使署闲情卷三

译《使署闲情》，清代六十七辑著 范氏序 庄氏序 《使署闲情》目录 《使署闲情》卷一 赋 《平南赋》《台湾赋》诗（一） 《感怀》《己亥除夕》齐价人调任浯地，作诗赠我；依照他的原韵作诗答复 《野鹤》《题宁靖王斋壁》《致信曾则通借米》《送别洪七峰》《咏篱竹》《送层公回福建》二首 九日经过海幢寺，送金道人（就是卫公）回丹霞，有诗作，并寄给逃两位先生 代家简生送别黄逃两别驾，送他回漳州 《经过惠州东沈屺庵司理公祖处》：我并非因罪被罗织而遭逮捕，若没有沈公极力为我解脱，几乎难以逃脱焚身之祸。将要回去，顺道作此诗感谢他 冬至这天，船停泊途中有感二首 《登苏轼的白鹤峰有感》《船泊途中早行》《海中岛》《东郊迎春》《郊外出行随事而作》答复筱岫弟弟寄来、述说到榕城所见的诗 船夫说，在海上航行时若看不见飞鸟，就渐渐到达大洋了；大概是因为水鸟栖息在陆地上 《高兴荔枝船到了》《戏作一首给客人看》居住在赤嵌已经一年了，计算着日子，不禁有所感触 《暮春随事而作》《凤弹》《雨停》《秋日偶然作成》《在水仙院野外住宿》《安平镇》从安平镇乘船在风中返回，波涛十分凶恶。回去后整天躺着，心里仍然惊悸不安。作诗自我嘲笑 《野外住宿》《海吼》《夜》《自得其适》客人从鸡笼回来，说起那里的地形情况，非常详尽 《冬日眺望远方》客人赠送我一张琴，招来张尉闽嘉试弹古曲 除夕雷雨大作 《秋日杂诗》八首 《草堂随意兴发》《田家》《瘴气山水歌》《病中》《澎湖》《厦门登岸》《台湾吟》《海会寺》《亲手栽植文公祠的梅花》《文昌阁落成》《台湾杂咏》《在赤嵌城观海》《冈山》《登上淡水社》《九日罗山遇雨》《在罗山作惜别诗》《檨圃》题赠台湾周明府钟瑄的画像，并以此诗为他送行 《泛海》东征已经一年多了，整理船只准备回去。巡使黄玉圃先生索要描写台湾的近作；知道他留心海国事务，志在治理经营，并不只是为了广泛观览当地风俗、以诗文自娱。因此作此诗请他指正（五首） 《经过澎湖屿》《巡行》《雨中感怀》四首 《旅夜抒写胸怀》《赠别》《经过钓台》《咏伪郑遗事》四首 《有感》《秋夜》《暮春独坐》《朱文公祠梅花》（陈中丞清端公亲手栽植） 《水帘》《松关》《竹栈》《蕉屏》《初夏宴集》《暮春》《夜坐》《凤仙花》《老来娇》《龙潭夜月》《屏山夕照》《鸡笼积雪》《挽宁靖王》《寒食经过五妃墓》《九日会聚澄台随事而作》《新园道中》《阿猴、武洛诸社》《经过罗汉门山》《抒写胸怀》劝农回来，路过海会寺，和同僚们分题赋诗 《立春》劝农回来，路过海会寺，依原韵作诗 再次经过海会寺，依原韵作诗 《秀峰塔》《放洋》《在台阳作惜别诗》《使署闲情》卷二 诗（二） 甲子年奉命前往台湾清查官庄，随事作诗 六巡使以长诗示我，作诗寄答 再次答复六司谏 寄给台湾巡使六给事 送范九池侍御巡视台湾 又作七言律诗一首 送范浣浦巡视台湾 《台江杂咏》再次依《台江杂咏》原韵作十二首 第三次依《台江杂咏》原韵作诗 题张司马（若霳）的《七夕乘槎图》，依六给谏的韵作绝句四首 听说我的生日到了，诸位学生想要写文章为我祝寿。