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佛藏天台三圣诗集和韵三

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佛藏 · 嘉兴藏 · 第 401–600 段

读书岂免死?读书岂免贫?何似好识字!识字胜他人。丈夫不识字,无处可安身。黄连揾蒜酱,忘计是苦辛。

个个贪生,富家家怕死,贫偏盲识字,眼不喜读书人。玉帛能招祸,文章好饰身。然脐郿坞日,何止一酸辛。

金珠有未富,产业无未贫,廉士甘恬静,贪儿终谩人。狐涎不离口,秽滓耽一身。有时闭冥途,长岁受酸辛。

昨日游峰顶,下窥千尺崖。临危一株树,风摆两枝开。雨漂即零落,日晒作尘埃。嗟见此茂秀,今为一聚灰。

形山中有宝,识海外无崖。此日能详审,迷云尽豁开。一尘收大地,六趣灭非埃。化彼同成佛,如将麦种灰。

下有千尺树,上有万仞崖。崖高不可即,树古花仍开。水清有锦鲤,山静无飞埃。若欲同住者,须教冷如灰。

我闻天台山,山中有琪树,永言欲攀上,莫绕石桥路,缘此生悲叹,幸居将己慕,今日观镜中,飒飒鬓垂素。

是身如浮云,又比临崖树。云散归虚空,树摧横道路。死生达其源,声色非所慕。学道贵从师,师资传有素。

无事,间游山,身疲,但倚树。树猿不怕人,下树寻头路,饮水向溪边,攀藤。如有慕,野李在路傍,花开朵朵素。

徒闭蓬门,坐频经岁月迁。唯闻人作鬼,不见鹤成仙。念此那堪说,随缘须自怜。回看郊郭外,古墓犁为田。

不见虚空坏,徒伤岸谷迁。有情皆肉段,无漏乃金仙。省去终由己,迷来实可怜。但令心作佛,何虑海为田。

昨见秋入树,今见树叶迁,所以感我意。一意学金仙,已能绝喜怒,不用阿爷怜。但尽凡情累,即是祖翁田。

自见天台顶,孤高出众群,风摇松竹韵,月现海潮频。下望青山际,谈玄有白云,野情便山水,本志慕道伦。

独推华顶秀,难与众峰群。遁迹潜心处,登高纵目频。青溪飞白鸟,碧落卷丹云。不慕寒山子,其谁作隐伦?

