（卷首）

译《蚁术诗选》（元）邵亨贞撰 卷之一　五言古风 卷之二　五言长律 卷之三　五言短律 卷之四　七言古风 卷之五　七言排律 卷之六　七言八句 卷之七　七言绝句 卷之八　会合联句 《蚁术诗选》卷之一 元代云间邵复孺著 明代新都汪稷校 五言古风 秋怀 依王彦强监税《中秋不见月》诗的韵作 又依九日诗的韵作 夏夜 夜 拜谒青龙文庙 和孙果育先生《晓行池上》诗的韵 晚望五侧体 斋居读书，仿效晦庵先生的诗体，二首 早春依陆伯弘诗的韵 陈元茂离别已经十年，乘小船从山阴来，作诗叙述怀念之情；我依韵作诗表达喜悦，二首。用上人的《万玉轩》呈献给武阳太守汪公国良 依宇文子贞别驾赠我的诗韵作 我在闻上人的禅房中与陆伯弘傍晚同坐，偶然写成。全真师郑无用北游 午日曹云西翁在厚堂分韵，得“玉”字 秋怀依古月黄伯成的诗韵 黄仲珍参加会试回来，藩省中有人作诗留别沙德润，任以南都依韵和作；他特意来请我写几句。德润和以南又作诗，题为《适远》；我又和作答复。赠给经筵检讨、太原人陈敏夫 四月十七日，和张彦圣、陈景曾、李道原、郭与仁、倪自明一起游东岩兰若，分韵得到“夏”字。彦圣依我“夏”字韵作诗赠我，于是我也依彦圣“孟”字韵作诗答复。彦圣再次使用“夏”字韵给我看，我又和作答复 再次使用前韵，与彦圣、景曾谈论诗歌 景曾依“孟夏”二韵作诗赠我，我又用“孟”韵追述从前在泮林相聚、同游止宿的情谊。我近年来独居乡里，遥想过去结交的人大多已经疏远；然而真正以意气相许的朋友，屈指可数。因景曾诗中谈到交友之道，便依韵怀念几位朋友，已经相隔一纪。送傅子初先生赴信州任录事 题傅伯玉的来青轩 瑞闲云开士《云深处》昨天把青镜和褐带寄给郭志道前辈，闲暇时他赠我两首诗来彰显所受之物，这实在不只是“引玉”之惭愧；我依韵作诗答复。春晴依申屠仲权进士的诗韵 恭敬寄给海盐知州李正卿先生 赠给星命术士陈秋岩 为九山学稼轩作《田家四时词》戊申年仲冬，我的儿子颖被馆舍中的人牵连，获罪入狱。朋友们都说，必须由我这个老人叫开宫门申诉，才可以洗清他的罪名。于是我冒着严寒、扶着疲弱的身体，踏上行程。过了十多天，才到达石城。途中记下所见，写成诗如下。祝愿灵源上人游方长寿 钱塘林子文凭星术、医药和绘画在江湖间谋生，我为他的行卷题诗三首。我的小女儿守寡居住在澄江，没有可以托付的人，我亲自去把她载回来，希望尽到父亲和女儿之间的责任；又得到县宰发给的公文，沿途便没有关卡盘查、讥察的忧虑。丙辰年二月二十一日，出关后夜宿城南屠家镇的旅店，半夜在枕上记述此事，给船中同行的人看。寄赠颍上县令车则明，他是会稽人。我的小儿颖因获罪被迁徙，他知道颖实在无罪，常常加以眷顾。赠给写神王鉴堂 寄赠南金的绝句 记梦中游览 题《窠石》绝句 《金错刀竹》○秋怀 西风应和着秋季的节令，庭院里的树木发出秋声。何况又下过一阵疏雨，莎鸡在堂前振翅。客居在城市中，朋友很少相聚。虽然没有山林游赏的乐趣，却也没有世俗的情怀。美好的时光屡屡消逝，一生一世坐看无成。我在宽阔的庭院中散步，拄着短杖，使尘世的忧虑渐渐澄清。陶然之间吟咏孤诗，姑且又这样度过一生。皎洁的月亮照在青楼上，流动的月光照亮幽深的树木。当年楼中的人，偶然相逢而感到彼此相遇。姿态娟秀，正值美好的年华；风度灿然，十分美好。勤勉地同心相守，誓言像金石一样坚固。分别居住才有多少时候，乌黑的头发却都已经变白。难道没有迎接春天的心愿吗？离去吧，人生短促得如同早晨的露水。假如芳香美好的品德不能长存，临风不免叹息年华已晚。汉水南岸的柳树依依不舍，秋天到来便多有悲风；树叶在一息之间凋落，因而置身于这肃杀清凉之中。衰败与繁荣自有天命，万物的力量哪里能够抗拒？桓公难道不伟大吗？却也叹息自己困顿穷迫。可叹啊，山林中的人，出仕与退处恐怕终究不会相同吧？今天秋雨停了，宽阔道路旁的土地已经干燥。走出门来，欣喜地看见眼前景色；红尘中的天地显得宽广如沧海。漂泊的人此行正可取乐，红润的面容抚着雕饰的马鞍。○依王彦强监税《中秋不见月》诗的韵作。高楼上有位佳人，长久叹息，惋惜流逝的光阴。漫漫长夜究竟还有多长？心中明明白白地忧愁，却无法排遣。从前像阳春的花朵，如今却愧对明月的光影。徘徊着仰望云端，悠然之间，一颗清白的心渐渐冷落。○又依九日诗的韵作 佳节之中，坐着也没有兴致，行走疲倦便在美树的树荫下休息。秋花淡淡地相对，慰藉这颗迟暮的心。悠远啊，美人远在天边，辗转反侧，相思之情更加深重。晚间天风不断吹起，长歌实在难以禁止。○夏夜 挥着绢扇寄托傍晚的兴致，竹床上生出夜里的凉意。大星悬在南极，新月照着东郎。稍稍隔着茸泖的道路，远远怀想荷花菱角的香气。夜深后多次移动枕头，清越的漏声显得多么漫长。树林尽头的喜鹊寻找巢穴，屋角的萤火照着席子。风吹来，银河一片清凉；云散开，玉露滴落。坐得久了，气息更加舒畅；心境宁静，精神自然适意。邻寺的钟声忽然从远处传来，和我一起打破幽静。○夜 月光皎洁，霜铺满地，山村人家寒冷得难以入睡。人的身影映在门外，梅花环绕着窗前。村中的舂米声时断时续，戍楼的梆子声前后相接。低声沉吟，怜惜这美好的夜晚，哪里能让芳华岁月迟延呢？