下的赏雪兴致。幸好回旋的风惊落细屑，模糊地停留在桧树顶上较久。杂乱地掠过瓦沟，只能短暂看见一眼；汝南先贤已有这样的故事。《醉翁诗话》有谁来续说？当年的规矩你们听好了：不用一寸兵器，只凭诗才作“白战”。欧阳叔弼来访，诵说陶渊明的事迹，赞叹他见识绝伦。叔弼离去后，我感慨不已，于是作此诗。陶渊明求任县令，本来是因为粮食不足；束带去见督邮，稍稍委屈自己并不算羞辱，于是翻然醒悟，作《归去来兮辞》，难道他没有想到贫困孤独吗？只是为了五斗米弯腰，经营口腹之需。为什么元载身为宰相，拥有万钟俸禄仍不满足？胡椒按铢两积聚，哪里用得着八百斛？因此而丧命，岂不比抵偿鹊鸟还轻？玉已经往昔不可后悔，我还是应当回头照见自己。喜迎刘景文到来。天亮时，孩子又传呼说：“长胡子的刘先生已经到了城南角。”短笺果然是长胡子刘先生的亲笔。起身坐下，揉熨双眼，知道他来了没有？今人不做古人所做的事，如今世上竟有这样的古丈夫！听说他到来，我高兴得想跳舞，病体也能够自行起身，不用人扶。江淮久旱，尘土污浊；早晨一场清雨洗涤了他的鬓须。相互握手，已经没有别的事情。相隔千里只为一笑，难道不是迂阔吗？平生所喜爱的是吴地风物，老死后想葬在杭州和苏州。经过江西来到这里已经两百天，冷落的山水使吴地女子也发愁。新堤旧井，都平安无恙。参寥、六一，哪里会想念我？分别后新诗善于摹写，袖中知道有一首《钱塘湖》。祈雨于龙公已经应验，刘景文作有诗，依韵唱和。张公晚年化为龙，还是本来就从龙中来？从前风云际会，顷刻间潭洞便开启。只要精诚能够贯通，宾主便真能相互陪伴。洞箫声振动羽翮，舞姿随之而起；白酒浮在云纹酒樽中。听说从闽洲妃子那里远去，焦氏台也倾倒了。瓶中的雨水一洗，麦田上的尘埃破除了旱情；不论功劳，乘云又空自返回。唉，龙和我们这些人，用意难道相距很远吗？使君如今是子义，英风冠绝东莱。笑说把龙当作朋友，幽明之间不要彼此猜疑。刘景文家藏有白乐天《身心问答》三首，我在后面戏题一首绝句。陶渊明说形神自有分别，我说乐天却把身心与外物相连；如今月下有我们三人，他日应当成佛几个？《西湖戏作》。一个士人价值千金，也不容易偿付。我跟着陈、赵两位欧阳挥鞭前行，拍手笑那山简，只有并州儿郎一个葛强。《送欧阳季默赴阙》。先生难道只是一个王怀祖吗？郎君也不减于王文度。你在膝上还要停留几日？如今已生白须，使我眼中又见到这父子。我们在汝南相处了三个月，你离去得太早，我来得又太晚。霜风凄紧，正吹落树木；颍水清浅，可以站立白鹭。不要推辞把白酒倒入香泉，我已经觉得小船掠过了新渡口。坐看陆士衡执手告别，又让梦境替我写出奇句。郎君莫非只是掌管钱粮仓库的人？竟让骏马跟随跛脚的步伐。把这种事情置之不论吧，没有什么值得说的。贤与不肖，难道在于是否遇合吗？《用前韵作雪诗留景文》。万松岭上横陈着千片松叶，我年年载酒踏着松间积雪。刘郎离去以后，谁还会再来？花下有人心中断绝。夜坐东斋搜寻咏雪的诗句，两手冻得像龟甲开裂，霜须也仿佛被折断。无情的雪难道也害怕受到嘲弄？穿过帘子进入屋内，把灯吹灭。纷纷扬扬的雪花争着像什么，碧海中的长鲸却还没有被你擒住。早晨云气与天河相接，流向天际；回头看我的小诗，就像粗劣的防缬。欧阳、赵、陈三人在门外，急忙扫净中庭，铺上木屑。交游虽然像雪柏一样坚固，聚散却将如风中花朵般一闪即逝。晴光把雪融成一尺深的泥，回去还有什么事，实在无话可说？等泥干路稳了再放你离去，不要倚仗马蹄坚硬如铁而贸然前行。《和刘景文见赠》。陈元龙本有远大志向，看不起曹吴之辈；豪气峥嵘，到老也没有消除。如今失意，竟与樊哙等人同列，作诗却仍像建安初年。西风吹来使我的脸色黧黑，独自卧在无人之处，雪白的草庐中。留下你并不是为了饮酒十日，而是要使安世诵读亡失的书籍。《和刘景文雪》。占卜说下雨，后来又得到雪，龟宁难道会欺骗我吗？它仿佛知道我们这些人喜欢雪，所以特意在醉中到来。童子发愁冰冻的砚台，美人苦恼胶结的酒杯。哪里禁得起李常侍入蔡州那夜，衔枚疾行。《次前韵送刘景文》。白云在天上，不能呼唤下来。明月难道肯停留在庭院角落吗？奇怪你向西走了八百里，清坐十日，一件事也没有做。路人不认识你，却都喊你尚书；只看见你凛凛然能敌千夫【你骑一匹马，带两个仆人，率然来访，旅店中人多称你为尚书，意思是把你当作都头】。哪里知道你深入骨髓地爱好诗酒，醉倒之后正要让蛾眉女子扶持。一篇诗向人写尽肝肺，四海都知道我霜鬓满头【你从前有诗寄给我说：“四海共知霜鬓满，重阳曾插菊花无”】。欧阳、赵、陈三人都是我的朋友，哪里想到先生的车驾又迂回而来？近来又见到三次被贬的柳宗元，与他们一起享受温暖；饮食却是粗劣酸薄，红粉也暗淡无光，只有颍水清澈而美好。一天之间寂寞下来，风雨散去，对着影子，谁来想到月亮和我【郡中每日与欧阳叔弼、赵景贶、陈履常相从，景文又来，不几日柳戒之也来过，宾客之盛，是近来所未有的；然而不几日，叔弼、景文、戒之都离去了】？什么时候回去逆流而上，渡过江水？春酒一变，便是甘棠湖【景文近来卜居在九江甘棠湖附近】。《以屏山赠欧阳叔弼》。漫郎天生骨相清秀，生来就与世俗不同；学道刚有所得，因为贫困姑且又出来做官。每当置身红尘之中，常常生起青霞般的高远志向。屏山停下来赠诗说：“你不要让它玷污簪珥，只把目光寄托在紫翠之间；安眠本来并不是睡觉，梦中化作仙鹤，飞入长松寺。” 在新渡寺席上，依赵景贶、陈履常的韵作诗送欧阳叔弼。近来诸位君子相互唱和，叔弼只是袖手旁观而已。临别时忽然拿出一篇诗来，很有陶渊明的风格，座中众人都惊叹不已。神屠不以完整的牛为奇，妙额只需半更刀；于是族庖倚市，必定丑悍。平生魏公的筹策忽然斫入郢人的墙垣，诗书又有什么用？通达道理必须在这里。言语虽多，数尽之后仍可能在危难中排除祸患。你的诗如清风萧萧，吹发将旦。为什么长久闭藏不出？绮丽的言辞实在会成为自己的忧患。许久以来笑我痴，隔屋相互吟咏叹息。你竟认得彦道吗？绝望地呼喊：百万之众，清明之朝本来就多士人；门户中的子弟都戴冠。不要说清颍水从此隔绝如河汉。后来我独自来，得到鱼，用杨柳贯串，带回去却不忍心吃。尺素一展开，便解除了凄断，其中有清圆的句子，像铜丸飞击柘弓。春愁凝结如凌冰，正等待一笑而消散。百篇诗如果寄给我，便会使郑人缓缓呻吟。《东坡全集》卷十九。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷二十，宋苏轼撰，诗六十二首。《次韵赵景贶春思且怀吴越山水》。年华无穷无尽地到来，我这双老眼早已沉静。春风仿佛把马系住，尚未行动，心意已经先驰骋。西湖忽然破冰，鸟儿落下，鱼儿游动，像镜面萦绕城郭。枯涸的沟渠放闸，胶着的船艇便被唤起。愿你经营这种乐趣，做官的事务什么时候才能结束【清河西湖有三座闸，督促你完成它们】？思念吴越山水，也只能把偶然的出仕或退处交给前定。飘然如不系之舟，乘着这无穷的兴致。醉翁游乐的地方，草木都值得敬爱。明天约在北渚相会，赶快扫净黄叶小径。白酒真的已经足够，红裙也已经放下郑声【酒还剩一壶香泉，本来是给乐全先生饮的，所以不奏乐】。《次韵陈履常张公龙潭》。经学明达的宣城宰居住在这里，水势有百尺波澜。郑翁不自量力，竟敢以非分之求触犯玄黄；杂用两面旗帜交战绛青，表出双龙盘曲【事见《龙公碑》】。猛烈的气势足以击毙强敌，仁慈的心却怜悯饥寒。精诚祈祷必定前来相助，苟且简略地求取却很困难。麦子枯萎萧条，日月浩荡而宽缓。想到你没有官吏的责任，十日中勤劳奔走在征途。春日蔬菜得到雨雪，稍稍可以帮助先生的饭盘。龙不怕往来奔走，而我却独自安闲宴饮。闭门默默自责，直到清夜将尽。年末时节，正当急促的日影，我闲下来才慢慢饮酒。醉中游饮西湖，傍晚散步转到北渚。长久坐着，略分长幼，任意行走，不管山涧丘冈。早已知道荠菜、麦苗青了，渐渐喜欢榆树、柳树泛黄。春意旺盛，正要发动；夜色深沉，还没有结束。水天之间鸥鹭安静，月色和雾气中松桧飘香。抚对景物正觉柔婉，怀念故人却更加凄凉。难道没有一个老兵，可以坐着想念两位欧阳吗？我的心正像麋鹿，你的才华也如圭璋。这次相会恐怕不能长久，这份欢乐却不可忘记。《腊梅一首赠赵景贶》。天工仿佛用酥油制成梅花，这里却有腊梅。禅老家的蜜蜂采花酿成黄蜡，再取蜡做成花，也正是这种事物。天工的变化，谁能知道？我也像孩子游戏一样作一首小诗。你没有看见吗，万松岭上的黄千叶，玉蕊檀心，两样都奇异绝伦。醉中不觉翻越千山，夜里闻到梅香，竟因而失去醉眠。回来后却梦见寻花而去，梦中的花仙寻找奇妙的诗句。这里的风物属于诗人，我老了不饮酒，应当交给你。你向吴地去，我向越地去，笑着指西湖为衣钵。《送王竦朝散赴阙》。我家衡山公，清正而不愿让人知道他的是非，不把话说出口，却默默辨识，如同蓍草和灵龟。你从幼年便被提拔，听说有骏马般的资质，为什么三十年了还在写穷苦之词？大丈夫不说妄语；既然没有应验此言，又何必疑惑？近来来到清颍之上，泪水沾湿了中郎的诗。奇怪我只比你大一年，却显得衰老了十年。同一时代还有几个人在？哪里敢怨恨白发？愿你指着松柏为誓，永远与霜雪相期【伯父任衡州时，曾与您相知，有送行诗】。《次韵致政张朝奉仍招晚饮》。扫去白发并不能成仙，黄精能使身体轻健，难道是胡麻吗？奇怪你仁厚而长寿，还没有觉察生命有尽头。曾经用丹药化米，亲自传授如瓜大的枣。云气蒸腾成雾，击楷树取火，喷吐雨水。于是从此保养铅鼎没有穷尽，运转河车直到今天。许玉斧还在侍奉萼绿华【张君曾在永州见过何仙姑得到药物的人，怀疑他因这种药物长寿，所以有“丹化米”“萼绿华”等句，都是女仙的事】。我本来是三生之人，从前只因一念而走错。前生或许有草书圣手的习气，留下惊蛇般的笔势。作为儒生，我形容清瘦，愧对赤松子；作为佛门之人，我又惭愧不如丹霞。时时写出一篇文章，扰扰然使四座喧哗。清新的诗足以惊人，确实优美，但华美辞藻也多有夸饰。回车进入官府，随贫家置办器具。萍菜、豆粥，也可以很快办成。

译《阎立本职贡图》。唐太宗贞观的德化，使万国来朝。浩大如沧海，吞纳河流江水。各国使者面貌粗犷狰狞，服饰奇异庞杂；横越山岭海洋，渡过急流险滩。珍禽奇产，争相牵挽搬运。著名的君王解开辫发，退去车盖旌幢。粉本和遗墨展开在明亮的窗下。我叹息着作诗，心中仍未平复。魏徵、封伦这样的贤臣，恨不能同时拥有。《次韵王滁州见寄》。这个人像什么？像春雨。歌舞的农夫在怨叹，行路的人也在谈论你。范仲淹、欧阳永叔和元之，一生坎坷，都遭受过流言。两位老先生当年鬓发尚未斑白，在玉堂挥笔如飞。他们教会滁州人吟咏诗歌，直到今天，里巷还讥笑那些轻肥之人。你家族中人才接连不断，尽是卿相，唯独你来到溪山之上独坐长啸。笑着舍弃浮利这块鸡肋，却多取清名这个熊掌。大丈夫自重，珍贵的品德难以售卖；两位老先生如今与青山同在。后来太守更加风流，要伴随前人作清瘦之诗。我厌倦了承明宫的苦求出任，走到各处都寻找六一居士的遗迹。请你替我问问琅邪，答应我前去时不要面露难色。赵景贶作诗请求我为东斋题写榜铭，昨天听说他从都城寄酒来，便戏和他的韵，求他分一壶酒作为润笔。王孙有天人般的相貌，眼睛如麒麟，深奥而清澈；口袋虽空，学问却更加丰富；房屋虽然简陋，人却更加杰出。我老来书法更加放纵，笔一落下，座中人都争着来牵引。想求我写东斋榜铭，却要先饮西湖的雪水。长瓶分来的酒还没有到，小砚已经干得将要裂开。不像淳于髡那样一石酒便要求，直到蜡烛熄灭。《洞庭春色》【并序】。安定郡王用黄柑酿酒，称作“洞庭春色”，色、香、味三者都绝佳，拿来供给他的侄子德麟。德麟用它请我饮酒，因此作了这首诗。醉后任意落笔，很有拖沓放纵的风气。两年来每逢洞庭秋日，香雾总是喷在手上。今年洞庭正当春天，这酒的玉色使人疑心它不是酒。贤王以文字作饮料，醉后的笔势如蛟龙蛇虺般飞走。已经醉了，却想到你还清醒，远远送来酒为我祝寿。瓶盖打开，香气浮满座席；酒杯高凸，光辉照入窗牖。正要倾饮潘安仁的醽醁【潘岳《笙赋》说：“剥开黄色果苞来授给柑橘，倾倒绿色瓷器来斟醽醁”】，不要让罗公远来嗅闻【唐明皇吃柑橘一千多枚，每枚都缺一瓣，问进柑使者，回答说途中曾有道士嗅过，大概就是罗公远】。应当给它另立一个名字，不能只问有多少升斗。应当称它为“钓诗钩”，也可以叫“扫愁帚”。你知道葡萄酒不好，只是因为它使嫫姆也显得黝黑。应当给你满斟艳丽的海杯，浇灌我谈论天道的嘴。《送路都曹》【并序】。乖崖公在蜀地时，有一位录曹参军，年老多病，荒废职事。乖崖公责问他说：“为什么不回去？”第二天，参军请求离职，并作诗告别，大意是：“秋日的光景全像官场情意淡薄，山色还不如归乡的心意浓。”乖崖公惊讶而道歉说：“是我的过错。同僚中有诗人，我竟不知道，因此留下他并加以慰问荐举。”我小时候曾听父老说起此事，只恨没有问到他的姓名。如今都曹路君因小病请求致仕，我诵述这件事想留住他，却不能，于是采撷前人的意思作诗送他，并邀请赵德麟、陈履常各作一篇。积雪压困桃李，春心由谁来容纳？淮水的光色酿成山色，先使归意浓厚。我也是疲倦的游宦之人，君恩却系住了疏懒的我。想留下耿介之士，陪伴我衰老迟暮的踪迹。官吏考核的俸禄一点点积累，崎岖道路如铅锤舂捣。怎能让如露如电的身体坐等领取千钟厚禄？年轻时徒然经历百战，市井之人恐怕早已先行封侯。谁能搔着白头，抱关守门，遥望傍晚烽火？你的心意想来已经决定，我的话又怎能让你改变？只恨没有乖崖老人在，把胸中的芥蒂全都洗净。我在荆溪上有田，冬夏祭祀也足以粗略供给。真想念江南道路，或许还能在林下与你相逢。《次韵陈履常雪中》。可怜那些在雪中忙乱的人，饥饿和饱足最终都同样寄寓于一尘之中。老桧开花，真是倔强不屈；冻鸢储藏肉食，巧妙地谋求保身。忍着寒冷吟诗，你真值得发笑；得到温暖便欢呼，我还没有贫困。坐着听见木屐声，知道道路还在；拥着皮裘来迎接玉梅般的春天。鲜于君兄弟二人寄来诗文，我作诗表示感谢。我怀念元祐初年，清正的官班中满是圭璋般的人才。当时南隆的老先生奉命出使，独自还没有回来。迂叟对我说：“青、齐一带年成正艰难，这个人正是上天从虚危星间派出的德星”【司马温公对我说：“子骏是福星，京东百姓困苦得很，姑且让他前往那里”】。征召任用已经太晚了，天命实在又吝惜。一旦失去老骥，帝室便空留寂寞。直到今天清静的夜晚入梦，枕席之间仍有余泪。高兴听说你们二三人从小学习闵子骞、颜回，宏论倾倒如河汉，清诗声如玉佩环。遥想那里下了三天大雪，积雪如玉埋没崧山。谁来顾念这幽谷中的桂树，任它坐等被榛莽和菅草遮蔽？故人在颍水尽头，把诗投入清冷的水湾。《次韵赵德麟雪中惜梅且饷柑酒三首》。千花还没有分辨出来，梅花残余的枝条又被雪摧残，筹划已经疏漏。躺着听见檐下水滴，像秋雨一样，便知道东风正在替它清扫。阆苑中千种花朵映照玉宸，人间只有这花正显得新鲜。飞舞的雪花想要先于桃李开放，散落在千林中，催促春天来到。娇柔的黄色花朵轻轻摇曳，不受缰具束缚；东风暗中把色彩和香气送来。偶然遇到白堕酒，便争着夺取春色；让它进入王孙的玉斝，飞快地斟饮。《和陈传道雪中观灯》。新年有什么乐事，值得叹息从未有过？闭门焚香，像一个生病的僧人。我不忍心马上倾尽饯别酒，姑且来一起面对照愁的灯。颍鱼跃动的地方，新亭靠近湖边；雪融化时，画舫便升入水面。只怕酒樽前没有这样的客人，清新的诗还有陆士龙能够写成。《阅世亭诗赠任仲微》。任公镇守西南时，曾经赠给绕朝策。当时如果完全采用善于用兵的谋略，便不会有赫赫功名却又凄凉的结局；十年之后，正邪早已分明。却留下封德彝，天意实在难以揣测。继承贤德，真是骏马的种子；任凭号哭，也甘愿承受百次贬谪，难道是为了报个人私仇吗？祸福的脉络一一相连，高才之人承受旧日德泽，只怕里门太窄，容不下他。伤心千骑归来，赠送的官印却与黄土相隔。只有亭前的桧树，阅尽世事而颜色不改。千年之后井还在，要记住这里曾是王粲的宅第。《新渡寺送任仲微》。春日阴云将要下落，雪野上的寒气正向上升。云气仿佛要遮蔽清颍水尽头，想来可以看见你的翠被。自古以来这里就是聚散之地，如今又同你告别。疲倦的游宦之人停下车驾，瘦田荒芜，失去了归耕。独自住在古寺中，荒鸡成群乱鸣。用清晨的号角为你送行，幽幽的声音在醒来时仍能听见。《送运判朱朝奉入蜀七首》。青城山一片苍茫，峨眉山的月色娟娟，随着我从西北而来，照耀着我，光芒不灭。我置身尘土之中，白云呼唤我归去；我游历江湖之上，明月沾湿我的衣裳。岷山、峨眉山相隔天涯，云和月却在我身旁。说自己是山中人，彼此相望竟一点也不隔绝。梦中寻找西南道路，默默数着长短亭。仿佛听见嘉陵江跳跃的波涛，吹动锦屏山。送你没有别的东西，只有让清江给你的马饮水。道路穿过慈竹林，父老在马下拜见，不必惊慌逃藏。使者是我的朋友，听讼如同对待家人，细细说来，我替你评断。若在山中遇到朋友，问问我何时归来；请告诉他我的腰脚还很轻健，仍能踏泉登石。《病中夜读朱博士诗》。

译病眼昏乱，灯火微弱，细字仿佛在数尘沙。你的诗如秋露般清净，我却像空中的花朵。古语中有许多精妙寄托，只能领会，不可夸说。巧笑映在美人的红润面颊上，哀声余音如击鼓。曾坑的一掬春茶，紫色茶饼可以供给千家。料想那些贵公子醉眼朦胧，辨不出真正的好茶。崎岖的烂石之上，才得到这一寸茶芽。请把它封好，不要轻易拿出去，煎茶的老客还没有赞许它。《赵德麟饯饮湖上舟中对月》。老守珍惜春意，主人挽留客人的情意也深。公务之余有闲日，月下湖上正好清明。新火燃起，茶乳温热；风吹散粥香，酒映着暗中的红杏。太阳落下，大堤平静；清夜中除去灯火，独坐孤舟。撑开船靠岸，直到你的头巾还没有掉落，面对这轮月亮仍高悬在空中。《赠朱逊之》【并序】。元祐六年九月，我和朱逊之在颍州相会商议。有人说洛阳人善于嫁接花木，每年都能生出新枝，而菊花品种尤其多。逊之说：“菊花应当以黄色为正色，其他颜色都可鄙弃。”从前叔向听到鬷蔑的一句话，便知道他的为人；我对逊之也这样认为。黄花等待秋日时节，远自《夏小正》所谓“坤裳有正色”而来，“鞠衣”也是美好的名称。自从人为的伪饰胜过本真，便与天工争胜。改变本性寄托于非同类之物，改变颜色以随从命令。新奇的东西既然容易售卖，精纯与驳杂就应当相互倾轧。嫉恶如仇，正逢伯厚；辨识真实，近似陶渊明。你的话正合我意，世俗的评论谁能改变？愿你成为霜风，把紫色和红色一齐扫除。《和赵德麟送陈传道》。陈氏兄弟都是奇妙的士人，两位欧阳都是有德之人，王孙则是龙种，世代都有凌云的鳞翼。五位君子跟随我游览，倾吐胸中，拿出奇异珍贵的东西；庸俗的人会败坏心情，这次相会实在清雅醇厚。哪里知道还会有聚散，美好的梦已经来不及舒展便失去了。我乘船顺清颍而下，淮水吹起玉屑般的尘雾。你踏着晓月远行，疏木上挂着一寸银色。还请寄来别后的诗篇，剪裁出淮南的春色。《上巳日与二子迨过涂山荆山记所见》。这一生最终要归向哪里？回望天下大半，我又来到这里，乘着木筏经过禹庙，发出微弱的感叹【从前我自南河赴杭州，经过此地，至今已经二十二年】。从祠中一直到那里，发出呱呱之声【那里有启的庙】；偶然看见塑像，灿然可观【说的是涂山氏】。秦祖应当陪祀【庙中有伯翳】，夏郊也进献裸礼【有鲧庙】。可怜淮海百姓至今还记得禹诞生在六月六日【淮南人说禹在六月六日出生，这一天有数万人登山，虽传记没有记载，但民间如此相传】。荆山青翠相互照映，楚水清澈得仿佛可以扰乱水中的倒影。被刖之人留下采玉坑，美石像温润的玉瓒【荆山下有卞氏采玉坑，石色如玉，不受刀凿；取出山下便变色，不再温润光洁】。龟泉从树梢下涌出，牛乳色的泉水漫过石池【龟泉在荆山下，颜色洁白而甘美，正是陆羽所说的石池漫流；有石刻记载唐贞元年间它随白龟流出】。小儿勉强喜好古迹，侍史笑得流汗。归来时蝙蝠飞舞，火炬照见远处的岸边。《淮上早发》。淡月倾斜在云边，晓角声悲哀；微风吹过水面，碧色的水纹展开。这一生一定要向着江湖老去，默默数着在淮水上的十次往来。《次韵徐仲车》【仲车耳聋】。穿着坏衣，吃着粗食，诗却越写越好。恰像霜中的松树和春日的鸟声，苍蝇不要来扰乱远方。世上的鸡鸣，谁像您这样醒得早？八年间为了我奔走三州【元丰八年我赴登州，元祐四年赴杭州，如今赴扬州，都见到了仲车】。月亮自当空，水自流淌。人间纷纷扰扰，实在如蝼蚁一般。应当笑世人称作斗牛。《次韵林子中春日新堤书事见寄》。我在东都寄食，像一朵孤云；包袱和被褥使我真正成了寄宿一夜的客人。收得玉堂中挥笔的才子，却反而成了在淮月下划船的人。羡慕你在湖上斋舍中摇曳着碧色，笑我正值花时，蒸饭的甑上却落满尘土。请告诉你，近年来我已经把风景都破坏了，连江都是梦中的雨，竟不知道春天【来诗有“芍药春”之句；扬州近年大多举行这种游会，使用花枝十余万枝，吏员借机营私，百姓极为困苦，所以停止了这种游会】。《送陈伯修察院赴阙》。裕陵本来就是天纵之才，笔下有云汉般的姿态。曾经看重《连山》之象，不把《秋风辞》放在眼中。龙腾虎变之时，狸豹又能施展什么？我的困穷确实有定数，却因文章而被人知晓。听说你在射策之日，妙语发自群臣咨询之间。一日之内喧传万口，惊倒同舍之人。哪里知道二十年奔走道路，如今还迟迟未遇。苦切的言论如药石，即使昏暗眩惑，最终也会被人思念。屈伸反复，唯独对你不能不疑。四门正处于和穆之时，快去赶上这个机会。《送张嘉父长官》。从前在都城初次相逢，骏马刚刚套上车辕；再次在江湖之间相见，秋鹰已经离开了臂鞲。如今三次相逢，每次进见都没有稍作停留。豫章之材既然可惜，瑚琏之才由谁来收用？治理一方官府有百姓社稷，精妙的宰割不必动用鸡牛。你归来之后，我更加敬重你；器量广大，所用自然周全。百年人生刚刚设宴，我却已经被迫匆匆酬答。只应记住这些苦口之言，让高尚节操贯穿白头。苏轼在颍州，和赵德麟共同治理西湖，工程尚未完成便改任扬州。三月十六日，西湖建成，德麟有诗寄托怀念，我依韵作答。泰山秋天的细雨，无穷无尽的大小事物，本来都是相互对照才显出差别。在大千世界的生灭中，整个世界不过一尘；哪里还看得出杭州和颍州谁强谁弱【来诗说“与杭争雄”】？我在钱塘开拓清澈的湖水，大堤上士女争相游赏。六桥横跨天河之上，北山这才与南屏相通。忽然惊见二十五万丈老葑草，席卷苍云而空荡。来到颍水尽头玩赏秋色，一条水带环绕昭灵宫。坐着思念吴越而不能前往，只借你的月斧修整朦胧景色。二十四桥又有什么了不起，换来这十顷如玻璃般的风光。雷塘水干之后禾黍遍地，宝钗从耕土中挖出，仍有鸾龙形状。明年诗人来此凭吊古迹，陪我在霜夜里号哭秋虫【德麟约定来扬州寄居，也有意求任扬州通判】。《次韵赵德麟西湖新成见怀绝句》。壶中的春色【指“洞庭春色”】。饮酒中的仙人骑鹤从东边来，我独自惘然；幸好还有赵、陈二人，和李、郭相同，不妨一起泛舟渡过湖面。《再次韵赵德麟新开西湖》。使君不必被山水困窘，饥民自然会从泥水中逃走。想要疏通百条沟渠来振兴荒年，免得百姓因一石粮食而忧愁。扬雄的西湖虽然小，也像西施一样环流作态，清丽而丰润。千夫用余力筑起三座闸，焦陂水向下与长淮相通。十年憔悴困在尘土窟中，清澈的水波一洗，哭泣的痕迹全都空了。王孙本来就有仙人骨相，平生曾宿卫明光宫。出任官吏之后没有人认识，正像云月初出时朦胧。时时来到这里照看冰雪般的水面，不要让白发在秋风中生长。一定要再得到两只黄鹄，重新替上帝开辟濯龙湖。工程完成后你回到帝王身边，灯花已经缀成钗头的虫形【我因颍州百姓苦于饥荒，上奏请求留下黄河，召集万人修治境内沟渠，诏令准许，于是利用余力疏浚治理此湖】。到任后因病疲倦，从未接待宾客。毛正仲惠赠茶叶，于端午小规模聚会于石塔，我于是戏作一首诗表示感谢。

译我活着又何必有多少需要？一旦吃饱，万般想法都消失，为什么要摆设一丈见方的盛宴，来养护这寸长的舌头？近来又衰老多病，过了中午吃东西就噎住。错误地做了淮海的主帅，常因厨房和驿传供应不足而惭愧。幸好没有欲求，清正之人奉命出使，免得内热；徒然劳烦你从远方寄来赤泥印和紫玉玦。为了你宰杀羔羊和小猪，歌舞庆祝菰黍节。禅窗映着美丽的午景，蜀井涌出冰雪般的泉水。座中客人都很可爱，鼎器全由亲手洗洁。金钗观察汤面沸眼，鱼蟹也应当诀别。于是使色、香、味一天之中齐备，成为三绝。用此报答你并非白白接受，因为你知道我不是轻易饮茶的人。《双石》【并序】。到了扬州，得到两块石头。一块是绿色的，山冈峰峦曲折延绵，有洞穴通到背面；另一块洁白如玉，可以照见人影，浸在盆水中，放在几案之间。忽然想起在颍州时，梦见有人请我住进一座官府，匾额写着“仇池”。醒来后诵读杜子美的诗：“万古仇池穴，潜通小有天。”于是戏作一首小诗，给同僚朋友一笑。梦中本来是对的，醒来反而是错的；汲水埋盆，真是自己痴傻。只看见玉峰横对太白山，便顺着鸟道断绝峨眉山。秋风将要形成烟云般的意态，清晨的太阳使草木含有姿色。一片空明究竟是什么地方？老人真想住在仇池。《次韵和晁无咎学士相迎》。少年时只有我认识晁新城，他闭门扫除，不再张扬旗帜；胸中自有谈天说地的口才，坐着便能抵挡秦军，施展墨守之术。有这样的儿子却不用来谋划，任凭锥子般的彩虹吞吐，忘记寒冷和饥饿，真如太史公驱遣牛马；严安、徐乐也不敢与他同列。徘徊之间，不必怀疑；即使屈尊相待，我知道你家有戒律，避开世人。我姑且离开瀛洲，陪伴你，真能老在淮海。梦中仇池有千仞高岩，我便想牵取青霞帐幕；但还须回家与妻子商量。我本来的归路连接西南，老人饮酒无人相伴，独自面对红药花，倾饮白堕酒。每到平山堂便想起醉翁，料想将来你会思念我，路旁小儿笑着相逢。齐地歌声唱着万事转眼成空，幸有风流贤明的别驾，还能卷起十里春风。《次韵范淳父送秦少章》。我与江海有旧日因缘，世俗罗网又能把我怎样？从西边来的庾公，尘土已经被长淮水波洗净。做了十年淮海之人，才初次见到一片麦田；只欣喜争讼减少，却没有觉得舟车往来太多。秦郎忽然来访我，作诗如《卷阿》；句法本出于黄子【指黄鲁直】，并受两位豪杰磨砺【他的兄长少游与张文潜】。可叹我久已离群，正要老死在西河。后生中有许多名士，想要荐举却只能悲歌。小范真是可爱，唯独肯勤于搜罗人才。瘦马认识騄耳，枯桐遇到云和。近来听说馆中的李生【李廌，字方叔】像病鹤一样，我借一枝木送他远行，苦苦劝说我用妙语安慰他的失意。西羌已经解仇，烽火连着朝那一带；坐在这里筹谋的事交给你们吧，我将寄身于潜沱。《灵隐前一首赠唐林夫》。灵隐寺在前，天竺寺在后，两条山涧水声轰鸣。一座灵鹫山，不知水从何处流来，跳跃着奔向深谷，如同奔雷。它无情还是有意，两者都难以测知。难道肯在冷泉亭下回旋萦绕吗？我在钱塘住了六百天，只是暂时来到山中，连坐席都没有坐暖。如今你想在灵隐居住，穿葛衣草鞋，随着僧人吃蔬菜；如果能为冷泉作主一百天，也不必像中书令那样经历二十四考。《滕达道挽词二首》。先帝早就知道公虚怀若谷，第一流人物中至今仍是诗礼之将。只有武宣时代的臣子才能与您相比，才干宏大；虽然当时难以任用，后来也很少有人能相信高平的风烈，在威敏的典范之后重新显现【公年轻时受到范希文、孙元规的知遇】。空自试验乘边之才，怎会留下辅佐汉室的身躯？凄凉的旧日部曲，泪水沾湿坟前的石麒麟。云梦连接江上雨，樊山落下秋日木叶。您正占卜贾谊之鵩，我正在购买龚遂之牛。我们共同享有江湖之乐，也都怀抱田亩百姓的忧患。荆溪正想归老，浮玉山偶然同游。高尚刚直的仪容法式仍在，惊叹岁月奔驰。回头看，歌哭杂陈，挽歌的话已经无法唱成歌曲。《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》。新苗还没有淹没，老鹤的叶影正渐渐遮蔽；蝉声入绿色水渠，水浸麻田，白板上燃烧着松烟。笑着窥看，人人都有红润面颊；醉卧之人全都鬓发花白。家家机杼声声，树树悬挂梨枣。野外没有佩犊子的隐士，府中却有骑鹤的仙人。到岭南观察风俗，出使者是相山以东的贤者；渡江凭吊狠石，过岭饮贪泉。愿与你徘徊漫步，遥望那修长美丽的景物。愿赶上南枝花谢，早早随北雁飞回。归来时春酒已经酿熟，共看山樱灿然开放。《送晁美叔》。我二十岁时没有朋友，当时四海之内只有一个子由。你来敲门，仿佛有所求。身材高大的你像一只病鹤，清瘦而修长。醉翁派我跟随你游历，醉翁像韩愈，行事又像孟轲、孔丘，还想让你再高出一头【嘉祐初年，我和子由寄居兴国浴室，美叔忽然来访，说：“您跟随欧阳公游学很久了，公派我来同您结交，说您必定名扬当世；老夫也应当让他再高出一头。”】酒醒梦断，已经过了四十个秋天；病鹤并没有病，骨骼反而更加盘曲。只有我容颜衰老，实在可羞。醉翁的宾客散布九州，有几个人白发之后还能重新相聚？我像王怀祖一样不善于为自己谋划，正在做尚书，已经是过分的优遇。你请求会稽，实在是好计策；前往那里，可以看万壑争相汇流【你近来请求任越州】。《王文玉挽词》。才名有谁比得上广文？寒月般的斧头劈削云气，雕琢他的肺肝；玄宴一生都卧病在床。扬雄三代都没有升迁官职，幽兰徒然感觉到香风仍在，宿草上何曾有泪水的叶子干涸？还高兴诸位郎君有曹氏父子的志向，文章又会恢复波澜壮阔。《送芝上人归庐山》。两年之间走遍三州，我年老了也不爱惜自己。团团转如推磨的牛，步步都踏着旧日痕迹。哪里知道世外之人，长久与鱼鸟一起自在？老芝像云月一样，光明熠熠，时常显现。近来三次见到他，总像有所适意。将要奔向庐山，路途虽然遥远，道义之情却更加亲密。人生如同寄居，出仕或退处谁能预定？江南有千万座山，到哪里去寻找你的居室？《送程德林赴真州》。你做县令时正值元丰年间，官吏贪图功利，使农民受到损害；你想上书说明，却没有途径，于是写信给谏臣来申诉【谏臣是蹇受之】。元丰皇帝因此改变了脸色。我当时骑一匹马在江西，向东在旅店询问此事，听到的说法大致相同。老人爱你如刘宠，小儿敬你如鲁恭。后来皇帝明察四方，广纳贤才，冀北的骏马几乎被搜空。你做赤县县令，有古人的风范，政声直达明光宫。天子的马厩如海，养育群龙，并且一并收用它们的子弟，难道不是公正吗【你的儿子祁参加制策，文学品行受到当时称赞】？白沙何必烦劳这位老翁。《谷林堂诗》。深谷向下幽深曲折，高林相合，枝叶扶疏，多么美好！新堂建成，正赶上初起秋风；我来到这里，恰逢雨后，万物仿佛都在欣悦。幼小的竹子真惹人喜爱，霜后竹节已经能装满车；老槐树却令人苦恼。风吹落花填满沟渠，山鸦争相呼号，溪边的蝉声却独自清幽。把情怀寄托在劳碌人生之外，诗句来自幽梦之余。古今本来相同，岁月又何必记载。

译我年轻时很懂得种松，亲手栽种了几万株，如今都足以做栋梁了。在都梁山中见到杜舆秀才，他请求学习我的方法，我戏作两首诗赠给他。露宿泥行，在草棘之间度过十年；春雨养育着像蛟龙的松树。如今城南十五尺高的杜树啊，想问东坡学习种松的方法。你正扫雪收集松子，我已经扒开榛丛找到茯苓。试问这和插种杨柳相比怎么样？明年飞絮便会化作浮萍。《行宿泗间，见徐州张天骥，次旧韵》。两年之间，三次踏过淮水；船行缓慢返回，又遇见马少游。没有什么事情不妨碍，长久以来总喜欢饮酒；著书本来是自我要求，姑且穷困忧愁。孤松早早倒伏，本来不是因为有病；疲倦的鸟虽然归来，难道就是休息吗？还想在河边来往几次？如今霜雪已经落满头颅。《次韵刘景文赠传曦秀才》。幽深微妙的文章适合应和者少，峥嵘的肝肺也难以交游。还不能飞瓦弹奏清角之声，难道就肯投身泥中嬉戏，泼水取寒吗？忽然看见秋风吹落水面，遥想霜叶已经铺满长安。诗写成后送给刘夫子，不要让孙郎在帐下看见。我在彭城时，曾与定国在九日于黄楼相会，如今又在这一天于宋地相逢，前后共十五年，其中忧乐、出仕与退处，有说不尽的话。而定国学道已有所得，万般念头都已冷淡，容颜反而更加壮健。回头看我却衰老多病，心神与形体都已憔悴，感慨此事作诗。菊花酒和茱萸囊，自古就传说是费长房的故事，难道如今又是那位瘦削的仙人吗？应当从汉武帝横渡汾河的那一天数起，一直数到刘裕重阳登临戏马台的那一年。面对玉山般的人物，虽已老了，见到恒河沙数般的本性仍旧如此。王郎重阳诗写了千首，今天这是为黄楼所作的第二篇。〔原文数字、纪年保留：九日〕 重阳节依王定国诗韵作诗。〔原文数字、纪年保留：九日〕 朝生暮死的小虫不知道一年四季，蟪蛄甚至疑惑什么叫春秋。南柯一梦已经过去了一世，我这一觉还没有转过头来。仙人看我们这些人，和看密集的蜂蚁有什么不同？不知道蛮氏、触氏之间，自有它们两国的忧患。我看过去、现在和将来，从来没有一念停留。这样奔波究竟得到什么，反而生出无穷的羞惭。王郎误入尘世，屡屡献诗却久久得不到酬答。把黄金散去寻欢作乐，清新的诗句却从困穷和忧愁中产生。俯仰之间已经四十年，才知道这一生不过浮生。车服仪仗陈列在道路上，往往最后被儿童拾取。有人因封侯而兴建大宅，也许只是你家的骑卒。似乎听说贩夫走卒之中，也有第一等的人才。那颗晶莹的寸许明珠，藏在这件千结的旧衣里。任意行走，不用车马，转眼之间就能走遍九州。偶然独自发现了他，这是上天安排的，并非人力谋划。可笑我正做着醉梦，穿戴衣冠，像猕猴一样演戏。骏马力尽而病，伶人技穷而老。北山有云根，几分田地自可耕作。应当在无何有之乡，同作逍遥游。归来时城郭依旧，只剩下累累坟丘。被召回京，到了都门先寄诗给子由。老迈的身体骑着疲倦的马，长久踏过河堤，尽是黄榆绿槐的树影。荒村的鸡在月下啼叫，还不到三更，客中的梦便回到家乡，短暂地得到片刻归隐江湖的愿望。年岁还没有到填沟壑的时候，我仍在黄门殿中任朝请官，奏事完毕，诏令允许子由前来迎接。我先走出官署，青盖车已经飞驰到河桥，料想还会带来御赐的黄封酒和茶。远道而来没有什么东西可以相赠，只有一句关于淮河、颍水一带丰年的话。依王定国寄来的诗韵作诗。回到朝廷，好像在梦中。两座宫阙闪耀着金碧的光辉，我又穿行在鹓鹭般的朝班之中。勉强寄托着麋鹿般的踪迹，劳碌的一生实在困苦。白昼太短，辗转反侧直到夜深也不能安睡。默默坐着数更鼓，夜里的流水仿佛自行倒流。故人替我谋划，可是这个志愿凭什么才能完成？你听得到越地的吟唱吗？谁会想到病中的庄舄呢？【当时正请求到越地任职】归来时像一只病鹤，作记。城门内外从前曾踏着松枝上的雨水，如今露水新添，头发已经半白，垂在衣领旁也不觉得羞惭；柔软的红发还留恋着随从车马扬起的尘土。雨后京城九条大道一派丰收景象，阳光照耀着三元降临的日子。粗略知道君王为百姓着想的心意，只是我没有才干，凭什么来帮助完成盛大的祭祀呢？【前辈开玩笑说：有西湖的风月，也比不上东华门的软红香土】我和你一同当值，还记得初元年间我们都已白头，却又一同进入禁宫；在玉殿中整齐列班，容许我们低声交谈；在霜露中的朝廷叩首行礼，衣袖间微微温暖。【正好和穆父一同在庭中跪拜，地面都被汗水或露水浸湿，我们彼此小声说起这件事】我因贪恋赐茶而病，铜叶在水面浮着；年老又害怕香泉在宝樽中荡漾。回头看鹓鹭般的朝班，有人杰出地坐在那里，知道羌虏不过是游魂。《东坡全集》卷二十。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷二十一，宋苏轼撰，诗六十六首。我近来把月石砚屏献给子功，中书公又把涵星砚献给纯父侍讲。子功已经作了诗，纯父还没有。于是又把月石风林屏送给他，谨依和子功诗作诗，并请求纯父也写几句。紫色潭水中涌出玄色云气，遮蔽了潭中的星光；唯有潭上的月亮，倒挂在紫翠色的屏风上。我老了，不再读书，只默坐养护这双昏花的眼睛；时时睁开眼，看见这云和月，眼睛便自然明亮。早已知道世界如同泡影，大小、真假又有什么值得评说？可笑那三个人——欧、苏、梅——无事可做，偏偏像雪羽般争论。【事情见三人的诗集】所以特意把屏砚送给两位范先生，要让珠玉般的文采栖息在窗棂之间。大范忽然放声长吟，语句从月的肋下迸出，令人惊异。【皇甫湜说：穿透天心、从月肋中出来的意外惊人之语，不是寻常语言】小范应当接着吟咏，说破星心，仿佛鸡鸣一般。【孟郊《闻鸡》诗说：好像听见孤月的口，能够说落星辰的内心】床头又放着一轮月亮，下面横着风林，急忙把它送到小范家，让他护藏这涵星砚。希望能从杜少陵那里博得一句诗，使山水都随着洪涛倾泻。依范纯父《涵星砚月石风林屏诗》的韵作诗。月亮运行到房宿，经过三星；斗宿、牛宿失去神采，箕宿独自显灵。它簸摇着桑榆，所有影子都向西倾斜，于是把苏子的砚台和屏风降落下来。天工和我都厌倦了，究竟是谁在无事之中制造出这些形体，并把它们交给你，让你执槖随侍帷幄，一同到温室观看尧时的蓂荚？可怜我这个太史，不过像牛马一样奔走，技艺等同于卜者和祝史，也不过是倡伶之流。我想留下衣冠，挂在神武门，便击打云水，归向南海。陶砚不配称作管城，醉石却可以帮助平泉醒酒，所以特意把这两件东西送给先生，想让它们的美质留在天庭。只要使滋润的液体流到枯槁之处，不要让光彩产生昏暗，即使上书留名，哪里还要等我独自站立，自己就可以面对雷霆。我当时醉卧风林之下，夜里和渔火一同闪着青光。抚摸这些物品而思念故人，想来你也会独自叹息；作诗寄给你，不知谁会来听。依钱穆父《防饮》诗韵作诗。弹去帽上的尘土，遗憾不能早些辞官；想挂冠归隐，却常常苦于迟迟不能实现。穿着盛服常常假寐，面对宫门时不时伏地思量。东门还没有为我饯行，西山只能徒然拄颐而望。将要到江海去，安置我这麋鹿般的形态。一定要谋划好三条小径，哪里还有空闲选择一根枝条？我和你几次相聚又分别，得到酒便心意淳厚而尽情。你谈论起来像碎屑纷落，我饮酒却像下棋。【世上有“作诗如下棋，下棋如饮酒，饮酒乃上天戒惧之语”的说法；我对下棋、饮酒两件事都做不到】身居官位却不任事，造物主真是偏私。主人独自辛劳，金谷园中正纵情驰骋。行人也已经整装，杜甫《杕杜》所说的归期就要到了。公卿虽然暂时稍安，河水正在向东分流。我得到会稽去，方才回头，实在不能算痴。依穆父尚书侍奉郊丘祭祀、仰望天光，退朝后彼此庆贺，斟满酒杯醉中吟咏的诗韵作诗。千株高大的杞梓树荫蔽云天，像我这样散漫无用的老郑防，谁会收留？喜气从你举杯饮酒之中浮现，丰收之年正赶上我挂冠归隐之前。钟鼓的号令森严，三更月照；野外住宿的貔貅军队有万灶炊烟。叹息啊，有谁知道皇帝的功德？归来后看着金帛，肩膀都被担物勒红了。〔原文数字、纪年保留：千章〕 郊祀庆成诗。皇帝乘着昌盛的国运出行，上天之心赐予天下太平。文章制度继承三代，七年之间完成了盛大的祭祀。天地相合，刚健的时辰里日月明亮。泰坛早晨洒扫洁净，夜里神灵之气下降。仰望御用的圆形苍天车盖，环视海岳般环绕的都城。北方的流水吞没朔方和易水，西极落下搀抢星。升起的燎火得到神灵的回应，回銮时祥瑞的雾气前来迎接。甘霖遍及枯槁之物，解除旱情的雨水到达初生的草木。可歌颂的并不只是上天的德行，借此进谏也表达臣民的心情。百姓的话说明有所酌量，皇帝却说本来不必发声。富国在于崇尚节俭，祈求丰年在于爱护生命。无心而能格物，克制自己自然可以消除战争。使国家接受新政而安定，我这个孤臣反倒回去旧日耕作。还要把清庙中的诗章留下，交给乡野之人继续唱和。依次韵奉和钱穆父、蒋颍叔、王仲至和作《西湖月下听琴》的四首诗。松树下风声飒飒，田垄上的云气浓郁。姑且把它们偷偷比作自己，却不忍拿来寄给你。半生寄身于官服车盖之间，一笑便把琴和酒杯当作知己。良辰中饮酒吟文，面对面交谈却没有醉意。我有一枝凤鸣琴，背面作蛇腹纹。月光明亮，静静照着琴身；心境清明，便能听到奇妙的声音。应该叫来玉涧道人，洗净羯鼓般的昏暗。请唱一曲《南风》，仍然保持《虞书》的浑厚古意。【家中有一张非常奇古的雷琴，玉涧道人崔闲精通雅正的琴声，应当叫他来弹奏】和作《仇池》诗。向上达到非想天，又下降到非非想天，与风轮一同陷入痴迷。翠鸟如果知道牛有角，空瓶又何必在井边低眉？回到朝廷，暂时接近鹓鸾般的翅膀；托病请求归去，准备重新保持麋鹿般的姿态。请记住和诗的三位益友，往后停车经过仇池。玉津园。太平时代的苑囿中夹杂着耕田和桑树，六位圣明的君主勤于爱民，谋划深远。碧水向东流去，恢复了旧日的水道。【玉津水分入蔡河，上游又在下游汇合】紫色祭坛向南高耸，作为连绵山冈的标志。没有遇上温暖的春日，黄莺和春花徒然纷乱，只能空想疏林中的雪月光辉。什么时候才能亲自主持千亩借田礼？斜阳下，云庄一片寂寥。借田。窃脂鸟正在记录祥瑞，布谷鸟还没有催促耕作。鱼儿吐出的泡沫依傍着浮萍小洲，蜗牛的涎痕爬上了楹柱。江湖之游来到梦中，蓑衣斗笠却背负着我的一生。琴声中响起思归的曲子，因为你的缘故一再弹奏。前些年杨康功出使高丽回来，上奏请求在板桥建立海神庙。我嫌那地方低湿狭窄，写信让他迁到文登，借古庙重新修建。杨康功最终没有听从，不知道定国从哪里看到了这封信，却作诗不断称许。我已经不记得其中说了些什么，于是依韵答复。韩愈真是仙人，在文章中游戏；谈笑之间写出奇伟的作品，鼓舞南海神。前些年三韩使者差点被鲛鳄吞食，回来后修筑祠宇，想让百货商贾都奔集而来。【板桥是商贾聚集的地方】我想迁走那座庙，往下看还会有许多浮在空中的群山。【指登州海市】我写信请求，最终却没有得到听从，确实不是磊落之人。您为什么如此拳拳系念这空中的云彩？作诗歌颂它的美丽，和刻下剑痕有什么不同？我如今已经收束言语，正像《坤卦》六四爻所说的状态。在沐浴启圣僧舍与赵德麟偶然相逢。南山和北阙，都不是真实的归宿。东颍和西湖，留下的踪迹也已经陈旧。季子归来，起初还值得欢喜。老年人刚刚沐浴，必定不再是尘世中人。酒很清而不醉，罢了，罢了，暖意融融。睡得安稳如同入禅，呼吸均匀。自己笑说尘世劳苦还剩下一念，明年一起泛舟越溪，享受春天。依王仲至喜雪御筵诗韵作诗。三军的喜气像飞花一样炽盛，睡醒后徒然惊讶月亮已经落在沙地。骅骝和金騕袅还没有聚集齐，鳷鹊观上的玉色横木却故意残缺倾斜。偶然回到宫廷，身体仿佛寄居其中；还想念江南，那里有酒可以赊取。皇帝劝饮不多，我心中自然已经醉了，勉强扶着衰老的白发，拜谢君王的嘉赏。我所收藏的仇池石，是世间罕见的珍宝。王晋卿用小诗来借看，心意其实在于夺取，我不敢不借给他。然而先用这首诗作答。

译海石送来了，像珠宫的秀色，青翠如蛾眉；在几寸方圆、高低起伏之间，曲折的山岭连绵而美丽。它像二华山顶的空洞，又像三茅山腹，起初怀疑是仇池山变化而来，又恐怕是瀛洲被压缩了。殷勤的岭南使者把它赠给淮东太守。【我在扬州时，程德孺从岭南罢官回来，把这块石头送给我】得到它后高兴得不能入睡。和你相交不能轻慢，于是用高丽盆盛放，又用文登玉石作底座。【我用高丽铸造的大铜盆贮放它，又把登州海石中像碎玉的石头附在盆脚】幽光先照过五更，寒气压过三伏。老人一生如寄，茅屋还久未选定。一个人既然侥幸得到它，即使相隔千里，也会跟随它。风流的贵公子您被贬到武当谷，见到山大概已经厌倦了，为什么还要夺取我所喜爱的东西？想留下它，又叹息赵国弱小；难道要允许自己背负秦国的曲辱吗？传给别人观看时千万不要答应，走偏僻小路归来应当很快。依“天”字韵答岑岩起。一声清道的禁令传来，雾气散开，天空显现；百官内心庄重，难道只是外表恭敬吗？回头看见您在珠玉般的人物旁边，我却惭愧得像粃糠一样排在前面。同月色徘徊，坛影也被月光留住；松香缥缈，浮在蜡烟之中。【近来制度改用松明代替籸盆中的烛火】不要叹息郎官沉潜而生出白发，圣明的朝廷正在求取旧臣，鄙弃像鸢肩一样的浮薄之人。《石塔寺》【附引】世间传说王播的《饭后钟》诗，说的就是扬州石塔寺的事情。传说既然如此，我便戏作这首诗。饥饿的眼睛昏花，东张西望；作诗的心肠忘了早晚。虽然知道灯就是火，却没有悟到钟声不是饭。山僧不同于漂母，只能供人一笑。为什么三百年后还记得这件事，用来讥讽我呢？斋厨养着这样的人，没有益处，只留下祸患。由此才知道所谓饭后钟，阇梨和尚实在很有眼光。依蒋颍叔诗韵作二首。随从皇帝到景灵宫。道人在幽梦中，天刚亮便归来，已经觉得笙箫声从月坛下传来。风伯在前面驱除清晨的宿雾，祝融驾车打破早晨的寒冷。英姿如连璧的将领，和众多士人一同前来；精妙的诗句铿锵如金，与八鸾之声相和。如今已经从词臣中得到颇、牧般的人才。【当时颍叔刚任熙河帅】路人不要把他当成老儒生看待。凝祥池。仿佛知道金马门的客人，时时梦见碧鸡坊。残冬的冰雪已经消融，烟波映照着故乡。车驾鸣銮从容而行，我立马久久回望。请赐给三韩使者一幅新图，送到乐浪去。【当时高丽使者在京城，每到名胜之地，总要绘图带回去】和叔盎画马诗，依韵作诗。天马具备德性和力量，马身之外还兼有龙鳞般的神采；上天不让它开口说话，只让它孤独地和图画相同。劣马饱食官府的粮食，却没有经历一次彻底的洗炼；即使走十驾，也同样只能到达一次，为什么还要踏云乘风？王晋卿给我看诗，想夺取海石。钱穆父、王仲至、蒋颍叔都依韵作诗。穆父、仲至二人认为不能答应，只有颍叔不这样看。今天颍叔来访，亲眼看到了这块石头的妙处，于是后悔先前的话。我的意思是，晋卿难道可以终身闭口不给吗？如果能用韩干所画的两匹散马来交换，也许可以答应。于是又依前韵作诗。司马相如有故乡的山，缥缈地在眉绿色的远方，谁说相隔千里遥远？寄来这一点山色，足以慰藉一生。锦绣般的才思，早年却只能装在藜苋充饥的腹中；任凭四壁空空，也没有让两座山峰皱缩。我如今又衰老多病，按道义不能忘记樵夫牧人的生活。将要带着仇池石沿岷山水道逆流而上，回到故乡。守住它而不贪求珍宝，保全我的无瑕美玉。故人的诗作告诫我，其中的妙语令我折服；只有一篇提出不同意见，三次占卜都顺从多数。你家收藏的画很可数，天马纷纷相逐；风鬃掠过原野，闪电般的尾巴扫过山涧深谷。你若愿意这样交换，正合我的心意。今天安西守来听《阳关曲》，劝我留下这座山峰，说以后再来不必急于相迎。我想用海石交换画，晋卿认为很难办。穆父想把两样东西都拿走，颍叔却想烧掉画、打碎石头。于是我又依前韵作诗，并解释这两首诗的意思。春冰本来就不是真正坚硬的冰，霜叶也失去了往日的绿色。小鸟却疑心大鹏能飞万里，百足虫反而嘲笑蜈蚣只有一只脚。两位豪杰争相挽袖，先生却笑得捧腹。明镜既然本来无台，清净的瓶子又何必皱缩？盆中的山景无法隐藏，画中的马也无从放牧。姑且把它们放置在庭院里，何必抛弃到沟渠中？焚烧珍宝才是真正爱宝，打碎美玉也并非忘记玉。早已知道公子贤明，您一开口，连老年人都折服。想观赏博物的妙处，所以故意用求马来占卜。维摩诘既然复活，舍利弗便和天女再次相逐。把无尽灯授给他，照亮这久已幽暗的山谷。心安定下来便一无所有，佛法之乐胜过五种欲望。三峨山是我的乡井，万里之地却是您的部属。您卧在云中即将归休，破敌时必定神速。【晋卿是将门之后，常有这种志向】刘景文生日，我用古画松鹤为他祝寿，并且赠送佳作，依韵作诗致谢。有人问我：一间屋子之内，难道能有千里旷野吗？尘世之心被洗净，长松的悠远意趣便生发出来，孤鹤也由此出现。早晨得到这样的祝寿，仿佛连死亡名册都可以脱落。微妙的言语存在其中，参同契般的妙理藏在九窍之中。故人有奇特的趣味，把超逸的想象寄托在幽深的山谷。霜枝不受寒暑改变，云中羽翼没有前进和后退。哪里需要建造明堂，我还没有羡慕巢父、许由的居所。远远想起分别时的话，结果又病了几天。诗句肥腴，固然可以当作食物；字迹瘦硬，也足以令人惊叹。高尚的风标忽然出现在眼前，清幽的梦境如同昨日。如今您已经和阮籍等人并列，志趣又和庾亮等人相同，哪里需要彼此顾盼言说？正可以把这些作为不朽的寄托。扬雄终老仍执着于长孺之事，最终主持爵禄。我应当追随赤松子，也把卫青、霍去病看得不足为道。程德孺赠给我海中柏石，又承蒙赠送佳篇，于是作诗酬答致谢。山岚熏染、瘴气浸染，反而使它更加丰美；笑饮贪泉，独自继承吴隐之的风节。不想连车运回薏苡，难道肯让沉网捕取珊瑚？不知道离开庾岭三年，能否收得曹溪的一滴水？只是指着庭前的两块柏石，要我到老年才认识方壶仙山。依秦少游诗韵赠姚安世。帝城像大海一样广阔，想寻找你实在困难。你肯舍弃渔舟，来到杏坛吗？我轻轻敲打你那仅容膝盖的小门，你却巍峨地笑我戴着高耸入云的帽子。问起羊的问题，独自惊讶黄初平竟在放猪；你应当和德曜一样观看。你肯拿《参同契》来辨析同异吗？我们在小窗相对，研究炼丹之术。依丹元姚先生诗韵作诗。浮生究竟有多久？不过只够煮熟一锅羹。怎么能在俯仰之间，把这种曲折的情意托付出来？自怜没有别的心肠，偶然也得到这样一生；明知终究应当离去。客居之中还有不会消亡的事，只怕宿世因缘太重，每每被习气遮蔽。仿佛听说梅子真近在吴市门，却不能像肩拍洪崖那样亲近，只想亲眼见到温彦博。不敢敲门呼唤，恐怕反而翻墙逃走；姑且先让人介绍，慢慢以方便法门来谈论。不学刘更生，铸造黄金进献尚方；不学房次律，把身世交给颍阳。王烈又算什么人？嵇康也不可估量。独自看见神山开放，立即品尝石髓的香味。至高的道理尚且要听它澄明，粗劣的材料终究会跌倒。张先生高兴地笑着，裹着幅巾登上我的堂屋。苦苦发誓指着黄土，要把重要的话刻在青玉上。蓬莱究竟在哪里？隔着弱水只能空自相望。姑且跟随嵇康、阮籍，暂且数一数山涛、王戎。通达之人以四海为友，拘执之士却只守着一方。千万不要让形迹暴露，使儿童惊讶于夜里的光明。依秦少游、王仲至《元日立春》三首诗韵作诗。少管些事情，连上天也厌烦一年两次地催促。新年和春日一同催来，殷勤地又降下山阴的雪，要和梅花作伴而来。己卯年的美好日子，祝愿阿同长寿。你没有过错，也没有功劳。明年春日，我在江湖上回头望去，宫阙的屋棱只会成为梦中的景象。【子由字同叔，己卯年元日是他的本命日】

译文章笔锋即使写得像楚辞一样清冷，道德恩意却仍如汉诏一样宽厚。正好让秦郎来写应节的帖子，把全部春色收入笔端。【立春日由翰林学士供作诗帖子】上元节在楼上陪侍饮酒，作三首呈给同僚。淡月和疏星环绕着建章宫，仙风从御炉中吹下香气。侍臣像鸿鹄一样肃立在通明观，一朵红云捧着玉皇。薄雪刚刚消融，田野还没有耕种。卖柴买酒，正好可以防备太平年景。我们的君主勤劳节俭，连倡优表演也显得笨拙；正因为丰年，处处都有笑声。年老多病还要出行，穿过万马聚集的队伍。九条大街上的人散了，月光纷纷洒落。回来时只剩一盏残灯。还有人把传柑留下，送给细君。【在楼上陪侍饮酒时，贵戚争相把黄柑送给近臣，称为“传柑”，大概是旧有的风俗】送蒋颍叔任熙河帅【附引】颍叔出使临洮，我和穆父、仲至一同为他饯行，各作一首诗，以“今我来思”为韵，表达希望他早日归来的意思。我得到的是“我”字。〔原文数字、纪年保留：一篇〕 西方还驻扎着军队，谈论将领，竟没有谁比得上我。如果没有深入敌境的谋划，即使从容宽带，我也能够承担。明明需要您的文章写得灿烂如藻，火急推荐您，虽然多次挽留您留下，最终还是没有成功。只是因为喜欢谈论军事，到老年还被交付边疆事务。新诗从谈笑中写出，僚友们却忙得手舞足蹈。我想唱《杕杜》，杨柳正柔美地摇曳。边地之风所关涉的首要问题，是所得的敌人不过微不足道；愿意替鲁仲连写信，一箭射到聊城。暗中的功德在于不杀人，就像结草报答魏颗。再次送蒋颍叔任熙河帅，作二首。您这位使君将如大鹏击搏九万里，难道肯因为《阳关曲》而伤心断魂？不用把心放宽到九千里之外，安西都护就是国家西面的门户。余下的锋刃可以向西屠戮，横海的大鲲应当为我作诗。大概游魂会归来，趁此告别陶弘景，看看他把衣冠挂在神武门。依颍叔观灯诗韵作诗。安西老守就是禅僧，到处都应点燃无尽灯。长夜出游，带领万骑和各部羌人进入边地，重重拥护，便趁着游乐命令他们投下铠甲，不必再防备秋季，甚至还要击打冰块。整顿军队归来，还要侍奉宴饮；皇帝尽情劝酒，只怕我难以承受。依王晋卿奉诏押送高丽燕射诗韵作诗。北苑传来呼唤，殿陛下的执盾郎开始行动，东方夷人初次认识您的声名和气度。天山本来可以凭三支箭取得，海上国家又何必劳烦一苇渡航？皇帝劝酒，侧着金碗也不推辞；醉归时争看谁的玉鞭更长。锦囊中的诗稿要勤加收拾，不要让鸡林人得到夜光珠。依钱穆父、王仲至同赏田曹梅花诗韵作诗。寒意不知不觉，梅花独自挺立；玉石般明亮。闭门忧愁直到长夜，置酒一直到天明。忽然惊觉庭院门户已经破晓，未被烟雨淹没的浮光仍在；微风曲折地吹来，水面也开始折转。鬓边的霜发难以扫去，眉间的愁苦正是自己造成的。只有应当在这梅花前，醉卧在黄昏的月光下。送襄阳从事李友谅归钱塘。我在杭州住了五年，自己以为本来就是杭州人；故乡的山回去也没有家，于是想在西湖旁选择邻居。良田不难买到，可是清静之士有谁愿意亲近？长胡子的张先生已经超然，老潜也出类拔萃；李先生有冰玉般的姿态，文章和品行都清正淳厚。跟随这三个人，便足以了却此生。公堤不用改建，姥岭将开辟新的幽境。你随他离去，松花会落在衣巾上。依吴传正《枯木歌》诗韵作诗。上天用水墨自有奇绝之处，瘦竹和枯松画出残月。梦醒后，稀疏的影子还在东窗前，惊讶霜枝竟像一夜之间生长出来。生成和败坏只在一弹指之间，这才知道造物之初本来没有固定的万物。自古以来的画师都不是庸俗之人，奇妙的构想实在和诗同源。龙眠居士本来就是诗人，能使龙池飞起霹雳。您虽然不做丹青画师，诗人的眼力却自然精巧。我知道龙眠胸中拥有千驷之才，并不只是会画形体和筋骨。只应当替您写成杜少陵的诗，或者亲自同您拿起秃笔。东南的山水相互招呼，万象都收入我的摩尼宝珠。把书画全都散给朋友，难道只独自带着长剑归来吗？送黄师是赴任两浙宪。世间很久没有这样的士人了，我到晚年才得到王孙般的人物。难道不是叔度那样的家族吗？岂是次公那样的门第所能出的吗？白头仍沉沦为下级官吏，穿绿衣的人却有公正的言论。可悲啊，吴越的百姓，长久以来被江湖水患吞没；官府竟然倒空库藏，百姓吃饱也轮不到黎民。近来听说海上的港湾渐渐露出水底的村庄，希望您施展五袴之手，招回这些只剩半粒豆的百姓魂魄。让他们一见刺史的威仪，稍稍忘记狱吏的尊严。会稽若落入我的手中，镜湖也会小得像盆。比起我东来时的情形，那里不应再有疮痍残破。送范中济经略侍郎，分韵赋诗，我得到“先”字，并且赠给他鱼枕杯四只、马棰一根。梁、李两家长久安乐，祸患却从自我焚烧中产生，难道不是天意吗？两军在洞穴中争斗，一方获胜也有偶然。开始谋划时必须考虑百种忧虑，善后才可以做到万全。朝廷选择世代将门，范氏家族果然贤才众多。仁爱的风气覆盖越冬的麦田，绿色的波浪摇动秦川。号令使人震动，先声已经落在虚弦之上。我家在天边一方，归路偏在城西。投竿垂钓，困于边障的烈日；卖剑归去，准备重新耕田。送给您荆州鱼形杯，再配上一根蜀地马鞭。大醉一场便可以振作起来，不要让祖逖抢先出发。

