丹霞澹归释禅师语录卷三（1/3）

丹霞澹归释禅师语录卷三

同门弟乐说今辩重编拈古颂世尊睹明星大悟曰奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不证得。

师云我以妄想执着而证得复云直饶证得输与众生一筹在。

石上栽花，空中着箭，易处恶求，难时软赚，项戴铁枷，足牵红线，不用翻身，渠无背面。

广额屠儿日杀千羊一日至世尊前飏下屠刀曰我是千佛一数世尊曰如是如是。

师喝一喝云眼花作甚么。

我是千佛一数，飏下屠刀，话堕有。人举起刀来，早已嫌佛不做。

调达生陷地狱，佛敕阿难传问安否曰：「我虽在地狱，如三禅天乐。」佛又敕阿难传问还求出不曰：「我待世尊来便出。」阿难曰：「佛是三界大师，岂有入地狱分？」曰：「佛既无入地狱分，我岂有出地狱分。

师云：「叵耐，叵耐！调逵当初出佛身血了，如今又把佛身分为两段，还有人救得么？」蓦竖拂子云：「徼幸，神蛇并无疮口。

我不如汝，出地狱无分。汝不如我，入地狱无分。彼此无分，案上一颗铁印。彼此有分，千里赤绳牵定。打鼓弄琵琶，相逢一会家。记得会为共命鸟，同死同生，不同老。

文殊见一女子近佛而坐，入于三昧。文殊曰：“此女得近佛坐，我何不得？”佛曰：“汝觉此女，试自问之。”文殊绕女子三匝，鸣指一下，托至梵天而不能出。佛曰：“假使百千文殊，亦出此定，不得下方。过四十二恒沙国土，有罔明菩萨能出此定。”须臾，罔明从地涌出，却至女子前，鸣指一下，女子于是从定而出。

师云罪不重科。

文殊不解，出定；罔明不解，入定。两人合个老婆看，煞瞿昙孤另。

文殊三处度夏，迦叶欲白槌摈出，才拈槌，乃见百千万亿文殊，尽其神力，槌不能举。世尊曰：「汝拟摈那个文殊。

师云迦叶前不射马后不擒王人言戡定无功我道太平有象。

万浪千波，作一团。举槌容易，落槌难。从今屋里无生客，解向门前倒刹竿。

阿难问迦叶：「世尊传金襕袈裟，外别传个甚么？」叶召阿难，难应诺。叶曰：「倒却门前刹竿着。

师云世尊无密语师兄为什么却覆藏。

刹竿倒，却更何传？万里乘风，浪拍天。只见群龙行，大雨不知谁抱夜光眠。

外道索马鸣论义，国王、大臣、四众俱会。鸣曰：“汝义以何为宗？”道曰：“凡有言说，我皆能破。”鸣便指国王曰：“当今国土康宁，大王长寿，请汝破之。”外道屈伏。

师云借势伏人殊非好手然虽如此不曾有一字欺了外道复云犹欠一着在。

马鸣便指，国王一座铁关，难过，当时却指马鸣，此义不攻自破。

罽宾国王秉剑至师子尊者所，曰：「师得蕴空否？」者曰：「已得蕴空。」曰：「离生死否？」者曰：「已离生死。」曰：「既离生死，可施我头？」者曰：「身非我，有何吝于头？」王即挥剑断尊者首，白乳涌高数尺，王之右臂旋亦堕地。

师云十字街头行乐圆。

一剑光寒，脑门着地，尊者失头，国王失臂。世出世间，了无剩义。伶利衲僧，讨甚巴鼻？

般若多罗尊者赴东印度国王斋，王问诸人尽转经师，为甚不转者曰：「贫道出息不涉世缘，入息不居蕴界，常转如是经百千万亿卷。

师云者老汉犯了波逸提也不知且道是何罪相回众僧物入己。

常常如是，转说甚闲，经卷好个，飞将军，杀人不眨眼。

梁武帝问达磨大师：“如何是圣谛第一义？”磨曰：“廓然无圣。”曰：“对朕者谁？”磨曰：“不识。”帝不契，磨遂折芦渡江。

师云幸有者一着子。

暗里抽横骨，明中坐舌头。双鸾歌绣岭，独鹤舞沧洲。北去心犹结，南来意莫酬。扁舟浑不借，一苇自随流。

达磨葬熊耳山后三岁，魏宋云奉使西域回，遇磨于葱岭，手携只履，翩翩独逝。云问何往，磨曰：「西天去。

师云大似鸡足山迦叶门放光千百人观都只见自家面目。

手中携只履，赤脚返西天。今人都不会，此话古来传。

六祖至法性寺，寓廊庑间。暮夜风飏刹幡，二僧对论，一曰：“风动。”一曰：“幡动。”祖曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。

