卷一

译题写在草堂墙壁上 我想游览名山，这个地方却没有险峻的山岭。只有这一亩园子，规划布置也很整齐。用篱笆编起来，借竹子作材料；割去杂草，开辟出低洼之地。三两间茅屋，已经足以供我游赏驰骋。人生不过容易达到百年，境遇的转移只在片刻之间。哪里比得上在这里稍作停留，使今后的朝夕都变得悠长。池塘留有春雨的痕迹，花坞映着夕阳的影子；面积虽然只有数弓，并不宽广，却也颇可称为胜景。警戒世人 人刚来到世间，便发出呱呱哭声；由此可知这一身，处处都伏藏着忧患。贫富虽然不同，人们却纷纷追逐名利。谁能悟到天地造化的道理：有剥落就必有恢复。沧海可以变成桑田，高岸可以成为深谷。如此劳碌奔忙又有什么用，天地如同车轮一样不断转动。有人议论分家分灶，有感而作 棠棣花同根而生，风雨中同床相亲；即使有的死去、有的活着不同，依然是兄长与弟弟。我独自叹息兄弟如雁行，起初本来有四人；如今只剩孤零一人，时常面对鸰原落泪。侄儿们早晚相伴，多少庆幸还有他们在身旁侍奉。道北和道南，原本没有隔膜和差异。没想到那煽动争端的人，一朝竟从内室出来；愿不要听信妇人之言，使彼此产生嫉妒猜忌。田家紫荆花的荣枯，究竟是谁造成的？卜式把田宅让给弟弟，最终得到千只羊来饲养。论青鸟法 我难道不合乎人情，尊重生者而轻视死者吗？我不分别土地的吉凶，只评说人的好坏。可叹那些风水先生，纷纷施展谋生的伎俩。愚昧的人陷入他们的术法，任凭他们指挥。区区一块土丘，却用千金购买，如同破鞋一样抛弃。用福利来迷惑人，罪魁祸首就是从这里开始。从前范公的坟墓，万弩山石像牙齿般排列；山神灵气忽然变化，竟形成朝天的笏板相倚。郭璞写有《葬经》，上天却斩断了他的祭祀。究竟可凭还是不可凭，兴衰很难完全依赖这些。哪里知道观察阴阳，山冈原野随处都可以安葬；到处都有佳城，何必夸耀奇异诡秘。枯骨尚且可以荫庇后人，活着的人又何必如此？一卷《青鸟经》，归根到底依靠的还是天理。母亲的坟墓被盗墓者挖开，遗体仍像活着一样，悲痛地记述此事 我的母亲去世已经十年，坟墓像马鬣一样高高筑起。怎么会遭遇意外，棺木竟令人痛心地受损毁坏！衣服幸好没有破损，毛发也仍然整齐。好像枯树逢春，精气仍然存在。当大家围观时，众说纷纭，互相比较猜测。为了考察古代遗书，我一一探究事情的原委。相传这叫尸解，《神仙传》曾经记载过。幽冥造化之间，究竟谁是这样的主宰？圣人的话伟大啊，只知生，哪里能知死！天明时哭泣怀念 一生忙忙碌碌，哪里敢期望能够显扬。天明时怀念两位亲人，独自叹息，仰面对着屋顶。为什么遭遇劫灰，连山谷也受到毁伤。有儿子背负的罪疚太多，即使死一百次也难以赎清。自题泥塑小像 平原公用绣丝绣成画像，鸱夷子用金铸成形像；传给后人，有时也仿照人的形貌，自古以来就有这种事。可叹我又能做什么，不过是天地间一只蝼蚁。即使面貌确实相像，也不过是一个土偶罢了。敢说自己年满七十，精神矍铄，多少还值得欣喜。珍重地执持书简，希望寄托在后来的子弟身上。独自端坐在弥勒佛龛旁，玻璃般的光亮隔绝尘垢。勉强听从儿辈的请求，哪里敢说可以与前贤相比。美丑本来由天生成，谨慎修养还要靠自己。