卷之三古诗二十三首
浮空徒漫漫，泛有定悠悠。
无乘及乘者，所谓智人舟。
讵舍贫病域，不疲生死流。
无烦君喻马，任以我为牛。
植福祠迦叶，求仁笑孔丘。
何津不鼓棹，何路不摧輈。
念此闻思者，胡为多阻修。
空虚花聚散，烦恼树稀稠。
灭想成无记，想，顾元纬本作“相”。生心坐有求。
降吴复归蜀，不到莫相尤。
蓝田山石门精舍
落日山水好，漾舟信归风。
玩奇不觉远，玩，一作“探”。因以缘源穷。缘，《唐诗纪事》作“寻”。
遥爱云木秀，秀，一作“翠”。初疑路不同。疑，《文苑英华》作“育”。
安知清流转，安，《文苑英华》作“谁”。偶与前山通。
舍舟理轻策，果然惬所适。
老僧四五人，逍遥荫松柏。
朝梵林未曙，未，一作“方”。夜禅山更寂。
道心及牧童，及，一作“友”。世事问樵客。问，《文苑英华》作“闻”。
暝宿长林下，林，一作“井”。焚香卧瑶席。
涧芳袭人衣，山月映石壁。
再寻畏迷误，明发更登历。
笑谢桃源人，谢，一作“问”。花红复来觌。《文苑英华》本分“舍舟理轻策”以下，另为一首。
青溪
《文苑英华》作《过青溪水作》。
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，漾漾，《文苑英华》作“演漾”。澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川淡如此。川，一作“明”。
请留盘石上，垂钓将已矣。
崔濮阳兄季重前山兴
原注：山西去亦对维门。
秋色有佳兴，况君池上闲。
悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛色，数峰出云间。
嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
故人今尚尔，叹息此颓颜。
终南别业
《河岳英灵集》、《文苑英华》、《唐文粹》俱作《入山寄城中故人》，《国秀集》作《初至山中》。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知，空，《国秀集》作“只”。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，值：《国秀集》作“见”。林，一作“邻”。谈笑无还期。无还期，《国秀集》《瀛奎律髓》俱作“滞还期”，《唐文粹》作“无回期”。
李处士山居
李，二顾本、凌本俱作“石”。
君子盈天阶，小人甘自免。
方随炼金客，林上家绝巘。
背岭花未开，入云树深浅。
清昼犹自眠，山鸟时一啭。
韦侍郎山居
幸忝君子顾，遂陪尘外踪。
闲花满岩谷，瀑水映杉松。水，凌本作“布”。
啼鸟忽临涧，归云时抱峰。
良游盛簪绂，继迹多夔龙。
讵枉青门道，故闻长乐钟。故，凌本作“胡”，一作“用”。
清晨去朝谒，车马何从容。车，一作“鞍”。
丁宇田家有赠
《文苑英华》作《田家赠丁宇》。
君心尚栖隐，久欲傍归路。
在朝每为言，解印果成趣。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。
农夫行饷田，闺妇起缝素，妇，一作“妾”。
开轩御衣服，散帙理章句。
时吟招隐诗，或制闲居赋。
新晴望郊郭，日映桑榆暮。映，一作“昳”。
阴尽小苑城，阴，《文苑英华》作“荫”。尽，一作“昼”。微明渭川树。
揆予宅闾井，幽赏何由屡。
道存终不忘，迹异难相遇。
此时惜离别，再来芳菲度。
渭川田家
川，《文苑英华》作“水”。
斜光照墟落，光，《文苑英华》作“阳”。穷巷牛羊归。穷，《唐文粹》作“深”。
野老念牧童，牧童，《唐诗品汇》作“僮仆”。倚杖候荆扉。