师云：「二僧恁么道，孤负己灵，埋没先圣。六祖恁么道，孤负己灵，埋没先圣。复云：我恁么道，孤负己灵，埋没先圣。还有不甘底么？也只向道：孤负己灵，埋没先圣。

执手丁宁：「莫上南！」上南尽是鬼门关。水流清泪，千行热；山割愁肠，一剑寒。

不是风幡，正是心。九招歌罢，泪沾襟。自从抱石投江后，地角天涯没处寻。

南阳国师三唤侍者者三应阳曰将谓吾孤负汝却是汝孤负吾。

师云国师不可孤负侍者侍者却须孤负国师始得。

父欲行东，子向西；生来逆命，不为奇。到头一著，相随顺。宿草春流，古墓低。

东西两堂各争猫儿，南泉提起曰：“道得即救取猫儿，道不得即斩却。”众无对，泉便斩之。赵州自外归，泉举前话，州乃脱草履，安头上而出。

师云先斩后奏。

才见蛇头落地，便看龙尾翻云。昨日赢他孙行者，输与今朝者行孙。咦，你是何人？

南泉曰三世诸佛不知有狸奴白牯却知有。

师云彼此莫相怪。

有脚鹧鸪行不得，无声杜宇叫还闲。千人自废山中画，一句难酬画里山。

侍者请南泉赴堂，泉曰：“我今日庄上吃油粢饱也。”曰：“和尚不曾出入？”泉曰：“汝问庄主去。”者方去，主已来谢和尚到庄吃油粢。

师云南泉此日到庄即置且道日日还曾赴堂么。

不出方丈，门去吃油粢。饱日日过堂，归莫道不疑好。

盐官唤侍者将犀牛扇子来者曰破也曰扇子破了还我犀牛儿来者无对。

师云何不便与一推。

扇破，乘机便索牛十成蹄角也难酬。多年草本如呈，似羞杀堂中那一头。

僧问大梅和尚：“见马祖得个什么，便住此山？”梅曰：“马祖道‘即心即佛’，我便向者里住。”曰：“马祖近日又道‘非心非佛’。”梅曰：“者老汉惑乱人，未有了日。任汝‘非心非佛’，我只管‘即心即佛’。”僧回举似祖，祖曰：“大众，梅子熟也。

师云若非举鼎拔山力千里乌骓不易骑。

不争，两个耳朵早已浑身落井。一饱能忘百饥，抛却明珠换饼。

东寺曰心不是佛智不是道剑去久矣尔方刻舟。

师云一箭双雕当场逞手。

寄君一座虾蟆石，争似黄皮牡蛎房？两个一家才▆罪，两家一个又追赃。直得一家无一个，如法举来先话。堕禅流，若识东寺翁，肯向西方分半座。

百丈惟政问南泉：“诸方善知识还有不说似人底法也无？”泉曰：“有。”政曰：“作么生？”曰：“不是心，不是佛，不是物。”政曰：“恁么则说似人了也。”曰：“某甲即恁么，和尚作么生？”政曰：“我又不是善知识，争知有说不说底法？”曰：“某甲不会，请和尚说。”政曰：“我大煞与汝说了也。

师云南泉水上生纹百丈日中无影。

三个夜叉不奈何，一个穷鬼。一个穷鬼折倒了三个夜叉，更问如何？归堂吃茶。

石巩张弓架箭以接学人，三平乃披胸当之曰：「此是杀人箭，活人箭，又作么生？」巩弹弓弦三下，平礼拜巩曰：「三十年张弓架箭，祇射得半个圣人。」遂拗折弓箭。

师云为什么不成褫到底合掌云真善知识。

活人箭，向弓弦辨石巩。当初用得全，宁可三平只半个，谁能更说？老婆禅。

仰山问中邑如何得见佛性？▆邑曰："譬如一室有六窗，内有一猕猴，外有猕猴。从东方唤'狌狌'，猕猴即应。如是六窗俱唤，俱应。"山礼谢起曰："连来蒙和尚譬喻，无不晓了。更有一事，祇如内猕猴瞌睡，外猕猴欲与相见，又且如何？"邑下禅床，执仰山手作舞曰："狌狌与汝相见了也。