悠悠千年以后，谁会称许我，谁会否定我呢？排遣 作文是年轻人的事情，年老以后便不再负有这种责任。已经老了还喜爱文章，笔砚何必如此辛劳！可叹少年时代，科举功名容易取得。没有擅长雕虫小技，反而徒然拿着腐鼠去恐吓别人。白白执着一部书，时时劳神展读。鸡肋一般反复咀嚼，丢弃它实在可惜。姑且与古人为伴，也借此安顿身心。读《易》给诸子看 五经包含众多学说，只有《易》汇聚了各种道理；道理贯通于月窟之中，义旨蕴含在天根里面。可叹那些读《易》的人，不过是一片混沌罢了。他们不知道先天、后天，卦图自伏羲、文王开始；爻辞、彖辞、象辞和系辞，由周公及孔子完成。彖辞用来概括全体，爻辞各自随着所观察的情势而定。三百八十四爻，取象全是虚拟的。其间有德、位、时等因素，必须判断好坏。承、乘以及比、应之间，丝毫差错都不能有。吉、凶以及悔、吝，要从占辞辨明它们的由来。二爻、五爻处在中位，谈到得正却未必就是正确；只有居中才能兼有正，其余即使得正也不能相比。互卦和错卦，从旁贯通才能领悟其中旨意。一阴一阳相互循环，变化没有边际。谁能拿着这部书，一一穷究它的原委；由浅入深，希望不要越出前人的轨道。即事 新官接替旧官，一时之间顿然改变。新官不要自逞威势，旧官也不要互相责难；小小的驿舍，彼此都是过客。我怀念召伯的甘棠，又想起莱公的柏树。南阳的召伯和杜诗，过去百姓把他们当作父母歌颂。如今为什么又这样纷乱，山野遍布盗贼。蛮触之间也发动战争，秦地与越地分别肥瘠。拿后来同以前比较，岂止相差一寸一尺。谁说后来的人就不肯让前人坐在前席。杞人喜欢忧虑天塌下来，徒然忧虑最终又有什么益处。观物 鲁地的鸡孵化天鹅蛋，却不能强迫越地的鸡也这样做。难道是力量有强有弱吗？其实只是物性的禀赋本来不齐。我家有两只孔雀，能够生蛋却不能孵化。怎样才能使气化成为形体，这个道理实在反复难明。有只母鸡前来亲近，温暖地伏护，何其仁厚！为什么世上的人，同为一体，却要把彼此分成越地和秦地？咏疟，为苏昆山上舍（国琮）而作 我听古人说过，壮士不会患疟疾。苏君虽然是柔弱的儒生，禀性却刚正直率；为什么会遇到这种病，奔走劳苦而又受束缚？一阵寒冷接着一阵发热，隔一天停息后又发作。寒冷发作时，仿佛坠入冰山深谷；全身都是严寒威势，手脚也战栗不止；穿上狐貉皮衣，仍像穿着葛布细麻衣一样单薄。忽然热气袭来，炎热灼人；像大火正在燎原，眼前顿时星光错乱；请您自己进入瓮中，汗流浃背后才退却。可叹这种冰炭般的病势，变化无常，难以捉摸。医生各自进言，逐一诊察脉络。有人说不是人自身造成的，而是其中有鬼在作恶。请诵读杜陵的诗句，拿来援引，哪里有这样确凿！我想调和营卫，使阴阳不至错乱。向来正气胜过邪气，这句话足以一笑。观看孔雀屏 天地间有极其美好的文采，精华却没有永远隐藏的道理。下至鸾凤的姿态，振动彩羽显现奇异祥瑞。吉光片羽极其珍贵，雄雉舒展羽翼也很奇异。罗浮山的五色蝴蝶，更是献出自己的妩媚。哪里比得上孔家的禽鸟，锦绣般的羽毛簇拥，令人赏心悦目。它产自炎热的南方，离明之象与九德都集中在身上。任凭在云海间出没，丛竹之中寻找栖息位置。