译写在晁说之《考牧图》后。我从前在田间，只知道羊和牛。河川平坦，牛背稳得像驾着一百斛的船。船在行驶而没有人划，岸边反而自行移动。我躺着读书，牛不知道前面有一百多只羊。它听到我的鞭声如同战鼓，我的鞭子从不乱打，只看着后面的牛羊来鞭策它们。沼泽中的草木长得茂盛，草长得太高就会使牛羊生病。寻找山路，跨过坑谷，跳跃使筋骨强健。披着烟雨中的蓑衣斗笠，常在长林下行走。如今老了，只能在世间空看这幅画。马耳朝着东风，后悔没有一直做个牧牛翁。吕与叔学士挽词。言论合乎谋略，行为合乎经世之道。西方人物中屈指可数的清俊英才，几乎要超过叔度；挽留他整日交谈，却始终没有认识鲁山。如今一生的议论都凋零了。三位益友的事业功名，只能托付给两位贤兄。年老时仍有忧虑时局的叹息，这些眼泪却不知道从哪里倾注。丹元子给我看诗，飘飘然很有谪仙李白的风致。吴传正接着作诗，于是我又依他的韵作诗。飞仙也只是偶然逃脱性命，转瞬之间，只有诗才无法比拟。好像描写天日，在梦中吟出七言诗，玉丹已经进入胸怀。因为一句话遭到绰虐，失去自身而坠入蓬莱。蓬莱至今只会空自护短，不肯养育有才之人；上界官府太多。谪仙应当退休了，可怜吴、苏二人，满头都是肮脏的白雪。白发满头终究应当退却，和丹元子笑着指向东海，乘木筏漂浮而去。依王定国诗韵题写丹元子宁极斋。仙人和我们这些人寄身在同一尘世中，哪里曾经得到五浆的馈赠？不过是有争座位的人罢了。宁极没有固定居所，这座斋舍随身而行。哪里知道郗鉴上天不肯留人，封伦却误落进尘世的罗网。世俗之物使我的精神忧愁。先生忽然敲门，夜里呼唤祁孔宾，我便想跟随您离去。著书的事业还没有终止，愿意挂冠于神武门。将来去寻找饮马的邻居，王郎洗涤华美衣裳，心意却亲近陋巷。南方的莼鲈之思苦于没有早些实现，倘若还赶得上新鲜的莼鲈。王仲至侍郎送给我幼小的栝树，栽在礼曹北墙下，如今已经一百多天了，茂盛地显出生命意趣。我高兴地作诗。翠绿的栝树是东南的佳木，近来生长在神岳的北面。可惜无法把它带来，霜冻的根系盘绕着云中的山岭。仙风振动高耸的枝干，香实落满平地的树林。偶然和樗树、栎树一同生长，没有被樵夫牧人侵扰。忽然在黄茅岭上惊见它，稍稍露出青玉般的针叶。爱好它的人即使竭力取得，京城中却少有知音。难道没有善于换鹅的人，只知道寻找来禽果吗？高远胸怀中只有您这样的先生，您一见到它便舍弃钱财。得到它后高兴得不能入睡，您赠给我的心意尤其深厚。公堂后面的阁室已经打开，凡木都因它如华簪般美丽而惭愧。栽下一寸根系，寄托给您百年的心愿。常常担心它处在樊笼中，会摧折我那如鸾鹤般的胸襟。谁知积雨之后，寒光在清晨森然挺立。我遗憾被归老之事催逼，不能看见你长到十寻。苍老的树皮护卫着玉石般的骨干，早晚都在观看古今。哪一个人在风雨之夜，卧听饥饿的蛟龙吟叫？依钱穆父马上寄给蒋颍叔的两首诗韵作诗。玉门关不用一丸泥来封闭，自有长城般的鸟群防守。西行时还可以和故人寻找土产，把腊糟和红曲寄给他，并附上驼蹄。多买些黄封酒，作为洗尘酒。使君从陇山而来，西边高处才得到兔子；人人都羡慕，争着想寻找踪迹，寻觅旧日的兔蹄。表弟程德孺生日。朝廷仪仗散去，紫庭中不时听见低声交谈，说苏、程二人身材高大。自古以来便流传甥舅之说，远远看那长寿的骨相，才知道我们是兄弟。【我和您都有长寿骨贯耳，朝班中很多人指着我们二人，不问也知道是中表亲】曾经救活万人，难道还希望得到报答吗？只求五亩田地，然后回去耕种。四朝遗老已经凋零殆尽，到了将来，白发之人还有几个来迎接呢？七年九月，我从广陵被召回，再次住在浴室东堂。八年六月，请求到会稽任职，将要离去，汶公请求我作诗，于是又依前韵作三首。请求外任三章，字迹写得一半歪斜。朝廷把这事传为笑谈，眼睛已经昏花。上人问我：“你迟迟留恋，究竟在等待什么？”于是赐给我头纲茶八饼。【尚书学士可以得到赐予的头纲龙茶一斤八饼，这一年贡茶到得最迟】梦中环绕吴山，走过月廊，白梅和卢橘仿佛仍然散发香气。【杭州梵天寺有数百间月廊，寺中多白梅、杨梅和卢橘】暂且把到会稽看作片刻之意，从今以后归田的计划最为妥当。从此离开东南，何时才能回来？疲倦的鸟独自飞翔，哪里会有归期？一生究竟靠什么消磨，只剩下三年光景和六篇诗。吴子野将要出家，赠给他扇山枕屏。扇子中高高的山峰和陡峭的绝壁，真像天然剖开的一样；不知是谁施展大圆镜，把衡山、霍山映入门窗。得到它，是老月师所画，画者像一位醉翁。我常常怀疑这样的人胸中自有云梦泽，千岩万壑全在掌握之中。取舍只在弹指之间，升降自己却不能觉察。遗憾它落在儿女之手；短屏虽然曲折，却能让高枕之人谢绝奔走。出家并不是今天才有的事，佛法之水可以洗净一切污垢。浮云散去，山峰显露；燕子安坐，柳枝生在肘边。在紫翠山色之间忘却一切，同它们相伴直到白头。在东府雨中与子由告别。庭院下的梧桐树，三年中三次见到你。前年你到汝阴，我在秋雨声中见到你。去年秋雨时，我从广陵回来。今年你要去中山，白了头也不知何时归来。客人离开，不要叹息；主人其实也只是客人。对床而眠的日子必定悠长，夜雨中徒然萧瑟。起来折下一枝梧桐，送给你踏上千里行程。再次相逢时不知你是否健康，千万不要忘记此时的情意。在谢仲适席上送王敏仲出使北方。猛烈的风震动河朔，飞雾遮失了太行山。相逢时竟互不相识，下马一看，才发现眉毛已经发黄。擦亮眼睛忽然惊喜地笑起来，原来见到了手持玉节的使者。幸好有贤明的主人，能共同面对这残烛的光亮。聚散不过一场梦，你向北去，雁向南飞。我的一生如同寄居罢了，只能在天涯一方送走老年。幸好您遇到明主，可以陈述经术，进入西厢。归期不可迟缓，倚相应当就在身旁。

译题写丹元子所示的李太白画像。天上仙人与世间人相差多少？都不过是同一个水泡。谪仙并非真正被贬谪，只是他的本性如此。他纵横斥逐八方，使九州都显得狭窄。后来化作两只鸟，彼此鸣叫酬答；一鸣一止，经历三千年。开元年间政治清明，他才稍稍停留。既然无法羁留他，又哪里肯去求取他？向西望去，太白山横亘在峨眉、岷山之间。他眼高于四海，放眼望去空无一人。大儿子是汾阳中令郭子仪，小儿子是天台山坐忘的真人。出生年月无人知晓，高力士竟让他的手触污我的脚，他才敢瞪眼。作诗一笑，您应当听见。依曾仲锡承议食蜜渍生荔支诗韵作诗。代北的寒菜、捣碎的韭菜和浮萍般的奇异果实，零落得像清晨的星星。遇到盐，早已变成干枯的腊物；得到蜂蜜，仍应只是稍微减轻刑罚。想向左慈求一根拐杖，便跟随李白跨过沧海。攀着枝条给它另立新名字，只怕儿女们的称呼不合礼法。【民间有称荔支为“十八娘”的说法】大行太皇太后挽词二首。伟大啊，我们三位先帝的功业高过汉代，已经恢复元祐年间的冠盖盛况，又使永昭陵的事业完整。【我曾在经筵上论奏，仁宗皇帝的谥号称“明孝”；如果明而不仁，百姓便畏惧而不爱戴；如果仁而不明，百姓便爱戴而不畏惧。如今大行太皇太后兼有这两种德行，所以天下思慕她，差不多可以和仁宗相比】有所作为仍不算圣明，无所偏私才是上天的境界。侍臣谈论治国要道，祖宗家法确实一代代传承。【宰相以下曾在经筵上论奏，祖宗以来的家法有十多件，写在记注中】驱逐狄人，使诸夏安定，保全先王的社稷；臣本来就应当祭祀您百世，哪里只是使千人活命？这是上天决定的，知道我忘却了自己的家；皇帝感念亲人，天下万方又拿什么来报答？您因勤于为民而得病。再次和曾仲锡荔支诗。柳花落在水面上，成了万千浮萍。荔支结果要等二十四、五年，像天上的星宿运行两周。【柳树极易生长，飞絮落入水中，过一夜便成为浮萍；荔支极难生长，要二十四、五年才结果】它本来就是玉一般的肌肤，并不是用白鹤沐浴得来。如今红色外壳，却像猩猩受刑。侍郎作诗吟咏，几乎写尽三峡；杨贵妃的烟尘，却震动四海。不要让诗人再谈论功过，姑且随着香草附入《离骚》一类的诗篇。次韵滕大夫三首 雪浪石 太行山从西面而来，万马般的山势屯聚着，同岱岳争雄争高。飞狐、上党，是天下的脊梁，半遮落日，先已昏黄。山势削成山东二百郡，气势压倒代北三家村。千座山峰向右盘卷，像高耸的牙帐；崩裂的山崖被凿断，打开了土门。往日来到城下，把石块制成飞石，一炮惊落了天骄的魂魄。太平百年，烽火台上的烟火冷落了，这块石头僵卧在枯榆树根旁。画师争相摹画雪浪的气势，天工造化却看不见雷斧的痕迹。离堆四面被江水环绕，坐在这里却没有蜀地士人可以共同谈论。老翁像孩子一样把石头做成飞雨，端酒坐着，防备珠子跳出盆来。这一身本来就是幻化，什么不是梦呢？姑且把故园的山水存放心中。同前 我近来写了三章诗请求调任越州，想去寻找万山深谷以防水流交会；还想凭借造物主剖开山骨，已经看见天吴从浪头中出现【石头中似乎有海兽的形状】。履道凿池，虽可以得到美石；玉川把泉水卷来，又怎能收尽洛阳的泉石呢？如今谁来主持此事？不要学那痴人李与牛。沉香石 一座孤峰壁立，长久倚在砚台旁。人们都疑心这是从沉水中得到的苍黑顽石，想随着楚客把它系在兰花佩带上。谁相信吴地人竟有木头般的肠子？山下曾遇到化成松树的石头，玉石中还留有辟邪的香气。早知百和香终归一同化为灰烬，便不会相信世人所说的柔弱胜过刚强。石芝诗【并序】我从前梦见吃石芝，写诗记下这件事。如今竟真在海上得到石芝。子由把前一首诗和韵寄给我。我近来在京师，有人凿井得到一只像小孩手掌的东西，拿来献上；手臂和手指都齐全，皮肤纹理仿佛活的一样。我听说后，隐士说：“这是肉芝。”便和子由把它煮来吃了。追忆这件事，又依照前诗的韵脚作诗。土中伸出一只手掌，像婴儿新长出的手指，确实肌骨匀称；看见它便惊恐逃走，谁敢吃呢？这是上天赐给我的，宾旌阳也比不上它远大。同样是许长史的玉斧，都成为我韦布之家三百年来的门户；只是阴德究竟有多少，却无法知道。跪下陈列八簋，再加上六瑚。化人看了，竟真像一块苏肉芝；把石芝煮熟。老夫笑着吐掉熊掌，皱眉吐掉雕胡米。老蚕结茧，什么时候才能脱出来？梦想中的至人徒然激烈追求，自古以来的大药本来就不可求。真正的契合应当像磁石和铁一样。鹤叹 园中有一只鹤，驯顺得可以呼唤；我想呼唤它，便让它站在座位旁。鹤面有难色，斜眼看我，难道想像鵩鸟那样用腹部对着我吗？我一生如同寄居，实在孤独而奇特。三尺长的腿，支撑着瘦弱的身躯；低头啄食一点点，便已经有余粮。何必把自己的身体拿来供孩子取乐呢？我把它赶上厅堂，它站了一会儿；投给它饼食，它看也不看。它嘎的一声长鸣，才走下来。难以前进而容易退却，我还不如它。送曾仲锡通判赴京师 边城年末多风雪，勉强压住春酒同你告别。玉帐中夜谈，霜月下寒意深重；铁骑清晨出发，冰河仿佛被踏裂。断蓬和落叶卷过黄沙，只有千林的松花相伴。你应当作为王孙入朝上国，乘珠幢、执玉节，接受属吏排班迎接。左边有公孝，右边有孟博，我居其中，且长啸且应诺。仆人替我催促归来，要同北海的春水争先返回。和钱穆父送别并请求寄送顿递酒【次韵】我们并辔而行、步履相接，都是高大的身材；在鹓鹭般的朝班中，亲密地谈笑。九子的家门都羡慕你的门第壮盛，八州的人却怜惜我往来频繁。等听说东府开设宾阁，便请求到西湖洗去塞外尘土。还要向青齐打听消息，好知道那位从事官究竟是什么人。《东坡全集》卷二十一

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷二十二，宋苏轼撰，诗六十九首 刘丑厮诗 刘生是望都的百姓，病弱消瘦，寄居在空窑中；有个儿子叫丑厮，十二岁。他拿着瓢在坟地间讨取剩余的粮食，在雪中拾取掉落的柴薪，饥饱相依，同生共死，水火之中一同焚烧漂荡。病老翁依靠一件粗布衣度过这积雪的夜晚，可悲啊！两个暴徒像饥饿的鸮鸟一样把衣物抢走。老翁冻死了，两个暴徒也改换了这孩子的命运，使他艰难奔走。他跑去告诉亭长，不怕雪路遥远。我同仇祝与苑物色并追捕他们，拦住过路人，请他们为此流泪。两个暴徒最终被处死，仍喧嚷不止；他们到我庭前申诉，使我的属吏也受到震动。他们说：“这件事可以命名为寄，来配合郴地的荛歌。”只恨我不是柳子，不能为你击节作歌。官府赏赐两万钱，但他无家可归，便为他娶妻。日后妻子温婉，刚开始梳着垂髫；她洗沐后做小吏，裹好头发，束紧腰身，拿笔砚耕耘于学苑，拿戈矛同天骄作战。长大后任凭自己的爱好发展，忠孝可以求得福报。相国有折胁而封侯的人，也有吹箫而成名的人，人生际遇哪里容易预料？不要轻视这个矮小的人。题毛女真 雾气般的鬓发、风吹般的鬟髻，以树叶为衣；山川依旧，只是从前的人已经不在了。只应是经过商山的那几个老人已老去，独自吹着箫，在月下归去。寄馏合刷瓶与子由 老人心事日渐衰颓，借着通红的余火亲手焙烤。小甑和短瓶都准备齐全，幼儿和娇女共同烧煨食物。寄居在东阁，闲来蒸栗子；知道我独坐空堂，对着炉灰出神。约束家僮好好收拾，故乡的梨和枣正等着老人归来。次韵子由《清汶老龙珠丹》天公不懂得防备，痴龙把玉函中的宝贵药方带出龙宫；雷霆下来索取，无处躲避逃跑，便钻进先生的衣袖中。先生不做金椎藏袖的事，只是放浪世间；隐居在屠户和酒家之间的夜晚，面对明月徒然把光明投向天空，何必劳烦纬萧之手？黄门爱好很少，心里容易满足；荆棘不生，梨枣成熟。玄珠和白璧，两样都无所求；无腿的金丹却来到腹中。区区的分别，足以笑话白乐天；哪里知道佛门并不是仙境。次韵子由题写清汶老所传《秦湘二女图》春风消融冰雪，失去了美玉。我本来没有形体，哪里会有所触着？羊生得到妻子，就像得到风一样轻快。握手一笑，并不算受辱。先生室中没有天，游动的佩环又在哪里发出声响？风吹瓯器随魔而动，却未必都是魔。两位女子只管分灯，打发她们回去。为什么还要写真让世人流传？还要请维摩再说一句转语。丹元住的茅屋只有三间，太极老人时常往来。防检凡俗之心，早早除去尘垢。方平的神鞭，常常役使万物。紫团参寄王定国 土门口山势深邃参差，太行山顶突兀高耸。哪里只是聚成紫色云气，实际上还俯视着倒映的天光。刚劲的山风吹过草木，真气进入苕水、颍水之间。早就听说有人口含灵芝，正是在这羊肠岭上。细细防备虎豹的鬃毛，山势收缩如龙蛇的瘿瘤。像蚕头一样试着小口咀嚼，像龟息一样呼吸，终于可以舒展奔行。何况我是明真子，已经到达浮玉境。清静的夜晚月亮挂在门上，半夜里明珠落入井中。心如死灰，哪里还会重新燃烧；汗喘早已平静。东坡仍有旧日的眼光，北方的药材送来遗留的一捆。想拿三桠根，去佐助九转丹鼎。让我把它放在牙齿和脸颊之间，难道不胜过酒和茶吗？次韵刘焘抚句蜜渍荔支 时新的荔枝摆满座席，听见它的名字，离别已久，还有谁记得它的色泽和香气？叶子像杨梅，蒸腾着雾雨；花朵如卢橘，傲立于风霜。每每怜惜加盐豉的莼菜，哪里肯同葡萄一起压成酒浆？回头看惊尘卷起飞雪，诗兴正适合与你一同品尝。立春日小集呈李端叔 白发已经十年，青春没有一件值得夸说；并不惊讶新年更替，姑且同故人交谈。牛健壮，民众的声音充满喜悦；乌鸦娇啼，仿佛雪意正浓。细雨飘微，不落到地面；天气和暖，正适宜蚕事。斜川仿佛陶渊明般风流，曲水边行吟又自惭不如。老燕代替我坐着睡觉，梦见江潭。丞掾们颇为哀叹，放声歌呼，谁怕参预其中？衰老的心早已如灰木枯槁，习惯却仍然贪馋。白煮羊肉本是河朔风味，红烧肉真是剑南佳肴。辛盘中有青韭，腊酒是黄柑酿的。回来躺在残灯照着的帐中，醒来听见叶子敲打庵屋。还要烦请李居士重新说说“后三三”。次韵曾仲锡元日见寄 东风萧瑟，两鬓花白；年年剪宫花做幡胜。愁听边塞曲吹奏芦管，喜见春盘中有蓼芽。我国旧日供应的是云泽米【定武斋所用的酒用苏州米酿成】；你家新近送来的是雪坑茶【近来得到曾坑茶】。燕南的奇事真值得记载，掰开三寸长的永嘉黄柑。旃檀、婆律，都是海外的芬芳；西山老柏的树脐受到熏染，脱去斑痕的香螺也来相聚。它们能结成缥缈的云气，在风中的云里。一盏灯如萤火升起，何时才能把焚烧的香尽数度过？缪篆的纹理缭绕无穷，合拢又分开，绵绵香气浮在空中，形成氤氲之气。东坡拿它为卯君祝寿。你年轻时同我在皇坟旁拜师求学，借以资助老年；释迦文佛一生共同遭遇中年蝇蚊般的困扰，晚年相逢片刻又有什么值得说的？你正论道而承受华美功勋，我也整顿旗鼓，严肃统率中军。国恩应当报答，哪里敢不勤勉？只愿不要被世俗熏染。近来白发已经无法耘除，问你什么时候返回故乡的枌榆之地？收拾散失之物，整理纷乱之事，这颗心实在同香气一样芬芳。闻思大士想来也已经听到了。次韵李端叔送保倅翟安常赴阙兼寄子由 中山和保塞，都是边远困苦之地；在那里从容治理，已经一百年了。看我迂拙愚钝，分任竹使；同你谈笑，只用蒲鞭。松树荒疏于三径，令人思念元亮；平池长满了草，又忆起惠连。白发之人归心迫切，凭谁替我说说？自古以来，哪里有像两位疏姓贤人那样的人呢？中山松醪寄雄王引进 苍郁的长须般松树，具有千年的姿态，哪里肯来杯中陪儿童嬉戏？流芳不必等到用龟巢叶做酒杯【唐人以荷叶为酒杯，称为碧筒酒】；扫去白雪，姑且烦劳仙鹤踏过枝条。醉中便成了斜着身子舞雪，醒来时便作一曲长啸迎风。马军疾驰送来并非没有用意，玉帐中人闲暇时应当有诗。次韵李端叔谢送牛戬《鸳鸯竹石图》听说你谈论西戎，废寝忘食，不知早晚。王师本来不必陈兵于贼人的营垒，有什么值得铲除的？守卫边疆，关键在于得到人才。这话简要而切中要害。知道你谈论将领的口才，像我鉴赏画作的眼力一样。笑着指着尘壁之间说：这是老牛戬一生奉师卫玠的画。意外之事常常应付过去，请你说说它究竟是什么人？不必在朝廷和市井间显露，把它放在那里，不要再谈。世俗本来多有乖舛，归去又何必驾一辆车渡过崤山和渑池？如同虫子得到羽翼而化身，已经脱离虫茧，又何必再用茧呢？家中书籍空有万卷，凉爽时拿出来曝晒，困倦地舒卷。想来应当扫除长久积存的杂物，闭气默默自我温暖。这幅画姑且交给你藏在幽静处，得到空闲便展开吟诵新诗，不要任意挥笔。群犬一叫，城邑的狗都惊吠；时机到来与否，还不可知。精妙的雕刻，要等待轮扁那样的巧匠。次韵聪上人见寄 前身本来同属一个社团，宿世的业障却使我独自来到边地。一旦悟得明镜本空，老来才知道圆泽的贤德。归心一动，便忘了牧犊；佩带生术，寄托在羊鞭上。不像欧阳子，只空留下六一泉。次韵王雄州还朝留别

译老李的威名流传了八十年，壁间画像还显出他遗留下的精悍神采。自从听说你出任守臣，风流气象仿佛又恢复了，渐渐觉得太平景象归来。只管让诗人歌唱《杕杜》，也不妨让侍女歌唱《阳关》。什么时候才能在内朝同你接踵而行？白发之身羞于回到供奉官的班列。三月二十日多叶杏盛开 零落的露水滋润着月下花蕊，温和的风吹拂着晴日花朵。春天的造化全然不睡，连夜开放这些花。芬芳的心是谁剪裁雕刻的？天然的质地自有清丽光华。花香有无，恼动游人；花影横斜，仿佛在梳妆。中山是古代战国之地，杀气浮在高高的牙旗上。丛台还留着美人的华服，易水边仍有悲壮的胡笳。自从这些花开放，玉一般的肌肤洗净了尘沙。顿时使游侠出没的洞窟，变成温柔之家。我老了，思念江海；不能饮酒，只能空自叹息。明年花开时，举酒遥望三巴【大概是想请求调任梓州后归去】。三月二十日开园三首 雪白的胡须、霜白的鬓发，说话粗野而面貌狰狞。园林空旷自在，随意漫步。要知道将军非同寻常的心意，自来只给小民喝羹汤【这天分给父老酒食】。西园的牡丹门，夜色沉沉；还有守园人卧在柳荫下。鹤睡醒时，风露降落，落花飞絮沾满衣襟。郁郁苍翠的长须，真是道友；丝丝红色的花萼，正是乡人【苍髯指松树，红萼指海棠】。什么时候走上江村翠竹掩映的道路，送我回到柴门前，迎来清新的月色？次韵王雄州送侍其泾州 威名又将数到中兴以来的年月，二虏即将用一支箭贯联击破。听说名城得到真正的将领，所以应当使飞羽惊落在空弦上。追击敌人归来，雄镇三卫；重新授予兵权，再来平定十连。别酒一饮，回头便成陈迹；喧闹欢呼，正应当从初宴开始。临城道中作【并序】我起初赴任中山，连日风尘弥漫，从未清清楚楚看见太行山。如今将要前往岭外，很为这件事遗憾。经过临城、内丘时，天气忽然清澈，向西望去，太行山的草木都可以数清；山冈向北延伸，崖谷秀丽峻拔。我忽然醒悟，叹道：“我被贬南迁，难道会很快返回吗？这是韩愈经过衡山时得到的祥瑞啊。”写下此诗交给迈，让他记住这件事。被放逐的客人，有谁留意我呢？太行千里送着我的征鞍。未必愚谷能够留住柳宗元，难道只有衡山才能识得韩愈吗？经过汤阴市，得到踠豆大麦粥，写诗给三个儿子看。北方旷野正是一片赤色，河岸边只有黄尘。秋雨使豆子暗黑如漆，夏旱使麦子瘦小。旅店中的人迎着晨光吟唱粥歌，行厨竟得到应时的珍味。青色斑纹映照着匙箸，清脆的声响在牙龈间发出。辞谢旧日的美食，便以风餐充当被贬逐的臣子。漂泊零落，最终要到哪里去？只好把此身寄托在浩荡天地之间。大家争相劝我增加饭食，实在不愿辜负官府和百姓。什么时候这万里漂泊的客人才能归来，赶上三年之后的新景象呢？子由新修汝州龙兴寺吴道子画壁 丹青之道衰落已久，工匠也不精巧，尤其难以画好人物。直到如今，世人还常把市井人物摹画成公卿，画工不用问就知道只是徒隶。吴生已经去世，技艺也无人传承，哪里还能留下近年的典范？人间有多少地方变成了西方极乐世界，全都画成波涛翻腾、海势倒卷的样子。仔细观看手和脸的转侧，精妙地计算毫厘，才能符合天机。由此才知道真正的放纵本来包含精微，不同于狂花般的妄自聪明。仿佛听说遗墨留在汝海，古壁上蜗牛爬过的涎痕，足以令人流泪。有人尽力捐出金帛扶助修缮栋宇，错落的浮云卷去后露出新晴。使君坐着长啸，清梦醒来余意未尽；数着衣上的褶纹和衣襟。他年凭吊古迹，知道还会有人来；姑且把姓名记作东坡之弟。过高邮寄孙君孚 经过淮河，风气清爽，一洗尘埃。看那水木渐渐幽深茂盛，菰蒲间夹杂着盘龙。可怜夜合花，青枝上散布红色花茸。美人啊，你为何还不归来？这嫣然一笑又献给谁呢？故园在什么地方？我亲手种的松树已经倒下。我行走间忽然迷了路，归梦中只见重重山岭。听说你有靠近城郭的二顷田地，收割田野中的庄稼已经完毕。秋收堆满床榻，夜里还能听见舂米声。多么快乐，还有什么忧愁？社日的酒和粥面都很浓厚，做官难道不好吗？只是不要让它达到千钟的程度。我所到之处，从未出游。经过长芦时，听说复禅师病得很重，不能不去问候一次。见到他以后，病情已经有些好转。第二天遇到风阻，又留下来看他。作三首绝句，呈给闻复，并请他转呈参寥子；各人再作数首。也知道壶子并没有死，敢问老僧在什么地方？寒松瑟瑟，露出骨干；病虎垂头，目光逼人。不要说西蜀相隔万里，姑且先到南华一游。扶着病体在江边送客，拄杖撑船到浦口回头。年老以后，此生只剩一次诀别；兴致来了，明日还可以重新相会。躺着听三位老人报告事情，半夜里南风吹打着船头。六月七日，停泊在金陵，因风受阻，收到钟山泉公的书信，寄诗答谢。今天在江头，天气恶劣，炮车般的云层升起，风将要刮起来。我独自望着钟山，呼唤宝公。林间的白塔像一只孤鹤，宝公尸骨已冷，呼唤也听不见。却有老泉来呼唤人，他目光如闪电，牙齿如虎，舌声如霹雳，为我吹散千峰云雾。向南行走万里，又算得了什么？饮一杯曹溪水，便知道水的滋味。他年若有人画蒋山图，替我画上泉公呼唤居士。赠清凉寺和长老 初从代北辞别没马的尘土，到了江南见到卧云的高人。问禅却不契合前三句话，供奉佛像也只空留下丈六金身。年老之后只能在山林中徒然梦想，雨后钟鼓声更加清新。还须洗去黄茅瘴气，不必深藏白布头巾。我前后任杭州太守、通判共五年，夏秋之间暑热蒸腾，难以忍受。唯有中和堂东南角下临海门，视野洞达万里，三伏天常常清凉。绍圣元年六月，我乘船赴岭外，天气极热，忽然想起这个地方，于是作了这首诗。忠孝王家的千柱宫殿，东坡在这里做官五年；中和堂上，唯有东南角可以享受人间万里的风。慈湖夹阻风五首 捍索和桅杆竖立着，船夫在风浪花中酣睡，空中发出长啸。果然应当知道粗劣的麻绳也有知心知腹之处，柔弱的缆绳也能同万里长风相争。这一生归去的道路越来越茫然，无数青山与水面相接，仿佛拍击天空。还有小船来卖饼，听见山前已经有村落，便感到欣喜。我走的地方全都像韩愈诗中所写，真有临水的人家，水面几乎到半扇门。千顷桑麻都在船底，空留下石上苔发挂在渔人的衣服上。正午月亮般的太阳高悬，汗珠融化，谁知道南方万物生长的功劳？暴雨带走云层，姑且畅快一阵；并不妨碍明月又升到天空。躺着看落月横在千丈天空，起来呼唤清风，得到半帆风力。姑且随着水村倾斜的岸边驶过，人世间哪里没有险峻的山岩呢？过庐山下【并序】我经过庐山脚下，云气景物翻腾涌动，默默地有所祈祷。还不到中午，群峰已经凛然耸立，所以作了这首诗。乱云想要遮蔽山峰，气势同南来的狂风相应和，奋勇向前，争相奔驰。可怜那浓密的云气中，时而露出紫翠色的山岚。大雁隐没，连东岭也看不见；云龙腾起，显出西龛。一时间供我坐着观赏欢笑，千姿百态，片刻之间便改变。暴雨冲破混沌的天地，清风扫去浓重的昏暗。空旷之后归向哪里？山势浅陋，哪里值得抵挡？紫霄峰高高耸立，白石庵幽深隐约。五老峰上几株松树覆着白雪，双溪流入从天而落的深潭。虽说默默祈祷已经应验，却因为惊动山灵而惭愧。江西

译江西的山水真是我的故乡，白沙翠竹，江水从石底流过。船行十里却要经过九道险滩，竹篙声在坚硬的石头间交错撞击。醉卧将醒时，听见水声淙淙，真想一口把老庞的水吸尽。谁能得到俊秀之处，窥见鱼梁？举起义旗大声呼喊，便有尺长的鲤鱼成双而来。秧马歌【并序】经过庐陵，见到致仕的宣德郎曾君安止，他拿出自己所作的《禾谱》。文章温雅，事情也记得详细真实。可惜其中有所缺漏，没有记载农具。我从前在武昌，见农夫都骑秧马；用榆木、枣木做腹部，希望它滑；用楸木、桐木做背部，希望它轻。腹部像小船，使头尾高昂；背部像覆盖的瓦片，便于两腿在泥中跳跃。把稻草捆束在马头上，用来捆扎秧苗。一天能走千畦，同弯腰劳作相比，劳逸相差悬殊。《史记》说禹乘四种车，行泥地时乘橇。解释的人说：“橇的形状像箕，在泥上拖行。”难道就是秧马一类吗？于是作《秧马歌》一首，附在《禾谱》末尾。春云蒙蒙，春雨凄凄。春天的秧苗将要老去，翠色的秧行整齐。我可怜自己的妻子和孩子，在水泥中行走。早晨分出一垄，晚上已经走过千畦。腰身像箜篌，头低得像啄食的鸡。筋骨疲惫，声音酸楚嘶哑。我有一匹桐木马，亲手提着。头和臀高高翘起，腹部和胁部低下。背部像覆盖的瓦，去掉棱角和圭角。把我的两只脚当作四只蹄，跳跃滑行，像野鸭和水鸟。细细捆束的稻草，也可以携带，何必使用繁缨和月题？姑且从田畦东边奔到西边。山城将要关闭，忽然听见战鼓。猛然像的卢马跃过檀溪，回来后挂在墙上，随高处安歇。完全不需要草料，饿了也不啼叫。从年轻时骑着你，一直到老年头发斑白，何曾跌倒奔驰，险些摔挤？锦鞍上的公子，早晨在金闺中欢笑；我一生踩着牛犁耕田，却不知道自己本来有一匹木制的快马。八月七日初入赣，经过惶恐滩 身在七千里之外，已是两鬓斑白的人；行到十八滩头，只剩一叶扁舟般的身子。山中忆起喜欢铺，劳烦遥远的梦【蜀道上有喜欢铺，在大散关上】。惶恐滩仿佛为孤臣哭泣。长风送客，添满船帆；连日积雨托扶船身，减少了礁石般的险阻。既然如此，便应当让自己充当官府的水手；这一生哪里只是略知渡水的路呢？郁孤台【以下四首都是赣州诗】八境台的景象如今已画出，郁孤台仍和从前一样。远山如翠色的波浪涌来，江水像玉虹流动。阳光照耀崆峒山，清晨的风吹拂章江、贡江。秋色中的丹青没有改变，树叶仿佛长出鳞甲。沙洲的山岚使城中树木昏暗，滩声传入市场楼阁。烟云侵入山岭道路，草木占据半个炎热的州郡。故国远在千峰之外，我在高台停留十日。他年若在这里住三夜，我准备系船归来。廉泉 水的本性本来清澈，不清澈有时是被人搅扰了。请看这廉泉，五色如灿烂的摩尼宝珠。清廉的人把它称作廉泉，我也因此给它命名为廉；既有廉，就有贪；既有智慧，就有痴愚。谁是柳宗元，谁是吴隐之？渔父的脚难道洁净吗？许由的耳朵又怎能没有污垢？纷纷给它立下名字，这水本身却完全不知道毁誉。有时会流尽，却不知道什么时候才算无尽。我来到廉泉上，捋着胡须，防备鬓眉。水中的人啊，好好地到处相互嬉戏吧。尘外亭 楚山淡然而无尘，赣水清澈得可以磨刀。我在尘世之外放下竹杖，挥手告别这个世界。山高，怕耗费体力，走十步便休息一次。回身站在浮云之端，俯视万家井邑的美丽景象。幽人宴坐的地方，龙虎都被砍伐清除。马驹独自有什么疑虑？难道是落入山鬼的计谋？夜里的墙垣不能帮助我，错误地恭敬它，只想让它消逝。戏作一句转语留在这里，千百年后也能使人振袖而起。天竺寺【并序】我十二岁时，先父从赣州回来，对我说：城附近山中的天竺寺，有白乐天亲手书写的诗：“一座山门分作两座山门，两座寺院原本由一座寺院分开。东涧的水流向西涧，南山的云升向北山。前台的花开放，后台也能看见；上界的钟声清越，下界也能听到。遥想我的老师行道之处，天香和桂子纷纷飘落。”笔势奇逸，墨迹像新写的一样。如今已经四十七年了，我来访寻它时，诗已经亡佚，只剩刻石保存。感动得流泪不止，于是作了这首诗。香山居士还留下遗迹，天竺禅师也有旧日的家园。徒然吟咏连珠般的诗句、叠映在墙壁上的诗篇，原诗却已亡佚，如飞鸟失去惊蛇般的踪迹。树林深处的野桂树在寒中不开花，雨水沾湿山姜，病弱却仍有花。四十七年真像一场梦，我流落天涯，眼泪纵横。过大庾岭 一个念头便能使尘垢污秽消失，身心彻底清净。浩然立于天地之间，只有我独自守正。今天行走在岭上，永远忘却身世。仙人抚摸我的头顶，在我结发时传授长生之道。宿建封寺晓登尽善亭望韶石三首 两座宫阙般的山峰浮在空中，映照着短亭。直到如今猿鸟仍在青翠幽暗处长啸，君王当年从这里向西巡狩。还曾使鱼龙在洞庭湖上起舞。蜀人写文章作赋，楚人作辞。尧被放逐在崇山，舜葬在九疑。圣明的君主如果不是真正得道，南来万里又是为了什么？岭海在东南，月窟在西方；功业成就后，上天已经赐下玄圭。这个地方一定是神仙的居所，大禹也曾向东来到会稽隐居。月华寺【寺邻岑水场，施舍者都是矿户；百年之间，大概焚毁过三次】上天为什么不怜惜自己？把泥土和熔化的石头结成铜山，万人来挖掘雕凿；富有的老妇哭泣，只有金帛资助豪强奸人。脱身出来献给佛，心意可以料想。一块瓦片就坐等换回千金。月华寺三次遭火，难道是天意？直到如今茅舍还依着榛草荆菅。僧人说这里本来是龙象之地，兴衰反掌之间，曾有什么困难？高岩夜里吐出金碧之气，清晨发现奇异的石头青绿斑斓。矿坑流出，洞窟挖开，钱财从地下涌出。不要施舍百镒黄金，早晨便获千锾；这座山出宝，是在自取盗贼，地脉已经断绝，上天大概也吝惜了。我愿铜山化为南亩，灿烂的黍麦使困穷鳏寡复苏。道人修道要什么东西？只要破锅煮饭，住在三间茅屋里。南华寺 怎样才能见到祖师？关键在于认识本来的面目。高高站在塔中的人，问我看见了什么？可怜明上座，已经悟知一切法只是一道闪电；饮水冷暖自知，指向月亮后便不再执著于手指。我本是修行之人，三世积累精进修炼；中间一个念头失误，便遭受百年的责罚。提起衣襟礼拜真容，感动得泪如雨雪。借法师锡杖的末端泉水，洗涤我写绮语的砚台。碧落洞【在英州城下十五里】参差错落的群峰交合，摇荡的绝壁横亘。遥想紫翠色山间，自古以来仙人和僧人并居。向阳的山崖迎着朝日，高处连接玉京；背阴的山谷映着白月，梦中仿佛通向化城。果然石门打开，里面银河倾泻。幽深的石龛通入窈窕之处，另一道门户穿过空明。泉水流下，如珍珠贝串；乳石覆盖，交错如缦带和璎珞。我行走时怕被人知道，恐怕会有仙人来迎接。轻声说话也立即有回响，空山仿佛自己发出雷鸣。拄杖归去吧，炼丹的器具还烦劳方平准备。峡山寺【《传奇》所记孙恪与袁氏的故事，就发生在这座寺中；直到现在还有人见过白猿】

译上天开辟清远的峡谷，地势转为凝碧色的水湾。我行走不论快慢，提起衣裳迈步走在狭窄险峻的山路上。山僧本来幽静孤独，何况还没有乞食回来。云中的石碓自己舂捣，松门由风替他关闭。石泉能够娱乐来客，琴声和筑声在空山中响起。佳人和剑翁孙，暂且游戏于人间。忽然想起长啸云中的同伴，赋诗留下玉环。树林空寂，再也看不见她；雾雨遮蔽了她的鬓发。船行到清远县，看见顾秀才，同他畅谈惠州风物的美好。到处聚集着观看的香案官吏，这个地方适合让玉堂仙人来任职。江上云气朦胧，沾湿了桂花；海边的雨细密轻飘，荔枝红艳欲滴。听说黄柑常常可以抵作鹊头钱，不容许再拿朱橘计较钱价。正好从神武门来到弘景，又要向罗浮山寻找葛稚川。广州蒲涧寺【寺中出产十二节菖蒲，相传是安期生的故居，秦始皇曾到这里访求他】不用山僧为我引路，我先自行寻找云外之境。走出山泉所在处，千章古木临近无边深谷；百尺高的飞瀑倾泻，仿佛漏穿了天空。从前这里是菖蒲方士的宅第，后来成为薝卜花和祖师禅法的所在。如今只有含笑花在这里含笑，仿佛在嘲笑秦皇想要学仙【山中有很多含笑花】。赠蒲涧信长老 优钵昙花，难道真的有这种花吗？请问长老，这支曲子是谁家的歌？已经从子美那里得到桃竹【此山有桃竹，可以做手杖，但当地人不认识；我开始记录杜甫的诗留给他们】，就不必向安期生寻找枣瓜。安坐在林间，时常有老虎高卧；喝粥之后听不见乌鸦。这里胜过古代的名胜，又兼有支遁、许询那样的高士；请替我采集松脂，寄来一车。出发前往广州。京城集市已离我很远了，此身确实自在如常。三杯酒下肚，喝得饱饱的（浙江人把饮酒称作“软饱”）；美美睡上一觉，余下的是黑甜之梦（俗话把睡眠称为“黑甜”）。蒲涧稀疏的钟声之外，黄湾初落的树叶。身在天涯却不觉得遥远，到处都有樵夫和渔人。浴日亭（在南海庙前）。剑气高峻凌厉，夜里直插云天。祥瑞的光芒明灭不定，照到黄湾；坐着等候太阳从旸谷升起，浮现出金色光晕。遥想钱塘江涌起雪山般的潮头，已经觉得苍凉之气使病骨苏醒，又烦劳清晨的沆瀣露水洗涤衰老的面容。忽然惊动了鸟儿，行人起身飞驰，穿行在千峰紫翠之间。防罗浮山一首，示给儿子苏过。人世间竟有这样的白玉京：在罗浮山上看日出，鸡一叫，南楼未必就能和泰山日观峰同时见日；郁仪自然想要朝拜朱明（刘禹锡有诗记载罗浮山半夜见日之事。山并不很高，却能在夜间见到太阳，实在奇异。山中有两座石楼，如今延祥寺在南楼下面，朱明洞在冲虚观后面，据说是蓬莱的第七洞天）。东坡的老师是抱朴子葛洪，真正的契合早已在前世结下；玉堂金马的仕途久已失意漂泊，如今只在方寸田地、尺宅之中归耕。道华也曾吃过一枚枣（唐代永乐观道士侯道华偷吃邓天师的仙药后成仙。永乐观有无核枣，别人都得不到，只有道华得到过；我在岐下也曾吃过一枚）。契虚正想报三彭之仇（唐代僧人契虚遇到有人引导他去葛稚川的仙府，仙府真人问道：你已经断绝了同三彭的仇怨吗？契虚无法回答）。铁桥、石柱横连在空中（山中有铁桥、石柱，很少有人到达）。我拄着藜杖，想追上轻捷飞跃的猿猴；夜里在云溪遇到哑虎伏卧（山中有哑虎巡山）。白天从斗坛走出凶猛的铜龙（冲虚观后有朱真人朝拜北斗的坛，坛下附近曾得到六条铜龙、一条铜鱼）。小儿年少而有奇异的志向，半夜起身静坐，存想《黄庭经》。近来开玩笑写了一篇《凌云赋》，笔势仿佛《离骚经》。背上书跟我回去吧，群仙正在起草新宫的铭文；你应当做蔡少霞的奴仆，我也做山玄卿的兄弟（唐代有人梦中书写新宫铭，说是紫阳真人山玄卿撰写，大略说：“良常山西麓，原泽水向东流泄；新宫宏大高敞，轩廊高耸。”又有蔡少霞，梦见有人让他书写碑文，大略说：“您过去乘鱼车，如今踏着祥瑞云彩的足迹；徒然仰望涂饰华丽的车驾。”碑文末题为：“五云书阁吏蔡少霞书”）。还须稍稍报知老同叔，让他带足粮食，走万里去寻找张初平（子由字同叔）。十月二日初到惠州。仿佛曾经见过这里，难道是在梦中吗？欣喜的是，连鸡犬都认得新丰；官吏百姓惊怪，坐在这里究竟是为了什么？父老们相互搀扶着来迎接这位老人。苏武哪里知道自己还能从漠北回来，管宁只想老死在辽东。岭南万户都充满春色（岭南万户酒），我这个幽居的人，幸而成了寄居在此的客人。寄居合江楼。海上升起葱茏朦胧的气象，真美啊！两条江汇合的地方，朱红的楼阁敞开着。蓬莱、方丈，应该并不遥远吧？可愿意为苏子渡江而来吗？江风刚刚转凉，我正睡得香甜；楼上乌鸦啼叫，把我呼唤起来。我如今的身世，同两者都相违：西流的是白日，东流的是江水。楼中的老人，每天都焕然清新。天上难道会有痴傻的仙人吗？三座仙山近在咫尺，却不归去。且把这一杯酒交给罗浮春（我家酿的酒名叫“罗浮春”）。白水山佛迹岩（在罗浮山东麓，位于惠州东北二十里）。什么人守护着蓬莱，半夜竟遗失了左腿？浮山像大鹏蹲伏着，忽然展开垂到天边的羽翼。山根彼此交错连接，山崖峰峦争相吞吐。神工自炉鞴中施展，熔化的液体相互缀合修补。直到今天还留下缝隙，从中流出千斛乳汁。正当它将要合拢时，天工挥动月斧。天帝酒杯中分出的余沥，使山骨醉倒了大地。峰峦还在开合，涧谷仍似在呼喊起舞。海风吹来，山石尚未凝固，古佛前来布置威武的足迹。当时的汪罔氏，脚趾踩下来还遮不住拇指。虽然看不见青莲，却有千古不绝的落花如雨。两条溪流汇合，经过九曲回折，万匹奔马仿佛一声鼓响腾跃而出。奔雷般的水声溅起玉雪，潭洞打开了水府。潜伏的鱼中有饥饿的蛟龙，摆动尾巴来捕取口渴的老虎。我来时正醉着，洗脚时姑且戏弄它们。回旋的风卷起飞雹，掠过面孔，如强弩射来。山灵不要恼怒这场恶作剧，微薄的性命哪里值得拿来赌。我要在此山终老，请千万不要厌弃我的求取。溪水流成春酒，和我互为宾主。应当牵连青竹竿，引水灌溉黄精园。咏叹汤泉（在白水山）。堆积柴火焚烧大槐树，积蓄油脂烧毁武库，真令人惊骇！丞相井的疑案、浣将军的布匹，只能怪自己耳目狭窄，未能测知阴阳；所以郁攸之火在山中猛烈燃烧，沸腾的汤泉喷涌而出。难道只是使口渴的野兽惊恐，竟还要使痴儿坐在那里害怕吗？哪里能长久养鱼养鳖，只够烹煮狐狸和兔子。山中只有木客，门外不时有人穿着芒鞋。虽没有倾城美女来沐浴，却幸而免去了亡国之污。自我解嘲。这块子石仿佛雕琢过的美玉，远处的烟气真像削下的黑黛；拿在我患风病的手中（古语说：“磨墨如病风手”）。黑云阴湿凄清，这其中究竟有什么好处，竟使我高兴得入迷？既像阮籍穿着蜡屐，又像嵇康锻铁。醉中挥笔，得到天然完整的神韵，曲折宛转，像天上投下的彩虹。多谢中书君，陪伴我栖居在这幽静之处。朝云诗（并序）。

译世人说白居易有一首《杨柳枝》词，赞美他年老多病时，舍不得让樊素离去。然而刘梦得有诗说：“春尽柳絮飞，留也留不住，随风好好地去吧，落到谁家？”白居易也说：“疾病同我白居易相伴而住，春天随着樊子一同归去。”这样看来，樊素终究还是离去了。我家有几个侍妾，四五年间相继辞去，只有朝云跟随我南迁。于是读白居易文集，开玩笑作了这首诗。朝云姓王，是钱塘人，曾经生有一个儿子叫干儿，不满周岁就夭折了。云。她不像杨柳枝那样离开白居易，恰似通德伴随伶玄。阿奴和络秀没有一同老去，天女陪伴维摩诘，总是通晓禅理。诵经、煎药成了新的生活，舞衣歌扇则是旧日的因缘。若炼成丹药，就跟随我到三座仙山去，不做巫山神女那样的云雨仙人。寄给虎儿。独自倚着桄榔树，闲来挑弄荜拨根。谋生的本领还算拙劣吗？就在这个蛮荒村落终老吧。十一月二十六日，松风亭下梅花盛开。春风岭上、淮南村，往年梅花曾使我断肠（我过去赴黄州时，在春风岭上见到梅花，写过两首绝句；第二年正月去岐亭的路上作诗说：“去年今日，走在关山路上，细雨中的梅花正令人断魂。”）。哪里知道流落此地后还能再次相见，在蛮地的风雨中，黄昏更加愁苦。长长的枝条半数落在荔枝浦，卧倒的树干独自在桄榔园中秀美。难道只是幽幽的光彩留在夜色里，实在恐怕它清冷的艳色要排斥冬日的温暖。松风亭下的荆棘丛中，两株梅花的玉蕊在明日初升的阳光下发亮。海南的仙云娇柔地飘落台阶，月光下穿着白衣的仙女来敲门。酒醒梦觉后起身绕树而行，其中的妙意终究无法用言语说出。先生独自饮酒，不要叹息；幸好还有落月窥视着你的酒杯。再次使用前一首的韵。罗浮山下有个梅花村，梅花以白玉般的冰雪为骨，以冰为魂。纷纷飘落，起初还以为是月亮挂在树上；光芒明亮，独自与参星横斜在昏暗的天空中。先生独居江海之上，寂寞得像病鹤栖息在荒园。天香国色的梅花，难道肯回头顾念我吗？它知道我的酒已酿熟，我的诗清雅温润。蓬莱宫中的花鸟使者，穿着绿衣倒挂在扶桑树迎接初升的太阳。它抱着花丛窥看我正醉卧，故意先派啄木鸟来敲门。麻姑要经过您这里，赶快洒扫庭院。鸟能歌舞，花也能说话。酒醒了，客人散去，山中寂静无声，只有落下的花蕊粘在空酒樽上（岭南珍禽中有一种倒挂子，绿毛红嘴，像鹦鹉而较小，从海东来，并非尘世间的禽鸟）。新酿的桂酒。捣碎的香料和筛过的辛辣物装入瓶中，盆中的酒气像带雨的春溪一样浑厚。收拾小山，藏好社日用的酒瓮；招呼明月，来到芳香的酒樽旁。酿酒的材料已经让门生送来，菜蔬仍然承蒙地主的恩惠。把葵菜羹煮得稠烂，斟上桂花酒；这样的风流雅兴，可惜偏偏在蛮荒村落中。惠州太守詹君见诗唱和，再次依韵作诗。甑和盆既然已经打破，谁还会爱惜它们？醉倒之中浑然一体，反而得到了完整自在。想求得周瑜那样的一囷米，姑且装满庄子所说的五石酒樽。三杯酒下肚，卯时的困倦使我忘掉家事；万户春意浓厚，使我感念国家的恩德。刺史不必到半路迎接，我乘蓝舆还没有闲暇走到山村。花落，再次依照前韵。玉妃谪降到烟雨笼罩的村落，先生作诗招回她的魂魄。人间的草木都不是我的知己，偶然仿佛奔月，却悬挂在幽暗的昏冥之中。香气进入门来，寻觅短暂的梦境。青色果实缀满枝头，留在小园里；披衣整夜呼唤客人来饮酒。雪白的花瓣落满地面，姑且相互取暖；松明照亮座席，使人愁得不能入睡。井中的花水喝进腹中，清冽而温暖。先生近年来已六十岁，化道的眼光已经进入不二之门。多情而爱好风雅只是残余的习气，爱惜花朵，终究不忍默然无言。留恋一物是我的过错，笑着接受百杯罚酒，徒然面对空酒樽。《东坡全集》卷二十二。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷二十三，宋苏轼撰，诗六十七首。《江郊》（并序）。惠州归善县县治北面几百步处，抵达江边后稍向西，有一块盘石和一个小潭，可以垂钓。于是作《江郊诗》说：江边郊野一片葱茏，云水色彩鲜明；曲折的岸边向内突出，回旋的水潭像车轮一样转折。先生喜欢这里，铺席闲坐宴饮。初升的太阳照下来，潜藏的鱼鳞俯视可见；心意只在垂钓，反而忘了鱼，享受这鱼竿和丝线。多么安闲，多么悠然，尽情玩赏万物的变化。詹太守带着酒来访，我用前一首的韵作诗，姑且再和一首。伸开双腿坐着狂歌，面对一只旧瓦盆；烧毛烤肉，仿佛羌浑人。传呼草市的人送来酒食，带着客人洒扫，在钓鱼的石矶上共同摆放酒樽。山下的黄发儿童争着观看舞蹈，江边的白骨已经承受恩惠（当时詹太守正在商议埋葬暴露的尸骨）。孤云和落日之间，向西南遥望，长久羡慕归巢的乌鸦，自己认识村庄。《寄邓道士》（并序）。罗浮山中有个野人，传说是葛稚川的属下。邓道士名守安，是山中的得道之人。曾经在庵前看见他的脚印，长约二尺。绍圣二年正月十日，我偶然读到韦苏州《寄全椒山中道士》诗：“今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。遥持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？”于是带着一壶酒，仍依照韦苏州的韵作诗寄给他说：一杯罗浮春酒，远远送给采薇的客人。遥想你独自饮尽之后，醉卧在松树下的石头上。幽居的人无法见到，只在月夜听见清啸。我姑且戏弄庵中的人，徒然飞去，本来就没有踪迹。上元夜。前年侍奉玉辇，端门悬挂着万枝灯；明月像玉璧挂在罘罳上，星星如珍珠点缀着殿角。去年在中山府，虽然年老多病，夜里也振作起身；牙旗穿过夜市，铁甲战马声响在春日的冰上。今年身在江海之间，借住在山僧的云房里，也点起灯火，在松林间一层层望去；桄榔树林疏落，月色朦胧。使君摆酒结束，箫鼓声转到松陵；狂生来索取酒（就是贾道人），一举杯便喝下好几升，放声高歌出门而去。我也醉醺醺地回去了。正月二十四日，我和儿子苏过、赖仙芝、玉原秀才、僧人昙颖、行全道士、何宗一，一同游览罗浮道院和栖禅精舍。苏过作诗，我和他的韵，寄给苏迈、苏迨。断桥隔开了美好的游踪，脱鞋下来欣然稍作休息。瘴地的花已经繁盛鲜红，官道的柳树还稀疏纤细。想起斜川的几位朋友，感叹我的年华流逝。罗浮馆舍凄凉，风吹墙壁倾颓，雨打台阶破败。戴黄冠的道士常常苦于饥饿，迎接客人时羞于穿破衣。仙山究竟在哪里？归来的仙鹤不时掉落羽毛。艰难曲折地拾取松黄，想挽救衰败的牙齿和头发。坐在这里竟让禅客发笑，人生一梦，仿佛等同于千年。晚上在栖禅寺置酒，蛮地的果实中蕉、荔枝鲜明可爱。斋厨的锅里没有羹汤，野外送来的篮子里却有蕙草。趁着时节嬉游，俯仰之间了却此生。还应当洗除业障，再举行一次临水修禊。寄信给阳羡的孩子，并告诉长头弟弟：各家门户都要努力，预先把租税完纳。正月二十六日，偶然同几位客人在野外散步。嘉祐寺僧舍东南有野人居住，杂花盛开，于是敲门请求进去观看。主人林氏老妪出来应答，白发青裙，年轻时便守寡，独居已经三十年了。感叹之余，作诗记下此事。淡紫色的花蒂、浅黄色的枝条从深红的花房中伸出，绿荫和青果催送春天匆匆过去。紫色的含笑花滴着露水，红色的朱槿花炽烈如火，烧遍天空。落日和孤烟知道客人的愁恨，短篱破屋的花香又是为谁而发？主人白发苍苍，穿着青裙；正像杜甫诗中的黄四娘。龙尾石砚寄给侄孙苏远。皎洁的月亮穿过云层，青翠的荷花出水而立。文章精工足以压倒他人，忠义则要靠长期研磨。伟节何必发怒，宽厚饶恕需要稍稍和缓。我已经衰老，这东西对我没有用，寄给小东坡（苏远的为人很像我）。赠给王子直秀才。万里云山之间只穿着一件破旧皮衣，杖头闲闲挂着百文钱。五车书已经留给儿子读，二顷田地应当替仙鹤谋生。水底传来笙歌，是两部青蛙合奏；山中成千上万的橘树，仿佛奴婢成群。我想裹着幅巾跟你一同离去，海上还有谁认得昔日的故侯？依表兄程正辅《江行见桃花》诗的韵。屈原作《怀沙赋》，草木也为之悲伤；茫茫天地间，德高的人没有荆棘阻挡，却白白被岭峤险阻隔绝。我兄长有瑚琏般的才质，流落在瘴气弥漫的江边，却清楚看见桃花纷纷飘落，如红雨一般。萧然抖动衣襟，笑着问散花女：“我看会说话的花，粉色也像黄土。一句话便能破除千种偈语，何况你起初根本没有说话？可怜只说了一转话，日后又该怎样举示呢？”所以又作这点微吟，姑且和着鸥鸟、乌鸦和船桨的声音。江边闲散的草木，正该以闲客为主人。近来杜子美消瘦，正是苦于作诗；不如袖手焚掉笔砚，清新的诗篇真是随意给予。愿兄长驾着北归的车，六辔飞驰如丝带。上林苑桃花盛开，水暖了，鸿雁向北飞翔。追赶着为表兄程正辅饯行，直到博罗，作诗赠别。孤臣向南方漂泊，坠落在黄菅之地；你又为了什么来到蛮地做官？把船停在蜑户居住的龙冈洞窟旁，在椰叶、桄榔树之间摆酒。高谈阔论已经笑我衰老的话语鄙陋，杰出的诗句更显得我的清诗孱弱。博罗小县的僧舍古老，我不忍离去，你难道忘了回还？你应当回头遥望秦地和楚地，梦中渡过汉水，为秦关而忧愁。我也坐着思念高安的客人，精神飞往黄檗山、洞山。什么时候才能纵情荡涤贬谪的瑕疵，和你一同驾车归去，彼此追随攀援？梨花寒食时节隔江相望，两座山遥遥相对，像两鬓缭绕的烟云。归耕不需要一文钱，只要两条腿飞快而不迟钝。玉床和丹药的箭镞记得分给我，帮助我使金鼎的光彩更加斑斓。再次依前韵作赋。白居易的鬓发如霜菅，这才知道谢遣了素与蛮。我兄长的头发仍然乌黑茂盛如故，已经看破梦幻，与世间一同平等。蛾眉美人劝酒姑且如此，王处仲却太过忍心，使茂弘显得衰弱。三杯酒后径直醉倒归卧，海上不知还要往返多少次。连绵婉转的六么曲伴着蹴鞠，幽微的三叠曲缠绕着阳关。酒醒梦断还剩下什么？只有落花流水和空寂的青山。忽然惊动锣鼓声，半夜的明月也不许幽人攀留。赠行没有别的东西，只有一句话：不要让瘴雾侵染你的云鬓。罗浮道人同你一见如故，想系住白日留住你的容颜。应当知道我本是香案吏，来日可以允许我列入蓬莱仙班。《真一酒》（并序）。米、麦、水，不过是三种材料合在一起而已。这就是东坡先生的真一酒。拨开积雪、披过云雾，得到像乳汁一样的甘甜，蜜蜂又想把先生灌醉（真一酒的色泽和味道很像我在黄州时酿的蜜酒）。稻穗下垂，麦穗仰起，阴阳之气充足；器具洁净，泉水新鲜，表里都清澈。清晨的阳光照在脸上，红润而有光晕；春风进入骨髓，悄无声息地驱散寒意。人间的真一酒，使东坡老人获得了“青州从事”这个美名。游博罗香积寺（并序）。香积寺距县城七里，三座山像犬牙一样夹着道路，沿途都是肥美的田地，麦子和稻谷长得十分茂盛。寺下的溪水可以用来推动碓和磨；如果筑一道百步长的堤塘，用闸门放水，就可以带动两轮，举起四根杵。于是把这件事交给县令林抃，让他督促完成。

