松雪斋集卷二

译四季相互更替，万物随之变化，荣华有什么值得凭恃？瓜田牵引出新的藤蔓，却看不见桃树和李树。懂得时势的贤士明白其中道理，遇到坎坷就应当再次停下。邵平原是秦朝官吏，竟然也看到了这个道理。贤明啊，这触动了我的胸怀，使我再三叹息不能停止。子真起初也曾做官，到了晚年才逃离仕途。区区一个南昌尉，他上疏直言，忘了自己的官位卑微；忠言没有被采用，耿耿之心又能向谁诉说？他飘然抛弃妻子，终身同世俗辞别。守着关门，甘愿贫贱；可贵的是没有人了解我。直到今天，九江的坟墓仍以清风激励众民。神仙之说确实渺茫昏昧，只有这位贤士对此毫不怀疑。孤云没有固定的所在，流逝的水什么时候才会归来？遥远地思念他，我抬头长望，惆怅地盼望，却没有相会的期限。空山绵延无尽，云气浩荡，长江不停流淌。朝廷的心意并不屑于山泽隐士，只是暂且停留在那里。故人如今身居高位，迈步追随巢父、许由。难道说你没有衣服吗？竟然辛苦地披着羊裘。东汉京城有许多重节义的人，他尤其突出。即使困居而独善其身，辅助世道难道不更好吗？浩浩荡荡的千顷水波，不会因为人的混浊而改变清浊。道义周全，言行堪为表率，荡然无私，却不求留下名声。谁说他只是给牛治病的孩子？他其实是人中的英杰。当时没有人说他有什么过错，后世却流传他的德声。思念他而不可再见，使我心中的鄙吝萌发。淳厚的风俗已经久远地衰败，这种心意难道还能存在吗？当时没有君子，纵使贤能，又有谁来称许？南方有位高士，靠自己的力量从事耕种，悠然自得地姑且度过一年，不矫饰，也不狭隘。大树将要倾倒，绳索又哪里值得依赖？为什么那些老先生们还要忙忙碌碌，不能安居？这些话并不是没有见识，明智的人自然高远超脱。谁能悬挂一张床榻，等待您来停下车驾？鹿门山为什么这样高峻？山下有避世的贤人。凤雏隐居在林中，卧龙盘伏在深渊。一旦有人出仕高飞，这个人却独自深深潜藏。功名不可追求，我的志向早已安定。每当听到前代老人的传记，就使我心情悠然。黄鹄的羽翼修长，一飞便想飞到千里之外。幼安本是中原人，却乘桴漂流，逃往东海。天下都正崇尚苟同，他远远引退，保存自己的志向。流传的风气逐渐改变了异俗，以敦厚礼义教化邻近的鄙陋之地。子鱼是他平生的朋友，为什么竟然不能相互托付？尘世事务不是我所适宜的，田园久已在召唤我。归来住在三径之中，茂盛的蓬蒿已经蔚然成丛。虽然扛着锄头有些疲倦，仍姑且饮浊酒自我陶然。在茫茫的天地变化中，任凭时运又能逃到哪里？唐尧虞舜的时代已经遥远，世道败坏也不是一朝一夕形成的。霜中的菊花鲜明灿烂，采摘它们时忘记了劳苦。《岁暮和刚父杂诗四首》深冬阴气凝结，严寒降临，昏暗的景象遮蔽了微弱的阳光。兰草和萧草一同憔悴，使我内心隐隐作痛。美人弹奏玉琴，接着唱起清商曲。琴弦急切，声音还未停止，我知道你的心意格外深长。春阳尚未到来，这支曲子只能徒然令人悲伤。美玉藏在荆山之中，林木也因它而生辉。把它采出来献给凡俗之人的眼睛，即使被弃置，也算合乎常理。为什么卞和氏之子仍然涕泣不止，余悲难消？自古贤人达人，不因毁誉而改变。身披粗布却怀有至宝，难道会害怕没有人了解自己？等待识货之人未必可信，珍藏不露，确实值得效法。惊急的风吹过白日，流逝的光阴忽然蹉跎。登山采摘各种芳草，却发现荆棘何其多。迷路幸好还不远，回车暂且曲折而行。黄鹄的志向在四海，燕雀又能怎么样？肥壮的马，黄金的鞍；轻暖的皮衣华美而鲜明。于是纵横驰骋，意气多么翩翩。早晨还受世人仰慕，晚上已经被世人怜悯。这条道路本来就应当如此，祸福并非虚言。活着应当被称为善人，死后应当谥为贤者。不要羡慕那些夸耀逢迎的人，他们狂奔一生，最终也不过如此。〔原文数字、纪年保留：百年〕 《赠道隆上人》为了避开世俗而无处可去，便步行寻找佛寺。游览残破的墙垣，只见蓬蒿遮蔽；破屋毁坏，也无人修缮。老僧已经净除世俗杂念，静坐在那里，百般忧愁都没有了。浮云有闲逸的姿态，止水没有急迫的流动。由此才知道我们这类人苦苦承受世俗的束缚。来到这里之后，才稍稍觉得心情安适。窗前有几丛菊花，青色花蕊已经繁密；喜爱它们，不忍采摘，留下来作为山房里的秋色。什么时候能移来四株松树，陪伴你形成清幽的景致？南冈和北岭距离不远，很容易前往。以后在风雨之夜，我还要来听松涛如龙吟般的愁声。《游南山憩山下人家和人韵》驱马前往南山，太阳西斜时下马，望着绝高的山峰，解开衣服坐下盘桓。暂且到蓬屋中去休息，身体并非没有攀登的力量；兴尽之后，自然应当返回。天空高远，暖风停息；树木凋落，年华已晚。山势险阻，缺少远眺的条件；但得到这种情趣，心境自然高远。若没有君子的诗词，又凭什么抒发缱绻之情？《东郊》清晨起身，整理孤舟的船桨，姑且到东郊游览。清风吹动我的衣服，钻入衣袖，寒意飕飕。幽静的花朵顺应时节而妩媚，柔弱的蒋草依着寒冷的水流。山峰展露，碧云收敛；太阳升起，白烟消散。开阔远望，获得了心中所怀的景象，欣然消除了我的忧愁。在水流中间回望城郭，只见葱郁的祥瑞之气浓厚。人生已经如此繁盛，恩惠养护必须周全。约束自身不求多余，只怕仍有不能满足的需求。姑且把这些念头放下不要再想，顺应自然变化，最终归于安息。春天过后阴天较多，偶然写成三首，使用复无逸前来赠送的诗韵。太阳从早晨升起，日光清淡；我披散头发，漫步庭院，抬头看见洁净的杨柳。春风使人的情怀舒畅，这个早晨难道不好吗？谁能确定阴晴变化？人生也确实脆弱，劳苦疲倦究竟为了什么？万事都可以排遣，若舍弃正道，又凭什么求得成功？躺下或起身都面向北窗，一间屋子便可以安居。取出《诗经》三百篇，一一弹琴歌唱；古代正道难道还遥远吗？先师没有欺骗我，也嘉许我有良朋。我们的志向共同在这里，顺心时姑且以此娱乐，除此之外的事我不去知道。仲春忽然已经过去，四季随着流水般的时间推移。水深得不能涉渡，苦雨又何其多。田园颇令我挂念，不知如今春耕之事怎样了。深沉忧愁也没有益处，还是说笑、歌唱吧。《晓起川上赠友》天将亮时醒来，不能入睡，独自在柳荫下漫步。仲秋的景色正浩荡开阔，晨光刚刚朦胧显现。河上的太阳闪闪发亮，树间秋风萧萧。葛巾几乎被风吹落，细葛衣已经不能抵挡凉意。感叹岁月奔流迅疾，领悟到人世本来空虚。悠悠一生究竟能补救什么？只有山林才是我情感所钟爱之处。终究希望坚持高远志向，驾车去追随赤松子。《游弁山》我想来到这个地方，已经有很久很久了。今天早晨为了这次游览，酬答我往日的心愿。绵延的山冈坡坂很长，阴惨的风云低沉。细雨迫使白昼变短，飘然洒在衣襟上。我几次想驾车返回，离去的念头却又难以忍受。逍遥游览，得到可以停留的地方；林木竹子自然萧瑟森然。素琴不必弹奏，山水自有清越的声音。这里遥遥处在尘世樊笼之外，尘俗的念头怎能侵入？何况我怀有绝妙的道理，离开这里之后又到哪里去寻找？别的山难道不好？只是姑且一游，并不是我所敬重的。二月二日，在尊经阁眺望郊外山水二首。清晨登上西北楼，远方景色舒展了我的胸怀。微明的晨光开始流动，幽静秀美的春色增添光华。草木很少有憔悴的颜色，山川多么美好。悠然想起斜川之游的意味，千年以后仍与我相合。等到春衣制成，吟咏歌唱，快乐没有边际。这种道理将不会消失，抛弃它实在可惜。太阳升起，群体开始活动，鸡鸣狗叫也随之喧闹。孤舟开动，栖息的鸟儿翩翩迁飞。先师有明确的教训，关键就在于善于谋利与正当之利之间的区别。我从年轻时就学习诗书，到如今反而更加可怜。何况距离古代已经遥远，淳厚的风俗不容易恢复。我的行动也姑且如此，远远一望，便可以忘却言语。《次韵舜举四慕诗》

译子晳有高远的志向，悠然在春日舞雩台上起舞；接舆确实不是狂人，他边走边唱，归来隐居。周公瑾实在是旷达之士，把天地看作自身，把自身置于天地之间而离去；千年以后，陶渊明也是这样的人。他归来住在北窗之中，形势虽屈，道义却自然伸张；出仕或退隐本来各有时机。这四个人的精神不会泯灭，倘若九泉之下还能使他们复生，让我为他们执鞭赶车也是非常欣喜的事。《春思》春柳黄得像鹅毛，春风吹起绿色的水波。美人如今在哪里？忽然仿佛被山岭阻隔。攀着柳条玩赏白日，常常害怕岁月蹉跎。思念郁结而不能舒展，美好的约会又将怎么办？美好时辰难以频繁得到，面对春风只能徒然放声歌唱。《杂诗》四季更替，万物变化，常常随之发生。春日花朵能有多久？岁月忽然已经到了如今。猛烈的风吹动高林，各种草木都已经凋萎。人生何况还要受到役使，忧患本来就是它应有的遭遇。抛开这些，不要再去思念；出入进退都由自然变化的机运决定。怎么才能得到松乔那样的道术，遥遥同世俗相违？《寄题右之此静轩》选择居处，并不在于那里是喧闹还是寂静，重要的是心中所尊奉的道理。山林如果不能安静，也同朝廷和市井一样。听说您在南窗下放任傲情，享受无穷的快乐。弯曲手臂当枕头也有余趣，足以在纷华之中战胜外物。好风从哪里吹来？吹动您庭前的松树。清琴不时弹奏一曲，浊酒的酒樽也不空。我很恨路途遥远，不能前往同您相从。人事何况又多乖违，我的心什么时候才能安定？《廉山晓行》拄着杖走过乡村曲折的小路，苍茫的晓色渐渐分明。