向着上下的风鸣叫，和雌雄成队相配。三年之后羽毛丰满，不要轻易把它抛弃。为什么把它关在笼中，使它局促受拘束？饮水吃食倒是经常充足，逍遥得仿佛没有边界。哪里知道日子久了便会遗忘，驯养之后也除去了骄纵。有时遇到晴朗天气被放入笼中，也会自鸣得意；挺立在云母屏风前，展开如画扇般的翅膀；金碧色彩显得辉煌，仿佛一幅丹青图画。翅膀渐渐摇动，发出淅淅声，仿佛骤然起风。顾盼之间颇为雄健，哪里只是充作门上的装饰。即使没有九苞凤凰那样齐备，也足以居于其次。诙谐的话 选取士人贵在得到真正的人才，不要只是追求捕获名额！为什么早晨拔擢为特别优秀，到了晚上又改变任用？难道像水淘沙一样，还是像风吹退飞行的鹢鸟？有一句话告诫你们：光阴不要白白抛掷！秀才肩负天下的责任，这才是通往万里前程的起点。如今却忘了远大志向，借此谋生。千金也不值得吝惜，侥幸中一次便已经自我满足。忽然在穷途末路上哭泣，还有什么心思夸耀利禄功名！

译香草和臭草本来就是不同器皿，各自走不同的道路。为什么那些沽名钓誉的人，顶着七尺身躯昂然自得；却像青蝇附在骏马尾上，一旦便和它一同奔驰。有谁能击鼓警告，惊叹说：这不是我的同道！诸侄考入县学，作诗勉励他们 少年人急于求取功名，也不妨暂且委曲求成。宁可牺牲一尺，也要伸展八尺，不要安于狭隘浅陋。譬如牛蹄窝中的积水，要去掉污浊，保留清流。一勺水虽不多，却能涓涓流到昼夜不停。即使最终奔向大海，成为宏大景观，最初的源头也已经不是原来的样子。这些话不是欺骗你们，请把它写在座位右边自我警戒。写给长孙景南 我从前处在你这个年纪，小小的才能尚未得到施展。你年方十七，已经在县学中游学。如今二十一岁，年富力强，条件更加优越。天资或许可以造就，不要同庸俗之人为伍。你所居之处喜好恬静，孤高而与众不同。希望保养千金般珍贵的身体，使心气归于和柔。这既是养生的诀要，也是为学业打算。传承薪火如今就靠你了，努力耕耘，秋天必有收获。达观 月亮自然有盈有亏，水也有潮涨潮落；往来循环不止，阴阳彼此互为居所。只有人不是这样，死者归去，生者只是暂居世间的客人。从年轻到老年，就像骏马越过缝隙般迅速。死去的人不再回来，活着的人也只是寄托形迹。寿命长短况且各不相同，片刻之间便由今变成昔。我独自遵循至理，任凭死生各自归于所适。修养自身以等待命运，圣贤的话不可改变。解嘲 豪客和儒士，本来志趣就是不同的道路。为什么要拿他们相互比较，岂不是差别如同天壤？谁肯安于清贫素朴，以寂寞为伴、以古人为师。请让给您侠义的风骨，任意挥霍千金来娱乐。我只苦心面壁，积累学问十多年。我的道足以流传千古，又何必计较输赢！听到雷声 二十四节气，各自循环而成为天时。造化本来有一定准则，收敛与开放本来无私；为什么蛰虫还未出土，雷电却已经一同施放？苍天实在太急了，这件事由谁来主持？难道是迫切地施行仁爱，希望万类等待繁衍滋长；所以击鼓催促它们早些发生，想要增长生命的活力？我听见田间老农叹息，说这总归不合时宜。阴天多了，晴天必然少，彼此符合得像龟卜蓍占。由此可见天地之大，人尚且有时会对它感到遗憾。