我作长诗辞谢他们 《北行杂咏》十二首 张司马五十岁寿辰，写长句诗相赠 和巡使六给事《九头柑》原韵 和巡使范侍御《正月五日斋头见菊花》原韵 在安平城检阅军队 在诸罗道中即景记事 题写方司马《独钓图》安平傍晚渡江 沙鲲的渔船灯火 鹿耳的春潮 鸡笼的积雪 蜻蜓鸣叫 在揽清堂即景记事 《鹿耳春潮》，依前任观察高公的韵作 《鸡笼积雪》，依前任观察高公的韵作 在澄台观海，依巡宪六公的韵作 鹿耳门面对雨景 鹿耳门月夜 雨中观看潮水 金瓜茄 在白沙书院示谕诸生（当时书院刚刚落成） 柑子 菊花 桃花 二月在诸罗道中 以“夜凉溪馆留僧话”为题赋诗 以“楼台倒影入池塘”为题赋诗 与友人谈论诗歌 乾隆九年元旦，在泰安州崔家庄驿站望着宫阙行拜贺礼。恭敬地写下短诗〔原文数字、纪年保留：元日〕 经过新泰县羊流驿，抒发怀古之情 在蒙阴道中记事（正月二日） 正月五日记下所见 清晨从桃源出发，在途中随口吟成（正月初七日） 渡过杨子江（正月十二日） 在船中傍晚远眺（正月十五日在无锡县所作） 夜间停船泊宿吴江（正月十七日） 武林一带的民间歌谣（正月二十三日） 把船停泊在钱塘江口（正月二十三日） 在富阳途中（正月二十四日） 清晨从桐庐出发，到达后远望严先生祠堂（正月二十六日） 桐江纪事（从正月初五日在红花埠遇雨，到二十八日为止，江浙一路天气放晴的时候只有一两天，其余都是阴雨天） 初次到达台湾，写信给都谏 画竹 题写山水画 题写碧桃花 新雨 新莺 新月 乙丑年立春 人日 方司马赠送九头柑，写信致谢 庄副使赠送女贞酒，作赋致谢（限用“从”字为韵脚） 即景偶然写成的两首律诗 十月二十三日庄副使邀请我赏菊，依范侍御的韵作诗 赠给泰记室 画菊 鹿耳门汛地即景记事 写信给雅蔚文 九月九日 题写张司马《七夕乘槎图》即景写成的两首诗 戏题张司马《三杯草圣图》（附）前一题（词调为《蝶恋花》） 喜雨 （附）题写庄观察《瞻云爱日图》（词调为《满江红》） 北行途中杂咏 《澎湖三十六岛歌》中秋夜遥望月亮 废弃的住宅 题写屏风 题画 凤山途中 自题 礁巴师戎清晨出发 鼈兴溪 二赞行溪 秋雨后即景记事 渡过筦林潭 依仁途中 秋日吟咏 村中 登上赤嵌城远眺 郊外出行，仿古宪体作诗 在海会寺依照墙壁上的诗韵作诗 在昭亭观赏白莲 夜宿小店仔 宁靖王祠 五妃墓 琅峤山 春日 仿作古诗 挽悼蔡烈妇 秋夜即兴 赤嵌城 前一题 和宋明府《村夜》原韵 龟山晚间眺望 迁家 五妃墓 在巡宪署吃九头柑（限用“谙”字为韵脚） 以“春花开遍”为题赋诗（限用“臣”字为韵脚） 含羞草 倒垂兰 题画二首 安平傍晚渡江 莲池潭 游览竹溪寺 在罗山拜访友人，遇到雨后留下饮酒 在辽罗遇风受阻 和梅轩叔原韵 和高方伯的韵 祝寿给范浣浦侍御 和六给谏《除夕前一日得雨喜而有作》原韵 题写六给谏《看竹图》（附）读《陶士行传》（词调为《满江红》） （附）《病鹤》（词调为《踏莎行》） 秋夜 草虫 咏鹤 行走进食，傍晚归来时随口吟成 《使署闲情》卷三 杂著（一） 请按照丰歉情况酌量米谷价格进行采买的奏疏 请求核查案件的奏疏 （附）郑克塽归降第一表 （附）郑克塽归降第二表 论防守海疆 命令零星分散的小户并入大庄的檄文 观风示 观风示 通令告诫谨慎婚姻、重视廉耻的示文 署理凤山县学月课示 诸罗县学月课示 给周抚军的信 给雅观察的信 《道南统绪论》《台湾风土论》《文论》《半石居诗》序 孙湘南《赤嵌集》序 黄侍御《台海使槎录》序 《瀛壖百咏》序 《重修台湾府志》序 观风示