凝结的霜覆盖原野低地，穿着葛鞋，已听不到从前的声响。新栽的松树夹道环绕，过夜的荒草遮没高坟。日月交替而逝，死生又有什么值得说的？乘轻舟沿着寒冷的水流而下，惆怅地望着廉山上的云。世道本来不可逃避，这个人原本也同我们一样。遥遥怀想，心情如同打结，于是吟咏写下这篇文章。《奉和本斋先生首夏即事》天道虽然不说话，却能坐看四季运行。庭前树荫浓郁，枝头花果繁盛。闲居自有真正的趣味，弯曲手臂寄托多余的情怀。抬头看浮云飞翔，低头听时鸟鸣叫。道义胜过外物，内心自然愉悦，寿命可以同松乔相比。可惜没有美酒，不能为您举起兕觥祝酒。《赠赵虞卿》有客人从北方来，逍遥游荡在江湖之间。他顾惜自己的身影，徒然自我欣赏，却看不出脸上有喜悦或忧戚。弈秋已经离去很久，神采和见识一旦恢复。可惜没有一双白璧，可以安慰您旅途中的艰难。翩翩飞翔的云中鹤，孤高遥远，难以攀援。我长久思念那位紫霞仙客，牵着衣袖进入名山。《题董源溪岸图》石林多么苍茫，油然的云气从下面升起。山高遮蔽白日，阴暗处又多下雨。幽深曲折的溪谷中，迂回地进入洲渚水湾。猿猴居住在幽暗之处，野鸭大雁漠漠聚集。那位幽居的人是谁？有谁同他欣赏芳草？于是为此长声歌咏，商调之声振动林莽。《赠别夹谷公》驱马奔驰在原野低湿之地，经过一段时日，忙得没有空闲休息。从前来时太阳还在斗宿的位置，如今离去时麦子已经到了秋天。王事能够有所增益，安逸宴乐却不是我所追求的。翩翩的晨风，翅膀一振便飞去，不肯停留。是谁使匏瓜被系在那里？于是我心中充满离别的忧愁。青青的蕙兰，花朵含苞吐英，生长在树林深处。若没有春风吹拂，怎能显露它幽深的芳心？相隔一千多里，正当大江之滨。促膝而坐谈论古事，才知道您对我是多么深厚！这次分别虽然不算遥远，但思念之情却渺茫难以承受。愿您珍重素朴的身体，尚且不要断绝金玉般的音问。

译题写舜举的小隐图 有水清澈而明净，在乱石之间回旋流淌。快乐啊，三位隐士在山涧中歌唱《考槃》。流水牵动柔弱的丝线，轻风吹动有花纹的竹竿。确实没有能吞舟的大鱼，我的志向也不在鲂、鳏一类的小鱼。不要说隐居之处还小，精神情怀自有余闲。高士已经不可见，古代的风尚何时才能回来？赵村道中 早晨走出南郭门，遥遥指向西山的背阴面。马蹄和石路相斗，曲折难行，使我心中忧愁。溪谷茫茫，迂回交错；寒风吹动高大的树林。黄叶洒落在我的衣服上，岩间泉水发出悲哀的声音。霜露凄凄降下，无穷的愁思浩荡而难以承受。人生究竟是为了什么？百年之后都归入古今。过去在华堂上宴饮游处，如今零落而归于丘墓。何况又不能保全，悲伤袭来，泪水沾湿衣襟。从前战事兴起，兵尘使三吴昏暗；长江已经没有险要可凭，智谋勇力也难以施展。筑造营垒依托平山，谋划国事是多么愚蠢！栋梁般的人才在群林中空耗，遗留下来的只是荒草丘墟。直到今天，蓬蒿下面还留有枯白的尸骨。天空阴沉，万鬼哭号，荒山角落一片惨淡。国家的兴亡自有定数，不敢追问究竟如何。唯独怜惜野菊花，停马为之徘徊。奉答戴帅初架阁的赠诗 仙人从海上来，赠给我珊瑚钩；晶莹的光彩胜过凡人的眼目，奇异的色泽照耀九州。自从我得到这件宝物，白天玩赏，夜里也不休息。活在世上不必怨恨生得晚，能够和这样的人结交就好。可惜没有美玉可以赠送，用来缔结深厚的情谊。世代的道德一天天衰落，古代的风尚还能向谁寻求？蛾眉般的美貌又有什么用，只白白遭受众女子的嫉恨。适应世俗本来是我的愿望，违背自己的本心却实在令人忧惧。感念您赠言的情意，拜了两拜，眼泪鼻涕一起流下。怎能骑上骐骥，跟随您远游呢？我爱戴安道，他隐居而远离尘俗；弹琴姑且自娱，书法绘画又无与伦比。难道没有召我出仕的人吗？算了，那不是我所喜欢的。从前我走过剡中，那里山川自然清新。那时夜雪初晴，真想念能够见到那个人。常想等有闲暇时，慷慨地为他画像。您有祖先的遗风，千里之外听到声名便欣然前来。我排在苏武、李陵之后，哪里敢说自己有笔墨的神韵？让您坐在盘石上，世俗之物不得靠近。若不是您激发我的兴致，这番心意还能向谁倾诉？桐庐道中 山水清丽分明的郡地，一路行来胸襟也变得清爽。两岸山崖夹束着苍青色的江流，小船在今夜向前航行。躺着听滩声雄壮，起身看江洲上烟霭横陈。西风吹来，林木清净；落日映照，沙滩江水明亮。高远的天空群星出现，东岭升起一轮素月。船夫唱起摇橹歌，歌词含有感动人情的意味。人情苦于不能长久，东山还有遗留下来的歌声。难道不怀念闲居生活吗？只是文书催促着行程。即使优游自得恐怕也不能避免，奔波劳碌最终又能成就什么？我这一生悠悠荡荡，何日才能实现归耕的愿望？张詹事遂初亭 青山环绕着神京，祥瑞之气充满芳草地。林间亭子离天空很近，万千景象争相呈现。年深日久，嘉美的树木已合抱成林；春日将晚，残余的花朵相继开放。雕饰的栏杆留住嬉戏的蝴蝶，藻饰的井形天花板下燕子娇声呢喃。退朝后佩玉鸣响，朋友们在这里终日宴饮。钟鼓之声使清平时代欢乐，衣冠人物聚集着群贤。朝市的尘埃无法侵入，读书的意味因而更加深远。虽然繁华就在眼前，但道义胜过一切，何必再用力争逐？当初的心愿确实已经实现，高雅的志趣也由此显现。为什么我这个江海之人，身在山林却仍未能如愿？送周正平学士致仕还乡 关吏清晨打开城门，仆夫准备启程；在京城南面设祖道饯行，喜色震动城门内外。做官不只是为了荣耀，出仕或退处贵在合乎义理。您如今虽然还没有老迈，进退仍有充分余地，却高蹈而去以激励流俗，清正的风气使朝廷肃然。增加官阶仍然继续享有俸禄，圣明的君主优待老成之臣。您将在桑梓之间逍遥生活，年纪越高德行越加美盛。红润的面容畅饮春酒，白发映照着晴朗的天空。疏广、疏受辞官归隐，真是勇决；商山四皓甘愿隐沦。汉代史书并非只有他们值得称美，古今这样的人又有多少呢？骑青牛向南游行，紫气已经先在道路上出现。我想勉强写成这篇书，但怀念您，却还不能离去。寄给鲜于伯机 朝廷并不缺少人才，江湖间却有许多隐居沉沦的人。您被称作“吏隐”，才华高出众人，近来脱离了轩冕仕途，在西湖边筑屋居住。打开窗子弹弄玉琴，临池挥笔书写裙裾。雷纹灿然，如周鼎上的纹饰；以《鹿鸣》之乐娱待嘉宾。图书在左右排列，花竹自然清新。赋诗可凌驾鲍照、谢灵运，往往超脱尘埃。我生性少有知音，一见您便像早年旧交。误落尘网之中，四度经历京城的春天。泽雉感叹被养在樊笼里，白鸥又有谁能驯服呢？送程子充运副任杭州 盐是百姓生活所需的食物，每天使用它就像使用水火；虽然不是饥饿时最急需的东西，但一天也不能没有。只要使商贾交易便利，又何必忧虑国家的赋税呢？近年以来有人破坏法令，任由贪欲放纵，偏私的利益大多归入私人之家，百姓才开始遭受盐业之祸。近来又按人口强行摊派，连同包裹和防止私卖的费用，穷尽点滴来征收商税，巡逻拦截遍及东南，民力因此耗尽。此事并非细枝末节，朝廷更改政令、施行教化，正要选择能够承担重任的人。您身为尚书郎，精明清白，仪容洁美；明日当整治行装，前往治理吴越的盐运事务。祝您的话没有别的，只愿编户百姓得到安定。湖山有许多胜景，也可以供您在宴饮、静坐、谈笑和酒席之间消遣，美好的声誉必将传遍江左。赠给茅山梁道士 名山以句曲山为标志，秀美的山岭郁然耸入层云。层云散开，浩荡的光彩中出现三茅君；他们度化世人三千年，流传的芳名浩荡无边。丹光照耀朱阳，琴心传授玉文；司命之神播布万物，启发蒙昧、引导众人。学道要有旷达之士，采得真意而遗弃尘俗；您赠给我一编书，清越的歌谣吐露奇异的芬芳。我耕笔著述也已经很勤勉，但方寸心田仍须锄耘。灵台高耸如绛色宫阙，黄云覆盖着氤氲之气。向内观察则精神自然自明，众说纷纭又有什么意义？我平生向往山林，独自前往正是我所敬慕的。攀援桂树枝，采摘芝兰的芳香；静时与木石相处，出游便以麋鹿为伴。松柏不分冬夏常青，烟霞自早到晚相伴。轩冕有时反成桎梏，华丽的言语不过徒然腥荤。大道返还人的朴素本性，这正是我的老师所说的至理。紫霞的想象隐约浮现，深湛的言语却已久未听闻。请听我歌唱《洞章》，仙界与凡间便会清楚分开。罪出 草木在山中时叫作远志，出了山便成了小草。古语已经这样说了，只是见到事情的道理总嫌醒悟得太迟。我平生愿意独自往来，把情怀寄托在山丘溪谷之间，时时以图书自娱。本想凭野性自我保全，谁让我坠入尘网，曲折地受到缠绕。从前是海上的鸥鸟，如今却像笼中的鸟。哀鸣又有谁回头顾念？羽毛一天天衰败枯槁。若不是亲友赠送蔬菜粮食，常常连饭也吃不饱。病妻抱着幼子，远行万里之路。骨肉活生生地分别，祖坟也缺少拜扫。忧愁深重得说不出一句话，望断南方云色，只有一片杳然。痛哭之时悲风吹来，叫我如何向苍天申诉？次韵齐彦学士中秋雨后赏月 我卧病在床，惭愧地做着[原文“防官”疑有误，含义不明]，俯仰之间百般忧愁一起聚集。哪里知道中秋已经到来？只见明月升起，萧萧秋雨刚刚停歇，天气已经转凉，空气澄澈。雨后夜晚青天澄净，稀疏的星星灿烂如珠玉。小虫在草根下鸣叫，万物都各自安适，唯独我又是为了什么？抬头眺望南北，忧愁来得没有边际，排遣它终究不能释怀。人生没有不可以欢乐的，何不带着酒与亲邻相聚？高声歌唱，间杂清越的歌声；起身舞蹈，碰响琴瑟。关上门姑且再睡，空着的酒杯又从哪里斟酒呢？秋日为继卿作《锦樱》灼灼盛开的，是庭院中的花，经过霜打后仍焕发出春日般的艳丽。众花正纷纷凋萎，浓艳的花朵却独自娇美。主人从远方归来，在清酒樽前展颜一笑。草木难道没有感情吗？花朵开放，必定是先得到造化的安排；其中寄托着深意，值得赞美并传给后人。