与其泄露得太快，不如秘密蕴藏而稍迟。遵循涵养以顺应节气，天地各得其位、万物各得其养自有纲维。我想向上天询问，苍苍高天却默然不知。叹息年老 姜和桂自来就是越老越辛辣，只有经历年久才会如此。茯苓在松树下结成，等着你历经千年而成材。牵系人的事也是这样，谁不求长生？经历的岁月久了，连金石也会被它的诚心感动而裂开。题写陈育庭的《鞠我图》。堂上有八千岁长寿的椿树，台阶前有慈母般的竹子；人生并不是无根的桑树，所应当念及的是父母养育和顾念之恩。母亲啊，生育儿女多么辛苦；儿女啊，全靠母亲抚养。没想到一旦忽然离别，便要终身抱着痛苦哭泣。今天看到这幅画像，便用南山竹来题写。问您取它有什么用意？它的意义与“鞠我”相通。何况这幅画像容貌淡雅，这是母亲独有的慈爱；希望晚年开出花来，使我的母亲享受这份福气。我听到您的这些话，为您长叹而钦佩。《南陔》《白华》这些篇章，也一同作为补写亡佚诗篇来读。听说有关官员依法处置盗掘坟墓的人，有感而作。活人与死者，阴阳分处两个世界；活着时或许还能彼此仇恨，死后一定不会互相伤害。为什么还要挖掘丘壑中的坟墓，肆无忌惮地抢夺金银？由此才知道厚葬并不可取，这世道为什么如此昏昧！有人说晏（殊）和张（耆）的遭遇，灾祸出于意料之外。有盗贼挖掘张家的坟墓，墓中漆器满城，珠贝很多；已经满足了他们的大欲望，便用畚箕运土把坟墓掩盖起来。接着又挖掘晏家的坟墓，却只有一副木胎带子；群盗何等愤怒，把它丢弃在尘土和■〈土盍〉中。这话实在不对，怀藏宝物往往会自行招致毁坏。犀角和象牙，古今都同样留下了警戒。有关官员的言论光明正大，他们的见识是多么远大啊！生日遇到下雨而作。占卜时已过午节，第二天便是我的生日；宾朋上前致辞，都说这是上天降下的福气。我正为旱灾苦恼，心中忧虑，眉头也紧皱；哪里敢期望增加官阶，只愿享有太平之春。为了求得甘霖，我向苍天祈望，在东海之滨虔诚祷告；幸而得到甘泽降下，■〈雨上脉下〉霂之声从黄昏到清晨不绝。苍天果然没有欺骗我，感应召来雨水，真如神明一般。事情本来就有相互适逢的时候，上天的心意并不是不仁慈。闰五月七日，儿辈继续为我祝贺生日。七十岁遇上七年，生日又逢七日；已经三次遇到四，闰月又使这个数字更加超出。七十岁遇上五月，五月正是重午；更令人欣喜的是夏日漫长，天中节又逢午日。可叹我哪里是在虚度年华，你们是想用这些祝福来为我添寿。于是大笑着对孩子们说，轮流为我起舞吧。二首加上六身，推测亥的意义也有古老的根据。假如延年还能学习《易经》，河图洛书便可以用来参验其中的数理。七言古诗。七年七月七日，景孙祭祀奎星，邀请七位朋友成立“斯盛社”，写下这首诗勉励他们。因牙齿脱落而抒发感慨。咏斋头的自鸣钟。北郭园新建成八景，作诗答谢诸位。题写先慈遗留下的衣服给孩子们看。听说丁述安司马（曰健）在郡城购买园亭，种植了许多花木，也分为八景，写下此诗寄给他。读东坡“无事此静坐，一日当两日”的诗，有感而作。依照东坡《石鼓》的原韵唱和。和汪韵舟少尉（昱）元日咏梅菊之作。题写《铁丐传》后。七年七月七日，景孙祭祀奎星，邀请七位朋友成立“斯盛社”，写下这首诗勉励他们。