译流落在蛙鱼之乡已经两年，今天早晨欣喜地看到麦穗吐出芒刺。东风摇动水波，舞起一片清洁的绿色；初升的太阳映着露水，醉人的嫩黄娇美动人。汪汪春泥已经没过膝盖，刚刚分插的秋谷秧苗尖利挺立。谁说远出万里就没有朋友？看到这两种美景，欢喜得几乎发狂。三山像屏风一样环抱小小的僧舍，一条溪水雷鸣般转过来，松荫下清凉宜人。要让水力供给碓磨，并顺着地势增筑堤防。纷纷落雪似的麦粉即将收成，隐隐传来层叠的鼓声，听得见舂糠。把流出的白米饭舀来一啜，云子般洁白；炊煮时裂开十字纹，玉石般的肌理散发香气。难道只是用牢九来供奉古老的风味（东晳《饼赋》说：“薄饼像漫头，起初搜取牢九”），还要使真一酒流成仙人的浆液。诗写成后捧腹大笑，书生谈论饮食，真是病入膏肓。依定慧钦长老寄来的诗韵作八首（并序）。苏州定慧寺长老守钦派他的弟子卓契顺来惠州问候我的安否，并且寄来《拟寒山十颂》。这些话有贯休、忍辱的通达，而诗却没有贾岛、可之的寒瘦。我非常赞赏它，于是和作八首。左角已经破损，楚地南柯听说长藤钩回来了；乳燕从纸糊的巢穴钻出，痴蝇也为之盘旋。常常留下饭食，怜惜飞蛾而不让它们靠近灯火；道路崎岖，实在可笑。我是小乘僧，铁桥本来没有桥柱，石楼哪里有门？五色羽毛在空中飞舞，千年树根向云吠叫。松花酿成仙酒，木客送来山中饭食。我醉了，你姑且离去；陶渊明这样说，我也这样说。罗浮山高达万仞，向下看扶桑显得低矮。默坐在朱明洞中，玉池自然生出肥美之气。从来性情坦率，醉语泄露天机。相逢不要相问，我连自己是谁都记不得。幽居的人修白骨观，大士以甘露灭除根尘。各自清净，心与境都奇妙绝伦。真源还没有纯熟，习气仍有粗陋之处。譬如已经放飞的鹰，半夜还时时被牵绳拉住。谁说穷巷里的读书人，竟能偷偷窃取造物主的权力？所看见的一切都归我所有，安居下来享受它的完整。戏作一篇文章，足以流传千古，引发争论。儒家和墨家因此相互厮杀，而我起初本来没有说话。闲居时蓄积百种药物，救治那些跛脚和失明的人。依山挖造陶穴，把横陈的暴骨掩埋起来。区区地灌溉一次，哪里能够救济所有生灵？力量厌恶无休止地耗费，时机一到便会显现，并非为了同你争斗。年轻力壮时想要救助万物，年老闲居后还剩下这点微心愿。生在山海之间，坐受瘴雾侵袭。可怜邓道士，提衣前来问候我的呻吟。船翻了却还要私自渡河，桥费竟要千金。净名菩萨所在的毗耶离城之中，妙喜国在恒河沙数般遥远的地方。起初并没有往来之相，两个国土却同在一处。为什么定慧法师还欠着行脚的债？请裁判维摩诘，走一趟东坡的境界。二月十九日，我带着白酒和鲈鱼去拜访詹使君，吃槐叶冷淘。枇杷已经成熟，灿烂如金珠；桑落酒刚刚品尝，酒面明亮如玉蛆。暂且借用垂莲酒杯斟满十分，一举浇灌空腹中装着的五车书。青色的槐芽饼浮在卵形碗中，红色的藿叶鱼盛在冰盘里。醉饱后高枕而眠，真是人生的事业；这一生的滋味就在三余之中。江水上涨，依照过诗的韵作诗。草木生长在旧日的废墟上，牛羊充满空荡的沟渠。春江包围着草市，夜里的浪花漂浮着竹屋。江水已经连着涨海，一片白色中还带着霍山的青绿。坎、离二气暂且都不要停止，王鱼、鳖类横行陵越陆地。莫非是昆仑山的囚徒，想要报复陆浑之地的创伤？只怕北风竞相赶来救援，南国的洪水正长驱直入。连绵的山岭像被一把火一扫而过，含沙虫的毒气四处蔓延。我独自吟咏，怜悯造化；什么时候才能停止这种相互倚伏？应当怜悯遭受水旱灾害的百姓，不要只顾蓄积舟车。江流倘若席卷而来，社日的酒就约定用茅屋来收藏。连日下雨江水上涨二首。越井冈山头，云从山中涌出；牂牁江上，水面与天空相连。一张张床都在躲避漏雨，幽居者困守屋中；一处处浦口都在搬家，蜑人的船只漂移不定。蛟龙卷起鱼虾，随着雨水一同落下；人们跟着鸡犬爬到墙上睡觉。只应当记得楼下已经漫到平阶的江水，长久记住先生经过五岭的那一年。急雨萧萧，造成傍晚的凉意。我躺着听榕树叶在长廊上作响，昏暗灯火下还残留着微明的光，牵动着未醒的梦。帘帷微微湿润，沾染着旧日的香气。高高的浪头遮隐了床榻，吹动着盆盎；昏暗的风惊动树木，摇摆出琳琅般的声响。先生不出门，天晴也没有用；只留下雨滴在空台阶上，漫长地滴过一夜。四月十一日初次吃荔枝。南村的杨梅，北村的卢橘（指杨梅和卢橘），白花青叶，冬天也不枯萎。黄色的果实垂挂，紫色的果实点缀，在烟雨之中，特别为荔枝充当前驱。海山中的仙人，穿着深红的短襦、红纱中单，肌肤洁白如玉。不必再等待杨贵妃一笑，风骨自然是倾城的美女。不知道上天是否有意，竟把这样的尤物生在海边角落。云山得到它作伴，和松树、桧树一同衰老；霜雪使它困顿，却也使山中的樝梨显得粗陋。先生洗净酒杯，斟上桂花酒，用冰盘盛上这赤色虬龙珠般的荔枝。仿佛听说江鳐鱼的柱肉可以切成玉柱，又洗净河豚烹煮它肥美的腹肉（我曾说荔枝味道厚重、品格高雅，这两点都绝无仅有，是水果中无可比拟的；只有江鳐柱、河豚鱼近似它）。我一生涉世本来就是为了口腹，做官久了，早已把莼羹鲈鱼看轻。人世间还有什么不是梦幻？南来万里，实在是最好的安排。作《桄榔杖寄张文潜》一首，当时刚刚听说黄鲁直被迁往黔南，范淳父被迁往九疑。睡醒后，风清爽，酒也喝光了；身体随着残梦飘荡，彼此都茫然无着。江边拖着桄榔杖行走，桄榔树显得瘦弱；林下寻找嫩苗，荜拨香气袭人。独自散步倘若遇见远道而来的勾漏县令，就不要怨恨曲江的张九龄。遥知鲁国的真正男子汉，独自怀念平生的盛孝章。答周循州。吃蔬菜饭，睡藜草床，穿破旧的僧衣；扫除习气，不再吟诗。前世似乎是卢行者，后学却超过了韩退之；不敢敲门请求夜谈，只不时承蒙你送米，接续清晨的炊火。知道你的清廉俸禄难以多多分出，姑且寻找黄精来为我充饥。依程正辅游碧落洞诗的韵。空山并不难到达，绝美的境地却不容易命名。什么时候谪仙人来到这里，作出钧天般的乐声？胸中有几个云梦泽，剩下的地方也足够宏大。长庚星和北斗星错落其间，像点缀冠冕的缨络。黄石公献上紫芝，赤松子馈赠青精。溪山久已寂寞，请继续书写《离骚经》。寒蝉抱着枝条哽咽，飞蚊绕耳的声音反而清晰。谪仙人拍掌大笑，笑那篇《羽皇铭》。我不久前曾独自游览，享受孤云般的心情。如今您又继我而来，却在烟雨中为青山发愁。感谢您兄弟般的情意，于是寻找羊角哀，询问张初平。玉床上的箭镞分给我，我不忍独自长生。诗写成后就寄给我，精妙绝伦，可与陶渊明、谢灵运并列。孤鸿正在躲避弓箭，老骥仍在郊野。鸟兽如果可以结群，我愿永远寄托在枯槁的木头形体中。哪座山不能隐居？饮水也可以自行修养年寿。六月十二日，酒醒后在月下散步，梳理头发，然后睡觉。小虫看见月亮，争相轻快翻飞；我也披散着头发，来到空明的轩窗前。梳理千遍，清凉爽快，肌骨都清醒了；风露之气进入身体，像霜打的蓬草根部起舞。三个人随意相互联结，停杯相问，最终都没有说话。弯曲手臂当枕，睡在薤叶编的凉席上，别有一番好处；梦醒后，琼楼玉宇却空自令人伤魂。荔枝叹。

译十里设置一个驿站，飞扬的尘土遮天蔽日；五里设置一个驿候，兵火催逼着赶路。人们跌入坑谷，翻倒在地，彼此枕藉；人们知道这是运送荔枝、龙眼来了。飞车越过山岭，像鹘鸟横渡海上；风吹枝条，露沾叶片，仿佛刚刚采摘。宫中的美人看见荔枝，才露出一点笑容；惊起的尘土和飞溅的鲜血，却流传了千年。永元年间，荔枝从交州运来；天宝年间，岁岁进贡，从涪州取得。直到今天还想吃李林甫的肉，却没有人举杯祭奠唐羌伯游（汉永元年间，交州进贡荔枝、龙眼，十里设一置，五里设一候，奔驰途中死伤无数，遭受猛兽毒虫危害的人也很多。唐羌字伯游，任临武长，上书说明情况，汉和帝因此停止了此事。唐天宝年间，大概从涪州取荔枝，经过子午谷道路运入）。我希望上天怜悯百姓，不要生出这样的珍奇之物，成为人民的疮痍。你没有看见吗？武夷溪边的粟粒般茶芽，前有丁谓，后有蔡襄，彼此笼络增饰。争着标新立异，买取宠爱，各自想尽办法。今年争斗茶品，用来充作贡茶；我们君主所缺少的，难道就是这些东西吗？供养口腹身体，为什么要做得如此鄙陋？洛阳宰相出自忠孝之家，可怜也进贡姚黄花（洛阳进贡花卉始于钱惟演，大龙茶、小龙茶始于丁谓，完成于蔡襄。欧阳修听说蔡襄进贡小龙团，惊叹说：“蔡君谟是读书人，何至于做这样的事？”）。今年闽中的监司请求进贡斗茶，朝廷答应了。《江月》五首（并序）。岭南的气候不固定，我曾说：“菊花开放的时候，就是重阳；天气清凉、月色美好的时候，就是中秋。不必以日月的日期作为唯一标准。”今年九月，残余的暑气才退去，过了望日以后，月亮出来得更加迟了。然而我曾经夜里起来登合江楼，有时和客人游览丰湖，进入栖禅寺，拜访罗浮道院，登上逍遥堂，直到天亮才回来。杜子美说：“四更山吐月，残夜水明楼。”这大概是古今绝唱了。于是借用他的句子作五首，仍以“残夜水明楼”为韵。一更时分，山中吐出月亮，玉塔横卧在微微荡漾的水波上。正像西湖边，在涌金门外；又像冰轮横在辽阔海面，香雾进入楼中，带来寒意。停下马鞭，暂且不要上路，让月光照着我喝完这一杯残酒。二更时分，山中吐出月亮，幽居的人才开始独自度过长夜。可怜人与月亮，夜夜都在江楼之下相对。风吹树枝，傍晚还没有停；露湿的草地，也不可以借宿。归来后关门而卧，只有唧唧的虫声在夜里交谈。三更时分，山中吐出月亮，栖息的鸟儿也惊醒飞起。起来寻找梦中记得的清绝景色，正是这样。驱散云层，扫开群星，俯仰之间，竟迷失在空阔的水天之间。幸好可以让月光饮我的酒，不必违背许由洗耳的清高。四更时分，山中吐出月亮，皎洁的光芒是为谁而明？幽居的人赴我的约会，坐着等待玉轮横空。野桥多是断裂的木板，山寺中只有崎岖小路。今夜究竟是什么夜晚？梦中仿佛化身进入城郭。五更时分，山中吐出月亮，窗户高远，室内幽深。玉钩重新挂在门上，江面如白绢，反照得楼阁明亮。星河渐渐暗淡，天快亮了；鼓角声清冷，使人知道已是秋天。睡不着，反复吟咏这五首诗，清峭凄切，改变了蛮地的歌谣。听说表兄程正辅将要到来，作诗迎接他。生逢尧舜这样的时代，仁德之人却只能来到岭海之地。虽然怀着听到跫然足音的喜悦，难道能免除跌落的忧惧吗？傍晚的雨侵袭着重重脚肿，清晨的烟气从郁攸之火中升起。早晨的盘中见到蜜唧，夜间的枕边听见鸺鹠。几乎想要烹煮郁屈，又曾经把钩辀作为食物。舌头的声音渐渐变成獠人的腔调，汗水也常带着羞惭的红色。幸亏我还存想《黄庭》，有时仍能想到丹丘。眼睛听见的东西已经不能交给耳朵，跟随脚步的呼吸几乎使喉咙废弃。稍稍欣喜于清冷月夜，终于度过了黄茅覆盖的秋天。我兄长是宗庙中的栋梁之材，持节来到瘴海之边。萧然只带三家随从，却横渡承载万斛的大船。人们说这是得到汉代的能吏，上天派来使楚国囚徒获得生路。您欣然再次来看我，能快乐地停留十天！只可惜参语的贤者忽然潜入九原幽冥。万里之外倘若能够一同归去，我们两个鳏夫正好相对扶耰耕作（苏轼丧妻已经三年，程正辅近来也有丧嫂之忧，所以这样说）。勉强歌唱并不是真正的旷达，又何必学习庄周呢？正辅来见我以后，唱和此诗，又依前韵作诗，安慰我不要击鼓盆而歌，并劝我学佛。葛稚川确实追求长生，年轻时曾跟随郑公游学。盛孝章偶然没有死去，免得让孔融为他忧虑。我剩下的年岁也许会有安适之处，独自前往难道还有什么不可以？自古以来，警露的仙鹤不羡慕捕捉跳蚤的小鸟。愿你再加一鞭向前，共同驾车踏空而行。宁可吞食掉落的牙齿和苦菜，也不要回忆举案齐眉的羞惭。什么时候才能纵身归入深谷，归途上同葬在故丘？东冈的松柏已经老了，西岭的橘柚正逢秋天。专心寻找弥明，长长的脖颈高高结成喉头；不要用心追随定远侯那样的功名，不必长着燕颔虎头去建功。您正要完成功名事业，像范蠡一样泛舟而去；我也承受了恩泽，渐渐解脱钟仪般的囚禁。哪里还须像张子房那样，获得万户封侯后自行选择留居之地？仍胜过嵇叔夜，孤愤之中甘愿长久幽居。南窗可以寄托傲然之情，北山早早回去耕作。这些话您不要怀疑，老彭足以跨越商周。同表兄正辅游白水山。伟大啊，造物主真是豪放纵恣！抓取泥土，揉捏沙石，拿这些来玩弄。劈开青翠的峡谷，奔走起云雷；截断奔腾的水流，造出潭和洞。于是随着化人的巨大足迹行走，得以和仙兄一起踏上飞驰的马。拖着手杖，不知岩谷有多深；穿过云层，只觉得衣裘更加沉重。坐下时惊起的鸟儿投入霜叶，才知道有老蛟盘踞在石瓮之中。金沙玉砾，灿然可数；古镜宝匣，寒光凝定不动。想到兄长独自站立，与世俗疏远；绝境难以到达，只有我和您共同长久告别尘世。把角上的两个蛮人般的争端一洗而空，洗净胸中九个云梦泽般的烦恼。浮来山高耸，回头望去连武陵也看不见了。道路断绝，无人可寻；我送上竹篮，采摘翠绿的植物。爪甲香气袭人，素色绳索分取碧色的水。银瓶中的水结冻，归路上雨雪纷纷。汤谷昏暗，野堂中水声活活。神泉涌出，解衣在这里沐浴，成为无垢之人。身体轻盈，几乎可以试着做云间的凤凰。同正辅游香积寺。越地山中少有松竹，常常苦于野火灾害；只有这座山峰仍然苍翠，实在感荷佛祖之力。茯苓无人采集，千年之后化成琥珀；幽微的光芒在半夜发出，能看见它的只有木客。我难道没有长镵，只是实物与赝品实在难以辨认；灵药幼苗和毒草，细微得几乎没有差别。拿在手中玩赏，最终却不敢食用，只能丢下长叹。山僧似乎颇有道行，辛苦地常常到山谷取水；我惭愧自己制作水碓，凿破混沌般的洞穴，幽深探寻恐怕不能持续。于是把年月记在书板上。依正辅同游白水山诗的韵。

译只知道楚越相隔如在天涯，却不知道肝胆相照的人并不只是一家。此身像丝线一样自行缠绕，左旋右转，随着缫车转动。误把自己抛入山林而进入朝市，平地之间咫尺之近，竟远如褒斜道。想跟随葛稚川隐居罗浮，先同谢灵运开辟永嘉。首先参拜虞舜留下的韶石，接着拜访六祖，登临南华。仙山一见便有五色羽毛，雪树两次摘取南枝花。红鱼白蟹筷子屡屡落下，黄柑绿橘常常摆上竹器。糖霜不必等蜀地客人寄来荔枝，也不要相信闽人夸耀。任意倾饮白蜜，收取五棱果实；细细掘开黄土，栽种三桠人参（正辅分给我一株人参苗，带回来种在韶阳；诗本来用“防”字作韵，惠州没有书可查这个字的出处，所以姑且从“木”旁依韵唱和）。在朱明洞里得到灵草，轻快地放下手杖，凌越青霞。难道没有车子驾着驯鹿，也有鼓吹声称作寒蛙。仙人劝酒不必用勺，石头上自然有凹下的酒樽。径直沿此路朝拜玉阙，千里之行不要有丝毫差错。故人日日夜夜盼望我归来，相迎将要到长风沙。哪里知道织女在乘槎者身旁，我却独自倚着云中织机看她织纱。世间谁能比得上我们老兄弟，深厚的爱护使彼此不再挑剔瑕疵。相携走到水流尽头，但愿能够见到子嗟一面。千年的枸杞夜里常常吠叫，无数草木荆棘善于隐藏遮蔽。只要让凡俗之心洗涤一番，神仙和仙药便不再离我遥远。自山中归来，万般念头都消灭了，哪里还会回头顾看那两只云中的乌鸦？苏辙有白发将近二十年了，但只有一百多根，不增不减。泷州道人王正彦教他拔掉白发，用真水真火来养护，恐怕白发不再生长。听从他的话已经几个月，白发果然没有长出；又过了一年仍未见生长，难道真的不会再生了吗？子瞻兄把《月中梳头诗》给我看，我开玩笑依它的韵作诗，说拔白发的功效。水面上有车，车子自行翻转；悬垂的流水细如丝线，垂在前轩。霜打的蓬草已经枯萎，再也不会变绿。有客人劝我把它的根抽掉，根根拔去之后，紫色的新芽便会茁壮生长。珍重这已经试验过的结果，幽居的人说：“纷纷的白发不值得说道，应当返还六十年来失去的魂魄。” 和诗。夏日田畦流淌着肥汁，白色骤雨翻入北窗。幽居的人躺卧在羲皇时代般的轩室中，风轮清晨吹入春笋的节间。夜里露珠升上秋禾的根部（有人告诉我：草木生长常在昧明之间，早早起来等候，才能看见它的枝条升高几寸。竹笋尤其如此。又在夏秋交替时，稻子正含着花穗；黄昏月亮升起，露珠从根部聚集起来，累累下垂，忽然自行上腾，像有东西在推它；有的进入茎心，有的垂在叶端。稻子于是抽穗，实地试验果然如此。这两件事同子由的养生学说相合，所以用它寄意）。自古白发自有公道，这才相信丹经并非妄言。此身的法身、报身本来没有二致，来日妙道圆满时，形体和精神也将一同神妙（《传灯录》说：形神俱妙的人，便不再有解体化去之事）。十一月九日夜里，梦见同人谈论神仙道术，于是作了一首八句诗。醒来后还记得其中一些话，抄录呈给子由弟弟。后四句记得不太清楚，现在补足成篇。分析尘埃，才知妙质本来是空（梦中到这句时，仿佛明白而有所获得）；再积累细微的阳气，功夫像一线相续。照亮长夜的一盏灯始终明亮，闭门调息千遍，自在朦胧。养成丹灶，不用烟火；耗尽人间所有的铜镜光晕。寄语山神停止你的伎俩：如果听不见也看不见，我还有什么穷尽可言？章质夫送来六壶酒，信先到了而酒却没有送到，于是开玩笑作小诗问他。白衣人送酒来，使陶渊明起舞；赶快打扫临风的轩窗，洗净破酒觥。哪里料到青州六位从事，竟变成了乌有先生一个人？白白劳烦左手拿着新蟹，徒然绕着东篱嗅闻落花。南海使君如今成了北海使君，必定会分送百斛酒来资助春耕。《小圃五咏》。人参。上党是天下的脊梁，辽东却真像井底。玄妙的泉水倾注海中精华，白色的露水洒下天上的甘醴。灵异的幼苗在这里孕育，有时连肩和肢体都已经具备形状。把根移到罗浮山，用越地的水浇灌清澈的泉水。土地不同、风雨相隔，但气味终究同出一源。青色枝桠缀着紫色花萼，圆圆的果实落下红色种子。终年生机充足，亲手掘开黄土。上等药材不必炮制，直接咀嚼，连根蒂都吃尽。它能使心窍开明、魂魄安定，忧愁怨恨哪里值得再洗涤？损耗身体来辅助我的生命，既然吃了，就先郑重地拜谢。地黄 地黄喂老马，能使它的毛色光亮得可以照见人。我听说过白居易的话，是把马比作自身。我年老衰弱，正伏在马槽旁，垂着耳朵，精神不振。把地黄移栽到肥沃的土壤中，它便在新春里争相繁茂。沉水取幼嫩的根，用沸水煎煮老根，再加入东阿的清水调和，以兆海的醇酒相配；崖蜜增加甘甜清凉，山姜散发芳香辛味。熬融成寒食节的冷食，咽下去如同珍贵的瑞露。丹田自然积聚内火，干渴的肺中又生出津液。愿把它馈赠给内热的人，一洗胸中的尘垢。枸杞 神奇的药物并不自行隐藏，遍生在山野水泽之间。每天有牛羊践踏啃食的忧患，每年又有野火焚烧的灾厄。越地的风俗不重视它，任它从眼前过去，也只把它看作荠棘。青色的嫩芽春天自然生长，绛红的果实灿烂，却没有人采摘。用矮篱笆护住新栽的植株，紫色的嫩笋从横卧的枝节间生出。根、茎、花、果，都收集起来，没有一样丢弃。大则可以使我的鬓发变黑，小则可以拿来馈赠宾客。仿佛听说朱明洞中有千年枸杞的根质，灵异的狗或许在夜里吠叫；它可以看见，却无法寻取。仙人如果肯允许我，便借它的杖来扶持我的衰病。甘菊 越地的山中春天刚开始还很寒冷，经霜的菊花开得晚，却更加美好。早晨长出细小的花蕾，渐渐觉得芳香的年华将老。孤独的根荫蔽着高松，独自秀出，不与群草争艳。晨光虽然照耀，秋雨却将它摧折了一半。先生卧病不出门，黄叶纷纷，正可扫除。没有人送来酒壶，只好空着肚子嚼食菊花珍宝。香风吹入牙颊，楚地的乐歌由此发出天成的文采。新的嫩芽已经蔚然满布，旧根经寒也没有枯槁。芳蝶翩翩飞舞，戏弄花香，生死又有什么值得说道的呢？很惊讶韩愈老翁，竟遗憾你生得太早。薏苡 伏波将军食用薏苡，用来抵御瘴气，传说它神效非凡，确实能除去五溪的毒，却救不了谗言造成的伤害。谗言如风雨一样过去，瘴疠久而久之也会消亡。这两样东西都不足以医治，只是喜爱草木生长罢了。草木各有适宜之处，南方荒远之地并列着许多珍产。绛红的袋子里悬着荔枝，剖开的桄榔中有雪白的粉。谁能想到蓬蒿芦荻般的外表里，竟藏着药物和粮食。舂成像芡实珠子一样圆，煮熟后有菰米的香气。杜甫拾橡栗充饥，黄精却欺骗空腹。如今我独自吃的是什么呢？是照亮座席的玉粒。雨后行菜 梦中醒来，听见雨声，欣喜我种的菜苗长高了。天刚亮，江边道路湿润，沿岸两只桨飞快划动。上天真是富足，把甘美的雨水倾泻到黄土地上，使经霜的根苗更加繁茂。风吹菜叶渐渐俯仰摇动，还没有来得及装满筐篓，已经想到它们摆上杯盘的样子。生活艰难，生计窄迫，只能一味地享用它们。采摘少许给山寺僧人下饭，清静安适中寄托真正的欣赏。芥蓝像嫩蕈一样，脆美得在牙颊间作响。白菘像羔羊和小猪，顶破泥土，长出像兽掌一样的嫩叶。谁能看守火候？小灶只能自己料理。残腊独出二首 幽静地寻访本来没有什么事情，独自前往，心意自然悠长。在丰乐桥钓鱼，到逍遥堂采枸杞。罗浮山的春意将要萌动，云光日色清朗明亮。处处野梅开放，家家腊酒飘香。路上遇到一个矮小的道士，怀疑他就是左元放。我想跟他交谈，又怕他再次把我变成羊。

译偶然在江边曲折地行走，背离城市。平湖上的春草已经连成一片，走到栖禅寺。大堂空空，没有见到人，老少都关门睡觉。他们所经营的不过是一餐饭，吃完之后哪里还需要做别的事？客人来了难道没有所得吗？施主替我把地扫得干干净净，只有风吹松树，独自不肯安静，送我一阵鼓吹般的声响。新年五首 清晨的雨使人日显得昏暗，春日的愁绪一直连到上元节。水涨了，淹到挑菜的洲渚；烟雾湿润了落梅的村庄。小集市上的人都回去了，孤舟被鹤踏得翻动。还足以安慰寂寞的，只有黄昏时纷乱的渔火。北边的洲渚聚集着群鹭，新年要到哪里去呢？全都归向高大的树木和寺院，各自分占树枝筑巢。生物恐怕都有劳役，各自及时谋求自身。什么时候才能禁止捕鸟射猎，不让雪白的鹭鸟受到伤害？海边之地空自温暖，春山无限清幽。冰冷的溪水凝结着瘴雨，雪白的菌子运到江城。还要等待轻雷响起，先催促冻土中的竹笋生长。丰湖有藤菜，似乎可以和莼羹相比。小城在浮桥外，青山在石岸东边。茶树嫩芽在焚烧过的土地上生长，像麦浪一样；水边空有万户人家，却不禁饮酒，三年之间才真正认识了这位老翁。结草屋住在这里，年末有谁和我相伴？荔枝什么时候成熟？如今花梢已经繁密。探访春色要先挑选树木，准备夏日则想要谈论园林。居士常常携客同游，参军允许我敲门。明年会更有滋味，怀抱中还将带着孙辈。二月八日，我和黄焘、僧人昙颖经过逍遥堂，道士何宗一来问候病情。安守玄牝，闭上眼睛寻觅黄庭。三位友人来问病，用半瓶酒浇解愁绪。风中的松树不时落下花蕊，病鹤也无力梳理羽毛。酒樽空了我便归去，山间的月光照着你直到醒来。次韵高要令刘湜峡山寺见寄 新的见闻精妙，旧日所学并不多，闲暇时足以束在一旁。还应当像季主那样隐居，只是没有逃走成为梅福。空腹吐出余下的思绪，安静得像蚕缀成的蚕茧。方寸之田结出最初的果实，秀美得像铜器上生出的绿色。荆棘确实已经扫除干净，只担心梨枣不能成熟。高明的人哪里会去铸造黄金，浅陋的人才服食玉石。你防守岭峤的险隘，我想把这些诗文收藏在巾箱之中。我曾攀登罗浮山顶，也曾到过朱明洞谷。很快便看遍真正的历块，回来甘愿卧在破屋中。老朋友年老了还在做官，世间滋味淡薄得像轻纱。偶尔跟越地女子欢笑，也不怕在蛮江中洗浴。惊喜地听说书信到了，高兴地有新诗辱承赐下。想来你应怜悯我这个五管地区的客人，我曾经做过八州的长官。骨头消瘦，还怕口舌伤人；胆气破碎，更畏狱吏残酷。垄上的云不容易寄送，江上的月亮却可以捧取。遥想清远寺，空腹的人不相称。跛驴步子零碎，短瑟的弦柱急促。抬头仿佛看泉水落下如佩玉，低头听石头滚动如车毂。千座山倾泻清流，一往直前，没有回转的足迹。狂雷使人来不及交谈，闪电经过，眼睛也来不及看清。要知道僧人常常饥饿，正因为山中少有肉食。人间本无南北之分，蜗牛角上的争斗只是徒然伸缩。仇池有九十九眼泉水，嵩山有三十六座峰。天上人间同在一场梦中，仙界凡间并无两种记录。这个鄙陋的地方真可以养老，生计也还勉强足够。便回到焚天的火焰中，长久做照耀海面的蜡烛。〔原文数字、纪年保留：一寸〕 食荔支二首（并引） 惠州太守在东堂祭祀已故的宰相陈文惠公，堂下有陈公亲手栽种的一株荔枝树，郡人称它为“将军树”。今年荔枝大丰收，赏赐大家食用，连吏卒也都得到。那些长得太高、无法采到的，就放猿猴上树摘取。在丞相祠堂下，在将军大树旁，炎热的云气聚集如火，果实仿佛瑞露和天浆。紫色熟得早的果实垂挂着，鲜红的果实高高挂在远处，甘美分给遍及铃下的众人，也送到黑衣郎那里。罗浮山下四季如春，卢橘和杨梅依次成熟。一天吃三百颗荔枝，也不妨长久做岭南人。和子由盆中石菖蒲忽生九花 春天生嫩芽，秋天结荚果，这两种都须防备神奇的药物，人间果真有这样的事吗？没有鼻子，又凭什么识别薝卜的香味？如今有了花，我才相信菖蒲芳香的心意还没有满足。两只蝴蝶在寒意中，知道鸣叫了多少蟪蛄？记住明年十二节，小孩子不要再踩踏菖蒲的霜须。迁居（有引） 我在绍圣元年十月二日到惠州，住在合江楼；这月十八日迁到嘉祐寺。绍圣二年三月十九日又迁回合江楼，绍圣三年四月二十日又回到嘉祐寺。当时正准备在白鹤峰上营建住宅，新居建成后，大概可以稍稍安定了吧？前年我住在水东，回头看去，夕阳明丽。去年我住在水西，春雨细密，打湿了脸。东西两边本无选择，缘分尽了我就离去。今年又迁回水东，旧馆舍姑且住上一阵。已经买下白鹤峰，打算作为终老之地。长江在北窗外，雪白的浪花飞舞到我的台阶。青山满到墙头，仿佛簪发高耸的云髻。虽然惭愧不能像抱朴子那样修炼，金鼎也比不上蝉蜕；但仍胜过柳柳州，至少庙中祭器还能供奉丹荔。我这一生本来没有什么可等待的，俯仰之间便了结此世。一念一念都自成劫数，尘土之中处处都有尽头。向下看万物生息，不过像彼此吹气的蚊蚋一样。两桥诗（并引） 惠州东面，江河溪流汇合处有一座桥，长期废坏，只能乘小船渡过。罗浮道士邓守安首先建造浮桥，用四十只船组成二十艘船排，以铁销连接，用石锭固定，随着水势涨落，题名为“东新桥”。州城西面的丰湖上有一座长桥，屡建屡坏，栖禅院僧人希固把两岸筑进来，建成九间飞阁，全用石头和盐木，坚固如铁石，题名为“西新桥”。两桥都在绍圣三年六月完工，于是作两首诗为它们落成。东新桥 群鲸般的船只贯连着铁索，背负横空的彩虹；船头摇动，翻起雪白的江浪，船尾插入崩裂云气般的溪谷。机关牙键任凭伸缩，随着水势涨落而高低起伏。辘轳卷起巨大的铁索，青色蛟龙仿佛悬挂在长堤上。奔驶的船只免于猛烈相撞，解开的竹筏也不怕互相碰挤。这样一座桥哪里值得夸说？却欢声传遍广东东西。父老中有从未见过桥的，欢笑着争相攀登。鱼龙也惊惶逃散，雷雹仿佛在马鬃间生成。可叹人们长期苦于涉水，公私双方都因停滞而困顿；奸民利用这处险要，像野鸭水鸟一样出没。有时像卖掉失事船只，有时像登上楼梯一样轻便。谁知道百年来有多少人坠入沙泥？哪里知道在波涛之上，也能安稳得像堂屋和闺房？往来不分早晚，醉了病了也不必互相搀扶。使君听取我的话，这件功劳精妙得不需宰牛杀鸡来庆贺。不要说两位道士辛劳，我叹息自己捐出腰间犀带。二位也使我祝愿使君长寿，只要听我一句，扶着藜杖前来。应当常常修缮，不要让后人后悔不及。西新桥

译从前的桥本来有一千根柱子，悬在湖上像断裂的彩虹；浮桥陷入积泥，破板随着奔腾的溪水漂走。笑看远岸沉没，坐着便觉得孤城变低了。姑且趁着农事空闲，逐渐把百步长堤向前修筑。炎热的州地没有坚固的木材，洪水轻易便能推挤冲毁。千年之后还有谁存在？只有罗浮山西的铁柱，独有石盐木，白蚁不敢攀爬。它仿佛开凿铜驼峰，又像凿成铁马的嘶号，险峻得像鞭打山石。山川并非会稽那样安稳，我感叹自己久已搁笔，不能把它写在纸尾。手中萧然没有一尺长的木槌，想要架起凌空的天梯。百人一同打下一根木桩，防止桥基陷入百尺深泥之中。多亏故侯打开囊中，金闺中拿出宝钱。父老欢喜地云集而来，箪筐酒壶没有一件空着；三天饮酒不散，杀尽西村的鸡。仿佛听说百年前海水很近，湖中还有犀牛；哪里知道山谷变迁，干涸的沟渠中长出了茭白和藜草。后来的人不要忘记今天，冬天涉水时水还会没到肚脐。悼朝云诗（并引） 绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。绍圣三年七月五日，朝云病逝于惠州，葬在栖禅寺松林中，墓地正对着大圣塔的东南方。我已经为她的墓作了墓志，又和作前诗，以此自我排遣。朝云起初不识字，晚年忽然学习书写，粗略懂得楷书法度。她曾跟随泗上比丘尼义冲学佛，也略微听闻佛法的大义。临死时还诵念《金刚经》的四句偈语，然后去世。幼苗生长却不抽穗，难道是上天不让她长大成人？为什么不能和我一同留住年华，只遗憾没有千岁灵药送她远行，只有小乘佛法可以依凭。伤心的是一念之间偿还了前世债业，弹指之间斩断了后三生的缘分。她归卧在竹根之下，无论远近，我将在夜灯下勤勤恳恳礼拜塔中的仙灵。《东坡全集》卷二十三 钦定《四库全书》《东坡全集》卷二十四，宋代苏轼撰，诗六十八首 丙子重九二首 在瘴气弥漫的海上过了三年，越地的山岭真成了我的家。重阳登山，蛮地的菊花秋天还没有开放。只有黄茅根堆满田垄，生长在低洼处。蜒酒和麹中混杂着各种毒物，酸甜滋味像梨和樝。拿什么来佐这一樽酒呢？邻翁送来青蛙和蛇，也只好勉强取醉。欢乐的歌谣夹杂着悲叹，今年真是坏年景，倒毙的人像乱麻一样。这里虽然我还健壮，狂风却卷走早霞，使我仿佛成了霜月。孤独的光芒悬在天涯，西湖也不想去了，只有墓树间寒鸦哀鸣。走到穷途之中便不挑剔朋友，眼前的人事像乱云一样过去。其余的人还有谁值得计数？坐着看两位使君，同在去年的厅堂饮酒。低头看秋水的波纹，这水与这两个人一同追逐，滚滚不息。年老以后各自歇息吧，造物主却感叹自己长久劳作。这个佳节真好，不惜与你分受。拿什么来娱乐我的客人？清澈水流中的游鱼。水手三百人手指般齐集，铁网将要把鱼群罩住。捕获很多固然痛快，买来放生尤其令人欣喜。这种快乐真能长存，明年我回去耕田。白鹤峰新居将要落成，夜里经过西邻翟秀才家二首。林行婆家的门刚刚关上，翟夫子的屋舍还留着门闩。弯弯的残月，朦胧地挂在黄昏之后；新居隐约显现在青紫相间的山色中。系住愁闷，难道没有罗带般的江水？割断忧愁，还有剑锋般的山岭。向北望中原，不知归去的日期；邻家的灯火和村中的舂米声自来往还。酒瓮之间，毕卓怕有人偷酒；墙壁后面，匡衡却不怕没有灯。等到凿成平江百尺深的井，就分给你一壶清凉的井水。佐卿恐怕就是归来的仙鹤，次律难道不是过去的僧人？将来不要去寻找王粲的故宅，梦中来往本来又何曾真实存在？次韵子由所居六咏 堂前种着山丹花，错落如玛瑙盘。堂后种着秋菊，像碎金一样收聚寒气。草木仿佛有情，用来安慰芳华将尽的时节。幽居的人正自得其乐，不知道行路的艰难。诗人向来多愁多感，花开时便想起两京。石榴有鲜明的正色，玉树却只是徒有虚名。灿灿的秋菊花，卓然成为霜中的英杰。重阳的萸盘映照着节日，彩色花蕊格外鲜明。幽居自有古意，义井分在西墙。谁说三伏天炎热？只要一杯凉水就够了。先生坐着忍受口渴，群起的喧嚣自然猖

译狂。众人散去后慢慢斟饮，回味更加悠长。先生吃的是土制小盂里的饭，没有什么可以赠给刘义。拿什么娱乐醉客呢？不时嗅闻台阶下的花香。井水分给西邻，竹林的阴凉借给东家。清冷萧然的行脚僧，把一身寄托在天涯。东斋亲手种下的柏树，如今又长高了几尺。知道有桓司马，曾以杂树茅草为遮蔽。近来听说南台的松树，新枝从残枯的树干上长出。近年来有这样的胸怀，哪里还会惊惧凡俗的死亡。新居已经盖好瓦，再没有风雨之忧。栲树和笼竹都已栽下，写一首小诗也可以索取。还想烦请二位老师，凿山引出飞流。应当凿到百尺深，用两条绳索装载一头牛。吴子野戒绝粮食，不睡觉而写诗，我作诗戏弄他；芝上人、陆道士都来唱和，我也依次用他的韵作诗。姑且求得不死，五通仙人的长生之道终究不能了结无生的大缘。独鹤发出声音，便知道已到半夜；老蚕不再进食，已经三眠。可怜你能把人间比作梦境；也允许我时时逃入醉后的禅境。将来即使与江山成为故事，也不妨以诗酒享受新年。又次韵二守同访新居二首 几亩地长满蓬蒿，古县笼罩在树荫中。清晨的窗户清爽明快，夜晚的厅堂深静。我也知道营建住宅并非真正的归宿，只是姑且盘腿而坐，以守住这颗心。听说你带着酒壶来问候奇字，又因登上树木而帮助我听见远处的声音。相对北窗的江面有千顷之广，直望下去竟没有一处可以俯临。这一生真想老死在墙阴之下，闭门扫除，竟忘了岁月深浅。看见你除去薤菜，已经知道贤能太守的政绩；折取蔬菜，姑且安慰故人的心。风流的贺监常说吴地话，憔悴的钟仪独自发出楚音。两地的政绩都列第一，颖川归去之后，肯愿意再次来到这里吗？循守临行出小鬟复用前韵 学语的幼莺藏在柳荫中，临行时从翠帷深处叫出来。通家之好并不隔绝同年人的面孔；得志之后才知道来日的心意。趁着穿春衫的时节游上苑林，求请国手来教新的曲调。岭南的梅花不用催促归骑，若有人截住马镫，必须防备旧日常来之处。种茶 松树间自生的茶树，已经和松树一样瘦弱；荆棘尚且没有容纳它，遮蔽之物争相交错。它被上天遗弃，百年过去仍像幼苗。紫色嫩笋虽然长不高，孤独的根却特别长寿。把它移栽到白鹤岭，春雨过后土壤松软，连续十多天得到阴雨，好像允许它晚些时候繁茂起来。哪里能忘记这种流转不息的生命？嫩芽簇簇地从鸟嘴般的枝梢冒出，还不能供石臼研磨，姑且用来采摘嗅闻。上千团茶要输送给大官，上百饼茶供私人争购，哪里比得上这一啜，滋味从我自己的园圃中生出。白鹤山新居，凿井四十尺，遇到盘结的石头，凿尽石层才得到泉水。海边地区受蒸热潮湿困扰，新居处在高处，适宜清寒。用上下攀登的劳苦，换来睡卧居处的干燥。只是江边道路陡峭，常为挑水挑得腰酸而惭愧。辛苦地烦劳四个人，粗糙地凿开层层山峦。十多天才挖出一丈多深，下面却是青色的盘石。整日只迸出火星，什么时候才能见到飞流？丰盛的饭酒供给我们，锋利的椎凿让你们使用。山石总有凿尽的时候，我的心意却完全没有尽头。今天僮仆们欢喜，黄土又可以揉捏。清晨的瓶中得到如雪的乳泉，晚上陶罐里盛着澄清的水流。我这一生大概就是如此，走到哪里不艰难呢？一勺泉水也是上天所赐，弯曲手臂当枕头也有多余的欢乐。三月二十九日二首 南岭上云气飘过，显出紫翠的山色；北江飞来雨水，送来凄凉。酒醒梦回，正是春天将尽的日子；闭门倚着几案，坐着焚香。门外的橘花仍然明亮洁白，墙头的荔枝已经斑斓。树色幽暗，草长得深，人声寂静的地方，卷起帘子，斜倚枕头，卧看山色。我被贬谪到海南，子由被贬到雷州，接到命令便立即上路，彼此完全不知道消息。到了梧州，才听说他还在藤州，早晚应当能够追上他，于是作这首诗给他看。九疑山连绵不断，连接着衡山和湘水；苍梧山独自在天的另一方。孤城中号角吹响在烟树之间，落月未落，江面一片苍茫。幽居的人抚着枕头坐着叹息，我的行程忽然到了舜帝藏身之地。江边的父老能够谈

译说子由，说他白须红脸，像您的长者。不要嫌琼州、雷州隔着云海，圣上的恩德还允许我们遥遥相望。平生学道的真实心意，难道会随着穷困显达一同生灭吗？上天或许把我当作箕子，要使这种心意留在荒远之地。后世有谁会编写舆地志？海南万里，才真正是我的故乡。在琼州和儋州之间行走时，我坐在肩舆中睡着，梦中得到两句诗：“千山像鳞甲一样起伏，万谷沉醉在笙钟之声中。”醒来后遇到急风骤雨，便戏作这几句诗。

译四个州环绕一座海岛，百余洞穴盘曲其中。我行走在西北角，像走过半弓形的月亮。登高远望中原，只看见积水茫茫空阔。这一生应当归向哪里？四面环顾，确实已经走到尽头。遥望浩瀚的大海，坐着吟咏谈天的老人。茫茫天地之中，我不过是粮仓里的一粒米，哪里有谁能分辨高下？幽深的胸怀忽然被冲破，长啸声随着天风而来。千山像鳞甲一样起伏，万谷沉醉在笙钟声中。怎知不是群仙在钧天举行的盛宴还没有结束？庆幸我归去已有日期，举杯敬奉青童。急雨难道没有用意吗？它催促诗句，像群龙飞奔。梦中的云忽然变色，闪电也仿佛改变了神情。它们应当惊怪东坡老翁容颜衰老，却只会徒然工于言辞。这样美妙的声音已经很久没有听到，蓬莱宫中也不再听见。次前韵寄子由 我年轻时就多灾多难，曲折反复地度过一生；百年之中，寸寸都像在拉一张弯弓。如今老了，还说什么荣辱？现在两者都空了，泥丸宫仍有一条道路。所到之处全都困窘，仿佛听说崆峒山以西，仇池山正迎接我这老翁。为什么要到南海去？又驾着垂天的大鹏，俯视九万里，浩浩荡荡全是积聚的风。回望古合州，仿佛属于这只琉璃钟。离别又算什么？我的生命哪里有终点？渡海十年后归来，镜子照见两个童子般的自己。回到故乡又有什么呢？暂且借壶公的神龙回去；峨眉山向我含笑，锦水为你呈现容颜。天人与人间彼此巧妙相胜，不只是几位仙人技艺高超。指着从前游览过的地方，只见蒿草荆莱生长在旧宫殿中。安期生（并引） 安期生，世人都知道他是仙人。然而太史公说：“蒯通熟悉齐人安期生。安期生曾经向项羽进言，项羽没有任用他。项羽想封赏这两个人，两人最终都不肯接受，逃走了。”我每次读到这里，从未有过不放下书本叹息的时候。唉！所谓仙人，如果不是这样的人，还能是谁呢？所以我猜想战国时期的士人，如鲁仲连、虞卿，都是得道之人吗？安期本是方士，平日与蒯通交往，曾向重瞳子的项羽进言，却没有遇到隆准公刘邦这样的知遇。他应当像鲁仲连一样，击掌吐出长虹般的豪气。怎能忍受蹲坐在床边洗涤？哪里肯向扛鼎的英雄低头？两件事情既然都大错特错，便飘然踏着遗留下来的风气而去。由此才知道，治理世事的士人，出世时或许可以乘龙，哪里只是山泽间消瘦的人，忍饥吃柏树松树呢？即使偶然没有死去，也正好只能给人做仆童。茂陵的秋风客，后人遥遥祭祀，仍像蚂蚁和蜂群一样。海上的瓜枣，听说得到，却无法相逢。夜梦（并引） 七月十三日到儋州，已经十多天了。心境淡泊，什么事情也没有；学道还没有达到境界，安静到了极点反而生出愁绪。夜里做了这样的梦，不能不写下来以自我排遣。夜梦中嬉游，童子像父亲和老师一样，检查责问我，使我惊慌逃走。他们计算功课，认为《春秋》应当学完，而我如今才开始学到桓公、庄公初年，顿时悲痛惊悸而醒，心里不舒畅，起身坐着，像一条挂在钩上的鱼。我这一生纷纷扰扰，被百般牵累，气质本来就有许多习惯，为什么偏偏抛弃读书？侍奉君主四十年，做官不顾念留恋；书籍缠绕身边，回头看看，你和孔丘谁更贤明？孔丘读《易》读到韦编三绝，尚且仍然像我一样，我应当用犀牛皮来编书。迁居的晚上，听见邻居家的孩子诵读书籍，欣喜地作了这首诗。幽居之处只有杂乱的蛙声，生活也半像人、半像禽兽。听到脚步声已经足以令人高兴，何况又听见弦歌和诵读之声。孩子的声音自然圆润优美，是谁家的两个读书人？姑且欣喜于他们学习齐地的言语，不敢嘲笑越地人的吟诵。周九龄从韶石兴起，姜子在日南居家。我的道理没有南北之分，哪里知道今天不能生出贤才？海阔还悬着北斗，天高将要横陈参星。荆棘间短墙残缺，灯火照着深暗的破屋。我拿书来和他们应和，仍旧置酒独自斟饮。这样的声音足以助我醉意，清亮得像玉琴。听说子由瘦了（儋耳很难得到肉食） 五天才能见到一次花猪肉，十天才遇到一次黄鸡粥。当地人顿顿吃薯芋，还拿熏老鼠、烧蝙蝠来佐餐。以前听说蜜唧便要呕吐，稍稍接近虾蟆，也只是因为习俗而渐渐习惯。十年在京城已经厌恶肥羔羊，天天蒸食花朵般的肥肉压在红玉盘中。从来都是这个肚腹辜负了将军，如今本来就应该安于吃粗粮。人们说天下没有正宗的美味，蝍蛆也未必就比它贤美。麋鹿一样的海康别驾又能做什么呢？腰带渐渐宽松脱落，惊得僮仆相互望着。我们做两个消瘦的仙人，回到故乡后一定可以骑黄鹄。客人的食案十多天没有肉，子由又劝我不要读书，我便萧然清坐，竟然没有一件事情可做。因病畏惧腥咸，不买鱼。近来心腹一下子空了，使君也不再怜惜我。乌鸦夺取苏武那样的使者，正准备挖老鼠来吃。我老了以后，难道只收取别人所遗弃的东西吗？正好回到万物初生的状态，从今以后免得被孙郎讥笑。头上系着绛色头巾，读着道书。怜惜老楮树 我家墙的东北角，有一株张王维所说的老楮树。它先于樗栎生长，大叶子和桑柘相似；肥沃的汁液流动，像马乳涨满；落下的果子如杨梅般成熟。为什么在一丈见方的地方，养着这种没有材用的树木？把它砍倒可以得到一车柴薪，原来打算在那里种松树和菊花。静下来寻找它的用途，大略数来竟有五六种：树皮可以制成蔡侯纸，果实可以收入《桐君录》；黄色的丝绢可以漂练成白素，黑色的树面洗涤后可以做成玉色；浇灌后蒸煮，能生出菌子；腐朽的余材又能放出烛光。它虽然没有傲霜的节操，却幸好可以避免狂醉之毒。孤独的根虽然确实微贱，生存之道却有祸福相伏。放下斧头作诗，姑且以德和怨相互抵偿。观棋（并引） 我一向不懂棋，曾经独自游览庐山白鹤观，观中人都关门在白天睡觉，只有古松流水之间传来棋声。我心中欣然喜爱，从此想要学棋，然而始终没有学会。儿子过儿只是粗略会下棋，儋州太守张中每天跟他对弈，我也在一旁坐着整日观看，并不觉得厌烦。五老峰前，是白鹤留下足迹的地方；长松环绕庭院，风和日丽，清爽美好。我当时独自到这里，没有遇见一个人。是谁呢？是下棋的人。门外只有两双鞋，却听不见人的声音，只不时听到棋子落下。坐在棋盘两边对弈，谁能穷尽其中的滋味？像空钩钓鱼一样，难道真在意鲂鱼和鲤鱼吗？小孩子接近大道，剥啄落子，全凭手指。赢了固然高兴，输了也同样可喜。悠然自在，快乐无边，不过如此罢了。籴米 买米，买一捆柴，百般物资都要从市场购得；不能靠耕田砍柴吃饱饭，实在没有多少滋味。拜了两拜请示州君，希望得到一块居住之地。知道这样做并非可笑的旧梦，靠自己的劳动取得食物，也免得内心惭愧。春天的秧苗什么时候开花？夏天的稗草忽然已经抽穗。惆怅地抚摸着耒耜，还有谁能懂得我的心意？入寺 拖着杖走进寺门，收起杖向世尊作揖。我本是玉堂中的仙人，被贬来到海南。村中众人的旧业大概已经消尽，只有一股元气在半夜留存。早晨随着老鸦一同起身，饥饿时吃扶桑初升的阳光。圆润的摩尼珠光芒照耀，玻璃盆是佛印送来的。渐渐觉得魔念匆忙奔散，悠闲地看树影转动。中午坐到钟声响起，黄昏时收敛平生心绪，内心明亮，姑且自我温养。次韵子由三首 东亭 仙山佛国，本来都可以同归；世间道路和玄妙关隘，却彼此背离。到处都不妨闲暇时择地营居，任凭流年自然数到期颐之年。遥想小栏临近市廛，定有新松长在荆棘茅草之间。谁说茅檐低矮，连膝盖都容不下？海天的风雨会在这里纷纷披落。东楼

译白发苍颜，自己映照在盆中。董生本来就应该是我的前身。独自栖居高阁，多有辞客来往，因为正在撰写新书，不能中断关于麒麟的记述。微醉容易醒，风力柔弱；安睡没有梦，雨声却很新鲜。放声长歌自我嘲笑，真是值得发笑。世间什么地方是我所欣喜的呢？椰子冠 上天教我每天饮酒，想用美酒保全性命。椰子生在树林中，不必等待仪式，自己滤酒于粗巾，邀请醉客；还把空椰壳交给制帽师。形制简朴古雅，人们争着替我簪发戴冠。它轻便安适，不知不觉便又戴上短檐高屋般的帽子。东坡为什么偏偏不能顺应时俗呢？次韵子由月季花再生 幽雅的花香本来四季长春，暂时凋萎就像月被蚀缺。姑且把它交给造物主，枯枝是否会复生，本来难以预料。知道它的旧根深厚，便会长出紫色嫩笋；乘着时令舒展柔美，为我温暖严寒。先生早年便显贵，朝廷议论推重其英才。如今却像城东的瓜，已经忘了召南的草茇。陋居中有远方寄来的花木，小园也没有宽阔可走的地方；还要为长久居住作打算，坐等明年满六十岁。腊月果实缀在梅枝上，春日酒杯漂着竹叶。谁说只萌发一芽，已经使万木都活起来了。姑且把新开的玉蕊花插向纶巾，折下佩戴。次韵子由浴罢 梳理头发千遍，清风吹干它，胜过沐浴。闭住呼吸，使万窍通畅，雾气散开。干浴之后颓然坐着，言语和沉默都归于安静，仿佛重新看见天地的时令。准备柴薪和水，却只是徒然，想要洗濯腰腹。陶工不可求，浴盆大缸又从哪里得到？海南没有浴具，所以平常只能干浴。老鸡卧在粪土中，振动羽毛，闭着双眼；疲马迎着风沙，奋力抖鬃，一喷便把污垢拂净。各自依照不同本性得到舒快，姑且自我洗涤。云母般的光透过蜀地纱帷，琉璃般明亮映着蕲竹。稍稍能够在梦中觉醒，渐渐使陌生之处变得熟悉。《楞严经》放在床头，妙偈时时抬头诵读。返还奔流的心念，回归自照的本性，独自站立，遗忘眼前所见。不知道仰山的禅法是否已经成就，也不知季主的卜术能否使心安定；只管自己有所收获，不要互相督促助长。借前韵贺子由生第四孙斗老 今天排遣了幽深的忧愁，刚洗完澡便弹冠振衣。何况听说万里之外的孙子已经出生，三日洗浴，亲友来贺；四个男孩象征大壮、泰、临、复等吉卦。展开书信，欣喜地看见你的面容，尚未饮酒，春意已经在腹中滋长。没有官职，一身轻松；有了子孙，万事满足。全家都传说吉祥的梦，格外惊异。孩子双眼明亮灿烂，睁眼如闪电；头颅高峻，像玉山耸立。只要让他筋骨强健，可以耕种肥沃的土地；不必文章富丽，却一定懂得耗费纸竹。你归来究竟是哪一天？我的打算早已成熟：长久保留五车书，要让九个孙子阅读。粗茶淡饭自有内在的欢乐，轩冕富贵反而没有值得流连的眼光。人们说你适合像我一样，穷困显达已经可以预料。早早谋划两顷田地，不要等到做八州长官。独觉 在瘴雾中住了三年，已经安然不觉得奇怪，反而害怕北风吹来，使身体生疥疮。早晨缩着脖子，像寒鸦一样。点火焚烧柴薪，姑且得到一阵快意。红色的火焰翻动，照满屋子，春风起来了。先生默默坐在春风里，眼前仿佛浮动着无数彩色云霞。心中的花开放，桃李自在舒展。独自醒来时午窗明亮，想睡还听见醉人的鼾声。回头看先前萧瑟的地方，既没有风雨，也没有晴朗。十二月十七日夜，坐到天明，寄给子由。灯芯燃尽而没有挑亮，暗色的花蕊低垂；炉灰重新拨动，还剩下余香。清风将要吹起，乌鸦翻飞在树木的空缺处；月亮刚升起，狗在云层闭合处吠叫。眼前所见使心境焕然一新，生计随身而在，只有这孤独的身影是旧日相识。雷州别驾，你应当正危坐着；跨越海面的幽光，与你共同分受。谪居三适三首 早晨起来梳理头发 安稳睡眠时，大海自然运转，潮水浩浩荡荡如黄宫。太阳升起，露水还没有干，草木郁郁，仿佛蒙着霜。老松做我的梳子，长久磨损的牙齿稀疏，却含着清风；一番梳理洗涤，使耳目都明亮。微风吹过，万窍通畅。年轻时苦于贪睡，早晨拜见长官总是匆忙。抓挠头发还没有满足，已经困于沉重的冠巾，那和套在车辕上的马有什么不同？沙尘沾满风中的马鬃，雕鞍上的玉珂作响，实在和枷锁刑具相同。什么时候才能解脱？枯柳又哪里容易遇到？谁能把这种快乐写下，献给腰间佩金的老翁？午窗坐睡 蒲团上盘着两膝，竹几下搁着双肘。这里的道路已经熟悉，径直通向无所有之境。身心两者都不可见，呼吸安定而长久。睡蛇本来也是虚无，又何必用钩和手去捕捉？精神凝定，仿佛在夜间参禅；身体舒适，胜过饮卯时酒。我这一生自有定数，俸禄已经用尽，空余寿命。枯杨树下飘落花朵，膏泽又回到衰朽之物上。若说我这是醒觉，外物来到却完全不能接受；若说我现在正做梦，这颗心起初并不污浊。既不是梦，也不是觉，请问希夷老人。夜卧濯足 长安下大雪的年月，要捆柴抱着被褥。云安城没有井，一斗水便能宽解百般忧愁。如今我逃入空旷山谷，孤城中只有鸺鹠长啸。得到米像得到珍珠，吃到蔬菜也不敢留下。何况还有松风声，锅釜发出飕飕声。瓦盆深到膝盖，时常把冷热之水倒进去。明灯像鹰爪一样剪取黑暗，畅快得如鹰离开皮套。天低瘴云浓重，地薄海气浮动。土地上没有治疗脚肿的药，只能用柴火和水来医治。谁能再包裹身体，戴冠穿鞋，装成沐猴呢？子由生日 上天的意旨并不难以知晓，它的好恶与我相同。在命运尚未确定的时候，人力可以破坏阴德；稍稍忍耐，等到命运确定，报应确实可以期待。季氏生来仁厚，从他观察别人过错的态度便能看出本质；像柳下惠那样的人，到哪里会不遭受三次贬黜呢？上天也有时会确定安排，长寿的岁数却不容易终结。儿孙共有七个男孩，依次都遇上吉祥。遥想你门前设置罗网，独自关闭着悬罄般空虚的屋子。回想十年来的事情，对箱中的文章毫无惭愧。只愿白发的兄长年年都能过生日。用黄子木手杖作为子由生日的寿礼。灵寿木可以扶持，孔光用菊花作杖，伯始曾饮潭水；它们虽说只是闲散草木，难道喜欢承受这样的羞耻吗？偶然在一时被收取使用，却要在千年之后留下伤痕。海南没有美好的树木，野果中有一种叫黄子的，坚硬瘦削，多有节疤，天然材质正适合手执倚靠。可叹我刚把它裁制出来，或许正因适合世用而显得珍贵。它从老夫手中送去，能和先生相伴多久呢？归到故山，也不愧为仙人的枸杞杖。比从海船上得到的还好，远远寄去书信和酒，并作诗遥相唱和，都灿然可观。子由有书来相庆贺，于是依照他的韵作一篇，也寄给各位子侄。我像老牛，鞭子也不能使它行动；雨滑泥深，四蹄沉重。你像小黄牛，跑去又回来；海阔山高，走上百程来送我。希望门户中有八个慈爱的孩子，不会因邻居没有二仲而遗憾。将来你们的笏板满床，半夜起身跳舞，踏破酒瓮。应当洗亮眼睛，看你们腾跃而起，不要指着痴愚的肚腹，笑它空空。夸耀儿子虽然是我们两位老人的癖好，但积累的德行已经由三代种下。哪里只是希望有万一能够生还？还恐怕要让九十岁的老人烦劳珍重。六个儿子早晨耕田，粗茶淡饭胜过众人；妻子夜里纺织，灯火共同度过春秋。古史是家传的法则，《诗经》《离骚》之笔也时时可以使用。只要文章能够照耀世间，粪土和腐朽的余物哪里值得梦见？上元夜赴儋州太守召见，独坐有感（戊寅年）

译使君设宴，不要违背他的邀请。守着屋舍又有什么妨碍？独自关上门扉。静静地看月照窗，盘曲的蜥蜴伏卧在地；听见风吹帷幔落下，蛜蝛在灯花中结成一团。我的梦还没有醒，香篆燃尽的时候，你想归去吗？搔首感到凄凉，回想十年来的事情。传来分赐柑果的旧事，满朝衣冠都在其中。海南人不举行寒食节，而是在上巳日上坟。我带着一瓢酒去寻找各位学生，他们都已经出去了，只有老符秀才还在，于是和他一直饮到大醉。符秀才大概是儋州人中安于贫困、守持清静的人。老鸦叼着肉，纸灰飞扬；万里之外的家乡山河如今在哪里呢？苍耳林中，李太白曾经过；鹿门山下，庞德公曾回来。管宁到了老年，终究还是归去；王式当年，本来就没有来。记住城南上巳日，木棉花落下，刺桐花开放。新居 朝阳照进北面的树林，竹子和树木洒下稀疏的影子；在这短短几丈的篱笆之间，却寄托着我无穷的境界。旧居连一席之地也没有，作为被放逐的人还遭受排斥。如今结草庐得到这块地方，村巷幽暗而深长。几场风雨过后天气转凉，菜畦里的菊花抽出了新芽；俯仰之间便可以度过一年，何必一定要谋求二顷田地呢？五色雀【附序】海南有五色雀，常常以两只红色的为首领，行动进止一定跟随它们，民间称它们为凤凰。久旱之后见到它们，往往就会下雨；水涝时则相反。我在儋耳城南选择居处时，它们曾有一次来到庭院下。今天又见到它们，进士黎子云和他的弟弟黎威家已经离去，我举起酒杯祝它们说：“如果你们是为我而来，就应当再次聚集。”不久果然如此，于是作诗赋咏。五色羽毛灿烂鲜明，是炎热南方的凤凰一类。青、黄、白、黑各色羽毛组成服饰，两翼如有两条绶带护卫。朱色象征仁心，知道怜悯农民，常常预告雨过天晴。它们符合我穷困得只剩四壁的处境，破屋里连乌鸦也无处可栖。惠然降临的这些灿烂鸟儿，聚集在竹子和梧桐之间，鸣声像玉佩相击。它们似乎想来相互嬉戏，可这里只有寂寞的两个黎姓青年。吃蔬菜的确是清瘦的儒生，小园里散布着春日的景物，野桃陈列着如雪的肌肤。举杯得到一笑，见到了这红鸾的雏鸟。高雅的情怀如同飞仙，不是轻易以一把米便能招来的。为什么离去后又回来，依依眷恋难道是属于我吗？你们在天地之间回旋飞翔，何必一定要留恋这座城呢？夜来疲倦 疲倦地倚着枕头，厌烦这漫长的夜晚；小窗始终还没有天亮。孤村里一只狗在吠叫，残月下有几个人在赶路？衰老的鬓发早已全白，旅途中的情怀徒然保持着清冷。荒园里有络纬在鸣叫，白白地织着，最终又能织成什么呢？用过韵《冬至与诸生饮酒》小酒由黎法干酿成，糟瓦缸里芳香而辛烈；明知有毒，仍一滴一滴地取来饮用不尽。寒冷的初冬里，冻醴清寒；温暖的春日酒醅则更加丰盛。华人和夷人共举两樽，醉中欢笑，欢乐相同。我的乡里在峨山北面，田园在震泽东边；归期哪里敢说，平安消息也一直没有传来。惊见鹤一般的鬓发已经全白，犀角带仍有一半红色；愁容使我像符老一样衰老，长寿的耳朵却要同吴翁相比。谷物收成好，鹅刚刚吃饱；猫亡之后，老鼠反而更加猖獗。黄姜收获了，土芋也挖出；苍耳则砍下了经霜的丛生枝株。孩子消瘦，是因为储备药材；奴仆肥壮，是因为种植松树。频频饮酒并不是偷吃，屡屡纵身也还乘着风。河伯正夸耀若水之神，女娲也自行起舞。归途中要防备泥泞，举着火炬烧过茅草蓬蒿。膝上是王文度，家中传有张长公；和诗仍带着醉意挥墨，仿佛在大海上嬉戏，惊乱了群鸿。【符、吴都是在座宾客，其余各句都是当时事情的记录。】纵笔三首 寂寂寞寞的东坡，一个病中的老人；白须零乱，满面迎着霜风。小儿误以为父亲脸上还留着红颜，欣喜不已；哪里知道那一笑只是酒后泛起的红色。父老们争相防守；我戴着乌角巾，大概是因为他们曾看见我做过宰官。溪边古路通向三义口，我独自站在斜阳中，数着经过的人。北来的船还没有到，米贵得像珍珠；半个月来醉饱之乐也变得萧条。明天东邻知道我要祭灶，一定会拿一只鸡和一斗酒来款待我。贫家把地打扫得干净 贫穷人家也要把地打扫干净，贫家女子也喜欢梳妆打扮。地位卑下的人晚年才听闻大道，只能姑且以笨拙的方式自我修养。有人敲门来访，是位嘉宾，我请他留下吃一顿饭。舂米做饭不要草率，因为这位客人不是容易轻慢的。千万不要用疲劳过度的柴薪，这会使我感到如同薰草与臭草相混。德行高尚的人心中自有衡石，哪怕一铢一黍的差错，又怎能隐藏呢？依子由赠吴子野先生二首绝句的韵作诗。马蹄车轮走遍四方，却苦于闭居在避暑的小茅堂中。仙人的心思想要捉住左元放，我这痴病却还像顾长康一样。江令的故宅被苍苔围绕，谢家的燕子聚集在华堂。先生笑着谈说江南的事情，只剩下青山环绕着建康。醉酒独行，遍访子云、威、徽、先觉四位黎姓人的住所，三首。半醒半醉，向各位黎人询问竹林，拨开刺藤枝梢，步步都迷失了方向。只寻找牛粪，摸索着归路；我的家在牛栏的西边又西边。黎家有三个总角小童，吹着葱叶来迎送老人。不要生出身在万里天涯的忧思，溪边自有舞雩台那样的和风。符老的风流情怀，怎奈年老何？红颜已经减尽，鬓边白发却多了。每每投梭织布，使东邻女子困倦；换扇子时，却只遇见春梦婆。【这一天又见到符林秀才谈说换扇子的事情。】夜里烧松明火 年末风雨交加，客舍凄凉简陋。寒夜里烧起松明火，照得房间通红；龙形鸾形的火焰刚刚旺盛，碧色烟气渐渐聚成团。幽居的人忽然像富贵人家，细绢帐中散发着椒兰香气，珠状的松脂煤点缀着屋子，渐渐传出香味。▯【音为“诣”，即松树流出的脂液，见《本草注》。】把松脂流入铜盘，坐着守护十八公，俯仰之间只剩下灰烬残屑。齐奴早晨烧火做饭，蜡莱公夜里长声叹息：“海康没有这种东西！”蜡烛燃尽了，夜还没有过去。庚辰年人日所作。当时听说黄河已经恢复向北流，老臣过去多次议论此事，如今这些话终于应验了。年老了仍寄居在隔海的村庄，梦中时常见到作诗的孙子。身在天涯已经习惯度过人日，想到归途仍欣喜将经过鬼门关。三条计策已经应当使人想起贾让，孤独的忠心最终却还没有得到虞翻那样的赦免。典当衣物还够买河源米，屈指计算，等新酿的酒出来便是上元节了。不必长久忧愁，愁绪悬挂在月光照耀的村庄；槟榔结出果实，竹子生出竹孙。【海南的勒竹每一节都生枝，粗如竹竿，大概就是所谓竹孙。】新巢中的燕子呢喃，还来窥看砚台；旧日的朋友冒雨来访，却没有走到门前。春水涨到芦根，正好防备鹤来站立；夕阳照着枫叶，看见乌鸦翻飞。此生每一个念头都随着水泡和幻影变化，不要把故乡山川认作生命的本源。庚辰年正月十二日，天门冬酒酿成，我亲自滤酒，一边滤一边品尝，于是大醉。二首 自己从床头取出一坛酒，说幽居的人早已先醉了。酒中天门冬的浓香已经成熟，新年里喜爱曲米所酿的春酒香气。隔壁传来【杜子美诗说：“闲道云安曲米春”，大概是酒名。】菜圃渐渐稀疏，花朵朦胧；竹门斜斜掩着，细雨纷纷。我拥着皮衣睡醒，不知何处吹来的东风，把水面吹散出彩色的波纹。带着酒却没有人来拜访子云，近年来家中自酿的酒却有奇异的香气。醉乡幽深遥远，谁和我同入梦中？鼾声沉沉，反倒只有自己听得见。口舌造业相比作诗还算很小，因酒眼花却仍然纷纷乱乱。防备灯火将尽，再试着说淮南的话：东风吹来，酒便泛溢起来，水面荡起如绉纱般的波纹。【《淮南子》说：“东风到来，酒就泛溢。”许慎注说：“泛，是清酒。”】追和戊寅年上元诗 春天的大雁和社日的燕子，巧妙地彼此错过。白鹤峰顶，白色的木板门。石建正高兴地洗刷厕所，姜庞却不懂得感叹蟏蛸。一盏灯在京口，令人感叹春梦；钱塘万盏火炬，使人回忆夜里归来。合浦已经不再有人卖珍珠，当年却还笑我穿着牛衣哭泣。题写过所画枯木竹石三首