却羡莲花丽,不与俗花群。香从天际落,采动日边频。朵朵生春影,叶叶如细云。千年开一次,旱地不同伦。

何以长惆怅?人生似朝菌,那堪数十年新旧凋零尽。以此思自哀,哀情不可忍。奈何?当奈何!脱体归山隐。

其下有积蛇,是中饶毒菌,啜羹必致死,染指无不尽瞋。障亦复然,所以修慈忍,但取怀抱空,何妨市廛隐。

朝为烟上蠓,暮作树头菌。迁移自不常,尘沙数难尽。若能放得下,大事得堪任。林间与市廛,处处随尔隐。

寒山栖隐处,绝得杂人过。时逢林内鸟,相共唱山歌。瑞草联溪谷,老松枕嵯峨。可观无事客,憩歇在岩阿。

轮蹄俱不到,猿鹤自相过。每听樵夫唱,时逢牧竖歌。山根云漫漫,洞口石峨峨。一片莓苔地,青松绕四阿。

红尘飞不到,皓月常相过。遣兴书小偈,消闲讴吴歌。山清水亦秀,路险峰高峨。往来成踪迹,归去白云阿。

回耸霄汉,外云里路岧峣。瀑布千丈,流如铺练。一条下有栖心窟,横安定命桥。雄雄镇世界,天台名独超。

天台山最高,远望势岧峣。叶吐千千树,花开万万条。黄金堆作寺,白玉削为桥。不假神通力,凡夫岂易超。

天台有县岩崒嵂,复岧峣。青猿行抱子,松枝垂挂条。自住国清寺,无人度石桥。此桥如得过,安知不顿超。

洛阳多女儿,春日逞华丽,共折路边花,各持插高髻。髻高花匼匝,人见皆睥睨,别求掺掺怜,将归见夫婿。

荒郊枯髑髅,旧日如花丽,对镜写蛾眉,教人梳凤髻,娇歌及艳舞,侧立兼傍睨,一去不复还,冥冥泣其婿。

洛阳城东门,春游多秀丽。铅粉映衣裳,名花着宝髻。巾角素手牵,得无人睥睨。一朝薶蒿莱,笑杀觅快婿。

平野水宽阔,丹丘连四明,仙都最高秀,群峰耸翠屏。远远望何极,矹矹势相迎,独标海隅外,处处播嘉名。

山高数千仞,夜半日轮明。嵂崒含云气,玲珑列画屏。林华开又落,谷鸟送还迎。久不至城市,无人识姓名。

县岩有遗偈,字画甚分明,沾云墨,气淡,望之如画屏。岩下有老僧,客来不相迎,此山住已老,无人知姓名。

盘陀石上坐,溪涧冷凄凄,静玩偏嘉丽,虚岩蒙雾迷,怡然憩歇处,日斜树影低,我自观心地,莲花出淤泥。

深林人胆栗,绝涧水声凄。桂树山中满,桃花洞里迷。静闻钟远近,闲望月高低。不觉成华发,何烦降紫泥。

草密,人行少;树稠,风自凄。一片云横谷,千峰鸟道迷。如削形势险,忽尔云高低。独有华顶上,叶落成锦泥。

世有聪明士,救苦探幽,文三端自孤立,六艺越诸君,神气卓然,异精采超众群,不识个中意,逐境乱纷纷。

有客高,当世潜心学缀文,庙堂思辅主,岩谷比征君,议论才无尽,吟哦句不群。惜哉,轻佛法,口业太纷纷。

盍世真奇士,能武又能文。一埽八荒静,还相上国君。挥毫成四六,位高难与群。一夕气不来,便见乱纷纷。

个是何措大?时来省南院。年可三十余,曾经四五选。囊里无青蚨,箧中有黄卷。行到食店前,不敢暂回面。

鲜衣美少年,饱食闲庭院。父母使读书,朝廷待开选。装囊千余金,述作满一卷。准拟买试官,搀先求字面。

少年学既优,可以入贡院。青钱方以中,来日谒铨选。满意在三公,著作成万卷。如斯做出头,喜色常在面。

老翁娶少妇,发白,妇不耐;老婆嫁少夫面黄,夫不爱。老翁娶老婆一一无弃;背少妇,嫁少夫,两两相怜态。