雉昫麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，立，二顾本、《文苑英华》、《唐文粹》俱作“至”。相见语依依。
即此羡闲逸，《唐文粹》作“羡此良闲逸”。怅然歌《式微》。歌，二顾本、凌本俱作“吟”。
春中田园作
中，凌本作“日”。
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，归，《唐诗品汇》作“新”。故，《文苑英华》、《唐诗品汇》俱作“旧”。旧人看新历。旧，一作“故”。
临觞忽不御，惆怅远行客。《文苑英华》作“惆怅思远客”。
过李揖宅
闲门秋草色，闲，刘本、顾元纬本俱作“闭”。终日无车马。
客来深巷中，犬吠寒林下。林，《唐诗品汇》作“篱”。
散发时未簪，道书行尚把。
与我同心人，乐道安贫者。
一罢宜城酌，还归洛阳社。
饭覆釜山僧
晚知清净理，日与人群疏。
将候远山僧，先期扫敝庐。
果从云峰里，顾我蓬蒿居。
藉草饭松屑，焚香看道书。
燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。
已悟寂为乐，此生闲有余。生，一作“日”。
思归何必深，身世犹空虚。
谒璿上人并序
上人外人内天，不定不乱。舍法而渊泊，无心而云动。色空无得，不物物也；得，顾元纬本、凌本俱作“碍”。默语无际，不言言也。故吾徒得神交焉。玄关大启，德海群泳，时雨既降，春物俱美。序于诗者，人百其言。
译浮在空中的只是徒然漫漫，泛游于有形之中则安闲悠长。没有所乘之物，也没有乘坐它的人，这就是所谓智者的船。哪里肯舍弃贫病之境，又怎会厌倦生死之流？不必劳烦您把我比作马，任凭您把我当作牛。种植福德，祭祀迦叶；寻求仁德，却笑话孔丘。哪一处渡口不摇桨，哪一条道路不摧折车辕？想到这些听闻、思考佛法的人，为什么还有这么多阻碍修行之处？空虚如花，时而聚集、时而散落；烦恼如树，有时稀疏、有时繁茂。消灭一切意想，便成为无记之境；“想”字，顾元纬本作“相”。一旦生起心念，便徒然落在有所求取之中。降服吴地之后又归蜀地；如果没有到来，就不要彼此责怪。蓝田山石门精舍 夕阳将落，山水景色正好；我任凭归来的风吹送着小舟。欣赏奇景，不知不觉走远了；于是沿着水源一直走到尽头。“玩”字一作“探”；“缘”字，《唐诗纪事》作“寻”。遥遥喜爱云间树木的秀美，起初还怀疑道路并不相同。“秀”字一作“翠”；“疑”字，《文苑英华》作“育”。哪里知道清澈的水流转了个弯，偶然同前面的山沟相通？“安”字，《文苑英华》作“谁”。舍弃小舟，整理好轻便的竹杖；果然称心如意，到了想去的地方。有四五位老僧，逍遥自在地栖息在松柏树荫下。清晨诵经时山林还未天亮；夜里参禅，山中更加寂静。“未”字一作“方”。同牧童谈论道心，向樵夫询问世事。“及”字一作“友”；“问”字，《文苑英华》作“闻”。天黑后住宿在长林之下，焚香躺在美玉般的席子上。“林”字一作“井”。山涧的芳香侵入人的衣服，山中的月光映照着石壁。再次寻找又怕迷路走错，天明后还要继续登山游历。笑着辞别桃源中的人，等花朵红时再来相见。“谢”字一作“问”。《文苑英华》本从“舍舟理轻策”以下另分为一首。青溪 《文苑英华》作《过青溪水作》。我曾进入黄花川，每每沿着青溪的水流而行。溪水随着山势迂回万转，沿着水路走去还不到百里。水声在乱石之间喧响，水色在深松之中显得宁静。水面荡漾着菱角和荇菜，清澈的水映照着芦苇。“漾漾”《文苑英华》作“演漾”。我的心一向清闲自在，清澈的河流也如此淡泊。“川”字一作“明”。请让我留在这块大石头上，垂钓直到此生终了。崔濮阳兄季重前山兴 原注：山在西边，也正对着维门。秋色中自有美好的兴致，何况您正在池塘边悠闲自得。