师云好笑好笑两个人弄一个猕猴至今弄不出。

龙生龙，凤生凤，老鼠生底，挖壁洞，烧香问，取本爷娘，焦砖打着，连底冻。

汾阳无业国师学者致问多答之曰莫妄想。

师云问即口哑答即耳聋且得大家省力。

国师一句莫妄想，对对双双不成两。密时蟭螟虫，无地容身；疏时摩竭鱼，全家漏网。毕竟如何？妄想，妄想。」

药山问石头：「直指人心，见性成佛，望和尚指示。头曰：『恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。子作么生。

师云一笔画成把酒便吃。

浑身剥得赤条条，十字街头赠一刀。有屈至今无叫，处方知天网不能逃。

沩山与仰山摘茶次，谓仰山曰：“终日摘茶，祇闻子声，不见子形。”仰撼茶树。沩曰：“子祇得其用，不得其体。”曰：“未审和尚如何？”沩良久曰：“和尚祇得其体，不得其用。”沩曰：“放子三十棒。”曰：“和尚棒，某甲吃；某甲棒，教谁吃？”沩曰：“放子三十棒。

师云者回全体分付。

全彰体用，还全隐前箭犹轻，后箭深。一递放他六十棒，仰山撒手便横行。

陆大夫问南泉：“弟子从六合来，彼中还有身么？”泉曰：“分明记取，举似作家。”曰：“和尚不可思议，到处世界成就。”泉曰：“适来总是大夫分上事。

师云老汉学得个隐身法到处白赖。

南北东西方，一统君王到处不为宾。千乘万骑闻雷动，只见红云不见人。

夹山见船子辞行，频频回顾。子唤阇黎，山回首。子竖起桡曰：“汝将谓别有？”乃覆舟入水而逝。

师云图个什么。

撒手悬崖，刚不信，一棚线断，始知休。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。

赵州问南泉：“如何是道？”泉曰：“平常心是道。”曰：“还可趋向也无？”泉曰：“拟向即乖。”曰：“不拟争知是道？”泉曰：“道不属知，不属不知。知是妄觉，不知是无记。若真达不疑之道，犹如太虚，廓然荡豁，岂可强是非耶。

师云说也说了会也会了不疑是第二头达是第三首向上又作么生道道。

当机曾不道，平常臭肉来，蝇各自忙，转脑回头才蹉过，回头转脑恰相当，有布置绝商量，知君问路定亡羊，晴沙落雁惊飞起，谁写长空字一行？

尼问赵州如何是密密意州以手掐之尼曰和尚犹有者个在州曰却是你有者个在。

师云捉奸见双捉贼见赃。

和尚密密，师姑密密(摇手云)无人看见，切忌漏泄。

僧游五台，问一婆子：“台山路向什么处去？”婆曰：“蓦直去。”僧便去。婆曰：“好个师僧，又恁么去。”有僧举似赵州。州曰：“待我去勘过。”明日，州去问：“台山路向什么处去？”婆曰：“蓦直去。”州便去。婆曰：“好个师僧，又恁么去。”州归院谓僧曰：“台山婆子为汝勘破了也。

师云赵州一场懡　婆子一场懡　且喜者僧自在。

人人脚底，天边路，唤兔留鸟，浑不住。路旁开店，卖心肝，来了，牙人没主顾。没主顾，有底趣？绿杨影里，啼杜宇，声声道：「不如归去」。

赵州到一庵主处问：「有么？有么？」主竖起拳头。州曰：「水浅不是泊船处，便行。」又到一庵主处问：「有么？有么？」主亦竖起拳头。州曰：「能纵能夺，能杀能活。」便作礼。