儿侵父母财,在上须宽耐。父母借儿钱不还,伤所爱。圣贤教,尊卑义利分,向背饿狗争骨头,人为畜生态。

既有冰雪操,事事当忍耐,不去计荣华。新丽生娇爱,一日得死苦,方知徒向背。快来寒山中,莫学奴颜态。

不须攻人恶,不须伐己善。行之则可行,卷之则可卷。禄厚忧责大,言深虑交浅。闻兹若念兹,小儿自当见。

恶者,从他恶;善者,从他善。善恶都莫分,从他自舒卷。舒来大地阔,卷来沧溟浅。伎俩有尽时,无穷不闻见。

从不作微恶,亦不起一善,善恶都不为,迢迢任书卷,问我平生得,无深亦无浅,虚空喻不齐,有时镜中见。

隐士遁人间,多向山中眠。青萝疏麓,麓碧涧响联联。腾腾且安乐,悠悠自清闲。免有染世事,心净如白莲。

绿竹林中坐,青松树下眠。山禽听不绝,石室近相联。有意招人隐,无心学我闲。宗雷在何处,冷落半池莲。

乞食向人烟,归来庵里眠。内外生明月,不与俗家联笑。他客作汉如何?似我闲。更有清池上,风飘出水莲。

元非隐逸士,自号山林人。仕鲁,蒙帻帛,且爱裹疏巾。道有巢、许操,耻为尧、舜臣。猕猴罩帽子,学人避风尘。

不作空王子,甘为赝道人。辞家剃须发,娶妇着冠巾。贾本牛羊质,汤休虮虱臣。明珠不自惜,一旦弃灰尘。

少为学剑客,长比屠龙人,不知力不足,强着大头巾,朝是华胥士,暮是槐国臣,更有桼园梦,总之乃客尘。

今日岩前坐,坐久烟云收。一道清溪冷,千寻碧嶂头。白云朝影静,明月夜光浮。身上无尘垢,心中那更忧。

内外了无物,乾坤俱不收。草衣复草履,山脚又山头。地暖白云起,池寒红叶浮。有身必败坏,败坏亦何忧。

山前云势散,山后雨初收。瀑水涨山脚,急流浸石头。落藻鱼争赴,枯柴蚁抱浮。随他阴晴变,道者实忘忧。

千云万水间,中有一间士,白日游青山,夜归岩下睡。倏尔过春秋,寂然无尘累。快哉,何所依?静若秋江水。

由来隐沦客,自号清虚士。春暖且闲行,月明多不睡。身从物外乐,事绝豪端累。坐石看云山,餐松饮溪水。

五色起林端,乃见高隐士。无事可干怀,倦来便打睡。百年破衲衣,俗物无能累。此外何所求?更有山与水。

高高,峰顶上,四顾极无边。独坐无人知,孤月照寒泉。泉中且无月,月自在青天。吟此一曲歌,歌中不是禅。

吾家在何许?乃在白云边上有数株松下,有一曲泉。最好明月夜,方当素秋天,鸣虫与落叶共说无生禅。

侬有一座屋,无里又无边,常有好眷属,又有好香泉。四楹对白日,六窗厂青天。万象恒围绕,惟谈上乘禅。

纵你居犀角,饶君带虎睛,桃枝折作医,蒜壳取为璎,暖腹茱萸酒,空心枸杞羹,终归不免死,浪自觅长生。

用酒为肝胆,将财作眼睛,头风添艾炷,腋气带香璎。坐客千金膳,家人七宝羹。惟言无后世,只要乐今生。

学者莫诡心,更要豁双睛。皎洁秋天月,琳琅项臂璎。寒烧枯松火,饭饱香菜羹。慎勿问来果,只此乐平生。

世有多事人广学诸知见不识本真性与道转县违若能明实相岂用陈虚愿一念了自心开佛之知见我有一面镜,照之无不见,中虚忘彼此外物,齐近远老幼,各随形妍媸,皆满愿。夜深挂高堂,更是何人见?

道原不用修,贵在断知见。弹指入无生,无生无近远。成佛在一生,不是我所愿。知见即无知,无见无非见。

董郎年少时,出入帝京里,衫作嫩鹅黄,容仪画相似,常骑白雪马,拂拂红尘起,观者满路傍,个是谁家子?