在悠悠的西林之下，我自然认得门前的山。千里山脉横亘，仿佛铺展着黛色；几座山峰从云间突兀而出。高峻的山峰面对秦国，重重叠叠的山岭隐藏着荆关。残余的雨丝和斜斜的夕阳相互照映，傍晚的山岚中飞鸟归巢。老朋友如今还像从前那样吗？我面对这衰颓的容颜，不禁叹息。终南别业 《河岳英灵集》《文苑英华》《唐文粹》都作《入山寄城中故人》，《国秀集》作《初至山中》。中年时很喜爱道术，晚年把家安置在终南山边。兴致来时常常独自前往，美好的事情只有自己知道。“空”字，《国秀集》作“只”。走到溪水的尽头，坐下来观看云朵从山间升起。偶然遇到一位林中老人，和他谈笑起来，竟没有确定回去的日期。“值”字，《国秀集》作“见”；“林”字一作“邻”。“无还期”《国秀集》《瀛奎律髓》都作“滞还期”，《唐文粹》作“无回期”。李处士山居 “李”字，二顾本、凌本都作“石”。君子充满朝廷，小人却甘愿自行退避。正跟随炼金的方士，住在树林上方极高的山峰上。背后的山岭上花还没有开放，进入云中的树木有深有浅。白天仍然独自睡眠，山鸟不时鸣叫一声。韦侍郎山居 有幸承蒙君子来访，于是得以陪伴您走入尘世之外。闲适开放的花朵开满山岩峡谷，瀑布映照着杉树和松树。“水”字，凌本作“布”。啼叫的鸟忽然飞临山涧，归来的云彩不时环抱山峰。这次美好的游赏聚集了许多身着簪绂的贵人，接踵而来的多是夔龙般的贤臣。哪里会徒然绕道青门，原来是特意来听长乐宫的钟声。“故”字，凌本作“胡”，一作“用”。清晨离开去朝见皇帝，车马行动多么从容。“车”字一作“鞍”。丁宇田家有赠 《文苑英华》作《田家赠丁宇》。您的心仍然向往隐居，早就想靠近归隐的道路。在朝廷时常常谈论此事，果然辞去官职便觉得意趣畅达。清晨邻里传来鸡鸣声，众人各自行动，去做自己所从事的事情。农夫走去给田里的劳作者送饭，闺中妇女起身缝制白绢。“妇”字一作“妾”。打开窗户整理衣服，摊开书卷研习文章辞句。有时吟诵《招隐诗》，有时创作《闲居赋》。雨后初晴，眺望郊外城郭，夕阳映照着桑树和榆树。“映”字一作“昳”。树荫渐尽的小苑城中，渭川的树木微微显出亮色。“阴”字，《文苑英华》作“荫”；“尽”字一作“昼”。推想我的住宅处在乡里之间，这样幽美的赏游又怎能多次实现？道义长存，始终不会忘记；行迹不同，却很难彼此相遇。此时最惜别离，等到下次再来时，芳草花木恐怕已经又过了一季。渭川田家 “川”字，《文苑英华》作“水”。斜斜的夕阳照着村落，牛羊从深巷中归来。“光”字，《文苑英华》作“阳”；“穷”字，《唐文粹》作“深”。乡野老人惦念着牧童，拄着拐杖在柴门旁等候。“牧童”《唐诗品汇》作“僮仆”。野鸡鸣叫，麦苗已经抽穗；蚕正在休眠，桑叶渐渐稀少。田间的农夫扛着锄头站着，彼此相见，亲切地交谈。“立”字，二顾本、《文苑英华》《唐文粹》都作“至”。看到这样的情景，我羡慕他们的闲适生活，惆怅地歌唱《式微》。《唐文粹》作“羡此良闲逸”；“歌”字，二顾本、凌本都作“吟”。春中田园作 “中”字，凌本作“日”。屋檐上的春鸠鸣叫，村边的杏花一片洁白。拿着斧头砍伐高高扬起的枝条，扛着锄头察看泉水的流脉。归来的燕子认得旧巢，旧人正在翻看新年历。“归”字，《唐诗品汇》作“新”；“故”字，《文苑英华》《唐诗品汇》都作“旧”；“旧”字一作“故”。面对酒杯忽然没有心情饮用，惆怅地思念远行的客人。《文苑英华》作“惆怅思远客”。经过李揖的住宅 闲静的门前满是秋草的颜色，整天没有车马来往。“闲”字，刘本、顾元纬本都作“闭”。客人来到深巷之中，寒林下面传来狗叫声。“林”字，《唐诗品汇》作“篱”。披散着头发，偶尔还没有戴簪；手里还拿着道家书籍。是与我志趣相同、以道为乐而安于贫困的人。喝完宜城酿的酒，仍然回到洛阳的乡社。