译听姜伯惠父弹琴、擘阮 姜先生早已听闻大道，神情淡泊而遗世独立；荣华如花却有生灭，焚香时没有世俗的情态，常常抱着琴和阮，弹奏出松风般的声音。从前在江湖之间，早已久闻您的名声，哪里知道十年之后才因一笑而相会？这里山水秀美，照得人的肌肤和骨骼都清澈明净。愿您在石泉之上为我再弹奏一曲，借此洗涤我的耳朵，也使我想要洗濯尘世的冠缨。题洞阳徐真人《万壑松风图》松树下风声簌簌，尘世之外的心情悠然。凭我清静的耳朵，听这太古时代的声音。逍遥于万物之外，不受世俗事物侵扰。哪一年才能从此在这里终老，辟谷隐居于云林之间？自释 君子看重道义，小人以功名为贵。天爵本来就自然尊贵，世间的纷扰哪里值得荣耀？得失消长自有至理，此物重要，彼物自然就轻。青松和蔓草的情状，应当仔细评判。不要做繁茂的蔓草，愿意成为坚贞的青松。到龙洞山祈雨 苍翠的山峰像犬牙一样交错，细小的道路通入深谷。绝壁高达一千多仞，上面生长着凌云的树木。阴暗的山崖终日不见阳光，洞穴天然形成屋舍。山林萧瑟森然，人迹稀少，茂密的草木是野兽藏伏的地方。云气与树林相互隐现，山涧道路迂回曲折。飞鸟贴近高天，鸣鸟的声音回荡在岩石曲处。来到桥边洗濯，迎着清风；汲取井水漱口，水如寒玉。神异之物潜藏在这深渊之中，遇到反常的旱热天气，便来祈求降雨。风俗浇薄，使我惭愧没有善于教化；官吏懦弱，又以领取厚禄为耻。暂时怀抱尘世之外的想象，独自前往却又疑心有所束缚。经过幽深之处却不能久居，想要凭借胜景自娱而缺乏高士的足迹。骑马寻找旧日小路，归来的樵夫彼此追逐。送石仲璋 霜风为什么这样凄厉？兰草和萧草一同枯萎。想到这些鼻子便发酸，内心悲伤而凄怆。自古以来没有绝对的丑与美，众女子嫉妒蛾眉般的美人；密集的网使大鱼困顿，盐车使天上的骏马受困。何况又遭逢怨仇，流言诬陷竟成为祸害的机关。低下头无处申诉，只能任人把我剁成肉酱和腌肉。若不是有了解我的知己，即使死了，又有谁能为我辨明？君子将要出行，下一次相会要等到什么时候？想送行又不敢前往，只能遥望着您，眼泪涟涟。提笔抚慰自己的内心，为您写下这首诗。题桃源图 战国时代正处于相互争斗之中，嬴秦又狂暴发怒。可怜啊，百姓被当作鱼肉，死去的人数也无法计算。那些人逃入空旷的山谷，这大概是上天怜悯他们。山深没有来往的小径，树林茂密断绝了归路。艰难地苟且生活，种田栽植偶然也成了乐趣。西边邻居和东边住户，鸡犬自然来往。大家和乐安宁，如同上古时代，再没有当世的忧虑。哪里知道捕鱼的渔郎，沿着水路来到这里？遥隔千年以后，追想此事，更增添感慨和仰慕。如今人口繁多，险绝之地全都被开发显露。山中没有樵夫，河上也没有渔父。虽然怀有隐士的心愿，桃源如今又在哪里？何况现在正是太平时代，尧舜般的君主正在执政。战争已经长久停止，老幼都乐于含哺而食。田地全都耕耘完毕，努力勤奋地栽种。不要再追问迷失的渡口，穷尽心力去探寻高远之事。题归去来图 人生在世各有自己的时运，出仕或退处并非偶然。陶渊明作《归去来辞》，其中的美好之处难以尽言。后人多仰慕他，却只是仿效得像东施效颦，反而混淆了美丑，最终还是不能真正离去。他俯仰于尘埃之间，这个人确实有道，名声与日月一样高悬。青松具有卓然不变的操守，黄菊在霜中仍然鲜艳。抛弃官职并不难，难的是忍受贫穷，安睡在北窗之下。我抚着诗卷叹息三声，世间已经很久没有这样的贤者了。题李伯时《元祐内厩五马图》，黄太史为五马书写齿数和毛色。五匹马多么轻捷俊逸！在秋风前显得潇洒不凡。君王不喜好武力，丰收之年草料粮食充足。早晨进入阊阖门，傍晚在十二闲中吃草料。雄健的姿态在朝阳下闪耀，奔跑时隐没在飞烟之中。顾盼之间增添意气，群龙似的骏马在芝田间嬉戏。骏马的骨相不会腐朽，凭借这幅书画得以流传。昭陵的石刻虽值得夸耀，年岁久了终究将要倾颓。酬答滕野云 滕君本是清瘦的儒者，胸中充满清正之气；作诗多有秀美的句子，往往含有古意，极力赞美江山之美，一洗尘土般的遮蔽。平生有作诗的癖好，得到佳句时便自我欣喜。犁耒和农具荒废得很厉害，诗思枯涩，常常在内心惭愧。锦绣般的诗篇忽然落在眼前，使我喜悦得不能入睡。功名又有什么用？富贵哪里值得计较？只有百年之后，文字还可以流传后世。霅溪春水已经涨起，归乡的心愿很快可以实现。闲暇时吟咏陶渊明的诗，安静地学习王羲之的字。只是恐怕您还不知道，书写完成后也没有办法寄给您。述说太傅丞相巴延的功德 国家的兴衰本来取决于天命，辅佐成就大业则要看人的功劳。天下土地长久分裂，车轨和文字终于应当归于统一。先帝过去驾临天下，如同太阳运行于虚空，六合都仰望其光辉照耀。顾颛蒙接受符节和斧钺，得到人杰，停止战争，代替上天完成功业。铁骑渡过长江，坐收势如破竹的胜利。草木纷纷震动，山川仿佛变成混沌初开的景象。地势的险要不再有用，坚固的城池又哪里值得攻打？市集不用改变行业便免除忧患，军队不流血便取得胜利。谁能在几年之间使我国有始有终、恢复完整？老幼感到获得重生，遗民忘却困苦贫穷，归来时一无所取。丞相单骑奔走在北风中，九州从此更加显现圣世的崇高。伟大啊，先帝的仁德确实如此；丞相的忠诚也确实如此。可叹我刚到弱冠之年，没能拜见这位公卿。作此歌颂元勋的诗篇，借此写出我的内心。送文子方调选云南 我的朋友文子方，是这样的人：容貌美如玉石，高谈阔论能惊动卿相，施惠兴利使风俗更加淳厚，文章多含古意。清澈的绿水曲折流淌，成群的野鸭和水鸟纷纷游聚。我看到了这只冲天的鸿鹄，如今您将要前往西南万里之外的道路。主持邛蜀地区的铨选不是小事，贤能俊秀之士需要辨别录用，远方的人正等待您到来。饥饿的人盼望粮食，贤能者辛劳奔走也是常事。只怕行程催促，清晨马嘶就要出发。春草正长、满目碧绿时，握手来到岔路口，使我只能空自徘徊。

译吴真人《卢沟雨别图》赶马登上河桥，握手作远别。远隔数千里，临分别时彼此相思。山川多么悠远，您尽管前行，不要再迟疑。高堂之上有双亲，白发映着长眉。回到家中拜见堂上双亲，置办酒席，享受儿女之乐。然后回来拜见天子，忠孝两方面都无所亏欠。人生中像您这样少有，建功立身贵在及时。这次出行还没有结束，亲人的寿命应当达到期颐。高氏谨节堂 先圣有明确的教训，见于《庶人章》；我年少时便诵读学习，直到白头也不敢忘记。高先生亲身实行孝悌，在高堂上奉养双亲。萧公所写的三个大字，高耸端正而庄严；面对它把它铭刻在座右，便凛然肃整衣冠。谨慎修身是守节的开始，节俭用度才能不致荒废。这些话并非空话，反复体味便会觉得意味深长。守住这些道理，希望始终不要丢失；善行积累多了，自然会有余庆。题《耕织图》二十四首，奉懿旨撰写 耕，正月 农家重视元旦，置办酒席招待邻里；无论老少都换上新衣，相互告诫天还没亮就起床。老翁年纪已经很大，含笑逗弄孙子；老妇仁慈和善，白发披在两耳旁。酒杯盘盏暂且罗列，饮食尽力安排得甘美；大家互相招呼团团坐下，姑且慰藉衰老的年岁。田地贫瘠，借助人力；粪土要用锄头整理。新年不敢闲着，农事从此开始。〔原文数字、纪年保留：元日〕 二月 东风吹来，原野上的冻土已经消融；很早便觉察到农事发动，大家扛着锄头互相招呼。缓缓升起的朝阳照来，炊烟从树林梢头冒出。土壤的肥力已经苏醒，锋利的农具像刀一样；高高低低的田地全都翻耕，隔年的杂草不必等到焚烧。年轻媳妇很能操持家务，汲水舂米常常亲自做。按照旧俗撒灰，门前小路四周都撒遍。只希望今年有收成，眼下必须殷勤劳作。三月 善于耕作的农民知道土壤的性质，肥沃和贫瘠各不相同。到了万物萌芽的时候，大家从地里拿起农具，走向田间沟畎，忽然便遍布东西各处，全家前往耕田，辛劳困苦都在农民身上。春雨及时降落，笼罩田野一片蒙蒙；趁着这个时候各自播种，希望能获得秋收。培护根部以利于秋天结果，仰望天空盼望丰年。只要阴阳调和，自然仓廪充实。四月 初夏时节，土地更加湿润，禾苗无论远近都生长起来，漫漫地冒出浅水坡岸，茂盛地覆盖长长的山坡。好谷虽然已经种下，坏草也在滋长蔓延。君子与小人并处，必定会成为祸患。天天扛着锄头前往田间，除草松土，忘记疲倦；早晨跟着鸟雀一起起身，晚上和牛羊一同归来。有妇人想到将要挨饿，过了中午难道可以没有饭吃吗？一顿饱饭也不容易得到。想到这些只能独自长叹。五月 仲夏时节雨水令人苦恼，早熟和晚熟的两种麦子相继成熟。南风吹过田垄，和畅的气息散开，清润而美好，这正是农夫的庆事。所盼望的是粮食填饱肚子，再买酒来使邻里醉饮，谈笑声充满屋子。纷纷收获完毕，高大的粮仓建立起来，彼此相连。周成王的功业，后稷播种百谷，上天赐下大麦小麦，长久的世代从此可以预卜。愿每年仍然丰收，四海都蒙受福泽。