七月七日观测星斗，七位好友欢聚，盛情作诗饮酒。焚上一瓣心香礼拜奎星，愿天上的文衡星长久主持文运。相约踏上银河去登金鳌山，山形盘曲，十五座山峰托戴着它的顶端。愿你们各自努力腾达，向上与列星相应，携手并进。若神明点头答应，前来暗中相助，便年年以蘩草和韭菜祭献酬报。因牙齿脱落而抒发感慨。上天创造人类，并没有虚设任何器官；这牙齿也列在五音之中。当它的齿锋还年轻时，像编排的贝齿一样，任意咀嚼饮食。每日三餐从不因啃食腊肉而犯愁，论起名称，也可以与来嚼铁相匹敌。匆匆到了今天，已经六十年了；每次经过屠户门前，只能空自呜咽。一顿饱饭只求有张苍那样的乳食，三寸之舌终究辜负了张仪的才辩。唉！头发脱落、白发满头还没有什么伤害，耳聋眼花也还可以说得过去；可怜这堂堂的雍齿侯，却没有人替你祝愿，防止你因食物噎住！拿着粱米饭和■〈刺上齿下〉肉，想用力咀嚼也很困难，莫非上天已经厌弃了贪食之人吗？咏斋头的自鸣钟。天地造化的机括精妙而不可测，一旦遇到神工巧匠，便难以隐藏；这种器物的制造能够符合十二时辰，据说是从西方传入中国。它不是编钟，也不是镈钟，却能自行鸣响；一座龛中错杂着彩绘和精美雕饰。其中的法线带动辘轳转动，关键结构遵循天体运行而不停息。指针还分为短针和长针，慢的表示时辰，快的表示刻数。钟声豁然一声声发出清响，按照日晷计时毫无差错。又有奇特的机关，门扉一打开，一根木杆横挂在胸前。秋千刚停止，便奏起天上的乐曲，噌■〈口宏〉鞺■〈革答〉之声相互撞击。琪花又插在两只铜瓶中，不仅有声音，也有色彩。转眼间水晶帘突然落下，万籁俱寂，何等安静。我听说从前未央宫中，或有山鸣之声，使山势倾动高耸；又听说丰山有九只耳，霜降时便因寒气逼迫而鸣。哪里比得上人工夺取天工，时而停止、时而鸣响，合于上天的规律。它胜过铜壶滴漏的精密，也准过缇室飞灰测候的迅疾。春明时我已经不再上朝，闲坐而荒废了早朝和日中时分。如今敢把它移来供在萧斋，教孩子们珍惜一寸光阴。北郭园新建成八景，作诗答谢诸位。

译笑我买山竟然如此多事，新建小园却很庆幸得到这块地方。把园中曲折回环之处略作区分，又一一编排并添上名称。小楼听雨，足以登临；晓亭春望，适合游玩休息。莲池泛舟，荷花像衣裳；石桥垂钓，把香饵投入水中。深院读书，满院都是读书声；曲槛看花，三月景色妩媚。小山上成丛的竹子排列着篔筜；田间观看庄稼，预示禾穗丰收。四周八景都配上诗篇，题诗的笺纸满墙，都是诸位公卿赐赠的。这里虽然不是六十六处洞天，却有三三两两被蒿草遮蔽的小径。厅堂低洼处的一尺水，也可当作大海来观赏；封起的小土堆和拳头大的石头，也可当作山来仰望。这正像倪迂的《清閟图》，也可补写成平泉的《花木记》。不要说这里不过撮土三弓，也足以引人进入幽深之境。玻璃窗户生出空明的白光，四季都能延续清爽之气。沿着屋檐巡行寻觅笑意，颇觉美好；对着自己的身影独自饮酒，真是醉了。座中客人听了都欢呼，认为其中的妙理可以剖析《南华经》的奥秘。不是鱼，哪里知道鱼的快乐？我观赏花朵，更能领会花的心意。这是我一生的安乐窝，将来应当写入《淡厅志》。