译老人或许能够替竹子描写真貌，小坡如今又能把石头画出神韵。山僧自己觉得菩提在增长，心境全都交付给卧轮。散乱的木头枝干支离，反而得以保全自身；交错的枝柯曲折盘绕，仿佛想彼此缠结。不必再说那只会鸣叫的大雁，它凭借空中的自由便可以尽享一生。疲倦时防备艰涩的道路，昏暗的蛮村中杂乱地长满荆棘；孤藤缠束着瘴气弥漫的树根。只有挺拔修长的六位君子，依依然还像淇园的竹子。《真一酒歌》【附序】用筹算来推步五星，不如仰头观察来得迅速；吹奏律管来求取中和之声，不如用耳朵辨别得精审；用铅和汞炼制药物，用卦象推测火候，都不如天地自然生成的真实之物。因此，精神的居所应当空虚，快乐从虚空中产生。蹴踘的人凭借气力上升，谁能推究这个道理，来寻求天地自然生成的药物呢？这里有一种东西，名字叫“真一”。远游先生正在修炼这种道术，他不饮酒、不进食，却饮这种酒、服这种药，居住在这座堂中。我也私下学得其中一二，所以作《真一歌》。歌词说：空中的细茎插入天空，芒草不生在低洼沼泽，而生在山陵冈阜。经历四时之气，更替六阳之候，森然挺立，不受螟虫和蝗虫侵害。飞龙驾驭月亮，造成秋日的清凉；苍色水波改变颜色，聚集的云变成黄色。天旋转，雷震动，玉尘的香气升起。搜取十方的裂光而照耀，安坐结跏趺坐。牛安详地咀嚼，撼动天关，涌出琼浆。壬公飞上天空，丁女藏在三伏之中；遇到井水却一点也不品尝。把它酿成真一酒，调和而庄重。三杯酒下肚，俨然如同侍奉君王，清澈寂静而光明。并不是楚狂接舆，终身不会进入无功之乡。《东坡全集》卷二十四 钦定《四库全书》《东坡全集》卷二十五，宋苏轼撰，诗八十六首 汲取江水煎茶 活水还须用旺盛的火来烹煮【唐人说：茶必须用文火炙烤，用旺火煎煮。】我亲自来到钓石旁取深处清澈的江水，用大瓢盛着月光般的江水带回春日的酒坛，再用小勺分取江水倒入夜间的茶瓶。煎茶处茶沫已经翻起，忽然松风声响起，仿佛正是煎茶时的声音。干枯的肠胃不容易承受三碗茶，我坐着数荒村里长短不一的更次。我到儋耳后得到一只会吠叫的狗，名叫乌觜，十分勇猛而又驯服。它随我迁居合浦，经过澄迈时，竟游水渡江，路人都感到惊讶，我戏作这首诗。乌觜本来是海獒，幸好我做了它的主人。吃我剩下的食物，已经肥得像瓠子一样，却始终不担心被放进鼎镬烹食。白天驯服，认识宾客；夜里凶悍，替我守门。知道我将要北归，摇着尾巴高兴得想跳舞。它跳跃着追赶童仆，吐着舌头，汗水像雨一样流。它不肯踩上长桥，径直渡过清澈而深的水浦。浮在水面上像鹅鸭，上岸后却勇猛得像虎。偷吃肉只是小小的过失，鞭打应该宽赦你。它拜谢我的恩厚，只是上天没有给它说话的能力。什么时候能替我寄送家书？那时黄耳一定已经超过它的祖先。澄迈驿通潮阁二首 疲倦的旅客忧愁地听说归路遥远，登上高阁后眼前忽然明亮，俯视着长桥。贪看白鹭横过秋日的水浦，不知不觉间青林已经被晚潮淹没。我余下的一生想老死在海南村庄，皇帝却派巫阳来招我的魂魄。遥远的天空低垂，直到鹘鸟消失的地方；一线青山，便是中原。《泂酌亭诗》【附序】琼山郡东面，许多泉水喷涌而出，但都清冽而不能饮用。丁丑年六月，苏轼南迁经过琼州，才发现两眼甘泉，在城东北角把这件事告诉当地人。从此取水的人常常挤满泉边，而两泉相距不过咫尺，味道却不同。庚辰年六月十七日，我迁往合浦，又经过这里。太守承议郎陆公请我为泉上的亭子命名并作诗，于是命名为“泂酌”，诗说：远远汲取那两眼泉水，把那边的水舀来注入这里。一只瓶子之中，有的水像渑水，有的水像淄水，用它们来煮茶烧饭，众人的喧声也不能调和它们的不同。从长江来到大海，浩荡而没有私心。和乐平易的君子，应当以江海为榜样。既然品尝了我的泉水，也请品评我的诗。六月二十日夜渡海【又见第二十八卷】参星横斜，斗星转动，将近三更。苦雨和狂风终于过去，乌云散开，天气转晴。明月照耀，谁来把它点缀？天色和海色本来就澄澈清明，只空留下鲁国老人乘木筏出海的心愿。我粗略辨认出轩辕氏演奏音乐的声响，九死一生来到南方荒远之地，我并不遗憾。这次游历奇妙绝伦，是我一生中最为杰出的一次。从雷州到

译廉州，夜宿兴廉村净行院 荒凉的海边，南北两面的佛寺都像鸡窝。忽然在这片榕树林中，见到凌空飞架的拱梁和椽柱。门前有清冽碧绿的井水，洗去我双脚上的泥。高堂铺着新砖，洞开的门窗分出角圭般的形状。倒头便甘甜地睡去，鼻息声如彩虹霓霞。童仆不肯离去，我也因此停留了半日。早晨登上一叶小舟，醉醺醺地驶过十里溪流。醒来时不知道身在何处，归路上年老了反而更加迷失。廉州的龙眼品质和滋味特别美好，可以与荔枝相匹敌 龙眼和荔枝不同，却出自同一祖先，正如柑和橘一样，很难说谁优谁劣，真是奇异啊！西海边上，琪树排列在玄圃之中，果实累累，像桃李一样；每一颗都流淌着膏脂乳汁。坐在那里疑心是星星坠入空中，又恐怕是珍珠返回水浦。《图经》从未谈说过这种东西，宫廷的美食又远远不能数到它。偏偏让粗糙的果皮生出艳色，映照在雕饰的食案上。蛮荒之地并没有辱没你，幸好也免得被妃子拿来玷污。合浦的愈上人以诗闻名岭外，将要访问南岳求道，留诗在墙上说：“闲伴孤云自在飞。”东坡居士经过他的精舍，戏依原韵唱和。孤云从山峰间飘出，哪里是为了寻求伴侣？锡杖凌空而行，本来就要自在飞翔。试问庭院中的松树，仍然向西指着吗？却不知道它由老到壮，几年才能归来？梅圣俞的门客欧阳晦夫，让工匠画了一座茅庵，自己已经住在其中，床上只横放着一张琴。曹子方作诗四韵，我和诗说。寂寞的王子猷，调转船头回剡溪，路途遥远。雪夜里的戴安道，有谁与他共度？倒披着王恭的鹤氅，半掩着袁安的门户。应当调弄折断的琴弦，自己和着捻须时吟出的诗句。欧阳晦夫赠送琴枕 蔡中郎睡不着，抬头看屋梁，得到这根古椽，周长一尺，竹质盘曲而空疏，不是做笛子的材料，于是剖开制成袖珍琴，琴徽和琴轸足以流传到几处呢？到了陶渊明，枕着纶巾而卧，酒刚刚滤好，孤鸾和离鹄的琴声，还有谁能听见？只有沉沉的鼾声，自然成为一支曲子。留别廉州太守 编芦苇把猪包裹起来，再用泥封涂在上面。小饼像咀嚼着月亮，里面有酥油和麦芽糖。料想合浦百姓，长久吟诵东坡的诗。真一酒还在，请为我醉倒宗资。《瓶笙诗》【附序】庚辰年八月二十八日，刘几仲在东坡设宴饯饮。酒宴进行到中途，听见笙箫之声，幽远得仿佛在云霄之间，抑扬往返，大体合乎音节。慢慢仔细听察，原来声音出自两只瓶子。水火相互配合，自然发出吟啸之声。大约一顿饭的工夫才停止。在座宾客惊叹不已，都说从未有过这样的事，请我作《瓶笙诗》记录下来。孤松吟风，声音细而清冷；独自抽丝的蚕，像女娲吹笙。石鼎遇到弥明，未免太鄙陋；丘蚓的孔窍发出的，只像苍蝇的声音。瓶中自有宫商之音，彼此相互唱和。昭文弹琴没有亏损，也没有成就。东坡醉得很熟，呼唤也叫不醒；只是说：“你们辛苦了，我耳朵在鸣响。” 欧阳晦夫送给我接篱琴枕，戏作此诗答谢他。带着孩子翻越五岭，到现在已经七年。晚年旅途中更穿上黎人的衣冠，白头穿行在树林里，拄着藤杖，赤脚涉水，头上须戴着花缦。不怕故人见了惊倒，只要使当地风俗彼此相安。如今在合浦见到你，恍如梦中。拉着胡须握手，都流下了眼泪。妻子缝制接篱，薄如雾纱；孩子送来琴枕，冰凉的琴徽映在上面。琴没有弦，姑且寄托陶渊明的心意；倒载而归，仍然要做山公那样的人。我怀念汝阴的六一居士，他老年的眉宇和秀发仍如春日山峦。身穿羽衣鹤氅，像古代仙人，双肩高耸，用两根柱杖扶着霜白的衣带。直到今天画像还画着这种服饰，凛然如韩愈画像上加了红色面容。近来前辈都已列入鬼籍，我也带着脱落的巾帽，衣襟倾斜而宽松。作诗很像六一居士的语调，往往也带着梅公的酸峭风味。依王郁林诗韵 晚年流落的处境，不忍说起；在海边春泥中，亲手翻掘土地。汉使的符节已经空了，只剩下白头；故侯的瓜还在，却处于倾颓的墙垣之间。平生多灾多难，并不是上天的意思；此去所剩的残年，全都属于君主的恩典。承蒙使君屈尊慰问，哪里还会听说老鹤能够再次乘轩呢？藤州江上夜起对月赠邵道士 江上的月光照着我的心，江水洗涤着我的肝。明亮得正如一寸大的珍珠，落在这白玉盘中。我的心本来就是这样清明，月圆之时江水也不湍急

译。起舞的是谁呢？不要把我当作月下三人中的一人。岭南以南是瘴毒之地，却有这样的江月清寒。由此才知道天地之间，谁不能清净安宁？床头有一坛白酒，清白得像凝结的白露。独自醉去又独自清醒，夜气清朗而漫长。仍然呼唤邵道士，取琴到月下弹奏。相伴乘一叶小舟，夜里顺流驶下苍梧滩。徐元用使君和他的儿子徐端常常邀请我和小儿子同游东山浮金堂，戏作此诗。

译从前曾和徐使君共同欣赏钱塘春色，喜爱这里的小天竺，时常来饮中圣人的酒。松树像被贬的客人一样老，酒却像使君一样醇厚。在藤城下系船，在镡江边玩月；江上的月亮夜夜都美，云山每天早晨都焕然一新。使君有一个好儿子，真是石麒麟；我的儿子却是散材，如同木头盘曲不直。两位老人都戴着白接篱，两个儿郎都戴着乌角巾。醉后躺在松下的石头上，再由人扶回江边渡口。浮桥一半没入水中，掀起碧色粼粼的水波。送鲜于都曹归灌口旧居 用霜白的胡须映照碧色铜镜，依然像春雪覆盖长松。早晨经过犀浦，催促收取芋头；夜里渡过绳桥，提防潜伏的蛟龙。不要感叹倦游而没有驷马高车，应当以老年仍健康的身体抵得上千钟厚禄。扬子云三代以来只有自身还在，为我向西南人说说这副病中的容貌。送邵道士彦肃回都峤 求得一个远离纷纷扰扰的身体，在都峤山结庐，与仙人为邻。年轻时便少有欲望，容颜总能保持美好；年老了不求名声，说话反而更加真实。许迈有妻子，却仍然学习道术；陶潜没有酒，也仍然随人同行。十天后还要回去，在万劫之中清幽游赏，结下这段因缘。题写韩干所画的两匹马 红胡子、碧眼的老鲜卑人，回旋盘绕如同萦带，尤其擅长骑乘赭白色和紫色的骏马；这两匹马都举世无双。马中的岳湛，姿态十分妍美。将到广州时用过韵寄给迈、迨二子 上天让我出家，直到老年才学习道术；等到回归，反而为了儿子破戒，实在值得一笑。拨开云雾看见天眼，回头却失去了海上的水泽。蛮人的歌唱和黎人的歌声，余音仍然遥远悠长。大儿子牧养众多幼小的孩子，四岁便守在孤峤；二儿子因病学习医术，经历三次挫折才略知其要领；小儿子一边耕种一边奉养家人，有空便抄写书籍。我也困在诗酒之中，离道越来越迷茫。纷乱何时才能安定？无论走到哪里都可以老去。不要学柳仪曹，用诗书教化蛮獠；也不要专事登山游览，溪山又有什么值得夸耀？安居下来和我同游，把门户关好，清扫干净。赠郑清叟秀才 风涛在扶胥江上交战，海盗横行于泥子一带，为什么要触犯这两种可怕之物？这件事只值得一笑。我高兴地问你想要什么，你说只想谈论仁义。我才智不如别人，所有的学问也不过勉强够用，哪里能把它们交付给你？是我错听了你的话。霜风扫除了瘴毒，冬日渐渐清爽美好。近年来各种事情都已满足，所欠缺的只有一死。淡泊欲望，两无所求；把空空的几案擦得光滑洁净。和孙叔静兄弟、李端叔的唱和诗 病骨瘦得仿佛要折断，霜白的胡须梳理后更加稀疏。高兴地听到新的国政，又得到故人的书信。秉烛相对真如梦境，举杯饮酒却不敢喝尽。天涯相隔的老兄弟，不知何时才能倾诉胸怀？广州副职萧大夫借用前韵赠诗，我又和诗答复他。如今坐着还算粗能胜任，恐怕早早退隐也不如；头发稀疏，已经接近死亡。起初听闻道理，平生却误信了书本。半夜风涛令人惊惧，疾病又送来灾祸的余波。幸亏有萧夫子，使幽隐的情怀得到片刻舒展。舒展 心情闲适，诗便自然奔放；笔力老到，语言反而更加疏淡。你赠我的诗都用险韵，可知你读到了奇异的书。滔滔不绝，像沮叟一样；从容有余，又像孟生。我在沧海边一笑，应该没有什么愤懑需要排遣了。王晋叔收藏的画跋五首 徐熙画杏花 江左的风流人物，王、谢两家把书画全都带到天涯。却因梅雨侵袭，丹青的色彩像被暗暗洗去，只留下徐熙落墨画成的杏花。赵昌画四季芍药 倚着竹子的美人，翠色衣袖很长；天气寒冷，仍然穿着轻薄的罗衣。近来扬州红色花瓣多达千片，自然是当时风流的时世妆扮。踯躅花 枫林映着翠壁，在楚江边；踯躅花层层开放，令人不忍离去。打开画卷便知道归路已近，原来是剑南樵夫为它施加了丹色。寒菊 花朵肌理轻柔，枝骨纤弱，散发出幽香；真像穿青裙、梳着两个丫髻的少女。即使有美好的名称，也只能配得上黄菊，大概是因为霜后苦于没有别的花了。山茶 游蜂掠尽了花粉，花丝和黄色花药都已凋落，花蕊仍然收聚着蜜露的香气。等到春风吹来，还能剩下几枝呢？近年来霜雪飞降，连豆类作物也遭到摧残。和黄秀才《鉴空阁》诗 明月本来就是明亮的，没有心念，谁能成为它的境界？悬挂在空中，如同水镜，映照出山河的影子。我观看浩瀚的大海，巨大的水面与天空同样无边；九州处在其中，仿佛一条蛇盘绕在镜中。天空和水面都没有固定形质，彼此映照，只是明亮地发光。妄说月中有桂树、玉兔、蟾蜍，这些世俗传说都可以屏弃。我游览鉴空阁时，残月正显得凄清寒冷。黄子寒冷得没有衣服，却对着月亮吟出的诗句更加警策。借你的方诸之泪，洗一洗我的笔管锋颖。谁说这小小的丛林，清幽绝胜，冠于五岭？

译韦偃《牧马图》神工妙技，都被天帝收藏了。江都的曹霸和韩干已经逝去，不再把他们留在人间。画马只有韦侯，想当年他是为谁挥笔画下骅骝？直到如今，带霜的马蹄仍踏过高大的楸树，圉人疲倦地躺在沙丘顶端。沙苑茫茫，蒺藜丛中秋风吹动马鬃和雾气般的鬣毛，寒声飕飕。龙种骏马尚且与劣马同游，长秸短豆又有什么可使我羞惭的？八骏六辔并不是马自己所能谋划的，古来西山和东丘都是如此。题灵峰寺墙壁 灵峰山上的宝陀寺，白发的东坡又来到这里。前世的德云和尚如今就是我自己，依稀还记得妙高台。《众妙堂》【广州何道士】湛然无所观的古代真人，只有我独自观察这众妙之门。万物纷纷，各自归于根本；万物之中得到“一”，道才得以存在。道人早晨起来，打开东窗，盘腿坐着，像醉在初升的扶桑日光中。余光照在我的玻璃盆上，反射到窗几之间，清亮而温暖。想要收取月亮的精魄，吞食太阳的魂魄；我自己就是日月，又是谁使我去吞食它们呢？题冯通直《明月湖》诗后 老衍的清新诗篇，墨迹还没有干；小冯新作的诗，语言尤其奇异。叫孩子把涵星砚洗干净，为你续写诗歌，仿佛月亮坠入湖中。听说防江空自怀抱着珥环，近年来合浦却自己归还了珍珠。请你多酿些莲花酒，准备迎接王乔踏着仙履乘凫而来。【南诏有西珥河，就是古代的防牱江。河道形状像月亮怀抱玉珥，所以称为西珥。】依郑介夫诗韵二首 一旦陷入泥途，足迹就越陷越深；一尺柴贵如桂枝，米贵如黄金。长庚星直到天亮，徒然陪伴着月亮；今年太岁当头，正应当守住本心。彼此咬着毡毛，坚守汉使的符节；何妨振衣踏履，走出商声。孤云和疲鸟徒然来来往往，它们只想悠闲飞翔，并不想化作甘霖。一生的忧患都聚集在残年，心像受惊的蚕一样难以安眠。偶然来到海上，期待无边无际的远游；在芦苇之间，还能遇见延年益寿的机缘。良医本来就要经历三次折肱，老将又何妨经历两次战败？收拾桑榆晚景，种下梨树枣树；祝愿你的眉间寿相如同山川不断增长。从前我在九江，曾和苏伯固唱和，大意说：“我梦见小船漂浮在震泽，雪浪横在江面，千顷皆白；醒来满眼都是庐山，倚天而立，无数青色山壁展开。”这确实是梦。昨天又梦见伯固手里拿着乳香和婴儿给我看，醒来后想，这大概是南华赐下的东西。难道还会在这里与伯固相见吗？今天得到他的来信，才知道他已经在南华等候我好几天了。感叹不已，所以先寄上这首诗。漂浮在震泽的小船，究竟什么时候才能相逢？满眼都是庐山，醒来后却又不是春天。草长的池塘，使人想起谢惠连的梦；上林苑的大雁，仿佛子卿归来。闻到水香，便知是曹溪口；眼睛清净，和看到古佛的衣服一样。不在南华结下香火因缘，这一生到哪里才有真正的归依？依韶州太守狄大夫见赠诗韵二首 头发花白，萧萧然如老年的褚遂良。【《褚河南帖》说：“近日褚遂良的胡须头发全都白了”，大概是在被贬长沙时。】我这一身像浮萍一样漂泊，悬挂在海的中央；没有钱种菜作为家业，有病时安心便是药方。才疏正像孔文举，痴绝又如顾长康。万里归来只空自泣血，七年供奉在殿西廊。【迩英阁在延和殿西廊下。】森严的画戟护卫簇拥着朱轮车，我坐下来吟咏梁公的诗，觉得仿佛有神灵相助。白居易闲游时，也只能空诵诗句【事情见《乐天吴郡诗石叙》】；拾遗杜甫穷困衰老，哪里敢谈亲近呢【事情见子美《赠狄明府诗》】？东海不要再怀疑疏受的心意，西风也幸好没有带来庾公的尘土。为了您越过岭南传来新的歌唱，催促寒梅送来春天的消息。次韵韶州通判李通直二首 把《泷吏》这篇文章写在衣带上吧，不要再向长沮询问渡口。年老以后常常担心陪伴新鬼，归来后姑且高兴自己还是旧人。曾经陪伴那位长着苍髯的古朴令尹，又见到郎君新添了白发。回首天涯，不免一阵惆怅；然而还是登上梅岭，遥望宫阙。〔原文数字、纪年保留：一篇〕 青山只在古城的角落，万里归来，刚开始选择地方筑屋。只怕四面山峰朝向鹤驾，又怕二李驾驭鲸鱼而来。想要跟随葛洪学习传家的道术，又应当怪中郎得到了奇异的书。等我炼成丹药驾风离去，就借给你美玉佩和彩霞衣【我从前任开封府幕僚时，先父任赤县县令，闲暇时我们一起谈论内丹、外丹，他还拿出丹药给我看。如今过了三十年，在曲江遇见您的儿子，一同游南华山，在山水间同行数日，谈起旧事而感叹，又劝我在舒州置居，所以诗中都提到了这些事情】狄韶州煮蔓菁、芦菔羹 我从前住在田间，寒冷的厨房里也有珍贵的烹调，常常支起一只断了脚的鼎，自己煮花蔓菁。中年以后失去了这种滋味，想起来就像隔了一世。谁知道南岳老人竟会做东坡羹？羹里有芦菔根，还含着清凉的晨露。不要告诉那些富贵公子，任凭他们去吃醉人的腥膻之物吧。

译李伯时所画他弟弟亮功旧宅图 白居易早早退居，如今哪里还有这样的人？王维长期闲居，古代也没有这样的人。五亩地自己栽种池边的竹子，十年来徒然盼望得到《辋川图》。近来听说陶令开辟了三条小径，应当允许扬雄借一间房屋。晚年如果能和你共同过日子，就像云中的鹅鸭散在平湖上一样自在。赠给龙光长老 砍下两竿龙光竹，带回岭北，万人都来观看。竹中一滴曹溪水，便能使西江十八滩水势上涨。赠给岭上老人 鹤一样的瘦骨，霜一样的白须，心早已如死灰。青松粗大到两人合抱，是您亲手栽下的。我问老人：住在大庾岭头，曾见过南迁的人有几个回来？赠给岭上的梅花 梅花开尽了，百花才开放；行人全都经过了，您却还没有来。不趁着青梅时节喝煮酒，偏要等到细雨催熟黄梅。我从前越过岭向南，在龙泉的钟上题诗。如今又越岭向北，依照前诗的韵作诗。秋风卷起黄叶，早晨的雨把绿色洗得清新洁净。人们贪恋归途美好，时节又接近中原的正月。独自慢慢走下山岭，艰险的道路还不敢忘记。遥知叔孙子已经教成了鲁国的学生。越过山岭 暂时戴着南冠，却不能终身如此；如今跟随北归的大雁一同归去。平生没有经营兔子的三窟，古今又有什么不同，不过是貉同住一丘罢了。当年没有人送临贺，直到如今还有庙宇祭祀潮州。向西望剑门关有七千里，乘着兴致，真是来作玉局观的游人。题写在显圣寺 稀疏的树林中聚集着傍晚的乌鸦，孤村的炊烟和灯火环绕着梵王寺。隐士自己种了上千株橘树，远方的客人来寻找百结花。浮石上的水在霜后已经干了，闲来试饮雨前茶。只疑心归去的梦会向西南飞去，翠竹环绕的江村映着白沙。我起初被贬到岭南，经过田氏水阁。东南有一座山峰，下部丰厚而顶部尖峭，当地人称它为“鸡笼山”，我改名为“独秀峰”。如今再次经过这里，戏作一首绝句留题。山峰倚天而立，险峭绝壁像玉制浮屠，难道肯同彭郎山做小姑山吗？独秀峰在江南，想来是有意而为。只要分别三两次，便可喝下四三壶酒。【原文末句疑有脱误，语义不确】求数珠一首赠南禅湜老 我向您求一串数珠，老年生活可以靠它消遣；还不敢转动千佛珠，姑且随着千佛而转。儒生推求变化，依照天干地支计算；大衍之道士守护玄牝，龙虎之气时而舒展、时而收卷。我老了，哪里还能把万劫岁月寄托在一口气息上？默坐着看尘世往来，八十岁反复循环；小小的我所寄托的，不过像蚕在茧中蜷缩。刚从海上回来，蓬莱又变得清浅了。郁孤台【再次经过赣州，依照前韵作诗】我的一生如同寄居罢了，在岭外也不过是闲游。赣石绵延三百里，寒江的水流只有尺五那么宽。楚地的山上恐怕已有霰雪，越地的瘴气却长久没有秋天。遥望郁孤台横卧在云中的山岭上，魂魄飞到雪洲而惊叹。清晨钟声时时从寺中传出，傍晚鼓声各自在楼上鸣响。归途迷失在千重山岭之间，劳碌一生走遍了百州。不愿化作猿鹤，甘愿作为商胡留在这里。只有一件貂裘还在，还可以拿它买一条钓鱼船。赣州太守霍大夫、监郡许朝奉见到这首诗后作了和诗，我又依照前韵作答。大邦治理安定，我得以在小院闲游。赣江的水已经因雨上涨，廉泉的春水也在流淌。同煮贡茶，像雪一样洁白，洗去瘴气笼罩的秋意。秋思使人想起莼菜鲙鱼，寒衣还要等到橘洲。扬雄还没有宅第，王粲姑且登楼。老年时日已经不多，归心却梦见好几个州。怎敢借口逃避饮酒离去，实在是为了和诗才留下。旧箱子里收藏着新诗，清风自会充满船舱。赠给赣州术士谢君 属国刚从海外归来，君平暂且不要放下帘子。您前生恐怕是卢行者，后来的学生误把韩愈称作韩退之。死后人们传说您持守戒、定、慧，生时的本命星宿又在斗、牛、箕之间。请您替我计算行年的岁数，便把从出生到死亡的年数都算出来吧。赣州景德寺荣师的湛然堂 卓然精明，妄念不起；兀然枯槁，光照却不灭。正在入定时，智慧就在定中；定与慧寂静而光明，并不是两种法。妙湛总持，是不动的尊者；默然真正进入，是不二之门。语言止息便是沉默，并不是与语言相对的另一物。这番话若要用《周易》来论说，各方人人都把雷电看作不可细察的真正面目。【原文“防真头面”等处疑有脱误，语义不确】要知道“妙湛”和“总持”的含义，还要去问江东三语掾。和阳行先诗【用《郁孤台》韵】屋室空空，只有佛法的喜悦；心神安定，自有天游。摩诘本来没有疾病，须洹也没有进入生死之流。虽然苦于寻求正直之道反而曲折，还是坐等内心田地的秋收。虽未能登上麒麟阁，却已经逃离了鹦鹉洲的祸患。酒醒时风吹动竹子，梦中月光窥入楼台。众人说我是元德秀，我自称阳道州。即使拔葵也终将辅佐鲁国，即使辟谷也难以封侯留名。出仕或退处都没有妨碍，飘然如同不系之舟。用《数珠》韵赠湜长老 阮籍虽然不说话，卫叔宝还可以用道理排遣。东坡不过熟睡一夜，转眼之间就被贬到南方。过去虞翻闭门谢客，如今冯衍成了古佛；既然亲手提携各方人物，便把一切都席卷而去。当年清隐老人像老鹤、瘦龟一样不喘气，和我唱和弹丸小诗，百发百中，也百次反复。年高之人日渐凋零，只剩下牛犊角般的茧；有时来窥视方丈室，共同笑说虎毛还很浅。和侄子迟赠孙志举 轩车华服如同大熔炉和风箱，陶铸了世上的人；纵横之学失去了规范，谁还甘心忍受饥贫？可怜方回痴顽，起初并不怀疑嘉宾；颇为怀念怀祖的狡黠，瞪着儿子与兵家结亲，失身堕入浩渺之中，老来无边无际。回想十年前的旧事，谁像这几位一样真诚？孙郎表现出独立不群的气概，霜发交错在重重门闾之间。深居不见到你，哪里还谈得上亲戚邻里？同族兄弟都很杰出，英气以伯仁为最。我从海外归来，正赶上崆峒山的春天；新年得到奇异的书，西郭又有一位隐逸之士【阳行先把《登真隐诀》借给我看】。小孙又来看我，欢乐得像平生亲人；他写来的清新诗篇五百字，句句都极其出色。炼丹的火候虽然还没有成熟，但终究会炼成丹砂和白银。我家有六个男孩，所学朴实而非时髦；诗词各自灿烂，我这个老人的话只是反复叮咛。希望你们深厚地保持往日情谊，永远和竹林七贤相匹敌。六个孩子难道能忘记吗？他们跟随我屡次经历困厄。南禅长老不断作和诗，所以我写了《六虫篇》来答复他。凤凰看重德行，光辉远播，不必驱遣便会飞来；鹁鸪眷恋庭院屋宇，转眼间飞来千回。怎么能拿坐在井里的青蛙与谈论天地的人相比？衍生的蛀虫啃食文字，枯死以后还要遭受书卷的卷压。老牛疲于耕作，见到月亮也妄自喘息。东坡才问了三次，南禅已经回答五次。老人只是亲眼看见，侍者却已经长满脚茧。最后写成《六虫篇》，深深寄托的怨恨却说得很浅。第二天，南禅的和诗还没有送来，所以再次写《数珠篇》催促他，共两首。未来的事情不能招致，已经过去的事情又怎能挽回？处在中间的现在之心，一个个像风轮一样转动。自从一生出二，巧妙的历数也不能推演，不如袖手安坐，把六种作用都收敛起来。风雷因咳嗽声而生，万窍各自发出号叫和喘息。诗人思虑纯正，孟子时时向内反省。大珠分出一轮月，小绳合成两个茧。累累地挂在禅床上，妙用怎么会浅薄呢？早晨来取饭，原来是维摩诘派人送来的。刀锋全部还没有显露，半藏半露之间已经转而说开了。姑且笑谈裴頠谈论“无”、王衍轻视佛经，不过如此罢了。遮住眼睛，起初并不卷起三声叹息，所以自然清醒，只听见一声轻响。为什么还要喘息？请回去看看旧匣子吧。静夜里数珠应当回转，安居已经三十年。老僧在山中磨炼成茧，手持数珠仍然默坐。难道它的功用浅薄吗？用前韵再次和霍大夫诗

译文章先生饮酒【指刘执中】，江山清献公游历之处，足以成为典范，父老们相传其风流。渡过岭南遇到梅雨，回家时正逢麦子成熟的秋天。自己惭愧像鸿雁之侣，争相聚集在稻粱洲上。旷野上横卧着两道白练，坚城高耸着百座楼阁。行将收到凤尾诏书，却又退下到虎头州。您的心意已经到了吴越，我却没有去留的打算。归途中大概只能喝粥，还要向使君的船讨米。用前韵再次和许朝奉诗 高门原本世代相传，客途中又在傍晚追寻清幽绝胜之处。听到您的诗句，疏朗通达，哪里是寻常法流？家传有衣钵，经历狱讼而尽，春秋之间又偶然相逢。陪着车马到谢朓洲寻芳，凄凉地望着故乡；在仲宣楼得到诗句，满怀遗恨投向湘水，悲歌祭祀柳州。为什么只用五言律诗，便共同留下一樽酒？再约定登上尘世之外的高处，归来时月光正满船。用前韵再次和孙志举诗 人多可以胜天，天意既定也能胜人。邓通难道不富有，郭解怎么会贫穷？惊飞的燕子祝贺高厦，燕子奔走，散入帷幕。宾客醉卧在中山酒中，梦里结成南柯姻缘。荣宠和屈辱能有多久，悲欢却浩荡无边。回头看人世间，完全没有一件事是真实不变的。洒扫古老的玉局观，香火直通帝王宫门。我的居室存有纯正的心，我的厅堂有德邻相伴。所到之处都成为乡里，侍奉贤者，亲近仁人的子弟。富于经术，文采郁然；井旁大树在春天蜿蜒。楚地南方生出极其和美的气息，这里的百姓唱和之声很少有高过他的。不是我，谁应当亲近他？譬如函谷山的竹子，等待伶伦来裁制。世俗的学问实在可鄙，纸帛配上草木灰银，不过是如此。姑且拿它调弄痴鬼，也重新争逐华丽新奇。愿你务求笃实，扫除浮夸的谵语。穷困和通达交给造物主，得到与失去的道理本来均平。希望你像太仓一样，将来一定能发出陈藏的粮食。崔文学甲带着文章来拜访，神情萧然，有超脱尘俗的姿态。一问之下，原来是孙介夫的外甥，所以又用前韵作诗一篇给孙志举看。穿着象服、盛插簪珥的，难道是邢夫人吗？穿着破衣、戴着破帽破鞋的，可怜范叔当年贫穷。您看崔员外，晚年才成为观国之宾。当年颇为显赫，老翁老妇争相要与他结亲【事情见韩愈《赠崔员外诗》】。仕途坎坷，又被风水阻隔，横斜地挂在边远之地。青衫映着白发，如今真像梅尧臣。只要道义存在，百事都无妨，甘愿守在吴市的城门。自说从孩童时起，慈母就替他选择邻居。国人惊叹他像舅父，刚强卓异而厌恶不仁。诗文没有别的老师，家传的法度就是富春。难道不是空同山的秀气，才生出本国的俊秀之民？挺拔如齐鲁人，近来又出自姬姓、姜姓的亲族。作文不在多，一篇颂文便足以使伯伦明白。清丽的诗要经过锤炼，才能从铅中炼出银来。自从我迁到岭外，已经七次见到槐火更新。著书已经绝笔，一个沉默包含千般劝诫。用簣做鼓槌、用苇做管籥，天生的节操不是人力所能均齐。时时自得其乐，哪里是写给俗人看的呢？画车诗二首 是谁画的这辆只有一个轮子的车？这正是当年欹器的图样。上部容易倾倒，下部却难以安定，必须仔细审察。左右提携扶持，才能避免疏忽失误。九条大道上歌舞颂扬，王道光明，谁还会忧伤？寒泉独自清澈，多亏有千辆车能播散福泽，使它化作甘美的雨水洒满重城。赣州吕倚，承奉年八十三岁，仍不断读书作诗，喜爱收藏古今法帖，贫穷到甚至没有足够的食物。扬雄年老而无子，冯衍终身不得志。不认识孔方兄，只拥有灵照女。家中收藏着古今法帖，墨色照亮了箱笥。饥饿时只能靠着空桌案，一个字也不能拿来填饱枯肠。五千卷书零乱地相互支撑，吟诵起来像蝉鸣虫叫。有时还能作出像贾岛那样的诗句，告诉乡里的长者，以德行和年齿相敬。古来像老人这样的人有几个？若稍有余力，便可以时时相助。王子直去年送子由北归，往返走了百舍；今年又在赣州相逢，戏用旧韵作诗留别。米已经吃尽了，没有人愿意典当我破旧的皮衣；送您远行万里，不过像邹游一样。解开船缆后，又想带着您一起走；回到家中，还须姑且和妻子商量。听说近年来丹药已经伏火炼成，不必担心老来白雪般的头发。多买些山田，增加鹤的食粮；朝廷新近拜您为富民侯。次韵江晦叔二首 人老了，家在何处？龙眠山的雨还没有惊动，酒船已经回来了。太白山的幼子等待陶渊明，幸好能与登仙的郭氏同住。坐着长啸便筑成小楼，等月亮升起，痛饮直到参星横斜。江南岸钟鼓齐鸣，归来时连梦也被惊醒。浮云般的世事改变了，孤月照亮了这颗心。雨已经倾盆而下，诗仍像翻涌的流水般写成。两条江争相送客，树梢上横着一座桥。次韵江晦叔并呈给器之 身子起初并没有横跨天空、骑在鹏鳌之上，却只觉得胡床一步一步升高【器之说自己曾梦见飞行，感觉身体和所坐的床都升到了空中】。白天一枕而眠，春天便有梦；夜里乘小舟渡海，海面却没有风浪。归来又见陆羽那样颠倒着品茶，多病之身仍遇到陶渊明那样戒酒的人。笑说南方荒远的地方，如今只在榕树叶下的水边亭台。寒食节与器之游南塔寺寂照堂 城南的钟鼓争相发出清新之声，正好为被贬荒远之地的人洗去瘴气尘垢。大家都是镜空堂上的客人，谁又是寂照境中的人呢？红花落地，晨风惊动清晓；绿叶成荫，春雨洗涤大地。记住明年再过寒食，杏花曾经和这位老人做过邻居。器之喜欢谈禅，不喜欢谈论山。山中的竹笋长出来了，我戏说器之可以和它共同参禅。玉版长老作了这首诗。丛林中真正是百丈法嗣的，有横枝【玉版，指横枝竹笋】。它不怕石头路，来参拜玉版师；姑且凭借柏树子，去询问箨龙儿。连瓦砾都还能谈论这种竹子，哪里会不知道它呢？永和清都观的谢道士，童颜黑发。我问他的年龄，他说生于丙子年，大概与我同年，便请求我作这首诗。镜湖是皇帝敕赐的地方，年老的江东还不像西归那样令人安适；玉局翁羁留在枕上，未能容许春梦归来，清都却仿佛默默存在于心中。每逢佳境，我便带着孩子前往，试问流逝的年岁是否与我相同。自笑余生还能用什么消遣，不过是半篙清涨、百处空滩罢了【我和刘器之同从赣州出发，江水忽然清澈上涨一丈多，赣石三百里间一个也看不见；到永和时，器之解船先走，我独自游清都，作了这首诗】。赠给作诗的僧人道通 诗风雄豪而精妙，虽苦涩却丰腴。只有琴聪和蜜殊可以相比【钱塘僧人思聪，幼年善于弹琴，后来舍弃琴艺学习诗歌，又放弃诗歌学习佛道。他的诗像皎然，但更加雄健】。安州僧人仲殊的诗，敏捷得当场写成，而且工巧精妙，远远胜过常人。仲殊辟谷，常常只吃蜂蜜】。语言带有烟霞气息，自古以来很少见【李太白说：别人的文章像山却没有烟霞，像春天却没有草木】；气息含有蔬笋般的清新，到您这里没有酸馅气【指没有酸腐气】。香林寺忽然欢喜听到栀子花香，古井却只愁辘轳转动。请转告韩公，不要轻易许诺；从今以后，贾岛可以成为诗歌的奴仆了。张竞辰在永康所居的万卷堂

译您家四壁如同司马相如的藏书，书卷收藏在天禄阁，吞纳石渠阁，难道只有邺侯拥有三万卷书吗？家中还有虞世南代代相传的行书秘本，孩子们拍手大笑。为什么笑呢？有人空着肚子谈经义，却不许中郎得到奇书，还姑且和扬雄讨论奇异的字。清澈的江水曲折流出，像碧玉环；下面有老龙千古安闲。知道您喜欢古物，家中若有酒，便化作老人，夜里来敲门。留侯的孙子满腹书籍，玉匣中的宝方，读它还有什么用？濠梁之地空有五车书，圯桥上从来一篇书就足够了。刘壮舆长官的“是是堂” 闲居宴饮时谈仁义，是非怎么可以没有？非难非义，是仁人的同类；肯定正确，是仁人的同伴。非难错误接近于讥刺，肯定正确又接近于阿谀。应当做感叹麒麟的孔子，善恶分辨得极其细微；还是做阮嗣宗，把好坏都含糊过去？刘君有家学，三代以来道义更加孤独。他借古事讽刺今世，使史官代天行诛。明亮如大明镜，百种陋习中偶然遇到一位美人。像鹗鸟一样挺立，时时环顾四周，怎会让群狐来扰乱？于是把堂命名为“是是”，自称行走在平坦的道路上。勤勉地称赞善人，不善之人自然远去。愿您把这句话放在座位右边，这是禹所谋划的道理。我从前作《壶中九华》诗，后来过了八年，再次经过湖口，九华石已经被好事者取走了，于是和前韵作诗来自我排遣。江边群峰像战马奔驰，询问后才知道北方已经空了。那奇异的景物已经随着清梦消失【刘梦得把九华山称为造物主创造的一件奇物】；它的真实形态还留在画图之中【《道藏》中有五岳真形图】。晚年归来，应当像元亮一样，扫除门径；又有谁来陪伴敬通呢？幸好还有铜盆可以供养奇石，仇池石的玉色自然玲珑剔透【家中有铜盆盛放仇池石，石色正绿而有孔洞；我又曾以怪石供奉佛印禅师，作《怪石供》一篇】。次韵郭功甫二首 早知腐臭之物也能成为神奇之物，海北天南总归都要归去。九万里长风，哪里安置我的车驾？云中的大鹏如今后悔当初没有低飞。可怜疲倦的鸟儿，不知时机已经过去，徒然归空。羡慕骑鲸的人终于找到了归宿。玉局观在西南天涯，万万人在沙苑；只剩孤鸟飞翔。次韵法芝举旧诗 春天到来，哪里没有归来的鸿雁？羸弱的牛也不再踏着旧日的足迹。只愿老师真如明月，谁家的酒瓮里不能相逢呢？次韵赠清凉长老 经过淮水进入洛阳，到处尘土很多。举扇迎着西风，却想让风不要沾污人。只是奇怪云山不改变颜色，哪里知道江月可以分身到处照耀？安心自有方法，所以年颜和悦。遇到万物而心无所执，诗句格法也很新。送我一叶长芦舟，笑看雪浪打满衣巾。睡醒后听说米元章到了东园，送来麦门冬饮子。一觉醒来，清风价值万钱，却没有人肯买，只好在北窗下睡眠。麦门冬饮能开胸暖胃，知道是东坡亲手煎制的。梦中作诗寄给朱行中 如果舜不制作六种礼器，谁知道璵璠的珍贵？可悲啊，楚国的狂士抱着璞玉，在空山中号哭。相如奋起，斜视柱上的璧玉，彼此一同归还。哪里比得上郑子产？有礼法，国家自然安定。即使没有韩宣子，鄙陋之人也会辞谢玉环。直到今天不贪宝物的品德仍照耀尘世，令人凛然。答径山琳长老 您和我都生于丙子年，如今各自已经活了三万天。一天之中，一千首偈颂像闪电般过去，哪里容得下追问？最大的祸患缘于有身体，没有身体便没有疾病。我平生笑罗什的神咒，实在是白白说出来的。《东坡全集》卷二十五

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷二十六，宋苏轼撰，诗七十七首 到灵上访道人而没有遇到 花朵鲜红，开满栏杆；草色碧绿，一望无边。没有遇到那位以青眼相看的人，只好在白石涧放声长歌。送淡公二首 燕地之人本有冰雪般的骨格，越地之人淡雅如莲花之风。五言诗像两把宝刀，联声高飞如鸿雁。翰苑的钱舍人，诗韵铿锵如雷公。认识燕地之人却不认识淡公，只能仰头吟咏，感叹无穷。清韵从万物之外生发，明朗如美玉从壶中倾出。常常坐在冷竹旁，彼此谈论冲和的道意。崧山、洛水的兴致并不浅薄，稽江之事却难以相同。明天您若不来，我便要做黄石老人了。怎样才能使心安定不动？只有为您学习虚空。坐下来面对重重青草，您的心意与沧海之滨相合。茫茫水面上独自只见水，悠远寂静中听不见人声。明镜般的水浪洗手，清澈的剡溪花色进入心中的春意。虽然外物会触动人，眼前的新景仍环绕衣襟。将要翻译佛经文字，以此安慰您殷勤吟咏的心。上诗给韩持国 韩氏三虎共同掌握枢要，其中一虎像伟节，端坐靠着几案，求学时心无旁骛；早早驾车入朝，常常神色严正地触犯时忌，独自行走在太行山上，天也不忌惮他。他真像一剂良药，朝廷用车把他召回，承受二位圣上的推重扶持，使朝廷得以拥有众多力量。我们这些小人只求吃饱饭；如果没有君子，国家怎能治理？在西湖醉卧，春水中的船又怎么样呢？只愿替百姓求一个丰年。送别 鸭头色的春水浓得像染料，水面上的桃花映出春天的面容。衰老的翁在水边送客，沙地衬着马蹄，乌帽随风飘动。抬头问客人：“什么时候回来？”客人说：“等秋风吹落树叶时。”把马系在绿杨树下，开口大笑；靠着山，依稀看见夕阳斜照。琴枕 清亮的眼睛做成金徽，洁白的牙齿做成玉轸。泉水般的琴声究竟有什么用？金带却常常令人困窘。斑斑点点沾着珍珠般的泪水，婉转地堆着云一样的黑发。您若能安置七根琴弦，就应当弹奏卓文君的曲调。黄州 南山积雪只有一尺，雪融尽后山色苍然。山涧幽谷深处自然温暖，梅花应该已经繁盛。使君厌倦了骑马随从，把车马留在山前。边走边唱，招呼乡野老人，一同漫步在青翠的树林间。高大的松树可以乘凉，盘曲的石头适合醉卧。只喜欢听山鸟鸣叫，带着琴描写幽静的泉声。喜爱这里而想忘记回去，只是苦于世俗牵累。归来才觉得路途遥远，明月已经高悬在峰顶。常山赠刘镃 刘侯年纪轻轻，每天骑着骏马；拍打马面，拉弓射箭，大雁自然落下，不必等白羽箭贯穿它。古风 精神洞彻玄妙之道，化作白日，升上高天；俯仰之间凌驾倒景，驾龙而行，飘逸如神。走到半途经过紫府，停下车驾稍作徘徊。金床上设着宝几，璀璨如明月般珍贵。仙人二三位，眷恋地如骨肉至亲；请我饮霞石杯中的酒，放下酒杯，恍惚如同春天。于是上朝玉虚宫，冠戴佩剑，列在真人之中。无缘无故行礼失仪，被放逐，命令重新修养自己。云霄难以立即返回，下界又多尘埃。淮南王掌管天上的厨房，叹息我又是什么人呢？游杭州山 山势平缓，村落迷离，野寺隐藏其中；钟声互相应答，傍晚的阴云使林莽消失【一作“林梢”】。落日还照在塔上，走去招呼两社的僧人；一同在青山月色中散步，送客走过石桥，又迎客走出树林。幽静地寻访本真的性情，听人慢慢诉说往事。钱王正值壮年，这个地方崇尚轻侠；乡人鄙视贫贱，却能识别异类中的英杰。立起石像，兴王的遗址如今仍高峻危险。功勋平定三吴，富贵甲于四海。归来后父老把他藏在崇高之处，害怕高处倾覆压人。诗人擅长讥刺弊病，这次却想尽情挑剔。流传给后世之人，只供他们谈笑取乐。是非到了今天已经结束，兴衰为什么如此仓促？带回去问禅翁，他笑着指向水面上消失的浮沤。游三游洞。游洞那天，有亭吏来求诗，我已经在洞的石壁上留下三首绝句。第二天到峡州，亭吏又来了，意思好像还不满足，于是我又把这首诗交给他。一条小路环绕山岭，翠色曲折而去，像蛇一样。忽然惊觉溪水湍急，争相冲向洞门，洞口张开。踏着湿滑的石阶攀援秋藤，走过飞桥，踩着古老的木筏。三扇门迎着北风，一孔洞穴向西倾斜。叹息烟云已经远去，追想遥远的岁月。唐代人从前还没有到过这里，古老的风俗曾把这里当作家园。洞中温暖，没有风雪；山深林密，鹿和野猪很多。相逢时衣服都沾满了草，环坐之时发髻大概也散乱如髽。灶口依着岩壁而发黑，酒樽就放在石洼里。洪荒时代没有传记可考，只能想象是在伏羲、女娲之时。这样的事情如今哪里还存在？遗留下来的踪迹只有我独自叹息。山翁劝我留下诗句，我勉强为他写下这篇奇崛的文字。穆父新凉 居家时妻子儿女号哭，出仕时猿鹤怨恨；既然不能做到十分之一，哪里敢搏击九万里高空？常常担心自己像樗树栎树一样无用，白白被官帽车盖缠住；承受的恩惠像负债一样，略作报答才算焚掉债券。只知道睡在牛衣里，难道就能免于刺虎之围？清风随着雨一同来，新的稻米香气可以下饭，紫色螯足的蟹应该已经肥美，白酒又有谁来劝饮？您如今有崔蔡那样的文才，政事又比张赵更加强健；三公之位将来可以得到，一句话便能先献给朝廷。幸好您推重江湖之心，使我的鱼鸟之愿得到满足。无题 伸手攀折红樱，红樱落下如丝线。仰头看着红日，红日运行快如箭。年华和时光景物在顷刻之间交替衰变。什么时候这血肉之身才能安定，怎样才能永远强健？人心苦于执迷，富贵使人忧愁，贫贱也使人忧愁。愁色常常挂在眉间，欢乐的表情却到不了脸上。我如今头发已经半白，照镜子并非看不见。只应当在花下饮酒，还要等待别人来劝我。十一月三日，我和几先从竹西来访，庆老没有见到，独自与君卿、供奉蟾知客在东阁谈论道理，谈了很久。此事追录于惠州。长廊一圈圈延伸，黄叶奔走其中；席帘垂到地面，香烟已经消歇。主人等待来人，终究没有来。炉火红色燃尽，灰烬白得像雪。古意 孩子们拿学官取乐，府里的老翁怜悯他们痴顽，旁人还在一边讥笑侮弄。老翁出来坐在官署中，孩子们又鞭打又呵斥。说他们比一群孩子贤能，究竟能贤能多少呢？孩子们把鞭打别人当作游戏，老翁发怒，鞭打那人，血流满地。同样都是游戏，谁能胜过我呢？孩子们笑着对老翁说：孩子反而更贤能。用定国的韵作诗赠给二十侄震 简陋的门前长满老苔藓，成行的柏树像千军万马驻屯。开酒邀请落日共饮，还没来得及对乌鸟说话，清风忽然吹起，声音散乱，书帙也被吹翻。传呼声多么急迫，人马跟着车辆奔来。贫寒居所少有宾客，邻妇从篱笆旁窥看。墙头送来春酒，酒色在农家的盆中泛绿。近来我伏在青蒲席上，坐着捉取白兽樽。王猷正在修饰文辞，也有簿书事务烦扰。朝廷看重二陆，屡屡听到天子的温言。你还能够整顿笔阵，却惭愧我并非韩愈、韩琦那样的人。听说潮阳吴子野出家 你从前年少时，气概压倒乡里，自称豪侠如同剧孟；有人敲门求救，你不问缓急，千金已经散尽，到老年只剩空空四壁。壮士感叹自己到了暮年，老骥悲叹伏在马槽旁。妻子儿女实在像破旧的鞋子，脱掉抛弃又有什么可惜？四大之身尚且如幻，何况衣冠只是身外之物。一天之间你发心求取无上道，回望老去的灵山居所。世间的事情，你如今怎样看待？禅心早已空寂；世间与出世间，此道不能两全。因此应当进入枯槁之境，时时拂除旧日习气。大丈夫活在世上岂是容易的，取舍之志不可动摇。应当发出狮子吼，佛法本来没有南北之分。补写唐文宗与柳公权的联句【并引言】

译宋玉回答楚王说：‘这只是大王的雄风，百姓怎么能够共同享有呢？’这是讥讽楚王只知道自己而不知道别人。柳公权这个小子同文宗联句，有赞美而没有规劝，所以我替他们补足成篇。人人都苦于炎热，我却喜爱夏日漫长。熏风从南方吹来，殿阁中生出清凉。一旦被居所迁移，苦乐便永远相忘。愿把这种恩惠平均施给众人，让四方都分得清凉的树荫。吃槟榔 月光照着没有枝条的槟榔树，夜里的树林高耸直立，万重根基隐约，云间像张开的扇子。这是九月仍有暑气的槟榔树，上面垂着果房，果子下面环绕着红色尖刺。它迎风而立，仿佛压倒紫凤；果卵暗合苍龙，乳汁裂开包裹。果实一落地，便连皮一起煮。北方客人起初不熟悉，主人劝食，乡俗又难以推辞。果肉中空，怕它泄气，刚咀嚼时有时还会吐掉；吸取汁液，先觉得甘甜黏齿，随后便苦得脸色严肃，滋味全无妩媚。说它能诛除彭勋之类的病害，推举它像勇士贾勇一样。瘴风使身体坚硬顽滞，槟榔有时能通利，药物也应当储备，确实可以这样说。果实录中哪里用得着它？许先生失去膏粱美味，腹中只剩衰败之物。每天吃超过一粒，肠胃就会受到侵扰。像蛰雷震动脐肾，粗粝食物到中午便腐败；书灯的灯油将尽，铜钲和漏刻声声可数。老眼怕少睡，竟使眼眶发红而睁大。口渴时想起梅林，饥饿时想取黄独充饥。可是农书中怎么会收录这种困顿羁旅之物？牛舌尚且不供人食，一斛槟榔又肯给多少呢？这才知道所见的本来就偏颇，只能拿它来应付恶语。古代离别，送苏伯固 这是第三次与你分别，到了如今再别，实在已经暮年；我的白胡须全白了。明天你要到淮南去，酒饮罢，月亮随人而行，泪水沾湿了花，仿佛花隐在雾中。后夜我追随你归去，梦魂缭绕在湖边【一作江南】的道路上。次韵鲁直题写伯时所画的王摩诘 前身是陶彭泽，后身是韦苏州。想寻找王右丞，还得从他的五言诗中寻求。诗人和画家，本来如兰菊各自芳香于春秋。又怕两者其实都是同一个人，分身进入诗画之流。雷州八首 白发之身因结党获罪，南迁来到濒海的州郡；靠灌园糊口，亲自和苍头奴仆一起劳作。秋日暑气中，篱笆间碧色牵牛花蔓延。谁知道这个拿锄头的人，原来是昔日的东陵侯。荔枝没有多少，黄柑却这么快就成熟了。被贬的臣子不吝惜时日，任意经历寒暑。层层鸟巢俯临云木，这里虽确实美丽，却不是我的故乡。草木自有芳香的时节，鶗鴂何必与你相干。下居靠近流水，小屋依傍山岭。整天只在几间屋子里，听到的只是鸟声遗音；炉香进入幽梦，海上明月照着独自饮酒。鹪鹩有一枝树就足够，所遗憾的是这里不是故林。小土丘上没有松柏，我姑且就在这里居住。读书使心意得到寄托，闭门扫除可以忘忧。尺蠖按时屈曲，它的伸展也不是为了求得什么；归去固然很好，未归之前暂且停留也不坏。岭南风俗奇异，生病时往往不服药，只束好衣带赶去祭祀，史巫纷纷而来；唱歌献上小牛犊。奴仆来到便畅饮，但呻吟声仍未停止。又拿鸡骨来灼卜。岭南女子常到市集，所到之处便形成集市。一天迁徙三四次，处处都卖虾鱼。穿青裙而赤脚，气味像猿猴和猕猴；谁说这里风土恶劣？白洲长着绿珠，海康在腊月已到己酉日。不论冬季上、中、下旬，杀牛击鼓祭祀城郭；这种倾动虽然不是尧帝颁布的历法，却是我先人沿用的习俗。可笑荆楚人把嘉平当作腊月，想起旧日的日南郡，野外女子成群出行。这次去的地方还应当很远，东风已经聚集如云。蚩氓依托丝布，彼此相就而互通情意。可怜秋胡子，竟没有遇到卓文君。嫉妒美好的月亮 狂云嫉妒美月，愤怒地飞过千里，使天空一片漆黑。美月全不生气，曾被什么玷污过洁白呢？从前有谪仙人，举酒邀请月亮和自己的影子共为三客。今晚偶然看不见月亮，我泪流不止，想到了风伯；不必劳烦风伯来，乌云很容易便会消散。支着下巴稍等片刻，寒空便清净得没有痕迹。灿灿的月亮像黄金盘，独自照耀一片碧玉般的天空；玉绳星惨淡无光。玉露洗涤秋色，浩瀚得如玻璃酒杯；月光与我胸怀相融，使我能够长久延年。愿与你结为莫逆之交。追和沈辽《项赠南华诗》好啊！那位上人已经彻底明白明镜台的道理，欣然相处，并不厌弃我。他肯招致远公那样的人才，含笑而无心机。为什么还要从山中出岫？来与我同处一堂，安住于寂灭之境，直到年终闭门，任苍苔封满门户。梦中见雪 残酒杯失去了春日的温暖，破被子在夜里发出寂静的寒意。打开门，只见千山一片洁白，俯仰之间都沐浴在同一片雪光中。虽然有时显露棱角，本来却没有瑕疵孔窍。孩子们不要惊怪，这样调笑你们，能换来一笑。咏雪林砚屏，邀请鲁直同作 西山没有一年四季的春色，险峻的岩石锁住了顽固的阴气；它分明倚靠天壁，仿佛点缀着无风的树林。万物本来就为人而显现，谁能在这里深入探究奇异景致？这样反倒会损害诗句，姑且用来娱乐心情。南屏谦师精通茶事，他自己说是从心中领会、以手实践，并非能够用言语传授。学到这一境界的人，于十月二十七日听说苏轼游寿星寺，远道前来设茶，因此作此诗赠给他。道人清晨走出南屏山，来试演点茶的三昧手艺；忽然惊见午间茶盏中兔毫斑点，打成了春瓮里的鹅黄酒。天台的乳花世间已不可见，玉川子当年饮茶后腋下生风，如今哪里还有？东坡有意续写《茶经》，好让老谦师的名声永不朽灭。