六月 正午在水田中锄草，农夫实在辛苦。烈日晒得后背仿佛要裂开，白花花的汗水洒落如雨。匍匐行走在水中，泥泞深至腰背。新苗抽出锋利如剑的叶子，割伤皮肤是多么疼痛。丈夫锄草，妻子负责送饭；奔走忙到正午，没有片刻可以休息，也不能躲避炎热。谁能怜悯百姓的食物？每一粒粮食都不是容易取得的。愿把懂得农事、不要安逸的道理陈述出来，这是自古相传的训诫。七月 大火星已经向西流转，凉风一天比一天凄厉。古人重视农事，努力耕田从不懈怠。到郊外巡视农事，只见禾黍多么茂盛。用别的山上的石头来碾磨，洁白如玉的米粒令人喜爱。举行大祭祀必须用黍稷等祭品，一一考察古代制度。这是五谷中的长者，不同于稊和稗。煮出来又香又美，可以用来祭祀上帝。难道只是让人吃饱一顿而已吗？其中还有所依赖和寄托。八月 白露降下，百草的茎叶一天天纷纷枯萎。这时禾黍成熟，装满粮仓，遍布城乡。郊外已有千座粮仓的粮食运入城邑，又有万辆车运来。人们说农田之家最快乐，这种快乐又有谁能相比？把租税输送给官府，剩下的足够储藏。否则风雪到来，妻子儿女都会受冻挨饿。在茅屋檐下安闲度日，或许可以这样过完一年。太平本来就有征象，治理得好的时代正是这样。九月 大户人家米面富足，哪里只是百间房屋装满而已？即使人力很多，舂米磨面也常常不停；借水力转动大轮磨，磨碾也很容易完成。古人有机巧和智慧，运用它们可以使生活富裕。早晨出去时连着一百辆车，晚上回来仍然装满庭院。计算核对多少，必定要借助布算来精确计算。小人喜欢争逐利益，日夜心中营求不已。君子以知足为贵，知足便能减轻万般忧虑。十月 初冬时节，农事结束，谷粟已经收藏；放眼四野空旷，只有稻草秸秆还在场上。朝廷正治理各种政务，调和阴阳，所以连年丰收，不必忧虑旱灾和蝗灾。摆酒宴请乡里，尊老者安排在上座；菜肴不嫌多，烤小羊又煮羊肉。纵情饮酒直到一天结束，长久享乐，仍然没有尽头。祈祷上天祝愿圣人，愿他万年长寿昌盛。十一月 农家遇到丰年，每天都欢喜和乐。黑黍可以酿酒，圈里的羊和猪又肥。东邻有一个女儿，西邻有一个儿子。男孩十五六岁，女孩长大也可以插笄。财礼不求完备，多少都按合宜的数目。冬前和冬后，都是适宜婚嫁的时候。只愿子孙众多，门户可以相互扶持。女子应当努力养蚕织布，男子应当努力耕田培土。十二月 一天不努力劳作，一天的食物就不足。岁末景象惨淡，风雪吹进破屋。老农气力衰弱，弯腰驼背。搓绳等民间事务紧迫，昼夜相接不断。为了把牛喂肥，茭草和秸秆也预先蓄积。跛脚的驴虽然瘦弱，仍能拉车运来百斛。农家极其劳苦，一年又哪里能总是丰收？谁能知道耕作收获的艰难，天下自然就会受到福泽。织，正月 正月，新年刚开始，首先要整理农具；女工也同时进行，兴建蚕室。临近春日，治理最初的阳气；力量还不能胜任，早春仍然寒冷，窗户应当严密封闭，不要让风雨进入。田地里的耕作锄耨开始了，怎敢不修理农具？经过一年，牛的力气已经衰弱，彼此告诫要勤于喂养。万事如果不预先准备，仓促之间恐怕难以办成。农家也实在辛苦，除此之外又有什么办法呢？二月 仲春时节冻土开始解冻，阳气正充盈。旭日照耀原野，万物都欣欣向荣。这时可以种桑，插入土地很容易抽出嫩芽；把桑树排列种在阡陌各处，东西纵横。难道只种在篱笆之间，采叶时还要怕走远路吗？伟大的皇元教化，使四海没有战争；种桑的地方一天比一天广远，放眼望去如同铺展开的绿色云层。这不只是为了谋求织锦，也只是为了使百姓生活富足。三月 三月，蚕开始出生，纤细得像牛毛。闺房中的美丽少女，伸出白嫩的手握着小刀，切碎桑叶来喂它们。她在四周铺展纸张，庭院树上黄鸟鸣叫，声音和谐而娇美。蚕饿了，就应当采桑，哪里有空闲游玩？农忙时人手少，丈夫正在栽种禾苗，大家一起拉着长条，装满一筐还不到一天。全家几口人盼望不受寒冷，哪里敢推辞终年的劳苦？四月

译四月，夏日的气息清和，蚕已经长大，大都进入眠期；抬头高昂，蛾眉般的形态又纤美。不要担忧桑叶太少，田野遍处都如绿色的烟雾。大家互相呼喊，提着筐子前往，远远走到田间；登上梯子砍取枝条，叶上的露水还没有干。蚕饿了应当早早回来，专心而安静地做事；修整自身，操持妇女的事务，趁着盛年勤勉努力。来帮忙的女伴很多，笑语声正喧闹。五月 五月已经过了一半，谷莺先在清晨鸣唱。老蚕结成雪白的茧，吐丝纷纭不断。砍芦苇制成薄曲，把蚕茧束缚整齐。黄色的黄如黄金，白色的白如白银，灿烂地装满筐篓，喜爱这种新鲜的色彩。全家欣喜，稍稍慰藉了长久以来的辛勤。有客人经过来询问，笑声传到四邻。说到功劳应归给谁？再拜感谢蚕神。六月 在锅下烧桑柴，把蚕茧投入锅中。纤细的女子双手抽丝，速度快得像风。田家五六月，绿树的树荫相互覆盖；只听见缫车的声音，远远连接着村落东西。十天左右便可以织成绢，不必担忧织机和梭轴空置。妇人能够养蚕织布，家道就应当不会贫穷。更希望时雨充足，两种麦子也稍稍丰收。及时买酒来喝，老妇和老翁都醉倒。七月 七月暑气仍然炽烈，白天很长，只顾摆弄织机和梭子；头发蓬乱也没有空梳理，挥手拭汗，汗水如雨。鸟儿不时嘤嘤鸣叫，红石榴灼灼吐花；哪里有心情欣赏耳目之乐？来来往往不停，忘记了弯腰劳作。织成织机上的白绢，年老的婆婆还要缝补。青灯照着夜里的梭子，蟋蟀在窗外鸣叫。如此辛劳又有什么所得？不过是让身体有几缕衣服可穿。嫁给农家做妇人，终年从事劳苦。八月 池水多么浩荡？把麻浸泡在水池中央。几天后麻就可以取出，拉开来有两手长。织绢能用多少时间？织布已经又忙起来了。依依相伴的小儿女，到了岁末叹息没有衣裳。粗布短衣遮不住小腿，想到这里心中炽热难受。早晨绩麻满一篮，晚上绩麻满一筐。看着机中的布，按日计算，渐渐可以看出长度。只要我的衣服已经做成，就不怕天气早早降霜。九月 深秋霜露降下，凛冽的寒气产生。这个月正该发放冬衣，可布还没有织成；天气寒冷催促裁剪，织机和梭子哪里能停下？教女儿学习纺线，抬脚又快又轻。屋舍南北，都听见纺车嘒嘒作响。通都大邑的富豪之家，华美的屋舍中蓄养着美丽女子；衣服混杂罗绮，五色相间而鲜明。听说贫家女子的处境，真应当令人恻然动情。十月 丰年禾黍成熟，农人的心情稍稍安逸快乐。小孩子渐渐长大，终年[原文“□□”缺字]锅灶，眼睛却一个字也不认识，每每想起便心中恼怒。东邻正迎请老师，收拾孩子让他入学。后月冬至到来，按照旧俗互相庆贺；又为女儿裁制新衣，长短精巧地量度。龟裂的手把缝隙堵塞，希望能够抵御北风的暴虐。人生实在令人叹息，直到老年仍然长久劳作。十一月 冬至阳气回来，草木渐渐滋生萌芽。君子看重这种变化，我们所行的道也从此通达。父母坐在堂上，子孙排列在前，拜了两拜祝父母长寿。所愿百福和人生一起降临在光明的时代，四海正处于太平。百姓没有疫病，深厚的恩泽遍及众人的情怀。衣食如果都供给充足，礼义便从此产生。愿意兴办学校，或许能够使教化成就。十二月 匆匆一年将要结束，人间事务可以稍稍休息。寒风吹过桑林，早晚都发出飕飕声。墙南的土地没有冻结，挖掘土坑沟渠，把桑枝砍下埋在其中。明年嫩芽会早早抽出；这个月还要浴洗蚕种，这是自古相传的做法。流动的蚕种容易脱壳，丝绵也能加倍收获。若不及时努力，哪里知道还有没有来年？手冻伤并不值得吝惜，只希望免除因寒冷而号哭的忧愁。《松雪斋集》卷二

译钦定《四库全书》《松雪斋集》卷三 元，赵孟頫撰写 五言古诗 次韵周公谨的赠诗 池中的鱼思念旧日的深潭，笼中的野兽思念过去的山林。官署事务困窘，拘束着按时卯入，常常一直到酉时才结束。文书督促着期限，[原文“防何”疑误]又有什么可以流传不朽？十年来随从世俗事变，尘土沾满衣袖。归来忽然相见，竟忘了分别已经很久。遥想德翁，隐居而坐，令人羡慕沮溺那样的人。偶然有新诗使我唱和，因陋巷之人而忘记自己的丑陋。平生真正了解我的人，也很像您吗？约定晚年归隐山林，共同以鸡黍和酒相待。反倒笑桓公说过的话，汉南的柳树令人凄然。清胜池上偶然写成 雨后竹色更加碧绿，风中蝉声格外清越。方形池塘含着绿水，其中有细小的鱼游动。它们沉浮各有不同的姿态，也足以使我的心情愉悦。欣赏这样的景色正从今天开始，希望今生还能再次得到这样的时光。再次押用前韵 孤零零的花朵颜色更加妩媚，茂密的竹子自然散发清气。怀念橘中自得的乐趣，偶然来到池上行走。荣华有时会伤害人的本性，欣赏清静却可以怡悦性情。坐久了不愿起身，等待月光升起。赠韩定叟 傍晚的雨萧萧落下，细密的雨声在幽深的草木丛中响起。炉火温暖，带动残余的香气；砚台滋润，产生新的雅兴。正欣喜于亲切的交谈，又生出对丘园隐居生活的想象。眼前的事情就可以忘却忧愁，为什么还要困在尘世的羁绊中？次韵韩定叟的告别诗 隆冬寒气凝结，早晨起身面对凛冽的严霜。越江无法渡过，想渡江却恨没有桥梁。客衣飘动而单薄，北风猛烈而寒凉。为什么短暂的分别这样多，使人心中无法忘怀？相隔数百里，东西两边遥遥相望。难道没有琴和书吗？只能独自抚心彷徨。两人的鬓发都已经苍白，视力也变得模糊。中年时与亲友分别，本来就是令人厌恶的常事。怎能长出翅膀，和您一起飞翔？