○拜谒青龙文庙 这个镇市靠近东海，人烟一直迷蒙到远郊。前朝曾有名胜遗迹，残存的碑碣埋在荒草之中。百姓还认识青龙舰，树木却倾覆了黄鹤的巢。高台靠近仙人之路，打算去寻找王可交。【此地有王可交升仙台。】暮潮之上飘着雪，云横在空中，使春树迷蒙。我把船停在龙江口，在鳣堂西面解下行榻。舍弃采摘之事，重新举行典礼；采芹之礼留下了品评题咏。风尘正盛，教化养育的情形还可以考察。○和孙果育先生《晓行池上》诗的韵 自在地走在碧梧井边，衣襟被白苎衣弄得歪斜。荷叶洁净，两场雨刚刚过去；池水清澈，心中更加清凉。晨风吹来，收起羽扇；秋意充满藤床。丝毫没有尘世中的乐趣，正好因此实现进退隐显的志愿。○晚望五侧体 走出门，放开双脚；简陋的小桥无法通过。兴致来了但心意还未满足，姑且任意晚步。野外景色顿时使眼睛得到安慰，万重山谷转眼已显得昏暗。兴尽之后才想回去，恰好又遇到一些事情。父老说有人要来使用农具耕作，走出远路才发现路旁积水已经干涸。脚稍稍恢复，露水一碰到草木便成为值得欣赏的景色。暂且放下世俗忧虑，站立远望，视线没有尽头。暮色横贯绿树之间。○斋居读书，仿效晦庵先生的诗体，二首。静居时关闭柴门，四月忽然已经到了暮春。景物催促年华流逝，浓绿的树荫布满高树。雨停后轩窗一片寂静，安坐下来屏除百般忧虑。清风忽然吹来，好鸟的声音也随之传过。喜爱这些群芳秀美的景致，幽静的景色使我欣喜相逢。潇洒的风光契合心中欣赏之情，淡泊之间便忘却了世俗旧事。清溪经过一场雨，肥沃的田野上桑麻茂盛。正值万物生长的时节，感慨人的少壮年华。各种生物各有自己的适意之处，而我这微小的生命却漫无营求。穷居田野之中，哪里能够从事虚名？俯仰之间只求安守幽独，姑且散发出新的声调。人生百年总是劳碌奔波，暂且还是顺遂地度过我的一生。○早春依陆伯弘诗的韵

译春意生在海岳庵，冰雪融化在建安瓦上。山寺的钟声隔着遥远的树林传来，渔人的笛声散入寒冷的原野。远来的客人忘记了奔波劳顿，怀念友人，幸有诗文可以排遣抒写。书灯还伴着邻家的鸡鸣，尘土道路上已经有官马奔驰。○陈元茂离别十年，乘小船从山阴来，有诗叙述怀念之情；我依韵表达喜悦，二首。从前那首《秋怀》诗，如今已经没有人应和。还记得你弹奏朱弦，我们相对饮白堕酒。歌声在竹林间悠长，醉意尽了便躺倒在花下。有时起身婆娑起舞，提起衣裳，穿破绿树浓荫。彼此离合的日子一天天过去，交游之道也一天天衰减。遥想当年踏雪访友的舟船，以及在换鹅池中放情游赏。山川本来安然无恙，饮酒吟咏也常常如此。流水日日向东流去，拿什么来寄托彼此的相思呢？○用上人的《万玉轩》青翠的竹子环绕禅室，坐卧都处在空明的翠色之间，几乎误以为是篔筜谷被带进了蓝田山。穿着戒衣，如同苍雪；杂乱谈论尘世，在清风中消散。什么时候才能再去那里游赏？敲击节拍，也仿佛进入了香岩关。○呈献给武阳太守汪公国良【汪公是新安人，擅长文章、词赋和书法】巍峨的紫阳山，高大广阔，呈现出奇伟景观。千年的高大树木，苍翠的枝叶拂向云汉。名门世家众多，世代为臣者的车盖常常光彩灿烂。有美好的元龙，豪杰如乔木般长久芬芳；半夜德星汇聚，文采遥相辉映。擅长书法，精通魏晋笔法；笔阵奇妙，清峻绝伦，无人能够传述。笼鹅的经文，窈窕的临河篇章，精神相交于千载；上承八法，日益完备。笔力如锥画沙，墨池中器物如龙蛇。骞向来少有，与赵氏已经可以并论，几乎并肩而行；把姓名记在金石之间，实在足以使这一年长久流传。春风吹满庭院，三槐树日日散发芬芳。雨露充足，生机旺盛，清凉的树荫遮蔽高堂。那美丽的兰花蕙草，柔婉多情，具有国家般高贵的芳香。良辰中拜贺家族的喜庆，穿着彩衣依次而行。孔氏庭院富有诗礼，窦氏家族多有义方。美好啊，德星聚集，霄汉之间生出光芒。○依宇文子贞别驾赠我的诗韵作 苕霅溪水清冷流淌，清雅淑美是世上无可相比的。溪中有泗滨磬，声名传播，音韵悦耳。把它采来进献给郎庙，秀美的声华直冲钩天。我小小的愿望，是使正始之音得到匡正，并在行进中辅佐天地化育之理。北溟中的鲲多能化为鹏，鸡群之中也有孤独的鹤。偶然被困在樊笼之中，心中所向却在辽阔高远之处。难道没有凌驾青冥的资质吗？只是相隔遥远，如同沟壑。假如知音不存在，清亮的鹤鸣又凭什么发出呢？○我在闻上人的禅房中与陆伯弘傍晚同坐，偶然写成。郊外居所远胜尘世，欣赏自然的性情也像出于本性。世俗时尚并非我所追求，世外之地仿佛与我有缘。何况这里是兰若，幽静地坐在临近清泉的榻上，飘然放开眼界和心胸。向老禅师请教佛法，方丈小室颇为萧散，精妙的言语开启幽深玄妙的道理。西窗外绿荫浓密，静林山麓隐在云烟中；自在地承接清幽景色，尘俗哪里能够牵累我？○全真师郑无用北游 从前的柱下史老子，翩翩骑着青牛，向众人展示万物众妙之门，契合玄妙的学术流派。后来列入群仙籍的人，往往在北方各州。直到今天燕赵之间，这种道术仍然确实值得寻求。郑师是官宦人家的子弟，心气寂静，事业在修行中成就；他一定会遇到知己，我将要同他一起游历。恭敬叩首辞别尘埃，长啸于昆仑山丘。○午日，曹云西翁在厚堂分韵，得“玉”字。仲夏暑气还不太盛，美好的树木一片浓绿。