师云一个拳头两个舌头两个拳头一个舌头。

仙人曾不爱楼居，入市随他贵贱殊。天子殿前容走马，华阴县里莫骑驴。

临济见僧入门便喝。

师云四喝内有者一喝识得者一喝一任你喝作么生是者一喝随后喝一喝。

撞破面门，揭开脑盖，百种千般，山妖水怪，灭迹扫尘，斩其枭帅，大功不赏，得恁自在。

临济曰我有时夺人不夺境有时夺境不夺人有时人境两俱夺有时人境俱不夺。

师云一个字一个○一一○一一抹却毕竟临济是什么面目。

切忌将亲作贼也，莫证龟成鳖，分一串玉连环，合两个金蝴蝶。忽然翻转面皮来，通身是口，难分说。

严阳尊者参赵州，问「一物不将来时，如何」？州曰：「放下着。」曰：「一物不将来，放下个什么」？州曰：「放不下，担取去。」者于言下大悟。

师云七珍八宝一时拿。

鬼争漆桶，无人见。鼠拽胡卢，有底忙。莫雨朝烟，千顷浪。双双飞出，紫鸳鸯。

僧问大随：“劫火洞然，大千俱坏，未审者个坏不坏？”随曰：“坏。”曰：“恁么则随他去也。”随曰：“随他去。”僧不肯。后到投子，举前话。子装香遥礼，曰：“西川古佛出世。”谓其僧曰：“汝速回去忏悔。”僧回大随，随已迁化。僧再至投子，子亦迁化。

师云恰好恰好。

一句随他去，渠侬得自由。已无重举处，切忌更回头。

俱胝和尚无别提唱惟竖一指玄沙曰我当时若见拗折指头。

师云鸡子里拣什么骨。

才将一字入公门，自首诬人，两不应。只许州官明放火，不容百姓暗挑灯。

廓侍者问德山：“从上诸圣向什么处去？”山曰：“作么？作么？”曰：“敕点飞龙，马跛鳖出头来。”山休去。明日，山浴出，廓过茶与山，山抚廓背曰：“昨日公案，作么生？”曰：“者老汉今日方始瞥地。”山又休去。

师云司空见惯。

证龟成鳖，得牛还马，逞尽神通，跳不出也。省了我，赏饶了你，打。

赵州问投子：“大死底人却活时如何？”子曰：“不许夜行，投明须到。”州曰：“我早侯，白伊又侯黑。

师将到字打个圆相以墨涂之。

我若有时，你也有；你若无时，我也无。烂醉东风，浑不醒，空劳花下唤提壶。

王常侍参睦州，州问：“何故入院迟？”曰：“看打毬。”州曰：“人打毬，马打毬。”曰：“人打毬。”州曰：“人困么？”曰：“困。”州曰：“马困么？”曰：“困。”州曰：“露柱困么？”无对。归至私第，中夜忽有省，明日见州曰：“某甲会昨日事也。”州曰：“露柱困么？”曰：“困。”州肯之。

师云且教伊到侍寮里睡一觉着。

露柱困么？才问一尺，忽加一寸。夜来量到天明，长短元无少剩。

后唐庄宗幸河北，回召兴化，问曰：“朕取中原，获得一宝，未曾有人酬价。”化曰：“请陛下宝看。”帝以两手舒幞头脚，化曰：“君王之宝，谁敢酬价。

师云何得交绥而退。

两手舒，幞头自呼：「李天下，何似敬新磨？」一掌全酬价。

岩头值沙汰于鄂渚湖作渡子。一日有婆抱孩儿来，乃曰：“呈桡舞棹，即不问，且道婆手中儿甚处得来？”头便打婆。曰：“婆生七子，六个不遇知音，祇者一个也不消得。”便抛水中。

