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嘉兴大藏经》《坛溪梓舟船禅师语录》

梓舟船禅师语录序余癸卯之四月督运郧襄，以备秦豫之师，舟次鹿门滩，遥望山间，隐隐有紫气，知其中有至人，月夜杖履往觅焉，屡跨悬涧，迷道而归。季夏旋舟于酷暑炎日之下，再一往觅，虽挥汗成雨，足力既穷，而勇往不懈，以胸中怀至人，若赤肉团上一无位真人，来来往往，故艰涉而心怡也。冯虚御风，何足云喻，披荆蓁，拔藤萝，羊肠鸟道，数息而至。其境未见禅师，已入弥勒楼阁矣。既见禅师，将谓别峰见德云矣，促膝晤对，方丈一语入维摩不二法门矣。把手相将，岩顶共游，踏佛顶行矣。厥后或在署簿书仓忙，或入峡貔貅震惊，或渡险风涛湍漩，千危万艰际，无不印合水乳，时时与禅师若觌面也。盖迩来狮吼遍地，法幢如林，即余之遍踏名山，历参知识，亦众矣。未见梓舟大禅师，南宗北宗合一也，一叶五花汇源也。未承曹洞之脉，而兼擅其绵密无连纤之偏，现接临济之传，而独得其直捷无鲁莽之失，龙象中又出类拔萃者，佛称圣中圣，天中天，禅师乃悟中悟，禅上禅也。何可易得而易遇哉？丙午孟夏，乘宝筏过鄂渚，访余于署，余谒于灵山兰若，酬答瞬焉耳。然对无心道人，弹指共座，开我心花，即三千大千七宝以用布施，所获福利恒沙难量。况示众普说机缘，颂偈成帙成录，大彰正令，显发无上，将大地众生齐携般若船中一渡永渡，则禅师人天眼目也，法王宗子也。何可无一言以赞之？且承法乳者二隐大和尚也。余壬午登莲华峰参二隐于莲心精舍，话心达旦，诚世代法亲也。又何可无一言以赠之？柰公务猥集，无搦管时，而禅师已登舟矣。乘风破浪之间，故不及宣扬道妙，而略述一再晤言一段因缘尔。余曰：「禅师之语录，可以序，可以赞，则是妄量虚空，乘芥舟观香水海也。蠓蠛之声，安能助空谷之音？一拳之石，安能益须弥之高哉？」唯曰：「观梓舟禅师语录，胜持金刚四句偈也。止止，不须说。师法妙难思，因掷笔焉。」是为赠序。

发衲武张联法名通升，沐手拜题。

古檀溪寺梓舟船禅师语录目第一卷上堂升座小参示众机缘垂问像赞第二卷拈颂第三卷行实联芳法语杂着佛事