拟古 漫漫长夜什么时候才结束？寒鸡为什么还不鸣叫？我行走在旷野中央，霜露沾湿了帽缨。虎豹在道路两旁悲啼，熊罴又纵横出没。我前面有鬼长声呼啸，我后面有鼯鼠和鼪鼠啼叫。四下望去寂静无人，北斗高悬而明亮。天道实在幽深遥远，我的内心只是空自忧惧不安。哀悼鲜于伯机 活着的离别还有再次相逢的时候，死者的离别却永远隔绝。你去世已经五年了，追忆悲痛起来仍像发生在昨日。我生在大江以南，你长在淮水以北。记得当初听闻你的名声，才在官舍相识。那时我刚二十多岁，你的头发黑得像漆。我们意气相投，彼此无需多言，一见面就像相交多年的旧友。春日游览常常划船，夜里相坐总是促膝而谈。你气概豪迈，声音如钟；意气激愤，胡须也屡屡抖动。谈笑中夹杂着呼啸长叫，议论精微而详尽。商鼎的制作多么雄伟辉煌，汉代骏马的形制多么奇异矫健。奇文已经共同欣赏，疑难之义有时也一同剖析。锦囊中装着玉轴书画，都是晋唐以来绝妙的笔迹。光彩灿然，极其耀眼，观看的人都为之退避。若不是你有精鉴之能，谁能汇集这些奇珍？最后又得到一件玉钩，雕成盘曲的螭龙。我们握手传看玩赏，欢喜之情显现在脸上。我专心学习古人的书法，砚池的水几乎要磨黑了。书信往来之间，彼此各有所得。那时我学习钟繇书法，替你书写了先墓碑石。江南是你所喜欢的地方，只是地气苦于低下潮湿。哪里料到你身着从事之衫，最终竟死于奉常任上。直到今天，屏风障壁之间的遗墨，我都不忍观看。方井路一带凄清冷落，松竹遮护着你的真宅。天地间的清正之气很少，世上人物也难得一见。绯色官袍下的画像庄严肃穆，面对它眼泪沾湿胸襟。宇宙何其悠长，我的悲酸哪里会有尽头。〔原文数字、纪年保留：一日〕 酬答潘提举 我卧病六十天，昏昏沉沉，没有一件事能使我欣喜。有时取来古书阅读，哪里还能够真正领会？新来的客人从辽东来，一见面心意自然亲近。高谈尽是虚无之理，精微的言论合于道的真谛。你在万里之外做官，飘然远行，绝无尘俗之气。归来时如同一只老鹤，含笑俯视世间之人。为什么还肯来看我？我住在霅溪水滨的一叶扁舟中。我的头发已经白了，也已经老去；你正当青云直上、施展抱负。京师是人才汇聚之地，你前往那里不要迟疑。我却懒散怠惰已久，甘愿长久隐居不仕。新秋 夜深了仍不能入睡，坐着便觉秋意浓重。露水清凉，催促蟋蟀鸣叫；月色皎白，使芙蓉显得淡雅。渐渐觉得细葛衣单薄了，却懒得拿起纨扇。秋日抒怀 暑气消退，草木复苏；绿色的树荫到了秋天反而更加繁茂。黑蝉寂静无声，蟋蟀和蚱蜢已经重新喧叫。四时有更替消长，人的事情又有什么值得说的？尘土沾染的官帽久已不弹拂，我披散头发坐在前轩。俯仰之间，岁月将尽；我迟迟等待着，却辜负了朝日的温暖。送姚子敬教授绍兴 我的友人姚子敬，风流潇洒如同晋人；以白眼看待四海之人，清雅的谈吐不染一丝尘俗。我们结交三十年，每次见面心意都自然焕新。洁白的骏马啊，瘦削的华发却始终不受黑尘污染。此行渡过浙水，说是要去采会稽的芹菜。会稽的山水胜过王谢故地，正是你素来欣赏的地方。那里也有支遁、许询一类的同道，轮流作主作宾。你前往访求遗迹，划船行于镜湖之滨。狂客贺知章虽然已经离去，但他的高雅情怀自然清明真率。凭你的绝世才华，足以同这几位贤人比肩。登山又临水，长啸高歌以怡悦心神。请时时写信寄给我，用来慰藉彼此相亲的情意。述怀 我的性情真率而直白，不懂得长久地发怒怨恨。俯仰之间若想随俗而行，便要像夏日田间劳作那样同受艰辛。因此我甘愿被弃置不用，在龟溪水滨筑屋居住。西边与长松为友，东边以修竹为邻。桃李粗略地排列着，梅树柳树也清雅新鲜。渐渐远离城市朝廷，颇觉得和渔夫樵夫亲近。我自以为独来独往，直到白头也不受尘俗污染。哪里知道承蒙嘉惠，又要踏上京华尘土。京华是人们所羡慕的地方，却适宜富贵，不适宜贫穷。严光、郑朴那样的人已经不能再有了，这种心情还能向谁倾诉？庆寿僧舍即事 白亮的雨映照着青松，萧瑟地洒落在朱红楼阁上。渐渐觉得暑气消退，方才的凉意穿过稀疏的竹帘。客居在秋日的寺院中，古朴的心情和旧日踪迹都显得寂寞。傍晚虫子在台阶上鸣叫，孤单的萤火在草丛间明亮闪烁。辗转反侧，思念故乡，不时听见风吹动寺院的铃铎。送李仲渊同知眉州 西风吹动旅人的衣裳，秋日照亮远处的树木。班马萧萧嘶鸣，想到你明天就要离去。人生可贵在于称心适意，重要的津要之位何必一定占据？辅佐一州也没有什么不好，足以施展治理天下的才具。峨眉山川秀美，文教风俗依旧兴盛。欣喜你来过我这里，使我羁旅中的愁虑增添了欢乐。忽然间就要相隔万里，更加叹息相见恨晚。我的心如同天河，将随着你向西南流去。幽独二首 闲居没有人与我同乐，幽静独处却欣然自得。松树老人善于长啸歌唱，花中女子容貌美丽。人生究竟是为了什么？耳目所接触的一切都是虚幻的适意。我如今还不到五十岁，两鬓头发却早已白了。牙齿又开始摇动，看来将要成为离去的客人。姑且享尽片刻的欢乐，无须言语，坐在苔藓覆盖的石头上。独自坐着无聊，拨开草丛寻找幽微的小径。夕阳照在高大的树林中，篱笆上还留有余晖。它们依依不舍，增添了远方的遐想；历历可闻的声音，唤起了傍晚的听觉。凉蝉的鸣声像轧响的琴筝，候虫敲击着清越的磬。大小虫鸟都有相从相伴，雄雌各自彼此应和。我沉吟又踌躇，忽然觉得西山已经昏暗。允怀斋【安西皇甫先辈】小小的书斋深邃而明亮，里面有万卷藏书。书斋中的古代君子，在方寸心田上自行耕耘。人生具备一切善性，正应当恢复它的本初。操守存养贵在不忘，道德积累深厚才会有所余裕。时常又来到南窗下，安静地看云彩舒卷。送文章甫陕西都事 声名显赫的潞公，其孙将去作西省的宾客；仪态出众，是国家的贤士；风度温婉，将在幕府中任职。谋划泾渭之间的事务，声名将会传扬；终南、华山到了秋天更加青碧。姑且趁着辅佐政务的余暇题写诗篇，寄到驿站给你。美人隔秋水

译美人被秋水阻隔，近在咫尺却仿佛相隔千里。可以远远望见，却不能交谈；这相思什么时候才能结束？庭院里的树木多已落叶，早晚秋风不断吹起。我今年已经衰老，白发拥在双耳旁。回想少年时代，容貌还像桃李一般。美人什么时候才会到来，用一笑洗去我的怀抱愁情？没有见到你使我思念，既然见到了你，为什么又不欢喜？赠季明道尊师 我游览各处都任意而行，在仙人馆舍欣然有所遇。你身穿麻衣，洁白如雪；蓬乱的鬓发，斑白而飘逸。我料想你必是有道之人，一见面便如同故交。你将要回到山中，清风送着你的云车。苍松发出的不是凡俗声响，石棋盘上似乎有生发变化的道路；风雷坐间便可招致，龙虎俨然在呵护。只怕徒然使尘世之人抬头仰望烟霞。云林山中 松间风声带着太古的声韵，想要描摹却无法形容。仰头看，满空青翠仿佛滴落；低头听，泉声如潮，气势壮阔。哪里只是洗涤尘俗的思虑，也使精神情态感到振作。平生独往独来的心愿，如今老了，正是上天任我放归。幽暗的树林竹丛之间，山鸟不时鸣叫一声。世俗的气息虽然说已经远离，却不要再生起妨碍清净的念头。九月九日，本当采菊登高，这是古来的传说。我如今正逢佳节，却安坐在云林山顶。岩间也有花朵，青色花蕊上露华鲜亮。采来九英菊服食，饮其花水可以延年益寿。何况这时霜后的稻子已经成熟，正收割我山下的田地。一旦吃饱便没有别的事情，这就了结我的粥饭禅。题括苍山成德隐玄洞天 洞天究竟在什么地方？原来就在靠近人间之处。神仙也原本是人，成仙之后便厌弃尘世；于是隐居在玄洞中。高峻的括苍山上，祥云时时浓郁升腾，赤乌从前曾在这里翻飞。遥想葛玄老翁，一去便不再回来。他餐食霞光，玩弄明月；解下系冠的带子，在潺潺流水中洗濯。青色灵芝等待时节生长，绿色藤萝又同谁攀援？仅靠服食求道还相距甚远，孤独静坐也不能炼成丹药。清越的歌声极其幽深渺远，朱红符书刻在高峻的山崖上。千年之后若有白鹤飞来，便为它开启玄关。题先天观 面对这山水吟咏，使人消除尘世的忧虑。何况这里建成了真正的仙馆，安坐其中便远离烦扰喧嚣。青翠树林环绕窗户，洁白云气覆盖山尖。松风和山涧泉声相和，如同杂佩和美玉相互鸣响。焚香之后玉女降临，长久斋戒，百神来朝。仙道本来并不遥远，清都仙境也并不远。我叹息自己已到衰老暮年，很费力才能招来猿鹤。怎样才能生出羽翰，跟随你逍遥游荡？周南翁悠然阁 青山与高人一见面，仿佛早有约定；悠然相处，彼此情意相合，不用说话心中便自然快乐。凌空踏上丹梯，登临高阁尽览秀色；应当像九皋之鹤一样，在空旷高远之处翱翔。夏日即事呈六兄 放下帘子是因为害怕烈日，打开窗轩来迎纳清风。虽然没有政事，关心它也能看出人的好恶。您的心如同白璧，我姑且与世俗相容。兄长从远方来，我们笑着共同饮酒。我虽然不懂得饮酒，却预先担心酒樽会空，叫儿子再去买酒，不要让欢乐尽头。送谢伯琰【太史院都事】枣实累累繁多，蝉声细密响亮。炎热的暑气仍然炽烈，西风还没有带来秋意。怜惜你冒着酷热出行，却不畏道路遥远。栈阁是天下最险的道路，锦城位于西南角。你经过家乡，因而登临祖坟，皇帝的恩典荣耀了林丘。鞍马虽然驱驰劳苦，出于义理却不能推辞。你的才能如同瑚琏之器，出仕济世既美好又周全。当今圣明，正在任用贤才；驿路行程不容你久游。