题写先慈遗留下的衣服给孩子们看。年年只有寸草般的孝心留恋着春日阳光，登上堂屋仍能看见慈母的衣服。这件衣服为什么从玉■〈穴上之下〉中取出？含着眼泪说，这是当年入殓时所穿的。自从失去母亲已经十年，没来由地又遭逢红羊之年这样的劫难。哪里知道金石本来不会腐坏，衣服竟然完整坚固，令人争相下拜。可叹这件衣服已经沾满泥土，鲜明的颜色却没有多少改变。金棺在黄泉之下尚未化为灰烬，不像银杯那样能够羽化升天。身体和衣服都没有损坏，折叠在箱子里，心中因此悲伤。世间相传尸体蜕解有许多奇事，这种说法恐怕属于《齐谐志》一类的传闻。我只把这件传下来的衣服郑重收藏，子孙世代守护，不要彼此忘记！听说丁述安司马（曰健）在郡城购买园亭，种植了许多花木，也分为八景，写下此诗寄给他。劳作的柴薪暂且停下，闲来无事；新修的官署占地三弓。隔绝红尘，境界自然清幽；先忧后乐的心意，时时都寄托在其中。山房中的两株桂树辛苦栽培，小山招隐并不是您的志向。石榴花艳丽，照得眼前明亮；五月开窗，它们应当争相献媚。松树生在书屋旁，为市井之地增添荫凉，这正是您心中梦想所造成的景致。扫除小径，我也爱自己的居所；谁来建造能庇护天下人的万间广厦？只有您的胸中足以容纳丘壑，不受官职拘束，做一个神仙般的官吏。故山的猿猴和仙鹤不必忧愁，几方笏形的石头还保存着归向山谷的意味。读东坡“无事此静坐，一日当两日”的诗，有感而作。一天清闲便如同两天成仙，人生为什么要被名利牵累！愚公移山被智者讥笑，夸父追赶太阳而时间不断流逝！我如今已经年满七十，得过且过，一切都听凭天意。坡公大笑，应该会答应我：这就是一百四十年。依照东坡《石鼓》的原韵唱和。天地开辟始于子丑之时，鸟迹和龟书由仓颉开始。周宣王大力制作籀书文字，字形变幻如蛟龙盘走。《车攻》《马同》这些古代诗篇还保存着，高声吟诵，至今仍为人们所熟知。是谁考订评说它们？前有吏部韩愈，后有长公苏轼。回想昔日中兴之时诸侯会同，俯视齐州大地，烟云如九个小点。不仅《采芑》还有遗留下来的文字，鱮鱼和鲂鱼也一条条贯穿在杨柳之间。雕刻篆写来记载功勋，淋漓的大笔光照牛斗。万物聚集于所爱之处，实在非同寻常，又哪里不同于把千金悬挂在手肘旁？为什么沿袭日久，竟被废弃在荒郊，无人赏识，埋没在蒿草之中？山石高峻奇特、层叠突兀，带着风霜，每天与麋鹿结为朋友。经历秦汉直到隋唐，已经分辨不清鱼、鲁和楚■〈孛攵〉了。苏坡老人有意搜寻新奇，一波一撇都辨认蝌蚪文。可叹你剥蚀严重，费尽推求考察；向你请教文字，上天也没有遗弃我这个老人。想跟随《宵雅》时而低声吟哦，却因各家聚讼纷纷，像用雌黄涂改文字一样互相叫嚷。这件东西在谁之下、谁之上？它可以与夏鼎、殷盘、周代癸卣相提并论。把它移到太学，众人争相抚摸，依稀像鳌鼓奏响，供蒙昧之人听见。硬黄纸摹拓的本子传遍人间，几乎等同于禹碑，立在岣嵝山上。由此才知道古迹很难消亡沉没，守护它的神力是多么深厚！远远追溯到吉甫、共和年间，年代遥远久长，谁能辨识其中的某些字？纵横交错的遗器确实辉煌，六经所记载的内容，其中都有。成王、康王以后还能得到后继的声韵，与南山颂和台杻相合。