译申王画马图 天宝年间诸王喜爱名马，争相用千金求取。在华美车轩下，当时不只有玉花骢，还有飞电流云般绝伦潇洒的骏马。两坊的岐王、薛王，哪里能同申王相比？宫内马厩中有许多清健新奇、肉鬃汗血的马，都是龙种。紫袍玉带，真像天上的神人。唐玄宗在骊山射猎，包围山原低湿之地；御前急诏传来，骏马穿过围场而入。扬鞭一催，马蹄踏破霜雪，万骑如风也不能追上。大雁飞、兔子跑，弓弦惊响便张弓射杀。皇帝按辔回看，翠华仪仗从天边归来。五王家的锦绣遍布山谷，百里之间只遗落细小尘埃。青骡经过蜀地栈道忽然奔驰，浓眉般的马鬃掠过荆棘。回头追风逐日般飞去【一作：草木茫茫，连天的鸟儿自飞】，五陵的祥瑞春色已显得萧瑟。奉和成伯大雨中访客解嘲 欢乐的事情难以同时具备，真实的话反而会被排斥，用心往往多有乖误。兴致来时随手取用，有时也能成为欢乐。瓦制的钩形酒筹反而胜过黄金酒注。我一生的祸患久已不加选择，难道肯被一时风雨阻挡吗？上天的变化哪里有常规？明月还会照着归途。和公济在湖上饮酒 昨夜醉酒归来，还独自睡了一夜。清晨醒来，过夜的雨声敲着孤枕。划着小船来横穿湖面，正看见青山像斑驳的云锦。须知老人的兴致并不浅，不要学公荣那样不肯与人共饮。和你击鼓歌唱，庆祝丰年，叫来千名民夫，打开陈粮仓给他们吃。赠给僧人 道人自己嫌弃世俗，三世都将舍弃家庭；十年来如今才真正壮年。玉骨中还留有富贵的余气，漆黑的眼睛已经照见天上人间。去年在古长干的人群中相见，你矫健如飞翔的鸾鸟；今年到江西寺来访我，病瘦得已经像寒冷的霜松。红润的容颜经不起岁月，像风中的蒿草、火汤中的雪。请问你家那位面黄的老翁，求得摩尼宝珠来照见生灭。不要学王郎和支遁，臂鹰走马，只爱神骏。把你的图画还给你，你自己收藏；还不如木头人骑土牛。周教授索要枸杞，于是作诗相赠，并抄呈广倅萧大夫。邺侯收藏书籍，手都不曾触碰；可叹我嗜好读书，整天都在读。短檠灯照着细如毛发的字，怪不得眼花，仿佛悬着两只眼睛。扶助衰老，幸亏有王母杖；这个名字如今已经挂在仙人名录上。荒城古堑，草上露水寒冷；碧叶丛低垂，红色的枸杞子像小米。春天生根，夏天长苗，秋天结子；全都交给天随子处理，我以它不能充饥为耻。兰花受伤、桂树折断，都是因为有用；枸杞独自受损又有什么关系？把它炼成丹药，族类中红色的尤其如此；送给你，但千万不要把它同薏苡相比。采了一整天还装不满一捧，外表润泽而内部干枯，不是你的同类。收藏起来，还要借秋日阳光晒干；鸡头草、桔梗也一并称作帝药。堇菜虽然尊贵，也不过等同臣仆；有时评论功劳，不会遗忘你。将来谨慎地侍奉东篱菊。次韵董夷仲咏茶磨 古人刚开始饮茶时，把茶煮来喝，不论叶片还是茶梗，都逐渐探究它的滋味。后来开始使用茶臼，又追究最初的制法；到了碾子出现，才把功夫做到极致。至于茶磨，确实可见智者能够创造器物。破槽、折杵，被丢在墙角，也都有遭遇和得志、失意之分。经过多年考究，终于知道产地：好的茶磨出自衡山洞窟；巴蜀石匠勉强雕凿，纹理疏松、质性柔软，实在令人叹息。我的家在遥远的江陵，不能把茶磨运来，谁能替我拂拭清理呢？送公为游淮南 背米走万里，是因为奉养父母；搬运砖石没有限度，是因为忧虑自身。读书不要学那位让麦粒散落的人，佩剑也不要像迷失羊群的人。你的父亲辛苦到白头，你如今正当青春，应该努力。昔日管仲、鲍叔牙凭借你可以成就霸业；贾谊难道就一定贫穷吗？感谢苏自之惠赠美酒 高士按常理似乎应当怜惜曲蘖，这是我曾听韩退之说过的话。但我如今有一番说法，恐怕并不如此。曲蘖未必需要高士怜惜；醉酒坠车，庄子说这是保全天性。酒未必比天性更能保全，通达之人本来就不会亏缺自己，哪里有闲暇再去追求所谓保全？处在全景山，沉迷于阮籍，傲视毕卓，偷取刘伶的名声，颠狂、贪婪、嗜酒、怪诞，实在没有什么可取。世俗喜欢奇异，便夸耀这些人贤能。杜陵诗客尤其可笑，罗列八位饮者，把他们列入群仙之中，流涎露顶，这些姑且不说。请问防处，能够逃离禅吗？我如今不饮，并不是完全不饮；心中月亮皎洁，长久独自圆满。有时客人来，也为他斟酒；琴虽然没有拿走，姑且忘掉琴弦。我的同宗先生有真挚情意，从百里之外送来两坛酒。姑且说不饮固然高尚，世人都相同，唯独我不同；不如让同与异两方面都停止，得鹿、亡羊都当作游戏。决意要饮下这酒，不要再推辞，何必拘拘计较清醒还是醉呢？西山戏题武昌王居士【并引言】我以前在武昌西山九曲亭上，题过一句诗：‘黑鸿横飞，鸣叫在黄槲岘。’九曲亭就是吴王岘，满山都是槲树叶，旁边就是元结的陂湖。荷花开得极盛，于是又作对句：‘白鹤下来沐浴在红荷湖中。’在座宾客都笑了，一同请我作成这首诗。江岸有高居，牢牢关闭门户；亲自弯腰耕种，牛角上挂着经书；篙竿系住船只，菰草和茭白隔在水边；笳鼓声经过，军中鸡犬都惊叫。解开衣襟回头看景，大家张开两腿随意坐着；击剑唱和，几次举起酒杯。荆钗女子供上肉羹，惭愧于喧闹搅扰；干锅又铿锵作响，甘甜的瓜羹已经煮好。戏和正甫一字韵 故居在剑阁，隔着锦官；柑果、姜和蕨菜交杂于荆棘茅草之间。奇异孤独而甘美，挂着汲古绠，侥幸希望也敢如此。揭起钩金竿，已经归来耕种，供给干枯的桔子。公卿显贵，能够干成蛊乱之事；戴着高冠，改换诗句格调。各自说话蹇涩，姑且因狡黠诙谐而写下这些艰难的字句【王方平对麻姑说：麻姑本来年轻，我已经老了，不能再作这种狡猾变化的游戏了】。池上二首 小池刚刚挖成，忽然下起大雨。一阵鼓吹声从哪里传来？有蟾蜍正在碧水中，把杂乱的草色搅动，时而游出、时而潜没，在东南角落里。井栏上的跳梁小丑，也足以使人欢乐；洞庭湖中的鱼龙，哪里能相比呢？能够歌唱德声的，不要进入月光中；清池和你一起都忘了回去。不作太白梦，反而在日边同白乐天一样作《池上》诗。池上新年已有荷叶，细雨中鱼儿在轻浪里张口。男子学习《易经》不应试求仕，幽居之人有一位朋友，我也就满足了。这座池子便可当作长江，想划船到茅斋前来回荡漾。赠仲素寺丞致仕归隐潜山 潜山隐士七十四岁，眼睛深青、头发碧绿，刚刚辞去职事。腹中的灵液已经化成丹砂，江上的幽居连接着福地。彭城为我停留三日，明月满船，我们一同大醉。丹书上的细字和口传的秘诀，我回头看自己沉迷世事，真是辜负了。近年来我四十岁，头发已经苍苍，才想寻求方术挽救憔悴。将来如果去访问潜山居处，千万不要躲避世人而改换姓名。鲁直用诗赠送双井茶，次韵答谢 江夏出产无双的奇茶，汝阴的六一夸耀新书。茶磨好后不敢交给童仆，亲自防护着沸水，仿佛雪中生出珍珠。列仙般的儒者，身体瘦削而不丰腴，只有口渴的病与司马相如相同。明年我想向东南而去，乘画舫在太湖住宿又何妨【《归田录》残稿说：茶以双井为第一；画舫停宿太湖湖北岸，是贡茶的故事】。扬州把土产寄给少游

译鲜鲫鱼经过整年仍藏在秘制的醽醁酒中；团脐紫蟹肥脂填满腹部。春末的莼菜芽鲜活如酥，春社前的姜芽肥美胜过肉。小鸟成群又有什么值得说的，偶尔点缀盘中餐食也正合时宜。淮南的风俗重视腌藏瓶罐，方法代代相传，终于保存下来。姑且同千里寄送鹅毛一样聊表心意，哪里用得着苦苦追逐麋鹿呢？赠昙秀 白云从山中飘出，起初并没有固定的心意；栖息的鸟儿何必留恋山林？道人偶然喜爱山水，所以放步而行，不知不觉走入湖岭深处。空岩中已经礼拜了百千尊佛像，又想在曹溪瞻仰遗像。要知道水味究竟冷暖，才相信梦中的事情并非虚幻。袖中忽然取出贝叶经书，其中有如璧的月亮点缀着星珠。人间的绝胜景物大略已经遍游，匡庐、南岭以及西湖都去过。西湖向北三千里，大堤缓缓横在秋水之上。诵读大师歌咏南屏的佳句，瘴云应当随着秋风消散。为什么只作十日的欢聚，拄杖又要寻找归路而艰难前行？留给大师笋和蕨并不值得一提，只是惆怅地望着荔枝，何时才能变红。再次经过泗上二首 眼睛忽然明亮，初次看见淮南的树木；十位客人相逢，其中九人说吴地方言。旅程已经交给夜航的风，客人背靠船舷而睡，也不妨听船背上的雨声。黄柑、紫蟹看见江海，红稻、白鱼足以让儿女吃饱。殷勤买酒感谢船夫，千里路程劳烦你勤奋地转动船橹。船系在淮北，雨水折断了船轴；船系在淮南，狂风几乎掀断桥梁。客行已有期限，日月却飞快；一年将尽，霜雪正盛。山脚和浪头发出雷鸣般的吼声，谁还敢缩手试探？船夫连篙也用不上，只好燃犀照看幽暗中的怪物。一定要依靠宝剑斩断长蛟。赠李兕彦威秀才 魏王的大葫芦实在能容五石，种成后却空疏无用，将把它放在哪里呢？可怜公子带着十头牛到海上，三年下来究竟得到了什么？先生年轻时就负有不受拘束的才能，多次从军直到单于台，几乎想用三支箭取下天山，穿着白衣归来。将军算是什么人？夜里遇到怪石，箭射进去足有饮羽之深；战斗中的枝枝小事，又何足细数？发誓将以马革裹尸而还，哪里肯学班超那样为了封侯而顾恋儿女？卫青、霍去病又能知晓多少？可惜已经老了！先生困顿羁旅，酒喝到兴浓，姑且再谈谈平生。结袜的本领还足以再振作一番，索性弃书捐剑，学习万人敌的本领。纨绔子弟和儒生衣冠都误了自身，穷途困境正像没有龟手药的人一样，与世俗同流又羞惭得如西施皱眉。如今只有一张能谈论天道的嘴，胸中吞下八九个云梦泽。世间万事都寄托于黄粱一梦，姑且和先生谈谈乌有先生吧。

译次韵谢子高读《渊明传》枯木空洞，色彩暗淡。古琴器物虽在，却没有古代的琴弦。袖中正有一曲《南风》，谁来听它？谁来传承它？风流难道会落在正始以后吗？甲子纪年还数不到义熙以前。满山黄菊，就是陶渊明一生的事业；没有酒，便使人意兴缺然。庞公 襄阳庞公少有拘束，白发也不剃，行为也不流俗。世人奔走追逐的东西，我独自抛弃；我已经有余，而他们反而不足。鹿门有月，我在树下行走；虎溪无风，我在船上住宿。不知道当年捕鱼的人，只爱顾长康画的金粟如来。如今闭口不再说话。庞公做人不拘小节；东边西边有人问老翁：‘给华美房屋点亮明灯，是为了什么？’五言七言，不过是孩子游戏；三行五行，也只是偶尔写写。我本性不饮酒，只懂得醉；正如春风摆弄群花。四十年来同是一场幻事，老了何必再区分愚人与智者？古人不住却也不灭，我如今不作也不停。寄语悠悠世上的人：徒然出生、徒然死亡，不过一粒尘埃。没有洗墨池，笔也没有形象，姑且这样作戏，来使我的精神快乐。送吕行甫司门任河阳副职 结交不在于时间长短，一见如同平生故交。认识你才几天，送别时却也很有情意。你出生在公卿宰相之家，高尚的义行早已卓然。天赋才能已经超群，世事也经历了多次磨炼。譬如追风的骏马，哪里能免于羁绊和缰绳？想到我这个山中之人，长久与麋鹿为伴。误入仕途而挂在世俗之网中，一举一动都使世人惊怪。归田虽尚未实现，已经觉得出仕和退隐都很轻。河阳哪里算远，只怕你我出处的道路不同。如今便应从这里分别，有酒也只能独自倾饮。吃雉 雄雉拖着修长尾羽，惊飞时正向着斜阳。空中纷纷格斗，羽毛飘落如花。它们喧叫奋勇而不顾后果，落入网中又能向谁哀叹？花一百钱买得一双，鲜味正是时下所珍爱。烹煎时混杂鸡鸭，爪和距纵横交错。谁知道它还会化作蜃，海上落下一只飞鸦。双凫观【在叶县】王乔是古代的仙人，时常出来观看人间；曾经做汉朝郎官，厌弃尘世而离去，再也没有回来。两只野鸭偶然作戏，姑且用来惊醒世间顽愚之人。不然的话，神仙的踪迹，罗网怎么能够攀捉？纷纷尘埃之中，有人佩铜印、系青绶，哪里知道没有隐士呢？我暗自笑那些愚蠢奸诈之徒。郭纶【郭纶本是河西弓箭手，多次作战有功却未获赏赐；从黎州都监任满后，因贫穷不能回乡，如今暂任嘉州监税】河西猛士无人认识，日暮时在渡口亭中查看经过的船只。路人只觉得青骢马瘦弱，却不知道铁槊粗大得像屋梁。他于是说，西方已经很久没有战争了，愿意剪发从军，作为万骑先锋。我将凭轼观看，让你飞箭射穿蛮人的毡衣。初次从嘉州出发 清晨出发，鼓声轰轰；西风猎猎吹动彩绘的旌旗。故乡已经飘然远去，离别之意浩荡无边。锦水细流已看不见，蛮江清澈而更加鲜明。船奔腾着经过佛脚，开阔浩荡地驶入平川。野外集市有禅客，在钓台寻找暮烟。约定他一定先到，我久久站立，听水声潺潺【这是日期；乡僧宗一在钓鱼台下送别】。犍为王氏书楼 树林幽深苍翠，充满山谷；楼阁高耸突兀，从江边拔地而起。听说这里是昔人藏书之处，曾有磊落万卷，如今却已蒙尘。江边日出，红雾散开；绮丽的窗户和彩绘楼阁间青气氤氲。山猿悲声长啸，谷中泉水作响；野鸟声声鸣叫，岩花正当春。试问活着的人如今在哪里？他们披甲远戍，长久承受辛苦。先登陷阵，搏战斩取首级，这些区区功名哪里比得上三坟之书？古代书生也曾有战阵之才，戴葛巾、执羽扇，指挥三军。古人已经不见，只能为世俗悲哀。回头望去，苍山空寂，白云飘荡。经过宜宾，看见夷地纵横错乱的群山 江面寒冷而天已放晴，不知远处的山；山上日光朦胧，含着高峰，晃荡的光芒射向峭壁。横亘的云忽然飘散，翠绿的树木纷纷清晰可见。行人捧取孤独的日光，飞鸟投入遥远的青色天际。蛮荒之地谁还爱惜浓丽秀美的景色？又怎能安适地居住？难道没有避世之士，在高处隐居炼养精魂？谁能跟随他们游历？道路上有豺虎留下的踪迹。夜泊牛口 太阳落下，江上升起雾气，我把船系在牛口过夜。居民偶然聚集三四人，背着柴薪从古柳和深谷中出来，看见客人便高兴，还卖给我蔬菜，煮作夜餐。他们哪里知道肉和酒？北风吹进茅屋，破墙上可以看见星斗。儿女们自自然然地咿呀作声，也足以使人快乐而长久。人生本来没有什么事情，只是苦于被世俗滋味诱惑。富贵耀眼地摆在面前，贫贱却偏偏难以守住。谁知道深山中的人，甘愿同麋鹿为友？把自己置于蛮荒之地，生机也不因此自觉鄙陋。如今你究竟是为什么，急急忙忙地强行奔走呢？在牛口看月 掩上窗户，寂静中已经睡下；月亮从山脚垂下孤光。我披衣起身四处观看，飞落的露水洒湿衣裳。山川同是一种颜色，浩荡得仿佛渡过大荒原。幽深的情怀使我久久不能入睡，四面张望，独自彷徨。忽然想起丙申年，京城大雨滂沱；蔡河半夜决口，横向淹没国都南方。车马再也看不见，许多人纷纷撑着木筏。初秋忽然放晴，九条大道仍然一片汪洋。龙津桥观看夜市，灯火也十分辉煌；新月明亮如白昼，稀疏的星辰闪着寒光。不知京城的喧闹，竟也可以称作江湖乡。如今来到牛口水洲，看见月亮，倍觉凄凉；反而想起旧日游处，满街都是黄沙尘土。在船中听大人弹琴 在江边弹琴，夜漏漫长。我整衣悄悄聆听，琴声独自激昂。风吹松树、瀑布奔流，已经清绝；更喜爱如玉佩相击般琅珰的声音。自从郑声、卫声扰乱雅乐，古琴残缺，世人已经遗忘。千年来寥落无闻，只有古琴还在，仿佛不死的老仙，阅尽兴亡。世人不容许它独自返归古调，偏要用新曲强求铿锵。微弱的声音淡淡弹弄，忽然变调转折；几声浮薄清脆，像笙簧一样。无情的枯木尚且如此，何况古意已经坠入渺茫。江面空阔，月亮升起，人的声息全无；夜将更深，请再弹一曲《文王》。停泊在南牛口，约任遵圣长官到来；傍晚没有见到他，于是又回来。江上有山，山径深藏在丛生的榛树中，烟雨掩埋了崎岖道路。想来取别，却没有见到你，于是又重新回来。下马还来不及说话，心中已经得到安慰。江湖之路浩渺难行，哪里能够与你同行呢？江上看山 船上的山看起来像奔跑的马，转眼就过去了。几百座前山参差峥嵘，忽然改变形态。后面的山岭杂乱相接，像受惊奔逃；仰头望去，山径斜斜地缭绕而上。上面有行人，高远得隐约难见。船中举手想同他说话，孤独的山峰向南而去，快如飞鸟。留题仙都观 山前江水浩浩流淌，山上苍苍的松柏已经衰老。舟中行客纷纷离去，古今更替如同秋草。空山中的楼观多么峥嵘，真人王远阴长生。飞符驾驭元气，朝拜百神；悟道以后不再诵读《黄庭经》。龙车虎驾下来迎接，他像旋风一样飞上紫清。真人厌弃尘世，不再回头顾看；世间生死如同早晚交替。学习成仙、超脱尘世难道没有人吗？只是餐霞绝粒，长久辛苦。哪里能独自跟随逍遥的仙君，清凉地乘风驾驭浮云？超越尘世，只有我独自前行。屈原塔【在忠州；屈原本不应在这里有塔，想来是后人追念他，所以建造此塔】

译楚地人悲悼屈原，千年过去哀意仍未止息。屈原的精魂飘向哪里？父老们只能徒然哽咽。直到今天在沧江之上，人们还投下饭食来救济他的饥渴；遗留下来的风俗成为竞渡，猿声哀叫仿佛使楚山崩裂。屈原是古代的壮士，决意赴死，意志十分刚烈。世俗之人哪里能够理解？只是眷恋故国，不能忍心决绝。南賨旧日属于楚地，山上有遗留下的塔。应当是奉佛之人所建，害怕屈原的精神湮没。此事虽然没有凭据，这份心意本来已经很深切。古人谁能不死？何必计较寿命长短。名声实在无穷，富贵也只是短暂的热闹。屈大夫懂得这个道理，所以守持死节。西山诗有三十多人唱和，再次用前韵作诗致谢。红颜已经如春酒般发酵成熟，胸中却还没有栽种梨枣。丹砂难以轻易扫除白发，赤松子却想参拜黄梅祖师。寒溪本来就很遥远，公社旁白莲翠竹依傍着高山。当时石泉映照金色佛像，神光在夜里发出，仿佛五台山。饮泉照面而领会真意，坐看万物都如浮尘。想收拾晚年光阴，返回田里；远远逆流江水，直到离堆。回朝难道只是因为羞惭年老多病？我更叹息才思已尽，只能倾空酒杯。诸位高才大作如宽广的夏屋，吞吐风月，清润地环绕四隅。我像一口荒废已久、无人汲取的井，古井砖石残缺脱落，长出阴湿的青苔。几首诗往复唱和，彼此激发，像汲取新水、除去旧垢，使寒光重新明亮。遥想二月春江开阔，雪浪倒卷，仿佛要摧折云峰。石中无声，水也寂静，为什么反而能旋转出空山的雷声？想请诸位评说这一句【一作‘语’】，好辨识忧愁和欢喜从何而来。愿求南宗的一勺水，前往洗涤屈原、贾谊遗留的哀痛。新滩 小船转过山湾，还没有到达便已经先受到惊吓。白浪横在江面上涌起，参差尖利，像堆积的雪。城中的水从高处纷纷流来，一股股投入涧坑。大鱼不能上滩，只能张着鳃在滩下横卧；小鱼散开又聚拢，水声瀺灂，像遭到烹煮。鸬鹚不敢下水，飞过去时两翅轻快；白鹭夸耀自己瘦长敏捷，插脚落下却又倾斜不稳。区区船上的人，微薄的本领哪里敢在此显露？只应当依赖滩头的庙宇，使祭祀用的牛酒充盈。新滩阻风 北风吹来，寒冷的江风从两座山口之间刮出。起初听来像摇动扇子，渐渐觉得仿佛平沙在奔走。飞云布满岩谷，闪电穿过窗牖。船停在滩下三日，我把滩前的老人都认了个遍。孤舟像疲倦的乌鸦一样嘎嘎作响，短缆绳疲困地被牵拉揉搓。曾听说风雨不会持续一早晨，如今却为什么这样久？大概只是要留下远方来客，这份心意也确实深厚。我如今幸好没有别的事情，关上门户饮酒便是。昭君村 昭君本是楚地人，艳丽的容貌映照江水。楚地人不敢娶她，说她是汉朝妃子【一作‘汉家’】的女儿。谁知道她离开故乡万里，竟成了胡人的鬼？人们说生女儿可以光耀门楣，昭君当时却忧虑年老色衰。古来人事全都如此，反复纵横，哪里能够预料？黄牛庙 江边石壁高耸，无路可上；山上有黄牛，却不拉车。庙前过路人又拜又舞，击鼓吹箫，宰杀白羊。山下耕牛在贫瘠坚硬的土地上劳苦，两角磨擦山崖，四蹄沾满湿泥；青草只有半捆，长久忍受饥饿。抬头看那黄牛，哪里能够赶得上呢？虾蟆培 虾蟆背像倒扣的盆，虾蟆下巴像弯月。人们说它是月中的虾蟆，张开嘴吐出月亮般的水液。水源来自极远处，百尺高的苍崖裂开。当年蛟龙破山，这股水随着蛟龙出入江中。江水虽然浑浊，泉水仍呈深碧之色；它禀受的水性极其洁净，独自同普通江水分开。哪里只是煮茶好，用来酿酒也应当天下无敌。留题峡州甘泉寺【姜诗故居】驾着轻舟横过江面，来凭吊古迹，为纯孝之行悲叹。曲折寻找远古遗迹，婉转之间看见遗留下的形貌。清泉已经无法舀取，干涸后只剩空石窖。古人飘然去了哪里？只有风吹竹林喧闹。一路观赏村落，家家户户都悬挂着渔网。民风坦荡和平，夜里开门也不怕盗窃。丛林中笋菜丰富，平野上绝无虎豹。可叹这样的安乐乡，莫非是姜诗的教化所造成的吗？寄题清溪寺【在峡州鬼谷子的故居】口舌又哪里值得依靠？韩非死后，才知道《说难》不可施用。鬼谷子才是真正的奸诈之人，他遗留下的书至今没有亡失，但那些小技不足观。张仪、苏秦固然是新学之士，只看见利益而不知道祸患。可叹当时没有齐桓公、晋文公这样的霸主，使这两个人困顿而死；即便失败，也没有什么奇怪的，原本就是时势造成的。君子若炫耀机巧，反而更加穷困，不如守拙而自安。若鬼谷子的遗宫有神灵，愿它点头认可我的话。荆门惠泉 泉水源头从高处来，沿着石脉奔流而下；纷纷白沫散乱，隐隐可见苍崖裂开。泉水盘旋回转形成曲折水潭，清澈得仿佛能看见人的肝膈。许多水流汇成长溪，奔腾冲荡着蛙蝈。刚流出来时，连一只碗也装不下；渐渐远去，已经铺展得像白帛。听说这山中有神物，懒于【一作‘频’】遭受贬谪，不能召来雷雨，只能潋滟地吐出寒碧泉水，于是使山前百姓千百年来灌溉稻麦。《东坡全集》卷二十六

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷二十七，宋苏轼撰，诗六十六首 次韵回答荆门张都官维和作的《惠泉诗》。楚地人很少打井饮水，地气常常不能疏泄，于是积蓄成惠泉。泉水喷涌，好像有什么东西把它劈开；泉源本来无情，哪里会询问水是浑浊还是清澈？贪婪和愚昧如同那两种水，万古以来都以不能洗雪为耻。只是所处的地方不同，才使它们的名称各异。另一处泉水旁土地平坦宽广，泉水上方山势高峻。君子应当谨慎选择居处，这个道理怎么能缺少？古人看重用言语赠答，怎敢用它来比拟您的高尚节操？它不因冬霜而枯竭，难道肯畏惧夏日的猛烈？清凉的泉水只是不停流淌，哪怕海洋遥远，也终究应当流通到那里。浰阳早发 富贵本来早已注定，世人自行经历荣枯。喧嚣不已的好名之心，唉，难道唯独我没有吗？既不能立即退缩，就让前进稍微慢一些。我此行想到西方国土，已经料定田园将要荒芜。向南来究竟为了什么？只是碌碌跟随商旅车队。自己出仕如果无所补益，便是懒惰而愚蠢。人生看重意气，出仕和退隐哪里是徒然的选择？永远怀念江阳老人，种藕使春天充满湖泊。夜间行走时观看星星。天空高远，夜气凛冽，群星森然各自列位，大星的光芒彼此照射，小星繁密闪烁，仿佛沸腾一般。天上的星象与人事本不相干，可叹它们原本究竟关人什么事？世俗之人偏要强行指摘，把它们一个个立下名称。南箕星和北斗星，不过是人家使用的器物，难道天上真有这些东西吗？恐怕只是人们自以为是罢了。逼近观看，又能知道它们究竟是什么吗？遥远地想象，偶尔似乎有所领会，却茫茫然不可明白，使我长久叹息。汉水。放下船桨忽然已经过了一个多月，沙尘使远行十分困苦。在襄阳遇到汉水，偶然觉得它像蜀江一样清澈。蜀江本来浩荡，其中还有蛟龙和鲸鱼。汉水也很宽广，要渡过去怎敢轻率？周文王教化南国，游女庄重得像贵妇。洲中的浣纱女子，环佩叮当作响。古朴的风俗随着时代改变，寒冷的江水徒然清泠。经过这里不敢怠慢，伫立整顿好帽子和衣带。万山。向西走越过连绵的山岭，向北出来面对汉水。汉水收束成潭，在山脚下回旋。禅房早已毁坏，古井砖中还含着清水。下面有仲宣栏，井绳在石槽上磨出深得能容手指的痕迹。回头望向西北，隐隐约约像有龟背隆起。传说那是古隆中，万株桑柘树十分茂美。月光转过山弯，山上看见洲岛的尽头。绿色的水环绕着平坦的沙地，盘曲有如玉珥相抱。山川近在眼前而且秀美，若不到这里来，懒惰便成了羞耻。询问这里的详情，怎能一下说清？即使在地上画图，也要耗费簪子和木杖来指示。隆中。诸葛亮来到西方蜀国，千年以来人们对他的爱戴从未衰减。今天游览他的故里，身为蜀地来客不胜悲伤。谁说襄阳郊野竟能生出这样一位万乘之国的老师？山中还留有他的遗容，英姿勃发，具有蛟龙般的姿态。蛟龙盘踞之处山水秀美，蛟龙离去后深潭也随之迁移。只剩下蜿蜒的遗迹，使我寒泪直流。竹叶酒。楚地人汲取汉水酿酒，古代宜城的春风吹来，酒便酿熟了，仍然像汉江水一样清澈。那些德高望重的老人如今在哪里？他们的坟墓想必已经夷平。只有竹叶酒还在，留下这千古不变的情意。鳊鱼。清晨的阳光照着江水，游鱼像玉瓶一样闪亮。谁说鳊鱼懂得收缩脖子躲避灾祸？它们贪食鱼饵，常常因此被烹煮。杜甫当年的心情，在江边想起了孟浩然。如今我又为你悲伤，停下筷子，眼泪纵横。望夫台【在忠州南面数十里处】。山头有一块孤石，远远看去高高挺立。江水转弯，船也回旋，那石头像一扇屏风。可怜它经历千古，长久看来仍像昨天一样。船来船去，从不停息。浩浩荡荡的长江奔赴大海，纷纷而过的旅客就像浮萍。谁能坐等山月升起，照见这孤寒而高高伶仃的身影？永安宫【今为奉节的永安门，就是宫殿的遗址】。千古以来山陵谷地不断变化，旧宫殿哪里还能保存？徘徊着询问老人，只有永安门还在。游人混杂着楚地、蜀地的人，傍晚车马喧闹。看不见当年壮丽的重楼，谁还知道昔日的尊贵？唉，蜀汉先主刘备，兵败后魂归于此。只应怪法正早死，使您遭遇焚毁之祸。八阵碛。平坦的沙地多么茫茫，仿佛还能看见石头垒成的阵列，纵横布满江面。年年沙水冲蚀，诸葛亮去世已经很久了，谁还能辨认它的行列？神奇的兵法不是学习就能得到的，自古以来也没有留下秘诀。至人已经在心中悟得，后世的人只是妄加议论。自从汉朝的正道衰败，群雄如蜂群般兴起，全是奸雄；英雄彼此不肯相让，祸乱长久连结。驱使百姓作战，市场上没有炊烟，战场上江水都像流着鲜血。万人把性命作一次赌博，杀人多得如同用水冲雪。不作长远打算，草率行事，常常没有章法。诸葛亮最后出兵，本想扫除群奸，却在崎岖艰难中受制于节度，长期隐忍而迟迟不能决断。志向太大，终于显得迂缓，岁月像一瞥那样飞逝。六军纷乱未能整顿，一旦之间英雄气概便遭折损。只有这八阵图，千古以来仍壮丽地守护着峡口。诸葛盐井【井共有十四口，从山脚直到山顶，其中十三口常常空着；盛夏水涨时，盐泉便曲折迁移到江水达不到的地方】。五行之中水本来都是咸的，哪里还要选择江水或井水？为什么它们不能相互流入？这个道理又有谁能明白？人的欲望本来就难以满足，事物的规律偶尔也会显露威力；还嫌取到的盐不够多，井上连一条空闲的绳子也没有。颍大夫庙。人的性情难以强行改变，只能稍微感动他的本性。世人争论曲直，苦口婆心地劝说也费尽摇撼之力。大夫的话为什么这样柔和？只是为了防止君主的心意变得惨酷。荒祠旁边，孤坟和古隧道还留下残缺的坑坎。千年以来只有茅焦敢于进谏，世人也珍视他的胆量。若不懂得这番微妙的话，脱去衣服逞强勇敢又有什么用？许州西湖。西湖小雨后放晴，春日水渠水光荡漾，水流绵长。水从古城角流来，半夜传来新的水声。太守想在春天游览，便疏浚池沼，动用了千百名工役；人们纷纷拿着畚箕铁锹，喧闹得像蚂蚁搬运泥土。娇艳的桃花显出春色，生机却仍被寒意压抑。只有凋残的梅花，品格仿佛还带着自矜的清爽。游人已经聚集，三三两两提着酒壶。醉客躺在道路旁，扶起来还在仰卧摇晃。池台确实宏丽，贵在能与百姓共同欣赏。只是恐怕城市里的欢乐，会不知道田野中的悲伤。颍川接连七年歉收，郊野之气长久苍茫。谁知道我这个万里之外的客人，独自在湖上长久思索。江上遇雪，仿效欧阳修的诗体。限定不能用盐、玉、鹤、鹭、柳絮、蝴蝶飞舞之类作比，也不能使用“皓、白、洁、素”等字。缩着脖子在夜里睡觉，像冻僵的乌龟；雪来时只有客人最先知道。清晨在江边起来，四望浩瀚无际；树梢上风势很大，寒气更加吹来。青山仿佛少年人的头发，一夜之间全变成了苍老的胡须。这才知道阳气还在流水之中，沙上积雪已有一尺，江面却没有结冰。雪随风翻转，纷纷扬扬，毫不选择地落满坑谷和高陵。江面空阔、原野辽远，落雪看不见，只觉得细丝般飘入屋中，沾湿衣裳。仔细看去，仿佛雕刻镂成，难道真有一片一片都是天工做成的吗？忽然之间一挥手，雪便遍及九州，唉，这种权柄究竟是谁掌握？世间的苦乐能有多少呢？今天我幸好没有让雪沾到肌肤。山民只看见雪压着柴担，哪里知道有人带着酒迎风高歌？天王临朝听说有麦可收而欢喜，宰相献上祝寿之礼，赞美这及时的瑞雪。冻得吟诗的书生笔几乎要折断，夜里纺织的贫女寒冷得没有帷帐。高人穿着鞋踏过寒冷的冰雪，巾帽飘拂，真有仙人的姿态。野外的僧人砍开道路出门，寒冷的液体灌满鼻孔，清冷淋漓。雪水洒进袍子、袖子，湿了鞋底，也有人手持笏板走上台阶。船中的行客喜欢什么？只愿有猎骑迎风奔驰，披着猎装。草丛中传来寒兔的嗖嗖声，孤鹰俯冲下来，千百名猎夫奔驰追赶。敲碎冰块煮鹿肉最为快乐，我虽不饮酒，也勉强倒满一杯。楚地人自古喜爱射猎，谁若要前往，我也想跟随。雪纷纷旋转，扑满人的脸面；我在马上拿笔写下这篇赋。渚宫。

译渚宫寂寞地依傍着古郢都。楚地荒凉迷茫，已经不是旧日的宫基。二王的台阁已经荒芜【湘东王高氏的遗迹】，更何况远望那纵横变化的时代呢？楚王打猎归来击打灵鼓，勇士驾船张网在水上嬉游。钓鱼时不再去数鱼鳖，巨大的鼎能装千石，烹煮蛟龙和螭。那时郢人建造宫殿，构思精妙，胜过般、倕。百尺高楼飞临水面，照映湖水，楼上有燕赵之地众多美丽女子。她们迎风扬扬自得，长久使宋玉写作楚辞。秦兵从西方来夺取钟和簴，旧宫殿只剩秋日里茂盛的禾黍。千年的壮观再也不能恢复，如今保存下来的大概已经很卑陋了。池水空了，原野辽阔，楼阁显得很小，只有深竹中藏着狐狸。台中的红色帷帐谁还能再见？台下野水【一作“鸭”】漂浮着清澈的波纹。绿色窗户和朱红门户在春日白昼紧闭，想来深屋中正在弹奏朱丝琴弦。迂腐的儒生也懂得喜爱声色，何必到了白头还谈论孔子和姬周之事？沙泉已经半干，草堂还在；破窗没有窗纸，风飒飒地吹入。陈公的踪迹离现在还不算远，七瑞如今零落，到哪里去了？百年之间人事不知变了多少，真怕这里荒废成空水塘。谁能替我访求遗迹？草丛中应当还有湘东王的碑。出峡。进入峡中喜爱险峻的岩石，出了峡谷又喜爱平坦开阔。我的心淡泊而无牵累，遇到什么景物便觉得安适畅快。东西行走千里，胜景也多次探访；幽深之处远远寻找而不厌，高峻之处总是率先登上。前面的诗还遗漏了许多，久不记录恐怕会忘记。记得从巫庙回来时，半路寒泉涨水，汲回来实在可爱，碧翠的光彩满满映在盆中。忽然惊见巫峡尽头，岩腹中有穿通的洞穴；仰头看见苍苍天空，石室向南敞开。宣尼的古庙，丛生的树木像帷帐；铁制的盾牌横在半空，俯视下方不知有多少丈。古人是谁架设了这些东西？下面是深不可测的江浪。石洞中可以看见天上的银河，瓦棺令人悲叹古人的埋葬。新滩处风雪阻路，离开村落带着杖行走，也到了龙马溪，在茅屋中买村酿。玉虚观没有去成，实在是被船夫欺骗了。听说那里的石头最奇特，梦中醒时还看见它们怪异的形状。峡山多奇异壮伟的景色，得到一处便不知失去了多少处；苦于不知道它们的名称，只能一一在想象中回味。今天脱离重重险境，楚水辽阔平荡，鱼多到足够客人的厨房，风顺使航行的心情格外畅快。追忆这些景物偶然写成一篇，姑且用来帮助船夫歌唱。神女庙。大江从西方流来，江上有千仞高山。江与山彼此环抱，奇异诡怪之物极多；深渊中鼍鳖横行【“横”读去声】，巨大的沟壑里蛇龙顽强盘踞。许旌阳斩杀长蛟，雷雨使苍色的江湾移换。蜀地太守使老蹇投降，直到今天还带着连环。山势纵横仿佛没有主人，放纵奔荡而侵入人间。上帝降下瑶姬，她来到荆楚巫山之间。神仙难道会在猛兽之中吗？玉座幽静而安闲。她驾着风飘然而来，停下车驾朝拜天关。转眼间巡行四方，也不知道道路艰难。她穿着古妆和法服，幽深的殿宇中排列着烟雾般的鬓发。百神自行奔走，杂神也来趋拜列班。云气兴起，灵怪聚集；云气消散，鬼神返回。茫茫的夜里水潭寂静，皎洁的秋月弯弯。她应当还会摇动玉佩，前来聆听水声潺潺。巫山。瞿塘峡曲折延伸到了尽头，巫峡峥嵘地耸立起来。连绵的山峰渐渐显得奇怪，石头的颜色变得苍翠。大自然运用神奇的技巧，渐渐想造出奇异壮伟的景象。山势深厚交错，结构和意态还没有完全形成。旁观时来不及眨眼，步步都走进幽深的险境。苍色的山崖忽然逼近，绝壁令人凛然心惊。仰头看八九座山顶，俊秀爽朗，凌驾于高空。天空高远而摇荡，江水崩腾沸涌。孤峰超拔，挺立不让，直直拔起而勇猛无畏。攀援着看见神祠，停坐在石头上休息。险峻的山崖隔着江波，一一询问庙中的官吏。远远观看神女石，姿态绰约，确实有些像神女。低头看见斜垂的鬓发，拖着霞色长披帔。人的心情会随着外物改变，远望它便觉得含有深意。野老在旁边笑我，说年轻时曾多次到这里来。他跟着猿猴攀上去，回来还用绳索试探。石笋倚着孤峰，突兀而出，实在不像神女。世人喜欢神怪之事，议论起来使幼稚的人惊恐。楚辞中的赋也只是虚妄传说，哪里真有神仙？接着问扫坛竹，老人说这种竹子现在还在。翠绿的叶子纷纷下垂，婆娑摇曳像绿色的凤尾。风来时它俯仰摇摆，仿佛有神物驱使。山顶有三块碑，刻着曲折难认的古篆文字。老人哪里能读懂，只是偶然见过，不能记下。探寻到山峰背面，砍取黄杨木。黄杨生长在石头上，坚硬瘦削，纹理像锦绮。因为贪心顾不得危险，便用绳子垂下千寻深的山涧。山高得连虎狼都绝迹了，深入其中可以坦然无所顾忌。洪荒般的草木茂密，草色浓郁，云霞也显得黏腻。石洞中有大泉，甘甜滑润，像流动的骨髓。整天用它洗脸漱口，水冷冽清凉，能使心胃清爽。洗过的衣服挂在树梢，把斧头在石棱上磨利。徘徊到云晚日暮，归去的心情开始思念城市。距今还不到十年，我已经衰老，筋力疲惫。当时砍伐残木，树上的新芽已经粗如手臂。忽然听老人说起这些事，整天为之叹息。神仙固然是有的，难处在于忘掉权势和利益。贫贱有什么值得爱的？应当像脱掉鞋子一样抛弃。可叹你苦于没有回去，粮食断绝也不应因此死亡。观看大水，眺望朝阳岩而作。朝阳岩前没有建屋居住，向下俯视江水，离岩下约有百余步。春泉从乳状的石洞中潺潺流出，青莎和白石一半浸在泥水中。不到渡口才两三天，谁知江水已经涨到天边。远远看见横着的木杯，却不敢渡江；岩口正有人张网捕鱼。沧洲亭怀古。湘水悠悠，从天边流来。两岸古树夹江而立，环抱着山势回旋。城中的人物仿佛还可以数见，太阳已晚，集市散去，只剩许多苍苔。九嶷山高峻接天，古人说帝王的坟墓埋在那里。遥想舜帝的女儿们，乘龙车回去。心力衰退，目光望到尽头，又能看见什么？《九歌》寂静无声，令人悲哀。栢家渡。栢家渡以西，太阳将要落山，青山上下猿猴和鸟儿都很欢乐。想借新月远望吴地的云，遥遥看见北斗星悬挂在南岳上空。一场幽暗的梦已经过去四十年，古人不死，终究不会停止。草屋萧条冷落，又能同谁说话？芳香的风将要吹过白苹洲。在清远舟中寄给耘老。小寒时节刚渡过梅花岭，万沟千岩背离人烟之地；姑且把清远当作漂泊的居所来行船。一场梦清清楚楚地坠入故乡，醒来满眼却都是湖山。鸭绿色的波浪摇动着凤凰的倒影，海陵居士没有通往云端的梯子。年末在颍水岸边搭屋，山腰上自然悬着青苍的玉佩，野马不肯受黄金缰绳束缚。门前车盖猎猎往来，我笑着倚在清流旁数鬓边的白发。沙洲相见时春风吹起，白苹吹散花朵，飘在烟水之间。万里漂泊如蓬草，仍未能归去，极目望着沧浪，眼泪像洗过一样。北方来的大雁带来白绢书信，苦苦说洪水淹没了我的草屋。清静斋戒十日没有生火做饭，弯曲的烟囱常常成了龟鱼的巢穴。今年稻米便宜得像水，想用铜钱买米，钱袋却已经空了。人生百年不过寄居一场，七十岁时还能有多少朱颜？有了儿子就不要再议论贤能或愚笨，倪生徒然带着经书和锄头。你在天南看看东坡老人吧，难道我这一生竟荒废了读书？

译书堂屿。苍山古木，书堂屿在湘水以北一百多步。是谁来往于此，使它亏负世间而直到今天？人们指着这里说是安禅之处，难道没有惊动的蛇和飞鸟吗？后来的人哪里还会知道其中的趣味！不知道如今我的身体是否已经空寂？只记得名称，把它叫作常住。醉睡的人。有道理却难以实行，不如醉倒；有话却难以说出，不如睡去。先生醉卧在这块石头之间，万古以来没有人知道其中的心意。戏咏子舟所画的两竿竹子和两只鸜鹆。风和日暖，双竹摇曳。竹子之间相对鸣叫的是两只鸜鹆。鸜鹆的肉不能吃，人若没有才能，果然也可以算是一种福气。子舟的笔锋锐利如锥，千变万化都出于天然的机趣。不知道笔下的鸜鹆说起话来像什么，或许像梦中的蝴蝶飞舞。老翁井。井中的老翁耽误了自己的年华，白沙翠石都是老翁的家。老翁来时没有踪影，离去也没有痕迹。井面圆圆的，水中生出花来。老翁如今与世间还有什么关系？无缘无故地纷纷惊动牧童；改变容貌，换上衣服，与世人相同，不要让世人知道有这样一个老翁。赠给山谷子的诗。黄家小儿身高三尺，世上无双。笔端文思滚滚，如悬挂的秋江。不要担心老子难以成为父亲，我一生倔强，如今心也降服了。我来后高兴地和阿戎谈话，他应答纵横，如急雨倾泻。生儿子若能像孙仲谋一样，猪狗般的孩子再多又有什么值得数的？黄家的小儿名叫拾得，眉毛像长松，眼睛黑如漆。如今才几岁就已经动人，老人留下眼睛等着看他将来。笑你这只老蚌生出明珠，也笑自己家中没有这样的宝物。你应当置酒，我应当祝贺。有儿子传承事业，还需要什么呢？观看子玉郎中的草书。柳公权运笔如闪电，胜过扬雄的寒瘦；羊欣即使拿出百斛明珠，也只能勉强比得上这种书法。除了我，还有谁能与它匹敌？鳆鱼歌。渐台的人散去了，长弓开始射鳆鱼；吃鳆鱼的人还不知道它是什么。西陵的老人已经衰老，帷帐徒然空着。哪里肯向北河亲自馈送食物？两位雄主一模一样，偷取汉家的嗜好，也像肩膀彼此相差不多。每次面对这种食物，我总要先叹息，不是因为怕噎住呕吐，而是由于疮痂之故。中间有霸主割据，关梁阻隔，一枚鳆鱼何止值千金。百年来南北之间海味蔬菜相通，常常把残余的鳆鱼让臧获吃饱。它们向东随海船而来，号称倭螺，异域珍宝也越来越多。磨去沙土，煮熟沉下的大块肉，剖开腹部制成鱼脯，分取剩下的肉。你没听说蓬莱阁下的駞碁岛吗？八月边地风起，准备对付胡人和獠人；海船踏浪而行，鼋鼍震动，长铲挖掘之处山崖谷地都仿佛倾倒。厨师善于烹调，把它进献到华堂，顿时使雕饰的食案增添光彩。肉芝、石耳都不值得一提，醋拌鱼皮才真正令人倚墙赞叹。京城的贵人珍爱这种味道，用酒糟浸泡、油封储藏，才能从远方送来。割下肥美的肉，才会嫌弃价值万钱的厨房；一看见它，便能使千日之醉醒来。三韩使者带着金鼎来，方形盒子中装着贡物，还要烦劳车夫转送。辽东太守从远方亲自进献，临淄的属官中谁有这样的才能？我回到东边时得到一斛，包裹礼物却不肯钻进华贵人家的门户；分送给人作为羹汤材料，使眼睛明亮。随后取来细小的书卷，防备年老后阅读。依照水官诗的韵作诗【并有序言】。净因寺大觉琏师把阎立本所画的《水官图》遗作交给礼公。礼公已经作诗答谢，又对我说：“你也作一首。”我叩头再拜，依韵作诗，并把原来的两首诗一起录成一卷献上。水官骑着青苍色的龙，龙行将要升上天空，他的手攀着龙身，时不时让它停住。龙势浩大，仿佛乘风而行的船，不知有多么长，脚和尾巴还在深渊中。下面有两位随从大臣，左右各骑着鱼和鼋，精神矍铄，彼此回望。风吹起衣袖翻飞；女子侍立在水官身旁，白净的脸颊下垂着两绺鬓发，手执雉尾扇，容貌像尚未开放的莲花。随从有八九人，不是鬼，也不是戎蛮；刚从水中出来还没有列成队，便先登上来扬起旗帜。长刀拥护着旁牌，白羽箭对准强弩。虽然穿着铠甲和衣裳，形貌却仍像鲸鱼鳣鱼；水兽不能跟随，只能仰面伸手攀附。空中雷霆雨雹奔走，使九条江川昏暗。风神骑着黑虎，袋子蒙住脸，面目隐没在尘烟中；三位神人作为羽翼随从，向天关行进万里。我从大觉师那里得到这幅奇诡的图卷，画它的是古代的阎立本，到如今已有三百年。见到的人谁会不喜爱？赠给我的人实在太难得。在我这里它尚且存在，而你从这里领会其中的道理，难道不就是禅吗？用一首好诗来报答，何必一定要先有画呢【老泉】。高人难道是学习绘画才会作画吗？运笔本来就是他的天性。譬如善于游泳的人，每一件船具都能操持。阎立本原本是儒生，从前仰慕仙境。偶然把丹青当作游戏，刚刚尝试便像亲口品尝鼋肉。他喜爱绘画而不能自止，笔势如风翻卷。听说贞观年间，左衽的异族人解开椎形发髻。南方夷人以白雉为羞，佛国进贡青莲。诏令他仿照王防的画法，在别殿描绘戎蛮。画中有戴熊冠、额系金络的人，有穿豹袖、拥着旗帜的人。他们被传入应门之内，俯伏着脱下剑和弓。姿态美好庄严，像龙凤；杂神来朝，像鹏鳣混杂。这样的神功和绝迹，后世两方面都没有人能够赶上。自从李氏王朝灭亡，群盗窃取山河。长安遭火焚烧三日，珍宝随着飞烟散去。尚有脱身幸存的，漂泊从东关流出。三官难道能独自存在吗？得到这幅图，如今才把它编成卷。唉，这些至神至妙的事物，或许合当经历许多年。京城各位权贵想用尽办法取得它，却始终困难。即使赠送玉如意，又哪里能打动高僧？只相信一篇诗，明亮得仿佛画已经展现在眼前。凭吊徐德占【并有序言】。我起初并不认识徐德占，只听说他最初由吕惠卿推荐，以处士的身份被任用。元丰五年三月，我偶然因事到蕲水，德占听说我住在驿馆，欣然前来拜访；同他谈话，发现他有超过常人的见识。这年十月，听说他遭遇灾祸，便作诗凭吊他：“美人栽种松柏，是想让它们低低地遮映门户。栽培虽然容易长大，流传的恶名却会损害它们的根本。可悲啊，这耐寒的姿态，有谁能与它相匹敌？竟然被名声所误，免不了留下刀斧砍削的痕迹。一旦受到儿女之情的玷污，才觉得山林生活尊贵。从来寻找栋梁之材，就免不了依傍篱笆藩篱。南山隔着秦岭，千株树木如龙蛇奔走。大厦如果果真倾倒，万辆牛车又哪里足够？不如老死在山岩沟壑中，让合抱粗的树木生出后代。死者已经不能悔改，我将把这些话遗留给后代。”

译题写李伯时所画的《陶渊明东篱图》。他们啊，嵇康、阮籍、曹氏父子，最终都因显露才华而自我消耗。靖节先生陶渊明本来就明达旷放，归来后以蓬蒿为伴。新霜落在稀疏的柳树上，大风掀起江上的波涛。他在东篱下整理黄菊，心意并不在于芳香的酒。白衣人提着酒壶来到，他径直喝醉，仍自在地游赏。悠然间看见南山，心意和秋天气象一样高远。李白谪仙诗。我居住在青空之中，你隐身于黄尘之间。声息和形迹互不相问，心事难以表达。想乘着明月的光辉去拜访你，打开清白的胸怀。以天上的酒杯饮清露，展开翅膀登上蓬莱。美人手持玉尺，衡量你有多少才华。玉尺无法量尽，你的才华也没有止境。我们面对面一笑交谈，一同登上金鳌的头顶。绛宫楼阁高达百千仞，穿着霞衣的人谁能与云烟一同飘浮？数日前我梦见一个僧人拿出两面镜子求诗。僧人把镜子放在太阳中间，镜中的影子非常奇异：一面像芭蕉，一面像莲花。我在梦中为它们作了诗。你家有两面镜子，光彩像湛卢宝剑；一面或许长得像芭蕉，一面或许圆得像芙蕖。飞电照在你的墙上，明月进入我的草庐。月光下合起来有三面明亮的墙，日月像跳跃的明珠。问你，是不是我；问我，是不是文殊。饮酒四首。我看人世间，没有什么比醉中的真实更好。连虚空都将消亡，何况我这个承受百般忧愁的身体？可惜我明白这一点太晚，白发徒然因此增添。圣人骤然难以遇到，就暂且每天招致贤人。左手拿着蟹螯，举杯仰望银河。上天生成这种神物，是为我洗去忧患。山川一同恍惚，鱼鸟也共同疏散自在。客人来了酒壶自然倾倒，想走也不得闲。远方有客人来，斟给我一盏茶。我醉时正不想喝茶，勉强一饮，忽然又清醒了。既然凿开了混沌氏的世界，便远离了华胥氏的境界。拿起武器驱逐儒生，举杯仍然酩酊大醉。雷觞淡得像水，终年不曾润湿嘴唇。于是有扰龙氏的后裔，替我酿造英灵春。英灵春的风韵极高，葡萄酒难以和它为邻。将来我会以血食祭祀你，让你配享杜康之神。大雪中独自留在尉氏。古老的驿站没有人，雪落满庭院。有位客人冒雪从北方来，纷纷扬扬的雪已经在斗笠上积了一寸。下马登堂，脸色被冻得青黑。天气苦寒，有酒却不能痛饮；见到他又何必问是不是相识？我慢慢斟酒，不把酒杯斟满。看着客人把酒一饮而尽，不留一滴湿痕。千家门户白昼紧闭，道路断绝。我们相对谈笑，不知不觉已到傍晚。醉中不再询问姓名，上马忽然离去，横持短鞭。阮籍啸台【在尉氏】。阮籍是古代狂放而通达、逃避尘世的人，默默无言，却仍有胸中的气息，独自高声长啸，气度轩昂。他的高尚情怀遗弃万物，不与世俗争论。登高临远时偶然抒发胸怀，声音激越，仿佛震荡天地。清醒时由啸声激发情感，饮酒时因醉意而昏沉。谁能和他相比？在乱世中也足以保全自身。留别叔通、元弼、坦夫。田三从前与我同僚，每每向我倾心相交。当年或许有过龃龉，反复相处后感情反而越来越好。寇三是我管辖的百姓，以孝悌教化乡邻，如同袁伯业一样，苦心学习直到像裒老那样。石生是我县里的人，像立在风中的劲草，早早便出仕游宦。甑生家中贫困，锅里积尘，只能用粗茶淡饭奉养父母。我的处境困穷，旧交也断绝了，计谋笨拙，只聚集着枯槁之身。只有这三位尤其还记得我，书信往来不断，如同赠送纻布和缟素。你们在淮水以北迎接我，又在睢阳道上送我。愿意保存像金石一样坚固的情谊，使它凛然长久，贯穿一生。我从道场回来，在何山遇到大风，于是停留在耘老的溪亭，让官奴掌烛，捧着砚台画了一枝风中的竹子，并题诗说：再加上这掀舞的姿势，拿着蜡烛画一枝风中的竹子。美人因此展露笑容，也怜爱它这摇曳的腰肢。和韵寄给天选长官。寄身在天地之间，安逸的我正逐渐老去。流逝的光阴哪里值得依靠？百年和鸟儿的一瞬一样共同过去。被文采的罗网缠住，原因在于自我表露。自古以来的山林之人，何曾懂得机巧？只记得寒岩老人谈论内心。秋月明亮，黄香是十年前的旧友。禅学防备众多玄妙，以虚心涵养自然的和气。怎肯追逐奔走喧闹？居官只料理职事。早晨起床何必太早？桐树的阴影布满西斋，便呵斥小吏来洒扫。承蒙您眷顾我从东南来，吃的是野菜煮的芹和蓼。保全光明而又清高，县令也能高尚地退隐。相约同行到古寺，轻声交谈直到夕阳西下。您家有一位奇异之人【您有族人隐居在嵩山】，凭借虚静之道能够自我保全。若在嵩山南面筑屋，什么时候才能和他结交？中山有很多胜景，浏览一次很难满足。什么时候您命人驾巾车，我们共同登上云外高峰？转眼之间筋力已经疲惫，再也不能追逐跳跃。您的诗仿佛南山，雄伟挺拔，高耸千丈；描写逼近天然真境，一相逢便能识得其中要旨。我还没有窥见您的门径，哪里敢议论穷究深奥之处？上天将要铲除隋朝的乱局，唐高祖遣来六条蛟龙般的骏马。它们姿态森然如风云，毛色骨骼飒爽开张。飞驰起来连疾风也赶不上，回望山川，庄严地不肯回头。长声嘶鸣，视野遍及八方；那些纷纷扰扰的劣马都显得微不足道。秦王有龙凤般的姿态，鲁国的笨鸟不足以撼动他。他腰间佩着大白羽箭，命中目标如风雷迅疾。区区几个小头目，擒取他们就像提着小孩。手持扫荡天下的长帚，四海六合都如尘埃。艰难成就大业，每一件事都靠非凡的人才。那时六匹骏马的功绩，可与英、卫二公相伴。功业完成后，八鸾玉铃铿锵作响，玉辂行走在天街上。如今昭陵宫阙荒凉，古老的石马埋在苍苔之中。颜阖。颜阖是古代有道之人，亲自耕作来维持衣食。区区鲁国小邦，不值得让他隐藏明德。使者乘车来到我家，聘礼接连有金璧。山门迎接使者，他只管耕种，并不谋议国事；只是怀疑自己会误解使命，并非害怕奔走服役。使者回去复命，门庭中只留下鞋印。浅薄的风俗追逐世间荣华，削断脚趾来使鞋子合脚，把原来所重视的换成原来所轻视的。把隋侯之珠拿去弹射飞鸟，那个贤人却害怕光照出自己的身影。他独自走到阴处休息，让鼎俎进献忠贤。谁愿意死后被烹炙？想到那些藏起皮帽的人，哪里知道自己获得的是尧帝的宾客？送朱世昌出使蜀地七首。青城山云气蔼蔼，峨眉山月色娟娟，跟随我从西北而来，照耀我的光芒不灭。我身在尘土之中，白云呼唤我归去。我在江湖上游历，明月沾湿了我的衣裳。岷山、峨眉山各在天之一方，云和月却在我身旁。人们说我是山中之人，彼此相望却一点也不隔绝。梦中寻找西南道路，默默数着长短亭。仿佛听见嘉陵江跳动的波浪，吹动枕边的屏风。送你没有别的东西，只有清江水可以给你的马饮用。道路穿过慈竹林，父老在马下拜见，不必惊动你的行装。使者是我的朋友，听你审理诉讼，像对待家人一样；我将详细说明，请你为他们评断。若遇到山中的朋友，问我什么时候归来，就替我说：我的腰脚还轻便，仍然能够玩赏泉石。赠给狄崇班季子。狄先生臂上架着鹰来，看见客人也毫不防备，作了一揖便蹲坐在床上；他大声说笑，得到俊鹰，借筷子数着短尾的禽鸟，把猎物收入囊中；捧起豹皮袍，猩红的血还沾湿手指。他呼喊取酒，痛快地把酒像鲸吞一样吸入。酒喝到半醉，谈论刀槊，怒发几乎要竖立起来。北方的老悍贼疯狂突进，尚且不能束缚；必须用这种剽悍气概压住边地的烽火。夜里奔驰追赶传递军情的车，活捉或斩杀敌人，割下首级带回来献给天王，封侯稳稳可以取得。为什么要跑去做猎师？每天只让群鸟哀鸣。

译题写卢鸿学士《堂图》。从前太室山有花，卢鸿岩在山的东麓；直上登封坛，才走了一夜脚上便生出茧子，脚一疼就回来了，再也没有前往。蛮荒山谷空自留在眼中，哪里知道还有千年长老？画卷舒展开来还不到一轴，每一处景物都有一个卢鸿。他穿着粗布衣，藏在高大的树木之间，才是世外之人；行止何必记录？百年之后把他收入箱笥，和犬马的画像同样只是一卷。可叹我被世俗牵累，回去却还没有茅屋；江边有百亩田，清泉映着修长的竹子。我还想逃离世间名声，哪里还需要登上画轴？寄给周安孺茶。天地之间的植物有多少种族，真是广大啊！灵秀的茶品独自标举奇异，远远超越凡品。草木名称从姬旦开始，逐渐传播到桐君的著录。吟咏茶的赋诗谁最早？传下来的只有杜育。唐人还不知道茶的美好，论述著作始于陆羽，常、李二人也属于清雅之流。当年仰慕他们的高尚踪迹，于是使天下士人爱茶，甚至偶然流于世俗。难道茶只在中原珍贵，也在异国出售。鹿门有位才士，博览群书，没有什么不关注。偶然遇到天随翁，诗篇互相唱和。有人在山下开园，在松江曲折处隐迹。有兴致便挥笔，灿然写在简牍上。我向来少有偏爱，嗜好本来不深。自从少年时起，徘徊在京城，虽然不是拖着衣襟求见权贵的人，有时也寄居华屋，颇曾见过绮罗纨绔。牙齿已经厌弃精美粮肉，小龙茶却屡次得到尝试。把珠玉看作粪土，团凤茶和葵花茶也混杂着鱼目般的次品。贵人自以为珍惜，捧玩之后还要封存在匣中。没过几天，注品和低品已经确定，才知道双井茶在这里受到轻视。我亲自研求茶的至味，认识了五六种。从此进入江湖，寻访僧人，访问幽静独居之士。高人本来有很多闲暇，探究茶事也很熟悉。听说早春时节，便带着茶笼赶赴初升的太阳。惊雷还没有震破花蕾，采摘下来还装不满一捧。很快用玉泉水洗涤，蒸出芳香，怎么能停留片刻？布置轻细茶丝，掌握火候谨慎地调节，不怕短时间的劳苦。茶叶经过一段时间废置收藏，髹漆茶筒仍然洁净无染，箬叶茶笼匀整而完好。最怕梅雨湿气侵入，温暖时需要人的体气来温润，仿佛有刚烈的性情。它的耿直本性不接受一点点触犯，又像有戒备之心，难以让微小的污秽玷污。晴天打开空旷的茶室，用石碾碾碎轻嫩的茶叶。整日遇到闲适的客人，乳白色的泉水煮出新鲜香气；香味浓郁胜过兰花上的露水，颜色鲜嫩压过秋菊。闽地风俗争相传扬夸赞，茶汤丰腴，茶面像粥一样。有人说这是叶家白茶，很胜过中山醁酒。好在深饮一杯，午窗下春睡充足。清风从两腋生起，仿佛要凌空飞过鸿鹄。唉，我的快乐多么深啊！《水经》我也读过多次，子说中泠泉最好，其次是康王谷泉。过去曾尝过防培泉，瓶瓶罐罐都由童仆奔走搬运。如今我年老而懒惰，琐事百般都不想做，美好和丑恶一概忘掉，谁还会勉强追逐？用姜盐拌白土，稍微依从我蜀地的口味；还想超脱外在形体，哪里能顺从腹中的欲望？向来不重滋味，每天只吃脱粟粗米。对外物的羡慕既然已经没有了，为什么还要被这些东西束缚？昨天散步到幽处，偶然登上天峰山麓。山圃正当春风，茸茸的茶芽像万面旗帜簇拥。叫儿子为佳客采制茶叶，姑且也再做一次。地方偏僻没有谁和我同游，便包好收藏在厨笼中，何曾比较过优劣？只喜欢它能迅速驱除睡意，何况夏日又长。人间正遭受炎热毒害，幽居之人却无所事事。午饭吃饱了蔬菜豆类，困倦地躺在北窗下吹风。风吹得窗前竹子摇动，乳白色的茶盏斟得满满。人世实在局促，心情爽快得仿佛要飘然成仙，头脑轻快如同刚洗过。古人本来有许多癖好，我这个癖好实在可以赎罪。试问刘伯伦，为什么竟枕着酒糟和曲块？我从城中回来，路上看见云气从山巾【疑为“巾”字所讹】而来，像群马奔突。我用手把云从笼子里捧开，收进笼中，带回家。笼子里云气满了，便打开笼子放它出去。于是作《攓云篇》。万物役使人的事情总会有时，我趁早驾车出发。路上遇到南山的云，忽然聚散，像闪电掠过。究竟是谁在驱使它们？它们滚滚从空中下来，像龙移动着相互挤压，像凤凰飞舞，有时又颓然散开。它们在东郊成为雾凇，覆盖在枯树上；有的飞进我的车中，逼迫到人的肘胯之间。我把它们团取出来放进箱子，带回茅舍；打开封口便把它们放出，它们挣脱而去，仍然不断变化。云啊，你回到山中去吧，不要让达官贵人害怕。游山，呈给通判承议，写后寄给参寥师。您是光耀的世家子弟，我的夫子并不是庸碌之人；一向有诗书修养，所以能够超脱世俗而获得官职。您在河朔任职的瓜期还不容易很快结束，却驾着小船南来，乘着逸驾追赶鸣叫的鸿鹄。遇到胜景便徜徉游赏，风餐露宿也不在意。可叹我偶然与您相逢，便在一笑之间超脱了羁绊。常常拄杖来往，相携访问山谷。东风吹开鲜明的云彩，山林麓地如锦绣交错。松门有时走到尽头，幽深景色却没有断绝。山崖转折处听见钟声，树林稀疏处看见华美屋舍。夕阳余晖衔着山头，归去时脚步仍然徘徊。谁说邺下的欢聚，往事已经不能复现。我们两三个人相聚，取乐也已经足够。愿您寄来新诗，一一能够把这里的景物记录下来。船头向北行归，囊袋里装有美玉。让京城洛阳尘埃中的人，也洗一洗心目。和郭功父的诗韵，送芝道人游隐静。观音具有奇妙的智慧和力量，应机感应，随缘度化众生。芝师来访东坡，哪里会推辞行走万里？我们偶然在道义上契合，十年来共同来去居处。如今行遍半生所能到的地方，又想乘一只浮杯渡水。我愿意焚掉行囊和钵盂，不再做陈旧世俗的器物。等到你归来时，取道的仍只是现在这条路。依鲁直原韵作诗，戏赠。昨夜开始有一点凉意，汗湿的被子刚刚不再湿热。我愿意随着秋风，随身进入你的房廊。君王不喜欢这些事，只把它当作美好而惊人的鸿雁。仔细看那卷曲的蝎尾，原来我家真是栗蓬一般。夜坐时和迈儿联句。清风吹来，无边的明月时而被遮住、时而又吐露出来【自】。松声充满天空，竹影侵入半扇门户【小迈】。幽暗的枝头有受惊的喜鹊，破墙上饥鸟鸣叫【自】。露水沾湿高大的梧桐叶，风中的萤火虫落在空廊【迈】。微凉使人想起团扇，便以古意歌唱《白纻》【自】。今夜游赏多么快乐，又能在这里陪伴您执杖行走【薖】。家传的诗律精细，已经胜过宗武；短诗在膝上写成，姑且用来安慰怀祖【自】。寄傲轩。先生英俊奇妙，年纪轻轻就一扫千兔的秃毛；在仕途进取方面本来绰绰有余，却不肯踏入官场屋舍，出入通衢。您傲视什么？傲视的是名声，而不是傲视世俗。应当知道身在车服冠冕之中，享受荣华也抵偿不了羞辱，难道没有使自己安适的办法吗？得失仍像车轮转动，只有先生独自扬扬自得，忧患不能沾染。得到时像老虎抓住乙字，失去时像乌龟藏起六条腿。茅檐下姑且寄居，俯仰之间也自感满足。东坡无边的春色，尽都藏在方寸心中。醉后吟哦仿佛旁若无人，独自用一樽醁酒相伴。床头就是车马大道，残月挂在稀疏的树上。早晨宾客纷纷扰扰时，先生正睡得香甜。榆树。我走在汴堤上，厌烦地看见千株榆树的绿色树阴；不到一亩地，却被砍伐成同一捆。等到我被幽禁时，又看见这种树，虫蛀的树皮被秋雨冲刷，病弱的叶子埋在墙角。谁说霜雪苦寒？它的生机还远未衰竭。坐等春风到来，飞散的榆钱将覆盖空屋。槐树。记得我刚来时，草木已经走向凋零。高大的槐树虽已历经秋天，晚蝉仍抱着树叶。停留还没有多久，便看见树影稀疏。寒冷中的乌鸦不肯离去，悲哀地叫着，啄食雪中食物。破巢带着空枝，稀疏的影子挂在残月下。难道我没有两只翅膀，可以陪伴我度过这极端的愁苦吗？竹。