吟咏归来走到柴门之下，自在地徘徊在清溪曲处。正值午日，悠然面对美酒。亲戚间常有往日的欢乐，荆楚地区还保留着旧日风俗。饮酒完毕仍然长叹，感伤岁月过于短促。世俗之情如果一定要驱使人，不要使自己随着烛火转动般漂泊。愿彼此各自珍爱自己，把自己看得如金玉一般重要。○秋怀依古月黄伯成的诗韵 悠悠然跋涉于尘世，渐渐为流逝的光阴悲伤。将来之事日益纷杂衰落，已经过去的事情日益模糊。秋天既已到来，春天不可追回，一夜之间百草都变黄。群生万物全都困顿，我孤独的胸怀实在慷慨悲凉。幽会的约定在空旷山谷，可以在那里观看翱翔。彼此相看姑且慰藉心意，欢乐还没有结束。○黄仲珍参加会试回来，藩省中有人作诗留别沙德润，任以南都依韵和作；他特意来请我写几句。美人姿态美好而幽静，长年怀抱幽深纯洁的情怀。远远地追随飞鸾，亲昵地顾盼盟鹭。蹇修没有传来里巷间的消息，良人却不明白其中的情意。欢乐只在一瞬之间，为什么忽然相隔如同遥远的云路？及时雨降下，灌木和春雨洗濯着文荇。美人沿着江岸而行，心中忽然感到秋日般的寒冷。从前约定在朝云台相会，如今却像漂浮在江中的小船。最终不过成为蓬蒿般的姿态，千万不要感叹长夜漫漫。○德润和以南又作《适远》，我再和作答复。清幽的景色一天比一天遇到得多，黑发却一天比一天变白。迟疑徘徊，放下鸿鹄般的高志；任意旷达，与鸥鹭亲近。有什么可惭愧的呢？不过是鲁国人的淳朴，也颇合晋人的风度。长声歌唱《招隐辞》，久久伫立在淮南路上。原野上的兰草茂盛，汉水中的荇菜漂荡。春日的阳光难道只偏爱某一物吗？傍晚的露水难道唯独使人感到寒冷吗？谁会思念远方的人？采摘这些芳草，寄托给孤舟上的人。哪里如同顺遂地安息，让芳香与时光一同长存呢？○赠给经筵检讨、太原人陈敏夫 并州是古来的名郡，山河盘踞，长久崇尚礼乐。姬周、晋国时期兴盛，民风本于陶唐。清雅淑美，多有名门，车盖彼此相接。有美好的元龙，豪杰如乔木般长久芬芳；半夜德星聚集，文采遥遥相望。盛世崇尚文治，政务稍暇便从事探讨。春日明亮的宫殿中，御坐延阁，六经彼此考核。头戴高高貂蝉冠的，是列坐朝廷、治理国家、谈论道理的人。你早年通晓经学，盛年便早早取得功名；白昼漫长，参与策问，尽情挥洒，显示更加丰富的文采。○四月十七日，和张彦圣、陈景曾、李道原、郭与仁、倪自明一起游东岩兰若，分韵得到“夏”字。客居之中欢乐很少，转眼一年已经到了夏天。相聚本来没有预定，偶然获得了闲暇；跟随两三位朋友，游息在东岩之下。拄着藜杖足以幽静地寻访，何必一早整装出发？野外景色隔开了市井的枯槁，尘世气息在僧舍中断绝。正值万物生长的时节，灌木的色彩彼此映照。欣喜地享受清幽景色，在这轩榭中摆酒；谈论玄理，头巾被风吹动，林中鸟儿也受到惊扰。人的情怀脱离城郭，眼前景象仍使自己惊讶。我生性很是旷达，早已习惯观察万物的变化。世道如果确实难以趋附，正应该返回农耕。自在地居住在柴桑草庐，实在足以从早到晚如此度日。○彦圣依我“夏”字韵作诗赠我，于是我也依彦圣“孟”字韵作诗答复。浮生令人羡慕楚狂，顺遂心意又像优孟。哪里只是从事文章才华，何况还要谨慎言语行为？闲暇日子得到朋友相从，放开心思在饮酒吟咏之间。眷恋这幽静的兰若，喜爱这里的山林清净；山中竹子上还有题字，俯身靠着栏杆，水面可以照见镜中的自己。起身坐下，情意都更加真实；长啸谈笑，气势越发强劲。追寻往事，才发现已经改变；惆怅地远望前代贤人，彼此相隔遥远。谈论文章浩繁无尽，依次饮酒又有肃整的酒令。顷刻之间胸襟豁然开朗，恍如久病初愈，完全没有物我之间的分别。坐中看见往日的性情，杯盘已经散乱，脚步也交错斜正。再次游览应当及时，山中的笋还很茂盛。○彦圣再次使用“夏”字韵给我看，我又和作答复。

译我家住在清溪旁，嘉树一片繁茂。盛夏耕作取用都颇为自得，读书修养也有余暇。家中有韦氏传下来的书，素来出自孔壁。下邻各家都友好相亲，兴致一来便立即驾车出游，从容地依照时节往来相礼。东西邻舍的青年子弟，总爱以读书戴冠为首要，有的还能够射箭。暖风中登上春台，凉月下对着秋夜长啸。衣裳随时节更换，登高远望是世俗所惊诧的事。即使这里不像桃源那样幽深，也有渔舟令人惊异。快乐啊，竟忘记了我的忧愁；我将要同他们一起归化。此时已经种下稻禾，直到岁末争相收获庄稼。期待你到草堂来游，剪烛相对，共度巴山之夜。○再次使用前韵，与彦圣、景曾谈论诗歌 诗坛上有清雅的声调，和谐得如同演奏《韶》乐。五声相互激荡，高亢与和声相合而止，恰好适于闲暇时欣赏。一曲唱罢，每每引起三声叹息，仿佛万籁都随着风声降下。深夜凤凰来仪，屡屡催促缑岭仙人驾着飘风而来。忽然奏起大和之音，《桑濮》之乐全都退避。起初疑是矍相圃上妙中的奇射，再疑是广寒宫中羽衣仙子充满台榭。品评之后才得到真正懂得音乐的赏识，终于知道先前的惊叹并非虚妄。最可贵的是正始雅音，不受淫靡之声侵染。惊叹它足以作为贡品采入清庙，自然能够验证风俗教化。正如《阳春》《白雪》，其生机正在于禾稼。将来应当集雅乐之大成，在美好的夜晚发出铿锵之声。景曾写来《孟夏》二韵相赠，我又依用《孟夏》的韵脚，追述从前我们在泮林相聚相交的情谊。