有一好郎君,常居阛阓里。论花,花弗如;比雪,雪难似。白月当天耀,清风匝地起。惟闻古者言,不识谁家子。

青春白面郎,坐在银鞍里,疑是地行仙,却与人相似。忽然过柳堤,匝匝香风起,不知一朝毙,化作髑髅子。

丈夫莫守困,无钱须经纪,养得一牸牛,生得五犊子。犊子又生儿,积数无穷已。寄语陶朱公,富与君相似。

人心刹那间生灭,不可纪历。劫受轮回,无明为种子,贪财殊未歇,长恶何由己?若欲识其源,如身影相似。

我有涅槃乐,延促两无纪,不为生死欺,己见心王,子荣辱弗干,怀清凉常在,已倘形是,与非与汝不相似。

夕易下西山,草木光晔晔,复有朦胧处,松萝相连接。此中多伏虎,见我奋迅鬣,手中无寸刃,争不惧慑慑。

富家造生坟,楼观何暐晔叠石作高墙,通川与渠接,多栽花数本,剩种松七鬣,葬不逾三年,废荡令人慑。

平旦,望东林,遥遥山光晔,云淡,树枝交,峰高,天气接,豺虎在险崖,欲行便奋鬣,尔汝两无心,相逢无惊慑。

他贤君即受,不贤君莫与。君贤,他见容;不贤,他亦拒。怜善矜不能,仁徒方得所。劝逐子张言,抛却卜商语。

安危本自致,祸福非他与。小辈数相亲,忠言多见拒。三尊不自归,六极先为所劝。作有义事,勿谈无义语。

一钱不欲取,一丝不欲与。坦坦住山翁,行之谁能拒?问渠何国土?渠道我无所若是没量人,斯乃可共语。

寒山有裸虫,身白而头黑,手把两卷书,一道将一德住,不安釜灶行,不赍衣裓,常持智慧剑,拟破烦恼贼。

欲待黄河清,难教白发黑。劳生如掣电,努力在修德。煮菜塞饥疮,织麻缝破裓。心王寂不动,降尽持刀贼。

满口似石蜜,转脸如漆黑。非疏必成疏,有德乃无德。心儿不肯休,强要行。衣裓蓦唤,不回头。可怜者个贼。

可贵天然物,独立无伴侣。觅他不可见,出入无门。尸促之在方寸,延之一切处。你若不信受,相逢不相遇。

青山与白云,可作高人侣。风月两无心,时时到窗户。几多尘外客,未识幽深处。自古优昙花,无缘不能遇。

不重诸圣师,不与万法侣。寂寂坐岩廊,时时懒出户。既在白云乡,又在幽深处。觅渠不可得,与汝暗相遇。

大海水无边,鱼龙万万千,递互相食啖。冗冗痴肉团,为心不了绝,妄想起如烟。性月澄澄朗,廓尔照无边。

佛灭几经年,如今倏二千。谁明干屎橛?总似烂泥团。说法人成市,当易口吐烟。身登师子座,心在野狐边。

佛经流两土,微言被大千。一物如明月,不在赤肉团。随缘来市井,讲法到人烟。安知无师智密,却在汝边。

生前太愚痴,不为今日悟。今日如许贫,总是前生做。今生又不修,来生还如故。两岸各无船,渺渺应难渡。

迷是悟中迷,悟是迷中悟。迷悟非两涂,皆由一心做。心源常湛寂,从本无住,故无住亦不立。生死海乃渡。

昔人不曾迷,今人不曾悟。如人手捏拳,此拳本人做。拳手不离臂,分明虚妄故。回光苦海,干弹指爱河渡。

自有悭惜人,我非悭惜辈。衣单为舞穿,酒尽缘歌醉。常取一腹饱,莫令两脚傫。蓬蒿钻髑髅,此日君应悔。

凡曰:「剃发人,后先非一辈。资财逐日,贪酒肉,从头醉遍。造僧中恶,无疑地下。傫如来有方便,教汝勤忏悔。」

世上有多途,贤愚非一辈,开慧达三明,着痴长日醉,生不修天福,死受黑屋。傫善恶两莫思,是名真忏悔。

我行经古坟,泪尽嗟存没。冢破压黄肠,棺穿露白骨。欹斜有瓮瓶,掁拨无簪笏。风至揽其中,灰尘乱。

天地会有终,人生要当没,无因驻少年,未免成枯骨。卜地置坟茔,全身葬袍笏,焉知数世后,耕者翻泥?

天地非劳,人有生自出。没丰草,薶青冢;朽壤覆白骨,臭囊化草苔。朱棺掩袍笏,瞚眼已沧桑今古生尘。

俗薄,真成薄;人心个不同。殷翁笑柳老,柳老笑殷翁。何故两相笑?俱行譣诐中,装车竞嵽嵲,翻载各泷涷。

来往无量劫,受身安得同?昨朝为稚子,今旦作衰翁。不出因果内,常沦生死中,未能超彼岸,争奈脚泷涷。

本原才一动,翻然生异同。方是黄口儿,转眼白头翁。弃骨荆蓁下,啼魂草莽中。焉知松柏里,秋春惛暴涷。

教汝数般事,思贤知我贤。极贫忍卖屋,才富须买田。空腹不得走,枕头须莫眠。此言期共见,挂在日东边。

有个安乐法传,从诸圣贤,但能依佛训,何用置民田?饥至托钵,食困来伸脚眠,思豪念不起,受用福无边。

规模如古德,行己乃先贤,守拙肥性,地施仁,廓福田。既伍苍岩石间,来松下眠。无得亦无失,何有住二边?