快走快走，早些说归来，也许可以解除离别的忧愁。偶然记起旧诗一首【在德清别业时作】春日的情怀浩荡而无边，野外的兴致因有所眺望而欣喜。山光映照桃李，艳丽动人；山涧的倒影映出松竹。自古以来的岩穴隐士，如同白驹处在空旷的山谷。幽鸟不知从何处飞来，一声啼叫划破了林间的绿色烟霭。游幻住庵 雨后溪水上涨，黄浊的水流奔行在大地中。轻舟为何行驶得这样快？既顺着水波，又借着顺风。碧绿的芦苇刚刚开始长高，柔嫩的桑树叶子已经落尽。转眼间便抵达山湾，幽深曲折的小路通向那里。青翠树林夹在道路两旁，泉水环流，幽深的草木丛中传来声响。深感惭愧，许多僧人已经在前路迎接我。禅院正在新建，斧斤之声还没有停止。两座楼阁高出尘世喧嚣，六扇窗户自然玲珑明净。我厌弃城市生活已经很久了，此时飘然如同脱离樊笼。奇妙的香气清润鼻息，新来的黄莺惊动耳朵。汲来泉水插上山花，打开窗户迎入松风。经声从廊庑传出，寂静之中还能听见鼓钟。吃一顿蔬食而感到饱足，也和吃膏粱没有不同。遥想那位年长的尊宿，安坐在毗卢峰上。尘世的缘分苦苦牵系未断，使我无法前往跟随他。一夜之后便划船返回，回头望去只见青葱山色。清河道中 扬帆行船于清河，水流使船篷舒展。秋日清晨，斑斓的崖花覆盖岸边，水藻曲折地顺流漂荡。天空清朗，南飞的雁行得高远；旷野辽阔，行人显得渺小。故园归期已经确定，客中的愁绪一扫而空。夏至 夏至这天，正值午时的一半，阴气已经重新产生；坚冰也会逐渐到来，难道能在一天之内形成吗？万物正处于茂盛欢悦之时，哪里知道将来还会凋零？君子由此感到忧惧，悲恸哭泣，几乎失声。庭前松 七月六日，承蒙贞居先生从远方寄来一口周钟。钟身铭文中有鳧鸟形状的图像，这就是《考工记》所说的鳧氏铸钟。敲击它的声音与夷则相合，而这一天又恰好是立秋。古物来到这里，难道是偶然的吗？于是写成一首小诗，拜谢您赐赠的厚意。〔原文数字、纪年保留：二十年〕 故人欣赏我的兴趣，赠给我鳧氏钟。形制与《周礼》相合，试着敲击，声音和谐悠长。这一天正是新秋时节，夷则又作为宫悬西楣下的编钟，浮磬庄严地列在东面。金石之声彼此应和，中间又配以丝弦和桐木乐器。八音虽然还未齐备，古代的音乐大概也不过如此。鼎、尊、铎、觯、卣罗列在前，显现出古风。在这些器物之间行揖让礼，使我怀念周公。作诗报答美好的赐赠，希望借此使群聋得以开启。闲居 荒芜的庭院没有整治，草和竹子幽暗地生长。池中的鱼出来陪客嬉游，林中的鸟飞来亲近人。闲居的心意自然满足，还有什么值得忧愁或欣喜的呢？何况在黄卷书册之间，不时可以亲近圣贤。病中春寒 仲春时节还很寒冷，林中的花朵没有鲜艳的色泽。我裹着破旧皮衣拥护衰病之身，风雨是多么凄冷！起初雷声从东方传来，雨过后窗前有阳光。我披衣走到防风草丛间，落花被风吹动，移到池面；幽鸟改变了圆润的鸣声，游鱼扬起细小的鳍。我从这时起病情好转，泛舟溪水岸边；乘小车撑着指南伞，拄短杖走访东邻。机心从此不再有，愿像许由、巢父那样高蹈避世。松涧诗赠丁师善 青松向上直入云天，下面有幽深的山涧泉水；高人居住在其中，万般忧虑都无法到来。面前读书而获得玄妙的乐趣，把世间看作浮云烟霭。为什么要舍弃这里离去，拄杖奔走到日边？应当陈述忠言和有益的意见，使百姓的疾苦得到痊愈；然后归来玩赏泉石，静听松风入睡。兴中府某氏见山楼 东北方有一座高楼，遥遥高出数十尺。朝霞映照窗户，浮云飘到几席之间。苍茫景色一望无际，陡峭山峰呈现千重碧色。青山哪里没有？只是大多逼仄拥挤。伟大的医无闾山啊！《周礼》中有简册记载。虽然我的身体没有到过那里，心中想象已经可以寻得其形。只是可惜道路遥远，地方又偏远僻静。赞美那居住在楼中的人，不受世俗事务役使。他爱山如同爱客，早晚与山相对而快乐。应当笑那些住在平地上的人，坐在尘埃中任其充斥。赠恢上人

译清晨坐在古松下，有僧人来敲门。松花落下，像细细的金粉，飘满春衣。折下一枝松树当作拂尘，彼此相对，淡泊而忘却机心。汤休这样的高僧已经不可再作，能够真正解悟的人也很少。露坐 坐在露水中，夜将过半，淡泊无为。草根的虫声停止了，松梢上的萤火缓慢飞过。城市中尘俗杂乱太多，使人的心情不愉快。这样的山丘也可以终老，我已经同白云约定。题黄华为其父写真 仙人身穿紫霞般的衣服，独自坐在古松之间。玉石般的容色映照流水，安定不动如同山岳。黄华老人一生的心意，每每都与此相合。若九泉之下可以起死回生，便愿同您相对悠闲。题先贤张公十咏图【张先子野之父】吴兴是潇洒秀美的郡，自古以来人才众多。溪山映照亭台楼榭，酒器和筵席映着华发。当年簪笏相会之地，如今荒草丛生，久已荒芜。空留下精工的诗句，不与芳草一同消歇。我抚摸画卷，想象那时的清风，冠帽佩饰庄严的人物，怎敢忽略先民？先贤已经不可见，惆怅一直到天明。犀浦遐观诗 男子应有四方之志，蜀都却是天下奇胜之地。李侯是门第显赫的豪杰，持节镇守西南。喜爱这里雪山的雄伟，于是在犀浦水边选择宅居。锦城既然如此快乐，又何必返回故乡？遗像使人的面貌重新显现，清正的风采和凛然的英姿依旧。应当同武侯祠一样，使人怀着千古的追思。吴俊卿义塾 礼义由此产生，富足才算真正的富有；如果没有仁德，谁能像吴君这样舍弃自己来惠及他人？开设学塾，延请师儒，聚集书籍，教导乡邻，难道只是为了获得美名？重要的是要使风俗淳厚。人才正处在渺小未显之时，培养造就应当及时。文章可以使人立身，但经术才能更新人民。宣公的相业显著，辅佐者的理学醇厚。两位贤人是乡里的先正，千年之后德行仍不会泯灭。吴君真是盛大的举动，努力吧，继承前人的事业！什么时候我能穿上春服，跟随你到水边谈论呢？寄题杜尊师白云庵琼秀亭 白云从哪里来？原来就在计筹山。山中的古仙伯在白云间翱翔。城市里尘嚣太多，山林却幽静安闲。在松竹之间筑屋，在泉石旁开窗。清静斋戒，诵读道德之言；焚香以迎降神仙。俯仰之间都自得其乐，洗涤心灵，遨游于太玄之境。我要停车前往跟随您，设法买下山脚的田地。种植药草，拂扫白发；栽种桃树，使红颜相映。希望得到林下的情怀，期望了结尘世的缘分。丹药炼成后便跟随老师离去，笑着拍击洪崖肩头。琼山发出上天的秀色，珍珠般的泉水显露大地的灵气。柔嫩的芽条吐出红色花朵，高大的树林挺立着深红的花英。斟饮甜酒，吸取冲和之气；汲取山涧清泉漱口。石门打开洞府，木龙穿行于岩石门户。清风一时吹来，满座飘浮着幽幽香气。阆风仙境何必远求，世间尘埃不过徒然蒙蔽。从游之约应当会有日期，长久滞留难道会没有成就？左手采摘紫芝，右手采集黄精。抖擞衣襟登上高冈，远望以舒散精神。在烟雾中长啸，满空都是鸾鸟和仙鹤的鸣声。七言古诗 杨坚州治水歌 秋水到来啊，大河涨溢；金堤决口啊，洪流迅疾漂荡。田地被水淹没啊，百姓忧愁；鱼鳖纵横啊，在陆地上游走。谁能治理洪水啊？征召杨侯。准备畚箕和铁锹啊，万人聚集。水势凶猛急迫啊，无法抵御。问河伯啊，你为什么发怒？年成歉收啊，百姓将要贫困。杨侯的精诚啊，感动神明。赤蛇蜿蜒出现啊，彰显神灵的威德。祭献桂酒啊，进献芳香；神明因此享用啊，堤防筑成。洪水恢复旧有的河道啊，百姓于是安宁。天子圣明啊，大地道路平坦。千秋万岁啊，传扬歌颂之声。题钱舜举着色梨花 东风吹来，阳光下花朵明亮灿烂；繁密的枝条压着白雪，迎着风尘。洁白的罗衣映照青春，眼前仿佛有梨园中的美人。攀着花枝玩赏芳香，只怕日渐西斜；如今画面上空留下颜色。颜色越美，愁绪反而越多；请同你在花前买酒高歌。兵部听事前枯柏 庭前的枯柏，生机已经尽了；枝叶干枯焦黄，根本也病弱枯黄。风吹日晒，沙尘鼓动，悲哀的声音扰乱人的听闻。可叹啊！你本有耐寒的姿态，受命生长于大地，唯独如此。即使雨露滋润，内心仍然苦涩。凤凰不来，谁与你同盛？山冈那边难道没有松树和楸树吗？只是蓬蒿已经淹没到人的小腿。我生来惭愧缺少栋梁之才，却徒然追随当时的贤人，错误地从事政务。清晨骑马到官舍，整日苦于饥饿；吃饭还要处理簿书，幸好事务简少，竟不得休息。坐着面对枯木，勉强引发一点孤独的兴致。人生究竟为什么才算可贵？只要适意，寄托于树木也好，不要失去本性。什么时候才能归去，躺卧在云林之中？万山间的松风便如笙磬般和鸣。题西溪图赠鲜于伯机 山林忽然出现在我的眼前，我挽起衣袖想要游览，却叹息它已经遥远。高大的松树簌簌作响，含着苍青烟霭；平阔的原野茫茫无际，连接着层层山峰。大梁的繁华，天下少有；在那里骑马斗鸡，夜里常常忘了归去。唯独你为什么甘愿寂寞，坐对山水，享受清丽的日光？西溪先生是奇特峻拔之士，正可以把他安置在山岩之间。几间茅屋破旧而不修葺，其中有神妙光辉，发出奇异的文字。绿色浮萍齐齐长叶，白芷也在生长。送你到江南，徒然增添情意；相隔万里，无法相见。时时面对这幅图，双眼也会明亮起来。