陈子在冬日里温和可亲，正如赵孟不在声名利禄的场合争竞，从容地抱持高尚品行而行。我从前游学泮林，屡屡吟诵《伐木》诗，在众人中认识了你；你的心如止水般清净。想来我一向显露直白，与你彼此照见，像两面明镜。你虽然处在囊中，却不屑于显露锋芒；我还像穿着粗劣外衣而内藏锦绣，深深地韬晦自己。折腰事月乡里的儿辈，终究愧对彭泽令。一旦共同退隐，仿佛失去了膏肓之中的疾病。到临川濯洗我的双足，逍遥地顺遂天性。再次相逢时没有厚颜自夸，自己认为出仕或退处都合乎正道。愿我们像松柏一样，保全这份经受岁寒而不衰的盛德。我近年来独自住在乡里，遥想平日所托付的交游大多粗浅，然而真正以意气相期许的朋友，屈指可数。因为景曾诗中谈到交友之道，我依他的韵脚作诗，怀念几位朋友，时间相隔已经很久了。我从前热衷交游，热得汗流如炎夏，结交天下士人，连睡觉吃饭都像没有空闲。蜀王轻视我，子卧在百尺之下【王彦强，成都人】；晋、秦之士早已能穿杨射柳，近来又奉命驾临武昌【秦景容，太原人】；传子精通经世济民之学，才华过人，使士人都退避三舍【传子初，鄱阳人】；有位美好的彭城人，宣扬雄辩，气势如射出的箭【宣伯聚，徐州人】；钱郎很早就通晓经学，文章笔墨照耀台榭【钱南，金华亭人】；东瓯之士卓然不群，陈氏才识特出，众人都惊叹【陈元礼，永嘉人】；双湖王文学博闻强识，晚年彼此相互惊异【王昌言，檇李人】。平生就这几位朋友，使我的气质因此改变；何况如今又得到孟公，稂莠见到良稼便显出高下。彼此阔别，格外令人怀念，竟在鸡鸣的深夜起舞。送傅子初先生到信州任录事 去年十月，初交冬令，寒气尚浅，我却被寒冷困在江城客舍，馆舍中的灯火处在风露之中。你从钱塘来，舍船纵游，脚步一到，我的心便为之开朗；问候劳苦，彼此吐露真情。鄱阳与云间相隔千里，这次道路上的相会并非偶然，何况你又是我早就仰慕的人。江左的古老世家，风度文采灿然可观。你射策中选，穿着锦绣衣服归来，春意仿佛生在五陵的树木之间；文章如天机织成的锦缎，一到手便令人眼花目眩。坐谈之间尽情追述往昔，欣然获得知己相遇的快乐。从冬天一直到春天，朝夕之间不曾间断；在人群中与你相会，唯独你是我心中寄托。你的驿舍稍近之后，即使道路泥泞也屈驾来访。打开书卷分析疑义，思路沛然如东流之水，一决即下。在风雅诗文之间彼此赏识，精神相通而见到天然的情趣。我平生耿耿于怀的心事，不肯拿来迎合流俗，因你而颇为舒展，欣喜畅快实在难以形容。本想发誓同这位老人结交，看待彼此如亲友般亲厚融洽，哪里有尽头呢？忽然又接到任命，报说你将出任戍所的录曹；虽然这是民职，未必足以施展抱负，但愿你此行崇尚美德，政教和美，以此为首要事务。我们因分别而相隔，坐使契交陷入阔别，抬头引颈也无法追及。中年时与亲友分别，心情恶劣得如同遭受深重忤逆。彭蠡湖上梅风宽阔，归来的船只请谨慎而快速渡过。日后的约定仍然缱绻不忘，内心的情思还能够作诗表达。芳洲之上是谁艰难地挽留？怀念你这位美人直到暮色降临。题傅伯玉的来青轩 我从前在重庆拜见令尊时，还是孩童，听祖父说：这位老人和我的志趣相同，与我家是世代交契。他的家在两座山之间，听说那座山在什么地方？偏僻地靠近沧海之东，先生隐居在山下，幽深得如同盘古的宫室。打开轩窗迎入苍翠，双峰如螺，浓郁青葱；他拄着手杖把远山迎到眼前。山岚浮动如云，蒙罩着云窗；笔砚被雨气润湿，栏边的酒器却空了。春花与秋草，四时自然呈现青红；夏天暑热时桃李成熟，岁寒时禾稼收敛。门庭深幽，使俗客乘车返回，迥然有前贤的风范。如今距离初来已经三十年，想起这些不禁感动我的内心。先生虽已隔世，却有儿子继承箕裘。家传的一部经书还在，未曾觉得我家的道统穷尽。何况我与伯玉从小相互磨砺。到了如今同坐在迟暮之年，鬓发都已经蓬乱。对于先人留下的手泽，我恭敬保存，何况敢于放松先人的功业。青山不改颜色，轩窗栏槛依然玲珑。排斥开辟并非寓言，生机哪里会有终尽？用什么来记载不朽？在于诸公立言。只是顾念我们两家通家之好，哪里能忘记尽忠劝勉？仕途厚禄恰好困顿，事物的道理总有穷有通。好好保守祖堂基业的心志，礼法要谨慎地修养自身。将来应当有所振作，以此为鉴而自我崇励。题瑞闲云开士《云深处》高人领悟般若之理，收敛脚步，寻问栖息之处。冥然之间百念俱静，随处都可以面壁。何况这里是故乡的深山，云气幽深而没有尽头。虽身处三界之中，却仿佛同尘世隔绝。从前出山之时，手持锡杖纵行千里；向西登临医王城，向北到达文殊之域，雄峰一带畅游南方，玉凡之地幽微地向东游历。周游多年，冥然屏除心迹。归来时白云仍在这里，却发现它已不是旧日所认识的白云。出山本来无心，在山中又哪里有什么劳役？说到如今我已把两者都忘了，有形之物与木石相同；山河落在眼中只是浮华，再也不被五色所拘。所谓云深，其实并不深，只是姑且寄托这幻化的形质。如今获得大自在，所到之处没有不适意的。这里面有微妙的趣味，想说出来却难以自我剖析。我生来堕入尘世之网，本性原来习惯幽静，终究应当跟随他游历，潇洒地共同度过朝夕。再回到这清净的根本之处，直指本心，不容凭借外力。昨天把青镜和褐带寄给郭志道前辈，闲暇时又写两首诗赠给他，以彰显他所赠之物；这不只是有献玉引玉的惭愧，于是依韵作答。