昔时可可贫,今日最贫。冻作事不谐和,触途成倥偬。行泥屡脚屈,坐社频腹痛。失却斑猫儿,老鼠围饭瓮。

贫士养其亲,所忧饥与冻;富人多酒肉,宾客常倥偬。富人安足夸,贫士诚可痛。所喜老瓦盆,胜他金酒瓮。

宽裕锦添花,贫儿体饥冻,履地均为人,如何有倥偬?五夜自忖量,失声凄转痛,不是别人,为老鼠落糟瓮。

余家有一窟,窟中无一物。净洁空堂,堂光华明。日日蔬食养微躯,布裘遮幻质。任你千圣现,我有天真佛。

无明烦恼窟中有最灵物,含摄太虚空,光明如皎日,不随生死沦。何凝泡幻质?往往错安名。非心亦非佛。

破碎袋子,里拖来无一物,如鸟飞空下,似云开见日,历尽涅槃城,方弃苦幻质,与伊安个头,呼之名曰佛。

可惜百年屋,左倒右复倾,墙壁分散尽,木植乱差横,砖瓦片片落,朽烂不堪停,任风吹蓦塌,再竖卒难成。

井上一株木,藤缠枝已倾。上有二鼠侵,下有四蛇横。牛怒来触,之势危难。久停是身大患,本道亦因他成。

一住百余载,煮茶待月,倾春云随往复,藤杖任纵横,意已如坚石,水流任留停,世上只如此,好事莫求成。

笑我田舍儿,头颊底絷湿巾子,未曾高腰带长时,急非是不及时,无钱趁不及,一日有钱财,浮图顶上立。

登山顶,不露;入海,脚不湿。虚空量不大,闪电光不急。利剑斩不断,俊鹞趁不及。一句绝思量,石从空里立。

可笑,射利儿晓行,身首湿,撞遇谢三郎,却道秋税急,欲去不得,去抚膺悔莫及,为寄两行书,切忌县前立。

从生不往来,至死无仁义。言既有枝叶,心怀便譣诐。若其开小道,缘此生大伪。诈说造云梯,削之成棘刺。

如来所说法,尚有不了义,外道岂无书?其言多譣诐,太虚绝眹迹,真性离雕伪,洒埽菩提场,拔除烦恼刺。

自有佛法来,惟说第一义智慧,不能该,况复容阿诐弘道?在真人不然,事事伪。昨见云水来,相逢便如刺。

一瓦铸金,成一瓶;埏泥出,二瓶。任君看那个瓶牢实?欲知瓶有二,须知业非一。将此验生因,修行在今日。

把镜照自身,自身从镜出,若离镜即背,若认身非实,此镜与此身不异,复不一,贪玩掌上珠,蹉过天边日。

一月印澄潭,明明无入出。潭深水自清,月净光真实。若契真如理,潭月本是一。你若不知此,唐丧此天日。

摧残荒草,庐其中,烟火蔚。借问群小儿:“生来凡几日?”门外有三车,迎之不肯出。饱食腹膨脝,个是痴顽物。

山川险谷,闲药草常丰蔚。润之以甘雨,曝之以烈日。根茎初不同,花果亦异出。谁知有用?材本是无情物。

云窝即我庐,充饥多莪蔚。春看二月花,晴曝三冬日。新笋隔篱抽,老梅斗雪出。寥寥万象中,谁人知此物?