饭覆釜山僧 晚年懂得清净的道理，日益同世俗人群疏远。将要等候远方山中的僧人，先约定日期打扫自己的破屋。果然从云峰深处来到这里，回望我住的蓬蒿之居。我们铺草而坐，吃松树的碎屑，焚香阅读道书。点燃的灯火将照到白昼尽头，夜初开始便听到磬声。已经悟到寂静就是快乐，这一生的闲适还绰绰有余。“生”字一作“日”。想要归去何必深究，身世本来就是空虚的。谒璿上人并序 上人外表如凡人，内心合于天道；不执着于一定，也不陷入纷乱。舍弃佛法的执著而深沉安泊，无所用心却如云般运行。色与空都无所得，并不把万物当作实物；“得”字，顾元纬本、凌本都作“碍”。沉默与言语都没有边际，并不以语言说尽语言。因此我们这些人能够与他神交。玄妙的关门大大敞开，众德之海中群生畅游；及时雨已经降下，春天万物都很美好。为这首诗作序的人，所说的话要比诗句多一倍。
少年不足言，识道年已长。事往安可悔，悔，顾元纬本作“否”，非。余生幸能养。誓从断荤血，荤，顾元纬本、凌本俱作“臂”，且引神光断臂事作解，非是。秉恕按：《唐书》本传，谓维居常蔬食，不茹荤血，此句自是实事。若讹作“臂”字，虚假无当，且不成文。不复婴世网。浮名寄缨珮，空性无羁鞅。夙从大导师，从，一作“承”。焚香此瞻仰。颓然居一室，覆载纷万象。高柳早莺啼，长廊春雨响。床下阮家屐，窗前筇竹杖。方将见身云，陋彼示天壤。一心在法要，愿以无生奖。送魏郡李太守赴任与君伯氏别，氏，《文苑英华》作“兄”。又欲与君离。君行无几日，当复隔山陂。苍茫秦川尽，日落桃林塞。独树临关门，黄河向天外。前经洛阳陌，宛路故人稀。路，顾可久本、凌本俱作“洛”。故人离别尽，《文苑英华》作“故人尽离别”。淇上转骖騑。企予悲送远，惆怅睢阳路。古木官渡平，秋城邺宫故。宫，《文苑英华》作“都”。想君行县日，其出从如云。遥思魏公子，复忆李将军。送康太守城下沧江水，江边黄鹤楼。朱栏将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，候吏趋芦洲。何异临川郡，还来康乐侯。来，一作“劳”。送陆员外郎署有伊人，居然古人风。天子顾河北，诏书隶征东。隶，顾元纬本、凌本俱作“除”。拜手辞上官，缓步出南宫。九河平原外，七国蓟门中。阴风悲枯桑，古塞多飞蓬。万里不见虏，萧条胡地空。无为费中国，更欲邀奇功。迟迟前相送，握手嗟异同。行当封侯归，肯访南山翁。送宇文太守赴宣城寥落云外山，迢遥舟中赏。铙吹发西江，秋空多清响。地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网。何处寄相思？南风吹五两。吹，顾元纬本、凌本俱作“摇”。送綦毋校书弃官还江东校，一作“秘”。明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。念君拂衣去，四海将安穷。秋天万里净，日暮澄江空。澄，顾元纬本、凌本俱作“九”。清夜何悠悠，扣舷明月中。和光鱼鸟际，淡尔蒹葭丛。无庸客昭世，衰鬓日如蓬。日，顾元纬本、凌本俱作“白”。顽疏暗人事，僻陋远天聪。微物纵可采，其谁为至公？余亦从此去，余，刘本、《唐诗品汇》俱作“今”，误。归耕为老农。送六舅归陆浑伯舅吏淮泗，卓鲁方喟然。悠哉自不竞，退耕东皋田。条桑腊月下，种杏春风前。酌醴赋归去，共知陶令贤。留别邱为归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。亲劳簪组送，欲趁莺花还。一步一回首，迟迟向近关。送别下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。