师云囫囵吞个枣。

六个不遇知音，一个也不消得将来抛向水中，连我都无话说。

僧念经次，云：“居，问念者是甚么经？”曰：“维摩经。”居曰：“不问维摩经，念者是甚么经？”僧从此得入。

师云念者是甚么经维摩经云居不解休去带累者僧之绕。

四十九年，无一句三十二义，皆旁注。家家犬吠，与鸡鸣过关，讨甚闲？公据。

僧问：“云居山河大地从何而有？”居曰：“从妄想有。”曰：“与某甲想出一锭金得么？”居便休去。僧不肯。

师云你不肯时问取山河大地。

虎项金铃，谁解得？解铃须是系铃人。者僧难处，云居答：祇是无人作证明。

稠布衲问：“曹山，披毛带角是什么堕？”山曰：“是类堕。不断声色是什么堕？”山曰：“是随堕。不受食是什么堕？”山曰：“是尊贵堕。

师云四禁所以穷五位之通三堕所以通四禁之穷要识曹山么混沌初分白蝙蝠精。

识得曹山三堕，方知不立纤毫。休论地厚与天高，阑轻红芍药架，重紫葡萄。才去披麻戴孝，还来按板吹箫。两边坐断，失中交满头浇栗子，千里寄鹅毛。

曹山四禁莫行心处路不挂本来衣何须正恁么切忌未生时。

师云因甚如此。

惟其如此，所以如此。若要如此，何苦如此？

僧问曹山：“学人通身是病，请师医。”山曰：“不医。”曰：“为什么不医？”山曰：“教你求生不得生，求死不得死。

师云得恁么同病相怜。

春至，自花开；秋来，还叶落。用尽六州铁，铸成一个错。错错，通身是病，通身药。

僧问乾峰：“十方薄伽梵，一路涅槃门，未审路头在什么处？”峰以拄杖画云：“在者里。”僧请益云门，门拈起扇子云：“扇子。”跳上三十三天，筑着帝释鼻孔，东海鲤鱼打一棒，雨似盆倾，会么。

师云乾峰才指出路头云门便全家奉送还肯立地承当么设承当得也是头上安头。

目前指出无多，子拄杖头边用得新。帝释至今无鼻孔，全成三十六龙鳞。

西院明访南院曰：“某甲无可人事，从许州来，收得江西剃刀一柄。”上和尚院曰：“汝从许州来，为什么收得江西剃刀？”明于院手上掐一掐，院曰：“侍者收取。”明以袖拂一拂，便行。院曰：“阿剌剌，阿剌剌。

师云惊蛱蝶。

作家相见，应无比收放纵横，真可喜。元来祇得者些儿底事，他人不如你。

芭蕉拈拄杖曰：「你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺却你拄杖子。」靠拄杖下座。

师喝一喝云少卖弄。

你有更须有，你无还要无。仰山笔下何止九十七个圆相？赵州壁上并不见半个胡卢。

玄沙示众：「诸方老宿，尽道接物利生。只如盲、聋、哑三种病人，汝作么生接？患盲者，拈槌竖拂，他又不见；患聋者，语言三昧，他又不闻；患哑者，教伊说，又说不出。若接不得，佛法无灵验。

师云不得三种人佛法无灵验。

不知苦，众生须知众生苦。玄沙三种人，大地无寸土。

玄沙遣僧送书上雪峰，峰开缄惟白纸三张，问僧会么？曰不会。峰曰：不见道君子千里同风。▆回举似于沙，沙曰：者老和尚蹉过也！不知。

师云不但雪峰蹉过玄沙也蹉过作么生是蹉过处莫使外人知。

说得自己蹉过他人，以一胜义，成两负门；说得他人蹉过自己，以一负门，成两胜义。玄沙、雪峰，总在者里。

长庆曰：「宁说阿罗汉有三毒，不说如来有二种语不道如来无语祇是无二种语保福曰：「作么生是如来语庆曰：「聋人争得闻福曰：「情知和尚向第二头道。」庆却问作么生是如来语福曰：「吃茶去。

师云也是第二头道。

雪峰潦倒，辊三毬；普化风狂，摇一铎。到曾不到，赵州茶，也是无端添两杓。凤凰不消四个翼，麒麟偏爱一只角。泥猪疥狗尽郎当，宝盖金莲还客作。直饶舌覆梵天长，一句当头谁道着？长庆休夸有眼盲，保福空怜无病药。