说食终不饱,说衣不免寒。饱吃须是饭,着衣方免寒。不解审思量,只道求佛难。回心即是佛,莫向外头看。

热则普天热,寒则普天寒。欲免寒与热,何异热与寒?不信作佛易,翻成行路难。自家真面孔,直待画来看。

寒时渠不热,热时渠不寒。须知寒里热,本是热里寒。寒热俱不到,是非除不难。自性天真佛,惺时如是看。

不见朝垂露,日烁自消除。人身亦如此,阎浮是寄居。慎莫因循过,且令三毒袪。菩提即烦恼尽,令无有余。

物换,人皆老;星移,岁又除。阎浮界上客,闪电影中居。一念从今悟,群昏自此祛。了知心地藏,无欠亦无余。

忽见秋林,叶萧萧落;玉除松鹤,巢天际;白鹿旁幽居,清风,吹自远;烦暑,可能祛?应知山中乐,此外必无余。

死生元有命,富贵本由天。此是古人语,吾今非谬传。聪明好短命,痴騃却长年。钝物丰财宝,惺惺汉无钱。

休学外道法,莫贪长寿天。如同地狱住,此是佛经传。顿悟无生理,方为不死年。若论因与果,来往似翻钱。

既有黑暗,女亦有功德天。有智俱不取此事,为君传不能通此理,徒劳长岁年。我自来山中,不用俗交钱。

国以人为本,犹如树因地。地厚,树扶疏;地薄,树憔悴。不得露其根,枝枯,子先坠。决陂以取鱼,是求一期利。

为王赡部洲多住欢喜地,善报得富乐,生民免憔悴,法轮转其中,佛力无所坠。若比三洲人,此方根独利。

报汝平生言,凡事在得地,赀厚有余,钱儿女无憔悴,大道在我身,何处有升坠?世出世如此,可谓获大利。

白鹤衔苦花,千里作一息,欲往蓬莱山,将此充粮食。未达,毛摧落,离群心惨恻,却归旧来巢,妻子不相识。

十年不相见,彼此无消息。待雁雁不来,钓鱼鱼不食。天长关塞远,行立空凄恻。纵有一封书,何由寄亲识。

贵贱两个字,死生一消息。何用贪香美,更求肥甘食?名利动枢机,别离生怆恻。一朝问君心,却道不能识。

昔日经行处,今复七十年。故人无往来,薶在古冢间。余今头已白,犹守片云山。为报后来者,何不读古言?

天上一昼夜,人间五百年,非生非死,法不有不无,间血比大海水,骨如毗富山,从今休歇去,只者是谁言?

颜止三十二,彭乃八百年。黄泉薶老,少孤冢丰草。问堕泪碣横斜,又见壑成山。人生真大梦,教我如何言?