译题二乔图 长江从东方流来，水势滔滔。谁说江面宽广得连小刀也容不下？其中有乔家女儿的眼泪，她们为什么要跟随那两个豪杰而婚嫁？龙虎正在争斗，想要互相吞食；鸾鸟折伤了翅膀，又将逃到哪里？没有看见当时的老诸葛，独自娶了丑妇，是多么高尚啊。题写《黄素》《黄庭》之后。这部书飘逸翩然，充满仙气，我料想它是杨、许二人的旧迹，大概是人间至宝，为伯机所收藏。琴心玉文，洞玄玄金钮；朱锦啊，这是你传下的文字。你若能得到它，便可延年长寿。《黄素》细密坚实，质地坚固；横向纹理如同头发，约在两边纵向有赤色的道纹，朱红弦纹居于其中。玄蛾飞走，云气舒卷，前后相接。大道十分平坦，不靠用力施为；顺其自然，其中自有至理。谁能专心修炼而脱胎换骨，扫除世俗尘垢而无瑕无秽？眼中有神，才识得真迹。白玉做车轴，车轮包裹着天上的翠色，织成仙人楼阁，庄严地显现长生之境。鸾鸟仙鹤翱翔起舞，猿猴轻捷。你若能珍藏它，千万谨慎，不要惊动它。宫室之中夜里自然明亮。上清真人杨君与许君焚香清斋，迎接神女，亲手写下此书传给下界，千年流传，由你作主人。东方有苍龙，右方有白虎；廉洁者不求取，贪婪者不相与。戏题出洗马 齧膝马昂首驾车，谁能驾驭？驽马跛马纷纷而来，有什么值得顾念？以青丝络住马头，配上锦制障泥。鞭打马匹徒然劳苦，只怨道路漫长。对着明窗戏写骏马的姿态；洗刷归来，气势像发怒一样。不必面对它苦苦叹息，男子自古以来就有许多徒步行走的。送孟仲则游荆湖兼往襄汉 道路正艰难，你还要到哪里去？潇湘和洞庭在天涯一方。长江吹来大风，浪花如雪；荆门树木凋落，天空降下寒霜。千金供养宾客的盛况已经不再见到，跋涉万里访求旧友又有什么妨害？你的才华有用却尚未施展，正如牛刀还没有试用，爱惜它而把锋芒藏起。仿佛听说远游还未结束，你又想驾马奔赴襄阳。当年征战的事情暂且休止，白骨已经埋葬在愁惨的黄云下。伏龙、凤雏如今在哪里？鹿门山的山色仍然苍苍。登高凭吊古迹，长声呼啸，万事惨淡，悲意充满心肠。人生聚散哪里能够恒常？我为你起舞，请你举杯。明天早晨帆影将拂过浮玉山，寄语客居在外的你要思念故乡。烈妇行 至元七年冬天，邠州军士刘平戍守枣阳，和妻子胡氏一起在车下住宿。刘平被老虎叼走，胡氏起身追赶上去，杀死老虎，救出了丈夫。我听说这件事，想到中原贤士大夫竟有这样的烈妇，于是感动激昂，作《烈妇行》来歌咏她。客车上的旅途多么昏暗劳顿！丈夫拉车，妻子推车，询问道：“你们将要到哪里去？”回答说要前往枣阳戍守。官府的事务有期限，于是在车下住宿。半夜时分，可怜丈夫遭遇猛虎。丈夫的性命悬在虎口，妻子怒发冲天。十步之内，鲜血相互飞溅。丈夫难以再得，老虎却可以上前。宁愿和丈夫一起死，也不愿让老虎活着。呼唤孩子取刀，奋力与老虎争斗。老虎死了，丈夫活了下来，心才平静。男子的节义，竟然也有这样的吗！千秋万岁，可以用来侍奉圣明的君主。冯妇、卞庄子，又哪里值得一提？唉！猛虎尚且可以相逢并制服；甯成、甯成，你又该怎么办呢？送高仁卿还湖州 往年我从东吴遥望幽燕，长途向北奔走，仿佛登天。被拘捕送入官府，究竟有什么补益？回头再望故乡，心中惘然。江南冬天温暖，百花纷纷开放；朔方苦寒，气候又偏冷。木皮有三寸厚，冰有六尺深，面颊几乎冻裂，弓弦也冻断。卢沟河强弩射不过去，骑马径直渡河，不必用船。远方宦游的客人，本来不习惯这种生活。狐貉皮衣没有备好，只能穿绨袍。京师适宜富贵，不适宜贫寒。穿青衫骑骏马的人争相飞驰。南邻吹笙，已经厌倦了精美饭食；北里的女子鼓瑟，罗衣美人十分艳丽。凄凉的朝廷士人，还有什么心思？瘦弱的童仆和羸弱的马，天亮鸡鸣前就要出发。太仓的陈粟，不容易买到；中都俸禄微薄，难以维持生活。近来方士渐渐受到任用，读书还不如烧炼丹砂铅汞。故人听见这些，应当会笑我。如此还不归去，实在可怜。茂密的树林和丰盛的草地，正是我所喜爱的。羁绊马匹的缰绳还没有解脱，没有缘由归去。高侯远道而来，肯顾念我吗？带着茶、抱着被子，来和我同睡。青灯明亮地照着土屋，淡薄的白酒中没有荤腥。化解忧愁而换来笑容，说几句温柔的话。给妻子儿女寄信，却连一文钱也没有。江湖浩渺，春水充足，野鸭大雁在秋烟中时隐时现。什么时候才能求退归还故里，在堆满图书的房间中度过残年？赠相士 我从前浪迹江湖之间，抬头睁眼看青山，哪里知道世事不会放过人，竟坐受尘土侵蚀而使红颜衰老。胡须已经发黄，将来还会变白。我也知道人生不会满百岁，功名富贵不是我的事情，只愿有酒，呼唤好客相聚。在钱塘江边遇到一个年轻人，两眼善于相面，开口便说人能够受封侯；又说我有食肉之相、骨法奇异。千万不要把我放到诸位公卿面前。江南春暖，水面升起烟霭；什么时候才能退居到苕水边？买部经书，兼以相牛为生，也没有什么不好，还可以同老农一起治理荒废的田地。感谢鲜于伯机赠我震余琴，说它是用许旌阳亲手栽种的梧桐木制成的。仙人已经回到白云之中，只留下他亲手栽种的青枝梧桐，树根和枝干盘曲郁结，如同蛟龙。一朝霹雳驱使雷公而来，烈火烧去一半，随狂风而散。箕子后裔的多须老翁，才气超过世俗，使愚蒙之人惊异。他抱持残木回来寻找国中巧匠，削制成两张琴，含有商调和宫调。我从北方来，欣然与你相逢；你拿出一张赠我，替我容纳这份情意。自从得到此琴，我不敢安睡，整夜起身坐着弹奏《孤鸿》。调低弦，声音清冷；调高弦合于黄钟。转调换弦时，眼泪充满胸中。黄帝、虞舜的时代已经遥远，恐怕再也没有同调之人；遗憾你不认识伯牙和钟子期，也遗憾我不认识师旷和师襄。周南的《大雅》，如今还能跟随谁呢？赠相者 我听说伯乐善于相马，只看一眼，马价就提高千金。什么样的人能够豪迈不凡，买下奇异的良马？满眼都是驽马劣马，养在马槽下。张君年少，双目有神，走遍半个江湖，见识过许多人。我生来瘦弱怯懦，缺少骏马般的骨相，白白夸说自己能够腾跃驰骋，恐怕失真。连日春雨，今天才放晴；花枝照入眼中，生出春日的情怀。楼前山色横布着翠色烟霭，湖上柳树发黄，乱莺飞舞。应当买酒同你痛饮，醉倒在花前，暂且高枕而卧。懒得跟唐举询问流年命运，只想向德翁谋求一个小小的隐居之处。渔父词二首【仲姬题词说：人生最尊贵不过王侯，但浮利浮名使人不得自由，怎能比得上一叶扁舟，赏月吟风，归去罢休】烟波浩渺，一叶小舟；西风吹来，树木凋落，正是五湖的秋天。与鸥鹭结盟，傲视王侯；何必管它鲈鱼不上钩。我住在东吴震泽洲，天天驾着钓鱼船行于烟波之间。山色如翠，酒味如油；醉眼看山，感到百般自由。送朱仲阳太平教授 你是列仙般的儒者，山林泽畔的清瘦之士，手里拿着新近任命的黄纸诏书。教授官职虽然冷清，实际上却是清贵的选择。你所去的当涂山川如同画图。我生来无能，百事都做不好；不能跟随你作《归去来兮辞》，请你替我把酒洒在太白墓前。抬头向南望去，心中烦乱曲折。

译题李公略所藏高彦敬夜山图 高侯胸中有一轮秋月，能够照见山川的每一丝细节；他随手拿起小笔描绘苍茫景色，咫尺之间便清楚地看见吴越。楼中的美人如同列仙般清瘦，爱惜这幅画，称它为天下无双。西窗外暗雨正使人愁苦不堪，灯下仍然展开这幅《夜山图》。赠吴真人【父亲封为饶国公，母亲封为饶国夫人】上清真人从天上降来，云雾收敛，天门打开；手持玺书回到故乡。美玉佩饰相互陪随。堂上的老仙享有千岁之寿，喜悦儿子归来，斟饮春酒。皇帝命令授予你上公的爵位，老仙在前面拜谢，儿子在后面拜谢。自古以来儿子显贵便使父母荣耀，如今看到恩宠荣耀集中于一门。紫衣玉带映照着花白头发，金冠和玉简在朝阳下明亮。人间五福有谁能够全备？岁暮时节，清寒的香气充满天地。真人的玄妙德行是我所知道的，你曾经做过玉皇大帝香案前的官吏。题额森特穆尔开府宅壁画山水歌。大山高耸险峻，直摩青天；小山平远开阔，通向云烟。商侯胸中自有丘壑，随手落笔，分布出清丽的景色。阆风、玄圃原来并不遥远；金碧色彩灿烂，流水潺潺。参差的山涧峡谷间楼台观阁拔地而起，曲折的石路与朱红桥梁相连。松风飕飕吹过，回响在空阁；棋子剥啄作响，仿佛群仙到来。渔歌樵唱遥遥传来，不知在什么地方；溪水边有戴纶巾、执羽扇的人。高雅情怀自然有泉石之趣，清凉之意不受尘埃缠绕。世间书画难道还少吗？谁能像您这样贤明，真正懂得欣赏？华堂中风日无法到达的地方，远胜过空空高悬的绣幕。举杯斟酒，为您祝寿；面对这幅画眼界明亮，仿佛可以看到三千年。孤燕曲 燕子啊，燕子啊，又一只又一只；孤独飞行的样子令人不忍看。原来的雄燕已经永远离别，守节的雌燕令人羡慕。从前双双掠过烟雾笼罩的青草，十年来却独自栖宿在屋梁间的水藻上。叹息人世间贞洁的妇人太少，人怎么偏偏还不如鸟呢？题商德符学士《桃源春晓》夜宿的云彩刚刚散去，青衫已经被露水沾湿。落花缤纷，溪水湍急。桃花源里春意格外浓厚，洞口春烟摇曳着绿色藤萝。绿萝在烟雾中摇动，悬挂在绝壁上。飞瀑轰然冲下三千尺，瑶草茂盛地铺满山涧旁。长松疏朗挺立，凌空一片碧色；鸡鸣犬吠，自然形成村落。村里居民直到老死也彼此不相识，瀛洲来的仙客却知道通向仙境的道路。把这幅画染上丹青，寄托在轻薄素绢上；哪里有山能像这幅图中所画的这样？我想迁家到山中居住。秋夜曲 雨声滴落在夜里，清冷的漏壶声显得漫长。朱红帘子和金色帷幕间，浮动着新来的凉意。闺中的美人开始裁剪，旧罗衣袖上生出秋日的香气。东邻剥枣，西邻收获。旅馆中没有人相伴，思念漂泊在外的生活。