云门示众人：「人自有光明在，看时不见，暗昏昏。作么生是诸人自己光明？」自代曰：「厨库山门。」又曰：「好事不如无。

师云作么生是自己光明但向道看时不见暗昏昏。

水濯青峰，非剑；月落澄波，如练。古镜足光明，前鼻谁知？后面不见，不见。领取春风一半。

云门示众拆半裂三针筒鼻孔在什么处为我一一拈出来看自代曰上中下。

师云我不拈。

阿师拶折一只脚，鼻孔同时俱打落。当初抛在粪扫堆，直至如今总忘却。忽然拈出与谁论？叶叶枝枝越样新。不说世间犹有我，也怜天下更无人。

云门拈起拄杖曰：「凡夫实谓之有，二乘柝谓之无，缘觉谓之幻有，菩萨当体即空。衲僧家见拄杖，但唤作拄杖，行但行，坐但坐，不得动着。

师云却是凡夫会。

凡夫谓有，滴水不走，何处遇知音？深深一杯酒。

僧问云门如何是透法身句门曰北斗里藏身。

师云尽大地是北斗唤什么作身尽大地是身唤什么作北斗道道。

才道藏身北斗，何劳合掌南辰？花攒绣错，十分春锦。江元过楚，剑阁复通秦。老去且凭儿子，少年曾抱佳人。一回欢笑，一回嗔。千门同醉饱，万里绝烟尘。

金峰吃饼次，自拈一枚饼，从上板头转一匝，大众见一时合掌。峰曰：「纵饶十分起手，也只得一半。」至晚，有僧请益，今日行饼，见僧合掌，和尚道：「纵饶十分起手，也只得一半。」请和尚全道。峰作拈饼势，复曰：「会么？」曰：「不会。」峰曰：「金峰也只得一半。

师云自首免。

你也一半，我也一半。莫讨完全，放下了看。

翠岩上堂，一夏与兄弟东语西话。看翠岩眉毛在么？长庆曰：生也。云门曰：关。保福曰：作贼，人心虚。翠岩芝曰：为众竭力，祸出私门。

师云翠岩与你们有甚冤仇复云过街老鼠齐叫打也是自家招得。

无证处得赃，无赃处得证，送与老云门。谨按《秋官令》：南山可移，此案已定。有口不能言，纳他一条命。

风穴上堂：「若立一尘，家国兴盛，野老颦蹙；不立一尘，家国丧亡，野老安帖。于此明得阇黎，无分全，是老僧；于此不明老僧，却是阇黎。阇黎与老僧，亦能悟却天下人，亦能瞎却天下人。欲识阇黎么？右边一拍曰：『者里是。』欲识老僧么？左边一拍曰：『者里是。

师云立不立明不明且与我一笔勾下。

总别同异，成坏一尘，颠倒世界。月寒，白浪千寻；云暖，青山一带。凭他野老悲欢，由我法王自在。

僧问同安志二机不到处如何举唱志曰遍处不逢玄中不失。

师云恁么即到也。

不逢不失，老鼠咬铁。昨日过了，便是明日。

白云上堂举一则公案布施大众良久云口只堪吃饭。

师云老僧底挂在壁上久矣白云故是有情人。

造无梁殿，煮没米粥，三月安居，击壤鼓腹，是何境界，拔舌地狱。

法眼问修山主：「毫厘有差，天地悬隔，兄作么生会？」修曰：「毫厘有差，天地悬隔。」眼曰：「与么道，又争得？」曰：「某甲只恁么，和尚作么生？」眼曰：「毫厘有差，天地悬隔。」修便礼拜。

师云现成公案放汝三十棒。

左眼半觔，右眼八两。有罪不诛，有功不赏。没缝浮图，渔船破网。

雪窦示众龙泉与刀斧同质利钝悬殊驽骀与骥马同途迟速有异。

师云为什么总被拂子穿却鼻孔。

大海波涛浅，小人方寸深。空山会放火，定水又投针。促膝非谋面，同条是隔林。埙篪成绝调，独立待知音。

僧问杨岐天得一以清地得一以宁衲僧得一堪作甚么岐曰钵盂口向天。

师云衲僧得一堪作甚么灼然堪作甚么。

有理不在多言，请君饱食安眠。吃得又能消得，现成陆地神仙。

永明潜参法眼，眼曰：“子参请外，看什么经？”潜曰：“华严。”曰：“总别同异成坏六相，是何门摄？”潜曰：“世出世间一切法，皆具六相。”曰：“空，还具六相否？”潜无对。曰：“何不问我？”潜便问：“空，还具六相否？”曰：“空。”潜于是开悟。曰：“子作么生会？”潜曰：“空。”眼然之。

师云大小法眼画蛇添足。

总别同异，成坏空空，坏成异同，别总世出世间一切法，自有许多闲骨董(还听得么)黑狗身上白，白狗身上肿。子细打一看，乾坤直儱侗。

僧问五祖如何是佛祖曰口是祸门。

师云许多佛话被五祖老打叠却五祖老佛话被谷呱呱打叠却。

口是祸门。白日，黄昏。屈原抱石，宋玉招魂。