我见利,智人观着,便知意不假寻文字,直入如来地,心不逐诸缘,意根不妄起,心意不生时,内外无余事。

睡时唤作梦,觉即呼为意。日夜不得闲,皆曰自心地。心地本空寂,妄缘从何起?譬如已破瓶,无复作瓶事。

虎狼贪在肉,作威常信意;麒麟仁在草,行时常视地。贪仁虽不同,皆由业力起。若是方外人,亦不取二事。

本志慕道,伦道伦常,获亲时,逢社源客,每接话禅宾,谈玄月明夜,探理日临晨,万机俱泯迹,方识本来人。

有识乃同伦,无情亦我亲。烟霞方外侣,风月坐中宾。影散蒲萄夕,香吹菡萏晨。谈玄常浩浩,听者未逢人。

物情本同伦,不分疏与亲。青松为道友,古柏乃嘉宾。明月来良夜,清风起吉晨。可笑此乐处,何曾见一人。

世事何悠悠?贪生未肯休。研尽大地石,何时得歇头?四时凋变易,八节急如流。为报火宅主,露地骑白牛。

世事一何悠?星星放下休。枯桩临倒日,恶贯结交头。有识成三界,无贪涸四流。归来满天月,不复见人牛。

世事闷悠悠,欲休不得休。花开三月尾,雪下九冬头。上士好山水,不与我同流。台山有遗迹,却言此是牛。

自从出家后,渐得养生趣,伸缩四肢,全勤听六根,具褐衣随春秋,粝饭供朝暮,今日恳恳修愿,与佛相遇。

胡为起一念,不觉堕六趣?若了心体空,方知法身具。灵山非远近,旷劫真旦暮。生死甚疲劳,今朝忽然遇。

游观不二园,此中多少趣?水鸟念佛,僧埽花敷坐具。蟪蛄与蜉蝣,生死如旦暮。出得烦恼林,大道得相遇。

可叹浮生,人悠悠,何日了?朝朝无闲时,年年不觉老。总为求衣食,令心生烦恼。扰扰百千年,去来三恶道。

法界露堂堂,心王明了了。本来无圣凡,安得有生老?慎勿起贪瞋,从此添热恼。还栽地狱业,未出修罗道。

触物但无心,谁问了不了?触境不生情,恬静如禅老。不分亲与疏,何处得烦恼?成佛弹指顷,即登无上道。

二仪既开辟,人乃居其中。迷汝即吐雾,醒汝即吹风。惜汝即富贵,夺汝即贫穷。碌碌群汉子,万事由天公。

有一如意宝秘,在形山中,湿暖归水,火坚动还地,风推寻不可得,受用。了无穷俗物,都蹉过,唤他作天公。

还顾天地间,物物处其中,草木同一雨,生杀同一风,如何有荣枯?人亦有富穷,茫茫几劫来,此事大不公。

传语诸公子:「听说石齐奴僮仆八百人,水碓三十区。舍下养鱼鸟,楼上吹笙竽。伸头临白刃,痴心为缘珠。」

人间好男子,总与妇为奴。色胆充三界,贪心满八区。高堂堆蜀锦,密座促齐竽。死去埋荒冢,犹含口内珠。

宁作贫家子,莫为富屋奴。排遣无暇日,朝夕劳区区。刚才罢赵舞,又叫弄齐竽。五夜画堂冷,暗里堕泪珠。

出身既扰扰,世事非一状,未能舍流俗,所以相追访。昨吊徐五死,今送刘三葬,日日不得闲,为此心凄怆。

死者何所归?谁能问其状?子孙亦流落闾里,难再访。个个嫌宅基,人人罪薶葬。良由德不修,使我心凄怆。

死去,骨当朽,无庸作行状。空辞虽在册,知交无相访。卜地喜牛眠,治丧择日葬。未达循环理,吾心为汝怆。

世有一般人,不恶又不善,不识主人翁,随客处处转,因循过时光,浑是痴肉脔,虽有一灵台,如同客作汉。

一等雏道人,形模恰似善,将心逐境流,作事随情转。每日纵无明,贪杯打大脔,如何唤作僧?正是痴狂汉。

我见者般人,平生无一善,情同急流水,心如风轮转,笑面杀人刀,肥肠足大脔,我辈向上流,莫学此庸汉。

是我有钱日,恒为汝贷将。汝今既饱暖,见我不分张,须忆汝欲得似我。今承望有无更代事,劝汝熟思量。

白衣施僧物,今日返持,将官吏加棰楚,诛求猬毛。张买田固不廉,流血非所望。先帝特蠲役,圣恩何可量?

至道无人虑,美玉人所将,肥甘岂不足,玳筵复为张,倏忽是死别,知交徒相望,变幻终难料,此时空思量。

人以身为本,本以心为柄。本在心,莫邪。心邪丧本,命未能免此殃。何言懒照镜?不念金刚经,却令菩萨病。

挽弓,挽其弦;执斧,执其柄;断欲,断其心;拼死,拼其命。佛是大医王,法为圆满镜。一照,烁群昏;一丸,消万病。

高县太古,月斫去造化柄,无端发微笑,乃能续慧命。赤手洗佛日,青铜磨圆镜。良哉法王子,快说众生病。

五岳俱成粉,须弥一寸山,大海一滴水,吸入其心田,生长菩提子,遍盍天中天。语汝慕道者,慎莫绕十缠。

西南上峨顶,东北至台山,菩萨所住处,众生良福田。福田遍大地,住处同一天,智慧即菩萨,愚痴自萦缠。

行惠流如水,施仁高若山。智仁君子,地贪吝小人。田人各怀其志,不知命在天。至人无不可,何处有牵缠?