有客从渠国来，送给我一面火齐铜镜，蛟龙螭龙交结在镜背，青红相间的文采交错。镜子一展开，便使双眼明亮，如秋江送走飞鸿。我的俗陋形状惭愧不能与它相称，只好把它层层包裹，珍藏在宝匣中。想到我平生亲近清白，便把它同样清白地持赠给你；经你题评之后，顿时使它的光彩和价值显得尊重隆盛。你有仙人的骨相，能够长久保持容颜。哪里知道我这种隐晦不遇的人，黑发已经蓬乱如飞蓬。白色的带子并非用来驱邪，原是鲛人织机织出的。暗暗遮蔽着光华，纤细的纹理和丝缕却闪耀可观。穿用它一定显得老成，宽博的形制超过前代。垂在身上很有余裕，脚下行走也有规矩。君子一旦穿戴它，俨然就称得上章甫之士。行走进退更加重视礼貌，周旋曲折都合乎规矩。承蒙你不嫌弃我，约束我的行为也还得到允许。立于朝廷面对宾客，即使年老了也仍然长久侍立。

译春晴，依申屠仲权进士韵 水乡厌倦了久雨，暮春时白昼也生出阴云。群芳全都凋零遮蔽，靠什么来排遣忧愁呢？何况积水深重阻隔道路，朋友们很少能够聚集。清晨起身看见新晴，春水浩荡拍击而深。拄杖走到茅檐下，对着酒仍然独自斟饮。把自己许给长沮、桀溺一类的人，逍遥自在地洗涤尘俗衣襟。春山就在屋外，映照着碧绿的水湾。温暖的风收敛了夜间的雾气，秀丽的景色仿佛伸手可攀。恍惚疑是桃源的道路穿行幽窕之处，并非人间。欣然寄托游目之兴，趁此时节展开笑颜。花香渺茫难以即刻寻到，只能伸长脖颈徒然悬望。遥想繁华的时节，和煦的春风吹遍山川。水洲上的花朵娇美，山谷中的鸟儿啾啾迁徙。郊野之人告诫彼此从事农务，芳草催促我写成诗篇。此时正兴致勃勃地观赏景物，击壤之声相互传来。深重的忧愁因物色而被触发，太平之道为什么有这么多过失？大概是人事有所违逆，天运哪里会有所偏私？怎样才能得到伶伦之竹，感召和气，使天地大均恢复？忽然万物舒展而生息，这样才可以保全一切。愿陶化之景长存，使日月光明合乎时令。奉寄海盐知州李正卿先生 往年我从事行役，路途进入锡山一带；公务有期限，来不及寻访幽胜。恰逢会见地方大夫，才得以认识您这位斯文之士。老年时在荆棘草莽之间相会，一见面便感到亲切；在船头交杯饮酒，彼此吐露胸怀。挥笔写下咏黄花的诗篇，构思仿佛出自天然。闲日再次登堂拜访，敞开心胸，见到您文章学问的丰富；仰望前辈而结交，后悔没有早些相识。可惜公务耽搁，告别时格外草率。岁暮回到故林，只能勉强靠粗食自保。云霄之路已经无从攀登，世路也像被一扫而空。文星忽然移动位置，我屡屡起来仰视苍天；虽然缺少获得荐举的资本，或许还能慰藉枯槁的身心。感激之情实在深厚，内心忧思如捣。城池远处有边地烽火，观澜之地靠近三鸟。愿您惠然施恩，使百姓蒙泽，最终用来养成我的浩然之气。将来一定要驾一叶扁舟，久别之后再次尽情倾倒心怀。赠给星数术士陈秋岩 天上种着白榆，哪里会让尘世知道？人的心性极合天理，于是才有步天的诗篇。是好风还是好雨，不容易凭心意推测。阴晴明晦以及目光所见的次序，都有相应的征候，没有差错日期。人的身体列在天地人三才之中，光明照耀并非有所偏私。历法天象显示祸福，分明确凿，确实不会欺骗。陈先生获得玄妙的秘术，由有心的老师传授。指掌之间披览周天星罗，隐显之处连毫厘都能看见。我生在五行之内，贵贱哪里可以强行改变？因为您许我能到达甘蔗之境，到了迟暮之年便不再疑惑。人的身体处在小小的造化之中，具有天地、理、形、气；如果这些因素相互遭逢而会合，《大易》的旨意便以筹策推演运行、乘除和变化，说明万物的起止。千古以来揭示幽微之理，终于有袁氏与李氏击壤之学集其大成，光明灿然地具备众美。它经世济民的作用广大得不可衡量，论说命运遵循同一轨道；微妙的言语说明吉凶、明晦、吝惜、勇决，直到生死纷扰，六合之中的万类没有能够逃离这种相遇。叩问浮生，其中的妙语清莹如水；去吧，抱着《韦编》，冥心探究事物的终始。《田家四时词》，为九山学稼轩所作。天地大化播育群品，生机充满广阔天地。清晨起身眺望南亩，斑鸠在林边鸣叫，柔婉的景象引起悠远的思绪。好时节将至，应当告诫自己开始春耕；烧荒留下的痕迹日渐回转，野水也日渐退落。扛锄头哪里会推辞劳苦，勤于劳作自有无穷的快乐。面对流水吟唱《豳风》，内心和行迹都欣然有所寄托。谷水遥遥流去，阳山的山势向西南舒展；万顷平野之间，林木山峦彼此高低起伏。正逢万物长养的时节，绿色的树荫布满空堂。耘田锄草已经休息，和暖的气息中满是庄稼的香味。安居无外物劳役，朋友来时便命人斟酒。余力还从事编书读简，遥遥仰望古代先民。秋天霜降，露水催成一年的功业；到了时节便收割庄稼，遍布原野的各种宝藏纷纷呈现。儿童早晚喧闹，欣喜地不知疲倦。圣门看重道德，孔子却鄙弃樊迟问稼，教导人要知道艰难；又以《无逸》殷切告诫先知。我的生命微薄，已经忘却尘世，舍弃这里又能到哪里去呢？嘉美的树林郁郁葱葱，溪水弯弯曲曲。幽居之人在这里亲自围护良田，远离茅屋。年终农事休息，我的粮仓里满是丰收的稻谷。酿蜡酒在乡里欢聚，共同祝愿长久的福祉。世事变迁我不忧虑，政事安定我也已经满足。永远怀念陶公的居所，不使郑子谷的遗风蒙羞。戊申年仲冬，儿子颖被馆舍之人牵连，获罪下狱。