译今天南风吹来，吹乱庭前的竹子。竹枝高低起伏，声音如兵器和铠甲纷纷相撞。风雪中的萧瑟意味，可以折断，却不能使它受辱。风停天晴，竹子已经恢复【一作“也恢复”】。它姿态柔美，散落着青玉般的光泽。故乡如今还有什么？秋雨中的荒篱上有菊花，不知这位君子是否健在？我将回去清扫南轩的绿色。柏树。故园中有许多珍贵树木，翠绿的柏树多得像蒲苇。我被幽禁而无人与我同乐，百日之间不停观看它。偶尔来拾取流下的树脂【一作“树脂”】，却不忍踩踏落下的种子。当年是谁种下的？树龄或许和我相仿。抬头看那苍苍的树干，它所见的事情本来就很多。它应当见过李将军，也使温御史胆寒。《东坡全集》卷二十七。钦定《四库全书》。《东坡全集》卷二十八，宋代苏轼撰，诗一百一十首。问陶渊明【有人说：东坡这首诗与陶渊明相反，这不是知言。大概是彼此借用来构成立意，作者从未互相非难。元祐五年十月某日】。您知道神灵不是形体，为什么还要区别人和天？难道不只是天地人三才之中，无处不是这样吗？我把它牵引而抬高，它就成为悬挂的星斗；我把它分散而压低，难道不就是山川吗？三皇虽然说已经没了，直到今天仍在我的面前；八百年的寿命终究会有尽头，彭祖也不是永远不死。惶惶然只谋求一醉，借此发泄露槿般的艳丽。有酒就不推辞醉倒，没有酒便饮泉水。树立善名来求我的赞誉，就像饥饿的人对着馋涎。把命运交给自然便会忧伤而生，忧伤离去，生命也会回来。纵情于天地大化之中，正是被大化所缠绕。生命应当终尽便须终尽，难道还要再说这些话吗？题写云龙草堂的石磬。把它折断可以做督邮，横在腰间可以做山人的佩饰；形状虽不同于濮上之磬，声响却确实是泗滨石所发出的声音。朱亥墓 昔日朱公子那样的雄豪气概，已经无法追寻；如今我来到他的故国。大坟土丘，屈身称他为小儿；平日里他轻视卿相，千金也弃之如遗物。梁地人不喜欢惹事，他的名字才得以流传于当时。鲁国史书记载盗杀齐豹的事，如今还有谁知道求取名声的人呢？千万不要怨恨世俗，至少还没有像仲尼那样遭受非难。严颜碑 先主刘备反攻刘璋，出兵的意图很是不义。孔明是古代豪杰，为什么竟然做这种事？刘璋固然是庸碌的君主，可谁会为他至死不改其志呢？严子独自一人又有什么贤能之处？却能谈笑自若，傲视那些执刀斧的武士。国家灭亡，君主已经被擒，我感叹严子死去究竟是为了谁？是谁把这件事刻在山石上，使我徒然流下眼泪！唉！一个被砍头的将领，千古以来都令人心惊胆寒。岘山 远方的客人从南方来，旅途尘土使岘山山顶昏暗；经过关隘还不到一百步，旷远的山野仿佛吞没了楚地的草泽。登上高处忽然惆怅，千年以前的情意竟有相同之处。我的忧愁又有谁能知道？可叹我出生得太晚，山顶上团团的桧树，年年看着榆树和柳树。杰出的人才本来就各不相同，哪里能够同样长久存在？可怜山前的客人，转眼便如流星掠过屋檐。贤与不肖尚未来得及分辨，后来的人应当自行剖析。骊山 君王的宫门如同天门，究竟有多少重？君王如同上帝，端坐在法宫之中。人生最难处置的就是安稳，为什么还要来到这骊山之中？复道凌云，连接着金阙；楼台宫观隐没在烟霭中，横亘于苍翠的天空。树林深处雾气昏暗，使八骏迷失；早晨向东、傍晚向西，徒劳地驱使六龙。六龙向西巡幸，经过峨眉栈道，悲凉的风便吹入华清宫院。霓裳羽衣曲声寂寥，羽衣也徒然存在。麋鹿前来游荡，猿猴和仙鹤含怨悲鸣。我登上朝元观时，春天已经过半，满地落花无人清扫。羯鼓楼高耸，悬挂着夕阳；长生殿已经荒古，生满青草。可怜吴楚两地那些像醯鸡一样见识浅陋的人，台还没有筑成就已经足以令人悲哀。长杨宫、五柞宫，汉代幸而没有因此亡国；江都宫楼建成后，隋朝便自行迷失。自古以来，留恋享乐往往导致亡国，贪图安逸如同饮鸩毒，都是因为奢侈而迷惑。三风十愆，是古人所戒备的。不必一定在骊山，才会导致亡国。和子由除日见寄 微薄的官职驱使我向西行，远别在即，来不及顾惜。正为以后道路遥远而发愁，还无暇忧虑岁末。勉强欢饮虽有酒，冷冷地独酌，不能成席。秦地的烹食只有羊羹，陇地的食物有熊肉干。想到自己还是儿童的那些年，屈指一算已经成为过去。往事如今哪里还追得回来，忽然间就像箭已经射出。感叹时局和事情都在变化，所得的还抵不上失去的。府中差卒来驱傩，精神矍铄，反使远方客人惊讶。愁苦来了哪里会有鬼怪？烦劳你替我驱除它们。寒梅和冻杏，嫩芽刚刚像麦粒一样初生。攀折枝条令人惆怅，玉色花蕊什么时候才会开放？不担心春花开得晚，因为很快就会看到它们被夏日的果实取代。人生不过是及时行乐罢了，何必借助声名来装饰自己？为什么偏偏独自多愁多感，不见有人用油脂自我煎熬？你的诗来信使我很受宽慰，你的心意远远传来，仿佛可以射中我。依稀看见你的面容，疑心你就在咫尺之间。哥哥如今虽然只是小官，幸而能够忝居辅佐方伯之职。北池是近来开凿的，池中汧水碧绿。面对池水饮美酒，还可以消磨漫长的白日。只怕诗力薄弱，和你比试健笔，免不了被斩败。诗写成后十日便送到，谁说相隔千里？每月寄来一篇，忧愁又有什么值得抛掷不下的呢。经过巴东县，没有停船，听说那里有许公莱公的遗迹。莱公从前还没有遇到机遇时，寂寞地住在巴东。听说山中的树木中，还有他亲手种下的松树。江山养育豪杰，却使英雄困顿；手执笏板迎接官长，趋步于尘埃中向权贵拜伏。当年谁是这里的刺史？想必还没有人认识三公。白帝庙 朔风催促我们进入峡中，凄惨地不知要往哪里去？大家一起指着苍山的道路，明天早晨去拜谒白帝祠。荒城满是秋草，古树上垂挂着野藤。荆江浩荡而遥远，蜀地客子悲凉凄切。迟疑徘徊，询问当地风俗，流泪感叹兴亡。故国依然存在，遗民哪里还知道旧事？一方之地声称有警跸，万乘之尊拥立旌旗。远大的谋略最初想吞并汉地，雄心难道只在防守吗？崎岖地来到这荒野庙宇，沉默不语，惭愧自己不如往日。破甑中蒸着山麦，放声长歌唱着《竹枝》。荆邯真是壮士，吴柱本是经学大师。虽然失策已经来不及挽回，但图谋称王本来就很奇特。你仍保有帝王的称号，光明地留在门楣之上。戎州 群山环绕着古老的郡城，市场贸易连接着各族蛮人。庾岭一带春耕很少，孤城夜里的更漏显得悠闲。从前边境有警报，出征的战马一去不回。近来才逐渐归顺教化，近年来也开始进关通好。他们颇能贪爱汉地的布帛，只是还没有脱去脚上的金环。哪里值得争论强弱呢？我们的百姓全都面色如玉。孔周翰曾任仙源县令，中秋因事留在东武，当时陈君荣、王君建中也都在郡中。十七年后的中秋，周翰持节经过此郡，而两位君子都已经去世了。他感慨时事、怀念故人，便把诗题在墙上。又过了五年，中秋时我苏轼和客人在超然台饮酒，听说周翰请求任此郡，有客人诵读他的诗，于是我依照原韵作了两首，留待日后相逢时一笑。〔原文数字、纪年保留：二篇〕 屈指算来，从那时起已经十七年，交情零落，不禁潸然泪下。美好的月色再次出现，中秋的月亮依旧，清光照着客人入眠。【右首为孔周翰】在残破的墙壁上题诗，已经过去五年；故人和景物，两样都依然如旧。我确定明年的中秋月亮还会照着先生枕边，陪先生在曲枕上入眠。再邀请明月照见明年，记住这像孟浩然一样的孤独吟咏。此后做官游宦如同住在旅舍，什么时候才能像受惊的鹊鸟找到树枝安眠？获果庄二十二韵 青唐有逃亡的贼寇，白发的老将已经穷尽办法；妖人窃据临洮郡，暗中交通讲渚桥。朝廷的谋划有周召、虎臣般的贤能，边疆统帅有汉代班超般的才略；坚固的营垒被千兵攻破，连锁的船只被一把火烧毁。将奸贼从窟穴中擒出，把捷报奏上云霄。诡异的人物图像，欢乐的道路歌谣。诛杀干戈之乱并非一件事，讨伐叛乱的事业从先朝便已开始。取道经过帝王陵寝，预先到宗庙告祭。向西来不过几天，今天便看见敌人反绑双手前来。二圣临御云阶，百官如海潮般充满朝廷。囚犯坐在轱辘作响的车中，失去主人的战马萧瑟无依。横着身子叩拜，像蹲伏的狗；胡人服装还穿着貂裘。理卿推辞为他准备的服装，译官开始调理他的舌音。宽免死刑的恩德特别深厚，他为了求生不断摇尾乞怜。慈仁的太皇太后亲自相逢，宽厚的圣德可比唐尧。赤手空拳也能真正擒虎，调和羹汤的功劳还没有赏赐给枭雄。藁街没有让他斩首示众，东市偶然保全了他的腰身。困兽何必一定杀死？留下的幼雏或许还可以招抚。威名向西震动西夏，武节向北通达辽地。帝王之道有强有弱，天时也有时盛时衰。羌人的情势必须防备报复，军队获胜更忌讳骄傲。要慎重对待关西诸将，不要再希求奇功。光禄庵二首

译遗憾不能见到那篇文章，文园的礼乐正要访求石泉，为什么却在庵中写下这些？光禄白白地教人在闲处挥笔，笔势大如椽木。城中的太守究竟是什么人？林下的先生却不是我本人。若想到庵中寻找光禄，只能看见雪中的脚印，和镜中的真容。经过木枥观 石壁高达千尺，微小的踪迹远远看去几乎不存在。飞檐如剑，寺院【出劔门，向东望去，上方寺院仿佛可以看见】；古老的柏树如同仙都。许子曾经高居隐遁，我乘船经过时后悔没有绕道拜访。听说他斩蛟时勇猛异常，想象他提剑走过崎岖之地。寂寞的棺木还在那里，后世修建崇饰的人却已经愚昧。隐居的人世人不认识，死后化去，世俗之人反而争相叹息。洞府远在烟霞之外，人间的爪发都已经枯朽。飘飘然乘着倒映的日光飞去，谁还会回头顾念遗留下的躯体？观开西湖次吴左丞韵 伟大人物谋划议论，不在于话多；事情定下来后，纷纷议论自然只是唯唯诺诺。尽可放掉龟和鱼，使湖水恢复清绿，难道肯容许萧条的芦苇遮挡眼前的山坡？一件美好的事业完成后，谁能够记载它？百尺高的苍色山崖尚且可以磨刻。天上的列星也应当欢喜，月明之时降临下来沐浴在明亮的水波中。荆州十首 游人走出三峡，楚地到处是平坦原野。北方客人跟随南方商人，吴地的桅樯夹杂着蜀地的船只。江水侵入平野，使道路仿佛断绝；风卷起白沙回旋。想询问兴亡的意味，重重城池自古以来就坚固。南方原是旧日的战国之地，凄惨黯淡的气息至今仍在。慷慨之情因刘表而生，凄凉之意因屈原而起。废弃的城池还带着水井，古老的姓氏聚集成村。也懂得观览山川形势，却不敢谈论太平盛世。楚地辽阔无边，苍茫的万顷土地相连。耕牛从来不曾流汗，播下种子便弃置田间。农事又有谁来劝导？百姓愚昧也实在可怜。一生总是游荡懒惰，哪里能怨恨年成不好？朱红栏杆在城东角，高王曾在这里远望沙洲。江山不只属于一个国家，烽火令人畏惧三巴。战死者的遗骨沉没在秋草中，危楼倚着残断的晚霞。百年来的豪杰全都消逝，只看见纷乱的鱼虾。沙头烟雾朦胧，来往行人厌恶这里的喧闹卑杂。野市上分割獐肉，人声喧闹；官船经过渡口，行动迟缓。游人多来问卜，粗野的老人全都携带龟甲。日暮时江天空阔宁静，没有人歌唱楚辞。太守王夫子，是山东的老年俊杰。壮年时就听说他勇猛刚烈，年老时才见到他的豪雄气概。你大概已经厌烦吃雁，我却正疲于驱车。中书令有王安石，切不可再写《离骚》。残腊时节风雪很多，荆地人重视年节。客人的心情多么匆忙，乡里街巷却自得其乐。爆竹惊动邻近的鬼神，驱傩仪式追逐着小孩。故人想必会思念我，我们彼此相望，各在天涯。江水深得形成水穴，潜藏的鱼大得像犀牛。红色鱼鳞如同琥珀，老旧的枕头胜过玻璃。贵客举起雕饰的食案，美人摇动翠色的箆梳。进入厨房又制作器具，怎样才能免受宰割？北雁来到南国，依依然像旅途中的人。纵横飞行却遭遇折翼，令人感伤得沾湿衣巾。平日里谁能把它举起？高飞的鸟本来就难以驯服。故人拿来赠给我，我反复嗅闻，觉得它如珍宝一般。柳门是通往京城的道路，驱马赶上春日。野火烧过枯草，东风吹动绿色的芒草。向北走连接许、邓，向南行直到衡山、湘水。楚地横贯天下，怀王实在是个软弱的君王。渝州寄王道祖 曾听说你五月到达渝州，船停泊在长亭，水流到台阶下。只有梦魂长久缭绕，暂且不谈唐代史事的曲折。船经过故国时岁月已经改变，霜落在寒江上，波浪渐渐收敛。归乡的梦没有做成，冬夜漫长，厌烦听船上报更的筹声。经过安乐山，听说山上的树叶有文字，像道士画的篆符。有人说此山就是张道陵曾居住的地方。二首。天师已经化去，知道如今在哪里吗？玉印世代相传，世人共同珍视。故国的子孙如今还会死去，满山的秋叶难道还能显神通吗？真人已经不死，向外追求反而堕入空虚；还残留着喜好名声的心意，于是把天书写满了整棵树。涪州得到山胡【善于鸣叫，出产于黔中】整天锁在竹笼里，回头怜惜翠绿的羽毛。谁知道它的叫声声声相续，内心也自有重重情意。夜里栖宿，烟气在水浦上升起；早晨太阳照上山峰，它便鸣叫。旧巢有什么值得留恋的？鹰隼又怎么会容许它安居？巫山庙上下几十里，有无数乌鸢在行船上取食。船夫把它们视为神灵，所以也不敢伤害。群鸟飞来飞去，嘈杂地惊扰行人；得到食物便无忧无虑，也就可以驯服。江上的饥乌，不值得奇怪；野鹰又为什么也频频来往？夷陵县欧阳永叔至喜堂 夷陵虽然只是小城，自古以来却控制着荆、吴之地。如今山川形势已经没有什么用处，英雄也早已不在。谁知道文伯竟从王都远远贬谪而来？人事年年变化，厅堂也年年倾圮；扶持追念旧事，仍然怪罪吕氏。我感叹，也怜惜朱太守【当时朱太守为欧阳公修筑此堂】。过去种下的孤楠已经老去，新霜使一株橘树枯萎。清丽的诗篇留在峡洞，醉后的墨迹写在地方图上【三游洞有诗，夷陵图后有题字的地方】。故老询问过路客人：长官如今已经白须。著书多有忧思，报效国家使欢乐减少。寄语欧阳公，你知道吗？还应当多多举杯。入峡 从前一直怀有寻幽探胜的愿望，如今终于能够尽情探索。长江连接楚、蜀，万条支流向东南倾泻。合流的水来势如电，黔江的水波碧绿如蓝。余下的细流多得数不清，远处的水势彼此竞相奔涌。进入峡中起初没有道路，连绵的山岭忽然像佛龛。曲折迂回收束了浩渺水面，狭窄收缩成深潭。风吹过时像呼吸，云生成时像吐纳。坠落的山崖发出窸窣声，垂下的藤蔓一片碧绿。寒冷苍翠中多是崖竹，孤零零生长着石楠。飞泉飘洒如乱雪，怪石奔走，像受惊的骖马。断绝的山涧深浅难知，樵童忽然出现两三个。听说偶然遇到郭沙岸，可以乘坐竹篮经过。荒凉的州县，长官古称子男。退衙时晚鼓响起，留客人吃霜柑。听说黄精遍生草丛，绿色的玉簪草都应当可以充作食物。不见有彭祖，气候却到了冬天仍然温暖。半夜星河映入水中，遗民为昶、衍而悲伤【孟昶从这里入朝觐见，玉衍也是蜀地君主】。旧日风俗依靠捕鱼养蚕，木板房屋简陋得没有瓦片。住在岩穴中，狭窄得像庵堂；砍柴常常冒险攀登。得到的米还不满一甔，不禁叹息人生为何如此鄙陋。辛苦劳作却不以为惭，乘一叶小舟轻快地向远方逆流而上。大浪本来已经熟悉，只能精神矍铄地彼此相望。说话声音嘈杂，无法与人交谈；蛮荒之地哪里能够久留？幽深险阻确实难以忍受，唯独喜爱那孤独栖息的鹘鸟。高高飞过百尺山岚，横空飞翔应当自得；远远扬翅似乎没有贪求，振动翅膀遨游于云霄。无心顾念雀鸟的防备，尘世劳苦正使世人困病。受到束缚的我哪里能够忍受？完全领会到山林泉石的美好。世人大多沉醉于富贵，不妨看看飞鸟的快乐。我甘愿在这里高隐。题赠田辨之琴姬 流水随着琴弦流滑，清风进入指间，令人感到寒意。座中有个狂放的客人，莫要靠近绣帘来弹琴。四十年前的元夕，我和故人夜游，得到这几句诗。午夜时分，月色朦胧而淡；黄粱梦回，仍有暗暗的尘香。霜痕纵横铺满地面，槐树的影子寂寞，莲花灯有一半已经熄灭。戏赠孙公素 当年把扇子投还给人的笑话，温峤到了晚年还要握刀与刘郎作战。不必像冯衍那样忧戚不已，便可以时时和我谈论李阳。南康望湖亭【一本作《过洞庭》】八月渡过长湖，万物萧条，景象疏落【一本作“潇湘景物疏”】。秋风使一叶帆船飞快，暮霭【一本作“雨”】笼罩着孤独的山。报效国家的心仍然存在，挽救时局的办法却已经落空【“术”一本作“业”】。岷山、峨眉相隔万里，不知老来还能不能归去。半山亭

译登上山岭，山势高大雄伟，莲花峰与太华山齐高。倚着栏杆时红日初升，回头看白云低垂。松柏在月光中显得苍老，猿猴在尘世之外啼叫。禅师吟咏绝唱之后，千百年来仍指引着使人迷惘的道路。儋耳山 山势突兀，逼近空旷天空；其他山都比不上它。你看道路旁的石头，全都是女娲补天后剩下的材料。次韵闻复上人 我的前身本来和你同属一个社团，只因宿世的业障，独自来到边地。一旦悟到镜子本空，老年才知道圆泽和尚的贤能。归乡之心使我忘了牧童和牛犊，佩戴的药囊中还留着寄来的羊鞭。不像欧阳先生，只空留下六一泉。宋复古画《潇湘晚景图》三首 西征时忆念南方故国，厅堂上悬挂着《潇湘图》。映入眼中的云山从浮空中显现，野水绵延而去。回想旧日游历，心中自然省察；信笔挥毫，竟把一切都忘了。或许有衡阳的客人前来看画，我的心意便茫然无边。你的胸襟空旷洒落，山川在画中自然曲折盘绕。经营构思之初已有适意之感，挥洒笔墨本不应困难。江市上的人家稀少，烟雾笼罩的村落中古树聚集。我知道你有幽深的情意，请细细寻找观看。相隔咫尺并不算少，阴晴景色自然各不相同。小路盘绕着奔向后山，水流曲折汇入前溪。你自己说这不是人为安排，曾经确实有马蹄经过。将来做官游历到的地方，应当谈起剑门山以西。儋州二首 小城在浮桥之外，青山在石岸以东。茶树嫩芽经焙烧后长出，麦浪在水前空旷铺展。万户人家都不禁饮酒，三年之间我才真正认识了这里的老人。结草屋住在这里，年末又有谁和我相伴？荔枝什么时候成熟？花枝如今已经繁茂。探寻春色先挑选树木，到了夏天想买下园子来观赏。居士常常带客人来，防军允许敲门【周防军家中荔枝很多】。明年会更有滋味，胸怀中满是喧闹的孙辈【一本作“带诸孙”】。海上道人传授我守神养气的口诀 只在气机升起时运作，又在运作之处收摄。蛟龙不要放任它沉睡，雷雨之时也务必停息。要防止无穷的火患，常常观看那还未耗尽的油。夜深人散之后，只留下一盏灯。曹溪夜里观看《传灯录》，灯花落在一位僧人身上，便在灯字上即兴题诗。山堂夜里寂静无声，我在灯下阅读《传灯录》。不知不觉灯花落下，焚化了一个僧人。赠包安静先生三首 洁白的茶色映在瓯面上，洁白得足以使雪感到羞惭。东坡调理诗肠，今夜想来也该无法入睡了【偶然拜访大中精蓝中的故人，煎水烹茶，果然没有辜负我的期望，所以写诗记下此事】。建茶三十片，不知味道究竟怎样，奉送给色居士。愿它帮助僧房中的人战胜睡魔【昨日防日煎的茶极佳，防日又说茶罐中余下的可以给我看，正好在船中涤荡精神】。野菜刚刚长出，珍贵又珍贵；送给酒病中的安静先生。你只须起来趁热吃，不必洗脸，也不必包头巾。杭州次周焘韵游天竺观激水 道眼一转，丹青仿佛总在寂静处发出声响。早知道雨就是水，就不会把它们当成两种不同的声音。过海得子由书 经过这里已经很久，忽然有弟弟来相求。门外日影已经三竿高，江关处一叶知秋。萧疏的白发令人悲伤，放浪的生活使穷愁散去。世事都在江声之外，我这一生幸而还可以暂且休息。去年我和子野游逍遥堂，太阳将要落山，于是一起向西山叩访罗浮道院。到达时已经二更了，便住在西堂。今年我独居儋耳，子野又来与我相见，于是作诗赠给他。往年一起追逐欢乐的地方，如今寒窗之下连梦也做不成。笑谈声惊醒半夜，风雨使长柄灯昏暗；鸡在山椒啼唱，晓钟在霜天之外传来声响。如今哪里还能再见，只仿佛隔了三生。元祐五年十二月十二日，我同景文、义伯、圣途次、元伯固、仲防游七宝寺，题诗在竹子上。根扎在土中，难道与众树有什么不同？只是枝干高高伸出树林。孤高本来不值得依仗，年末仍要遭受霜风侵袭。在泗州经过粮仓时，刘景文老兄戏赠我一首绝句。既然已经聚集，伏波将军的米还要一一数清，魏舒的筹策也应当会发笑；苏夫子不过是侥幸得到了湖州。戏题巫山县用杜子美韵 巴地的风俗极力挽留客人，吴地人却只想着归去。只知道彼此难以交谈，并不是故意相违。东边县城听说铜钱发出臭味，到了江陵已经换上夹衣。叮嘱巫峡的雨，千万不要遮暗早晨的阳光。初贬英州过杞赠马梦得 万古以来不过都是他人的池塘洞穴，我的归心却辜负了雪堂。殷勤地吟咏竹林诗篇，还能够比得上山涛、王戎。

译答晁以道索书 阅历世事确实难以记全；像您这样的人，自己当然不会防备。至于书信写得太简略，正是因为懒惰妨碍了我。大老寺竹间阁子 残花带着叶子，暗中有新笋长出树林。只闻到香气，眼前尽是竹阴的碧绿，却不知道汧水已经变黄。树长得高，使陇上的鸟倾斜飞过；池水疏浚后，河中的鲂鱼坠落。栽种竹木实在辛苦，孤独的僧人瘦得几乎要病弱不支。和庐山上人竹轩 洞外又在空旷之中，千千万万同样劳烦法师。面对竹子赞颂清风的，究竟是谁？款塞来享 你们这些愚蠢的氐、羌部族，受到上天诛罚已经很久。既然能够明白归附中原，就不再谈论向西征讨。边境的候望台撤去，烽火熄灭；边城停止战鼓。输送忠诚，修治贡赋职分；抛弃以往过错，成为普通百姓。流沙覆满白雪而宁静，太白山上的云低沉。二圣的治理巍巍盛大，古代圣德也难以与之齐平。观台 三界之中无处可住，姑且在一座高台上求得安宁。尘世劳苦交付给白骨，寂静的照察从黄庭中升起。残磬声在风中袅袅，孤灯在雪后显出青色。必须防备童子的嬉戏，免得他们投瓦破坏清冷的境界。吴江岸 晨曦兼带着秋色，蝉声混杂着鸟声。壮志豪情已经消磨殆尽，回头一想仍然心惊。嘲子由 书案堆满了尘埃，竹简像蛀虫一样侵蚀着人；谁知道圣人的心意并不在古书之中。无题 六十岁将要开始，尘世中的缘分更加稀疏。不贪求财物，把安步当作自己的珍宝，胜过乘坐你的车。故国有许多高大的树木，先人还留下破旧的房屋。我发誓要以闲散为乐，不再写下一行书。元祐九年立春 熊白送来了，山北的猪肉切得像剑一样薄；南方春盘中得到青韭，腊酒寄来黄柑。扶风天和寺 远远望去仿佛很可爱，红栏杆、碧瓦映入眼中；在沟旁姑且停一下脚步，也暂且安慰百次回首。水位下降，露出山石；尘土飞扬，使市楼昏暗。面对长风不要长啸，遗下的眼泪浩荡难以收住。再赠常州报恩长老 荐福寺的老和尚胸怀真是巧妙便捷，净慈寺的两种说法更加尖新。请凭借法师替我设置铁门槛，准备迎接人间前来请教禅话的人。闻洮西捷报 汉家的将军身长一丈，佛像般威严；诏书赐给天池八尺之龙。捷报文书早晨飞驰到朝廷，玉关边塞的胜利文书夜里送到。甘泉宫仿佛听见了指挥，筑城上郡已经觉得谈笑之间便可完成，没有西戎之患。牧守之臣没有看见天子的喜色，却惊讶草木都焕发出春天的容貌【一本作“皆春容”】。三萼牡丹 风雨之后，不知何年才能再留下真实的踪迹？面对这片土地，直到今天遗恨仍在。巧妙的花朵却无法成双。已未十月十五日，我在狱中恭敬听闻太皇太后身体不适，朝廷将要大赦，便作此诗。庭院中的柏树阴森森，白昼也把门关着。乌鸦哪里知道有大赦，仍在黄昏时喧闹。汉宫自会种下三生福德，楚地的客子也还会招回九死的魂魄。即使还有锄头犁具和田地，我也已经没有脸面再见故乡的丘园。只希望圣主如同尧舜，仍允许先生做敢于直言的正言之臣。题李景元画 听说神仙般的郭恕先，醉中挥笔狂放，笔势如波澜翻滚；百年以来寥落无人，还有谁在世？只有华亭的李景元。谢人惠云巾方舄二首 燕尾式的称呼，按理说并不适合裁剪。云叶的形状却天然生成，无心只是青山的外物，覆盖在头顶上，正适合归入紫府的仙人。转而觉得周家的新式样太俗【头巾起源于后周】；还不如让陶令的旧名流传。鹿门的贤士殷勤相赠，黑雾和玄霜正好可以相提并论【皮日休赠天随子诗说：“掩敛乍疑裁黑雾，轻明浑似带玄霜”】。胡靴短靿，格式粗疏，古朴高雅，没有比这种样式更好的。奇妙的是不用费手便能盘成凤头【晋代永嘉年间有凤头鞋】。轻身只想化作野鸭；魏地风俗狭窄俭朴，实在让葛布都感到羞惭；楚地客人的豪华，又可笑得像珍珠装饰。打算学习梁家著名的解脱鞋【梁武帝制作解脱履】，便于禅坐时盘足。谢宋汉杰惠赠李承晏墨 老松烧尽，凝结成轻盈的花朵。精妙的制墨方法来自北方李家。那翠绿的色泽和清冷的光辉，像什么呢？像墙东边乌黑的鬓发坠入寒鸦。被命南迁途中寄定武同僚 人世之事千头万绪，得势时有什么可喜，失势时又何必忧愁？只知道佩紫绶的三公尊贵，却不知道人生不过是黄粱一梦。刚刚见到恩诏降临定武，忽然又遭到分派职务前往英州。向南行如果到达江边，请不要住在浔阳旧日的酒楼。李委吹笛【并引】元符五年十二月十九日，是东坡的生日。我在赤壁矶下置办酒席，坐在高峰上，俯视鹊巢。酒兴正浓时，江上响起笛声。座中有郭、石两位年轻人，颇懂音律，对我说：“这笛声很有新意，不是庸俗乐工吹奏的。”派人去询问，原来进士李委听说东坡生日，创作了新曲《鹤南飞》来献上。把他叫到面前，只见他戴着青巾、穿着紫色皮衣，手里只有一支笛子。他吹完新曲，又畅快地连续吹奏了几段，声音嘹亮，仿佛能穿云裂石。在座客人都斟满酒，喝得醉倒。李委从袖中取出一幅精美的纸，说：“我对您没有别的请求，得到一首绝句就够了。”我笑着答应了他。山顶的孤鹤向南飞去，载着我南游直到九嶷山。下界是什么人？吹笛声多么令人怜惜，时而又吹奏龟兹曲。

译题写黄筌所画的《翎毛花蝶图》二首。短翅长嘴，喜欢在低处喧鸣；拖着白练般的双翅飞翔，也自有一番奇异。幸有黄鹂争鸣，喜爱独自依傍藓石站立多时。绿荫浓密、青果满枝，已经令人忧愁，怎忍看庭院中燕麦又长出了新穗？惆怅刘郎如今已白头，只能时常来看画卷，寻找残余的春意。依王定国得到晋卿所赠酒、相留夜饮诗的韵作诗。短衫压在手上，意气纵横如秋风；再穿上仙人般的紫色绮裘。我的声名全靠酒成就，任凭它成为疾病，也姑且借此防止忧愁。诗没有固定的格律，你应当已经醉了；有真正的故乡，我便可以在那里做侯爵，且把酒杯倒空。剩下的酒也喝尽，今夜就睡吧。蛇已经死了，不必再用钩子。偶然在龙井辨才处得到一方歙砚，十分奇异，作小诗一首。罗纹细密而无杂文，砚角的波纹平整；半丸犀角般的墨池，砚壁如浦上云影。午睡醒来，四下刚刚安静，时而听见西风吹动瑟弦般的声音。秋日晚来的客愁。草长满了池塘，霜气送来梅香；疏落的树林和野外的景色，已经逼近楼台。天空环绕着故越之地，直到云端尽头；潮水涌上孤城，带着月色返回。客梦因寒而冷，随着枫叶飘断；愁心低沉，随着雁声传来。流年又逢重九，令人欣慰的是，黄花处处开放。陈伯比唱和《回》字诗，我再次依韵作诗。我这个只会唱下里巴人的冯生，难道还值得离开湖海之地吗？陈侯却仍肯前来。诗书是好的，家中四壁间蒲柳茂盛。城边一角，骑马上下山，也渐渐稀少了。忽然从容地出来，是为了什么呢？离市桥十步就是尘土，傍晚细雨潇潇，实在还没有回来。在广陵后园题写申公的扇子。带露的叶子、迎风的枝条，清晨自然匀整。绿荫与青果，洁净得一尘不染。闲来吟诗绕屋而行，扶疏的枝叶正合诗句。应当相信陶渊明，真是个可亲可爱的人。从山光寺回来，依芝上人的韵作诗。在喧闹之中寻得清幽游赏，借的是短暂的闲暇；醉时所见才是真境，打开的是天藏。梦醒后拾得吹来的诗句：十里南风，草木飘香。和道源游西庄，遇到齐道人，一同前往草堂，替齐道人写下这首诗。桑麻已经凋零，藻荇也消沉了。园宅仍在人世之间，岁时的变迁却使我伤心。勉强穿过南埭的道路，遥望北山的峰峦。想同道人交谈，跨上马姑且去拜访一次。寒食夜。漏壶的声音透过碧色窗纱传来，四下无人，秋千的影子半斜。沉香没有点燃，金鸭香炉已冷；淡云笼罩着月亮，月光照在梨花上。答子勉三首。你不登上郎省，应该也会登上谏坡。才华很高却还没有被认识，到了晚年幸好也没有别的祸患。马棚里的马瘦弱难以出行，邻家的鸡冻得不能鸣叫。寒炉里还剩几星火，我在灰中拨弄阴何。写出惊人的佳句，或许可以用来傲视王公。处士仍守清高的节操，滑稽之才又哪里足以称雄？深沉如谢康乐，简远达到安丰的境界。一点也没有俗气，期待你我同有林下之风。想要起舞，腰身如柳；一丛小梅催促着。拍手唱大梅歌舞，余下的花瓣纷纷如梨花落下。只是无奈当涂的风物又怎么样呢？送杨奉礼。家谱推称你出自关右，风流气度承自靖恭；任凭时势险恶不平，家法依旧雍容。向南而去，河水有千顷【大水中相别】；我只有一盅酒相送，还有谁会怜惜我这个老头，让我能够放纵疏懒呢？在东武分别时饮酒。不要笑官舍如同旅店，本来就应知道人世如浮云。百年之后，父老中还有谁认识我？只有两株松树还记得这位使君。疾笔写诗感谢吕行甫惠赠子鱼。卧在沙中的细肋鱼，我正嫌它不足；有通印的大鱼，谁肯分给我？好客的东平贵公子珍视它，贵人不肯给别人，却给了苏君。拜访詹使君，吃槐芽冷淘【一作槐叶冷淘】。枇杷已经成熟，灿如金珠；初尝桑落酒，酒面泛起玉蛆般的泡沫。暂且借一只垂莲纹的十分大杯，来浇灌腹中五车书。青色的是浮着的卵形碗，槐芽做的饼；红色的是冰盘，里面盛着藿叶鱼。醉饱之后高枕而眠，才是真正的事业；这一生的滋味，就在所谓三余之中。赠给防州慈云寺的鉴老。居士没有尘垢可以洗濯，道人有诗句可以借来宣扬。窗间只看见苍蝇钻纸，门外唯听见佛光放射。真相遍布世界也难以隐藏，既然一丝不挂，姑且在此相逢。还须重新讲说圆通偈，千眼薰笼就是法王。和方南圭寄赠并迎接周文之的三首诗。共同珍惜相从的一寸光阴，酒杯虽浅，情意却格外深厚。姑且同看月下三人的影子，聊以排遣相隔天涯万里的心情。东岭旧日已经开通松竹小径，南堂刚刚断绝斧斤之声。知道你善于作颂，像张老一样，还盼望你带着酒壶再来一次。几亩蓬蒿，遮蔽着古县。小窗明亮爽快，夜里的厅堂幽深。知道筑居并不是真正的家宅，只是姑且盘腿而坐，观照这颗心。听说你带着酒壶来问奇字，更适合登临树木以助雅正的声音【一说：振衣登高，发出商声】。邻里相娱，家家如此；江面有千顷。直望下去，竟没有可以临近的地方。这一生真想老死在墙阴之下，闭门扫除，竟忘了岁月已经深长。拔除田间的薤菜，已经看到了贤守的政绩；摘取蔬菜，姑且慰藉故人的心。贺监风流，常说吴地话；钟仪憔悴，独自发出楚地声。两地的政绩都列为第一，颍川归去后，肯再来这里吗？《壶中九华诗》【并序】。湖口人李正臣收藏着一块奇石，九座山峰玲珑秀美，曲折回旋，宛如窗牖【原文有疑字】。我想用百金买下它，使它同仇池石配成一对，只是正要南迁，无暇办理。于是给它命名为“壶中九华”，并作诗记下此事。我家岷蜀有天下最高的山峰【一作：清溪电转失云峰】，梦中仍会惊见翠色横扫长空。五岭不必忧愁远在千山之外，九华山如今就在一壶之中。天池水落，层层山石显现【一作：石泉影落，涓涓滴流】；玉女窗明亮，处处可以相通。想到我的仇池石太过孤独，便想用百金买回这块小巧【一作：碧色】玲珑的奇石。留别登州举人。身世的种种遭际，我早已知道。这次出行，闲暇时看看古老的黄腄。若不是北海的孔文举，谁能认识东莱的太史慈？落笔已经气吞云梦，怀抱寒意想去拜访水仙师。不要嫌我做五日的匆匆太守，回去后我先为你们传诵《乐职诗》。渡海【又见第二十五卷】。参星横斜，北斗下沉，转眼已是三更；苦雨和狂风最终也会放晴。云散月明，谁能妨碍它装点天宫？海色本来澄澈清明，只留下鲁叟乘木筏远行的心愿，再也听不到轩皇奏乐的声音。即使九死于南荒，我也不怨恨。这次游历奇异绝伦，冠绝我一生。过岭寄给子由三首。七年来往奔波，我怎么承受得了？又一次尝到曹溪的一勺甘泉。梦中仿佛曾迁居海外，醉中不知不觉来到了江南。水波在洗脚处涌起，空寂的山涧发出声响；雾气环绕征衣，滴落翠色山岚。是谁惊起了山鸡，半山岩上的花雨纷纷落下【原文末有疑字】。上书献策，不过是徒然多说；只要能够洗雪冤屈，即使忠诚而死也甘心。一片丹心，在天日之下；数行清泪，落在岭南云中。带着光荣归来的佩印，呈现美好的祥瑞；在瘴疠之地幽居，嬉弄傍晚的山岚。从今以后西风吹来，庾岭梅花凋谢，又将迎来谁同我策马【原文末有疑字】？山林中的瘴气雾霭，年老后实在难以忍受。回到中原，即使吃荼也甘美。有命运在，谁怜悯我，最终还是要回到北方。无心争逐，却笑自己也像鸟巢居南方。蛮地语言已经习惯，反倒怀疑自己说成了伧语。脾病缠绵，带着岭南山岚。幸亏有祖师的清净水，把尘埃一洗而落【原文末有疑字】。在白塔铺歇息。

译甘山、庐阜郁然高耸，长久地映入远望；树林缝隙间依稀【一作：微微】漏下阳光。吴国晚蚕刚刚吃尽桑叶，占城早稻将要移栽秧苗。遥远的涧水随着行人奔急，缓缓开放的岩花扑向马身，香气袭人。望眼随着飞鸟一直望到远方，白云深处就是我的故乡。西蜀的杨耆，二十年前见到他时，十分贫穷；如今见到他，也仍然贫穷。与过去不同的，只是脸色苍老、头发花白罢了。女子无论美丑，富有便显得美丽；士人无论贤能还是不肖，贫穷便被人鄙视。假使他遇到时机、得到际遇，难道会比当世士人差吗？近来我住在长安驿舍，听见有人哭泣，十分怨恨，问他是谁，原来是从前富有如今贫穷的人。于是作了一首诗，现在赠给杨君。孤村渐渐下起雨，追随着秋日的凉意；旅店中的愁人怨恨长夜漫漫。不曾入睡，只能相对看着马棚里的马；愁苦地吟咏，寒蝉彼此应答。天气寒冷，田里残留的谷穗仍横在那里；年岁将晚，空织机还靠在墙边。劝你喝一杯姑且再睡，人世间的贫富如海一样茫茫。赠人。分别以后不要再谈音信稀疏，仙界与凡间自古就是不同的道路。蓬山道路遥远，常人难以到达；霜柏般的威严高峻，道路也越发孤独。旧日的赏识不应使楚国灭亡，新诗听说已经传遍京城。谁来怜惜泽畔行吟的人？望断长安，面容都快因憔悴而枯槁。赵成伯家有美丽女子，我有幸同乡，却不肯开酒设宴，只白白吟咏《春雪》。谨依原韵作诗，聊博一笑。绣帘朱户从未打开，谁看见梅花飘落在镜台前？试问高声吟咏三十韵【俗话说，检验死去的秀才，要让他身上带着三十韵诗】怎么样，哪如低声唱歌喝两三杯【世传陶谷学士买到党太尉家的旧歌妓，遇到下雪，陶谷取雪水煮团茶，对歌妓说：“党家想必不懂这个。”歌妓说：“那种粗人哪里有这样的情致，只会在销金暖帐下浅斟低唱，喝羊羔儿酒罢了。”陶谷听后默然，为这话感到惭愧】。不要嫌我鬓发衰白，姑且同你相映；还须有纤细的腰肢，与你共同回旋。知道文君隔着青锁深居，梁园的辞赋宾客哪里敢说自己有才【只是回答来句，取意不过是妇人罢了，罪过罪过】。《东坡全集》卷二十八。

译钦定《四库全书》。《东坡全集》卷二十九，宋苏轼撰，诗一百一十六首。观湖二首。乘着木筏远行，引向万里之外，仿佛神仙之客。清风吹上海涛，回头才知沙界如此微小；衣袂飘动，仍觉得色尘高远。须弥山有山顶，低低垂向落日；兜率天无所凭依，下方却承载着巨鳌。帝释、梵天茫然面对共同到来的劫火，飞云之间不觉已经陶然大醉。朝阳照在水面上，红光顿时铺展开来。玉色的涛、银色的浪，彼此来回荡漾。山峦分开夜间的雾气，尽显宽广遥远；云驾着高风奔驰而来。升起的霞光影色，像倾斜的残火；万物所受的气焰，照亮细微尘埃。可怜这无边无际的天地，竟不知人生已经漂浮如梦；野马般的云气悠悠荡荡。寄给高令。满地春风扫落花，我曾几次在长官衙门中醉酒。诗写成时锦绣般的文思从胸中展开，议论达到极处，仿佛冰霜缭绕齿牙。分别以后同谁一起举杯？身在客中，没有一天不思念故乡。田园知道已有儿孙托付，早晚我将乘一叶扁舟到海边。狱中寄给子由二首。圣明的君主如同上天，使万物沐浴春光。我这个愚昧的小臣，却糊涂到忘了自身。百年寿命还没有活满，便先来偿还罪债；一家十口无处归宿，又要连累别人。到处的青山都可以埋葬我的尸骨，只怕将来夜雨中独自为我神伤。愿我们世世代代都做兄弟，再结下人世间尚未了结的缘分。柏台上的霜气，夜里凄清寒冷；风吹动琅珰，月亮渐渐西沉。梦魂绕着云山，心情像受惊的鹿；唯恐飞入汤火，性命如同小鸡。眼前所见的犀角，正是我的儿子；死后身穿牛衣，又愧对年老的妻子。百年之后神魂遨游，究竟会葬在什么地方？或许会葬在桐乡、浙江以西【狱中听说湖州、杭州百姓为我设解厄斋，已经一个月，因此有此句。朱邑葬于桐乡，犀角为杜琮之事】。出狱后依前韵作诗二首。百日后的归期，恰好赶上春天将尽；活着的乐事，最能牵动人心。出门便回旋，风吹在脸上；纵马奔驰，轻快连绵，喜鹊啄人。回头面对酒杯，往事全都像梦；试着拿起诗笔，文思已经如神。这样的灾祸何必深究责罚？尸位窃禄，原来哪里有什么缘由。平生以文章文字反而成为我的累赘，这次去后，声名再低也不嫌弃。边塞上即使将来归还马匹，城中也不再同少年斗鸡。辞去彭泽县令时贫穷得没有酒，像维摩居士一样倚几而坐、身患疾病却有妻子。可笑睢阳的老从事，为了我投递文书到江西【子由听说我入狱，请求以官爵赎罪，因此被贬为筠州监酒】。寄给子由。厌恶暑热，大概一直懒散；秀美的诗句也更加稀疏。也知道案头堆满文书，只是无暇在轩窗下研墨展砚。湖面新荷徒然映照水面，城头高柳白白地随风摇动。吏曹办事并不是尊重贤者的方式，谁来把前人的话化作巧夺天工的文章？作诗送交代仲达少卿。我这一身没有什么用处，姑且向东而来，幸亏有江山可以慰藉我的无能。前任太守不嫌我衰老废弛已久，仍允许我一次又一次举杯。满城百姓遗留下来的爱戴，知道由谁来继承吗？极目远望，那叶扁舟想挽留也挽不回来。归去后还记得青云之志吗？这里是交游最美好的古城角落。依马元宾的韵作诗。流落江湖，跋涉万里归来；相逢可以互相安慰，却已经迟了。起初听到你的好诗，惊得几乎倒地；后悔在东庭与你相识得太晚。握手相逢，哪里知道你不是贺监那样的人？结交之后，谁还会允许我像袁丝一样呢？塞外的鸿雁正想摩天高飞，到了老年再想追随攀登，哪里还值得期待？第五桥。白露时节，凄冷的风洗去瘴烟。梦醒后彼此相对，心中都凄然。廷尉门前罗雀，已不是当年的情形；拄鸠杖的先生，精神反而比少年更好。世事已经饱经，想着还是收手；皇上的恩德尚未报答，若归田便觉羞惭。谁怜惜第五桥东的流水，独自映照着台州老郑防？依完夫再次赠诗的韵作诗。我已经在毘陵选择居所，同完夫约定做邻里。柳絮飞舞时，笋箨斑驳；风流的两位老人相对打开门关。为我求取阳羡的嫩茶，你应当送来惠山的乳泉。竹席上吹着水风，白日漫长；玉堂中所写的制诰，也流落到人间。若有急事缓事，应当允许我烦劳乡里；桑树柘树之间，姑且共同享有十亩闲地。和林子中待制。两位老人都滞留在外，头发全白；世人笑我们迂腐疏懒，年老后反而更加坚定。共同举起鹅儿【一作：防夷】一樽酒，相逢在蛋青色的五湖天空下。江边百姓还在为遗爱哭泣，海上已经传来先声，进入管弦。早晚像陶渊明一样作《归去来辞》，在斜川高歌长笑到老。九日袁公济有诗，依他的韵作诗。自古以来，政治清明便能得到清闲；我惭愧自己不能真正如此。暂且举杯，在东边厅堂汲取江海般的胸襟；回转酒杯面对落日，劝慰湖山。平生在倾盖相交的悲欢中度过，早晚要从簿册公务之间抽身。笑着指向西南，那就是归路；疲倦飞翔的弱鸟，早已知道应该返回。和吴安持使者迎接皇帝。小雪、疏烟交杂着祥瑞的光彩，清冷的水波引着御沟伸向远方。明亮的日色笼罩着丹禁，遥远的鞭声传出建章宫。鹓鹭般的群臣偶然得以列于下位相陪，天门姑且开启，让人遥望宫中。归来后喜气洋洋地写成新诗，满座仿佛都闻到了锦绣般的芳香。鹿鸣宴。一队骑马的人匆匆而来，彩绘的鼓声喧闹。庆贺你新近夺得锦标归来，金酒杯中浮着菊花，催促宴席开始。红花含蕊，将要迎来春天；等待着进入关中。往日曾陪同你探访禹穴，如今白头之年又见你作《南山赋》。什么时候能共同享受太平盛事，在风月笙箫中欢度一夜？依张甥棠美白日午睡的韵作诗。五月炎热，北窗下的凉意更让人觉得甘美，胜过饭食和美味。宰我以土墙讥笑昼寝，我哪里敢躲避孝先经笥的戏谑；也暂且忘掉忧患，心中感谢知道时令的大雁，安稳得像挂在角上的羊。要知道熙熙攘攘而不争竞的境界，华胥国另有一处仙乡。在真兴寺阁祈雨。太守亲自带着千名骑兵向神祈祷，老人远远借一杯清酒。云层阴暗，仿佛将要吐出遍野的雨；天色昏昏，仿佛要酝酿成雨。已经感觉到微风吹动衣袖，令人寒冷；残日靠着山头，明亮得令人难忍。今年秋天会丰收吗？你知道吗？应当可以在江南饱食粳米。惠州城附近有几座小山，形势类似蜀道。春天我和进士许毅在野外散步，在有趣的地方饮酒，直到醉倒。作诗记下此事。恰好参寥奉使将要归去，便让他带着这首诗给西湖上的各位朋友看，希望他们知道我没有一天忘记湖山。夕阳下飞絮纷乱，飘在平坦的荒野上；万里春光，都收进一壶酒中。铁化成的双鱼沉入远方的书信，宝剑劈开两座山岭，隔断中原与边区。花儿曾经认识我的面容，香气依然美好；鸟儿不知名字，声音却自然鸣叫。平生的梦想还没有消尽，满林烟月一直延伸到西湖。送蜀地僧人去尘。十年研读《易经》，耗费了灯油；整日吟诗，愁坏了肺肝。不懂得用丹青迎合世俗喜好，只想把芹菜和白芷献在你的盘中。谁能善于识人，难道会嫌弃清瘦吗？既然还有知音，怎能废弃弹琴？拄着手杖，挂着经书，必须加倍赶路。故乡的春蕨已经老去。曾元恕游龙山，吕穆仲没有来。正值青春却不觉间已老，红润的面色大半消磨在簿册公务之间。愁苦的客人疲倦了，便对着花吟诗、借酒消愁；佳人不要再歌唱。太阳衔着山头，大家都知道寒食明天就要过去。姑且到僧窗下享受半日清闲，像吕安那样驾车邀请朋友却没有到；又像浴沂的人，曾经徘徊到傍晚才回来。黄河。黄河水浩浩荡荡，有谁真正见过它混茫的源头？昆仑山的气脉本来就使河水黄浊；如果流动能够洗涤污浊、变得清澈，济水的惊涛也应当震动太行山。上天借来一条源流，神禹留下治水的遗迹；世代流传的三种水患，堵塞了尧的乡土。传说中的灵槎果真有仙家之事吗？试问青天之路究竟有多长。壬寅年重阳日，没有参加宴集，独自游览普门寺僧阁，怀念子由。

译花开了，酒也美，为什么不回来一起看南山？山色冷翠，想起弟弟，眼泪如云久久不散；望乡的心情随着南飞的大雁而去。明年即使身体康健，人也应当老了；昨日追欢，心意正相违背。不管秋风多么强劲，也不必勉强吹帽；秦地人不笑，楚地人却讥讽。在公瑾的船中小饮。青泥路上赤日当空，中午彼此炙烤；我走访【一作：敲门】到船窗柳影之中。暂停我在东坡的无边睡意，欣赏你南浦无价的风光。坐着看邸报，谈论迂叟；闲说滁山，追忆醉翁。此去面对三万顷澄澈江水，只应有明月照着一片空明【邓州、滁州人说当天在座中看邸报，得知老叟已被召入门下省】。和子由依王巩的韵作诗。像囊中句子一样，可以博得一笑。平生从未知道为别人忙碌，贫贱中的安闲滋味却很长久。勉强免去趋奉时俗，头发像草木华葆；稍能忍受世事，肚腹便如袋囊。公文已经催逼，而我如今老了；听见有人招呼酒，便抬起头来。想汲取天河之水，姑且洗一洗自己；满脸尘土，鬓发眉毛都已发黄。儋耳。雷霆收起威势，暴雨停歇，阴暗的天空放晴；我独自凭靠栏杆，倚着高峻的楼台。垂天的雌虹从云端落下，畅快的雄风从海上吹来。乡野老人已经唱起丰年的话语，诏书将要放还被贬逐的臣子。残年之中，我这个饱饭的东坡老人，守着一条山沟，就能把万事都看成灰烬。答李端叔。你这个人像马援，也像班超；笑着踏过壶头山，走出玉门关，已经进入西羌，越过沙漠，又来到东海观看涛山。能在千人之中辨识出你这个稍有不同的人，慰藉了我十年长久的思念。西省怜惜你【一作：邻居】，时时偶然相逢；其中有滋味的，正是偷得清闲。立春这天，我卧病，邀请安国，并请他率同禹功一起来。我虽然不能饮酒，也应当请成伯主持宴席。我将拄杖倚几坐在其中，观看诸位醉后谈笑，以排遣滞闷。孤灯照着身影，长夜漫漫。拿起花枝，却不忍观看。白发歪插着簪子，面对彩胜感到羞惭。煮黄耆粥，摆上春盘。东方刚刚开始明亮，烹狗以迎春阳；南陌上争着牵牛，躺卧的人聚成一团。老夫向来兴致不浅，只是独自面对角落，谁能拥有满堂的欢乐？斋戒居住而卧病，禁烟节前已经辜负名花一年。今天使君不勉强欢笑，新春风物又是为谁而美？青衫公子远在千里之家，白头先生拄着价值百钱的手杖。为什么不带着我一同来？来问候病情吧，我已经叫人取来散花天。和参寥寄来的诗。黄楼南边的马台宫，云月娟秀明亮，正好映照天空。想同幽人一起洗涤笔砚，把流水之声传入丝桐琴。姑且跟随侍者寻找西谷，不要学山僧老在祝融峰。等我借西湖给你游赏，饮一杯汤饼，泼上油菜。东园。东园寂静，可以用来排遣忧愁；世间纷扰不安，却只在梦中回到神州。万竿苦竹像卷起的旌旗，一部蛙声仿佛收起了鼓吹。雨后月前，天气将要转冷；身体闲适，心志高远，处所偏僻而幽静。闭门谢绝宾客，恐怕招来诽谤；姑且作一个人间鹏鸟与小雀的游历者。奉和陈贤良。没有学习孙武、吴起和《六韬》，怎敢把劣马同英豪相比？眺望直到海天尽头，天仍然遥远；竭尽像向太阳倾斜的葵心，而太阳更加高远。身外的浮名，不必琐碎计较；梦中的归乡之情，已经滔滔不绝。三山旧日是神仙居处，我伸手向东而来，钓取巨鳌。秋兴三首。野鸟和游鱼任意往来，这一身同寄托在水云之间。谁家傍晚吹落残红的树叶？一夜之间，归乡之心充满了旧日山川。可欣慰的是身体虽已衰颓，饭量仍好；这一生旷达不拘，常常喝得脸色酡红。年华哪里是在催人衰老？只是两鬓无端自行斑白。故乡依旧如常，只在梦中回到从前，携手重新登上钓鱼船。曾经陪侍大幕之下，如今都成了陈迹；错误地忝列承明之职，惭愧不如往年。报国无成，徒然白了头。退隐耕田又能到哪里去，难道还有著名的田产吗？黄鸡白酒，以及归隐云山的约定，这个打算当时就已经十分坚定了。浴凤池边星光灿烂，宴席散后香气充满了上书囊。楼前夜月低照韦曲，云中传来车声，驶出未央宫。离开国都已有哪一年，双鬓已经如雪；重见黄花，仿佛一枝经霜。无限伤心，厌厌欲睡，漫长的梦比秋夜还要长一倍。夜里值守秘阁，呈给王敏甫。蓬莱仙境般的宫阙隔着尘世烟氛，天帝的音乐和天上的香气仿佛还可以听见、闻到。瓦面映着寒月，鸳鸯卧在月光中；楼阁升起晴日的云气，凤凰盘绕在云间。还能和谁携手谈论古今呢？只有闲适的心情，对着这位君子。大隐本来就不受境界拘限，北山的猿鹤徒然写文挽留。题写欧阳修的防老堂。三朝以来出处进退都从容自如，晚年才看出二位公卿之间的交情。乘兴而来，不辞千里之远；放怀畅饮，也欣喜能共饮一杯。美好的谋略足以安定国家，名垂青史；盛大的事业传给后代，也有一向的家风。回头看自己，冠缨上的尘垢还没有洗净，终日羡慕九霄之上的鸿雁。依参寥寄给少游诗的韵作诗。栖居岩石树木之间，头发已经斑白。旧日的交游中，还有谁能来慰藉眼前？我一向与昼公心心相印，每每想起秦子，便觉得他的心意如圆满的明珠。当年踏月来到幽谷，拄着手杖穿云而行，冒着傍晚的烟霭。台阁与山林本来没有什么不同，所以文字也应当不离开禅意。感谢曹子方惠赠新茶。陈植的文章，华美得如同斗大的美玉；景公的诗句，又称得上豪迈。命运奇特而不得志，不能封为龙额侯。做官领取俸禄又何妨，终究还有马曹这样的职位。装书的囊册久藏着蝌蚪文字，锋利的笔锋新磨得莹润，如同鸊鹈膏。南州的山水能够助兴，更有出色的文辞，胜过宋玉的《高唐赋》和屈原的《离骚》。题写潭州徐氏的春晖亭。朦胧的晨光中太阳升过三竿，客人迎着东风终于倚在栏杆边。穿过竹林的鸟声惊动了脚步，落入屋檐的花影映在杯盘上。不要嫌弃踏月来到玄圃，也不要嘲笑乘木筏漂向海滩。这里的胜景实在吟咏不尽，凭请您寄来画图让我观赏。赠给仲勉、子文。雨昏天暗的南浦，我们曾经相对而坐。大雪覆盖荆州，欣喜再次相逢。有了儿子，才华如同不受羁绊的骏马；知道您的心，正像经冬不凋的松树。闲看书册应当很有滋味，年老后常在人家门边，想来更加慵懒。什么时候能在晴朗的轩窗下观赏笔砚，举一杯酒相互劝饮，更加从容地相聚？在讲武台南有感。山城九月，冒着清晨的寒气。讲武台南面的道路曲折盘旋，驺子艰难前行。雨中骑马离去，村童在烟雾外倚墙看乌鸦啼叫。坟墓上的树木被秋风急急吹动，白鹭夜里站在渔船上。水干了，花还像去年一样，值得折下赠给插花的人；想到这里，泪水纵横。题写宝鸡县的斯飞阁。向西南归去的道路遥远，我萧瑟地倚着栏杆，魂魄飞散得无法招回。旷野中牛羊和雁鸭相伴，长天尽头草木连接云霄。昏暗的水气浮在山脚，轻柔的春风吹拂麦苗。是谁使我贪恋官位而轻易离开故国？这一生已没有办法老死于渔樵之间。再次游览终南山，子由寄诗来，依原韵作答。去年新柳报告春天回来，今天残花覆盖着绿色苔藓。溪边有堂屋，仍然独自住宿，谁会无事而肯再次前来？古琴弹完，风吹满座；在山阁中醒来时，月光照着酒杯。懒得作诗，你可不要猜错；旧日拖欠的诗，应当允许我过些时候再陪你作。依子由想要骊山沉泥砚诗的韵作诗。世人都争相称赞邺瓦坚硬，一枚邺瓦难道值得百金而不能交换吗？哪里知道好事的王夫子，亲自在临潼绣岭山采得沉泥，经过火烧仍含有泉脉的温暖；凭吊秦朝，应当还留有斑斑泪痕。把砚封好题写寄去，我自己没有用处。近来随军出征，打算学习班超。依子由弹琴诗的韵作诗。

译琴上遗留的声调很久没有弹奏，琴中蕴含的古意本来长存。苦心想要记住它，却常常逃避旧曲；任凭手指自然弹奏，如同回到故处，自会留下痕迹。应当有仙人倚树倾听，却白白让瘦鹤迎风高舞。谁知道千里之外溪堂的夜晚，时常引得惊猿摇撼竹轩。和晁美叔。回头看，人人都自以为正直；相互诋毁，争着看谁更会阿谀。事情过去后才觉得可笑。梦中如今已经什么都没有珍惜的材料，空有山谷中的疲马，正在漫长道路上，尚未懂得造化的心意，茫然地同在一炉之中。再次依前韵作诗【此诗系织锦图上的回文诗】。春日织机上满织着回文锦，粉泪洒落，哭残了露井边的梧桐。人已远去，只能把情意寄在小字书信中；柳丝低垂，暮色中的庭院空寂。红笺上短短写下，徒然加深了怨恨。重新织成锦上的诗句，几乎要使人断肠。风吹残叶飘落，惊醒了梦中的蝴蝶。戍守边地的归雁啊，请把情意寄给郎君。含羞的云收敛了，暮春令人凄惨伤感；细密的丝线织成诗篇，织入的情意深长。头边伴着枕头，屏山遮掩着怨恨；日色昏暗、尘埃蒙蔽，玉窗前只有琴声。和他人所作的五首回文诗。红窗下轻轻哭泣，低声哀怨。漫长的春夜寒冷，斗帐空空。因饮酒而醉，落花和飞絮纷乱；晓莺啼叫，惊破了匆匆的梦。还能和谁一起倚着空闲的窗子？绣帷落下，夕阳映着红色小门，庭院幽深。东边又到西边，流水分开山岭。可恨没有愁绪，来续弹断的琴弦。寒冷的消息随风飘来，霜叶已经变黄；冷灯和残月照着空床。看您寄来情意，写在锦上，字字缠绕着愁绪，写尽了断肠之情。前堂的画烛映照着，夜里凝结成泪。半夜清香袭来，荔枝撩动了被衾。烟雾锁住竹枝，寒夜里鸟儿栖宿；沉香燃尽，天色放晴，横斜的参星出现。蛾眉翠色收敛，时时听到燕语；泪珠弹落，处处看见鸿雁归来。多情的女子如风中散乱的花，薄情的郎君如露中的衰草。依参寥咏雪诗的韵作诗。早晨起来，处处像铺满白毡；楼阁山川全都变成同一片白色。到处都是灿烂的白银和白玉，却不知道这样的奇货究竟有谁居住。嵇绍像嵇康【并附引文】。王凌对贾充说：“你不是贾梁道的儿子吗？竟然想把国家交给别人。由此看来，梁道忠于魏国，已经很久了。”司马景王擒获王凌后回去，经过贾梁道的庙，王凌大声呼喊：“我是大魏的忠臣！”等到司马景王病重时，看见王凌和贾梁道守在那里，便杀了他们。此二人可以说是忠义到了极点，精诚贯通幽明两界。然而贾梁道的英灵，偏偏不能制止儿子贾充的奸恶，以至于使成济首先发动了那件事。这又是道理中无法解释的地方。所以我曾经戏作一首小诗说：“嵇绍像嵇康，是因为有这样的儿子；郗超背叛郗鉴，仿佛是因为没有这样的孙子。如今更恨贾梁道，不杀贾公闾，却杀了子元。” 郭功甫调任合浦，寄诗给我。君王的恩德浩荡如阳春，合浦在海边又怎么样呢？不要趁着明珠映照明月时前去，深夜里有无数采珠人。经过太行山【从经过太行山到听说潮阳吴子野出家，共十九篇】。起初我赴中山，连日风尘弥漫，从未清楚地看见太行山，心里很是遗憾。如今将要前往岭南，经过临城，路上天气肃清，西山的草木都可以一一数清。忽然明白过来，笑着说：“我被贬向南方，难道一定还会回来吗？这就是韩退之经过衡山的吉兆吧。”于是作了一首小诗。被驱逐的客人有谁正眼看顾？太行千里为远行的马鞍送行。不应当只有愚谷能留住柳树，难道只有衡山才能识得韩愈吗？惠州绝句。罗浮山下，四季都像春天；卢橘、杨梅依次成熟。每天吃三百颗荔枝，我也不妨长久做个岭南人。送佛面杖给罗浮长老。十方三界的世尊，面孔全都在东坡的掌握之中。把它送给罗浮的德长老，带回去后，万窍之中总会发出风声。过子忽然想出新意，用山芋做成玉糁羹，色、香、味都奇异绝妙。天上的酥陀究竟怎样，我不知道；人间决没有这种味道。香气像龙涎香一样浓郁，色泽仍然酽白；味道如牛乳一样，还格外纯清。不要把北海的金齑鲙轻易拿来同东坡的玉糁羹相比。依功父观赏我的雪鹊画后有感二首诗的韵作诗。早知道臭腐之物就是神奇之物，海北天南终究都要归宿。九万里长风，哪里安放车驾？云中的大鹏如今后悔没有低低飞行。可怜疲倦的鸟儿，不知道时运已经过去，空自羡慕骑鲸而找到归宿的人。玉局在西南天边一角，万人在沙苑观看孤鸟飞翔。追忆郭功父观赏我从前所画的雪鹊，又作两韵寄给他，当时我在惠州。平生的才力确实奇异，如今身在穷荒之地，哪里容易归去？正像雪林楼上的画鸟，羽毛画得虽好，却不能飞翔。恢复官职北归，再次依前韵作诗。秋霜和春雨并不同时，今天我从海外万里归来。已经逃出罗网，毛羽还在；如今重新寻着云的踪迹，贴着天际飞翔。蜀地僧人明操思归，题诗在龙丘子墙上。更厌倦劳碌的人生，能有几天呢？不要让归乡的思念扰乱衰老之年。片片浮云，能否防止自己无心飘荡？南北东西，其实都只在同一片天空下。在武昌斟饮菩萨泉，为王子立送行。为您送行没有酒，也没有钱，只劝您饮一杯菩萨泉。无论在哪里低头，都看不见我吗？四面八方都同在这水和天空之间。引用旧诗，依照今韵呈给昙秀。春风吹到哪里不会有归来的鸿雁？不再是瘦弱的牛踏过旧日的足迹。只愿老师真正像月亮一样，谁家的酒瓮里不能与你相逢？答海上老人。山中的老人不再见到新诗，怀疑那是河南石壁上的曦海；大海难道容得下鲸鱼把水全喝尽吗？举起燃犀之火，又到哪里去寻找琼枝？占山亭二首。太公望受封在海岱之间，南征只到穆陵关。谁知道海上的诗狂，竟然占据了胶西一半的山。我是从前的胶西使君，这座山仍然占来与你分有。因此应当私下比作山中的宰相，时时作新诗寄给白云。题写怀素的草书帖。人人送来酒，我却不曾饮用，整天把一壶酒挂在松林之间。草书圣手未能成就，狂饮使头发蓬乱，真可以画成《醉僧图》。雨中在明庆寺赏牡丹。纷纷的雨露使花色清丽，灿烂的明灯照得花朵仿佛要燃烧。明天春阴笼罩，花还没有衰老，所以想来还不忍心用酥油煎食。与王郎夜饮井水。吴兴六月，泉水温暖；千顷荷花聚在一起，暗中藏着蚊虫。只有这口井深达一丈，泉源中的龙依旧如故，也正像您一样。赠给僧人思谊。防汤过去已经领会了品茶的真谛，近来又窥见了诗的一斑。清静的长夜漫漫，困倦时披读书卷；斋中肠胃哪能这样吝啬顽固呢？【一作“搜搅”】子玉作诗邀我同刁丈游金山。您出生的甲子年我还没有遇见您，难以在您面前说起。老翁更有一双方形瞳孔，已经八十一岁了，仍然振衣精神抖擞地走在山中。依致远诗的韵作诗。放声大笑，右军被称为草圣，还不如东野以诗著名。白居易只管想吟咏淮上月色，怀祖也不必听那号角声。依景文《山堂听筝三首》的韵作诗。忽然想起韩公家的两位美妙姝丽，琵琶和筝的声韵飘落在空中无所依凭；却仍胜过江左的狂客谢灵运，徒然同东昏侯斗弄百草上的花须。马背上弹胡琴，塞外有美人。郑中丞之后，竟有人而没有诗。画烛燃尽飘落金色烛泪，八尺高的英公几乎要烧掉胡须。荻花枫叶之间，想起秦地美人。细弦切切作响，微弱得仿佛没有声音。不要用胡琴挑逗醉客，回头看霜中的褚公胡须。成伯家设宴，我没有缘由前往，便想仿效其意，可是酒已经喝完了。入夜后不愿再去烦扰，只作一首小诗，求您赏赐几杯酒罢了。