可叹那些浅陋的读书人苦苦纠缠于琐屑考辨，在亭前载酒夸说刍狗。难道没看见凤翔搜罗丰富吗？旷达的胸怀直可与古人相遇。八首观诗是宏伟的制作，为时俗而感伤，面对青天只能搔首叹息。因为怜惜石鼓，才发出长篇议论；小儒见了却不要击打损毁它。这种文章简直想凌驾古今，我不甘心拾取他人的牙慧。只有我朝熙盛时代厘定的版本最为真实，考察古文字，字字刮除瑕疵污垢。圜桥重新建立，排列甲乙次序，前代法物一同遵守。太平盛世充满雅颂之声，碑碣上的题名流传不朽。灵台上停止战争，施行文教，使山河巩固，像金石一样长存。和汪韵舟少尉（昱）元日咏梅菊之作。世人争相羡慕春花开得早，我却说秋花开得晚更好。春花从来没有百日长红，只有秋花偏偏经得起衰老。各种花相对开放，迎来新年，观赏的人一时都称赞它们美丽。席间不仅菊花度过岁时，寒梅一树也与它并肩。为什么要把这两种花放在同一位置？因为老花圃和孤山都争相献媚。留下这种孤高清峻、傲视尘世的姿态，造化特意点染，并不是没有用意。您没有看见西湖处士林逋的家吗？水边篱笆旁，梅枝横斜；您又没有看见五柳先生陶渊明的宅院吗？戴着葛巾大醉，欢度今夕。趁着时节，姑且共同守在霜中；乘着兴致赏花，也把酒端起。劝您畅饮延年益寿的酒杯，也劝您略试调羹的手艺。题写《铁丐传》后。您没有看见伏在槽边的老骏马很难遇到机遇吗？风尘之中，谁有独具的眼光？您又没有看见自古以来失意的英雄很多吗？人情的冷暖又能怎么办！当他穷困处于下位时，甘愿为知己献出生命；一旦地位判若云泥，这份情谊便像东流之水一样消失。黑云般的牢狱和罗网使人没有羽翼，谁来援救这个苦海中的溺水者？回头看看那个曾受绨袍之恩的人，今天还有谁能为故交解脱困厄？利禄熏心的人，已经忘记分金的旧谊；凉风吹到天边，我想把琴摔碎。唉！淮阴侯韩信去世后，他所受的恩惠都委弃在尘埃中，其余那些人又何足纷纷计数。谁能继承这种情义？就是古代南粤的铁丐吴将军。卷二。五言律诗。五言排律。五言律诗。感慨。唐升庵司马（均）卸任，接任的是马敦圃司马（庆钊），因喜悦而作此诗。禁止粮米运出境外。感慨时事。景孙在邻花居读书。自题拙劣的诗稿。在郊外居住时记事。鸩毒。听春楼。望屺亭。凌虚台。诸位赠送诗作，作此诗答谢。新春。林鹤山观察（占梅）生了儿子，依原韵唱和。邻花居即事。中秋日黄蜂聚集在木兰花上，有感而作。景孙的妻子去世，有感而作。“秒夜”感怀。从夏天到冬天患上瘙痒病，夜里总是不能入睡。乙卯年，奉曹怀朴司马（谨）、曹馥堂司马（士桂）的栗主在敬业堂祭祀，郑明经（时霖）捐出钱财作为祭品，作诗记述此事。水田福德祠是我年轻时和弟弟藻亭（用鉴）读书的地方，近来渐渐荒废倾圮，便命孩子们重新修整，有感而作。不知不觉。独自坐着。冬至日，孙女举行纳采礼。孙女回娘家省亲。总戎曾蓝田姻亲前辈（玉明）接连几日彼此酬饮。前一年，赖得力、罗庆庆这两个盗贼没有捕获，吴水妹又在三叉河内山聚众抢劫，升庵司马进入寨中商议和解，有感而作。红梅。朋友寻找教书馆舍却没有找到合适的，写下此诗抒发感慨。韵舟少尉纳妾。案头杂咏。感慨时事。卷起船篷。感叹衰老。