卷之四古诗二十九首送张五归山送君尽惆怅，复送何人归？几日同携手，一朝先拂衣。东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。齐州送祖三《河岳英灵集》、《文苑英华》、《唐文粹》、《唐诗纪事》并作《淇上送赵仙舟》，《国秀集》作《河上送赵仙舟》。相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，帐，《河岳英灵集》、《国秀集》俱作“席”，一作“怅”，非。已，《唐诗纪事》作“忽”。荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。犹，《国秀集》、《文苑英华》。《唐文粹》俱作“空”。送缙云苗太守手疏谢明王，王，顾元纬本、凌本俱作“主”。腰章为长吏。方从会稽邸，邸，一作“郊”。更发汝南骑。按节下松阳，清江响铙吹。露冕见三吴，方知百城贵。送从弟蕃游淮南《文苑英华》作《送从叔游淮南座上成》。读书复骑射，带剑游淮阴。淮阴少年辈，千里远相寻。高义难自隐，自，《文苑英华》作“为”。明时宁陆沉。岛夷九州外，泉馆三山深。席帆聊问罪，卉服尽成擒。归来见天予，拜爵赐黄金。忽思鲈鱼脍，复有沧洲心。洲，《文苑英华》作“江”。天寒蒹葭渚，日落云梦林。江城下枫叶，淮上闻秋砧。送归青门外，车马去骎骎。惆怅新丰树，空余天际禽。
译少年时期不足以多说，到了年长才认识大道。往事已经过去，哪里还可以后悔；“悔”字，顾元纬本作“否”，不对。幸而余生还能修养身心。发誓从此断绝荤食和荤腥血食，不再被世俗的罗网缠住。“荤”字，顾元纬本、凌本都作“臂”，并引用神光断臂的故事来解释，这是错误的。秉恕按：《唐书》本传说王维平时吃素，不食荤腥血肉，此句自然是实事。若误作“臂”字，虚妄无据，而且文意也不通。把浮华的名声寄托在冠缨和佩玉上，空寂的本性却没有任何束缚。早年便跟随伟大的导师，焚香来瞻仰他。“从”字一作“承”。颓然居住在一间屋子里，天地之间纷纷呈现万象。高高的柳树上早莺啼鸣，长廊中响起春雨声。床下放着阮家的木屐，窗前立着筇竹手杖。正要显现自身如云般的变化，便使那种浅陋的显现天地之说相形见绌。一心专注于佛法的要义，愿以无生之理来勉励自己。送魏郡李太守赴任 我刚同您的兄长分别，又要同您离别。按：“氏”字，《文苑英华》作“兄”。您启程才几天，便又要与我隔着山坡相望。苍茫的秦川已经走到尽头，夕阳落在桃林塞。一株孤树临近关门，黄河奔流到天边之外。先前经过洛阳的道路，宛转的路上故人稀少。按：“路”字，顾可久本、凌本都作“洛”。故友都已离别，在淇水之上又转动马缰。按：《文苑英华》作“故人尽离别”。我踮脚悲伤地送您远行，面对通往睢阳的道路，满怀惆怅。古树旁的官渡一片平旷，秋日的邺城仍留着宫殿的遗迹。按：“宫”字，《文苑英华》作“都”。想到您巡视属县的日子，随从出行一定多如云集。遥想魏公子，也再次忆起李将军。送康太守 城下是苍青色的江水，江边有黄鹤楼。朱红的栏杆连接着白色的城垛，江水倒映其中，悠悠荡漾。铙鼓和军乐从夏口响起，使君居于队伍的最前头。城郭的门楼隐现在枫树岸边，迎候的官吏奔向芦苇洲。这与临川郡有什么不同呢？您还会回来，像康乐侯谢灵运一样。按：“来”字，一本作“劳”。送陆员外 郎署中有这样一位贤人，居然具有古人的风范。天子顾念河北，下诏命您隶属征东军。按：“隶”字，顾元纬本、凌本都作“除”。您拜手辞别上官，放慢脚步走出南宫。九河在平原之外，七国故地位于蓟门之中。阴冷的风吹过枯桑，古老的边塞上到处是飞蓬。万里之内看不见胡虏，荒凉的胡地空寂无物。不要白白耗费中原的人力物力，还想去邀取奇功。我迟迟走在前面为您送行，握手叹息着我们之间的相同与不同。