译道士的令曲声势严厉，难以接续；僧伽帽的曲调又稍稍退缩。我空自回到篱笆外，不叫邻翁来饮酒；抱着酒瓮，还要提防吏部郎君到来。【道士令是悦神乐中所谓“离而复合”的曲调。杜甫诗说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”】在成伯席上赠给他所蓄的歌妓、川人杨姐。坐下后果真十分相称，深深地点染双唇，淡淡描画眉毛。须知杨家本是出美人的家族，洛水之川自有浴妃池。又答复赠送毡帐一事。卧病十多天，腰带已经宽松。清酒却防备着，故人有约。不要嫌弃雪地里的闲置毡帐，做事情本来就常常不合时宜。往年住在瓜步时，梦中得到一首小诗，抄录下来给民师看。吴地边塞的芦苇空空，碧海边隋宫的杨柳只剩下旧影；金堤上的春风本来就恨无情的水，把水吹得整日向东流，却终究又向西去。送范德孺。渐渐觉得东风料峭而寒冷。青蒿、黄韭，试着摆上春盘。遥想庆州群山之中，暮云低垂，衰草满地，大雪漫漫。陆莲庵。何妨让红粉女子歌唱《迎仙》，来陪伴山僧到处参禅。陆地上生出莲花，又有什么值得奇怪？如今更有火中生出的莲花。我三十九岁时，在润州的道路上度过除夕，作了这首诗。又过了二十年，我在惠州把它抄录下来，交给过子。寺中的官职低微，不必上朝。红日照进半扇窗，春睡正酣。请转告邻家的鸡不要惊醒我，再让我把残梦做到江南。钓鱼船归来时，菖蒲叶上落着雨；缫车鸣响的地方，楝花随风飘动。长江是从前游历过的地方，如今全都留在梦中。寿阳岸下。街东街西，翠绿的帷幕连成一片；池南池北，绿色的铜钱般荷叶长出。幽居的人独自前来，带着残酒【一作“雨”】，偶然听到【一作“闻得”】黄鹂的第一声啼叫。戏答王都尉赠送柑橘。侍史在玉座旁传送柑橘，人间草木都像承受着上天的甘露。寄给维摩三十颗，却不知道栀子花只是余香。【举轻明重，维摩这里仍是三十枚。】万州太守高公曾约我游岑公洞，但夜雨连绵直到天明，便戏作两首小诗赠给他。肩舆将要到达岑公洞，正害怕冲着泥泞、靠着险路前行。一定是岑公把清幽的境地藏起来了，春江一夜下雨，直到天明。蓬窗下高枕而卧，雨声如绳索般密集，恰似酒糟床压榨酒液的声音。今天岑公不能饮酒，我们这些人却还健在，可以频频举杯。游览中峰杯泉。石眼形成的杯状泉水，世上没有第二处。要知道这杯泉的容量，凡夫实在可怜。狡黠的维摩老居士戏弄人，把江湖都装进钵盂。《憩寂图》。东坡虽然属于湖州画派，竹与石的风流却各有一时。前世的画师如今姓李，不妨仍然作一首《辋川诗》。送柳宜归去。在断脚的铁锅边煨煮淡粥，在弯曲桑树下饮离别酒。读书人不是南迁的客人，魑魅会惊吓人，必须早点回去。寒具【就是捻头，出自刘禹锡的佳句】。纤纤玉手搓成数寻长，轻轻蘸上碧油，嫩黄色格外浓深。夜来春睡比酒还浓，压住美人的缠臂金。参寥惠赠杨梅。新居还没有换上一根椽子，只有杨梅不值钱。不要同金家争论甘苦，参寥可不是老婆禅。雨夜住宿净行院。芒鞋不踏入追逐功名利禄的场所，一叶轻舟寄托在渺茫的水天之间。林下与人对床听夜雨，寂静中没有灯火照出凄凉。送惠州监押。一声雁鸣（“雁”一作“鸿”）划破江上云层；万片梧桐叶卷着露水，像银光闪烁。我独自飘零，身为羁旅之人；更何况秋天将晚，还要为行人送行。拜访黎君的郊外居所 半园荒草淹没了可食的蔬菜，煮出来的粮食一半是山薯。反复思量，万事全都错了，不如回去敲响孔子的门。赠给王觏 是什么人家，生出这样聪慧的孩子？今夜才遇到这位挥笔写作的才郎。不要责怪他下棋时忘了亲友，他已经能够作赋，继承《灵光殿赋》的才华。太夫人在无咎生日设酒宴，我题诗写在墙壁上。寿酒剩下的酒沫也送到朋友们的簪冠之间，要同郎君在夜里深谈。敢问阿婆是否打开后阁？井中的车辖任凭它浮沉。我过去在钱塘时，伯固开浚西湖；如今他正要请求治理越地，我戏说伯固可以再来开浚镜湖。伯固作了诗，因此依韵奉和。已经料定此生要在江湖间度过，到了会稽又能得到岑成。镜湖席卷八百里，因为有您，我坐着长啸又使它声名远播。召伯梵行寺的山茶花 山茶花相对盛开，究竟是谁栽下的？细雨之中无人来，只有我独自前来。说给您听，您却不知道（“知”一作“见”）：那灿烂的红花像火一样，在雪中开放。奉和成伯，并戏赠禹功 金钱形的石竹，沿路带着秋日的翠色，像系着红裙，在马上歌唱。无数孩子一起拍手，山公又来作习池之游。洗儿 人人养孩子都希望他聪明，我却被聪明误了一生。只愿孩子愚钝而朴鲁，没有灾祸、没有患难，直到做到公卿。病后醉中 病后身体昏沉，靠酒来安顿自己；酒气蓬勃地冲入脑中，声音也令人发笑。钱塘十万户，全交给我这个老书生管理。刘监仓家煎米粉做饼子，我说：为什么这样酥？潘邠老家酿造逡巡酒，我喝了它，问道：莫非是把醋错当成水放进来了？几天后，我带着家人在郊外饮酒，因而作了两首小诗戏谑，刘公向我要诗。一杯酒接连敬坐中两位长髯之人，几片深红花瓣飞入席间。酒味十分醇美，您不要推辞；且看桃花般美好的脸庞（唐诗说：“还没有桃花般的面容，先有杏子般的眼孔”）。在野外花间饮酒，什么东西都没有，杖头上只挂着一只葫芦。已经把潘家的酒错喝了，难道还要加水，再到您家去寻找那种酥酒吗？梦中绝句 楸树高高的花朵仿佛要插入天空，暖风和迟来的阳光一同使人茫然。落花铺满地面时您才看见，惆怅春光又过去了一年。元翰少卿厚赐我一器谷帘水、两枚龙团茶，又用新诗相赠，使我赞叹品味不尽，依韵奉和。山岩垂下如匹练的瀑布，千丝万缕落下；雷声响起，仿佛两条龙腾跃，万物因此呈现春意。这水和这茶，都是天下第一；景色和其中之人，共成三绝。藏春坞三首 韩愈身外有无穷的世事，杜甫生前却只见有限的花。还有一种多情之物您尚未认识，它不随柳絮飘落到人家。不要去寻找群玉峰顶的道路，也不要去看玄都观里的花。只要懂得关门留下我居住，主人就不要问这是谁家的门。朱阁前面，露天的井很多；碧桃树枝下，美人走过。清寒的泉水未必能如此动人，只是还有银制井床和白色绳索罢了。《东坡全集》卷二十九

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷三十，宋苏轼撰，诗一百一十首 感谢都事惠赠米 平生一直忍住欲望，如今又忍受贫穷；闭口不说，见人也不多言。陈述俸禄微薄、身体轻贫的赵都事，也能用心作诗，面对诗人吟咏。采摘蔬菜（并序） 我借王防军的土地种菜，不到半亩，却使我和过子一年到头都吃得饱。半夜醉酒，没有什么可以解酒，便摘菜煮来吃；其中含有土地的肥力，气息饱含风露，即使山珍海味也比不上它。人生还需要什么东西，竟要更加贪求呢？于是作四句：“秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙。我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚。” 与公择分别 《黍离》所哀叹的宗周已经不复存在，哪里还有闲暇到雷塘凭吊一座坟丘？如果问达摩祖师从西方来所传的禅意，那就是竹西的歌声乐声，这里正是扬州。绝句 春来时江边的柳树清润鲜明，秋后湖上的花朵繁茂纷披。我不羡慕用千金购买歌舞，一篇珠玉般的文章就是我的一生。书写寄赠之韵 已经把镜子和镊子都扔到地上，欣喜地看见苍头上新添了白发。历数三朝那些身居轩冕的显贵，谁能在容貌和声名上独善其身？游灵隐寺，戏赠开轩李居士 推倒墙垣并不困难。一间轩舍可以重新建起，两间轩舍也能看见。假如从这里一直建成千里，连巧匠如今也会被弄得茫然。常州太平寺薝卜亭 六瓣薝卜花像林间的佛，九节菖蒲像石上的仙。哪里比得上东坡的铁拄杖，一下子惊醒了野狐禅。拜访文觉显公的居室 斑斓的碎玉般石头中，用一勺清泉养着菖蒲，石盂里盛满清水。洁净的几案、明亮的窗户，案上写着小楷，这情景便如同阅读《尔雅注虫鱼》。惠州灵惠院墙壁间画着一个仰面朝天的醉僧，据说是蜀僧隐峦所作，我在画下题诗。直视前方，气势冲天如虹。五湖三岛都在胸中，见面时不要怪我不行礼，因为我只看见山僧，没有看见公卿。同状元行老学士秉道先辈游太平寺净土院，观赏牡丹，其中有一朵淡黄色的格外奇异，因而作诗。醉中眼前的景物斑斓交错，天上落下的曼陀罗花照着玉盘。一朵淡黄色（“淡”一作“官”）的花，微微拂过猩红色的花朵；魏紫牡丹就不必看了。此君轩 云气如旗幢，烟雾如竹节，仿佛十洲（“十洲”一作“七州”）的人；犀甲檀枪，百万军队密集。竹子的生长又有什么值得称道（“道”一作“数”）？这个“此君”实在就是此君之君。观杜子美病中所作《嗟叹不足》，依韵作诗 百尺高的松树在涧下摧折，我知道您的这番心意是为谁而来。经霜的枝干折断了一半，孤根露在外面，却仍有狂风暴雨催逼。拜谒敦诗先生，因而留下一首绝句 人们凛然说您像雪一样，我却说凛然的雪也像您。世人都奇怪苏司业，不能理解他为什么不给广文送钱。我将要前往文登，经过广陵时，公择老人迁居石塔，他在竹西亭下送我，我留下诗作告别。竹西失去了上方的老石塔，却又遇到了惠照禅师。我也要化身东海而去，请不要让世人知道我的姓名。绝句三首 松柏萧瑟森然，溪水向南流。道人只建了两间小庵，收完市区猪鱼的税，便来与阿弥陀佛共处一龛。把此身交付给一张蒲团，静静面对几竿萧萧翠竹；偶尔替老僧煎茶煮粥，亲自带着长绳汲取清泉。天风把月光吹入栏杆，乌鹊无声，夜色将尽。织女星和明星显现出来，直到躺在枕上才知道身处的不是人间。呈给定国 旧病应该遇到了良医，口中的药味消退了，新妆渐渐画成合时的眉形。确实知道诗歌会使人穷困，近来才觉察王郎不再作诗。绝句二首 高高叠起的山石耸立着，显得多么孤独；幸好还有萧萧的翠竹相伴。日暮时无人来，鸥鸟也散去；只剩远处的水，陪伴着寒芦。秋日天空高远而朦胧，露气清新。蒲草倚着石头，在溪水旁生长。昨夜雨后，西风急促；静静朝着窗前，仿佛听见了声音。《破琴诗》后（并引） 我作了《破琴》诗，从柳仲远那里求得宋复古所画的《邢和璞图》。仲远又把这幅画托王晋卿临摹成短轴，题名为《邢房悟前生图》，我作诗题在画上。此身在什么地方

译不能寄居为旅舍呢？浮云自身却不知道。偶然看见一张闲置的旧纸，便怀疑自己就是永禅师。送柳子玉到灵山 这件事正艰难，便猛然回头；此心还未衰老，已经先灰冷了。什么时候能梦中进入真君殿呢？学着传呼：观主来了。依章子厚《飞英留题》韵 从前曾骑着劣马陪伴马少游，如今人已在凤麟洲。如果重新经过黄公酒肆，只见白蘋在遥远的天边尽头。赠江州景德长老 白足的高僧懂得以达观安排春天的景事，幽栏中满是春色。不必等天女前来试探，世间的一切空花只管看作眼中幻象。杂诗二首 窗前细浪摇动，鱼儿吹出泡沫（“沫”一作“日”）；手中把玩黄花，蝴蝶绕着衣襟（“绕”一作“透”）。不知不觉春风把酒意吹醒，徒然让明月照着人归去。昔日两道乌黑的鬓发映照着浅浅的眉，如今柔美的绿云般长发垂下。蓬莱的老守明天就要离去，帘间蟋蟀的悲鸣使人肝肠寸断。元祐癸酉八月二十七日，在建隆章净馆书写，赠给王觏。海上的东风冒着飞雪吹来，腊月前先吹折了镜湖的梅花。遥想禁苑中青春的夜晚，坐等宫人送回所画的诏书。元祐元年二月八日，退朝后独自在起居院读《汉书·儒林传》，感慨申公的故事，作一首小诗。寂寞的申公，辞谢宾客之时，自称已经见到了穆生。几次被臧氏任用为下吏，明堂之事也废弃了。后来又老态龙钟，因病免职归去。听说捷报（并引） 元丰四年十月二十二日，我在江南拜访王文父齐愈。在座上收到陈季常的书信，报告说本月四日，种谔率兵深入，击破并杀死西夏军六万多人，缴获战马五千匹。众人欢喜拍手，各自饮下一大杯酒。听说将军攻取了乞訚，将军的旗帜鼓声如神一般迅捷，才知道无定河边的柳树，能够一同享受中原雪花飘落的春天。睡醒 柿叶落满庭院，红色果实在秋日散发香气，炉中沉香的气息穿过春日的熏笼。松风入梦，使我与故人相遇；我亲自驾着飞鸿，跨越九州。秋思寄给子由 黄叶飘落在山川间，知道晚秋已经到来。小虫催促织女，献上功劳做成皮衣。老松阅尽世事，躺卧在云雾笼罩的山谷；要挽住苍江，即使万头牛也拉不动。在碣石庵戏赠湛庵主（相国寺僧人） 在保康桥上，夜里观看灯火；在碣石岩前，夏天饮冰。不要拿山林生活取笑朝廷市井，老夫手中还有一根乌藤杖。散郎亭 法花树下有散郎亭，老树苍崖仿佛有情。欢乐和忧戚都随着时事离去了，墙壁间只留下古人的姓名。侯滩 江边明亮地经过侯滩，又登上山腰观看打盘。百岁的老人亲自击鼓，城中的忧患与这里毫不相干。春夜 春夜的片刻价值千金，花朵散发清香，月光投下阴影。楼台上传来细细的歌声和管乐声，秋千所在的院落夜色深沉。火星岩 火星岩下，石壁凌空，楼阁相对；一位僧人说：“不要问人间兴亡之事。”门前有流水，几案前有灯火。读《开元天宝遗事》三首 姚崇、宋璟去世以来，事事都兴盛起来；一个官位贵重得如一铢，万人却都被轻视。朔方老将的风流气概还在，却不去夺取西蕃的石堡城。潭中春日的船多了百倍，广陵的铜器，越溪的罗绸也都聚集而来。三郎把官爵看得如泥土，争相歌唱《弘农得宝歌》。琵琶弦声急促，演奏《梁州》；羯鼓声高亢，舞动着套有护臂的手臂。八姨耗费了三百万钱，大唐天子还要赏赐缠头。经过泗上，欣喜地见到张嘉父二首 眉间如冰玉般清明，淮水明亮；笔下的波澜，老成得仿佛将要平息。只要能够这样奇妙地保全生命，哪里知道形迹声名已经很多。空濛的翠色使人愉悦，心意自然归来。明亮的窗户前一张床榻，与秋色共同安闲。何况在名利不能到达的地方，正好把清酒献给这座山。感谢惠赠猫儿头笋 长沙一日煨煮竹笋，鹦鹉洲前的人还不知道；劳烦您赶紧送来，助我做汤饼。猫儿头笋突兀地冒出，老鼠穿过篱笆。题写在净因寺墙壁上 昏暗中倚着蒲团，躺在钵囊旁，半扇窗户上稀疏的帘箔透进微凉。芭蕉心没有展开，等待及时的雨；葵叶又是为谁向着夕阳倾

译斜呢？同景文咏莲塘

译在池塘上卷起帘子，面对傍晚的花香，不知斜阳已经照到床边。江妃自借凌波袜，长久站在高高的荷叶间，像扇子的影子带来清凉。睡醒 吃完饭，茶碗还不必收起。清风吹满一榻，价值直抵千金。腹中微动，鼻息渐沉，庭院里的花落下；这才稍稍补足平生未能满足的心愿。书写在望洪亭墙壁上 河水上涨，平地水势涌来，显出旧日的洪水。山城全都映在水光之中，忽然间水又归入山谷，寻找也找不到了。千里田地里的禾麻，有一半已经荒空。子美请公择饮酒，偶然因病没能前往。公择作了诗，我依韵奉和。樊素、阿蛮都已经离开，使君想必会作《玉筝歌》。可怜我这个病人，在西窗下过了一夜，亲手按摩丹田。和防寥。这叶小舟只适合停在低洼堂屋的纸帐中，心中所期望的，是像孟光那样的伴侣。不料山人如今忽然离去，清晨在【疑“▯”】啼叫之处，只见月色一片迷蒙。醉后题写信老方丈。精神如仙鹤，筋骨如青松；庭院中的兰玉子弟，一时间都像沐浴在春光中。愿您姑且住上三千岁，长久与东坡做主人。在常州太平寺观赏牡丹。武林的千叶牡丹照眼明艳；与观空分别以后，湖山又经历了几番风雨？自笑眼花缭乱，红花绿叶似乎都在摇动；如今却还要顶着白发来看深红的牡丹。竹枝词。自从越过鬼门关外，天命同人鲊，乘着瓮头船；北方人流泪，南方人发笑，面对没有道路可登的青山，只能向杜鹃发问。寄给欧叔弼。过去下葬的衣冠，如今还在吗？近来的消息，不必怀疑。曾听说张良在圯桥上遇见黄石公，久已证明留侯没有受到欺骗。题写净因院。门外黄尘漫天，连山也看不见；这里面的草木却依旧悠闲。听见脚步声，仿佛有人踏过薄冰；走过之后催促送粥，夜深时寺院的鲸钟发出长鸣。绝句。柴桑暮春，思绪依依；屋角斑鸠鸣叫，雨意将至。昨天已经收起寒食节的火，吹花的风刮起，只好又添衣服。和黄龙清老三首。万重山也隔不断中秋的月亮，一只大雁便能传来寄往远方的书信。深奥秘密的伽陀，写坏了枯笔；如今真诚相见，问情形究竟如何？风前的橄榄，星宿伴着落月；放下桄榔，展开羽扇。寂静的默堂中有人相互思念，清江边或许会遣化人前来。骑驴找驴，实在可笑；用马来比喻马，也成了痴事。满天月色，是为谁而美好？两位老人各自的风流，彼此心知。经过土山寨。南风天天吹，我任凭船篙撑行；偶尔欣喜北风又将我船吹走。一杯汤饼，面线像银丝纷乱；蒌蒿像筷子一样长，玉簪草横放着。题写辨才白云堂的墙壁。不顾清晨便叩响松木门扉，却遇到支公久久没有回来。山鸟不鸣，天将下雪；卷起帘子，只看见白云飞过。琴诗。如果说琴上本来有琴声，把它放在琴匣里，为什么不自己鸣响？如果说琴声在手指上，为什么不在您的手指上听见？韩康公席上的侍女请求题写扇子。每一扇窗门都朝水敞开，还要到哪里去寻找蓬莱？衣袖满载天香，不知人们是否知道，我曾到过旃檀小殿。骊山绝句三首。功业成就后虽然想善于保持盈满，却可叹前代君王倚仗太平。辛苦修建的骊山脚下泥土，阿房宫刚刚废弃，华清宫又建起来了。雕花的墙壁几次改建，又几次化为灰烬？举烽火戏弄诸侯，指鹿为马，事情真是悠长难尽！上皇不记取前车之鉴，却反而怨恨骊山是祸根。海中，方士寻找三座仙山。万古以来明知它们一去不返。秦始皇陵近在咫尺，正是商代监戒。朝拜元帝又何必苦苦攀登？短桥。谁能铺开白席，整日躺在红桥上？树影在栏杆旁转动，水波的光影在桥板下摇曳。轩窗。东邻有许多白杨树，夜里发出急促的雨声；窗下独自不能入睡，秋虫见到灯光便飞了进来。曲槛。流水映照着红色栏杆，青红色彩纷乱，明亮如镜，却有谁看见？栏杆上的人默默无言，泛然观览万物。双池。逆流进入城郭，缓缓渡过千家；看不见双池的水，只见漂浮的花朵绵延十里。荷花。荷叶田田，迎着朝阳；荷梗节节，横卧春水。荷叶铺满水面，杂乱的浮萍叶间屡屡有动静，报告着水中鱼卵。鱼。把小鱼移到湖上，它们刚生下来时并不怕人；自从认识了鱼钩和鱼饵，想再见到它们就没有机会了。牡丹。花好，常常忧愁花少；花多，确实就好吗？还不到四十枝，却枝枝大得像斗。桃花。争相开放，不等候时节；叶子繁密，缀满枝头，几乎看不见枝条。池沼旁有人俯身照水，惊动了鱼，水花溅上桥来。李。不如梨花柔软，应该惭愧于梅花花萼的红艳。西园里有千叶李花，颜色淡雅而姿态又纤细繁盛。杏。开花送走残余的寒气，结子赶上新火时节。关中幸好没有梅树，你姑且强作调和鼎味之物吧。梨。霜降时，红梨成熟；柔软的枝条已经承受不住。它不曾消除夏日的口渴，却常常帮助人抵御冬日的寒冰。枣。居住在这里的人已经老了几番，枣树还没有长成粗大的树干；等你长大到足以做车轴时，我回去也已经到了瓜熟之期。樱桃。独自绕着樱桃树走，酒醒后喉咙和肺都干了。不要拂去枝上的露水，任它流进我的口中。石榴。风流的意味还没有尽头，独自为残余的花香送行。花色像裙腰一样，染上名声，随着酒杯放纵狂饮。樗树。自古以来被称为神树，只空听见蝉和伯劳鸟鸣叫；社公烦劳停步相见，我还要为你献上羊羹。槐。采摘它还没有厌倦，忽然已经成荫。蝉在鸣叫却看不见，白鹤站立其间，飞去又回来，越发深入。松。勉强把南山的树移来，经过渭水滩。它的生长尚未形成自己的意愿，乌鸦和喜鹊不要来妨碍它。桧。依依如古代仙子，郁郁然一身绿毛；每年长高一些，必然渐渐形成节疤，明年便能逐渐荫庇人。柳。今年亲手栽下，问我哪一年离去？来年我还会回来。枝叶凋落，令人伤感。

译跋《姜君弼课册》。【姜君是琼州人，于己卯闰九月来跟随东坡学习，直到儋耳庚辰三月才返回琼州。四言。】云从天边兴起，忽然像车盖；眼睛还没有眨动，云气已经弥漫成浓密的阴霾。惊雷中闪出火光，高大的树木被击得粉碎；雷声震动大地，火焰烧灼天空，万人都因惊恐而瘫倒。屋檐的绳索四处坠落【一作“悬溜绠坠”】；正午还能看见水沫，过了一段时间云雨收止，田野上没有一块完整的土石。《忆江南》寄给纯如五首。【六言。】离开楚水已经十年，遥望蜀山，千重山峦也望不到尽头。终究打算做一个伧父，还请您替我告诉吴地人。湖中的菱角如眼睛，足以供人食用；木奴橘树自然足以维持生计。若要谈论三吴的美好事物，就不只是千里莼羹了。人在画屏中居住，客人依傍明月游行；还不知道能否得到柴桑旧宅，只须乘一叶【一作“湖”】扁舟。生计从来没有积聚起来，孤独的行踪徒然拥有清风。经营产业还嫌不如范蠡，带着妻子儿女，颇为可笑梁鸿。弱小的家累已经偿清，世俗之事也已断尽；老身将要伴着僧人居住。不能允许季鹰以高洁自许，秋风偏偏只为鲈鱼而起。几天前梦见有人给我看一卷文字，大略像是在告诫马，使用了“吃蹶”二字，梦中很是欣赏它。醒来后其余内容都忘了，于是戏作几句把它补足。【四言。】天马虽然老了，扬鞭便能脱然而疾驰；在蚁封般的小路上交错奔驰，步伐合于衡石的节度；从旁斜视那些劣马，只见它们肥肉遮没了筋节，缓慢行走还要并辔成行，动不动就跌倒。天资相差悬殊，实在难以责问。惠崇《芦雁图》。【六言。】惠崇的《烟雨芦雁》图使我仿佛坐在潇湘洞庭之间，想买一叶扁舟归去。故人说：“这是一幅丹青画。” 《竹枝歌》并序。《竹枝歌》本是楚地的歌声，幽怨悲切，仿佛有极深的悲哀，难道也是过去所见之事中有值得怨恨的吗？为娥皇、女英悲伤，为屈原哀痛，思念楚怀王，怜悯项羽，这也是楚人的情意，流传下来便成了这样。何况楚地的山川风俗以及鄙俗、野蛮、勤苦的情态，本来已经见于前人的作品和如今子由的诗中，所以特意沿着楚人昔日的情意，作成一篇九章，补充他们没有说到的地方。苍梧山高，湘水深；向北遥望中原，越过千重山岭。帝子向南游去，飘然一去不返；只有苍苍的枫树和桂树成林。枫叶萧萧，桂叶碧绿；远道万里而来，终究无法赶上。乘龙升上天空，离去无踪。草木无情，只能徒然把哭泣寄托在水滨。击鼓声多么喧闹，大家相继叩击江水，寻找屈原。屈原已经死去，如今已过千年；满船悲哀的歌声，仿佛仍是当年。海边有长达千尺的巨鲸，以人为食，怎么能够进入其中？呼唤您回来而您不归，海水深不可测；海鱼哪里懂得哀伤？忠直之士啊，叹息忠直之士已死，再没有人值得怜惜。楚怀王向西进入秦国，秦国关门已经关闭，再没有归来的日子。章华台再也见不到，君王离去时车轮转动，箫鼓声呜咽；父老为您送行，车轴都折断了。跋涉千里逃回，已经迷失故乡；南公悲痛，弹击长铗。说三户也能灭秦，确实不是虚话；一旦兵乱兴起，人人都欢呼。那时项羽年纪最小，提剑本是耕田的农夫。他横行天下，究竟是为了什么？在乌江舍弃坐骑，自己流泪。项王已经死去，也没有故人；首先进入汉王朝廷，身体却倒在地上。富贵荣华，哪里值得夸耀？直到今天，只有坟墓高高隆起。故国凄凉，人事已经改变；楚地千古以来，只能成为悲歌。山坡陁行。山坡陁啊，向下连接江流；山势陡峭险绝，游水在其中冲荡；仿佛倾颓的墙壁。松树密集曲折，在百尺高处向旁边拔地而出；这惊动了葛藤的上方，阳光照不到，下面也无处可以依靠。我拖着手杖走，我的童仆也跟随着我，替我带着书。远远望去，水中有【疑“泜”】；有一位高而修长的人，戴黄冠，穿羽衣，下巴干瘦，腹部平坦，盘坐在巨石上，双脚安稳而不危险吗？四周无人，便可以忘掉饥饿。仙人偓佺自称住在瑶圃，一日一夜之间飞行往来，次数不可计数。假使让他开口说话，难道只有银河才无边无际吗？这使我心惊，他默默不语，竟像昭氏不再弹琴。心情安适，几乎要与山河日月同长。在从前，有人梦见仇池；我归去的道路，这里难道不是小有洞天吗？唉，为什么快乐地留在这里而不离开？过去我曾游于葛天氏之世，虽然不是陶氏，却还能够同他一起乘车。遥远渺茫，终究没有实现；仆夫悲伤，我的马也怀恋故处。姑且逍遥自在，舒缓徘徊。让我在兰草之洲晒干头发。我评论世事，千年之中只有一个人，还能与我同时。我的行路曲折迂回，想了解我的人很少。高峻开阔，我正自得其乐；譬如我把船系在水上，鱼潜水底，鸟飞天空，也不知道究竟为什么。每次思念，便得到回应，像回声一样；坐间有这样的人，真是人子期。《鸣泉思》写的是君子。君子怀抱大道而将要困厄，然而时运开始不再与他相合，百姓都思念他。鸣泉的旧基几乎全被淤塞毁坏，眉山苏公搔首徘徊，作《鸣泉思》来思念他。鸣泉啊，鸣泉！水流经云间，潺潺而下；用来构成它毛骨的是修竹，蒸腾成云气的是烟雾；山中的霏烟和山隈都不能遮掩它的奇异，野雉哪里敢藏起自己的美丽？茅屋芦苇萧萧，过去曾有这样一个人：他的高尚如山，他的清正如水；他的心如金玉般坚贞，他的道如砥石和弦线般平直。他持守德行直到终身，犹如落月沉入大地，而英名仍明亮皎洁。阳光照耀天空，旧日隐居之处寂静无声，新生竹子秀美可爱。思念那位君子，我的心悬而未决。谷鸟飞在上方，山岩花朵在眼前绚丽。鸣泉啊，鸣泉！竟能使我郁结难解而头发花白。辘轳歌。新系上一根百尺长的青丝绳，我的心系在您家中的辘轳上。我的心明净，您却不知道。辘轳转动一下，便增添一番惆怅。哪里有春风吹动清晨的帷幕？江南的绿水通向珍珠楼阁。美人年方二八，容颜如花；她在花前哭泣，害怕花儿凋落，面对春风聆听春鸟。分别的时候多，相见的时候少。忧愁的人一夜不能入睡，直到瑶井和玉绳相对映照的清晨。《美哉》一首，送韦城主簿欧阳君。多么美啊，水势浩荡！我怀念先生，在城角为这位先生送行。水势浩荡啊，多么美！送这位先生直到新渡口。想到那嵩山、洛水，令人眷恋地向西回望。这位先生将要远行，到了白马。白马是旧日的邦国，而它的建筑全都焕然一新。当地人流下眼泪，看着画舫上的后人，端详他的口和胡须，希望他还能像先生。先生是遗民的后代，往日曾有字。【末句文意疑有脱误。】辨道歌。

译北方的正气名为袪邪，东方郊外的感应向西归于中华。离卦在南方为室，坎卦在北方为家。光华凝聚如白雪，生出黄芽。黄河流动，驾驭紫河车；水精池中生出红莲花。赤龙腾上云霄，惊动盘曲的蛇。姹女含笑，婴儿呀呀。十二重楼俯视灵泉，防华池中玉液阴阳交合。子时驰行至午时，毫无停差；三田聚集宝物，这才是真正的生涯。龟精凤髓填满深谷，天地震惊，鬼神叹息。一粒丹药不再分别内丹外丹，长期修炼久服，便须像叔遐一样。肠中澄澈凝结，没有多余的糟粕；凡俗之骨发生变化，面容如花。可悲啊，世人争论口舌，把虚伪指为真实，把正道说成喧哗。轻裘肥马、甘美食物使形体骄奢，诡诈虚妄还自夸能言。游鱼已经落网，兔子已经入网。一口气忽然耗尽，仍然发出呕哑之声；我的余生所寄托的，实在只是一只停泊的木筏。九泉之下枯瘦的尸骨乱如麻，为什么不割断众多纠缠，像镆鎁剑一样？却徒然与功名利禄争夺。为什么不让霜雪如文騧般纵横？可惜贪爱之心相互蒙蔽。真心和道意并非不美，餐金服气之类的闲话也不是虚妄喧哗。何必横加议论、互相挑剔？众口一齐发声，像群鸦鸣叫。哪里知道聚散如鱼虾，自己缠绕自己如蚕茧，居处狭小如蜗牛壳？日日怀抱嗔怒和喜悦，甘愿受困于笼子；即使走向死地，也还像猎取野猪。只恨你的见识有所遮蔽，海上的波涛一来，便会惊吓井底之蛙。乌轮已晚，蟾影斜挂；我当时与叶淳老、侯敦夫、张秉道一同察看新河。张秉道作有诗，我依韵作二首。您难道没看见元帅府前排列着万弩，潮头未顺时便用千张弩射击？直到今天，凤凰山下的道路，还长久借助一支箭开出两翼。我开凿西湖，使它恢复旧日景观，一眼望尽西南的碧色；又将回头夺取浮山的险要，千艘船夜里驶下，南北畅通。坐下来陈述三条策略，本来就是人的谋划；只留下一纸承诺，等待我来规划。年老多病，思念归乡，这里真是暂时寄居；功名如幻，最终又能得到什么？我一向自笑画蛇添足，此事与吃鸡肋有什么不同？可怜您爱好更加迂阔，得到我的新诗，竟欢喜得折断木屐。江湖之事粗略办完，我就径自归去；其余的事，日后再来润色。在洞霄宫挂着一间闲置的小庵，井中有丹砂，水长久呈赤色。荆溪父老为三害而忧愁，向下斩除长蛟，本来就是无赖之事；韩退之一生倔强，懂得文字后尚且还写文章告诫鳄鱼。石门之役，不过价值万金罢了；首鼠两端、不肯出力，是我自己的狭隘。江湖的开通和阻塞，自古有一定的规律；两只天鹅飞来，报告事情的成败。劝农使者不是寻常人，一句话便打破了黎民百姓的惊恐。上饶使君更加超逸，坐在那里便把浮山看作一堆土块。胡须张乃是我结交的门生，诗酒淋漓，发作出狂怪之态。我充任水衡属官，日后任水衡丞，回朝时要与您一同拜见。陈守道。一气混沌，生生不息；有形体便有心，有心便有情。大家都看见利欲、饮食等事，各自长出爪牙头角，时时争斗；怒气发作如霹雳烈火，险恶之处直在嵌岩深坑。人为的虚伪相互增加，留下许多怨恨；天真的本性丧失殆尽，已经没有纯诚，只是自取其祸。先前竭尽全力，谁知所得终究皆空？名为少微处士，像松柏一样耐寒；是蓬莱真人，清冷如冰玉。山是心，海是腹；阳是神，阴是精。口渴饮灵泉水，饥饿吃玉树枝。白虎化为坎水，青龙锁禁于离火，姹女关住婴儿。十二重楼，如红色琉璃。木公、金母分列东西，纯铅真汞，星光辉映。乌鸦升起，玉兔下降，没有年限。容颜停止衰老，能够返老还童，也不过如此。可悲啊世人，究竟是迷惑还是不迷惑？老人行。有一位老翁，老得没有牙齿，到处都没有人问他的年纪。白发像丝一样向下垂，一双眼睛碧绿如水。不包头，也没有鞋。认识他的人虽然多，真正了解他的却很少。问老人究竟住在哪里？他笑着说，只在红尘之中。秋风猎猎，流云飞动。老人的心意，没有人能阻挡。眼睛注视着云归之处，心中自有明白。黄口小儿不要嘲笑老人，老人过去也曾经年轻。漂泊无定，常如不系之舟，天涯海角都知道自己跳荡。也曾享乐，半夜在朱阁中传筹饮酒，美人如花，拨弄琴弦。只是恨酒杯前明月西落；也曾忧愁，羁旅异乡，暮秋逼近。故国远在日边，没有任何消息；孤雁断续，只空自追逐长流的水。或安于贫穷，或安于富贵，或官至通侯、封户万户。任凭秋霜改变鬓发，本来的面目始终如旧。水中有苹，山上有芝；人的情意虽然还在，事情却已经不同。有时回想曾经经过的地方，都像茫茫春梦一样归去。近来尤其懂得安于贫贱，不肯为了公卿勉强陪笑相见。明亮如秋潭中的月亮，一动便依旧看不见，还是看不见。又能怎么办？只能白白使远方的人更加眷恋。但只任凭它随万物转移，在青楼黄阁之间长久相见。若是相见，不必过分殷勤；那正是老人家的旧主人。襄阳乐府三篇。野鹰来。野鹰飞来，来到万山之下。荒山没有食物，鹰苦于饥饿，飞来想替你系上防护的丝网。北原有兔子，年老而且毛白，年年养育小兔，秋天偷食豆子。我想打它，却无法得到。年深日久，兔子老了，鹰力也衰弱了。野鹰飞来，城东有高高隆起的台，台中的公子穿着皮袖衣，向东遥望万里，心思悠远。鹰在哪里？唉，公子您还是回去吧，不必徒劳。假使鹰可以呼唤，也不过是凡鸟一类。天色阴沉，月黑风高，狐狸在夜里哀嚎。上堵吟。台上有客人吟唱，秋风带着悲声萧瑟飘入宫中。台边游玩的女子偷偷来听，想要学唱，声调相同而心意不同。您究竟为何悲伤？千里金城之外有两个幼子，白马作为边塞，凤凰作为关隘；山川无人，空旷而闲静。我悲伤又有什么苦处？江水到了冬天更加深，鳊鱼寒冷，难以捕捉。江上悠然听歌的人，不懂我的心意，只白白感到悲辛。襄阳乐。使君还没有来到襄阳时，人们忧愁得提着兵器进城，裹着毡裘。自从毡裘之人南渡沔水以来，襄阳平安无事，春日游赏很多。襄阳的春游有多么快乐？就在岘山之南、汉江之滨。使君的红旗猎猎翻飞，人们说使君像羊公、杜预。路旁遇人便询问洛阳的消息，只听说中原苦战，春田荒芜。北方人听说襄阳欢乐，目送飞雁，想来应当悲痛断肠。仙都山鹿。老泉的诗序说：“到了丰都县，将要游览仙都观，见到知县李长官。他说：‘本来就知道您将要到来。这座山中有一头鹿，非常衰老却凶猛，兽猎人始终不能伤害它；将有客人来游览时，鹿总是在夜里鸣叫，所以常常以此预先等候客人，从来没有失误。’我听后感到惊异，于是作了这首诗。” 日月为何如此短促？尘世实在令人困苦而局促。仙人离去不见踪迹，故山只遗下一头白鹿。仙人已经离去，鹿也无家可归；它孤独栖息，惆怅地望着层层城楼上的霞光。直到今天，听说还有游洞的客人，夜里在江边市集对着平沙呼喊。千株长松在风中萧瑟，仙宫离人间不过咫尺。夜里鸣叫的白鹿在哪里？满山秋草中已经没有行走的痕迹。《白鹤吟》，留赠钟山觉海。

译白鹤的叫声可爱，红鹤的叫声可厌。白鹤招不来，红鹤赶不走。长松受到污秽而死，竟是因为红鹤的缘故。北山道人说：“美的自然美，我为什么要高兴？丑的自然丑，我为什么要生气？它要走就让它走罢，我为什么要追赶？它要来就让它来罢，我为什么要拒绝？难道我是厌恶喧闹而追求寂静吗？难道我是喜爱红色而非难白色吗？你说松树死了，我就没有可以依靠的吗？我正要舍弃树荫，坐在露水之中。” 《虚飘飘》三首。虚飘飘啊，画檐上的蜘蛛结网，银河上的喜鹊成桥；尘土沾污了雨中的桐叶，霜在风吹的柳条上飞落；露水凝结，残余的彩云中显出红日，星星拖着余光横过碧蓝的天空。虚飘飘啊，比起浮薄的名利，反而还算坚牢。虚飘飘啊，花瓣飞舞还没有落地，彩虹升起，徒然形成一座桥；进入梦中的是千重云，飘游空中的有万条丝；海市蜃楼百尺高，横在苍茫大海上；雁群排成一行，仿佛把书信写上绛色云霄。虚飘飘啊，比起人的身世，反而还算坚牢。虚飘飘啊，寒风吹散柳絮，春水温暖而起波浪，冰桥的形势缓慢。落下的【疑“▯”】垂线，声音在枯叶下干涩；雨中枝条上水泡相连，水沫随着流水，云霞在风中横过碧霄。虚飘飘啊，比起一时的富贵，反而还算坚牢。次韵张甥棠美述志。【名宗奭。】仲子甘愿织草鞋，躲避万钟俸禄；陶渊明不肯为了五斗米折腰。一年之间鸿雁还认识来往的道路，整日装作猕猴的人又有谁愿意取得？知道外甥的诗意是仰慕这两位君子，读书贵在长久存养本心。平生所谈论的性命奥理，早已长久抛弃，却不担心金石腐朽。我如今已经习惯了鹙子那样的禅定，却仍旧每天早晨害怕掉脑袋般奔走；剖开内心，原想射取声名，不要像羊公、邹湛那样悲悼岘首。云梯雨箭从各方聚集，我已经中灰，和墨守成规没有区别。恐怕外甥本是禹门中的鱼鳞，不可潜逃进入我的巢穴。晚年才觉得孟光贤德，害怕我放言时常被人肘击。外甥若能替我锄去青门的瓜，正午时来，也好让我这双老手歇息。《东坡全集》卷三十。钦定《四库全书》。《东坡全集》卷三十一，宋苏轼撰，《和陶诗》七十八首。《追和陶渊明诗引》【子由作】。东坡先生被贬居住在儋耳，把家安置在罗浮山下，只有与弟弟苏过挑担渡海，修补茅屋和竹舍居住。每天吃番薯芋头，心中不再存有华屋美食的念头。他平生没有什么嗜好，把图书史籍当作园林，把文章当作音乐。到了这里，这些也都停止了，唯独还喜欢作诗；诗作精深华妙，看不出老人衰惫的气象。当时苏辙也被迁谪到海康，来信告诉我说：“古代诗人有模拟古人的作品，却没有追和古人的。追和古人，是从我开始的。我对诗人没有特别喜欢的，唯独喜欢渊明的诗。渊明作诗不多，然而他的诗质朴而实际上华美，清瘦而实际上丰腴；自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人以来，都没有人能赶上他。我前后和他的诗共有一百零九篇，写到得意处，自己认为并不十分愧对渊明。如今将把它们编集并录下，留给后世君子，请替我记下这件事。然而我对于渊明，难道只是喜欢他的诗吗？像他的为人，实在使我有所感触。”渊明临终前写疏告诫陶俨等人说：“我年轻时贫穷困苦，常常因为家境破败而东奔西走；性情刚强，才能又拙劣，与外物多有抵触。我自知如果一直这样下去，必定给世俗带来祸患，所以勉强辞别人世，使你们免受饥寒。” 渊明这番话，大概确实是实录。我确实有这种毛病，却没有早些自知；平生出仕，因而触犯世俗、招致祸患，这正是我深深惭愧于渊明之处，所以想在晚年勉强以他的万分之一作为自己的楷模。唉！渊明不肯为五斗米束带去见乡里小儿，而子瞻出仕三十多年，受狱吏折辱困辱，最终仍不能悔改，以至陷入大难，如今却想在暮年把自己寄托于渊明，谁肯相信呢？即便如此，子瞻出仕以来的出处进退，仍然可以考察；后世君子一定会对此有所裁断。孔子说：“述说而不创作，信奉古道而喜爱古道，我私下把自己比作老彭。”孟子说：“曾子、子思遵循的是同一道，局部的行迹，大概还不足以用来评议士人。”苏辙年少时没有老师，子瞻成年学成后，先君命令我拜他为师。子瞻曾称赞我的诗有古人的风格，自己认为比不上。但自从他被贬居东坡以来，学

译问一天天长进，充沛浩大如河流正奔涌而来；他的诗比李太白、杜子美还要有余，于是便可以和渊明相比。我虽然快马加鞭地追随他，却常常落在后面；他和陶渊明的诗，我接着和作的也只有一两首。丁丑年十二月，海康城南东斋引。《和〈时运〉》四首。丁丑年二月十四日，白鹤峰的新居落成，我从嘉祐寺迁入。吟咏渊明《时运》诗中“这个早晨，这个晚上，姑且在自己的屋舍中休息”的句子，似乎正是为我而发，于是依次押用它的韵脚。长子苏迈与我分别三年了，如今带着几个孙子，远行万里而来。年老衰朽、历经忧患之余，不能不感到欣喜。我为自己占卜居处，居住下来并非一朝一夕。龟卜没有欺骗我，就在这江边郊外享用生活。废弃的井已经堵塞，高大的树木直冲云霄。过去住在这里的人是谁？他们的后代又是谁？下面有碧绿的潭水，可以饮用，也可以洗濯。千里江山，供我远望。树木本来没有腿，瓦片哪里会有脚？陶匠自己来到这里，长啸高歌，彼此欢乐。我把这个地方看作洙水、沂水之邦，乡人劝我说：您已经老了，归宿在哪里？自从我幽居独处以来，有时倚着门，有时挥手自娱。难道没有亲友吗？只因像云散去一样，不能追寻。清晨传来丁丁的声音，谁来叩问我的屋舍？子孙从远方到来，笑语纷纷。剪去头发，垂下发髻【一作“剪发垂髫”】，遮住这只葫芦。三年如同一场梦，如今终于又见到我。《和〈劝农〉》六首。海南有很多荒田，当地风俗以贸易香料为业；所生产的粳米、糯稻不够食用，于是把番薯、芋头和米混在一起煮成粥糜来充饥。我既为他们哀怜，于是和作渊明《劝农诗》，告诫那些有知觉的人。告诉你们这些汉人和黎人，大家同是百姓，却彼此鄙视，不肯教化。这难道真是因为怨恨愤怒吗？劫持人质，寻衅动武，彼此因袭欺骗蒙蔽，却不向外人申诉，只能怪罪我们自己。上天降祸于你们的土地，不生小麦，不生黍稷；百姓没有实用的作物，却种植奇异珍物，播种香木，收割腐败的余物；贪婪的官吏，像鹰隼和豺狼一样吞食百姓。难道没有肥沃的良田吗？平坦的陆地上交错着野兽的踪迹，鸟嘴彼此和谐。清晨射猎受惊的小鹿，夜里追逐凶猛的野猪。用芋羹、番薯粥让老人们吃饱。听从我这番苦口之言，你们的福气就会长久；使锄头和耒耜发挥作用，善待你们的邻里伴侣；砍去艾蒿和蓬藋，使田亩向南向东整齐排列；父兄们拿着棍棒，鞭打那些游手好闲的人。上天不会轻易改变，也不会使你们匮乏。春天不要遗失任何劳作，秋天便会有丰厚的收获。云气升起，雨水倾注，妇女和婆婆全都来到田间。我们以良善孝爱相处，袒露双足又有什么可惭愧的？把那些荒诞的谚语、戏谑侮慢、赌博下棋和顽劣鄙俗之事抛弃，投入生黎之中，使他们不要戴冠穿鞋。霜降时稻谷成熟，千箱粮食归于一统；大力兴办你们的社祭，痛饮醇美的酒。《和〈停云〉》四首。自立冬以来，风雨没有一天停止，海路断绝，不能收到子由的书信，于是和作渊明《停云》诗来寄托思念。停留的云在天空中，昏暗阴沉，似乎将要下雨。唉，我思念的人啊，道路遥远而且险阻。顾念这小小的居处，俯仰之间又抚摸它两遍。美好的时光如飞鸟经过，流逝而去，不为我停留。【原文多处疑有脱误】暴风作海，浑然天水相接，云气迷蒙聚集；九条河流仿佛雪峰竖立，三条江河……我不出门，醒着睡着都面向北窗，思念那海康之地，精神飞驰，想要前往相从。【原文疑有串句、脱误】凛然清瘦，失去了骄矜荣华；馈赠祭奠化为广漠空旷，忘却万里之遥。等待你早晨起身，连夜远行；老虎在身旁，也觉得安宁，先生。棋局还没有下完，人却突然如斧柄朽烂一般衰老。再次游览兰亭，默默数说永和年间的梦幻。离去和归来，谁少谁多？弹指之间长叹，浮云又能奈何？《和〈归田园居〉》六首。三月四日，游览白水山佛迹岩，在温泉中沐浴，在悬瀑下晒干头发，高声歌唱而归。乘坐肩舆倒着走，一边与客人交谈，不知不觉到了水北的荔枝浦上。傍晚阳光朦胧，竹林阴影萧然；当时荔枝已经一串串地长着，像芡实一样。有位八十五岁的老人，指着它告诉我说：“等到这个时候就可以吃了，您能带酒来游玩吗？”他的神情欣喜，我

译便答应了。回去躺下，醒来以后，听见儿子苏过诵读渊明《归田园居》六首诗，于是全部依次和韵。我起初在广陵时，和作渊明《饮酒》二十首，如今又作这些诗，一定要把他的诗全部和完才罢休。现在写下来寄给妙总大士、参寥子。四周州域多有白水，临海之处都是青苍的山。把那无穷无尽的景色，寄托在我有限的年寿中。东邻有奉孔丘为师的人，西邻有奉颜渊为师的人。市场上实行不欺人的统一价格，农民之间不争夺田地。若周公和管叔、蔡叔也能如此，我只恨不能为他们盖三间茅屋。我吃饱一餐便满足，再以薇蕨补充食物。门生馈送柴米，救济我家灶下没有炊烟。两斗酒和一只鸡，痛饮高歌，为白发老人饯行。鸟兽鱼虫哪里知道这些？我自得其乐，万物也自在。悠长的岁月未必如此，姑且以我所能做到的为乐。

译困穷的猿猴终于投进树林，疲惫的马刚刚卸下马鞍。心中空明而饱足，新获得的境界也渐渐熟悉。梦醒以后仍有余想，江鸥逐渐驯服，聚集在身边。蛋民老人已经来来往往，南池中长出绿色的钱纹水草，北岭上的紫笋也长高了。提着酒壶难道懂得饮酒吗？美好的话语时时显现出来。春江中有佳句，我醉倒在茫茫草莽之间。刚洗完澡，觉得身体轻快；刚洗完头，感到头发稀疏。迎着悬瀑下的风，倒着走，一路吟咏而归。抬头看江水摇动群山，低头看月光映在衣上。步行时听从父老的话，既然已经约定，我哪里敢违背？老人八十多岁，从不知道城市中的娱乐。造物者偶然把他遗漏，和他同辈的人都已埋入丘墓。他平生没有渡过江，水北却有一处幽静居所。亲手插下荔枝种子，长成三百株合抱的大树。不要说陈家紫荔枝最好，甘甜清凉的滋味恐怕还比不上它。您来了就坐在树下，吃饱后把剩下的带回家；留给孩子们的怀抱不可空虚。有酒就拿来饮，我不问有没有钱。坐下时倚着红藤杖，行走时歌唱《紫芝曲》。没有遇到商山四皓老人，见到这样的乡野老人也足够了。愿意同他参加荔枝社，长久成为以鸡黍相待的聚会，请他教我与世俗混同而不露锋芒。月亮本来就比不上蜡烛，霜风吹散了阴霾，天空开阔，仿佛早晨的旭日【《庄子》说：“月亮本来比不上火。”郭象说：“月亮大而昏暗，不如火小而明亮。这话说得浅陋啊！我替他改成：明亮于大的，必然在小处昏暗。月亮能够照亮天地，却不能照亮毫厘，这就是它不如火的原因。然而归根到底，是火胜过月，还是月胜过火呢】。从前我在广陵，惆怅地遥望柴桑小路，长声吟诵《饮酒》诗，颇为此得到一笑。当时已经放浪不羁，早晨坐下，晚上也不按时休息。何况如今成了长期闲居的人，一生仿佛转眼而过；江山时隐时现，出没都供我驱使。我在斜川追随渊明，在东皋与王绩为友，诗作成了究竟有什么用？六博游戏本来就没有益处。《五月旦日作和戴主簿》。海南没有冬夏之分，哪里知道一年将要终尽？时时有些草木零落，荣盛和枯败都在俯仰之间。上天确实包容荒远之地，美好的植物却没有机会丰茂。用锄头和耰来代替肃杀之气，草木的盛衰并非全由霜风决定。亲手栽种兰花和菊花，陪伴我直到清雅宴饮结束。采摘花朵时眼睛已经明亮，饮酒后胸腹仍然豪迈。除去草，泥土自然坍落；井挖得越深，墙就显得越高。不要笑我只有一亩园地，它的蚂蚁土堆也足以和嵩山相比。《酬刘柴桑》。把红色番薯和紫色芋头远远地栽在墙的四周，暂且让幽兰开放。春天不要和霜菊争艳；到了秋尽冬初，便从瓮盎中取出，枝叶果实繁盛，胜过农田里的作物。淇水一带的白玉延【淇水一带出产山药，山药又名玉延】，还能再到这里来吗？只要吃饱一顿，就会忘记故乡，也不再思念马少游。《与殷晋安别》【和作送昌化军使张中罢官赴阙】。孤独地活着，知道自己将永远被抛弃；走到末路，只能叹息长期劳苦。久已安于儋耳的鄙陋生活，每天与脸上刺有花纹的当地人亲近。海国中有这样的奇士，官舍恰在我的东邻。每天都喝卯时酒，夜里下棋直到天明。小酒瓮多半是自己酿的，时时分给我一瓢。还将同床共梦的情谊，陪伴我度过五更之春。暂时聚集如水上的浮萍，忽然又散如风中的云。恐怕再没有相见之日，只能笑谈来生的缘分。徒然吟诵清丽的诗为你送行，却救不了你归装的贫困。《和王抚军座送客》【再次送张中】。胸中自有美好之处，海上的瘴气不能使我屈服。三年间没有什么可惭愧的，十口之家如今一同归去。你离开吧，不要彼此怜惜；我这一生本来就没有依靠。我们都随着天地造化而行，哪里有什么应当聚合、应当分离的定规？不要把来往相对看待，从而产生爱恋和悲伤。悠悠的山间日光，明亮地留下清辉。预知冬夜漫长，却不怨恨晨光来迟。梦中没有离别，作诗记下，以免遗忘。《和答庞参军》【第三次送张中】。留下灯火坐到天明，要和自己的影子相对交谈。放下帷幕面对古人，哪里还有空闲再去窥看园圃？使君本来学习武事，年轻时诵读《孙子》十三篇，很能在口头上击败敌人，戈矛也排列森然。才智谁又比不上谁？只是叹息功名没有缘分。他独自来向我诉说，心中的愤懑应当向谁宣泄？一见面胜过听闻百次，便要前往臯兰山鏖战。身穿白衣，带着三支箭，趁此征伐辽地的年头。《形赠影》。天地有恒常的运行，日月没有闲暇的时候。是谁处在无事之中，细察一切行动和止息、推移和运行？我和你相互依凭，才形成如今的状态。忽然随着万物变化而消逝，难道还要和生灭约定期限吗？做梦时我正寂静地仰卧，没有思虑，为什么还会有哀乐？却又不断随着眼泪流淌。我舞动时你便凌乱，我们彼此呼应，丝毫没有疑惑。还要把醉时说的话，回答我梦中的言辞。《影答形》。用丹青描绘你的容貌，常常担心画师技艺拙劣。我依随着月光和灯火显现形相，模仿你而成为两种奇异的存在。美丑本来在于你，我哪里是在讨好取悦你？你如同火上的烟，火一熄灭，你也就离散；我如同镜中的影像，镜子毁坏了，我却不会灭亡。虽说我依附于阴晴变化，却完全不受寒热影响。没有自己的心念，只因外物而显现，万般变化哪里会穷尽？醉和醒都是梦罢了，不必议论谁优谁劣。《神释》。我和你本来都没有自我，起初只是因外物而显现，难道只是老年才会变化衰败吗？念念都不再如从前；知道你不是金石，哪里值得长久依托？不要听从老子的言论，也不要采用佛家的说法。仙山和佛国，最终恐怕都不存在。我很想跟随陶翁，把家搬到酒中去住。醉和醒都必有尽头，不容易逃脱各种命数。平生追逐儿童游戏，到处留下制作玩具的器具；所到之处人们聚集观看，指指点点，产生毁誉。如今一把火烧掉，好恶之情全都焚去。既没有负载的劳苦，又没有盗寇侵扰的恐惧。仲尼到晚年才觉悟，天下还有什么值得思虑的呢？《怨诗楚调示庞主簿邓治中》。遇到欢乐时有余裕的快乐，处在忧戚中也颓然自若。渊明领会了这个道理，所以安处其中已经很多年。可叹我和先生所作的诗，实在奇特；只是人世间很少有适意之处，只有归去耕田。我过去陷入轩冕仕途，所得不过是极细微的真实买卖；困倦时躺在重褥上，忧虑惭愧得自己不能入睡。如今住在破茅屋中，一夜之间有时要搬迁三次；风雨中睡着也不知道，醒来只见黄叶落满枕前。宁可写出哀怨的诗句，凄惨得像孤独的烟雾。只遗憾没有早些觉悟，还要推尊渊明为贤者。《九日闲居》。明天是重九，雨下得很大，我辗转不能入睡，起身坐着寻找酒，和作渊明的一篇诗；醉后沉沉睡去，昏昧之中，几乎不能算是佳作。九月九日究竟有什么特别？却欣然觉得合乎平生心意。四时没有哪一时不美，我喜爱这个古来著名的节日。想起龙山上的孟嘉，怀念栗里隐居的渊明。霜菊鲜艳明丽，酒糟床发出连续不断的声音。闲居才知道时令佳节，欢乐的事情充满余年。登高远望云海，醉醒时仿佛三座仙山都倾斜了。放声长歌，震动鞋履；起身舞蹈，腰间的带子显得荣耀。经历坎坷才懂得天意，长期滞留才看见人情。只愿年年稻谷丰收，快乐地度过秋成。《和〈移居〉》二首。去年三月，我从水东嘉祐寺迁居合江楼；到现在一年多来疾病缠身，少有欢乐，很怀念水东的乐趣。得到归善县后，有几亩空地，父老说那是古代的白鹤观；我欣然想住在那里，于是和作这首诗。从前我初来时，水东有一所幽静的住宅。早晨和乌鹊一同迎接朝日，晚上和牛羊一起度过黄昏。是谁让我迁到靠近集市的地方？每天都有来访请见的人，劳作歌呼混杂于里巷，鼓角声响在枕席旁。出门没有可去的地方，欢乐的事情也不像从前。疾病消瘦，独自一年比一年严重；谁来替我劈柴？回旋的水潭绕过崎岖的岸边，我作了江郊诗。如今成为一个【原文“防”字疑误】百姓，才得到这个地方。修葺成无邪斋，思考我所无须思考的事。古观已经荒废很久，白鹤何时归来？我难道是丁令威，千年之后还能回到这里？江山朝夕都是福地，古人没有欺骗我。