朋友们都说，必定要我这老头子击鼓叫阍，才可以昭雪此事。因此我冒着严寒扶病启程。过了十多天，才抵达石城。途中记下所见，写成诗如下。淀湖 夜里住在郭家舍，清早从陈墓村出发。雾气收敛，湖荡之间一片空旷，白茫茫的远水漂浮着晴日初升的光。战乱之后聚落荒废，草木荡然无存。桥旁野店夹着船具，早饭还是在从前经过的地方吃，却恍惚得无法言说。川原莽莽无边，黯然之间消损了我的魂魄。哪里知道衰暮之年，竟遇到这天地昏暗的景象。吴门 早晚都遥望吴门，只见荒烟遮蔽着寒草。停船询问这是什么地方，人家说这就是吴门对岸的道路。三年经历百战之后，人烟的踪迹仿佛被一扫而空。举目所见山河全非旧貌，恍如天地也已衰老。残存的百姓还剩多少？流离失所的人谁能保全？仁者已经不可追寻，还有谁会怜念这些枯槁之民呢！治乱盛衰的道理，实在不是人的力量能够造作。茫然如在梦寐之间，惆怅地面对苍天。新安镇 年老时追念旧日游历，转眼已经六七年了，兴衰变化就在反掌之间。往昔的魂梦仍在；从前的太原公，胸襟气度极其爽朗宽厚。他大张青油幕府，善于筹划选拔人才；谈笑之间便有经纶天下的气概，事业本来很有期待。入幕并非郗超，招纳人才也惭愧不能像郭隗。如今重来凭吊遗迹，惊心于沧海桑田的变化。故旧散如云烟，只有我的毛发已经改变。城门下水声呜咽，仿佛怨恨还留有战甲。天运不可测量，铸成的错误哪里还能悔改。沙湖 天刚亮就驶出沙湖，寒日明亮，向西南望去，趁着风挂起帆席。航行了几里，船底全是沙洲。岁暮寒水下降，过船之人都十分艰难；船夫用力支撑，前进一寸却退后一尺。呼喊询问邻船，才得到所要走的方向。水流中插着芦苇，作为深水的标志；从此便不再受阻，四面望去水道才逐渐开阔。辗转到达岸边，靠岸回头一看，太阳已经西斜。可叹我并非徒然行走，而是衰老又被事务牵累；人生苦于多有忧患，仰望羡慕投林的飞鸟。义兴 夜里风中起程，白昼却昏暗如黑夜。船行到将近中午，询问道路，沿着郊野小路前进。阳光稍稍穿透云层，清楚地照见青色的山岗，土地从阳羡以西伸展。战乱之后一切都已凋零，良田久已荒芜，聚落稀疏得像晨星。于是到达张生在回塘的居所，水声泠泠。少年很懂事，恭敬地迎客，打开林间门扉，烧柴备好汤水洗浴，置办酒席陈列酒器。他详细说起兵火中的事情，惨痛得难以听闻。我也感动于他的情意，勉强饮酒，不让自己独自清醒。天明后便告诫收拾行李，临别时仍反复指点叮咛。前马镇

译水路行走了几百里，今天才开始登岸。年老以后筋力微弱，徒步行走时身体局促艰难。傍晚抵达前马镇，人烟稍稍聚集繁密。琳宫已经半毁，仍是前朝的屋宇。阴森森的寥阳殿，抬头可见庄严肃穆的神像。唉，礼乐败坏，销毁之事日日相继。人们说鬼神依附于人，到了这里也一同倾覆。出门投宿旅店，铺开席子便在地上住宿。江东地势高，土屋颇为温暖。墙角躺着两头牛，对着月亮寒冷地舔舐小牛。因而伤感我的胸怀，半夜眼泪盈满双手。溧阳 约定车马出发，天还没亮，霜露依然凄冷。曲折行走在荒废的墟地之间，石路迷失东西方向；宅第全被烧毁，颓墙高低交错。北风震动树林，寒鸦向我悲啼。曲折走上官道，所见更加惨凄。南来的人多是迁徙的百姓，一个个带着妻子；严冬冒犯冰雪，面容全都沾满沙泥。经历危险又受冻挨饿，何况还敢于劳苦攀登呢？苍天自有恒常的运行，拿什么来安慰这些百姓？天下之内纷纷扰扰，谁能够实现幽居安生？七里山 我生来本无经营谋求，临近老年却遭逢逆境。山水是我本性所喜爱的，偶然遇见便使心目得到畅快。早晨经过的地方，山林脚下很深静；松竹间夹杂着泉石，难道不能慰藉奔走的身心吗？一见这些景物，暂时解除了脸上的愁虑，却终究不能完全屏除忧患，不可能像从前那样。凡是映入眼中的事物便会记起，才知道天地之间万事都如同掠过的影子。患难偶然相逢，是因为定力还没有深切领会。哪里如同忘却我的忧愁，陶然进入真实的境界呢？分界山 战乱之后高大的树木都重新栽植，才不过合抱之粗。正值草木凋零之时，剩下的山色也显得潇洒。到了这里山势颇为险峻，曲折绕过弯崖，山路从下面伸出。分界山的神思仿佛要倾泻而出，只有一座古庙还保存着。断碑倒在荒野，遥想太平年代，处处都有鸡豚之社；如今衣冠之士再也不能前来。怎样才能断绝这种风雅呢？我虽然只是一个腐儒，自认为懂得欣赏声韵，为什么竟被物累逼迫到这种地步？面对这些景象，竟失去了排遣的办法。官塘 清晨赶路，冒犯霜露，驾车登上高冈。四面看去人烟稀少，日光浮在苍凉的天地之间。山里人家的灶台没有烟囱，炊烟沾满了衣裳。出门又遇风沙，老眼终于昏暗迷茫。父老对我说，当今时事实在令人悲伤。这个地方从前只是个小邑，右姓大族可与金张相比。自从战乱开始，十户人家中有九户丧亡。强壮的人死在刀箭之下，老弱者弃置路旁。地势形胜既已改变，山河也随之失去光彩。成群苟且求生的人，到了暮年哪里还有长久活下去的办法？说完长揖而去，叹息着面对苍天。白府君庙 道路经过溧水县，古庙正当城北。浮云映照霄汉，深宫殿宇郁郁森森。高大的门楼耸起飞阁，巨大的石碑森然排列。前朝屡次加以褒颂，显出卓然的正始雅音。国家崇尚祭祀典礼，首先以百姓为心。山陵谷地随着朝代变迁，造化之理却不分古今。