无衣,自访觅,莫共狐谋裘;无食,自采取,莫共羊谋羞。借皮兼借肉,怀叹复怀愁。皆缘义所失,衣食常不周。

光武万乘主,子陵一羊裘,宁知尧舜让未掩,巢由羞社稷,从尔好箪瓢,非我愁,夷齐竟饿死,天下亦宗周。

住山无他事,夏葛冬必裘,充钵得橡芋,全无近人羞,饱食长行乐,了无平生愁,天地无大过,吾生事乃周。

我见黄河水,凡经几度清?水流如急箭,人世若浮萍。痴属根本业,无明烦恼坑。轮回几许劫,只为造迷盲。

不假摩尼力,何由浊水清?心如难死草,境似易生萍。菩萨愚痴障,声闻解脱坑。凡夫着声色,历劫受聋盲。

尔贪城郭美,吾爱山水清。所好既不同,日日如流萍。茫茫大块内,何时越火坑?真道常不远,争奈值木盲。

常闻释迦佛先受然灯记,然灯与释迦,只论前后智,前后体非殊异,中无有异,一佛一切佛心,是如来地。

生死若循环,此中无可记,谁论得与失?谩说愚兼智,诸佛本圆常,众生非变异,同登甘露门,一种真金地。

身毒有密旨,无人曾牢记。我作如来使,诱明自然智不转,清净轮乌能息?同异广润般若田,耕翻法云地。

客叹:“寒山子君诗无道理。吾观乎古人,贫贱不为耻。应之笑,此言谈何疏阔矣!愿君似今日,钱是急事尔。”仰则观天文,俯则察地理,无一事不知,不知便为耻。身从何处来?昧者真疏矣!向外驰求,人虚生浪死尔。

满口夸秦汉,究竟无明理,不为智者嗤,便为流俗耻。古道今不然,用之亦鄙矣。乌呼!此辈人,空作虚头尔。

一人好头肚,六艺尽皆通。南见趁向北,西见趁向东。长漂如泛萍,不息似飞蓬。问是何等色姓?贫名曰空。

狝猴一舍住,窈窕六窗通,不限内与外,无妨西复东,贪来心似火,老去鬓如蓬,善恶俱无碍,皆由本性空。

家有六个贼,出没弄神通,俯仰在上下左右,复西东,饕餮终无厌,驰求似转蓬,心王忽捉得,巢穴顿然空。

富儿多鞅掌,触事难只承,仓米已赫赤,不贷人斗升,转怀钩距意,买绢先拣绫,若至临终日,吊客有苍蝇。

人心常不足,此事古相承。富欲身千岁,官贪日九升。黄泉葬白骨,粉字写红绫。酒肉陈高座,徒悲一聚蝇。

世事如棋局,痴人苦相承。富虽冠一世,焉能免沈升?局破人何在?铭旌空写绫。但看灵床上,相吊有苍蝇。

柳郎八十二,蓝嫂一十八,夫妻共百年,相怜情狡猾,弄璋字乌,掷瓦名婠妠,屡见枯杨荑,常遭青女杀。

天下不如意,恒十居七八。我此阎浮洲地,顽人性猾,只欺瘦伶俜,偏爱肥婠妠。积恶无所逃,终是恶合杀。

连娘九个子,此儿生第八。操家能作事,有时生奸猾无厌,爱妖娇恣情。买姶妠冥使,忽然来,一一尽抹杀。

可笑五阴窟,四蛇同苦居,黑暗无明烛,三毒递相驱,伴儅六个贼,劫掠法财珠,斩却魔军辈,安泰湛如酥。

古今无二道,魔佛亦同居。住相遭魔罥,观空被佛驱。水中偏得火,衣内不留珠。酪本全抛却,谁来问熟酥?

天地一舍宅,善不善同居。善胜恶无处,恶胜善被驱。善恶两无住,清净明月珠。此是醍醐味,何常是生酥。

世有一等流悠悠似木头出语无知解云我百不忧问道道不会问佛佛不求仔细推寻着茫然一场愁教君放下着,不肯暂回头。只道身长在,那知死可忧。自今须猛省,从此莫贪求。好个天真佛,逍遥有甚愁。