月光余辉未尽，涵映着清冷光辉；芙蓉压着堤岸，怨恨人还不归。墙根草色青青，阴暗处的蛾子飞舞。葡萄架空空，坠下深红如玉的果实。遥远的长夜露寒，身体生出鸡皮疙瘩。暗处的蟋蟀栖在草间，鸣声仿佛在诉说不平。没有丝线经纬，徒然催促劳作。梦魂苦于短暂，道路却苦于漫长。万山深处，并不是我的故乡。玉虫般的灯芯摇动，萤火飞入屋中。离去的大雁回来，鱼儿应当可以占卜音信。醒着的双眼荧荧发亮，愁绪有万斛之多。孔道辅击蛇笏 孔道辅用笏板击蛇，这件事与段公击贼相同。事情虽有大小不同，但都是从胸中生发出的激愤正气，伟大啊，孔公！您是圣人的后裔，难道会听任妖邪扰乱百姓的心志？如今这块槐木笏板不过一尺多长，却气象凛然，仿佛含有风霜之气。子孙应当守护它，谨慎珍藏，远胜过满床堆放象牙笏。李氏种德斋诗 计划一年，应当种谷；计划十年，应当种树；计划百年，应当培植德行。你知道这是什么事吗？看那书架上鳞次栉比，屋里满是书。世人都责求报偿，唉，为什么这样急迫！我自己并无这种心思，只是为后代邀取福泽。正午开市，百家商贾喧闹争逐，像锥刀之利、飞蛾扑火一样。焚卖书籍所得的利益，虽说微薄，也要使全天下都沾受其膏泽芬芳。成为贤人、智者，都由此耕耘而来。未必能够因此求得禄位；将来培植德行，看它结成的功效，远在子孙后代，应该可以预见。赠张彦古 秋雨刚刚停，风清日朗。忽然听见剥剥敲门声，出门迎见一位穿麻衣的老仙长。他身高七尺，双目明亮。平生学道将近半生，一见面便神采洒脱，使我的心为之倾倒。大道以无为为本，使人返归质朴；顺应自然，自有通向长生的道路。我如今头发已经花白，做官的道路走了很久，早已想回去耕田。吴兴的山水尤其清幽绝美，白云布满山岭，足以怡情。老仙长何时随我同去，在险峻山势旁搭一座小茅屋？还丹已经炼成，蓬莱仙岛近在眼前；笑着指向尘世之海，寻找方平。送田师孟知河中府 汉代二千石的官员入朝可以做宰相，县令有时也能入朝成为三公；圣朝任用人才也正是如此，我以此向你道贺。田河中的田侯，年轻时就同我交游，如今已经三十年了，我们都已白头。送别的酒还没有喝完，离去的马已经悲鸣；面对秋风，折下杨柳相赠。赵克敬耘庵 赵先生把自己的居室命名为“耘庵”，不因雨水充足或干旱、涝灾而改变；即使只有一寸田、一尺宅，也勤于亲自治理，铲除稂莠，使嘉谷长得茂盛。平生处理万事，从不作意助长；到了年末，所收获的都是最珍贵的东西。我和他因官职相联近一年，他每次都向我倾吐胸怀；我们的交情高雅，有古人那种淡泊的风味。这番情意，难以向轻薄之人说清，何况我们同姓，古人对此最为敦厚，百代之后也可以知道，应当仔细考察。三十年来如同一场梦，如今相对而看，头发全都白了，人也老了。我正要告老归田，去料理墓田，不要怪我这首诗写得特别草率。燕脂骢图歌 骐骥、騕褭这样的名马，世上常有；只是伯乐不出，它们便长期困在马槽和豆料之间，忽然看到了这幅图。它的精神如同王者的权威，奇伟高峻、磊落不凡，以龙为友。两侧的眼睛晶莹闪亮，放出紫色光芒；锦绣般的毛色交错斑斓，仿佛蒙着清霜。霜蹄急促踏地，响如寒玉；雾气般的鬣毛振动，带来秋风的凉意。早晨在扶桑之下沐浴，腾跃于浩荡天地之间；傍晚不用昆仑山的饲料，也能超越象罔。雄健的姿态仿佛要挤窄六合，稍一振作气势就想蹑上浮云。闻到尘土便喷鼻一声，惊得肌肉飞动、迅疾奋发，不肯受人间缰绳束缚。哪里只是使天下万马羞惭欲死，简直要同八骏争先奔驰。如今看相马的人多半只举肥壮为标准，叹息这幅图还有谁能真正看懂？你没看见王处冲吗？他半生隐德，真是成了痴人。赠讷古伯 有一个和尚，住在江心洲上，凭姿色杀人，凶暴而且淫乱。贪官污吏私吞了他的财物，在大海中销毁痕迹，使人无从查寻。哪里知道冤魂的痛苦不能消解，凄厉号诉，众人都亲眼看见；直到把凶徒同党全部诛杀，冤情才得以昭雪。是谁使它昭雪的？是讷古伯。送高郎仲德往汝州迎母 高郎八岁时失去了母亲，每当说起这件事，眼泪就像雨一样落下。忽然有书信从北方传来，得知慈母还在临汝；艰难地分别了四十年，惊喜得失声，几乎要跳起舞来。水路有船，陆路有车，收拾被褥立即出发，身体恨不得生出翅膀。遥想母子团聚、再拜相见的时候，膝下抱持，欢声笑语不断。人生处在天地之间，谁能没有母亲？这次分别，真仿佛隔了今生今世。哪里知道孝心能够感动神明？相隔万里也终于说要归来重新相聚。吴兴山水清幽而遥远，屈指可待，母亲将乘安车归返快乐的故乡。我应当整治船只，迎接你；买来红缠酒，宰杀肥美的小羊。斑衣上的喜色映照着庭院中的萱草，白发任它在老农圃中渐渐增多。次韵叶公右丞纪梦

译疲倦的游子，什么时候才能离去？屡次想说归乡，天意却还没有允许。故乡的乐事，时时涌上心头；破浪的大鱼，每天都能登上食案。一件蓑衣、一顶斗笠，就可以获得自由；哪一处水、哪一座山，至今还可以一一数说。前年有诏书，举荐隐逸之士；一旦乘驿车奔驰，便登上天府。哪里知道辅佐治理国家，自有我的才能；勉强尽心竭力，最终却没有补益。青春憔悴，在花鸟之间流逝；白日里处理文书，困在案牍之中。忙忙碌碌，满面汗水，追随那些英俊之士；往往在谈笑之间，却招来讥笑和侮辱。疲倦的仆人思念归去，言语还要遭人侵凌；瘦马长期饥饿，只剩骨架相支。上天生下我公，使他成为为世间带来祥瑞的人；辅佐清明时代，期望恢复古制。好把功臣图像绘上凌烟阁；还没有实现穿着冠带，却已准备挂冠归隐神武门。胡须已经半白，还称作貂蝉之臣；步履渐渐轻健，正适合佩印系绶。正道日益伸张，自觉小人日渐消退；政事混乱、正道受阻，君子必然愤怒。得到闲暇已经有了征兆，这是上天降下的祥瑞；吉祥的梦刚刚醒来，月亮正照着门扉。因此借着您表达这种心意，请求归田；不惜作歌赋诗，为您起舞。杨天瑞府判平冤诗 至元年间，辛卯年，建宁总管马谋因为建阳县发生盗乱，想调动镇军大肆诛杀屠戮。他听说百姓张氏家有一个女子，小名月娘，美丽而且貌美，便想得到这个女子肆意淫乱，于是诬陷张氏一家同盗贼勾结。月娘逃走藏匿，无法找到，于是牵连邻家的女子，遭到奸污。后来找到月娘，马谋又想杀人灭口，月娘的父母亲属全被囚禁，一家九人同时死亡，痛苦深入骨髓，呼天无门。其余五人也濒临死亡，身受杖打拷掠，没有一处皮肤完整。人家不幸生了美貌女子，竟至破家灭族，实在是无罪受祸。杨侯天瑞任府判，深深怀疑这件事全是虚妄诬陷，便奋然捋须仗义，以死相争，极力主张马谋也应一并审讯，使月娘得以脱罪、恢复良民身份。等到把残余囚犯全都从牢狱中放出，沉积的冤屈和极大的枉屈，一朝终于得到伸张。台省官员接连上章，共同论列并推荐杨侯。圣明的天子洞察一切，诏书从宫门传下，作出了英明决断。马谋最终因罪伏法被诛。行路之人听说此事，也都咨嗟叹息。县里的人为杨侯立祠，祭祀用的牲畜和酒纷纷备办，勤恳地进献祭品。杨侯这样平反冤案，世间少有，理应得到升迁，以此表示褒奖和劝勉。政事本来确实要依靠才能和德行，年岁却难以按照资历品级计算。如今已经过去二十多年，怎么还不脱去朱绂，换上青衫呢？皋防正在任上，正要进用贤才，请为我诵读这篇平冤诗。赋张秋泉真人所藏研山 泰山也不过是一块拳头大的石头，却在齐鲁之间显得气势雄伟，青色高耸。这块石头却像一座小岱岳，峰峦无数，山势起伏，千岩万壑仿佛都集中在案头。中间有一道绝深的山涧，横跨如天河。自从混沌元气分判以来，它自然凝结而成，并非人工雕琢。人间的奇物不容易得到，一见到它，人们便大声惊叹，争相抚摸。米公平生最爱奇物，亲自大书深刻，毫无差错。旁边还有一方小砚，也是天然生成，仰面承受笔墨，像圆荷一样。我想替您书写道德二字，只希望这块石头不要被人用鹅羽巧取豪夺。古来对此已有疑问，您的心意究竟应当怎样呢？题舜举摹伯时二马图 这两匹龙马什么时候才能飞上天空？它们的骏影却已经在人间流传。一匹有凤头，来自于阗；一匹赐名“花满川”。李侯作画，钱某作跋。想来当年司马光主持国政的时候，太平年代很少巡游；它们站在仪仗队中，归来后饱食春草，老在天闲之中，没有建立战功。马本来就不一定要遇到人，便自然安适自在。[原文此处为一字异体或残缺字，无法确释]年轻时我曾在燕、齐郊外驰骋，骑着骏马如蛟龙腾跃，耳后风声呼啸，鼻中喷火，大声喊着“陶拉飞鸣”。如今已经老了，各种忧愁一齐袭来，拄着手杖缓慢行走，还要防备气喘。看到画卷中的骏马，眼睛顿时为之明亮；听见秋风，双耳也竖立起来。[“陶拉”是本朝语言，指马。]赠相师王蒙泉 王君善于相人，所说的许多奇异事情常常应验，却喜欢夸耀奇异，不免有些尖刻的风气。既然已经把幻化看作虚空，那么问寿命长短又有什么用呢？遭逢时运不济、人才匮乏，偶然居于不合适的位置，常常在词林中自我责备，总为文章拙劣而惭愧。腰间的玉带反而怜惜身体承受的重量；身子回到乡里，被衰老和疾病困扰，心里却仍眷恋宫阙，夜里梦中身形宛如老马倾斜欲倒，骏马的骨相虽在，却难以再受缰绳驾驭。清澈如玉的溪水环绕屋舍，时时看见一只只渔船在水面摆动；姑且以闲散生活享受余年，哪里还指望晚年靠微薄俸禄过活？《松雪斋集》卷三