译《婆娑洋集》序 《使署闲情》卷四 杂著（二） 《重修台湾府志》序 《靖海纪》跋 张恃御《瀛壖百咏》跋 《婆娑洋集》跋 五妃墓碑跋 《重修台湾府志》跋 《梦蝶处记》（李茂春别墅） 《海东书院记》《秀峰塔记》《凤山县重建明伦堂记》《重葺斐亭记》《文庙重修碑记》《白沙书院记》《新修城隍庙前石道记》《老古石山记》为祈雨移文城隍的公牍 为祈雨移文龙王的公牍 《新建普济堂启》《劝学箴》张氏跋 陈氏跋 后记 ●范氏序 所谓《使署闲情》，是巡台给事六公辑录台湾诗文编成集子后给它取的名字。六公利用在使署公务之余作诗歌来排遣闲情，因此有了这部一卷本集子；我和六公修撰志书时，已经把这些作品采录到《杂著》中去了。后来志书的工作完成，六公又搜集到近来的一些台湾诗文，没有时间补录进去。六公既然珍惜本地的文献，又不忍心使别人的长处湮没，于是便把自己的集名移来作为这部书的名称，并把自己所作的附在后面。可见六公好学深思，有超过常人的地方。过去左思作《三都赋》，连门庭、藩篱和厕所都写满了纸笔。王氏论作四六文时，又有“伐山”和“伐材”的区别：伐材，是使用已经制成的木柱，只稍加整理削凿；伐山，则是搜寻山林、开辟荒地，材料取自自己。六公搜罗剔抉台湾遗留下来的文章，用心最为艰苦，所以收获很多，大概就是所谓“伐山”吧？对于六公的著作，如《采风图考》二卷，《台海》我有跋，《番社》我有序；六公不认为我的文章不好，又请我写几句话来置于这部集子的卷首。大概我和六公相聚共事两年，彼此了解最深；而这部集子为什么取这个名字，也只有我了解得最深。我暮春将要回京复命，正在催促收拾行装，不能征引繁复的辞藻。因此径直陈述事情，不怕过于质朴。他日采风的人搜集旧闻，采录编纂来补足志书史乘的缺漏，这就是我对后世君子的期望；这尤其也是六公的志愿啊！乾隆十二年（岁次丁卯）春季第二个月，钱塘弟范咸敬署序文。●庄氏序 巡台使六公与侍御范公寅恭和睦相处，曾经一同修撰《台郡志》，广泛征集诗文。有的用竹简捆束，有的用韦带编联，纷纷接踵而来。等到刊刻完成时，还有一些来不及编纂。六公爱惜人才如同口渴求水，来不及按爵位官秩和篇目次序加以编排，收到什么就录下什么，交给刻工付梓，题名为《使署闲情》。如今治理政事，究竟是清闲还是不清闲，哪里有固定不变的标准？遥想古代贤人一同治理单父，有时弹琴，有时戴星出入，这有什么不同吗？事务繁杂琐碎，放任政务废弛来求得清闲，并不是真清闲；政事清明和顺而全都得到治理，勤勉敏捷却能获得闲暇，这才是清闲。以节俭正直来影响有职位的人，政务便有余暇。我从这部集子中看出六公平日具有从容舒展的气度。过去姬公总理政务、亲临官署，退朝后就读书百篇，每天接见七十多个士人；这是身不清闲而心清闲，清闲之中仍然没有片刻懈怠。六公大概也是有所仰慕并因此振作的人吧？我看见灵台上停止战争，山海之间都得到安宁，有的击壤而歌，有的含哺而食，作息不受惊扰而顺应天性，草木受到教化而焕发光彩，鸟鱼各得其性；正是唐人所说的“治理政事时心中清闲，万物自然也清闲”，难道只是夸说汲黯卧而治政、顾荣垂帘听政罢了！六公恰好托人向我索取序言，于是写下这些话，置于书简卷首。乾隆十二年（岁次丁卯）季春，署理台湾道庄年谨慎作序。