译岁末作《和张常侍》十二月二十五日，酒喝完了，取米准备酿酒，米也用尽了。当时吴远游、陆道士寄居在我这里，于是我读陶渊明的《岁暮》和张常侍的诗，也因为没有酒而感叹，便依照它的韵脚赠给这两位。我生来享有上天赐予的福禄，玄妙的胸中流淌着玉泉。为什么陶彭泽一缺酒，就常常把这件事说出来？仙人和道士自我修养，难道在于物品繁多吗？只要除去荆棘，就不必担忧梨树、枣树有什么过失。我今年六十一岁，衰颓的晚景已逼近西山。岁末仿佛有所收获，渐渐觉得散失的东西正在回来。就像千丈高松，常常苦于被柔弱的藤蔓缠绕；要养护我经受严冬的枝干，以防有获得解脱的年月。米吃完了，起初并不知道，只奇怪饥饿使身体迁移。二位真是我的客人，即使不醉也感到陶然自得。《和郭主簿二首》清明这天，听到有人经过时诵读书籍的声音，节日闲适而美好；我感念年少时的情景，惆怅地追怀先父宫师的遗意，又想到淮、德二位孙辈，没有什么可以排遣自己，于是依照陶渊明的两篇诗作和诗，随着心意寄托所及而写，不再讲求次序。今天又是什么日子？高大的槐树铺开了初生的树荫。美好的时辰并非虚名，清爽和煦之气充满我的衣襟。小孩子卷起书坐着，诵读诗篇，声音如同弹琴。回想四十年前，那时我的容颜正如你如今。关起门来从未出门，出门便受到邻里的敬重。家世相传的事情，都依照古代而行；百种史书，亲手斟酌阅读。当年那两位老人，喜欢听我发出这样的声音。淮、德二人进入我的梦中，他们年幼羁绊，尚未能束发插簪。小孩子笑着问我：您深深思念的究竟是什么？小雀雏鸟含有淳厚的声音，竹笋萌发而抱守清静的节操【这两句是先君年轻时的诗，完整诗篇已经散失】。诵读我先君的诗，肝肺都为之澄澈。还想作《鸣鹤》来应和，却没有写成，正如获麟之后诗教断绝。愿借李白骑鲸的传说，追随那些驾御长风的仙人。大丈夫贵在超出尘世，功名难道才是人中豪杰吗？家中有三万卷书，我只取其中关于服食养生的秘诀。既然在地上行走就可以如同凌空飞翔，何必还要挟带日月？《示周掾祖谢和惠州城东学舍作》。听说有一所古老的学舍，我私下怀念渊明，欣然整理衣服前往两所学校；推门一看，一个人也没有。当地的风俗正趋于衰败，庙宇的样貌仍然带有殷商遗风。于是先生缺少供给，弟子散去，没有人来。忍着饥饿坐着谈论道义，可叹我也是到了晚年才听闻。长久想要使百世的祭祀得到补续，平生勤勉努力；如今这里又是怎样的国家，难道和陈、蔡受困之地相邻吗？永远惭愧于虞仲翔，只能在沧海之滨弦歌。《和答庞参军》六首。周循州彦质在郡中任职两年，每天都有书信问候。罢职归去时，经过惠州，为我停留半个月。分别以后，和作这首诗送他。我遇见奇异的人，又得到奇异的书；带着书跟随这样的人，到哪里去不能快乐？在罗浮山脚下，为我卜定新居；并不是因为玄德三次来访我的草庐。【“防酒”疑为“酿酒”或其他误文】酒，荔枝和芭蕉极其甘美。虽然分赠珍物来得晚，相互见过几面，自然已经亲近。在海角相逢一笑，哪里能说没有知己？没有酒，就替我到市场买；或者向邻人乞取。将要出行，又停留下来，眷恋地反复叮咛。如果心中有话，就全部倾吐出来。洋洋洒洒千言，灿然陈列成诗。酒杯传递，笔也落下，完全来不及思索。两个少年美童侍立身旁，两鬓的头发已经分开；他们歌舞祝我长寿，使人永远欢乐。曲子结束，顿觉凄然，抬头看浮云；这样的曲子、这样的声音，什么时候还能再听到？鼓声咚咚，船已经开动，船桨发出声响；回头对我说话，雨水和泪水一起零落。子卿到了白头，终究应当返回西京；即使远在辽东万里，也终究会归来如管宁。感念你的深厚情意，托付给西风传达言辞。我这一生如一粒尘埃，只是寄托形体于空中。愿你谦逊亨通，君子能够善终。功名在你身上，和在我自身又有什么不同？《和〈连雨独饮〉》二首。我被贬到海南，把酒器全都卖掉来供衣食，唯独留下一只荷叶杯，制作精巧美妙，留着自己欣赏，于是和作渊明《连雨独饮》。平生我和自我相处，举意行事总是自然，哪里只是像磁石和针虽相合却仍有间隙？除此之外，还有一个子由，出处进退和我相同，晚年景况最为可惜；我们分飞到海南天涯，纠缠相随【一作“躔”】。天道并不欺骗我，宁可在此忧患中先回头看自己，一杯酒，谁说没有来往？寄语海北的人，今日究竟是哪一年？醉中有独自的觉悟，梦里没有杂乱言语。这个东西【指酒】不懂得醉，谁让你颓然如此？误入无功的境地，挥袖走到嵇康、阮籍之间；饮中八仙和我一同得道成仙。渊明哪里知道这些，醉语忽然谈起了天地。偶然见到这件真实之物，便超越天地而先行。醉醒之后还能回来吗？借酒而觉悟，却又无处可归。清风洗去暑气，连日的雨催促丰年。床头的伯雅君，这个朋友可以和我交谈。

译《和〈赠羊长史〉》。收到郑防嘉靖老人来信，得知他想在海船上装载一千多卷书，借给我阅读。于是读到渊明《赠羊长史》诗中说：“我出生在三代之后，感慨地思念黄帝、尧、舜。能够知道千年以前的事情，靠的是古人的书。”便依用原韵作诗答谢郑君。我不是皇甫谧的门人，若像挚虞那样没有两斛酒，哪里肯借给我一车书？想让海外的士人观看经书，仿佛鸿都少年从小便学习文史；俯仰之间已经六十多岁，老马不堪放声长鸣。思念车马劳顿，才知道根尘仍在身上，免不了疾病和药物相伴。想到您有千里马一样的才能，经历道路仍然徘徊。爱好学习，确实是建立功业的根本；若能与司马相如并肩，也可以相提并论。这些书我早已熟读，用来救济我如今的荒疏。只是惭愧暮年将迫，哪里会厌弃诗酒之乐？想作赋却因病不能，草写《太玄》年老而更加疏懒；仍应当排斥杨朱、墨翟，稍稍惩戒荆舒之地的弊病。《和〈乞食〉》。庄周过去曾借粮，还想亲自舂米脱壳；鲁公也曾乞米煮饭，尚且不以为辞。渊明坦然乞食，也不避讳别人说“嗟来之食”。唉！天下的士人，把死生寄托在一杯一斗水上，又有什么值得看重的？远处汲水十分艰苦，幸好姜诗还有多余的柴米，可以供养这位老人。不才之人的美好本性长久不会败坏，可以留给子孙。《和〈胡西曹示顾贼曹〉》。长春花像幼小的女子，随风轻轻摇曳。卯时饮酒，玉颊泛起红晕；红绡衣裳卷起，露出新衣。低下脸来，香气自然收敛；含情斜视，神意颇为羞涩。怎能让它屈居黄菊之妹，却不肯做蜀葵之姊？谁说这种柔弱的姿质，不能经历年岁而观看盛衰？脸色像含着微怒，刚洗过手脸还不能挥去水珠。瘴雨和蛮地的风吹来，凋零哪里容得迟缓？老人不懂饮酒，只留下短诗和清冷的悲意。《和〈游斜川〉》，正月五日，与儿子苏过出游时作。贬居生活清淡无事，和老了退休有什么不同？虽然已经超过靖节先生的年纪，却没有失去游斜川的兴致。春江水色青绿而尚未起波，我躺在船中，任船自行漂流。我本来没有特定目的，任意漂荡，跟随着鸣叫的鸥鸟。行至江中遇到回旋的水流，便舍船步行登上曾丘。有嘴可以饮酒，何必一定要遇到同伴？苏过的诗像父亲，我吟唱一句，他便随即酬答。我不知道陶彭泽是否也有这样的快乐？问苏过你觉得怎样？不要和圣人一样忧虑。问老翁为什么发笑？不是因为苏由和苏求。《和〈己酉岁九月九日〉》。十月初一，菊花才开放，于是和客人作重九诗，依次押用渊明《己酉岁九月九日》一诗的韵。胡广饮用菊潭水而长寿，但李固传记的赞语说：“他看胡广、赵戒，如同看粪土。” 今天又是重九，谁说已经到了秋冬交替之时？黄花和我有约。草木中菊花实际最能后凋，香气留存，直到白露干涸。花色映照青松的高洁，惆怅地遥望南阳的原野。古潭烟霭迷蒙，庆霄的伯始实在如同粪土。平生在夏畦中劳作，饮用这样的水又有什么益处？内在的热气仍然在心中焦灼。拿我拥有的万家春酒，斟酒祭奠陶渊明。傍晚的菊花幸好还可以采摘，接续木兰花的清晨。《和〈癸卯岁始春怀古田舍〉》。儋州人黎子云兄弟住在城东南，亲自从事农田园圃的劳作。偶然和军使张中一同访问他们。他们的居所临近大池，水木幽深茂盛。座中客人想要共同集资为他们建屋，我也欣然答应。给这座屋子命名为“载酒堂”，依用渊明《始春怀古田舍》的韵作两首诗。退居已经说过了成话，到了老年却始终没有实践。何曾像渊明那样归隐？屡屡像敬通那样请求免职休闲，终究只是一味妄想，活着感到惭愧。姑且将这份自知之明稍稍积存在家中，修治城东两个黎姓兄弟的房屋，使远近的人都能来往。招呼我到池边垂钓，人和鱼都忘了返回。使君也驾车前来，只遗憾你们的林塘太浅。茅屋破了，也不修补。可叹你竟然贫穷到这种地步！菜长得肥，却使人更加消瘦；灶火闲着，井却常常要劳作。我想送来一点微薄的东西，解下衣服劝客人坐下。临池建一座空堂，急雨打在瓦上，声音清新。客人来了，有美酒可以装载；果子成熟，幽静之中多有欣喜。红荔枝剥开如玉的肌肤，黄柑充满芳香的汁液。借给我三亩地，我结茅屋做你的邻居。假如能学会鴂鸟的语言，就变成黎母山中的百姓。《和〈饮酒〉》二十首。我平时饮酒很少，常常以拿着酒杯为乐，往往颓然坐着睡去。别人看见我醉了，但我的内心却清楚明白，只是没有人能说清我究竟是醉还是醒。在扬州时，饮酒过了中午便停止；客人离去后，解衣敞怀，整天舒展身体而坐，欢乐未足而舒适有余。因此和作渊明《饮酒》二十首，希望大致表达那种无法言明的境界，给舍弟子由、晁无咎学士看。我不如陶先生，世俗事务纠缠不清，这样怎么能得到一时的舒适？也有像陶先生那样的时候，心中的方寸田地没有荆棘，最美好的地方正在这里。任凭心意与事务一同流转，所遇之事便不再疑惑。偶然得到酒中的趣味，即使空杯也常常拿在手中。两个豪士诋毁醉客，气势涌入胸中；山崩一般的怒气忽然冰释，又在一句话中吝惜地收敛怒气，实际上是在填满自己的肚腹，说：“应当享有长寿，少量饮酒便能径直大醉，这个秘诀你可不要传出去。”道士中有人失去自守，说话总是不合情理。江左的风流人物，醉中也还求取名声；唯独渊明清明真率，谈笑之间便得到此生。身体像被风吹动的竹子，轻轻摇曳，使众多叶子惊动；俯仰之间各有姿态，得了酒意，诗自然就形成了。小虫蠕动着吃树叶，仰望天空，徒然羡慕高飞。一旦长出两只翅膀，反而落入黏网。悲哀地啁啾，厌弃巢中的雀鸟，困顿在沼泽中，以为可以依靠；跳入水中，却生出两层外壳而被封闭，什么时候才能回去？这两种虫究竟是什么？不过一笑罢了，百般思虑也随之衰减。幸好还没有完全变化，偶尔还有酒，你可不要违背。小船真像一片叶子，船下暗浪喧响。夜里醉中划船出发，不知道枕头偏向哪边。天亮后询问前面的道路，已经渡过千金山。唉，我又有什么作为？这条路总是来来往往。未来的事宁可早作打算，过去的事再说又有什么用？百年人生经历六十次变化，每一念都终于不是原来的自己。这身体如同虚空，谁来承受赞誉和诋毁？得到酒还没有举杯，便已经忘记了自己。倒在床上甘心睡觉，不挑选茅草席还是华美的绮席。前些时候大雪成灾，海浪翻涌如玉花。有位士人常常痛饮，在饥寒中显出真情。床头有一只破酒器，独自坐着时常常倾饮一杯。还不能使身体安定，姑且再用酒浇灌肠胃发出的鸣响。脱下衣服包裹冻酒，每次醉后都思念这一生。我坐在华丽的厅堂上，姿态却不改变麋鹿般的本性；有时来到蜀冈山头，喜爱看见经霜的松枝。心里知道在百尺深处，已经结成千年奇材。光彩耀目的凌霄花，缠绕在树上又有什么用？举起酒杯祭奠它的根部，平安无事时不要彼此牵系。芙蓉在秋水时节自然开合，清风又有什么用意，吹入我的芝兰之怀？一旦随人采摘离去，便永远和江湖背离。丝断了不能再接，只有斗水又哪里足以栖身？不如玉井莲花，把根扎在天池的泥中。想到这些常常自我安慰，我的事情幸好没有谐合于世俗。醉中自有归路，清清楚楚，起初并不迷失。乘着水流姑且漂逝，到了曲折处我自当回转。坐着竹轿昏昏醉去，守着道路转到古城角落。酒力如同雨过，清风在半路消解了酒意。前面的山正好可以数清，后面的骑从暂且不要催赶。我因为缘分在东南方来往，把余下的白发寄托在那里。遥想万松岭下面，有我三亩田居。

译百姓劳苦，是官吏没有德行；年成美好，是上天有道。暑雨降临时躲过了麦收，秋日温暖，风送来养蚕的时令。老人初次咽下【原文疑脱】饭食，听说有一次灌溉还没有使枯槁的禾苗湿润。诏书宽免积欠，父老面色欢喜，再拜庆贺我的君主。得到这样的恩惠却不贪求珍宝，颓然一笑，如同阮籍醉酒。儿子代我写谢表。我梦见进入小学，自以为还是童年时代；想不到已经有了白发，却还在诵读《论语》。辞别人世，本来像儿童游戏，颠倒错乱，大略就像这样。只有醉酒时，才真正空明，完全没有疑惑。即使从车上坠落最终也没有受伤，庄子老人并没有欺骗我。叫儿子准备纸笔，醉中说的话便随即记录下来。醉中虽然可以快乐，却仍然处在生灭的境界。怎样才能使这个身体既不醉也不醒？愚痴如同景升的牛，不能保全臀部和颈项；狡黠如同东郭先生【原文“防”疑误】，被捆缚起来做成毛笔，才知道嵇叔夜并不是因为虎一样的文采光耀而获罪。我家的小冯君，天性很是纯厚真挚。他清坐而不饮酒，却能容许我醉醺醺地回来休息。想要相互依靠、辞去疾病，应当依次而行。哪里知道山林隐士竟然如此肮脏不堪？高贵在于请求退职自养，应当想着早些超过这种境地，恐怕其中少有滋味。离开故乡已经三十年，风雨荒废了旧宅，只剩下一束书；寄人篱下，踪迹无定，每每因此惭愧于渊明。尚且得到三百斛粮食，又有高大挺拔的六个男儿，大概可以把清白传给我；这难道还不算多吗？为什么还要叹息惋惜！六个男儿喧声不断，各自弦诵一部经书。又生了五个男儿，密密站立，个个壮健。想要成就归田之业，安定门户，也为国家承担践更之役。小儿刚开始学说话，玉石般的骨骼使额头显得开阔。淮老如同鹤雏，刚破壳便能鸣叫。举酒祝愿相隔千里的亲人，一时欢乐，却惭愧于凡俗的情怀。〔原文数字、纪年保留：五丈〕 淮海虽然是旧楚地，却不再有轻扬的风气；风斋中安放着圣贤之书，杂务之中偶尔也有一时空闲。谁说大道遥远？正依靠三杯酒来沟通。使君不必到夜晚还坐在衙门中，可以散去刀弓。谁人在东台筑起高台？一郡之地坐在那里便可尽收眼底。高高的古佛塔独自矗立，显出众人心中的迷惑。芜城阅尽兴亡废兴，雷塘几次开通又堵塞。明年兴建华美厅堂，置酒凭吊亡国。不要让竹西路的歌吹声长久寂静。晁子如天上的麒麟，未出仕时便以高才交游；本来难以企及他的高雅志向，或许各自都怀有建立功业的志愿，也能够共同感受左丘明所说的羞耻。时常来到您那里歌呼，把我指作醉乡中的人。吴公门下的宾客中，只有贾谊被记录下来；请作《鵩鸟赋》。我也只能安于困穷，及时行乐；绿色的头发不可凭恃。盖公偶然谈论道：“齐国宰相能够独自适意，颓然无为而不理事务。客人到来，先请他喝醇酒。当时刘邦、项羽之后，天下创伤刚刚形成。三杯酒可以洗去战国的纷争，一斗酒可以消解强秦。千年以后寂寥无闻，阳公继承了前人的尘迹。醉卧在客人怀中，言笑之间徒然多费辛劳。我当时翻阅旧史，唯独与这三个人亲近。还来不及吃脱粟饭，便苦心学习平津侯。草书又有什么用？醉后的墨汁沾满衣巾。一挥写成三十幅，拿去任凭在座的人取用。” 《和〈止酒〉》。丁丑年，我被贬到海南，子由也被贬到雷州。五月十一日，我们在藤州相遇，一同走到雷州；六月十一日，分别渡海。当时我患痔病，呻吟不止；子由也整夜不能入睡。于是诵读渊明的诗，劝我停止饮酒。我便和用原韵，借此赠诗送别，希望从此真的能够戒酒。时运到来便随万物而逝，路走到尽头并不是我主动停止。你我各自任意而行，同样落在百蛮之地。两位萧然的别驾，各自带着一个幼子。你的妻子有孟光，我的妻子只有法喜。我们在山谷之间相逢，一个月共同起居。茫茫海南南北，勉强也足以维持生计。你劝我以渊明为师，力量微薄，姑且先做到自己。疾病困扰，坐在酒杯勺旁；停止饮酒，病就会痊愈。仰望大道，虽然还没有到达，却隐约看见了渡口。从今以后，东坡居室中不再供奉杜康的祠位。《和〈还旧居〉》，梦归惠州白鹤山居时作。瘫痪的人常常思念能够起身，我难道忘记归去了吗？不敢梦见故山，怕因此引起面对坟墓的悲伤。活在世上本来只是暂时寄居，这个身体每一念都在变化；【“非鵞城，亦何有”原文疑有脱误】。偶然拾到鹤的羽毛，把它留给困穷的鱼儿守着旧池，聚集的泡沫还彼此相依。大儿应当掌管门户，按时节供奉祭品。将梦中的话推给邻翁诉说，怜悯地同情我的衰老；来来往往都交付给造物，不必劳烦他来招呼我。《和〈始经曲阿〉》。虞人没有奉国君之召，我想前往，却畏惧简书文告。穆生责怪主人只给甜酒，预先看出我来此，还不如江左。古代弱小的国家，强臣擅自占据通往天子的道路。渊明沉溺于诗酒，于是同功名疏远。我生逢良好时代，朱紫金印本应当求取。天命恰好如此，幸好收纳被废弃的余生，唯独惭愧于这位老人。大名难以长久占有，不要像牺牲的牛龟一样只求兼取熊掌和鱼。北郊有盛大的赏赐，南冠之囚得到释放。眷恋地回到罗浮山下，白鹤也返回故居。《和〈庚戌岁九月中于西田获早稻〉》。蓬头散发的三个獠人奴仆，谁说他们愿意而且端正？早晨起来洒扫完毕，吃饱了饭却不能自安。愿意治理这片园圃田畦，稍稍供主人游览观赏。白天劳作自己并不觉得，夜间的清气才悄然回来。早韭想要争夺春色，晚菘先冲破寒气。人世间没有现成的正味，美好都出自艰难。早知农圃生活的快乐，哪里还会有非分的求取？只是还遗憾没有拿着锄头，免不了使脸色发红。只要这种心思没有降伏，到了哪里不会遇到艰难？不要离开，也不要再歇息；吃蔬菜又有什么可叹息的？《和〈丙辰岁八月中于下潠田舍获〉》。把粪土堆积在西墙下，在东墙角凿井取泉。这样的劳苦什么时候才是尽头？安逸享乐是不可想的。老天难道也喜欢这样吗？雨过天晴，正合我意。黄菘养在土中，老楮树上长出树鸡。我还不忍心马上把它们烹煮，每天绕着观看上百遍。渡海收到远方来信，冰盘中鸣响着玉石般的哀声。用茵陈防止生鱼片气味，照在座席上如花开放。一次向蜑族老人告别，两鬓苍苍，形容衰颓。牙根每天浮动，自然与粱肉无缘。吃蔬菜难道还不够吗？叫儿子拆开鸡笼。和乙酉年三月任建威参军时出使都城经过钱溪的诗〔和《游城北谢氏废园》作〕 高大的树木缠满苍青的藤蔓，浩荡的藤蔓像崩落的云层堆积。谢家堂前的燕子相互呢喃，为往昔而悲伤。抬头看桄榔树，黑鹤舒展长长的翅膀飞舞。新年将结荔枝，主人却已隔着溪水阴影长眠黄土。应该修葺这座馆舍给我住，也稍稍减轻砍柴取水的劳役。司马相如卖掉车马，五亩田地也可以换来。只是恐怕鵩鸟飞来，使这一生又遭到离散倾覆。谁能种上篱边木槿，来保护这些残存的竹柏呢？辛丑年七月，赴假期后返回江陵，夜间作诗；又作途中诗〔和《郊行步月》〕 残月迟迟不肯早出，长林中踏着青色的夜色；担心犬吠，主人发怒，惭愧辜负了乡里的情意，也怪我夜里没有归来。红色衣袖从柴门中窥望；云间和地上，有我等待已久的两位朋友。受惊的喜鹊一再飞起，树梢已经渐渐明亮。白露洗净原野，这才觉得丘陵平坦。暗中的蟋蟀正在夜里织作，孤单的萤火虫也在黑夜中飞行。回来关门独坐，姑且在方寸心田默默耕耘。不要赴花月之约，免得被诗酒牵缠。诗人就像布谷鸟，喧叫不休，总是自报姓名。《东坡全集》卷三十一

译钦定《四库全书》《东坡全集》卷三十二，宋苏轼撰《和陶诗》五十七首 和《咏二疏》疏广、疏受的事迹发生在汉代，虽然身在世间，心却已经离去。许侯有什么值得称道的？哪里懂得这种高远的情趣？可怜魏丞相，摘下帽子谢罪，承认举荐鄙陋。中兴之世有许多名臣，只有两位疏氏最有道义。世途正像车轴相撞，谁肯走这条路？人的身体如同蝉蜕，尚未蜕下时有什么可顾虑的？已经蜕下之后，身心两忘，死后谁来毁誉？所以留给子孙的东西，难道买田就是第一要务吗？我曾经游历东海，所经历的事情仿佛早有安排。精神上长期追随您，屡次梦见，如今才明白。陶渊明作这首诗，意趣精妙，想法并非世俗忧虑。或许可以防止二位大夫只见祸患而不知由小见大。和《咏三良》这一生的价值重如泰山，却忽然轻如鸿毛般舍弃。三个人为一言而死，这样的死确实值得。贤明啊，晏平仲！侍奉君主不掺杂私心，我难道只是犬马吗？随从君主求取棺椁帷幕，舍身固然自有道理，但大节总要保持不亏。君主为社稷而死，我便同他一道归去。临终遗命关系到国家的治乱，臣子也可以选择服从或违背。魏颗确实孝顺有情，三良又哪里值得仰慕？做官难道不荣耀吗？只是有时会被忧患悲伤缠绕。所以靖节先生陶渊明穿上了黔娄那样的衣服。和《咏荆轲》秦国后来如同马氏，吕氏又在后面掌权，已经不再是嬴氏的天下。上天想加重它的毒害，借李客卿之手来完成。功业成就后志意自满，积累的罪恶高如山陵。京城覆灭、自身死亡也有时日，姑且慢慢看它能否安然行进。沙丘发生一次狼狈变故，君臣便笑着失掉冠帽和缨带。太子稍微不能忍耐，回头看，哪里是能统领万人的英杰？魏、韩分裂，智伯的肘足本来就没有声息。为什么抛弃已经形成的谋略，把国家托付给这个狂妄之人？荆轲不足称道，田光、田子也足以令人惊叹。燕赵多有奇士，可惜也只是徒有虚名。杀死父亲，囚禁他的母亲，这难道是上天所能容忍的？秦国灭亡只需三户，何况我还有几十座城邑。渐离虽然没有受伤，宫阶之下却加以严密防守。直到今天天下人仍为之哀悯，盼望燕国的谋划能够成功。放下书长叹一声，便可看见千古以来的人情。和《读山海经》十三首 陶渊明作《读山海经》十三首，其中七首都是谈神仙的。我读《抱朴子》有所感触，便依照它的韵脚作诗。今天开始降霜，众树收敛枝叶而变得稀疏。幽居之人关门而卧，明亮的景色反照空屋。敞开心怀却没有知己，寄托眼目于偶然得到的奇书。建德有遗民，路途遥远，我又没有车。没有粮食也能自给，难道一定要靠谷物和蔬菜吗？惭愧面对葛洪，千年之后仍与我相伴。把我和陶渊明画在一起，可以作一幅“三士图”。学道虽然悔恨太晚，作诗难道就不如人吗？葛洪虽然只求独善其身，却像孔子、颜回一样爱护万物，想让蟪蛄这类短命之虫也知道龟鹤的长寿。他辛勤破除封闭蛰伏之说，苦心劝告，仿佛要移山一样。其学问博大，利益无穷，千年之后仍可受用这些话。陶渊明虽只活到中等寿数，高雅的志向仍在仙山。遥远啊，无怀氏的遗民；超然独立，远非一般人可比。奇妙的文章出自吐气之间，难道还要陷入生死之流吗？我想在九原之下与他们相会，在不同的时代作三人的同游者。刘向确实奇异超逸，精妙的推算穷尽阴阳；淮南王枕中秘诀，讲求修养炼制，须历经漫长岁月。难道要在这污浊的人世间争夺片刻的光阴吗？哪里知道青藜杖上的火光，那位丈人并不是中黄真人。乱世中抛弃弱女，掘开坟墓割断恩爱，哪里知道效法龟息，三年在穷山中哀号。长生一定可以学习，应当相信仲弓的话。支着床榻竟能不死，守抱一之道而享无穷年岁。三座仙山近在咫尺，灵药并不是普通草木；玄芝生于太元，黄精长在深谷。仙都浩瀚如海，难道不能供人沐浴吗？什么时候能随着山火而去，捆一束柴草分作寸许的火炬？蜀地的李八百住在吴山北面的洞穴中，默默静坐，只用形体传意，跟随者多得像树林。后来有李宽，鸡和天鹅本来不是同类；口耳传闻固然多有虚假，辨认真伪关键在于内心。黄花生于甘谷，灵根本来深厚而长久。葛洪的井窖藏着丹砂，红色泉水不断涌出。两个女子嬉戏着用口耳〔一作“鼻”〕吸食松脂，把它当作粮食。听到这些话不能入睡，起身坐着直到夜半。谈论道术，我鄙视那些世俗儒生，远远追溯到太史公。仲尼实际上并没有死，对圣人的道术又有什么亏负？紫色文字出自吴宫，丹雀原本并不存在。辽远啊，广桑君，直到三代之后才独自显现。金丹无法炼成，安期生远在云海之中。谁说黄门侍郎的妻子，至高的道术竟然就在近处？尸解之术终究没有传下，化去之后徒然留下悔恨。金丹即使炼成又有什么用？驾驭元气本来不需依赖它。郑君本来多方求道，玄翁亲自指点过他。奇文二百篇，终究没有超出生死。黄石公留下的素书，哪里敢推辞跪下执履？万般事物都同样有成有坏，金丹或许还值得凭恃。古强本是妄人庸才，蔡诞也是夸耀自许之士。曼都斥责仙人，拜见天帝时举止轻浮。学道尚未有所得，自我欺骗谁不是这样？葛洪也有局限，竟把这个庸人录入书中。东坡确实是个奇异之人，涉历世事不过是真正的散材。仇池有归去的道路，罗浮山难道是白来的吗？即使践踏蛇、吞食蛊虫，内心空明便没有猜疑。与葛洪、陶渊明携手同游，回去吧，回去吧。和《杂诗》十一首 斜阳照进孤独的缝隙，这才知道空中原来只是尘埃。风吹动众多孔窍，谁相信我已经忘却自身？我笑着问儿子：“我和你究竟有什么亲缘？”自从跟我来到海南，幽僻绝远，四周没有邻居。心情明亮如残月，独自和长庚星相伴到清晨。此道理本来就应如此，不应当怨恨责怪别人。故乡的山无法到达，飞驰的梦也隔着五岭。真的应当有《黄庭经》，闭上眼睛寄托于两种景象。屋里空荡荡的，没有什么可以照亮；灯火熄灭，灯油自然冷却。披衣起身观看，夜里的海面辽阔，银河绵长。西窗映着半轮明月，梧桐和楸树的影子散乱。美好时辰不能挽留，流逝的水也无法奔驰。我所栽的禾苗将来会枯萎，但守持这一念，心境便能安静。真人有精妙的观察，俗人多有妄自揣度。区区劝人服食五谷，哪里懂得张良？我难道只是光着脚相貌平平地终老吗？心中的忧思还没有尽头。兔子死了便捆缚淮阴侯，狗有功便指着平阳侯。可悲啊，也实在可羞。世上的道路全都是曲折难行的羊肠小道。司马相如偶然得到一个官职，便嘲笑鄙视蜀地父老，却忘了自己当年戴着犊鼻裈、替人洗涤酒器而混同于佣工。著书曾经达到那样的成就，口渴时肺中如被灰土燥灼。琴台上只留下他的魂魄，反而笑我归来得不早。我写信送给故人，表明自己光明磊落的胸怀。余生幸而没有惭愧，可以和您谈论严君平之道。孟德是狡猾的老狐狸，用奸邪的话煽动鸿豫。可悲啊，乱世之中，枭与鸾各自腾飞。死者如果有知，便知道只有文举没有离去。上天正要砍伐汉室，哪里会考虑一个郗虑？昆虫正在彼此噬咬，却把他比作蔺相如。我知道您的罪责所在，大名难以长久保全。小小的德行正趋于险恶，哪里容得下您？既然过去的事不能后悔，或许可以使后来的人有所警惧。博大精深的古代真人老聃，关尹喜独自站立在万物之上。长生只是余事，葛洪还比较接近这种境界。如果有接触万物的心意，我前些时登上罗浮山，寻访踪迹恐怕会与他们相遇。我在朱明洞徘徊，沙水自然清澈流动；满把菖蒲根拿在手中，叹息一声又将它弃置。蓝桥附近差点得道，却常常苦于世道狭窄逼迫。向西游历王屋山，不踏上长安的道路。自从那以后，哪里还能再见？只能沿鸟道越过太白山。过去曾与吴远同游，一同藏身在狭小的瓢中。潮阳隔着云海，晚年或许还能遇见客人。代替柴薪供给火种，把那里看作凤凰栖息的屋宅。

译南荣晚年才听闻道术，却不肯变化；庚桑楚陶铸顽愚，徒然耗费尘土和糠秕。越子古成之，韩国人教人断绝粮食；《参同契》中得到神灵的钥匙，九重锁也为伯阳打开。到了鹅城见到那些后代，看到他们贫苦，我很是悲伤。只剩下焦先的居室，元化的方术没有流传下来。遗像很像李白，姑且斟酒在江边祭奠。我的余年已不多，难以把玩精妙的解说，只能寄托在笔端。常常担心怀抱长久的叹息，来不及像左丘明、司马迁那样著述。亲友又劝我放宽心胸，为我饯行，祝我白发安度。虚名并不属于我，真正的滋味又有谁来品尝？想我本来无所思虑，怎么还能观察各种因缘？算了，又何必再叹息？旧说《易经》有两篇。申不害、韩非本来就是把圣贤说得浅陋的人，古代的道理也不再考察。王莽纵容自己的欲望，借经书作岩石般的凭据，于是使读书人把珠玉般的学说当成凿齿、井蛙的见识。真以为可以弥补天道、补足大道，长期分裂破碎，日益远离正道。我如果始终不说话，谁能悟知角和羁的关系？我的琴难道能够停下吗？昭文氏有成有败。我从前登上朐山，看日出，观望沧海和清凉之景，想渡过东海县，却遗憾没有石桥。如今到了黎母国，和公的故乡有什么不同？蚝浦已经贴近山脚，炎热的道路上也仿佛飞着霜。我所欣慰的并非自我欺骗，也不怨恨道路遥远。和《拟古》九首 有客人敲我的门，把马系在门前。柳树庭院空寂，鸟雀散去。大门紧闭，客人站立了很久。主人枕着书躺卧，梦见我平生的朋友。忽然听到敲门声，惊散了一杯酒，倒穿着衣服起身，向客人致歉。梦醒与现实两相惭愧，坐下来谈论古今；没有回答，脸色更加厚重。客人问我从哪里来？我说：我来自无所有之处。酒喝完了，您可以起身了吗？我的歌已经唱了三遍。自古以来竹林七贤那样的人，不把嵇涛、王戎算在内。有酒就跟孟公来，千万不要跟扬雄来。崎岖地歌颂沙麓，尘埃玷污了西风。从前我不曾显达，如今又怎么会穷困？在穷困和显达都达不到的地方，我就在眼前这个“阿堵”之中。客人离去，屋里幽静深远。鵩鸟来到座席旁，伸长脖子鸣叫，张开两只翅膀，长叹一声，心意很不舒畅。我的一生如同寄居，什么地方才是我的居室？离开这里又要到哪里去？姑且安静一会儿，和你住在一起。半夜听到长啸，月光和露水照着荒芜的丛莽；没有询问，也没有回答。吉凶两件事究竟怎样呢？年轻时喜欢远游，放纵心志而认为八方天地都狭小。九夷只是藩篱，四海环绕着我的厅堂。卢生和若士，哪里值得期待那渺茫的相会？稍稍喜欢海南州，自古以来这里没有战场。奇峰遥望黎母山，和嵩山、邙山有什么不同？飞泉从万仞高处倾泻，双鹤起舞，一高一低。等到分水岭还没有入海，膏泽已经遍及这里。芋头如果能够吃饱，没有肉又有什么伤害？冯洗是古代的烈妇，翁媪国就在这里。梁武帝时策立功勋，隋文帝时开府任职。三代经历险难与平顺，始终一心，不受污损。锦伞平定积久的乱事，犀渠击破残余的疑难。庙宇的形貌徒然存在，碑石上空空没有文辞。我想作铭文记述此事，安慰父老们的思念。遗民无法询问，拘谨的文句不要欺骗我。用犦牛作牺牲，以菌鸡占卜，我应当去拜访一次。铜鼓、葫芦笙和歌声，这是迎送神灵的诗。用沉香作庭燎，甲煎香纷纷相和，哪里比得上点燃灯火，烟气袅袅？清歌使人贪恋而不知饥饱，胡椒也求得越多越好。朱初平、刘谊这两个狂妄小子，坠落得像风中的荷花。本来想竭泽而渔，怎么考虑得到明年呢？〔朱初平、刘谊想给黎人加上冠带，以便取得水沉香。〕 鸡窝里养鹤，从年轻时直到和唐人交游。到了来孙一辈也已经白发苍苍，还颇能认识李崖州。再次遇见卢、丁二人，才知道阅历世事确实如东流之水。这些人如今有的活着，有的已经亡故，还没有立刻把他们都埋入一丘。我以吴季子为老师，守节一直到晚周。只在春秋末年见过他一次，之后便遥远得无法寻求。城南有一座荒废的池塘，细小的芙蕖谁还来采摘它幽静的风姿？小小的荷花，香气和颜色独自没有改变。想把它寄给中州，浩荡的云海却隔绝了道路。遥想玉井中的莲花，花蕊凋落，不能等待我去采摘。等到年轻力壮时再攀登已经来不及了，算了，又怎么容许后悔？〔“矣”一作“失”。〕 黎山有位幽居之人，形体枯槁而精神独自完整。他背着柴进入城市，笑我穿着儒生的衣冠，说：“我生来没有听过诗书，哪里知道孔子、颜回？”他自在地独来独往，荣辱很难动摇他。天晚了，鸟兽散去，他的家在孤云的高处。我和他问答，始终无法相通，只能叹息，屡屡弹指。他仿佛说：“您是贵人，我不过是草莽间栖息的龙鸾。”他送给我吉贝布，今年海风正寒。和《东方有一士》瓶子放置在危险处，本来就接近倾覆；甑子坠落，便知道不会完整。梦中寻求失落的楚国之弓，笑着解下适合越地的冠帽。忽然回头照看自己，认出我本来的面貌。归路就在脚下，殽山、潼关却失去了重重关隘。我多次和陶渊明交游，云山都从笔端显现。借给您没有任何东西，把我的心寄托于此，并非用手指弹拨。难道只有独鹤起舞，便可以登上飞鸾吗？还要把岭南的瘴气，一并洗去月宫的寒意。〔这里的“东方一士”正是陶渊明。不知道和他交游的人是谁？如果领会了这一层，我就是陶渊明，陶渊明就是我。〕 集《归去来诗》十首 驾车准备到哪里去？春天树木繁茂，使人欣喜。世上的人彼此不往来，乡里的老人却有相逢迎接。云外流泉流得遥远，风前飞鸟飞得轻盈。相互携手走近屋舍，斟酒谈说交情。涉历世事，恨被形体劳役；告老辞官，终于成为老人。很高兴走上归途，不再走向迷路。走啊走，路旁还有菊花〔一作“犹有菊”〕，走啊走，田地已经要荒芜。亲情深厚，彼此还有来往；清酒引入酒樽。和世俗不能相容，膝上抚琴姑且自得其乐〔一作“尽欢”〕。面对风光归来笑傲，把云霞景物寄托于游观。说话谨慎而不厌倦，内心确实独自安适。东边高地清幽有趣，扶着手杖每天流连。世间事情不是我的事情，驾车说着便寻找归路。从前迷失是命运安排，今天才明白本心无所求。庭内菊花伴着归酒，窗前清风吹入，琴声寄托形体。知道自己老了，却还没有疲倦；登高临远时，只见云山不知远近。驾着巾车继续前行，车夫寻找老树。童子引来清泉，我抬头独自傲视世俗。任凭心意归于自然，也以顺应天命为乐。农夫告诉我春耕之事，我扶着老迈身躯走向良田。富贵本来不是我的愿望，乡关才是归去之处。带琴已经寻找山谷，载酒又经过丘陵。昏暗的天色将要落下，涓涓泉水仿佛要流出。农夫并不快乐，唯独我和他一起游赏。斟酒命童仆，说明要归去，不再停留。乘轻车寻找绝壑，驾孤舟进入清流。顺应造化而安于天命，停止交游而断绝游历。以琴书为乐，守着三条小径；老了又还有什么追求？归去吧，归去吧，帝乡哪里可以期待？鸟儿回来也知道疲倦，云飘出去又要到哪里？进屋仍携带琴书，临近流水也作诗。春风吹来，我独自站立，并不是傲慢于亲朋。忙于人事使人疲倦，归来时车载着奔波的行人。询问前面的道路，幼子正在衡门迎候。入室休息也有诗作，出游常带酒樽。亲友的书信已经断绝，云壑自然与我相存。放纵傲岸，怀疑今天才是正确；追求荣华，感叹昨天是错误。姑且高兴酒樽中还有酒，不恨屋里没有衣服。山丘沟壑使我远离世情，田园生活也有自己的生计。树枝和庭院仍让我独自眺望，时时有鸟儿飞回来。和《贫士》七首 我迁居惠州已经一年，衣食渐渐困窘。重阳节将近，酒器和菜肴都空空荡荡。于是和陶渊明《贫士诗》七首，寄给许下、高安、宜兴的几个子侄，并让他们经过时一同作诗。

译长庚星和残月明亮相依。以我从早到晚的心情，怜惜这短暂的光辉。青天不分古今，谁知道织女、乌鹊般的星辰怎样飞行？我想在九原之下，独自和陶渊明归去。世俗之人不替自己悲伤，反而忧虑这些人的饥饿。堂堂之人谁有这样的千辆马车？实在可悲。伯夷、叔齐以吃周朝的粮食为耻，高声歌咏虞舜、轩辕。禄位和产业属于什么人，竟能招致绮里季和东园公？自古以来的避世之士，死灰中有时还残留烟火。到了末路更加可羞，手自研磨朱墨。陶渊明起初也曾做官，弹琴歌唱本来是真话。不快乐便径直归去，看待世事，他尤其贤明。谁说陶渊明贫穷？他还有一张素琴。心情闲适，手自得其乐，把无穷的声音寄托在琴上。佳节重阳令人喜爱，便寻找芳香的菊花。头巾稀疏，感叹酒没有滤清；尘土沾污的酒杯，笑说空自斟饮。忽然有人送来二万钱，颜回的品行实在值得钦佩。赶快送到酒店去，不要违背故人的心意。人人都有耳目，夫子却旷达，娄弱善于用毫笔描写万象，水镜般明澈而不停留。酬答闲居的珍惜，重阳节有感于岁月。周端如孔北海，只有酒樽空空；忧虑二人不能同时存在，他们的高风都无可匹敌。我在五百年之后，想要得到这样的清梦也不容易。芙蓉和金色的菊花交杂，枝叶长得坚硬。遥想那些退朝的人，太官署送出糕点和酒。他们哪里知道江海之上，落下的花瓣也可以充饥？典当衣物来过重阳，岁月将尽，寒意惨淡地到来。没有衣服，寒气侵入我的肌肤；没有酒，皱眉写在我的脸上。贫困居处实在可叹，这两件事总是相互关联。老詹也满头白发〔惠州太守詹范，字器之〕，彼此相对，像垂下的霜蓬。作诗特别有滋味，涉历世事却不是我的长处。我拄着藜杖行走在山谷间，样子像渤海太守龚遂。走到半路，他邀我饮酒，心意和王弘相同。有酒我自然会来，不必派庞通相邀。门生和儿子们，拄杖穿鞋姑且相伴而行。我家的六个儿子流落在三四个州，辛苦劳碌而且彼此不相识。如今我和农夫、园圃之人作伴，买田地并带有修长的竹子，筑屋靠近清流。还不能派出一份力量，替你分担砍柴取水的忧愁。坐着想到北归的日子，这些劳苦不容易报答。我独自把安鹿门以及前代贤人的遗法留给你。和《桃花源诗》世间流传的桃花源故事，往往超过事实。考察陶渊明所记，只说先世为躲避秦朝战乱来到这里，那么渔人所见的似乎是他们的子孙，并不是秦人不死而一直活着。又说杀鸡作食，哪里有仙人还杀鸡的道理？旧说南阳有菊水，水味甘美芬芳，当地住着三十多户人家，饮用此水的人都长寿，有的活到一百二十岁、三十岁。蜀地青城山有老人村，曾有人见到五代子孙，那里道路极其险远，人出生便不懂盐醋，而溪水中多有枸杞，根像龙蛇；因为饮用溪水，所以长寿。近些年道路渐渐通达，能够得到各种滋味，寿命也逐渐减短。桃花源大概就类似这种地方吧？假使武陵太守能够到达那里，它早已变成争夺之地，不知有多久了。我曾想到天地之间，像这样的地方很多，并不只有桃花源。我在颍州时梦见来到一座官府，人物和世俗没有不同，但山川清远，有足以使人快乐的地方。回头看堂上的匾额，写着“仇池”。醒来后想到，仇池是武都氐族的旧地，由杨难当守护，我为什么会住在那里？第二天拿这件事询问宾客，有一位叫赵令畤、字德麟的说：“您为什么问这个？那里是福地，是小有洞天的附属之地。”杜子美大概说过：“万古仇池穴，潜通小有天。” “神鱼人不得见，福地之说确实有真实传承。”近来接近西南边境，我常常怀念十九泉。什么时候能有一间茅屋，在白云边度过晚年？后来工部侍郎王钦臣、字仲至对我说：“我曾奉命出使经过仇池，那里有九十九眼泉，万山环绕，可以像桃花源一样避世。” 凡人与圣人并不居住在不同的地方，清明与浑浊共同存在于这个世间。内心清闲时偶然能够看见真境，念头一生起，真境便忽然消逝。想知道真正的一处所在，就必须使六种感官的作用停止。桃花源确实不远，扶着藜杖便可以稍稍休息。亲自耕作，任凭土地发挥力量；断绝世俗学问，怀抱天赋的技艺。臂下的鸡有时鸣叫，臀部驾车却没有什么税费。苓龟也在早晨吸气，枸杞旁的狗有时在夜里吠叫。耕作、砍柴可以得到甘美芬芳，啃食它们而不必经过炮制。子骥虽然与此地形迹相隔，陶渊明的心却已经到达。高山并不难越过，浅水又有什么值得害怕？不知道我的仇池何时才能高举而再次经历岁月。自古以来生死只有一回事，近来又有人把痴与慧分别计算。蒲涧是安期生的境地〔在广川〕，罗浮山是葛洪的界域。梦中前往跟随他们游历，精神相交使我开启蒙蔽。桃花开满庭院，流水就在门外。反而笑那些逃避秦朝的人：心存畏惧，便不是真正的契合。和《归去来兮辞》子瞻被贬居昌化，追和陶渊明《归去来辞》，大概是把“无何有之乡”作为自己的家；虽然身在海外，也未曾不是归来。归去吧，归去吧！我正向南迁徙，哪里能够归卧在江海浩荡之中，听鼓角的凄凉悲声？行迹像泥中盘曲的虫，陷得越来越深；时光像闪电般过去，再也无法追赶。怀念西南的归路，梦中似乎正确，醒来才知是错；醒悟这一生本来没有恒常，就像寒暑更换衣服。难道穿上皮衣还要思念葛衣吗？只要得到粗衣就可以了，怎么会不安定？我归去非常容易，不是奔驰，不是奔跑；俯仰之间就回到家中，下车便关上大门。篱墙虽然残缺，堂屋和内室仍旧存在。舀取上天赐予的甘露，倒入低矮的酒樽；饮用月光露水来洗涤心灵，餐食朝霞使容颜明亮。把客人与主人混同为一体，使妇人与婆婆彼此相安；知道哪里还会有盗窃？于是推倒门户，折断门闩，展开圆镜般的心境向外照见，把万物收入心中观照。修治废井，早晨汲水；百泉夜间汇聚而来。守持极静而自行其道，时时像爵跃、鲵游一样自在。归去吧，归去吧，请在这样的游居中终老。我的先人留下的破旧屋舍，除了这里还到哪里去寻找？海南和漠北对我一样，携带着自己往来，便没有忧虑。有个奇异之人告诉我一句话：这不是八卦和九畴的道理；肚子饿了须要粮食，已经渡过河就不必再找船。忽然人和牛都消失了，只剩下高大的树木和高丘。惊觉六种感官都没有成就，从唯一的根本处反向流转。望着故乡想求得休息，为什么走到半途还要三次停留？算了吧！我的一生自有命运，归去自有时日。我起初没有出行，也没有留恋。驾车跟随您，听凭您要到哪里去。难道因为以《南华经》为师，就废止跟随安期生吗？难道因为说汤地的庄稼终将枯萎，便不再灌溉、不再耕耘吗？我以陶渊明的高雅放达为师，和作百篇新诗，作《归去来》的清辞。我就是他的后身，大概没有疑问。和《刘柴桑》万劫相互兴起又灭亡，百年人生只有一次迟疑徘徊。我漂流了四十年，如今才说要选择居处。姑且高兴天地之间，一席之地也可以是我的屋舍。稍稍整理兰桂丛，彻底铲平狐狸、兔子的荒墟。黄橼从旧树桩上长出，紫茶从新开垦的田地抽芽。我本来是早衰之人，没想到老了还要更加劳作。地方长官帮助我送来畚箕铁锹，邻里互相通有无。竹屋虽然低矮幽深，山窗自然明亮疏朗。吃饱一顿便过完一天，高枕而眠忘记百般忧虑。自己笑说四壁空空，没有妻子，像老年的司马相如。词九首 太白词五首〔并序〕 岐下连年大旱，我到太白山祈祷，总是得到应验，因此作迎送神词一篇，共五章。云气轰轰作响，白昼昏暗；大风震动原野，神灵将要驾临。乘着云气而来，跟随玉龙。旱灾已经十分严重，赶快前来救助。道路遥远而艰险啊。

译旌旗翻卷，仿佛有又仿佛无；太阳惨淡变色，神灵正在道路上。飞出赤色符篆，向天门申诉；奔走传递阴符，发布羽檄。万方神灵都来聚集啊。以风作帷幕，以云作车盖，满堂灿烂。神灵既已到来，纷纷醉饱。赐下甘雨，百川充盈，使沟渠得到灌溉。且歌且舞啊。骑兵威武，车马整齐；鼓声箫声悲壮，神灵将要返回。轰轰作响，振奋凯旋；隐入山林峡谷，擒获妖邪，回来献上敌人的左耳，使千里之地肃然安宁。神灵到来，为什么令人惆怅地等待这么晚？山岭重重，路径幽深遥远。神灵离去，飘然不可追寻。恩德还没有报答，百姓的思念将延续万年祭祀。《上清辞》〔以宫名命名篇名〕 您为什么在幽深的山中？回望宫殿，长久滞留在那里。又为什么一旦离开这里便不再回顾？这是在悲悯空山中的百姓啊。您何时来，无法知道；您既然离去，当然也无法询问。您到来时，天门空旷。率领千骑，驾着飞龙；让辰星隶属于您，让太岁供您驱使。庄严地在白昼降临，雷声隆隆；早晨从天帝庭院出发，傍晚在山宫收住车驾。可叹有妖邪虐害下界，精气化为星辰，气息化为彩虹。它喜爱血流成河，也嗜好瘟疫和螟虫。呼啸着盲风，流下滂沱的雨水；有时又吐出灼热熔融的旱火。衔奉天帝的命令向下讨伐，树立千仞高的长锋。乘着飞驰的雷霆追赶逃逸的日影，迅疾扫荡，使它们消灭得无影无踪。忽然天崩地裂般地到来，海岳之神纷纷奔走。龙车和兽鬼不知有多少，旗帜昏暗弥漫，影影绰绰。渐渐弯腰曲背，列队前进；剑佩铿锵，相互碰撞。主管生杀，必定信实；知道上帝不会容纳你们。既已约束它们返回职守，它们退下时战栗而更加恭敬。恩泽充满四海，您却淡然无功。您的职务完成了，天门开启。叩击天门，朝见玉台；群仙迎接，塞满云汉。前导庄严，后侍纷纷；经过玉阶，天帝亲自迎接慰劳。您实在辛苦，马匹疲惫；怜悯人世受到逼迫而狭窄困苦。下界正是天帝所哀悯的地方。返回高峻的琼宫，役使万灵，喧声震动。默默清静而无为，时常在北斗之间巡狩。到通明殿进献升降赏罚的文书，浩荡无边而不回头。忽然内外光辉灿烂，光芒向下照耀九重之地。时时放眼向下观看，五岳如同祭器，四海如同酒杯。俯视原来的宫殿和千根柱子，仿佛毫毛尖端聚集的尘埃。来这里不是为了快乐，离开这里也不是因为悲伤。想着神君已经返回，天帝的容颜近在咫尺而没有离开。登上秘殿，内心惊悸；魂魄凛然向上飞驰。忽然在梦中有所获得，怎敢不沐浴后献上辞章？这是真的吗？还是假的？臣实在无法知道。《归来引》〔送王子立归筠州〕 归去吧，归去吧！世间不需要你，你为什么不归去？北望洪水横流，西顾尘土纷飞。野马般奔驰而去，幸好我的头还没有被缰绳束缚。离开彭城向南奔驰，顾念丘坟而更加抽泣。搅动清淮水向下俯视，惊见往昔容貌的是非变化。想到东坡的遗老，轻装行千里来叩我的门。共同在雪堂度过清冷的夜晚，收取明月残余的光辉。曾经鸡黍还没有煮熟，便叹息空室中只有蛜蝛。我挽起衣袖却无法挽留，车夫已经在门口；唱着车行的歌吧。归去吧，归去吧！道路渺渺，哪里才是尽头？将要把车停在哪里？在北江之南、南江之北。这里有一个人，仪态庄严而身材丰硕。谁生活俭约却这样肥胖？如果不是吃糠皮谷壳，还能吃什么？长久守抱一之道而不施展，越发温厚自制。我的一生处在荒唐浪荡的世间，看见的昏昏沉沉，听见的默默无声。不是您，没有谁能振救我的过错；久不相见，我恐怕会自我毁伤。我想前往却没有道路，您为什么害怕而不立即带我去？把他看作玉人，把您看作未琢的璞玉吧。《黄泥坂辞》走出临皋向东奔驰，沿着丛祠向北转弯。经过雪堂起伏的山坡，走过黄泥的长坂。大江在左边汹涌回绕，云涛渺远舒卷。草木层层堆叠，向右依附山坡，柯丘一片葱郁青翠。我早晨前往，傍晚回来，步行时徘徊盘桓。这里确实美，却不能居住；只要一眼看去能使我快乐就够了。我从前喜欢这种奇异的服饰，沿袭前人诡异的幻想。如今老了反而自我嘲笑，悟到惊动世俗会招来祸患。于是放下珍宝美玉，穿上丝帛和棉絮，混在市民中而无人能分辨。道路悠长，几乎没有人往来；我守着一席之地度过一年。时时游步远望，走到道路尽头便回转。早晨在黄泥坂白云间嬉游，晚上住在雪堂青烟之中。喜爱鱼鸟不惊扰我，幸而樵夫也不轻慢我。起初带着酒意边走边歌，忽然放下手杖醉倒。草作褥席，土块作枕头，清静安和，胜过华堂。纷纷落露打湿衣服，素月升起，圆满明亮。感到父老呼唤我醒来，担心牛羊践踏我的身体。于是猛然起身，起身歌唱道：“月亮明亮啊，星星稀少；迎接我前去啊，又送我归来。年岁已经晚了，草木凋残；归来吧，归来吧，不能长久在黄泥坂嬉游。” 《清溪辞》大江在南面啊，九华山在西面；泛舟秋浦啊，穿行于清溪。水面渺茫啊，山中没有小路；道路重重叠叠啊，居住的人也会迷路。青红色彩灿烂啊，高低错落明丽；十里松林啊，千畦稻田。山中无人啊，早晨云气挂在山间；烟霭蒙蒙啊，阴湿凄清。啸声传遍树林山谷啊，水边泥地发出声响；鼪鼯奔走啊，野鸭水鸟飞下。忽然看见孤垒啊，隐现在重重堤岸之间；幽暗迷茫啊，听见犬吠鸡鸣。万瓦密集啊，像鸟翼整齐排列；楼阁轩楹浮起，飞檐斗拱高举。大雁向南归啊，寒蝉悲鸣；嬉弄秋水啊，舀起琉璃般的清水。早晨集市合拢啊，老人孩子混杂；携带一只单瓢啊，佩着锄头犁具。鸟兽散去啊，人们彼此搀扶；隐隐惊雷啊，长虹飞驰。望见翠微啊，古老的佛寺；攀登到树梢啊，仿佛走上飞入云中的天梯。好像有一个人啊，惆怅地幽居；以石头为门啊，以云彩为闺房。空旷的厅堂啊，法喜以它为妻；呼唤猿猴啊，像呼唤小鹿。我要前去啊，奉持藜杖；独自长啸啊，辞别阮籍、嵇康。琴操一首 《醉翁引》〔并序〕 琅邪幽谷的山水奇丽，泉水在空旷的山涧中鸣响，仿佛合乎音乐的节拍。醉翁喜欢这里，拿着酒临泉倾听，总是欣然忘记归去。离开这里十多年后，爱好奇景的士人沈遵听说此事，前来游览，用琴描写泉声，曲名叫《醉翁操》。节奏疏宕，音调华美流畅，懂琴的人认为它无与伦比。但曲子有声音而没有歌词，醉翁虽然作了歌，却和琴声不相合。后来又依照《楚辞》作《醉翁引》，好事之人也依照歌词制成曲调，虽然大体合乎音律，但琴声被歌词局限，并非天然形成。三十多年以后，醉翁已经去世，沈遵也死去很久了。有庐山玉涧道人崔闲，特别精通琴艺，遗憾此曲没有歌词，于是谱写琴声，请东坡居士为它补作歌词。

译琴声清亮圆润，是谁在弹奏？声响回荡在空山，没有言语。只有醉翁在醉中知道它天然的情趣。月色明亮，风清露润，娟娟的月光下人还没有入睡。荷蒉的人经过山前，说：“这位贤人真是有心啊！”醉翁长啸吟咏，声音与流泉相应。醉翁离去之后，空山只有早晨的吟咏和夜里的怨声。山峰有时剃成童山，流水有时曲折成川。思念醉翁不知经历了多少年，如今醉翁已经成为飞仙。这种情意仍在人间，请听琴徽之外隐约传来的两三声弦音。〔原文数字、纪年保留：三两〕 《东坡全集》卷三十二 钦定《四库全书》《东坡全集》卷三十三，宋苏轼撰《赋》十七首 《延和殿奏新赋》〔成德之老来进奏新乐〕 这是皇帝登基的第三年，治理天下的道路四通八达，王业功绩宣告完成。皇帝在延和殿高高端坐，演奏元祐年间的新乐。新乐和谐地响在便殿之前，刚开始观看击拊，确实如此。美好的德音由此产生，全都符合和平之意。自古以来钟律不协调，乐官失职；郑、卫之声既已盛行，雅颂之音几乎消失。当时偶有作乐之人，也只能保存遗留下来的法则。魏国有大乐令防，在汉代有河间王刘德，使后世有所考察，依靠的是这些人的用力。时代迁移，事情变化，可叹创制各不相同。过去认为正确的今日却认为错误，谁知道高下究竟哪一种才对？如今有一位年高德重的人，正逢盛世，认为音乐的制作自己曾经学习过。只是考察近世所用的乐律，与古人相比实在不合适。岘下的朴律仍有音调过高的弊病，瑗改用照尺，也不知道同样会在这里出错。因此考察《周官》的旧法，校正其分寸；检验太府所保存的尺子，审定其中毫厘。铸造器具而完成，希望可以改变旧数，以端正尺度。又把书写成奏章献上。谁说知道形体却没有老师？当时只有皇帝能够裁决，眷顾这位元老。他虽然退身安逸，却没有忘记心中对乐律的讨论。钟磬的声调铿然协调，悬钟磬的架子光彩灿烂。于是姑且到安适的地方，演奏黄钟，歌唱大成之乐，歌咏文明之章，祭献英祖，享祀神考。于是停止法部的劳役，众多乐工没有人共同练习；太常的事务启动，近臣一定陪同。上天听闻聪明，亲自降临；顺应时令，和风协畅而徐徐回旋。歌曲既已登场，将要赞叹贯珠般的美妙；韶乐可以合奏，或许能看见凤凰来仪。这大概就是世道达到文明、风俗升到仁寿的景象。天地的和气既已相应，钟磬之乐便可以演奏。延英殿旁观，想到故老没有来讲论；武成殿前临视，消除群邪彼此构陷。如此，律制已经确立，治功日益更新。号令发出都合乎节度，磬管之声不再有失调混乱。对上可以把和气引入宫廷，对下可以使群臣邻国共同欢悦。若任凭清浊各自相争，又何必忧虑乐工玉人？若宫商各自和谐而自然流行，便不愧为掌管音乐之臣。唉！赵国的铎声本来合于宫商，周代的尺子仍然区分清浊。大道若要详细解释，事情需要博学的人来完成。假若不是伶州鸠一类的人，谁能订正一代的音乐？《明君可与为忠言赋》〔圣明便能知晓远见，也能接受忠告〕 臣子并不难以进谏，关键在于君主先要自己明智。既然审察真伪，臣下就可以竭尽忠诚；君主虚心求取意见，像止水一样观览众言，以正直的言论相告，依靠极其诚信的心来权衡。君子之道宏大而不偏转，言语一出便成为准则；侍奉父亲能够孝顺，所以可以侍奉君主；谋划自身尚且必然忠诚，何况谋划国家呢？然而说话虽然容易，听取却实在困难。进言的人虽然恳切，听见的人却多有疑惑。如果不是敞开心胸采用善言，像转动弹丸一样容易顺从，那么把话投向他人，就可能遭到按剑相向，后果难以预料。国家有重大议论，人们正各持异说；谄媚者不能自我正直，昏昧者又有所不知。即使有智慧的人，谁能使君主听取呢？如果像日月照临那样明亮，便没有可以逃避隐藏的地方。即使药石使人昏眩，又哪里还会怀疑它苦口？正因为怀疑而不听言，所以确切的议论不能实行；若能实行，大功便可完成，众多祸患自然远离。上位者听到危急直言而不忌恨，下位的士人推心置腹而不会受损。这难道是忠言能够达到的原因吗？根本在于有极度的明智。因此伊尹因夏桀可耻而归附亳地，大贤本来就会选择所要追随的人。百里奚在虞国显得愚笨，在秦国却显示智慧，并不是同一个人前后完全相反。唉！迎合当前心意的话，看不见半步之外；听起来逆耳的议论，却可能使国家百年兴盛。假如聪明被嗜好遮蔽，智虑沉溺于爱憎，顺着自己喜欢的事去行善，即使有人愿意尽忠，又有谁能使君主真正用心呢？假如没有邪僻之心，既然坐在那里就能看到百里之外；人们思念他的功效，将来也许会赐给他十朋之赏。他们并不是说他贤明，而是想违背明知其忠却不肯接受的道理。眼睛有眯眼之疾，便把白色看成黑色；内心有所遮蔽，便把浅薄看成厚重。于是谄媚的臣子乘隙成群进用，智慧之士知道危险而逃走。孔子不进谏，是害怕将被妇人的话困住；叔孙通说诡辩之辞，是害怕不能免于虎口。所以圣明的君王审察退让之志并非正道，知道触犯心意的话才是忠诚；不追求耳目一时的便利，每每以社稷的功业为要。有汉宣帝那样的贤明，赵充国便能尽情陈述击破羌人的计策；有魏明帝那样的明察，许允便能伸张选任官吏的公正。侍奉君主的困难太大了，不忠诚又凭什么得到报答？即使说是被知己理解，也不能因为善道而自取羞辱。《诗经》不是说过吗：哲人顺着德行而行，所以能够接受正直的劝告。《秋阳赋》越王的孙子有一位贤能的公子，居住在不土之里，吟咏着无言之诗，告诉东坡居士说：“我的心明亮洁白，像秋日的光明；我的气质肃穆清正，像秋日的清爽；我喜爱善行并希望促成它，就像秋阳使百谷坚实；我憎恶恶行并希望惩罚它，就像秋阳使群木凋落。因此我快乐地写下这篇赋，您认为怎么样？”居士笑着说：“公子怎么会知道秋阳呢？您生长在华美的屋宇下，长久出入于朝廷之上，出门有大伞护卫，入内侍奉帷幄，暑天不过感到温暖，寒天不过感到凉爽罢了，怎么会知道秋阳呢？像我这样的人才是真正知道它。正当夏季洪水泛滥时，云气蒸腾，暴雨倾泻，雷电交作，江湖连成一片，大地被水淹没，船只驶入城郭，鱼龙游进屋中，器物上生出菌衣，青蛙蚯蚓爬过几席。夜里为了避湿一夜迁居五次，白天烘烤衣服而换了三次，这还不算最苦。耕种在三吴，有一块田，禾谷已经结实却又长出嫩芽，稻子刚抽穗，沟渠田埂却陷在泥中；泥水漫过墙壁，墙体坍塌穿漏，脸上沾满污垢，墙上剥落的泥涂掉下来，眼睛被湿柴烟熏得流泪，锅灶空空，四邻寂静，鹳鹤在门庭间哀鸣。妻子半夜起身长叹：盘算着有粮食尚且难以度日，何况整年连衣服也没有呢？” 忽然间，锅底冒出星星点点的火花，又有灯花双双悬起；清风从西边吹来，钟鼓发出铿锵声。奴婢高兴地告诉我：“这是雨将停止的征兆。”早早起床占候，长庚星已经暗淡无光了。太阳从旸谷沐浴后升上扶桑，还没来得及转眼，倒映的日光已经飞到屋梁上了。正在这时，我就像酒醉后醒来，像哑人忽然能说话，像瘫痪者重新站起行走，像回到了故乡。刚见到父兄，公子也有这样的快乐吗？”公子笑着说：“好极了！我虽然没有亲身经历，却可以用心体会。”居士说：“太阳运行于天空，南北各地感受不同；它炽烈炎热，并不是虐待；它和煦温暖，也不是慈爱。况且今天的温暖，正是过去的炎热。为什么要把夏天当作盾牌，却把冬天视为衰败呢？我们这些小民，容易发怒，也容易欢喜；对冬夏的畏惧和喜爱，不过像群猴朝三暮四罢了。如今明白这个道理，就可以不再迷惑。住处不要关闭门窗，出门不要仰着笠帽，暑热时也不要说苦，以免忘记秋阳的恩德。”公子拍掌一笑，写下了这篇赋。《快哉此风赋》