您此行应当封侯归来，难道肯来拜访我这个南山老翁吗？送宇文太守赴宣城 山峦稀疏地坐落在云外，您在遥远的舟中欣赏它们。铙鼓和军乐从西江传来，秋日的天空中响起许多清越的声音。大地空旷，古城荒芜；明月照耀，寒潮铺展开来。时常祭赛敬亭山神，又解开渔师的网。到哪里寄托相思呢？南风吹动着船上的五两风向器。按：“吹”字，顾元纬本、凌本都作“摇”。送綦毋校书弃官还江东 “校”字，一本作“秘”。政治清明的时代，长久以来都不得志；被弃置不用，我和您相同。把一切归于天命，却没有怨恨的神色；人生自有一贯的清正风范。想到您拂袖而去，四海之大，哪里不能容身呢？秋天万里澄澈，日暮时分清江空旷。按：“澄”字，顾元纬本、凌本都作“九”。清静的夜晚多么悠长，您在明月之中敲击船舷。在鱼鸟交会之处与光同尘，在一片片芦苇丛中显得淡泊自若。不必到显赫的世间求取声名，衰老的鬓发一天比一天像蓬草。按：“日”字，顾元纬本、凌本都作“白”。我愚顽疏懒，不通晓人情世故；又处所偏僻浅陋，远离上天的听闻。即使微小的事物也可以采择，又有谁能做到最公正呢？我也将从这里离去，回乡耕作，做一个老农。按：“余”字，刘本、《唐诗品汇》都作“今”，误。送六舅归陆浑 大舅父在淮泗一带任职，正像卓茂、鲁恭那样，不禁感慨叹息。悠然自得，不与人争竞，退隐到东皋田间耕作。腊月里修剪桑树，春风之前种下杏树。斟酒作《归去来辞》，大家都知道陶令贤明。留别邱为 归途的马鞍行在白云之外，盘旋曲折地出了前面的山。今天过去又是明天，我知道自己的心始终不能闲定。亲自劳驾您佩戴簪组前来送行，我还想趁着黄莺和春花时节返回。走一步回一次头，迟迟缓缓地走向近处的关塞。送别 下马请您喝一杯酒，问您要到哪里去？您说不得志，回去躺卧在终南山边。只管离去，不必再问；白云自有无穷无尽的时候。卷之四：古诗二十九首 送张五归山 送您离去已经满怀惆怅，又还要送什么人归去呢？我们同携手同行才过了几天，您却在一天之内先行拂袖而去。东山有座茅屋，幸好请您替我打扫柴门。我也应当辞去官职离开，难道能让自己的心愿违背吗？齐州送祖三 《河岳英灵集》《文苑英华》《唐文粹》《唐诗纪事》都作《淇上送赵仙舟》，《国秀集》作《河上送赵仙舟》。相逢时才刚刚一笑，相送时却又哭泣起来。祖帐已经因离别而悲伤，荒城又使人愁绪重重。按：“帐”字，《河岳英灵集》《国秀集》都作“席”，一作“怅”，不对；“已”字，《唐诗纪事》作“忽”。天气寒冷，远山一片明净；日暮时分，长河水流湍急。您解开缆绳后已经远去，我仍然伫立着遥望您。按：“犹”字，《国秀集》《文苑英华》《唐文粹》都作“空”。送缙云苗太守 亲手写疏辞谢圣明的君王，腰间佩着官印担任长吏。按：“王”字，顾元纬本、凌本都作“主”。刚从会稽官舍出发，又调遣汝南的骑兵。按：“邸”字，一本作“郊”。手持符节经过松阳，清澈的江水映着铙鼓声。戴着不加冠饰的冕旒巡视三吴，这才知道统辖百城的官职多么尊贵。送从弟蕃游淮南 《文苑英华》作《送从叔游淮南座上成》。读书又练习骑马射箭，佩带宝剑游历淮阴。淮阴的少年们，远道千里来相寻访。高尚的节义难以自行隐藏，在政治清明的时代，难道能使贤者沉沦吗？按：“自”字，《文苑英华》作“为”。岛夷在九州之外，泉馆深藏在三山之中。张起坐席般的船帆姑且前去问罪，穿着草木织成衣服的夷人全都被擒获。归来后拜见天子，[原文作“天予”]，被授予爵位并赏赐黄金。忽然想起鲈鱼鱼脍，又生出归隐沧洲的心意。按：“洲”字，《文苑英华》作“江”。天气寒冷，蒹葭长满水边小洲；太阳落下，云梦泽的树林沉入暮色。江城下飘落着枫叶，淮水之上听见秋日捣衣声。我到青门外为您送行，车马迅疾地离去。惆怅地望着新丰的树，只剩下天边的飞鸟。