确实知道鬼神的德行，终究会使善者得福、淫邪者受祸。只要香气可以奉荐，黍稷并不是鬼神真正所欣悦的东西。谢亭冈 这里不是深山，所经过的地方也没有绝险；百里之内地势高低起伏，山岗层层遮掩，民居渐渐相连。战乱之后百姓苦于勤俭，山田本来收成就少，何况又连年歉收。停车在谢亭冈，暮色缓缓昏暗，寒风中行人不再行走。远远看见摇曳的灯火，忽然激起游子的情怀，便放任困顿而忘了拘束检点。青梗 夜里寒冷，住在秣陵。清晨天晴，越过青梗山，旁边临近的总是沟壑，简直像俯视深井。低头看见层层冰面横着映照，光彩明亮刺眼。车夫也十分辛苦，车辆交错奔驰而令人畏惧；肩膀相并，雾气使人昏迷，车辙踪迹难辨。有力气也不敢纵驰，我有时舍车步行，木屐打滑也不怕重新整理。深重的忧虑片刻不能放下，胸中常常耿耿难平。山川并不厌弃我，只是衰老迟暮辜负了清丽景色。什么时候才能问道于蒙庄，使方寸之心冷却如灰？金陵 中午时分，寒雾收敛，日色渐渐明晰。这次行程已经遥远，身世任凭曲折变化。四面望去远近之间，群峰庄严地环列；高峨的石头城，是天地设置的形胜，龙虎盘踞其间，王气本来就没有停止。钟山只是一卷山石，远远不同于其他山丘。山川是无情之物，往往随着变化而消亡。自从晋朝以来，禹迹之地屡屡被割裂，难道不曾祈求长久延续？根本原因在于仁义有所缺失，由此可知成就王业或霸业的资质，起初并不依靠险绝的地势。谁该为这一切责问主宰？我惆怅得说不出话来，白首之年不能算壮游，凭吊古迹大略也能得到一点欣慰。唐虞时代究竟在何时？长长叹息，肝肺都因热切而发烫。为灵源上人出游四方祝寿 我生性颇为豪放，向来有喜爱山水的癖好，为什么却堕入尘世之网，使长久以来的愿望都未能实现？何况正当风尘纷乱之际，等到北方的头发全白，哪里比得上佛门中人，萧散自在而没有世俗事务牵累？名山胜水之间，往往可以畅快游历；穿着青鞋走遍万里道路，不沾染黑色尘土的痕迹。与有明亮眼目的高士相逢，心地便如冰雪消融。寿公具有山林般的秀逸，哪里会害怕辛劳？从这里开始出发，完全可以走遍遥远的地域。只要心胸一意放宽，所到之处终究能够达到尽头，彻底领悟最高妙的机锋。三界之事不过在瞬息之间，归来烟水之间，借我半席禅座吧。钱塘林子文凭借星术、医药和画笔游走江湖谋生，为他的行卷题诗三首。璇玑在夜空中明亮闪耀，光芒所显示的各有其象。七政一同合于玄妙的道理，使万类的道理更加深广。神灵的人与命运同天地相合，先儒精妙地推测，天地经纬仿佛都在指掌之间。后世得到这些文章，祸福的征验便更加明白。我听说卖药的老人，早年崇尚韩伯休，逃避名声于宇宙之内，大概也是仙人一流。后来这样的人并不少，往往继承前人的修行。济世救人依靠阴德，哪里是为了谋求生计？一味药忽然便能通神，于是同元气一起运行。自古以来朝野之间，没有不看重豪华洁白之物的；山水画足以擅居甲等，早年就著有声誉。积雪覆盖的山峰模糊难辨，悬崖上的树木险绝高悬；他取法李思训、郭熙，惜墨如金而显出天然情趣。幸而画成《桃源图》，在艰难险阻中得到归路。幼女守寡居住，澄江没有可以托付她的人，我亲自前去把她载回，希望尽到父子之道；同时还得到县宰发给公文，使她沿途不必担心关卡盘问。丙辰年二月二十一日，出关后住在城南屠家镇的旅店，半夜在枕上记下这些话，给船中同行的人看。傍晚离开澄江城，夜里住在屠镇集市。年老了害怕奔波，真情流露便容易显出喜怒。平生儿女的责任，连累到衰老之年。婚嫁之事虽大致偿还，生死之别哪里可以相比？逝去的人无法再追回，活着的人难道就能停止忧虑？尽力经营人事，得失任凭天理。这次出行并不算迂腐，所愿不过如此。同船得到佳侣，联床而眠便忘了旅舍。行止之间释放心中忧虑，来往周旋还要依赖知己。鸡鸣时客梦醒来，犬吠中行人起身。很快听见打开重门的声音，又要告诫收拾行李。关卡盘查实在可忧，但有公文确实足以凭恃。我的一生既然如浮萍，老年又能停止在哪里？沉默幽暗中只能结舌，感激之情却还拍抚大腿。听闻大道本来就茫然，忘却机心也已经很久了。什么时候才能断绝纷扰尘埃，放情于美好的山水之间？寄赠颍上县令车则明。我是会稽人，儿子颖因罪被迁徙；您我都知道他是无辜的，所以您常常加以眷顾。

译向东眺望会稽山，那是万古以来神禹留下的遗迹；山势崎岖，控制着广大荒远之地，巍然镇守南极。蓬莱、瀛洲屡有沧海变迁，造化之气常常郁积。杰出人物都是山川灵秀所钟，不只是昆山所产的美玉；衰微之时或许会接连出现，生育英才哪里肯停止？经世济民的人才有如裁制锦绣，暂时被压抑了光辉；有灵之气自古以来总有通达与阻塞。孔门有遗留下来的训诫，政事列在四科之中；单父县宰宓子贱安坐而鸣琴，武城县宰子游则兴起弦歌。直到今天，百里之内仍不断受到圣人教化的浸润。汝阴是古老的名郡，先贤屡屡经过；巢父、许由留下隐居的踪迹，欧阳修、苏轼鼓动文章的波澜。战乱之后振兴废弛之地，难道不是顺应时势、整顿教化吗？很听说德化已经感动百姓，道德碑上洋溢着春和之气。愿你超过前贤的行列，在修远的仕途上振起鸣珂之声。微宗侍奉儒学，本来家住在严滩之上；家族衣冠久已沦落，乔木也凋零衰败。平生怀有江海般的胸襟，老年仍然豪放。家中迎门只能依靠弱小的儿子，勉强学着以菽水奉养父母。一旦遭到斥逐，梦中也隔着千山万岭。既无家室，又贫穷多病，和楚囚的情状有什么不同？徘徊于爱子之情中，凄恻地倚门盼望。明公怜悯这位斯文之士，以青眼顾念流落的人。您的恩德大如二天，终身到死哪里能够忘记？赠给写真画家王鉴堂 江心百炼成的铜镜，照见事物而没有什么可以逃脱形迹。人处在天地之间，方寸之心尤其神明灵妙。不知子都那样美好，却有眼如同昏暗无明；你却异常出众，双瞳炯炯有神。青色的毫笔端赖造化之工，任凭它描写美丑。凌烟阁能够重现一代功臣，傅说在岩穴中也可贵而名传千龄。自古以来的贤达之士，只有德义才值得铭刻。千万不要轻视固陋之人，更要参悟相面之心。寄赠南金绝句 早晨遥望茜溪的云，傍晚遥望茜溪的水。倚窗面对晚景，对你的思念始终不能停止。梦中记游 春日的水泽降下楚地的雨，傍晚的江面开放着野花。严滩上钓鱼的客人，却登上了□仙槎。题《窠石》绝句 云边的天籁声收歇，石底的元气蛰伏。幽居之人安然忘记归去，太阳落山时山鬼悲泣。《金错刀竹》君子处在山涧深谷，岁暮仍修习豹韬。想把铁石般的心肠，铸成金错刀。《蚁术诗选》卷之一 《蚁术诗选》卷之二 元代云间邵复孺著 明代新都汪稷校 五言长律 贞溪寒望 至正庚辰年岁末，大雪之时，与孙果育、季野、卫立礼三位先生分韵作禁体诗，得到“天”字韵二十首。太原秦景容在胄监肄业，凭《春秋经》考中大都乡试魁首，在海边有田。至正壬午年秋天，他因收割稻谷来到云间，抄录近作给我看；我依韵作诗二十首，回应他来访的心意。送松江太守杨公任期届满回太原。悼念赵士弘先生，宋宗室，字良。钱南金往年曾在嘉禾紫虚观相会，近来听说他寄居淀湖谢氏家中，彼此隔绝已久，寄诗问候，作二十韵。辛丑年早春，依颜仲逸新年试笔诗的韵脚作和诗。客居有感，寄信给吴野舟，作四十韵。邾仲谊博士久别之后重新相见，用诗叙述所闻，我依韵作答，共二十韵。追悼南金钱文学，作二十韵。乙卯年立秋日，在客舍记怀，作二十韵。当时长子克颖迁居颍水，幼子尧沉没于濠梁。故园凋零，残生茫然，不能不因天时而感慨。贞溪寒望 景物留存在荒僻的地域，远郊的人烟已经散落。闲置的门面对着野外，远望的视线越出树林梢头。三秋之后水位下降，十月交替时天气寒冷。田间荒草丛生，尘土埋没了旧日的衡门茅舍。太阳送着牛羊下山，霜气催促橘柚结实。溪水浑浊，鱼儿难以经过；树木折断，鸟巢倾覆。风俗随着时代改变，丘园却不容易抛弃。生计有愧于居住在城郭附近，年终的收获不足以充当厨房食物。独自求学只是疏懒，群居又恰好混杂。世路多有反复，朋友之道断绝了胶漆般的交情。再也不怀念招隐之事，却还可以写诗自我解嘲。兴致来时任凭目光望到尽头，一只雁飞下塘边低洼处。至正庚辰年岁末大雪，与孙果育、季野、卫立礼三位先生分韵作禁体诗，得到“天”字韵二十首。肃杀之气形成冬天，节令的祥瑞预示腊月以前将有雪。谁能剪水成花？今夜大雪终于铺满天空。起初惊讶阴云聚合，很快便看见大地相连一片。皇恩遍施宇宙，春意充满山川。气候应和，丰年很早便有征兆；雪光返照，仿佛早于太极而来。雪落在窗上起初淅淅作响，进入帷幕已经轻盈飘舞。小土丘因雪积成堆，低洼庭堂久久没有填满。雪随风本来容易退散，带雨却反而延续不止。千家万户均沾祥瑞，千林万木竞相夺取鲜明的雪色。围猎之处火炬明亮，僧舍升起茶烟。高卧在甘美的茅屋中，深耕的人盼望丰收的田地。雪光映照书卷仿佛早有约定，授予诗简难道没有缘分？金帐人家旧有的声望，朱楼中传来欢乐之事。酣游时曾骑骏马騕褭，低声歌唱总有婵娟般的美人。还觉得寒炉温暖可爱，仍适合戴着歪斜的破帽。鸡群徒然争着显出颜色，驴背上也不必争妍。严滩依然保持高洁的节操，程门立雪使人忆起少年时代。陶冶情怀凭借酒力，禁体诗篇令人惊叹。哪里料到三阳将至，又惊见六出之花完整铺开。于是听着郢中歌曲，想寻找剡溪的船。太原秦景容在胄监肄业，凭《春秋经》考中大都乡试魁首，在海边有田。至正壬午年秋天，他因收割稻谷来到云间，抄录近作给我看；我依韵作诗，回应他来访的心意，共二十韵。世代做官的声望推重三晋，声名光华自五陵而来。乡试选举礼数隆重，首先受到辟雍的重视。朋友如白璧般光彩，仿佛可以摘取；青霄高处是世人所自矜的地方。山阳一带连着帝胄后裔，淮海之地又接连着世代相承的人家。你在学馆中读书，从未有辱门庭；穿杨射柳的本领难道不强？十年间不断磨炼，终将在万里之外腾达。才俊如峰尖上的鹞鹰，清高得不容棘上的绳索。依依如春月下的柳树，炯炯如玉壶中的冰。家学多为显贵之业，师法足以成为准绳。吟诗如写谢灵运池塘中的春草，学业又耗费了剡溪的藤纸。壮志怀抱着前席受教的期待，雄才轻视商贩般的逐利。文思之源长如倒峡之水，辞赋的营垒更高如长堤。道统本来关系到世道的沦丧，文章也应随之有兴有废。远游正在水乡，清谈还谈到邻近的僧人。乡里的味道有鲈鱼可脍，家书可以托雁寄来。海潮在客枕边鸣响，江雨进入书灯之中。继承廪膳，稻米丰足；羞笾之礼中也摆上芡实与菱角。高雅的胸怀如层层青山，白云也一层层堆叠。倾盖相交真如故旧，唯独盟炉之约尚未能够实现。研习《春秋》应当依附骥尾，早晚看你奋飞如鹏。送松江太守杨公任期届满回太原。